Este artigo explica de forma detalhada, acessível e até muito simples o que é Síntese de Filosofia. No início, um pouco sobre os acontecimentos históricos e planetários que influenciaram o destino de toda a humanidade e do planeta Terra como um todo.Estamos no ponto em que não é possível aplicar a velha experiência e o velho paradigma de vida para seguir em frente. Como se viu, Deus Pai literalmente não se senta nas nuvens, e nem os pilotos nem os astronautas encontraram um homem barbudo idoso cercado por anjos elogiando-o.

As alegorias e metáforas de ontem NÃO são inspiradoras hoje. Obviamente, precisamos de novos conhecimentos, novos ensinamentos, novas práticas de vida, adequadas às realidades modernas. O desenvolvimento da civilização requer uma compreensão mais profunda da vida e novas abordagens para o seu desenvolvimento. Se uma pessoa não entende algumas partes de sua vida, então o ensinamento que ela usa não corresponde às condições de sua vida, porque. não pode explicar o que está acontecendo com ele. A conclusão decorre disso: ou você precisa mudar sua vida, ligando-a ao ensinamento, ou precisa mudar o ensinamento que explica esta vida. A verdade, como sempre, está no meio: é hora de reconstruir a vida e o ensinamento que a explica. Mudanças grandiosas estão ocorrendo em nosso Planeta e no Sistema Solar, das quais é impossível, e nenhum lugar para se esconder. A vida nos convida a não nos esconder dessas mudanças nas ilusões de ontem, mas a reconstruir ativamente interna e externamente. No início do terceiro milênio (ou seja, 11 de agosto de 1999. no momento de um fenômeno astronômico conhecido como o desfile dos Planetas do Sistema Solar) o Fogo da Metagaláxia chegou ao nosso Planeta como uma nova expressão do Pai para o Homem. Com este Incêndio, a velha era foi de jure concluída. E ainda vemos ecos do primeiro de fato apenas porque a matéria é inerte e é necessário mais tempo para sua transformação gradual e, o que é extremamente importante, não conflitante, não catastrófica.

Do ponto de vista, que inevitavelmente satura os segundos dez anos, é inferior, materializado, subterrâneo e quase imóvel, existindo com possibilidades mínimas e nas condições mais limitadas. Sim, o Planeta já vive com elementos de vida metagaláctica. Hoje a Terra não está isolada do Cosmos, mas aberta e permeável às suas emanações (radiação). No entanto, é ingênuo pensar que tudo vai mudar para melhor por si só de alguma forma e sem a nossa participação. Afinal, existe uma lei imutável que diz que tudo é feito por mãos e pés humanos. Sim, ele já aprovou novos padrões para o Planeta com seu Fogo, mas aprendemos a percebê-los profundamente e a viver por eles? A questão é quando e como cada um de nós e toda a Humanidade como um todo serão reorganizados para novas condições de desenvolvimento.

Que exigências a Nova Era faz de nós e que oportunidades ela nos abre? O que especificamente precisa ser mudado, o que exatamente precisa ser feito para corresponder ao novo tempo? O que impede o desenvolvimento da vida nas novas condições e o que contribui para isso? Essas perguntas são respondidas pela Filosofia da Síntese - uma nova direção educacional que revela o banco de dados fundamental da Nova Era. A própria Síntese, como tal, é o resultado mais importante da Nova Era. Novo Conceito Filosófico.

Síntese de Filosofia- esta é a doutrina de, como fonte primordial do Fogo, Espírito, Luz e Energia e do Homem - sua estrutura e desenvolvimento, bem como a relação entre o Pai e o Homem. No coração da Filosofia da Síntese está a Síntese direta do Pai e do Homem.

Leituras filosóficas da Síntese em Kyiv 2-3.11.2013 L. Barysheva. Familiarização com a parte introdutória de Síntese.

O início da Filosofia da Síntese em nosso Planeta em 1995 deu - Filho da Metagaláxia. O porta-voz do Avatar da Síntese para a Humanidade foi o Senhor Kut Hoomi, segundo a era anterior, o Mestre do Segundo Raio de Amor-Sabedoria na Hierarquia do Pai do Planeta. Nos últimos anos, os discípulos do Senhor Koot Hoomi desenvolveu e implementou um novo conceito filosófico do desenvolvimento do Homem e da Humanidade, que fornece respostas às questões mais profundas e íntimas sobre cada um de nós e a Humanidade como um todo. O Ensino da Síntese é totalmente prático: toda pesquisa teórica é confirmada ou refutada pelos praticantes. Afinal, os princípios do geocentrismo e da antropocidade estão no cerne do conceito filosófico de Síntese. desenvolvimento da vida metagaláctica Os cientistas sabem que mesmo um pequeno desvio dos parâmetros do ambiente externo torna impossível continuar nossa vida. Mas vivemos e viveremos. De fato, de acordo com o princípio da geocentricidade, toda a Metagaláxia está concentrada em nosso Planeta para sustentar e desenvolver a vida nele criando condições confortáveis. não no fato de ser o centro da Metagaláxia - a Metagaláxia tem um núcleo material, em torno do qual gira toda a matéria metagaláctica. A essência do geocentrismo é que nosso Planeta é o centro da vida para toda a Metagaláxia. Lembre-se das famosas palavras de Arquimedes: Dê-me um ponto de apoio e eu moverei o mundo . O Planeta Terra tornou-se um fulcro que transforma a vida de toda a Metagalaxia. Por que é tão? O que é tão importante para toda a Metagaláxia em nosso Planeta? Por que o desenvolvimento da vida metagaláctica depende do desenvolvimento da vida em nosso planeta - a menor partícula de poeira no colossal volume de matéria metagaláctica? Essas perguntas são respondidas pelo Princípio Antrópico.

essência: cada Homem é o porta-voz do Pai, e toda a Humanidade como um todo o expressa coletivamente. Isso se tornou possível a partir do momento em que o Avatar da Síntese concentrou a expressão da Síntese de toda a Metagaláxia em nosso Planeta, e começamos a nos integrar ao novo paradigma metagalático de vida, e este, por sua vez, começou a se adaptar a nós. A Síntese se manifesta em nosso Planeta, que é fixo e se desdobra, inclusive na forma de seminários de Síntese chamados

Nosso Planeta é o ponto de fixação da Síntese para toda a Metagalaxia, ou seja, ponto de transformação da Metagaláxia. Graças ao princípio antrópico, o Homem, como o Pai, está no centro de qualquer acontecimento, qualquer fenômeno, e todas as condições, tanto planetárias como metagalácticas, visam apoiar e desenvolver a vida de cada Homem e da Humanidade como um todo. Atualmente, de todos os seres, apenas o Homem, levando em conta sua estrutura e capacidades, é um porta-voz completo do Pai com as oportunidades e responsabilidades que se seguem. Além disso, o Homem não é ficcional, nem abstrato, nem ideal, mas o mais concreto. Tal Pessoa, de fato, é cada um de nós.

A ideia do princípio antrópico é que toda a Metagalaxia nos influencie para que vivamos e nos desenvolvamos. Por outro lado, na Síntese há também um princípio antrópico inverso: todo Homem e toda a Humanidade influencia a Metagaláxia para que ela supere o caos e se organize corretamente.

À pergunta: Como isso é possível? responde Paradigma Ômega.

A essência do paradigma Ômega é a seguinte: tudo o que nos cerca - toda a Metagalaxia - é o corpo do Pai da Metagalaxia. Cada pessoa é Ómega- uma célula no corpo do Pai. Cada Ômega tem uma fonte de vida do Pai - Alfas. Quando um Homem está encarnado, o Pai lhe dá um impulso de vida com seu Fogo, Espírito, Luz e Energia, onde estão escritos os objetivos e programas da vida de um Homem. O objetivo mais importante de todo Homem é ser o porta-voz do Pai, pois todo Ômega tem o potencial do Alfa. O Ensino da Síntese fornece métodos para a realização prática deste objetivo.

Para onde vai a Humanidade?

Vamos definir o conceito de raça. Raça é um conjunto de leis e constantes que determinam a vida de um Humano com base em sua estrutura. Corridaé uma expressão de um certo tipo de vida, moldada por um determinado corpo. Aqueles. representantes de diferentes raças têm uma estrutura diferente de peças adaptadas e refletindo diferentes condições de vida. O desenvolvimento evolutivo do Planeta corresponde à raça nele existente. Quando uma raça completa sua missão, a próxima assume.

A tarefa de cada raça– para formar um novo tipo de corpo no qual um novo tipo de vida é realizado. A identidade racial de um humano não é determinada por suas características fenotípicas - cor da pele, formato do crânio ou formato dos olhos, mas é determinada por sua estrutura interna. Por exemplo, o Homem que tem mente e o Homem que não tem mente pertencem a raças diferentes. Uma pessoa que tem alma e uma pessoa sem alma são representantes de diferentes raças.

Cada raça tem suas próprias leis e condições de vida específicas. A próxima corrida é baseada nas maiores conquistas da anterior foi a maior conquista na quinta corrida, por exemplo, os mandamentos de Cristo, é o fundamento, ou seja. o ponto de partida mínimo para o Homem da sexta corrida. No início do século XXI, pela primeira vez na história do planeta, a transição ocorreu de forma catastrófica, mas evolutiva. A razão para este fenômeno é que no final da quinta corrida, alguns de seus representantes conseguiram entrar nas condições da sexta corrida e se reorganizar de acordo. Assim, a aplicação do princípio Bodhisattvas a necessidade da destruição global da civilização da quinta raça foi removida: Se um ascende, todos podem ascender. Não repetiremos o destino dos atlantes e lêmures, cujas civilizações foram varridas por desastres naturais. A doutrina da Síntese é dedicada à transformação do Homem de acordo com as novas condições da sexta raça, que realmente salva a civilização da destruição.

Vamos definir o conceito de época. Época Estas são as condições externas para o desenvolvimento da raça. A raça determina seus caminhos e possibilidades nas relações com o Pai, e a época fixa as condições externas para isso.

A essência da Nova Era está em suas quatro características: Nova eraé a época Pai.

Então, para onde está indo a Humanidade da sexta raça? O Ensinamento da Síntese responde a esta pergunta revelando a tarefa externa e interna da Humanidade na Nova Época. Uma tarefa externa para a Humanidade é dominar a Metagalaxia. Além disso, dominar não tanto tecnicamente, voar ao redor da Metagaláxia em naves espaciais, como o desenvolvimento da capacidade de movimento espacial livre de qualquer ponto da Metagaláxia para qualquer outro ponto sem o uso de meios técnicos. A tarefa interna da Humanidade é desenvolver uma vida metagaláctica. Isso significa que o Homem deve aprender a expressar o Pai tão profundamente que não importa onde na Metagaláxia o Homem apareça, ele seja capaz de criar novas condições de vida para novos seres metagalácticos. Em outras palavras, a Síntese nos prepara para nos tornarmos os governantes de planetas, estrelas e outros objetos metagaláticos e criar uma nova vida neles. A Lei da Evolução dos Pais diz: Não há Pai que não seja Homem, e não há Homem que não se torne Pai. . Mas há outra lei: Você só pode dar aos outros o que você tem. . E se declaramos o desenvolvimento da vida em toda a Metagaláxia, a primeira coisa a fazer para isso é acumular uma quantidade suficiente de vida de alta qualidade em nós mesmos. Nesse contexto, as palavras de Jesus: Salve a si mesmo e milhares ao seu redor serão salvos pode ser parafraseado da seguinte forma: Melhore sua vida para que onde quer que você esteja e faça o que fizer, de sua presença a vida circundante desperte, se desenvolva e se aperfeiçoe na expressão do Pai. De acordo com os resultados da sexta raça, a Humanidade terá a oportunidade de uma vida plena em qualquer lugar da Metagaláxia. Portanto, o Sexto Homem é chamado o Homem da Metagaláxia, e a Humanidade da sexta raça é chamada Civilização Metagaláctica.

No entanto, há um objetivo maior do que se estabelecer na Metagalaxia e controlar suas partes. Estamos falando da Humanidade Primordial Superior, cujo representante para nós é O Pai Primordial Superior (IBO). Ou seja, estamos indo para onde vive o Pai Primariamente Superior – além dos limites da Metagaláxia. Inicialmente, o Pai Superior é o gestor externo da Metagaláxia. Para que um Homem possa ir além dos limites da Metagalaxia, ele precisa conter em si o potencial da Metagalaxia. Para entender essa perspectiva, vejamos como o pensamento planetário se desenvolveu na Humanidade no final da última época. Cobrimos todo o planeta com a nossa presença. Cultura, política, economia, informação, conhecimento, tecnologia tornaram-se globais. A humanidade dominou o Planeta e deixou de caber apenas nele. No século 20, a era espacial começou - começamos fisicamente a explorar não apenas o espaço mais próximo, mas também enviamos naves espaciais para fora do sistema solar. Algo semelhante na Nova Época Humanidade terá que realizar na escala da Metagaláxia.

O que há de novo no Ensino da Síntese? Quais são as descobertas da Síntese do Fogo?

1. Época do Fogo da Metagalaxy Fa (Universo).

Na época anterior, a Humanidade aspirava à Luz, e o ápice para o Homem era o Espírito, porque. O Pai foi expresso pelo Espírito, e a comunhão com o Pai foi no Espírito. Na nova época, a Humanidade aspira ao Espírito, e o topo é o Fogo. O Pai é expresso pelo Fogo, e a comunicação com o Pai ocorre no Fogo. De acordo com a lei da semelhança, podemos interagir com o Pai somente dentro dos limites do Fogo que está em nós. Nova eraé a Era do Pai, e o Pai é fogo. Se não há fogo em um homem, então ele simplesmente não percebe a época - não é atraído por ele, passa por ele, não importa quanto Espírito o homem tenha acumulado por aquisições anteriores em todas as vidas anteriores.

Para responder a esta pergunta, precisamos distinguir entre o fogo elementar e o Fogo do Pai. O fogo elemental nasce das interações materiais. Por exemplo, a lenha está queimando no fogo - vemos e sentimos o calor de sua chama. O fogo magmático subterrâneo é elementar. Os processos de digestão, respiração, movimento dão origem ao fogo elemental no corpo humano.

Fogo do Pai nasce como resultado da interação dos sujeitos - as expressões do Pai. Por exemplo, na sexta corrida, é possível algo que não tinha precedente antes - interação.

Pelo fato de o Fogo do Pai ser uma espécie de substância muito elevada que o Pai emana por si mesmo, junto com Energia, Luz e Espírito, o Fogo do Pai não é percebido pelas pessoas da quinta raça, pois eles não têm os órgãos correspondentes de percepção. Ao mesmo tempo, já se sabia anteriormente que o Pai é um fogo consumidor. Piscando ritmicamente, desaparecendo constantemente, não foi criado por nenhum dos deuses, por nenhuma das pessoas, mas foi, é e será. Você também pode citar as palavras de Serafim de Sarov, que falou sobre a principal tarefa de um cristão - aquisição do fogo da graça do Espírito Santo. O fogo elemental e o Fogo do Pai sugerem duas opções para o desenvolvimento da vida. Uma concentração ultra-alta de energia dá origem espontaneamente a sistemas dissipativos auto-organizados. A energia das altas vibrações dá origem à Luz; das altas vibrações de Luz nasce o Espírito; O fogo nasce das altas vibrações do Espírito. É assim que a Mãe cria a Vida, elevando-a evolutivamente da Energia ao Fogo do Pai.

O modo involutivo do nascimento da Vida pelo Pai: o Fogo do Pai desacelera suas vibrações e se torna o Espírito; O Espírito desacelera suas vibrações e se torna Luz; Luz, desaparecendo, passa em Energia. A Época do Fogo pressupõe o Fogo do Pai tanto dentro do Homem como ao seu redor. Quer estejamos engajados na Síntese ou não, o fogo epocal do Pai está em toda parte e nós estamos nele. Outra coisa é que sem pensar nessas questões, o Homem está saturado do Fogo do Pai apenas indiretamente através da Natureza, ou seja, vai maternal, ou seja, material, através do desenvolvimento de sua vida. Através da prática da Síntese é possível adquirir o Fogo direto do Pai. O caminho do desenvolvimento da vida pelo Pai acelera e facilita muito a ascensão do Homem na Época do Fogo.

As épocas se sucedem, seguindo notas musicais, . A Era do Fogo vive pela nota F. Portanto, no Ensino da Síntese, estamos falando da Metagalaxia do Fa, das Sínteses do Fa, do Fa como tal. O som do Fa permeia toda a Metagalaxia, o que é comprovado experimentalmente pela ciência. Fé a Forma do Absoluto. Na época anterior, a Metagalaxia soava como uma nota Mi –Hierarquia Mãe. O que é Fa? O Fa é a fonte do Fogo da Nova Época. Fa é a concentração final do Fogo do Pai. O Fa contém os padrões, leis, métodos e regras da Nova Era. O Fa queima no zumbido do Pai. Ao adquirir o Fa do Pai, nós o colocamos em nosso Hum, somos acesos por ele e o realizamos por nós mesmos. Assim como as leis do Pai para o Homem da 5ª raça foram escritas no Evangelho, os dados fundamentais para a 6ª raça estão escritos no Fa.

A peculiaridade da Nova Época, descoberta pela Síntese, é que a fonte da vida Humana agora não está no Planeta, mas na Metagaláxia. A tarefa da Síntese é preparar o Homem para a vida metagaláctica e dominar o Fogo metagaláctico - uma nova fonte de vida para o Homem da sexta raça.

Açõesé uma expressão do Espírito e da Vontade. Ponderar é uma expressão de Luz e Sabedoria. Forçaé uma expressão de Energia e Amor, . O fogo não é nenhuma das opções acima. O fogo começa com a síntese das partes e se desenvolve pela síntese das presenças. E somente o Fogo, ao contrário do Espírito, Luz e Energia, permite que você vá até o Pai e fique na frente dele.

2. A síntese é a chave para gerenciar as condições.

O amor molda a Energia e a governa. Na época anterior, os registros de movimentos de energia persistentemente incorretos registrados em relações de causa e efeito eram chamados de carma. A sabedoria molda a Luz e a governa.

Amor são recordes em Energia.

Sabedoria são registros na Luz conhecidos por nós como essências (sutras) de certos ensinamentos. A vontade molda o Espírito e o governa.

Vai- estes são registros no Espírito, conhecidos como dharma - o dever de criação do Homem para com o Pai. A Síntese molda o Fogo e o governa.

Síntese- estes são os registros no Fogo, preditos profeticamente anteriormente pelos ascetas do Espírito, como os escritos de fogo do Pai. A descoberta da Síntese é que através da acumulação e aplicação da Síntese, o Homem pode controlar as condições de sua vida, pois as condições vêm do Fogo, e a Síntese governa o Fogo.

3. Partes de um Homem

. É revelado pela Síntese.

A era anterior era a era da Trindade, e o Homem tinha três partes - coração, mente e alma. Com suas partes, o Homem reflete as encarnações do Pai. A Trindade Cristã: Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito Santo ou a Trindade Hindu: Brahma o Criador, Vishnu o Preservador, Shiva o Destruidor foram refletidos nas partes do Homem - o coração da Mãe, que carregava o Amor do Pai e era expressa pela hipóstase do Espírito Santo ou Shiva, a mente do Filho, que carregava a Sabedoria do Pai e era expressa pela hipóstase de Deus Filho ou Vishnu, a alma do Pai, que carregava o Espírito e foi expresso pela hipóstase de Deus Pai ou Brahma.

Por que há tanta atenção às partes do Homem na Síntese? Porque se tentarmos responder profundamente a pergunta: Quem é o Homem?, então inevitavelmente chegamos ao fenômeno das partes. O homem tem Coração– não apenas como órgão do corpo físico, mas também como parte independente, vivendo com Energia e Amor. O homem é um coração? Obviamente não. O homem tem Inteligência– não apenas como um cérebro físico, mas como uma parte que vive de Luz e Sabedoria. O Homem é Razão? Não. Da mesma forma, podemos falar sobre outras partes do Homem. Nós os temos, mas não somos eles, porque O homem não é uma parte separada, mas uma síntese orgânica e natural de todos eles. Um guia prático de como adquirir, carregar e desenvolver cada parte com Fogo, Espírito, Luz, Energia do Pai. Afinal, na Época do Fogo, cada parte e o Homem em sua síntese vive não só de Energia, Luz e Espírito, como estamos acostumados na era anterior, mas também de Fogo direto. 128 partes, cada uma das quais é estudada detalhadamente nos seminários de Síntese, e de acordo com os resultados da Síntese, elas adquirem do Pai sua estrutura padrão. A peculiaridade da Época, descoberta pela Síntese, o Pai sustenta diretamente o Homem com seu Fogo, direcionando-o às partes do Homem. Cada parte do Homem vive pelo Fogo específico do Pai. A Síntese responde à questão de como receber o Fogo do Pai em suas próprias partes e ascender através da Síntese do Fogo até elas.

O Pai é Fogo. Por práticas especiais acumulamos o Fogo do Pai em nossas partes. E pelo Fogo acumulado nos tornamos como o Pai. Nossas partes são atraídas para as partes do Pai, e nos reunimos com o Pai parte por parte. Assim, o Pai entra em nós com sua presença ígnea, pois como embaixo, assim em cima: O homem tem partes que expressam partes do Pai. O princípio da fusão, como pré-síntese, baseia-se no cumprimento do primeiro mandamento

Jesus: Funda-se com o Pai Celestial com todo o seu coração, mente e alma . Aprofundando essa fusão, somos sintetizados com o Pai por nossas partes, e adquirimos o Fogo das partes do Pai em nossas partes, renovando-as, aperfeiçoando-as e desenvolvendo-as assim. Sintetizando, não apenas nos fundimos (no sentido em que abraçamos o Pai, nos dissolvemos no Pai), mas damos ao Pai o Fogo de nossas partes, pelo qual o Pai nos dá o fogo de suas partes. Esses Fogos se cruzam e, sendo sintetizados, dão origem a um novo Fogo único do Pai e do Homem em sua Síntese, o Fogo que cria novas possibilidades tanto para o Homem quanto para o Pai. Este processo na Metagaláxia pertence apenas ao Homem, porque somente o Homem é a plena expressão do Pai.

Princípio geral Fogo, Energia são personificados. Aqueles. alguém possui subjetivamente cada potencial e é pessoalmente responsável por ele perante o Pai. Não há energia de ninguém, ou apenas Luz do nada. Não há o Espírito de ninguém e não há o Fogo de ninguém. Cultivando suas partes e aplicando-as, o Homem recebe cada vez mais oportunidades e tem cada vez mais responsabilidade na aplicação daquilo que o Pai lhe dá.

4. Contato direto instantâneo e natural entre o Homem e o Pai

Se na era anterior um Homem só podia comunicar-se com o Pai através de intermediários na pessoa dos Anjos, Deuses, Mestres, então na Nova Época, cada Homem não só pode, mas é obrigado a comunicar-se com o Pai sem intermediários. Um em um. Só você e o Pai. A comunicação viva com o Pai está disponível para cada Humano. Mas é preciso esforço e preparação para o contato com o Pai: afinal, não podíamos falar desde o nascimento. A síntese ensina comunhão com o Pai. Conhecendo e aplicando os padrões do Fogo, as leis do Espírito, os métodos da Sabedoria, as regras do Amor, o Homem aprende a perceber e decifrar as emanações do Pai - verbal e figurativamente. Disto segue-se que na Nova Era não há conhecimento secreto, nem ensinamentos secretos. Pai está sempre aberto ao contato com todos. A uma pergunta corretamente formulada, é sempre dada uma resposta acessível à percepção e à decodificação: a cada um de acordo com a prontidão, a cada um de acordo com a consciência.

Na era anterior, tal contato era quase impossível - o homem não tinha permissão para se comunicar com o Pai devido à estrutura insuficientemente desenvolvida para isso. Simplificando, não havia nada para entrar em contato, porque. O homem estava no período infantil de seu desenvolvimento e interagia não tanto com o Pai quanto com a Mãe Natureza. Para o Homem da Nova Época, o Pai transforma os existentes e dá novas partes capazes de perceber e decifrar as emanações do Pai. Uma das tarefas mais importantes da Síntese– aprender, praticar e aplicar essas partes.

Disto segue uma resposta simples à pergunta: Como recebemos conhecimento e novas oportunidades do Pai? Para um Humano ter novas partes, é simples, fácil e natural. O processo de comunicação viva com o Pai é o estado orgânico do Homem da Nova Época. Se dermos uma resposta mais detalhada, mas ainda simplificada, tecnologicamente parece emanar Fogo, que possui registros holográficos na forma de imagens e texto. Os registros Fiery carregam o programa do Fire na forma de padrões, objetivos e tarefas de sua aplicação. O Fogo do Pai é atraído ao Homem pela lei da atração de gostar para gostar: cada Homem da Nova Era tem um fogo pessoal, semelhante ao Fogo do Pai. E na era anterior, cada Homem carregava um espírito semelhante ao Espírito do Pai. Então, a 11ª parte do Homem, que é chamada Goloversum, a forma é decifrada por todas as partes do Homem, incluindo a mente, o intelecto e o corpo mental que gera os pensamentos. Para ser mais preciso, cada parte de um humano pode e deve participar da comunhão com o Pai - nós nos comunicamos com o Pai tanto espiritualmente, quanto cordialmente, conscientemente e fisicamente, etc. Todo aquele que possui a estrutura adequada pode se comunicar com o Pai e perceber plenamente tanto o próprio processo de comunicação quanto seus resultados. Com uma certa preparação, a comunicação de um Homem com o Pai realiza-se de forma tão clara e simples como a comunicação entre duas pessoas próximas. O sistema de educação que prepara o Homem para a comunhão com o Pai através do desenvolvimento das partes são os seminários de Síntese, que serão discutidos a seguir.

5. Filha - uma nova Hipóstase do Pai

A terceira, a raça Lemuriana, vivia em fusão com a Natureza, adorava-a e aspirava à Energia. Lêmures percebidos energeticamente engajados na compreensão e acumulação de Amor. A essência dos ensinamentos Lemurianos: Tudo é Amor, e não há nada superior ao Amor. Eu amo a todos e me fundo em amor sem limites com todos e tudo. Uma pessoa só pode ser feliz e saudável vivendo no seio da Natureza, fundindo-se com ela. A quarta, a raça Atlante, adorava a Mãe. Os Atlantes viviam de Energia e acumulavam Luz. Princípio Atlante: Tudo é Luz. Não há nada superior à Luz. Santidade, aprendizado e sabedoria são os maiores benfeitores do Homem. O objetivo dos atlantes é a ascensão da inteligência coletiva à inteligência individual.

Quinto raça ariana, vivido pela Energia na Hierarquia da Luz e conduzido pelo Filho. A percepção de Arya do Pai foi realizada no Espírito. Os arianos ativavam o corpo para que o Espírito do Pai entrasse e se acumulasse nele. Para fazer isso, eles foram guiados pelas leis de Cristo. O cumprimento do que está expresso em suas leis é o objetivo mais elevado do Homem da quinta raça. A descoberta da Síntese é que com o fim da quinta raça, o Pai ascendeu do Espírito ao Fogo, e transferiu os princípios da Vontade, Espírito e Corpo para a jurisdição da Filha - a nova Hipóstase do Pai, não conhecido em épocas anteriores. A expressão quádrupla do Pai hoje: A Hipóstase da Mãe expressa o Pai em Amor e Energia; A hipóstase do Filho expressa o Pai por Sabedoria e Luz; A Hipóstase da Filha expressa o Pai por Vontade e Espírito; A Hipóstase do Pai expressa o Pai através da Síntese e do Fogo.

sexto, raça metagaláctica, vive pela Luz na Hierarquia do Espírito e é controlado diretamente pelo Pai, percebendo-o como Fogo. Na sexta raça metagaláctica o Homem é hierárquico em Espírito e aspira ao Fogo. Sobretudo para o metagaláctico o Homem não é Amor enquanto tal, nem Sabedoria e nem Vontade, mas a expressão direta do Pai pela Síntese do Fogo acumulado em suas partes. Obviamente, se não há Energia, Luz, Espírito, Fogo, então não há nada para sintetizar e nada para expressar. De acordo com a lei da hierarquia O superior inclui e controla o inferior . Portanto, a Síntese, como nova expressão do Pai, só é possível para um Ser Humano de acumulações de Amor, Sabedoria, Vontade de qualidade suficientemente elevada.

Homem da sexta raça vive livremente no Fogo e age pela Vontade do Pai. Quem é o homem da nova era da 6ª raça . O chamado e teste de nós pela Hierarquia: Esteja pronto! . Para entrar na Hierarquia, respondemos: Sempre pronto! Traduzido para a linguagem do Espírito, nos perguntam: Você está pronto para a realização da Vontade do Pai? e respondemos: Não a minha vontade, mas a sua, Pai , em mim sempre em tudo e em todos os lugares. Pode-se agir no Fogo somente pela Vontade do Pai, que é levada e expressa pela Filha.

6. Verdade no Homem

Pela primeira vez em todas as épocas e raças, o Pai registrou que Verdadeiro está em cada pessoa. É óbvio que a plenitude da Verdade está com o Pai. Mas todo Homem da Nova Época é um portador da Verdade. O homem não é necessariamente verdadeiro, não o expressa necessariamente consigo mesmo, mas necessariamente o usa em si mesmo. A tarefa de um Humano é trazer a Verdade de dentro para fora, aplicá-la e assim manifestá-la em si mesmo. Na era anterior, nos acostumamos com o fato de que a verdade deve ser buscada em algum lugar fora, na Nova Era - a verdade está dentro de cada um de nós. Está presente em nós exatamente na medida em que expressamos o Pai conosco. A revelação da Verdade depende de nosso trabalho interior: reconstruindo nosso mundo interior, passamos a conhecer a Verdade. Aprendemos a viver a Verdade e a expressá-la nós mesmos. A expressão externa da Verdade é moldada pela filosofia. Por isso, na Síntese, dizemos que cada Homem da Nova Era monta sua própria filosofia e, expressando a Verdade consigo mesmo, ou seja, torna-se um Homem de Verdade.

Buddha Truth: O mundo é feito e construído por Dhammas.

Verdade de Cristo: Homem e Pai são Um.

Verdade de Maitreya: O Homem cria em Síntese com o Pai .

A Verdade do Avatar nos conduz ao Pai Primordial.

Caminho do Buda– o despertar da Mente e a criação de um ambiente que apoie o Homem na sua ascensão ao Pai.

Caminho de Cristo- a transformação do Corpo e o desenvolvimento da vida, tanto a própria como a dos que o rodeiam.

O caminho de Maitreya– criação pelo fogo em Síntese com o Pai.

Caminho do Avatar– Síntese dos Fundamentos e atuação pelos Padrões de Primordialidade.

A verdade da síntese do fogo na medida em que praticamente nos prepara para o caminho de Buda, Cristo, Maitreya e Avatar. E qual de nós, o que ele pode tomar e o que ele pode implementar, é determinado pela preparação individual de cada um e pela prontidão do ambiente para isso.

7. Caminho do Pai

Pela primeira vez, o caminho de ascensão foi aberto à Humanidade pelo Pai. Antes disso, a Humanidade viveu e ascendeu pelo caminho da Mãe, porque a era de Mi, como mencionado acima, a era da Mãe, ou seja, material, a Hierarquia da Luz.

Qual é a ideia do caminho da Mãe? No fato de que com nossas vidas processamos a matéria ao nosso redor, e como resultado desse processo longo, trabalhoso e às vezes ambíguo, nutrimos nossas partes. Por exemplo, nas agonias do amor e nos momentos de felicidade eles deram à luz o Coração, em remorso e aceitação de responsabilidade - a Mente, e da resolução de contradições nos relacionamentos uns com os outros e momentos de inspiração eles deram à luz a Alma . Esses processos podiam ir de vida em vida, de século em século, até que, pouco a pouco, a parte correspondente fosse formada, às vezes destruída pela incorreção transbordante. Assim a Mãe cria o Homem. Afinal, a tarefa de qualquer Mãe é a educação dos filhos, ou seja, reposição de sua nutrição: a criança deve ser alimentada, vestida e sua vida deve estar fora de perigo. Mas o domínio da educação materna só é útil enquanto a criança é pequena, fraca e não está pronta para a responsabilidade consciente por sua vida, por seu comportamento, por suas aspirações. Tendo criado a criança, a Mãe a transmite ao Pai para que a criança se torne um Humano não apenas na forma de seu nascimento, mas também em seu conteúdo interior.

Qual é a ideia do caminho do Pai? Nisso, conscientemente, fazemos contato com o Pai. O contato consciente é uma condição necessária para o caminho do Pai. A Mãe, ao contrário do Pai, não exige que a percebamos conscientemente. Ela nos ama e sustenta nossas vidas sem isso. É precisamente de acordo com o grau de busca consciente do Homem pelo Pai, de acordo com o grau de empenho em direção ao Pai, que o Pai determina nossa disponibilidade para seguir um novo caminho. Ascendendo pelo Pai, adquirimos conscientemente do Pai a estrutura padrão do Homem. Os programas para o desenvolvimento da vida são criados pelo Pai. Por exemplo, o código genético humano é criado pelo Pai. Mas a Mãe é responsável pela implementação desses programas. O Pai dá o padrão, a Mãe o implementa. Tendo adquirido o padrão do Pai, recebemos com ele o potencial necessário para ser transformado, expressar e realizar o padrão dado pelo Pai, ascendendo-o. Aqueles. O pai estabelece um objetivo ideal e potencializa ao alcançá-lo. A aquisição do Pai acelera e facilita muito a ascensão do Homem ao Pai. Mas, como antes, uma lei imutável se aplica: Vivendo o Pai, servimos a Mãe . Honrosa e digna é a ascensão tanto no caminho da Mãe como no caminho do Pai. Não são caminhos contraditórios, mas complementares. Afinal, com o que adquirimos do Pai, vamos à Mãe para reviver, crescer, desenvolver em nós mesmos o que nos foi dado pelo Pai e depois doá-lo em benefício das evoluções ascendentes, para que, tendo ficado vazio diante do Pai, para pagar a dívida da criação, entra em uma nova aquisição superior. Topo do Caminho da Mãe- a combinação do incompatível, a resolução do contraditório, a realização do incrível. O pináculo do caminho do Pai– criação por fogo puro na expressão direta do Pai por si mesmo.

8. Ascensão à Casa do Pai.

Com o advento da Nova Época, o sistema de Aprendizagem mudou: se o Chelo da quinta raça ascendeu à Hierarquia, então os discípulos da sexta raça não ascenderão à Hierarquia, mas à Casa do Pai. O contato com os Mestres, como porta-vozes do Pai e servos do departamento de Hierarquia da Casa do Planeta Pai, foi desenvolvido pelos discípulos ao longo da quinta raça. A ascensão à Casa do Pai é educação pelas leis pelas quais o Pai vive, é a realização dos planos do Pai.

é uma expressão direta do Pai. A Casa do Pai é uma condição necessária para a manifestação do Pai: o Pai se manifesta em sua Casa. A Casa do Pai determina o conjunto de condições e oportunidades pelas quais um Humano vive. Se na era anterior não só o Homem, mas nem todos os Mestres dos Raios da Hierarquia eram admitidos na Casa do Pai - o Pai do Planeta vivia tão longe e alto em relação a nós, então na Nova Era as portas da sua Casa o Pai abriu a todo aquele que aspira e está pronto para entrar. Entramos na Casa do Pai e aprendemos a viver nela com o Pai. O que era ultrajante ontem é a norma hoje. Tal é a lei da mudança de raças e épocas. Amor e Energia se acumulam no Coração. Sabedoria e Luz na Mente. Vontade e Espírito no Corpo. Síntese e Fogo se acumulam na Casa do Pai. Na Nova Época, existem dois tipos de Casas dos Pais - a Casa dos Pais individual de cada Humano e a expressão hierárquica coletiva por um grupo de Humanos localizado em um determinado território.

Algum casa do pai carrega o pacote das condições do Pai. A tarefa de qualquer Casa de Pai é a Síntese de todas as condições que ela possui. Na quinta raça, para toda a Humanidade, havia apenas uma Casa do Pai, cobrindo esfericamente todo o Planeta. Aqueles. havia um pacote de condições para toda a Humanidade. As condições que nos chegam do Pai do Planeta não são individualizadas. Todo Homem é as condições do Pai. Assim, a variabilidade e a flexibilidade das condições em que vivemos aumentam muitas vezes. Pelo poder da Casa de seu Pai, o Homem é capaz de influenciar as condições, tornando-se co-criador de sua vida. A Casa do Pai, como parte, aparece na estrutura do Homem, o que significa que o Homem recebe o direito de administrá-la.

Considere a Casa individual do Pai do Homem da 6ª raça. Em primeiro lugar, o Pai dá a cada Pessoa da sexta raça uma Casa individual do Pai. Individual Casa do Pai do Homem- esta é a esfera de Fogo ao redor do Corpo com o centro no ponto Hum - o meio do peito. Ponto zumbido- este é o ponto de contato direto e instantâneo do Homem com o Pai. O raio da esfera da Casa do Pai é de vários metros. Assim, não há necessidade de procurar Shambhala fora - a expressão etérea da Casa do Pai do Planeta na era anterior - a Casa física do Pai está sempre ao redor do Homem. Isso significa que cada Homem da Nova Era expressa o Pai por si mesmo, e o Pai é expresso por ele. Casa Coletiva do Paié o pilar e a esfera de Fogo. Uma Coluna de Fogo com um raio de várias dezenas de quilômetros cobre este território e todos que estão nele. A altura do pilar é de vários quilômetros a várias dezenas de quilômetros. Esfera de Fogo da Casa Coletiva do Paié uma esfera que engloba o planeta. A superfície da esfera está vários quilômetros acima da superfície da terra, correspondendo à altura do pilar. Até à data, existem dezenas de Casas do Pai territorialmente fixas de diferente expressão hierárquica. Eles estão localizados em muitas cidades da Rússia e nos países da CEI - onde os seminários de síntese são realizados e as equipes Chelo operam. Casa Coletiva do Pai- esta é uma condição para servir ao Pai na Nova Época, esta é uma constante fixação e concentração do Fogo do Pai em um determinado território, esta é a ajuda do Pai a cada Pessoa que está neste território em sua transformação , desenvolvimento, ascensão. Sem a qual não há homem da 6ª raça - oito princípios da sexta raça

1. Todo o trabalho do cérebro. O fogo da Nova Época fixa-se antes de tudo no cérebro. O fogo sempre carrega a totalidade, e para que o Fogo seja fixado no cérebro, ele também deve ser completo. O que significa toda a função cerebral? Isso significa que cada sinal recebido pelo cérebro é processado simultaneamente por dois hemisférios. Ao mesmo tempo, cada um deles possui uma especialização funcional própria, mas atuam de forma coordenada e síncrona. tarefa cerebral- decodificação da Energia que emanam do Pai. Não apenas para adquirir o Fogo do Pai e ser inflamado por ele, mas para decifrar os programas e padrões que o Pai escreveu em Seu Fogo por Síntese. Não apenas para adquirir o Espírito do Pai e ser cheio dele, mas para decifrar com texto e imagens o propósito e as leis que o Pai, por Sua Vontade, escreveu no Espírito. Não só para adquirir a Luz do Pai e ser iluminado por ela, mas para decifrar as tarefas e os métodos que são escritos pela Sabedoria na Luz do Pai com o texto e as imagens. Não só para adquirir a Energia do Pai e recarregar com ela, mas para decifrar as aspirações e regras que estão escritas na Energia do Pai pelo Amor com o texto e as imagens. A integridade funcional do cérebro é uma condição necessária para dhyana, com a qual deciframos as emanações do Pai.

2. A tetradimensionalidade metagaláctica física. O que transforma fisicamente a quinta raça na sexta? A transição se deve à transformação da tridimensionalidade planetária física na quadridimensionalidade metagaláctica física. Aqueles. das três dimensões do espaço: comprimento, largura, altura, passamos para quatro: as três acima e a quarta dimensão - profundidade, explicativo . A quadridimensionalidade física naturalmente requer a reestruturação do corpo físico. E até que aprendamos fisicamente a viver em quatro dimensões, todo raciocínio sobre a sexta raça continua sendo uma teoria. Além disso, a partir de 1º de janeiro de 2008, o Pai interrompeu seu contato com as pessoas da quinta raça e a partir de agora não sustenta a vida delas. As pessoas da era anterior continuam a viver por inércia, não sendo cheias do Espírito do Pai, vivendo o que lhes foi dado desde o nascimento.

Dimensão- o princípio da organização do espaço. Cada dimensão cria e determina o número de opções para a realização da Vontade do Pai. Na presença metagaláctica física, há quatro opções para a realização da Vontade do Pai. Cada próxima presença tem uma dimensão a mais, o que significa que abre maior liberdade e maiores possibilidades do Espírito. Os princípios gerais da combinação da vida e das dimensões são os seguintes: primeiro, quanto maior a organização da vida, maior a dimensão desta vida; em segundo lugar, quanto maior a dimensão, mais liberdade e mais fácil viver, e quanto menor a dimensão do espaço vital, mais forte a pressão da matéria e menos opções de ação.

O que significa viver em quatro dimensões?

Uma resposta simples: você precisa ver profundidade em tudo - a profundidade dos sentimentos, pensamentos, significados, imagens, etc. em tudo. 4Dé a profundidade de visão. No momento, a maioria das pessoas não sabe como viver e ver assim - sua vida e percepções são superficiais e não profundas. Uma resposta mais profunda é a seguinte: A Nova Época apaga o isolamento da vida do Planeta da vida da Metagaláxia. Aqueles. Fogo, Espírito, Luz, Energia da Metagaláxia agora perfuram livremente o Planeta e cada Pessoa nele. São essas quatro emanações metagalácticas do Pai que dão origem à quadridimensionalidade física no Planeta. No espaço tridimensional de Energia, Luz e Espírito vivia a raça Ariana; raça atlante viveu em um espaço bidimensional de Energia e Luz; raça Lemuriana viveu no espaço unidimensional de Energia. Representantes da segunda e primeira raça não tinham corpos fisicamente formados. É o Fogo da Metagaláxia que transforma a tridimensionalidade física planetária na quadridimensionalidade física metagaláctica. Vamos abordar a realização da quadridimensionalidade da seguinte maneira. Na era anterior, vivíamos no espaço tridimensional. No entanto, aqueles que realmente têm uma vida bidimensional coexistem conosco, como baratas e moscas que podem rastejar no teto ou libélulas que voam de acordo com as leis da aerodinâmica não tridimensional, mas bidimensional. O espaço de moscas e baratas são superfícies bidimensionais, então elas não podem cair do teto - elas simplesmente não têm onde cair - elas não têm uma terceira coordenada espacial. Seu espaço é um conjunto de superfícies. Se moscas, libélulas e outros insetos podem fazer voos que não são reproduzíveis em três dimensões, com uma trajetória inercial quebrada característica, então os pássaros não podem mais voar assim - eles vivem em três dimensões.

Vamos pegar duas linhas retas, cada uma das quais é unidimensional, porque uma coordenada é suficiente para determinar a posição de qualquer ponto da linha em relação a qualquer outro ponto sobre ela. Obviamente, a intersecção de duas linhas é um ponto. A dimensão de um ponto é zero. Assim, dois planos bidimensionais se cruzam ao longo de uma linha reta unidimensional. Da mesma forma, temos que dois espaços tridimensionais são interceptados por um plano bidimensional. Portanto, um Homem Planetário é caracterizado por uma percepção plana e não tridimensional da interseção de diferentes esferas de sua vida. Por exemplo, considere a percepção do cheiro. Se instintivamente, ou seja, automaticamente, registrado que há um cheiro, sem qualquer decodificação consciente dele, então esta é uma percepção de dimensão zero. É como um ponto em um plano - ou existe ou não existe. Em geral, é e é caracterizado pela unidimensionalidade funcional. O princípio geral é que o processamento da dimensão N é realizado a partir da posição da dimensão N + 1. Quando nos aprofundamos na qualidade do cheiro, sua intensidade e a localização de sua fonte, adicionamos mais três coordenadas e percebemos o espaço tridimensional do cheiro - onde, como e quanto ele cheira. Assim, temos a percepção de dois espaços tridimensionais - um espaço com cheiro e um espaço sem cheiro. Mas estes são apenas dois espaços planetários tridimensionais, não importa quão vividamente os percebamos. Sua interseção é um plano. E temos uma aparência plana: gosto - não gosto, mas qual é o cheiro? , vou me aproximar - vou me afastar, etc. Como Zhvanetsky: Não gosta do cheiro? Vá embora, não cheire. E por que você não gosta, em que imagem você acabou no mesmo espaço com esse cheiro, quais características suas esse cheiro enfatiza ou esconde - essas perguntas não são características de um visual plano.

Para que da tridimensionalidade planetária a metagaláctica quadridimensionalidade, mas espaço tridimensional. Aqueles. o cheiro é totalmente percebido por nós simultaneamente em todos os contextos disponíveis para nós de acordo com nossas acumulações. Por um lado, tudo em nosso espaço é perfurado pelo cheiro e se coordena mutuamente com ele. Por outro lado, nosso espaço se sobrepõe ao espaço do olfato e o influencia. Assim, a partir da interseção tridimensional (superposição tridimensional) dos espaços planetários tridimensionais, entramos na quadridimensionalidade metagaláctica. Convém recordar a parábola dos cegos examinando o elefante pelo tato. Aquele que tocou a perna do elefante disse que o elefante é uma coluna. Aquele que tocou a barriga do elefante disse que o elefante é uma parede. Aquele que tocou a cauda do elefante estava convencido de que o elefante é uma corda. Da mesma forma, na tridimensionalidade podemos perceber apenas projeções tridimensionais da quadridimensionalidade, cada uma das quais caracteriza a quadridimensionalidade, mas não expressa sua plenitude. Obviamente, para que os cegos desta parábola tenham uma percepção mais ou menos adequada do elefante, cada um deles teria que sentir o elefante inteiro e somar-sintetizar um holograma inteiro, ou seja, imagem volumosa. A síntese da transição do espaço planetário tridimensional dá origem ao inferior ao superior. Sintetizando entre si espaços tridimensionais, recebemos a quadridimensionalidade. Entramos na quadridimensionalidade através da abertura de relacionamentos, interdependências Síntese de particulares no todo. É pela Síntese que nasce a profundidade da percepção. presença metagaláctica física. Se não entrarmos na quadridimensionalidade, mas mantivermos a percepção tridimensional, que é uma propriedade da presença física Planetária, então poderemos ver a Metagaláxia apenas do ângulo do Planeta.

Além disso, sem Síntese é impossível sair do Planeta para a Metagaláxia. Embora seja possível perceber a Metagalaxia do ponto de vista planetário. Mas não será a Metagalaxia, mas apenas suas projeções tridimensionais. Outra variante da compreensão da quadridimensionalidade. Imagine ter dimensionalidade zero. Vamos começar a movê-lo aleatoriamente. A trajetória do movimento do ponto forma uma linha unidimensional. Agora vamos mover esta linha. A trajetória do movimento da linha forma uma superfície bidimensional. Obviamente, o movimento de uma superfície bidimensional dá origem a um espaço tridimensional. O movimento do espaço tridimensional dá origem à quadridimensionalidade. Para imaginar a quadridimensionalidade, considere a percepção de um objeto tridimensional a partir de um espaço bidimensional. Vamos concordar que o dedo da mão é um objeto tridimensional, a superfície da mesa é um espaço bidimensional. Ao tocar a mesa com um dedo, formamos a área de sua interseção. Do ponto de vista de uma criatura hipotética vivendo bidimensionalmente no plano da mesa, um milagre aconteceu - em sua percepção, um objeto apareceu instantaneamente do nada e desapareceu instantaneamente no nada depois que paramos de nos tocar. Da mesma forma, dimensões superiores que são inacessíveis para nós aparecem para nós: algo aparece do nada em nosso espaço e depois não vai a lugar nenhum. Os processos de transição podem ser instantâneos e graduais - no exemplo anterior, poderíamos tocar a superfície da mesa primeiro com a ponta da unha e depois pressionar gradualmente a ponta do dedo, ou poderíamos tocar imediatamente a mesa com o toda a ponta do dedo.

Universo- este é o corpo etérico da energia metagaláctica metagaláctica física primordial primordial, acento de afirmação da vida. 4Dé a percepção-síntese do continuum, ou seja, conjunto contínuo de espaços tridimensionais. Do continuum de quatro dimensões, um universo físico de cinco dimensões nasce em nós com ênfase na sensualidade da percepção e na interdependência das quatro dimensões metagalácticas entre si. etc.

Na era de Kali Yuga, nos foi dada a chave da ascensão: Sem a lei da Hierarquia, você não entrará na Nova Época. e qual é a sua lei?

- esta é a Síntese de sistemas não lineares, que, sendo atraídos magneticamente entre si, se complementam e o nascimento de um todo por eles. Um exemplo da falta de hierarquia prática: eu estudo Síntese e sigo, mas na minha cabeça eu tenho o paradigma da escola que eu estudei antes, e eu olho tudo, até a Síntese, na perspectiva dessa escola do quinto corrida. Portanto, não posso conseguir nada em Síntese. expressar hierarquia por seu poder sobre os outros. O sentimento do próprio poder, como uma espécie de gestão hierárquica, confere a tal Pessoa a participação na Hierarquia. Mas do ponto de vista da Hierarquia, este é um Humano subdesenvolvido. A Hierarquia da Nova Época lidera pelo Fogo. Poder não é Fogo, poder é a expressão da Vontade. Os poderes da autoridade vêm do Espírito, mas não do Fogo. Existe uma lei hierárquica imutável: Ela se abrirá para quem bater. Você se apressou, fez um esforço - você conseguiu a resposta. Ele não fez um esforço, não se esforçou - não há contato com a Hierarquia. Palavras como devem e devem violar a ética hierárquica. Somos um em Espírito e Fogo, e cada um de nós não deve nada a ninguém. A expressão correta da Hierarquia é que, sem usar a palavra deve, deve, etc., transmitir à consciência e convencer o Humano de que por seu livre arbítrio ele concorda em aceitar e cumprir esta ou aquela ação, esta ou aquela tarefa. Essa é a essência das interações hierárquicas. É preciso convencer não pelo poder, mas despertando para a essência do que está acontecendo. Não empurre ou empurre quem está andando, mas revele a verdade do caminho de tal maneira que o Homem se acenda e cumpra seu próprio caminho. Ao mesmo tempo, a Vontade da Hierarquia é inabalável. E se a Hierarquia precisar cumprir isso, então será cumprida. Mas ela será cumprida apenas por aqueles que despertaram conscientemente para essa necessidade e agem com seu livre arbítrio. Sim, Hierarquia pressupõe liberdade. Mas liberdade não é caos. liberdade- esta é uma visão dos limites do que é possível e do que não é possível, de acordo com a posição tomada. Hierarquia e permissividade são princípios opostos. A hierarquia não existe no despotismo, nem existe na anarquia.

não é só onde, como, com quem e a quem você serve, mas também a hierarquia de valores na sua cabeça. Distinguimos, desenvolvemos, acumulamos em nós mesmos os valores da Nova Era - o valor da liberdade, o valor da autoexpressão criativa, o valor da profundidade e a velocidade da percepção, etc. etc. O valor mais importante da Nova Época é a expressão do Pai em si mesmo. No entanto, não é suficiente para a Hierarquia simplesmente expressar o Pai por si mesma; é preciso ser capaz de servir por esta expressão. Capacidade de servir A realização hierárquica do Homem em relação ao Pai. O homem é conhecido pela Hierarquia. Humanoé a Síntese de suas partes. Cada parte do Homem é livre. Mas o Homem não é apenas um conjunto de partes livres, mas a integridade da sua Síntese hierárquica. A hierarquia é o nascimento de um todo de muitas partes livres. Começamos a entrar na Hierarquia quando vemos e aceitamos um princípio e uma responsabilidade mais elevados, antes de tudo, para nós mesmos. Por isso não é dado a todos entrar na Hierarquia, pois muitos são chamados, mas poucos desceram. Vamos dar definições e considerar a Hierarquia dos quatro fundamentos da Nova Época: Amor, Sabedoria, Vontade e Síntese.

Amoré a base. Não há Amor - não há Sabedoria, nem Vontade, nem Síntese. Do Amor cresce a Sabedoria. Não há sabedoria sem amor. Sem Amor, não há Sabedoria, mas astúcia e manipulação. Da Sabedoria vem a Vontade. Não há Vontade sem Sabedoria. Sem Sabedoria não há Vontade, mas fanatismo, dogmatismo, tirania e domínio dos fortes sobre os fracos. A síntese é baseada na Vontade. Não há Síntese sem Vontade. Sem ação volitiva é impossível sintetizar com o Pai. Para se sintetizar com o Pai é preciso alcançá-lo, e para isso é necessária a Vontade. Conte-me sobre as pessoas que o cercam, e eu lhe direi que tipo de Amor você tem. Diga-me o que é importante em sua vida e eu lhe direi qual é a sua Sabedoria. Conte-me sobre as ações que você realiza regularmente por um longo tempo, e eu lhe direi qual é a sua Vontade. Diga-me o que há de novo com você e ao seu redor, e eu lhe direi qual é a sua Síntese.

Amoré a nossa relação com o mundo exterior. A sabedoria é a coordenação mútua do externo, interno e externo. VaiÉ ação de dentro para fora. e interna, a distinção da Síntese é o que se desenvolveu internamente como resultado do Amor, da Sabedoria e da Vontade. Se você tem Amor em você, então você está carregado de energia e cheio de forças criativas. Amoré o poder de unir. Em primeiro lugar, o Amor nos conecta com o superior, e o aparecimento do superior no inferior dá origem à passionaridade, excesso de energia criativa. Você tem Sabedoria, o que significa que você encontra um comum e interage adequadamente com qualquer pessoa, tk. você o entende e não está alienado dele. Uma marca registrada da Sabedoria é uma percepção invariavelmente alegre da vida. Se você tem Vontade, então você está no caminho para o objetivo que você vê. O objetivo maior da era anterior: fundir-se com o Absoluto, dissolvendo-se nele.

O maior objetivo da Nova Era: dissolver para expressar estar reunido com o Pai, a continuação do Pai, conter o Pai em si mesmo e ao mesmo tempo preservar a própria individualidade. Se você tem Síntese, então você controla as condições de sua vida e sua vida é confortável. Como o amor é testado? Uma fonte de força para a união dos amantes. Como a Sabedoria é testada? Utilidade mútua e relações não conflituosas na gestão da matéria. Como o Will é testado? Assistência mútua no desenvolvimento da vida. Como a Síntese é testada? condições necessárias para a sua implementação.

4. O mundo físico de quatro presentes.

O que é presença? A semântica da palavra presença é simples: presença é um lugar onde alguém está presente. NO Síntese é a presença do Pai. onde alguém é o Pai - isso é integridade. O Fogo Inteiro emana do Pai. O Pai dirige todo o seu Fogo em sua Hierarquia. A Hierarquia do Pai traduz todo o seu Fogo em um sistema de Fogos particulares. Esta é uma visão de cima para baixo. Olhando de baixo para cima, vemos uma multidão de Fogos particulares do Pai, que precisamos coletar e colocar em um sistema para entrar no Fogo integral do Pai. Quando estamos sintetizados com o Pai, todo o Fogo do Pai, ou seja, todo o Fogo de toda a Metagalaxia vai para nós. Mas para abraçar a Metagaláxia e dobrá-la em um sistema integral, devemos passar por suas partes, que consistem em Fogos particulares do Pai. Presença são as partes hierárquicas do Fogo integral do Pai. Existem 4.096 presenças do Pai na Metagalaxia.

Primeiro, ou seja a presença metagaláctica física nasce e vive do fogo da primeira parte do Pai – a Imagem do Pai. Em segundo lugar, ou seja presença metagaláctica etérea, nasce e vive pelo fogo da segunda parte do Pai – a Palavra do Pai. Terceiro, ou seja presença metagaláctica astral, nasce e vive pelo fogo da terceira parte do Pai - a Alma. etc. por 4096 presenças Metagaláxias. Cada parte do Pai emana Fogo, que constrói a presença do Pai. Cada presença expressa uma parte correspondente do Pai. No entanto, de acordo com a lei do Tudo em todos, cada presença pode expressar não apenas uma parte do Pai, mas também sua totalidade na perspectiva do fogo presente. Presençaé a não linearidade de uma parte que pode expressar totalidade. O paradoxo da presença é que ela expressa uma parte do Pai, mas o Pai inteiro pode vir à sua presença sozinho. Presenças são o desenvolvimento multidimensional do Pai em cada Humano e cada Humano no Pai. A essência da presença é a expressão do Pai.

As presenças são regidas pela Hierarquia. Além disso, a Hierarquia surge da Síntese das presenças do Pai. Cada presença tem seus próprios padrões, leis, métodos e regras; seu banco de dados no qual existe a vida dessa presença. Por exemplo, as leis da presença física afirmam que o homem não pode voar e passar por objetos. As leis da presença astral permitem ao Homem voar e atravessar os objetos. Outra presença é outra dimensão e outras leis da vida.

Qual é o mundo? O mundo é o acumulador, o organizador de nossas possibilidades, interações, percepções. O mundo define a vida dentro e ao nosso redor. Na quinta raça havia três mundos: físico, sutil e ígneo. Há quatro mundos na sexta corrida: físico, sutil, mundo espiritual e mundo ígneo . O mundo físico foi reconstruído de um plano etéreo-físico da quinta raça para um de quatro presentes. O físico sintetiza a totalidade da presença física, presença etérea (ou energética), presença astral (ou sensual) e presença mental (ou mental) da Metagalaxia do Fa. Disto segue-se que um Humano começa a perceber e conhecer fisicamente não apenas a matéria, mas também a energia, os sentimentos e os pensamentos. Portanto, para a Nova Época, o fenômeno da percepção extra-sensorial se transforma no fenômeno da sensibilidade comum - percebemos fisicamente os pensamentos, sentimentos e energia de outras pessoas.

5. Vida multipresença.

Uma pessoa da sexta raça vive não só pela física, mas livremente pelas 4096 presenças do Fa Metagalaxy, onde a física é a primeira delas. Ao mesmo tempo, o Homem domina o tempo, as leis, as dimensões e outras características dessas presenças do Pai, sintetizando-as fisicamente em suas novas habilidades.

O homem é o Ômega do Pai pelo fato de o Homem expressar fisicamente todas as suas acumulações e possibilidades. É a presença física que é a presença mais criativa do Pai, e é por isso que nossa vida física é especialmente valiosa: F- esta é também a Física do Absoluto. Mas vivemos não só pela física, mas pela síntese das presenças. Pelo padrão da estrutura do Humano da sexta raça, o Pai aprovou a vida do Humano na síntese das presenças do Fa Metagaláxia não como uma possibilidade, mas como uma necessidade. Como podemos sintetizar presenças? Por suas partes, nas quais se acumula o presente Fogo. Sem a síntese das presenças é impossível estar na Casa do Pai. A síntese começa com o fato de sintetizarmos cada presença com suas partes. As presenças constroem a hierarquia da Casa do Pai. Homem da sexta raça metagaláctica hierárquico na medida em que conseguiu sintetizar a presença da Metagaláxia com suas partes.

6. A vida consciente é a essência.

Homem da Raça Metagalácticaé uma pessoa consciente. Consciência do Pai, consciência do caminho de seu desenvolvimento, consciência do Fogo e da Matéria - estes são os fundamentos da Nova Época. Todas as raças anteriores Mãe do Planeta estimularam e desenvolveram o Homem através de interações externas (naturais, reais, sociais, econômicas). E era proibido tocar no desconhecido: as crianças não recebem fósforos. As condições da sexta raça requerem que o Homem entre nela conscientemente. A consciência envolve ver a essência.

essênciaé a resposta para as perguntas: Qual é a coisa mais importante para você? Qual é a primeira coisa para você? Para revelar uma essência mais profunda, colocamos a seguinte questão: Qual é o valor desse objeto ou sujeito como tal? Qual é o seu valor para o Pai? Quais são suas maiores tarefas? A essência é a mesma, mas cada um vê sua profundidade diferente, de acordo com sua formação. Se na quinta raça o Homem dominou o pensamento e lutou com a pergunta: Qual é o sentido da vida? , e como resultado dessa batalha, ele percebeu que o principal em sua vida, então na sexta corrida, um homem mestre, reúne a expressão correta de uma atitude individual em relação ao que está acontecendo. Não há Fogo específico para montar uma situação específica. Existe um Fogo abstrato, que se baseia nas acumulações específicas de um Humano específico. Quando falamos de Fogo, falamos em termos de abstração, ou seja, falamos a linguagem da essência. A concretização do Fogo ocorre no momento de sua interação com o Homem. Esta é a essência abstrata da vida pelo Fogo.

essência- esta é uma concha extremamente espaçosa, curta, completa e precisa, dentro da qual há Luz. Mas a Luz do Pai é aplicada por nós não em pureza, mas de acordo com o ensinamento que temos em nossas cabeças, ou seja, de acordo com a forma como imaginamos a vida e suas leis. A nossa essência é o que é o nosso ensino. Mudar o ensinamento muda a aplicação da Luz e da essência. Na Nova Era, cada Homem deve construir inteligentemente sua própria filosofia a partir de muitos ensinamentos. sexta corrida requer a autodeterminação de cada Homem. O próprio homem deve ver os limites de sua ascensão evolutiva e fazer seu próprio caminho. A Lei da Nova Época diz: ou você mesmo decide conscientemente, transforma, ascende, ou você não existe na Nova Época. Eventualmente, vigíliaé o processo de revelar e desdobrar a essência do que aparece. O chelo vê a essência, mas se ele simplesmente vê a essência, ele se torna sábio. E se uma pessoa usa a essência revelada, sua Vontade se acende e ela se hierarquiza. Não há ação - não há hierarquia, e então você é sábio, mas não na Vontade do Pai.

7. Casa do Pai e a nova estrutura do Homem.

Considere o conceito de aquisição. Pedindo algo, esperamos recebê-lo, mas não sabemos ao certo se nos será dado. Aqueles. quando fazemos um pedido a alguém, assumimos duas respostas possíveis: Sim e Não. Aquisição difere de pedir, pois tomamos o que é nosso por direito, e não há necessidade de pedir permissão para isso. Nós vamos ao Pai e adquirimos aquele Fogo do Pai que temos o direito de tomar. Aqueles. usamos os direitos do Homem, ordenados pelo Pai. Adquirimos o que o Pai concede ao Homem de acordo com o plano para o desenvolvimento do Homem, que é aprovado pelo Pai. Existem três pontos importantes na hora de adquirir: em primeiro lugar você pode adquirir algo do Pai somente por seu próprio livre arbítrio, somente por seu próprio esforço e esforço; Em segundo lugar, sem justificação de aquisição pelos padrões, leis, métodos e regras do Pai, é impossível adquirir corretamente; terceiro, a contração deve ser preparada, ou seja, é preciso ser capaz de conter, assimilar e aplicar o que é adquirido. Às perguntas: Como se pode descobrir o que uma pessoa deve adquirir e o que não é dado para adquirir? Como preparar e como realizar a aquisição? , - responde ao ensinamento da Síntese dos Fundamentos, que nos prepara para a ascensão pelo caminho do Pai, ou seja, através de contrações e aplicações do contratado.

O princípio da aquisição e a própria palavra eram conhecidos pelos discípulos da era anterior. Os discípulos adquiriram atribuições dos Mestres - o direito de se engajar em uma ou outra atividade hierárquica. Se o Professor dava uma ordem, o aluno era o porta-voz do representante do Professor no cumprimento desta ordem. É impossível entrar na sexta raça, tendo a estrutura do Homem da quinta raça. Portanto, para passar da quinta à sexta raça, o Homem realiza uma série de aquisições do Pai. Em particular, estamos falando da aquisição de novas peças. Um deles - imagem do pai. No final da quinta raça, a humanidade recebeu a tarefa de adquirir a Imagem do Pai, ou seja, cumprimento das palavras de Jesus: Somente nascendo de novo você chegará ao Pai . Ao adquirir o Nascimento do Alto, o Homem ascende de um estado infantil sob os cuidados da Mãe para o Homem como tal - não do ponto de vista dos que o cercam ou do número de anos vividos, mas do ponto de vista do Pai . O nascimento físico de uma mãe física, que todos têm, nos dá semelhança com o Pai. Porém, além do nascimento físico, é necessário o Nascimento do Alto, dando-nos a Imagem do Pai.

Nascimento de cimaé a Síntese da Imagem contraída e a semelhança existente do Pai no Homem. O Nascimento do Alto, como tudo na Nova Época, não acontece por si só, mas requer um esforço consciente. Como Jesus disse, somente com esforço entramos no Reino dos Céus. Com esforço, contemos a Imagem do Pai, que é a primeira parte do Homem da Nova Era: não há Imagem do Pai - não há Homem da Nova Era. O Nascimento do Alto pressupõe a Síntese da Imagem e semelhança, pela qual nós, sintetizando a Imagem do Pai e a semelhança física, entramos pela primeira vez no Fogo da Síntese e o fixamos em nós mesmos.

imagem do pai- estes são 256 componentes: Mente Aberta, Hierarquia, Não Alienação, Perfeição, Naturalidade, Sinceridade, Velocidade, Liberdade, Movimento, Sensação, Sentimento, Pensamento, Significado, Essência, Ideia, Chama, Conforto, Desenvolvimento, Percepção, Organização, Escala, Competência, Criatividade, Serviço, Clareza, Habilidade, Visão, Criação, Alegria, Iluminação, Inspiração, Acendimento, que o Pai dá ao Homem como 32 padrões de desenvolvimento. Os padrões são os objetivos para os quais o Pai dirige o Homem e ajuda a alcançá-los. A imagem do Pai, como primeira parte do Homem da sexta raça, é adquirida no primeiro seminário de Síntese.

8. Síntese das condições da nova era.

A síntese é a base da Nova Vida. A sexta raça vive na Era do Fogo. A tarefa da corrida é controlar o fogo. Sínteseé o princípio governante do Fogo. Da mesma forma, na quinta raça aprendemos a controlar o Espírito. Para isso, ao longo da corrida, nos concentramos no Corpo - esportes e cultura física, começando pelas tradições olímpicas da Grécia antiga, a saúde, em todas as suas formas e métodos - alimentação, respiração, exercícios, etc., obtenção de prazeres corporais - comida, sexo, dança, extremo, etc. O Espírito veio do Pai, e o Homem, da melhor forma que pôde, ativou voluntariamente o Corpo para que o Espírito do Pai nele entrasse, porque a água não corre debaixo de uma pedra mentirosa. O Espírito é acumulado pela atividade do Corpo, ou seja, execução do testamento. Quanto mais Espírito no Corpo, mais livre-arbítrio. E, de fato, com nossas ativações corporais, estávamos lutando por uma maior liberdade de nossa própria Vontade. Para a sexta raça, o livre arbítrio não é uma meta, mas uma condição básica para o desenvolvimento: não se pode entrar no Fogo do Pai sem a própria Vontade. E na Nova Época, não nos concentramos na liberdade da Vontade, mas na síntese de condições e nos esforçamos para saturar não tanto o Corpo com o Espírito, mas sim saturar a Casa do Pai com Síntese.

Primeiro, o que é necessário para a síntese das condições é a acumulação da Síntese como tal. Um dos métodos de acumulação da Síntese é o seguinte: cada parte do Homem vive pelo Fogo, Espírito, Luz e Energia da presença correspondente do Pai. Por exemplo, a Imagem do Pai, como parte do Homem, vive na primeira, presença física do Pai, a Alma vive na terceira - presença astral do Pai, a Consciência vive na décima quarta presença do logos do Pai, etc. Estudando e aplicando as normas, leis, métodos e regras da estrutura e funcionamento das partes, acumulamos Fogo, Espírito, Luz e Energia em cada parte. Primeiro de tudo - Fogo, porque. e Espírito, e Luz e Energia podem ser revelados a partir do Fogo da parte. Se há o Fogo do Pai nas partes, então somos capazes, em primeiro lugar, de sintetizar nossas partes entre nós em pilares de partes, em segundo lugar, podemos sintetizar nossas partes com as partes do Pai, em terceiro lugar, com nossos partes, somos capazes de sintetizar o presente Fogo do Pai na totalidade do Fogo da Casa Pai.

Doençaé a palavra esforçada da Hierarquia. Apressando-se no Fogo e decifrando as Palavras do Pai, nele escritas, com suas partes hierarquicamente organizadas, o Homem tem a oportunidade de sintetizar as condições que vêm do Pai. Todas as condições vêm do Fogo do Pai. A síntese de condições pelo Homem pressupõe a co-criação criativa do Homem e do Pai no crescimento da expressibilidade do Pai pelo Homem.

Sistema educacional de seminários das Sínteses de Fundamentos.

Para que qualquer Pessoa possa conhecer, estudar e, tendo dominado, aplicar as novas oportunidades que foram desenvolvidas, um sistema de educação: 16 seminários do curso completo de Síntese e 16 seminários do curso superior de Síntese.

Objetivo de todo o curso- reciclagem do Homem da quinta à sexta corrida. O objetivo do curso superior- formação de especialistas - líderes profissionais do Fogo. Todas as aquisições nos seminários de Síntese ocorrem diretamente do Pai dos Mestres individualmente por cada Pessoa em contato direto com eles. É impossível fazer tais aquisições em trabalho individual fora dos seminários de Síntese - isso é aprovado pelas condições do Pai para a sexta raça. Nos seminários de Síntese, o Pai dá um fogo coletivo especial que vai diretamente, sem intermediários, a cada participante individualmente. Ao estudar os materiais dos seminários de Síntese à revelia, uma Pessoa pode atrair o Fogo, Espírito, Luz, Energia correspondente do Pai apenas à sua própria semelhança, e não na pureza e completude padrão, como é dado pelo Pai aos participantes do seminário. Portanto, por um lado, os textos, gravações de áudio e vídeo dos seminários de Síntese são de domínio público; a nova estrutura do Homem é adquirida somente pelo Fogo direto do Pai, e somente nos seminários de Síntese.

Todos os seminários da Sintez são conduzidos por Senhor Kut Hoomi. O funcionário que conduz o seminário decifra o fogo do Senhor em palavras, o que, com certa preparação, cada participante do seminário deve fazer de forma independente e simultânea. Os alunos compreendem a matéria do seminário no Fogo do Pai e dos Senhores e participam de práticas em síntese com o Pai e os Senhores. Os participantes do Seminário de Síntese não aprendem com o funcionário que lidera a Síntese, mas diretamente com os Mestres. Estes seminários de Síntese são fundamentalmente diferentes de qualquer outro tipo de educação. Isso elimina a possibilidade de influência sobre os participantes do seminário pelo funcionário líder da Synthesis. Para a Synthesis, as leis da não-violência e da liberdade de escolha são obrigatórias.

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Características de comportamento, comunicação, atitudes em relação às pessoas, objetos, trabalho, coisas mostram os traços de caráter que um indivíduo possui. De acordo com sua totalidade, uma opinião sobre uma pessoa é determinada. Tais clichês como "a alma da empresa", "chato", "pessimista", "cínico" são o resultado de uma avaliação dos traços de caráter de uma pessoa. Compreender como o caráter é estruturado ajuda na construção de relacionamentos. E isso se aplica tanto às suas próprias qualidades quanto aos outros.

Traços de caráter humano: classificação.

2. Outras pessoas

• Proximidade-sociabilidade. Mostra a abertura de uma pessoa, sua frouxidão, como é fácil para ela fazer amizades, como se sente em uma nova empresa, equipe.
• veracidade-falsidade. Mentirosos patológicos mentem mesmo em ninharias, escondem a verdade, traem facilmente. Há pessoas que embelezam a realidade, na maioria das vezes o fazem porque a realidade lhes parece chata ou não brilhante o suficiente.
• Independência-conformidade. Esta qualidade mostra como uma pessoa. Se ele confia em sua experiência, conhecimento, opinião ou segue a liderança de alguém, é fácil suprimi-lo.
• Grosseria-polidez. Raiva, sentimentos internos tornam uma pessoa rude. Essas pessoas são rudes nas filas, no transporte público, desrespeitam os subordinados. A polidez, embora se refira a traços de caráter positivos, pode ter um fundo egoísta. Também pode ser uma tentativa de evitar o confronto.

3 coisas

• limpeza - desleixo. A bagunça criativa ou a limpeza meticulosa da casa podem mostrar como uma pessoa é arrumada. Você também pode caracterizá-lo por sua aparência. Pessoas desleixadas muitas vezes despertam antipatia, e nem sempre há quem queira ver uma alma ampla por trás do absurdo externo.
• parcimônia-negligência. Você pode avaliar uma pessoa por sua atitude em relação à propriedade acumulada, itens emprestados. Embora esse traço de uma pessoa tenha acabado no grupo material, também pode se manifestar em relação às pessoas.
• ganância-generosidade. Para ser chamado de generoso, não é necessário ser filantropo ou dar o último. Ao mesmo tempo, a generosidade excessiva às vezes é um sinal de irresponsabilidade ou uma tentativa de "comprar" o favor de outra pessoa. A ganância é expressa não apenas em relação a outras pessoas, mas também a si mesmo, quando uma pessoa, por medo de ficar sem dinheiro, economiza até em ninharias.

4. Auto

• exatidão. Quando esse traço de personalidade é claramente expresso, aparecem dois extremos. Uma pessoa que é exigente consigo mesma é muitas vezes tão rigorosa com os outros. Ele vive pelo princípio "Eu poderia, para que outros possam". Ele pode não ser tolerante com as fraquezas de outras pessoas, não percebendo que cada uma é individual. O segundo extremo é construído sobre a incerteza. Uma pessoa se tortura, considerando-se insuficientemente perfeita. Um exemplo notável é o workaholism.
• Autocrítica. Uma pessoa que sabe criticar a si mesma tem uma vida saudável. Compreender, aceitar e analisar suas conquistas e derrotas ajuda na formação de uma personalidade forte. Quando o equilíbrio é perturbado, a auto-culpa é observada.
• Modéstia. Deve-se entender que modéstia e são conceitos diferentes. A primeira é baseada no sistema de valores incutido durante a educação. O segundo é um chamado ao desenvolvimento. Em um estado normal, a modéstia se manifesta com moderação, calma, conhecimento da medida em palavras, expressão de emoções, gastos financeiros, etc.
• Egoísmo e egocentrismo. Conceitos semelhantes, mas a característica aqui é o egoísmo, mas o egocentrismo é uma forma de pensar. pensam apenas em si mesmos, mas usam os outros para seus próprios propósitos. Os egocêntricos são muitas vezes misantropos e não precisam dos outros, acreditando que ninguém é digno deles.
• Auto estima. Mostra como uma pessoa se sente internamente. Externamente, expressa-se numa elevada valorização dos seus direitos e valor social.

Avaliação da personalidade e tipos de personagens.

Além dos principais traços de caráter que se formam no sistema de relações, os psicólogos também distinguem outras áreas:

• Intelectual. Desenvoltura, curiosidade, frivolidade, praticidade.
• Emocional. Paixão, sentimentalismo, impressionabilidade, irascibilidade, alegria.
• Força de vontade. Coragem, perseverança, determinação.
• Moral. Justiça, responsividade, .

Existem traços-objetivos motivacionais que conduzem uma personalidade, determinam suas diretrizes. Além de traços-métodos instrumentais, eles mostram exatamente quais métodos os desejados serão alcançados. Assim, por exemplo, uma garota pode aparecer quando ela busca persistente e proativamente seu amante.

Gordon Allport apresentou uma teoria sobre o que são os traços de caráter. O psicólogo os dividiu nos seguintes tipos:

• dominante. Eles determinam o comportamento do indivíduo como um todo, independente da esfera, e ao mesmo tempo influenciam outras qualidades ou mesmo as sobrepõem. Por exemplo, bondade ou ganância.
• Ordinário. Eles também são expressos em todos. Estes incluem, por exemplo, a humanidade.
• Menor. Eles não afetam nada particularmente, muitas vezes decorrentes de outros traços. Por exemplo, diligência.

Existem traços de personalidade típicos e individuais. Os típicos são fáceis de agrupar, notando uma das qualidades dominantes ou algumas menores, você pode “desenhar” um retrato pessoal como um todo, determinar o tipo de personagem. Isso ajuda a prever ações, entender melhor uma pessoa. Assim, por exemplo, se um indivíduo tiver capacidade de resposta, provavelmente ele virá em socorro em uma situação difícil, apoiará, ouvirá.

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Traços de caráter positivos e negativos.

A personalidade é um equilíbrio de qualidades positivas e negativas. Nesse sentido, tudo é condicional. Por exemplo, é considerado uma propriedade ruim, mas alguns psicólogos argumentam que pode se tornar um incentivo para trabalhar em si mesmo ou melhorar sua vida. A distorção de traços positivos, pelo contrário, pode levar à sua transformação em qualidades negativas. A persistência se transforma em obsessão, a iniciativa em egocentrismo.

É necessário destacar os pontos fortes e fracos do caráter, muitas vezes eles precisam ser lembrados ao preencher um currículo. Eles aterrorizam muitos, porque pode ser difícil avaliar a si mesmo. Aqui está uma pequena folha de dicas:

• Fraco. Formalidade, irritabilidade, timidez, impulsividade, incapacidade de permanecer em silêncio ou dizer "não".
• Forte. Perseverança, sociabilidade, paciência, pontualidade, organização, determinação.
• Negativo., vingança, crueldade, parasitismo.
• Positivo. Bondade, sinceridade, otimismo, abertura, tranquilidade.

Os traços de caráter são formados na infância, mas ao mesmo tempo podem mudar, transformar-se dependendo das circunstâncias da vida. Nunca é tarde para mudar o que você não gosta em si mesmo.

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Na vida cotidiana, muitas vezes mencionamos o caráter de uma pessoa: "leve", "bom" ou, inversamente, "pesado". O que é caráter e se pode ser mudado, contaremos em detalhes.

O que é o caráter de uma pessoa

Traduzido do grego, caráter é traduzido como “selo”, “perseguindo”, ou seja, por um lado, é um sinal distintivo e, por outro, algo estável e inerente a um determinado sujeito ou objeto.

Em psicologia personagemé um conjunto de traços persistentes de personalidade individual que determina o tipo de comportamento e a forma de relacionamento com outras pessoas.

Traços de caráter, como traços de personalidade, são os seguintes:

• seus componentes têm um efeito de longo prazo, estabilidade, não mudam rápida e facilmente;
• caráter tem um valor aplicado, determina as ações de uma pessoa em todas as esferas da vida.

Uma pessoa pode mostrar heroísmo, covardia, ser ansiosa, agressiva ou branda, de vontade fraca. Se tais manifestações ocorrerem com frequência e forem claramente expressas do lado de fora, elas dirão sobre uma pessoa: “Ele tem esse caráter”.

Quando uma personalidade bondosa e gentil surge sob certas condições, manifesta-se, os outros não a chamam de personagem, mas a atribuem a circunstâncias específicas.

Conhecer a natureza de uma pessoa permite prever seu comportamento e ações em várias situações, além de corrigi-las, se necessário. Sempre sabemos de antemão a quem podemos pedir ajuda, com quem não é assustador entrar em aventuras arriscadas: "Ele não pode fazer diferente, tal personagem".

Traços de caráter: informações gerais

Nem todas as características de uma pessoa podem ser atribuídas ao seu traço estável e permanente de caráter. Já dissemos que uma pessoa bem-humorada pode explodir e, por exemplo, um otimista pode cair na melancolia. Mas não vamos descrever o primeiro como agressor e o segundo como chorão.

Na psicologia, existem três grupos principais de traços de caráter, que juntos o compõem.

1º grupo de traços - atitude em relação a si mesmo

Esse grupo inclui tanto características positivas quanto negativas que mostram a atitude do indivíduo em relação a si mesmo, ela.

Dignidade interior, honra, orgulho, autocrítica, modéstia apropriada, adequada.

Linhas com um sinal de menos- vaidade, presunção e auto-estima infladas, orgulho (não confundir com orgulho), ressentimento, timidez (não confundir com modéstia).

Grupo 2 - atitude em relação aos outros

Características que evidenciam a base do relacionamento do indivíduo com outras pessoas - na família, na equipe, no círculo de amigos.

Traços de caráter com um sinal de mais- Capacidade de resposta, respeito, comunicatividade, sensibilidade, disponibilidade para ajudar, capacidade de trabalhar em equipa, decência.

Linhas com um sinal de menos- insensibilidade, desprezo pelos outros, esnobismo, grosseria, negligência, isolamento, insensibilidade, individualismo.

3º grupo de traços - atitude em relação à atividade

Este grupo combina traços de caráter relacionados ao seu trabalho, profissão, trabalho em geral.

Traços de caráter com um sinal de mais- diligência, atividade, responsabilidade, inclinação à criatividade, iniciativa.

Linhas com um sinal de menos- preguiça, procrastinação, atitude irresponsável em relação aos negócios, falta de iniciativa, passividade.

Com base em uma amostra dessas características, um retrato de uma pessoa pode ser elaborado.

Características da formação do caráter de uma pessoa

Por muito tempo, os filósofos acreditaram que o caráter é um traço humano inato. Ou seja, ele já nasce com um certo conjunto de qualidades que não mudam no processo de formação. Hoje essa visão não é suportada. Está comprovado que o caráter se forma ao longo da vida e depende da educação, do ambiente, do ingresso em determinado grupo social, da atividade profissional, etc.

Pela primeira vez, a ideia de uma influência significativa no caráter de fatores externos foi expressa pelo cientista D. Locke, que argumentou que as propriedades psicofísicas e a educação afetam igualmente a formação do caráter.

A ciência moderna (século passado) apóia essa hipótese.

Segundo pesquisadores, o impacto:

• educação do trabalho;
• exemplo pessoal;
• Educação Física;
• auto desenvolvimento;
• educação moral e ética;
• formação adequada de hábitos.

Independentemente da idade, o processo de formação do caráter está exposto ao campo da informação, incluindo o seguinte percebido pelo indivíduo:

valores culturais, ideologia cultivada na sociedade;

um exemplo pessoal de pessoas respeitadas por uma personalidade particular;

opinião pública e julgamentos difundidos na sociedade;

literatura, televisão, cinema, teatro.

Uma pessoa madura e pensante também pode se engajar na correção de seu caráter. Assim, a formação do caráter ocorre ao longo da vida.

Três fatores principais influenciam suas mudanças.:

• fisiológico (gênero);
• social (educação, cultura, família, escola, equipe);
• pessoal (autodesenvolvimento, autoeducação).

O primeiro estágio do desenvolvimento do personagem é a primeira infância. Nesse nível, é muito importante dar amor, carinho, atenção à criança, pois é aqui que se forma o componente emocional para o resto da vida.

O desenvolvimento posterior da personalidade ocorre no início da idade pré-escolar. A criança aprende e copia os padrões de comportamento dos adultos próximos. O ensino direto com reforço emocional apropriado (elogios) é importante. É nessa idade que se formam traços como bondade, capacidade de resposta, diligência.

Na idade escolar primária, o papel principal é desempenhado pela avaliação das ações e ações do bebê pelos adultos, os conceitos de “bom” e “ruim” são incutidos. Existem traços de caráter relacionados ao trabalho: responsabilidade, pontualidade.

Os adolescentes estão desenvolvendo ativamente padrões morais e éticos e uma esfera de força de vontade. Ao final da escolarização, o caráter, via de regra, já está formado, depois é apenas corrigido.

Relação entre temperamento e caráter

Caráter e temperamento são muitas vezes equiparados, mas são conceitos diferentes.

Na psicologia, existem diferentes pontos de vista sobre esta questão.:

• ambos os conceitos são idênticos;
• o temperamento é uma parte, um núcleo de caráter;
• os dois conceitos são antagonistas;
• temperamento é a base natural do caráter.

O temperamento está mais intimamente relacionado às propriedades do sistema nervoso humano e é diretamente condicionado por elas. O personagem é muito influenciado pela sociedade e educação. Se o caráter está sujeito a correção, então o temperamento é uma propriedade inata que permanece com a pessoa por toda a vida.

O ambiente social em que o indivíduo cresceu e vive exerce forte influência sobre o caráter, enquanto o temperamento permanece inalterado. O conteúdo das ações de uma pessoa depende do caráter, e apenas sua maneira e estilo dependem do temperamento.

Importante: o temperamento não pode ser avaliado como “bom”, “ruim”, mas o caráter consiste naqueles traços que podem ser considerados positivos ou negativos.

O tipo de temperamento e caráter estão conectados e interagem entre si em uma única imagem de uma pessoa, formando uma liga inseparável - uma característica de sua personalidade.

Quais são os tipos de personagem

Na psicologia, existem várias classificações de tipos de caráter. Uma das mais famosas é a tipologia proposta pelo psicanalista americano Alexander Lowen.

Tipo de personagem	Suas características
Oral	Uma pessoa tem uma mudança acentuada, a dependência dos outros é expressa. , tendência à melancolia e, medo de ser rejeitado, baixa autoestima.
Masoquísta	Uma pessoa que gosta de sofrer tem uma sensibilidade muito alta. Há intuição. Eles não têm certeza de si mesmos, estão fechados.
Histérico	Um alto nível de ambição, a capacidade de controlar o comportamento e as ações. Arrogância, pensamento racional. Emoções desenvolvidas com a capacidade de contê-las.
esquizóide	Auto-estima muito baixa, falta de controle sobre as emoções e sua inadequação. transtornos afetivos.
psicopata	Desejo de dominar, aumento da ansiedade. Prevalência de problemas de imagem sobre o conteúdo interno. Preocupação com o controle sobre as circunstâncias.
Narcisista	Autoconfiança, grandes ambições. Agressividade, assertividade, arrogância, perseverança.

Também na psicologia, os indivíduos são divididos em introvertidos (fechados) e extrovertidos (sociáveis).

Mais uma tipologia de personagens pode ser distinguida.

Tipo de personagem	Suas características
Hipertímico	A pessoa é muito sociável, "falante", com expressões faciais pronunciadas. Muita iniciativa e energia, mas perde a calma facilmente.
distimia	Os pessimistas são introvertidos. Eles têm um senso de justiça elevado, o círculo de amigos é muito limitado. Difícil de tomar decisões, lento.
Excitável	Fome de poder, ama situações de conflito. Muito desagradável na comunicação. Em estado calmo são atentos e pedantes, em estado excitado são agressivos e irritáveis.
grudou	Uma pessoa arrogante, adora ensinar os outros, se considera inteligente. Exigências excessivas sobre si mesmo e outras pessoas
alarmante	A pessoa é extremamente insegura, com medo de disputas e conflitos. Procurando apoio em todos os lugares.
Demonstrativo	Protetora, adaptável. Planejador. Eles podem causar irritação devido à sua autoconfiança. Animadores natos, jactanciosos, hipócritas.

O caráter psicológico de uma pessoa

O caráter é um dos componentes do retrato psicológico de uma pessoa. Mas por si só não é suficiente para formar uma opinião completa sobre uma pessoa, o que é necessário, por exemplo, para a contratação de um trabalho responsável ou uma escolha consciente na vida pessoal.

Ao mesmo tempo, você precisa determinar o temperamento de uma pessoa.

São quatro no total:

• sanguíneo. Uma pessoa com um sistema nervoso estável é bastante móvel e equilibrada. Os processos de excitação e inibição do sistema nervoso aparecem rapidamente e também declinam rapidamente. Otimista, sociável. Das desvantagens - capaz de irresponsabilidade e frivolidade.
• colérico. Sistema nervoso muito móvel. Excitado rapidamente, mas esfria lentamente. Extremamente inquieto, sempre tem que fazer alguma coisa, enérgico. Contras - conflito, agressivo, temperamental.
• pessoa fleumática. O sistema nervoso é muito estável e equilibrado, mas não dinâmico. Não é possível alternar de um tema para outro, não funciona em "altas velocidades". Mas o resultado será impressionante - tudo é pensado nos mínimos detalhes. Confiável, responsável. Contras - desajeitado, seco na comunicação.
• melancólico. O sistema nervoso é muito fraco, vulnerável, impressionável. Pessoas suaves e sensíveis. Contras - baixa eficiência, desconfiança, isolamento.

Como terceiro componente no quadro do retrato psicológico, são consideradas as habilidades do indivíduo.:

• geral, formado sob a influência do intelecto. Esta é a flexibilidade da mente, a diligência, a capacidade de adaptação.
• especial, apelando para uma certa direção: em si mesmo, na comunicação, na conclusão de uma tarefa.

Para elaborar um retrato psicológico, também são levados em consideração: intelectualidade, emotividade, sentimentos, capacidade de comunicação, autoestima.

A natureza social da personalidade

O conceito de caráter social foi introduzido na ciência por E. Fromm.

A natureza social da personalidadeé um conjunto de traços que ocorre em pessoas que fazem parte de um mesmo grupo social. Além disso, essas características especiais apareceram sob a influência de experiências comuns e um estilo de vida idêntico.

O psicólogo desenvolveu dois tipos de personagens sociais: infrutíferos e frutíferos.

Estéril

Esses tipos são chamados de infrutíferos porque são “pegadores”, que acreditam que o bem só pode ser obtido de fora.

tipo frutífero

Este é um tipo de ideal humanista ao qual se deve aspirar. Caracteriza-se por: confiar nas próprias forças e usá-las tanto para receber benefícios quanto para retribuir a outras pessoas. Um caráter social fecundo dá, não recebe; baseia-se no amor, cujo grau mais alto é o amor materno, que não conhece o egoísmo.

Acentuação oculta e explícita do caráter do indivíduo

Acentuação refere-se aos traços de personalidade dominantes, ou seja, alguns sinais são desenvolvidos moderadamente em nós, enquanto outros são excessivamente desenvolvidos.

Como resultado da acentuação (da palavra "sotaque", ou seja, fortalecimento), a personalidade torna-se desarmônica.

Fortalecendo as características individuais:

• determinar a vulnerabilidade de uma pessoa, são seu ponto fraco, "calcanhar de Aquiles";
• limita a capacidade de uma pessoa em certas áreas de atividade.

Por exemplo, uma personalidade com acentuação de vontade fraca pode ser usada por pessoas e é completamente inadequada para trabalhar em cargos de liderança.

A acentuação não é um desvio psicológico ou mental, mas uma versão extrema da norma.

Há várias razões para isso:

• a dominância de uma característica é formada apenas em certos estágios de desenvolvimento, pode ser minimizada com a idade;
• a acentuação nem sempre aparece, mas apenas em certas circunstâncias;
• a acentuação não impede uma pessoa de se adaptar à sociedade, com exceção de uma série de restrições que mencionamos acima.

Dependendo da dominância de um dos traços de caráter, os seguintes tipos são distinguidos:

Tipo de acentuação	Característica
Demonstrativo	O desejo de estar no centro das atenções: "no casamento do noivo, no funeral dos mortos". Comportamento deliberado, jactância.
Pedante	Cautela, medo da mudança, meticulosidade, consideração.
Excitável	Comportamento muito impulsivo. Vive impulsos, instintos, impulsos.
Hipertêmico	Sempre alegre, ativo, ansioso pela vida. Sociável, otimista, supera facilmente as dificuldades.
grudou	Longo se lembra de queixas e problemas, vingativo, mesquinho
distímico	Pessimista, sempre triste e sombrio. Concentrado nos lados escuros da vida.
Ciclotímico	As oscilações do desejo pela vida ao pessimismo são frequentes e regulares.
Exaltado	Uma reação violenta a qualquer acontecimento, um estado de deleite à tristeza universal.
emotivo	Alta sensibilidade, sinceridade, choro.
alarmante	Ansiedade por qualquer motivo e sem motivo. Prontidão, timidez, incerteza.

A acentuação é considerada explícita nos casos em que acompanha uma pessoa na maior parte do tempo, quase sempre.

Se a dominância de qualquer traço aparece em situações estressantes ou críticas, a acentuação é chamada de oculta.

Ao nascer, uma nova personalidade recebe de presente um caráter único. A natureza humana pode consistir em traços herdados dos pais, ou pode se manifestar em uma qualidade completamente diferente e inesperada.

A natureza não determina apenas as reações comportamentais, ela afeta especificamente a forma de comunicação, a atitude em relação aos outros e à própria pessoa, para trabalhar. Os traços de caráter de uma pessoa criam uma certa visão de mundo em uma pessoa.

As respostas comportamentais de uma pessoa dependem da natureza

Temperamento ou caráter?

Essas duas definições criam confusão, porque ambas estão envolvidas na formação da personalidade e nas respostas comportamentais. De fato, o caráter e o temperamento são heterogêneos:

1. O caráter é formado a partir de uma lista de certas qualidades adquiridas da constituição mental da personalidade.
2. O temperamento é uma qualidade biológica. Os psicólogos distinguem quatro tipos: colérico, melancólico, sanguíneo e fleumático.

Tendo o mesmo armazém de temperamento, os indivíduos podem ter um caráter completamente diferente. Mas o temperamento tem uma influência importante no desenvolvimento da natureza - suavizando-a ou aguçando-a. Além disso, a natureza humana afeta diretamente o temperamento.

O que é personagem

Psicólogos, falando de caráter, significam uma certa combinação de traços de um indivíduo, persistente em sua expressão. Esses traços têm o máximo impacto na linha comportamental do indivíduo em diversos relacionamentos:

• entre as pessoas;
• na equipe de trabalho;
• à própria personalidade;
• à realidade envolvente;
• ao trabalho físico e mental.

A palavra "personagem" é de origem grega, significa "cunhar". Esta definição foi introduzida em uso pelo naturalista da Grécia Antiga, o filósofo Teofrasto. Tal palavra realmente define com muita precisão a natureza do indivíduo.

Teofrasto cunhou pela primeira vez o termo "personagem"

O personagem parece ser desenhado como um desenho único, dá origem a um selo único que uma pessoa usa em uma única cópia.

Simplificando, o caráter é uma combinação, uma associação de características mentais individuais estáveis.

Como entender a natureza

Para entender que tipo de natureza um indivíduo tem, você precisa analisar todas as suas ações. São as reações comportamentais que determinam os exemplos de caráter e caracterizam a personalidade.

Mas esse julgamento é muitas vezes subjetivo. Longe de sempre uma pessoa reage como a intuição lhe diz. As ações são influenciadas pela educação, experiência de vida, costumes do ambiente onde a pessoa vive.

Mas você pode entender que tipo de caráter uma pessoa tem. Observando e analisando as ações de uma determinada pessoa por um longo tempo, pode-se identificar características individuais, especialmente estáveis. Se uma pessoa em situações completamente diferentes se comporta da mesma maneira, mostrando reações semelhantes, toma a mesma decisão - isso indica a presença de uma certa natureza nela.

Sabendo quais traços de caráter são manifestados e dominados por uma pessoa, é possível prever como ela se manifestará em determinada situação.

Caráter e traços

Um traço de caráter é uma parte importante de uma personalidade; é uma qualidade estável que determina a interação de uma pessoa com a realidade circundante. Este é um método definidor de resolver situações emergentes, então os psicólogos consideram um traço da natureza como um comportamento pessoal previsível.

Variedade de personagens

Uma pessoa adquire características de caráter ao longo de toda a vida, é impossível atribuir características individuais da natureza a inatas e caracterológicas. Para analisar e avaliar a personalidade, o psicólogo não apenas determina a totalidade das características individuais, mas também destaca suas características distintivas.

São os traços de caráter que se definem como os principais no estudo e compilação das características psicológicas do indivíduo.

Mas, definindo, avaliando uma pessoa, estudando as características do comportamento no plano social, o psicólogo também usa o conhecimento da orientação do conteúdo da natureza. É definido em:

• Força Fraqueza;
• latitude-estreiteza;
• estático-dinâmico;
• integridade-contradição;
• fragmentação de integridade.

Tais nuances constituem uma descrição geral e completa de uma pessoa em particular.

Lista de traços de personalidade

A natureza humana é a combinação cumulativa mais complexa de características peculiares, que é formada em um sistema único. Essa ordem inclui as qualidades pessoais mais marcantes e estáveis, que se revelam nas gradações das relações homem-sociedade:

Sistema de relacionamento	Traços inerentes de um indivíduo
	Mais	Menos
Para si mesmo	meticulosidade	Condescendência
	Autocrítica	Narcisismo
	Mansidão	Arrogância
	Altruísmo	Egocentrismo
Para as pessoas ao redor	Sociabilidade	Fecho
	Complacência	Insensibilidade
	Sinceridade	engano
	Justiça	Injustiça
	Comunidade	Individualismo
	sensibilidade	Insensibilidade
	Cortesia	falta de vergonha
Trabalhar	organização	Frouxidão
	obrigatório	estupidez
	diligência	desleixo
	Empreendimento	inércia
	diligência	preguiça
para itens	frugalidade	Desperdício
	meticulosidade	Negligência
	Limpeza	Negligência

Além dos traços de caráter incluídos pelos psicólogos na gradação dos relacionamentos (uma categoria separada), foram identificadas manifestações da natureza nas esferas moral, temperamental, cognitiva e estênica:

• moral: humanidade, rigidez, sinceridade, boa índole, patriotismo, imparcialidade, capacidade de resposta;
• temperamental: jogo, sensualidade, romance, vivacidade, receptividade; paixão, frivolidade;
• intelectual (cognitivo): analiticidade, flexibilidade, curiosidade, desenvoltura, eficiência, criticidade, ponderação;
• estênica (volitiva): categórica, perseverança, obstinação, teimosia, determinação, timidez, coragem, independência.

Muitos psicólogos importantes estão inclinados a acreditar que alguns traços de personalidade devem ser divididos em duas categorias:

1. Produtivo (motivacional). Tais traços levam uma pessoa a cometer certos atos e ações. Este é o objetivo-recurso.
2. Instrumental. Dando personalidade durante qualquer atividade individualidade e forma (maneiras) de ação. Isso são traços.

Gradação de traços de caráter de acordo com Allport

A teoria de Allport

O famoso psicólogo americano Gordon Allport, especialista e desenvolvedor de gradações de traços de personalidade de um indivíduo, dividiu os traços de personalidade em três classes:

Dominante. Tais características revelam mais claramente a forma comportamental: ações, atividades de uma determinada pessoa. Estes incluem: bondade, egoísmo, ganância, sigilo, gentileza, modéstia, ganância.

Ordinário. Eles se manifestam igualmente em todas as numerosas esferas da vida humana. São eles: humanidade, honestidade, generosidade, arrogância, altruísmo, egocentrismo, cordialidade, abertura.

Secundário. Essas nuances não têm um efeito particular nas respostas comportamentais. Esses não são comportamentos dominantes. Estes incluem musicalidade, poesia, diligência, diligência.

Uma forte relação é formada entre os traços da natureza existentes em uma pessoa. Essa regularidade forma o caráter final do indivíduo.

Mas qualquer estrutura existente tem sua própria hierarquia. O armazém do homem não foi exceção. Essa nuance é traçada na estrutura de gradação proposta por Allport, onde os traços menores podem ser suprimidos pelos dominantes. Mas, para prever o ato de uma pessoa, é necessário focar na totalidade das características da natureza..

O que é tipicidade e individualidade

Na manifestação da natureza de cada personalidade, sempre reflete o individual e típico. Esta é uma combinação harmoniosa de qualidades pessoais, pois o típico serve de base para identificar o indivíduo.

O que é um personagem típico. Quando uma pessoa tem um certo conjunto de características que são as mesmas (comuns) para um determinado grupo de pessoas, esse armazém é chamado de típico. Como um espelho, reflete as condições aceitas e habituais para a existência de um determinado grupo.

Além disso, as características típicas dependem do armazém (um certo tipo de natureza). Eles também são uma condição para o aparecimento de um tipo de personagem comportamental, na categoria em que uma pessoa é “registrada”.

Tendo entendido exatamente quais características são inerentes a uma determinada personalidade, uma pessoa pode fazer um retrato psicológico médio (típico) e atribuir um certo tipo de temperamento. Por exemplo:

positivo	negativo
Colérico
Atividade	Incontinência
Energia	irascibilidade
Sociabilidade	Agressividade
Determinação	Irritabilidade
Iniciativa	Grosseria na comunicação
Impulsividade	Instabilidade de comportamento
pessoa fleumática
persistência	Baixa atividade
atuação	lentidão
calma	imobilidade
Consistência	pouco comunicativo
Confiabilidade	Individualismo
boa fé	preguiça
sanguíneo
Sociabilidade	Rejeição da monotonia
Atividade	Superficialidade
benevolência	Falta de persistência
adaptabilidade	má perseverança
Alegria	Frivolidade
Coragem	Imprudência nas ações
Desenvoltura	Incapacidade de focar
melancólico
Sensibilidade	Fecho
Impressionabilidade	Baixa atividade
diligência	pouco comunicativo
Restrição	Vulnerabilidade
cordialidade	Timidez
Precisão	Desempenho ruim

Tais traços de caráter típicos correspondentes a um certo temperamento são observados em cada representante (em um grau ou outro) do grupo.

manifestação individual. As relações entre os indivíduos têm sempre uma característica avaliativa, manifestam-se em uma rica variedade de reações comportamentais. A manifestação de traços individuais de um indivíduo é muito influenciada por circunstâncias emergentes, uma visão de mundo formada e um determinado ambiente.

Essa característica se reflete no brilho de várias características típicas do indivíduo. Eles não são os mesmos em intensidade e se desenvolvem em cada indivíduo individualmente.

Algumas características típicas são tão poderosamente manifestadas em uma pessoa que se tornam não apenas individuais, mas únicas.

Nesse caso, a tipicidade se desenvolve, por definição, em individualidade. Essa classificação da personalidade ajuda a identificar as características negativas do indivíduo que o impedem de se expressar e alcançar uma determinada posição na sociedade.

Trabalhando em si mesmo, analisando e corrigindo as deficiências de seu próprio caráter, cada pessoa cria a vida a que aspira.