P: O que faz de uma pessoa uma pessoa? Crianças humanas criadas por animais não se tornaram humanas. Isso sugere que uma pessoa não é um dado natural, mas um produto de um determinado ambiente cultural.

Uma pessoa não nasce, uma pessoa torna-se fruto de um trabalho cultural meticuloso, uma pessoa nasce pela sociedade, uma pessoa é um fenômeno social.

Se uma pessoa no estágio de formação sair da sociedade, ela não se tornará uma pessoa, a consciência humana não se reproduzirá por si mesma.

Produção humana. A formação de um determinado tipo cultural ocorre dentro dos respectivos grupos sociais. Um grupo social estável é criado por interesses comuns e um significado unificador. Este significado deve transcender propósitos puramente práticos, caso contrário não pode vincular nada. A produção do próprio homem é necessária.

Sociocídio.É difícil transformar as pessoas em um grupo. O problema inverso pode ser resolvido destruindo os laços da vida social, ou seja, guerra social, em 4 direções:

1. Separação de uma pessoa de outras pessoas, estreitando o escopo de seus interesses ao mínimo doméstico - mergulhe-o na luta pela sobrevivência, em problemas insolúveis da vida, sem a ajuda do estado e da sociedade.

2. Através da escalada da toxicodependência, alcoolismo, abuso de substâncias, prostituição - a máquina de propaganda para corromper as pessoas, a televisão e os meios de comunicação estão a funcionar, apresentam à população pobre exemplos de consumo ilimitado dos ricos, comportamento criminoso e desrespeito pelo normas de moralidade e legislação.

3. Prejudicando todas as formas sociais - civil, trabalhista, familiar.

- o último reduto da moralidade. As prioridades espirituais e os valores da vida são transmitidos de geração em geração através da família. É por isso que quase todos os meios de comunicação estão agora trabalhando para destruir a instituição da família, o assunto caminha para uma crise global da instituição da família.

O crescimento do individualismo na sociedade (em vez de uma família - liberdade, em vez de filhos - vida para si), o enfraquecimento das restrições morais e éticas que costumavam manter uma família - esta é a verdadeira razão dos divórcios. As pessoas esqueceram como viver juntos.

4. Aumentar as distâncias entre as camadas superiores e inferiores, uma cisão na sociedade, com a provocação e encorajamento de várias formas de agressividade, o colapso da sociedade.

lumpenização da população - a falta de apego social, profissional, físico a um lugar na vida, a um lugar geográfico, sem profissão, ocupação estável e local de trabalho. Os alunos estão sem profissão.

A desintegração do homem. Sociedade vem da palavra "geral". A equipe cria uma ideia e um propósito comuns. O homem se forma e cresce apenas dentro da sociedade, o homem é um ser social.

Se a sociedade é destruída, então uma pessoa começa a se degradar e este é um processo abrangente. A cultura nacional se desintegra - o rosto humano é apagado e, como resultado, surge um subumano.

O resgate: devemos criar nós mesmos grupos sociais, construir pontes uns com os outros. A sociedade deve ser construída por nossos esforços - de baixo, sem esperar que o governo cuide dela. Se não restaurarmos nossa sociedade, a morte é inevitável.

Réplica: Estamos vendo um fenômeno onipresente. Está planejado. Devemos passar por isso para criar uma nova sociedade baseada em outros princípios. Não será possível agarrar-se ao passado, e não adianta agarrar-se ao já obsoleto.

A sociedade deve adquirir sua próxima forma - integração completa uma com a outra, até "Ame o seu próximo como a si mesmo". Mas a necessidade e a necessidade disso surgirão precisamente como resultado do sentimento da inevitabilidade do colapso em curso!

Escreva um ensaio sobre o tema "Cada pessoa é uma pessoa"

As pessoas de um país, de uma sociedade vivem mais ou menos nas mesmas condições - nas condições de uma cultura, costumes e costumes, uma língua, mas as pessoas ainda são todas diferentes, diferentes umas das outras. Mesmo na mesma família, as crianças crescem diferentes, embora sejam criadas nas mesmas condições.

O que torna todas as pessoas diferentes, inimitáveis ​​e únicas?

Primeiro, as características do armazém mental: temperamento, velocidade das reações mentais, raciocínio rápido. Tudo isso é dado a uma pessoa por herança.

Em segundo lugar, experiências de infância e memórias de infância. Cada pessoa tem sua própria experiência infantil, suas próprias experiências, o mundo aberto a cada um à sua maneira, cada um experimentou medos, fracassos ou alegrias infantis à sua maneira. A experiência da infância deixa sua marca no resto da vida de uma pessoa.

Em terceiro lugar, as características de uma biografia individual: cada um vive a sua própria vida, e tudo o que lhe acontece, e a forma como se relaciona com isso, é completamente diferente da vida das outras pessoas.

Quarto, a inconsistência dos papéis da vida. Todo mundo na vida tem simultaneamente vários papéis que ele "desempenha". Por exemplo, um aluno, ao conversar com os professores, e principalmente com o reitor, é uma pessoa, atencioso, respeitoso, seus olhos brilham com conhecimento e zelo. Mas assim que ele sai, onde seus amigos estão esperando por ele, ele é completamente diferente. Ele se torna a terceira pessoa em casa, com seus pais. Isso não significa que ele finge sempre - uma pessoa tem muitos rostos, ou melhor, muitos aspectos de sua personalidade, muitos papéis. Muitas vezes, esses papéis até se contradizem e, no entanto, formam um único complexo de sua personalidade, completamente único.

Todos esses quatro pontos tornam cada pessoa como pessoa inimitável e única. E essa singularidade é expressa no conceito de eu. Eu aparece em uma pessoa a partir dos três ou quatro anos, quando ela começa a entender que existe eu e existem outras pessoas. Antes disso, quase todas as crianças se referiam a si mesmas na terceira pessoa. Aos 10-12 anos, forma-se uma imagem do Eu. Cada pessoa tem uma imagem de si mesma, a soma das ideias sobre si mesma, como ela se vê, e uma pessoa carrega essa imagem por toda a vida, corrigindo-a e complementando-a. um pouco. Esta é geralmente uma imagem muito bonita - toda pessoa normal se considera mais ou menos interessante, inteligente, capaz, honesta, gentil, etc.

O eu interior é um núcleo íntimo e oculto da personalidade, são todos os nossos sonhos e esperanças, memórias do primeiro amor e da primeira primavera, todas as nossas paixões, desejos que escondemos no fundo de nossas almas. Isso é algo que não pode ser dito a outro, transmitido na forma de palavras ou sinais. Uma pessoa muitas vezes não sabe o que está dentro dela. R. Descartes disse que aquele que pode contar tudo sobre si mesmo descreverá todo o Universo. Mas tente contar. Para um mero mortal, isso é uma coisa impossível. Isso requer talento. Qualquer romance, qualquer pintura ou sinfonia é a história do artista sobre si mesmo. O eu interior nos torna uma pessoa, sem ele somos apenas máquinas pensantes.

cada pessoa é uma personalidade única e inimitável, única em seu tipo. Portanto, devemos tratar a nós mesmos e aos outros com cuidado, com amor e respeito, valorizar nossa vida e a vida de cada pessoa, aceitar a nós mesmos e aos outros como somos, ou seja, tratar a nós mesmos e aos outros com tolerância.

Fonte:
Escreva um ensaio sobre se cada pessoa é uma pessoa
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http://znanija.com/task/25810323

O que faz de uma pessoa uma pessoa

Ser dependente, ou melhor, precisar de proteção, é a natureza da mulher. Para seu desenvolvimento harmonioso e apaziguamento, ela precisa de um protetor. Toda a vida. Na infância, o pai dá proteção à menina. Ele lhe dá apoio e apoio, ajuda a se revelar nas relações com o sexo oposto, protege contra invasões, protege sua pureza e moralidade. O pai passa a menina nas mãos de um homem, seu marido, e então ela fica sob a proteção do marido. Na velhice ou em caso de morte do marido, ela é colocada sob a proteção do filho ou da família do marido, seus parentes.

Foi assim que foi organizado nos tempos védicos.

E isso se justifica.

A natureza das mulheres é semelhante à natureza da água. A água é pacífica quando está em um recipiente, ela simplesmente assume sua forma. Na natureza, à vontade da água, pode se transformar em um elemento incontrolável que destrói tudo ao seu redor. Ou, derramando-se sobre a planície, seca ao sol.

Sob proteção, na família, a psique feminina se acalma, enrolando-se em um vaso amoroso.

Quando uma mulher não recebe a proteção do pai (e esta é uma situação comum em nossa sociedade), ela ou se perde e começa a se desenvolver em um tipo masculino, ou seja, faz carreira, defende-se, ganha dinheiro, arranja-se um apartamento, um carro, etc.

Ou está procurando um escolhido, a quem se apega com força, querendo tirar dele tudo o que não foi recebido na infância.

Falaremos sobre este caso.

Vício se transforma em patologia quando fazemos do centro de nossa vida um ente querido. Ele se torna tão importante para nós que qualquer flutuação em seu humor começa a ser percebida como o fim do mundo.

Agora imagine o estado de outra pessoa - mesmo que ele te ame, mais cedo ou mais tarde seu aperto de ferro o incomodará, e ele vai querer se livrar da coleira e da trela que a mulher dependente quer colocar nele.

Uma mulher dependente conecta todos os seus planos e esperanças, todas as suas expectativas com o objeto da dependência. Isso significa que ela esperará a felicidade do outro e, não tendo esperado, a exigirá explicitamente ou com a ajuda de várias manipulações.

Uma mulher dependente vigia e controla cada passo de seu amado. Ela liga para ele no trabalho, olha para o telefone dele. Ela está sempre lá, preenchendo todo o espaço de outra pessoa.

Sendo dependente e sofrendo com isso, ela mesma procura subjugar seu amado para ganhar pelo menos alguma estabilidade.

Uma mulher dependente tem medo de traição. Ela já teve uma traição em sua vida - seu pai não lhe deu proteção, não cumpriu seu dever para com ela, e esse trauma e insegurança é transferido para seu amado homem, ele se torna muito importante aos olhos dela e até mesmo no pensamento de uma possível traição do último reduto de sua vida, uma mulher começa a suar frio.

Uma mulher dependente se esforça para ser boa aos olhos de seu amado, adapta-se a ele e o agrada, muitas vezes esquecendo-se de si mesma e de suas necessidades. E então espere o mesmo da outra pessoa.

Uma mulher dependente tem medo de escândalos, confrontos e conflitos. Muitas vezes, ela acumula emoções negativas, se ofende e fica em silêncio, esperando que o próprio parceiro entenda a causa de sua ansiedade e comece a mostrar maior atenção.

Uma mulher viciada tem pavor de separação, divórcio, dor.

Ela já sabe o que é de suas impressões de infância, agora a qualquer custo ela procura evitar repetir o destino de sua mãe, não percebendo que ela está pisando no mesmo ancinho, cometendo os mesmos erros, se comportando da mesma maneira que sua mãe , e observando com crescente horror como o parceiro se afasta.

Uma mulher dependente não pode ser sincera, ela tem medo de que seu amado fique desapontado com ela. Para ser sincero, você precisa ser capaz de mostrar aos outros não apenas seus pontos fortes, mas também suas deficiências, admitir seus erros, falar sobre seus sentimentos e necessidades.

Abrir-se para os outros é assustador, e você precisa ter o poder pessoal para fazê-lo, para mostrar não apenas seu lado luminoso, mas também seu lado sombrio.

Uma mulher dependente tem baixa auto-estima. Ela não sabe se valorizar, ver sua beleza, ela se considera de segunda categoria, então sempre tem um medo ao lado dela que seu parceiro veja isso, que ele prefira outra mulher a ela.

Uma mulher viciada está constantemente em suspense. Quando o Amado não está por perto, ela espera o momento em que ele estará lá. Quando ele está perto, ela começa a sofrer de pensamentos - "E se ele for embora?", "E se ele morrer?", "E se ele perceber que não sou eu?"

Uma mulher dependente não deixa a si mesma nenhuma chance para o desenvolvimento dos relacionamentos, para a preservação do amor na família. Porque o amor é incompatível com a gaiola. Porque um homem não é um cachorro que pode ser acorrentado. Porque o Amor precisa de Liberdade. Apenas duas pessoas livres podem criar o Espaço do amor!

O que fazer se você encontrar sinais de dependência de outra pessoa em si mesmo?

• Eleve sua auto-estima. Se uma mulher se sente insegura, ela procurará alguém a quem possa se apegar. Aumentando seu valor aos seus próprios olhos, mudando sua atitude em relação a si mesma e às outras pessoas, ela gradualmente sentirá o apoio sob seus pés. E então seu amor não parecerá uma trepadeira enrolada no pescoço de seu amado. Então seu amor dará asas a ela e ao seu escolhido.
• Viva emoções não vividas completar situações inacabadas do passado. Estamos cheios por dentro de um grande amor, escondemos grandes talentos, grandes potenciais. Tudo isso pode ser enterrado sob a sombra de situações não vividas do passado, que ficaram na forma de ressentimentos e reclamações contra os pais, na forma de dor por quem o traiu, na forma de aborrecimento por falhas e erros anteriores. Todas essas situações exigem abertura e liberação, porque carregam um poder enorme que encerramos e que nos destrói por dentro.
• Comunique-se com pessoas harmoniosas. Durante a comunicação, trocamos não apenas informações conscientes, mas também subconscientes. E isso significa que quanto melhor as pessoas com quem você se comunica, mais nelas você gostaria de ter em seu caráter, mais você receberá pela comunicação com elas, porque suas qualidades positivas o elevarão e o inspirarão a mudar. . E vice-versa, a comunicação com pessoas que procuram ouvidos para reclamações e arrependimentos, críticas e descontentamento o rebaixará ao nível deles, apenas tirando sua força. Precisamos ter muito cuidado na escolha das pessoas com quem nos comunicar, pois tudo isso afetará nossa vida e nosso destino.
• Busque o conhecimento da vida, o verdadeiro conhecimento. Agora é um grande momento em que o conhecimento secreto sobre a vida, sobre o mundo, sobre a natureza de um homem e uma mulher, sobre as leis da felicidade está disponível para nós. É impossível ser feliz sem conhecer essas leis, é impossível estabelecer harmonia na família sem entender e sentir a diferença entre a natureza masculina e feminina, é impossível alcançar a harmonia se você não sabe o que é e onde está o caminho. para isso mente.
• Apoie-se em Deus. Há apenas um apoio estável que nunca vacilará, nunca trairá e não sairá de nós. Este é Deus. E é muito importante melhorar sua relação com ele, compreendê-lo e seu mundo, e acima de tudo, entender a si mesmo, porque cada um de nós é parte dele, que contém tudo o que é todo. Deus é nosso pai, e é impossível encontrar o Amor sem nos reconectar com ele, porque só ele nos dota de Amor, e em nosso coração ele só se abre quando encontramos o caminho para Deus.

Não estou falando de religiões agora. Diferentes caminhos levam a Deus - oração, meditação, serviço às pessoas, um sorriso gentil todas as manhãs, o nascimento e a educação dos filhos, o amor pela natureza e a atitude cuidadosa em relação a ela.

Tudo o que fazemos com amor nos conecta com Deus, nos dá força para viver!

Deus nunca abandona seus filhos, e esta é a única pessoa que nos esperará para sempre em sua morada, enviando-nos amor, ajudando-nos sempre a encontrar o caminho estreito que leva ao seu coração!

Uma vez aconteceu que Molla Nasreddin estava andando sozinha pela estrada. Era uma estrada deserta, o sol já havia se posto e a escuridão se aproximava. De repente, sentiu medo, quando um grupo de pessoas se aproximava dele, e pensou: “Provavelmente são bandidos, ladrões, mas não há ninguém aqui, só eu”. Com esses pensamentos, ele rapidamente pulou o muro que estava próximo e se viu em um cemitério. Havia uma cova recém-cavada, então ele subiu nela, de alguma forma se acalmou, fechou os olhos e esperou que as pessoas passassem, e ele poderia ir para casa em segurança.

Mas essas pessoas também viram que alguém estava lá. Molla pulou de repente, eles viram uma sombra piscando e ficaram assustados também. Qual é o problema? Alguém está se escondendo lá ou fazendo algo ruim? E todos pularam o muro.

Agora o mulá tinha certeza de que havia tirado a conclusão certa: são pessoas perigosas. "Nada pode ser feito agora, devo fingir que estou morto." E ele fingiu. Ele parou de respirar porque não se pode roubar ou matar um morto.

Mas as pessoas viram que esse homem havia pulado, então ficaram ainda mais alarmadas. O que ele está fazendo? E então eles se aglomeraram ao redor da sepultura, olharam para ela e perguntaram:

O que aconteceu? O que você está fazendo? Por quê você está aqui?

Molla abriu os olhos, olhou para eles e se convenceu de que não havia perigo. Ele riu e disse:

Portanto, há um problema, um problema muito filosófico. Você me pergunta por que estou aqui, e eu gostaria de perguntar por que você está aqui. Estou aqui por sua causa, e você está aqui por minha causa!

Esta parábola é sobre um círculo vicioso: você entra nele quando começa a pensar na impressão que causa nos outros. Alguns ficam tão perturbados com isso que não conseguem viver. Todo mundo está interessado no que os outros pensam dele, e esse é o caso de todos. Eles se preocupam com você, e você se preocupa com eles. Você tem medo dos outros, os outros têm medo de você, e a vida se torna uma confusão. Abandone esse absurdo, abandone esse círculo vicioso. Pare de pensar nos outros e no que eles pensam de você.

Este "o" é muito perigoso. Por causa dele, ninguém está calmo, ninguém está em casa.

Sua vida é suficiente, concentre-se em sua própria vida, não se confunda com os outros. Se você puder viver sem essa preocupação, sua vida florescerá e os outros poderão compartilhar sua fragrância com você.

É claro que existem muitas respostas para essa pergunta. Por muito tempo, por exemplo, acreditou-se que a capacidade de pensar nos torna humanos - por exemplo, Descartes acreditava que sim.

No entanto, já no início do século XX, o filósofo neokantiano Ernst Cassirer (1874 - 1945) criticou a vinculação da humanidade ao pensamento como wishful thinking, ou seja, wishful thinking. Filósofos do início da era moderna e do Iluminismo, escreveu ele, queriam construir uma sociedade baseada na pura racionalidade, ou seja, racionalidade era sua exigência ética, o homem devo ser racional, mas em vez de colocar dessa forma, eles estavam dizendo que uma pessoa por sua naturezaé racional. Entretanto, se olharmos para toda a diversidade da cultura humana - arte, religião, política - aquelas coisas que, em essência, nos tornam humanos, então não conseguiremos reduzir toda essa multidão à racionalidade. E sob nenhuma circunstância você deve fazer isso. Desculpe, mas já houve tentativas de construir uma "ética científica" na história, por exemplo, na URSS, com base na "teoria científica da luta de classes", e elas não levaram a nada de bom.

Se a racionalidade não nos torna humanos, então o que faz? Para Cassirer, a resposta a essa pergunta é a criação e uso de construções simbólicas (linguagem, dinheiro, símbolos políticos, ensinamentos religiosos etc.) que constituem um mundo intermediário entre nós e a realidade física. Em outras palavras, a peculiaridade da posição humana para Cassirer é que ele interage com o mundo não diretamente, como os animais costumam fazer, mas principalmente através do mundo dos símbolos. Por exemplo, não trocamos bens por bens, mas trocamos bens por dinheiro, unidades simbólicas. O motorista na estrada normalmente para em um sinal vermelho (sinal simbólico), mesmo que a estrada esteja livre. Agora estou interagindo com você através da linguagem (sistema simbólico) e assim por diante. Não é que os animais não possam usar símbolos - orangotangos e gorilas são pelo menos capazes de aprender uma linguagem simples - mas nenhuma espécie além do homem vive em uma realidade simbólica criada e mantida por ele, e o homem, ao contrário, não pode viver sem ela. Esta é uma resposta possível.

Há outra resposta a esta pergunta: o homem se faz homem por sua liberdade. A liberdade vem da incompletude da natureza humana. O clássico da antropologia filosófica moderna Arnold Gehlen (1904 - 1976) escreveu que a especificidade da natureza humana reside no fato de que a natureza traz todos os animais ao mundo "prontos", ou seja, adaptado para resolver problemas específicos e condições ambientais específicas, enquanto uma pessoa vem ao mundo como se estivesse inacabada - sem garras, presas, lã, concha etc., mas capaz de se completar por conta própria. Isso significa que ele pode se adaptar a uma ampla variedade de condições climáticas: do equador ao Círculo Polar Ártico, ao contrário de alguns, por exemplo, os corais, que morrem com uma leve mudança na temperatura da água.

A ideia de liberdade humana como uma característica definidora de uma pessoa será especialmente ativamente acolhida por filósofos existencialistas franceses como J.-P. Sartre (1905 - 1980), mas Sartre enfatizará que a liberdade de uma pessoa é o seu fardo (porque ela não escolheu nascer, e não escolheu ser livre), que não pode ser abandonada, e ao mesmo tempo sua responsabilidade.

Finalmente, para falar de modernidade, Noam Chomsky (n. 1928), falando de "natureza humana", define-a como criatividade livre (no YouTube, a interessante discussão de Chomsky com o filósofo francês M. Foucault em 1971). Segundo Chomsky, uma pessoa, antes de tudo, está envolvida em tarefas criativas: de uma criança que está aprendendo um idioma a um motorista que está preso em um engarrafamento e está pensando em como contorná-lo. Então é precisamente a capacidade de resolver problemas criativamente com base, é claro, em padrões inatos de comportamento e conhecimento passado, que se manifesta até o limite na criatividade científica e artística, mas em geral é nossa maneira padrão de resolver problemas, é uma definição característica de uma pessoa. É daí que vêm as conclusões políticas de Chomsky: uma sociedade é boa exatamente na medida em que promove a criatividade livre e independente de uma pessoa e, portanto, o valor dos direitos humanos, da democracia e, em última análise, do anarquismo de Chomsky.

Somos todos humanos, o que significa que somos seres de uma ordem superior. Por alguma razão, ninguém duvida que o Homo erectus tem poder sobre animais e plantas. Mas nem todo mundo pensa em por que eles se deram tais poderes. Existem várias opiniões e teorias que explicam, deixam claro porque uma pessoa é colocada acima do resto do mundo dos vivos.

O que o padre vai dizer?

O que faz de uma pessoa uma pessoa? Se você perguntar a um padre ortodoxo esta ou uma pergunta semelhante, ele responderá: a alma. É a alma imortal com a qual o Criador dotou uma pessoa que lhe dá a capacidade de perceber sua essência e se esforçar para se tornar melhor, mais perto de Deus.

A alma é um dom inestimável, ajuda a ver o que é certo e o que não é. Ela sabe como ferir e se alegrar. Devido à presença da alma, uma pessoa vê o espiritual e pode desenvolver sua consciência em si mesma.

Ponto de vista pragmático

Se não levarmos em conta o princípio espiritual, também podemos dizer que uma pessoa é dotada de vontade e capacidade de ver a escolha. Isso é o que o instinto substitui para outras criaturas (animais). Uma pessoa pode desligar os desejos instintivos, ou pelo menos abafá-los. Se ele entender com a mente que neste momento você precisa prestar atenção em algo mais significativo.

Há também uma opinião de que o que torna uma pessoa uma pessoa são seus sentimentos - amor, bondade, consciência. Esses sentimentos não são inerentes aos animais e são perdidos por algumas pessoas, escondidos em algum lugar profundo. Ou seja, podemos dizer que uma pessoa que não é dotada de consciência e não é capaz de amar não é completa. Poucos podem amar, embora uma pessoa nasça com essa habilidade.

Algumas das propriedades e habilidades de uma pessoa não são tão importantes à primeira vista, mas também distinguem sua essência de outras criaturas do planeta Terra. Por exemplo, a criatividade. Uma pessoa é capaz de criar pinturas, escrever música e romances convincentes. Além disso, a maioria dos membros de nossa família pode se sentir edificada e desfrutar da contemplação e da audição dessas obras-primas.

E a habilidade humana mais necessária é a possibilidade de autodesenvolvimento. Uma pessoa deve se esforçar para desenvolver seu mundo interior, aprender a ver arte, aprender a amar e crescer espiritualmente. Caso contrário, tudo o que ele tem inicialmente apenas morrerá como uma planta sem luz, e uma pessoa, degradante, se aproximará com seu preenchimento espiritual dos seres vivos subdesenvolvidos. Portanto, você deve tentar usar suas poderosas capacidades internas ao máximo possível, aumentando seu potencial.

13 de março de 2007, 01h26

A personalidade nasce ou é adquirida? Você precisa trabalhar nisso? Uma pessoa desinteressante pode se tornar uma personalidade?

13 de março de 2007 às 08:53

Ah, Masha, os psicólogos discutem MUITO sobre o que é uma personalidade.
O que você quer dizer com "personalidade"? Em outras palavras: diga-me o que você entende pela palavra "personalidade" e eu posso responder à sua pergunta

13 de março de 2007 às 10h31

Não existem pessoas desinteressantes no mundo.
Seus destinos são como as histórias dos planetas.
Cada um tem tudo especial, seu,
e não há planetas como ele.

E se alguém vivesse despercebido
e era amigo dessa invisibilidade,
ele era interessante entre as pessoas
por sua própria falta de interesse.

Todo mundo tem seu próprio mundo secreto privado.
Existe o melhor momento deste mundo.
Há a hora mais terrível deste mundo,
mas tudo isso é desconhecido para nós.

E se uma pessoa morre
com ele sua primeira neve morre,
e o primeiro beijo, e a primeira briga...
Ele leva tudo isso consigo.

Sim, livros e pontes permanecem
máquinas e telas de artistas,
sim, muito está destinado a ficar,
mas ainda falta algo!

Essa é a lei do jogo implacável.
Não morrem pessoas, mas mundos.
Lembramos das pessoas, pecadoras e terrenas.
E o que realmente sabíamos sobre eles?

O que sabemos sobre irmãos, sobre amigos,
o que sabemos sobre o nosso único?
E sobre seu próprio pai
nós, sabendo tudo, nada sabemos.

As pessoas estão partindo... Elas não podem ser devolvidas.
Seus mundos secretos não podem ser revividos.
E toda vez que eu quero de novo
desta irreversibilidade para gritar.
Yevgeny Yevtushenko.

13 de março de 2007, 12:00

Katya, obrigado pelo poema de Yevtushenko, eu gosto deles ... muito

Ksyusha, bem .. para mim, uma personalidade é quando uma pessoa é algo de si mesma, não necessariamente um acadêmico e um talento imediato .... mas apenas uma pessoa, no sentido mais amplo da palavra - ele tem interesses, e gosta de ouvir os outros, ele tem seu próprio ponto de vista sobre tudo, ele pensa em si mesmo ..... Você pode continuar por muito tempo ....

E Temko criado - porque ela começou a duvidar ... e se eu estiver errado? E DE REPENTE NÃO EXISTE TAL CONCEITO EM GERAL .... E TODAS AS PESSOAS E PERSONALIDADES - DESDE O NASCIMENTO?

mãe do Pasha

13 de março de 2007 12h40

CITAR(MARASA @ 13 de março de 2007, 12h00)

E TODAS AS PESSOAS E PESSOAS - DESDE O NASCIMENTO?

Você quase respondeu sua própria pergunta aqui. Seu filho tem seis meses. Você pode chamá-lo de pessoa? Ele tem algo que ele gosta, algo que ele não gosta? Já tem algum interesse? Sim, ele ainda não consegue expressar sua opinião em palavras, mas pode mostrar no nível que gosta com um sorriso, não gosta com lágrimas. Isso não é uma manifestação de personalidade?

13 de março de 2007 12h43

Eu entendo você. Aqueles. Por personalidade você entende a originalidade de uma pessoa, sua individualidade, singularidade. Claro, neste contexto, IMHO, as pessoas não nascem assim, nem todos morrem como indivíduos. Aprender a ouvir os outros, ter uma visão ampla, a capacidade de olhar o mundo através dos olhos de outra pessoa, pensar por si mesmo - tudo isso requer trabalho árduo, trabalho duro consigo mesmo. Por si só, uma pessoa não se desenvolverá, com certeza. É se olhar no seu contexto de conceito "personalidade".

Um pequeno programa educacional Agora estou me preparando para os Padrões Educacionais do Estado na Faculdade de Psicologia, todas essas personalidades estão girando na minha cabeça, até sonho à noite. Então. Conta na ciência. Uma pessoa nasce no mundo como representante da espécie, ou seja, como um ser puramente biológico. Ou seja, como indivíduo. Então ele começa a ser criado, entra na sociedade, socializa em geral. Torna-se uma PESSOA. E sua singularidade, singularidade é individualidade, aparece com base na personalidade. Ou seja, o esquema é o seguinte: individual-personalidade-individualidade. O problema é tão significativo que até existe essa questão no exame. Ao mesmo tempo, o conceito de "personalidade" ainda está sendo debatido.
Está tudo bem que eu estou com tanta coceira?

Ao mesmo tempo e repetido

13 de março de 2007 12h47

Acho que são manifestações da humanidade e ele é um homenzinho... mas uma personalidade.... seus desejos e interesses são tão fugazes....

budush "ayamama, não .. pelo contrário ... juntei meus pensamentos em uma pilha e os organizei em palavras mais corretas ... Bem ... de alguma forma me identifico com isso!

13 de março de 2007 12h52

Cardeal Cinzento.
Sou um observador, um cardeal cinza.
Outros serão condenados... E tais pessoas,
como eu, coloque reis no trono
e executar o show.
Mas NINGUÉM nunca os ama.

mãe do Pasha

13 de março de 2007, 13h01

13 de março de 2007, 13h04

Tex, entendi bem, você não considera seu filho uma pessoa?

mãe do Pasha

13 de março de 2007, 13h11

Tex, entendi bem, você não considera seu filho uma pessoa?

Eu acho que a personalidade dele ainda não está formada, é quando ele me diz - "Mãe, eu quero ouvir isso e essa música, olhe isso e aquilo" .... Resumindo, ele vai mostrar seu gosto, interesse . .. e isso já uma personalidade... E agora ele nem percebe .. que ele é ELE...

Não, mas ninguém proíbe pensar assim, por um lado, e por outro lado, a criança fisicamente ainda não pode dizer o que quer. Mas isso não significa que ele não queira nada. Estou tentando me lembrar do meu bebê aos seis meses. Ele gosta de um brinquedo e não gosta categoricamente de outro, gosta de uma melodia e nem reage a outra. No final, as pessoas gostavam de alguns, não suportavam outros. E afinal, para ser uma pessoa, não é absolutamente necessário contar para todo mundo, mostrar o que você ama e o que não ama. Para explicar algo a alguém, bem, etc .....

13 de março de 2007, 13h16

Tudo isso está claro... Mas essas emoções estão no nível dos instintos. para ofender nossos filhos, não em nenhum caso ... É apenas, muito provavelmente, que seu conceito de personalidade é um pouco diferente do meu ... O que é uma pessoa para você, para mim - uma pessoa .... E para uma pessoa, estabeleci outros critérios...

13 de março de 2007 13:18

Para mim, também, a personalidade é de nascença. Cada pessoa é individual, não há duas pessoas iguais, nem mesmo as crianças. Mas uma pessoa interessante ou não, se ela sabe pensar de forma independente, etc. - isso é outra coisa - esta é uma personalidade formada, com seus próprios princípios, fundamentos, pensamentos.

13 de março de 2007, 13h31

Definição psicológica da personalidade.
V.M. Bekhterev

Para os psiquiatras, parece ser uma verdade completamente banal que as doenças mentais e os estados de degeneração são doenças da personalidade. Diante disso, é natural que a proteção da saúde do indivíduo e seu correto desenvolvimento seja o objetivo imediato ao qual, sobretudo, todo médico que se dedica ao estudo dos transtornos mentais deve se empenhar. Orientado por isso, acredito que os aqui reunidos não reclamarão de mim se eu ocupar sua atenção com questões relacionadas à personalidade e à proteção de sua saúde e bom desenvolvimento do ponto de vista de um psiquiatra.

Em primeiro lugar, devemos descobrir por nós mesmos o que significa o nome de personalidade?

Deve-se ter em mente que, no que diz respeito à definição psicológica da personalidade, encontramos contradições ainda maiores na ciência. De fato, várias visões e opiniões foram expressas em relação ao conceito de personalidade, dependendo da direção em suas visões básicas, o que foi sustentado por várias escolas psicológicas.

Acreditamos que, além do princípio unificador, a personalidade também deve ser entendida como o princípio norteador que orienta os pensamentos, ações e ações de uma pessoa.

Assim, além da unificação e coordenação internas, a personalidade, como conceito, também contém uma atitude ativa em relação ao mundo ao redor, baseada no processamento individual das influências externas.

Nessa definição, ao lado do lado subjetivo, como é fácil perceber, também é colocado o lado objetivo da personalidade. Pensamos que em questões psicológicas não devemos usar agora apenas definições subjetivas. A vida mental não é apenas uma série de experiências subjetivas, mas ao mesmo tempo é sempre expressa por uma série definida de fenômenos objetivos.

Esses fenômenos objetivos realmente contêm o enriquecimento que uma pessoa traz para o mundo externo ao seu redor. Diremos mais! Somente as manifestações objetivas da personalidade são acessíveis à observação externa, e somente elas constituem um valor objetivo.

De acordo com Ribot, “a pessoa real é o organismo e seu representante máximo, o cérebro, que contém os restos de tudo o que fomos e os ingredientes de tudo o que seremos. Ele contém um caráter individual com todas as suas habilidades e aversões ativas e passivas, seu gênio, talento e estupidez, virtudes e vícios, imobilidade e atividade.

Não erraremos contra a verdade se dissermos brevemente: de um ponto de vista objetivo, uma pessoa é um indivíduo mental que parece ser um ser independente em relação às condições externas circundantes.

Deve-se ter em mente que nem a originalidade da mente, nem as habilidades criativas, nem o que se conhece como vontade, nada constitui individualmente uma personalidade, mas a totalidade dos fenômenos mentais com todas as suas características, que distingue uma determinada pessoa das outras. e determina sua atividade independente, caracteriza a personalidade de seu lado objetivo.

O horizonte mental não parece ser o mesmo entre pessoas de educação diferente, mas nenhum deles perde o direito de ser reconhecido como uma personalidade nele, se apenas manifestar em um grau ou outro sua atitude individual em relação às condições circundantes, apresentando-se como um ser amador. Somente a perda dessa autoatividade torna a pessoa completamente impessoal; com uma fraca manifestação de autoatividade, podemos falar de uma personalidade pouco desenvolvida ou passiva.

Assim, do ponto de vista objetivo, uma pessoa nada mais é do que um indivíduo amador com sua própria estrutura mental e com uma atitude individual em relação ao mundo ao seu redor.

Conclusão: o rato é uma pessoa.

13 de março de 2007 13:43

mãe do Pasha

13 de março de 2007 13:54

Não, é interessante. Nem tudo que você gosta ou não pode ser explicado. Por exemplo, não suporto abacaxi, não suporto nem o cheiro, bem, não gosto e pronto, não sei explicar porque não gosto. E essa não é a única coisa que não consigo explicar.

Aleksandrochka

13 de março de 2007, 15h09

Bravo!)

13 de março de 2007, 15h36

Bravo!)

mãe do Pasha

13 de março de 2007, 15h40

Bravo!)

Vou enviar-lhe a conta separadamente.

13 de março de 2007 15:44

Hmmm... talvez não "o que torna uma pessoa uma personalidade", mas o que torna uma pessoa "uma personalidade brilhante, interessante (e assim por diante, etc.)?
....
Só acho que os indivíduos não são feitos, mas nascem, ou seja, aquele conjunto individual de emoções, sentimentos, visão de mundo – que se dá inicialmente, no nível do gene, por assim dizer...

O que significa desinteressante?... talvez seja quando os interesses simplesmente não coincidem?
Cada um é interessante à sua maneira.

13 de março de 2007, 15h45

AAAAAA, esqueci de expressar minha opinião sobre Temko.
Bem, em geral, como se tornar uma pessoa.
Bem, eles acordaram, se espreguiçaram, viraram de um lado para o outro, sentaram no travesseiro, cantaram uma música.
É necessário, é necessário lavar-se de manhã e à noite, e limpadores de chaminés impuros - vergonha e vergonha, vergonha e vergonha.
Coma de manhã cedo, lebre, bagel.
Bem, ... o bom médico Aibolit vai curar a todos, curar a todos.

13 de março de 2007, 15h46

Meninas .. convencidas!

Vamos agora taxiar na outra direção... Uma pessoa rebaixada é uma personalidade?

13 de março de 2007, 15h48

13 de março de 2007, 15h56

Bem, que tal. Personalidade. Apenas esmagado.

E uma personalidade pisoteada é uma personalidade? E quem a abalou?

mãe do Pasha

13 de março de 2007, 15h57

Com licença, que tipo de pessoa? Talvez rebaixado, não rebaixado? Algum jargão da prisão. Vamos trabalhar no secador de cabelo?

13 de março de 2007, 16:00

13 de março de 2007, 16h01

Com licença, que tipo de pessoa? Talvez rebaixado, mas não rebaixado? Algum jargão da prisão. Vamos trabalhar no secador de cabelo?

Exatamente, eu não coloquei corretamente .. claro - desci ... eu mesmo ....

"O que faz de uma pessoa uma PESSOA?"

Eu colocaria inicialmente QUEM e como, e depois, quando o bebê nascer, QUEM e o que...
Afinal, mesmo no momento de sentir por uma criança se ela é desejada ou não, um programa está sendo traçado para o futuro.

No processo da vida, ele se tornará uma "personalidade leve" ou ...

13 de março de 2007, 16h03

Como digitar devagar?

Mashul, o que o convenceu?

mãe do Pasha

13 de março de 2007, 16h04

Com licença, que tipo de pessoa? Talvez rebaixado, mas não rebaixado? Algum jargão da prisão. Vamos trabalhar no secador de cabelo?

MamPash, vou para o hospital agora mesmo. Isso é uma ameaça.
E o que eles costumam pisar? Questão retórica.

Uau, que ágil. Você tem um DVD no hospital, se não, então não estou arrecadado

mãe do Pasha

13 de março de 2007, 16h06

Fiquei com muito medo, honestamente Personalidade, personalidade, só que com transtorno mental ou algo assim.