Dialectismos no discurso artístico. Dialectismos na linguagem da ficção

Houve incidentes com você quando, ao ler as obras de clássicos russos, você não entendeu sobre o que eles estavam escrevendo? Muito provavelmente, isso não se deveu à sua desatenção ao enredo da obra, mas ao estilo do escritor, que inclui palavras obsoletas, dialetos.

V. Rasputin, V. Astafiev, M. Sholokhov, N. Nekrasov, L. Tolstoy, A. Chekhov, V. Shukshin, S. Yesenin gostavam de se expressar com palavras desse tipo. E esta é apenas uma pequena parte deles.

Dialectismos: o que é e quantos tipos existem

Dialetos são palavras cuja área de distribuição e uso é limitada a algum território. Eles são amplamente utilizados no vocabulário da população rural.

Exemplos de dialectismos na língua russa mostram que eles têm características individuais em relação à fonética, morfologia e vocabulário:

1. Dialectismos fonéticos.

2. Dialectismos morfológicos.

3. Léxico:

  • realmente lexical;
  • léxico-semântico;

4. Dialectismos etnográficos.

5. Dialectismos construtores de palavras.

Os dialectismos também são encontrados nos níveis sintáticos, fraseológicos.

Tipos de dialectismos como características separadas do povo russo original

Para reconhecer as características originais do dialeto do povo russo, é necessário considerar os dialetismos com mais detalhes.

Exemplos de dialectismos:

  • A substituição de uma ou mais letras em uma palavra é típica dos dialetos fonéticos: milheto - milheto; Khvedor - Fedor.
  • Mudanças de palavras que não são a norma em termos de correspondência de palavras em frases são características de dialectismos morfológicos: em mim; falou para pessoas inteligentes (substituição de casos, plural e singular).
  • Palavras e expressões que são encontradas apenas em uma determinada localidade, que não possuem análogos fonéticos e derivacionais. Palavras cujo significado só pode ser entendido a partir do contexto são chamados de dialectismos lexicais. Em geral, no conhecido uso do dicionário, eles possuem palavras equivalentes, compreensíveis e conhecidas por todos. Os seguintes dialectismos (exemplos) são típicos para as regiões do sul da Rússia: beterraba - beterraba; tsibula - cebola.
  • Palavras que são usadas apenas em uma determinada região, que não possuem análogos na língua devido à sua correlação com as características da vida da população, são chamadas de "dialetismos etnográficos". Exemplos: shanga, shanga, shaneshka, shanechka - um dialetismo que denota um certo tipo de cheesecake com uma camada superior de batata. Essas iguarias são difundidas apenas em uma determinada região; elas não podem ser caracterizadas em uma palavra de uso geral.
  • Dialectismos que surgiram devido a um design afixal especial são chamados derivacionais: guska - ganso, pokeda - ainda.

Dialectismos lexicais como um grupo separado

Devido à sua heterogeneidade, os dialectismos lexicais são divididos nos seguintes tipos:

  • Na verdade lexical: dialectismos que têm um significado comum com os literários gerais, mas diferem deles na ortografia. Eles podem ser chamados de sinônimos peculiares de palavras comumente compreendidas e conhecidas: beterraba - batata-doce; ponto - faixa.
  • Léxico-semântico. Quase exatamente o oposto dos dialectismos lexicais apropriados: eles têm uma ortografia e pronúncia comuns, mas diferem no significado. Correlacionando-os, é possível caracterizá-los como homônimos entre si.

Por exemplo, a palavra "peppy" em diferentes partes do país pode ter dois significados.

  1. Literário: enérgico, cheio de energia.
  2. Significado do dialeto (Ryazan): inteligente, limpo.

Pensando na finalidade dos dialetismos na língua russa, podemos supor que, apesar das diferenças com as palavras literárias gerais, eles reabastecem os estoques do vocabulário literário russo junto com eles.

O papel dos dialectismos

O papel dos dialectismos para a língua russa é diverso, mas antes de tudo eles são importantes para os habitantes do país.

Funções dos dialectismos:

  1. Os dialectismos são um dos meios de comunicação oral mais importantes para as pessoas que vivem no mesmo território. Foi das fontes orais que penetraram nas escritas, dando origem à seguinte função.
  2. Os dialectismos utilizados ao nível dos jornais distritais e regionais contribuem para uma apresentação mais acessível da informação disponibilizada.
  3. A ficção tira informações sobre dialetos do discurso coloquial de moradores de regiões específicas e da imprensa. Eles são usados ​​para transmitir características locais da fala e também contribuem para uma transmissão mais vívida do caráter dos personagens.

Algumas expressões lenta mas seguramente caem no fundo literário geral. Tornam-se conhecidos e compreendidos por todos.

O estudo das funções dos dialectismos por pesquisadores

P.G. Pustovoit, explorando o trabalho de Turgenev, focado em dialetismos, exemplos de palavras e seu significado, ele nomeia as seguintes funções:

  • caracterológico;
  • cognitivo;
  • dinamização da fala;
  • acumulação.

V.V. Vinogradov baseado nas obras de N.V. Gogol identifica a seguinte série de funções:

  • caracterológico (reflexivo) - contribui para colorir a fala dos personagens;
  • nominativo (nomeação) - manifesta-se ao usar etnografismos e dialectismos lexicais.

A mais completa classificação de funções foi desenvolvida pelo professor L.G. Samotik. Lyudmila Grigoryevna destacou 7 funções pelas quais os dialetismos são responsáveis ​​em uma obra de arte:

Modelagem;

nominativo;

emotivo;

Culminativo;

Estético;

fático;

Caracterológico.

Literatura e dialectismos: o que ameaça o abuso?

Com o tempo, a popularidade dos dialectismos, mesmo no nível oral, diminui. Portanto, escritores e correspondentes devem usá-los com moderação em seu trabalho. Caso contrário, a percepção do significado do trabalho será difícil.

Dialectismos. Exemplos de uso inadequado

Ao trabalhar em uma obra, você precisa pensar sobre a relevância de cada palavra. Em primeiro lugar, você deve pensar sobre a adequação de usar o vocabulário do dialeto.

Por exemplo, em vez da palavra regional de dialeto "kosteril", é melhor usar a "repreensão" literária geral. Em vez de "prometido" - "prometido".

O principal é sempre entender a linha de uso moderado e apropriado das palavras do dialeto.

Os dialéticos devem auxiliar a percepção da obra, e não impedi-la. Para entender como usar essa figura do idioma russo corretamente, você pode pedir ajuda aos mestres da palavra: A.S. Pushkin, N. A. Nekrasov, V. G. Rasputin, N. S. Leskov. Eles habilmente e, o mais importante, usavam dialectismos moderadamente.

O uso de dialectismos na ficção: I.S. Turgenev e V. G. Rasputin

Algumas obras de I.S. Turgenev é difícil de ler. Ao estudá-los, você precisa pensar não apenas no significado geral da herança literária da obra do escritor, mas também em quase todas as palavras.

Por exemplo, na história "Bezhin Meadow" podemos encontrar a seguinte frase:

“Com passos rápidos percorri uma longa “área” de arbustos, subi um morro e, em vez desta planície familiar ˂…˃, vi lugares completamente diferentes para mim desconhecidos”

Um leitor atento tem uma pergunta lógica: “Por que Ivan Sergeevich colocou entre parênteses a palavra aparentemente comum e apropriada “área”?”.

O escritor responde pessoalmente em outra obra “Khor e Kalinich”: “Na província de Oryol, grandes massas contínuas de arbustos são chamadas de “quadrados”.

Fica claro que esta palavra é difundida apenas na região de Oryol. Portanto, pode ser atribuído com segurança ao grupo de "dialectismos".

Exemplos de frases usando termos de orientação estilística estreita usados ​​no discurso de moradores de certas regiões da Rússia podem ser vistos nas histórias de V.G. Rasputin. Eles o ajudam a mostrar a identidade do personagem. Além disso, a personalidade do herói, seu personagem é reproduzido precisamente através de tais expressões.

Exemplos de dialectismos das obras de Rasputin:

  • Arrefecer - arrefecer.
  • Para rugir - para se enfurecer.
  • Pokul - por enquanto.
  • Participe - entre em contato.

Vale ressaltar que o significado de muitos dialetismos não pode ser entendido sem contexto.

Às vezes, ao ler obras da literatura russa dos séculos XVII e XIX, muitas pessoas enfrentam problemas como um mal-entendido de palavras individuais ou até frases inteiras. Por que isso está acontecendo? Acontece que todo o ponto está em palavras de dialeto especiais que se cruzam com o conceito de geografia lexical. O que é dialetismo? Que palavras são chamadas de dialectismos?

O conceito de “dialetismo”

Dialeto é uma palavra, que é usado em uma determinada área, compreensível para os habitantes de um determinado território. Na maioria das vezes, os dialetismos são usados ​​​​por moradores de pequenas aldeias ou aldeias. O interesse por tais palavras surgiu entre os linguistas já no século XVIII. Chess, Dal, Vygotsky deram uma grande contribuição ao estudo dos significados lexicais das palavras na língua russa.Exemplos de dialetismos indicam que eles podem ser diversos em sua aparência.

Existem os seguintes tipos de dialectismos:

  • Fonético. Por exemplo, apenas uma letra ou som em uma palavra é substituído. “ursos” em vez de “bolsas” ou “Khvedor” em vez de “Fyodor”;
  • Morfológico. Por exemplo, há confusão de casos, substituição numérica. “Irmã veio”, “eu tenho”;
  • Construção de palavras. A população durante a conversa muda sufixos ou prefixos nas palavras. Por exemplo, ganso - ganso, pokeda - ainda;
  • Etnográfico. Essas palavras são usadas apenas em uma determinada área e surgiram com base em características naturais ou geográficas. Não há mais análogos na linguagem. Por exemplo, shanezhka - um cheesecake com batatas ou "ponyova" - uma saia;
  • Lexical. Este grupo é dividido em subseções. Ela é a mais numerosa. Por exemplo, as cebolas nas regiões do sul são chamadas de tsybuls. E a agulha nos dialetos do norte são agulhas.

Também é costume dividir os dialetos em 2 dialetos: sul e norte. Cada um deles transmite separadamente todo o sabor do discurso local. Os dialetos da Rússia Central se destacam, pois estão próximos das normas literárias da língua.

Às vezes, essas palavras ajudam a entender a ordem e a vida das pessoas. Vamos analisar a palavra "Casa" No norte, costuma-se chamar cada parte da casa à sua maneira. O dossel e o alpendre são a ponte, os toaletes são a cabana, o sótão é o teto, o palheiro é o vento e a gordura é o quarto dos animais de estimação.

Existem dialéticos nos níveis sintático e fraseológico, mas eles não são estudados separadamente pelos cientistas.

Exemplos de palavras “locais” na literatura

Acontece que anteriormente a palavra não era usada, só que às vezes era possível ouvir dialectismos no discurso artístico, mas com o tempo eles se tornam comuns e são incluídos no dicionário da língua russa. Exemplo, o verbo "sussurrar". Inicialmente, foi usado na obra de arte “Notes of a Hunter” de I.S. Turgenev. Significava "onomatopeia". Outra palavra é "tirano". Esse era o nome do homem na peça de A.N. Ostrovsky. Graças a ele, esta palavra está firmemente enraizada em nossa fala cotidiana. Dialectal costumava ser substantivos como - tues, grip e owl. Agora eles ocuparam com bastante confiança seu nicho nos dicionários explicativos da linguagem moderna.

Passando a vida rural dos camponeses de Ryazan, S. Yesenin em cada um de seus poemas usa qualquer dialeto. Exemplos de tais palavras são os seguintes:

  • em um shushun em ruínas - um tipo de roupa feminina;
  • em uma tigela kvass - em um barril de madeira;
  • dracheny - comida de ovos, leite e farinha;
  • popelitsa - cinzas;
  • amortecedor - uma tampa em um fogão russo.

Muitas palavras "locais" podem ser encontradas nas obras de V. Rasputin. Cada frase de sua história está repleta de dialectismos. Mas todos eles são habilmente usados, pois transmitem o caráter dos heróis e a avaliação de suas ações.

  • congelar - congelar, esfriar;
  • pokul - adeus, adeus:
  • rugir - enfurecer-se, enfurecer-se.

Mikhail Sholokhov em "Quiet Don" foi capaz de transmitir a beleza do discurso cossaco através do dialeto dialeto.

  • base - quintal camponês;
  • haidamak - ladrão;
  • kryga - banquisa de gelo;
  • frio - solo virgem;
  • ocupação - prado de água.

Na fala do autor de "Quiet Flows the Don" há frases inteiras que nos mostram o caminho das famílias. A formação de dialetismos na fala ocorre de várias maneiras. Por exemplo, o prefixo “for” diz que o objeto ou ação deve se tornar o mesmo que o objeto original. Por exemplo, torcido, atormentado.

Também no "Quiet Don" existem muitos pronomes possessivos, que são formados com a ajuda de sufixos -in, -ov. O pato de Natalya, Christon está de volta.

Mas há especialmente muitos dialetos etnográficos no trabalho: salgados, siberianos, chiriki, zapashnik.

Às vezes, ao ler uma obra de literatura, é impossível entender o significado de uma palavra sem contexto, por isso é tão importante ler os textos de forma cuidadosa e completa. Que palavras são chamadas de dialetismos, você pode descobrir consultando o Dicionário de dialetos populares russos. No dicionário explicativo usual, você também pode encontrar essas palavras. Perto deles haverá uma marca da região, que significa “regional”.

O papel dos dialetos na linguagem moderna

O papel dessas palavras é difícil de superestimar, pois elas são projetadas para desempenhar funções importantes:

O dialeto agora é falado principalmente apenas pela geração mais velha. Para não perder a identidade nacional e o valor de tais palavras, os críticos literários e linguistas devem trabalhar muito, devem procurar falantes de dialetos e adicionar os dialetos encontrados a um dicionário especial. Graças a isso, preservaremos a memória de nossos ancestrais e restabeleceremos o vínculo entre as gerações.

A importância das obras com uso dialetal é muito grande, de fato, apesar da grande diferença com a linguagem literária, elas, embora lentamente, mas enriquece o vocabulário Fundo de vocabulário russo.

“Com passos rápidos percorri uma longa “área” de arbustos, subi uma colina e, em vez da esperada planície familiar (...), vi lugares completamente diferentes, desconhecidos para mim” (I. S. Turgenev “Bezhin Meadow”) . Por que Turgenev colocou a palavra "quadrado" entre aspas? Assim, ele queria enfatizar que essa palavra nesse sentido é estranha à linguagem literária. De onde o autor emprestou a palavra destacada e o que ela significa? A resposta está em outra história. “Na província de Oryol, as últimas florestas e praças desaparecerão em cinco anos ...” - diz Turgenev em “Khor e Kalinich” e faz a seguinte observação: “Praças” são chamadas de grandes massas contínuas de arbustos na província de Oryol.

Muitos escritores, retratando a vida da aldeia, usam as palavras e frases do dialeto popular comum na área (dialeto territorial). As palavras dialetais usadas no discurso literário são chamadas de dialectismos.

Encontramos dialectismos em A. S. Pushkin, I. S. Turgenev, N. A. Nekrasov, L. N. Tolstoy, V. A. Sleptsov, F. M. Reshetnikov, A. P. Chekhov, V. G. Korolenko, S. A. Yesenina, M. M. Prishvin, M. A. Sho-lokhova, V. M. Soloukhina, I. V. Abramov, V. I. Belova, V. M. Shushina. , V. G. Rasputin, V. P. Astafiev, A. A. Prokofiev, N. M. Rubtsov e muitos outros.

As palavras do dialeto são introduzidas pelo autor, antes de tudo, para caracterizar a fala do personagem. Eles indicam tanto a posição social do falante (geralmente pertencente a um ambiente camponês) quanto sua origem em uma determinada área. “Ao redor há ravinas, ravinas e nas ravinas todos os casos são encontrados”, diz o menino Ilyusha em Turgenev, usando

Oryol palavra para cobra. Ou de A. Ya. Yashin: “Eu estou andando pelos oseks uma vez, eu olho, algo está se movendo. De repente, eu acho, uma lebre? - diz o camponês Vologda. Aqui está a incoerência c e h, inerente a alguns dialetos do norte, bem como a palavra local "osek" - uma cerca de postes ou mato que separa um pasto de um campo de feno ou aldeia.

Escritores sensíveis à linguagem não sobrecarregam a fala dos personagens com traços dialetais, mas transmitem seu caráter local com poucos traços, introduzindo uma única palavra ou uma característica fonética do dialeto.

(som), forma derivacional ou gramatical.

Dialectismos também podem ser usados ​​no discurso do autor.

Muitas vezes os escritores recorrem a tais palavras locais que nomeiam objetos, fenômenos da vida rural e não possuem correspondências na linguagem literária. Relembremos os poemas de Yesenin dirigidos à sua mãe: "Não vá para a estrada com tanta frequência / Em uma casca surrada à moda antiga". Shushun é o nome de roupas femininas, como uma jaqueta usada pelas mulheres Ryazan. Encontramos dialectismos semelhantes em escritores modernos. Por exemplo-

FEDOR IVANOVICH BUSLAEV (1818-1897)

Já a primeira grande obra de Buslaev "Sobre o ensino da língua nacional" (1844) tornou seu nome amplamente conhecido. Desenvolveu um sistema metodológico completamente novo, que afirmava a estreita ligação entre a teoria e a prática do ensino, os princípios da assimilação consciente do material e tendo em conta as características etárias dos alunos. No estudo da língua russa e sua história, Buslaev foi o primeiro a usar o método histórico comparativo, que mais tarde se tornou o principal método de todos os estudos filológicos. O trabalho capital de Buslaev também desempenhou um papel importante no desenvolvimento da linguística histórica comparada.<0пыт исторической грамматики рус­ского языка» (1858).

O surgimento da chamada escola mitológica, uma direção científica especial, que reconhecia a mitologia como a base de toda a cultura da arte popular, está associada ao nome de Buslaev na crítica literária e no folclore russo. unidade de linguagem, mitologia e poesia popular que existia na antiguidade. A poesia era naquela época distante, por assim dizer, um único conto épico, do qual emergiram posteriormente todos os principais gêneros da arte popular oral.

qualidade. E até agora, argumentou o cientista, nossos épicos, contos de fadas, canções, provérbios, ditos e enigmas mantêm sua antiga base mitológica. As tradições mitológicas da família de povos indo-europeus eram comuns. Isso explica a semelhança de enredos, motivos e imagens no folclore. esses povos. A mitologia, enfatizou Buslaev, não é apenas a base da criatividade poética. Contém dados sobre a filosofia popular e sobre as leis do pensamento em geral, é preciso buscar os primórdios do conhecimento, do caráter e dos rituais antigos. Explorando a mitologia, Buslaev procurou determinar as origens folclóricas da cultura, para revelar a essência da visão de mundo folclórica.

Buslaev deu uma grande contribuição para a formação e desenvolvimento de outras áreas científicas. Foi um dos primeiros a mostrar a importância da comunicação histórica dos povos no enriquecimento das culturas nacionais, na transição das obras poéticas do Oriente para o Ocidente, incluindo a Rússia. Buslaev, independentemente dos cientistas da Europa Ocidental, substanciava a possibilidade de geração espontânea de enredos e motivos folclóricos entre diferentes povos. Ele fez muito para estabelecer no folclore russo o estudo histórico da arte popular oral. As obras de Buslaev sobre poesia popular, literatura russa antiga e arte russa antiga são coletadas nas coleções Ensaios históricos sobre literatura e arte folclórica russa (dois volumes, 1861),<еМои досуги» (два тома. 1886) и «Народная поэзия» (1887).

medidas, em Rasputin:<Из всего класса в чир­ках ходил только я». В Сибири чирки - ко­жаная легкая обувь обычно без голенищ, с опушкой и завязками. Употребление таких слов помогает более точно воспроизвести быт деревни.

Os escritores usam palavras dialetais ao retratar uma paisagem, o que dá à descrição um sabor local. Assim, V. G. Korolenko, traçando um caminho áspero pelo Lena, escreve: “Em toda a sua largura, “montanhas” se projetavam em diferentes direções, que o rio rápido e furioso jogava um no outro no outono na luta contra a terrível geada siberiana .” E mais: “Durante uma semana inteira eu estive olhando para uma faixa de céu pálido entre margens altas, em encostas brancas com uma borda de luto, em “almofadas” (desfiladeiros) misteriosamente rastejando de algum lugar nos desertos de Tunguska ... "

A razão para o uso do dialetismo também pode ser sua expressividade. Desenhando o som de que os juncos se separam, I. S. Turgenev escreve: “... os juncos... farfalharam, como dizemos” (significando a província de Oryol). Em nosso tempo, o verbo “farfalhar” é uma palavra comumente usada da linguagem literária, o leitor moderno não teria adivinhado sua origem dialetal se não fosse por essa nota do escritor. Mas para a época de Turgenev, isso é dialetismo, que atraiu o autor com seu caráter onomatopeico.

Diferentes formas de apresentar os dialectismos na fala do autor também estão associadas à diferença nas tarefas artísticas. Turgenev, Korolenko geralmente os destaca e lhes dá uma explicação. No seu discurso, os dialectismos são como incrustações. Belov, Rasputin, Abramov introduzem palavras dialetais em igualdade de condições com as literárias. Em suas obras, ambos se entrelaçam como fios diferentes em um único tecido. Isso reflete a conexão inseparável desses autores com seus heróis - o povo de sua terra natal, cujo destino eles escrevem. Assim, os dialectismos ajudam a revelar o conteúdo ideológico da obra.

A literatura, incluindo a ficção, serve como um dos condutores das palavras do dialeto na linguagem literária. Já vimos isso com o exemplo do verbo "sussurrar". Aqui está outro exemplo. A palavra "tirano", bem conhecida por todos nós, entrou na linguagem literária das comédias de A. N. Ostrovsky. Nos dicionários da época, era interpretado como "teimoso" e aparecia com marcas territoriais: Pskov, tas/?(skoe), ostash(kovskoe). A entrada do dialetismo na literatura

linguagem (normalizada) é um processo demorado. O reabastecimento da linguagem literária em detrimento do vocabulário dialeto continua em nosso tempo.

UM DIÁRIO

^ Diário - obra literária em ^,

a forma de entradas diárias (na maioria das vezes datadas), contemporâneas aos eventos descritos. Como muitas outras formas literárias (cartas, memórias), ele se mudou para a literatura da vida real. A literatura há muito aprecia as vantagens que o diário tem: já J. Swift em "The Diary for Stella" e D. Defoe em "Robinson Crusoe" usaram a capacidade do diário para criar a impressão de autenticidade, vitalidade. O diário pressupõe inicialmente total franqueza, sinceridade de pensamentos e sentimentos do escritor. Essas propriedades conferem ao diário uma intimidade, lirismo e entonação apaixonada que outros gêneros mais objetivos dificilmente podem igualar.

Há pelo menos três variações no uso do diário como gênero na literatura. O primeiro é um diário puramente literário, inteiramente ficcional, que é a própria obra (“Diário de um homem extra” de I. S. Turgenev, “Notas de um louco” de N. V. Gogol, “Meu irmão toca clarinete” de A. G. Aleksin) , ou uma parte significativa dele (“Diário de Pechorin” em “A Hero of Our Time” de M. Yu. Lermontov, álbum de Onegin, que permaneceu nos rascunhos de “Eugene Onegin de Pushkin”).

A segunda variedade são os verdadeiros diários de escritores, pré-projetados para publicação (O Diário de um Escritor de F. M. Dostoiévski), ou guardados para si mesmos (o diário de L. N. Tolstoi).

Em ambos os casos, o grau de completude literária dos diários é diferente; via de regra, eles incluem material heterogêneo, não limitado pelos interesses momentâneos de seus autores. Os diários de escritores, cientistas, artistas e outras figuras da cultura e da arte, nem mesmo destinados à publicação, são, no entanto, muito expressivos, ricos em pensamentos, sentimentos, ideias, e seu valor artístico muitas vezes compete com diários especialmente criados de heróis literários. A atitude do leitor em relação ao diário como documento histórico incondicionalmente confiável

Dicionário enciclopédico de um jovem crítico literário

Ilustrações de N. Kuzmin para a história de N. V. Gogol para Notas de um louco.

que permite que você use com sucesso um diário fictício em uma narrativa histórica sobre uma pessoa real.

A terceira variedade são os diários de pessoas comuns - simplesmente entradas datadas sobre vários sentimentos e eventos que preocuparam o autor. Quando tal diário pertence a uma pessoa talentosa, pode se tornar um fenômeno extraordinário da chamada literatura documental. Então ele entrou para o fundo mundial de obras na luta contra o fascismo "O Diário de Anne Frank". Soou não menos forte no "Livro do Bloqueio"

Diário de A. M. Adamovich e D. A. Granin de um jovem de 12 anos de Leningrado, Yura Ryabinkin. As notas ingênuas deste menino, cheias de esperança ou desespero, ou coragem quase adulta, são combinadas no Livro do Bloqueio com o diário do secretário da Academia de Ciências G. A. Knyazhev, um homem maduro em anos e sábio pela experiência, e o diário de uma mãe totalmente absorta em salvar seus filhos da fome.

A força da impressão causada por um diário depende em grande parte de seu contexto, histórico e literário. Portanto, as linhas escritas pela mão de Tanya Savicheva, que morreu em Leningrado, são tão chocantes. É por isso que os diários de Leo Tolstoy são tão permanentemente atraídos por eles. Portanto, a perda dos diários de A. S. Pushkin, destruídos por ele mesmo, é tão insubstituível.

O diário é uma prova do tempo. Não é à toa que historiadores, arquivistas, escritores, cineastas consideram os diários de pessoas comuns que não fizeram nada de especial como achados preciosos. Foi nesses diários que o espírito da época foi capturado com mais força.

O significado literário do diário vai muito além das obras escritas em sua forma. O diário pode ser chamado de “Cartas de um viajante russo”, como N. M. Karamzin, “Nem um dia sem linha”, como Yu. K. Olesha, “Notas de um jovem médico”, como M. A. Bulgakov, ou não ter um nome -

COMO MANTER UM DIÁRIO LITERÁRIO

Para melhor lembrar o conteúdo dos livros lidos. Você pode manter um diário literário. Ele irá ajudá-lo na preparação para exames, relatórios, discursos. Trabalhar com um diário desenvolve a capacidade de formular independentemente pensamentos sobre o que você leu.

Os alunos do ensino fundamental costumam anotar breves informações sobre o livro em um diário: o nome do autor, o título, os nomes dos personagens principais do livro e, às vezes, resumir o conteúdo.

Os registros do ensino médio são mais difíceis. Além do autor e título, é necessário indicar o selo do livro: local de publicação, editora, ano. Isso ajudará você a encontrá-lo mais rapidamente na biblioteca. O diário registra o tempo de escrita da obra, bem como o tempo referido no livro.

Depois de descrever o tema da obra, descreva seu conteúdo em termos gerais e, em seguida, formule para si mesmo a ideia do livro. Em seguida, anote a impressão geral do que você leu.

pensamentos que surgiram no processo de leitura, raciocinando sobre os heróis da história, debrucem-se sobre os lugares que causaram uma impressão particularmente forte em você, expressam comentários críticos. No diário você pode especular sobre os recursos; forma artística - sobre composição, estilo do autor; compare este trabalho com outros< прочитанными произведениями тог(же автора или других писателей Hi аналогичную тему.

A forma de manter um diário é gratuita. Você pode voltar ao que já escreveu, ou falar sobre eventos relacionados à leitura, sobre disputas por um livro, sobre opiniões de amigos. Você mantém um diário literário) apenas para você. Mantendo um diário; desenvolve a habilidade do pensamento independente. Além disso, a releitura posterior será interessante e útil.

niya - mesmo assim, ele mantém o frescor e a honestidade de sua visão do mundo e de si mesmo. É verdade que há uma área da literatura em que a falsidade e a hipocrisia, a estreiteza e a hipocrisia, captadas em entradas de diário, só ajudam a criar uma imagem reveladora de seu autor - essa é a área sátira. Foi com esse propósito que A. N. Ostrovsky introduziu o diário de Glumov em sua peça “Basta estupidez para todo homem sábio”.

O diário é um dos gêneros literários mais democráticos. Manter um diário está ao alcance de toda pessoa alfabetizada, e os benefícios que ele traz são enormes: entradas diárias, ainda que pequenas, em poucas linhas, ensinam atenção a si e aos outros, desenvolvem habilidades de introspecção, cultivam a sinceridade, a observação, a capacidade de se controlar , desenvolver disciplina, gosto de uma palavra, um julgamento exato, uma frase estrita. Reler verbetes anteriores pode ajudar o autor a se ver de fora, a se envergonhar de uma condenação precipitada ou de um entusiasmo irracional, a se surpreender com a previsão, a se alegrar com o insight ou a ficar chateado com a miopia nas relações com as pessoas. No-

o hábito de manter um diário pode ajudar uma pessoa em momentos difíceis da vida, quando ela é deixada sozinha diante do luto ou de um conflito, perda ou escolha insolúvel. Mesmo sem se tornar um evento literário, o diário ainda é um fenômeno cultural.

No verso clássico russo, originário de M.V. Lomonosov e V.K. Trediakovsky, leis estritas de métrica e ritmo dominavam, cinco métrica sílabo-tônica dominavam: iâmbico, troqueu, dáctilo, anapesto, anfibraco. Quase até o início do século XX. a poesia dominava o verso silabo-tônico (cf. versificação).

Mas, ao mesmo tempo, não se podia deixar de sentir que esses medidores e ritmos não esgotam a riqueza do som da fala poética, que há nela possibilidades que ficam fora do âmbito da silabotônica. Para os filólogos rigorosos Lomonosov e Trediakovsky, para o receptivo A.P. Sumarokov e o experimentador A.A. Rzhevsky, a principal tarefa era fixar a inviolabilidade das leis da métrica e do ritmo nas mentes dos leitores. Poetas com um sentido apurado da linguagem viva, o som natural da fala poética, não podiam deixar de sentir ao lado deles a presença de leis completamente diferentes da organização do verso - acima de tudo, as leis da canção popular. Daqui vêm os experimentos rítmicos de G. R. Derzhavin. Até agora, em escala muito pequena, em material muito limitado, a métrica clássica começou a “tremer”, surgiram novos ritmos.

As primeiras abordagens às métricas "não-clássicas", aparentemente, devem ser consideradas o aparecimento de várias "liberdades" nas métricas de combinações clássicas de diferentes métrica de três sílabas dentro do mesmo poema, o aparecimento de fortes acentos não-métricos nas coréia.

Em uma extensão ainda maior, os chamados logaeds são removidos da syllabotonics - versos em que os acentos são distribuídos de acordo com um esquema pré-determinado que não coincide com nenhuma métrica silabotônica:

Você jurou ser fiel para sempre, Você me deu a deusa do fardo como garantia, O frio do Norte soprou mais uma vez - O juramento desapareceu. (A. N. Radishchev)

Nessas "estrofes sáficas", o acento recai nos três primeiros versos de cada estrofe nas 1ª, 3,5, 8, 10ª sílabas e na quarta - na 1ª e 4ª. Na maioria das vezes, os logaeds eram imitações de tamanhos antigos. Logaeds apareceu com muito menos frequência, refletindo o senso natural de ritmo do poeta:

Naquela montanha familiar eu venho cem vezes por dia; Fico de pé, apoiado no cajado, E olho para o vale de cima. (V. A. Zhukovsky, de I. V. Tia)

Eles se amavam tanto e com ternura. Com profundo desejo e paixão insanamente rebelde! (M. Yu. Lermontov, de G. Heine)

No primeiro exemplo, em todos os versos o acento recai nas 2ª, 4ª e 7ª sílabas, no segundo - nas 2ª, 4ª, 7ª, 9ª e 11ª sílabas.

O próximo grau de "libertação" foi dolnik - um medidor, no qual, sujeito a um número diferente de pontos fortes dentro de um verso, o número de pontos fracos (sílabas átonas) entre eles flutua, às vezes um ou dois, e prevê com antecedência quantas dessas sílabas serão no próximo verso, impossível:

Um jovem de pele escura vagava pelos becos, Pelas margens do lago ele estava triste, E por um século nós apreciamos o farfalhar de passos quase inaudível. (A. A. Akhmatova)

Os dois primeiros versos nos dão a inércia do anapaest de três pés, estamos prontos para ouvir a mesma métrica no terceiro verso, mas em vez disso ouvimos os acentos nas 3ª, 6ª e 8ª (e não na 9ª!) sílabas. E no próximo verso - outra variação: a ênfase é 3, b e 8ª sílaba. Esses dois versos não são um anapesto, mas também não são um troqueu, nem são nenhum dos outros medidores sílabo-tônicos. Este é um dolnik.

O exemplo de Akhmatova nos dá o padrão mais simples, mais semelhante a qualquer um dos tamanhos clássicos. Mas o dolnik tem formas que não são mais parecidas com a silla botonics:

Eu entro em templos escuros, Realizo um rito pobre. Lá espero a Bela Dama No tremeluzir das lâmpadas vermelhas.

(A.A. Bloco)

A única regularidade de tal verso é que ele tem três acentos (é por isso que é chamado de dolnik de três acentos ou três ict), mas o número de sílabas átonas entre elas (e até a primeira tônica) flutua livremente dentro de 1-2 sílabas. Nos versos de Blok citados, esses

as sílabas são distribuídas ao longo das linhas da seguinte forma: 1-, 1-2, 2-1-2, 1-2-1 e 1-1-2 sílabas.

Não é por acaso que dizemos que lugares fortes, e não sílabas tônicas, são um elemento constante no dolnik. Como nos medidores syllabo-tônicos, no dolnik não necessariamente todos os lugares fortes têm acentos:

Como manda a simples cortesia, Ele veio até mim, sorriu, Meio afetuoso, meio preguiçoso Tocou minha mão com um beijo... (A. A. Akhmatova)

No terceiro versículo não há três acentos, como deveria ser de acordo com a teoria, mas apenas dois. Um acento é "perdido" e o intervalo entre acentos aumenta para 5 sílabas. No entanto, a inércia rítmica nos dá a oportunidade de ouvir que não há “retirada” aqui, que temos o mesmo dolnik de três ict em que um dos pontos fortes (na 6ª sílaba) não é preenchido com acento.

Dentro de um metro - dolnik - encontramos um número significativo de variações rítmicas, ora aproximando-o de algum verso mais regulado (ao metro clássico ou logado), ora mais livre. Por exemplo, nos primeiros poemas de M. I. Tsvetaeva, o dolnik frequentemente se ossifica em logaed:

Você pisa pesadamente e bebe muito, E um transeunte está com pressa de você. Não estava Rogozhin segurando uma faca de jardim em tais dedos.

A combinação de um dolnik de quatro e dois ict das mesmas formas (com lugares fortes na 3ª, 5ª, 8ª e 10ª sílabas para uma de quatro ict, na 3ª e 5ª para uma de duas ict) será repetido ao longo de todo o poema.

No entanto, os intervalos entre lugares fortes não podem ser limitados a 1-2 sílabas, mas variam para diferentes formas na faixa de 0-1-2 ou 1-2-3 sílabas. Tal versículo é chamado de estrategista:

Valquírias voam, arcos cantam. A pesada ópera está chegando ao fim. Haiduks com casacos de pele pesados ​​Nas escadas de mármore estão esperando por cavalheiros.

Já a cortina está prestes a cair com força, O tolo ainda aplaude no distrito, Os taxistas dançam ao redor das fogueiras. Tal e tal cartão! Partida. Fim. (O. E. Mandelstam)

Este é um exemplo de um tak-tovik bem regulado que se resume a duas formas: com lugares fortes nas 2ª, 5ª, 9ª e 11ª sílabas (linhas 1, 2, 5 e 8) e na 2ª, 5ª, 8ª e décimas sílabas (linhas 3, 4, 6 e 7, e somente em

versículo 3 não tem ênfase no ponto forte). Tak-tovik também pode ser muito mais livre:

Um homem negro estava correndo pela cidade. Ele apagou as lanternas, subindo as escadas. Lenta, alvorada branca se aproximou, Junto com o homem subiu as escadas.

(A.A. Bloco)

Uma forma peculiar de estrategista é o verso de épicos russos, canções históricas e imitações literárias deles. S. Yesenin, Y. Smelyakov, E. Yevtushenko e muitos outros frequentemente se voltavam para o dolnik em seu trabalho.

Drama (do drama grego - "ação") - um tipo de literatura, um dos três, junto com épico e Letra da música. A base do drama, como indica o significado original da palavra, é a ação. Nisso, o drama se aproxima da epopeia: em ambos os casos, há uma imagem objetiva da vida – por meio de acontecimentos, ações, confrontos de heróis, luta, ou seja, por meio dos fenômenos que compõem o mundo exterior. Mas o que é descrito no épico como um evento realizado (ou sistema de eventos), no drama aparece como uma ação viva que se desenrola no tempo presente (diante dos olhos do espectador!) .

Das diferenças observadas, não se deve concluir que um tipo literário é superior a outro, embora a superioridade de uma obra épica que abrange uma gama mais ampla de eventos possa parecer óbvia à primeira vista. O drama atinge impacto emocional e estético com meios artísticos próprios, inerentes apenas a ele. Não tendo outra oportunidade além de observações, para falar<Јot себя», драматург переносит центр тяже­сти на изображение самого процесса дейст­вия, делая зрителя (или читателя) живым свидетелем происходящего.

A posição do dramaturgo se manifesta no próprio princípio de selecionar os fenômenos da vida para a ação cênica.

Um drama tem um impacto emocional particularmente forte se for encenado em um teatro, onde os atores, por sua arte, dão aos personagens dramáticos a aparência de pessoas vivas. A própria vida aparece diante do espectador, apenas os eventos que acontecem no palco não acontecem, mas são encenados. Uma performance teatral combina uma grande variedade de formas de arte: palavra poética e música, pintura e arquitetura, dança e expressões faciais, etc. para o engenheiro de palco. O fato de o drama revelar as enormes possibilidades de impacto emocional e estético inerentes a ele só

so-formas: I-m camada-8 e 10-m apenas em

Dicionário enciclopédico de um jovem crítico literário

Ilustração de D. Bisgi para o drama de A. N. Ostrovsky “Gro-

em síntese com outros tipos de arte, é sua característica mais importante como gênero literário. A tensão e a concentração do

os personagens máticos exigem do dramaturgo um rigor especial na condução da trama. a ação em um drama deve ser proposital, assim como o comportamento de seus personagens, coerente e harmonioso tanto nas partes principais, quanto nos mínimos detalhes. Esse requisito para um enredo dramático tem sido chamado de "unidade de ação". V. G. Belinsky apontou: “A ação do drama deve ser focada em um interesse e ser alheia a interesses secundários ^ ..) tudo nele deve ser direcionado para um objetivo, uma intenção”.

Os classicistas insistiram mais decisivamente na unidade da ação, elevando-a, junto com a unidade de lugar e tempo, à famosa regra de três unidades (cf. Classicismo). Mas a unidade da ação em um drama não é apenas sua logicidade, harmonia, como acreditavam os classicistas, é - mais amplamente - sua concentração, tensão, não importa os meios que sejam alcançados, de acordo com as leis do palco. É por isso que o desenvolvimento de três termos do enredo é mais consistentemente traçado no drama: o enredo - o desenvolvimento da ação (incluindo o clímax) - o desenlace. Na maioria das vezes, a expressão externa da sequência do curso de uma ação dramática é a divisão do drama em atos, cada um dos quais captura alguma fase do conflito que se desenrola.

PALAVRA ARTÍSTICA

Normalmente, esse círculo é organizado para crianças em idade escolar. Em suas aulas, eles aprendem a leitura expressiva. O trabalho é útil para quem deseja participar de círculos teatrais ou literários. No entanto, o círculo da palavra artística tem sua própria tarefa: ao dominar as habilidades da leitura expressiva, descobrir a palavra e sua música de uma nova maneira.

Tente ler claramente, devagar, em voz alta as falas de Pushkin de O Cavaleiro de Bronze sobre Eugene, que... corre e ouve atrás dele Como se o trovão ressoasse, Heavy-zeon galopando Na calçada chocada... Não apenas aliteração de consoantes, mas também as vogais acentuadas pelo som transmitem o rugido, o peso, a formidável majestade do Cavaleiro de Bronze. A incrível sonoridade dessas linhas é percebida e transmitida melhor através da leitura em voz alta. A leitura artística revela as possibilidades ocultas não só do

nogo, mas também texto prosaico. É fácil verificar isso ouvindo as gravações de mestres da palavra artística como V. I. Kachalov, V. Yakhontov, V. Aksenov, D. Zhuravlev, S. Yursky e outros. Ouvir gravações é um elemento indispensável das aulas. Mas, é claro, o desempenho de outra pessoa não é um exemplo a ser seguido. Cada um deve aprender a ler à sua maneira.

A escolha de um texto em prosa ou poético para leitura é determinada pelas capacidades do performer e seus gostos, que podem ser imperfeitos. de modo que o conselho do líder do círculo e dos camaradas muitas vezes acaba sendo muito útil.

Depois que o texto é selecionado, ele é analisado em aula: eles analisam o conteúdo, o significado e também a base psicológica em que o leitor terá que se apoiar. Afinal, ele terá que transmitir os sentimentos e pensamentos dos personagens na leitura, e isso requer uma compreensão detalhada da passagem.

Há dificuldades na performance tanto da poesia quanto da prosa. Poemas requerem atenção extremamente cuidadosa.

"T do drama da trama: o propósito dos heróis, a conexão com as partes, o mesmo requisito ensinou o nome." Belinsky

Nstve action-1 levando-o para-enn no banner-t (ver. classe no drama - harmonia, - mais amplo - 1ryazhennost, alcançado, &J. Aqui está uma honrosa pro-ção da trama:

A unidade de ação não implica necessariamente uma intriga aguda, um enredo que se desenvolve rapidamente; há muitos dramas, especialmente na literatura do século 20, em que não há nem um nem outro. O fundador desta linha na dramaturgia é considerado AP Chekhov, que atualizou o enredo dramático com suas peças "A Gaivota", "Tio Vanya", "Três Irmãs", "O Jardim das Cerejeiras". Mas também naqueles dramas onde. parece que “nada está acontecendo”, observa-se a unidade da ação, e ela é criada pela unidade do humor, sentimentos que os personagens vivem. O subtexto desempenha o papel mais importante nisso (um diálogo construído de maneira especial, onde o mais importante e significativo é abafado, e a fala enfatiza o secundário e o insignificante; assim, as omissões carregam uma carga poética e semântica maior do que o “falado”, expresso em palavras).

A dramaturgia do tipo Tchekhov revela de maneira convincente o papel da palavra no drama como o meio visual mais importante, junto com a ação. A palavra dramática, organizada em diálogos, é especialmente ativa na forma de réplicas, uma espécie de golpes verbais mútuos, que são trocados na velocidade da luz pelos personagens que conduzem o diálogo no palco. O drama usa poesia e prosa. Até o século XVIII, como em toda a linha artística, à melodia, às pausas semânticas e rítmicas, às interrupções rítmicas, às aliterações - tudo isso deve ser transmitido na leitura. Não é tão fácil quanto parece, e ler prosa. Afinal, gestos, expressões faciais, atuação, que são absolutamente necessários para o leitor, devem estar unidos por um tom comum, uma única entonação de performance.

Estando envolvido em um círculo de leitura artística, você aprenderá não apenas a ouvir e transmitir a música da palavra, mas também a colocar ênfases lógicas complexas no texto. No processo de preparação de uma passagem, sua compreensão do conteúdo de uma obra literária como um todo se aprofundará. As aulas no círculo ajudarão você a dominar o básico da fala no palco, que inclui trabalhar na pronúncia, corrigir deficiências na fala.

Os jovens leitores poderão trabalhar em montagens literárias, pequenas dramatizações, realizar concursos de leitura em roda, em sala de aula ou na escola.

literatura, a forma poética prevaleceu no drama. O drama contemporâneo usa igualmente ambas as formas, embora a prosa, sem dúvida, predomine nele.

As características notadas do drama estão entre suas características mais gerais e genéricas que distinguem o drama das obras épicas e líricas. O drama é dividido em várias variedades principais, ljf^ Dependendo da natureza dos conflitos, dos objetivos ^PJ^ da luta que os personagens estão travando, dos sentimentos advindos do espectador ou do leitor, as obras dramáticas são divididas em tragédia, comédia, drama(no sentido estrito da palavra). No processo de longo desenvolvimento histórico, cada um desses tipos dramáticos é dividido em vários gêneros específicos: na comédia - farsa, vaudeville, satírica, comédia lírica etc. não uma realidade específica em toda a sua diversidade, mas problemas gerais do ser, da moral, importantes para a humanidade em todas as épocas.

Um tipo especial de ação dramática é o carnaval, que representa o elo mais importante da cultura popular: o jogo direto da multidão durante um carnaval de rua, a reencarnação de seus participantes em papéis tradicionais. As cenas carnavalescas originais tinham o significado de rituais, depois adquiriram um caráter puramente teatral, lúdico. Os personagens do carnaval geralmente refletem claramente os tipos criados pela imaginação criativa das pessoas e os enredos - a atitude das pessoas em relação a certos fenômenos da vida. Especialmente rico em variedades de gênero é o drama moderno, que encontrou uma tendência a fundir tipos dramáticos opostos (tragifarces, tragicomédias). dramas e épicos (várias crônicas, cenas, etc.), dramas e letras. Os dramaturgos modernos lutam pela originalidade de gênero individual de suas peças, por isso não é possível dar uma olhada geral em toda a variedade de gêneros da dramaturgia moderna. Vale ressaltar que, junto com o drama tradicional, teatral, surgem nele ramos inteiramente novos: dramaturgia cinematográfica, televisiva e radiofônica.

O drama no sentido estrito da palavra é uma peça com um conflito agudo, mas que, ao contrário do trágico, não é tão elevado, mais mundano, ordinário e de alguma forma resolvido. O drama combina o início trágico e cômico, e é por isso que muitas vezes é chamado de gênero intermediário. Ela

Nikla no século 18. na dramaturgia educacional (Didro, Beaumarchais, Lessing) como gênero que buscava superar a unilateralidade da tragédia e da comédia clássicas. O drama recebeu um florescimento especial no auge do realismo no século 19.

Na literatura russa, obras de destaque no gênero de drama pertencem a A. S. Pushkin ("Sereia"), M. Yu. Lermontov ("Homem Estranho", "Masquerade"), A. N. Ostrovsky ("Tempestade", "Culpado Sem Culpa") , N. V. Gogol (“Jogadores”), A. V. Sukhovo-Kobylin (“Casamento de Krechinsky”, “Ação”, “Morte de Tarelkin”), L. N. Tolstoy (“O Cadáver Vivo”) , M. Gorky (“O Pequeno Bourgeois”, “At the Bottom”, “Inimigos”), B. A. Lavrenev (“The Break”), A. E. Korneych-ku (“Platon Krechet”, “Frente”), K. M. Simonov (“Povo Russo”), A. N. Arbuzov ( “Tanya”, “City at Dawn”), V. S. Rozov (“Forever Alive”, “Capercaillie Nest”), M. F. Shatrov (“Bolsheviks”, “Sixth of July”, “Então vamos vencer!”), A. I. Gelman ( “Atas de uma reunião”, “Sozinho com todos”) e outros.

LITERATURA RUSSA ANTIGA

O conceito de "literatura russa antiga" inclui obras literárias dos séculos XI-XVII. Os monumentos literários desse período incluem não apenas obras literárias propriamente ditas, mas também obras históricas (crônicas e crônicas), descrições de viagens (chamadas de caminhadas), ensinamentos, vidas (histórias sobre a vida de pessoas classificadas pela igreja como host de santos), mensagens, ensaios do gênero oratório, alguns textos de natureza empresarial. Em todos estes monumentos há elementos de criatividade artística, um reflexo emocional da vida moderna.

A grande maioria das obras literárias russas antigas não manteve os nomes de seus criadores. A literatura russa antiga, como regra, é anônima e, a esse respeito, é semelhante à arte popular oral. A literatura da Rússia Antiga era manuscrita: as obras eram distribuídas copiando textos. No decorrer da existência manuscrita de obras por séculos, os textos não apenas foram copiados, mas muitas vezes retrabalhados devido a mudanças nos gostos literários, na situação sócio-política, em conexão com a vida pessoal.

paixões e habilidades literárias dos escribas. Isso explica a existência de várias edições e variantes do mesmo monumento nas listas manuscritas. Análise textual comparativa (ver. Textologia) edições e variantes permite aos pesquisadores restaurar a história literária da obra e decidir qual texto está mais próximo do original, do autor, como mudou ao longo do tempo. Só nos casos mais raros temos as listas de monumentos do autor, e muitas vezes nas listas posteriores chegam-nos textos mais próximos do autor do que nas listas anteriores. Portanto, o estudo da literatura russa antiga é baseado em um estudo exaustivo de todas as listas da obra estudada. Coleções de manuscritos russos antigos estão disponíveis nas principais bibliotecas em várias cidades da URSS, em arquivos e museus. Muitas obras foram preservadas em um grande número de listas, muitas em um número muito limitado. Existem obras representadas por uma única lista: "Instrução" de Vladimir Monomakh, "O Conto da Ai-Infortúnio", etc., em uma única lista, o "Conto da Campanha de Igor" chegou até nós, mas ele também morreu durante a invasão de Moscou por Napoleão em 1812 G.

Uma característica da literatura russa antiga é a repetição em diferentes obras de diferentes épocas de certas situações, características, comparações, epítetos, metáforas. A literatura da Rússia Antiga é caracterizada pela "etiqueta": o herói age e se comporta como deveria, segundo os conceitos da época, agir, comportar-se em determinadas circunstâncias; eventos específicos (por exemplo, uma batalha) são retratados usando imagens e formas constantes, tudo tem uma certa cerimónia. A literatura russa antiga é solene, majestosa, tradicional. Mas ao longo dos setecentos anos de sua existência, passou por um difícil caminho de desenvolvimento e, no quadro de sua unidade, observamos uma variedade de temas e formas, uma mudança de velhos e a criação de novos gêneros, uma estreita ligação entre o desenvolvimento da literatura e os destinos históricos do país. O tempo todo havia uma espécie de luta entre a realidade viva, a individualidade criativa dos autores e as exigências do cânone literário.

O surgimento da literatura russa remonta ao final do século 10, quando, com a adoção do cristianismo na Rússia como religião do Estado, o serviço e os textos histórico-narrativos na Igreja eslava deveriam aparecer. Rússia antiga

pela Bulgária, de onde vieram principalmente esses textos, ela imediatamente se juntou à literatura bizantina altamente desenvolvida e à literatura dos eslavos do sul. Os interesses do estado feudal de Kiev em desenvolvimento exigiam a criação de suas próprias obras originais e novos gêneros. A literatura foi chamada para incutir um sentimento de patriotismo, para afirmar a unidade histórica e política do antigo povo russo e a unidade da família dos antigos príncipes russos, e para expor as rixas principescas.

Tarefas e temas da literatura nos séculos 11 e 13. (questões da história russa em sua conexão com a história mundial, a história do surgimento da Rússia, a luta contra inimigos externos - os pechenegues e polovtsianos, a luta dos príncipes pelo trono de Kiev) determinaram o caráter geral do estilo deste tempo, chamado pelo acadêmico D.S. Likhachev o estilo do historicismo monumental. O surgimento da crônica russa está relacionado com o início da literatura russa. Como parte das crônicas russas posteriores, o Conto dos Anos Passados ​​chegou até nós - uma crônica compilada pelo antigo historiador russo e monge publicitário Nestor por volta de 1113. No coração do Conto dos Anos Passados, que inclui tanto uma história sobre o mundo história e registros por ano sobre eventos na Rússia, e lendas lendárias, e narrações sobre conflitos principescos, e características laudatórias de príncipes individuais, e filípicos condenando-os, e cópias de materiais documentais, são crônicas ainda mais antigas que não chegaram até nós. O estudo de listas de textos russos antigos permite restaurar os nomes perdidos da história literária das obras russas antigas. século 11 datado e o primeiro russo

"Apóstolos. O primeiro livro russo Fedorov impresso por Ivan Slavzell

vida (príncipes Boris e Gleb, abade do mosteiro de Kiev-Pechersk Theodosius). Essas vidas se distinguem pela perfeição literária, atenção aos problemas prementes de nosso tempo e a vitalidade de muitos episódios. A maturidade do pensamento político, patriotismo, publicidade e alta habilidade literária também são características dos monumentos de eloquência oratória “Sermão sobre a Lei e Graça” de Ilarion (1ª metade do século XI), as palavras e ensinamentos de Cirilo de Turov (IZO -1182). A "Instrução" do grande príncipe de Kiev Vladimir Monomakh (1053-1125) está imbuída de preocupação com o destino do país, com profunda humanidade.

Nos anos 80. século 12 um autor desconhecido para nós cria a obra mais brilhante da literatura russa antiga - ^ The Tale of Igor's Campaign. O tópico específico ao qual a "Palavra" é dedicada é a campanha malsucedida em 1185 para a estepe polovtsiana do príncipe Igor Svyatoslavich de Novgorod-Seversky. Mas o autor está preocupado com o destino de toda a terra russa, ele lembra os eventos do passado distante e do presente. e o verdadeiro herói de sua obra não é Igor, nem o grão-duque de Kiev Svyatoslav Vsevolodovich, a quem se presta muita atenção na balada, mas o povo russo, a terra russa. De muitas maneiras, a “Palavra” está associada às tradições literárias de seu tempo, mas, como obra de gênio, distingue-se por uma série de características que lhe são exclusivas: a originalidade do processamento das técnicas de etiqueta, a a riqueza da linguagem, o refinamento da construção rítmica do texto, a nacionalidade de sua própria essência e o repensar criativo das técnicas orais, arte popular, lirismo especial, alto pathos cívico. Segundo K. Marx, a ideia principal é

Dicionário enciclopédico de um jovem crítico literário

A verdadeira essência da "Palavra ..." é o chamado dos príncipes russos à unidade pouco antes da invasão ... das hordas mongóis (Marx K., Engels F. Soch. Vol. 29. P. 16).

O tema principal da literatura do período do jugo da Horda (1243 do século XIII - final do século XV) é nacional-patriótico. O estilo histórico-monumental assume um tom expressivo: as obras criadas na época carregam um cunho trágico e se distinguem pela exaltação lírica. A ideia de forte poder principesco adquire grande significado na literatura. Tanto nos anais quanto em histórias separadas (“O Conto da Devastação de Ryazan por Batu”), escrito por testemunhas oculares e remontando à tradição oral, fala sobre os horrores da invasão inimiga e a luta infinitamente heróica do povo contra os escravizadores. A imagem de um príncipe ideal - um guerreiro e um estadista, um defensor da terra russa - foi mais claramente refletida no Conto da Vida de Alexandre Nevsky (anos 70 do século XIII). Uma imagem poética da grandeza da terra russa, a natureza russa, o antigo poder dos príncipes russos aparece na “Palavra sobre a destruição da terra russa” - em um trecho de um trabalho que não foi totalmente publicado, dedicado a os trágicos acontecimentos do jugo da Horda (1ª metade do século XIII).

Literatura do século XIV - anos 50 Século 15 reflete os eventos e a ideologia da época da unificação dos principados do nordeste da Rússia em torno de Moscou, a formação do povo russo e a formação gradual do estado centralizado russo. Durante este período, a literatura russa antiga começou a mostrar interesse pela psicologia de um indivíduo, em seu mundo espiritual (embora ainda dentro dos limites da consciência religiosa), o que levou ao crescimento do princípio subjetivo. Surge um estilo expressivo-emocional, caracterizado pela sofisticação verbal, prosa ornamental (a chamada "tecelagem de palavras"). Tudo isso reflete o desejo de retratar os sentimentos humanos. Na 2ª metade do século XV - início do século XVI. aparecem histórias, cujo enredo remonta a histórias orais de natureza romanesca (“O Conto de Pedro, o Príncipe da Horda”, “O Conto de Drácula”, “O Conto do Mercador Basarga e seu filho Borzosmysl”) . O número de monumentos traduzidos de natureza ficcional está aumentando significativamente, e o gênero de obras políticas lendárias (“O Conto dos Príncipes de Vladimir”) está se tornando difundido.

Em meados do século XVI. O velho escritor e publicitário russo Yermolai-Erasmus cria

O Conto da Vida de Alexander Boische. Miniatura do Face-Nevsky. Arco de gelo. século 16

"O Conto de Pedro e Fevronia" é uma das obras mais notáveis ​​da literatura da Rússia Antiga. A história é escrita nas tradições de um estilo expressivo-emocional, é construída sobre a lenda lendária sobre como uma camponesa, graças à sua mente, se tornou uma princesa. O autor utilizou amplamente as técnicas dos contos de fadas, ao mesmo tempo em que os motivos sociais soam nitidamente na história. "O Conto de Pedro e Fevronia" está amplamente ligado às tradições literárias de seu tempo e do período anterior, mas ao mesmo tempo está à frente da literatura moderna, distingue-se pela perfeição artística e individualidade brilhante.

No século XVI. o caráter oficial da literatura é realçado, sua característica distintiva é a pompa e a solenidade. São amplamente divulgadas obras de caráter generalizante, cuja finalidade é regular a vida espiritual, política, jurídica e cotidiana. Estão sendo criadas as "Grandes Menações dos Chetya" - um conjunto de 12 volumes de textos destinados à leitura diária para cada mês. Ao mesmo tempo, foi escrito Domostroy, que estabelece as regras do comportamento humano na família, dicas detalhadas para a limpeza, regras para o relacionamento entre

Literatura russa antiga

KPovvst sobre Pedro e Favronius de Murom. Fevronia para

tecelagem. Pormenor de um ícone do final do séc. XVI - machalda do séc. XV.

pessoas. Nas obras literárias, o estilo individual do autor é mais perceptível, o que se reflete especialmente claramente nas mensagens de Ivan, o Terrível. A ficção está cada vez mais penetrando nas narrativas históricas, dando à narrativa um enredo de maior interesse. Isso é inerente à "História do Grão-Duque de Moscou" de Andrei Kurbsky e se reflete na "História de Kazan" - uma extensa narrativa histórica sobre a história do reino de Kazan e a luta por Kazan por Ivan, o Terrível .

No século XVII começa o processo de transformação da literatura medieval em literatura moderna. Novos gêneros puramente literários estão surgindo, o processo de democratização da literatura está em andamento e seu assunto está se expandindo significativamente. Acontecimentos do Tempo das Perturbações e da Guerra Camponesa do final do século XVI - início do século XVII. mudar a visão da história e o papel de um indivíduo nela, o que leva à liberação da literatura da influência da igreja. Os escritores do Tempo das Perturbações (Avraamiy Palitsyn, I.M. Katyrev-Rostovsky, Ivan Timofeev, etc.) tentam explicar os feitos de Ivan, o Terrível, Boris Godunov, Falso Dmitry, Vasily Shuisky não apenas como uma manifestação da vontade divina, mas também

o valor desses atos da própria pessoa, suas características pessoais. Na literatura, há uma ideia da formação, mudança e desenvolvimento de um caráter humano sob a influência de circunstâncias externas. Um círculo mais amplo de pessoas começou a se envolver no trabalho literário. Nasce a chamada literatura posad, que é criada e existe em um ambiente democrático. Surge um gênero de sátira democrática, em que as ordens do Estado e da Igreja são ridicularizadas: os procedimentos legais são parodiados (“O Conto da Corte Shemyakin”), o serviço religioso (“Serviço à Taverna”), a escrita sagrada (“O Conto do Tribunal de Shemyakin”). Filho camponês"), prática clerical (^ The Tale of Yersh Ershovich", "petição Ka-lyazinsky"). A natureza das vidas também está mudando, que estão se tornando cada vez mais verdadeiras biografias. A obra mais notável deste gênero no século XVII. é a "Vida" autobiográfica do Arcipreste Avvakum (1620-1682), escrita por ele em 1672-1673. É notável não apenas por sua história viva e vívida sobre a dura e corajosa trajetória de vida do autor, mas também por sua representação igualmente vívida e apaixonada da luta social e ideológica de seu tempo, profundo psicologismo, pregação do pathos, combinada com a confissão de plena revelação. . E tudo isso está escrito em uma linguagem viva e suculenta, às vezes erudita, às vezes brilhante, coloquial e cotidiana.

A aproximação da literatura com a vida cotidiana, o surgimento de um caso de amor na narrativa, as motivações psicológicas para o comportamento do herói são inerentes a várias histórias do século XVII. (“O Conto do Luto-Infortúnio”, “O Conto de Savva Grud-tsyn”, “O Conto de Frol Skobeev”, etc.). Aparecem coleções traduzidas de um personagem de contos, com histórias curtas edificantes, mas ao mesmo tempo anedóticas divertidas, romances de cavalaria traduzidos (“O Conto de Bove, o Rei Wich”, “O Conto de Yeruslan Lazarevich”, etc.). Estes últimos, em solo russo, adquiriram o caráter de monumentos originais, “seus” e acabaram entrando na literatura popular popular. No século XVII a poesia se desenvolve (Simeon Polotsky, Sylvester Medvedev, Karion Istomin e outros). No século XVII a história da grande literatura antiga russa terminou como um fenômeno que tinha princípios comuns, mas que sofreu algumas mudanças. A literatura russa antiga, com todo o seu desenvolvimento, preparou a literatura russa dos tempos modernos.

GÊNERO

Um gênero é um tipo de obra de arte em desenvolvimento e desenvolvimento histórico.

A atividade espiritual e criativa de uma pessoa, cultura, escrita são invariavelmente revestidas de formas de gênero estáveis. Tudo o que escrevemos: um diário, uma carta, um ensaio escolar, um relatório, um artigo em um jornal de parede - todos esses são certos gêneros com suas próprias leis e exigências. É simplesmente impossível escrever qualquer texto fora do gênero. Digamos que você pegue uma folha de papel em branco e coloque algumas frases que capturem suas impressões ou pensamentos. Você não pensou em nenhum gênero naquele momento, não estabeleceu nenhuma tarefa literária especial para si mesmo, mas esse registro fragmentário, contra sua vontade, tem algo a ver com um determinado gênero - um fragmento de prosa (foi amplamente representado entre os românticos alemães, e em nosso tempo é encontrado no livro do escritor soviético Yu. K. Olesha<Ни дня без строчки») . Отсюда, конечно, вовсе не следует, что ваша фрагментарная запись - литера­турное произведение. У фрагмента как худо­жественного жанра свобода и глубина суж­дения должны сочетаться с виртуозной отто­ченностью выражения. Дело в другом - в цепкости и властности жанровых тради­ций: они дают возможность каждому, кто берется за перо, выбрать подходящий угол зрения, и в то же время они предъявляют к каждому автору строгий счет, напоминая ему о высоких образцах, о примере предше­ственников.

A palavra "gênero" em francês significa "gênero", mas antigamente os gêneros eram chamados épico, lírico e drama que hoje é costume considerar as categorias como genéricas (cf. Gêneros e tipos de literatura). O conceito de "gênero" tornou-se idêntico ao conceito de "espécie" (cf. Gêneros e tipos de literatura). Em alguns períodos literários, os escritores atribuem maior importância aos problemas do gênero, e a teoria do gênero anda de mãos dadas com a prática: foi o caso, por exemplo, na época classicismo com sua estrita hierarquia de tipos literários e um sistema de instruções criativas para cada um deles. Em outros tempos

Os gêneros são menos pensados ​​e falados, embora seu desenvolvimento não pare e não diminua.

As duas condições mais importantes para a existência de um gênero são sua longa e forte memória literária e sua contínua evolução histórica. Parece que há pouca semelhança externa entre O Cavaleiro de Bronze de A. S. Pushkin, O Jardim do Rouxinol de A. A. Blok e Vasily Terkin de A. T. Tvardovsky, mas há uma conexão entre essas obras no próprio método de construção, na forma como reflexões e refrações da realidade, pois pertencem ao mesmo gênero ~ poema. Há sobreposições inesperadas de gêneros, fios de conexão que não são imediatamente perceptíveis, mas ainda assim fortes. Então, novela N. G. Chernyshevsky "O que fazer?", Projetando a futura sociedade ideal (descrição das oficinas, o quarto sonho de Vera Pavlovna), remonta historicamente à tradição do romance utópico do Renascimento ("Utopia" de T. Mora, "Cidade do Sol" de T. Campanella, etc.). E os capítulos satíricos do romance lembram muito os panfletos renascentistas: não é à toa que Chernyshevsky chamou um dos capítulos de “Elogio a Marya Alekseevna” por analogia com “Elogio da estupidez” de Erasmo de Roterdã. Gênero tributo, aparentemente completamente abandonado pela poesia russa no início do século XIX, está sendo revivido por V. V. Mayakovsky, um de cujos poemas se chama “Ode à Revolução”. E o ponto aqui não está tanto nas intenções subjetivas dos autores, mas na "memória do gênero" objetivamente existente (uma expressão do crítico literário soviético M. M. Bakhtin). Os gêneros não morrem, nunca vão irrevogavelmente para o passado, só podem recuar, ir para um desvio, e a possibilidade de retorno está sempre aberta para eles - se o tempo o exigir, a lógica do desenvolvimento literário o exigirá.

Cada gênero é um organismo vivo e em desenvolvimento, um sistema em constante evolução (Yu. N. Tynyanov destacou isso em suas obras). Todos os gêneros literários juntos formam um sistema integral que demonstra a riqueza das possibilidades da palavra artística na recriação criativa da realidade. Neste sistema, cada link é insubstituível. Portanto, é impossível elevar alguns gêneros em detrimento de outros, e a literatura mundial abandonou gradativamente as hierarquias dos gêneros, de dividi-los em “alto” e “baixo”. O aforismo meio jocoso de Voltaire, "Todos os tipos de poesia são bons, exceto os chatos", aparentemente, permanecerá para sempre verdadeiro para

cultura.

Os gêneros participam de uma espécie de troca de experiência criativa. Isso é natural e frutífero para a literatura. Muitas obras combinam as características de diferentes gêneros, as fronteiras entre os tipos literários às vezes são móveis, abertas, mas o centro de cada uma delas pode ser encontrado a qualquer momento.

O processo de interação dos gêneros é revivido durante os períodos de renovação de toda a literatura. Assim foi, por exemplo, na época da formação e florescimento da Rússia realismo Século XIX, quando A. S. Pushkin cria uma obra de um gênero experimental incomum - um romance em verso, quando em prosa não há limites rígidos entre uma história e uma história, entre uma história e um romance. L. N. Tolstoy escreveu: “A partir de “Almas mortas” de Gogol e “A Casa dos Mortos” de F. M. Dostoiévski, em uma nova

período da literatura russa, não há uma única obra de prosa artística, um pouco fora da mediocridade, que se encaixe perfeitamente na forma de um romance, poema ou conto. Por isso, o autor de "Guerra e Paz" recusou-se a atribuir sua obra a qualquer gênero tradicional: "Isto não é um romance, muito menos um poema, muito menos uma crônica histórica".

No entanto, "Guerra e Paz" não permaneceu fora do sistema de gêneros, l O próprio Tolstói disse mais tarde que era "como a Ilíada", sentindo o envolvimento de seu trabalho na antiga tradição do épico. Com o tempo, os cientistas chegaram à conclusão sobre a natureza de dois gêneros deste trabalho e o definiram como um romance épico: isso acabou sendo possível também porque o “não-padrão” “Guerra e Paz” lançou as bases para um novo


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Tipo: trabalho criativo


As palavras rogach e fork (garfo) são comuns nos dialetos ucranianos; o nome literário na língua ucraniana é rogach.


Para um estudante urbano moderno, as linhas de S. Yesenin do poema “In the House” soam completamente misteriosas:


Cheira a dragões soltos,


No limiar em uma tigela de kvass,


Fogões virados


As baratas sobem no sulco.


A fuligem se enrola no amortecedor,


No forno, os fios de popelites,


E no banco atrás do saleiro -


Cascas de ovos crus.


Mãe com apertos não vai lidar,


Um gato velho se esgueira até o xale


Para leite fresco


As galinhas inquietas riem


Sobre os eixos do arado,


No quintal vou ter um jantar esbelto


E na janela do dossel estão inclinadas,


Do barulho temeroso


Dos cantos os cachorros são encaracolados


Eles rastejam em colares.


S.A. Yesenin, de acordo com os contemporâneos, gostava muito de ler este poema em 1915-1916. na frente do público. O crítico literário V. Chernyavsky lembra: “... Ele tinha que explicar seu vocabulário, - havia 'estrangeiros' ao redor, - e nem o 'groove', nem o 'dezhka', nem o 'inclinado', nem o ” eram compreensíveis para eles. O poeta - nativo da vila de Konstantinovo, província de Ryazan - costumava usar suas próprias palavras e formas de Ryazan em suas obras, incompreensíveis para os habitantes da cidade, para aqueles que estão familiarizados apenas com a linguagem literária. Chernyavsky os chama de "estrangeiros". A maioria de nós são estrangeiros. Por isso, explicamos o significado das palavras destacadas. Incompreensíveis no texto do poema não são apenas palavras de Ryazan, ou seja, diretamente dialectismos, mas também expressões que caracterizam a vida de qualquer aldeia (colar, arado, fogão, abafador).


Drachona (drochena) - este é o nome de uma panqueca grossa, geralmente feita de farinha de trigo, untada com um ovo por cima ou panquecas de batata. São esses significados que são mais comuns nas aldeias da região de Ryazan. Em outros dialetos russos, a palavra dada pode significar um prato completamente diferente.


Dezhka - a palavra é muito difundida no dialeto do sul. Esta banheira de madeira era feita por tanoeiros, havia várias tigelas na fazenda, elas eram usadas para conservar pepinos, cogumelos e armazenar água, kvass e fazer massa. Como você pode ver, o kvass é derramado nesta tigela.


A juventude moderna entende a palavra fogão como um “pequeno fogão”. Na verdade, o fogão é um pequeno recesso na parede externa ou lateral do forno para secar e armazenar pequenos itens.


Popelitsa - formado a partir da palavra dialeto popel - cinzas.


Garfo - um dispositivo com o qual as panelas são retiradas do forno (veja a figura), é uma placa de metal curvada - um estilingue, preso a uma alça - uma longa vara de madeira. A palavra, embora denote um objeto da vida camponesa, está incluída na linguagem literária e, portanto, nos dicionários é dada sem marca da região. (regional) ou disque. (dialeto).


Mahotka é um pote de barro.


Baixo, sorrateiro - essas palavras são dadas com ênfase dialetal.


As palavras eixos (um elemento de um arreio), assim como um arado (uma ferramenta agrícola primitiva), estão incluídos na linguagem literária, vamos encontrá-los em qualquer dicionário explicativo. Só que não são muito conhecidos, pois costumam estar associados a uma aldeia antiga e passada, a uma economia tradicional camponesa. E não há informações sobre as palavras sloping (provavelmente sloping) e noise (ruído) nos dicionários de dialetos. E os dialetologistas, sem pesquisas especiais, não podem dizer se existem tais palavras nos dialetos de Ryazan ou se são invenções do próprio poeta, ou seja, ocasionais do escritor.


Assim, uma palavra dialeto, frase, construção incluída em uma obra de arte para transmitir a cor local ao descrever a vida da aldeia, para criar uma fala característica dos personagens, é chamada de dialetismo.


Os dialectismos são percebidos por nós como algo fora da linguagem literária, não correspondendo às suas normas. Os dialectismos são diferentes dependendo do traço que refletem. Palavras locais que são desconhecidas para a língua literária são chamadas de dialectismos lexicais. Estes incluem as palavras dezhka, mahotka, drachena, popelitsa. Se eles estiverem listados em dicionários, eles serão marcados como regionais (região).


Em nosso exemplo, aparece a palavra fogão, que na linguagem literária significa um pequeno fogão, mas em dialeto tem um significado completamente diferente. Isso é dialetismo semântico (semântico) (do grego semântico - denotando). A palavra é conhecida pela linguagem literária, mas seu significado é diferente.


Uma variedade de dialectismos lexicais são dialectismos etnográficos. Eles designam os nomes de objetos, comidas, roupas, peculiares apenas aos habitantes de uma determinada área - em outras palavras, esse é o nome dialeto de uma coisa local. “Mulheres em panevs xadrez jogaram lascas de madeira em cães estúpidos ou excessivamente zelosos”, escreve I.S. Turgenev. Paneva (poneva) - um tipo de roupa feminina, como uma saia, característica das camponesas do sul da Rússia, elas usam tanto na Ucrânia quanto na Bielorrússia. Panevs, dependendo da área, diferem em seu material e cores. Aqui está outro exemplo de etnografia da história de V.G. “Aulas de francês” de Rasputin: “Até antes, notei com que curiosidade Lydia Mikhailovna olha para meus sapatos. De toda a turma, eu era o único vestindo verde-azulado.” Nos dialetos siberianos, a palavra chirki significa sapatos de couro leve, geralmente sem tops, com bordas e gravatas.


Vamos mais uma vez prestar atenção ao fato de que muitos dialectismos lexicais e semânticos podem ser encontrados nos dicionários explicativos da língua literária marcados reg. (regional). Por que eles estão incluídos nos dicionários? Porque muitas vezes são usados ​​na ficção, nos jornais, revistas, no discurso coloquial, quando se trata de problemas da aldeia.


Muitas vezes é importante que os escritores mostrem não apenas o que o personagem diz, mas também como ele diz. Para tanto, são introduzidas formas dialetais na fala dos personagens. É impossível passar por eles. Por exemplo, I. A. Bunin, um nativo da região de Oryol, que conhecia brilhantemente o dialeto de seus lugares nativos, escreve na história “Contos”: “Esta Vânia do fogão, então, saindo, colocando Malachai, cinge-se com uma faixa, coloca um pedaço de junta em seu peito e vai para este mesmo guarda.” Kushachkyom, kryushechkyu - transmitem as peculiaridades da pronúncia dos camponeses de Oryol.


Os dialectismos desempenham um papel importante nas obras da literatura russa. Dialectismos são palavras ou combinações de palavras que são comuns em uma área limitada e usadas pela linguagem literária, mas não incluídas em seu sistema.


Em uma obra de arte, o vocabulário dialeto preenche principalmente a fala de pessoas comuns e é usado por elas em um ambiente informal, o que se deve às condições da comunicação oral, em que os interlocutores escolhem as mais famosas entre um grande número de palavras, aqueles que são mais frequentemente percebidos de ouvido. A fala das pessoas pode refletir as características fonéticas, de formação de palavras e gramaticais do dialeto.


Pavel Lukyanovich Yakovlev (1796 - 1835), irmão do amigo do liceu A.S. Pushkin, para mostrar a originalidade dos dialetos russos locais, escreveu uma "elegia" no dialeto Vyatka, cujo conteúdo deve ser "traduzido" para o russo, porque continha muitos dialetos incompreensíveis. Julgue por si mesmo, aqui está um trecho da "Vyatka Elegy" e sua tradução literária:


“Todo mundo estava criticando que eu era uma criança inteligente e importante. Onde estou, sempre foi sugat. E agora? Eu não sou um redemoinho como um riacho. Ah, quando eu fecho minhas bolas e eles colocam uma luva em mim..."


“Todo mundo dizia que eu era um garoto legal, muito bem. Onde estou, está sempre lotado. E agora? Já não brinco como um pássaro! . Oh quando, quando fecharei meus olhos e eles me borrifarão com zimbro!”


Quem teria pensado que palavras tão familiares como bolas, planta, no dialeto Vyatka têm um significado completamente diferente?


Isso, é claro, não significa que uma proibição estrita seja imposta às palavras do dialeto. Não! Artistas da palavra habilmente usam dialectismos expressivos. M. A. Sholokhov alcançou grande habilidade nisso em "The Quiet Don", "Virgin Soil Upturned", "Don Stories". A partir dessas obras, os leitores aprenderam muitas realidades de Don. Lembre-se das bases Sholokhov, fofocas, kuren e outros.


O interesse dos escritores pelos dialectismos é ditado pelo desejo de refletir com veracidade a vida do povo. Os dialectismos no Bezhin Meadow de Turgenev não nos parecem inadequados: “Por que você está chorando, sua poção da floresta?” - sobre uma sereia; “Gavrila afiou que sua voz, dizem, é tão fina”; “O que aconteceu outro dia em Varnavitsy…”; “O ancião está preso no beco. ela assustou tanto seu próprio cachorro de quintal que ela saiu da corrente, atravessou a cerca de vime e entrou no cachorro. As palavras locais na fala dos meninos reunidos ao redor do fogo não requerem "tradução".


E se o escritor não tinha certeza de que seria entendido corretamente, explicava os dialéticos: “Ele foi para o prado, sabe, onde ele desce com a morte, tem um buchilo; você sabe, ainda está cheio de juncos. » E nesta frase, alguns esclarecimentos precisam ser feitos: “Sugibel é uma curva fechada em uma ravina”; "Buchilo é um poço profundo com água de nascente" - estas são as notas de I. S. Turgenev.


Na literatura russa do século XIX. duas tradições foram definidas no uso de dialectismos: “a tradição de I. Turgenev” e “a tradição de L. Tolstoy”. De acordo com a primeira, os dialetismos no texto tinham que ser explicados (selecionando sinônimos, em notas de rodapé, entre colchetes etc.). Por exemplo, em “Hunting Tales” de I.S. Turgenev, lemos: Na província de Oryol, as últimas florestas e praças desaparecerão em cinco anos ... (e uma nota é dada imediatamente na nota de rodapé: “Praças” são chamadas de grandes massas contínuas de arbustos na província de Oryol; , palavras e frases); Eu, uma pessoa inexperiente e não “vivendo” na aldeia (como dizemos em Orel), já ouvi bastante dessas histórias; Ele foi rejeitado como uma pessoa que não estava apta para nenhum trabalho - "mentindo", como dizemos em Orel.


De acordo com a segunda tradição, os dialectismos não eram explicados, apenas o contexto indicava o seu significado. Aqui, por exemplo, como L.N. Tolstoi:


E você tem uma cabana ruim?


É isso que estamos esperando com a mulher que está prestes a esmagar alguém - disse Churis com indiferença. - No outro dia, e então o rolo do teto matou minha mulher!



2.2 Dialectismos e seus tipos nas obras de arte.


Há dialetismos registrados nos dicionários explicativos da língua literária com a marca “regional”, e dialetismos extraliterários, conhecidos apenas em dialetos. Exemplos de dialectismos, fixados nos dicionários da língua literária com a marca reg. (palavra regional): poskotina - “pastagem, pastagem, diretamente adjacente à aldeia, cercada por todos os lados por uma cerca”; brodni - "botas de couro macio com tops longos", biryuk - "lobo". Esta ninhada é frequentemente combinada com outras: pai, prost. e região - "pai"; batozhye, região, obsoleto. - “batogi”, etc. Compare: “Perto do gado que ele queria transformar nos arbustos” (M. Perevozchikov); “Amigos-camaradas, cansados ​​durante o dia, começaram a pisar em suas caminhadas ao ritmo” (N. Volokitin). Exemplos de dialectismos não literários: vekhotka - “uma toalha, esponja ou outro dispositivo para lavar no banho”; torre - "sótão". Qua: “A tia removeu um marco da parede e perguntou ao quieto Senka: “Você se lava ou vai com você?” (M. Perevozchikov); “A torre da casa foi distinguida pelo silêncio tenso” (A. Shcherbakov).


A seleção de dialectismos na linguagem literária moderna foi inteiramente determinada por textos literários, e não por qualquer princípio científico (exibindo vocabulário dialeto de ampla distribuição, vocabulário oposto, etc.). Do conhecimento do discurso popular através da literatura, uma pessoa “suporta o respeito pela ideia de nacionalidade ..., ele verá o povo russo nas manifestações diretas de sua vida espiritual” (A.A. Shakhmatov). Os dicionários da língua literária também refletem palavras que têm uma restrição territorial de uso, mas sem a marca da região, e vocabulário que denota antigas realidades camponesas: karbaas e karbas - “um remo de carga ou pequeno veleiro no Mar Branco e no mar rios que deságuam nele”; chaldON - “um habitante russo nativo da Sibéria”, pimY - “botas de feltro na Sibéria e nos Urais”, sorOga - “um nome comum para barata (o norte da parte europeia do país, os Urais, a Sibéria e outras regiões) ”, bem como klunya - “uma sala para debulhar e dobrar roldanas”, katsavEyka - “roupas folclóricas femininas russas, uma espécie de suéter de balanço em algodão, pele ou forrado”.


Os dialectismos extraliterários são registrados em dicionários especiais, geralmente associados ao trabalho de escritores individuais.


Os dialectismos diferem dos seus homólogos na linguagem literária. Eles são:


1) gramatical (ou seja, com características que se manifestam na formação de formas de partes do discurso, na transição de um gênero gramatical para outro etc.): um cordeiro - “um cordeiro, um cordeiro, um animal de sacrifício” ("Ele pessoalmente levou o cordeiro para o abate do diabo". A. Cherkasov), conheça - "encontre" ("Shot, gasto - e beba por uma alma doce." V. Zikunov);


2) fonética (refletindo as características do sistema de som do dialeto), por exemplo, okane ("Senhora! Senhora! - ela chamou, Go-ko, go-ko, eu vou te dar algo!". V. Astafiev );


3) léxico-fonético (com uma vogal diferente em palavras separadas: tome café da manhã, provoque (“Pessoal, levante-se! Vamos tomar café da manhã!” M. Koryakina); “Esses feixes também apareceram nas assombrações de Ovchinnikov - eu fugi deles, não provocar para não cobiçar. S. Zalygin);


4) na verdade lexical (nomes locais de objetos e fenômenos que têm sinônimos na linguagem literária: um reforço - “cinto” (“Magro, ossudo, com trapos em tranças divididas, com um velho gusnik pendurado sob uma camisa branca, a avó é sem pressa." V. Astafiev falcão mariposa - "folião, bêbado" ("Vereshchaga imediatamente reconheceu a ruiva: este é Artyushko Shelunin, o primeiro xingamento e começou os vendedores ambulantes." A. Chmykhalo);


5) semântica (palavras populares com significado diferente da linguagem literária): muito - “muito” (“O malandro aprendeu muito.” A. Chmykhalo); colarinho - “um guarda de pé no portão” (“O colarinho de Overko Shcherbak em seguida rangeu com ferro, fechando o Portão Spassky com um cadeado.” A. Chmykhalo);


6) derivacional, (diferindo dos sinônimos de mesma raiz da língua literária por afixos separados): salmão rosa - “corcunda, um pedaço de pão” (“E os cães que invadiram a loja, também jogaram uma jubarte na jubarte .” V. Borodin); gorodchansky - “cidade” (“A cauda espinhosa do gorodchanka pensou em algo, hein?” A. Cherkasov);


7) fraseológica (combinações estáveis ​​que são encontradas apenas em dialetos): carregue um tambor - “fale bobagem” (V. Astafiev), rasgue o boloni - “rir muito” (“Ele é um homem engraçado e fala sobre as aventuras isso aconteceu com ele, tão hilário, que você vai rasgar o boloni.” V. Astafiev);


8) etnográfico (palavras que denotam objetos especiais conhecidos apenas em uma cultura regional limitada; palavras que indicam a especificidade da articulação conceitual da realidade por falantes nativos): drachena, ou drachona, - “batatas raladas fritas com manteiga” (“Are drachena, frito kharyuz ". V. Astafiev); lagoa - lagukha - la-gushek - lagushka - lagushok - “um pequeno recipiente para armazenar líquido, um pequeno barril com um buraco no fundo, tampado com um “tampão” (“No trenó em ordem ordenada estava ... lagoas de luar." P. Astrov; "E você slaz, lá, no fundo do barril, uma lagoa com purê está escondida". V. Astafiev, "Eu corri para o armário para o lagush, onde desde julho ... pássaro tintura de cereja" N. Volokitin; P. Petrov, "Vou amarrar um acampamento com alcatrão em volta do seu pescoço" K. Sedykh); ajudar é “um trabalho conjunto de vizinhos e parentes, no final do qual são servidos refrescos” (“Braga estava azeda na velha lagoa, fumegava para ajudar na roçada.” V. Astafiev).


1. Designe o lugar dos dialetismos na língua literária russa moderna ..


2. Analisar as obras de arte dos autores selecionados quanto ao uso de dialetismos nelas.



4. Considere a questão de como a fala popular afeta a expressividade da linguagem da obra.


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“Com passos rápidos passei por uma longa” área ”de arbustos, subi uma colina e, em vez da esperada planície familiar (...), vi lugares completamente diferentes, desconhecidos para mim” (I. S. Turgenev, “Bezhin Meadow”) . Por que Turgenev colocou a palavra "quadrado" entre aspas? Assim, ele queria enfatizar que essa palavra nesse sentido é estranha à linguagem literária. De onde o autor emprestou a palavra destacada e o que ela significa? A resposta está em outra história. “Na província de Oryol, as últimas florestas e praças desaparecerão em cinco anos ...” - Turgenev diz em “Khor e Kalinich” e faz a seguinte observação: “Praças” são chamadas de grandes massas contínuas de arbustos na província de Oryol.

Muitos escritores, retratando a vida da aldeia, usam as palavras e frases do dialeto popular comum na área (dialeto territorial). As palavras dialetais usadas no discurso literário são chamadas de dialectismos.

Encontramos dialetismos em A. S. Pushkin, I. S. Turgenev, N. A. Nekrasov, L. N. Tolstoy, V. A. Sleptsov, F. M. Reshetnikov, A. P. Chekhov, V. G. Korolenko, S. A. Yesenina, M. M. Prishvin, M. A. Sholokhova, V. M. Soloukhina, I. V. Abramova, V. I. Belova, V. M. Rasputin, V. P. Astafiev, A. A. Prokofiev, N. M. Rubtsov e muitos outros.

As palavras do dialeto são introduzidas pelo autor, antes de tudo, para caracterizar a fala do personagem. Eles indicam tanto a posição social do falante (geralmente pertencente a um ambiente camponês) quanto sua origem em uma determinada área. “Ao redor há ravinas, ravinas e nas ravinas todos os casos são encontrados”, diz o menino Ilyusha em Turgenev, usando a palavra oriol para uma cobra. Ou de A. Ya. Yashin: “Estou andando pelos oseks uma vez, olho - algo está se movendo. De repente, eu acho, uma lebre? - diz o camponês Vologda. Aqui está a indistinção c e h, inerente a alguns dialetos do norte, bem como a palavra local "osek" - uma cerca de postes ou mato que separa um pasto de um campo de feno ou aldeia.

Escritores sensíveis à língua não sobrecarregam a fala dos personagens com traços dialetais, mas transmitem seu caráter local com poucos traços, introduzindo uma única palavra ou uma forma fonética (sonora), derivacional ou gramatical característica do dialeto.

Muitas vezes os escritores recorrem a tais palavras locais que nomeiam objetos, fenômenos da vida rural e não possuem correspondências na linguagem literária. Relembremos os poemas de Yesenin dirigidos à sua mãe: "Não vá para a estrada com tanta frequência / Em uma casca surrada à moda antiga". Shushun é o nome de roupas femininas, como uma jaqueta usada pelas mulheres Ryazan. Encontramos dialectismos semelhantes em escritores modernos. Por exemplo, em Rasputin: "De toda a turma, só eu fui de azul-petróleo". Na Sibéria, chirki são sapatos de couro leve, geralmente sem tops, com bordas e laços. O uso de tais palavras ajuda a reproduzir com mais precisão a vida da aldeia. Os escritores usam palavras dialetais ao retratar uma paisagem, o que dá à descrição um sabor local. Assim, V. G. Korolenko, traçando um caminho áspero pelo Lena, escreve: “Em toda a sua largura, “montanhas” se projetavam em diferentes direções, que o rio rápido e furioso jogava um no outro no outono na luta contra a terrível geada siberiana .” E mais: “Durante uma semana inteira eu estive olhando para uma faixa de céu pálido entre margens altas, em encostas brancas com uma borda de luto, em “almofadas” (desfiladeiros) misteriosamente rastejando de algum lugar nos desertos de Tunguska ... "

A razão para o uso do dialetismo também pode ser sua expressividade. Desenhando o som que os juncos se separam, I. S. Turgenev escreve: “... juncos... farfalharam, como dizem conosco” (ou seja, a província de Oryol). Em nosso tempo, o verbo “farfalhar” é uma palavra comumente usada da linguagem literária, o leitor moderno não teria adivinhado sua origem dialetal se não fosse por essa nota do escritor. Mas para a época de Turgenev, isso é dialetismo, que atraiu o autor com seu caráter onomatopeico.

Diferentes formas de apresentar os dialectismos na fala do autor também estão associadas à diferença nas tarefas artísticas. Turgenev, Korolenko geralmente os destaca e lhes dá uma explicação. No seu discurso, os dialectismos são como incrustações. Belov, Rasputin, Abramov introduzem palavras dialetais em igualdade de condições com as literárias. Em suas obras, ambos se entrelaçam como fios diferentes em um único tecido. Isso reflete a ligação inextricável desses autores com seus heróis - o povo de sua terra natal, sobre o destino de que escrevem. Assim, os dialectismos ajudam a revelar o conteúdo ideológico da obra.

A literatura, incluindo a ficção, serve como um dos condutores das palavras do dialeto na linguagem literária. Já vimos isso com o exemplo do verbo "sussurrar". Aqui está outro exemplo. A palavra "tirano", bem conhecida por todos nós, entrou na linguagem literária das comédias de A. N. Ostrovsky. Nos dicionários da época, era interpretado como "teimoso" e aparecia com marcas territoriais: Pskov(skoe), tver(skoe), ostash(kovskoe).

A entrada do dialetismo na linguagem literária (padronizada) é um longo processo. O reabastecimento da linguagem literária em detrimento do vocabulário dialeto continua em nosso tempo.

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