Maimonides - RABEINU MOSHE BEN-MAIMON é um grande teólogo, filósofo, codificador de leis, médico e professor, cuja herança enciclopédica teve um enorme impacto no pensamento espiritual e científico das gerações posteriores. Moshe ben-Maimon, mundialmente famoso sob o nome de Maimonides (na tradição judaica - RAMBAM - uma abreviação das letras iniciais do nome completo: Rabbeinu Moshe Ben-Maimon), é o maior representante da brilhante galáxia dos pensadores medievais da idade de ouro da cultura espanhola, árabe e judaica.

Maimônides (Rambam) nasceu em 1135 na Espanha na cidade de Córdoba (14 dias do mês de Nisan, 4895 segundo o calendário judaico) na família do juiz da cidade de Córdoba, Rabi Maimon ben Yosef. Juntamente com a educação religiosa e teológica superior, o famoso talmudista Maimonides também recebeu uma educação secular em matemática, ciências naturais, astronomia, medicina, jurisprudência, filosofia e música.

A partir dos 13 anos, Maimônides experimentou o peso da perseguição: de 1148 a 1159. ele é forçado a viver entre comunidades muçulmanas. Desde 1159, há dez anos, a família Maimônides passa por um período de dolorosas andanças: Acre (a cidade dos cruzados), Jerusalém e, finalmente, Fosfat (antigo Cairo) torna-se um refúgio de longo prazo para Maimônides.

Em Fosfat, Maimônides ganha fama como o oráculo espiritual de seu tempo: judeus, muçulmanos, cristãos vêm de todas as partes para ouvir seus sermões, palestras sobre filosofia e medicina, sobre direito e ciências naturais. À noite, as mães cantam canções de ninar para seus bebês, ternas e melodiosas, escritas por Maimônides. E aos sábados, fiéis judeus se reúnem para ouvir Maimônides, o grande conhecedor da Torá, e apreciar sua arte cantorial. Apesar do amor universal, adoração e aceitação em alguns círculos conservadores ortodoxos, há uma crescente rejeição das ideias de Maimônides. No entanto, ele mostra um impressionante padrão de indiferença para com seus oponentes e nunca se envolve na confusão da discussão. "... Meu dia é preenchido da seguinte forma: moro em Fosfato, e o Sultão está no Cairo. Sou obrigado a visitá-lo todas as manhãs ... ... encontro uma sala de recepção cheia de gente, judeus e não- Judeus, nobres e plebeus, amigos e oponentes - uma mistura heterogênea de pessoas aguarda meu retorno", escreveu Maimônides.

Maimônides - um homem incrível, chamado de "farol de gerações", que escreveu em suas muitas línguas nativas: hebraico, aramaico, espanhol, árabe. O que ele fez, por que é reconhecido e reverenciado por todos, independente de religião e pertencimento a diferentes culturas? Como você superou a grande oposição? E por que seu nome, amplamente conhecido nos círculos intelectuais, médicos e espirituais da Rússia pré-revolucionária, é mencionado apenas uma vez na Enciclopédia Filosófica do período soviético?

Apesar de todas as dificuldades que a humanidade enfrentou nos séculos desde o nascimento de Maimônides, a influência de Maimônides não permitiu uma divisão irreparável entre a visão de mundo religiosa e científica. Invisível, mas tangível, estendendo-se através dos séculos, Maimônides está presente em qualquer pesquisa moderna e interpretação teológica.

Maimonides proclamou o diálogo de diferentes culturas e religiões acessível e real: da compreensão mútua, simpatia e cumplicidade à penetração mútua. Foi Maimônides quem trouxe a libertação do espírito e da mente da adesão à letra da revelação religiosa, fortalecendo assim a Fé e a Razão por séculos: Razão na Fé, Fé na Razão, Razão e Fé. Sem a menor restrição de ambos. Um magnífico mestre de síntese e análise, o Profeta das possibilidades ilimitadas de paz e bondade, Maimônides encontrou e afirmou para sempre o caminho do compromisso onipresente livre de conflitos.

A livre escolha de tal caminho, de acordo com Maimonides, é limitada de baixo por meio de punição e de cima pelo conhecimento do bem e do mal. Pela primeira vez nos ensinamentos de Maimônides, o homem recebe um papel ativo em seu relacionamento com Deus: se o homem realizar sua mente e alcançar com sua ajuda a abundância divina de um ser religioso integral, a Divina Providência certamente o visitará. O destino da história, argumenta Maimônides, está nas mãos daqueles que estão nesse período na essência desse processo histórico.

Construindo uma ponte para o futuro para toda a humanidade, Rambam enfatiza de forma convincente os destinos comuns do judaísmo, cristianismo, islamismo e demonstra tato extraordinário, tolerância e interesse filosófico em suas ideias: Maimônides observa o mais alto significado e espiritualidade da fé islâmica e do único Deus e compromisso cristão com a Sagrada Escritura.

O monoteísmo, que forma a base de todas as religiões do mundo, segundo Maimônides, é uma excelente base para a coexistência de todos os povos e a interpenetração das culturas.

Antes do Rambam, não havia livros sobre legislação em que o texto não fosse acompanhado de inúmeras referências ao autor e indicações precisas da fonte original. Rambam atua como o primeiro codificador que criou um novo tipo de literatura legislativa. Ele escreveu o primeiro registro do estatuto. Rambam usou fontes heterogêneas de diferentes níveis filológicos, às vezes de grupos sociais opostos, e criou uma nova forma de linguagem universal dos textos legislativos nesse contexto complexo.

Maimônides como médico é o praticante mais sábio que pela primeira vez assegurou ao mundo a possibilidade de influenciar a síntese de estruturas protéicas e cultivar um Humano em um tubo de ensaio, e ao mesmo tempo não só não violou a inviolabilidade da Fé , mas, ao contrário, aprovou a Fé como o esboço mais importante da ciência médica.

Em 1204, aos 70 anos, morre Maimônides (Rambam). Seu túmulo na Terra Santa em Tiberíades ainda é um local de peregrinação até hoje. No dia de sua morte, um luto de três dias foi declarado em Fosfat, e em Jerusalém - um jejum geral e leitura da "Sagrada Escritura". Todos lamentaram o grande pensador como a perda irreparável dos povos judeu, muçulmano e cristão. O nome de Maimônides é justamente considerado a luz do Oriente e do Ocidente, e suas criações - "o milagre das gerações".

Ao permitir a educação laica em oposição ao sistema religioso, Maimônides, em essência, possibilitou à geração atual o aprendizado de diversas ciências, sem negar com isso a necessidade e importância da Fé no Altíssimo e do serviço constante a Ele.

E não é por acaso, talvez, que seja no nicho russo de uma descrença tão longa e dolorosa que hoje foi criada a primeira universidade do mundo, com o nome do grande Maimônides.

Isso inspira esperança e fé no futuro da ciência, cultura e educação russas.

A Academia Estatal Clássica com o nome de Maimônides, criada pelo Decreto do Governo da Federação Russa, formula sua tarefa prioritária como a preservação das tradições clássicas da educação universitária russa no período não clássico do desenvolvimento da história russa.

A Academia Clássica Estatal recebeu o nome de Maimônides, da mesma idade da Nova Rússia, sucessora de mais de mil ginásios, institutos e universidades judaicos municipais da Rússia pré-revolucionária. Para ser justo, refira-se que a destruição destes ocorreu quase totalmente. No entanto, as tradições da educação judaica mostraram-se viáveis, assim como a contribuição dos judeus para a medicina, música, matemática, filologia, filosofia e jurisprudência. Isso determinou as principais áreas em que nossa Academia forma especialistas.

Pela primeira vez, em mais de meio século, foi criada na Rússia a Universidade Estatal Secular, que estuda cultura, história e ciência no contexto das antigas tradições do povo judeu. Talvez esta seja precisamente a razão do fato de representantes de todas as confissões estudarem na Academia Maimônides, realizando o desejo de toda a sociedade russa pela harmonia nacional.

No entanto, aprender aqui não é fácil. Padrões estaduais, complementados por programas de autores, a disciplina mais rígida e requisitos muito altos em todos os níveis de certificação, fornecidos por um corpo docente de alto nível, são projetados para uma boa base preparatória para os alunos. Daqui vêm especialistas de alto nível adaptados às exigências da comunidade de consumidores.

Muitas surpresas e obstáculos, superáveis ​​e intransponíveis, formam a base da árvore da vida. Seus frutos são amargos, salgados e doces em certa proporção que nos é dada de algum lugar de fora. Mas todos os que vivem nesta Terra buscam felicidade, bondade, bem-estar, bem-estar. A satisfação de tal desejo definidor está intimamente ligada a um senso de proporção em tudo e sempre.

O senso de proporção em todo ser humano é um substrato complexo: é uma qualidade inata e uma bênção adquirida ao mesmo tempo. Elevar o senso de proporção, aprimorá-lo e aperfeiçoá-lo - esta, talvez, seja a tarefa fundamental que a liderança da Academia se propõe. E não se surpreenda a você, que nos procurou para se matricular, que defendemos um imenso amor pelo conhecimento, pela compreensão das verdades científicas, pelo desenvolvimento de habilidades altamente profissionais.

E que o Todo-Poderoso abençoe a todos nós por atos valentes em nome das conquistas e prosperidade da ciência e cultura russas.

Reitor - fundador da Maimonides State Classical Academy,

acadêmico, professor de filosofia e medicina,

Comendador da Ordem "Por Mérito à Pátria"

VERONIKA RAFAILOVNA IRINA-KOGAN.

SOBRE A ACADEMIA EM GERAL:

A universidade estadual, muito pequena, tem vários prédios: em Sadovnicheskaya (principal) - advogados, músicos, jornalistas, na Malaya Tatarskaya - economistas e matemáticos, em Peredelkino (no território do albergue) - psicólogos, dentistas, medicina geral. Tem também, ao que parece, algum tipo de prédio, não sei onde fica e quem estuda lá.

SOBRE ADMINISTRAÇÃO:

A presidente da academia é Veronika Rafailovna Kogan-Irina, a reitora é Yankelika Igorevna Sushkova-Irina (sua filha). Pelo que sei, o marido de Yankeliki e vários outros (talvez dezenas) parentes também trabalham na administração. Em geral, isso não afeta o processo de aprendizagem de forma alguma. Parece que, como dizem, Alaudi Musaev está listado como alguém da academia, a quem é creditado o status de proprietário legal do prédio do albergue. Não sei se dá para acreditar, mas um certo Alaudi comemorou seu aniversário justamente em Peredelkino, no salão de festas do albergue. Era alto e caro.

SOBRE OS PROFESSORES E A QUALIDADE DA APRENDIZAGEM:

O reitor fala o tempo todo como é bom estudar no GCA, dizem, tem pouca gente (alunos), tem relativamente muitos professores, daí a conclusão é que nenhum aluno vai ficar privado. Na verdade, isso é apenas parte da verdade. Muitos professores trabalham no GKA como fonte de renda adicional, por isso muitas vezes faltam às aulas, dando prioridade ao seu local de trabalho principal (PFUR, MATI, etc.). O nível de ensino é mediano, tudo é colocado no autoestudo do aluno em casa.

HOSTEL:

A pousada está localizada em Peredelkino (20-30 minutos de trem da estação ferroviária de Kyiv). Da plataforma Peredelkino, caminhe de 8 a 10 minutos até o prédio. O caminho passa pela floresta, mas a estrada é pavimentada. Nunca há realmente pessoas, qualquer um pode estar nos arbustos. Não há iluminação lá, então é assustador ir à tarde e à noite. Não há cozinha, mas há uma sala de jantar. Eles são alimentados três vezes ao dia, o café da manhã e o jantar estão incluídos na taxa do albergue, o almoço custa 150 rublos. O pagamento é muito alto - 7 mil por mês (!). Claro, o albergue não puxa 7 mil. É proibido guardar chaleiras, caldeiras e ferros nos quartos. É proibido fumar nas varandas. Mas os alunos fumam e guardam o que quiserem nos quartos, o principal é não serem pegos com essa recomendação - serão despejados imediatamente. Os pagamentos continuam subindo.

Há muitos russos, principalmente todos os visitantes. Pais, pensem cem vezes antes de mandar seu filho morar em um albergue (pense nisso, criminosos e seus amigos que ainda não cumpriram pena vão dormir, comer, etc. no mesmo prédio com seus filhos). Todos os caucasianos (chechenos, Daguestanis, etc.) vivem principalmente no segundo andar (o único andar que fica trancado à noite). Embora os comandantes tentem não colocar russos e muçulmanos juntos, às vezes isso não pode ser evitado - isso é um fracasso.

Vá estudar no GCA apenas se REALMENTE não houver dinheiro para o comércio em uma universidade normal. Existe um orifício de drenagem para todos aqueles que não puderam ir para onde planejaram. Esta é toda a fórmula. E não dê ouvidos à administração, onde eles vão te dizer que estão sendo transferidos da RUDN e da Universidade Estadual de Moscou - os piores estão sendo transferidos, que não têm para onde ir. Concordo, é estúpido perder um diploma da Universidade RUDN ou da Universidade Estadual de Moscou assim. Não se inscreva no GCA se houver outra opção.

PS Desculpe por qualquer erro, escrevi do meu telefone.

Aconselho você a não se inscrever nesta universidade. Vou dizer sobre a faculdade de medicina que você vai perder 6 anos da sua vida, o conhecimento teórico e prático é zero, as palestras são chatas, vazias e nada interessantes. Muitos professores não conhecem a própria matéria, às vezes os alunos dão palestras, o tempo dos ciclos é drasticamente reduzido, por exemplo, odontologia era apenas 3 dias, anatomia 1 ano, em vez de 2, oftalmologia 1,5 semanas (5 aulas no total), exercícios terapia 1 aula, patoanatomia e fisiopatologia em geral um único item, etc. A maior parte do material vai para auto-estudo. A partir do 3º ano, quando começam as disciplinas clínicas, você viajará pelos subúrbios de Moscou, para vários hospitais distritais, onde se sentará com calças e saias vazias, gastando dinheiro na estrada e um bufê, às vezes apenas sentado na sala de conferências, sem aulas e palestras, vá para casa (isso acontecerá com bastante frequência). Muitas disciplinas estão incluídas no diploma, que nunca foram mencionadas (fitoterapia, contabilidade, etc.). Extorquem dinheiro na formatura, quem não passar (é preciso passar antes dos exames estaduais) consegue uma consulta com o reitor. Depois de se formar na universidade, podem surgir problemas com a residência, em alguns lugares você pode ouvir um monte de coisas desagradáveis ​​​​sobre você, porque você se formou no GKA. O caos completo está acontecendo com o albergue, com o refeitório, com o prédio da faculdade. Reclamar não ajuda. Alguns funcionários do Ministério da Educação e Ciência estão fechando esta universidade. O HCA precisa de uma reforma total, uma mudança de liderança, que só está interessada no enriquecimento pessoal e na própria exaltação, sem perceber a atitude que os alunos, graduados e muitos professores têm para com eles. Tenho pena de tantos mocinhos talentosos, mas por conta da corrupção, que é a nossa vida, não conseguiram entrar em outras faculdades de medicina, e foram obrigados a estudar aqui (ninguém sabia o que estava acontecendo aqui, e depois de estudar vários anos, sair e recomeçar é muito difícil. A transferência para outras universidades é bastante problemática devido à diferença de programas e a vários outros motivos. Muitos dizem que se você quiser aprender tudo sozinho. Para um médico, o autotreinamento é de grande importância, mas o conhecimento que é dado por especialistas mais experientes e qualificados não é menos importante. Livros e realidade diferem de muitas maneiras. É impossível aprender a realizar operações nos livros (a menos que você seja um gênio). Infelizmente, esta universidade não apenas não fornece conhecimento que atenda ao padrão de educação médica superior, mas também, em muitos aspectos, nem atinge o nível de uma escola de medicina.

10 de junho de 2012

Original retirado de babas10 em "Filhos de Maimônides"

Dedicado ao meu amigo que
gosta de fazer sombra na cerca de vime

A UNIVERSIDADE JUDAICA EM MOSCOU HOJE

Fundador e Reitor, Académico, Professor de Filosofia e Medicina,
Veronika Rafailovna IRINA-KOGAN
Janeiro de 2002
http://www.jewukr.org/observer/jo01_20/p0604_r.html

Academia Clássica Estadual. Maimonides (GKA em homenagem a Maimonides) tem uma forma de organização estadual e ocupa a 427ª posição no ranking das universidades russas.

O fundador da Academia é o Ministério da Educação da Federação Russa.
A propósito, originalmente a palavra "judeu" estava presente no título)
Hoje sou o reitor da Academia Judaica Estatal de Maimônides. Esta universidade foi inaugurada em 1991 por ordem de Boris Yeltsin.

- Quantos alunos estudam na universidade?
- Mais de três mil e quinhentos nas faculdades de estudos judaicos, filosofia e jurisprudência, matemática e ciência da computação, música e medicina. Não temos bacharelado, apenas mestrado.
Educação em todas as faculdades - cinco anos, exceto médica, onde estudam por seis anos e o sétimo ano - residência.

- O treinamento é gratuito?
- Como qualquer treinamento público. Mas também existem empreiteiros. Agora haverá mais deles relacionados à obtenção de uma excelente base. Está localizado em Peredelkino e é uma série de pensões para os antigos bolcheviques. Graças às atividades de indivíduos, naturalmente de origem judaica,
ela foi comprada.

-Qual é a sua concorrência?
- Grande. Porque uma pequena produção de conjuntos e peças, e também um alto nível de ensino.
Este não é o meu mérito.
A porcentagem de judeus ensinando nas universidades da URSS era muito alta. Por exemplo, eu não sabia que o diretor do Instituto de Informática, o acadêmico Rakitov, era judeu. E quando ele veio até mim e disse que queria chefiar o departamento de suporte eletrônico, ele admitiu que era judeu, que sua família morava em Israel há muito tempo.

- Em que nível você ensina estudos judaicos?
- Na minha opinião, o nível de seu estudo não é alto o suficiente, assim como o Hebraístico.
Somente os rabinos podem ensinar estudos judaicos. Mas é muito difícil fazer de um sistema religioso, que é o judaico, matéria de estudo em uma universidade.

- Você tem alunos de Israel?
- Sim, e bastante. Muitos foram tirados do décimo primeiro ano, do décimo, e nunca ocorreu a ninguém que, mesmo com o estudo mais favorável da língua, seu nível ainda não era suficiente para receber uma educação. E muitas crianças, especialmente matemáticas, permaneceram totalmente fora da educação.
A abertura de uma universidade como a nossa preencheu esse nicho.

- Em dez anos você formou mais de dois mil jovens. E todos estão empregados?
Não mantemos essas estatísticas. Mas não tinha como alguém chegar e dizer que não consegue emprego.

-Existe intercâmbio de professores e alunos na sua universidade?
- Graças à ajuda de Alexander Bovin, então embaixador da Rússia em Israel,
um contrato foi assinado com a Universidade Bar-Ilan. Mas, infelizmente, não posso pagar as mesmas taxas que os professores de Bar-Ilan e não posso fornecer fundos para meus alunos,
suficiente para capacitá-los a vir a Israel para praticar.
Espero que agora uma universidade internacional conjunta seja construída na base de Peredelkino.

- Como as autoridades tratam você e sua independência?
- Assim como qualquer outra universidade. Outra coisa é que talvez eu seja um pouco diferente dos outros reitores, porque eu vim e disse que precisava disso e daquilo, e o ministro respondeu:
"Ouça, se eu der isso para uma universidade judaica, vou ser dilacerado."
Por fim, parei de perguntar. E recebo exatamente o que preciso.

- Você pode imaginar uma universidade judaica em 1972 em Moscou?
- Sem dúvida, principalmente se, digamos, os ex-secretários do Politburo tivessem a mesma situação que eu com Yeltsin, quando você pudesse bater com o punho na mesa e dizer diretamente: vamos abrir - e pronto.

Você sabe quantas instituições educacionais judaicas havia na Rússia czarista? Cerca de um mil e quinhentos. A Universidade Judaica de Leningrado existiu até 1938.
Em princípio, os próprios judeus trouxeram as chaves das sinagogas e instituições de ensino superior às autoridades, pedindo-lhes que as fechassem. Em geral, eles estavam certos, eles salvaram vidas com isso. Em tempos difíceis, os judeus se dissolvem
isso aumenta a chance de ser salvo. E não houve quem não tivesse medo de dizer: "Abra".
E você poderia abri-lo. Igrejas foram abertas, mesquitas foram abertas, mas sinagogas nunca foram abertas. Os judeus disseram: "Não precisamos."
Janelas, Israel

OBSERVAÇÃO!

De repente, descobriu-se que muitos chechenos estavam estudando na Academia Judaica.

Chegamos! Porque?
Aqui está a resposta na net:
“Porque esta universidade sem prestígio apostou na diáspora chechena.
Os chechenos geralmente não estão ansiosos para estudar, mas adoram obter "certificados do padrão estabelecido" ... "

Aqui tudo é muito simples e, ao que parece, lógico, mas à primeira vista é isso. Na verdade, tudo é muito mais interessante.
Vamos relembrar alguns fatos interessantes.

De acordo com a pesquisa de cientistas circassianos (provavelmente vivendo em Israel),
de acordo com o genótipo, circassianos e judeus constituem praticamente um só povo.

Os dados mais recentes dos geneticistas encontraram a concentração máxima de genes neandertais em ambos os povos (http://babas10.livejournal.com/2011/05/22/).
Goste ou não - sim, para o inferno com isso - mesmo que não seja assim, mas é benéfico para "eles", então é assim! :))
E nesta fase, eles são lucrativos.

Qual é o benefício? Duc, tudo é muito simples - todos os tipos de sionistas / hipersionistas sonham
cortar o Cáucaso da Rússia.

Assim, eles estão preparando pessoal administrativo para o futuro Cáucaso semicolonial ou colonial (http://babas10.livejournal.com/39991.html).
Primeiro, "eles" usam esses "quadros" na luta pela secessão do Cáucaso e, se atingirem seu objetivo,
eles usarão os mesmos quadros - a "elite" caucasiana criada - para administrar com sua ajuda os territórios ocupados.
Aos poucos eles vão se livrar deles - por exemplo, vão chegar à conclusão de que o genótipo ainda não é o mesmo ...

O papel dos sionistas/hipersionistas nos assuntos caucasianos é bem escrito por um dos dissidentes judeus,
Lev Gunin
http://husisapail.wordpress.com/2012/01/23/%D0%BB%D0%B5%D0%B2-%D0%B3%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%BD- %D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7-%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D1%87%D0%B0%D1%81 %D1%82%D1%8C-%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE/

Cito: "Em tempos difíceis, os judeus se dissolvem, então a probabilidade de serem salvos aumenta."

Agora eles violaram esta regra, rastejaram com autoconfiança - no final, isso os destruirá!

PS Este "sharashka" de Maimonides tem status de estado, o que significa que nós, contribuintes,
e pagar por suas atividades!
Como “nossos antigos parceiros” riem disso, como riem!

*
("maymun" em uzbeque "macaco" ..)
***
E aqui está algo em continuação dos blogs LJ ..

Agora você também sabe de onde as "pernas crescem" na democracia russa.

Veronica Kogan ensina os chechdags como espancar policiais comuns e até mesmo policiais de choque.
Este é o centro de treinamento Mossad & Jamaat Islami em uma garrafa e em sua forma mais pura!
Em Moscou, em Novoperedelkino!
*** http://pan33as.livejournal.com/400170.html

*** Original retirado de frau_perez no A senhora do tapete veio em defesa dos bandidos **** >Aqui está a notícia de que a reitora da Academia Mayomida, Veronika Irina, está extremamente alarmada... não, não pelo banditismo desenfreado entre seus alunos, mas pela imprudência do OMON, que ousou deter seus alunos . Já os chechenos que participaram da luta já desistiram da sessão por uma semana. E a tia planeja encerrar a sessão antes do previsto para que não se preocupem e deixá-los ir para as montanhas no verão. E então os caras estão planejando algum tipo de ação retaliatória contra a tropa de choque. E ela processou a polícia de choque. Diga, os bastardos de alguma forma se comportaram de maneira diferente quando foram espancados.

Ou seja, a resposta à cumplicidade em uma tentativa de assassinato, em um ataque armado a policiais, na preparação de algumas novas ações contra a polícia e no desconhecimento da sessão, é apenas o fechamento antecipado da sessão. Aparentemente sem exames.

Nos comentários, as pessoas escrevem que os próprios russos são os culpados. Que de alguma forma não são assim, já que nem todos gostam tanto deles, inclusive os chechenos. E, em geral, esses malucos entre os russos são os culpados, e não o reitor da academia, que aqueceu esses alunos.

Que tipo de reitor é esse?

O reitor Veronika Irina tornou-se uma montanha para proteger os hooligans chechenos. Por muito tempo não consegui descobrir qual era seu primeiro nome e qual era seu sobrenome. Ou é seu nome duplo, como Juan Sanchez? Então ele fez: a ênfase recairá na primeira sílaba, Irina é um sobrenome matrimonial judaico típico, formado a partir de um nome ou apelido feminino (Mashin, Galkin e assim por diante). Seu nome completo, que por algum motivo não é mencionado na mídia: Veronika Rafailovna Irina-Kogan.

Aqui está seu rosto encantador

E aqui está ela na forma de uma bruxa malvada. Tudo isso em preto e seu rosto fez um terrível, terrível. Se ao menos houvesse luz lá de baixo...

Em geral, essa é a professora de quem dizem que ela não escreveu um único artigo na vida, se vê assim: com um fã

Por alguma razão, nenhum meio de comunicação a chamou de "Academia Judaica". Apenas uma "academia estadual" e pronto.

Quem é Maimônides? A princípio pensei em algum revolucionário impetuoso como Lumumba. E este é um conhecido sionista, famoso por sua atitude irreconciliável em relação ao cristianismo. Aqui está o que ele disse sobre o cristianismo:

Esta seita decidiu atormentar nosso povo de uma nova maneira. Seu chefe (Jesus de Nazaré) planejou astuciosamente declarar-se profeta e criar uma nova fé, além do ensinamento Divino - a Torá, e proclamou publicamente que ambos os ensinamentos são de Deus. Nem o povo como um todo, nem seus representantes individuais tiveram dúvidas ou hesitações: sua inferioridade era clara para eles - ele estava perdido para nós e rejeitado por nós antes mesmo de acontecer o que aconteceu com ele.

Se um não-judeu chamasse o judaísmo de seita, e Jeová fosse chamado de falho, então ele seria acusado de fascismo, e mesmo citando suas declarações ameaçaria com um termo no artigo 282. Como é possível obter essa punição desagradável, inclusive condicional, por citar sobre judeus expresso por Franklin, Lutero ou Copérnico.

obscuro, qual o estado financia esta academia e por que não há academia estatal russa na Rússia, mas existe uma judaica? Acontece que o estado que financia esta academia não é Israel, nem mesmo os Estados Unidos. Esta maravilhosa universidade foi inaugurada em 1991, por ordem pessoal de Yeltsin. Aparentemente, a jovem democracia russa naquele ano, quando milhões de crianças estavam realmente morrendo de fome, não tinha outras despesas mais importantes. E é por isso que no primeiro ano de sua existência, quando o país estava à beira de uma guerra civil, metade das fábricas ficou ociosa, os russos foram massacrados na Chechênia e no Tadjiquistão e havia escassez de alimentos nas cidades, a democracia russa garante que haja uma academia judaica em meu país. Para ser justo, deve-se dizer que a descriminalização da homossexualidade era uma tarefa mais importante para eles. E os direitos dos homossexuais foram legalizados por uma das primeiras leis do país. Talvez esta seja uma manifestação de anti-semitismo: os direitos dos gays acabaram sendo superiores aos direitos do povo escolhido de Deus.