Considere as definições gerais do método e da metodologia.

Método - um conjunto de técnicas e operações de desenvolvimento prático e teórico da realidade. O método é a base teórica fundamental da ciência.

Metodologia - uma descrição de métodos específicos e métodos de pesquisa.

Com base nessas definições gerais, podemos concluir que uma metodologia é uma descrição formalizada da implementação de um método.

Fundamentos metodológicos da psicologia

O conceito de sujeito na metodologia da psicologia.

A ideia de objeto, sujeito e método da ciência é seu fundamento teórico e metodológico. O método da ciência não pode “nascer” antes de seu objeto, e vice-versa, pois são “criados” juntos. A menos que o sujeito da ciência primeiro "apareça no mundo" e depois - como seu outro "eu" - seu método. Assim, por exemplo, segundo A. Bergson, sendo a substância da vida mental pura "duração", ela não pode ser conhecida conceitualmente, por construção racional, mas é compreendida intuitivamente. “Qualquer lei da ciência, refletindo o que é na realidade, ao mesmo tempo indica como pensar sobre a esfera correspondente do ser; sendo conhecida, ela atua em certo sentido tanto como princípio, como método de cognição.Não é por acaso, portanto, que ao considerar o objeto da psicologia, o problema de seu método seja atualizado. Ao mesmo tempo, como já aconteceu na história, a definição do sujeito da ciência pode depender da ideia predominante de qual método é considerado verdadeiramente científico. Do ponto de vista dos fundadores do introspeccionismo, a psique nada mais é do que "experiência subjetiva". A base para tal conclusão foi, como se sabe, a ideia de que o psíquico pode ser explorado exclusivamente por meio da auto-observação, reflexão, introspecção, retrospecção e assim por diante. Para os behavioristas ortodoxos, ao contrário, a psique parece não existir, pois não pode ser estudada por métodos objetivos, por analogia com fenômenos físicos observáveis ​​e mensuráveis. N.N. Lange tentou conciliar os dois extremos. Em sua opinião, “... em um experimento psicológico, a pessoa investigada deve sempre prestar (para si ou para nós) um relato de suas experiências, e apenas a relação entre essas experiências subjetivas e suas causas e consequências objetivas é objeto de pesquisar. E ainda, de particular interesse no contexto de considerar o paradigma "sujeito-objeto - objeto - método" é a posição de K. A. Abulkhanova, que conecta a ideia do objeto da psicologia com a compreensão da "originalidade qualitativa do nível individual de ser" de uma pessoa. O sujeito é definido por ele como uma forma específica de abstração devido à natureza do objeto, com a ajuda da qual a psicologia explora essa originalidade qualitativa do ser individual de uma pessoa. Esclarecendo sua ideia do sujeito da psicologia, K.A. Abulkhanova enfatiza especificamente que o assunto deve ser entendido como "... não mecanismos psicológicos específicos revelados pela pesquisa psicológica, mas apenas princípios gerais para determinar esses mecanismos." Em outras palavras, no sistema dessas definições, o “objeto” da psicologia responde à pergunta “Qual especificidade qualitativa a realidade que a psicologia deveria investigar?” O sujeito é determinado, de fato, metodologicamente e responde à pergunta “Como essa realidade deve ser investigada em princípio?”. Ou seja, há uma espécie de deslocamento categórico do sujeito tradicionalmente compreendido da psicologia para seu objeto, e do método dessa ciência para seu sujeito. Porém, ao mesmo tempo, ao que nos parece, revelam-se novas possibilidades de diluição/redução significativa dos pares opositivos categóricos "sujeito-objeto", "sujeito-método" da ciência psicológica:

A psicologia como objeto de conhecimento

assunto de psicologia

Método de psicologia

Objeto da psicologia

Qual é o significado de tal construção? Provavelmente, em primeiro lugar, no fato de que, como resultado da correlação de ideias sobre a psicologia como objeto de cognição com ideias sobre seu objeto, assunto e método, será possível obter uma imagem mais completa das principais definições dessa ciência .

Procuremos traçar pontilhados vetores que nos permitam ver essas categorias em sua significativa subordinação e complementaridade, "em sua unidade, mas não em sua identidade".

1. "A psicologia e seu objeto." A psicologia (se for reconhecida como uma ciência independente) é objeto de conhecimento. Seu objeto específico é a realidade psíquica que existe independentemente dele. A característica qualitativa da psicologia é que ela, como sujeito da cognição, em princípio coincide com seu objeto: o sujeito se conhece por meio da contemplação e da criação, por meio da "auto-revelação de possíveis autotransformações". Ao mesmo tempo, a psicologia pode perder seu status subjetivo se, por exemplo, resvalar para o subjetivismo, se alguma outra ciência fizer da psicologia seu apêndice, ou se, por alguma estranha razão, o objeto (psique) começar a imitar, renascer, transformar-se em uma realidade diferente.

2. "Sujeito e sujeito da psicologia". Este é o vetor semântico e alvo da psicologia. Se a psicologia, por definição, encontra seu objeto em uma forma pronta, então ela constrói e define seu objeto para si de forma independente, dependendo das orientações teóricas e metodológicas predominantes (ontológicas e epistemológicas, axeológicas e praxeológicas, etc.), bem como como condições externas (por exemplo, , a doutrina filosófica dominante, regime político, nível de cultura). Nesse sentido, podemos dizer que o objeto da ciência psicológica pode sofrer mudanças dependendo da natureza das transformações socioculturais.

3. "Objeto e sujeito da psicologia". Se o objeto da psicologia representa a realidade psíquica em sua totalidade e suposta integridade como uma entidade separada, o sujeito dessa ciência carrega a ideia do que constitui a quintessência do psíquico, determina sua originalidade qualitativa. Partindo do pressuposto de que a qualidade da subjetividade representa mais adequadamente o potencial essencial do mental e revela sua irredutibilidade ótica a outras realidades, é lógico afirmar que é o conceito de subjetividade que constitui significativamente o sujeito da psicologia, afirmando-o no estatuto de uma ciência independente.

4. "Objeto e método da psicologia". O método da ciência deve ser relevante para a realidade que se pretende estudar com sua ajuda. Ou seja, se o objeto da ciência é a psique, então seu método deve ser estritamente psicológico, não reduzido aos métodos da fisiologia, sociologia, filosofia e outras ciências. É por isso que A. Pfender considerou o “método subjetivo” como o principal método da psicologia, internamente protegido de rótulos subjetivistas e que não é menos “objetivo” do que os métodos mais objetivos usados ​​nas ciências naturais.

5. "Sujeito e Método da Psicologia". A tarefa da psicologia como sujeito da cognição não é apenas afirmar a necessidade de um método que corresponda ao seu objeto, mas também constituí-lo, descobri-lo, produzi-lo e aplicá-lo na prática científica. Portanto, o método, como o objeto, é uma função do sujeito e o produto mutável e em desenvolvimento de seus esforços criativos. Ao mesmo tempo, é importante manter a subordinação categórica e não permitir que o método determine e, além disso, substitua o sujeito da psicologia. O desenvolvimento da metodologia pode estimular o desenvolvimento da teoria, o sucesso no desenvolvimento do método da ciência pode levar a uma nova visão de seu assunto. Mas apenas para determinar e nada mais.

6. "O assunto e o método da psicologia." Este par em sua existência e desenvolvimento ontologicamente, por assim dizer, depende do objeto e epistemologicamente determinado pelo sujeito do processo cognitivo. O sujeito não é estático, é o movimento de penetração do sujeito do conhecimento na essência da vida mental. O método é o caminho pelo qual o sujeito (psicologia) dirige esse movimento dentro do objeto (psique). Se, ao definir seu objeto, a psicologia volta à qualidade da subjetividade, então também deve basear a construção de seu método no princípio da subjetividade, “expressa em termos do sujeito, tomada em relação à sua atividade de vida”

Assim, olhando para o que constitui o seu fundamento e o torna um sujeito autossuficiente da cognição, a psicologia hoje dificilmente pode se dar ao luxo de imprecisões, ambigüidades na definição de seu objeto, sujeito e método. Conforme evidenciado pela análise, esse problema sempre atraiu a atenção dos psicólogos em um grau ou outro, mas, por um lado, existem diferenças significativas que surgiram recentemente em visões teóricas e abordagens metodológicas e, por outro, uma declínio geral no interesse por todos os tipos de "filosofar" e "teorizar" em conexão com o crescimento de orientações pragmatistas, levam ao fato de que as idéias sobre o assunto e o método da psicologia em sua totalidade constituem hoje algo ao qual, digamos, é é difícil aplicar a palavra "gestalt". Ao mesmo tempo, o método de considerar essas questões cruciais para nossa ciência agora é construído principalmente no princípio da tentativa e erro ou no princípio do "tremor", usado com sucesso no caleidoscópio infantil. Basta sacudir uma mistura de “fragmentos” da psicologia marxista, existencial, fenomenológica, profunda, ápice e outras e, como resultado, você pode chegar às vezes simples, às vezes bastante complexo, mas, principalmente, sempre imprevisível, o que significa uma nova combinação. Quantos abalos - tantas novas ideias sobre o assunto e o método da psicologia. Se multiplicarmos o número de shakes pelo número de shakers, obtemos um retrato completamente “pós-moderno” do sujeito e método da ciência da psicologia, com seus “simulacros” e “rizomas”, bem como dicas inequívocas, em o espírito de M. Foucault, sobre a “morte do sujeito”.

No nosso estudo, aderimos à orientação tradicional, dando preferência à abordagem “essencial” na definição do sujeito da psicologia, que neste trabalho encontra a sua significativa concretização na ideia de pessoa como sujeito da vida psíquica. Essa construção conceitual-categorial desempenha um papel especial como uma matriz-lente do sujeito essencial através da qual a psicologia, como sujeito, perscruta e penetra em seu objeto. Nesse sentido, mesmo os fenômenos mentais mais simples, geneticamente originais, podem ser adequadamente “desobjetivados” se forem considerados no contexto do paradigma sujeito-sujeito psicológico - como fragmentos ou momentos de movimento em direção à subjetividade - o mais alto critério essencial para determinar a originalidade qualitativa do mental. O princípio da subjetividade constitui aquela "condição interna" na psicologia científica, através da qual ela "refrata" a realidade psíquica que se opõe a ela como uma entidade objetiva e independentemente existente.

O significado substantivo da categoria de subjetividade reside no fato de que todo o universo psíquico pode se transformar nela, como se fosse um ponto, e a partir dela todo o universo psíquico pode se desdobrar. Absorve, "remove em si" todas as definições essenciais do mental em toda a sua plenitude e diversidade de manifestações.

“Ascender - descer”, ensinou o famoso filósofo e psicólogo indiano Sri Aurobindo Ghose. Esta fórmula ajuda a visualizar a relação que existe entre o objeto e o sujeito da ciência psicológica. "Descida" em seu objeto, a psicologia mergulha nas profundezas sem fundo da vida mental, descobrindo por si mesma todos os novos fenômenos, estabelecendo novos padrões, ao mesmo tempo esclarecendo e esclarecendo o que foi descoberto anteriormente. No entanto, todos esses resultados de penetração nas profundezas e extensões do psíquico (que é objeto de pesquisa científica específica) ela não apenas guarda para si, não apenas os compartilha com outras ciências ou os concede à prática pública, mas envia, figurativamente falando, “lá em cima”, para “Laboratório para o estudo da essência do mental e das possibilidades limitantes de seu desenvolvimento”. Por que este laboratório é chamado assim? Por que, ao determinar a essência do mental, surge a pergunta sobre o nível mais alto (máximo possível) de desenvolvimento da psique? A essência mais elevada do mental é revelada à psicologia não de uma só vez e não em tudo. É possível que essa essência nunca seja totalmente compreendida e nunca o será, porque os segredos da psique tendem não apenas a se esconder, mas também a se multiplicar à medida que ela se desenvolve. No entanto, dependendo da compreensão da última característica essencial do psíquico como ser, todos os fenômenos psíquicos conhecidos recebem uma certa interpretação. Assim, tendo dito a nós mesmos que a essência do mental está em sua capacidade de refletir a realidade objetiva, podemos limitar nossa vida mental ao quadro da atividade cognitiva. Se adicionarmos regulação à reflexão, então o mental aparecerá diante de nós como um mecanismo que permite que uma pessoa se oriente e se adapte ao ambiente natural e social, para alcançar o equilíbrio consigo mesma. Se, em um novo nível de conhecimento psicológico, a característica essencial do psíquico é a atividade mental e espiritual consciente, transformadora, construtiva e criativa de uma pessoa, então essa característica é o principal critério para avaliar o conhecimento existente e a principal diretriz no subseqüente psicológico. pesquisar.

Onde a última causalidade pode ser atribuída com o maior direito, I. Kant perguntou, senão onde a causalidade mais alta também está localizada, ou seja, a esse ser, que inicialmente contém em si uma razão suficiente para qualquer ação possível.No que diz respeito ao tema de nosso estudo, a última e mais alta causalidade no espaço da vida mental é a subjetividade. E é precisamente este o critério essencial mais elevado pelo qual o mundo psíquico difere de qualquer outro mundo.

Recentemente, desenvolveu-se na psicologia uma tendência de desidentificar os conceitos de atividade e seu sujeito, o desejo de apresentá-los como uma unidade, mas não como uma identidade. Isso significa a exigência de ver o ator por trás das manifestações de qualquer atividade, o criador por trás dos atos de criatividade. E, se de fato "no início houve um ato", então a psicologia não pode deixar de se interessar por quem cometeu esse ato, se um ato ou uma façanha, então quem os executou, e se uma palavra, então quem a disse, quando, para quem e por quê. Não a psique em geral, mas algo nela que eventualmente atinge o nível de um sujeito autoconsciente, é o portador, centralizador e força motriz da vida mental. Ele decide o que, como, com quem, por que e quando fazer. ele aprecia

resultados de sua atividade e os integra em sua própria experiência. Ele interage de forma seletiva e proativa com o mundo. O imperativo ontológico “ser sujeito” é uma expressão universal da soberania de uma pessoa real, responsável pelos resultados de suas ações, inicialmente “culpada” de tudo que dela depende e não tendo “álibi em ser” (M.M. Bakhtin).

Portanto, se falamos da originalidade da realidade psíquica, comparando-a com outras formas de existência das coisas, então é a definição subjetiva da vida mental de uma pessoa que coroa a pirâmide de suas características essenciais, o que significa que ela tem todo o direito de representam significativamente o núcleo do assunto da ciência psicológica. Ao mesmo tempo, outras definições previamente ou não formuladas do sujeito da psicologia não são descartadas, mas são repensadas e armazenadas em sua versão subjetiva de forma “removida”. A "subida" ao nível subjetivo de definição do sujeito da psicologia, por um lado, permite e, por outro, exige repensar tudo até então descoberto pela psicologia em seu objeto - a psique. O surgimento de novas camadas do ser em processo de desenvolvimento leva ao fato de que as anteriores também atuam em uma nova capacidade (S.L. Rubinshtein). Isso significa que toda a psique em sua formação, funcionamento e desenvolvimento, começando com as reações mentais mais simples e terminando com os movimentos mais complexos da alma e do espírito, é de fato um tipo especial de subjetividade que se desenvolve e se afirma, corporificada na forma da livre criatividade do Eu.

A especificidade subjetiva do método da ciência psicológica reside no fato de que ele não apenas contempla, não apenas explora a realidade psíquica existente por todos os meios e métodos disponíveis, mas, em última análise, nos níveis mais altos, procura compreender essa realidade por criando seu novo

formas e, assim, remonta ao estudo de suas próprias possibilidades de criatividade científica e psicológica (V.V. Rubtsov).

Nesse nível de pico, há, por assim dizer, uma articulação natural de ideias inicialmente condicionalmente díspares sobre a psicologia como um assunto de cognição, sobre seu objeto, assunto e método. Esta é a psique autoconsciente e criativa - a mais alta síntese subjetiva da ciência psicológica e da prática da vida mental.

Por meio desse tipo de análise e síntese, ocorre o desenvolvimento de ideias sobre o objeto, sujeito e método da psicologia como sujeito da cognição. O começo que cria a energia interna, define a dinâmica e determina o vetor desse automovimento, é a ideia científica da natureza subjetiva do mental.

Uma visão verdadeiramente humanística e, claro, otimista da natureza humana, a fé em uma perspectiva positiva de seu crescimento pessoal e histórico, em nossa opinião, abre a possibilidade e torna necessária uma interpretação subjetiva do sujeito e do método da psicologia como um Ciência. Deve-se pensar que é com essa abordagem que a psicologia poderá descobrir seu significado inerente tanto para outras ciências quanto para si mesma.

Princípios metodológicos da psicologia

A psicologia é uma ciência onde os métodos psicológicos são distribuídos como todos os requisitos para o método científico. O resultado da atividade científica pode ser uma descrição da realidade, uma explicação da previsão de processos e fenômenos, que se expressam na forma de um texto, um diagrama de blocos, uma dependência gráfica, uma fórmula, etc. O ideal da pesquisa científica é a descoberta de leis - uma explicação teórica da realidade.

No entanto, o conhecimento científico não se limita a teorias. Todos os tipos de resultados científicos podem ser ordenados condicionalmente na escala de "conhecimento empírico-teórico" fato único, generalização empírica, modelo, regularidade, lei, teoria. A ciência como atividade humana é caracterizada pelo método. Quem se diz membro da comunidade científica deve compartilhar os valores desta área, onde a atividade humana aceita o método científico como uma unidade aceitável, a “norma”.

O sistema de técnicas e operações deve ser reconhecido pela comunidade científica como norma obrigatória que rege a condução da pesquisa. Muitos cientistas tendem a classificar não "ciências" (porque poucos sabem o que são), mas problemas que precisam ser resolvidos.

O propósito da ciência é uma forma de compreender a verdade, que é a pesquisa científica.

Existem estudos: Por tipo: - empírico - pesquisa para testar teórico

Teórico - processo de pensamento, na forma de fórmulas. Por natureza: - aplicado

Interdisciplinar

Monodisciplinar

Analítico

Complexo, etc

Para verificação, é construído um plano de pesquisa científica - hipóteses. Inclui grupos de pessoas com quem o experimento será conduzido. Sugestões para resolver o problema pelo método da pesquisa experimental.

O conhecido metodologista M. Bunge distingue entre as ciências, onde o resultado do estudo independe do método, e aquelas ciências, onde o resultado e a operação com o objeto formam um invariante: o fato é função do propriedades do objeto e a operação com ele. A psicologia pertence ao último tipo de ciência, onde a descrição do método pelo qual os dados são obtidos

A modelagem é usada quando é impossível realizar estudos experimentais do objeto.

Em vez de investigar as características das formas elementares de aprendizado e atividade cognitiva em humanos, a psicologia usa com sucesso "modelos biológicos" de ratos, macacos, coelhos e porcos para isso. Distinguir "físico" - o estudo do experimento

"sinal-simbólico" - programas de computador Métodos empíricos incluem - observação

Experimentar

Medição

Modelagem

Métodos não experimentais

A observação é uma percepção e registro intencional e organizado do comportamento de um objeto.

A observação de auto-observação é o método psicológico mais antigo:

a) não sistemático - aplicação de pesquisa de campo (etnopsicologia, desenvolvimento psicológico e psicologia social.

b) sistemático - de acordo com um determinado plano “observação seletiva contínua.

Assunto de observação de comportamento:

Verbal

não-verbal

O conceito de "metodologia" tem dois significados principais:

um sistema de certos métodos e técnicas usados ​​em um determinado campo de atividade (na ciência, política, arte, etc.); a doutrina desse sistema, a teoria geral em ação.

A história e o estado atual do conhecimento e da prática mostram de forma convincente que nem todo método, nem todo sistema de princípios e outros meios de atividade fornecem uma solução bem-sucedida de problemas teóricos e práticos. Não apenas o resultado da pesquisa, mas também o caminho que leva a ela deve ser verdadeiro.

A principal função do método é a organização interna e regulação do processo de cognição ou transformação prática desse ou de outro objeto. Portanto, o método (de uma forma ou de outra) é reduzido a um conjunto de certas regras, técnicas, métodos, normas de cognição e ação.

É um sistema de prescrições, princípios, requisitos que devem orientar na resolução de um problema específico, alcançando um determinado resultado em uma determinada área de atuação.

Disciplina a busca pela verdade, permite (se correto) economizar tempo e esforço, avançar em direção à meta da maneira mais curta. O verdadeiro método serve como uma espécie de bússola, segundo a qual o sujeito do conhecimento e da ação abre seu caminho, permite evitar erros.

F, Bacon comparou o método com uma lâmpada que ilumina o caminho de um viajante no escuro e acreditava que não se pode contar com o sucesso no estudo de qualquer questão seguindo o caminho errado. O filósofo procurou criar um método que pudesse ser um "organon" (ferramenta) do conhecimento, para proporcionar ao homem o domínio sobre a natureza.

Ele considerou a indução como tal método, que exige que a ciência proceda da análise empírica, observação e experimento para aprender as causas e leis nesta base.

R. Descartes chamou o método de "regras exatas e simples", cuja observância contribui para o incremento do conhecimento, permite distinguir o falso do verdadeiro. Ele disse que é melhor não pensar em encontrar qualquer tipo de verdade do que fazê-lo sem nenhum método, especialmente sem um dedutivo-racionalista.

Cada método é certamente uma coisa importante e necessária. No entanto, é inaceitável ir a extremos:

a) subestimar o método e os problemas metodológicos, considerando tudo isso uma questão insignificante, "distraindo" o trabalho real, a ciência genuína, etc. ("negativismo metodológico");

b) exagerar o valor do método, considerando-o mais importante. do que o objeto ao qual eles querem aplicá-lo,

transformar o método em uma espécie de "chave mestra universal" para tudo e todos, em uma "ferramenta" simples e acessível

descoberta científica ("euforia metodológica"). O fato é que "... nem um único princípio metodológico

pode eliminar, por exemplo, o risco de chegar a um beco sem saída no curso da pesquisa científica.

Cada método será ineficaz e até inútil se for usado não como um "fio condutor" na atividade científica ou em outra forma de atividade, mas como um modelo para reformular os fatos.

O objetivo principal de qualquer método é, com base em princípios apropriados (requisitos, prescrições, etc.), garantir a solução bem-sucedida de problemas práticos, o aumento do conhecimento, o funcionamento e o desenvolvimento ideais de certos objetos.

Deve-se ter em mente que as questões de método e metodologia não podem ser limitadas apenas por quadros filosóficos ou intracientíficos, mas devem ser colocadas em um amplo contexto sociocultural.

Isso significa que é preciso levar em conta a relação da ciência com a produção nessa etapa do desenvolvimento social, a interação da ciência com outras formas de consciência social, a correlação de aspectos metodológicos e valorativos, as "características pessoais" do sujeito de atividade e muitos outros fatores sociais.

A aplicação dos métodos pode ser espontânea e consciente. É claro que somente a aplicação consciente de métodos, baseada na compreensão de suas capacidades e limites, torna a atividade das pessoas, em igualdade de condições, mais racional e eficiente.

Além das características e requisitos obrigatórios acima, o conhecimento científico é guiado por uma série de princípios metodológicos.

Os principais são:

1. O princípio da objetividade. Essa é a exigência de considerar o objeto como ele é, independentemente da opinião e desejo do sujeito.

2. O princípio da comunicação universal. Este é um requisito para considerar um objeto e levar em consideração ao trabalhar com ele, na medida do possível, o número máximo de seus links internos e externos.

3. O princípio do desenvolvimento. Este é um requisito para realizar a cognição e levar em conta na atividade que o próprio objeto, a ciência que o estuda, assim como o pensamento do sujeito cognoscente desenvolve.

Ao afirmar algo sobre um objeto, deve-se considerar:

a) qual é o seu estado ou estágio de desenvolvimento em questão em um caso particular;

b) por meio de uma afirmação científica, levar em consideração que ela pertence ao desenvolvimento do conhecimento em qualquer uma de suas etapas, em um determinado período histórico, e já pode mudar.

4. O princípio da integridade. Este é um requisito para considerar o objeto em termos de predominância do todo sobre a parte.

5. O princípio da consistência. Este requisito é considerar o objeto de forma sistemática, levando em consideração as características do próprio sistema, onde tanto as propriedades dos próprios elementos quanto as conexões entre eles são importantes e essenciais para as características do sistema. Também é importante que as características gerais e sistêmicas como um todo possam influenciar decisivamente os elementos e relacionamentos.

6. O princípio do determinismo. Essa exigência consiste em considerar e incluir na atividade o objeto como produto de um complexo de causas. Também leva em consideração o fato de que todas as disposições científicas são formuladas de acordo com esse esquema lógico: se isso acontecer, isso acontecerá.

De grande importância para a compreensão do conhecimento científico é a análise dos meios de obtenção e armazenamento do conhecimento. Os meios de obtenção do conhecimento são os métodos do conhecimento científico. O que é um método?

Existem definições iguais do método na literatura. Usaremos aquele que, a nosso ver, é adequado para a análise das ciências naturais. Método -é um modo de ação do sujeito, visando o domínio teórico e prático do objeto.

Sob assunto no sentido amplo da palavra, compreende-se toda a humanidade em seu desenvolvimento. No sentido estrito da palavra, o sujeito é uma pessoa separada, munida dos conhecimentos e meios de cognição de sua época. O sujeito também pode ser uma certa equipe científica, um grupo informal de cientistas. Sob objeto tudo o que está incluído na esfera da atividade cognitiva do sujeito é compreendido. No empírico, ou seja, Na ciência natural experimental, um objeto é algum tipo de fragmento da realidade. Na ciência natural teórica, um objeto é uma construção lógica de fragmentos da realidade. Já sabemos que serão modelos ideais de fragmentos da realidade ou idealizações de certos objetos reais.

Qualquer método é determinado pelas regras da ação do sujeito, que são baseadas em certas leis objetivas conhecidas. Métodos sem regras de ação de assunto não existem. Considere, por exemplo, o método de análise espectral. Baseia-se em tal regularidade objetiva: qualquer elemento químico com uma certa temperatura dá uma emissão radiativa ou espectro de absorção, que possui várias linhas características.

Suponha que temos uma mistura cuja composição química é desconhecida. Tomando o espectro desta mistura e comparando-o com padrões conhecidos, podemos facilmente determinar a composição da mistura. Mesmo este exemplo elementar mostra que as pessoas se esforçam para transformar qualquer conhecimento em um método de obtenção de novos conhecimentos.

Um método é um conjunto de regras baseadas em um determinado padrão.

Pode haver uma aplicação incorreta do método. Isso acontece quando o método é usado onde o padrão no qual ele se baseia não funciona.

Os métodos usados ​​nas ciências naturais podem ser divididos em:

científico geral - são métodos usados ​​em todas as ciências naturais (por exemplo, hipótese, experimento, etc.);	métodos privados são métodos usados ​​apenas em áreas restritas de ciências naturais específicas. Por exemplo, o método de integração por partes, o método de reflexos condicionais, etc.
empírico	teórico
Observação, experimento, medição - comparação de objetos, de acordo com algumas propriedades ou lados semelhantes. Descrição - fixação por meio de linguagem natural e artificial de informações sobre o objeto. Comparação - estudo correlativo simultâneo e avaliação de propriedades ou características comuns a dois ou mais objetos.	A formalização é a construção de modelos matemáticos abstratos que revelam a essência dos processos estudados da realidade. Axiomatização é a construção de teorias baseadas em axiomas. Hipotético-dedutivo - a criação de um sistema de hipóteses dedutivamente interconectadas, das quais derivam afirmações sobre fatos empíricos.

A especificação da aplicação de qualquer método é técnica no sentido estrito da palavra. Por exemplo, um dos métodos de integração, como já dissemos, é a integração por partes. Suponha que precisamos calcular a integral. Ela é tomada em partes. Lembre-se da fórmula de integração por partes . Em nosso exemplo e = x, A dv = senx dx. Este é um exemplo de metodologia no sentido estrito da palavra como especificação de um determinado método.

A escolha e aplicação de métodos e técnicas no trabalho de pesquisa depende da natureza do fenômeno em estudo e das tarefas que o pesquisador se propõe. Na pesquisa científica, não apenas um bom método é importante, mas também a habilidade de sua aplicação.

Não existe uma ligação rígida entre o método e o objeto em estudo. Se fosse, então o progresso nos métodos para resolver os mesmos problemas seria impossível.

Sob metodologia no sentido amplo da palavra, eles entendem a doutrina do método, ou seja, a teoria do próprio método.

Na teoria do método, pelo menos os seguintes problemas devem ser resolvidos:

Qual é o padrão no qual o método é baseado?

Quais são as regras da ação do sujeito (seu significado e sequência) que compõem a essência do método?

Qual é a classe de problemas que podem ser resolvidos usando esse método?

Quais são os limites de aplicabilidade do método?

Como esse método está relacionado a outros métodos? Para a ciência em geral, incluindo a ciência natural, é importante conhecer não apenas a teoria dos métodos individuais, mas também a teoria de todo o sistema de métodos usados ​​na ciência natural ou em seu ramo separado. Portanto, a definição mais completa de metodologia é a seguinte: metodologia é um sistema de princípios e métodos para organizar e construir atividades teóricas e práticas, bem como a doutrina desse sistema.

Em geral, muitas definições diferentes da metodologia da ciência foram propostas. Em nossa opinião, podemos partir da seguinte definição de metodologia: metodologia científica- esta é uma disciplina científica que fornece um conhecimento bastante completo e utilizável sobre as propriedades, estruturas, padrões de emergência, funcionamento e desenvolvimento dos sistemas de conhecimento científico, bem como suas relações e aplicações.

Existem vários níveis de metodologia. nível filosófico metodologia é um sistema geral de princípios e regras da atividade humana. Eles são definidos pela teoria do conhecimento, que é desenvolvida no âmbito da filosofia.

Distinguir conteúdo e metodologia formal conhecimento das ciências naturais.

A estrutura do conhecimento científico e a teoria científica;

Leis de geração, funcionamento e alteração das teorias científicas;

A estrutura conceitual da ciência e suas disciplinas individuais;

Características dos esquemas explicativos adotados na ciência;

Teorias dos métodos da ciência;

Condições e critérios de caráter científico;

Os aspectos formais da metodologia estão relacionados com a análise:

A linguagem da ciência formalizou métodos de cognição;

Estruturas de explicação e descrição científica.

A análise metodológica pode ser realizada nos níveis científicos e filosóficos específicos, sendo este último o nível mais alto e definidor das metodologias. Por que?

No nível filosófico, a análise é realizada no contexto da solução dos problemas fundamentais de cosmovisão do relacionamento de uma pessoa com a realidade, o lugar e o significado de uma pessoa no mundo.

Problemas a serem resolvidos aqui:

A relação do conhecimento com a realidade;

A relação do sujeito com o objeto na cognição;

Lugares e funções dessas formas de conhecimento ou métodos de pesquisa no sistema de atitude cognitiva do homem em relação ao mundo.

Os problemas do método científico foram amplamente discutidos já no período da formação da ciência natural experimental. Assim, no Renascimento, percebeu-se que o método científico inclui princípios experimentais (experimentais) e teóricos, sendo estes últimos incorporados principalmente na matemática.

O desenvolvimento da base teórica do método científico foi acompanhado pelo desenvolvimento de poderosas ferramentas de pesquisa. “Uma teoria”, escreve L. de Broglie, “deve também ter suas próprias ferramentas para poder formular seus conceitos de forma rigorosa e derivar rigorosamente deles propostas que possam ser comparadas com precisão com os resultados de um experimento; mas essas ferramentas são principalmente ferramentas de ordem intelectual, ferramentas matemáticas, por assim dizer, que a teoria gradualmente recebeu graças ao desenvolvimento da aritmética, geometria e análise e que não param de se multiplicar e melhorar ”(De Broglie L. On the caminhos da ciência - M., 1962, p. 163).

Qual é o valor da matemática para as ciências naturais?

No processo de desenvolvimento do conhecimento, há uma mudança nas disciplinas matemáticas que interagem mais fortemente com as ciências naturais. Ao mesmo tempo, é muito importante que a matemática possa preparar novas formas "para uso futuro". O exemplo da matematização da física diz não apenas que certas teorias físicas têm sua própria matemática. Mais notavelmente, os ramos relevantes da matemática em seus contornos principais muitas vezes surgiram de forma independente e antes do advento dessas teorias. Além disso, o uso desses ramos da matemática era condição necessária para o desenvolvimento de novas áreas de pesquisa. A matemática antecipou o desenvolvimento da física. Na história da física, coincidências surpreendentes entre os resultados da matemática e a realidade experimental ocorreram mais de uma vez. É nessa antecipação que se manifesta toda a força do caráter instrumental da matemática.

O domínio gradual dos princípios do método científico no Renascimento levou a ciência natural a desenvolver as primeiras teorias científicas como sistemas conceituais relativamente integrais. Estas foram, em primeiro lugar, a mecânica clássica de Newton, depois a termodinâmica clássica, a eletrodinâmica clássica e, finalmente, a teoria da relatividade e a mecânica quântica. As teorias científicas são a principal forma de expressão do conhecimento. Nas ciências naturais físicas e matemáticas, o desenvolvimento de teorias é o resultado da aplicação persistente da matemática e do desenvolvimento meticuloso de experimentos. O desenvolvimento da teoria teve um efeito rebote significativo no próprio método da ciência.

método científico tornou-se inseparável da teoria científica, sua aplicação e desenvolvimento. O verdadeiro método científico é a teoria em ação. A mecânica quântica não é apenas um reflexo das propriedades e padrões dos processos físicos em escala atômica, mas também o método mais importante para um maior conhecimento dos microprocessos. Um geneticista não é apenas um reflexo das propriedades e padrões dos fenômenos de hereditariedade e variabilidade no desenvolvimento dos sistemas vivos, mas também o método mais importante de compreensão dos fundamentos profundos da vida.

Para cumprir a função de um método, uma teoria deve satisfazer os seguintes requisitos:

1) ser fundamentalmente verificável;

2) ter generalidade máxima;

3) ter poder preditivo;

4) ser fundamentalmente simples;

5) ser sistemático.

Ao concluir esta questão, notamos que, especialmente em nosso tempo, é importante não apenas colocar, por exemplo, os problemas ambientais, mas desenvolver formas, métodos e meios de sua solução real. E é extremamente importante que seja a física o campo de testes em que novos meios de cognição nascem e são testados, os fundamentos do método científico são aprimorados.

Cada um de nós já ouviu conceitos como método ou técnica muitas vezes. Mas poucas pessoas podem saber que estão intimamente relacionadas e, às vezes, podem pensar que essas palavras são sinônimos. Você deve saber que o método é complementado por uma metodologia de abordagem do problema. Deve-se ter em mente que ao escolher um ou outro método para resolver um problema, é necessário seguir uma determinada metodologia para resolver uma determinada situação.

O conceito de método e metodologia

o método é maneira de mover uma meta ou resolver um problema específico. Pode ser descrito por todas as visões, técnicas, métodos e operações que estão intimamente relacionados e criam uma espécie de rede. Eles são usados ​​propositadamente em atividades ou no processo de aprendizagem. Os principais motivos para a escolha de um método são a visão de mundo de uma pessoa, bem como suas metas e objetivos.
Os métodos, por sua vez, podem ter seus próprios grupos. Eles são:

1. Organizacional.
2. Empírico.
3. Processamento de dados.
4. Interpretativo.

Métodos organizacionais é um grupo que inclui métodos complexos, comparativos e longitudinais. Graças aos métodos comparativos, é possível estudar objetos de acordo com suas características e indicadores. Os métodos longitudinais permitem examinar a mesma situação ou o mesmo objeto durante um determinado período de tempo. O método complexo inclui a consideração do objeto e seu estudo.

Métodos empíricos, antes de tudo, observação e experimentos. Eles também incluem conversas, testes e afins, um método de análise, avaliação e produtos de atividade.

O método de processamento de dados inclui análise estatística e qualitativa de uma situação ou objeto. O método de interpretação inclui um grupo de métodos genéticos e estruturais.

Cada um dos métodos acima é selecionado a partir da metodologia aplicada. Cada atividade humana pode conter um ou outro método de decisão. Cada um de nós decide como agir em uma determinada situação, com base em fatores e sinais externos. Avaliamos o que está acontecendo e tentamos escolher os próximos passos certos com o máximo benefício e o mínimo negativo. Ninguém quer perder e por isso faz de tudo para evitar que isso aconteça.

A metodologia, por sua vez, é determinada a totalidade de todas as técnicas e métodos de ensino ou realizar algum trabalho, processo, bem como fazer algo. Esta é uma ciência que pode ajudar a implementar qualquer método. Ele contém várias formas e organizações nas quais os objetos e sujeitos estudados interagem usando materiais ou procedimentos específicos. A técnica nos permite escolher o método mais adequado para a situação, o que nos permitirá seguir em frente, além de nos desenvolver. Também permite navegar em uma determinada situação, o que possibilita seguir na direção certa e escolher o método certo para resolver o problema.

A diferença entre método e técnica

A metodologia inclui mais especificidades e características do assunto do que um método. Em outras palavras, essa ciência pode fornecer um algoritmo de ações bem pensado, adaptado e preparado que resolverá um problema específico. Mas, ao mesmo tempo, uma sequência tão clara de ações é determinada pelo método escolhido, que se caracteriza por seus próprios princípios.

A principal característica que distingue a técnica do método é técnicas mais detalhadas e sua aplicabilidade ao problema. Os métodos de solução são mais detalhados, o que permite ao pesquisador escolher o método certo e transformar seu plano em realidade. Em outras palavras, o método é incorporado devido ao método. Se uma pessoa escolher o método apropriado para resolver um determinado problema, com base em um conjunto de métodos específicos, ela terá vários métodos para resolver e também se tornará mais flexível em sua abordagem para essa situação.

Será difícil conduzir essa pessoa a um beco sem saída, pois estará pronta para qualquer coisa. Então, o método nada mais é do que escolher a direção no caminho certo para resolver com sucesso um problema, sair de uma situação desagradável ou sucesso em geral. Além disso, você ainda precisa aplicá-lo com habilidade. Isso permitirá que você esprema o máximo de qualquer situação, permitindo um mínimo de erros. Portanto, é necessário escolher a técnica de solução certa, com base no método escolhido, que permitirá encontrar o caminho certo e abrir os olhos para o que está acontecendo.

método, método, técnica, tecnologia como conceitos pedagógicos

Na ciência e na prática modernas, é comum encontrar conceitos como “método”, “método”, “técnica” e “tecnologia”. Ao mesmo tempo, muitas vezes tenta-se definir um desses conceitos por meio do outro. Assim, por exemplo, você pode encontrar a seguinte definição do método de atividade: “Método  ... recepção, caminho ou modo de ação. Ou: "Método  ... caminho organização do desenvolvimento prático e teórico das atividades, em função das leis do objeto em consideração”. Por sua vez, o conceito de dicionário "método" S.I. Ozhegova o define da seguinte forma: "Um método é uma ação ou um sistema de ações usado na execução de algum trabalho, na implementação de algo." A partir dessas definições, não está claro qual desses dois conceitos é mais amplo e qual é mais restrito, e como eles se relacionam entre si. Um quadro semelhante, como veremos mais adiante, também é observado em relação aos conceitos de “metodologia” e “tecnologia”, e de fato todos os conceitos acima são básicos tanto na didática quanto na teoria da educação. Assim, podemos afirmar a existência do problema da ambiguidade na interpretação dos conceitos básicos, básicos da ciência e da prática pedagógica. Como em nosso caso é necessário definir não um conceito, mas formar um sistema organizado de conceitos fixados em termos, nos voltaremos para a posição da lógica de que "um sistema terminológico organizado fornece a relação" um termo - um conceito " . Ao mesmo tempo, esse sistema oferece a possibilidade de expressar um conceito por meio de outro ou de outros conceitos. Com base nestas disposições de lógica, tentaremos resolver as seguintes tarefas: definir os conceitos anteriores num contexto pedagógico; estabelecer, se possível, sua proporção.

Analisemos as várias definições dos conceitos "método", "método", "técnica" e "tecnologia", tabulando as suas várias definições na interpretação de diferentes autores.

As definições mais comuns dos conceitos "método", "método", "técnica" e "tecnologia"

continuação da tabela

	caminho pesquisa teórica ou implementação prática de algo.
	caminho alcançar qualquer objetivo, resolvendo um problema específico; um conjunto de técnicas ou operações de desenvolvimento prático ou teórico (cognição) da realidade”.
3. A técnica é	totalidade métodos ensinar algo, fazer algo na prática, bem como a ciência dos métodos de ensino.
4. A tecnologia é	A)	um conjunto de processos de produção em uma determinada indústria, bem como uma descrição científica dos métodos de produção.
	b)	1) conjunto métodos processamento, fabricação, mudança de estado, propriedades, forma de matérias-primas, materiais ou produtos semi-acabados no processo de produção ... 2) a ciência de como matérias-primas, materiais ou produtos semi-acabados são afetados pelas ferramentas de produção correspondentes .
	V)	totalidade métodos processamento, fabricação, mudança de estado, propriedades, forma de matérias-primas, materiais ou produtos semi-acabados no processo de produção.
	G)	sistêmico método avaliando todo o processo de aprendizagem e aprendizado levando em consideração os recursos humanos e técnicos e a interação entre eles para alcançar formas de educação mais eficazes [definição da UNESCO, op. conforme 7, p.264].
	e)	arte, artesanato, habilidade, totalidade métodos processamento, mudanças de estado.
	e)	conceito cultural associado ao pensamento e atividade humana.
	e)	processamento intelectual de qualidades e habilidades tecnicamente significativas.
	h)	um corpo de conhecimento sobre os métodos de implementação de quaisquer processos.
	E)	influência pedagógica organizada, proposital e deliberada e impacto no processo educacional.
	Para)	técnica de conteúdo para a implementação do processo educacional.
	eu)	um meio de garantir o alcance dos objetivos de aprendizagem.
	m)	descrição do processo de obtenção dos resultados de aprendizagem planejados.
	m)	um projeto de um sistema pedagógico específico, implementado na prática.

continuação da tabela

P)	mínimo de improviso pedagógico no ensino prático.

Literalmente, a palavra "método" vem do grego " métodos' e traduz literalmente como ' caminho para algo". O dicionário filosófico define o método da seguinte forma: “... no sentido mais geral, é uma maneira de atingir um objetivo, uma atividade ordenada de uma determinada maneira” .

Como pode ser visto a partir desta definição, ele consiste em duas partes. A primeira parte interpreta o método, à semelhança das definições discutidas acima, como uma forma de atividade no interesse de alcançar o objetivo. A segunda parte define o método como uma atividade ordenada de uma determinada maneira. Vamos analisar essas duas partes.

Segue-se da primeira parte que um método é um método. Por sua vez, foi previamente determinado que o método é um sistema de ações, e a ação sempre foi um elemento da atividade. Assim, um método é uma atividade para atingir um objetivo específico. No entanto, como mostrado acima, caminho também é definido como "uma ação ou sistema de ações usado na execução de algum trabalho, na implementação de algo". Assim, qualquer trabalho tem um propósito específico e é realizado em prol desse propósito. A partir disso, podemos tirar apenas uma conclusão: as definições existentes dos conceitos "caminho" e "método" praticamente não diferem entre si e não nos permitem entender as diferenças entre eles.

Esta conclusão pode ser totalmente atribuída aos conceitos de "metodologia" e "tecnologia". Tudo isto suscita uma necessidade urgente de definir os conceitos: "método", "método", "método" e "tecnologia".

Sem pretender ser canônico, propomos as seguintes definições e correlações, acompanhando este processo com as devidas explicações.

Caminho atividades  é um conjunto fundos, métodos E formulários atividades necessárias para uma dada mudança no estado inicial do objeto da atividade (sujeito do trabalho).

Graficamente, isso pode ser representado da seguinte forma.

Assim, em relação à formação e educação, esta ideia pode ser especificada da seguinte forma.

Instalações atividades - este é um conjunto de objetos materiais e ideais, bem como órgãos humanos funcionais, com a ajuda dos quais eles produzem uma mudança no estado, propriedades e forma de matérias-primas, materiais ou produtos semi-acabados no processo de atividade .

Método esta é uma certa sequência lógica de ações realizadas no interesse de alcançar o objetivo da atividade.

Ao mesmo tempo, esta definição leva em conta o significado da palavra grega " métodos"e sua tradução literal:" caminho para algo". Assim, o caminho envolve uma sequência de passos, etapas que precisam ser percorridas e superadas para chegar ao seu fim, que é o objetivo final de percorrer esse caminho. Portanto, neste contexto, o conceito de "método" foi definido como uma sequência lógica de ações que levam ao alcance do objetivo. Pode-se dizer também que método- este é um conjunto de ações realizadas em sua sequência lógica, que leva ao alcance de um determinado objetivo da atividade. Porém, em ambos os casos, o caminho não é idêntico aos meios e formas da sua passagem, ou seja, o conceito de “método” não é idêntico ao conceito de “método”.

Forma a atividade determina a natureza do relacionamento entre os componentes do processo da atividade.

Por exemplo, em caminho processamento de metal, chamado "serrar", os seguintes componentes podem ser distinguidos: significa atividades  um arquivo de certa forma e propósito; método atividades  movimentos alternativos realizados por um arquivo em um determinado plano; forma atividades  processamento manual individual de metal.

Do exposto, podemos concluir que com a importância e inalienabilidade dos meios e formas de atividade na estrutura de um determinado método, sua base ainda é o método da atividade, pois é nele que as ações necessárias para alcançar o objetivo de a atividade é realizada, e todo o conjunto de ações, que são, na verdade, a própria atividade, e formam a essência do método.

Com base nisso, pode-se concluir que um método de atividade pode ser chamado de um conjunto de métodos e meios adequados a eles, bem como formas de uma determinada atividade, ou  um conjunto de métodos dessa atividade.

No que diz respeito ao campo da educação, a metodologia de uma disciplina, por exemplo, define "as tarefas de estudo de uma determinada disciplina e seu conteúdo", bem como "o desenvolvimento de métodos, meios pedagógicos e formas de organização da formação de acordo com os objectivos e conteúdos da formação". Com base nessa definição, pode-se afirmar que os meios e as formas de atividade são sempre inextricavelmente ligado com métodos de atividade e devem ser adequados a eles. Abstraindo da definição de metodologia como uma ciência que explora os padrões de atividade (no nosso caso, aprendizagem), ou como uma ciência sobre métodos de atividade, nós a definimos da seguinte forma.

Metodologia atividade é um conjunto de métodos de uma determinada atividade com meios e formas adequadas.

No desenvolvimento de qualquer metodologia, pode-se destacar uma certa sequência lógica de ações. De uma forma generalizada, tal sequência parecerá com a mostrada na figura.

Tal atividade na esfera da produção, por exemplo, envolve: processamento, fabricação, mudança de estado, propriedades, forma do objeto (sujeito) da atividade. Ao mesmo tempo, uma vez que a definição de metodologia contém, além de métodos, também meios e formas de atividade, podemos falar não de um conjunto de métodos, mas também de um conjunto de modos de uma determinada atividade.

Por que o termo "método" vem da palavra "método" e não "método"?

Primeiro, se o conjunto de métodos é uma técnica, então, seguindo as leis da lógica, o conjunto de métodos é, respectivamente, “ método”, mas essa palavra não existe em russo, ucraniano e outras línguas eslavas. Portanto, o conjunto de métodos ainda é chamado de metodologia.

Em segundo lugar, como mencionado acima, a base do modo de atividade ainda é o método de atividade.

No entanto, com base na análise das definições do conceito de "tecnologia" dadas na tabela, que, assim como a metodologia, interpretam a tecnologia como um conjunto de métodos para uma determinada atividade (processamento), não fica claro como a metodologia difere da tecnologia. Vamos tentar entender esse problema terminológico.

Em primeiro lugar, nas definições gerais de tecnologia, é indicado que esta atividade é realizada “no processo de produção”. Ao mesmo tempo, deve-se notar que estamos falando de produção de material, onde é realizado “processamento, fabricação, mudança de estado, propriedades, forma de matérias-primas, materiais ou produtos semi-acabados”.

Em segundo lugar, o conceito de “metodologia” é usado principalmente em relação ao treinamento e educação (como, por exemplo, por S.I. Ozhegov em), isto é, na esfera humanitária, ou na esfera que pode ser condicionalmente chamada de esfera da produção espiritual .

Qual é a diferença entre esses dois conceitos que caracterizam a atividade humana?

Na esfera da produção material, devido ao desenvolvimento da ciência, engenharia e tecnologia, a humanidade conseguiu alcançar garantido em termos de qualidade e quantidade de desempenho.

Tais sucessos no campo da produção espiritual, em particular treinamento e educação, só se tornaram possíveis depois que a técnica e as tecnologias atingiram um certo nível de desenvolvimento. Isso inclui a criação de sistemas adaptativos de aprendizagem, o uso de ferramentas multimídia para o aprendizado, incluindo, por exemplo, o ensino a distância, cujo uso se tornou possível devido ao intenso desenvolvimento da tecnologia de computadores. Em outras palavras, pode-se afirmar que o garantido em termos de qualidade e quantidade do resultado na esfera da produção espiritual, só se tornou possível graças ao sucesso no desenvolvimento da esfera da produção de material, ou melhor, graças ao uso de novos, devido ao desenvolvimento de tecnologia e tecnologia, meios de produção espiritual. Tais meios no treinamento, por exemplo, são: computadores com software apropriado na forma de programas de treinamento e controle; uso da rede internacional de informações Internet, inclusive no sistema de ensino a distância; vários tipos de equipamentos modernos de projeção usando cristais líquidos, sistemas de treinamento tecnicamente sofisticados, etc., terminando com o uso de ponteiros laser.

Foi a vontade de obter um resultado de actividade garantido em qualidade e quantidade na esfera da produção espiritual que deu origem à necessidade de recorrer a métodos que, por analogia com a esfera da produção material, permitissem a sua obtenção . Elas, nesse sentido, foram chamadas de tecnologias na esfera humanitária em geral e tecnologias de formação e educação (tecnologias pedagógicas)  no campo da educação em particular.

Levando em conta o raciocínio acima, podemos propor a seguinte definição de tecnologia geral.

Tecnologia um sistema de métodos (métodos, meios e formas) de atividade que garanta o recebimento de um resultado final garantido em termos de qualidade e quantidade.

Nesta fase da discussão sobre tecnologia Educacional (pedagógico) podemos concluir o seguinte.

1. A tecnologia no campo da educação é uma técnica que garante um resultado final de alta qualidade e quantidade.

2. A obtenção de um resultado de alta qualidade e quantidade no uso de tecnologias educacionais independe do sujeito e objeto da formação e educação. Ao mesmo tempo, a metodologia deve sempre levar em consideração suas características psicofisiológicas individuais, baseia-se na intuição do professor, ou seja, é o modo de atuação do autor ou uma espécie de tecnologia do autor.

3. A tecnologia na educação é uma técnica levada à perfeição, na qual, devido ao uso de uma combinação especial de meios, métodos e formas de treinamento e educação, são niveladas as características psicofisiológicas individuais que impedem a obtenção de um resultado garantido. A este respeito, deve-se notar que esta "combinação especial" nada mais é do que sistema atividades com todas as propriedades inerentes ao sistema: foco constante em atingir o objetivo, alta imunidade a ruídos, etc. São essas propriedades características de qualquer sistema que garantem o resultado garantido da atividade.

4. Qualquer tecnologia é sempre baseada em uma determinada metodologia e, inversamente, qualquer metodologia é baseada em uma ou outra tecnologia adaptada à personalidade do professor e dos alunos. Nessa proporção, a técnica é mais uma arte e a tecnologia é mais uma ciência. Sobre este fenômeno V.P. Bespalko, na epígrafe do primeiro capítulo de sua famosa monografia “Os Componentes da Tecnologia Pedagógica”, escreveu: “Qualquer atividade pode ser tecnologia ou arte. A arte é baseada na intuição, a tecnologia é baseada na ciência. Tudo começa com a arte, termina com a tecnologia, para que tudo comece de novo.”

Resumindo nosso raciocínio, podemos definir a relação entre esses conceitos.

^ Método actividade é uma parte integrante, um elemento caminho Atividades. Por sua vez, a totalidade das atividades é metodologia Atividades. A metodologia, que dá resultado garantido, independentemente das qualidades pessoais do sujeito e objeto da atividade, pode ser considerada tecnologia.

Toda essa cadeia lógica, adaptada ao campo da educação, pode ser utilizada para caracterizar os elementos do processo pedagógico.

Literatura

1.	^ Dicionário de palavras estrangeiras.  7ª ed., revisada.  M.: língua russa, 1979.  624 p.
2.	Goncharenko S.U. Dicionário Pedagógico Ucraniano. - Kiev: Libid, 1997. - 376 p.
3.	Toftul M.G. Lógica. Um guia para estudantes de hipotecas iniciais mais altas. - K., 1999. - 336 p.
4.	Ozhegov S. I. Dicionário da língua russa / Ed. Dr. filólogo. ciências, prof. N. Yu. Shvedova. - 10ª ed., estereótipo. - M.: “Corujas. Enciclopédia", 1975. - 846 p.
5.	Grande Dicionário Enciclopédico: Em 2 volumes / Ch. Ed. SOU. Prokhorov. - Corujas. Enciclopédia, 1991. Vol.1. - 1991. - 863 p.
6.	Grande Dicionário Enciclopédico: Em 2 volumes / Ch. Ed. SOU. Prokhorov. - Corujas. Enciclopédia, 1991. V.2. - 1991. - 768 p.
7.	Pedagogia profissional: um livro didático para alunos que estudam em especialidades e áreas pedagógicas. - M.: Associação "Educação profissional" 1997. - 512 p.
8.	Dicionário Filosófico / Ed. ISTO. Frolova. - 5ª ed. - M.: Politizdat, 1987. - 590 p.
9.	Bespalko V.P. Componentes da tecnologia pedagógica. - M.: Pedagogia, 1989 - 192 p.

Vasilyev I.B.

Método, caminho, técnica, tecnologia como conceitos pedagógicos.

É feita uma tentativa de esclarecer o aparato conceitual existente da pedagogia do ponto de vista da ideia de um sistema terminológico organizado. Apresenta-se a interpretação do autor de conceitos como "método", "método", "técnica" e "tecnologia" com sua adaptação ao campo da educação. Sua correlação e inter-relação são determinadas.

Vasilyev I.B.

Método, método, técnica, tecnologia como compreensão pedagógica

A tentativa de esclarecer o aparato conceitual básico da pedagogia a partir da posição de representação sobre o sistema terminológico organizado foi concluída. É apresentada a interpretação do autor de tais entendimentos como "método", "método", "técnica" e "tecnologia" com sua adaptação à esfera do conhecimento. Assinado їhnє svіvіdshennya ta vzaєmozv "idioma.

I.B. Vasiliev

Método, Processo, Técnica, Tecnologia como Conceitos Pedagógicos

Foi feita uma tentativa de especificar pelo aparato conceitual existente de pedagogias do ponto de vista de um sistema terminológico organizado. Apresenta-se o tratamento dado pelo autor a conceitos como "método", "processo", "técnica" e "tecnologia" com sua adaptação ao âmbito da educação, determinando-se sua proporção e inter-relação.

Estudantes de pós-graduação geralmente têm um problema comum. Em consultas, pré-defesa, ou mesmo defesa, o conselho acadêmico pode acusar um aluno de pós-graduação de confundir conceitos - métodos e abordagens de pesquisa. De fato, os professores nem sempre são objetivos: esses dois conceitos são muito próximos e seu uso depende estritamente do contexto.

A expressão "abordagem científica à pesquisa" pode ser usada de várias maneiras. Em primeiro lugar, este termo pode ser usado para denotar a adesão estrita às regras da metodologia científica no trabalho de pesquisa. Estamos falando das principais características do conhecimento científico: complexidade, objetividade, sistemática e assim por diante. Assim, o uso correto dos métodos do conhecimento científico no trabalho implica automaticamente uma abordagem científica.

Em outro sentido, o termo "abordagem científica" é usado para indicar a direção geral da atividade, o fundamento sobre o qual o pesquisador se baseia na tentativa de atingir seus objetivos. Este é o nome do sistema de visões, pontos de vista, do qual o cientista é repelido. A principal coisa em que o método difere da abordagem nessa interpretação de termos é a escala. A abordagem combina vários métodos, inclui os princípios básicos da pesquisa, direciona o vetor de trabalho. O método é apenas uma ferramenta para atingir a meta dentro dos limites estabelecidos.

Tanto a abordagem científica quanto os métodos de pesquisa podem ser científicos gerais. Isso significa que eles podem, teoricamente, ser usados ​​em pesquisas em qualquer direção. Existem também abordagens estreitamente específicas. Por exemplo, em sociologia é possível usar abordagens fenomenológicas, socioculturais, conflituosas, estrutural-funcionais. Destas, apenas a abordagem estrutural-funcional é utilizada em outras disciplinas, por exemplo, na gestão, juntamente com as abordagens de projetos e processos. As mais comuns são as abordagens sistêmica e estrutural-funcional.

Uma abordagem de sistemas é um princípio que requer considerar os fenômenos como um todo. No âmbito do objeto em estudo, todos os aspectos e características estão inter-relacionados e indivisíveis. As propriedades de um objeto inteiro não podem ser equiparadas à soma dos efeitos que cada um de seus componentes executa individualmente. Interagindo, eles se influenciam, de modo que só podem ser estudados durante seu complexo trabalho conjunto. Presume-se que qualquer sistema seja dinâmico e em constante mudança, portanto, nenhum dado pode ser considerado confiável por muito tempo.

A abordagem estrutural-funcional é uma direção em que cada componente do sistema possui características próprias. Com essa abordagem, o pesquisador deve focar não na interação dos componentes do sistema, mas nas características desses componentes.

Além disso, uma abordagem exploratória pode ser usada para exibir dois pontos de vista opostos. Por exemplo, abordagens evolucionistas e criacionistas, qualitativas e quantitativas, lógicas e históricas, e assim por diante. Em sentido semelhante, a palavra "paradigma" é usada. As abordagens estrutural-funcional e sistêmica podem ser usadas neste caso como um exemplo de dois paradigmas opostos.

Katerina Orlova, Tomsk

Em nome de toda a escola, expresso minha gratidão pela repetida ajuda na colocação de materiais de ciência popular em sites especializados. Obrigado por trabalhar dia e noite!

Daria Ward, São Petersburgo

Por fim, surgiu uma revista científica popular normal, onde todos podem publicar material: tanto um professor quanto um professor do ensino fundamental.