Galileo Galilei nasceu em 15 de fevereiro de 1564 em Pisa, filho do músico Vincenzo Galilei e Giulia Ammannati. Em 1572 mudou-se com a família para Florença. Em 1581 começou a estudar medicina na Universidade de Pisa. Um dos professores de Galileu, Ostilio Ricci, apoiou o jovem em sua paixão pela matemática e pela física, o que afetou o futuro destino do cientista.

Galileu não conseguiu se formar na universidade devido às dificuldades financeiras de seu pai e foi forçado a retornar a Florença, onde continuou a estudar ciências. Em 1586, ele completou o trabalho no tratado "Pequenas Balanças", no qual (seguindo Arquimedes) ele descreveu o dispositivo que inventou para pesagem hidrostática, e no próximo trabalho ele deu uma série de teoremas sobre o centro de gravidade dos parabolóides de revolução . Avaliando o crescimento da reputação do cientista, a Academia Florentina o escolheu como árbitro em uma disputa sobre como a topografia do Inferno de Dante (1588) deveria ser interpretada do ponto de vista matemático. Graças à ajuda de seu amigo, o marquês Guidobaldo del Monte, Galileu recebeu um cargo honorário, mas mal pago, como professor de matemática na Universidade de Pisa.

A morte de seu pai em 1591 e a extrema restrição de sua situação financeira forçaram Galileu a procurar um novo emprego. Em 1592 ele recebeu a cadeira de matemática em Pádua (na posse da República de Veneza). Depois de passar dezoito anos aqui, Galileu Galilei descobriu a dependência quadrática do caminho de queda no tempo, estabeleceu a trajetória parabólica do projétil e também fez muitas outras descobertas igualmente importantes.

Em 1609, Galileo Galilei, modelado nos primeiros telescópios holandeses, fez seu próprio telescópio, capaz de criar um zoom triplo, e então projetou um telescópio com zoom trinta vezes, ampliando mil vezes. Galileu foi a primeira pessoa a apontar um telescópio para o céu; o que ali se viu significou uma verdadeira revolução no conceito de espaço: a Lua revelou-se coberta de montanhas e depressões (anteriormente a superfície da Lua era considerada lisa), a Via Láctea - constituída por estrelas (segundo Aristóteles - esta é uma evaporação de fogo como uma cauda de cometas), Júpiter - cercado por quatro satélites (sua rotação em torno de Júpiter era uma analogia óbvia com a rotação dos planetas ao redor do Sol). Galileu mais tarde acrescentou a essas observações a descoberta das fases de Vênus e das manchas solares. Ele publicou os resultados em um livro publicado em 1610 sob o título The Starry Herald. O livro trouxe fama europeia a Galileu. O conhecido matemático e astrônomo Johannes Kepler respondeu com entusiasmo, os monarcas e o alto clero mostraram grande interesse nas descobertas de Galileu. Com a ajuda deles, ele recebeu uma posição nova, mais honrosa e segura - o cargo de matemático da corte do Grão-Duque da Toscana. Em 1611, Galileu visitou Roma, onde foi admitido na "Academy dei Lincei" científica.

Em 1613, ele publicou um trabalho sobre manchas solares, no qual ele falou pela primeira vez definitivamente em favor da teoria heliocêntrica de Copérnico.

No entanto, proclamá-lo na Itália no início do século XVII significava repetir o destino de Giordano Bruno, que foi queimado na fogueira. O ponto central da controvérsia que surgiu foi a questão de como combinar fatos comprovados pela ciência com passagens das Sagradas Escrituras que os contradizem. Galileu acreditava que, nesses casos, a história bíblica deveria ser entendida alegoricamente. A igreja atacou a teoria de Copérnico, cujo livro Sobre as Revoluções das Esferas Celestiais (1543), mais de meio século depois de sua publicação, estava na lista de publicações proibidas. Um decreto nesse sentido apareceu em março de 1616 e, um mês antes, o principal teólogo do Vaticano, o cardeal Belarmino, sugeriu a Galileu que ele não defendesse mais o copernicanismo. Em 1623, o amigo e patrono de Galileu, Maffeo Barberini, tornou-se papa com o nome de Urbano VIII. Ao mesmo tempo, o cientista publicou seu novo trabalho - "Assay Master", que examina a natureza da realidade física e os métodos para estudá-la. Foi aqui que surgiu o famoso ditado do cientista: "O Livro da Natureza está escrito na linguagem da matemática".

Em 1632, foi publicado o livro de Galileu "Diálogo sobre os dois sistemas do mundo, ptolomaico e copernicano", que logo foi proibido pela Inquisição, e o próprio cientista foi convocado a Roma, onde o tribunal o aguardava. Em 1633, o cientista foi condenado à prisão perpétua, que foi substituída por prisão domiciliar, ele passou os últimos anos de sua vida sem interrupção em sua propriedade Arcetri perto de Florença. As circunstâncias do caso ainda não estão claras. Galileu foi acusado não apenas de defender a teoria de Copérnico (tal acusação é legalmente insustentável, já que o livro passou pela censura papal), mas de violar uma proibição anterior de 1616 de "não discutir" essa teoria de nenhuma forma.

Em 1638, Galileu publicou na Holanda, na editora Elseviers, seu novo livro "Conversations and Mathematical Proofs", onde de forma mais matemática e acadêmica apresentava seus pensamentos sobre as leis da mecânica, e a gama de problemas considerados era muito amplo - da estática e resistência dos materiais às leis do movimento do pêndulo e às leis da queda. Até sua morte, Galileu não interrompeu a atividade criativa ativa: tentou usar o pêndulo como elemento principal do mecanismo do relógio (Christian Huygens logo o seguiu), alguns meses antes de ficar completamente cego, descobriu a vibração da lua , e, já completamente cego, ditou as últimas reflexões sobre a teoria do impacto aos seus alunos - Vincenzo Viviani e Evangelista Torricelli.

Além de suas grandes descobertas em astronomia e física, Galileu entrou para a história como o criador do método moderno de experimentação. Sua ideia era que, para estudar um determinado fenômeno, devemos criar algum tipo de mundo ideal (ele o chamou de al mondo di carta - "o mundo no papel"), no qual esse fenômeno seria o mais livre possível de influências estranhas. Esse mundo ideal é ainda objeto de uma descrição matemática, e suas conclusões são comparadas com os resultados de um experimento no qual as condições são as mais próximas possíveis das ideais.

Galileu morreu em Arcetri em 8 de janeiro de 1642, após uma febre debilitante. Em seu testamento, ele pediu para ser enterrado no túmulo da família na Basílica de Santa Croce (Florença), mas devido a temores de oposição da igreja, isso não foi feito. A última vontade do cientista foi cumprida apenas em 1737, suas cinzas foram transportadas de Arcetri para Florença e enterradas com honras na igreja de Santa Croce ao lado de Michelangelo.

Em 1758, a Igreja Católica suspendeu a proibição da maioria das obras que apoiavam a teoria de Copérnico e, em 1835, excluiu Sobre as revoluções das esferas celestes do índice de livros proibidos. Em 1992, o Papa João Paulo II reconheceu oficialmente que a igreja havia cometido um erro ao condenar Galileu em 1633.

Galileo Galilei teve três filhos nascidos fora do casamento com a veneziana Marina Gamba. Apenas o filho de Vincenzo, que mais tarde se tornou músico, foi reconhecido pelo astrônomo como seu em 1619. Suas filhas, Virgínia e Lívia, foram enviadas para um convento.

O material foi preparado com base em informações de fontes abertas

Galileu Galileu- um destacado cientista italiano, autor de um grande número de importantes descobertas astronômicas, fundador da física experimental, criador dos fundamentos da mecânica clássica, uma pessoa dotada de literatura - nasceu na família de um músico famoso, um nobre empobrecido em 15 de fevereiro , 1564 em Pisa. Seu nome completo é Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. A arte nas suas mais diversas manifestações interessou o jovem Galileu desde a infância, não só se apaixonou pela pintura e pela música para o resto da vida, como foi um verdadeiro mestre nestas áreas.

Tendo sido educado em um mosteiro, Galileu pensou em seguir carreira como clérigo, mas seu pai insistiu que seu filho estudasse para ser médico e, em 1581, o menino de 17 anos começou a estudar medicina na Universidade de Pisa. Durante seus estudos, Galileu demonstrou grande interesse pela matemática e pela física, tinha um ponto de vista próprio sobre muitos assuntos, diferente da opinião dos luminares, e era conhecido como um grande amante das discussões. Devido às dificuldades financeiras da família, Galileu não estudou nem por três anos e, em 1585, foi forçado a retornar a Florença sem se formar.

Em 1586, Galileu publicou o primeiro trabalho científico intitulado "Pequena balança hidrostática". Vendo um potencial notável no jovem, ele foi colocado sob sua proteção pelo rico Marquês Guidobaldo del Monte, interessado em ciência, graças a cujos esforços Galileu recebeu uma posição científica remunerada. Em 1589 voltou para a Universidade de Pisa, mas já como professor de matemática - lá começou a trabalhar em suas próprias pesquisas no campo da matemática e da mecânica. Em 1590, foi publicada sua obra "Sobre o Movimento", que criticava a doutrina aristotélica.

Em 1592, uma nova etapa extremamente frutífera começou na biografia de Galileu, associada à sua mudança para a República de Veneza e ao ensino na Universidade de Pádua, rica instituição educacional de excelente reputação. A autoridade científica do cientista cresceu rapidamente, em Pádua ele rapidamente se tornou o professor mais famoso e popular, respeitado não só pela comunidade científica, mas também pelo governo.

A pesquisa científica de Galileu recebeu um novo ímpeto em conexão com a descoberta em 1604 de uma estrela hoje conhecida como supernova de Kepler e o crescente interesse geral em astronomia em relação a isso. No final de 1609, ele inventou e criou o primeiro telescópio, com o qual fez uma série de descobertas descritas na obra The Starry Messenger (1610) - por exemplo, a presença de montanhas e crateras na Lua, satélites de Júpiter, etc. O livro produziu uma sensação real e trouxe a glória pan-europeia de Galileu. Sua vida pessoal também foi arranjada nesse período: um casamento civil com Marina Gamba posteriormente lhe deu três filhos amados.

A glória do grande cientista não salvou Galileu de problemas materiais, que serviram de impulso para a mudança para Florença em 1610, onde, graças ao duque Cosimo II de Médici, conseguiu um cargo de prestígio e bem pago na corte conselheiro com tarefas fáceis. Galileu continua a fazer descobertas científicas, entre as quais, em particular, a presença de manchas no Sol, sua rotação em torno de seu eixo. O campo dos malfeitores do cientista era constantemente reabastecido, até por causa de seu hábito de expressar suas opiniões de maneira áspera e polêmica, por causa de sua crescente influência.

Em 1613, o livro "Cartas sobre manchas solares" foi publicado com uma defesa aberta das opiniões de Copérnico sobre a estrutura do sistema solar, que minavam a autoridade da igreja, porque. não coincidia com os postulados das sagradas escrituras. Em fevereiro de 1615, a Inquisição abriu um processo contra Galileu pela primeira vez. Já em março do mesmo ano, o heliocentrismo foi oficialmente declarado uma heresia perigosa, em relação à qual o livro do cientista foi banido - com advertência do autor sobre a inadmissibilidade de mais apoio ao copernicanismo. Voltando a Florença, Galileu mudou de tática, fazendo dos ensinamentos de Aristóteles o principal objeto de sua mente crítica.

Na primavera de 1630, o cientista resumiu muitos anos de trabalho no "Diálogo sobre os dois principais sistemas do mundo - ptolomaico e copernicano". O livro, publicado por bem ou por mal, atraiu a atenção da Inquisição, pelo que, alguns meses depois, foi retirado de circulação, e seu autor foi convocado a Roma em 13 de fevereiro de 1633, onde um investigação foi conduzida sobre o caso de acusá-lo de heresia até 21 de junho. Diante de uma escolha difícil, Galileu, para evitar o destino de Giordano Bruno, renunciou às suas opiniões e passou o resto da vida em prisão domiciliar em sua villa perto de Florença, sob o estrito controle da Inquisição.

Mas mesmo nessas condições, ele não interrompeu sua atividade científica, embora tudo o que saísse de sua pena estivesse sujeito à censura. Em 1638, foi publicado seu trabalho Conversations and Mathematical Proofs, enviado secretamente para a Holanda, com base no qual Huygens e Newton posteriormente continuaram a desenvolver os postulados da mecânica. Os últimos cinco anos de sua biografia foram ofuscados pela doença: Galileu trabalhou, quase cego, com a ajuda de seus alunos.

O maior cientista, que morreu em 8 de janeiro de 1642, foi enterrado como um mero mortal, o Papa não deu permissão para erguer um monumento. Em 1737, suas cinzas foram enterradas solenemente, de acordo com o testamento moribundo do falecido, na Basílica de Santa Croce. Em 1835, foram concluídas as obras para retirar as obras de Galileu da lista de literatura proibida, iniciadas pelo Papa Bento XIV em 1758, e em outubro de 1992, o Papa João Paulo II, seguindo o trabalho de uma comissão especial de reabilitação, reconheceu oficialmente o erro ações da Inquisição em relação a Galileu Galilei.

Biografia da Wikipédia

Galileu Galilei(Italiano Galileo Galilei; 15 de fevereiro de 1564, Pisa - 8 de janeiro de 1642, Arcetri) - físico italiano, mecânico, astrônomo, filósofo, matemático, que teve um impacto significativo na ciência de seu tempo. Ele foi o primeiro a usar um telescópio para observar corpos celestes e fez uma série de descobertas astronômicas notáveis. Galileu é o fundador da física experimental. Com seus experimentos, ele refutou de forma convincente a metafísica especulativa de Aristóteles e lançou as bases para a mecânica clássica.

Durante sua vida, ele era conhecido como um defensor ativo do sistema heliocêntrico do mundo, o que levou Galileu a um sério conflito com a Igreja Católica.

primeiros anos

Galileu nasceu em 1564 na cidade italiana de Pisa, na família de um nobre bem-nascido, mas empobrecido, Vincenzo Galilei, um proeminente teórico da música e tocador de alaúde. O nome completo de Galileo Galilei: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (italiano: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). o conselho governante) da República Florentina, e tataravô de Galileu, um médico famoso que também tinha o nome Galileu, em 1445 foi eleito chefe da república.

A família de Vincenzo Galilei e Giulia Ammannati teve seis filhos, mas quatro conseguiram sobreviver: Galileu (o mais velho dos filhos), as filhas de Virgínia, Lívia e o filho mais novo de Michelangelo, que mais tarde também ganhou fama como compositor de alaúde. Em 1572, Vincenzo mudou-se para Florença, capital do Ducado da Toscana. A dinastia Medici que governava lá era conhecida por seu amplo e constante patrocínio das artes e ciências.

Pouco se sabe sobre a infância de Galileu. Desde cedo, o menino se sentiu atraído pela arte; ao longo da vida carregou o amor pela música e pelo desenho, que dominou com perfeição. Em seus anos de maturidade, os melhores artistas de Florença - Cigoli, Bronzino e outros - consultaram-no sobre questões de perspectiva e composição; Cigoli chegou a afirmar que era a Galileu que devia sua fama. Com base nos escritos de Galileu, pode-se concluir também que ele tinha um notável talento literário.

Galileu recebeu sua educação primária no mosteiro vizinho de Vallombrosa, onde foi aceito como noviço em uma ordem monástica. O menino gostava muito de aprender e se tornou um dos melhores alunos da classe. Ele pensou em se tornar padre, mas seu pai era contra.

O antigo edifício da Universidade de Pisa (hoje - a Escola Normal Superior)

Em 1581, Galileu, de 17 anos, por insistência de seu pai, ingressou na Universidade de Pisa para estudar medicina. Na universidade, Galileu também assistiu a aulas de geometria (anteriormente desconhecia completamente a matemática) e ficou tão entusiasmado com essa ciência que seu pai começou a temer que isso atrapalhasse o estudo da medicina.

Galileu foi aluno por menos de três anos; durante esse tempo, ele conseguiu se familiarizar completamente com as obras de antigos filósofos e matemáticos e ganhou reputação entre os professores como um debatedor indomável. Mesmo assim, ele se considerava no direito de ter sua própria opinião sobre todas as questões científicas, independentemente das autoridades tradicionais.

Provavelmente durante esses anos ele se familiarizou com a teoria de Copérnico. Os problemas astronômicos foram então discutidos animadamente, especialmente em conexão com a reforma do calendário que acabava de ser realizada.

Logo a situação financeira do pai piorou e ele não conseguiu pagar os estudos do filho. O pedido de liberação do Galileo do pagamento (tal exceção foi feita para os alunos mais capazes) foi rejeitado. Galileu voltou a Florença (1585) sem se formar. Felizmente, ele conseguiu atrair a atenção com várias invenções engenhosas (por exemplo, balanças hidrostáticas), graças às quais conheceu o educado e rico amante da ciência, o Marquês Guidobaldo del Monte. O Marquês, ao contrário dos professores pisanos, soube avaliá-lo corretamente. Mesmo assim, del Monte disse que desde a época de Arquimedes o mundo não via um gênio como Galileu. Admirado pelo extraordinário talento do jovem, o marquês tornou-se seu amigo e patrono; ele apresentou Galileu ao duque da Toscana, Ferdinand I de 'Medici, e solicitou um cargo científico pago para ele.

Em 1589 Galileu retornou à Universidade de Pisa, agora professor de matemática. Lá ele começou a conduzir pesquisas independentes em mecânica e matemática. É verdade que recebia um salário mínimo: 60 skudos por ano (um professor de medicina recebia 2.000 skudos). Em 1590, Galileu escreveu um tratado Sobre o Movimento.

Em 1591, seu pai morreu e a responsabilidade pela família passou para Galileu. Em primeiro lugar, ele teve que cuidar da educação de seu irmão mais novo e do dote de duas irmãs solteiras.

Em 1592, Galileu recebeu um cargo na prestigiada e rica Universidade de Pádua (República de Veneza), onde ensinou astronomia, mecânica e matemática. De acordo com a carta de recomendação do Doge de Veneza à universidade, pode-se julgar que a autoridade científica de Galileu já era extremamente alta nesses anos:

Percebendo a importância do conhecimento matemático e sua utilidade para outras grandes ciências, hesitamos na nomeação, não encontrando um candidato digno. O Signor Galileo, ex-professor de Pisa, muito famoso e justamente reconhecido como o mais conhecedor das ciências matemáticas, declarou agora o desejo de ocupar este lugar. Portanto, de bom grado damos a ele a cadeira de matemática por quatro anos com um salário de 180 florins por ano.

Pádua, 1592-1610

Os anos de permanência em Pádua são o período mais frutífero da atividade científica de Galileu. Ele logo se tornou o professor mais famoso de Pádua. Multidões de estudantes aspiravam a suas palestras, o governo veneziano constantemente confiava a Galileu o desenvolvimento de vários tipos de dispositivos técnicos, o jovem Kepler e outras autoridades científicas da época se correspondiam ativamente com ele.

Durante esses anos escreveu o tratado Mecânica, que despertou algum interesse e foi republicado em tradução francesa. Nos primeiros escritos, bem como na correspondência, Galileu deu o primeiro rascunho de uma nova teoria geral da queda dos corpos e do movimento do pêndulo. Em 1604, Galileu foi denunciado à Inquisição - foi acusado de praticar astrologia e ler literatura proibida. O inquisidor de Pádua Cesare Lippi, que simpatizava com Galileu, deixou a denúncia sem consequências.

O motivo de uma nova etapa na pesquisa científica de Galileu foi o aparecimento em 1604 de uma nova estrela, agora chamada de Supernova de Kepler. Isso desperta um interesse geral pela astronomia, e Galileu dá uma série de palestras particulares. Tendo aprendido sobre a invenção do telescópio na Holanda, Galileu em 1609 constrói o primeiro telescópio com suas próprias mãos e o direciona para o céu.

O que Galileu viu foi tão incrível que mesmo muitos anos depois houve pessoas que se recusaram a acreditar em suas descobertas e alegaram que era uma ilusão ou uma ilusão. Galileu descobriu montanhas na Lua, a Via Láctea se dividiu em estrelas separadas, mas os quatro satélites de Júpiter descobertos por ele (1610) foram especialmente impressionantes para seus contemporâneos. Em homenagem aos quatro filhos de seu falecido patrono Ferdinand de' Medici (que morreu em 1609), Galileu nomeou esses satélites "Estrelas Médicas" (lat. Stellae Medicae). Agora eles são mais apropriadamente chamados de "satélites galileus", os nomes modernos dos satélites foram propostos por Simon Marius no tratado "O Mundo de Júpiter" (lat. Mundus Iovialis, 1614).

Galileu descreveu suas primeiras descobertas com um telescópio no Starry Herald (lat. Sidereus Nuncius), publicado em Florença em 1610. O livro foi um sucesso sensacional em toda a Europa, até os coroados tinham pressa em encomendar um telescópio. Galileu apresentou vários telescópios ao Senado veneziano, que, em agradecimento, o nomeou professor vitalício com um salário de 1.000 florins. Em setembro de 1610, Kepler adquiriu um telescópio e, em dezembro, a descoberta de Galileu foi confirmada pelo influente astrônomo romano Clavius. Há aceitação geral. Galileu se torna o cientista mais famoso da Europa, odes são compostas em sua homenagem, onde ele é comparado a Colombo. O rei francês Henrique IV em 20 de abril de 1610, pouco antes de sua morte, pediu a Galileu que abrisse alguma estrela para ele. No entanto, também houve quem estivesse insatisfeito. O astrônomo Francesco Sizzi (italiano Sizzi) publicou um panfleto onde afirmava que sete é um número perfeito, e mesmo havendo sete buracos na cabeça humana, então só podem existir sete planetas, e as descobertas de Galileu são uma ilusão. As descobertas de Galileu foram declaradas ilusórias pelo professor de Pádua Cesare Cremonini e pelo astrônomo tcheco Martin Horki ( Martin Horky) disse a Kepler que os cientistas bolonheses não confiavam no telescópio: “No solo, ele funciona de maneira incrível; engana no céu, pois algumas estrelas únicas parecem ser duplas. Astrólogos e médicos também protestaram, reclamando que o aparecimento de novos corpos celestes "é fatal para a astrologia e para a maior parte da medicina", já que todos os métodos astrológicos usuais "serão completamente destruídos".

Durante esses anos, Galileu casou-se no civil com a veneziana Marina Gamba (italiana Marina di Andrea Gamba, 1570-1612). Ele nunca se casou com Marina, mas tornou-se pai de um filho e duas filhas. Ele nomeou seu filho Vincenzo em memória de seu pai, e suas filhas, em homenagem a suas irmãs, Virgínia e Lívia. Mais tarde, em 1619, Galileu legitimou oficialmente seu filho; ambas as filhas terminaram suas vidas no mosteiro.

A fama pan-europeia e a necessidade de dinheiro levaram Galileu a um passo desastroso, como se viu mais tarde: em 1610 ele deixou a tranquila Veneza, onde era inacessível à Inquisição, e mudou-se para Florença. O duque Cosimo II de Médici, filho de Fernando I, prometeu a Galileu um cargo honorário e lucrativo como conselheiro na corte toscana. Ele manteve sua promessa, o que permitiu a Galileu resolver o problema das enormes dívidas acumuladas após o casamento de suas duas irmãs.

Florença, 1610-1632

As funções de Galileu na corte do duque Cosimo II não eram pesadas - ensinar os filhos do duque da Toscana e participar de alguns assuntos como conselheiro e representante do duque. Formalmente, ele também está matriculado como professor na Universidade de Pisa, mas é dispensado do tedioso dever de lecionar.

Galileu continua a pesquisa científica e descobre as fases de Vênus, as manchas no Sol e a rotação do Sol em torno de seu eixo. Galileu costumava expor suas realizações (assim como sua prioridade) em um estilo polêmico e arrogante, o que o tornou muitos novos inimigos (em particular, entre os jesuítas).

Defesa do copernicanismo

O crescimento da influência de Galileu, a independência de seu pensamento e sua forte oposição aos ensinamentos de Aristóteles contribuíram para a formação de um círculo agressivo de seus oponentes, formado por professores peripatéticos e alguns líderes da igreja. Os malfeitores de Galileu ficaram especialmente indignados com sua propaganda do sistema heliocêntrico do mundo, pois, em sua opinião, a rotação da Terra contradizia os textos dos Salmos (Salmo 104:5), um verso de Eclesiastes (Eclesiastes 1: 5), bem como um episódio do Livro de Josué (Josué 10:12), que se refere à imobilidade da Terra e ao movimento do Sol. Além disso, uma fundamentação detalhada do conceito de imobilidade da Terra e a refutação das hipóteses sobre sua rotação estavam contidas no tratado de Aristóteles "On the Sky" e no "Almagest" de Ptolomeu.

Em 1611, Galileu, no auge de sua glória, decidiu ir a Roma, na esperança de convencer o Papa de que o copernicanismo era bastante compatível com o catolicismo. Foi bem recebido, eleito o sexto membro da "Academia dei Lincei" científica, conheceu o Papa Paulo V, cardeais influentes. Mostrei-lhes meu telescópio, dei explicações com cuidado e prudência. Os cardeais criaram toda uma comissão para descobrir se era pecado olhar para o céu através de uma trombeta, mas chegaram à conclusão de que era permitido. Também foi encorajador que os astrônomos romanos discutissem abertamente a questão de saber se Vênus se move ao redor da Terra ou do Sol (a mudança nas fases de Vênus claramente falava a favor da segunda opção).

Encorajado, Galileu, em carta ao seu aluno abade Castelli (1613), afirmou que a Sagrada Escritura se refere apenas à salvação da alma e não tem autoridade em assuntos científicos: “nem um único ditado da Escritura tem força coercitiva como qualquer fenômeno natural tem.” Além disso, ele publicou esta carta, que causou o surgimento de denúncias à Inquisição. No mesmo 1613, Galileu publicou o livro Letters on Sunspots, no qual falava abertamente a favor do sistema copernicano. Em 25 de fevereiro de 1615, a Inquisição Romana abriu seu primeiro processo contra Galileu sob a acusação de heresia. O último erro de Galileu foi a chamada a Roma para expressar sua atitude final em relação ao copernicanismo (1615).

Tudo isso provocou uma reação contrária à esperada. Alarmada com o sucesso da Reforma, a Igreja Católica decidiu fortalecer seu monopólio espiritual - em particular, proibindo o copernicanismo. A posição da igreja é esclarecida por uma carta do influente cardeal inquisidor Bellarmino, enviada em 12 de abril de 1615 ao teólogo Paolo Antonio Foscarini, defensor do copernicanismo. Nesta carta, o cardeal explicou que a Igreja não se opõe à interpretação do copernicanismo como um dispositivo matemático conveniente, mas aceitá-lo como uma realidade significaria admitir que a interpretação anterior e tradicional do texto bíblico era errônea. E isso, por sua vez, abalará a autoridade da igreja:

Em primeiro lugar, parece-me que o seu sacerdócio e o Sr. Galileu agem com sabedoria, contentando-se com o que dizem presumivelmente, e não absolutamente; Sempre presumi que Copérnico disse a mesma coisa. Porque se alguém disser que a suposição do movimento da Terra e da imobilidade do Sol permite representar todos os fenômenos melhor do que a suposição de excêntricos e epiciclos, então isso será dito lindamente e não acarretará nenhum perigo. Para um matemático, isso é o suficiente. Mas afirmar que o Sol é de fato o centro do mundo e gira apenas em torno de si mesmo, sem se mover de leste a oeste, que a Terra está no terceiro céu e gira em torno do Sol com grande velocidade, é muito perigoso afirmar, não apenas porque significa irritar todos os filósofos e teólogos escolásticos; seria prejudicar a santa fé apresentando as disposições da Sagrada Escritura como falsas...

Em segundo lugar, como você sabe, o Concílio de Trento proibiu a interpretação da Sagrada Escritura contrária à opinião geral dos Santos Padres. E se o seu sacerdócio quiser ler não apenas os Santos Padres, mas também novos comentários sobre o livro de Êxodo, Salmos, Eclesiastes e o livro de Jesus, então você descobrirá que todos concordam que isso deve ser interpretado literalmente - que o Sol é no céu e gira em torno da Terra com grande velocidade, e a Terra é a mais distante do céu e permanece imóvel no centro do mundo. Julguem por si mesmos, com toda a prudência, se a Igreja pode permitir que a Escritura receba um significado contrário a tudo o que os Santos Padres e todos os intérpretes gregos e latinos escreveram?

Em 24 de fevereiro de 1616, onze qualificadores (especialistas da Inquisição) identificaram oficialmente o heliocentrismo como uma perigosa heresia:

Afirmar que o Sol está imóvel no centro do mundo é uma opinião absurda, falsa do ponto de vista filosófico e formalmente herética, pois contradiz diretamente a Sagrada Escritura.
Afirmar que a Terra não está no centro do mundo, que não fica imóvel e até tem uma rotação diária, é uma opinião igualmente absurda, falsa do ponto de vista filosófico e pecaminosa do ponto de vista religioso .

Em 5 de março, o Papa Paulo V aprovou esta decisão. Deve-se notar que a expressão "formalmente herética" no texto da conclusão significava que esta opinião contradizia as disposições mais importantes e fundamentais da fé católica. No mesmo dia, o Papa aprovou o decreto da congregação, que incluiu o livro de Copérnico no Índice de Livros Proibidos "até que seja corrigido". Ao mesmo tempo, as obras de Foscarini e de vários outros copernicanos entraram no Índice. As Cartas sobre as manchas solares e outros livros de Galileu que defendiam o heliocentrismo não foram mencionados. O decreto prescreveu:

... De modo que a partir de agora ninguém, qualquer que seja sua posição e qualquer que seja sua posição, se atreva a imprimi-los ou contribuir para a impressão, mantê-los ou lê-los, e todo aquele que os tem ou continuará a ter, é acusado de obrigação imediatamente após a publicação deste decreto de submetê-los às autoridades locais ou aos inquisidores.

Todo esse tempo (de dezembro de 1615 a março de 1616) Galileu passou em Roma, tentando sem sucesso mudar as coisas. Em 26 de fevereiro, em nome do Papa, Belarmino o convocou e garantiu que nada o ameaçava pessoalmente, mas que doravante todo apoio à "heresia copernicana" deveria ser interrompido. Em sinal de reconciliação, no dia 11 de março, Galileu foi homenageado com uma caminhada de 45 minutos com o Papa.

A proibição da igreja ao heliocentrismo, em cuja verdade Galileu estava convencido, era inaceitável para o cientista. Ele voltou a Florença e começou a pensar em como, sem violar formalmente a proibição, continuar defendendo a verdade. No final, ele decidiu publicar um livro contendo uma discussão neutra de diferentes pontos de vista. Ele escreveu este livro por 16 anos, coletando materiais, aprimorando seus argumentos e esperando o momento certo.

Criação de novas mecânicas

Após o fatídico decreto de 1616, Galileu mudou a direção da luta por vários anos - agora ele concentra seus esforços principalmente na crítica de Aristóteles, cujos escritos também formaram a base da cosmovisão medieval. Em 1623, o livro de Galileu "The Assay Master" (italiano: Il Saggiatore) foi publicado; trata-se de um panfleto dirigido contra os jesuítas, no qual Galileu expõe sua teoria errônea dos cometas (ele acreditava que os cometas não são corpos cósmicos, mas fenômenos ópticos na atmosfera da Terra). A posição dos jesuítas (e de Aristóteles) neste caso estava mais próxima da verdade: os cometas são objetos extraterrestres. Esse erro, no entanto, não impediu Galileu de expor e argumentar espirituosamente seu método científico, do qual surgiu a visão de mundo mecanicista dos séculos subsequentes.

No mesmo ano de 1623, Matteo Barberini, velho conhecido e amigo de Galileu, foi eleito novo Papa, sob o nome de Urbano VIII. Em abril de 1624, Galileu viajou para Roma, na esperança de revogar o edito de 1616. Foi recebido com todas as honras, premiado com presentes e palavras lisonjeiras, mas nada conseguiu no quesito principal. O decreto foi rescindido apenas dois séculos depois, em 1818. Urbano VIII elogiou especialmente o livro "The Assayer" e proibiu os jesuítas de continuar a polêmica com Galileu.

Em 1624, Galileu publicou Cartas a Ingoli; é uma resposta a um tratado anticopernicano do teólogo Francesco Ingoli. Galileu imediatamente estipula que não vai defender o copernicanismo, mas apenas quer mostrar que tem sólidos fundamentos científicos. Ele usou essa técnica mais tarde em seu livro principal, Dialogue Concerning the Two Systems of the World; parte do texto das "Cartas a Ingoli" foi simplesmente transferida para o "Diálogo". Em sua consideração, Galileu iguala as estrelas ao Sol, aponta a distância colossal até elas e fala da infinitude do Universo. Ele até se permitiu uma frase perigosa: “Se qualquer ponto do mundo pode ser chamado de centro [do mundo], então este é o centro das revoluções dos corpos celestes; e nele, como sabe qualquer um que entenda desses assuntos, está o Sol, e não a Terra. Ele também afirmou que os planetas e a Lua, como a Terra, atraem os corpos que estão sobre eles.

Mas o principal valor científico deste trabalho é lançar as bases de uma nova mecânica não aristotélica, implantada 12 anos depois no último trabalho de Galileu, Conversations and Mathematical Proofs of Two New Sciences. Já nas Cartas a Ingoli, Galileu formula claramente o princípio da relatividade para o movimento uniforme:

Os resultados do disparo serão sempre os mesmos, não importa para qual país do mundo seja direcionado ... isso acontecerá porque também deve acontecer se a Terra está em movimento ou parada ... Dê movimento ao navio , e além disso, em qualquer velocidade; então (se apenas seu movimento for uniforme e não oscilar para frente e para trás) você não notará a menor diferença [no que acontece].

Na terminologia moderna, Galileu proclamou a homogeneidade do espaço (a ausência do centro do mundo) e a igualdade dos referenciais inerciais. Um importante ponto antiaristotélico deve ser observado: o argumento de Galileu pressupõe implicitamente que os resultados dos experimentos terrestres podem ser transferidos para os corpos celestes, ou seja, as leis na Terra e no céu são as mesmas.

Ao final de seu livro, Galileu, com óbvia ironia, expressa a esperança de que seu ensaio ajude Ingoli a substituir suas objeções ao copernicanismo por outras mais apropriadas à ciência.

Em 1628, Fernando II, de 18 anos, aluno de Galileu, tornou-se grão-duque da Toscana; seu pai, Cosimo II, havia morrido sete anos antes. O novo duque mantinha relações calorosas com o cientista, orgulhava-se dele e ajudava de todas as formas possíveis.

Informações valiosas sobre a vida de Galileu estão contidas na correspondência sobrevivente entre Galileu e sua filha mais velha, Virginia, que no monaquismo adotou o nome maria celesta. Ela morava em um mosteiro franciscano em Arcetri, perto de Florença. O mosteiro, como deveria ser para os franciscanos, era pobre, o pai costumava mandar comida e flores para a filha, em troca a filha fazia geléia para ele, consertava suas roupas, copiava documentos. Apenas cartas de Mary Celeste sobreviveram - cartas de Galileu, provavelmente, o mosteiro destruído após o processo de 1633. A segunda filha, Lívia, no monasticismo do Arcanjo, vivia no mesmo mosteiro, mas adoecia com frequência e não participava da correspondência.

Em 1629, Vincenzo, filho de Galileu, casou-se e estabeleceu-se com seu pai. No ano seguinte, Galileu teve um neto com o seu nome. Logo, porém, alarmado por outra praga, Vincenzo e sua família vão embora. Galileo considera um plano para se mudar para Arcetri, mais perto de sua amada filha; este plano foi realizado em setembro de 1631.

Conflito com a Igreja Católica

Em março de 1630, o livro "Diálogo sobre os dois principais sistemas do mundo - ptolomaico e copernicano", resultado de quase 30 anos de trabalho, estava basicamente concluído, e Galileu, decidindo que o momento para seu lançamento era favorável, providenciou a em seguida, relata a seu amigo, o censor papal Riccardi . Por quase um ano, ele espera por sua decisão, então decide fazer uma manobra. Ele acrescenta um prefácio ao livro, onde declara seu objetivo de desmascarar o copernicanismo e entrega o livro à censura toscana e, segundo algumas fontes, de forma incompleta e suavizada. Tendo recebido uma resposta positiva, ele a encaminha para Roma. No verão de 1631, ele recebe uma licença há muito esperada.

No início de 1632, o Diálogo foi publicado. O livro é escrito na forma de um diálogo entre três amantes da ciência: o copérnico Salviati, o participante neutro do Sagredo e Simplicio, o adepto de Aristóteles e Ptolomeu. Embora não haja conclusões autorais no livro, a força dos argumentos a favor do sistema copernicano fala por si. Também é importante que o livro não tenha sido escrito em latim erudito, mas em italiano "popular".

Papa Urbano VIII. Retrato de Giovanni Lorenzo Bernini, por volta de 1625

Galileu esperava que o Papa tratasse seu truque com a mesma condescendência com que tratara anteriormente suas Cartas a Ingoli, com ideias semelhantes, mas calculou mal. Para completar, ele mesmo envia de forma imprudente 30 exemplares de seu livro para clérigos influentes em Roma. Conforme observado acima, pouco antes (1623) Galileu entrou em conflito com os jesuítas; ele tinha poucos defensores restantes em Roma, e mesmo esses, avaliando o perigo da situação, preferiram não intervir.

A maioria dos biógrafos concorda que no simplório Simplício o Papa reconheceu a si mesmo, seus argumentos e ficou furioso. Os historiadores notam traços característicos de Urban como despotismo, teimosia e presunção incrível. O próprio Galileu mais tarde acreditou que a iniciativa do processo pertencia aos jesuítas, que apresentaram ao Papa uma denúncia extremamente tendenciosa sobre o livro de Galileu. Alguns meses depois, o livro foi banido e retirado de venda, e Galileu foi convocado a Roma (apesar da epidemia de peste) para ser julgado pela Inquisição por suspeita de heresia. Após tentativas infrutíferas de obter um indulto devido a problemas de saúde e à praga em curso (Urban ameaçou entregá-lo à força em algemas), Galileu obedeceu, escreveu um testamento, cumpriu a quarentena da peste e chegou a Roma em 13 de fevereiro de 1633. Niccolini, o representante da Toscana em Roma, sob a direção do duque Fernando II, instalou Galileu no prédio da embaixada. A investigação se arrastou de 21 de abril a 21 de junho de 1633.

Galileu perante o tribunal da Inquisição Joseph Nicolas Robert Fleury, 1847, Louvre

No final do primeiro interrogatório, o arguido foi detido. Galileu passou apenas 18 dias na prisão (de 12 a 30 de abril de 1633) - essa indulgência incomum foi provavelmente causada pelo consentimento de Galileu em se arrepender, bem como pela influência do duque toscano, que constantemente se preocupava em mitigar o destino de seu velho professor. Tendo em conta a sua doença e idade avançada, uma das salas de serviço do edifício do Tribunal da Inquisição foi utilizada como prisão.

Os historiadores investigaram se Galileu foi submetido a tortura durante sua prisão. Os documentos do julgamento não foram publicados na íntegra pelo Vaticano, e o que foi publicado pode ter sofrido uma edição preliminar. No entanto, as seguintes palavras foram encontradas no veredicto da Inquisição:

Notando que não confessa honestamente as suas intenções nas suas respostas, consideramos necessário recorrer a um teste rigoroso.

A frase de Galileu (lat.)

Galileu na prisão Jean Antoine Laurent

Após a “prova”, Galileu, em carta da prisão (23 de abril), relata cautelosamente que não sai da cama, pois é atormentado por “uma dor terrível na coxa”. Alguns biógrafos de Galileu sugerem que a tortura realmente ocorreu, enquanto outros consideram essa suposição não comprovada, apenas a ameaça de tortura, muitas vezes acompanhada de uma imitação da própria tortura, é documentada. De qualquer forma, se houve tortura, foi em escala moderada, pois já no dia 30 de abril o cientista foi devolvido à embaixada da Toscana.

A julgar pelos documentos e cartas sobreviventes, os tópicos científicos não foram discutidos no julgamento. Havia duas questões principais: Galileu violou deliberadamente o edito de 1616 e se ele se arrependeu de seu ato. Três especialistas da Inquisição chegaram a uma conclusão: o livro viola a proibição da promoção da doutrina "pitagórica". Com isso, o cientista se deparou com uma escolha: ou se arrependeria e renunciaria aos seus "delírios", ou sofreria o destino de Giordano Bruno.

Tendo se familiarizado com todo o andamento do caso e ouvido as evidências, Sua Santidade determinou que Galileu fosse interrogado sob ameaça de tortura e, se ele resistisse, depois de uma renúncia preliminar como fortemente suspeito de heresia ... condenado à prisão a critério da Santa Congregação. Ele é ordenado a não falar mais por escrito ou oralmente de forma alguma sobre o movimento da Terra e a imobilidade do Sol ... sob pena de punição como irreparável.

O último interrogatório de Galileu ocorreu em 21 de junho. Galileu confirmou que concordou em pronunciar a renúncia exigida dele; desta vez, ele não foi autorizado a ir à embaixada e foi novamente preso. Em 22 de junho, foi anunciada a sentença: Galileu era culpado de distribuir um livro com “ensinamento falso, herético, contrário à Sagrada Escritura” sobre o movimento da Terra:

Como resultado da consideração de sua culpa e sua consciência nela, nós condenamos e declaramos você, Galileu, por tudo o que foi dito acima e confessado por você sob forte suspeita neste Santo Tribunal de heresia, como sendo possuído por um falso e contrário a Sagrada e Divina Escritura pensava que o Sol é o centro da órbita da Terra e não se move de leste a oeste, a Terra é móvel e não é o centro do universo. Também o reconhecemos como uma autoridade eclesiástica desobediente, que o proibiu de expor, defender e passar por um ensino provável, reconhecido como falso e contrário à Sagrada Escritura ... Para que tão grave e prejudicial pecado e desobediência sua não fosse ficaria sem recompensa e não se tornaria posteriormente ainda mais ousado, mas, pelo contrário, serviria de exemplo e advertência para os outros, decidimos proibir o livro intitulado "Diálogo" de Galileu Galilei, e prender você mesmo no Santo Tribunal por tempo indeterminado.

Galileu foi condenado à prisão por um período determinado pelo Papa. Ele não foi declarado herege, mas "fortemente suspeito de heresia"; tal formulação também foi uma acusação grave, mas salva do fogo. Após o anúncio da sentença, Galileu de joelhos pronunciou o texto da renúncia que lhe foi oferecida. Cópias do veredicto, por ordem pessoal do Papa Urbano, foram enviadas a todas as universidades da Europa católica.

Galileu Galilei, por volta de 1630 Pedro Paulo Rubens

Últimos anos

O Papa não manteve Galileu na prisão por muito tempo. Após o veredicto, Galileu instalou-se em uma das vilas dos Médici, de onde foi transferido para o palácio de seu amigo, o arcebispo Piccolomini, em Siena. Cinco meses depois, Galileu foi autorizado a voltar para casa e se estabeleceu em Arcetri, próximo ao mosteiro onde estavam suas filhas. Aqui ele passou o resto de sua vida em prisão domiciliar e sob a supervisão constante da Inquisição.

O regime de detenção de Galileu não diferia do regime prisional, e ele era constantemente ameaçado de transferência para a prisão pela menor violação do regime. Galileu não tinha permissão para visitar cidades, embora um prisioneiro gravemente doente precisasse de supervisão médica constante. Nos primeiros anos, foi proibido de receber hóspedes sob pena de transferência para a prisão; posteriormente, o regime ficou um tanto relaxado e os amigos puderam visitar Galileu - porém, não mais do que um de cada vez.

A Inquisição acompanhou o cativo pelo resto de sua vida; mesmo na morte de Galileu, dois de seus representantes estiveram presentes. Todas as suas obras impressas foram submetidas a uma censura especialmente cuidadosa. Observe que na Holanda protestante a publicação do Diálogo continuou (primeira publicação: 1635, traduzida para o latim).

Em 1634, morreu a filha mais velha de 33 anos, Virgínia (no monaquismo Maria Celesta), a favorita de Galileu, que cuidou com devoção de seu pai doente e experimentou intensamente suas desventuras. Galileu escreve que está possuído por "tristeza e melancolia sem limites ... ouço constantemente minha querida filha me chamando". A saúde de Galileu piorou, mas ele continua a trabalhar vigorosamente nas áreas da ciência que lhe são permitidas.

Uma carta de Galileu para seu amigo Elia Diodati (1634) foi preservada, onde ele compartilha notícias de suas desventuras, aponta para seus perpetradores (jesuítas) e compartilha planos para pesquisas futuras. A carta foi enviada por meio de um confidente, e Galileu é bastante franco nela:

Em Roma, fui condenado pela Santa Inquisição à prisão por ordem de Sua Santidade ... o local de prisão para mim era esta pequena cidade a uma milha de Florença, com a mais estrita proibição de descer à cidade, encontrar e conversar com amigos e convidá-los...
Quando voltei do mosteiro com um médico que visitou minha filha doente antes de sua morte, e o médico me disse que o caso era desesperador e que ela não sobreviveria no dia seguinte (como aconteceu), encontrei o vigário-inquisidor em casa. Ele veio me ordenar, por ordem da Santa Inquisição em Roma... que eu não pedisse permissão para voltar a Florença, sob pena de me colocarem numa verdadeira prisão da Santa Inquisição...
Este incidente, e outros sobre os quais levaria muito tempo para escrever, mostra que a fúria de meus perseguidores muito poderosos está aumentando constantemente. E no final quiseram revelar os seus rostos: quando um dos meus queridos amigos de Roma, com cerca de dois meses de idade, numa conversa com o Padre Christopher Greenberg, um jesuíta, matemático deste colégio, tocou nos meus assuntos, este jesuíta disse ao meu amigo literalmente o seguinte: “ Se Galileu tivesse conseguido manter o favor dos pais deste colégio, ele teria vivido em liberdade, desfrutando da fama, não teria sofrido nenhuma dor e poderia escrever a seu próprio critério sobre qualquer coisa - mesmo sobre o movimento da Terra, etc. Então, você vê que fui atacado não por causa desta ou daquela opinião minha, mas porque estou em desacordo com os jesuítas.

No final da carta, Galileu ridiculariza os ignorantes que "declaram a mobilidade da Terra uma heresia" e anuncia que pretende publicar anonimamente um novo tratado em defesa de sua posição, mas primeiro quer terminar um livro há muito planejado sobre mecânica. Desses dois planos, ele conseguiu realizar apenas o segundo - escreveu um livro sobre mecânica, resumindo suas descobertas anteriores nessa área.

Logo após a morte de sua filha, Galileu perdeu completamente a visão, mas continuou suas pesquisas científicas, contando com alunos fiéis: Castelli, Torricelli e Viviani (a autora da primeira biografia de Galileu). Em carta de 30 de janeiro de 1638, Galileu declarou:

Não paro, mesmo na escuridão que me envolve, de construir raciocínios sobre um ou outro fenômeno natural, e não poderia sossegar minha mente inquieta, mesmo que quisesse.

O último livro de Galileu foi Conversations and Mathematical Proofs of Two New Sciences, que descreve os fundamentos da cinemática e resistência dos materiais. Na verdade, o conteúdo do livro é um desastre da dinâmica aristotélica; em troca, Galileu apresenta seus princípios de movimento, comprovados pela experiência. Desafiando a Inquisição, Galileu trouxe para o novo livro os mesmos três personagens do anteriormente banido Diálogo sobre os Dois Principais Sistemas do Mundo. Em maio de 1636, o cientista negociou a publicação de seu trabalho na Holanda e depois enviou secretamente o manuscrito para lá. Em carta confidencial a um amigo, o conde de Noel (a quem dedicou este livro), Galileu declarou que a nova obra “me recoloca nas fileiras dos combatentes”. "Conversations ..." foi publicado em julho de 1638, e o livro chegou a Arcetri quase um ano depois - em junho de 1639. Esta obra tornou-se um livro de referência para Huygens e Newton, que completaram a construção dos fundamentos da mecânica iniciada por Galileu.

Apenas uma vez, pouco antes de sua morte (março de 1638), a Inquisição permitiu que Galileu, cego e gravemente doente, deixasse Arcetri e se estabelecesse em Florença para tratamento. Ao mesmo tempo, sob pena de prisão, foi proibido de sair de casa e discutir a "maldita opinião" sobre o movimento da Terra. Porém, alguns meses depois, após o surgimento da edição holandesa de "Conversations ...", a permissão foi cancelada e o cientista recebeu ordem de retornar a Arcetri. Galileu ia continuar "Conversas ...", escrevendo mais dois capítulos, mas não teve tempo de concluir seu plano.

Galileu Galilei morreu em 8 de janeiro de 1642, aos 78 anos, em sua cama. O Papa Urbano proibiu o enterro de Galileu na cripta da família na Basílica de Santa Croce, em Florença. Eles o enterraram em Archetri sem honras, o Papa também não permitiu que ele erguesse um monumento.

A filha mais nova, Lívia, morreu no convento. Mais tarde, o único neto de Galileu também fez os votos monásticos e queimou os inestimáveis ​​manuscritos do cientista que ele mantinha como ímpios. Ele foi o último representante da família galiléia.

Em 1737, as cinzas de Galileu, a pedido dele, foram transferidas para a Basílica de Santa Croce, onde em 17 de março foi sepultado solenemente ao lado de Michelangelo. Em 1758, o Papa Bento XIV ordenou que as obras que defendiam o heliocentrismo fossem eliminadas do Índice de Livros Proibidos; no entanto, este trabalho foi realizado lentamente e foi concluído apenas em 1835.

De 1979 a 1981, por iniciativa do Papa João Paulo II, funcionou uma comissão para a reabilitação de Galileu e, em 31 de outubro de 1992, o Papa João Paulo II reconheceu oficialmente que a Inquisição havia cometido um erro em 1633, obrigando o cientista a renunciar à teoria de Copérnico pela força.

Realizações científicas

Galileu é justamente considerado o fundador não apenas da física experimental, mas - em grande parte - da física teórica. Em seu método científico, ele combinou conscientemente experimentos ponderados com sua reflexão racional e generalização, e deu pessoalmente exemplos impressionantes de tais estudos. Às vezes, devido à falta de dados científicos, Galileu estava errado (por exemplo, em questões sobre a forma das órbitas planetárias, a natureza dos cometas ou as causas das marés), mas na esmagadora maioria dos casos, seu método levou a o objetivo. Caracteristicamente, Kepler, que tinha dados mais completos e precisos do que Galileu, tirou conclusões corretas quando Galileu estava errado.

Filosofia e método científico

Embora houvesse engenheiros notáveis ​​​​na Grécia antiga (Arquimedes, Heron e outros), a própria ideia de um método experimental de cognição, que deveria complementar e confirmar construções dedutivo-especulativas, era estranha ao espírito aristocrático da física antiga. Na Europa, já no século XIII, Robert Grosseteste e Roger Bacon defendiam a criação de uma ciência experimental que pudesse descrever os fenômenos naturais em linguagem matemática, mas antes de Galileu não houve progresso significativo na implementação dessa ideia: os métodos científicos diferiam pouco dos teológicos e respostas a questões científicas ainda procuradas nos livros de autoridades antigas. A revolução científica na física começa com Galileu.

No que diz respeito à filosofia da natureza, Galileu era um racionalista convicto. Galileu observou que a mente humana, por mais longe que vá, sempre abarcará apenas uma parte infinitesimal da verdade. Mas, ao mesmo tempo, de acordo com o nível de confiabilidade, a mente é perfeitamente capaz de compreender as leis da natureza. Em Diálogo sobre os dois sistemas do mundo, ele escreveu:

Extensivamente, em relação ao conjunto dos objetos cognoscíveis, e este conjunto é infinito, o conhecimento de uma pessoa é como se fosse nada, embora ela conheça milhares de verdades, pois mil, comparadas com o infinito, é como se , zero; mas se o conhecimento for tomado intensivamente, já que o termo "intensivo" significa o conhecimento de alguma verdade, então sustento que a mente humana conhece certas verdades tão perfeitamente e com tanta certeza absoluta quanto a própria natureza; tais são as ciências matemáticas puras, geometria e aritmética; embora a mente divina conheça infinitamente mais verdades neles... maior grau de certeza não existe.

A mente de Galileu é seu próprio juiz; em caso de conflito com qualquer outra autoridade, mesmo religiosa, não deve ceder:

Parece-me que, ao discutir os problemas naturais, devemos partir não da autoridade dos textos da Sagrada Escritura, mas das experiências sensoriais e das evidências necessárias ... Acredito que tudo relacionado às ações da natureza, que é acessível a nossos olhos ou pode ser entendida por evidências lógicas, não deve suscitar dúvidas, muito menos ser condenada com base nos textos da Sagrada Escritura, talvez até mal compreendida.
Deus não nos é menos revelado nos fenômenos da natureza do que nos ditos das Sagradas Escrituras... Seria perigoso atribuir às Sagradas Escrituras qualquer julgamento, pelo menos uma vez desafiado pela experiência.

Os filósofos antigos e medievais ofereceram várias "entidades metafísicas" (substâncias) para explicar os fenômenos naturais, aos quais foram atribuídas propriedades rebuscadas. Galileu não gostou dessa abordagem:

Considero a busca da essência uma ocupação vã e impossível, e os esforços despendidos são igualmente inúteis, tanto no caso de distantes substâncias celestes, como no caso das mais próximas e elementares; e parece-me que tanto a substância da Lua quanto a da Terra, tanto as manchas solares quanto as nuvens comuns são igualmente desconhecidas ... [Mas] se é em vão procurar a substância das manchas solares, isso não significa que não possamos investigar algumas de suas características, por exemplo, lugar, movimento, forma, tamanho, opacidade, capacidade de mudança, sua formação e desaparecimento.

Descartes rejeitou tal posição (em sua física, a atenção principal foi dada justamente para encontrar as “causas principais”), porém, a partir de Newton, a abordagem galileana torna-se predominante.

Galileu é considerado um dos fundadores do mecanismo. Essa abordagem científica considera o Universo como um mecanismo gigantesco e os processos naturais complexos como combinações das causas mais simples, sendo a principal delas o movimento mecânico. A análise do movimento mecânico está no centro do trabalho de Galileu. Ele escreveu em The Assay Master:

Jamais exigirei dos corpos externos outra coisa senão tamanho, figura, quantidade e movimentos mais ou menos rápidos para explicar a ocorrência das sensações de paladar, olfato e som; Acho que se eliminássemos orelhas, línguas, narizes, restaria apenas figuras, números, movimentos, mas não cheiros, sabores e sons, que, a meu ver, fora de um ser vivo não passam de nomes vazios .

Para projetar um experimento e compreender seus resultados, é necessário algum modelo teórico preliminar do fenômeno em estudo, e Galileu considerou a matemática como sua base, cujas conclusões ele considerou como o conhecimento mais confiável: o livro da natureza é “escrito na linguagem da matemática”; “Aquele que deseja resolver os problemas das ciências naturais sem a ajuda da matemática apresenta um problema insolúvel. Meça o que é mensurável e torne mensurável o que não é.

Galileu considerou a experiência não como uma simples observação, mas como uma questão significativa e ponderada colocada à natureza. Ele também permitia experimentos mentais, se seus resultados não fossem duvidosos. Ao mesmo tempo, entendeu claramente que a experiência em si não dá conhecimento confiável, devendo ser analisada a resposta recebida da natureza, cujo resultado pode levar à reformulação do modelo original ou mesmo à sua substituição por outro. Assim, uma forma efetiva de cognição, segundo Galileu, consiste na combinação de sintéticos (em sua terminologia, método composto) e analítico ( método resolutivo), sensual e abstrato. Essa posição, apoiada por Descartes, está consolidada na ciência desde aquele momento. Assim, a ciência recebeu seu próprio método, seu próprio critério de verdade e um caráter secular.

Mecânica

A física e a mecânica naqueles anos eram estudadas de acordo com os escritos de Aristóteles, que continham raciocínio metafísico sobre as "causas originais" dos processos naturais. Em particular, Aristóteles afirmou:

• A taxa de queda é proporcional ao peso do corpo.
• O movimento ocorre enquanto a "causa motivadora" (força) está em vigor e, na ausência de força, ele para.

Enquanto estava na Universidade de Pádua, Galileu estudou a inércia e a queda livre dos corpos. Em particular, ele notou que a aceleração da queda livre não depende do peso do corpo, refutando assim a primeira afirmação de Aristóteles.

Em seu último livro, Galileu formulou as leis corretas da queda: a velocidade aumenta em proporção ao tempo e o caminho aumenta em proporção ao quadrado do tempo. De acordo com seu método científico, ele imediatamente trouxe dados experimentais confirmando as leis que havia descoberto. Além disso, Galileu considerou (no 4º dia das Conversas) um problema generalizado: investigar o comportamento de um corpo em queda com velocidade inicial horizontal diferente de zero. Ele assumiu corretamente que o vôo de tal corpo seria uma superposição (superposição) de dois "movimentos simples": um movimento horizontal uniforme por inércia e uma queda vertical uniformemente acelerada.

Galileu provou que o corpo indicado, assim como qualquer corpo lançado em ângulo com o horizonte, voa ao longo de uma parábola. Na história da ciência, este é o primeiro problema resolvido da dinâmica. Na conclusão do estudo, Galileo provou que o alcance máximo de voo de um corpo arremessado é alcançado para um ângulo de arremesso de 45 ° (essa suposição foi feita anteriormente por Tartaglia, que, no entanto, não pôde comprová-la estritamente). Com base em seu modelo, Galileu (ainda em Veneza) compilou as primeiras tabelas de artilharia.

Galileu também refutou a segunda das leis acima de Aristóteles, formulando a primeira lei da mecânica (a lei da inércia): na ausência de forças externas, o corpo repousa ou se move uniformemente. O que chamamos de inércia, Galileu chamou poeticamente de "movimento de impressão indestrutível". É verdade que ele permitiu o movimento livre não apenas em linha reta, mas também em círculo (aparentemente por razões astronômicas). A formulação correta da lei foi posteriormente dada por Descartes e Newton; no entanto, é geralmente aceito que o próprio conceito de "movimento por inércia" foi introduzido pela primeira vez por Galileu, e a primeira lei da mecânica leva seu nome com razão.

Galileu é um dos fundadores do princípio da relatividade na mecânica clássica, que, de forma ligeiramente refinada, se tornou um dos pilares da interpretação moderna dessa ciência e mais tarde recebeu seu nome. No Diálogo sobre os dois sistemas do mundo, Galileu formulou o princípio da relatividade da seguinte forma:

Para objetos capturados em um movimento uniforme, este último, por assim dizer, não existe e manifesta seu efeito apenas em coisas que não participam dele.

Explicando o princípio da relatividade, Galileu põe na boca de Salviati uma descrição detalhada e colorida (muito típica do estilo de prosa científica do grande italiano) de uma "experiência" imaginária realizada no porão de um navio:

… Abasteça-se de moscas, borboletas e outros pequenos insetos voadores semelhantes; que você tenha também uma grande embarcação com água e pequenos peixes nadando nela; pendure, ainda, um balde no topo, do qual a água cairá gota a gota em outro recipiente com gargalo estreito, substituído abaixo. Enquanto o navio está parado, observe atentamente como pequenos animais voadores se movem com a mesma velocidade em todas as direções da sala; os peixes, como você verá, nadarão indiferentemente em todas as direções; todas as gotas caindo cairão no vaso substituído ... Agora faça o navio se mover em baixa velocidade e então (se apenas o movimento for uniforme e sem rolar em uma direção ou outra) em todos os fenômenos nomeados você não encontrará o menor mudar e em nenhum deles você será capaz de determinar se o navio está em movimento ou parado.

A rigor, a nave de Galileu não se move em linha reta, mas ao longo de um arco de um grande círculo da superfície do globo. Dentro da estrutura da compreensão moderna do princípio da relatividade, o quadro de referência associado a este navio será apenas aproximadamente inercial, portanto ainda é possível revelar o fato de seu movimento sem referência a marcos externos (embora instrumentos de medição adequados para isso apareceu apenas no século 20 ...).

As descobertas de Galileu listadas acima, entre outras coisas, permitiram que ele refutasse muitos argumentos dos oponentes do sistema heliocêntrico do mundo, que argumentavam que a rotação da Terra afetaria visivelmente os fenômenos que ocorrem em sua superfície. Por exemplo, de acordo com os geocentristas, a superfície da Terra em rotação durante a queda de qualquer corpo sairia de baixo desse corpo, deslocando-se em dezenas ou até centenas de metros. Galileu previu com confiança: “Quaisquer experimentos que devem indicar mais do que contra, Como as por rotação da terra.

Galileu publicou um estudo das oscilações de um pêndulo e afirmou que o período das oscilações não depende de sua amplitude (isso é aproximadamente verdadeiro para pequenas amplitudes). Ele também descobriu que os períodos de um pêndulo estão relacionados como as raízes quadradas de seu comprimento. Os resultados de Galileu atraíram a atenção de Huygens, que usou o regulador de pêndulo (1657) para melhorar o escape dos relógios; a partir desse momento, tornou-se possível fazer medições precisas na física experimental.

Pela primeira vez na história da ciência, Galileu levantou a questão da resistência das hastes e vigas na flexão e, assim, lançou as bases para uma nova ciência - a resistência dos materiais.

Muitos dos argumentos de Galileu são esboços de leis físicas descobertas muito mais tarde. Por exemplo, no "Diálogo" ele relata que a velocidade vertical de uma bola rolando na superfície de um terreno complexo depende apenas de sua altura atual, e ilustra esse fato com vários experimentos mentais; agora formularíamos esta conclusão como a lei da conservação da energia no campo gravitacional. Da mesma forma, ele explica as oscilações (teoricamente não amortecidas) do pêndulo.

Na estática, Galileu introduziu o conceito fundamental momento de força(ital. momento).

Astronomia

Em 1609, Galileu construiu independentemente seu primeiro telescópio com uma lente convexa e uma ocular côncava. O tubo deu aproximadamente um aumento de três vezes. Logo ele conseguiu construir um telescópio dando uma ampliação de 32 vezes. Observe que o termo telescópio foi Galileu quem introduziu a ciência na ciência (o termo em si foi sugerido a ele por Federico Cesi, o fundador da Accademia dei Lincei). Várias descobertas telescópicas de Galileu contribuíram para o estabelecimento do sistema heliocêntrico do mundo, que Galileu promoveu ativamente, e para a refutação das visões dos geocentristas Aristóteles e Ptolomeu.

Galileu fez as primeiras observações telescópicas de corpos celestes em 7 de janeiro de 1610. Essas observações mostraram que a Lua, assim como a Terra, possui um relevo complexo - coberto por montanhas e crateras. Galileu explicou a luz pálida da lua, conhecida desde os tempos antigos, como resultado da luz solar refletida pela Terra atingindo nosso satélite natural. Tudo isso refutou o ensinamento de Aristóteles sobre a oposição de “terrestre” e “celestial”: a Terra tornou-se um corpo da mesma natureza dos corpos celestes, e isso, por sua vez, serviu como um argumento indireto a favor do sistema copernicano: se outros planetas se movem, então, naturalmente, assume que a Terra está se movendo. Galileu também descobriu a libração da lua e estimou com bastante precisão a altura das montanhas lunares.

Júpiter tem suas próprias luas - quatro satélites. Assim, Galileu refutou um dos argumentos dos opositores do heliocentrismo: a Terra não pode girar em torno do Sol, já que a Lua gira em torno dela. Afinal, Júpiter obviamente tinha que girar em torno da Terra (como no sistema geocêntrico) ou em torno do Sol (como no heliocêntrico). Um ano e meio de observações permitiram a Galileu estimar o período orbital desses satélites (1612), embora uma precisão aceitável da estimativa tenha sido alcançada apenas na época de Newton. Galileu sugeriu o uso de observações dos eclipses dos satélites de Júpiter para resolver o problema mais importante de determinar a longitude no mar. Ele próprio não conseguiu desenvolver uma implementação dessa abordagem, embora tenha trabalhado nela até o fim de sua vida; Cassini (1681) foi o primeiro a conseguir, mas devido às dificuldades de observação no mar, o método de Galileu foi utilizado principalmente por expedições terrestres, e após a invenção do cronômetro marítimo (meados do século XVIII), o problema foi resolvido.

Galileu também descobriu (independentemente de Johann Fabricius e Harriot) manchas solares. A existência de manchas e sua variabilidade constante refutou a tese de Aristóteles sobre a perfeição dos céus (em oposição ao "mundo sublunar"). Com base nos resultados de suas observações, Galileu concluiu que o Sol gira em torno de seu eixo, estimou o período dessa rotação e a posição do eixo do Sol.

Galileu descobriu que Vênus muda de fase. Por um lado, isso provou que brilha com a luz refletida do Sol (sobre a qual não havia clareza na astronomia do período anterior). Por outro lado, a ordem da mudança de fase correspondia ao sistema heliocêntrico: na teoria de Ptolomeu, Vênus, como planeta "inferior", estava sempre mais próximo da Terra do que o Sol, e "Vênus completa" era impossível.

Galileu também notou os estranhos "apêndices" de Saturno, mas a abertura do anel foi impedida pela fraqueza do telescópio e pela rotação do anel, que o escondia do observador terrestre. Meio século depois, o anel de Saturno foi descoberto e descrito por Huygens, que tinha à sua disposição um telescópio de 92 dobras.

Historiadores da ciência descobriram que em 28 de dezembro de 1612, Galileu observou o então desconhecido planeta Netuno e esboçou sua posição entre as estrelas, e em 29 de janeiro de 1613, observou-o em conjunção com Júpiter. No entanto, Galileu não reconheceu Netuno como um planeta.

Galileu mostrou que, quando vistos através de um telescópio, os planetas são vistos como discos, cujas dimensões aparentes em várias configurações mudam na proporção que segue da teoria de Copérnico. No entanto, o diâmetro das estrelas durante as observações com um telescópio não aumenta. Isso refutou as estimativas do tamanho aparente e real das estrelas, que foram usadas por alguns astrônomos como argumento contra o sistema heliocêntrico.

A Via Láctea, que parece um brilho sólido a olho nu, se dividiu em estrelas separadas (o que confirmou a suposição de Demócrito), e um grande número de estrelas anteriormente desconhecidas tornou-se visível.

No Diálogo sobre Dois Sistemas do Mundo, Galileu explicou em detalhes (através do personagem de Salviati) por que prefere o sistema de Copérnico ao de Ptolomeu:

• Vênus e Mercúrio nunca se encontram em oposição, ou seja, no lado do céu oposto ao Sol. Isso significa que eles giram em torno do Sol e sua órbita passa entre o Sol e a Terra.
• Marte tem oposição. Além disso, a Galileo não revelou fases em Marte que fossem visivelmente diferentes da iluminação total do disco visível. A partir daqui e da análise das mudanças de brilho durante o movimento de Marte, Galileu concluiu que este planeta também gira em torno do Sol, mas neste caso a Terra está localizada lado de dentro suas órbitas. Ele fez conclusões semelhantes para Júpiter e Saturno.

Assim, resta escolher entre dois sistemas do mundo: o Sol (com planetas) gira em torno da Terra ou a Terra gira em torno do Sol. A imagem observada dos movimentos dos planetas em ambos os casos é a mesma, isso é garantido pelo princípio da relatividade, formulado pelo próprio Galileu. Portanto, para a escolha são necessários argumentos adicionais, dentre os quais Galileu cita maior simplicidade e naturalidade do modelo copernicano.

Sendo um fervoroso defensor de Copérnico, Galileu, no entanto, rejeitou o sistema de Kepler com órbitas planetárias elípticas. Observe que foram as leis de Kepler, juntamente com a dinâmica de Galileu, que levaram Newton à lei da gravitação universal. Galileu ainda não conhecia a ideia da interação de forças dos corpos celestes, considerando o movimento dos planetas ao redor do Sol como se fosse sua propriedade natural; nisso ele involuntariamente se viu mais próximo de Aristóteles do que talvez desejasse.

Galileu explicou por que o eixo da Terra não gira quando a Terra gira em torno do Sol; Para explicar esse fenômeno, Copérnico introduziu um "terceiro movimento" especial da Terra. Galileu mostrou por experiência que o eixo de um pião que se move livremente retém sua direção por si mesmo (“Cartas a Ingoli”):

Um fenômeno semelhante é evidentemente encontrado em todos os corpos em estado de suspensão livre, como já mostrei a muitos; sim, e você mesmo pode verificar isso colocando uma bola de madeira flutuante em uma vasilha com água, que você vai pegar nas mãos, e então, esticando-as, comece a girar em torno de você; você verá como esta bola girará em torno de si mesma na direção oposta à sua rotação; ele completará sua rotação completa ao mesmo tempo em que você completa a sua.

No entanto, Galileu cometeu um grave erro ao acreditar que o fenômeno das marés comprova a rotação da Terra em torno de seu eixo. No entanto, ele dá outros argumentos sérios a favor da rotação diária da Terra:

• É difícil concordar que todo o Universo faz uma revolução diária em torno da Terra (especialmente devido às enormes distâncias das estrelas); é mais natural explicar a imagem observada pela rotação de uma Terra. A participação síncrona dos planetas na rotação diária também violaria o padrão observado, segundo o qual quanto mais longe o planeta está do Sol, mais devagar ele se move.
• Mesmo o enorme Sol tem rotação axial.

Galileu descreve aqui um experimento mental que poderia provar a rotação da Terra: um projétil de canhão ou um corpo em queda se desvia ligeiramente da vertical durante a queda; no entanto, seu cálculo mostra que esse desvio é insignificante. Ele fez a observação correta de que a rotação da Terra deveria afetar a dinâmica dos ventos. Todos esses efeitos foram descobertos muito mais tarde.

Matemáticas

A teoria da probabilidade inclui sua pesquisa sobre resultados ao jogar dados. Seu Discourse on Dice (Considerazione sopra il giuoco dei dadi, data desconhecida, publicado em 1718) fornece uma análise bastante completa desse problema.

Em Conversations on Two New Sciences, ele formulou o "paradoxo de Galileu": existem tantos números naturais quanto seus quadrados, embora a maioria dos números não sejam quadrados. Isso levou a mais pesquisas sobre a natureza dos conjuntos infinitos e sua classificação; o processo terminou com a criação da teoria dos conjuntos.

Outras conquistas

Galileu inventou:

• Equilíbrio hidrostático para determinar a gravidade específica dos sólidos. Galileu descreveu sua construção em um tratado "La Bilancetta" (1586).
• O primeiro termômetro, ainda sem escala (1592).
• Compasso proporcional usado na elaboração (1606).
• Microscópio de má qualidade (1612); com ele, Galileu estudou insetos.

-- Algumas das invenções de Galileu --

Telescópio de Galileu (cópia moderna)

Termômetro de Galileu (cópia moderna)

bússola proporcional

"Lens of Galileo", Museu de Galileo (Florença)

Ele também tratou de óptica, acústica, teoria da cor e magnetismo, hidrostática, resistência dos materiais, problemas de fortificação. Ele conduziu um experimento para medir a velocidade da luz, que considerava finita (sem sucesso). Ele foi o primeiro a medir experimentalmente a densidade do ar, que Aristóteles considerava igual a 1/10 da densidade da água; O experimento de Galileu deu um valor de 1/400, que é muito mais próximo do valor verdadeiro (cerca de 1/770). Claramente formulou a lei da indestrutibilidade da matéria.

Alunos

Os alunos de Galileu incluíam:

• Borelli, que continuou a estudar as luas de Júpiter; ele foi um dos primeiros a formular a lei da gravitação universal. Fundador da biomecânica.
• Viviani, a primeira biógrafa de Galileu, uma talentosa física e matemática.
• Cavalieri, o precursor da análise matemática, em cujo destino o apoio de Galileu desempenhou um papel importante.
• Castelli, criador da hidrometria.
• Torricelli, que se tornou um notável físico e inventor.

Memória

Nomeado após Galileu:

• Os "satélites galileus" de Júpiter descobertos por ele.
• Cratera de impacto na Lua (-63º, +10º).
• Cratera em Marte (6º N, 27º W)
• Uma região de 3200 km de diâmetro em Ganimedes.
• Asteróide (697) Galiléia.
• O princípio da relatividade e a transformação de coordenadas na mecânica clássica.
• Sonda espacial Galileo da NASA (1989-2003).
• Projeto europeu "Galileo" sistema de navegação por satélite.
• Unidade de aceleração "Gal" (Gal) no sistema cgs, igual a 1 cm/s².
• Programa de TV educacional e de entretenimento científico Galileu mostrado em vários países. Na Rússia, está em execução desde 2007 no STS.
• Aeroporto de Pisa.

Para comemorar o 400º aniversário das primeiras observações de Galileu, a Assembleia Geral da ONU declarou 2009 o Ano da Astronomia.

Pontuações de personalidade

Lagrange avaliou a contribuição de Galileu para a física teórica da seguinte forma:

Excepcional fortaleza era necessária para extrair as leis da natureza de fenômenos concretos que estavam sempre diante dos olhos de todos, mas cuja explicação escapava ao olhar inquisitivo dos filósofos.

Einstein chamou Galileu de "o pai da ciência moderna" e deu-lhe a seguinte caracterização:

Diante de nós surge um homem de extraordinária vontade, inteligência e coragem, capaz de erguer-se como representante do pensamento racional contra aqueles que, contando com a ignorância do povo e a ociosidade de professores em paramentos de igreja e togas universitárias, procuram fortalecer e proteger sua posição. Um extraordinário talento literário permite-lhe dirigir-se às pessoas cultas do seu tempo numa linguagem tão clara e expressiva que consegue superar o pensamento antropocêntrico e mítico dos seus contemporâneos e devolver-lhes a percepção objectiva e causal do cosmos, perdida com a declínio da cultura grega.

O eminente físico Stephen Hawking, nascido no 300º aniversário da morte de Galileu, escreveu:

Galileu, talvez mais do que qualquer outro indivíduo, é responsável pelo nascimento da ciência moderna. A famosa controvérsia com a Igreja Católica foi central para a filosofia de Galileu, pois ele foi um dos primeiros a declarar que o homem tem a esperança de entender como o mundo funciona e, além disso, que isso pode ser alcançado observando nosso mundo real.
Permanecendo um católico devoto, Galileu não vacilou em sua crença na independência da ciência. Quatro anos antes de sua morte, em 1642, ainda em prisão domiciliar, ele secretamente enviou o manuscrito de seu segundo grande livro, Two New Sciences, para uma editora holandesa. Foi esse trabalho, mais do que seu apoio a Copérnico, que deu origem à ciência moderna.

Na literatura e na arte

• Bertolt Brecht. Vida de Galileu. Toque. - No livro: Bertolt Brecht. Teatro. Tocam. Artigos. Declarações. Em cinco volumes. - M.: Arte, 1963. - T. 2.
• Liliana Cavani (diretora) Galileo (filme) (Inglês) (1968). Recuperado em 2 de março de 2009. Arquivado do original em 13 de agosto de 2011.
• Joseph Losey (diretor) Galileo (adaptação cinematográfica da peça de Brecht) (Inglês) (1975). Recuperado em 2 de março de 2009. Arquivado do original em 13 de agosto de 2011.
• Philip Glass(compositor), ópera Galileu.

Em títulos e selos postais

Itália, nota de 2000 liras,
1973

URSS, 1964

Ucrânia, 2009

Cazaquistão, 2009

Em moedas

Em 2005, a República de San Marino emitiu uma moeda comemorativa de € 2 para celebrar o Ano Mundial da Física.

São Marinho, 2005

Mitos e versões alternativas

Data da morte de Galileu e data de nascimento de Newton

Alguns livros populares afirmam que Isaac Newton nasceu exatamente no dia da morte de Galileu, como se estivesse assumindo o bastão científico dele. Essa afirmação é resultado de uma confusão errônea de dois calendários diferentes - o gregoriano na Itália e o juliano, que vigorou na Inglaterra até 1752. Com base no calendário gregoriano moderno, Galileu morreu em 8 de janeiro de 1642 e Newton nasceu quase um ano depois, em 4 de janeiro de 1643.

"E ainda assim ela se transforma"

Existe uma lenda bem conhecida segundo a qual, após uma renúncia ostensiva, Galileu disse: “E ainda está girando!” No entanto, não há evidências para isso. Como os historiadores descobriram, esse mito foi colocado em circulação em 1757 pelo jornalista Giuseppe Baretti e tornou-se amplamente conhecido em 1761 após a tradução do livro de Baretti para o francês.

Galileu e a Torre Inclinada de Pisa

De acordo com a biografia de Galileu, escrita por seu aluno e secretário Vincenzo Viviani, Galileu, na presença de outros professores, deixou cair simultaneamente corpos de diferentes massas do topo da Torre Inclinada de Pisa. A descrição dessa famosa experiência foi incluída em muitos livros, mas no século 20 vários autores chegaram à conclusão de que se tratava de uma lenda, baseada principalmente no fato de que o próprio Galileu não afirmou em seus livros que havia conduzido essa experiência. experimento público. Alguns historiadores, no entanto, tendem a acreditar que esse experimento realmente aconteceu.

Está documentado que Galileu mediu o tempo de descida das bolas em um plano inclinado (1609). Deve-se levar em conta que não havia relógios precisos naquela época (Galileu usava um relógio de água imperfeito e seu próprio pulso para medir o tempo), então rolar bolas era mais conveniente para medições do que cair. Ao mesmo tempo, Galileu verificou que as leis de rolamento obtidas por ele são qualitativamente independentes do ângulo de inclinação do plano e, portanto, podem ser estendidas no caso de uma queda.

O princípio da relatividade e o movimento do Sol ao redor da Terra

No final do século XIX, o conceito newtoniano de espaço absoluto foi submetido a críticas aniquiladoras e, no início do século XX, Henri Poincaré e Albert Einstein proclamaram o princípio universal da relatividade: não faz sentido dizer que um corpo está em repouso ou em movimento, a menos que seja adicionalmente esclarecido com respeito ao que está em repouso ou em movimento. Ao substanciar essa proposição fundamental, ambos os autores usaram formulações polêmicas. Assim, Poincaré no livro "Ciência e Hipótese" (1900) escreveu que a afirmação "A Terra gira" não faz sentido, e Einstein e Infeld no livro "A Evolução da Física" indicaram que os sistemas de Ptolomeu e Copérnico são apenas dois acordos diferentes sobre sistemas de coordenadas, e sua luta não tem sentido.

Em conexão com essas novas visões, a grande imprensa discutiu repetidamente a questão: Galileu estava certo em sua luta persistente? Por exemplo, em 1908, apareceu um artigo no jornal francês Matin, onde o autor afirmava: “Poincaré, o maior matemático do século, considera errônea a teimosia de Galileu”. Poincaré, no entanto, em 1904 escreveu um artigo especial "A Terra gira?" com uma refutação da opinião que lhe foi atribuída sobre a equivalência dos sistemas de Ptolomeu e Copérnico, e no livro "O Valor da Ciência" (1905) afirmou: "A verdade pela qual Galileu sofreu permanece a verdade."

Quanto à observação acima de Infeld e Einstein, refere-se à teoria geral da relatividade e significa a admissibilidade fundamental de quaisquer sistemas de referência. No entanto, sua equivalência física (e até matemática) não decorre disso. Do ponto de vista de um observador distante em um referencial próximo ao inercial, os planetas do sistema solar ainda se movem "de acordo com Copérnico", e o sistema de coordenadas geocêntricas, embora muitas vezes conveniente para um observador terrestre, tem um escopo limitado. Infeld admitiu mais tarde que a frase acima do livro "A Evolução da Física" não pertence a Einstein e é geralmente mal redigida, portanto "concluir disso que a teoria da relatividade subestima o caso copernicano até certo ponto significa fazer uma acusação isso nem vale a pena refutar".

Além disso, no sistema de Ptolomeu seria impossível derivar as leis de Kepler e a lei da gravitação universal, portanto, do ponto de vista do progresso da ciência, a luta de Galileu não foi em vão.

Acusação de atomismo

Em junho de 1982, o historiador italiano Pietro Redondi ( Pietro Redondi) descobriu nos arquivos do Vaticano uma denúncia anônima (sem data) acusando Galileu de defender o atomismo. Com base nesse documento, ele construiu e publicou a seguinte hipótese. De acordo com Redondi, o Concílio de Trento classificou o atomismo como uma heresia, e a defesa de Galileu dele no livro "Mestre do Ensaio" ameaçou a pena de morte, então o Papa Urbano, em um esforço para salvar seu amigo Galileu, substituiu a acusação por um mais seguro um - heliocentrismo.

A versão de Redondi, que afastava a culpa do Papa e da Inquisição, despertou grande interesse entre os jornalistas, mas os historiadores profissionais a rejeitaram rápida e unanimemente. Sua refutação é baseada nos seguintes fatos.

• Não há uma palavra sobre atomismo nas decisões do Concílio de Trento. É possível interpretar a interpretação da Eucaristia adotada pelo Concílio como conflitante com o atomismo, e tais opiniões foram de fato expressas, mas permaneceram como opinião privada de seus autores. Não houve proibição oficial da igreja ao atomismo (ao contrário do heliocentrismo) e não havia base legal para julgar Galileu pelo atomismo. Portanto, se o Papa realmente quisesse salvar Galileu, então ele deveria ter feito o contrário - substituir a acusação de heliocentrismo pela acusação de apoiar o atomismo, então, em vez de abdicar, Galileu teria escapado com uma exortação, como em 1616. Deve-se notar que apenas durante esses anos Gassendi publicou livros livremente com a propaganda do atomismo, e não houve objeções da igreja.
• O ensaiador de Galileu, que Redondi considera uma defesa do atomismo, data de 1623, enquanto o julgamento de Galileu ocorreu 10 anos depois. Além disso, declarações a favor do atomismo são encontradas no livro de Galileu "Discurso sobre os corpos imersos na água" (1612). Eles não despertaram nenhum interesse na Inquisição, e nenhum desses livros foi banido. Por fim, após o julgamento, sob a supervisão da Inquisição, Galileu em seu último livro volta a falar sobre átomos - e a Inquisição, que prometeu devolvê-lo à prisão pela menor violação do regime, não dá atenção a isso.
• Não foram encontradas evidências de que a denúncia feita por Redondi tenha tido consequências.

Atualmente, a hipótese de Redondi entre os historiadores é considerada não comprovada e não é discutida. O historiador I. S. Dmitriev considera essa hipótese nada mais do que uma "história de detetive histórica no espírito de Dan Brown". No entanto, na Rússia, esta versão ainda é vigorosamente defendida pelo protodiácono Andrey Kuraev.

trabalhos científicos

No idioma original

• Le Opera di Galileo Galilei. - Firenze: G. Barbero Editore, 1929-1939. Esta é uma edição clássica comentada das obras de Galileu no idioma original em 20 volumes (reimpressão de uma coleção anterior de 1890-1909), chamada de "Edição Nacional" (italiano: Edizione Nazionale). As principais obras de Galileu estão contidas nos primeiros 8 volumes da publicação.
  • Volume 1. Sobre o movimento ( De Motu), por volta de 1590.
  • Volume 2. Mecânica ( Le Meccaniche), cerca de 1593.
  • Volume 3. Star Herald ( sidereus nuncius), 1610.
  • Volume 4. Discurso sobre os corpos imersos na água ( Discorso intorno alle cose, che stanno in su l'aqua), 1612.
  • Volume 5. Cartas sobre manchas solares ( Historia e dimostrazioni intorno alle Macchie Solari), 1613.
  • Volume 6. Ensaio mestre ( Il Saggiatore), 1623.
  • Volume 7. Diálogo sobre dois sistemas do mundo ( Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo, tolemaico e copernicano), 1632.
  • Volume 8. Conversas e provas matemáticas de duas novas ciências ( Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nuove scienze), 1638.
• Carta ao Padre Benedetto Castelli(correspondência com Castelli), 1613.

Traduções para russo

• Galileu Galilei. Obras selecionadas em dois volumes. - M.: Nauka, 1964.
  • Volume 1: Star Herald. Mensagem para Ingoli. Diálogo sobre dois sistemas do mundo. 645 pp.
  • Volume 2: Mecânica. Sobre corpos na água. Conversas e provas matemáticas sobre dois novos ramos da ciência. 574 páginas
  • Aplicações e bibliografia:
    • B. G. Kuznetsov. Galileu Galilei (Ensaio sobre a vida e a criatividade científica).
    • L. E. Maistrov. Galileu e a teoria da probabilidade.
    • Galileu e Descartes.
    • I. B. Pogrebyssky, W. I. Frankfurt. Galileu e Huygens.
    • L. V. Zhigalova. A primeira menção da Galiléia na literatura científica russa.
• Galileu Galilei. Diálogo sobre dois sistemas do mundo. - M.-L.: GITTL, 1948.
• Galileu Galilei. Provas matemáticas relativas a dois novos ramos da ciência relacionados à mecânica e ao movimento local. - M.-L.: GITTL, 1934.
• Galileu Galilei. Carta a Francesco Ingoli. - Coleção dedicada aos 300 anos da morte de Galileu Galilei, ed. acad. A. M. Dvorkina. - M.-L.: Editora da Academia de Ciências da URSS, 1943.
• Galileu Galilei. Ensaio mestre. - M.: Nauka, 1987. Este livro também foi publicado sob os nomes "Assay Scales" e "Assayer".
• Galileu Galilei. Discurso sobre corpos flutuando na água. - Na coleção: O início da hidrostática. Arquimedes, Stevin, Galileu, Pascal. - M.-L.: GITTL, 1932. - S. 140-232.

documentários

• 2009 - Galileo Galilei / Galileo Galilei (dir. Alessandra Gigante / Alessandra Gigante)

Galileo Galileo - um destacado cientista italiano, autor de um grande número de importantes descobertas astronômicas, matemático, fundador da física experimental, criador dos fundamentos da mecânica clássica, um talentoso literato - nasceu na família de um músico famoso, um empobrecido nobre em 15 de fevereiro de 1564 em Pisa. Seu nome completo é Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. A arte nas suas mais diversas manifestações interessou o jovem Galileu desde a infância, não só se apaixonou pela pintura e pela música para o resto da vida, como foi um verdadeiro mestre nestas áreas.

Tendo sido educado em um mosteiro, Galileu pensou em seguir carreira como clérigo, mas seu pai insistiu que seu filho estudasse para ser médico e, em 1581, o menino de 17 anos começou a estudar medicina na Universidade de Pisa. Durante seus estudos, Galileu demonstrou grande interesse pela matemática e pela física, tinha um ponto de vista próprio sobre muitos assuntos, diferente da opinião dos luminares, e era conhecido como um grande amante das discussões. Devido às dificuldades financeiras da família, Galileu não estudou nem por três anos e, em 1585, foi forçado a retornar a Florença sem se formar.

Em 1586, Galileu publicou o primeiro trabalho científico intitulado "Pequena balança hidrostática". Vendo um potencial notável no jovem, ele foi colocado sob sua proteção pelo rico Marquês Guidobaldo del Monte, interessado em ciência, graças a cujos esforços Galileu recebeu uma posição científica remunerada. Em 1589 voltou para a Universidade de Pisa, mas já como professor de matemática - lá começou a trabalhar em suas próprias pesquisas no campo da matemática e da mecânica. Em 1590, foi publicada sua obra "Sobre o Movimento", que criticava a doutrina aristotélica.

Em 1592, uma nova etapa extremamente frutífera começou na biografia de Galileu, associada à sua mudança para a República de Veneza e ao ensino na Universidade de Pádua, rica instituição educacional de excelente reputação. A autoridade científica do cientista cresceu rapidamente, em Pádua ele rapidamente se tornou o professor mais famoso e popular, respeitado não só pela comunidade científica, mas também pelo governo.

A pesquisa científica de Galileu recebeu um novo ímpeto em conexão com a descoberta em 1604 de uma estrela hoje conhecida como supernova de Kepler e o crescente interesse geral em astronomia em relação a isso. No final de 1609, ele inventou e criou o primeiro telescópio, com o qual fez uma série de descobertas descritas na obra The Starry Messenger (1610) - por exemplo, a presença de montanhas e crateras na Lua, satélites de Júpiter, etc. O livro produziu uma sensação real e trouxe a glória pan-europeia de Galileu. Sua vida pessoal também foi arranjada nesse período: um casamento civil com Marina Gamba posteriormente lhe deu três filhos amados.

A glória do grande cientista não salvou Galileu de problemas materiais, que serviram de impulso para a mudança para Florença em 1610, onde, graças ao duque Cosimo II de Médici, conseguiu um cargo de prestígio e bem pago na corte conselheiro com tarefas fáceis. Galileu continua a fazer descobertas científicas, entre as quais, em particular, a presença de manchas no Sol, sua rotação em torno de seu eixo. O campo dos malfeitores do cientista era constantemente reabastecido, até por causa de seu hábito de expressar suas opiniões de maneira áspera e polêmica, por causa de sua crescente influência.

Em 1613, o livro "Cartas sobre manchas solares" foi publicado com uma defesa aberta das opiniões de Copérnico sobre a estrutura do sistema solar, que minavam a autoridade da igreja, porque. não coincidia com os postulados das sagradas escrituras. Em fevereiro de 1615, a Inquisição abriu um processo contra Galileu pela primeira vez. Já em março do mesmo ano, o heliocentrismo foi oficialmente declarado uma heresia perigosa, em relação à qual o livro do cientista foi banido - com advertência do autor sobre a inadmissibilidade de mais apoio ao copernicanismo. Voltando a Florença, Galileu mudou de tática, fazendo dos ensinamentos de Aristóteles o principal objeto de sua mente crítica.

Na primavera de 1630, o cientista resumiu muitos anos de trabalho no "Diálogo sobre os dois principais sistemas do mundo - ptolomaico e copernicano". O livro, publicado por bem ou por mal, atraiu a atenção da Inquisição, pelo que, alguns meses depois, foi retirado de circulação, e seu autor foi convocado a Roma em 13 de fevereiro de 1633, onde um investigação foi conduzida sobre o caso de acusá-lo de heresia até 21 de junho. Diante de uma escolha difícil, Galileu, para evitar o destino de Giordano Bruno, renunciou às suas opiniões e passou o resto da vida em prisão domiciliar em sua villa perto de Florença, sob o estrito controle da Inquisição.

Mas mesmo nessas condições, ele não interrompeu sua atividade científica, embora tudo o que saísse de sua pena estivesse sujeito à censura. Em 1638, foi publicado seu trabalho Conversations and Mathematical Proofs, enviado secretamente para a Holanda, com base no qual Huygens e Newton posteriormente continuaram a desenvolver os postulados da mecânica. Os últimos cinco anos de sua biografia foram ofuscados pela doença: Galileu trabalhou, quase cego, com a ajuda de seus alunos.

O maior cientista, que morreu em 8 de janeiro de 1642, foi enterrado como um mero mortal, o Papa não deu permissão para erguer um monumento. Em 1737, suas cinzas foram enterradas solenemente, de acordo com o testamento moribundo do falecido, na Basílica de Santa Croce. Em 1835, foram concluídas as obras para retirar as obras de Galileu da lista de literatura proibida, iniciadas pelo Papa Bento XIV em 1758, e em outubro de 1992, o Papa João Paulo II, seguindo o trabalho de uma comissão especial de reabilitação, reconheceu oficialmente o erro ações da Inquisição em relação a Galileu Galilei.

Galileu Galilei(Italiano Galileo Galilei; 15 de fevereiro de 1564 - 8 de janeiro de 1642) foi um filósofo, físico e astrônomo italiano que teve um impacto significativo na ciência de seu tempo. Galileu é conhecido principalmente por suas observações dos planetas e estrelas, seu apoio ativo ao sistema heliocêntrico do mundo e seus experimentos em mecânica.

Galileu nasceu em 1564 em Pisa, Itália. Aos 18 anos, por instrução de seu pai, ingressou na Universidade de Pisa para estudar medicina. Enquanto estava na universidade, Galileu se interessou por matemática e física. Logo ele foi forçado a deixar a universidade por motivos financeiros e começou a estudar mecânica por conta própria. Em 1589, Galileu retornou à Universidade de Pisa a convite para ensinar matemática. Mais tarde, mudou-se para a Universidade de Pádua, onde ensinou geometria, mecânica e astronomia. Naquela época, ele começou a fazer descobertas científicas significativas.

Realizações científicas

Mecânica

Enquanto estava na Universidade de Pádua, Galileu estudou a inércia e a queda livre dos corpos. Em particular, ele notou que a aceleração da queda livre não depende da massa do corpo, refutando assim a opinião que prevalece desde a época de Aristóteles de que a "velocidade da queda" é proporcional ao peso do corpo. Existe uma lenda sobre um experimento em que Galileu deixou cair objetos de diferentes massas do topo da Torre Inclinada de Pisa e depois descreveu sua queda. É provável que Galileu realmente tenha realizado tais experimentos, mas eles provavelmente não tiveram nada a ver com a famosa torre inclinada de Pisa.

Galileu é um dos fundadores do princípio da relatividade na mecânica clássica, que mais tarde recebeu seu nome. Galileu observou que, nas mesmas condições iniciais, qualquer fenômeno mecânico procede da mesma forma em um sistema isolado, seja em repouso ou em movimento retilíneo e uniforme.

Astronomia

Em 1609, Galileu construiu independentemente seu primeiro telescópio com uma lente convexa e uma ocular côncava. O tubo deu aproximadamente um aumento de três vezes. Logo ele conseguiu construir um telescópio dando uma ampliação de 32 vezes. Observações através de um telescópio mostraram que a Lua estava coberta de montanhas e cheia de crateras, as estrelas perderam seu tamanho aparente e, pela primeira vez, sua distância colossal foi compreendida, Júpiter encontrou suas próprias luas - quatro satélites, a Via Láctea dividida em estrelas separadas, um grande número de novas estrelas tornou-se visível. Galileu descobriu as fases de Vênus, as manchas solares e a rotação do Sol.

Matemáticas

A teoria da probabilidade inclui sua pesquisa sobre resultados ao jogar dados. Seu Discourse on Dice (Considerazione sopra il giuoco dei dadi, data desconhecida, publicado em 1718) forneceu a primeira análise mais completa desse problema.

Problemas com a Igreja Católica

Com base em observações do céu, Galileu concluiu que o sistema heliocêntrico do mundo, proposto por N. Copérnico, está correto. Isso estava em desacordo com a leitura literal dos Salmos 93 e 104, bem como com o versículo de Eclesiastes 1:5, que fala da quietude da terra. Galileu foi convocado a Roma e exigiu que parasse de promover seus pontos de vista, ao que foi forçado a obedecer.

Em 1632, foi publicado o livro "Diálogo sobre os dois principais sistemas do mundo - ptolomaico e copernicano". O livro é escrito na forma de um diálogo entre dois adeptos de Copérnico e um adepto de Aristóteles e Ptolomeu. Apesar de a publicação do livro ter sido permitida pelo Papa Urbano VIII, amigo de Galileu, alguns meses depois a venda do livro foi proibida e Galileu foi intimado a Roma para julgamento, onde chegou em fevereiro de 1633. A investigação se arrastou de 21 de abril a 21 de junho de 1633, e em 22 de junho Galileu teve que pronunciar o texto da abdicação que lhe foi oferecida. Nos últimos anos de sua vida, ele teve que trabalhar nas condições mais difíceis. Em sua Villa Arcertri (Florença), ele estava em prisão domiciliar (sob a supervisão constante da Inquisição) e não tinha permissão para visitar a cidade (Roma). Em 1634, a amada filha de Galileu, que cuidou dele, morreu.

Galileu escreve "Conversas e provas matemáticas...", onde expõe os fundamentos da dinâmica. Em maio de 1636, o cientista negocia a publicação de seu trabalho na Holanda e, a seguir, encaminha secretamente o manuscrito para lá. Ele logo perde a visão. "Conversations ..." são publicadas em Neley-de em julho de 1638, e o livro chega a Archertree quase um ano depois - em junho de 1639.

Galileu Galilei morreu em 8 de janeiro de 1642, foi sepultado em Archertri, sem honras e lápide. Somente em 1737 seu último testamento foi cumprido - suas cinzas foram transferidas para a capela monástica da Catedral de Santa Croce, em Florença, onde em 17 de março foi sepultado solenemente ao lado de Michelangelo.

De 1979 a 1981, por iniciativa do Papa João Paulo II, funcionou uma comissão para a reabilitação de Galileu e, em 31 de outubro de 1992, o Papa João Paulo II reconheceu oficialmente que a Inquisição havia cometido um erro em 1633, obrigando o cientista a renunciar à teoria copernicana pela força.

É importante saber que Galileu Galilei era um crente. Aqui estão suas citações:

Nas obras da natureza, o Senhor Deus nos aparece em uma imagem não menos digna de admiração do que nos versículos divinos da Escritura.

A Sagrada Escritura nunca pode mentir ou errar. Suas declarações são absolutamente corretas e ilesas. Ela mesma não pode errar, apenas seus intérpretes podem errar em graus variados... A Sagrada Escritura e a natureza procedem ambas da Palavra Divina, ora como mandamento do Espírito Santo, ora como executor dos mandamentos de Deus.

Galileu Galilei é um cientista, filólogo, mecânico, crítico, poeta, astrônomo e físico italiano. Ele teve um impacto significativo no desenvolvimento da ciência de seu tempo. Ele considerava a experiência a base do conhecimento e lutou ferozmente contra os ensinamentos escolásticos. Agora todos conhecem suas realizações: Galileu inventou a balança hidrostática, o termoscópio e aprimorou a luneta. O cientista é o fundador da física experimental. Neste artigo, falaremos sobre a vida e as invenções de Galileu. Então vamos começar.

Infância e juventude

Galileo Galileo, cuja breve biografia será apresentada a seguir, nasceu em Pisa (Itália) em 1564. Seu pai, que trabalhava como músico e matemático, escolheu a profissão médica para o filho. Depois que o menino se formou na escola do mosteiro, ele o designou para a Universidade de Pisa, na Faculdade de Medicina. Mas Galileu, de dezessete anos, não estava interessado. Ele deixou a universidade e foi para Florença, onde estudou os escritos de Arquimedes e Euclides. O pai de Galileu, cedendo aos pedidos do filho, transferiu-o para a Faculdade de Filosofia.

Na infância, Galileu adorava projetar brinquedos mecânicos e modelos funcionais de navios, moinhos e máquinas. O aluno de Galileo Viviani, que mais tarde escreveu uma biografia do cientista, mencionou que Galileu já era muito observador na juventude. Foi graças a essa qualidade que conseguiu fazer uma importante descoberta: ao ver um lustre balançando na Catedral de Pisa, o jovem surgiu com a lei do isocronismo das oscilações do pêndulo (independência da magnitude do desvio da oscilação período). Muitos pesquisadores discordam de Viviani e acreditam que essa descoberta não pertence a Galileu. Mas é sabido que Galileu repetidamente testou essa lei empiricamente. Ele também o usou para determinar a duração do tempo. Este experimento foi recebido com entusiasmo pelos médicos.

Balanço hidrostático de Galileu

Em 1586, o jovem cientista publicou o primeiro trabalho científico de natureza prática. Galileu projetou uma balança hidrostática especial e a descreveu em detalhes em seu trabalho. Podemos dizer que isso determinou seu futuro destino como cientista.

Permitir ao pesar para determinar a densidade de pedras e metais preciosos. O método em si foi descoberto por Arquimedes. O trabalho de Galileu, intitulado "Little Scales", chegou ao matemático florentino Guido del Monte. O cientista imediatamente reconheceu Galileu como um mecânico talentoso e desejou conhecê-lo.

Foi por recomendação de del Monte que em 1589 Galileu recebeu uma cátedra em sua universidade, que nunca conseguiu se formar devido a dificuldades financeiras. É verdade que ele recebeu o salário mínimo, mas o cientista ainda estava feliz, porque as balanças hidrostáticas de Galileu foram glorificadas no mundo científico. Ele era especialmente famoso entre os matemáticos italianos.

Tratado "Sobre o Movimento"

Começando a ensinar matemática e filosofia na universidade, Galileu enfrentou uma escolha difícil. Por um lado - os dogmas indestrutíveis das visões de Aristóteles, por outro - suas próprias reflexões, apoiadas na experiência. Segundo Aristóteles, a velocidade com que um corpo cai é proporcional ao seu peso. Galileu refutou essa afirmação quando, diante de inúmeras testemunhas, jogou bolas do mesmo tamanho, mas com pesos diferentes, da Torre Inclinada de Pisa. Aristóteles ensinou que corpos diferentes têm "propriedades de leveza" diferentes, então alguns deles caem muito mais rápido que outros. Para que o corpo se mova, ele precisa de um empurrão de ar, portanto, o movimento do corpo indica a ausência de vazio. Os experimentos de Galileu sugeriram o contrário.

Em 1590, o explorador escreveu um tratado Sobre o Movimento. Nele, ele criticou duramente as opiniões dos seguidores de Aristóteles (peripatéticos). Isso causou uma atitude de desaprovação em relação ao cientista por parte dos representantes da ciência escolar oficial. Além disso, o salário recebido não combinava com Galileu. Ele estava muito apertado em fundos. O já mencionado del Monte o ajudou recomendando Galileu à Universidade de Pádua.

período de Pádua

A partir de 1592 começou o período mais frutífero da vida do pesquisador. Já falamos sobre as balanças hidrostáticas de Galileu, que se tornaram sua primeira descoberta. Assim, ao longo dos anos lecionando na Universidade de Pádua, o cientista fez mais dois. Galileu inventou o termoscópio para pesquisa e aprimorou a luneta fazendo dela um telescópio.

Na verdade, o termoscópio foi o protótipo do termômetro. Para inventá-lo, Galileu teve que repensar radicalmente os princípios do frio e do calor que existiam naquela época.

A invenção da luneta em Veneza já era conhecida em 1609. Interessado nessa descoberta, Galileu aprimorou o aparelho e o adaptou para observar o céu estrelado. No início de 1610, isso ajudou o explorador a descobrir três satélites do planeta Júpiter. Observando o planeta em diferentes momentos, Galileu conseguiu entender que eram os satélites que giravam em torno dele, e não o contrário. Isso confirmou o modelo do sistema Kepleriano, do qual o cientista era um defensor.

Além disso, Galileu descobriu o princípio da relatividade na dinâmica. Formou a base da atual teoria da relatividade. Galileu reconheceu as idéias de Aristóteles sobre o movimento como errôneas. Empiricamente, o cientista descobriu que os processos) são relativos. Ou seja, é impossível falar de movimento sem saber em relação a qual “corpo de referência” ele ocorre. As próprias leis do movimento são irrelevantes. Portanto, tendo fechado na cabine do navio, é impossível estabelecer experimentalmente se ele se move em linha reta e uniformemente ou permanece no lugar.

Descobertas astronômicas

Graças a uma luneta aprimorada, o cientista tem novas conquistas. Galileu Galilei descobriu e se convenceu da existência de um grande número de estrelas na Via Láctea. Observando o movimento das manchas solares, o pesquisador percebeu que esse processo se deve à rotação do Sol. Estudando a superfície da lua, Galileu descobriu crateras e montanhas. Com tudo isso, minou a confiança no dogma cosmogônico sobre a imutabilidade do universo, tendo feito uma revolução revolucionária na astronomia. Galileu descreveu todas as suas observações no Starry Messenger, publicado em 1610. Ele dedicou esta obra ao duque da Toscana chamado Cosimo Medici.

Retorno a Florença

Logo o duque convidou Galileu para trabalhar em Florença. O cientista assumiu a posição de filósofo da corte e o primeiro matemático da universidade, que não era obrigado a lecionar. Naquela época, o trabalho de Galileu havia se tornado conhecido em toda a Itália. Eles eram admirados por alguns, eram ferozmente odiados por outros. É verdade que a princípio não houve hostilidade. Em 1611, o astrônomo foi até convidado a ir a Roma, onde foi saudado com entusiasmo pelas primeiras pessoas da cidade e da igreja. Galileu ainda não sabia da vigilância secreta estabelecida atrás dele. A ofensiva dos adversários se intensificou em 1613, quando a questão da incompatibilidade com as descobertas de Galileu foi levantada pela Inquisição. O pesquisador deu uma resposta detalhada a essa acusação, na qual tentou distinguir claramente entre ciência e igreja. Em 1616 ele foi a Roma para defender sua doutrina.

primeiro processo

As circunstâncias acabaram muito bem. A razão para isso foram as brilhantes habilidades oratórias de Galileu. Além disso, o duque da Toscana ajudou o cientista escrevendo para a Inquisição.As acusações contra Galileu foram reconhecidas como infundadas. Porém, agora o cientista enfrentava uma tarefa bastante difícil: a legalização de suas visões científicas.

O sistema copernicano não podia ser defendido abertamente, mas a forma de diálogo-disputa não era proibida. Portanto, Galileu escreveu o manuscrito "Diálogo sobre fluxo e refluxo", no qual três interlocutores discutiram os dois principais sistemas do mundo - Copérnico e Ptolomeu. Em 1630 ele foi com este livro para Roma. O cientista levou dois anos para lutar contra a censura para obter permissão para publicar o manuscrito. Ela acabou deixando Florença em agosto de 1632.

segundo processo

A Inquisição reagiu imediatamente ao lançamento do livro, lido em toda a Europa. No final de 1632, Galileu recebeu ordem de vir a Roma. O cientista pediu um adiamento devido à sua doença e idade avançada. Mas seu pedido não foi atendido. No início de 1633, ele foi levado para Roma em uma maca. Por um mês ele viveu com o enviado da Toscana, e então Galileu foi expulso para a prisão da Inquisição. Depois houve ameaças de tortura, exigências de renúncia, interrogatórios e o pior para o pesquisador - a destruição de suas obras. Galileu falhou em justificar seus "Diálogos" perante os juízes. Após o julgamento, o cientista foi levado ao mosteiro de St. Minerva foi forçada a assinar uma renúncia e se arrepender publicamente de joelhos.

Últimos anos

Em 1637, Galileo Galileo, cuja breve biografia foi abordada neste artigo, perdeu a visão. Mas antes disso, o cientista conseguiu concluir um trabalho dedicado às suas conquistas no campo da mecânica. O trabalho foi chamado de "Provas e Conversas Matemáticas". Ao contrário dos Diálogos, tudo neste livro é apresentado de tal forma que a disputa com os partidários de Aristóteles não é mais relevante e a aprovação de novas visões científicas é necessária. Graças aos esforços dos amigos de Galileu, o livro foi publicado durante a vida do pesquisador. Ele ficou muito feliz com isso.

Galileu morreu no início de 1642 na Villa Arcetri. Em 1732, as cinzas do cientista foram enviadas para Florença e enterradas ao lado de Michelangelo.

Esta é toda a biografia. Galileu Galilei inscreveu para sempre seu nome na história da ciência. Finalmente, aqui estão alguns fatos sobre este pesquisador.

• Em 1992, ele descreveu o cientista como um físico brilhante e lamentou a sentença que lhe foi proferida no passado. Este foi o primeiro reconhecimento público do Vaticano sobre a rotação da Terra em torno do Sol.
• As balanças hidrostáticas de Galileu estão entre as cinco invenções mais engenhosas usadas em nosso tempo.
• A frase "E ainda gira!" o pesquisador nunca pronunciou. Este mito foi inventado por um jornalista italiano.