Em 14 de fevereiro de 1483, Zahir ad-din Muhammad Babur (a palavra Babur significa "tigre") nasceu na família do emir de Fergana Omar-Sheikh Mirza. O pai de Babur era da família Timurid, descendente direto do famoso "Iron Lame" Tamerlane. A mãe, Kutlug Nigorkhanym, era da família Chingizid, filha do governante do Moghulistão Yunuskhan. Babur entrou para a história como comandante, fundador do Império Mughal, a maior potência da Índia e do Afeganistão nos séculos 16-18, além de cientista, poeta e escritor. Isso torna Babur uma pessoa muito interessante, na história você pode encontrar muitos comandantes e conquistadores de sucesso, mas é raro que eles sejam pessoas tão multifacetadas.

Sua infância passou em Andijan, onde foi feliz. Aqui ele foi educado, desenvolveu um amor pela poesia. Antes de sua morte, ele ansiará por Ferghana. Já aos 11 anos, foi forçado a assumir as rédeas do Principado de Ferghana - seu pai morreu em 9 de junho de 1494 aos 39 anos. Desde o início de seu reinado, Babur teve que lutar por sua herança e por Maverannahr - a região entre o Amu Darya e o Syr Darya (Sogdiana), inclui cidades famosas como Samarkand, Bukhara, Khiva, etc. . Havia conflitos constantes na região. Havia senhores feudais suficientes que queriam pegar algo de seus vizinhos, subjugá-los ou simplesmente roubá-los. Até seu próprio irmão se manifestou contra Babur, e ele teve que dividir o principado de Fergana em dois destinos. Seu principal oponente era o uzbeque Khan Muhammad Sheibani (o fundador do estado de Sheibanid). A contenda entre os timúridas levou ao fato de que Sheibani Khan em 1501 finalmente tomou posse de Samarcanda e a tornou a capital de seu estado. Babur se fortificou em Tashkent, onde tentou formar uma coalizão de governantes feudais contra Sheibani. No entanto, devido à traição de vários príncipes, ele foi derrotado. Em 1500-1505, Babur foi deposto por Khan Sheibani no Afeganistão, onde criou um novo estado com capital em Cabul. Até 1512, ele tentou, sem sucesso, recapturar Bukhara e Samarcanda. A ideia de conquistar a Índia nasceu já em 1504, quando Babur tinha apenas 21 anos. No entanto, devido à miopia de parentes e senhores feudais, essa ideia teve que ser adiada e tentou-se reconquistar sua herança nativa.

No Afeganistão, Babur criou um exército forte e, após o fracasso com Samarcanda, decidiu capturar a Índia. O norte da Índia já estava sujeito aos governantes muçulmanos - no século 13, o sultanato de Delhi foi criado. Porém, no final do século XIV, o sultanato já estava enfraquecido e após a invasão do exército de Timur, desmoronou. No século XV, os limites do sultanato eram limitados aos dois rios Ganges e Jamna. O subcontinente indiano foi dividido em dezenas de entidades estatais pequenas e grandes, muitas vezes em inimizade umas com as outras. Em 1518 - 1524, as tropas de Babur fizeram vários ataques ao Punjab (a parte noroeste da Índia), capturando muitos saques. A virada no ânimo da nobreza ocorreu pelo fato de o poderoso inimigo de Babur, Sheibani Khan, ter iniciado uma campanha contra o Afeganistão. Outros governantes da Ásia Central se juntaram a ele. Não foi possível resistir a tal força, por causa da luta constante das tribos afegãs. “Fui deixado sozinho em Cabul, o inimigo é muito forte e nós somos muito fracos”, diz o emir de Cabul a pessoas próximas a ele. - Com um adversário tão forte e poderoso, devemos encontrar um lugar para nós; enquanto há tempo e oportunidade, precisamos nos afastar de um inimigo tão poderoso e formidável. Eles decidiram ir para a Índia não com um assalto, mas com uma campanha de conquista.

O governador do Punjab, Daulat Khan, que estava em inimizade com o sultão Ibrahim Lodi, que reinava em Delhi, decidiu apoiar as ações de Babur. Daulat Khan também tinha apoiadores em Delhi, onde estavam insatisfeitos com o governo do cruel sultão Ibrahim Lodi. Entre os conspiradores estava o príncipe Sangram Singh. Assim, a conspiração da elite política indiana tornou-se o principal pré-requisito que predeterminou a queda do sultanato de Delhi. Em vez de enfrentar o inimigo em fronteiras distantes, os mais altos dignitários do sultão o lançaram no interior do país para derrubar o sultão com as mãos de Babur.

Daulat Khan planejou assumir o trono pessoalmente em Delhi, acreditando que as campanhas de Babur, como a invasão de Timur, eram de natureza predatória. As tropas de Babur, carregadas de ricos saques e fartas de violência, deixarão a Índia. No entanto, ele calculou mal. Babur ocupou Lahore em 1524 e não saiu, e no ano seguinte empreendeu uma nova campanha. O governador do Punjabi se opôs a ele, mas foi derrotado.

Em 21 de abril de 1526, na planície de Panipat, no caminho de Lahore para Delhi, ocorreu uma batalha decisiva de 12.000. Corps Babur com 40 mil. exército do sultão de Delhi. A vitória das tropas de Babur foi predeterminada pelo uso de artilharia e canhões, nos quais o governante de Cabul tinha total vantagem, e pela tática de cobrir os flancos do inimigo com destacamentos de cavalaria. Na Índia, as armas de fogo eram conhecidas, mas o inútil comandante Ibrahim as negligenciou e planejou esmagar o destacamento de Babur com a pressão de uma poderosa cavalaria. Babur amarrou as carroças e as cobriu com escudos. Entre os vagões havia aberturas para canhões, destacamentos de mosqueteiros e cavalaria. Os flancos da linha de defesa estavam cobertos de fossos e entalhes. O exército de Babur repeliu todos os ataques da cavalaria inimiga com rajadas de rifle e canhão bem coordenadas e contra-ataques a cavalo. Quando a cavalaria Delian estava chateada, eles foram derrubados por golpes de flanco da cavalaria. O sultão de Delhi abaixou a cabeça nesta batalha. Milhares de guerreiros índios deram suas vidas nesta batalha. A estrada para Delhi estava aberta.

Em 30 de abril de 1526, Babur se tornou o primeiro padishah de Delhi, que fundou o estado dos Grandes Mongóis. A derrota das tropas do sultão de Delhi em Panipati, a notícia de sua morte, foi um choque para o norte da Índia. Babur não hesitou em capturar as duas principais cidades do sultanato - Delhi e Agra. Seus guerreiros ocuparam todos os prédios do governo, palácios e o tesouro. Quase não houve resistência. Suas tropas imediatamente começaram a restaurar a ordem na área. Babur imediatamente emitiu um decreto proibindo roubar e ofender as famílias dos inimigos derrotados, o que conquistou muitas pessoas para o seu lado e não causou uma onda de resistência que o terror poderia causar. Babur também recompensou imediatamente seus associados e guerreiros. Dos tesouros indianos, líderes militares e soldados comuns receberam dinheiro, bem como vários bens, armas e cavalos. Além dessas distribuições, foi realizada a distribuição de lotes, terras e pastagens. Presentes generosos foram recebidos por Cabul, Ghazna, Kandahar e até Meca, para onde foram enviados por meio de errantes. Essa generosidade foi a causa de muitos boatos que chegaram aos países vizinhos. Segundo um deles, o padishah visitante distribuiu todos os tesouros da Índia que havia capturado e não deixou nada para si, agindo como um dervixe errante. O próprio Vladyka Babur refletiu esse pensamento em verso: "Não pertenço à irmandade dos dervixes, mas, como rei, sou seu irmão em espírito."

Deve-se notar que o desejo de Babur de ficar na Índia e torná-la um lar para todos os descendentes de Genghis Khan e Timur não foi aceito por todos. As tropas ficaram indignadas. Desertores apareceram. O primeiro entre os que fugiram foi o primeiro conselheiro do padishah, Khoja Kalan, que partiu sob o pretexto de distribuir presentes e se tornou o governante de Cabul. Os guerreiros foram sobrecarregados de várias maneiras pela Índia, que era estranha e incomum em natureza e clima. Babur teve que convocar um conselho, onde convenceu os líderes a ficarem na Índia: “Há quantos anos nos esforçamos e suportamos adversidades, fomos a estados distantes e lideramos tropas, expondo a nós mesmos e às pessoas aos perigos das batalhas e da guerra! Pela graça de Deus, derrotamos tantos inimigos e conquistamos terras tão vastas. Que força e que necessidade agora nos obriga a abandonar sem causa as posses conquistadas depois de tanto trabalho, e voltar novamente a Cabul para nos submetermos às provações da pobreza e da fraqueza? Que aquele que nos quer bem não fale mais tais palavras, e aquele que não pode mais mostrar resistência se quiser partir, que saia e não recuse.

É verdade que ele ainda teve que quebrar a resistência dos príncipes Rajput, liderados por Sangram Singh, que, vendo que Babur não iria embora, reuniu um grande exército. Os associados de Babur ficaram assustados e o persuadiram a deixar a Índia, eles já haviam saqueado uma grande riqueza e tinham medo de perdê-la. Eles disseram que "deve-se contentar com a misericórdia de Allah, que ele enviou". No entanto, para Babur foi um ponto alto e ele não iria recuar. O principal sonho de sua vida se tornou realidade. Como sinal de fé, mandou destruir os estoques de vinho, embora gostasse de beber e fizesse voto de não beber (cumpriu). A batalha decisiva entre os Rajputs e o exército de Babur ocorreu em Khanua (perto de Sikri) em março de 1527. Mais uma vez, a superioridade das tropas de Babur em artilharia e revólveres desempenhou um papel decisivo. Tropas Rajput mais numerosas atacaram as ordens defensivas de Babur. No entanto, seus ataques foram interrompidos por defesas e contra-ataques habilidosos. Os príncipes Rajput sofreram uma derrota esmagadora. Seu líder Sangram Singh (Rana Sanga) foi gravemente ferido e morreu no mesmo ano. Nenhum de seus descendentes ousou continuar a luta. Esta vitória sobre a confederação Rajput levou ao estabelecimento final da autoridade de Babur sobre o norte da Índia. Tendo alcançado o sucesso, Babur mudou o centro do estado recém-formado para Agra. Até o final de sua vida - 1530, ele expandiu seu poder, acrescentando a ele o vale do Ganges, nas fronteiras de Bengala. Em 6 de maio de 1529, ele derrotou os governantes de Bihar e Bengala na Batalha de Gogra.

Parte do exército afegão de Babur voltou para sua terra natal, carregado com um rico saque. A outra parte permaneceu na Índia. Os guerreiros receberam lotes de terra do padishah. Novos proprietários geralmente contratavam residentes locais como gerentes, que conheciam melhor as condições locais. Babur realizou a formação de um aparato administrativo tributário e de um sistema centralizado de governo no novo estado, mas não teve tempo de concluir esse trabalho. Essas tarefas já foram resolvidas por seus sucessores. Apesar de um reinado muito curto - 1526-1530, Babur conseguiu lançar as bases da futura grande potência, unindo uma parte significativa da fragmentada Índia. Ele simplificou as relações entre terra e água, o sistema tributário. Sob suas instruções, um grande programa de construção foi lançado, mesquitas, banhos, edifícios para diversos fins foram construídos, poços foram cavados. Nas maiores cidades indianas - Delhi, Agra, Lahore, Dewalpur, os reis construíram jardins e parques com plantas ornamentais. Aparentemente, o primeiro edifício desse tipo na Índia foi um grande jardim chamado Kabul-bakht, fundado em Panipat em homenagem à vitória sobre o sultão de Delhi Ibrahim Lodi. Em jardins plantados na Índia, o padishah aplicou pela primeira vez a experiência do cultivo de melões e uvas da Ásia Central. Durante suas muitas viagens pelo país, Babur planejou incansavelmente a construção de estradas, que deveriam ser emolduradas por sombreados jardins irrigados.

Babur prestou muita atenção à melhoria das grandes cidades indianas subordinadas a ele. A arquitetura, a disposição dos edifícios públicos e privados, seus detalhes externos e interiores, tiraram muito do estilo adotado na Ásia Central, ao mesmo tempo em que conseguiram combinar organicamente com o estilo indiano. Na arquitetura, houve uma síntese de dois estilos. Este processo também foi desenvolvido pelos herdeiros de Babur.

O fundador do novo estado procurou ativamente fortalecer os laços comerciais e econômicos com o Afeganistão, o Irã e a Ásia Central. Babur emitiu um decreto sobre a melhoria dos caravanserais, a construção de poços especiais nas rotas comerciais e o fornecimento de alimentos e forragem para os viajantes. Todas essas atividades visavam aumentar o comércio com os países vizinhos e normalizar as relações com eles. Babur normalizou as relações com os Sheibanids. Padishah, mesmo pouco antes de sua morte, Babur enviou um embaixador ao governante russo Vasily Ivanovich.

Antes de sua morte, Babur nomeou um herdeiro - ele era o filho mais velho de Humayun. Os filhos restantes receberam Punjab, Cabul e Kandahar como heranças e foram obrigados a obedecer ao irmão mais velho.

Babur era conhecido não apenas como um comandante e estadista notável, mas também como uma pessoa altamente educada que sabia apreciar a arte. Em sua capital, Agra, o padishah reuniu ao seu redor muitos talentosos escritores, poetas, artistas, músicos, pesquisadores, aos quais prestou grande atenção. Ele tentou estudar melhor os costumes e tradições locais e se destacou pela observação. Ele estudou a história e a cultura dos povos da Ásia Central, Afeganistão e Índia. Os méritos de Babur como historiador, geógrafo e etnógrafo são agora reconhecidos pela ciência oriental mundial. Ele foi conhecido como um proeminente poeta e escritor que escreveu a obra histórica "Babur-name". Nesta obra autobiográfica, o padishah deixou uma descrição das grandes cidades da Ásia Central, Khorasan, Afeganistão, Irã e Índia. Para a ciência moderna, seus relatórios sobre Samarcanda, Bukhara, Cabul, Ghazni, Balkh, Fergana, Badakhshan, Delhi, Devalpur, Lahore e outras cidades e lugares são inestimáveis. Ele também descreveu as rotas de caravanas que vão de Cabul à Índia e à Ásia Central. O trabalho é um excelente reflexo da descrição da natureza, flora, fauna, geografia da Ásia Central, Afeganistão, Índia. O livro também contém informações sobre a vida política da Índia, dados fragmentados sobre a história deste país. Babur-nam contém muitos dados sobre a etnografia indiana: fala sobre o sistema de castas, costumes, vida das pessoas comuns e da nobreza feudal.

O Peru de Babur também possui um tratado sobre poética; apresentação em forma poética da lei muçulmana e desenvolvimento próprio do alfabeto - "Khatti Baburi" ("Alfabeto de Babur"). O "alfabeto" foi criado com base nos antigos escritos turcos e se distinguia por um estilo mais simplificado em comparação com a complexa escrita árabe.

Babur Zahireddin Mohammed(1483-1530), fundador do estado Mughal, descendente de Timur. Inicialmente, o governante do apanágio na quarta-feira. Ásia, depois para Cabul. Em 1526-27 ele conquistou a maior parte do Norte. Índia. As fronteiras do estado de Babur se estendiam de Cabul a Bengala. Uma autobiografia "Babur-name" (1958) foi publicada em russo, poemas líricos - "Lyric" (1957).

Babur Zahiruddin Muhammad (Zakhireddin Muhammad) (1483-1530), fundador do chamado. poder dos Grandes Mongóis na Índia, que existiu por mais de dois séculos (1526-1761). Do lado paterno - um descendente de Timur, do lado materno, possivelmente Genghis Khan. Aos onze anos, herdou de seu pai um pequeno principado de Fergana. Expulsos da Ásia Central pelas tribos turcas que vieram da Sibéria (os ancestrais dos uzbeques). Em 1504, com a ajuda de seu parente, o governante de Herat, ele ocupou Cabul, onde começou a criar um forte exército, recrutado entre os nativos da Ásia Central, afegãos e gakars. Depois disso, ele fez uma tentativa malsucedida de capturar Samarcanda, a antiga capital de Timur.

Decidindo que apenas conquistando a Índia ele se tornaria o chefe de um estado poderoso, em 1518 e 1524 Babur lançou ataques ao Punjab. O governador do Punjab, Daulat Khan, estando em inimizade com o sultão Ibrahim Lodi, que reinava em Delhi, a princípio apoiou as ações de Babur, acreditando que ele, como Timur, esmagaria o sultanato de Delhi e voltaria para casa, e o trono em Delhi estaria vazia. Mas Babur, tendo ocupado Lahore em 1524, no ano seguinte, à frente de um exército de 12.000 homens, empreendeu uma nova campanha. Daulat Khan se opôs a ele, mas foi derrotado. A batalha decisiva com o exército de 40.000 homens do sultão Ibrahim Lodi ocorreu em abril de 1526 na planície de Panipat (no caminho do Punjab para Delhi). O exército de Babur tinha uma superioridade esmagadora em artilharia e abrigos habilmente criados para seus canhões de carroças amarradas com cintos. Além disso, adotou dos mongóis a tática de cobrir os flancos do inimigo com a cavalaria. Tudo isso acabou predeterminando a vitória de Babur; a estrada para Delhi estava agora aberta para ele. No entanto, o governante de Mewar, Raja Sangram Singh, estava em seu caminho, tendo reunido um exército de muitos milhares dos destacamentos de cavalaria de vários príncipes Rajput. A batalha dos Rajputs com Babur ocorreu em março de 1527 em Khanua. Mais uma vez, a superioridade de Babur na artilharia foi decisiva para o desfecho da batalha. Essas duas vitórias significaram, de fato, o estabelecimento do domínio de Babur no norte da Índia. Mais tarde, seu estado se expandiu para o curso inferior do Ganges, no leste, como resultado da derrota em maio de 1529 dos governantes afegãos de Bihar e Bengala.

Parte dos destacamentos afegãos do exército de Babur voltou para casa carregado com o butim. Os guerreiros que permaneceram na Índia receberam lotes de terra de Babur como doações oficiais. Esses novos proprietários de terras contrataram índios como administradores que conheciam bem os costumes de seu país. Babur não teve tempo de concluir a formação do aparato administrativo tributário e do sistema centralizado de governo. Essas tarefas foram resolvidas por seus sucessores.

Babur foi um excelente comandante e político. Sentindo a precariedade de sua posição no país conquistado e de cultura diferenciada, procurou conhecer melhor os costumes e especificidades locais. Fontes observam sua educação, observação, capacidade de apreciar arte. Ele estava interessado na história, cultura dos povos da Ásia Central, Afeganistão e Índia, flora e fauna desses países. Babur é conhecido como um poeta notável que escreveu nas línguas Jagatai e Tajik, como autor das memórias "Babur-name". Embora tratasse os índios com certa condescendência como "infiéis", ele mostrava certa tolerância para com eles e perseguia apenas aqueles que o tratavam mal.

Antes de sua morte, Babur dividiu seus bens entre seus filhos, deixando a principal parte indiana do território do estado para o mais velho - Humayun - e ordenando que os demais, que receberam o Punjab, Cabul e Kandahar, o obedecessem.

14.2.1483 - 26.12.1530

Zahireddin Muhammad Babur (1483-1530) era natural da Ásia Central, tataraneto do grande conquistador Amir Timur por parte paterna e, segundo alguns pesquisadores, descendente de Genghis Khan por parte materna. Ele entrou para a história, antes de tudo, como o fundador do estado dos Grandes Mongóis, que existiu por mais de dois séculos no território da Índia e do Afeganistão.

Mas ele também era amplamente conhecido por seu aprendizado e amor pela arte. Ele escreveu sua autobiografia, que a princípio tinha o nome de "Vakoyi", ou seja, "O Passado" e depois "Nome de Babur", ao longo de sua vida. Babur é o autor de muitos poemas líricos. Em Tashkent, no Beco dos Poetas, foi erguido um busto de Babur e suas gazelas ainda são cantadas em casamentos. Uma das maiores ruas da capital também leva seu nome.

Ele, como testemunham seus contemporâneos, sonhava com a glória de um poeta, talvez mais do que a glória de um comandante e governante, mas ... nasceu coroado e teve que carregar esse fardo por toda a vida, sofrendo muitos golpes cruéis Do destino. Babur acreditava que o que foi ganho com uma espada pode ser levado por outra espada, e o que foi escrito com uma caneta não pode ser levado por ninguém.

O futuro governante do Império Mughal idolatrava Alisher Navoi e até se correspondia com ele em sua juventude. A herança cultural de Babur não pertence a um único país, mas ao mundo inteiro. Na Índia, por exemplo, ele é chamado de representante típico do renascimento nacional. O conhecido escritor indiano Mulk Raj Anand disse sobre "Babur-name" o seguinte: "Este é um dos livros mais bonitos do mundo."

E o próprio Babur disse uma vez ao filho: “Quando eu terminar o livro, minha vida terminará. Seus descendentes também devem lê-lo... Não repita meus erros.” O PROJETO DO DESTINO Chegou o ano 899 da Hijdah do calendário muçulmano, que corresponde ao ano 1494 da Natividade de Cristo. Na capital do Principado de Fergana, a cidade de Akhsi, da qual restam apenas ruínas hoje, preparativos militares estavam em andamento - esperava-se um ataque inimigo.

Parecia estranho, à primeira vista, que pessoas próximas se tornassem inimigas. O governante Fergana Umarsheikh (pai de Babur) era genro do Tashkent Khan Mahmud, e o governante Samarcanda Abubakir Ahmad Mirza, que partiu de Kokand para a guerra, era seu irmão. Além disso, a filha do governante de Samarcanda, Aisha, e o herdeiro do governante de Fergana ficaram noivos desde os cinco anos de idade.

Mas... a guerra tem sua própria lógica e suas próprias leis. Babur era o único filho de Umarsheikh de uma de suas esposas, Fatima Sultan. Acontece que já na infância teve que assumir o peso do poder e da responsabilidade. Seu pai Umarsheikh não morreu em batalha. A vida do governante de Ferghana foi interrompida absurdamente ... Mensageiros com notícias do inimigo demoraram muito para chegar. Só havia esperança para os pombos-correio, acostumados a voar de Akhsi para Margelan e Kokand. Umarsheikh era um ávido pombal... Ele escalou um pombal alto de madeira, mas de repente ele caiu com um estrondo no abismo junto com ele, pois sua base foi arrastada pelas águas do rio.

Naquela época, o herdeiro do governante Fergana tinha 11 anos. Ele lia muito e se distinguia pela curiosidade, sabia de cor centenas de bayts de Firduosi, Saadi, Navoi. Ele amava especialmente o poema "Farhad and Shirin" de Alisher Navoi sobre as façanhas de Farhad. O destino destinou-lhe a glória de comandante e político. Mas então, imediatamente após a morte de Umarsheikh, a agitação começou na cidade. Foi neste momento difícil que o “nobre Zahireddin Muhammad Babur” foi proclamado governante legítimo de Ferghana sob a orientação de Mazid-bek.

O perigo mortal pairava sobre a cidade, mas um milagre a salvou da pilhagem e destruição. O mesmo rio rápido e violento que tirou a vida de Umarsheikh salvou o jovem herdeiro de uma grande derrota militar. Durante a enchente do rio Kuvasay, a ponte desabou, por onde passavam as tropas do formidável Samarkand Sultan Ahmad. O resto dos soldados, que tentaram atravessar o rio, caíram em um pântano e morreram. Assim, as perdas do inimigo superaram todas as suas perdas em campanhas militares anteriores.

O elemento estava do lado do jovem governante de Ferghana e deu a ele a primeira vitória sobre o inimigo. A cidade foi salva.

TEMPO DE TESTE

Não há esperança para as pessoas que se apegam ao trono.

As leis de lealdade desapareceram. Pobre mundo!

Babur, torne-se um bek melhor.

Não há dois cheques piores sob a mesma coroa!

O exército do jovem Babur sitiou Samarkand durante todo o verão e todo o outono. Eventualmente, exaustos pela fome e outras calamidades, os habitantes da cidade abriram os portões. Os vencedores pensaram que após a captura da cidade todas as dificuldades seriam deixadas para trás, mas se enganaram. A terceira milésima guarnição tinha cerca de seis mil cavalos. No inverno gelado, na cidade, que sofreu um cerco de sete meses, não foi possível simultaneamente alimentar o povo de Samarcanda e coletar comida suficiente para o exército, para fornecer comida para os cavalos. A cidade era calma e empobrecida.

Logo, muitos beks fugiram secretamente do jovem governante, e um dia chegou a Babur a notícia de que Ahmad Tanbal (um de seus comandantes), junto com seus apoiadores, havia se revoltado. O problema se alastrava no vale de Ferghana. Uma nova desgraça do destino teve que ser vivida pelo jovem Mirza: ele adoeceu gravemente.

Após a emenda, Babur imediatamente deixou Samarkand, mas o tempo foi perdido. Os governantes vizinhos, por exemplo, o governante de Bukhara, o sultão Ali, sempre tentou aproveitar a fraqueza de um competidor, subjugá-lo ou mesmo destruí-lo. O exército de Bukharians estava em Shakhrisabz e não havia esperança de nada de bom. O lugar mais seguro para Babur e sua noiva Aisha Begim só poderia ser Tashkent.

No caminho, o jovem Mirza foi pego pela notícia da traição dos Beks e da queda de Andijan. O destino atraiu Babur para fora de Samarkand e privou Andijan. Ele pairou entre o céu e a terra. Parecia-lhe que o traidor Tanbal, o bem-sucedido Sultão Ali e Shebani Khan, que havia reunido forças no Turquestão, riam dele como se fossem uma criança crédula.

O destino logo o reuniu com o insidioso traidor Ahmad Tanbal. O resoluto Babur levou Margelan, Osh e derrotou o exército rebelde perto de Andijan, mas os remanescentes desse exército se esconderam na fortaleza da cidade. O jovem mirza, porém, foi decepcionado pelo descuido dos beks, embriagado pela alegria da vitória. Ao amanhecer, o acampamento de Babur foi atacado por inimigos, que então o atraíram, levado pela perseguição, para uma armadilha.

Ele foi ferido por uma flecha na perna e de repente viu Tanbal à sua frente, brandindo a mesma espada doada que uma vez beijou em sinal de lealdade a Babur. Da morte, o jovem governante foi salvo por um capacete e um amigo fiel que o tirou do campo de batalha. Mais do que as feridas de Babur, ele foi atormentado pela consciência da injustiça do destino. Ele pensou: "Por que a mão dos ímpios no campo de batalha foi mais forte e mais afortunada?"

Mais e mais intrigas giravam em torno de Babur, ele foi arrastado para confrontos sangrentos.

BABUR E ALISHER NAVOI

A paixão ardente da juventude - tornar-se famoso, glorificar seu nome - fez o jovem governante sonhar com vitórias militares, depois com maravilhosos poemas e dastans, ideia de sua caneta. Ele voltou recentemente de Samarcanda, exausto por um longo cerco a esta cidade, e até agora o sonho de vitórias em grandes batalhas permaneceu um sonho inatingível para ele. Tornar-se um grande poeta? Para isso, como Babur sentiu, ele não tinha força suficiente. Talvez o grande Navoi ainda o ouça e eles se conheçam. Talvez ele se torne seu professor?

Tudo é perecível, grandes Estados desmoronam assim que morrem aqueles que os fundaram. Mas as linhas dos poetas vivem por séculos. Neste momento, o alienígena Sheibani Khan criou um forte exército e capturou Bukhara. Ele cobiçava o poder que há muito pertencia aos timúridas e ele próprio queria se tornar o fundador de uma nova dinastia. Agora seu enorme exército estava parado nas muralhas de Samarcanda.

Logo esta majestosa cidade foi forçada a se submeter aos escravizadores por causa da venalidade da elite dominante. Babur, por outro lado, ficou com a parte de um andarilho. Sheibani Khan pensou que não suportaria as provações nas montanhas e voltaria para Andijan. Ou ele buscará proteção de seu tio Olacha Khan, que governou em algum lugar muito além de Issyk-Kul. Babur não ousará atacar aquele que tem um exército muito maior. Mas o jovem Mirza decidiu dar um passo desesperado e arriscado - atacar Samarcanda enquanto Sheibani Khan não suspeitava de nada. A campanha foi preparada em grande segredo. Os Becks mais de uma vez dissuadiram Babur de um empreendimento arriscado. Mas abandonar o próprio plano significa aparecer em Andijan completamente humilhado e pregado, submeter-se à vontade de Ahmad Tanbal.

Perambular pelos cantos do seu estado é a maior humilhação. Babur não podia pagar tal coisa. Ele decidiu lutar como um leão: vencer ou morrer. Desta vez, o destino foi favorável a Babur. Enquanto Sheibani Khan estava vasculhando em sua perseguição, ele tomou posse da cidade e dezenas de milhares de pessoas se juntaram aos duzentos nukers do jovem Mirza. O povo se vingou da repreensão dos capangas de Sheibani Khan. O verdadeiro massacre começou.

A alegria da vitória, que ainda não havia esfriado, foi adoçada pela querida notícia: Babur recebeu uma carta de Herat do próprio Alisher Navoi. As felicitações do grande poeta lisonjearam Babur. Acontece que ele o conhece, Babur, de tal distância que o observa de perto. “Desta vez você recapturou Samarcanda com uma coragem digna de seu nome” (nota: Babur significa “leão” em árabe), escreveu Navoi. Tendo aprendido com pessoas fiéis sobre o dom poético de Babur, Mir Alisher o exortou a tentar corajosamente sua mão não apenas no campo militar, mas também na versificação.

Nesse segmento da vida, o sucesso seguiu um após o outro. Depois que Samarcanda foi recapturada, Urgut no leste, Sogd e Dabusiya no oeste saíram da subordinação de Sheibani Khan e reconheceram o poder de Babur. Sheibani estava se preparando para batalhas futuras e levantou o cerco de Samarcanda. Babur tinha apenas dezesseis anos na época, mas sabia o que dizer ao grande Mir Alisher...

Quem espera o bem das pessoas, mesmo as mais altas, mas pensando apenas em seu próprio egoísmo, será enganado, certamente será enganado. O mundo de Alisher traz o bem para as pessoas porque é imensuravelmente mais alto do que os bajuladores que cercam os portadores coroados (todos eles, em geral, são temporários neste mundo mortal!). E Babur escreveu as seguintes linhas em uma carta de resposta a ele.

Bom de trabalhadores temporários - diga-me, ó alma, quem sabe?

E o xá, bajuladores mais honestos, bajuladores da corte, quem sabe?

Não sirva a si mesmo - bom, esteja acima da multidão egoísta,

Quem estiver disposto a servir o bem reconhecerá em si o Homem!

Dois dias depois, um enviado especial partiu com uma carta e presentes caros de Samarcanda para Herat. Babur esperava receber uma resposta de Navoi antes do final do inverno. Mas quando os primeiros snowdrops apareceram, em vez da resposta esperada, uma triste notícia chegou de Herat: Alisher Navoi havia morrido. O mensageiro de Babur foi até ele em um momento em que o poeta não estava mais vivo. As esperanças do jovem mirza de que o grande Navoi seria seu mentor não se concretizaram. Sheibani Khan estava preparando uma nova guerra contra Babur.

AS andanças do portador da coroa

Não pergunte, amigo, o que há comigo, pois fiquei mais fraco: a carne é mais fraca que a alma, e minha alma está mais doente que a carne. Não é meu - como posso contar a história do tormento capítulo por capítulo? Esta carga é minhas cem correntes de ferro vivas mais pesadas! O confronto entre Babur e Sheibani Khan cresceu. Para nenhuma batalha o Mirza se preparou tão obsessivamente. E assim seu oponente, deixando guarnições e governadores leais em Bukhara e Dabusia, mudou-se rapidamente para Samarcanda. Babur saiu para encontrá-lo e acampou perto do rio Zarafshan. Sheibani Khan tentou acelerar a batalha, pois sabia que reforços do distante Turquestão deveriam se aproximar do jovem Mirza. Agora, uma significativa superioridade numérica estava do seu lado. Além disso, ele enviou Binoyi, um poeta e astrólogo, ao acampamento de Babur, que na verdade era um batedor do Khan.

Foi ele quem persuadiu o crédulo governante a começar a batalha mais cedo. Babur sofreu uma séria derrota e foi forçado a fugir da perseguição. Então ele acabou em Tashkent. No palácio de Mahmud Khan, tio do ex-governante de Samarcanda, Babur foi recebido com frieza. O "radiante" Mahmud Khan, com seu comportamento, deixou claro que respeita o "radiante" Sheibani Khan mais como um vencedor do que como seu próprio sobrinho-perdedor. Como poderia o nobre nobre saber que retribuição terrível e mortal por arrogância e arrogância o espera à frente! Nesse ínterim ... ele certamente estava preocupado com a ameaça de um ataque de Sheibani Khan a Tashkent.

Portanto, ele chamou seu irmão mais novo Olachkhan de terras distantes além de Issyk-Kul para ajudá-lo. Em cerca de um mês, quinze mil de seus nukers chegam aqui. Claro, foi possível colocar Babur à frente de um exército de 30.000 homens, mas se ele derrotar Sheibani, as pessoas não o glorificarão, mas Babur. Quem não sabe: em cujas mãos está o exército, esse tem glória, e quem tem glória, esse pertence ao poder.

Babur estava sobrecarregado com sua própria posição na corte de seu tio. Nascido um homem coroado não queria ser um parasita. Seu relacionamento com a esposa não deu certo e ele deu a ela um divórcio triplo, após o qual, segundo a Sharia, não foi mais possível restaurar o casamento. Depois que o Mirza foi para Ura-Tyube. Lá ele levava uma vida muito simples e até andava descalço nas pedras. Babur conhecia a sedução enganosa do poder, a vaidade e a vaidade da vida de um portador coroado... O arrogante e arrogante governante de Tashkent, Mahmud Khan, se envolveu em uma guerra com Sheibani Khan e foi derrotado. O jovem Mirza lembrou que o governante de Gissar, Khisrov Shah, certa vez assumiu o trono do primo de Babur, Baisunkur Mirza, e cegou a prole de outro Timur, para que ele não cobiçasse o trono, pressionando a ponta de uma lança em brasa em seu olhos. A alma de Babur estava em turbulência. Não foi assim que ele imaginou a vida de um portador de coroa. Ele sonhava com um único grande estado e não pretendia mais ficar onde se roem, humilham e atropelam.

O poderoso, formidável e outrora próspero Maverannahr foi novamente dilacerado pela guerra dos governantes. Ahmad Tanbal e Sheibani Khan, que eram "aliados", estavam prontos para se destruir, e a alma de Babur resistiu durante esse período a rimar versos sonoros. Mas ele continuou a escrever o livro de sua vida "Babur-name" e tentou escrever com sinceridade - sem enfeites, porque "se você esconder a doença, ela o trairá de qualquer maneira".

Babur preferia escrever para si mesmo, para relatar à sua própria consciência. O querido caderno era um amigo a quem ele confiava todos os seus segredos. Enquanto isso, Ahmad Tanbal foi derrotado por Sheibani Khan em um campo aberto perto de Andijan e se trancou em uma fortaleza. Após o cerco e captura da cidade de Tanbala e seus irmãos, os nukers de Sheibani foram cortados em pedaços.

Babur refletiu sobre a injustiça do destino. É realmente necessário ser como Sheibani neste mundo mortal para ser um vencedor? Ele queria ser um governante iluminado e deu muita energia à poesia, arte, pensamento sobre a humanidade e perdeu para Sheibani. Os cruéis assumiram o controle. Agora restava pensar em salvar vidas e continuar a luta. Babur deixou Isfara e foi para Herat, onde seu parente Hussein Baiqara governou. Atrás dos majestosos Pamirs, o Himalaia, o Hindu Kush e novas provações do destino o aguardavam. novamente, de Samarcanda. No entanto, o Timurid não foi "perdido" na história. Ele conseguiu transformar as tropas leais restantes em uma força formidável e bem organizada.

Ele encontrou refúgio no território do atual Afeganistão e conseguiu reconquistar o trono do governante de Cabul para si. Mas antes disso Babur conquistou Kandahar em 1504. Então ele anexou a região e a cidade de Ghazni (Ghazna) às suas posses. E só depois disso fez uma campanha vitoriosa contra Cabul.

Em 1512, o sultão tentou recapturar Samarcanda dos uzbeques. Ele foi à guerra com eles, esperando que ainda não tivessem se recuperado da derrota infligida a eles pelos persas em Khorasan. No entanto, o exército uzbeque na batalha de Ghazdivan derrotou os cabulitas. Após esse fracasso, Babur passou muitos anos aperfeiçoando seu pequeno exército.

As tropas foram recrutadas em regiões conquistadas e tribos nômades. Babur tinha um novo tipo de arma - como na Europa. Tendo se fortalecido visivelmente, o sultão de Cabul decidiu conquistar o norte da Índia. De 1515 a 1523, a cavalaria de Cabul fez vários ataques ao Punjab. Mas isso foi apenas reconhecimento em vigor. A mais bem-sucedida foi a campanha de 1519 com a travessia do rio Indo, mas teve que ser interrompida e retornada às pressas a Cabul, pois uma grande agitação começou nas possessões do sultão.

Tendo estabelecido a ordem adequada no país, Zahireddin Mohammed, apelidado de Leão, está novamente em campanha nas terras da Índia fabulosamente rica. No entanto, sua primeira tentativa de conquista falhou. Babur, com a ajuda de numerosos espiões, acompanhou de perto a situação no país vizinho. Quando em 1524 uma revolta popular estourou no Punjab contra os príncipes locais, o sultão se apressou em iniciar uma campanha.

Ele capturou a capital do Punjabi, Lahore, mas não pôde permanecer nela. Logo, o governador de Punjabi do governante do sultanato muçulmano de Delhi, Ibrahim Lodi, expulsou os Kabulis do Punjab. Porém, agora não era mais possível deter Babur. No ano seguinte, 1525, ele invadiu novamente o Punjab e o subjugou, derrotando as tropas de todos os príncipes da fronteira.

Depois disso, sem deixar que os muçulmanos indianos caíssem em si, ele foi para a capital deles, Delhi. O exército do governante de Cabul consistia em apenas 10 mil pessoas selecionadas, com rica experiência de combate de guerreiros equestres, que manejavam habilmente armas de corte e arcos. Acredita-se que o exército de Babur tinha mosqueteiros e artilharia, que eram servidos por mercenários turcos, e lanceiros a pé (acredita-se que eram dois mil).

No caminho para Delhi, Babur foi acompanhado por cinco mil guerreiros locais - hindus e muçulmanos. O sultão de Delhi Ibrahim Lodi saiu para enfrentar o exército inimigo. Ele liderou com ele (de acordo com várias estimativas) 10-40 mil soldados. A força de ataque dos muçulmanos de Delhi era de 100 elefantes de guerra. A batalha ocorreu em 21 de abril de 1526 na planície de Panipat, a 30 milhas da cidade de Delhi. Babur decidiu aceitar uma batalha defensiva. Os vagões de transporte formaram uma linha de batalha. Canhões foram colocados nos espaços entre eles, que, de acordo com o costume turco, eram acorrentados uns aos outros. Atrás das carroças havia lanceiros e soldados de infantaria. Passagens largas suficientes foram deixadas para a saída da cavalaria.

O governante de Delhi com seu exército ficou vários dias em frente à fortaleza do campo inimigo, sem ousar iniciar uma batalha. Babur também não estava com pressa, esperando pelas ações de Ibrahim Lodi. Finalmente, os índios lançaram um ataque massivo à posição dos cabulianos, mas foram detidos em frente à linha de vagões por fogo de artilharia e infantaria. Nesse ataque, os muçulmanos de Delhi não puderam ser ajudados pelas tropas de elefantes de guerra. Babur esperou prudentemente até que quase todo o exército inimigo se envolvesse na batalha. Depois disso, ele infligiu dois ataques de flanco com cavalaria, que o sultão de Delhi não teve como se defender.

Os muçulmanos de Delhi lutaram desesperadamente, mas quando o perigo de cerco se tornou real, eles correram para a capital. A cavalaria de Cabul perseguiu os guerreiros indianos. A batalha de Panipat terminou com uma vitória brilhante para Babur. O exército de Delhi perdeu apenas 15 mil pessoas mortas, entre as quais o governante Ibrahim Lodi. Os índios também perderam muitos elefantes de guerra.

Em 27 de abril de 1526, o exército de Zahireddin Muhammad Babur entrou na cidade de Delhi, que abriu os portões de sua fortaleza para o conquistador. O sultão de Cabul tornou-se o fundador da dinastia afegã dos governantes de Delhi e do "estado dos grandes mongóis" - como os europeus chamavam o estado mogol. Foi chamado de Mughal em nome dos ancestrais diretos de Babur - os mongóis. Babur, com sua energia inerente, não se sentou no palácio do sultão.

Já no ano seguinte, 1527, ele continuou suas conquistas no norte da Índia. E imediatamente ele teve que enfrentar os guerreiros Rajputs, que se uniram contra ele em uma confederação de príncipes. No mesmo ano, 65 quilômetros a oeste da cidade de Agra, em Sikra (Fatehpur-Sikar), ocorreu uma batalha que superou visivelmente a batalha de Panipat em número de soldados participantes.

O líder dos príncipes Rajaput, Rana Sanga, trouxe para o campo de batalha um exército de quase 100.000 homens, que tinha muitos elefantes de guerra. O exército de Zahireddin Babur não ultrapassava 20 mil pessoas. Mas sua espinha dorsal era formada por lutadores equestres endurecidos pela batalha dos turcos, afegãos e tadjiques, que participaram de campanhas militares por muitos anos. Babur novamente, como sob Panipat, montou uma linha de batalha de carroças amarradas juntas. Mosqueteiros e soldados de infantaria se protegeram atrás deles e os canhões foram novamente colocados em locais convenientes para o disparo. Sob uma cobertura tão confiável, a cavalaria mogol recebeu liberdade de manobra de flanco a flanco. Os Rajputs atacaram corajosamente o exército inimigo ao longo de toda a linha de vagões. Os eventos da batalha se desenvolveram de acordo com o cenário paliputiano. Só que desta vez havia o dobro de atacantes, mas eles ainda não conseguiram romper a posição inimiga. Guerreiros índios sob balas e flechas tentaram separar carroças.

Graças ao forte e rápido contra-ataque da cavalaria nos flancos das tropas Rajaput, Babur conquistou naquele dia a vitória mais brilhante de sua biografia militar. Muito provavelmente, os guerreiros Rajput teriam se mantido mais firmes, mas perderam seu líder. Sanga foi gravemente ferido e, portanto, não poderia mais liderar a batalha. Nenhum dos muitos príncipes Rajput que o cercaram ousou assumir o comando. O exército unido da confederação dos príncipes Rajput foi completamente derrotado e fugiu de Sikra. As perdas dos Rajputs derrotados foram enormes.

Nenhum de seus príncipes pensou em mais resistência. Nos dois anos seguintes, Babur expandiu visivelmente suas conquistas. Ele anexou Bihar e Bengala no curso inferior do Ganges ao seu poder.

Em 1529, perto da cidade de Spots, às margens do rio Ghagra, ocorreu a última grande batalha por Zahireddin Muhammad, que durou três dias. Assim, o governante de Cabul e Delhi completou a conquista do norte da Índia. O fundador do estado dos Grandes Mongóis deixou um enorme império para seus herdeiros. Suas fronteiras estendiam-se do norte desde as margens do Amu Darya e ao sul até o rio Brahmaputra, a oeste de Multan e até a foz do Ganges a leste. No território indiano propriamente dito, Babur possuía quase todo o interflúvio do Indo e do Ganges. O primeiro Grande Mogul não conseguiu completar os planos de conquista subsequentes, ele morreu em 1530.

Este homem entrou para a história mundial como o fundador da maior potência nos séculos 16 a 18 no território da Índia e do Afeganistão - o Império Mughal. Esse império foi chamado de Mughal porque seu criador era neto de Tamerlane, que, por sua vez, era um descendente distante de Genghis Khan - ou seja, um mongol. Os Grandes Mongóis é o nome da dinastia, cujo início foi estabelecido por este homem. O nome dele é Babur.

Babur significa "leão". E o nome original era Zahireddin Mohammed. Nasceu em 1483, morreu em 1530, pouco antes de completar 48 anos. Pouco para os padrões modernos. Mas em seus últimos anos ele próprio experimentou cansaço, desânimo, muitas vezes disse que estava cansado do poder e sua alma queria solidão. Além disso, Babur ansiava por seus lugares nativos.
Esses lugares são Ferghana, na família do governante de quem Omar Sheikh Mirza nasceu. A infância passou em Andijan. Aqui recebeu uma boa educação, aqui despertou nele o amor pela poesia, aqui foi feliz, mas vai perceber isso muitos anos depois e longe da sua terra natal. “As violetas são tão bonitas em Ferghana”, escreve ele no famoso livro sobre sua vida e seu tempo “Babur-name”, “há muitas tulipas e rosas” ...
“Babur foi uma das pessoas mais cultas e charmosas que já existiram”, garante o futuro primeiro-ministro indiano Jawaharlal Nehru à sua jovem filha Indira, também futura primeira-ministra deste país, numa das cartas que lhe enviou da prisão, que compilou o famoso livro "Um olhar sobre a história do mundo".
Mas aqui cabe lembrar que o descendente dos Genghisides herdou de seus ancestrais a autoconfiança, a ambição e, finalmente, a habilidade de um líder militar. Isso foi útil para ele desde cedo, porque como um menino de onze anos após a morte de seu pai, ele se tornou o governante de Fergana.
Seu trono era instável. Sua luta destruidora o abalou. Sultões, khans, beks, dos quais havia uma dúzia no sul da Ásia feudal nos séculos 15 a 16, queriam pegar algo de seus vizinhos, subjugar alguém, mas eles queriam especialmente apenas voar com um exército e roubar. Babur não foi exceção.
Era uma coisa comum naquela época - seu irmão se opôs a ele e a herança de Fergana teve que ser dividida em duas posses. E quando dois brigam, o terceiro vence: aproveitando a briga, o governante dos nômades uzbeques, Sheibani Khan, começou a tomar cidade após cidade, incluindo Samarcanda. Babur o repeliu, mas não durou muito. Após um forte cerco, que causou fome e "os habitantes não desdenharam de comer carne de cachorro, mas de cachorros humanos", ele deixou a cidade e fugiu para Tashkent. Aqui ele está tentando forjar uma aliança contra Sheibani Khan, mas por causa das traições de vários príncipes locais, ele falha. Mais uma vez derrotado, ele corre para o Afeganistão - aqui o principado de Herat é governado por um membro da tribo Timurid, e esta é a esperança de devolver seu feudo. No entanto, também no Afeganistão reina a confusão. A esperança de Babur de voltar para casa não se concretizou. E em 1504 ele ... toma o poder em Cabul. Ele tem 21 anos neste momento. o que fazer a seguir? Anos depois, em seu livro "Babur-name", ele escreve que já então teve a ideia de conquistar a Índia - nem mais nem menos! Mas, lembra ele, "às vezes isso foi impedido pela estupidez dos beks e às vezes pela falta de apoio de parentes. Oito anos, até 1512, escondendo o plano principal de sua vida, Babur tenta, sem sucesso, devolver Bukhara e Samarkand e apenas 15 anos depois, finalmente coloca seu plano em ação - ele está invadindo a Índia desde 1519. Os ataques dão um saque enorme. Mas é realmente necessário para o já maduro e experiente Babur de 36 anos ...
Um sonho secreto, um idefix de toda a sua vida, queima sua mente e coração, e ele está esperando nos bastidores. Tudo foi decidido pelas circunstâncias. O inimigo jurado de Babur, Sheibani Khan, iniciou uma campanha contra as terras afegãs. Os governantes da Ásia Central se juntaram a ele. Era impossível resistir a tal força por causa da luta das tribos afegãs. "Fui deixado sozinho em Cabul, o inimigo é muito forte e nós somos muito fracos", diz Babur aos que o cercam. "Tendo um inimigo tão forte e poderoso, devemos encontrar um lugar para nós mesmos; enquanto há tempo e oportunidade, precisamos nos afastar de um inimigo tão poderoso e formidável. Você deve ir para Badakhshan ou para o Hindustão." Não há como voltar para Badakhshan - isso é a morte. Permanece a Índia. É assim que às vezes começam os eventos históricos de importância mundial.
E aqui está como eles se desenrolam.
Naquela época, o sultão Ibrahim Lodi estava sentado no trono em Delhi. O outrora indestrutível Sultanato de Delhi já havia se tornado um lamentável naufrágio e Ibrahim Lodi era páreo para eles. Ele era cruel e intolerante e, portanto, não tinha apoiadores em sua comitiva. E esta comitiva decide... chamar Babur, que é familiar de seus ataques às terras do norte da Índia. Supunha-se que ele ajudaria a derrubar o sultão e o saque que havia saqueado seria uma recompensa suficiente para ele. Um dos governantes locais, Doulat Khan, bem como um influente líder militar, o príncipe Rana Sangram, conspiram com Babur. Se eles soubessem, eles sabiam sobre seu antigo sonho!
Em nome de Babur, seu autor lembra que, tendo capturado o Punjab, ele "pôs o pé no estribo da determinação, tomou as rédeas da esperança em Deus em suas mãos e foi para o sultão Ibrahim".
Os historiadores dizem que foi uma aposta. É verdade que o século 16 foi quase sempre favorável aos aventureiros. Os ladrões, que esperavam um laço ou um cepo, filhos de famílias empobrecidas, foram até os conquistadores e "pegaram a espada" dos estados mais ricos do Novo Mundo. Sim, o Novo Mundo: sorte e coragem elevaram o governante da pequena Navarra ao trono da França! Babur era um filho do século XVI.
A batalha principal ocorreu a noroeste de Delhi em 21 de abril de 1526. Babur completou 43 anos há dois meses e uma semana. Chegou a hora: agora ou nunca! O exército do sultão tem cerca de 100 mil, o exército de Babur tem cerca de 10-12 mil. Na Índia, especialmente no sul, como testemunhou Afanasy Nikitin, as armas de fogo foram usadas por cerca de cem anos, mas o inútil comandante Ibrahim as negligenciou e esperava esmagar Babur com a pressão de uma poderosa cavalaria. Porém, este último utilizou a velha técnica turca: amarrou as carroças com tiras de couro e por causa delas, escondidos atrás de escudos, seus soldados tiveram que disparar rajadas contra a cavalaria inimiga atacante, só que, ao contrário de seus ancestrais, não de arcos, mas de armas. Além disso, Babur tinha boa artilharia e um destacamento bem coordenado de arcabuzeiros. A batalha terminou com a derrota das tropas do sultão de Delhi e sua própria morte. O caminho para Agra e Delhi foi aberto.
O senhor da guerra Príncipe Rana Sangram e seus cúmplices, que convocaram Babur, perceberam e, tendo reunido com urgência uma aliança de governantes locais, formaram um enorme exército. Os companheiros do "convidado" tremeram e começaram a persuadir Babur a voltar para casa, pois "deve-se contentar com a misericórdia de Allah, que ele enviou". Além disso, a inevitável derrota foi prevista pelo astrólogo da corte. Mas quem dentre eles poderia saber que para Babur era o melhor momento e ele não poderia se desviar do objetivo principal de sua vida por nada, porque cabia a ela estender a mão. Ele adorava vinho, mas nesse momento crítico quebrou todas as suas taças de vinho e jurou não beber mais.
Babur derrotou as tropas de Rana Sangram. Ele cumpriu seu voto de não abusar do vinho. Agora havia todas as oportunidades para tomar os territórios do norte e centro da Índia, para fazer dos senhores feudais da parte oriental do vale do Ganges seus vassalos. Assim foi lançada a fundação do império Mughal.
No entanto, Babur estava destinado a viver e governar o império por apenas quatro anos. Ainda havia batalhas e batalhas pela frente, trabalhos para criar um sistema tributário e administrativo. Em Agra ele fundou uma capital magnífica.
Ao lado do palácio de Babur, o jardim Zaravshan foi planejado. Tanto o nome quanto sua aparência traíam um profundo desejo por seus lugares de origem.
O sonho se tornou realidade: ele é o criador e governante de um estado enorme, poderoso, rico, é elogiado, curvado diante dele. Mas não há felicidade...
A filha de Babur, Gulbadan, nas notas mais interessantes (o exemplo mais raro de uma cronista feminina na Idade Média), testemunha que ele buscava cada vez mais a solidão.
Ele foi quebrado pela morte de seu filho Alvar. Foi seguido por uma doença grave de outro filho - Humayun. Babur orou a Deus para tirar sua vida em troca da vida de seu filho. Humayun se recuperou e, alguns dias depois, o fundador do império, que foi infectado por ele, morreu.
Ele foi enterrado perto de Agra e, posteriormente, os restos mortais foram transferidos para Cabul. Lá ele descansa no jardim, finalmente voltando para as flores pelas quais ansiava por tantos anos. Uma planta picante de raikhon foi plantada no túmulo, que ele amava especialmente, porque o lembrava de sua terra natal e de sua infância ...

Segundo especialistas, entre os poetas de língua turca de sua época, Babur perde apenas para o brilhante Alisher Navoi. O livro "Babur-name" entrou no tesouro da cultura mundial como um excelente exemplo de prosa e uma valiosa fonte histórica. A herança criativa deste homem é imperecível. E o império que ele estabeleceu?
Antes de sua morte, Babur, de acordo com o costume, dividiu seus bens entre seus filhos. A Índia foi para Humayun. Mas os irmãos não eram amigáveis ​​​​e Humayun não herdou de seu pai coragem, talento ou, finalmente, sorte. Os senhores feudais rebeldes liderados por Sher Khan derrotaram as tropas de Humayun, muitos dos associados próximos do herdeiro Babur desertaram para o lado do inimigo. Humayun fugiu para o Irã e seu oponente entrou em Delhi. O poder da dinastia Mughal foi interrompido por quase quinze anos.
Então ela vai se recuperar. O neto de Babur, Akbar, que ascendeu ao trono em 1556 e governou a Índia por quase 50 anos, expandiu as fronteiras do império, mas era mais famoso por seu patrocínio às ciências e artes, escreverá seus nomes na história - de maneiras muito diferentes; Aurentzit, que derrubou seu pai em 1658, matou seu irmão, expandiu ainda mais o império e assumiu o título de Alum Gir - "conquistador do mundo"; Alum II, durante o qual em 1788 os britânicos assumiram o Império Mughal, tendo determinado o conteúdo material da coroa britânica para os descendentes de Babur; Bahadur Khan, o décimo sétimo e último Mogul, que em 1857 aos 90 anos foi proclamado governante pelos hindus que se rebelaram contra os britânicos, fugiu para Rangoon após a captura de Delhi pelos colonialistas, onde logo morreu em 1862. Acima de tudo entre os descendentes do primeiro dos Mughals - Babur, o último deles - Bahadur Khan é reverenciado: sob o nome de Safar, ele escreveu poesia e, pela perfeição da forma, é considerado um dos poetas mais destacados de Índia ...
O império se foi há muito tempo e não há muitos vestígios dele. A poesia de pessoas da famosa família Mughal continua viva. "Existem reaproximações estranhas", ficou surpreso Alexander Sergeevich Pushkin. O primeiro e o último de uma longa linhagem de governantes, poder cruel e poesia... O Oriente é rico em grandes manias.

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Babur Muhammad Zahir ad-din - (1483-1530), fundador da dinastia Mughal, estadista e comandante da Ásia Central, conquistador da Índia e fundador da dinastia Mughal. Nascido em 14 de fevereiro de 1483 em Andijan, o filho mais velho do governante de Ferghana Omar Sheikh Mirza.

Do lado paterno, ele descendia de Timur, do lado materno - de Genghis Khan. O príncipe Zahir ad-Din foi ensinado no palácio de seu pai por estudiosos e conselheiros da corte. Após a morte de seu pai em 1494, ele travou uma luta obstinada pelo poder com seus parentes e representantes dos grupos da nobreza. As tentativas do jovem governante de criar um grande estado centralizado no território de Maverannahr (o interflúvio de Amu-Darya e Syr-Darya) não tiveram sucesso. Como resultado, Ferghana foi dividida entre Zahir ad-Din, apelidado em mongol de "Babur" ("Tigre"), e seu irmão Dhahangir Mirza. Durante uma série de campanhas, Babur conseguiu anexar Kashgar, Kunduz e Kandahar e estabelecer sua capital em Samarcanda.

Esse é o costume dela: a beleza sempre tem razão.

Babur Muhammad Zahir ad-din

Em 1504, aproveitando conflitos civis e guerras entre governantes rivais do clã timúrida, o líder das tribos nômades uzbeques, Muhammad Sheibani Khan, capturou Samarcanda e Andijan, e depois Tashkent, forçando Babur a recuar para Cabul. Em 1508, Sheibani conquistou Herat do governante de Khorasan (Sultan Hussein Mirza).

Fortificado em Cabul, Babur tentou em 1505-1515 devolver as possessões da Ásia Central, mas foi derrotado todas as vezes. Em 1508, ele foi a Kandahar para ajudar seu governante, mas logo brigou com ele, capturou esta cidade e transferiu o controle dela para seu irmão Nayr Mirza. No mesmo ano, Babur fez sua primeira viagem à Índia e, parando na passagem de Badi Pich, ordenou que a história de sua transição fosse esculpida em uma pedra.

A partir de 1519, o governante de Cabul iniciou a conquista sistemática da Índia. Em 1525, atendendo aos apelos dos vassalos do último sultão de Delhi, Ibrahim (Ibrahim) Lodi, Babur cruzou o rio Indo e em 1526 derrotou o exército do sultão na Batalha de Panipat, ao norte de Delhi. “O Grande Senhor”, lembrou o conquistador, “facilitou esta difícil tarefa para nós: ele destruiu um exército tão grande em meio dia. Perto de Ibrahim, em um só lugar, 5 ou 6 mil pessoas foram mortas; o número daqueles que caíram em outros lugares determinamos aproximadamente em 15-16 mil. Então ... pelas histórias dos habitantes do Hindustão, soube-se que 40-50 mil pessoas foram mortas nesta batalha. Tendo ocupado Delhi, Agra e quase todo o vale do Ganges até Bengala, Babur declarou-se imperador (padishah). As possessões de seu império, com capital em Agra, estendiam-se ao norte da Índia e parte do atual Afeganistão.

Babur é conhecido como um governante iluminado, patrono das artes, ciência e cultura. Em torno de sua corte em Agra, ele reuniu muitos escritores, poetas, artistas, músicos e cientistas proeminentes. Ele próprio era um cientista, um talentoso escritor e poeta. A filha de Babur, Gulbadan-begim, lembrou que seu pai construiu um campo de pólo hípico na cidade de Sikri com uma sala especial onde costumava escrever livros. Babur é o autor de poemas líricos (rubai e gazelas), tratados sobre jurisprudência muçulmana (Mubayin), poética (Aruz risolasi), música, assuntos militares, criador de um alfabeto especial Khatt-i Baburi. Mas o livro autobiográfico único Babur-name (Babur's Notes) trouxe-lhe a maior fama, refletindo informações sobre a história e a vida dos povos, a economia, a natureza e a geografia da Ásia Central, Afeganistão e Índia no final do século XV - início do século XVI .