- Aqui eu sento e espero; todas as tábuas velhas e quebradas ao meu redor, assim como as novas, meio escritas. Quando chegará minha hora?

A hora da minha descida, entrada: por mais uma vez quero ir ao povo.

Estou esperando por ele agora: pois os primeiros sinais devem preceder-me que minha a hora chegou - ou seja, um leão rindo com um bando de pombas.

Enquanto isso, estou falando comigo mesmo, como quem tem tempo. Ninguém me conta nada de novo, então eu falo sobre mim mesmo.

2

Quando cheguei às pessoas, encontrei-as congeladas em sua velha presunção: todas imaginavam que sabiam há muito tempo o que era bom para uma pessoa e o que era ruim para ela.

Qualquer conversa sobre virtude lhes parecia uma coisa velha e cansativa, e quem quisesse dormir tranquilo, antes de ir para a cama, falaria também sobre o “bem” e o “mal”.

Sacudi essa sonolência quando comecei a ensinar: ninguém sabe ainda o que é bom e o que é mau - se ele mesmo não é o criador!

Mas o criador é aquele que cria um propósito para o homem e dá à terra seu significado e seu futuro: ele pela primeira vez cria o bem e o mal para todas as coisas.

E eu lhes disse para derrubarem os velhos púlpitos e tudo em que aquela velha presunção estava assentada; Disse-lhes que rissem de seus grandes mestres de virtude, de seus santos e poetas, de seus libertadores do mundo.

Ordenei-lhes que rissem de seus sábios sombrios e daqueles que sempre, como um espantalho negro, avisando, sentaram-se na árvore da vida.

Na beira de sua grande rua de tumbas, sentei-me com carniça e falcões - e ri de todo o seu passado e seu brilho podre e decadente.

Verdadeiramente, como pregadores de arrependimento e loucos, eu expressei minha raiva em todas as suas grandes e pequenas coisas - que tudo de melhor é tão insignificante, que tudo de pior é tão insignificante! - então eu ri.

Meu desejo de sabedoria gritava e ria em mim assim, verdadeiramente, nasceu nas montanhas, minha sabedoria selvagem! - minha grande saudade, asas barulhentas.

E muitas vezes me levava para as alturas, entre risos; então eu voei, estremecendo como uma flecha através do prazer bêbado do sol:

Lá, para um futuro distante que nenhum sonho ainda viu, para o sul mais quente do que os artistas jamais sonharam: para onde os deuses, dançando, se envergonham de todas as roupas -

Assim falo em símbolos e, como poetas, gaguejo e murmuro: e, em verdade, envergonho-me de ainda ser poeta!

Lá, onde todo o devir me parecia uma dança e uma brincadeira divinas, e o mundo - solto, desenfreado, correndo de volta para si mesmo -

Como a fuga eterna de muitos deuses de si mesmos e novamente uma nova busca por si mesmos, como uma feliz contradição consigo mesmo, uma nova atenção a si mesmo e o retorno a si de muitos deuses.

Onde cada vez me parecia uma alegre zombaria de momentos, onde a própria liberdade era uma necessidade, alegremente brincando com o ferrão da liberdade.

Onde novamente encontrei meu velho demônio e inimigo jurado, o espírito da gravidade e tudo o que ele criou: violência, estatuto, necessidade, consequência, propósito, vontade, bem e mal. -

Não deveria haver coisas acima de quem poderia dançar? É pelo fato de que há luz e o mais leve, não deveria haver toupeiras e anões pesados?

3

Lá peguei na estrada a palavra "super-homem" e esse homem é algo que deve ser superado,

Esse homem é uma ponte e não um objetivo; que ele se regozija ao meio-dia e à noite quando o caminho que leva à nova manhã amanhece:

a palavra de Zaratustra sobre o grande meio-dia, e o que mais eu pendurei em um homem como em uma segunda aurora púrpura da tarde.

Em verdade, fiz-lhes ver até novas estrelas e novas noites; e sobre as nuvens, dia e noite, espalho o riso, como uma tenda heterogênea.

Eu lhes ensinei tudo minha pensamentos e todas as aspirações minha: reunir e reunir tudo o que é fragmentário, misterioso e terrivelmente aleatório em uma pessoa, -

Como poeta, adivinhador e libertador do acaso, ensinei-os a serem os criadores do futuro e de tudo o que Era, - salvar, criar.

Salve o passado em uma pessoa e transforme tudo o que “era” até que a vontade diga: “Mas eu quis assim! Isso é o que eu quero." -

Isso eu os chamei de libertação, somente isso eu os ensinei a chamar de libertação. -

Agora estou esperando seu libertação - ir até eles pela última vez.

Para mais 1 uma vez eu vou para as pessoas: dentre Quero morrer deles e, morrendo, quero dar-lhes o meu presente mais rico!

Aprendi isso com o sol, quando se põe, o luminar mais rico: derrama ouro no mar de seus tesouros inesgotáveis, -

Assim, até o pescador mais pobre rema dourado remo! Pois eu vi uma vez, e enquanto eu observava, lágrimas fluíram de meus olhos sem cessar. -

Como o sol, também Zaratustra quer se pôr: agora está sentado aqui e espera; ao seu redor há tabuletas velhas e quebradas, bem como novas, meio escritas.

4

Olha, aqui está um novo tablet; mas onde estão meus irmãos que a levarão comigo para o vale e para os corações da carne?

Assim diz o meu grande amor pelos mais distantes: não poupe seu vizinho. O homem é algo que deve ser superado.

Há muitas maneiras e maneiras de superar - procure-as Eu mesmo! Mas só um bufão pensa: “Através de uma pessoa é possível pular sobre».

Supera-te até no próximo: e o direito que podes conquistar para ti não deves permitir que te seja dado!

O que você faz, ninguém pode compensá-lo. Saiba que não há retribuição.

Aquele que não pode comandar a si mesmo deve obedecer. Outros poderia para se comandar, mas ainda falta muito para poder se obedecer!

5

Isto é o que o caráter das almas nobres deseja: elas não querem ter nada. por nada, muito menos a vida.

Quem da multidão quer viver em vão; somos outros, a quem a vida é dada - estamos constantemente a pensar, o que poderíamos dar melhor no comércio para para ela!

E, em verdade, é nobre esse discurso, que diz: "O que promete nós vida, nós queremos cumprir para a vida!”

Não há necessidade de buscar prazer onde não há lugar para prazer. E não é necessário querer desfrutar!

Pois o prazer e a inocência são as coisas mais vergonhosas: não querem ser procurados. Eles precisam tenho, - mas procurar Precisa de mais culpa e sofrimento! -

6

Ó meus irmãos, quem é o primogênito é sempre sacrificado. E agora somos primogênitos.

Todos nós sangramos em altares secretos, todos nós queimamos e assamos em homenagem aos velhos ídolos.

Nosso melhor ainda é jovem; irrita o paladar antigo. Nossa carne é tenra, nossa pele é apenas a pele de um cordeiro - como não irritar os velhos sacerdotes ídolos!

Em nós mesmos ele ainda vive, o velho sacerdote ídolo, ele assa nosso melhor para sua festa. Ah, meus irmãos, como o primogênito não pode ser sacrificado!

Mas é assim que nossa raça quer; e amo aqueles que não procuram salvar-se. Amo os que estão perecendo com todo o meu amor, porque passam para o outro lado. -

7

Seja sincero - poderia alguns! E quem pode, não quer mais! Mas muito menos eles podem ser gentis.

Ah esses bons! - Boas pessoas nunca dizem a verdade; para um espírito ser tão bondoso é uma doença.

Eles cedem, esses bons, eles se submetem, seu coração ecoa, sua razão obedece: mas quem obedece, ele não ouve a si mesmo!

Tudo o que é chamado de mal pelo bem deve se unir para nascer unificado verdade, meus irmãos, vocês são maus o suficiente para isto verdade?

Audácia desesperada, desconfiança prolongada, negação cruel, saciedade, cortando a vida - como raramente acontece isto é juntos. Mas dessa semente nasce a verdade!

Ao lado com a consciência culpada, tudo cresceu até agora conhecimento! Quebrem, quebrem, vocês conhecedores, as velhas tabuinhas!

8

Quando os troncos estão na água, quando pontes e grades são lançadas sobre o rio, - na verdade, eles não acreditarão se alguém disser: "Tudo flui".

Até os patetas vão contradizê-lo. "Quão? - dirão bobagens, - está tudo fluindo? Afinal, vigas e grades são lançadas acima de rio!

« Acima de tudo é forte como um rio, todos os valores das coisas, pontes, conceitos, tudo “bom” e “mal” - tudo isso firmemente!» -

E quando chega o inverno rigoroso, o domador dos rios, então até os escarnecedores começam a duvidar; e, em verdade, não só os caipiras dizem então: “Não é tudo - calmamente?»

“No fundo, tudo está calmo” - este é o verdadeiro ensinamento do inverno, conveniente para um tempo estéril, um bom consolo para quem dorme no inverno e toma o sofá no forno.

"Basicamente tudo está calmo" - mas Contra isso diz o vento no degelo!

O vento no degelo é um touro, mas não um arado, mas um touro louco, um destruidor, quebrando gelo com chifres raivosos! Gelo ou - quebra pontes!

Ó meus irmãos, não é tudo fluindo agora? Todas as grades e pontes não caíram na água? Quem vai se tornar aguentar mesmo para "bem" e "mal"?

“Ai de nós! Obrigado! Um vento quente soprou! - então preguem, meus irmãos, em todas as ruas!

9

Existe uma velha loucura, que se chama bem e mal. Até agora, a roda dessa loucura girava em torno de adivinhos e astrólogos.

Uma vez acreditava em adivinhos e astrólogos; e Porque acreditava: “Tudo é destino: você deve, porque deve ser assim!”

Então, novamente eles começaram a desconfiar de todos os adivinhos e astrólogos; e Porque acreditava: "Tudo é liberdade: você pode, porque você quer!"

Ó meus irmãos, as estrelas e o futuro foram até agora apenas sonhados, mas eles não conheceram; e Porque até agora só sonhava com o bem e o mal, mas não os conhecia!

10

"Você não deve roubar! Você não deve matar!" - tais palavras já foram chamadas de sagradas; dobraram os joelhos e a cabeça diante deles e se aproximaram deles, tirando os sapatos.

Mas eu lhe pergunto: quando havia mais ladrões e assassinos no mundo, se não quando essas palavras eram especialmente sagradas?

Não há roubo e assassinato na própria vida? E considerar essas palavras sagradas, não significa se matar a verdade?

11

Sinto pena de todo o passado, pois vejo que é dado à vontade, -

Dado à misericórdia, espírito e loucura de cada uma das gerações, que vem e interpreta tudo o que foi como ponte para si!

Pode vir um grande tirano, um monstro astuto que, com sua misericórdia e sua desgraça, estuprará todo o passado - até que se torne para ele uma ponte, um sinal, um arauto e um grito de galo.

Mas aqui está outro perigo e meu outro arrependimento: a memória de quem é da multidão não vai além do avô, e o tempo termina com o avô.

E assim todo o passado é deixado ao acaso: pois pode acontecer algum dia que a multidão se torne o mestre, e toda vez que se afogue em águas rasas.

Portanto, ó meus irmãos, novo saber, um adversário de tudo o que é qualquer multidão e qualquer despotismo, saber, que nas novas tábuas escreverá novamente a palavra: "nobre".

Pois muitos nobres são necessários, e nobres de muitos tipos, a fim de inventado para saber! Ou, como eu disse uma vez em um símbolo, “A divindade está no fato de que existem deuses, e não Deus!”.

12

Ó meus irmãos, dou-vos as boas-vindas a uma nova nobreza: deveis tornar-vos criadores e educadores - semeadores do futuro, -

Na verdade, não cabe a vocês saber o que vocês, como mercadores, poderiam comprar com o ouro dos mercadores: pois há pouco valor em tudo que tem seu preço.

Não de onde você vem, que seja sua honra a partir de agora, mas para onde você está indo! Sua vontade e seus passos, indo além de si mesmo - deixe-os ser sua nova honra a partir de agora!

Na verdade, não que você tenha servido ao príncipe - o que os príncipes querem dizer agora! - ou que você foi uma fortaleza para o que está de pé, para que fique mais forte!

Não que sua família nas cortes tenha se tornado cortesão e você tenha aprendido, colorido como flamingos, a ficar horas em lagoas rasas.

Por habilidade ficar de pé é um mérito dos cortesãos; e todos os cortesãos acreditam que pertence à bem-aventurança após a morte - permissão para sentar! -

Nem é que o espírito que eles chamam de santo levou seus antepassados ​​para as terras prometidas, o que eu não prometo; pois onde a pior de todas as árvores, a cruz, cresceu, não há nada para louvar em tal terra!

E realmente, onde quer que esse “espírito santo” levasse seus cavaleiros, eles sempre fugiam à frente tais procissões - cabras e gansos, loucos e lunáticos! -

Ó meus irmãos, seu conhecimento não deve olhar para trás, mas frente! Vocês devem ser exilados do país de seus pais e antepassados!

O país de seus filhos você deve amar: que este amor seja sua nova nobreza - um país ainda não descoberto, deitado nos mares mais distantes! E deixe suas velas procurá-lo e procurá-lo!

Com seus filhos você deve resgatar que sois filhos de vossos pais: deveis salvar todo o passado Por aqui! Eu coloco este novo tablet em cima de você!

13

“Por que viver? Tudo é vaidade! Viver é debulhar palha; viver é queimar-se e ainda não se aquecer.” -

Essa velha conversa ainda é conhecida como "sabedoria"; por isso que ela é velha e cheira a mofo, eles a respeitam ainda mais. Até o mofo enobrece. -

As crianças poderiam dizer isto: elas temer fogo, porque ele os queimou! Muita infantilidade nos velhos livros de sabedoria.

E quem sempre "debulha a palha", que direito tem de blasfemar da debulha! Esses tolos deveriam ser amordaçados!

Sentam-se à mesa e não trazem nada consigo, nem mesmo uma fome saudável; e agora blasfemam: "tudo é vaidade!"

Mas é bom comer e beber bem, ó meus irmãos, esta não é verdadeiramente uma arte vã! Quebre, quebre as tábuas daqueles que nunca se alegram!

14

“Para o puro, tudo é puro”, diz o povo. Mas eu te digo: tudo vira porco para porco!

Por isso, frenéticos e santos, cujos corações até afundaram, pregam: "O próprio mundo é um monstro sujo".

Pois nem todos são puros de espírito; especialmente aqueles que não encontram paz nem descanso a não ser vendo o mundo atras do, - e de outro mundo!

Eles Digo na minha cara, embora não soe gentilmente: o mundo é semelhante a uma pessoa porque também tem uma parte traseira - e só assim Está certo!

Há muita sujeira no mundo - e isso é verdade! Mas é por isso que o próprio mundo ainda não é um monstro sujo!

Há sabedoria no fato de que muito no mundo cheira mal - mas o próprio desgosto cria asas e forças que adivinham as fontes!

Mesmo nos melhores há algo de repulsivo; e até o padrinho é algo que deve ser superado!

Ó meus irmãos, há muita sabedoria no fato de que há muita sujeira no mundo!

15

Ouvi pessoas piedosas de outro mundo falarem à sua consciência, e verdadeiramente, sem malícia e mentiras, embora não haja nada mais enganoso e malicioso no mundo.

“Deixe o mundo ser o mundo! Nem levante seu dedo mindinho contra ele!"

“Deixe quem quiser estrangular e esfaquear pessoas e arrancar sua pele - nem levante seu dedo mindinho contra ele! Assim aprenderão a renunciar ao mundo.” "E sua própria mente - você mesmo deve estrangulá-la: pois é a mente deste mundo - então você mesmo aprenderá a renunciar ao mundo." -

Quebrem, quebrem, ó meus irmãos, essas velhas tábuas dos piedosos! Desenvolva as palavras dos caluniadores para o mundo!

16

“Quem estuda muito, desaprende todo desejo forte” - é assim que sussurram hoje em todas as ruas escuras.

“A sabedoria cansa, nada é recompensado; você não deve desejar!” - Encontrei este novo tablet postado até nas praças do mercado.

Quebrem, meus irmãos, quebrem este também. novo tábua! Cansados ​​do mundo, tanto os pregadores da morte como os carcereiros o enforcaram: pois, veja, este também é um sermão pedindo a escravidão!

Pois eles aprenderam mal, e longe do melhor, e tudo muito cedo e tudo muito cedo: pois eles comi e é por isso que eles têm esse estômago bagunçado,

Para um estômago corrompido é o seu espírito: ele aconselha a morte! Pois em verdade, meus irmãos, o espírito há estômago!

A vida é uma fonte de alegria; mas em quem fala o estômago estragado, o pai da dor, por isso todas as fontes estão envenenadas.

Saber é alegria para aquele em quem a vontade do leão! Mas quem está cansado, ele mesmo se torna apenas um “objeto de vontade”, todas as ondas brincam com ele.

E este é sempre o caso das pessoas fracas: elas se perdem no caminho. E, por fim, o cansaço ainda pergunta: “Por que uma vez fomos pelas estradas? É o mesmo em todos os lugares!"

ElesÉ bom ouvir as pessoas pregarem: “Nada é recompensado! Você não deve desejar!" Mas este é um sermão pedindo escravidão.

Ó meus irmãos, como um sopro de vento fresco Zaratustra vem a todos os que estão cansados ​​de seu caminho; muitos narizes ele vai fazer espirrar!

Mesmo através das paredes penetra minha respiração livre, entra em prisões e mentes cativas!

"Querer" liberta: pois querer significa criar, - Então Estou aprendendo. E só para criar, você deve aprender!

E você deveria aprender comigo primeiro aprender a, bom aprender! Quem tem ouvidos, ouça!

17

O barco está pronto - do outro lado você cairá, talvez, no grande Nada. - Mas quem quer entrar nesse "talvez"?

Nenhum de vocês quer entrar no barco da morte! Como você quer ser cansado do mundo!

Cansado do mundo! Você ainda nem saiu da terra! Sempre te achei luxurioso para com a terra, ainda apaixonado pelo teu próprio cansaço com a terra!

Não é à toa que seu lábio caiu: um pequeno desejo terreno ainda paira sobre ele! E nos olhos - não flutua uma nuvem de alegria terrena inesquecível?

Há muitas invenções boas na terra, algumas úteis, outras agradáveis; por eles vale a pena amar a terra.

E muitas invenções são tão boas que são, como os seios de uma mulher, úteis e agradáveis.

E você, cansado do mundo e preguiçoso! Você precisa ser chicoteado com varas! Com golpes da vara, você precisa devolver suas pernas brincalhonas.

Pois - se vocês não são criaturas doentes e obsoletas das quais a terra está cansada, então vocês são preguiças astutas ou gatos ladrões, à espreita, luxuriosos. E se você não quer se divertir de novo fugir, você deve - desaparecer!

Não se deve desejar ser médico do incurável - assim ensina Zaratustra -, portanto, você deve desaparecer!

Mas precisa de mais coragem para pôr fim, do que ficar de fora de um novo verso - todos os médicos e poetas sabem disso.

18

Ó meus irmãos, há tábuas criadas pelo cansaço e tábuas criadas pela indolência podre - embora falem da mesma maneira, querem ser ouvidas de maneira diferente. -

Olha essa sede! Apenas um palmo ainda o separa de seu objetivo, mas de fadiga ele se deitou aqui teimosamente na poeira - este homem corajoso!

De cansaço, ele boceja para o caminho, para o chão, para a meta e para si mesmo: ele não quer dar um passo adiante - este homem corajoso!

E agora o sol o derruba, e os cães lambem seu suor; mas ele jaz aqui em sua teimosia e prefere definhar de sede -

A um palmo de distância do seu objetivo de definhar de sede! E, realmente, você ainda terá que arrastá-lo pelos cabelos para o céu - este herói!

oh, melhor ainda, deixe-o onde ele se deitou, para que um sono reconfortante venha até ele com o som de uma chuva refrescante.

Deixe-o deitar até que ele mesmo acorde - até que ele mesmo renuncie a todo cansaço e a tudo o que o cansaço lhe ensinou!

Apenas, meus irmãos, afastem dele cachorros, capangas preguiçosos e toda a ralé barulhenta -

Toda a ralé barulhenta de pessoas "cultas" que se divertem - então heróis!

19

Fecho círculos ao meu redor e limites sagrados; cada vez menos escalando montanhas comigo; Eu construo uma espinha dorsal de montanhas cada vez mais sagradas. -

E em volume sua arte, que nas almas ascendentes ele adivinha onde elas estão cansadas; em sua dor e descontentamento, em sua terna timidez, ele constrói seu ninho hediondo.

A alma é a mais extensa, que pode correr longe, vagar e correr em si mesma; o mais necessário, que por prazer se lança ao acaso, -

A alma que é, que está imersa no devir; possuidor, que quer entrar em vontade e desejo, -

Fugindo de si mesma e alcançando-se em círculos amplos; a alma mais sábia, que a loucura silenciosamente convida a si mesma, -

20

Ó meus irmãos, sou cruel? Mas eu digo: o que cai, você ainda precisa empurrar!

Tudo de hoje - cai e se desintegra; quem iria querer mantê-lo! Mas eu sou eu querer empurre-o novamente!

Você conhece o prazer de rolar pedras nas profundezas? “Essas pessoas de hoje: olhe para elas, como elas deslizam em minhas profundezas!”

Eu sou apenas um prelúdio para os melhores jogadores, ó meus irmãos! Exemplo! Fazer pelo meu exemplo!

E quem você não ensina a voar, ensine-o - cair mais rápido!

21

Eu amo os corajosos; mas não basta ser um grunhido - você também precisa saber o qual hack!

E muitas vezes há mais coragem em segurar e passar - e isto salve-se para um inimigo mais digno!

Você deve ter apenas inimigos que você odiaria, e não de tal forma que você os despreze. Você precisa se orgulhar de seu inimigo - então eu ensinei uma vez.

Para um inimigo mais digno, você deve cuidar de si mesmo, ó meus amigos; portanto, você deve passar muito, -

Especialmente além da escória numerosa, gritando em seus ouvidos sobre as pessoas e os povos.

Mantenha seus olhos claros de seus prós e contras! Há muita justiça, muita injustiça: quem olha fica indignado.

Espiar e cortar é uma questão de um minuto: então vá para a floresta e embainha sua espada!

vai seus estradas! E que as pessoas e os povos sigam por conta própria! - em verdade, por estradas escuras, não iluminadas por qualquer unificado ter esperança!

Deixe o mercador reinar onde tudo o que ainda brilha é o ouro do mercador! O tempo dos reis passou: o que hoje se chama povo não merece reis.

Veja como esses próprios povos agora imitam os mercadores: eles tiram a menor vantagem de todo tipo de lixo!

Eles ficam esperando um pelo outro, eles procuram algo um do outro - isso é o que eles chamam de "boa vizinhança". Ó abençoado tempo distante, quando as pessoas diziam a si mesmas: “Eu quero estar acima das nações - ser senhor!»

Pois, meus irmãos, o melhor prevalecerá, o melhor e quer dominar! E onde o ensinamento diz o contrário, lá - Não ao melhor.

22

Se esses- tinha pão de graça, infelizmente! o que você gritaria elas! Sua subsistência é o verdadeiro alimento para suas conversas; e que seja difícil para eles!

São feras predadoras: na palavra “trabalhar” também se ouve roubar, na palavra “ganhar” também se ouve enganar! Portanto, que seja difícil para eles!

Assim, eles deveriam se tornar melhores animais de rapina, mais astutos, mais inteligentes, mais como humano: pois o homem é o melhor animal de rapina.

De todos os animais o homem já roubou suas virtudes; portanto, de todos os animais, é o mais difícil para o homem obter seu sustento.

Apenas mais pássaros são mais altos que ele. E se uma pessoa também aprendeu a voar, ai! - onde quer que sua rapacidade não voou!

23

Quero ver um homem e uma mulher: um capaz de guerrear, o outro capaz de ter filhos, mas ambos capazes de dançar a cabeça e os pés.

E deixe o dia ser perdido para nós quando Nunca nós não dançamos! E chamemos de falsa qualquer verdade que não tenha riso!

24

Fazendo seus casamentos: assista, não vá mal conclusão! Você concluiu muito rápido: daqui deve- contaminação do casamento!

E é melhor profanar um casamento do que distorcer um casamento, mentir sobre um casamento! - uma mulher me disse: “Sim, eu contaminei o casamento, mas primeiro o casamento me contaminou!”

Os maus cônjuges sempre achei os mais vingativos: eles se vingam do mundo inteiro pelo fato de não poderem mais ir cada um separadamente.

Portanto, quero que pessoas honestas digam umas às outras: “Nós nos amamos; vamos ver podemos continuar a nos amar! Ou nossa promessa será um descuido?

- “Dê-nos um prazo e uma aliança curta, para que possamos ver se estamos aptos para uma aliança longa! O bom é estarmos sempre juntos!”

Então aconselho todos honestos; e qual seria o meu amor pelo super-homem e por tudo o que está por vir, se eu aconselhasse e falasse o contrário!

Crescer não só em largura, mas também para o céu- Ó meus irmãos, que o jardim do matrimônio vos ajude!

25

Aquele que é sábio nas velhas fontes, eis que acabará por buscar as fontes do futuro e novas fontes. -

Ó meus irmãos, não por muito tempo, e haverá novas nações, e novas fontes farfalharão, caindo em novas profundezas.

Pois um terremoto enche muitos poços e cria muitos sedentos; mas também traz poderes e mistérios internos.

Um terremoto abre novas fontes. Quando os povos antigos são abalados, novas primaveras brotam.

E quem então exclama: “Olha, aqui está uma única fonte para muitos sedentos, solteiro coração para muitos definhando, unificado vontade de muitas armas", em torno do qual está reunindo pessoas, ou seja, muitos testadores.

Quem sabe mandar, quem deve obedecer - é testado lá! Oh, que longa busca, sucesso e fracasso, estudo e novas tentativas!

Sociedade humana: é uma tentativa, assim ensino, uma longa busca; mas procura o comandante! - uma tentativa, meus irmãos! Mas não"contrato"! Quebre, quebre essa palavra de corações moles e indecisos e de pessoas sem coração!

26

Ó meus irmãos! Onde está o maior perigo para todo o futuro humano? Não está nos bons e nos justos?

Não é naqueles que dizem e sentem em seus corações: “Já sabemos o que é bom e o que é justo, chegamos a isso; ai daqueles que ainda estão procurando aqui!

E não importa o mal que o mal faça, o mal do bem é o mal mais nocivo!

E não importa quanto dano os caluniadores tenham feito ao mundo, o dano do bem é o dano mais prejudicial.

Ó meus irmãos, no coração do bom e justo olhou uma vez que então disse: "Estes são os fariseus". Mas ele não foi compreendido.

Os mais bondosos e justos não deveriam tê-lo entendido; seu espírito é prisioneiro de sua consciência pura. A estupidez do bem é inescrutávelmente inteligente.

Mas aqui está a verdade: bom devo sejam fariseus - eles não têm outra escolha!

Gentil devo crucifique aquele que encontra sua própria virtude! isto- verdade!

O segundo que descobriu seu país, o país, o coração e a terra dos bons e justos, foi aquele que então perguntou: “A quem eles mais odeiam?”

Criativo eles odeiam acima de tudo: aquele que quebra as tábuas e os velhos valores, o destruidor - a quem chamam de criminoso.

Para o bem não pode criar: eles são sempre o começo do fim

crucificam quem escreve novos valores em novas tábuas, trazem você mesma sacrificando o futuro

Eles crucificam todo o futuro humano!

Os bons sempre foram o começo do fim.

27

Ó meus irmãos, vocês também entenderam esta palavra? E o que eu disse uma vez sobre "o último homem"? -

Onde está o maior perigo para todo o futuro humano? Não está nos bons e nos justos?

Quebre, quebre os bons e os justos! “Ó meus irmãos, vocês também entenderam esta palavra?

28

Você está fugindo de mim? Você está assustado? Você treme com esta palavra?

Ó meus irmãos, quando vos mandei quebrar os bons e as tábuas dos bons, então pela primeira vez deixei um homem navegar em seu mar aberto.

E agora apenas um grande medo se instala para ele, grande prudência, grande doença, grande desgosto, grande enjôo.

Margens enganosas e falsa segurança foram mostradas a você por bons; nas mentiras do bem você nasceu e envolto nela. Os bons perverteram e distorceram tudo até os alicerces.

Mas quem descobriu a terra "homem" também descobriu a terra "futuro humano". Agora vocês devem ser navegadores, corajosos e pacientes!

Andem em linha reta no tempo, ó meus irmãos, aprendam a andar em linha reta!

O mar está furioso; muitos precisam que você se levante novamente. O mar está furioso: tudo está no mar. Nós iremos! frente! seus velhos corações de marinheiro!

O que você se importa com a pátria! Lá nosso navio procura, onde país das crianças nosso! Lá, a céu aberto, mais furiosamente que o mar, nossa grande saudade se enfurece! -

Assim falou Zaratustra

29

"Por que é tão difícil! - uma vez disse carvão para um diamante. “Não somos parentes próximos?” -

Por que tão suave? Ó meus irmãos, assim vos pergunto: não sois meus irmãos?

Por que tão suave, tão submisso e complacente? Por que tanta negação, renúncia em seu coração? Tão pouco destino em seus olhos?

E se você não quer ser fatal e inflexível, como você pode vencer comigo?

E se sua dureza não quer brilhar e cortar e dissecar, como você pode, junto comigo, criar?

Todos os criadores são precisamente firmes. E deve parecer feliz para você colocar sua mão em milênios, como em cera, -

Felicidade em escrever à mercê de milênios, como no bronze - mais duro que o bronze, mais nobre que o bronze. Só o mais nobre é absolutamente firme.

Esta nova tabuinha, ó meus irmãos, eu vos dou: de pé duro!

30

Ó minha vontade! Você é a prevenção de todos os problemas, você é a inevitabilidade minha! Mantenha-me a salvo de todas as pequenas vitórias!

Você é o lote da minha alma, que eu chamo de destino! Você está dentro de mim! Precisa de mim! Proteja-me e salve-me para unificado grande destino!

E guarde sua última grandeza, ó minha vontade, para o fim - para que você seja inexorável dentro sua vitória! Ah, quem não se submeteu à sua vitória!

Ah, cujo olho não escureceu neste crepúsculo inebriante! Ah, cujo pé não tropeçou e não esqueceu como vencer - ficar de pé!

Que eu esteja pronto e maduro ao meio-dia: pronto e maduro, como cobre incandescente, como uma nuvem carregada de relâmpagos e como um úbere inchado de leite, -

Pronto para si mesmo e para sua vontade mais secreta: como um arco flamejante em direção à sua flecha, como uma flecha flamejante em direção à sua estrela;

Como uma estrela, pronta e madura em seu meio-dia, resplandecente, trespassada, feliz diante das flechas destruidoras do sol;

Como o próprio sol e sua vontade inexorável, pronto para ser destruído na vitória!

Ó vontade, evitando todos os problemas, você é uma inevitabilidade minha! salve-me para unificado grande vitória!

Assim falou Zaratustra.

Recuperando

1

Certa manhã, pouco depois de voltar à caverna, Zaratustra pulou da cama como um louco, começou a gritar com voz terrível, agitando os braços, como se alguém estivesse deitado em uma cama e não quisesse se levantar; e a voz de Zaratustra trovejou tanto que seus animais, assustados, correram para ele, e de todos os buracos e rachaduras adjacentes à caverna de Zaratustra, todos os animais fugiram, voando, rastejando e saltando - que pernas e asas foram dadas a quem. Zaratustra disse assim:

Levante-se, pensamento sem fundo, saia das minhas profundezas! Eu sou seu pau e seu crepúsculo matinal, verme sonolento: levante-se! Levante-se! minha voz vai te acordar!

Quebre as bandas de sua audição: ouça! Porque eu quero ouvir de você! Levante-se! Levante-se! Há trovões suficientes aqui para fazer até os túmulos ouvirem!

Apague o sono, e também toda miopia, toda cegueira de seus olhos! Ouça-me até com os olhos: minha voz é remédio até para cegos de nascença.

E quando você acordar, permanecerá acordado para sempre. Não tal é Eu, para acordar as bisavós do sono, digo a elas - para que continuem dormindo!

Você está balançando e esticando e chiando? Levante-se! Levante-se! Não chie - você deve falar! Zaratustra está te chamando, ateu!

Eu, Zaratustra, protetor da vida, protetor do sofrimento, protetor do círculo - eu te chamo, o mais profundo dos meus pensamentos!

Agradeça me! Você vai - eu ouço você! O abismo é meu Ele fala, eu trouxe minha última profundidade para a luz!

Agradeça me! Vai! Dê-me sua mão - ha! deixa para lá! Ha, ha - nojo! desgosto! desgosto! - ai de mim!

2

Mas assim que Zaratustra disse essas palavras, caiu morto e ficou muito tempo como morto. Quando voltou a si, estava pálido, trêmulo, continuou deitado e por muito tempo não quis comer nem beber. Este estado durou sete dias; seus animais não o deixavam nem de dia nem de noite, e apenas a águia voava para trazer comida. E tudo o que encontrou e levou à força, empilhou na cama de Zaratustra: de modo que Zaratustra ficou por fim entre bagas amarelas e vermelhas, entre uvas, roseiras, ervas aromáticas e pinhas de cedro. A seus pés estavam dois cordeiros, que a águia com dificuldade tirou de seus pastores.

Finalmente, depois de sete dias, Zaratustra se levantou em sua cama, pegou uma rosa na mão, cheirou-a e achou seu cheiro agradável. Então seus animais pensaram que havia chegado a hora de falar com ele.

“Ó Zaratustra”, disseram eles, “há sete dias que você está deitado com os olhos fechados; você não quer finalmente voltar a seus pés?

Saia da sua caverna: o mundo espera por você como um jardim. O vento brinca com uma fragrância pesada que te implora; e todos os streams gostariam de correr atrás de você.

Todas as coisas anseiam por você, por que você permaneceu sozinho por sete dias - saia de sua caverna! Todas as coisas querem ser seus médicos!

Um novo conhecimento chegou até você, amargo, pesado? Como massa azeda, você deitou, sua alma subiu e inchou além de seus limites.

Ó minhas feras, respondeu Zaratustra, continuem falando e deixem-me ouvir vocês! Sua conversa me refresca: onde eles falam, o mundo já se estende diante de mim como um jardim.

Como é bom que existam palavras e sons: não existem palavras e sons como arco-íris e pontes fantasmagóricas lançadas sobre tudo que está para sempre desconectado?

Cada alma tem um mundo especial; para cada alma, cada outra alma é o outro mundo.

Só entre os mais semelhantes o fantasma é o mais enganador: pois o menor abismo é o mais difícil de transpor.

Para mim, como poderia haver algo fora de mim? Não há nada fora de nós! Mas nos esquecemos disso a cada som; e como é gratificante que nos esqueçamos!

Não são então dados nomes e sons às coisas, para que o homem possa ser revigorado pelas coisas? Falar é uma bela loucura: falando, o homem dança sobre todas as coisas.

Quão agradável é toda fala e toda falsidade de sons! Graças aos sons, nosso amor dança em arco-íris coloridos.

“Ó Zaratustra”, diziam os animais, “para quem pensa como nós, todas as coisas dançam sozinhas: tudo vem, dá a mão, ri e foge – e volta novamente.

Tudo vai, tudo volta; a roda da vida continua girando para sempre. Tudo morre, tudo floresce novamente, o ano de ser para sempre corre.

Tudo perece, tudo se acomoda novamente; a mesma casa do ser está sendo construída eternamente. Tudo se separa, tudo se acolhe novamente; permanece para sempre fiel a si mesmo o anel do ser.

A cada momento o ser começa; em torno de cada "aqui" rola "lá". O centro está em todo lugar. A curva é o caminho da eternidade."

Ó vocês, brincalhões e vielas de roda! respondeu Zaratustra, e tornou a sorrir. - Quão bem você sabe o que deveria ser cumprido em sete dias -

E como aquele monstro rastejou até minha garganta e me sufocou! Mas eu mordi sua cabeça e cuspi para longe de mim.

E você - você já fez uma música de rua com isso? E estou deitada aqui, ainda me recuperando dessa mordida e cuspe, ainda cansada da minha própria libertação.

E você já olhou tudo isso?Ó meus animais, vocês também são cruéis? Você realmente queria olhar para o meu grande sofrimento, como as pessoas fazem? Pois o homem é o mais cruel de todos os animais.

Durante as tragédias, touradas e crucificações, ele ainda se sentia no seu melhor na terra; e quando ele encontrou o inferno para si mesmo, então o inferno se tornou seu céu na terra.

Quando um homem grande grita: em um momento um pequeno corre até ele; e sua língua sai de sua boca com prazer. Mas ele chama isso de sua "compaixão".

Um homenzinho, sobretudo um poeta, com que ardor acusa a vida em palavras! Ouça-o, mas não dê ouvidos à alegria em todas as suas queixas!

Estes são os acusadores da vida: são vencidos pela vida em um instante. "Você me ama? - diz ousado. "Espere um minuto, eu não tenho tempo para você ainda."

O homem é o animal mais cruel consigo mesmo; e em tudo que se chama "pecador", "portador da cruz" e "arrependido", não dê ouvidos à alegria misturada com essas queixas e acusações!

E eu mesmo - não quero ser o acusador de uma pessoa? Ah, meus animais, só uma coisa aprendi até agora, que um homem precisa do seu pior para o seu melhor,

Que todo o mal é o seu melhor força e a pedra mais dura para o mais alto criador; e que uma pessoa deve ficar melhor e significa:

Não por isso Fui pregado na árvore do tormento, que sei que uma pessoa está com raiva - mas porque gritei, como ninguém mais gritou:

“Ah, sua maldade é tão insignificante! Ah, o melhor dele é tão insignificante!”

Grande desgosto para o homem - isto me sufocou e rastejou pela minha garganta; e o que o adivinho previu: "Não importa, nada é recompensado, o conhecimento sufoca".

Um longo crepúsculo se estendia diante de mim, mortalmente cansado, bêbado até a morte de tristeza, que dizia, bocejando do alto da boca:

“O homem de quem você está cansado, o homenzinho, sempre volta”, minha tristeza bocejou, se espreguiçou e não conseguiu dormir.

A terra humana se transformou em uma caverna para mim, seu peito desmoronou, tudo o que vive se tornou para mim podridão humana, ossos e ruínas do passado.

Meus suspiros estavam em todas as sepulturas humanas e não conseguiam me levantar; meus suspiros e perguntas engasgavam, engasgavam, roíam e reclamavam dia e noite:

“Ah, o homem sempre volta! O homenzinho sempre volta!”

Certa vez vi os dois nus, o maior e o menor homem: eles são muito parecidos um com o outro - muito homem, até o maior homem!

O maior é muito pequeno! - Foi meu desgosto pelo homem! E o eterno retorno até da menor pessoa! - Era minha antipatia por toda existência!

Ai, desgosto! desgosto! desgosto! Assim falou Zaratustra, suspirando e tremendo, pois se lembrava de sua doença. Mas então seus animais não o deixaram continuar.

“Pare de falar, ó recuperando! - então seus animais lhe responderam. - Saia daqui e vá para onde o mundo está esperando por você, como um jardim.

Vá para as rosas, para as abelhas e bandos de pombas! Especialmente para pássaros canoros, para aprender com eles canta!

Pois cantar é característico de quem está em recuperação; saudável, deixe-o falar. E mesmo que uma pessoa saudável queira músicas, ela quer outras músicas além de uma em recuperação.

Oh, seus brincalhões e violoncelos, calem a boca! respondeu Zaratustra, e riu da fala de seus animais. Quão bem você sabe que consolo encontrei para mim nestes sete dias!

Eu preciso cantar novamente - isto é consolação e isto é recuperação eu me encontrei; você não quer fazer uma música de rua disso de uma vez?

“Pare de falar”, seus animais lhe responderam pela segunda vez, “melhor, ó em recuperação, faça uma lira, uma lira nova!

Pois vês, ó Zaratustra! Suas novas músicas precisam de uma nova lira.

Canta e faz barulho, ó Zaratustra, cura a tua alma com novas canções: para que possas suportar o teu grande destino, que ainda não foi o destino de nenhum homem!

Pois bem sabes teus animais, ó Zaratustra, quem és e o que hás de ser; olhar, você é o professor do eterno retorno, - neste agora sua compromisso!

Você deve ser o primeiro a anunciar isto é ensinamento - e como poderia este grande destino não ser também seu maior perigo e doença!

Veja, nós sabemos o que você está ensinando: que todas as coisas retornam eternamente e nós mesmos com elas, e que já existimos um número infinito de vezes e todas as coisas conosco.

Você ensina que há um grande ano de vir-a-ser, um ano monstruosamente grande: deve, como uma ampulheta, girar de novo para sempre, fluir de novo e de novo se esvaziar, -

Para que todos esses anos sejam como eles mesmos, grandes e pequenos, para que nós mesmos, em cada grande ano, sejamos como nós mesmos, grandes e pequenos.

E se você quisesse morrer agora, ó Zaratustra, veja, nós também sabemos como você falaria então consigo mesmo; mas seus animais pedem que você não morra ainda.

Você começaria a falar intrepidamente, suspirando várias vezes de êxtase: pois grande peso e desânimo seriam tirados de você, ó mais paciente!

“Agora eu morro e desapareço”, você diria, “e em um momento não serei nada. As almas são tão mortais quanto os corpos.

Mas a conexão de causalidade, na qual estou tecido, retornará novamente - ela me criará novamente! Eu mesmo pertenço às causas do eterno retorno.

Voltarei com este sol, com esta terra, com esta águia, com esta cobra - não para uma nova vida não para uma vida melhor não para uma vida semelhante à anterior:

Voltarei para sempre à mesma vida, em grande e pequena, para ensinar novamente sobre o eterno retorno de todas as coisas,

Para repetir a palavra sobre o grande meio-dia da terra e do homem, para proclamar novamente às pessoas sobre o super-homem.

Eu falei minha palavra, estou quebrado em minha palavra: é assim que meu destino eterno quer, - como um arauto, eu pereço!

Chegou a hora em que o moribundo se abençoa. Então - termina pôr do sol de Zaratustra.

Dito isto, os animais calaram-se e esperaram que Zaratustra lhes respondesse alguma coisa; mas Zaratustra não ouviu que eles estavam calados. Ele estava deitado quieto, com os olhos fechados, como se estivesse dormindo, embora não dormisse: pois naquele momento ele estava falando com sua alma. A serpente e a águia, vendo-o tão calado, honraram o grande silêncio que o rodeava e retiraram-se cautelosamente.

Em apoio ao Centro Internacional dos Roerichs

N.K. Roerich Assuntos humanos. 1914

Além da ameaça já conhecida de inundar parte da terra pelo derretimento das geleiras como resultado do aquecimento global, há outra ameaça oculta que é discutida apenas por especialistas muito estreitos. Consiste em um aumento adicional no nível do oceano mundial como resultado do preenchimento de trincheiras do fundo do mar com magma.

“Os maiores cataclismos terrestres vieram de descobertas subaquáticas. Não esqueçamos que, se os picos acima do solo atingem trinta mil pés, os desfiladeiros subaquáticos até excedem essas medidas. Pode-se imaginar o processo a uma distância de setenta mil pés. O desaparecimento de lagos não é tão perigoso, mas deve-se ter cuidado com o aumento do nível da água. A Terra experimentou o mesmo destino várias vezes, mas as pessoas não pensam em escala planetária. Agora pode-se notar algumas semelhanças com eventos passados. O desequilíbrio dos fogos e das águas será objeto de profunda observação. Alguns vão pensar, e muitos vão zombar.” (MO, ch2, 207)

A mais famosa Fossa das Marianas atinge uma profundidade de 11 km com um comprimento de 1340 km. No total, há mais de uma dúzia dessas calhas. A julgar pelo impressionante volume total de fossas de profundidade, estimado em vários milhões de quilômetros cúbicos, o aumento do nível das águas oceânicas também pode ser impressionante. Se tomarmos o volume total das calhas igual a 4 milhões de km 3, que é muito menor do que realmente é, então quando esse volume estiver cheio de magma, o nível do oceano mundial subirá 10 m. enchendo, mas mesmo um aumento no nível do oceano em 1 metro é catastrófico para estados insulares e cidades costeiras.

Por que essas calhas podem se encher de magma? A resposta é bastante simples - como resultado da diminuição da espessura da crosta terrestre em geral e do oceano em particular. Esse processo vem acontecendo há muitos anos, e a confirmação disso pode ser vista no aumento do número de terremotos. Antes da Primeira Guerra Mundial, havia dias sem terremotos. Nós agora vivemos em uma Terra constantemente trêmula. Se em 2010 terremotos com magnitude acima de 4 pontos ocorreram de 5 a 6 vezes por dia, em 2016-2017 eles ocorreram de 12 a 15 e terremotos com magnitude inferior a 4 pontos - mais de 100 por dia. Existem cerca de 50.000 terremotos na Terra todos os anos, intensos o suficiente para serem vistos sem o auxílio de instrumentos.

A crosta oceânica é muito fina, com apenas 3-10 km de espessura. É natural supor que a menor espessura da crosta oceânica esteja no fundo das trincheiras. Do jeito que está. É aí que a espessura mínima da crosta, e com uma diminuição ainda maior de sua espessura, é possível derreter o fundo da trincheira e preencher seu volume com magma. Se será parcial ou completo, não importa. É importante que isso possa acontecer, portanto, é provável que o enchimento continue.

Uma nova diminuição da espessura da crosta terrestre acarretará consequências mais graves. O número de terremotos destrutivos poderosos aumentará. Vulcões antigos conhecidos e antigos desconhecidos começarão a despertar. Como os montes de neve derretidos começarão a diminuir nos continentes nas partes onde esse processo é mais ativo. A última grande ilha dos atlantes, Poseidonis, há cerca de 12 mil anos, com um rugido submerso, é um exemplo disso. As Altas Profecias dizem que as Ilhas Britânicas são as primeiras desta lista a sofrer um destino semelhante, seguidas pela França e pela América.

Qual o motivo desses processos? A razão é um nível muito baixo de consciência humana. Tão baixo é o pensamento da humanidade na massa geral que parece que o reino animal a esse respeito está começando a contorná-lo. A aura da Terra, cujo estado depende diretamente da qualidade do pensamento humano, passou de amarelo dourado para um marrom sujo nojento. A escuridão cobre a terra. O Fogo Espacial não pode passar por esta barreira para trocar energias com o Fogo subterrâneo para acalmá-lo. É neste princípio que se baseia o delicado equilíbrio de todos os planetas com interiores quentes e crosta sólida, incluindo o nosso planeta. Privado de uma troca completa com os raios do Cosmos, o Fogo subterrâneo sai correndo sozinho. O equilíbrio entra em colapso, as entranhas do planeta se aquecem e os magmas começam a derreter a crosta terrestre. Assim, de forma breve e muito simples, pode-se mostrar a causa raiz das grandes catástrofes de fogo que se aproximam.

Há muito se fala sobre isso. A humanidade tinha pouca escolha: ou uma explosão completa do planeta, ou a salvação ao custo de destruir uma civilização material sem alma e depois mitigar uma catástrofe global. A segunda opção é preferível, mas só pode ser alcançada com um esforço considerável.

O fogo das paixões humanas é semelhante ao fogo subterrâneo, e como semelhante atrai semelhante, a atração do fogo subterrâneo será maior naqueles lugares onde os povos são possuídos por essas paixões, onde o sangue é derramado principalmente durante numerosas guerras. Há muito baixo nas pessoas: ganância, mesquinhez, ganância, desejo de poder, ódio e crueldade, promiscuidade sexual, sede de prazer e entretenimento, etc., etc. Onde encontrar comunidades humanas, mesmo que parcialmente livres de tais paixões? Eles são praticamente inexistentes na Terra, com a possível exceção de pequenas tribos em lugares de difícil acesso, fugindo dos benefícios da civilização no horror. Paradoxo! Os remanescentes degradantes das primeiras raças, tribos selvagens com um nível de consciência deliberadamente baixo, revelam-se moral e espiritualmente mais puros do que os povos civilizados avançados. Não deveria ser assim, não é normal! Isso tem sido anormal há muito tempo. É a humanidade que não quer cumprir as leis dos fundamentos da Existência.

Todos os reinos da Natureza estão abaixo do homem, ou seja, os reinos mineral, vegetal e animal não violam os fundamentos do Ser. Tomemos, por exemplo, a lei do sacrifício ou a lei da troca. Os minerais que compõem a carne da Terra sacrificam parte de si na forma de sais e suas soluções para sustentar a vida dos reinos vegetal e animal, incluindo o homem, porque o corpo de uma pessoa física não é fundamentalmente diferente de um animal. A água também é um mineral, sem o qual a vida física na Terra é simplesmente impossível. As plantas sacrificam parte de si mesmas para sustentar a vida do reino animal e do homem. Os animais sacrificam uma parte de si mesmos dentro de seu reino e também fornecem comida, roupas e outras coisas para uma pessoa.

O que esses reinos recebem em troca de seus sacrifícios? O reino mineral, com a ajuda de plantas e animais, se transforma em uma infinidade de compostos químicos, enriquecendo toda a natureza. O reino vegetal recebe dióxido de carbono e fertilizantes de animais e humanos, garantindo assim sua existência. Os animais que sacrificam parte de sua comunidade mantêm assim suas fileiras em uma alta vitalidade necessária para a conservação das espécies. Os animais recebem proteção dos humanos na forma de domesticação.

O que o homem dá a todos os reinos inferiores? Se você subir acima do solo e observar os vestígios da atividade humana, poderá entender que ele está tomando há muito tempo. A pilhagem predatória do interior da Terra, a destruição das florestas e da vegetação da Terra, o extermínio de espécies de animais selvagens. Adicione a isso a poluição do ar, o envenenamento do solo e a poluição dos oceanos. Isto é o que o homem paga aos reinos inferiores por seus sacrifícios. Além disso, uma pessoa, por sua vez, deve sacrificar algo às Forças Superiores da Natureza. Como? O homem antigo, em gratidão aos seus deuses, sacrificou o melhor cordeiro ou touro, e foi honesto com eles. É claro que os Deuses não precisavam de sacrifícios específicos, mas a atitude de uma pessoa em relação ao Início Superior era importante. É importante mesmo agora. Melhore, fique mais alto, sacrifique as baixas qualidades de sua natureza. “Dê-Me seu lixo espiritual e você se aproximará de Mim”, diz o Senhor da Sabedoria. “Mate o incrédulo em você mesmo”, o Alcorão pede o mesmo. Uma pessoa não quer se separar desses trapos, ela se acostumou a eles, não os percebe.

Mas o homem lidera todos os reinos da natureza, ele é o principal princípio espiritual mais elevado do planeta. No fluxo da evolução, tudo o que existe na Terra é atraído pelo homem e se esforça para se tornar um homem no futuro. Minerais imóveis e sofridos tendem a crescer, a mudar de forma, a crescer. E podemos ver esse desejo na incrível beleza dos cristais em crescimento, no ornamento floral de padrões gelados no vidro da janela, que são tão habilmente construídos por cristais de água. As plantas, enraizadas no solo, lutam pela liberdade de movimento, pelos animais. Eles o expressam de muitas maneiras de dispersar sementes - há andando, rolando, voando, viajando com a ajuda de animais e muitas outras maneiras de dispersá-las. Existem plantas rasteiras, existem algas apenas viajando pelo oceano. Os animais anseiam por humanos. Isso pode ser visto bem em animais de estimação. Eles trabalham em conjunto com uma pessoa, sentem bem o humor do proprietário e se esforçam para expressar suas emoções como uma pessoa. Alguns animais selvagens também são capazes de expressar seus sentimentos e são atraídos a se comunicar com uma pessoa com confiança mútua.

Então, tudo é atraído para a pessoa. Esta é a lei da evolução. Remova o homem do planeta, e a existência dos reinos inferiores perderá todo o significado. Tal planeta não é necessário para o Cosmos. O objetivo imediato da existência de um planeta físico visível é fazer nossa humanidade crescer até o nível de iluminação espiritual, após o qual não há necessidade de uma encarnação terrena. O objetivo do homem é alcançar essa iluminação tornando-se um colaborador divino e, assim, avançando nos reinos inferiores da Natureza. O significado mais elevado das parábolas bíblicas sobre os talentos e o filho pródigo reside precisamente nisso. Apenas uma pessoa assim é valiosa para a evolução, para as Grandes Forças Inteligentes que protegem o planeta e lideram sua humanidade. O filho pródigo, símbolo personificado da humanidade, voltou ao Pai, reteve os talentos que lhe foram dados no início de suas andanças, multiplicou-os com a difícil experiência de inúmeras encarnações. Ele ligou a chama de sua centelha à Chama do Coração do Pai. Ele retornou a Prometeu o Pai com seu grande Dom. E as correntes cairão de Prometeu, e o Espaço se alegrará! Não é esta a maior felicidade!?

O mito de Prometeu fala do fogo dado ao homem. Ele não fala, é claro, do fogo de um fogo ou lareira, que tornou possível ao homem primitivo se aquecer. Nos tempos antigos, esse mito era um segredo tão grande que o antigo dramaturgo grego Ésquilo, que encenou o drama "Prometeu Acorrentado" no palco ateniense, foi condenado à morte. Prometeu é uma imagem coletiva do Logos coletivo, que no alvorecer da humanidade física deu uma centelha divina a cada pessoa da Chama de seu Coração. Este Dom, que é o Sacramento supremo, mudou radicalmente a consciência do homem. Ele desenvolveu autoconsciência e capacidade cognitiva - a principal diferença do animal. Ao mesmo tempo, a lei do livre arbítrio entrou em vigor. Desde então, Prometeu se acorrentou à Terra - ele assumiu a responsabilidade de levar a humanidade ao objetivo final. Identificando-se com a humanidade como com seus filhos, Prometeu crucificou-se nesta Terra pecaminosa por muito tempo. E a humanidade ingrata inflige sofrimento a esses Seres Divinos da mesma forma que uma pipa bicando o fígado, acorrentada a uma rocha, Prometeu.

A lei do livre arbítrio para uma pessoa é uma das leis dos fundamentos do Ser. De todos os reinos naturais, diz respeito apenas ao homem, a ele é concedido tal privilégio divino.

“É esse dom generoso, não usado corretamente, que causa graves consequências... Pode-se convencer por tudo o quanto as pessoas não pensam em seu propósito”, diz em um dos livros da Ética Viva (Irmandade, parte 1, item 46).

N.K. Roerich. Armagedom. 1936. N. K. Roerich cidade condenada. 1914

A lei do livre arbítrio implica liberdade de escolha. É bastante natural que, para um desenvolvimento espiritual bem-sucedido, a vontade de uma pessoa deva ser direcionada para a evolução. Todo esforço que promove a evolução é Bom. E esta lei é essencialmente a lei da Boa Vontade. Mas o homem, guiado pela liberdade de escolha, pode inconscientemente ou conscientemente direcionar sua vontade contra a evolução. Obstrução da evolução, abuso do livre arbítrio - é o Mal. Assim a Boa Vontade se opõe à má vontade.

Vamos imaginar uma situação tão fabulosa: você é dotado de poder divino e é instruído a levar os habitantes de um formigueiro comum à iluminação. O pagamento por tal trabalho é a aquisição de funcionários fiéis no caminho infindável de aperfeiçoamento. Grande tarefa! Mas o formigueiro existe perfeitamente sem você, cada um de seus membros trabalha desinteressadamente para o bem comum, o que garante a tarefa de sobrevivência neste mundo. No entanto, as formigas fazem isso inconscientemente, obedecendo ao instinto. Nesse estado, eles não são adequados como colaboradores conscienciosos. O dom de Prometeu é necessário, porque. a lei é a mesma para todo o Cosmos. E você faz esse presente. Não é difícil adivinhar o que acontecerá a seguir. Tendo adquirido autoconsciência e livre arbítrio, os habitantes de seu formigueiro trabalharão por algum tempo igualmente desinteressadamente, ouvindo a sabedoria de seu pai, ou seja, sua sabedoria. E esta será a sua idade de ouro. Mas então um pequeno pensamento mesquinho surge na mente de alguns indivíduos - por que se debruçar sobre o formigueiro inteiro quando você pode trabalhar apenas para si mesmo? E você pode escolher. E eles começarão a se esconder, se apropriar e roubar um ao outro. Os grupos começarão a se formar. Haverá guerras entre os grupos. Não haverá vestígios da antiga prosperidade. Calamidade e sofrimento se tornarão o destino das formigas. Você não será capaz de parar este processo por sua vontade, porque. a lei do livre arbítrio de seus protegidos deve ser observada. Tudo! Você se acorrentou a este formigueiro, você se crucificou neste monte! Você não tem escolha, você deve cumprir o compromisso que assumiu. O fim pode ter dois desfechos - ou a morte completa do formigueiro com a resistência obstinada de seus habitantes, ou a salvação do formigueiro quando a maioria das formigas percebe a necessidade de se mover em direção ao Bem. Para alcançar um resultado bem-sucedido, você está fazendo de tudo para aumentar a consciência de seus filhos. Você envia as formigas mais capazes para o mundo do formigueiro com várias missões, que incutirão várias artes: construção, escultura, pintura, música e muito mais. Você vai saturar o espaço com ideias e formigas capazes de percepção criar ciência, filosofia, etc. Você enviará seus melhores filhos como reformadores religiosos, e os elevados Ensinamentos da Vida surgirão. Mas o poder do formigueiro pertence há muito tempo àquelas formigas para quem o único valor é comida deliciosa, por exemplo, lagartas gordas. E eles vão destruir tudo o que ameaça sua comida requintada. Eles vão matar os salvadores enviados. Eles acenderão a pior das guerras - as religiosas, em nome dos mesmos salvadores. Eles vão queimar cientistas avançados na fogueira. Eles estabelecerão um prêmio em nome de um cientista que fez fortuna com um explosivo mortal. Todas as invenções serão usadas principalmente para a guerra. Suas formigas desenvolverão seu intelecto extremamente e em seu orgulho declararão que todo conhecimento superior é pseudociência. Os centros da cultura real serão destruídos, em vez disso, uma cultura de massa de base será plantada, visando incitar os instintos animais. Lutas violentas de formigas serão incentivadas, reunindo muitos milhares de outras formigas famintas por espetáculos semelhantes. Você será capaz de ver multidões de milhares de seus filhos em fúria ao ritmo destrutivo da música bruta primitiva e sob a influência de drogas. Tudo isso será declarado os valores mais altos, pelos quais as formigas poderosas estão prontas para declarar guerra a quem não concorda com esse estado de coisas. Será interessante conhecer seu sentimento interior, não se assemelhará aos tormentos de Prometeu?

Então o que fazer? Como ser salvo? Pelo menos parcialmente!

Reformas, reformas fundamentais na política e na economia - essa é a saída! - vamos ouvir de todos os lados.

E vamos ouvir os Grandes Mestres.

N.K. Roerich o último anjo. 1912
N.K. Roerich A cidade mais pura - exasperação para os inimigos. 1911

“Assim, as forças das trevas trouxeram o planeta a um estado em que nenhuma decisão terrena pode devolver o bem-estar condicional. Ninguém pode considerar que as medidas terrenas de ontem são adequadas para amanhã... Não se deve pensar que o espectro do comércio possa, pelo menos temporariamente, dar uma permanência estável. ... A vida se transformou em comércio, mas qual dos Professores da Vida era um vendedor ambulante? Você conhece os grandes símbolos sobre a expulsão dos mercadores do Templo, mas a própria Terra não é um Templo? … » - lemos em Living Ethics (Fiery World, parte 1, p. 83).

Assim. Nenhuma reforma vai ajudar! Precisamos de uma humanidade qualitativamente diferente. Trata-se de salvar o planeta, não de preços e política. E onde conseguir outra humanidade? O que cresceu cresceu! A humanidade não pode ser mudada da noite para o dia. E eles não vão! Tente em um único país pequeno, muito pequeno, criar um novo tipo de sociedade. Um tipo de sociedade baseada nos princípios da verdadeira Liberdade (e não permissividade e vontade própria), Igualdade real (e não direitos humanos malignos) e Fraternidade real (e não uma sociedade enganosa). As crianças são atraídas para esta vida desde o início. E um pequeno país começaria com sucesso a educar as pessoas normais uma geração após a outra. Mas eles não vão! Tudo começará com a invasão de todos os tipos de sociedades internacionais, como a proteção de plantas, animais, bem como os direitos humanos (criminosos e todos os tipos de minorias), e terminará com a destruição completa de um pequeno país com a ajuda de tanques e tratores. Em um país grande pode ser diferente - eles mesmos vão começar e destruir tudo sozinhos com a ajuda de liberais de todos os matizes e "valores democráticos".

É claro que os grandes problemas da humanidade são obra da própria humanidade. Esses problemas nunca serão resolvidos até que uma sociedade iluminada normal seja criada e criada. A criação de tal sociedade é um processo bastante demorado e difícil. Você só pode deslizar para baixo sem nenhum esforço, mas subir sempre exige esforço. Isso é verdade em todos os sentidos.

“... O livre arbítrio existe, e ninguém o negará, mas você pode constantemente notar algumas inconsistências com as ações e pensamentos das Forças Supermundanas... É deplorável observar que a vontade caótica prevalece entre as pessoas. Não melhora da educação formal. O livre arbítrio é prerrogativa do homem. Mas sem harmonia com as Forças Superiores, torna-se um desastre.” , (Living Ethics. Brotherhood, parte 1, p. 103).

Quase ninguém está engajado na iluminação dos povos. Isso não significa alfabetização, nem educação (primária, secundária, superior etc.), mas educação. Qual é a diferença entre uma pessoa iluminada e uma pessoa simplesmente educada?

Uma pessoa iluminada conhece as Leis básicas da Existência! Ele sabe: que a matéria morta não existe, que todo o Cosmos está saturado de vida de diferentes níveis de consciência; que o macaco evoluiu do homem, e não vice-versa; que não existe morte, que existe uma lei imutável de reencarnação e carma, e que neste sentido todas as pessoas na Terra são irmãos; qual é a mais alta lei da Existência - Amor por tudo que existe, inclusive por sua própria espécie. Ele ainda não sabe muito, mas se esforça para saber mais, pensa muito e tenta viver sem violar essas Leis e se aprimorando constantemente. Ele vive para o bem comum, não tem medo da morte, é calmo, confiante no futuro, tolerante com todas as manifestações da vida e não agressivo.

Uma pessoa educada típica considera a matéria morta e se pergunta como a vida surgiu da matéria morta. Ele acredita: aquele homem descende dos macacos; que ele vive apenas uma vez e, portanto, você precisa tirar tudo da vida e de qualquer maneira; que o progresso tecnológico resolveria todos os seus problemas; que a ciência tornará o homem imortal, e assim por diante. Ele vive para si mesmo, é inquieto, com medo da morte, com medo do futuro, intolerante, egoísta e agressivo.

Esta é uma divisão grosseira, mas está correta.

S.N. Roerich. Um Aviso à Humanidade (Eis a Humanidade!) 1962

Pessoas iluminadas são poucas no mundo. A grande maioria é uma massa ignorante, que inclui tanto pessoas muito educadas quanto geralmente analfabetas, das quais há um grande número. Salvação da Terra na iluminação dos povos. Mas a iluminação é ilegal. A iluminação é de fato proibida. Por lerem os livros da "Doutrina Secreta" e os Ensinamentos da "Ética Viva" há pouco tempo poderiam ser privados de liberdade. Hoje, esses livros são simplesmente declarados "heréticos" e "pseudocientíficos". As pinturas do Grande Artista e do Iluminador são saqueadas e aprisionadas em coleções particulares e nas masmorras dos museus estaduais. A escuridão governa o mundo e gerações inteiras continuam na ignorância. Um grande crime é cometido pelos governantes de países que mantêm seus povos na ignorância, nas trevas. Todo o horror também está no fato de que os verdadeiros escravos das trevas não veem e não reconhecem sua posição de escravo. Alguns mastigam suas "deliciosas lagartas", enquanto outros anseiam por isso. O terceiro não é visto ou ouvido.

E não há mais tempo. Pergunte ao jardineiro em que data sua macieira irá florescer? Ele responderá que não pode nomear o número, mas sabe com certeza que florescerá a tempo. Além disso, ninguém pode dizer quando, em que ano ocorrerá este ou aquele evento catastrófico. Mas o tempo evolutivo chegou perto. O fogo está batendo à porta, e grandes catástrofes de fogo não podem ser evitadas. O firmamento da terra está balançando sob os pés da humanidade, e o estrondo incompreensível e inexplicável da Terra já está assustando as pessoas.

Na história mundial, tem acontecido repetidamente que povos que antes estavam em inimizade de repente se uniram contra um inimigo comum, deixando de lado suas rixas, e venceram. Um infortúnio comum une as pessoas, surge uma espécie de insight e reavaliação de valores. Há esperança de que a comunidade mundial, tendo avaliado as ameaças reais, crie algum tipo de mecanismo interestadual para prevenir desastres em massa. Mas o mais importante é a esperança de uma mudança de consciência nas massas humanas do mundo. O entusiasmo é uma grande força. Haverá interesse em conhecer as causas das coisas que acontecem, e com isso a erradicação da ignorância. A transformação da consciência pode prosseguir com velocidade sem precedentes. As Forças Superiores virão em auxílio da humanidade, e nesta união poderosa haverá salvação. Recordemos mais uma vez as palavras da Grande Personalidade: “… nenhuma decisão terrena pode restaurar o bem-estar condicional.” Terrestre - não, mas em união com o Princípio Superior - Sim!

Enquanto isso, na capital da Rússia, país ao qual está destinado o nascimento dessa nova humanidade, o exército sombrio, zombeteiro, tenta tomar posse do Legado do Grande Artista e destruir o Centro de Educação fundado por seu Grande Filho. O exército das trevas se esqueceu das Leis da Evolução, de sua ação inexorável e da implementação constante das Decisões Superiores.

Mas sabemos que o centro destinado - para ser!

Cazaquistão, Ust-Kamenogorsk

Trinta e três aberrações. Coleção Ivanov Vyacheslav Ivanovich

VAI

dedicada Sergei Gorodetsky (69)

Alena Simkina deveria ter um bebê nessa época.

Quando criança, eu estava com ela, no carrinho de sua mãe, carregando batatas dos campos sujos de outono, fugindo lentamente de minha governanta. Agora nós dois tínhamos dezoito anos. Na primavera passada, ela se casou com seu colega e órfão Simkin em Shirokovo.

Não nos víamos como meninas, mas ouvi sobre seu casamento e agora sobre o nascimento esperado de Marya Frantsevna, a paramédica, por quem me apaixonei por uma poesia e admiração trêmulas - incansável, alta, com um brilho feminino sorriso em seu rosto corajoso.

Esta manhã, algo me empurrou para ir para Alena. Peguei um maço de linho velho para as camisetas do bebê e lençóis para a criança grávida e arrastei-o eu mesmo para o estábulo para apressar pessoalmente Fyodor com o marcador.

Mas Fyodor não estava em casa: ele estava dirigindo (70) com um noivo quatro novos. Eu mesmo tive que trazer meu cossaco da barraca e colocá-lo em uma carruagem.

Aquecido e profissional, pulei na carruagem, jogando minha trouxa dentro dela, e toquei o cossaco do celeiro. Ferraduras chacoalhavam e as rodas ressoavam sobre as tábuas na estrada de cascalho.

O bosque da primavera brilhava como renda amarela pálida. A terra, inchada, rica, soltou os primeiros raios de grama verde. Os pássaros que anilhavam apressaram-se. Era espaçoso. Cheirava a raízes, húmus folhoso fumegante, brotos resinosos e salpicados e, de alguma forma, botões de ouro maravilhosamente e prematuramente doces.

O bosque acabou. A aldeia cinzenta desapareceu, inundada por poças prateadas cintilantes. Em seguida, uma estrada rural de pista única cortava campos pretos, pousios marrons (71) e listras verdes brilhantes de brotos de inverno em uma linha reta estreita.

Estava vazio, espaçoso; um vento perfumado soprou amplamente, e acima da nudez da terra negra, respirando, um sol ardente brilhou em um céu vazio muito distante. Eu queria coragem e amor. Soltei as rédeas, parei de dirigir o cossaco, e minha carruagem balançou, mergulhando de buraco em buraco de uma trilha instável. Fui jogado de um lado para o outro, e foi bom.

Eu queria ação e amor. Um feito é um sacrifício da vida de alguém, e o amor é uma paixão. E tudo isso junto agora.

Ela apertou as pálpebras. Conheci, tremendo, cílios. Então toda a extensão da primavera amanheceu, e toda a minha vontade correu por caminhos radiantes até o arco final, onde as florestas azul-escuras se encontravam ao longe com o azul vazio do céu. E tudo se tornou possível para mim. E eu nunca esqueci isso, como o coração se tornou implacável e a vontade inexorável, como uma corda esticada.

Um empurrão... Foi como se tivesse me acertado nas costas, e eu tropecei na frente da chaise com o peito. Meu cavalo batia até o peito na lama líquida, e o líquido da primavera escorria pelas minhas pernas sobre as rodas afundadas.

Claro, antes de Shirokov toda primavera - esses córregos! Semyon morreu afogado aqui na primavera passada. Cheio na primavera. A terra não se sustenta na primavera, como um abismo de pântano. Partida.

lutas de cossacos. De pé em uma carruagem, acima dos tornozelos na lama, seguro as rédeas no alto e pio alto, selvagem e alegremente. E o pensamento que circula no cérebro completamente quieto é a mesma coisa: vai tirar, não vai tirar? .. vai tirar, não vai tirar? ..

As rodas se moveram. Eles não são visíveis. Eles estão flutuando? Ou no fundo? E o cossaco, abaixando as orelhas, já preto, e não baio, ora mergulhando de costas, ora levantando a garupa, - ele está nadando? ou ao longo do fundo?... Pio, sufocado, em direção à fonte maligna, e no lodo líquido sem fundo, raios ardentes cintilam, ofuscantes.

Bateu. É uma roda sobre sólido. A carruagem virou para o outro lado. Será que vai tombar? Mas não tombou. Retirado.

Em Shirokov as cabanas negras estão se afogando em abismos primaveris. Quarto, quinto, sexto... Esta é a cabana de Alena. O cossaco arrasta cuidadosamente a carruagem para um monte de grama marrom e escorregadio.

Joguei as rédeas por cima do poste da cerca e já estava no corredor. O nó sujo e molhado permaneceu na espreguiçadeira.

Depois da vastidão deslumbrante, com dificuldade à meia-luz, tateio à procura do suporte da porta.

Empurrado, empurrado.

Há muitas mulheres na cabana. Partiu.

No chão, na palha - o corpo. As pernas são dobradas bruscamente para cima com os joelhos nus. A cabeça está inclinada. Rosto cinza como a terra. A boca está terrivelmente aberta. Escancarado.

Não sabemos se ela morreu?

Algo bale lamentavelmente no canto.

Três dias desde que ela nasceu. Tudo estava pegando fogo depois. Ela gritou: "Salve-me". O que não sabemos...

As avós trabalharam em vão...

Saindo do concelho...

Maria Frantsevna?

Andryusha Kozla foi levado para uma clínica na cidade. vai cortar...

E muitas palavras estranhas, mas é difícil entender como um amigo de dezoito anos morreu e se tornou a terra…

A cabana é escura e abafada. Na janela baixa de uma mulher. Perto do enorme fogão, metade de um quarto, - mulheres. E eles se amontoam na porta.

Acima do banco, junto à janela, o espelho de Alenino em moldura de lata. Ela estava tão magra, branca, quando eles levaram batatas juntos no carrinho de sua mãe Marya...

Eu trouxe o espelho para a boca negra. Sem vapor nas ondulações do vidro: sem respiração. Um rosto como a terra, sem idade; como um atoleiro, boca negra.

Algo baliu lamentosamente no canto.

Ela morreu.

As mulheres voltaram-se para as imagens. Os olhos submissos são levantados, as cabeças submissas são abaixadas, cruzes submissas são amplamente colocadas no peito e nos ombros.

Meus olhos pareciam desafiadores, porque minha vontade inexorável estava tensa como uma corda de arco em mim. Eu estava esperando por uma façanha e sacrifício para mim mesmo.

Mas ela morreu!

E inclinando-se sobre o canudo, apertou as pálpebras no segredo de seus olhos imensamente atônitos...

Onde está Simkin?

Ainda não voltei da van...

Você percorre os córregos como uma promessa.

Sim, claro: acabei de esquecer. E dou a volta na cabana, e depois atravesso os velhos campos fixos, onde, mastigando, os cascos batem repugnantemente na terra marrom. Seguro as rédeas nas mãos, com o cotovelo pressiono firmemente contra o peito um embrulho com uma criança bem enfaixada. Ninguém poderia deixá-lo lá. A corrida da primavera está chegando.

E novamente vazio e espaçoso. E o vento perfumado está soprando. E sob a nudez da terra negra que respira, um sol ardente brilha em um céu muito distante e vazio. Eu quero um feito e... vitória.

Eles estão esperando por mim, façanha e vitória. Vou deixar esta vida de contentamento e bondade. Vou deixar meus entes queridos. Até deixarei o cossaco... Para sempre sem meu cavalo, com uma vontade. Marya Frantsevna trará uma carta de um amigo da cidade. Está tudo pronto para ele. Seu irmão suicida já decidiu. Um dia desses ele vai atirar em si mesmo, mas antes disso ele vai se casar comigo para se libertar deles, aqui. E aí vamos nos conectar com um amigo querido, para que juntos possamos fazer um feito! Mesmo assim, seu irmão não é inquilino: ele não tem testamento. Will não puxa o arco de sua vida. Vamos puxar por ele, vamos puxar por três, vamos puxar por todos, pelo mundo inteiro! Como é esse arco mais ...

A esposa dele! .. isto é, a esposa do meu amigo?

Ela... Sim, ela não somos nós. Não conosco. Atrás da vida... Ela é como Alena, como um irmão suicida, como uma vítima sem proeza...

Oh, vontade incansável, esforço! Se você está morto ou morto, eu vivo.

Se devo morrer, morrerei por você, por ele, pelo mundo.

Aqui, morte! A vida e a morte são iguais para mim. No êxtase, a vida e a morte são equivalentes a mim.

Eu vivo para mim. Estou morrendo por você

Irmã... eu mesma... meu mundo!

A esposa do nosso gerente nunca pode dar à luz. Três vezes esmagaram a cabeça do bebê no quarto dia de tormento. E no terceiro dia novamente.

Ela estava carregando um bebê em seu peito cheio e desnecessário.

Oh querida, querida Verochka, meus seios não são necessários!

Ela me disse isso ontem em um sussurro tão fraco e chorou tão ternamente. Ela vai beijar minhas mãos como presente e o rosto de um otário enrugado.

Houve um balido lamentável em minha trouxa.

Algo carinhosamente tocou minha testa, fez cócegas calorosamente em minha bochecha e brilhou. Pena! Dois fofos! O vento os pegou e os carregou até lá, em algum lugar no vazio do espaço.

Ela sacudiu a cabeça.

Polidores (72) em um gyrfalcon alto brilho vazio, não mexe as asas.

Não o seu fluff, é claro...

Como uma faísca, queima em azul...

Coração, eleva-te aos raios do Sol!

Você é o coração mais forte do sol, a vontade vitoriosa, meu coração, o coração do mundo, plantado por Deus no mundo!

Do outeiro, rolamos para a estrada já do outro lado dos riachos. Estou de pé na espreguiçadeira, pressionando firme e suavemente a trouxa com a criança contra o peito com o cotovelo esquerdo.

Ela levantou as rédeas e gritou alto.

O cossaco se ergueu como uma flecha. O cossaco esqueceu o lince. Um cossaco é um cossaco e salta com uma flecha. Uma espreguiçadeira bate nos solavancos de uma pista instável.

Sosun fica em silêncio. Um otário faminto balançava no meu peito trêmulo.

Vontade bêbada da primavera maligna, não te esqueci!

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Do livro Do Círculo das Mulheres: Poemas, Ensaios autor Gertsyk Adelaida Kazimirovna

Do livro do autor

“É assim, Senhor? É esta a tua vontade?...” É assim, Senhor? Essa é a sua vontade? Essas são minhas palavras? Calmamente ando pelo campo da primavera, A grama brilha com o orvalho. Minha casa é sombria e apertada em silêncio, Como você entrará nela? Você quer minhas novas músicas, mendigo

Minha boca é a boca do povo: falo muito rude e cordialmente para lebres sedosas. E ainda mais estranho soa minha palavra para todos os peixes de tinta e raposas da caneta!

Minha mão é a mão de um tolo: ai de todas as mesas e paredes e de tudo o que puder dar lugar ao esforço e ao tolo sujo!

Minha perna é o casco de um diabo; com sua semente eu troto por uma pedra e um toco, no campo distante, e, como o diabo, eu me alegro em cada corrida rápida.

Meu estômago deve ser o estômago de uma águia? Pois ele ama acima de tudo a carne do cordeiro. Mas, em todo caso, ele é o estômago de um pássaro.

Alimentado de comida escassa e inocente, pronto e desejando apaixonadamente voar e voar - assim sou eu: não sou um pássaro!

E especialmente porque sou hostil ao espírito da gravidade, essa também é a natureza do pássaro; e, em verdade, sou um inimigo mortal, um inimigo amaldiçoado, um inimigo inato! Oh, onde quer que minha inimizade voou e onde quer que voou!

Sobre isso eu poderia cantar uma canção - e eu quero cantá-la: embora eu esteja sozinho em uma casa vazia e tenha que cantá-la para meus próprios ouvidos.

Há, é claro, outros cantores cuja única casa cheia torna sua laringe macia, sua mão eloquente, seus olhos expressivos, seu coração alegre - eu não sou como eles. -

Quem um dia ensinar as pessoas a voar, removerá todas as pedras dos limites; todas as próprias pedras de fronteira voarão para o ar, ele batizará a terra novamente - com o nome de "luz".

O pássaro avestruz corre mais rápido que o cavalo mais rápido, mas ainda esconde pesadamente a cabeça no chão pesado; assim é um homem que ainda não pode voar.

A terra e a vida lhe parecem pesadas; assim quer o espírito da gravidade! Mas quem quiser ser leve e passarinho deve amar a si mesmo, então eu ensino.

Claro, não o amor dos doentes e febris: pois o seu próprio amor também cheira mal!

É preciso aprender a amar a si mesmo - assim eu ensino - com um amor sadio e saudável: para suportar-se e não vagar por toda parte.

Essa peregrinação é chamada de "amor ao próximo": com a ajuda desta palavra, até agora, principalmente, e especialmente aqueles que o mundo inteiro suportou com dificuldade, mentiram e hipócritas.

E verdadeiramente, este não é um mandamento para hoje e amanhã - aprender a amar a si mesmo. Pelo contrário, de todas as artes, é a mais sutil, a mais astuta, a última e a mais paciente.

Pois para o proprietário tudo o que é próprio está sempre profundamente enterrado; e de todos os tesouros, o próprio tesouro é o último a ser desenterrado - é assim que o espírito da gravidade o organiza.

Quase desde o berço, palavras pesadas e valores pesados ​​já nos são dados como legado: "bom" e "mal" - este é o nome deste dote. E por causa deles eles nos perdoam por vivermos.

Além disso, eles permitem que crianças pequenas venham até eles para proibi-los a tempo de se amarem - é assim que o espírito da gravidade o organiza.

E nós - nós arrastamos com confiança o que eles nos dão como dote, em ombros ásperos pelas montanhas ásperas! E se suamos, nos dizem: "Sim, a vida é difícil de suportar!"

Mas é difícil para um homem se portar! Isso ocorre porque ele carrega muitas coisas de outra pessoa em seus ombros. Como um camelo, ele se ajoelha e se deixa carregar adequadamente.

Sobretudo uma pessoa forte e perseverante, capaz de profunda reverência: carrega em si mesmo as palavras pesadas e os valores de muitas outras pessoas - e agora a vida lhe parece um deserto!

E verdadeiramente! Mesmo muito seu é difícil de carregar! Muito dentro de uma pessoa é como uma ostra, nojenta e escorregadia, difícil de agarrar,

- para que uma nobre concha com nobres ornamentos interceda por ela. Mas esta arte também deve ser aprendida: ter um belo fantasma e uma sábia cegueira em uma concha!

E, novamente, de muitas maneiras, pode-se cometer um erro em uma pessoa, porque algumas conchas são insignificantes e tristes, e também conchas. Muita bondade e força escondidas nunca são adivinhadas: as iguarias mais preciosas não encontram gourmets!

As mulheres sabem disso, o mais delicioso; um pouco mais gordo, um pouco mais magro - oh, quantas vezes o destino está contido em tão pouco!

É difícil descobrir uma pessoa, e a si mesmo é o mais difícil de tudo; o espírito muitas vezes mente sobre a alma. É assim que o espírito da gravidade a organiza.

Mas revelou-se aquele que diz: este é o meu bem e o meu mal; com isso silenciou a toupeira e o anão, que diz: "Bom para todos, mal para todos".

Na verdade, eu não amo aqueles que chamam tudo de bom e este mundo até o melhor de todos os mundos. Eu os chamo de todos satisfeitos.

A onisciência que sabe achar tudo gostoso não é o melhor gosto! Respeito línguas e estômagos teimosos e discriminadores que aprenderam a dizer "eu", "sim" e "não".

Mas mastigar e digerir tudo é uma verdadeira raça de porco! Diga constantemente E-A - apenas um burro aprendeu isso e quem é seu irmão em espírito!

Amarelo grosso e tinta escarlate brilhante: meu gosto exige - misturando sangue em todas as cores. Mas quem pinta sua casa com tinta branca revela uma alma branqueada.

Alguns são apaixonados por múmias, outros por fantasmas; ambos são igualmente hostis a toda carne e sangue - oh, como são repulsivos ao meu gosto! Porque eu amo sangue.

E lá não quero viver e morar, onde todos cospem e cospem: esse é o meu gosto - prefiro viver entre ladrões e perjuros. Ninguém carrega ouro na boca.

Infeliz eu chamo todos aqueles que têm apenas uma escolha: tornar-se uma fera feroz ou um domador feroz de animais - eu não construiria minha tenda entre eles.

Infelizmente também chamo aqueles que devem estar sempre em guarda - são repugnantes ao meu gosto; todos esses publicanos e mercadores, reis e outros guardiões do país e das lojas.

Na verdade, eu também aprendi completamente a estar em guarda - mas apenas em guarda de mim mesmo. E acima de tudo, aprendi a ficar de pé, andar, correr, pular, escalar e dançar.

Pois este é o meu ensinamento: quem quer aprender a voar deve primeiro aprender a ficar de pé, andar, correr, escalar e dançar - você não pode aprender a voar imediatamente!

Por uma escada de corda aprendi a subir em muitas janelas, subi rapidamente em mastros altos: sentar nos mastros altos do conhecimento não me parecia pequena felicidade, -

- queimar com um pequeno fogo em mastros altos: embora com um pequeno fogo, mas um grande consolo para os construtores de navios encalhados e náufragos! -

De muitas maneiras e maneiras, cheguei à minha verdade: subi mais de uma escada até uma altura de onde meu olhar se precipitou à distância.

E eu sempre relutava em perguntar sobre as estradas - sempre era contrário ao meu gosto! Prefiro questionar e testar as estradas eu mesmo.

Testar e questionar foi toda a minha caminhada - e realmente, é preciso até aprender a responder a essa pergunta! Mas este é o meu gosto:

- nem bom nem mau, mas o meu gosto, do qual não me envergonho e não escondo.

"Este é o meu caminho agora, mas onde está o seu?" - então respondi a quem me perguntava sobre o "caminho". Porque não há caminho nenhum!

Sobre tablets antigos e novos

“Aqui eu sento e espero; todas as tábuas velhas e quebradas ao meu redor, assim como as novas, meio escritas. Quando chegará minha hora?

- a hora da minha descida, entrada: por mais uma vez quero ir ao povo.

Estou esperando por ele agora: pois os primeiros sinais devem me preceder de que minha hora chegou, a saber, um leão risonho com um bando de pombas.

Enquanto isso, estou falando comigo mesmo, como quem tem tempo. Ninguém me conta nada de novo, então eu falo sobre mim mesmo. -

- Quando cheguei às pessoas, encontrei-as congeladas em sua velha presunção: todas imaginavam que sabiam há muito tempo o que era bom para uma pessoa e o que era ruim para ela.

Toda conversa sobre virtude parecia-lhes uma coisa velha e cansativa, e quem quisesse dormir em paz, antes de ir para a cama, também falaria do "bem" e do "mal".

Sacudi essa sonolência quando comecei a ensinar: ninguém ainda sabe o que é bom e o que é mal - se ele mesmo não é um criador!

“Mas o criador é aquele que cria um propósito para o homem e dá à terra seu significado e seu futuro: ele primeiro cria o bem e o mal para todas as coisas.

E eu lhes disse para derrubar os velhos púlpitos e tudo sobre o qual este velho conceito se assentava; Disse-lhes que rissem de seus grandes mestres de virtude, de seus santos e poetas, de seus libertadores do mundo.

Ordenei-lhes que rissem de seus sábios sombrios e daqueles que sempre, como um espantalho negro, avisando, sentaram-se na árvore da vida.

Na beira de sua grande rua de tumbas, sentei-me com carniça e falcões - e ri de todo o seu passado e seu brilho podre e decadente.

Verdadeiramente, como pregadores de arrependimento e loucos, eu expressei minha raiva por todos os seus grandes e pequenos - que tudo de melhor é tão insignificante, que tudo de pior é tão insignificante! Eu ri tanto.

Minha ânsia de sabedoria tanto gritava e ria em mim, em verdade, nasceu nas montanhas, minha sabedoria selvagem! - minha grande saudade, asas barulhentas.

E muitas vezes me levava para as alturas, entre risos; então eu voei, estremecendo como uma flecha através do prazer bêbado do sol:

- lá, para um futuro distante, que nenhum sonho ainda viu, para o sul mais quente do que os artistas jamais sonharam: para onde os deuses, dançando, se envergonham de todas as roupas, -

- assim digo em símbolos e, como poetas, gaguejo e murmuro: e, em verdade, tenho vergonha de ainda ser poeta! -

Lá, onde todo o devir me parecia uma dança e uma brincadeira divinas, e o mundo - solto, desenfreado, correndo de volta para si mesmo -

- como a fuga eterna de muitos deuses de si mesmos e, novamente, uma nova busca de si mesmo, como uma feliz contradição consigo mesmo, uma nova atenção a si mesmo e o retorno a si de muitos deuses. -

Onde cada vez me parecia uma alegre zombaria de momentos, onde a própria liberdade era uma necessidade, alegremente brincando com o ferrão da liberdade. -

Onde novamente encontrei meu velho demônio e inimigo jurado, o espírito da gravidade e tudo o que ele criou: violência, estatuto, necessidade, consequência, propósito, vontade, bem e mal. -

Não deveria haver coisas para dançar? Não deveria haver toupeiras e anões pesados ​​porque existe o mais leve e o mais leve?

- Lá levantei a palavra "super-homem" na estrada e esse homem é algo que deve ser superado,

- que uma pessoa é uma ponte, não um objetivo; que ele se regozija ao meio-dia e à noite quando o caminho que leva à nova manhã amanhece:

a palavra de Zaratustra sobre o grande meio-dia, e o que mais eu pendurei em um homem como em uma segunda aurora púrpura da tarde.

Em verdade, fiz-lhes ver até novas estrelas e novas noites; e acima das nuvens, dia e noite, espalho o riso, como uma tenda heterogênea.

Ensinei a eles todos os meus pensamentos e todas as minhas aspirações: reunir e carregar tudo o que é fragmentário, misterioso e terrivelmente aleatório em uma pessoa, -

- como poeta, adivinhador e libertador do acaso, ensinei-os a serem criadores do futuro e a salvar tudo o que era, criando.

Salve o passado no homem e transforme tudo o que "foi" até que a vontade diga: "Mas era assim que eu queria! É assim que eu quero". -

Isso eu os chamei de libertação, somente isso eu os ensinei a chamar de libertação. -

Agora estou esperando minha libertação - para ir até eles pela última vez.

Por mais uma vez irei ao povo: entre eles quero morrer e, morrendo, quero dar-lhes o meu presente mais rico!

Aprendi isso com o sol, quando se põe, o luminar mais rico: derrama ouro no mar de seus tesouros inesgotáveis, -

- para que até o pescador mais pobre reme com um remo de ouro! Pois eu vi uma vez, e enquanto eu observava, lágrimas fluíram de meus olhos sem cessar. -

Como o sol, também Zaratustra quer se pôr: agora está sentado aqui e espera; ao seu redor há tabuletas velhas e quebradas, bem como novas, meio escritas.

– Olha, aqui está um novo tablet; mas onde estão meus irmãos que a levarão comigo para o vale e para os corações da carne? -

Assim diz o meu grande amor pelos mais distantes: não poupe o seu próximo. O homem é algo que deve ser superado.

Existem muitas maneiras e meios de superação - procure-os você mesmo! Mas só um bufão pensa: "Você pode pular por cima de uma pessoa".

Supera-te até no próximo: e o direito que podes conquistar para ti não deves permitir que te seja dado!

O que você faz, ninguém pode compensá-lo. Saiba que não há retribuição.

Aquele que não pode comandar a si mesmo deve obedecer. Outros podem comandar a si mesmos, mas ainda falta muito para conseguir obedecer a si mesmos!

– Isto é o que o caráter das almas nobres deseja: elas não querem ter nada de graça, muito menos a vida.

Quem da multidão quer viver em vão; somos outros a quem a vida é dada - pensamos constantemente no que podemos dar de melhor em troca disso!

E, em verdade, é nobre esse discurso, que diz: "O que a vida nos promete, queremos cumprir por toda a vida!"

Não há necessidade de buscar prazer onde não há lugar para prazer. E - não quero desfrutar!

Pois o prazer e a inocência são as coisas mais vergonhosas: não querem ser procurados. Você deve tê-los, mas deve procurar culpa e sofrimento! -

“Ó meus irmãos, quem é o primogênito é sempre sacrificado. E agora somos primogênitos.

Todos nós sangramos em altares secretos, todos nós queimamos e assamos em homenagem aos velhos ídolos.

Nosso melhor ainda é jovem; irrita o velho céu. Nossa carne é tenra, nossa pele é apenas a pele de um cordeiro - como não irritar os velhos sacerdotes ídolos!

Ele ainda vive em nós, o velho sacerdote ídolo, ele assa nosso melhor para sua festa. Ah, meus irmãos, como o primogênito não pode ser sacrificado!

Mas é assim que nossa raça quer; e amo aqueles que não procuram salvar-se. Amo os que estão perecendo com todo o meu amor, porque passam para o outro lado. -

– Poucos podem ser verdadeiros! E quem pode, não quer mais! Mas muito menos eles podem ser gentis.

Ah esses bons! “Pessoas boas nunca dizem a verdade; pois o espírito ser tão bondoso é uma doença.

Eles cedem, esses bons, submetem-se, seu coração ecoa, sua razão obedece: mas quem obedece, não escuta a si mesmo!

Tudo o que o bem chama de mal deve unir para que nasça uma única verdade - Ó meus irmãos, vocês são suficientemente maus para esta verdade?

Audácia desesperada, desconfiança a longo prazo, negação cruel, saciedade, cortar a vida - como raramente acontece juntos. Mas dessa semente nasce a verdade!

Até agora, todo o conhecimento cresceu ao lado de uma consciência impura! Quebrem, quebrem, vocês conhecedores, as velhas tabuinhas!

- Quando os troncos estão na água, quando as pontes e grades são lançadas sobre o rio, - na verdade, eles não vão acreditar se alguém disser então: "Tudo flui".

Até os patetas vão contradizê-lo. "Como? - dirão os manequins, - tudo flui? Afinal, vigas e grades são lançadas sobre o rio!"

"Acima do rio tudo é forte, todos os valores das coisas, pontes, conceitos, tudo "bom" e "mal" - tudo isso é forte!" -

E quando chega o inverno rigoroso, o domador dos rios, então até os escarnecedores começam a duvidar; e, em verdade, não são apenas os caipiras que dizem: "Não estão todos calmos?"

“No fundo, tudo está calmo” é o verdadeiro ensinamento do inverno, conveniente para os tempos estéreis, um bom consolo para quem dorme no inverno e toma o sofá no forno.

"Basicamente, tudo está calmo" - mas o vento no degelo fala contra isso!

O vento no degelo é um touro, mas não um arado, mas um touro louco, um destruidor, quebrando gelo com chifres raivosos! O gelo quebra pontes!

Ó meus irmãos, tudo não está fluindo agora? Todas as grades e pontes não caíram na água? Quem ainda vai se agarrar ao "bem" e ao "mal"?

"Ai de nós! Abençoe-nos! Um vento quente soprou!" - então preguem, meus irmãos, em todas as ruas!

Existe uma velha loucura, que se chama bem e mal. A roda dessa loucura até agora girou em torno de adivinhos e astrólogos.

Antigamente eles acreditavam em adivinhos e astrólogos; e, portanto, eles acreditavam: "Tudo é destino: você deve, porque deve ser assim!"

Então, novamente eles começaram a desconfiar de todos os adivinhos e astrólogos; e por isso acreditavam: "Tudo é liberdade: você pode, porque você quer!"

Ó meus irmãos, as estrelas e o futuro até agora foram apenas sonhados, mas eles não conheceram; e, portanto, até agora só sonhava com o bem e o mal, mas não os conhecia!

"Você não deve roubar! Você não deve matar!" - tais palavras já foram chamadas de sagradas; dobraram os joelhos e a cabeça diante deles e se aproximaram deles, tirando os sapatos.

Mas eu lhe pergunto: quando havia mais ladrões e assassinos no mundo, se não quando essas palavras eram especialmente sagradas?

Não há roubo e assassinato na própria vida? E considerar essas palavras sagradas não significa matar a própria verdade?

Sinto pena de todo o passado, pois vejo que é dado à vontade, -

- entregue à misericórdia, espírito e loucura de cada uma das gerações, que vem e interpreta tudo o que foi como ponte para si!

Pode vir um grande tirano, um demônio astuto que, com sua misericórdia e desgraça, estuprará todo o passado até que se torne para ele uma ponte, um sinal, um arauto e um grito de galo.

Mas aqui está outro perigo e meu outro arrependimento: a memória de quem é da multidão não vai além do avô, e o tempo termina com o avô.

E assim todo o passado é deixado ao acaso: pois pode acontecer algum dia que a multidão se torne o mestre, e toda vez que se afogue em águas rasas.

Portanto, ó meus irmãos, precisamos de uma nova nobreza, um adversário de tudo o que é qualquer multidão e qualquer despotismo, uma nobreza que volte a escrever a palavra “nobre” em novas tábuas.

Pois é preciso muitos nobres, e nobres de vários tipos, para formar uma nobreza! Ou, como eu disse uma vez em um símbolo, "a divindade está no fato de que existem deuses, e não Deus!".

Ó meus irmãos, dou-vos as boas-vindas a uma nova nobreza: deveis tornar-vos criadores e educadores - semeadores do futuro, -

- em verdade, não é saber que vocês, como mercadores, podem comprar ouro de mercadores: pois há pouco valor em tudo que tem seu preço.

Não deixe que de onde você vem agora seja sua honra, mas para onde você está indo! Sua vontade e seus passos, indo além de si mesmo - deixe-os ser sua nova honra a partir de agora!

Na verdade, não é que você serviu ao príncipe - o que os príncipes querem dizer agora! - ou que você foi uma fortaleza para o que está de pé, para que fique mais forte!

Não que sua família nas cortes tenha se tornado cortesão e você tenha aprendido, colorido como flamingos, a ficar horas em lagoas rasas.

- Pois a capacidade de ficar de pé é um mérito dos cortesãos; e todos os cortesãos acreditam que a felicidade após a morte pertence - permissão para sentar! -

Nem é que o espírito que eles chamam de santo levou seus antepassados ​​para as terras prometidas, o que eu não prometo; pois onde a pior de todas as árvores, a cruz, cresceu, não há nada para louvar em tal terra!

– E realmente, onde quer que esse “espírito santo” levasse seus cavaleiros, cabras e gansos, loucos e lunáticos sempre corriam à frente de tais procissões! -

Ó meus irmãos, seu conhecimento não deve olhar para trás, mas para frente! Vocês devem ser exilados do país de seus pais e antepassados!

Você deve amar o país de seus filhos: que esse amor seja sua nova nobreza - um país ainda não descoberto, deitado nos mares mais distantes! E deixe suas velas procurá-lo e procurá-lo!

Com seus filhos, você deve expiar o fato de ser filho de seus pais: você deve salvar todo o passado dessa maneira! Eu coloco este novo tablet em cima de você!

"Por que viver? Tudo é vaidade! Viver é debulhar palha; viver é se queimar e ainda não se aquecer." -

Essa velha tagarelice ainda tem fama de "sabedoria" porque é velha e cheira a mofo, é ainda mais respeitada. Até o mofo enobrece. -

As crianças poderiam dizer isso: elas têm medo do fogo, porque ele as queimou! Muita infantilidade nos velhos livros de sabedoria.

E quem sempre "debulha a palha", que direito tem de blasfemar da debulha! Esses tolos deveriam ser amordaçados!

Sentam-se à mesa e não trazem nada consigo, nem mesmo uma fome saudável; e agora blasfemam: "tudo é vaidade!"

Mas é bom comer e beber bem, ó meus irmãos, esta não é verdadeiramente uma arte vã! Quebre, quebre as tábuas daqueles que nunca se alegram!

"Para os puros todas as coisas são puras", é o que as pessoas dizem. Mas eu te digo: para os porcos, tudo vira porco!

Por isso, frenéticos e santos, cujos corações até afundaram, pregam: "O próprio mundo é um monstro sujo".

Pois nem todos são puros de espírito; especialmente aqueles que não encontram paz nem descanso, exceto talvez vendo o mundo por trás - e sobrenatural!

Digo-lhes na cara, embora não soe gentilmente: o mundo é semelhante a uma pessoa porque também tem um traseiro - e isso é verdade!

Há muita sujeira no mundo - e isso é verdade! Mas é por isso que o próprio mundo ainda não é um monstro sujo!

Há sabedoria no fato de que muito no mundo cheira mal - mas o próprio desgosto cria asas e forças que adivinham as fontes!

Mesmo nos melhores há algo de repulsivo; e até o padrinho é algo que deve ser superado!

Ó meus irmãos, há muita sabedoria no fato de que há muita sujeira no mundo!

Ouvi pessoas piedosas de outro mundo falarem à sua consciência, e verdadeiramente, sem malícia e mentiras, embora não haja nada mais enganoso e malicioso no mundo.

"Deixe o mundo ser o mundo! Nem levante seu dedo mindinho contra isso!"

"Que qualquer um que queira estrangular e esfaquear pessoas e arrancar sua pele - não levante nem um dedo mindinho contra ele! Assim eles aprenderão a renunciar ao mundo."

"E sua própria mente - você mesmo deve estrangulá-la: pois é a mente deste mundo - então você mesmo aprenderá a renunciar ao mundo."

- Quebrem, quebrem, ó meus irmãos, essas velhas tábuas dos piedosos! Desenvolva as palavras dos caluniadores para o mundo!

"Quem estuda muito, desaprende todo desejo forte" - é assim que sussurram hoje em todas as ruas escuras.

"A sabedoria cansa, nada é recompensado; você não deve desejar!" - Encontrei este novo tablet pendurado até nas praças do mercado.

Quebrem, ó meus irmãos, quebrem também esta nova tabuinha! Cansados ​​do mundo, tanto os pregadores da morte como os carcereiros o enforcaram: pois, veja, este também é um sermão pedindo a escravidão!

Pois aprenderam mal, e longe do melhor, e tudo muito cedo e tudo muito cedo: pois comiam mal e, portanto, recebiam esse estômago estragado,

- pois um estômago estragado é o seu espírito: aconselha a morte! Pois em verdade, meus irmãos, o espírito é o estômago!

A vida é uma fonte de alegria; mas em quem fala o estômago estragado, o pai da dor, por isso todas as fontes estão envenenadas.

Saber é alegria para aquele em quem está a vontade do leão! Mas aquele que está cansado torna-se ele mesmo apenas um "objeto de vontade", todas as ondas brincam com ele.

E este é sempre o caso das pessoas fracas: elas se perdem no caminho. E, finalmente, o cansaço ainda pergunta: "Por que uma vez fomos pelas estradas? É tudo igual em todo lugar!"

Eles gostam de ouvir pregar: "Nada é recompensado! Você não precisa cobiçar!" Mas este é um sermão pedindo escravidão.

Ó meus irmãos, como um sopro de vento fresco Zaratustra vem a todos os que estão cansados ​​de seu caminho; muitos narizes ele vai fazer espirrar!

Mesmo através das paredes, minha respiração livre penetra, entra em prisões e mentes cativas!

"Querer" liberta: pois querer é criar, então eu ensino. E somente para a criação você deve aprender!

E mesmo para aprender é preciso primeiro aprender comigo, aprender bem! Quem tem ouvidos, ouça!

O barco está pronto - do outro lado você cairá, talvez, no grande Nada. “Mas quem quer entrar nesse “talvez”?

Nenhum de vocês quer entrar no barco da morte! Como então você quer se cansar do mundo!

Cansado do mundo! Você ainda nem saiu da terra! Sempre te achei luxurioso para com a terra, ainda apaixonado pelo teu próprio cansaço com a terra!

Não é à toa que seu lábio caiu: um pequeno desejo terreno ainda paira sobre ele! E nos olhos - não flutua uma nuvem de alegria terrena inesquecível?

Há muitas invenções boas na terra, algumas úteis, outras agradáveis; por eles vale a pena amar a terra.

E muitas invenções são tão boas que são como os seios de uma mulher - úteis e agradáveis.

E você, cansado do mundo e preguiçoso! Você precisa ser chicoteado com varas! Com golpes da vara, você precisa devolver suas pernas brincalhonas.

Pois - se vocês não são criaturas doentes e obsoletas, das quais a terra está cansada, então vocês são preguiças astutas ou gatos ladrões, à espreita, luxuriosos. E se você não quiser correr alegremente de novo, você deve - desaparecer!

Não se deve desejar ser médico do incurável - assim ensina Zaratustra -, portanto, você deve desaparecer!

Mas é preciso mais coragem para acabar com isso do que ficar de fora de um novo verso - todos os médicos e poetas sabem disso. -

Ó meus irmãos, há tábuas criadas pelo cansaço e tábuas criadas pela preguiça podre, embora falem da mesma maneira, querem ser ouvidas de maneira diferente. -

Olha essa sede! Apenas um palmo ainda o separa de seu objetivo, mas de fadiga ele se deitou aqui teimosamente na poeira - este homem corajoso!

De cansaço, ele boceja para o caminho, para o chão, para a meta e para si mesmo: ele não quer dar um passo adiante - este homem corajoso!

E agora o sol o derruba, e os cães lambem seu suor; mas ele jaz aqui em sua teimosia e prefere definhar de sede -

– dentro de um período de seu objetivo definhar com sede! E, realmente, você ainda terá que arrastá-lo pelos cabelos para o céu - este herói!

Melhor ainda, deixe-o onde ele se deitou, para que um sono reconfortante venha até ele com o som de uma chuva refrescante.

Deixe-o deitar até que ele mesmo acorde - até que ele mesmo renuncie a todo cansaço e a tudo o que o cansaço lhe ensinou!

Apenas, meus irmãos, afastem dele cachorros, capangas preguiçosos e toda a ralé barulhenta -

- toda a ralé barulhenta de pessoas "cultas" que se divertem - então heróis! -

Fecho círculos ao meu redor e limites sagrados; cada vez menos escalando montanhas comigo; Eu construo uma espinha dorsal de montanhas cada vez mais sagradas. -

E esta é a sua arte, que nas almas ascendentes adivinhe onde estão cansadas; em sua dor e descontentamento, em sua terna timidez, ele constrói seu ninho hediondo.

- a alma mais extensa, que pode correr longe, vagar e correr em si mesma; o mais necessário, que por prazer se lança ao acaso -

- a alma que é, que está imersa no devir; possuidor que quer entrar em vontade e desejo,

- fugindo de si mesma e alcançando-se em círculos amplos; a alma mais sábia, que a loucura silenciosamente convida a si mesma, -

Ó meus irmãos, sou cruel? Mas eu digo: o que cai, você ainda precisa empurrar!

Tudo de hoje desmorona e desmorona; quem iria querer mantê-lo! Mas eu - eu quero empurrá-lo um pouco mais!

Você conhece o prazer de rolar pedras nas profundezas? “Essas pessoas de hoje: olhe para elas, como elas deslizam em minhas profundezas!”

Eu sou apenas um prelúdio para os melhores jogadores, ó meus irmãos! Exemplo! Siga o meu comando!

E quem você não ensinar a voar, ensine-o a cair mais rápido! -

Eu amo os corajosos; mas não basta ser um slasher - você também precisa saber quem slash!

E muitas vezes há mais coragem em se conter e passar - e assim se salvar para um inimigo mais digno!

Você deve ter apenas inimigos que você odiaria, e não de tal forma que você os despreze. Você precisa se orgulhar do seu inimigo - eu já ensinei isso uma vez.

Para um inimigo mais digno, você deve cuidar de si mesmo, ó meus amigos; portanto, você deve passar por muitas coisas,

- especialmente além da escória numerosa, gritando em seus ouvidos sobre as pessoas e os povos.

Mantenha seus olhos claros de seus prós e contras! Há muita justiça, muita injustiça: quem olha fica indignado.

Espiar e cortar é uma questão de um minuto: então vá para a floresta e embainha sua espada!

Siga seus próprios caminhos! E que as pessoas e os povos sigam por conta própria! - em verdade, por estradas escuras, não iluminadas por uma única esperança!

Deixe o mercador reinar onde tudo o que ainda brilha é o ouro do mercador! O tempo dos reis passou: o que hoje se chama povo não merece reis.

Veja como esses próprios povos agora imitam os mercadores: eles tiram a menor vantagem de todo tipo de lixo!

Eles ficam à espera um do outro, procuram algo um do outro - isso é o que eles chamam de "boa vizinhança". Ó abençoado tempo distante, quando o povo dizia a si mesmo: "Quero ser o senhor das nações!"

Pois, meus irmãos, o melhor deve governar, e o melhor quer governar! E onde o ensinamento diz o contrário, não há melhor.

Se ao menos eles tivessem pão de graça, ai! o que eles gritariam! Seu sustento é o verdadeiro alimento para suas conversas; e que seja difícil para eles!

Eles são animais predadores: em sua palavra "trabalho" - também se pode ouvir roubar, em sua palavra "ganhar" - também se pode ouvir enganar! Portanto, que seja difícil para eles!

Assim, eles devem se tornar melhores animais de rapina, mais astutos, mais inteligentes, mais parecidos com um homem: pois o homem é o melhor animal de rapina.

De todos os animais o homem já roubou suas virtudes; portanto, de todos os animais, é o mais difícil para o homem conseguir seu sustento.

Apenas mais pássaros são mais altos que ele. E se o homem também aprendeu a voar, ai! - onde quer que sua rapacidade voe!

Quero ver um homem e uma mulher: um capaz de guerrear, o outro capaz de ter filhos, mas ambos capazes de dançar a cabeça e os pés.

E que se perca aquele dia em que nunca dançamos! E chamemos de falsa qualquer verdade que não tenha riso!

Conclusão de seus casamentos: cuide para que não saia uma conclusão ruim! Você entrou rápido demais: daí a profanação do casamento!

E é melhor profanar um casamento do que distorcer um casamento, caluniar um casamento! - uma mulher me disse: "Sim, eu contaminei o casamento, mas primeiro o casamento contaminou - a mim!"

Os maus cônjuges sempre achei os mais vingativos: eles se vingam do mundo inteiro pelo fato de não poderem mais ir cada um separadamente.

Portanto, quero que as pessoas honestas digam umas às outras: "Nós nos amamos; vamos ver se podemos continuar a nos amar! Ou nossa promessa será um descuido?"

- "Dê-nos um prazo e uma aliança curta, para que possamos ver se somos adequados para uma aliança longa! É muito bom estarmos sempre juntos!"

Então aconselho todos honestos; e qual seria o meu amor pelo super-homem e por tudo o que está por vir, se eu aconselhasse e falasse o contrário!

Cresçam não apenas em largura, mas também - Ó meus irmãos, que o jardim do matrimônio os ajude!

Aquele que é sábio nas velhas fontes, eis que acabará por buscar as fontes do futuro e novas fontes. -

Ó meus irmãos, não demorará muito para que novas nações surjam, e novas fontes rugirão, caindo em novas profundezas.

Pois um terremoto enche muitos poços e cria muitos sedentos; mas também traz poderes e mistérios internos.

Um terremoto abre novas fontes. Quando os povos antigos são abalados, novas primaveras brotam.

E quem então exclamar: “Olha, aqui está uma única fonte para muitos sedentos, um único coração para muitos desfalecidos, uma única vontade para muitas ferramentas” – um povo se reúne ao seu redor, isto é, muitos que estão tentando .

Quem sabe comandar, quem deve obedecer - isso é testado lá! Oh, que longa busca, sucesso e fracasso, estudo e novas tentativas!

Sociedade humana: é uma tentativa, assim ensino, uma longa busca; mas procura o comandante! -

- uma tentativa, meus irmãos! Mas não um "contrato"! Quebre, quebre essa palavra de corações moles e indecisos e de pessoas sem coração!

Ó meus irmãos! Onde está o maior perigo para todo o futuro humano? Não está nos bons e nos justos? -

- Não é naqueles que dizem e sentem em seus corações: "Já sabemos o que é bom e o que é justo, chegamos a isso; ai daqueles que ainda estão procurando aqui!"

E não importa o mal que o mal faça, o mal do bem é o mal mais nocivo!

E não importa quanto dano os caluniadores tenham feito ao mundo, o dano do bem é o dano mais prejudicial.

Ó meus irmãos, no coração dos bons e justos, uma vez olhou aquele que então disse: "Estes são os fariseus". Mas ele não foi compreendido.

Os mais bondosos e justos não deveriam tê-lo entendido; seu espírito é prisioneiro de sua consciência pura. A estupidez do bem é inescrutávelmente inteligente.

Mas aqui está a verdade: os bons devem ser fariseus - eles não têm outra escolha!

O bem deve crucificar aquele que encontra sua própria virtude! É verdade!

O segundo que descobriu seu país, o país, o coração e a terra dos bons e justos, foi aquele que então perguntou: "Quem eles odeiam mais?"

O criador que eles mais odeiam: aquele que quebra as tábuas e os velhos valores, o destruidor - a quem chamam de criminoso.

Pois os bons não podem criar: são sempre o começo do fim -

- crucificam quem escreve novos valores em novas tábuas, sacrificam o futuro a si mesmos - crucificam todo o futuro humano!

Os bons sempre foram o começo do fim.

Ó meus irmãos, vocês também entenderam esta palavra? E o que eu disse uma vez sobre "o último homem"? -

Onde está o maior perigo para todo o futuro humano? Não está nos bons e nos justos?

Quebre, quebre o bom e o justo! “Ó meus irmãos, vocês também entenderam esta palavra?

Você está fugindo de mim? Você está assustado? Você treme com esta palavra?

Ó meus irmãos, quando vos mandei quebrar os bons e as tábuas dos bons, então pela primeira vez deixei um homem navegar em seu mar aberto.

E agora apenas um grande medo se instala para ele, grande prudência, grande doença, grande desgosto, grande enjôo.

Margens enganosas e falsa segurança foram mostradas a você por bons; nas mentiras do bem você nasceu e envolto nela. Os bons perverteram e distorceram tudo até os alicerces.

Mas quem descobriu a terra "homem" também descobriu a terra "futuro humano". Agora vocês devem ser navegadores, corajosos e pacientes!

Andem em linha reta no tempo, ó meus irmãos, aprendam a andar em linha reta! O mar está furioso; muitos precisam que você se levante novamente.

O mar está furioso: tudo está no mar. Nós iremos! frente! seus velhos corações de marinheiro!

O que você se importa com a pátria! Nosso navio se esforça lá, onde está o país de nossos filhos! Lá, a céu aberto, mais furiosamente que o mar, nossa grande saudade se enfurece! -

“Por que tão difícil!” disse uma vez o carvão ao diamante. “Não somos parentes próximos?” -

Por que tão suave? Ó meus irmãos, assim vos pergunto: não sois meus irmãos?

Por que tão suave, tão submisso e complacente? Por que tanta negação, renúncia em seu coração? Tão pouco destino em seus olhos?

E se você não quer ser fatal e inflexível, como você pode vencer comigo?

E se sua dureza não quer brilhar e cortar e dissecar, como você pode, junto comigo, criar?

Todos os criadores são precisamente firmes. E deve parecer feliz para você colocar sua mão em milênios, como em cera, -

- escrever com êxtase à vontade de milênios, como no bronze - mais duro que o bronze, mais nobre que o bronze. Só o mais nobre é absolutamente firme.

Esta nova tabuinha, ó meus irmãos, eu vos dou: fiquem firmes! -

Ó minha vontade! Você é a prevenção de todos os problemas, você é minha inevitabilidade! Mantenha-me a salvo de todas as pequenas vitórias!

Você é o lote da minha alma, que eu chamo de destino! Você está dentro de mim! Precisa de mim! Proteja-me e salve-me para um único grande destino!

E guarde sua última grandeza, ó minha vontade, para o fim - para que você seja inexorável em sua vitória! Ah, quem não se submeteu à sua vitória!

Ah, cujo olho não escureceu neste crepúsculo inebriante! Ah, cujo pé não tropeçou e não esqueceu como vencer - ficar de pé!

Que eu esteja pronto e maduro ao meio-dia: pronto e maduro, como cobre incandescente, como uma nuvem carregada de relâmpagos e como um úbere inchado de leite, -

- pronto para si mesmo e para sua vontade mais secreta: como um arco flamejante em direção à sua flecha, como uma flecha flamejante em direção à sua estrela;

- como uma estrela, pronta e madura em seu meio-dia, resplandecente, trespassada, abençoada diante das flechas destruidoras do sol;

- como o próprio sol e sua vontade inexorável, pronto para ser destruído na vitória!

Ó vontade, evitando todos os problemas, você é minha inevitabilidade! Salve-me para uma grande vitória!

Assim falou Zaratustra.