O czar russo Alexander Pavlovich entrou na historiografia mundial como o vencedor do imperador francês Napoleão I e o campeão da paz na Europa. Participou (1814-15), defendeu a criação da Santa Aliança (1815) e participou de conferências posteriores.

Nascido em 23 de dezembro de 1777 em São Petersburgo. Alexander Pavlovich foi o primeiro filho de Paulo I e Maria Feodorovna. Sua avó, a imperatriz reinante (Grande), tirou-o de seus pais (ele foi removido do cuidado parental) e o criou para prepará-lo para a sucessão. Ela estava determinada a deserdar seu próprio filho Paul, que a repelia com sua instabilidade.

Catherine convidou Denis Diderot, um enciclopedista, para se tornar o mentor pessoal de Alexander. Quando ele recusou, ela escolheu Frederick-Cesar La Harp, um republicano e educador suíço que incutiu em seu aluno uma afeição sincera pela filosofia.

Em Gatchina, Alexander recebeu treinamento militar sob a orientação de um oficial forte e duro Alexei Arakcheev. Alexander era fluente em inglês e excelente francês, mas não sabia russo. Sua educação continuou depois que ele tinha 16 anos, quando sua avó o casou com a princesa Louise de Baden-Durlach, que tinha 14 anos, em 1793. A menina, que se tornou Elizaveta Alekseevna, era amada por todos, exceto pelo marido.

Catarina já havia escrito um manifesto que privou seu filho de seus direitos e nomeou seu neto como herdeiro do trono quando ela morreu repentinamente em 17 de novembro de 1796. Alexandre, que sabia disso, não se atreveu a publicar o manifesto e Paulo tornou-se imperador .

Continuidade

Na corte de Catarina II, Alexandre estava se preparando para se tornar seu sucessor. Como a relação entre Catarina e seu filho Paulo era hostil, ela tentou mudar a sucessão de Alexandre. Paulo reinou por 5 anos. Em 11 de março de 1801, uma revolta no palácio levou ao assassinato de Paulo com a ajuda de Alexandre. Nenhum dos participantes da conspiração foi julgado ou oficialmente punido.

Ascensão ao trono

Alexandre tornou-se rei no dia seguinte. Os conspiradores lhe revelaram o segredo, assegurando-lhe que não matariam seu pai, mas apenas exigiriam que ele renunciasse. Após a escuridão em que Pavel mergulhou a Rússia, ele, com quatro amigos, de famílias nobres, mas movidos por ideias liberais - Príncipe Adam Czartorysky, Conde Pavel Stroganov, Conde Viktor Kochubey e Nikolai Vasiltsev - formaram um comitê privado (Comitê Tácito). Seu propósito declarado era fazer "boas leis, que são a fonte do bem-estar da nação".

Política doméstica

Reformas em andamento:

As primeiras medidas esclarecidas	o levantamento das proibições impostas por Paulo; provisão para uma ampla anistia; isenção de proibições comerciais; permissão para importar publicações estrangeiras; eliminação das restrições às viagens ao exterior; reforma parcial do duro processo penal.
A tentativa de Speransky de reforma constitucional	reformas governamentais baseadas na doutrina da separação dos poderes - legislativo, executivo e judiciário; conceder direitos de voto a todos os proprietários; uma tentativa de finalmente abolir a servidão.
Criação do Conselho de Estado	a criação de um órgão para revisar as leis aprovadas pelo imperador; reconstrução dos departamentos executivos.
Reformas financeiras e legislativas	reorganização total das estruturas jurídicas russas; a criação de uma coleção completa e sistematizada de leis russas, que infringiam os privilégios dos latifundiários e das classes burocráticas.
Reforma educacional	criação de muitas escolas de vários tipos; a introdução de instituições de formação de professores; abertura de três novas universidades.
Resultados das reformas	As reformas constitucionais de Speransky não foram realizadas, levando à oposição política organizada na forma de sociedades secretas e a um golpe de estado fracassado.

Política externa precoce

Plano para a criação de uma federação europeia:

Alexandre foi forçado a declarar guerra a Napoleão após sua coroação em 1804. Ele esperava a ajuda dos generais austríacos. Mas em Austerlitz, na Morávia, eles foram derrotados. 2 de dezembro de 1805 O imperador Francisco II assina um tratado de paz com a França. Em 1806, Napoleão derrotou a Prússia em Jena e Auerstedt. Alexandre eu corri para ajudar um amigo. As batalhas foram travadas na Prússia Oriental. Após um sucesso parcial em Eylau, o exército russo foi destruído em Friedland em 14 de junho de 1807. Então os dois imperadores se encontraram (25 de junho) em uma balsa no meio do Neman perto de Tilsit (agora Sovetsk). Alexander aceitou todas as condições do vencedor:

• romper com a Inglaterra;
• juntar-se ao Sistema Continental para isolar e enfraquecer a Grã-Bretanha;
• reconhecer o Grão-Ducado de Varsóvia.

Em resposta, Napoleão deu-lhe a liberdade de expandir às custas da Suécia e da Turquia.

De Tilsit à invasão de 1812

A maior parte dos russos estava irritada e humilhada pela União Tilsit. A comitiva de Alexandre não queria parar de negociar com a Inglaterra. Ele reformou e fortaleceu suas próprias tropas. A popularidade do monarca estava caindo, todos os segmentos da população o acusavam de um sacrifício inútil de sangue russo e a ruína do país. Durante a guerra de 1809 entre a França e a Áustria, Alexandre, apesar de suas promessas, não se envolveu nos assuntos de Napoleão, mas apenas fingiu uma ofensiva militar. Em vão, ele pressionou Napoleão por uma promessa de não estabelecer um reino soberano da Polônia. Napoleão anexou terras alemãs no Báltico, incluindo o Grão-Ducado de Oldemburgo, um feudo do genro do czar. Os dois monarcas estavam se preparando para a guerra.

Derrota de Napoleão

Napoleão e seu famoso exército de 600.000 homens invadiram a Rússia em 24 de junho de 1812. Posteriormente, os sangrentos franceses entraram em Moscou deserta e em chamas. Alexandre não pediu um tratado de paz. Ele nomeou Kutuzov comandante em chefe. Kutuzov perseguiu o inimigo e o expulsou do país. Alexandre não queria a paz até chegar a Paris em março de 1814. Napoleão abdicou. Alexandre tornou-se o monarca mais poderoso da Europa. Ele inspirou a convocação do maior Congresso Internacional da história em Viena no outono de 1814. Quando Napoleão voltou do exílio em Elba e recuperou seu trono, a guerra recomeçou, terminando com sua derrota final em 18 de junho de 1815, em Waterloo.

última década

O rei posteriormente se tornou um místico religioso e praticou uma "religião universal" não dogmática fortemente influenciada pelas crenças Quaker e Morávia. Ele recebeu a Polônia, fundou-a como um reino com ele. Depois de voltar para casa, ele não pensou mais em reformas. Após o Segundo Tratado de Paris, inspirado pela piedade, concluiu a Santa Aliança, que deveria trazer a paz baseada no amor cristão aos monarcas e aos povos da Europa. Os monarcas dessa aliança se mostraram campeões do despotismo e defensores da ordem armada.

Alexandre I morreu em 1 de dezembro de 1825 em Taganrog. A morte repentina do czar, seu misticismo, a perplexidade e os erros de sua comitiva - tudo isso entrou na criação da lenda de sua "partida" para o retiro siberiano. A recusa em abrir o túmulo real após sua morte só aprofundou o mistério.

O reinado de Alexandre I na historiografia russa

N.M. Karamzin	Memórias sobre a Rússia antiga e moderna	Descrição das realizações de Alexandre I
Mark Raff	Mikhail Speransky: estadista da Rússia imperial, 1772-1839	Estudo biográfico com uma extensa análise das atividades e projetos políticos do Conde Speransky
	A invasão da Rússia por Napoleão, 1812	Paralelos entre a invasão napoleônica e a ameaça de ataque da Alemanha nazista
Alan McConnell	Czar Alexandre I: reformador paternalista	Biografia de Alexandre I
L.N. Tolstoi	Guerra e Paz	Invasão napoleônica da Rússia durante o reinado de Alexandre I.

O reinado de Alexandre 1 caiu nos anos da fatídica campanha militar de Napoleão para toda a Europa. "Alexander" é traduzido como "vencedor", e o rei justificou plenamente seu nome orgulhoso, que lhe foi dado por sua avó coroada Catarina II.

Poucos meses antes do nascimento do futuro imperador Alexandre, ocorreu em São Petersburgo a mais terrível inundação do século XVIII. A água subiu mais de três metros. A mãe de Alexandre, esposa do imperador Pavel Petrovich, ficou tão assustada que todos ficaram com medo de parto prematuro, mas nada aconteceu. O próprio Alexandre 1 viu nesse dilúvio de 1777 um certo sinal que lhe foi dado de cima antes mesmo de seu nascimento.

A educação do herdeiro do trono foi realizada com prazer por sua avó, Catarina II. Ela selecionou independentemente educadores para seu amado neto, ela mesma escreveu instruções especiais de que maneira é necessário conduzir a educação e o treinamento. O pai de Alexandre, o imperador, também procurou criar seu filho de acordo com suas próprias regras rígidas e exigiu obediência estrita. Esse confronto entre pai e avó deixou uma marca indelével no caráter do jovem Alexandre. Ele estava muitas vezes perdido - a quem deveria ouvir, como se comportar. Essa situação ensinou o futuro imperador ao isolamento e ao sigilo.

A ascensão ao trono de Alexandre 1 está ligada aos trágicos acontecimentos no palácio. Seu pai, Paul 1, foi estrangulado como resultado de uma conspiração da qual Alexandre estava bem ciente. No entanto, a notícia da morte de seu pai levou Alexandre quase ao ponto de desmaiar. Por vários dias ele não conseguiu voltar a si e obedeceu aos conspiradores em tudo. O reinado de Alexandre 1 começou em 1801, quando ele tinha 24 anos. Ao longo de sua vida subseqüente, o imperador será atormentado pelo remorso e em todos os problemas da vida ele verá punição pela cumplicidade no assassinato de Paulo 1.

O início do reinado de Alexandre 1 foi marcado pela abolição das regras e leis anteriores que Paulo havia introduzido em seu tempo. Todos os nobres desonrados receberam de volta seus direitos e títulos. Os padres foram libertados da Chancelaria Secreta e a Expedição Secreta foi encerrada, as eleições dos representantes da nobreza foram retomadas.

Alexandre 1 até cuidou da abolição das restrições de vestuário que foram introduzidas sob Paulo 1. Os soldados tiraram suas perucas brancas com tranças com alívio, e os oficiais civis puderam novamente usar coletes, fraques e chapéus redondos.

O imperador gradualmente enviou os participantes da conspiração para longe do palácio: alguns para a Sibéria, outros para o Cáucaso.

O reinado de Alexandre 1 começou com reformas liberais moderadas, cujos projetos foram desenvolvidos pelo próprio soberano e seus jovens amigos: príncipe Kochubey, conde Novosiltsev, conde Stroganov. Eles chamaram suas atividades de "Comitê de Salvação Pública". Os pequenos burgueses e comerciantes foram autorizados a receber terras desabitadas, o Liceu Tsarskoye Selo foi aberto, universidades foram fundadas em várias cidades da Rússia.

A partir de 1808, o assistente mais próximo de Alexander tornou-se o secretário de Estado Speransky, que também apoiava as reformas estatais ativas. No mesmo ano, o imperador nomeou A.A. Arakcheev, ex-protegido de Paulo 1, como Ministro da Guerra. Ele acreditava que Arakcheev foi “traído sem bajulação”, então o encarregou de dar ordens que ele mesmo havia dado anteriormente.

O reinado de Alexandre 1 ainda não era agressivamente reformista, portanto, mesmo a partir do projeto de reforma do estado de Speransky, apenas os pontos mais “seguros” foram implementados. O imperador não mostrou muita perseverança e consistência.

O mesmo quadro foi observado na política externa. A Rússia concluiu imediatamente tratados de paz com a Inglaterra e a França, tentando manobrar entre esses dois países. No entanto, em 1805, Alexandre 1 foi forçado a entrar em uma coalizão contra a França, uma vez que uma ameaça específica começou a emanar da escravização de toda a Europa por Napoleão. No mesmo ano, as forças aliadas (Áustria, Rússia e Prússia) sofreram derrotas esmagadoras em Austerlitz e Friedland, o que levou a uma assinatura com Napoleão.

Mas essa paz acabou sendo muito frágil, e à frente da Rússia estava a guerra de 1812, o incêndio devastador de Moscou e a mais feroz batalha decisiva perto de Borodino. Os franceses serão expulsos da Rússia e o exército russo marchará vitorioso pelos países da Europa até Paris. Alexandre 1 estava destinado a se tornar um libertador e liderar uma coalizão de países europeus contra a França.

O auge da glória de Alexandre foi sua entrada com o exército na derrotada Paris. Os moradores locais, certificando-se de que sua cidade não seria queimada, saudaram as tropas russas com alegria e júbilo. Portanto, o reinado de Alexandre 1 é associado por muitos à fatídica vitória sobre as tropas de Napoleão na guerra de 1812.

Acabando com Bonaparte, o imperador interrompeu as reformas liberais em seu país. Speransky foi removido de todos os cargos e enviado para o exílio em Nizhny Novgorod. Os proprietários de terras foram novamente autorizados a exilar arbitrariamente seus servos na Sibéria sem julgamento ou investigação. As universidades estavam sujeitas a restrições à sua autonomia.

Ao mesmo tempo, tanto em São Petersburgo quanto em Moscou, organizações religiosas e místicas começaram a se desenvolver ativamente. Lojas maçônicas, que foram proibidas por Catarina II, reviveram novamente. O reinado de Alexandre 1 entrou na rotina do conservadorismo e do misticismo.

A presidência do Sínodo foi dada ao Patriarca de São Petersburgo, e o soberano nomeou pessoalmente os membros do Sínodo. Oficialmente, o promotor-chefe, amigo de Alexandre 1, supervisionava as atividades do Sínodo. Em 1817, também chefiava o Ministério de Assuntos Espirituais, criado por decreto do imperador. a sociedade foi gradualmente preenchida com mais e mais misticismo e exaltação religiosa. Numerosas sociedades bíblicas, igrejas domésticas com ritos estranhos introduziram o espírito de heresia e representaram uma séria ameaça aos fundamentos da fé ortodoxa.

Portanto, a igreja declarou guerra ao misticismo. Este movimento foi liderado pelo monge Photius. Ele acompanhava cuidadosamente as reuniões dos místicos, que livros eles lançavam, que ditados saíam de seu meio. Ele amaldiçoou publicamente os maçons, queimou suas publicações. O ministro da Guerra Arakcheev apoiou o clero ortodoxo nesta luta, portanto, sob pressão geral, Golitsyn teve que renunciar. No entanto, os ecos de um misticismo firmemente arraigado se fizeram sentir na sociedade secular russa por muito tempo.

O próprio Alexandre 1 nos anos 20 do século XIX começou a visitar cada vez mais mosteiros e falar sobre seu desejo de abdicar. Quaisquer denúncias de conspirações e a criação de sociedades secretas não o atingem mais. Ele percebe todos os eventos como uma punição pela morte de seu pai e por seus casos extraconjugais. Ele quer se aposentar e dedicar sua vida posterior à expiação dos pecados.

O reinado de Alexandre 1 terminou em 1825 - segundo os documentos, ele morreu em Taganrog, de onde partiu com sua esposa para tratamento. O imperador foi transportado para São Petersburgo em um caixão fechado. Testemunhas oculares disseram que seu rosto mudou muito. Segundo rumores, ao mesmo tempo, um mensageiro, muito parecido com Alexander, morreu em Taganrog. Até agora, muitas pessoas acreditam que o imperador aproveitou essa oportunidade para deixar o trono e vagar. Goste ou não - não há fatos históricos a esse respeito.

Os resultados do reinado de Alexandre 1 podem ser resumidos da seguinte forma: foi um reinado muito inconsistente, onde as reformas liberais iniciadas foram substituídas por um conservadorismo estrito. Ao mesmo tempo, Alexandre 1 ficou para sempre na história como o libertador da Rússia e de toda a Europa. Ele foi reverenciado e glorificado, admirado e glorificado, mas sua própria consciência o perseguiu por toda a vida.

Alexandre I tornou-se imperador russo como resultado de um golpe palaciano e regicídio em 11 de março de 1801.

Nos primeiros anos de seu reinado, ele acreditava que o país precisava de reformas fundamentais e séria renovação. Para realizar as reformas, ele criou um Comitê Tácito para discutir projetos de reforma. O comitê secreto apresentou a ideia de limitar a autocracia, mas a princípio decidiu-se realizar reformas na esfera da administração. Em 1802, iniciou-se a reforma dos mais altos órgãos do poder estatal, foram criados ministérios e estabelecido o Comitê de Ministros. Em 1803, foi emitido um decreto sobre "agricultores livres", segundo o qual os proprietários de terras poderiam libertar seus servos em liberdade com lotes de terras por resgate. Após o apelo dos proprietários de terras do Báltico, ele aprovou a lei sobre a abolição completa da servidão na Estônia (1811).

Em 1809, o secretário de Estado do imperador, M. Speransky, apresentou ao czar um projeto de reforma radical da administração pública - um projeto para a criação de uma monarquia constitucional na Rússia. Tendo encontrado a resistência ativa dos nobres, Alexandre I abandonou o projeto.

Em 1816-1822. na Rússia, surgiram nobres sociedades secretas - a "União da Salvação". Welfare Union Southern Society, Northern Society - com o objetivo de introduzir uma constituição republicana na Rússia ou uma monarquia constitucional. No final de seu reinado, Alexandre I, sob pressão dos nobres e temendo revoltas populares, abandonou todas as ideias liberais e reformas sérias.

Em 1812, a Rússia experimentou a invasão do exército de Napoleão, cuja derrota terminou com a entrada das tropas russas em Paris. A política externa da Rússia passou por mudanças fundamentais. Ao contrário de Paulo I, que apoiou Napoleão, Alexandre, ao contrário, se opôs à França e retomou as relações comerciais e políticas com a Inglaterra.

Em 1801, a Rússia e a Inglaterra concluíram uma convenção anti-francesa "Sobre a Amizade Mútua", e então, em 1804, a Rússia se juntou à terceira coalizão anti-francesa. Após a derrota em Austerlitz em 1805, a coalizão se desfez. Em 1807, a Paz forçada de Tilsit foi assinada com Napoleão. Posteriormente, a Rússia e seus aliados infligiram uma derrota decisiva ao exército de Napoleão na "Batalha das Nações" perto de Leipzig em 1813.

Em 1804-1813. A Rússia venceu a guerra com o Irã, expandiu seriamente e fortaleceu suas fronteiras ao sul. Em 1806-1812. houve uma prolongada guerra russo-turca. Como resultado da guerra com a Suécia em 1808-1809. A Rússia incluiu a Finlândia, depois a Polônia (1814).

Em 1814, a Rússia participou dos trabalhos do Congresso de Viena para resolver questões da estrutura pós-guerra da Europa e na criação da Santa Aliança para garantir a paz na Europa, que incluía a Rússia e quase todos os países europeus.

O INÍCIO DO REINO DE ALEXANDER I

E, no entanto, os primeiros anos do reinado de Alexandre I deixaram as melhores lembranças entre os contemporâneos, “Um maravilhoso começo dos dias de Alexandre” - é assim que A.S. Pushkin. Um curto período de absolutismo iluminado se estabeleceu.” Universidades, liceus, ginásios foram abertos. Foram tomadas medidas para aliviar a situação dos camponeses. Alexandre parou a distribuição de camponeses estatais na posse dos proprietários de terras. Em 1803, foi adotado um decreto sobre "cultivadores livres". De acordo com o decreto, o proprietário de terras poderia libertar seus camponeses dando-lhes terras e recebendo deles um resgate. Mas os proprietários não tinham pressa em tirar proveito desse decreto. Durante o reinado de Alexandre I, apenas 47 mil almas masculinas foram libertadas. Mas as ideias estabelecidas no decreto de 1803 formaram posteriormente a base da reforma de 1861.

No Comitê Não Falado, foi feita uma proposta para proibir a venda de servos sem terra. O tráfico de seres humanos foi realizado na Rússia em formas indisfarçadas e cínicas. Anúncios sobre a venda de servos foram publicados em jornais. Na feira Makariev, eles foram vendidos junto com outros bens, as famílias foram separadas. Às vezes, um camponês russo, comprado em uma feira, ia para países distantes do leste, onde até o fim de seus dias vivia na posição de escravo estrangeiro.

Alexandre I queria acabar com esses fenômenos vergonhosos, mas a proposta de proibir a venda de camponeses sem terra encontrou a resistência obstinada dos mais altos dignitários. Eles acreditavam que isso minava a servidão. Sem mostrar perseverança, o jovem imperador recuou. Era proibido apenas publicar anúncios de venda de pessoas.

Até o início do século XIX. o sistema administrativo do estado estava em estado de aparente colapso. A forma colegiada de administração central que foi introduzida claramente não se justificava. Uma irresponsabilidade circular reinava nos colégios, encobrindo o suborno e o desfalque. As autoridades locais, aproveitando-se da fraqueza do governo central, cometeram ilegalidade.

A princípio, Alexandre I esperava restaurar a ordem e fortalecer o Estado introduzindo um sistema ministerial de governo central baseado no princípio da unidade de comando. Em 1802, em vez dos 12 colégios anteriores, foram criados 8 ministérios: militar, naval, relações exteriores, assuntos internos, comércio, finanças, educação pública e justiça. Esta medida fortaleceu a administração central. Mas uma vitória decisiva na luta contra o abuso não foi alcançada. Velhos vícios se instalaram nos novos ministérios. Crescendo, eles ascenderam aos andares superiores do poder estatal. Alexandre estava ciente de senadores que aceitavam subornos. O desejo de expô-los lutava nele com o medo de perder o prestígio do Senado. Tornou-se óbvio que a tarefa de criar um sistema de poder estatal que promovesse ativamente o desenvolvimento das forças produtivas do país, e não devorasse seus recursos, não poderia ser resolvida por meros rearranjos na máquina burocrática. Era necessária uma abordagem fundamentalmente nova para resolver o problema.

Bokhanov A.N., Gorinov M.M. História da Rússia desde o início do século XVIII até o final do século XIX, M., 2001

"POLÍTICA RUSSA NÃO EXISTE"

A política russa, russa no reinado do imperador Alexandre I, pode-se dizer, não existe. Existe uma política europeia (cem anos depois eles diriam "pan-europeia"), existe uma política do universo - a política da Santa Aliança. E há a “política russa” de gabinetes estrangeiros que usam a Rússia e seu czar para seus próprios propósitos egoístas pelo hábil trabalho de procuradores que têm influência ilimitada sobre o Soberano (como, por exemplo, Pozzo di Borgo e Michaud de Boretour - dois surpreendentes generais ajudantes que comandavam a política russa, mas para seu general ajudante de longo prazo que não aprendeu uma única palavra russa).

Existem quatro fases aqui:

A primeira é a era da influência predominantemente inglesa. Este é "os dias do maravilhoso começo de Alexandre". O jovem soberano não é avesso a sonhar em um círculo de amigos íntimos sobre "projetos para a constituição russa". A Inglaterra é o ideal e padroeira de todo o liberalismo, incluindo o russo. À frente do governo inglês, Pitt, o Jovem, é o grande filho de um grande pai, o inimigo mortal da França em geral e de Bonaparte em particular. Eles embarcam em uma ideia maravilhosa de libertar a Europa da tirania de Napoleão (a Inglaterra assume o lado financeiro). O resultado - a guerra com a França - a segunda guerra francesa... É verdade que pouco sangue inglês é derramado, mas o sangue russo flui como um rio em Austerlitz e Pultusk, Eylau e Friedland.

Friedland é seguido por Tilsit, que abre a segunda era - a era da influência francesa. A genialidade de Napoleão causa profunda impressão em Alexandre... O banquete de Tilsit, as cruzes de São Jorge no peito dos granadeiros franceses... O encontro de Erfurt - Imperador do Ocidente, Imperador do Oriente... As mãos da Rússia estão desamarradas o Danúbio, onde ela está em guerra com a Turquia, enquanto Napoleão obtém liberdade de ação na Espanha. A Rússia adere de forma imprudente ao sistema continental sem considerar todas as consequências desse passo.

Napoleão partiu para a Espanha. Enquanto isso, a brilhante cabeça prussiana de Stein amadureceu um plano para a libertação da Alemanha do jugo de Napoleão - um plano baseado no sangue russo... De Berlim a São Petersburgo está mais perto do que de Madri a São Petersburgo. A influência prussiana começa a suplantar a francesa. Stein e Pfuel trataram do assunto habilmente, apresentando habilmente ao imperador russo toda a grandeza do feito de "salvar os czares e seus povos". Ao mesmo tempo, seus cúmplices colocaram Napoleão na Rússia, insinuando de todas as formas possíveis o descumprimento da Rússia com o tratado continental, tocando no ponto sensível de Napoleão, seu ódio por seu principal inimigo - a Inglaterra. As relações entre os aliados de Erfurt se deterioraram completamente e um pretexto insignificante (artificialmente inflado pelos esforços de simpatizantes alemães) acabou sendo suficiente para envolver Napoleão e Alexandre em uma cruel guerra de três anos que sangrou e arruinou seus países - mas acabou ser extremamente lucrativo (como contavam os instigadores) para a Alemanha em geral e para a Prússia em particular.

Usando até o fim as fraquezas de Alexandre I - uma paixão pela postura e pelo misticismo - os gabinetes estrangeiros com sutil bajulação o obrigaram a acreditar em seu messianismo e, por meio de seu povo de confiança, inspiraram-no com a ideia da Santa Aliança, que então transformaram em suas mãos hábeis a Santa Aliança da Europa contra a Rússia. Contemporânea a esses tristes acontecimentos, a gravura retrata "o juramento de três monarcas no caixão de Frederico, o Grande, em eterna amizade". Um juramento pelo qual quatro gerações russas pagaram um preço terrível. No Congresso de Viena, a Galícia, que havia recebido pouco antes, foi tirada da Rússia, e em troca foi dado o Ducado de Varsóvia, que prudentemente, para maior glória do germanismo, introduziu na Rússia um elemento polonês hostil. Neste quarto período, a política russa é dirigida a mando de Metternich.

GUERRA DE 1812 E CAMPANHA ESTRANGEIRA DO EXÉRCITO RUSSO

Dos 650 mil soldados do "Grande Exército" de Napoleão retornaram à sua terra natal, segundo algumas fontes, 30 mil, segundo outros - 40 mil soldados. Em essência, o exército napoleônico não foi expulso, mas exterminado nas intermináveis ​​extensões nevadas da Rússia. 21 de dezembro relatou a Alexandre: "A guerra acabou para o extermínio completo do inimigo." Em 25 de dezembro, o manifesto do czar, programado para coincidir com a Natividade de Cristo, foi publicado anunciando o fim da guerra. A Rússia acabou sendo o único país da Europa capaz não apenas de resistir à agressão napoleônica, mas também de infligir um golpe esmagador nela. O segredo da vitória foi que foi uma guerra de libertação nacional, verdadeiramente Patriótica. Mas esta vitória teve um alto custo para o povo. Doze províncias, que se tornaram palco de hostilidades, foram devastadas. As antigas cidades russas de Smolensk, Polotsk, Vitebsk, Moscou foram queimadas e destruídas. As perdas militares diretas somaram mais de 300 mil soldados e oficiais. Perdas ainda maiores ocorreram entre a população civil.

A vitória na Guerra Patriótica de 1812 teve um enorme impacto em todos os aspectos da vida social, política e cultural do país, contribuiu para o crescimento da autoconsciência nacional e deu um poderoso impulso ao desenvolvimento do pensamento social avançado em Rússia.

Mas o fim vitorioso da Guerra Patriótica de 1812 ainda não significava que a Rússia tivesse conseguido pôr fim aos planos agressivos de Napoleão. Ele próprio anunciou abertamente a preparação de uma nova campanha contra a Rússia, montou febrilmente um novo exército para a campanha de 1813.

Alexandre I decidiu antecipar-se a Napoleão e transferir imediatamente as operações militares para fora do país. Em cumprimento de seu testamento, Kutuzov, em uma ordem para o exército de 21 de dezembro de 1812, escreveu: “Sem parar entre feitos heróicos, agora estamos avançando. Vamos atravessar as fronteiras e tentar completar a derrota do inimigo em seus próprios campos. Tanto Alexandre quanto Kutuzov contaram com a ajuda dos povos conquistados por Napoleão, e seu cálculo foi justificado.

Em 1º de janeiro de 1813, um centésimo milésimo exército russo sob o comando de Kutuzov cruzou o Neman e entrou na Polônia. Em 16 de fevereiro, em Kalisz, onde ficava a sede de Alexandre I, foi concluída uma aliança ofensiva e defensiva entre a Rússia e a Prússia. A Prússia também assumiu a obrigação de fornecer alimentos ao exército russo em seu território.

No início de março, as tropas russas ocuparam Berlim. Por esta altura, Napoleão tinha formado um exército de 300.000, dos quais 160.000 soldados se moveram contra as forças aliadas. Uma grande perda para a Rússia foi a morte de Kutuzov em 16 de abril de 1813 na cidade de Bunzlau, na Silésia. Alexandre I nomeou P.Kh. como comandante-chefe do exército russo. Wittgenstein. Suas tentativas de liderar sua própria estratégia, diferente da de Kutuzov, levaram a vários fracassos. Napoleão, tendo infligido derrotas às tropas russo-prussianas em Luzen e Bautzen no final de abril - início de maio, jogou-as de volta ao Oder. Alexandre I substituiu Wittgenstein como Comandante-em-Chefe das Forças Aliadas por Barclay de Tolly.

Em julho-agosto de 1813, a Inglaterra, a Suécia e a Áustria se juntaram à coalizão anti-napoleônica. À disposição da coalizão estava até meio milhão de soldados, divididos em três exércitos. O marechal de campo austríaco Karl Schwarzenberg foi nomeado comandante-chefe de todos os exércitos, e a liderança geral da condução das operações militares contra Napoleão foi realizada pelo conselho de três monarcas - Alexandre I, Franz I e Friedrich Wilhelm III.

No início de agosto de 1813, Napoleão já tinha 440 mil soldados e, em 15 de agosto, derrotou as forças da coalizão perto de Dresden. Apenas a vitória das tropas russas três dias após a Batalha de Dresden sobre o corpo do general napoleônico D. Vandam perto de Kulm impediu o colapso da coalizão.

A batalha decisiva durante a campanha de 1813 ocorreu perto de Leipzig de 4 a 7 de outubro. Foi uma "batalha das nações". Mais de meio milhão de pessoas participaram de ambos os lados. A batalha terminou com a vitória das tropas aliadas russo-prussianas-austríacas.

Após a batalha de Leipzig, os aliados se moveram lentamente em direção à fronteira francesa. Em dois meses e meio, quase todo o território dos estados alemães foi libertado das tropas francesas, com exceção de algumas fortalezas, nas quais as guarnições francesas se defenderam obstinadamente até o final da guerra.

Em 1º de janeiro de 1814, as forças aliadas cruzaram o Reno e entraram em território francês. A essa altura, a Dinamarca havia se juntado à coalizão antinapoleônica. As tropas aliadas foram continuamente reabastecidas com reservas e, no início de 1814, já contavam com 900 mil soldados. Durante os dois meses de inverno de 1814, Napoleão venceu 12 batalhas contra eles e empatou duas. No campo da coalizão novamente houve flutuações. Os aliados ofereceram paz a Napoleão com a condição de que a França voltasse às fronteiras de 1792. Napoleão recusou. Alexandre I insistiu em continuar a guerra, lutando para derrubar Napoleão do trono. Ao mesmo tempo, Alexandre I não queria a restauração dos Bourbons ao trono francês: ele se ofereceu para deixar o filho de Napoleão no trono sob a regência de sua mãe, Marie-Louise. Em 10 de março, Rússia, Áustria, Prússia e Inglaterra assinaram o Tratado de Chaumont, segundo o qual se comprometeram a não entrar em negociações separadas com Napoleão sobre paz ou trégua. A tripla superioridade dos aliados no número de tropas no final de março de 1814 levou a um final vitorioso da campanha. Tendo vencido no início de março nas batalhas de Laon e Arcy sur Aube, um grupo de 100.000 soldados aliados avançou para Paris, defendido por uma guarnição de 45.000 homens. 19 de março de 1814 Paris capitulou. Napoleão correu para libertar a capital, mas seus marechais se recusaram a lutar e o forçaram a assinar uma abdicação em 25 de março. De acordo com o tratado de paz assinado em 18 (30) de maio de 1814 em Paris, a França retornou às fronteiras de 1792. Napoleão e sua dinastia foram destituídos do trono francês, no qual os Bourbons foram restaurados. Luís XVIII, que retornou da Rússia, onde estava exilado, tornou-se o rei da França.

ENTRETENIMENTO E ENTRETENIMENTO DA IDADE DE ALEXANDER

Os feriados da dinastia eram dias de descanso e festividades em todo o país, e todos os anos toda a São Petersburgo, tomada de excitação festiva, esperava 22 de julho. Poucos dias antes das comemorações, milhares de pessoas correram da cidade pela estrada de Peterhof: para conhecer em carruagens luxuosas, nobres, citadinos, plebeus - quem precisa. Um diário da década de 1820 nos diz:

“Várias pessoas estão amontoadas no droshky e suportam de bom grado tremores e ansiedade; lá, em uma carroça de Chukhon, há uma família inteira com grandes estoques de provisões de todos os tipos, e todos engolem pacientemente poeira espessa ... Além disso, em ambos os lados da estrada há muitos pedestres, cuja caça e força de pernas dominar a leveza da carteira; vendedores ambulantes de várias frutas e bagas - e eles correm para Peterhof na esperança de lucro e vodka. ... O cais também apresenta um quadro animado, aqui milhares de pessoas se aglomeram e correm para embarcar no navio.

Os petersburguenses passaram vários dias em Peterhof - os parques estavam abertos para todos. Dezenas de milhares de pessoas passaram a noite nas ruas. A noite quente, curta e brilhante não parecia cansativa para ninguém. Os nobres dormiam em suas carruagens, os burgueses e camponeses nas carroças, centenas de carruagens formavam verdadeiros bivaques. Em todos os lugares se viam cavalos mastigando, pessoas dormindo nas poses mais pitorescas. Eram hordas pacíficas, tudo estava extraordinariamente calmo e ordenado, sem a habitual embriaguez e massacre. Após o final do feriado, os convidados partiram tranquilamente para São Petersburgo, a vida voltou ao seu caminho habitual até o próximo verão ...

À noite, depois do jantar e da dança no Grand Palace, começou um baile de máscaras no Lower Park, onde todos foram admitidos. A essa altura, os parques de Peterhof estavam se transformando: becos, fontes, cascatas, como no século XVIII, eram decorados com milhares de tigelas iluminadas e lâmpadas multicoloridas. Orquestras tocavam em todos os lugares, multidões de convidados em trajes de máscaras caminhavam pelas vielas do parque, separando-se diante das cavalgadas de cavaleiros elegantes e carruagens de membros da família real.

Com a ascensão de Alexandre, São Petersburgo celebrou seu primeiro século com particular alegria. Em maio de 1803, havia festividades contínuas na capital. Os espectadores viram no aniversário da cidade como uma infinidade de pessoas vestidas de maneira festiva enchiam todas as vielas do Jardim de Verão ... no Prado de Tsaritsyn havia barracas, balanços e outros dispositivos para todos os tipos de jogos folclóricos. À noite, o Jardim de Verão, os principais edifícios da margem, a fortaleza e a pequena casa holandesa de Pedro, o Grande… estavam esplendidamente iluminados. No Neva, uma flotilha de pequenos navios da esquadra imperial, desmontada com bandeiras, também foi iluminada, e no convés de um desses navios podia-se ver ... o chamado "Avô da Frota Russa" - o barco de onde a frota russa começou ...

Anisimov E.V. Rússia Imperial. SPb., 2008

LENDAS E RUMORES SOBRE A MORTE DE ALEXANDER I

O que aconteceu lá no sul está envolto em mistério. Sabe-se oficialmente que Alexandre I morreu em 19 de novembro de 1825 em Taganrog. O corpo do soberano foi embalsamado às pressas e levado para São Petersburgo. […] E por volta de 1836, já sob Nicolau I, espalharam-se pelo país rumores de que um certo velho sábio Fyodor Kuzmich Kuzmin vivia entre o povo, justo, educado e muito, muito parecido com o falecido imperador, embora ele não fingir imposturar. Ele caminhou por um longo tempo nos lugares sagrados da Rússia e depois se estabeleceu na Sibéria, onde morreu em 1864. O fato de o ancião não ser um plebeu era claro para todos que o viam.

Mas então surgiu uma disputa furiosa e insolúvel: quem é ele? Alguns dizem que este é o outrora brilhante guarda de cavalaria Fyodor Uvarov, que desapareceu misteriosamente de sua propriedade. Outros acreditam que foi o próprio imperador Alexandre. Claro, entre estes últimos há muitos loucos e grafomaníacos, mas também há pessoas sérias. Eles prestam atenção a muitos fatos estranhos. A causa da morte do imperador de 47 anos, em geral, uma pessoa saudável e móvel, não é totalmente compreendida. Há alguma estranha confusão nos documentos sobre a morte do rei, e isso levou à suspeita de que os papéis foram redigidos retroativamente. Quando o corpo foi entregue na capital, quando o caixão foi aberto, todos ficaram maravilhados com o grito da mãe do falecido, a imperatriz Maria Feodorovna, ao ver o rosto escuro de Alexandre, “como um mouro”: “Isso não é meu filho!" Falou-se de algum erro no embalsamamento. Ou talvez, como dizem os defensores da saída do rei, esse erro não tenha sido acidental? Pouco antes de 19 de novembro, um mensageiro caiu diante dos olhos do soberano - a carruagem era transportada por cavalos. Eles o colocaram em um caixão, e o próprio Alexandre ...

[…] Nos últimos meses, Alexandre I mudou muito. Parecia que algum pensamento importante o possuía, o que o tornava pensativo e resoluto ao mesmo tempo. […] Finalmente, os parentes lembraram como Alexandre muitas vezes falava de estar cansado e sonhando em deixar o trono. A esposa de Nicolau I, a imperatriz Alexandra Feodorovna, escreveu em seu diário uma semana antes de sua coroação em 15 de agosto de 1826:

“Provavelmente, quando vir o povo, pensarei em como o falecido imperador Alexandre, uma vez nos falando sobre sua abdicação, acrescentou: “Como me alegrarei ao vê-lo passar por mim, e gritarei para você no multidão” Hurray!, acenando com o boné.

Os oponentes se opõem a isso: já foi visto desistir de tal poder? Sim, e todas essas conversas de Alexander são apenas sua pose habitual, afetação. E, em geral, por que o rei precisava ir até as pessoas que ele não gostava tanto. Não havia outra maneira de viver sem o trono – lembre-se da rainha sueca Cristina, que deixou o trono e foi curtir a vida na Itália. Ou era possível se estabelecer na Crimeia e construir um palácio. Sim, você poderia ir ao mosteiro, finalmente. […] Enquanto isso, de um santuário a outro, peregrinos perambulavam pela Rússia com cajados e mochilas. Alexandre os viu muitas vezes em suas viagens pelo país. Não eram vagabundos, mas pessoas cheias de fé e amor ao próximo, eternos andarilhos encantados da Rússia. Seu movimento contínuo ao longo de uma estrada sem fim, sua fé, visível em seus olhos e não exigindo provas, poderia sugerir uma saída para o soberano cansado...

Em uma palavra, não há clareza nesta história. O melhor conhecedor da época de Alexandre I, o historiador N.K. Schilder, autor de uma obra fundamental sobre ele, um brilhante conhecedor de documentos e uma pessoa honesta, disse:

“Toda a disputa só é possível porque alguns certamente querem que Alexandre I e Fyodor Kuzmich sejam a mesma pessoa, enquanto outros absolutamente não querem isso. Enquanto isso, não há dados definitivos para resolver esse problema em uma direção ou outra. Posso dar tanta evidência a favor da primeira opinião quanto a favor da segunda, e nenhuma conclusão definitiva pode ser tirada. […]

Casa da Cultura "Meridian", Moscou. 15/11/2000.
Mensagens de texto: Sergey Pilipenko, fevereiro de 2015.

Então, nossa palestra hoje é dedicada ao reinado de Alexandre, o Primeiro Pavlovich. Eu não posso dar uma avaliação positiva de sua época. Claro que cada época, insisto como historiador das culturas, não pode ser pintada inteiramente em branco ou inteiramente em preto. Acho que haverá apenas uma era na história mundial que pode ser pintada de preto. Essa será a última era da história - a era do Anticristo. E mesmo isso é improvável que dê certo, porque mesmo naquela época terrível haverá grandes, e talvez até os maiores santos. Então não vai funcionar mais. Mas, mesmo assim, o historiador tem o direito e deve fazer uma avaliação factual, e uma avaliação final, e mais ainda uma avaliação moral em termos de soma.

A era de Alexandre o Grande para mim é, antes de tudo, a última era na evolução do ocidentalismo russo, antes da ocupação soviética, é claro, antes da ocupação comunista da Rússia. E agora estamos vivendo a era do ocidentalismo. E após a era de Alexandre o Primeiro, durante os últimos quatro imperadores houve um movimento exatamente na direção oposta, sobre o qual teremos prazer em falar nas próximas palestras. Os últimos quatro reinados gradualmente ganharam intensidade e se voltaram para a tradição nacional e para a tradição ortodoxa, cristã oriental, se preferir, para a tradição bizantina. Mas Alexandre o Primeiro é a terceira fase depois de Pedro e Catarina, a terceira fase do apogeu e crescimento do ocidentalismo com todas as consequências decorrentes.

Em primeiro lugar, deve-se enfatizar que em seu manifesto por ocasião de sua ascensão ao trono, o próprio Alexandre o Primeiro delineou a direção principal de seu reinado. Ele disse, consolando os pobres nobres, que tudo estaria com ele, como com sua avó real. Ele mesmo jogou a ponte. Tendo passado por cima do caixão de seu pai, ele lançou uma ponte histórica para o reinado de sua avó. Ele mesmo declarou a continuação do domínio da nobreza, ele mesmo declarou a continuação da linha ocidental, a linha pan-europeia, a linha para a entrada final da Rússia no “mundo civilizado”, que agora é chamado tanto de “progressista humanidade” e “casa comum europeia”, também chamada de “dimensão humana”, embora eu sempre tenha assumido que era anatomia.

Alexandre o Primeiro subiu ao trono como resultado de um crime grave em que estava envolvido. Ele era um participante passivo de uma conspiração para derrubar seu próprio pai, era um parricídio de fato, um regicídio de fato. E ele sofreu tragicamente toda a sua vida. Alexandre o Primeiro era consciencioso. Ele não podia levar isso de ânimo leve.

Alexandre estava preparado para assumir o trono. Achamos que eles prepararam bem o suficiente. Na verdade, eles cozinhavam muito mal. Seu professor foi La Harpe, um liberal radical, mesmo em uma época, o que era indecente de se falar, um jacobino. Era difícil imaginar um professor pior para o czarevich. Um jacobino honesto, decente e filantrópico, sem dúvida, educou o aluno real em uma orientação para "valores universais".

É mais digno e justo quando o monarca serve ao Supremo Criador e Provedor. Se ele ficar aquém disso, então é muito digno quando o monarca serve sua nação ou a nação dominante do império. Mas se ele serve "valores humanos comuns", então, consequentemente, ele é um inimigo de sua própria nação.

E realmente me surpreende que a era de Alexandre o Primeiro não tenha dado origem a outro golpe ou outro regicídio. Minha palestra será amplamente dedicada ao motivo pelo qual a era do imperador Alexandre I foi na verdade uma era anti-russa e anti-ortodoxa, que trouxe danos à nação russa, ao Império Russo e à Igreja Ecumênica Ortodoxa. O próprio Alexandre não queria isso pessoalmente. Como pessoa, como cristão, ele deve ser reabilitado.

Além disso, dada a duração do reinado, um quarto de século, temos o direito de dizer que Alexandre o Primeiro foi ainda mais prejudicial do que Pedro Terceiro. Mas se aquele era chamado de "leal ministro prussiano no trono russo", e era por isso que ele era pelo menos previsível, então esse era um "homem comum" leal no trono russo, o que é incomensuravelmente pior - pior do que qualquer outro. traição do estado. Você e eu somos russos educados, e acho que dois anos e meio de minhas palestras convenceram suficientemente meus ouvintes de que não apenas os boiardos podem trair o soberano, mas o soberano também pode trair os boiardos, o país e o Estado.

Ele foi mal ensinado. Ele queria ser o benfeitor de todos. Isso significa que ele não poderia ser não apenas um benfeitor, mas também um guardião confiável dos interesses da Rússia. Após a palestra, eu recomendaria que você olhasse para um subcapítulo muito pequeno sobre a educação dos dezembristas no 5º volume do Curso de História Russa de Vasily Osipovich Klyuchevsky. É fácil de encontrar: há um índice detalhado. Está diretamente relacionado à divulgação do rosto da época e à divulgação do rosto do imperador, pois, de fato, tudo o que é verdadeiro para os dezembristas convergiu para Alexandre I.

Os dezembristas, aliás, tentaram destruir a Rússia, tentaram, mas não a destruíram. O que havia em sua educação? Como parte de suas famílias, não necessariamente dentro de uma geração, geralmente dentro de três gerações, os dezembristas passaram por três ondas de educação não-russa e até anti-russa. Primeiro houve o iluminismo classicista (iluminismo clássico), o voltairianismo, a influência da filosofia francesa, que foi muito apoiada pelo florescimento do classicismo na época de Catarina, de que falamos. Ou seja, eles foram criados com um cristianismo racional, bem, não sem Deus, é claro, mas sem asas, quando tudo se resume, como no conde Tolstoi, a uma lista de prescrições morais, que não só não é todo o cristianismo, mas nem mesmo é a coisa mais importante no cristianismo. Como Dostoiévski ousadamente diria mais tarde, “se fosse possível conceber uma verdade diferente de Cristo, eu preferiria renunciar à verdade e permanecer com Cristo”.

O cristianismo do século XVIII, o cristianismo preservado pelo Iluminismo, é algo impossível, é, por assim dizer, a verdade sem Cristo. E o cristianismo, aliás, como sistema de preceitos morais, não custa mais do que outras religiões. O Islã também tem um excelente sistema de preceitos morais, e o confucionismo tem um incrível sistema de preceitos morais e um senso de dever desenvolvido. Essa foi a primeira onda. Foi assim que os avós foram criados condicionalmente. Na realidade, em relação a dezembristas específicos, poderia ser um bisavô ou pai, em geral, a primeira camada.

A segunda onda de educação era maçônica, anti-racional, com grande respeito pelo misticismo, misticismo visionário (profeticamente) entendido, misticismo não ortodoxo. Mas de muitas maneiras, os maçons tinham a verdade comparada ao Iluminismo. Eles eram adversários dinâmicos da estática, eram adversários místicos do racionalismo, eram adversários românticos do classicismo, de que falei na última palestra. Mas ainda não era misticismo russo, nem muito romantismo russo.

E houve uma terceira onda. Afinal, aceitamos, em que Catarina provavelmente estava certa, abrigamos os jesuítas abolidos. E outra onda jesuíta passou. Aqui, Klyuchevsky tem tudo claramente declarado. Afinal, havia pensões jesuítas, é claro, para representantes de famílias nobres ricas. Havia professores particulares jesuítas. O que é o jesuitismo? Nos cursos de história mundial, sempre enfatizo que a Ordem dos Jesuítas não estava envolvida em golpe de estado (os maçons escreveram sobre eles), não esfaqueando com um punhal ao virar da esquina, não envenenando governantes legítimos e herdeiros de grandes fortunas. Eles estavam engajados na educação, educação totalitária, subordinada à ideia do papismo. Mesmo agora, na virada do milênio, as instituições educacionais jesuítas estão entre as melhores do mundo. Precisa aprender.

Os jesuítas fizeram um lutador de fogo e um lutador em seu lugar. O jesuitismo é uma teoria contínua de pequenas coisas. Se você é um banqueiro, seja um banqueiro católico romano. Se você é um camponês, seja um camponês católico romano. Se você é um oficial, seja um oficial católico romano. E você vive, é claro, apenas em nome da salvação, que é a recompensa. Toda a sua vida deve estar subordinada à ideia de fortalecer a Igreja Romana, concebida pelos jesuítas como uma igreja papista, papista. Ad maiorem Dei gloriam (Para maior glória do Senhor) é o lema da Ordem dos Jesuítas. E você sabe, eu não tenho nada contra isso. Tenho contra a prática, mas entendo o lema. O fim justifica os meios, mas nem todos os fins e nem todos os meios. Mas na maioria das vezes, o fim realmente justifica os meios! E aí já tem outros freios, né? Freios da moralidade. Os freios no fato de que o mal não é feito para a glória de Deus. Mas repito, pelo menos em nossa vida em 9 casos em 10 o fim realmente justifica os meios.

Mas, naturalmente, um jesuíta na Rússia não poderia educar um nobre como jesuíta, especialmente um aristocrata. Eles eram caras inteligentes, isso teria sido revelado. E a todo-poderosa imperatriz poderia privá-los imediatamente de seu patrocínio e geralmente enviá-los para fora! E ficou ainda pior. Ou seja, eles criaram, por assim dizer, um leigo secular, mas lá, no topo da pirâmide, o pai está sentado, bem, na verdade o Senhor, mas o pai está sentado no fundo do ícone do Senhor. E como era impossível educar um russo para ser papista, eles criaram uma pessoa disciplinada, pronta para o auto-sacrifício, ativa, cujo topo da pirâmide está vazio. E sem papa, o sistema jesuíta não funciona. Como resultado, eles criaram heróis, criaram personalidades sacrificiais, para quem tudo estava claro, exceto um. Embaçado era o objetivo, embaçado era o significado. Em vez desse significado, em vez desse objetivo, o dezembrista normal tinha um estranho bem comum, que por algum motivo era considerado simultaneamente cristianismo. Embora o Salvador não nos tenha chamado para alcançar o bem comum como o objetivo maior.

E o imperador Alexandre o Primeiro acabou sendo criado exatamente da mesma maneira, embora pela idade ele pertencesse à geração não dos próprios dezembristas, mas à geração de seus pais. Os dezembristas de sua época, sua geração também eram minoria. A presença de sociedades secretas foi relatada pela primeira vez a Alexander, como você sabe, pelo suboficial Sherwood, que recebeu um prefixo honorário, o título honorário Fiel. E ainda limpamos esse nativo das Ilhas Britânicas na literatura como um informante, um traidor. Mas ele não era nem dezembrista. Ele descobriu sobre eles por acaso. Sherwood, o Fiel, era realmente o patriota mais nobre. Assim, quando Alexandre foi informado pela primeira vez sobre a existência de sociedades secretas, ele descartou a conhecida frase: "Não cabe a mim julgá-los". Bem, ele realmente cometeu um crime. Assim, ele passou o ônus da responsabilidade para seu sucessor. E o imperador Nikolai Pavlovich terá o direito de escrever para sua mãe que o falecido irmão deixou todo o trabalho sujo e indigno para ele. Ele nunca mais disse isso a ninguém e ficou muito chateado. Ele cumpriu seu dever, que seu irmão mais velho se recusou a fazer. Mas acho que em seu coração ele guardou esse ressentimento pelo resto de sua vida. E ele estava certo.

"Não cabe a mim julgá-los" - era isso que estava por trás dessa frase de Alexandre o Primeiro? Alguns na literatura preferem acreditar que ele quis dizer seu envolvimento em regicídio e parricídio. Mas acho que o inteligente, nobre, verdadeiramente filantrópico Alexandre já estava começando a entender que ele era exatamente o mesmo que os dezembristas, que não entendiam seu país, não entendiam os interesses da pátria, que ele era um mau czar russo , que ele estava pensando errado! Como ele pode julgar aqueles que, para o bem da Rússia, também pensam errado! Escrevi sobre isso no artigo "Diagnóstico", que muitos de vocês leram. Você pode ver esse lugar lá. Acho que o subtexto de Alexander era exatamente isso. Compreendeu que não era melhor que os dezembristas, não só porque começou a reinar com parricídio e regicídio.

Klyuchevsky tratou Alexandre o Primeiro melhor do que eu. Sobre Speransky, ele escreverá que por um curto período duas pessoas estiveram à frente da Rússia. Um não tinha bom senso suficiente (não me lembro literalmente), ou seja, ele amava apaixonadamente a Rússia, mas não possuía tecnologias políticas (então sobre Alexandre), e o outro tinha uma mente perfeita, mas não amava a Rússia ( então sobre Speransky). Klyuchevsky escreveu sobre Mikhail Speransky corretamente, mas só que ele não era uma mente perfeita, mas um computador perfeito, ele era um andróide, um não-humano, um brilhante não-humano. Na verdade, os dois não entendiam a Rússia - nem Speransky, inteligente, bem-educado, mas sem coração, nem Alexandre o Primeiro, um homem com coração, mas não criado por um russo. Apenas por lei, mas não por educação, Alexandre tinha o direito de ser imperador da Rússia.

Alexandre teve uma juventude difícil, embora não tão difícil quanto a de seu pai. Muitos o censuraram por duplicidade, em particular, contemporâneos. E o gênio de Pushkin nos deixará não apenas os "Dias de Alexandre um começo maravilhoso", mas também "O governante é fraco e astuto". Mal... Sua duplicidade - isto é, literalmente dois disfarces - não foi seu crime. Foi criado. Ele estava dividido entre seu pai e sua avó. Imagine uma pessoa que poderia estar em Gatchina na manhã do mesmo dia, participar do desengajamento das tropas de Gatchina no desfile, desempenhar a função de oficial e, à noite do mesmo dia, estar em Tsarskoye Selo na avó, onde eles odiavam seu pai e tudo paternal. Ele não podia se dar ao luxo de, como futuro herdeiro do trono (herdeiro do herdeiro), tratar nem sua avó nem seu pai com desdém, não por medo, mas por senso de dever. E assim foi durante anos.

Mas seu irmão Konstantin tinha tudo, desculpe, queridas senhoras, elas não dão a mínima, porque ele não era o herdeiro do trono e não queria sê-lo. Ele poderia dizer a seu pai, eu lhe dei este exemplo, que sua melhor invenção militar são as alabardas, porque são feitas de boa madeira seca e, portanto, os soldados queimam fogo com elas. Após o regicídio, após a morte de seu pai, ele pôde se dar ao luxo de deliberadamente abandonar Platon Zubov e, em seguida, removendo o lorgnette, dizer: “Eu ordenaria que todos fossem enforcados!” Ele não tinha medo de ser estrangulado, porque ninguém precisava dele, como o Joe Elusivo da piada. Afinal, ele não era um imperador. Alexandre não podia pagar. E Konstantin podia pagar tudo. Ele, o mais indigno dos quatro irmãos, permitiu-se mais tarde, quando se revelou o vice-rei de Varsóvia, isto é, na verdade, o vice-rei da Polônia, comportar-se de uma maneira que até mesmo o mais baixo funcionário da polícia ou da alfândega comportar-se criminalmente. Casou-se com uma polonesa. Sim, ele poderia se casar com qualquer pessoa, porque não queria ser o herdeiro do trono. Por um casamento Morganático, ele até se livrou dela. E ele gostava muito de agradar os poloneses. Portanto, sob Konstantin, tudo foi feito lá da mesma maneira - eu sou para você, poloneses, sou quase um polonês, mas isso é Petersburgo, essas são as ordens do meu irmão.

Konstantin é pessoalmente culpado da revolta polonesa de 1831, na qual ele sobreviveu com sucesso, na qual soldados da guarnição russa morreram, às vezes brutalmente assassinados. E Konstantin permaneceu em perfeita ordem. E ele nem foi envergonhado. Bem, onde está o irmão mais velho do mais novo! Embora se estivéssemos no século 18, e o sangue não o tivesse salvado, ele teria voado vergonhosamente para algum Pustozersk! Mas, infelizmente, já havíamos prejudicado gravemente a autoconsciência nacional, que agora temos que restaurar com tanta dificuldade. Mas Konstantin podia fazer qualquer coisa. Ele era um verme em todos os lugares, e todos lhe perdoavam tudo - sua avó, seu pai. Ele zombou de sua avó, zombou de seu pai. E Alexander foi forçado a interpretar seriamente esses dois papéis. E isso deixou uma marca pesada no resto de sua vida. Portanto, não é o próprio Alexandre o culpado, mas sua avó, em parte até mesmo seu pai. Ainda assim, La Harpe não escolheu Pavel, mas Catherine. Claro, ele não sabia que seu pai seria morto. Além disso, ele estava convencido de que seu pai não estava em perigo. Nós conversamos sobre isso da última vez. Os participantes da conspiração também presumiram que nada aconteceria. Eles simplesmente se embriagavam para limpar a consciência, e quando ficavam bêbados, engasgavam e batiam com uma caixa de rapé, batiam no soberano, batiam no oficial. Alexandre, ainda mais, se deixou convencer sem ficar muito bêbado. By the way, ele gradualmente removeu os participantes do regicídio do trono.

Houve um episódio que ele nunca poderia perdoar Napoleão. O episódio com a prisão e execução do mais proeminente e autoritário então Bourbon - o duque de Enghien. Ele viveu no exílio, se minha memória não me falha, em Baden. Claro, ele era um membro das comunidades de emigrantes franceses, mas aparentemente ele não estava envolvido em nenhuma atividade política real. Os historiadores concordam com isso. Ele era apenas respeitável. No entanto, os franceses o acusaram de liderar uma conspiração para mudar a ordem das coisas na já consular França, às vésperas do império. Os gendarmes franceses chegaram calmamente a Baden e prenderam o duque de Enghien. E em geral eles estavam certos.

Você sabe, um criminoso estadual pode ser preso em qualquer país. A força seria suficiente. Se tivéssemos agora a Rússia, e não incompreensivelmente o quê, então poderíamos e teríamos todo o direito de enviar gendarmes para prender o ex-ministro das Relações Exteriores Shevardnadze, tentar colocá-lo sob doze armas como um criminoso de Estado. Claro, não por suas atividades como presidente da chamada Geórgia, mas por suas atividades como ministro das Relações Exteriores da URSS, por seus crimes, que deveriam ser punidos nos termos do artigo 64 do antigo Código Penal, ou seja, , por traição. E o Ocidente teria lavado. E diríamos ao opositor: bem, os americanos prenderam Noriega, e podemos prender Shevardnadze, ele é um criminoso. Eu escrevi sobre isso em Tecnologias Ideológicas. Veja a coleção "Parâmetros da Política Cristã". Só não nomeei lá, para não provocar os gansos e para não substituir aqueles que usariam meu exemplo. Claro, eu tinha em mente, antes de tudo, Shevardnadze, o criminoso de Shevardnadze.

Era outra coisa. Ainda assim, o duque de Enghien era um representante da legítima dinastia Bourbon. E, além disso, não cometeu nenhum crime contra a França. Isso foi calúnia. Assim, o duque foi levado, julgado, condenado à morte, fuzilado no fosso do Château de Vincennes. Como você pode imaginar, Baden não se atreveu a resmungar no endereço da França. Mas havia uma potência europeia que podia não apenas grunhir, mas também levantar a voz. A Rússia se opôs à violação da soberania de Baden. Napoleão respondeu a Alexandre de tal maneira que Alexandre nunca poderia perdoá-lo por isso. Este texto é bem conhecido: "Se Vossa Majestade tivesse a sorte de encontrar os assassinos de seu pai, o Imperador Paulo, na França, eu não interferiria nos gendarmes de Vossa Majestade". Alexandre recebeu um tapa na cara na frente de toda a Europa. Os assassinos ainda estavam ao seu redor, os assassinos estavam na corte.

Esta é a situação em que uma pessoa, repito, que aspirava a ser virtuosa, a ser benfeitora, começou seu reinado. Ele realmente começou lindamente, mas apenas superficialmente. Ele colocou um chapéu redondo, que seu pai Pavel odiava, e começou a andar pelo Alexander Garden em um processo civil. Naturalmente, o mundo metropolitano foi tocado para babar. Todos correram para olhar o jovem soberano, que caminhava entre o público no jardim. Lev Nikolaevich Gumilyov também me contou como ele caminhou em São Petersburgo e viu o czarevich, que mais tarde matou Alexei Nikolaevich. Mas essa foi a declaração. Imediatamente, para fazer a população feliz, para fazer seus súditos felizes, ele começa a criar um após o outro comitês secretos, não públicos, "comitês secretos", como era então chamado. O imperador e seus jovens associados, todos brincavam um pouco, todos ainda eram jovens. Sabe-se que cada um deles, depois de uma recepção no palácio, olhou em volta para ver se algum tipo de lacaio acidentalmente viu, então rapidamente deu um pulo atrás da cortina e passou por salas escuras desertas até um escritório remoto onde o comitê secreto se reunia . Você vê, jovens em seus vinte e poucos anos brincavam com brinquedos para fins nobres. Eu não sou o juiz deles.

Mas qual era a composição desse comitê? Com quem Alexandre começou suas reformas? Veja por si mesmo. O melhor deles foi sem dúvida o Conde Novosiltsev, então nem mesmo um conde. Um burocrata até a medula dos ossos, mas um burocrata inteligente, dedicado ao soberano, mas não demais, não além da medida. Muitos devotos foram criados no serviço público. Aquele não era Derzhavin. A Rússia também foi dedicada, mas não muito. É só que seus interesses aristocráticos estavam ligados apenas com a Rússia. Mas inteligente, compreensivo, capaz de trabalhar. Ele era um representante ainda melhor. Mais adiante, o Conde Kochubey é uma antiga família Russa, sem dúvida de origem tártara. cristas gostam de nos censurar que somos “tártaros”, mas eles são verdadeiros eslavos. Mas se você classificar os nobres sobrenomes russos - Kochubey de origem tártara, Gamalei de origem judaica, uau, haverá uma coisa dessas! E quantas origem polonesa! Então, o Conde Kochubey era apenas um carreirista, um dray chinodral. Este foi pior. Também um sujeito inteligente, devo dizer. Vamos dar-lhe o que lhe é devido. Stroganov sob Alexandre II no final de sua vida será um dos dignitários mais inteligentes, cautelosos, conservadores e profundos do império. Mas sob o comando de Alexandre o Primeiro, ele era um garoto que se orgulhava de ter participado da tomada da Bastilha! Claro, ele não participou, mas ele era um menino com seu professor naquele momento em Paris e contemplou de longe como eles estavam tomando esta Bastilha, na qual não havia um único prisioneiro naquela época. Duvidamente adequado para reformas na Rússia, certo? E, finalmente, o mais talentoso, talvez, entre eles é o príncipe Adam Czartoryzhsky de uma antiga família russa, mas por muito tempo, várias gerações antes disso, Adam de uma família polonizada. Inteligente e patriota. Mas o patriota não é a Rússia, mas a Polônia. Ou seja, uma pessoa que não podia se aproximar da posição de um despertador trimestral, não como um ministro na Rússia! Como resultado, a montanha deu à luz um rato. Preli bastante, proibiu anúncios públicos no jornal sobre a venda de servos. Não valia a pena sentar, casualmente era possível ordenar que tal decreto fosse emitido. As informações sobre a venda de "uma carroça forte, uma cadela galgo e uma menina saudável" realmente pararam.

Bem, o decreto sobre cultivadores livres de 1803 também foi emitido. Bem, o que exatamente está neste decreto? Costumam criticar o decreto na corveia de três dias de Paulo I. E ele era apenas razoável, ele agia e limitava. E o Decreto sobre os agricultores livres apenas declarava que o governo permite e recomenda que os proprietários de terras celebrem acordos bilaterais com seus camponeses para sua libertação. E este decreto foi exigido por razões burocráticas, porque o proprietário de terras com o estranho sobrenome Petrov-Solovovo fez exatamente isso. Com quatro mil e uma alma de seus camponeses, ele concluiu tal acordo sobre pagamentos de resgate, fornecendo-lhes terras. Mas o proprietário tinha o direito de fazê-lo antes, desde a época do Decreto Petrovsky sobre herança única, que equiparava a propriedade à propriedade. O proprietário da terra era livre para negociar com os camponeses e libertá-los. O estado só estragou. Isso teve apenas algum significado, porque pelo decreto sobre cultivadores livres, o imperador Alexandre declarou que estava do lado deles, que estava do lado da anti-servidão. Isso é caro, mas ele não fez absolutamente nada mais.

A propósito, todos os projetos para a libertação dos camponeses da época de Alexandre, que você encontrará no 5º volume de Klyuchevsky, onde tudo está claramente declarado, foram distinguidos pela loucura. De acordo com o pior projeto, apenas alguns kulaks comedores de mundo poderiam ser resgatados. E “kulak”, a propósito, é uma palavra antiga em russo, que significa não um camponês próspero que os camponeses nunca chamaram de “kulak”, mas um negociante de grãos, ou seja, um devorador de mundos, aquele que lucra recomprando, revendendo o produtos de seus coabitantes e vizinhos. O termo foi distorcido pelos socialistas-revolucionários, adotado pelos bolcheviques, e já em sua interpretação significava um camponês próspero. Mas em russo não é assim, leia as notas de Engelhardt. Então, este decreto mais ridículo foi emitido por um liberal reconhecido, o almirante Mordvinov, e o mais razoável - pelo conde Arakcheev. Mas no geral eles não se encaixavam. O decreto de Arakcheev era burocrático, teimoso à maneira de Arakcheev, mas assegurava que o camponês, é claro, retivesse toda a sua capacidade econômica, que continuasse sendo um contribuinte, que se alimentasse e ao Estado ao mesmo tempo se alimentasse. Este projeto foi mais inteligente. O iliberal Arakcheev se mostrou muito mais esperto do que o liberal Mordvinov.

Mas todas essas projeções foram inúteis. Aqui está um exemplo. Muito se falou sobre a libertação dos camponeses. No capítulo inacabado de Pushkin de Onegin sobre o coxo Turgenev: "Eu previ nesta multidão de nobres os libertadores dos camponeses". Lembrou? Nem um único dezembrista libertou os camponeses! Não é interessante? Os maiores amantes da liberdade! Nem todos eram donos de almas, alguns possuíam bens indivisíveis com parentes, ou seja, não podiam tomar uma decisão. OK então. Mas cerca de metade dos dezembristas conseguiu, afinal, libertar os camponeses. Essa tentativa foi feita por apenas um dezembrista. A tentativa não foi bem sucedida. Além disso, um dos mais nobres, na minha opinião, dezembristas é o dezembrista Yakushkin. Ele viverá uma vida longa e digna. Ele será até mesmo libertado por Alexandre II do exílio, e muito antes disso - por Nicolau I de trabalhos forçados. Ele será um verdadeiro iluminador da Sibéria, beneficiará o povo russo, se tornará uma pessoa completamente russa. Não é por acaso que seu próprio filho foi um dos primeiros colecionadores de folclore e arte camponesa. E o jovem Yakushkin não entendia tanto a Rússia e os russos que reuniu seus camponeses (provavelmente os chefes de família) para uma reunião e lhes ofereceu liberdade. Amanhã! Sem resgate! De graça! Mas e a terra, senhor? os velhos perguntaram. O cavalheiro ocidental ficou maravilhado: e a terra é minha. E ele recebeu a resposta mais severa: não, senhor, somos seus, e a terra é nossa! E a libertação dos camponeses pelos dezembristas não aconteceu.

Aqui você tem, em geral, a era de Alexandre. Aqui você tem o seu "belo começo", tanto um como outro, tanto por parte do governo quanto por parte dos nobres, embora os sentimentos anti-servidão não estivessem na moda! E tendo escrito pessoalmente ao imperador sua “Nota sobre a Antiga e a Nova Rússia”, Nikolai Mikhailovich Karamzin caiu em desgraça por vários anos. Bem, então, no entanto, quando a invasão napoleônica da Rússia começou, ele retornou ao favor e tornou-se um historiógrafo oficial. E caiu porque foi resolutamente contra a loucura com a derrocada, a libertação imediata dos camponeses com uma ideia inacabada sobre a propriedade da terra, sobre quem é o dono da terra. Já falamos sobre a contradição da propriedade da terra, e falaremos mais através de uma palestra quando chegarmos às reformas camponesas de Alexandre II. E então, no final do curso, falarei sobre Pyotr Arkadyevich Stolypin. Estes são tão completos, como agora dizem no mundo do crime, completos "mal-entendidos". "Completamente incompreensível" é uma boa palavra. E todos sofreram com mal-entendidos - tanto o estado quanto a sociedade.

Portanto, a “Nota sobre a Antiga e a Nova Rússia” de Karamzin deve ser lida simplesmente por qualquer pessoa que, mesmo acidentalmente, veio me ver hoje. Não pode ser lido. Infelizmente, foi publicado apenas uma vez no início dos anos 90, mas em uma circulação muito grande. Havia também um artigo de revista. Porque "Nota" pode ser encontrada. Um russo moderno pode se dar ao luxo de não ler a poesia de Karamzin, ele pode se dar ao luxo de não ler a história de Karamzin, que está em grande parte desatualizada, embora seja uma grande literatura. Mas nem um único russo instruído pode se dar ao luxo de não ler a Nota de Karamzin. Este é o seu trabalho mais importante - "Uma Nota sobre a Antiga e a Nova Rússia". Se pensássemos em nossos pensamentos, é claro que eles o teriam na Internet e na mesa de todos. Mas eles só pensam o que pensam.

Sobre a política militar de Alexandre o Primeiro. A campanha persa serviu para fortalecer as fronteiras externas da Rússia e deve ser considerada geopoliticamente impecável e justificada. A campanha turca foi vitoriosa e estava alinhada com o cumprimento de nosso dever imperial ortodoxo, ou seja, a campanha turca de 1810-11 foi uma continuação de nossa missão na libertação dos cristãos orientais. Ambos foram realizados com muito sucesso, com perdas humanas muito pequenas, o que é muito importante, ou seja, com muito pouco derramamento de sangue por parte dos soldados russos, o que é muito, muito importante! Está tudo bem aqui.

A propósito, notamos que foi durante o reinado de Alexandre o Primeiro que os estados georgianos foram gradualmente aceitos no Império Russo. Permitam-me que vos recorde que nas nossas relações com a Geórgia, devemos estar firmemente conscientes não só do facto de os georgianos durante duzentos anos, desde o final do século XVI até ao final do século XVIII, permanecerem aos pés do Russos, implorando para serem aceitos na cidadania. Todos os russos alfabetizados sabem disso. Outra coisa é muito mais importante. A Geórgia nunca fez parte da Rússia voluntariamente. Independentemente um do outro, a Rússia incluía dois reinos e quatro principados soberanos completamente independentes, incluindo a Abkhazia, que o fazia por conta própria, sem fazer parte de nenhum estado georgiano. Aqui é necessário saber com firmeza - seis estados. E se a União Soviética realmente entrou em colapso e não foi desmembrada, seis regiões históricas deveriam ter sido formadas no lugar da Geórgia. Isso é o que eu chamo de colapso. Seis estados, e não Shevardnadzovsky Geórgia com fronteiras comunistas, ou seja, um estado completamente ilegal. E se a Geórgia não faz parte da Rússia, não se segue de nenhum lugar que a Abkhazia seja parte da Geórgia.

Assim, a política imperial de Alexandre estava no mainstream imperial e foi mais ou menos bem sucedida durante o quarto de século do reinado de Alexandre, exceto por uma coisa - uma virada acentuada da França para a Inglaterra, pela qual pagamos com várias guerras de 1804 a 1815 e inúmeras perdas humanas. Além disso, durante a invasão de nossas terras por Napoleão, na própria Rússia, não sofremos as perdas mais terríveis. A campanha subsequente de 1813-14 nos custou mais baixas. Foi contra isso que Kutuzov alertou. Lembra do imortal dele: "Vamos além do Neman, voltaremos com o focinho no sangue"?

A rejeição da orientação acertadamente escolhida pelo grande pai de Alexandre, o imperador Paulo, transformou a Rússia em um arrancador voluntário de castanhas do fogo para a Áustria e mais ainda para a Inglaterra, às vezes com as mãos nuas, o que é doloroso. Ele colocou a Rússia, realizando o sonho maçônico, a serviço dos interesses da Inglaterra. Além disso, a Áustria simplesmente já foi derrotada, a Áustria simplesmente se submeteu completamente à França. Mas a Inglaterra puramente marítima não poderia de modo algum influenciar o curso dos acontecimentos na Europa continental, a não ser pelo uso da Rússia como instrumento. Para isso, não havia forças e meios, principalmente humanos. Sim, é claro, mesmo nessa situação, algo foi feito para nossos irmãos ortodoxos, algo foi feito para nossos irmãos cristãos orientais. Mas nem tudo, e nem tudo está certo.

Antes de 1812, os principais erros de Alexander Pavlovich foram cometidos na política doméstica. Essa é a sua reaproximação com Mikhail Speransky. Klyuchevsky gostava um pouco de Speransky, só um pouco. Eu entendo isso: ambos padres, ambos da mesma origem. Tem uma razão social. Mas ele não gostava muito disso, Klyuchevsky era esperto demais para isso. No entanto, ele escreverá que pela primeira vez desde a época de Ordin-Nashchokin, um grande amigo, associado, próximo czar Alexei Mikhailovich, tal mente estava ao lado do trono. Mikhail Speransky era realmente uma pessoa inesperada. Havia tais mentes no século 17, e havia na Idade Média. Mas no século 18 eles deixaram de existir. Ele era um padre na nobreza e na Rússia burocrática. Um ministro desta origem é algo impossível. Havia muitos oficiais sacerdotais, mas não dessa categoria. Ele era um padre, um graduado do Seminário de São Petersburgo. As academias teológicas, primeiro em Moscou e depois em São Petersburgo, ainda não haviam sido estabelecidas. Portanto, o Seminário de São Petersburgo foi então considerado o líder. Ou seja, foi lá que eles prepararam professores para outros seminários. Como uma instituição de ensino semi-superior, não havia academias. Ele foi o primeiro aluno de sua corrente, razão pela qual, veja bem, a liderança, as autoridades recomendaram que ele entrasse na carreira civil. E depois de ser professor no seminário por 2-3 anos, ele vai para funcionários públicos. O que está por trás disso?

Bem, em primeiro lugar, quão baixa a dignidade de um título espiritual caiu! Se o reitor e prefeito do seminário não recomendar a ordenação ao melhor aluno, mas uma carreira secular. Quão baixo caiu a dignidade do sacerdote! Mas talvez houvesse algo mais por trás disso. Talvez tenha sido o clero que estava à frente do seminário que entendeu perfeitamente que essa pessoa fria e sem emoção não era adequada para ser padre. Ou talvez ambos. Ele rapidamente faz uma carreira, ele se torna um oficial de sucesso já sob o imperador Paulo. Então ele se aproxima de Novosiltsev. E um dia, quando Novosiltsev adoeceu, ele fez um relatório para ele em uma nota preparada para o imperador Alexandre. Alexander fica bastante empolgado com o jovem oficial, e a rápida ascensão de Speransky começa até o posto de secretário de Estado. Decolagem legal!

Speransky estava preparando uma reforma grandiosa, que incluía a libertação dos camponeses com uma situação de terra subdesenvolvida, como foi feito, por exemplo, com os negros em muitas colônias francesas, quando os ex-escravos imediatamente se revelaram cidadãos livres de pleno direito que não tinham imobiliário, ou seja, trabalhadores politicamente livres. Russos não são negros. Se realizássemos as reformas segundo Speransky, teríamos recebido Pugachev em poucos meses. E talvez uma sangria tão terrível fosse até para o bem da Rússia. Talvez... Em todo caso, não seria o mesmo que a sangria do século XX. Ou seja, sem mente, sem noção das especificidades do país, das pessoas, da população agrícola. Com base nisso, supunha-se a equalização dos cidadãos perante a lei, a construção de uma tríplice pirâmide de poder com a implementação do então ultramoderno princípio inglês de separação de poderes. Ou seja, uma pirâmide legislativa separada, um judiciário separado, um executivo separado, o que geralmente é impossível. A separação de poderes é linda no papel. Eu escrevi sobre isso. Olhe para o meu esquema de poder Polybius. A única coisa que é realmente possível é alcançar a independência dos juízes. Mas de forma alguma os poderes executivo e legislativo podem ser independentes um do outro. Em nenhum lugar isso foi alcançado, nem na Inglaterra nem nos Estados Unidos.

Além disso, se no século XVIII tudo foi copiado dos franceses, bem, é verdade, no início do século XVIII Pedro copiou principalmente dos suecos, um pouco dos holandeses, então Speransky foi o primeiro a descartar os britânicos, e até quis criar nossa Câmara dos Lordes a partir de cem chefes das famílias mais aristocráticas. Não se sabe como esses cem capítulos foram escolhidos e quem teria se ofendido. Por que, por exemplo, os Musins-Pushkins entraram, mas os Pushkins não (Makhnach enfatizou os últimos “s” em todos os sobrenomes)! Afinal, a Câmara dos Lordes inglesa foi historicamente formada, e não estabelecida. Mas até isso era esperado. Tudo isso não foi feito. A única coisa que conseguimos criar foi uma pequena reforma no Conselho de Estado. Esta foi uma boa ideia. Temos uma câmara que discute as leis. Além disso, cada lei só poderia ser adotada por meio de discussão no conselho de estado. O Conselho não tinha o direito de iniciativa legislativa, ficava com o soberano. E a última palavra ficou com o soberano. Mas ignorando o conselho de estado, o soberano não podia mais emitir uma lei. Aliás, vivíamos assim antes da revolução. Éramos um país legal muito legal, lembre-se.

Além disso, os membros do Conselho de Estado não ocupavam um lugar de acordo com a antiguidade da família como na Câmara dos Lordes, e não eram eleitos, mas nomeados pelo imperador, mas vitalícios.

Foi publicada uma lei sobre os exames de funcionários. Agora, um funcionário do serviço público, que se candidatou a um grau de 8º e 5º ano, respectivamente, um assessor colegiado ou um conselheiro de estado, teve que apresentar um diploma de graduação russo ou estrangeiro de uma instituição de ensino superior ou passar nos exames de acordo com um programa estabelecido na presença de professores universitários. Por que havia uma exigência tão estranha para as séries 8 e 5? E é muito simples. O assessor colegiado tornou-se então um nobre pessoal e o conselheiro de estado - hereditário. Se você quiser cruzar essa linha - por favor, tenha um ensino superior. Mas, por um lado, Karamzin tinha o direito de, ironicamente, que em nenhum país europeu eles exigissem conhecimento de direito romano do chefe dos correios e história mundial do major dos bombeiros. E, por outro lado, Speransky imediatamente fez seus inimigos todos os burocratas que aspiravam a essa linha nobre. Ainda assim, os filhos de um nobre pessoal tornaram-se cidadãos honorários hereditários.

A qualificação educacional, no entanto, elevou ligeiramente o nível educacional de nossa burocracia. Houve pouco benefício com isso. Fizeram-no como maximalistas, em russo. Eles fizeram isso de acordo com Chernomyrdin, eles queriam o melhor, acabou como sempre. Faça o pobre major de fogo render sua lei romana! Mas, em geral, isso estimulou o desenvolvimento do ensino médio e superior no império.

E isso é tudo. Nessa tagarelice vazia, nesse trabalho de instâncias puramente burocráticas, em que não estavam envolvidos representantes da sociedade, perdeu-se, afogou-se o principal que já se tornara urgente - a necessidade de resolver a questão camponesa, a necessidade de restabelecer a união dos sociedade e o Estado, a necessidade de fragilizar o “mediastino” burocrático entre eles.”, anteparo burocrático. As reformas e até mesmo seus projetos foram realizados por um método puramente burocrático. E aqui o soberano alienou a sociedade do Estado.

Sobre a política do congresso de Alexandre o Primeiro. Acima de tudo, ele conseguiu mudar sua política externa, como o principal participante do Congresso de Viena em 1814-1815. Foi o primeiro congresso sério da história mundial que tentou equipar a Europa do pós-guerra e resolver seus problemas pelo método contratual. Nesse sentido, o Congresso de Viena é o precursor das Conferências de Haia, da Corte de Haia, da Liga das Nações, das atuais Nações Unidas, que tem lados positivos e negativos. Como um empreendimento nobre, o Congresso de Viena pode ser visto positivamente. Mas o chamado “princípio do legitimismo” foi colocado na base do Congresso de Viena. "Legitimate" significa "legítimo", da palavra latina "legitimus", da palavra "lex" ("lei"). "Dinastia legítima" significa uma dinastia legítima. Mas o que significava "legitimidade" nos dias do Congresso de Viena? Foi entendido de uma maneira incomumente unilateral: apenas a dinastia que já existia na época do Congresso de Viena é legal. Portanto, a dinastia Bonaparte é ilegítima, e a dinastia Bourbon é legítima, porque já existia. Portanto, se um estado não tem uma dinastia legítima, então este estado não pode ter nenhuma soberania, e este estado não deveria existir. Aqui o sultão turco é legítimo, mas os poloneses não têm um rei legítimo. Antigamente existia, mas agora não existe. E se não, então não pode ser. Este princípio foi dirigido contra as revoluções, contra as mudanças nas fronteiras do Estado. Mas levou a absurdos, a oposição em muitos casos, a um movimento natural de libertação nacional e até nacional. Por exemplo, na Itália. Basicamente não havia Itália! Existem italianos, mas quem se importa com eles? Os sérvios são ilegítimos, os vlachs são ilegítimos, os gregos são ilegítimos. Sim, uma vez houve Bizâncio, mas agora se foi e nunca mais será, é ilegítimo!

E assim, embora os verdadeiros criadores dos acordos de Viena fossem canalhas de grande inteligência como o príncipe Talleyrand, o representante da França derrotada, ou o príncipe Metternich, o chanceler da Áustria, a figura mais representativa, certamente a figura número um no Congresso de Viena , foi Alexandre. Sentia-se libertador e benfeitor da Europa! E como eles compraram isso! Quão pequeno! Comprou o mesmo Metternich e outros grandes diplomatas. Ele estava satisfeito, ele se deleitava com sua nobreza. No ascetismo ortodoxo, a propósito, esse estado é chamado de “encanto” (auto-engano, auto-engano).

Bem, o que aconteceu? Vamos ver o que Alexandre fez. Repito, ele era um homem honesto, honesto e nobre. Tendo dado sua palavra, ele a manteve. Tornando-se à frente da política do Congresso, ele se tornou um protetor ao longo da vida, protetor do Congresso da Europa. Além disso, o sucessor de sua política externa, infelizmente, será seu irmão muito mais russo, Nikolai. Este negócio terminará com o fato de que a Rússia se tornará um gendarme da Europa. E é verdade, vai virar, mas sem motivo, não porque uma Rússia tão desagradável escravizou a Europa, mas porque foi a palavra do czar russo que custou muito, e não outro governante, porque a Rússia, tendo voluntariamente, infelizmente, ingressou na política do Congresso permaneceu fiel a essa política.

Os gregos foram os primeiros entre os ortodoxos balcânicos a se libertarem. Bem, pela primeira vez os gregos foram libertados no século 18 sob Paulo, quando Fyodor Ushakov criou a República Jônica. O projeto falhou, perdemos a oportunidade de apoiar os gregos. Mas haverá uma nova revolta grega e uma República Helênica será estabelecida em Atenas. Quem mais contribuiu? Pessoa russa. Em todo o sul da Rússia, nos bastidores, secretamente, já que não tínhamos direito, tínhamos relações com a Turquia, secretamente, mas de tal forma que todos sabiam, qualquer policial, recrutava voluntários para o exército rebelde grego. Basicamente, é claro, os gregos, nossos súditos, mas os gregos. O comandante-em-chefe do exército rebelde grego era um general do serviço russo, Alexander Ypsilanti caolho e maneta. O nosso Secretário de Estado dos Negócios Estrangeiros, Conde John Kapodistrias, acabou por ser o Presidente da República dos Helenos que foi criada. Tudo é ótimo, certo? Agora os gregos têm seu próprio estado! Abrimos o nosso caminho nos Balcãs. Mas não! Ilegítimo! É ilegítimo que os gregos tenham seu próprio estado, e mais ainda uma república! Assustador pensar! E os gregos impuseram o príncipe Otto da Baviera. Ora, eu não me lembro exatamente. Mas, muito provavelmente, porque era necessário alimentar este Wittelsbach. Observe que os Wittelsbachs, a dinastia real da Baviera, eram tradicionalmente pró-russos, mesmo contra um pano de fundo alemão. Mas a família não está sem sua ovelha negra. Foi esse Otto que não suportou os russos. Ele foi extremamente útil para nós! Mas ele é legítimo e, portanto, foi autorizado a entrar nos reis gregos. Nossa posição foi enfraquecida. Que grande poder permitiria isso! Mas não! Congressista e legítimo!

Otto não resistiu, eles o pisotearam. Ele decidiu se alimentar tão bem às custas dos gregos que os gregos rapidamente se cansaram e ele foi expulso da Grécia. Foi extremamente benéfico para nós. E a Rússia? Você mandou parabéns? Organizou um desfile e fogos de artifício? Não. A Rússia chamou de volta o embaixador de Atenas. É bom que pelo menos a força expedicionária não tenha sido enviada para reprimir os gregos e restaurar Otto Wittelsbach. Assim, estragamos as relações com os gregos e, no entanto, para os gregos, éramos a luz na janela. Quando os marinheiros despretensiosos de Ushakov desembarcaram nas ilhas Jônicas, os gregos não os deixaram mergulhar as pernas na onda costeira. Eles correram para os escaleres que carregavam pára-quedistas e carregavam os marinheiros russos em seus braços. Foi assim que eles nos trataram. Mas, pelos esforços de Alexandre, estragamos tanto essas relações que os interesses franceses e ingleses se declararam seriamente na Grécia. Isso é política do Congresso para você. Quem é culpado? Sim, Alexander é o culpado, Alexander.

Há muitos exemplos assim. Pecamos com a política do Congresso sob Nicolau I, e pecamos antes da Guerra da Crimeia, no final. Mas vou dar outro exemplo, muito mais flagrante e muito mais relevante para nós. Os gregos são nossos, mas ainda diferentes. Mas os brasões eram tão familiares para nós que eles simplesmente se consideravam russos. Eles simplesmente não tiveram tempo de explicar que existe uma nação ucraniana especial, ou pelo menos uma nacionalidade. Sob Alexandre, não havia um único Khokhol que acreditasse que pertencia a outras pessoas.

E o que estamos fazendo? Deixamos legitimamente a Galiza ocupada sob Catarina II para a Áustria. Com um grande gesto, salvamos aos poloneses a unidade das terras polonesas na forma do Reino da Polônia. Ou seja, nós salvamos a Polônia para eles! Os poloneses, no entanto, não se lembram disso. Os poloneses não se lembram que a Polônia realmente existe graças aos russos, e os russos muitas vezes não gostam, mas por algum motivo eles amam os franceses, que regularmente traem os poloneses duas vezes por século. Mas o Reino da Polônia era impossível, ilegítimo. Se não fosse a chamada ocupação, se não fosse o acordo para anexar a Polônia à Rússia como uma autonomia, a Polônia teria sido novamente desmembrada, dividida pelos austríacos e prussianos, como era antes. Demos aos poloneses a Polônia.

O que poderíamos? Não podíamos dar aos polacos a Polónia, não podíamos deixar a Galiza na Áustria e não devíamos tê-la deixado. Veja por si mesmo. Primeiro, a Áustria não resistiu à Rússia. A ameaça do avanço das tropas russas, o primeiro exército então na Europa, para a Galiza seria suficiente para que os austríacos concordassem imediatamente com quaisquer condições russas. Não tivemos que lutar pela Galiza. Em segundo lugar, bastou Alexandre ameaçar deixar o Congresso de Viena. Era uma faca tão afiada para Metternich que Alexandre teria recebido a Galiza imediatamente. E finalmente, em terceiro lugar, na pior das hipóteses, poderíamos pagar a Galiza com a Polônia, sem terras russas, é claro, mesmo sem lituanos, apenas terras etnicamente polonesas. Sim, os alemães despedaçariam as terras polonesas. E quanto a nós? E o que nos importa com isso?

Agora vamos ver o que não teria acontecido se Alexandre o Primeiro tivesse agido em russo e na forma ortodoxa. Se a Galiza tivesse se tornado russa, então, em primeiro lugar, todos esses “Ivashki Franks” e “Kvitkas” não teriam crescido o conceito de “ucraniano” e a ideia de “nação ucraniana” com dinheiro austríaco, e não teriam construído uma língua ucraniana artificial e natimorta. Não teríamos um problema ucraniano durante todo o século 20. Em segundo lugar, sob Nicolau I em 1839, a Unia foi abolida pela catedral da igreja de Polotsk. Além disso, não tínhamos pressa com a abolição, não pressionamos. Não havia uniatas nas terras da Rússia ocidental como parte do Império Russo. Mas os uniatas e a corrente não só eclesiástica, mas também o problema cultural do uniatismo foram preservados na Galiza, uma vez que não se tornou russo. Não teríamos o problema dessa quinta coluna, desses traidores educados do povo russo, da cultura ortodoxa, da ortodoxia ao longo de seiscentos anos de ocupação. Isso é o que não conseguiríamos anexando a Galiza.

Mas o engraçado é que foi benéfico para nós que a Polônia fosse para os austríacos e prussianos. Junto com os poloneses, daríamos a eles o levante polonês de 1831 e o levante polonês de 1863. Os poloneses, aliás, são uma nação valente, uma nação de guerreiros, que sempre cultivaram a proeza militar, e por isso sou muito respeitado. Os poloneses teriam se rebelado de qualquer maneira, mas não teriam se rebelado contra nós, mas contra os austríacos e os prussianos. Nem toda a Europa nos censuraria pela opressão dos polacos amantes da liberdade, obrigando Pushkin a escrever "Caluniadores da Rússia", mas nós, no interesse do nosso prestígio, da nossa propaganda, faríamos barulho, bateríamos os pés e censuraríamos os Teutões que oprimem nossos irmãos eslavos! Enviamos literatura e armas para a Polônia junto com pão. Sim, o sangue polonês fluiria, não em córregos, mas em rios, muito mais do que os russos o derramaram. E nós? Sangue polonês. Além disso, os poloneses, derramando cada vez mais sangue, adorariam os russos, porque eles não lutam com os russos, não se libertam dos russos, mas dos teutões. E os russos até nos apoiam, embora sejam ortodoxos, são nossos irmãos eslavos, - o senhor polonês americano iria girar, sem esquecer que a Polônia é uma bagunça. Haveria um benefício ao redor! E uma desvantagem da política insana do congresso nos foi imposta pelo imperador Alexandre.

Não analisarei a questão da possibilidade de que o famoso homem justo, o ancião siberiano Fyodor Kuzmich, seja Alexandre o Primeiro. Um retrato, sim, tipo. Há tantos argumentos a favor quanto contra. Se Fyodor Kuzmich foi Alexandre o Primeiro, descobriremos no próximo mundo quando descobrirmos toda a verdade. Repito, aqui pró e contra pesam o mesmo. Aqui eu quero dizer uma coisa. Se isso for verdade, se ele realmente foi para a pobreza, então eu o entendo perfeitamente. O imperador Alexander Pavlovich teve que orar por anos, décadas do Senhor Todo-Poderoso!

Li um bilhete: “Na penúltima palestra, alguém se interessou pelo livro anti-Fomenkov. Ela está sob a nota. Pode ser visto por qualquer pessoa. Não podemos dar, pois esta é a cópia do autor. Fabuloso! Tenho o prazer de ler esta nota em voz alta e convido você a olhar. Não há outros posts hoje. Esta é uma coleção de artigos da Sociedade Histórica Imperial Russa No. 3 (151). Moscou, panorama russo, 2000. Há tantos autores que eu não vou lê-los. Como é a coleção, agora você sabe. Vou colocá-lo na ponta da mesa, como uma revista. Temos um público tão comprovado que acho que nada vai acontecer com um livro ou uma revista.

Após a morte de Paulo I, seu filho ascendeu ao trono Alexandre I. No início de seu reinado, Alexandre realizou uma série de reformas liberais. Em 1801, foi emitido um decreto sobre o direito de não nobres comprarem terras desabitadas. A distribuição de camponeses estatais foi interrompida. O decreto “sobre os cultivadores livres” emitido em 1803 permitiu que os proprietários de terras libertassem os camponeses da servidão, dando-lhes terras. Por decreto de 1804, os camponeses do Báltico foram transformados em detentores hereditários de lotes. Em 1809, ele aboliu os direitos dos proprietários de terras para exilar camponeses na Sibéria.

Novas universidades estão abrindo em Vilna, Kharkov, Kazan. Em 1804, foi adotada a primeira carta universitária da história da Rússia, que dava certa autonomia às instituições de ensino superior - a eleição do reitor e da cátedra, seu próprio tribunal, o direito das universidades de nomear professores no ginásio e escolas de seu distrito.

Em 1802-1810 Foi realizada uma reforma ministerial: os collegiums petrinos foram substituídos por ministérios chefiados por ministros pessoalmente responsáveis ​​perante o imperador. Um Comitê de Ministros foi estabelecido para discutir os assuntos em conjunto. O Conselho de Estado foi estabelecido como um órgão legislativo.

Alexandre gasto e ativo política estrangeira. Em 1804-1813 houve uma guerra com o Irã, como resultado da qual o norte do Azerbaijão passou para a Rússia. Como resultado da guerra com a Turquia (1806-1812), Bessarábia e Sukhumi foram cedidos à Rússia. A guerra com a Suécia (1808-1809) terminou com a incorporação da Finlândia ao império. Em 1805, o czar fez uma aliança com a Áustria contra Napoleão, mas o exército aliado foi derrotado pelos franceses em Austerlitz (1805) e Friedland (1807). Alexandre foi forçado a assinar o Tratado de Tilsit com Napoleão, segundo o qual a Rússia aderiu ao bloqueio da Inglaterra. No entanto, Alexandre não cumpriu as condições do bloqueio e claramente não queria ser amigo de Napoleão, o que o empurrou em 1812 em uma campanha na Rússia. A principal batalha da Guerra Patriótica de 1812 foi a Batalha de Borodino (26 de agosto). Terminou empatado, mas as tropas russas, por decisão do marechal de campo M. I. Kutuzov, deixaram Moscou. De 2 de setembro a 7 de outubro, Napoleão esteve em Moscou. Ele ofereceu a Alexandre uma paz honrosa, mas foi recusado e foi forçado a deixar Moscou por medo de ficar preso na Rússia durante o inverno. As tropas russas perseguiram Napoleão e em março de 1814 entraram em Paris. O rei criou e tornou-se o chefe da Santa Aliança, que deveria garantir a ordem na Europa. Como resultado da guerra, a maior parte da Polônia passou a fazer parte do Império Russo como Reino da Polônia, tendo recebido do czar a constituição mais liberal da Europa, que previa a criação de um Sejm com funções legislativas; direitos de voto foram dados a todos os proprietários.

Após a Guerra Patriótica, o czar estava pronto para continuar as reformas liberais. Em 1816-1819 no Báltico, o processo de libertação dos camponeses da servidão foi concluído. Foram discutidos projetos para a emancipação gradual dos camponeses na Rússia por dinheiro do Estado. Em 1818, Alexandre anunciou sua intenção de dar uma estrutura constitucional a toda a Rússia. Seu amigo próximo Novosiltsev desenvolveu um projeto baseado na constituição polonesa. No entanto, o rei não assinou o projeto. Assustou-se com os acontecimentos revolucionários na Itália e na Espanha (1820-1821) e a disseminação de sociedades secretas na Rússia, que defendiam o estabelecimento de uma monarquia constitucional e a emancipação dos servos. Em 1822, o czar restaurou o direito dos proprietários de terra de exilar servos na Sibéria, emitiu um decreto proibindo sociedades secretas e começou a perseguir professores universitários liberais. No outono de 1825 partiu para Taganrog, onde morreu em circunstâncias pouco claras.