Quem é Pedro 1º. Enciclopédia Escolar

A personalidade de Pedro, o Grande, se destaca na história da Rússia, pois nem entre seus contemporâneos, nem entre seus sucessores e descendentes houve uma pessoa que pudesse fazer mudanças tão profundas no estado, para se infiltrar na memória histórica do povo russo, tornando-se ao mesmo tempo semi-lendária, mas a mais marcante de sua página. Como resultado das atividades de Pedro, a Rússia tornou-se um império e tomou seu lugar entre as principais potências europeias.

Pyotr Alekseevich nasceu em 9 de junho de 1672. Seu pai era o czar russo Alexei Mikhailovich Romanov, e sua mãe, Natalia Naryshkina, era a segunda esposa do czar. Aos 4 anos, Peter perdeu o pai, que morreu aos 47. A educação do príncipe foi realizada por Nikita Zotov, que, pelos padrões da Rússia da época, era muito educado. Peter era o caçula de uma grande família de Alexei Mikhailovich (13 filhos). Em 1682, após a morte do czar Fyodor Alekseevich, a luta entre dois clãs boiardos aumentou na corte - os Miloslavskys (parentes da primeira esposa de Alexei Mikhailovich) e os Naryshkins. O primeiro acreditava que o doente czarevich Ivan deveria assumir o trono. Os Naryshkins, como o patriarca, defendiam a candidatura de um Peter de 10 anos saudável e bastante móvel. Como resultado da agitação do streltsy, a opção zero foi escolhida: ambos os príncipes se tornaram reis e sua irmã mais velha, Sophia, foi nomeada regente sob eles.

No início, Peter estava pouco interessado em assuntos de estado: ele costumava visitar o alemão Sloboda, onde conheceu seus futuros associados Lefort e General Gordon. Peter passou a maior parte do tempo nas aldeias de Semenovsky e Preobrazhensky, perto de Moscou, onde criou regimentos divertidos para entretenimento, que mais tarde se tornaram os primeiros regimentos de guardas - Semenovsky e Preobrazhensky.

Em 1689, ocorre uma ruptura entre Pedro e Sofia. Peter exige que sua irmã seja removida para o convento de Novodevichy, porque a essa altura Pedro e Ivan já atingiram a maioridade e tiveram que governar por conta própria. De 1689 a 1696, Pedro I e Ivan V foram co-governantes até a morte deste.

Peter entendeu que a posição da Rússia não lhe permitia implementar plenamente seus planos de política externa, bem como desenvolver-se de forma constante internamente. Era necessário ter acesso ao Mar Negro sem gelo para dar um impulso adicional ao comércio e à indústria domésticos. É por isso que Pedro continua o trabalho iniciado por Sofia e intensifica a luta contra a Turquia no âmbito da Santa Liga, mas em vez da tradicional campanha para a Crimeia, o jovem rei joga toda a sua energia para o sul, sob Azov, que ele não conseguiu em 1695, mas após a construção no inverno de 1695 -1696 flotilha em Voronezh Azov foi tomada. A maior participação da Rússia na Santa Liga, no entanto, começou a perder o sentido - a Europa estava se preparando para a guerra pela Sucessão Espanhola, então a luta contra a Turquia deixou de ser uma prioridade para os Habsburgos austríacos, e sem o apoio dos aliados, a Rússia não conseguiu resistir aos otomanos.

Em 1697-1698, Peter viajou incógnito pela Europa como parte da Grande Embaixada sob o nome de bombardeiro Peter Mikhailov. Em seguida, ele conhece pessoalmente os monarcas dos principais países europeus. No exterior, Peter recebeu amplo conhecimento em navegação, artilharia e construção naval. Depois de se encontrar com Augusto II, o Eleitor da Saxônia e o rei polonês, Pedro decide transferir o centro da atividade de política externa do sul para o norte e ir para as margens do Mar Báltico, que deveriam ser recapturadas da Suécia, o mais poderoso estado do então Báltico.

Em um esforço para tornar o Estado mais eficiente, Pedro I realizou reformas na administração pública (criou-se o Senado, conselhos, órgãos de controle superior do Estado e investigação política, a igreja estava subordinada ao Estado, foram introduzidos os Regulamentos Espirituais, o país foi dividido em províncias, uma nova capital foi construída - São Petersburgo).

Compreendendo o atraso da Rússia no desenvolvimento industrial das principais potências europeias, Peter usou sua experiência em vários campos - na fabricação, comércio e cultura. O soberano prestou muita atenção e até forçou à força os nobres e comerciantes a desenvolver o conhecimento e as empresas necessárias para o país. Isso inclui: a criação de fábricas, metalúrgicas, mineração e outras plantas, estaleiros, marinas, canais. Peter entendeu perfeitamente a importância dos sucessos militares do país, portanto, ele liderou pessoalmente o exército nas campanhas de Azov de 1695-1696, participou do desenvolvimento de operações estratégicas e táticas durante a Guerra do Norte de 1700-1721, a campanha de Prut de 1711, a campanha persa de 1722-23.

7 comentários

Valuev Anton Vadimovich

8 de fevereiro é o Dia da Ciência Russa, cujo fundador foi Pedro, o Grande, um destacado estadista e figura pública, o czar - um reformador, o criador do Império Russo. Foi através de seu trabalho que a Academia de Ciências foi estabelecida em São Petersburgo, na qual destacados representantes da ciência nacional e estrangeira trabalharam de geração em geração em benefício da Rússia. Permitam-me felicitar os meus colegas pelas suas férias profissionais e desejar-lhes um trabalho interessante, melhorando constantemente os seus conhecimentos e experiência, mantendo-se sempre fiéis às suas convicções, esforçando-se por multiplicar as tradições centenárias da ciência russa.

Valuev Anton Vadimovich/ Candidato a Ciências Históricas, Professor da Academia Russa de Ciências Naturais

Por decreto de Pedro, o Grande, o Senado, o órgão máximo do poder executivo do Estado, foi estabelecido em São Petersburgo. O Senado durou de 1711 a 1917. Uma das instituições mais importantes e influentes no sistema de governo secular do Império Russo.

Valuev Anton Vadimovich/ Candidato a Ciências Históricas, Professor da Academia Russa de Ciências Naturais

A Grande Embaixada do jovem soberano Peter Alekseevich é considerada um ponto de virada na história da modernização europeia do sistema sociopolítico da Rússia. Durante a Embaixada, o futuro imperador viu a Europa Ocidental com seus próprios olhos e apreciou seu grande potencial. Depois de retornar à sua terra natal, os processos de renovação aceleraram muitas vezes. As relações diplomáticas e comerciais e econômicas, a produção industrial, a ciência, a cultura e os assuntos militares desenvolveram-se rapidamente. De certa forma, essa foi a verdadeira "janela para a Europa" que o czar Pedro abriu para a Rússia.

Valuev Anton Vadimovich/ Candidato a Ciências Históricas, Professor da Academia Russa de Ciências Naturais

O talento de um estadista é visível em sua atitude em relação ao desenvolvimento do fator humano, personalidade, potencial social do país. E aqui Pedro I fez muito para fortalecer os laços públicos e a estabilidade interna e, como resultado, as posições do Império Russo no cenário mundial. A política de pessoal da época petrina baseava-se em dois fundamentos: o talento de cada pessoa - independentemente de sua origem social - e seu desejo de ser útil à Pátria. Em 1714, pelo Decreto de Pedro, foi proibida a produção de nobres ao posto de oficial, se antes não tivessem servido como soldados comuns. Seis anos depois, em um novo decreto, Pedro garantiu o direito de todo oficial superior de receber uma patente de nobreza e transferir o título de nobreza por herança. Na prática, isso significava que, graças aos seus talentos e à coragem e heroísmo demonstrados em condições reais, uma pessoa ganhava honestamente o direito de se mudar para outra classe superior. Este foi um passo importante na atualização da hierarquia de classes do Império Russo.

Valuev Anton Vadimovich/ Candidato a Ciências Históricas, Professor da Academia Russa de Ciências Naturais

O dia 18 de maio é uma data duplamente importante na história militar de nossa Pátria. Em 1703, na foz do Neva, trinta barcos russos sob o comando de Pedro I, durante um ousado ataque, capturaram duas fragatas militares suecas, Astrild e Gedan. Este evento é considerado o início da história heróica da Frota do Báltico. Um ano depois, para fortalecer as posições militares no Báltico, por decreto de Pedro I, foi fundado Kronshlot, o forte de Kronstadt. Três séculos se passaram desde então, e a Frota do Báltico e Kronstadt sempre defenderam e defenderam os interesses da Rússia. Eventos solenes neste dia são realizados em São Petersburgo e Kronstadt, cidades da glória naval russa. O fundador do Império Russo, a Frota do Báltico, Kronstadt - vivat !!!

Inteligente Ivan Mikhailovich

Belo artigo informativo. Embora valha a pena notar que no curso da história oficial pró-ocidental, "melhorado" na questão de desvirtuar a Verdade desde o tempo dos primeiros Romanov-ocidentais, Pedro Romanov parece um benfeitor da Pátria, o "pai da os povos" da Rússia-Eurásia.
Mas o povo russo ainda mantinha a informação de que "os alemães substituíram o czar" - seja na infância ou já na juventude (A.A. Gordeev). E muito provavelmente, a verdade é que Pedro 1º foi recrutado por jesuítas católicos, que incansavelmente realizam seu trabalho na implementação de "Drang nah Osten" - "Investida no Oriente" (B.P. Kutuzov).
Pois "... deve-se dizer que sob Pedro I, os colonialistas não tinham mais vergonha de "gastar os recursos humanos" do país que capturaram -" na era de Pedro, o Grande "declínio populacional
A Rússia moscovita era, segundo vários historiadores e pesquisadores, cerca de 20 a 40% da população total.
No entanto, a população da Rússia moscovita também estava diminuindo como resultado da fuga do povo do despotismo dos colonialistas. E as pessoas fugiram deles principalmente para Tataria (veja abaixo).
Na verdade, devo dizer, Peter Romanov começou a “europeização” da Rússia-Moscóvia com sua família. Em primeiro lugar, ele prendeu sua esposa de uma família russa nativa, Evdokia Lopukhina, em um mosteiro - na prisão, isto é. Ela se atreveu a se opor à intimidação de seu marido e sua comitiva da Europa Ocidental sobre a Pátria - nisso, aparentemente, ela interferiu seriamente na "implementação da cultura e do progresso ocidentais".)
Mas a garota Mons, do assentamento alemão, ajudou Peter de todas as maneiras possíveis nessa introdução. Peter trocou sua esposa russa por ela - uma garota bonita e inteligente. E o filho de Alexei, já que ele também teimosamente não queria “europeizar” com a idade, foi condenado à morte. Mas antes disso, Pedro, usando todas as habilidades que aprendera com os professores jesuítas, longa e teimosamente “liderou uma busca” por Alexei. Ou seja, sob tortura ele interrogou seu filho - por que ele se opõe a essa "europeização", e quem são seus cúmplices nesse "sombrio" e vilão, segundo o caso "tsar-iluminador" (7)...."

(Do livro "HERITAGE OF THE TATARS" (Moscou, Algorithm, 2012). Autor G.R. Enikeev).

Além disso, sobre tudo isso e muito mais escondido de nós da verdadeira história da Pátria, leia no livro “A Grande Horda: Amigos, Inimigos e Herdeiros. (Coalizão Moscou-Tártara: séculos XIV–XVII)”– (Moscou, Algorithm, 2011). O autor é o mesmo.

Valuev Anton Vadimovich/ Candidato a Ciências Históricas, Professor da Academia Russa de Ciências Naturais

A Rússia deve muitas transformações a Pedro, o Grande. Assim, foi de acordo com seu decreto de 15 de dezembro de 1699 que a cronologia juliana e o calendário juliano foram aprovados na Rússia. Desde então, o Ano Novo em nosso país começou a ser comemorado não a partir de 1º de setembro, mas a partir de 1º de janeiro. Sob Pedro, o Grande, muitos dos atributos culturais mais importantes desta celebração folclórica foram estabelecidos - pinheiros decorados, fogos de artifício, carnavais de Ano Novo e muitos outros entretenimentos de inverno. Na véspera do feriado de Ano Novo, de acordo com a tradição, é costume resumir os resultados do ano passado e fazer planos para o futuro. Gostaria de desejar a todos os colegas e participantes do projeto agradáveis ​​problemas de véspera de Ano Novo, mais alegria, calor familiar, conforto, felicidade. Que novos planos criativos, ideias bem-sucedidas e interessantes nos aguardem no Ano Novo de 2016, que se tornem realidade!

Há uma história bastante interessante que, quando o escritor Alexei Nikolayevich Tolstoy estava trabalhando em seu romance "Pedro, o Grande", ele se deparou com o fato bastante incomum de que o maior dos monarcas russos, o orgulho da família Romanov, não tem nada a ver com o sobrenome ou nacionalidade russa em geral!

Este fato excitou muito o escritor, e ele, aproveitando a convivência com outro grande ditador, e lembrando-se do destino de outros escritores descuidados, decidiu recorrer a ele em busca de conselhos, especialmente porque a informação era, de certa forma, bastante próxima da realidade. líder.

A informação era provocativa e ambígua, Alexei Nikolaevich trouxe um documento a Stalin, a saber, uma certa carta, que indicava claramente que Pedro I, por sua origem, não era nada russo, como se pensava anteriormente, mas georgiano!

Notavelmente, Stalin não ficou surpreso com um incidente tão incomum. Além disso, depois de ler os documentos, pediu a Tolstoi que ocultasse esse fato para não lhe dar a oportunidade de se tornar público, argumentando seu desejo de forma muito simples: “Deixe-os deixar pelo menos um “russo” do qual possam se orgulhar!”

E recomendando que o documento herdado por Tolstoi seja destruído. O ato, ao que parece, é estranho, se você lembrar que o próprio Joseph Vissarionovich era georgiano de nascimento. Mas se você olhar, é absolutamente lógico do ponto de vista da posição do líder dos povos, pois sabe-se que Stalin se considerava russo! De que outra forma ele se chamaria o líder do povo russo?

As informações após esta reunião, ao que parece, deveriam ter sido enterradas para sempre, mas sem ofensa a Alexei Nikolaevich, e ele, como qualquer escritor, era uma pessoa extremamente sociável, foi informado a um círculo estreito de conhecidos e lá, de acordo com o princípio da bola de neve, ele se espalhou como um vírus para todas as mentes da intelectualidade da época.

Qual era a carta que deveria desaparecer? Muito provavelmente, esta é uma carta de Darya Archilovna Bagration-Mukhranskaya, filha do rei de Imereti Archil II, para sua prima, filha do príncipe mingreliano Dadiani.

A carta refere-se a uma certa profecia que ela ouviu da rainha georgiana: “Minha mãe me contou sobre um certo Matveev, que teve um sonho profético em que São Jorge, o Vitorioso, lhe apareceu e lhe disse: um “REI DOS REIS” deve nasça quem fará dele um grande império. Ele deveria ter nascido do estrangeiro czar ortodoxo da Península Ibérica daquela tribo de Davi, que é a Mãe de Deus. E as filhas de Cyril Naryshkin, puras de coração. Desobedecer a este comando - para ser uma grande pestilência. A vontade de Deus é a vontade."

A profecia inequivocamente sugeria a necessidade urgente de tal evento, mas outro problema poderia realmente servir para tal reviravolta.

O começo do fim da família Romanov

Para entender as razões de tal apelo escrito, é necessário recorrer à história e lembrar que o reino de Moscou naquela época era um reino sem rei, e o rei interino, o monarca Alexei Mikhailovich, não conseguia lidar com o papel atribuído para ele.

De fato, o país era governado pelo príncipe Miloslavsky, atolado em intrigas palacianas, vigarista e aventureiro.

Contexto

Como legado por Pedro, o Grande

Rilsoa 19.05.2011

Como Pedro I governou

Die Welt 08/05/2013

Ivan Mazepa e Pedro I: rumo à restauração do conhecimento sobre o hetman ucraniano e sua comitiva

Dia 28.11.2008

Vladimir Putin é um bom rei

La Nacion Argentina 26/01/2016 Aleksey Mikhailovich era um homem fraco e frágil, cercado de pessoas principalmente da igreja, cuja opinião ele ouvia. Um deles foi Artamon Sergeevich Matveev, que, sendo um homem difícil, soube exercer a pressão necessária sobre o czar para induzi-lo a fazer coisas para as quais o czar não estava preparado. De fato, Matveev liderou o czar com suas dicas, sendo uma espécie de protótipo de "Rasputin" na corte.

O plano de Matveev era simples: era necessário ajudar o czar a se livrar de seu parentesco com os Miloslavskys e colocar "seu" herdeiro no trono...

Assim, em março de 1669, após o parto, a esposa do czar Alexei Mikhailovich, Maria Ilyinichna Miloslavskaya, morreu.

Depois disso, foi Matveev quem desposou Alexei Mikhailovich, a princesa tártara da Crimeia Natalya Kirillovna Naryshkina, filha do murza tártaro da Crimeia Ismail Narysh, que na época morava em Moscou e por conveniência usava o nome Cyril, bastante conveniente para a pronúncia do nobreza local.

Restava resolver o problema com o herdeiro, já que os filhos nascidos da primeira esposa eram tão frágeis quanto o próprio czar e, segundo Matveev, era improvável que representassem uma ameaça.

Em outras palavras, assim que o czar se casou com a princesa Naryshkina, surgiu a questão de um herdeiro e, como naquela época o czar estava gravemente doente e fisicamente fraco, e seus filhos eram frágeis, decidiu-se encontrar um substituto para ele, e foi aí que o príncipe georgiano caiu nas mãos dos conspiradores ...

Quem é o pai de Pedro?

Na verdade existem duas teorias, dois grandes príncipes georgianos da família Bagration estão registrados nos pais de Peter, são eles:

Archil II (1647-1713) - rei de Imereti (1661-1663, 1678-1679, 1690-1691, 1695-1696, 1698) e Kakheti (1664-1675), poeta lírico, filho mais velho do rei Vakhtang V de Kartli. Um dos fundadores da colônia georgiana em Moscou.

Heráclio I (Nazarali Khan; 1637 ou 1642 - 1709) - rei de Kartli (1688-1703), rei de Kakheti (1703-1709). Filho do príncipe David (1612-1648) e Elena Diasamidze (falecido em 1695), neto do rei Teimuraz I de Kartli e Kakheti.

E, de fato, depois de uma pequena investigação, sou forçado a me curvar que foi Heráclio quem poderia se tornar o pai, porque foi Heráclio que ficou em Moscou na época adequada para a concepção do rei, e Archil se mudou para Moscou apenas em 1681.

Tsarevich Irakli era conhecido na Rússia sob o nome de Nikolai, que era mais conveniente para a população local, e seu patronímico era Davydovich. Heráclio estava perto do czar Alexei Mikhailovich e, mesmo no casamento do czar e da princesa tártara, ele foi nomeado milésimo, ou seja, o principal gerente das celebrações do casamento.

É justo dizer que os deveres do milésimo incluíam também tornar-se o padrinho do casal de noivos. Mas pela vontade do destino, o príncipe georgiano ajudou o czar de Moscou não apenas na escolha de um nome para o primogênito, mas também na concepção dele.

No batizado do futuro imperador, em 1672, Heráclio cumpriu seu dever e deu ao bebê o nome de Pedro, e em 1674 deixou a Rússia, assumindo o trono do principado de Kakheti, porém, para receber esse título, teve que aceitar o Islã.

Versão dois, duvidosa

Segundo a segunda versão, o pai do futuro autocrata em 1671 era o rei de Imereti Archil II, que visitava a corte há vários meses e fugia da pressão da Pérsia, que praticamente foi forçada a visitar o quarto da princesa sob pressão , convencendo-o de que, segundo a providência divina, sua participação era necessária em um ato extremamente caritativo, a saber, a concepção de "aquele que era esperado".

Talvez tenha sido o sonho do homem praticamente santo Matveyev que fez o mais nobre czar ortodoxo entrar na jovem princesa.

O fato de que o herdeiro oficial do monarca georgiano, o príncipe Alexandre, tornou-se o primeiro general do exército russo de origem georgiana, serviu com Pedro em regimentos divertidos e morreu pelo imperador em cativeiro sueco pode testemunhar a relação de Pedro com Archil.

E os outros filhos de Archil: Matvey, David e irmã Daria (Dargen) receberam de Peter tais preferências como terras na Rússia e foram gentilmente tratados por ele de todas as maneiras possíveis. Em particular, sabe-se o fato de que Pedro foi comemorar sua vitória na vila de Todos os Santos, a área do atual Sokol, para sua irmã Daria!

A onda de migração em massa da elite georgiana para Moscou também está ligada a esse período da vida do país. Como prova da relação entre o rei georgiano Archil II e Peter I, eles também citam o fato capturado na carta do monarca à princesa russa Naryshkina, na qual ele escreve: “Como está nosso malandro?”

Embora "nosso malandro" possa ser dito sobre o czarevich Nikolai e sobre Peter, como sobre um representante da família Bagration. A segunda versão também é apoiada pelo fato de que Pedro I era surpreendentemente semelhante ao rei imerciano Archil II. Ambos eram realmente gigantescos para a época, com traços faciais e personagens idênticos, embora a mesma versão possa ser usada como prova da primeira, já que os príncipes georgianos estavam em relação direta.

Todos sabiam e todos ficaram em silêncio

Parece que todos sabiam sobre os parentes do rei naquela época. Então, a princesa Sophia escreveu ao príncipe Golitsyn: “Você não pode dar poder a um basurman!”

A mãe de Peter, Natalya Naryshkina, também estava com muito medo do que havia feito e afirmou repetidamente: "Ele não pode ser um rei!"

E o próprio czar, no momento em que a princesa georgiana estava se casando com ele, declarou publicamente: “Não vou me casar com homônimos!”

Semelhança visual, nenhuma outra evidência necessária

Isso deve ser visto. Lembre-se da história: nem um único czar de Moscou se distinguiu pela altura ou pela aparência eslava, mas Pedro é o mais especial deles.

Segundo documentos históricos, Pedro I era bastante alto mesmo para os padrões de hoje, pois sua altura chegava a dois metros, mas o estranho é que ele usava sapatos de tamanho 38 e o tamanho de suas roupas era 48! Mas, no entanto, foram essas características que ele herdou de seus parentes georgianos, pois essa descrição se encaixava com precisão na família Bagration. Peter era um europeu puro!

Mas nem mesmo visualmente, mas em caráter, Peter definitivamente não pertencia à família Romanov, em todos os seus hábitos, ele era um verdadeiro caucasiano.

Sim, ele herdou a crueldade impensável dos czares de Moscou, mas essa característica poderia ter chegado a ele do lado materno, já que toda a família era mais tártara do que eslava, e foi essa característica que lhe deu a oportunidade de transformar um fragmento de a horda em um estado europeu.

Conclusão

Pedro I não era russo, mas era russo, porque, apesar de sua origem não inteiramente correta, ainda era de sangue real, mas não ascendeu à família Romanov, muito menos aos Ruriks.

Talvez não tenha sido a origem da Horda que o tornou um reformador e um verdadeiro imperador, que transformou o principado da Horda da Moscóvia no Império Russo, mesmo que ele tivesse que emprestar a história de um dos territórios ocupados, mas contaremos sobre isso na próxima história.

Os materiais da InoSMI contêm apenas avaliações da mídia estrangeira e não refletem a posição dos editores da InoSMI.

Resumo

O romance Pedro, o Grande, cobre o tempo após a morte Fedor Alekseevich- filho Alexey Mikhailovich e quase até a captura de Narva pelas tropas russas. O romance é o mais próximo possível de eventos históricos reais. Rebelião de Streltsy, insidioso Princesa Sofia, seu amante, príncipe Vasily Golitsyn , Lefort , Menshikov , Carlos XII , Anna Mons- todas essas figuras históricas estão presentes aqui. Pedro, o Grande, tem um caráter teimoso e luta por suas decisões, muitas vezes não realizadas por líderes militares astutos e preguiçosos.

Com dificuldade, com a ajuda da frota foi levado Azov, o que levou a Rússia a entrar em conflito com o poderoso império turco.

O significado da novela

Tolstoi escreveu: “Um romance histórico não pode ser escrito na forma de uma crônica, na forma de história. Em primeiro lugar, você precisa de uma composição, arquitetura funciona. O que é composição? Este é principalmente o estabelecimento do centro, o centro da visão. No meu romance, o centro é a figura de Pedro I. O tédio do Palácio da Transfiguração leva Pedro, o Grande, ao assentamento, às pessoas comuns.

O romance de Alexei Tolstoy mostra toda a existência daquela época. Pessoas comuns, os contemporâneos de Pedro, são retratadas de forma especialmente vívida. Eles discutem, concordam, participam de eventos históricos. Sobre eles, é sobre eles que Alexei Tolstoy mostra a opinião do povo sobre as reformas de Pedro, o Grande, sobre suas políticas e outros feitos.

O trabalho do povo é retratado. O primeiro exército de Pedro foi derrotado na guerra com os suecos, mas o futuro imperador não desistiu - ele começou a criar um novo exército e, tendo-o criado, derrotou os suecos e venceu a guerra.

A culminação e o fim do romance - o resultado dos esforços e do sonho de todas as pessoas que sofreram a vitória foi a captura de Narva. Bem no final do romance, na última página - Pedro o Grande se aproxima do comandante de Narva - o general Gorn, que foi feito prisioneiro e diz: "Leve-o para a prisão, a pé, por toda a cidade, para que ele possa veja o trabalho triste de suas mãos ...".

O estilo especial da narração de A. Tolstoi permite ao leitor ler este romance de uma só vez, sem muito esforço, aprofundando o significado em movimento. Isso torna a história mais interessante e emocionante...

Personagens

  • Artamon Sergeevich Matveev - boiardo
  • Patriarca Joachim - Patriarca
  • Natalya Kirillovna Naryshkina - rainha
  • Ivan Kirillovich Naryshkin - irmão da rainha
  • Anão - servo de Ivan Kirillovich
  • Alexey Ivanovich Brovkin (Alyoshka) - filho de Ivashka Brovkin, amigo de Aleksashka
  • Ivan Artemich Brovkin (Ivashka Brovkin) - um servo, mais tarde um rico comerciante, pai de Alyoshka
  • Piotr Alekseevich Romanov - Czar

Materiais e documentos que serviram de base para escrever o romance

Registros de tortura do final do século XVII, coletados pelo Prof.

23 de maio de 2012


Alexei Tolstoy escreve o romance "Pedro, o Grande", guiado pelo desejo pessoal. O autor faz uma campanha por um sentido de historicismo, querendo entender a lógica das transições históricas. Tolstoi queria abordar a modernidade por trás. Foi a época de Pedro, o Grande, que permitiu identificar muitas analogias em comparação com 1917.

A Rússia atravessou toda a sua história de forma evolucionária e, antes de tudo, revolucionária. O primeiro caso em que o país experimentou uma revolução foi a época de Pedro. Foi uma revolução vinda de cima, mas todos os seus sinais estão presentes: uma violenta mudança de formação.

Tolstoi também se referiu à era de Pedro, o Grande, em anos anteriores (as histórias "Na prateleira", "Dia de Pedro") e mostrou desta vez como o maior infortúnio da Rússia.

Agora ele quer mostrar e entender a lógica das grandes convulsões históricas, em que condições essas convulsões podem ocorrer. No início do romance, a seção social da sociedade é enfatizada no espírito do marxismo. Quando Pedro apareceu, a propriedade boiarda afastou os comerciantes, a nobreza (Vasily Volkov foi reduzido à pobreza) e o simples camponês. Houve uma ossificação de toda a vida social do país, está arruinada pela estagnação.

Não admira que o romance comece com a família Brovkin e os camponeses mais pobres. Ivan Brovkin é sócio de Peter, um industrial, um fabricante, como seus filhos. Peter abre o caminho para as pessoas pela razão e eficiência. O sistema feudal-boyar está em crise: a luta pelo poder dos Naryshkin e Miloslavskys, o egoísmo de propriedade dos arqueiros. As reformas do chanceler Vasily Golitsyn, um homem humano e gentil, estão falhando. Ele queria agradar a todos, mas essas pessoas não são boas para a história.

Tolstoi escreve o romance em duas formas: 1) Pedro é um herói histórico, a personificação das virtudes do Estado, mas ao mesmo tempo é uma vítima inevitável da política do Estado; 2) Peter é um assassino sujo, pior que Ivan, o Terrível. Tolstoi tentou superar ambas as tradições estáveis, já que o governante tinha ambas.

O encanto de Pedro se manifesta em sua vontade, na capacidade de olhar para o futuro, na atividade empresarial. Ele é o construtor do estado e das formas progressivas de vida. O que é repulsivo em Petra é a terrível barbárie, formas extremas de crueldade (cenas de execução).

Pedro, o Grande, em Tolstoi, também é apenas uma pessoa que tem certas fraquezas. Por exemplo, na cena de receber Peter por Sophia, ele muda o tempo todo. Timidez, credulidade, familiaridade, credulidade e, ao mesmo tempo, o rosto de um assassino feroz, quando os olhos se enchem de ódio incansável à memória de execuções, fogueiras acesas e os cadáveres de arqueiros nas paredes do Kremlin.

A principal coisa que Aleksey Tolstoy entendeu por si mesmo na era petrina é que uma reviravolta histórica é um julgamento histórico dos restos da antiguidade. Aqueles que oprimem são eles próprios oprimidos. Os escravos, tendo se levantado, começam a se vingar. Não há revolução sem violência. O novo sempre passa por tentativa e erro, as velhas formas de vida estão entrando em colapso e as novas ainda não foram decididas. O cômico e o trágico estão entrelaçados. Um estranho fica impressionado com os absurdos das novas formas de vida (Boyarin Buinosov acaricia a barba, esquecendo que ela não existe mais).

O romance de Tolstoi acabou sendo extraordinariamente vivo, puro, cobrindo quase todos os aspectos e contradições da era petrina, não idealizando Pedro e seus associados, ricos em tipos e personagens folclóricos.

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