A história mundial está cheia de exemplos quando as mulheres pegaram em armas e realizaram proezas. Havia representantes da bela metade da raça humana, a quem a linguagem não ousaria chamar de “sexo fraco”, as mulheres são guerreiras profissionais, que, junto com os homens, prestam serviço militar e lutam contra inimigos. Os gregos as chamavam de Amazonas. Na Rússia, esses guerreiros virgens eram chamados de polianitismo.

Até mesmo os gregos antigos compuseram lendas sobre guerreiras, ou amazonas. Alegadamente, eles viviam em algum lugar no nordeste da Ásia Menor, na costa sul do Mar Negro. As amazonas viviam separadas dos homens, eram corajosas em batalhas, homens capturados, tendo vivido com eles, eram mortos. Os meninos nascidos eram mutilados ou transformados em escravos. As meninas foram ensinadas a andar a cavalo e armas.

Herdeiros da Cítia
O historiador grego Heródoto escreveu em detalhes sobre as Amazonas. Ele relatou que uma vez em uma batalha as amazonas foram capturadas pelos gregos na Ásia Menor. No caminho para a Grécia, as amazonas se rebelaram, mataram os guardas, mas descobriu-se que não sabiam como controlar os navios. No final, três navios rebeldes apareceram na costa de Meotida (Mar de Azov).

As amazonas encontraram terras livres na margem esquerda do Tanais (Don) e começaram a morar lá. Na outra margem direita, viviam os citas. Certa vez, os citas lutaram com guerreiros desconhecidos que atacaram suas terras. Quando, de acordo com os oponentes mortos, descobriu-se que eram meninas, os jovens citas entraram em contato com as amazonas e começaram a visitá-las e depois viver com elas. Dos casamentos das Amazonas e dos jovens citas, descenderam os Savromats. Essa é a história de Heródoto.

Você não pode confiar no que o antigo historiador relatou. Mas os arqueólogos modernos, durante as escavações em lugares onde, segundo Heródoto, viviam os sauromatos, encontram enterros femininos, nos quais, como nos masculinos, existem armas. Descobriu-se que os citas também tinham guerreiras.

Mulheres com armas também são conhecidas entre os nômades da Idade Média. Nos contos folclóricos russos, épicos, há também uma imagem de uma mulher-guerreira-polanica.

Nas palavras dos épicos
Nos épicos, os prados em suas proezas e capacidade de manejar armas não são muito inferiores aos heróis masculinos. E às vezes eles os superam. O nome "Lolyanitsa" vem da palavra "polonês". Este era o nome do costume, que era o seguinte: um guerreiro em busca de honra e glória sozinho viajava para um campo aberto e procurava ali um “combatente” que se igualasse a ele. Em caso de vitória, não eram feitos prisioneiros, troféus também, e as cabeças dos adversários, expostas, eram a confirmação da vitória.

Aqui está como o norte da Amazônia parece nos épicos:

A clareira vai embora,
A limpeza remota é ótima,
O cavalo debaixo dele é como uma montanha forte,
Um prado em um cavalo é como um palheiro,
Ela deixa o clube de damasco
Sim, sob a nuvem, sob a caminhada
Com uma mão pega um taco,
Como uma pena de cisne brinca com ele.

Alyosha Popovich e Dobrynya Nikitich estavam receosos de entrar em contato com uma senhora tão militante. Este último, no entanto, conseguiu se casar com um dos prados. Era Nastasya Mikulishna, filha do heróico lavrador Mikula Selyaninovich.

Nastasya era tão forte e poderosa que derrotou facilmente Dobrynya Nikitich em um único combate. O duelo deles ocorreu de uma maneira muito peculiar. O valente Dobrynya decidiu "combater" em campo aberto com o prado à sua maneira. Ele montou atrás dela e a atingiu duas vezes mais forte que podia com um porrete na cabeça. Mas Mikulishna não olhou para o homem insolente e nem sentiu o golpe.

Dobrynya atingiu Nastasya ainda mais forte. O herói olhou para ele e disse: “Achei que os mosquitos picassem. Mas os heróis russos estão clicando!” Ela agarrou Dobrynya pelos cachos e a enfiou em uma bolsa. Mas seu bom cavalo não queria carregar dois heróis. Então Mikulishna tirou Dobrynya da bolsa e disse: “Se o herói for velho, vou cortar sua cabeça, se o herói for jovem, vou levá-la inteira. Se me apaixonar, eu me caso, se não me apaixonar, vou colocar na palma da minha mão, vou apertar a outra, vou fazer um herói em uma panqueca de aveia.

Mas ela gostou de Dobrynya e disse a ele: "Quando você me aceita, Dobrynya, em casamento, você faz um grande mandamento comigo - eu o deixarei ir". Dobrynya, é claro, imediatamente concordou em se casar.

A esposa do bogatyr Danube Ivanovich era outro Polanka chamado Nastasya. Primeiro, o Danúbio lutou com a donzela guerreira e a derrotou. Mas a vida conjugal do casal heróico terminou tragicamente. Na festa de casamento, o Danúbio se gabou de sua coragem, e Nastasya se gabou de sua precisão no tiro com arco. O Danúbio encarou isso como um desafio e criou um teste. Nastasya atirou três vezes no anel de prata que estava em sua cabeça perto do Danúbio.

Danúbio não conseguiu reconhecer a superioridade de sua esposa e ordenou que ela repetisse o perigoso teste na versão inversa: Nastasya tem um anel na cabeça e Danúbio atira. A flecha do Danúbio atingiu Nastasya e ela morreu. Na dor, o Danúbio se jogou em sua espada e morreu ao lado de sua esposa. De seu sangue, o rio Danúbio se origina.

Em tempos posteriores, surgiu uma lenda sobre o boiardo Stavr Godinovich e sua esposa Vasilisa Mikulishna (também filha de Mikula Selyaninovich). E embora a esposa do boiardo não seja chamada de Polanica, ela derrota os guerreiros do príncipe Vladimir no tiro com arco e na luta livre. Por que não uma mulher rica!

Há mulheres em aldeias russas...
Na era histórica, que podemos julgar não pelas lendas populares, mas pelos documentos escritos, na Europa Ocidental, as tradições das mulheres guerreiras desapareceram gradualmente. No entanto, entre os eslavos em geral e na Rússia em particular, eles sobreviveram aos séculos. Nas campanhas do príncipe Svyatoslav, de acordo com Leão, o Diácono e João Skylitsa, participaram primeiro guerreiras russas e depois búlgaras. Os inimigos souberam de sua existência somente após as batalhas, quando, enquanto saqueavam, removiam armaduras e roupas dos mortos.

Crônicas russas relatam mulheres que participaram da defesa de cidades sitiadas pelos tártaros-mongóis, cruzados, lituanos e poloneses. Além disso, eles participaram, não apenas trazendo flechas ou derramando água fervente e resina nos inimigos das paredes, mas também com armas nas mãos. Sabe-se que em 1641, durante o famoso "Azov Sitting" em batalhas com os turcos, além de guerreiros do sexo masculino, também participaram amazonas cossacas. Eles eram excelentes arqueiros e causaram danos consideráveis ​​aos turcos.

No entanto, os cossacos não eram estranhos à luta séria. O historiador militar russo Vasily Potto escreveu sobre os cossacos: “Uma mulher, uma eterna trabalhadora em tempos de paz, em momentos de perigo era uma lutadora de pleno direito entre os cossacos, como seu pai, marido, filho ou irmão”.

Os jovens cossacos foram ensinados a montar a cavalo e lutar. A menina cossaca foi criada como futura esposa, mãe, guardiã do lar, que conhecia qualquer trabalho, inclusive o masculino. Até os 13 anos, faziam as mesmas brincadeiras com os meninos, aprendendo alguma sabedoria militar, como andar a cavalo. A garota já podia não apenas montar, mas também habilmente empunhar um laço, um arco e uma arma autopropulsada. Para sobreviver nas condições da guerra caucasiana, era preciso ser capaz de se defender.

Por mais de dois séculos, os cossacos celebram o dia 4 de dezembro (21 de novembro, estilo antigo) da Mãe Cossaca, que cai na festa da entrada na Igreja da Santíssima Theotokos. A imperatriz Catarina, a Grande, instituiu o “feriado Babi” em homenagem à vitória na batalha pela vila de Naurskaya. Em 1774, a vila foi cercada por um destacamento de nove mil tártaros e turcos. Cossacos de combate estavam em marcha, e cento e cinquenta mulheres saíram para a muralha para repelir o ataque.

Quão desesperadamente eles lutaram, o comandante do Mozdok descreveu: “Alguns com armas e outros com foices ... algumas das mulheres acabaram sendo aquelas que dispararam até vinte cargas de armas, e uma delas, estando com uma para o inimigo, quando ele correu para a flecha para o estilingue, cortou sua cabeça e tomou posse de sua arma.

Mulheres arrastavam canhões, espancavam com chumbo grosso. Eles ferveram resina, derramaram nas cabeças dos invasores. Segundo a lenda, até um tonel de “sopa de porco fervente” foi usado... Catarina II premiou as corajosas mulheres cossacas com medalhas e estabeleceu um feriado em sua glória.

Nossos ancestrais acreditavam que uma nação que não conhece sua história não tem futuro histórico. O povo eslavo tem uma história antiga, enraizada no passado distante. Uma das páginas desta história são as lendas sobre as antigas amazonas eslavas.

A maioria das pessoas sabe que as Amazonas são chamadas de mulheres guerreiras que tiveram relacionamentos com homens apenas com o propósito de reabastecer suas próprias fileiras com novas guerreiras. Nascidos meninos, as Amazonas os devolveram a seus pais, e as meninas ficaram com suas mães.

Mas o papel das amazonas na história da Rússia Antiga é bastante grande, e todos que não são indiferentes à história de seu povo devem conhecê-las com mais detalhes.

Acredita-se que no continente asiático-europeu, as tribos amazônicas viviam no sopé do Cáucaso, na Ásia Menor e nas margens do Azov (antigamente chamado de Métis) e do Mar Negro.

O fato de a tribo amazônica existir em tempos antigos é evidenciado pelo fato de que as histórias sobre eles estão contidas nas lendas e contos de muitos povos.

Vamos nos voltar para a mitologia. Teseu e Hércules experimentaram a raiva, habilidade e habilidades militares dos guerreiros no campo de batalha e os derrotaram. Teseu teve a sorte de se casar com a mais corajosa das Amazonas - Antíope. E quando as Amazonas atacaram Atenas, Antíope defendeu Atenas ao lado de seu marido. A luta foi interrompida quando a lança mergulhou no peito do bravo Antíope. Juntamente com os atenienses, as amazonas lamentaram a morte de sua rainha e voltaram para casa.

Na Guerra de Tróia, as amazonas lutaram ao lado dos troianos. Em uma das batalhas, a rainha das Amazonas, Pentesileia, morreu nas mãos de Aquiles.

Seria um erro pensar que as amazonas tentaram provar ao mundo que podem não apenas estar em pé de igualdade com os homens, mas também prescindir deles na vida cotidiana. Muito provavelmente, as origens de um fenômeno como as guerreiras estão na existência de um período matriarcal na história da humanidade. Foi durante esse período de mais de mil anos que as mulheres lutaram e governaram, e os homens receberam o direito de cuidar da casa.

O antigo historiador Diodorus Siculus escreveu sobre elas da seguinte maneira: “Essas mulheres viviam nas fronteiras do mundo habitado. Seus homens passavam os dias fazendo tarefas domésticas, atendendo às ordens de suas esposas amazonas, mas não participando de campanhas militares ou governamentais como cidadãos livres. Quando as crianças nasciam, o cuidado delas era confiado a homens que as criavam com leite e alimentos líquidos. Os lendários reinos das Amazonas foram relatados por Heródoto, Estrabão, Homero e muitos outros.

Mesmo no antigo épico indiano Mahabharata havia um lugar para lendas sobre o país das Amazonas, no qual o herói Arjuna cai com seu exército. Ele se certificou de que as amazonas obedecessem implicitamente à sua rainha. Ela os levou para a batalha e tomou decisões em todos os aspectos da vida. Arjuna ficou impressionado com a extraordinária beleza de Paramita, a rainha das Amazonas, e a convidou para se tornar sua esposa. O belo guerreiro concordou e os jovens partiram com uma caravana de riqueza para a terra natal de Arjuna - para Gastinapur.

Fontes gregas e romanas antigas contêm informações sobre as amazonas que viviam no Oriente Médio, norte da África e nas margens do rio Terek. No entanto, muitos reinos de mulheres guerreiras no norte da África, na Líbia (Argélia, Marrocos, Tunísia ...) brilharam e desapareceram. Pesquisadores modernos encontraram não muito longe do palácio do Lago Shergi (Argélia) e edifícios religiosos nas rochas e nos túmulos das Amazonas.

De acordo com as histórias de Heródoto, na Guerra de Tróia houve uma batalha entre as amazonas e os helenos. Os helenos capturaram as Amazonas e as carregaram em três navios. Os guerreiros mataram todos os guerreiros gregos, mas não souberam controlar os navios. Navios descontrolados correram ao longo das ondas por um longo tempo, até que foram levados às margens do lago Meotian, no território dos citas. As amazonas roubaram um rebanho de cavalos dos citas e foram saquear seu país. Heródoto escreveu: “Os citas não conseguiam entender qual era o problema: afinal, eles não conheciam a língua, nem as roupas, nem a própria tribo, e não sabiam de onde vieram; parecia-lhes que as amazonas eram jovens e, portanto, entraram em batalha com elas. Quando os citas tomaram posse dos cadáveres deixados após a batalha, souberam que eram mulheres. Os citas foram capazes de "domar" as orgulhosas amazonas com uma atitude amigável para com os guerreiros. As guerreiras rapidamente aprenderam a língua dos citas, mas se recusaram a se juntar à tribo cita e formaram seu próprio povo, chamado Savromats. As mulheres Savromats aderiram aos costumes das Amazonas: iam à guerra, caçavam, usavam roupas masculinas. Na região norte do Mar Negro e no Cáucaso, foram encontradas evidências materiais de que ali viviam amazonas - nos enterros de mulheres não havia apenas contas, mas também facas de combate, armaduras, escudos e restos de arreios - o que é uma Amazônia sem um cavalo?

Segundo as lendas, as amazonas conquistaram territórios desde o norte do Cáucaso até o próprio Don. Belos guerreiros constantemente expandiam as posses de seu império. As amazonas estavam envolvidas na educação de meninas a partir dos sete anos de idade. Eles foram ensinados a ler e escrever, envolveram-se com eles na educação física e espiritual, ensinaram caça, métodos antigos de tratamento, artes marciais, a arte de suportar as dificuldades de uma campanha militar, gerenciamento, assistência mútua. As amazonas tinham a habilidade de parar o sangue e curar feridas com meios improvisados. Para governar o país, a rainha das Amazonas nomeou a mulher mais instruída e sábia. Muita atenção foi dada à formação de um exército de combate. As amazonas poderiam a qualquer momento colocar pelo menos 120 mil caças montados, sem contar os guardas. Como regra, as armas das amazonas incluíam arcos de cobre, machadinhas, espadas, facas, laços, escudos em forma de meia-lua e, claro, um cavalo rápido - a propriedade mais valiosa de todo guerreiro.

As Amazonas possuíam conhecimento esotérico, que lhes foi passado pela Alta Sacerdotisa. Amazonas sabiam ler e escrever. Muitas amazonas, envelhecendo, foram para os povos vizinhos, onde ensinaram as crianças a ler e escrever, a sabedoria necessária à vida e as meninas - o ofício médico. Essas sábias amazonas, que possuíam conhecimento yogue, eram chamadas de "yogins", "mulheres yoshki". Nos contos folclóricos russos, a ajuda mágica de “byby yoshka” (“mulher yaga”) para heróis é frequentemente mencionada. Seu conhecimento foi passado de geração em geração e trouxe bem e ajuda para as pessoas.

Segundo os historiadores, as amazonas participaram das campanhas de Alexandre, o Grande. Eles destacaram 500 dos mais bravos guerreiros para seu exército. A rainha das Amazonas, Fermodont, encontrou-se com Alexandre, o Grande, em uma de suas campanhas vitoriosas. Fermodonta não era apenas notavelmente bela, mas também possuía uma força física extraordinária. Ela chegou ao acampamento macedônio acompanhada por 300 amazonas. Quando perguntada pelo comandante o que a trouxe para o acampamento militar, Falestria respondeu corajosamente que queria ter um filho dele, tinha certeza de que seu filho, tirando o melhor de seus pais, superaria todas as pessoas do mundo. Após 13 dias, ela deixou o acampamento macedônio, levando os ricos presentes de Alexandre, o Grande, para seu estado na costa sudeste do Mar Negro. Nada se sabe sobre o futuro destino da rainha.

Deve-se notar que vários reinos das Amazonas estavam localizados ao redor do Cáucaso, formando um império de mulheres guerreiras. As posses do império se estendiam desde as margens do Mar Negro até as curvas do Don e Volga, Trácia e região norte do Mar Negro. Na foz dos rios havia fortalezas das Amazonas, que controlavam os cursos de água que corriam nas direções sul e norte, incluindo a Pérsia. As Amazonas construíram muito - eram cidades e locais de culto.

O colapso do império amazônico em torno do Cáucaso coincide com a época do declínio do império do grande Alexandre, o Grande. A maior parte das Amazonas permaneceu em seus antigos locais de residência, e os mais ativos se mudaram para outras terras. Acredita-se que em meados do 1º milênio d.C., parte do Amazonas foi para as montanhas da República Tcheca e Eslováquia, e depois para o Reno (Alemanha) e Bretanha (França) e mais adiante para a Espanha e o leste da Inglaterra. Nesses países, ainda se acredita que os descendentes das lendárias amazonas vivam entre eles.

Mas os eslavos também se orgulham das garotas heróicas. Na era do início da Idade Média, a princesa mordovia Borislavna, que morava perto de Samarskaya Luka, tornou-se famosa. Ela era conhecida por sua militância e força. Até agora, os moradores de Samarskaya Luka mantêm lendas sobre os Usolki - amazonas destemidas que controlavam o depósito de sal local. Nas lendas locais, as meninas heróicas eram chamadas de "polyanitsa" ou "sete olhos".
As Polanicas mais famosas são duas Nastasyas, as esposas do Danúbio e Dobrynya. Vasilisa Mikulishna, esposa de Stavr, ocupa um lugar especial entre eles. Vasilisa Mikulishna passou com honra nos testes de força e precisão inventados pelo príncipe Vladimir, que por muito tempo se recusou a acreditar que ele era uma mulher. Todas as garotas guerreiras sabiam atirar com precisão de um arco e lutar em combate corpo a corpo.

É possível que a palavra "clareira" venha da palavra "campo". Na Rússia antiga, quando se falava em "premiar o campo", significava que estávamos falando de uma competição ou duelo de lutadores. O pesquisador russo Dmitry Balashov estava convencido de que os guerreiros russos-polyanytsy se pareciam muito com os guerreiros sármatas - eles manejavam habilmente cavalos e eram arqueiros habilidosos.

Vale ressaltar também que guarda-costas amazônicos existiram na corte dos czares de Moscou até o século XVIII. Os viajantes estrangeiros que visitaram a Rússia falaram muito sobre eles. Por exemplo, um dos atendentes do príncipe dinamarquês John, que veio cortejar a princesa moscovita Xenia, descreveu os guardas da princesa Xenia da seguinte forma: “... Todas as empregadas cavalgavam como homens. Na cabeça, chapéus brancos como a neve, forrados de tafetá cor de carne, com fitas de seda amarela, com botões dourados e borlas caindo sobre os ombros. Seus rostos estavam cobertos com véus brancos até a boca, usavam vestidos longos e botas amarelas. Cada um montou em um cavalo branco, um ao lado do outro (em pares). Todos eles tinham 24 anos.

Deve-se notar também que entre os heróis que derrotaram o inimigo no campo de Kulikovo (1380), havia duas amazonas russas - Daria Andreevna Rostovskaya e Feodora Ivanovna Puzhbolskaya. Aqui está um fragmento de uma lenda escrita sobre heróis russos por nossa contemporânea Alena Norilchanka:
“Era um vestido de menina, leve,
Pérolas, joias de ouro...
Mas os ímpios se levantaram contra Cristo -
Horda Malvada Mamaev...
No campo além do Don - com muita força,
Vangloria-se de novos infortúnios:
Ele planeja governar a Rússia,
Príncipes ameaçam ser expulsos de Moscou!

Amante da humanidade, toda gloriosa Rússia
Esquadrões ortodoxos convocados!

Eu também joguei fora roupas seculares
Sim, eu coloquei um vestido valente!

Hoje, as amazonas modernas viajam, andam pelas ruas, administram empresas e corporações e criam filhos. São fortes, inteligentes, educadas, auto-suficientes, conquistam facilmente o coração dos homens, sabem o seu valor e têm a certeza de que tudo está nas suas mãos. Dê uma olhada mais de perto - talvez uma bela Amazônia esteja perto de você!

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OK. 5º - 1º séculos BC: Sármatas ou Savromats (em antigos "arqueiros" iranianos), o nome geral das tribos pastorais nômades de língua iraniana (século IV aC - século IV dC), habitando as regiões de estepe dos Urais do Sul e do Cazaquistão Ocidental até o Danúbio. Os sármatas se misturaram com as tribos nômades mais antigas dos citas. Heródoto descreve a origem dos sármatas dessa maneira. "Depois da batalha dos helenos com as amazonas na Guerra de Tróia, os helenos os capturaram e os levaram em três navios. Mas as amazonas mataram todos os soldados gregos. Não sabendo controlar os navios, eles, levados pelas ondas e pelo vento , chegou às margens do Lago Meotian (Mar de \u200b\u200bAzov) e desembarcou na terra dos citas livres perto de alguns Kremnos. Tendo roubado um rebanho de cavalos dos citas, as amazonas começaram a saquear seu país. Depois vários confrontos entre as amazonas e os citas, os últimos que lhes enviaram seus jovens, desejando que dessas mulheres nascessem filhos. os citas aproximaram seu acampamento do acampamento das amazonas. Como as amazonas, os jovens não tinham nada além de armas e cavalos, e levavam os mesmos e eles, um modo de vida, se dedicavam à caça e ao roubo... No final, tendo unido os campos, eles começaram a viver juntos. Os homens não podiam aprender a língua das mulheres, enquanto as mulheres aprendiam a língua dos homens. E depois que eles se entenderam, os homens Convidamos as amazonas a voltar com elas para seu povo. Mas os guerreiros amantes da liberdade não queriam viver em uma tribo onde a ocupação das mulheres é a casa: eles não queriam contradizer os costumes locais ou mudar os seus próprios. E eles, junto com os homens, atravessaram o rio Tanais (Don) e começaram a viver por conta própria. Assim, segundo a lenda, surgiu o povo dos sauromatas, falando a língua cita com erros, pois as amazonas a aprenderam incorretamente. também foram para a guerra e usaram as mesmas roupas de seus maridos. E nenhuma garota se casou antes de matar um homem de entre os inimigos. Traços das Amazonas podem ser encontrados não apenas nos textos de autores antigos. Agora também há evidências materiais de que elas No Cáucaso, na região norte do Mar Negro e em outros lugares, foram encontrados sepulcros de mulheres, onde ao lado das contas em um fio deteriorado havia facas de combate, escudos e armaduras - o que servia aos guerreiros neste mundo e deveria acompanhá-los em seu caminho para outro mundo. Junto com armas, os restos de um arreio são freqüentemente encontrados: pode uma Amazônia ficar sem cavalo? Os cientistas descobriram que cerca de 7% da população feminina eram guerreiras e 3% eram guerreiras sacerdotisas.

Todos nós sabemos sobre heróis épicos desde a infância. Todos podem facilmente nomear até seus nomes. Mas muitos não ouviram falar dos guerreiros, que não eram inferiores aos homens.

Na Rússia, eles foram chamados de polianitsy (ou polenitsy). Antigamente na Rússia havia um costume chamado "Polimento". Um guerreiro cavalgava a cavalo para o campo em busca de outro guerreiro com quem pudesse lutar. Era proibido levar prisioneiros e troféus. A cabeça decepada do inimigo serviu como prova de vitória. Entre aqueles com quem os bogatyrs lutaram, havia também Polanicas - donzelas guerreiras.

Quando a palavra turca "herói" apareceu na Rússia, eles começaram a chamar todos os guerreiros. Naquela época, os prados dos épicos haviam desaparecido, então eles não foram renomeados na maneira turca, e o nome eslavo "glade" permaneceu com eles para sempre.

Muitas vezes, em épicos, é dito que os heróis masculinos não tinham muito amor pelas guerreiras e, quando as encontravam, se comportavam de forma extremamente agressiva. O conhecido cientista e escritor D.M. Balashov acreditava que tal comportamento dos heróis poderia estar associado à origem dos prados. O fato é que os “heróis” com suas habilidades para lutar e manejar cavalos lembram muito os guerreiros sármatas. E os sármatas são uma tribo nômade cujos membros atacavam regularmente a Rússia.

Seja como for, alguns heróis épicos tomaram Polanits como esposas. Assim, a conhecida Dobrynya Nikitich, a princípio tendo entrado em batalha com a Polanica, posteriormente se casou com ela. Este guerreiro foi chamado Nastasya. Com seu homônimo, um herói chamado Danúbio também se casou, e a guerreira Vasilisa Mikulishna era a esposa de Stavr Godinovich. Todos os polanianos eram excelentes em empunhar uma espada, atirando com precisão, dominando as técnicas de combate corpo a corpo e distinguindo-se por excelentes habilidades de equitação.

Esposa - Nastasya Mikulishna - era filha do herói Mikula Selyaninovich. De acordo com os épicos, Dobrynya Nikitich, avistando um poderoso herói, que Nastasya acabou sendo, entrou em uma batalha desigual com ele. Em desigual porque a Polanica derrotou facilmente Dobrynya e... a colocou no bolso. Depois de pensar um pouco, Nastasya decidiu dar uma olhada em sua presa. “Se eu gostar dele, eu me caso com ele, mas se eu não gostar dele, vou cortar sua cabeça!” a menina disse a si mesma. Dobrynya gostava de Nastasya. E logo eles se tornaram marido e mulher.

No entanto, a felicidade dos jovens durou pouco. O príncipe Vladimir enviou o herói para a Horda com uma importante missão de estado. Nastasya esperou pelo marido por doze anos. Mas ela não esperou. A terrível notícia da morte de Dobrynya partiu seu coração. O astuto príncipe forçou a Polanica a se casar com outro herói - Alyosha Popovich. No entanto, Dobrynya voltou vivo e ileso. Tendo aprendido sobre o casamento, ele se transformou em um bufão e veio para a celebração. Mas Nastasya o reconheceu.

Outra Nastasya - Korolevichna - casou-se com o herói Dunay Ivanovich, também depois de um duelo com ele. No entanto, antes de se casar com Nastasya, Danúbio tinha sentimentos ternos por sua irmã Apraksa. Mas o príncipe Vladimir também queria ver Apraksa como sua esposa. O príncipe enviou o Danúbio em busca de Apraksa. Ao longo do caminho, o Danúbio encontrou um herói, com quem lutou. No decorrer da luta, ele reconheceu a irmã de Apraksa, Nastasya, em seu oponente. Logo Danube e Nastasya já estavam sentados à mesa de seu próprio casamento. Pena que essa história tenha um final triste. No meio da festa, ambos: o bogatyr e o Polanica começaram a se gabar de suas habilidades de luta. Como prova de sua precisão, Nastasya disparou um anel de seu arco que estava na cabeça de seu jovem marido. Danúbio considerou o comportamento de sua esposa um desafio e a convidou a trocar de lugar. Mas ele errou, e a flecha atingiu Nastasya. A Polanica está morta. Vendo isso, o herói cometeu suicídio. De acordo com o épico, um rio de mesmo nome foi formado a partir de seu sangue.

A esposa de Stavr Godinovich Vasilisa era irmã de Nastasya Mikulishna. Vasilisa Mikulishna era uma guerreira muito modesta e usava sua força apenas nos casos mais extremos. No entanto, seu marido Stavr estava muito orgulhoso de sua esposa e se gabava de suas habilidades para o príncipe Vladimir. Apenas o príncipe não acreditou no herói e uma vez ordenou que Vasilisa fosse trazida a ele, e o próprio Stavr foi jogado na prisão. Vasilisa soube da desgraça que se abateu sobre o marido, vestiu-se de homem e, tendo aparecido nos aposentos do príncipe, fingiu ser embaixadora estrangeira. Mas o príncipe suspeitava que uma mulher estivesse escondida sob o vestido de um homem. A fim de evitar todas as suspeitas de si mesma, Vasilisa Mikulishna exigiu que a sobrinha de Vladimir, Zabava Putyatishna, fosse dada a ela como esposa. Na festa de casamento, Vasilisa fingiu que não gostava de harpa e pediu ao príncipe que trouxesse Stavr, que era famoso por tocar harpa. Quando Stavr foi trazido, Vasilisa, disfarçada, ofereceu ao príncipe um acordo: Vladimir dá Stavr, e o embaixador diz a suas autoridades que perdoem a homenagem ao príncipe por doze anos. Wladimir concordou. E Vasilisa pulou em seu cavalo e, sentando Stavr atrás dela, partiu a galope. Mais tarde, ambos vieram ao príncipe. E ele admitiu que Vasilisa Mikulishna era realmente tão boa quanto Stavr a elogiou.

Estes são os poloneses russos - não apenas fortes e inteligentes, mas também amorosos. No entanto, como todas as mulheres.

Os brilhantes raios do sol batiam na janela e iluminavam a majestosa figura da beleza eslava. Vasilisa Mikulishna estava no meio da sala e parecia estar se preparando para algum tipo de ritual. De repente sua irmã entrou no quarto e ajudou Vasilisa a vestir uma camisa de linho bordada com fios vermelhos. Não era uma camisa fácil; os guerreiros a usavam antes de uma batalha decisiva com o inimigo. Vasilisa olhou para seu reflexo e pegou sua espada. Muito em breve, esta beleza em traje de homem irá montar um cavalo até o Grão-Duque Vladimir para lutar com ele não pela vida, mas pela morte.

Esta história, de acordo com uma lenda antiga, aconteceu com a donzela eslava Vasilisa Mikulishna. O texto do antigo épico russo diz que Vasilisa tinha uma beleza incrível e um caráter persistente e verdadeiramente masculino. Ela sabia atirar com arco e lutar com espadas em pé de igualdade com um homem. É por isso que os pesquisadores chamam Vasilisa a primeira amazona eslava, cuja menção sobreviveu até hoje.

Dmitry Gromov, um dos principais pesquisadores do Centro de Folclore Russo, diz: “Vasilisa Mikulishna é uma personagem de um épico sobre um herói que teve um conflito com o príncipe Vladimir porque o príncipe oprimiu seu marido. E ela salvou o marido vestindo um vestido de homem, ela veio como enviada estrangeira, um cavaleiro estrangeiro para a corte de Vladimir, o Sol Vermelho, e lutou lá com heróis locais.

Vasilisa apareceu diante do príncipe disfarçada de homem e se apresentou como embaixadora no exterior. No entanto, Vladimir decidiu testar o convidado. E ele se ofereceu para competir com seus atiradores. Incrivelmente, a garota lidou facilmente com os cinco melhores arqueiros do príncipe.

Dmitry Gromov continua: "E quando ela ganhou, o príncipe perguntou o que ela queria e ela pediu para deixar o marido sair".

Esta história ainda causa muita controvérsia entre os historiadores, porque, além de Vladimir, o Sol Vermelho, ser uma figura histórica real, sob ele a Rússia adotou o cristianismo. E a partir desse momento, o papel da mulher em qualquer negócio, exceto criar filhos e honrar o marido, era estritamente limitado. No entanto, no século XX, os arqueólogos conseguiram encontrar vestígios únicos que comprovam a existência das Amazonas eslavas.

Vladimir Petrukhin, Doutor em Ciências Históricas: “De fato, há histórias de que nas campanhas do mesmo Svyatoslav, seu esquadrão era acompanhado por mulheres que eram, por assim dizer, amazonas que acompanhavam seus maridos nas batalhas. Ou seja, os soldados lutaram junto com suas esposas e filhos, apenas para conquistar o espaço da civilização.”

Em 1928, cientistas soviéticos fizeram uma descoberta sensacional. Durante as escavações na cidade de Zemo-Akhvala, na costa do Mar Negro, eles descobriram um local de sepultamento pré-histórico no qual o “príncipe” foi enterrado em armadura e totalmente armado. No entanto, um estudo detalhado do esqueleto mostrou que esses restos realmente pertencem a uma mulher! Quem era essa amazona eslava? Essa é a mesma Vasilisa Mikulishna enterrada em um túmulo antigo?!

Alexander Belov, pesquisador da tradição eslava, acredita: “As mulheres podiam pegar em armas? Claro, eles foram admitidos: os heróis dos prados, por exemplo. Quando examinamos os esqueletos dos guerreiros de Svyatoslav na batalha mais famosa, quando ele diz “eu vou até você”, então nas escavações, a julgar pelos ossos pélvicos, vemos um grande número de mulheres no exército do mais brilhante príncipe eslavo . Como isso é possível?"

As descobertas dos arqueólogos não pararam por aí. Em 1971, um enterro incomum de uma mulher foi encontrado na Ucrânia, enterrado com honras verdadeiramente reais. Ao lado dela estava o esqueleto de uma garota, igualmente luxuosamente decorada. Junto com eles, armas e tesouros de ouro foram colocados na sepultura e, além disso, dois homens que morreram, como os cientistas descobriram, "uma morte não natural". A verdadeira rainha das Amazonas está enterrada aqui com escravos mortos em sua homenagem?

Igor Bessonov, um dos principais pesquisadores do Centro de Folclore Russo: “O escritor bizantino Leo, o Diácono, falando sobre a guerra entre os gregos e Svyatoslav, escreveu que quando, após a Batalha de Dorostol, os gregos removeram a armadura do russo morto combatentes, eles viram que as mulheres lutavam em pé de igualdade com os homens na batalha contra os bizantinos.

Lendas sobre as Amazonas existem não apenas entre os eslavos. Quase todos os povos do mundo falam sobre mulheres guerreiras.

Os homens tanto temiam essas mulheres quanto as admiravam. Por muitos séculos, as lendas foram preservadas sobre as invencíveis amazonas, que conquistaram as guerreiras da antiguidade não apenas com armas, mas também com sua beleza. Os antigos gregos diziam que o reino das donzelas guerreiras ficava em algum lugar no leste. Poucos estiveram lá. Quem já viu as Amazonas não pode mais esquecê-las. Os corações dos heróis mais corajosos foram partidos pelas donzelas guerreiras recalcitrantes.

Recentemente, os historiadores descobriram nos escritos do antigo historiador Diodorus Siculus uma história surpreendente sobre um evento que ocorreu durante as grandes campanhas militares do imperador Alexandre, o Grande.

Depois de uma das pesadas batalhas na Hircânia, às margens do Mar Cáspio, o comandante voltou para sua tenda. Alexandre já havia tirado sua armadura pesada e sorvido de uma taça de vinho, quando de repente uma bela estranha apareceu diante dele. Seu olhar era ousado e orgulhoso. O corpo esbelto da convidada estava envolto em uma túnica leve e uma espada curta pendia de seu cinto. Mas o guerreiro veio ao imperador para não lutar.

A rainha amazona Thalestria ofereceu a Alexandre uma aliança incomum. Ela declarou que queria dar à luz um filho dele, pois o ilustre conquistador superou todos os homens com suas façanhas, e ela superou todas as mulheres com sua beleza e coragem. Faléstria prometeu que, se nascesse um filho, ela o daria ao pai e ficaria com a filha para si. Segundo a fonte, a rainha Faléstria passou treze dias no acampamento de Alexandre, o Grande, e todo esse tempo o grande comandante quase não saiu de sua tenda. Partindo, a amazona recebeu presentes generosos do imperador. Não se sabe ao certo se Faléstria e Alexandre tiveram um filho. Mas o fato histórico é que o imperador não começou a se engajar na batalha com as amazonas e apreender suas terras.

Leves como o vento, as amazonas indescritíveis fizeram suas incursões em cidades antigas e novamente voltaram para suas terras distantes. Os contemporâneos ficaram impressionados com sua capacidade de andar sem sela, enquanto atiravam com precisão de um arco. E a coerência de suas ações tornou as amazonas invencíveis.

Alexander Shirokov, um treinador de artes marciais mistas, comenta: “Eles não buscaram combate corpo a corpo: eles pularam e dispararam de arcos - eles venceram em geral o ataque e a velocidade, foram ações partidárias pontuais”.

Quem ensinou as artes marciais das Amazonas? Talvez não fosse à toa que elas eram chamadas de filhas de Ares, o próprio deus da guerra?

Como diz a antiga lenda grega, Ares desceu do Monte Olimpo para descobrir qual das mulheres terrenas ousou pegar em armas, não querendo mais obedecer aos homens. Mas sua raiva se transformou em misericórdia quando ele viu a encantadora, como a própria Afrodite, a rainha das amazonas, Otrera. Otrera trocou os vestidos das mulheres por armaduras leves de couro e empunhava uma espada melhor do que qualquer homem. Em vez de punir a mulher rebelde por sua insolência inédita, Ares deu-lhe seu amor...

De acordo com esse antigo mito, o deus da guerra e a bela amazona tiveram uma filha, Hipólita. Ela recebeu de seu pai um cinto de ouro adornado com pedras preciosas, símbolo de poder e bravura militar. Junto com ele, as Amazonas herdaram do deus Ares a paixão pelas batalhas e um desejo incontrolável de vencer.

O que é isso - apenas belas lendas ou uma história verdadeira, escondida sob o véu de mitos misteriosos? Uma coisa que historiadores de diferentes países são forçados a admitir é que as Amazonas, sem dúvida, existiram.

Janine Davis-Kimball, arqueóloga, diretora do Centro para o Estudo dos Nômades Eurasianos, tem certeza: “A evidência mais confiável de sua existência para mim foi o trabalho de Heródoto, que escreveu sobre as guerras das amazonas com os citas. No final, os citas venceram e capturaram o gado e as iurtas das amazonas. Eles foram três dias para o leste e três dias para o norte, e assim fundaram um novo estado.

No campo de batalha, os antigos gregos, romanos e turcos se encontraram com as amazonas mais de uma vez. As donzelas guerreiras não só não eram inferiores aos homens em coragem, como muitas vezes se mostravam muito mais astutas e ágeis. Como testemunha o historiador antigo mais autoritário Heródoto, mesmo, ao que parece, tendo perdido a batalha, as amazonas nunca desistiram.

Valery Chesnok, pesquisador sênior do Museu-Reserva Arqueológica de Tanais, diz: “Aqui está o episódio sobre o qual Heródoto conta: os gregos, em uma das escaramuças com as amazonas, as levaram em um navio, navegaram pelo Ponto de Euxinus - este é o Mar Negro. As amazonas os jogaram no mar, os deixaram nadar com os golfinhos, mas eles mesmos, sem saber como controlar o navio, ficaram confusos. Eles foram expulsos por uma tempestade na foz do rio Tanais e voltaram para sua casa ancestral.

Mas onde procurar esse antigo lar ancestral das Amazonas? Quem eram essas donzelas lendárias que não queriam obedecer aos homens?

Achados arqueológicos provam que o reino das Amazonas realmente existiu.

E não apenas em qualquer lugar, mas no território da Rússia!

Trinta quilômetros de Rostov-on-Don, perto das ruínas da antiga cidade de Tanais, em 1994, os arqueólogos descobriram o primeiro enterro incrível. A jovem foi enterrada junto com a arma. Ao lado de seus restos havia um escudo e uma espada curta - um akinak. Os ossos das pernas da garota estavam torcidos pela cavalgada constante - um sinal claro de pertencer a guerreiros nômades. Até o momento, cerca de 800 sepulturas antigas foram descobertas aqui. Os restos de um esquadrão inteiro de donzelas guerreiras foram encontrados!

Valery Chesnok comenta: “Há centenas de sepulturas aqui, incluindo mulheres com armas. Então, no futuro (o complexo do museu está em fase de projeto) tudo isso será mostrado, ampliado, contado.

A misteriosa Amazônia estava localizada no curso inferior do Don? Valery Chesnok, pesquisador sênior do Museu Arqueológico de Tanais, não tem dúvidas sobre isso. Ele está convencido de que as donzelas guerreiras viviam no território da Rússia moderna. E foi, pelos padrões históricos, no passado recente. Em um mapa compilado no século 16 para o imperador Carlos V de Habsburgo, o país de Amazonym também é indicado.

Valery Chesnok diz: “Nos tempos antigos, o rio Don era chamado de “Rio das Amazonas”, e em antigos mapas medievais às vezes é escrito dessa maneira - o rio Amazonas, o rio das Amazonas”.

No século 10, o embaixador do imperador bizantino Nicéforo Focas, o nobre patrício Kalokir, chegou à Rússia de Kiev. A julgar pelas notas deixadas por este nobre, ele ficou impressionado com a ordem que reinava na corte do governante de Kyiv. O grão-duque Svyatoslav Igorevich, cuja vida estava sob constante ameaça devido à interminável guerra com os Drevlyans, confiou sua proteção às mulheres. Ele estava cercado por jovens donzelas majestosas, armadas com espadas e arcos. Todo o tempo, enquanto duravam as negociações com o embaixador bizantino, os guerreiros permaneceram ao lado do príncipe; eles o seguiram durante as campanhas militares.

O que fez o governante de Kyiv confiar sua vida às mulheres? Realmente na Rússia os guerreiros virgens superaram os homens em habilidade militar? Os historiadores acreditam que essas mulheres eram descendentes diretos das próprias amazonas que uma vez aterrorizaram os antigos gregos, romanos e turcos com seus ataques.

Alexander Shirokov, treinador de artes marciais mistas, comenta: “Entre eles, cavaleiros, cavaleiros e, a partir daí, todas as variantes de luta de cavalos eram predominantes”.

Acontece que as unidades militares femininas existiam na Rússia apenas alguns séculos atrás. Durante o famoso Azov Sitting em 1641, as amazonas cossacas participaram da batalha com os turcos. Pasha Hussein-Delhi, que chefiava o exército otomano, escreveu ao sultão que mesmo as mulheres em Azov representam um grande perigo para seus janízaros. Excelentes pilotos disparam com rapidez e precisão de um arco, cercam o inimigo em questão de segundos. Cedendo aos homens em força física, as amazonas russas os derrotaram com a ajuda da astúcia feminina.

Diz o pesquisador Andrey Sinelnikov: “As amazonas fingiram recuar e, quando foram perseguidas, entraram em movimento, mataram aqueles que estavam perseguindo do arco. Ninguém poderia fazer isso. Aqui estão as Amazonas.

O nome "Amazon" entrou no idioma russo recentemente. Parece que antes na Rússia eles eram chamados de polianitismo. Em documentos históricos, os cientistas coletam informações sobre eles pouco a pouco, mas em épicos e contos muitos guerreiros lendários são descritos. Zlatogorka, Usonsha o herói, Nastasya Mikulishna. Quem eram essas senhoras armadas com espadas e arcos, senão amazonas russas? Poucos heróis ousaram enfrentá-los um a um...

Como narra um dos épicos do ciclo de Kyiv, o herói Ilya Muromets deixou duas vezes a batalha com a Polanica Savishna. Não um personagem de conto de fadas, mas uma pessoa histórica real. Mas pela terceira vez, a donzela guerreira do herói ultrapassou. Em campo aberto lutaram não pela vida, mas pela morte. Ilya acabou sendo mais forte que o prado. Savishna rendeu-se à misericórdia do vencedor. Quando a donzela baixou a espada, tirou o elmo, Ilya Muromets viu como ela era bonita. Ele se apaixonou por seu rival-polyanitsa. Mas mesmo depois do casamento, como conta o épico, Savishna “não gostava de tecer ou fiar, mas adorava cavalgar pelos amplos prados em um cavalo kavurenka al brown”.

Os especialistas diferem na etimologia do nome das amazonas russas (pronunciado como "polyanitsa" e "polonitsa" e "woodpile"). Como já escrevemos, a historiadora eslava, candidata a ciências históricas Marina Krymova acredita que “a palavra “polyanitsa” não é da palavra “maça”, um projétil para lutar. Polyanitsa - da palavra "queimar, queimar".

Mas o pesquisador Andrey Sinelnikov tem certeza: “Temos ciclos épicos inteiros sobre polonitsy, “polonitsy” da palavra “full” - para fazer prisioneiro. Polonitsa - da palavra "campo", vamos sair para o campo, nos medir com força. Sabemos perfeitamente que Ilya Muromets teve uma esposa de polonits, isto é, de heróis femininos, que o derrotaram no campo. Este é um enorme ciclo eslavo.

Mas como viviam as antigas amazonas? Hoje, os cientistas podem responder a essa pergunta. O famoso comerciante e viajante italiano Marco Polo viajou para o leste no século XIV. Retornando à sua terra natal, escreveu O Livro da Diversidade do Mundo. Ele contém informações sobre as Amazonas. Segundo Marco Polo, os guerreiros viviam separados. Mas uma vez por ano - de março a maio - eles se reuniam com jovens de assentamentos vizinhos. As datas foram realizadas diretamente sob o céu aberto.

Histórias semelhantes sobre as Amazonas foram passadas de geração em geração pelos povos do Cáucaso desde tempos imemoriais.

Valery Chesnok diz: “Bem, como você pode imaginar, por exemplo, mulheres sem homens? Por exemplo, na versão sul-caucasiana da lenda, eles se voltaram para os homens como tribos, por assim dizer, fizeram amizade com eles, se apaixonaram por homens, depois engravidaram, migraram, os meninos foram devolvidos a essa tribo e os as meninas foram deixadas para si mesmas.

Mas sem um convite para vir aos assentamentos do Amazonas não valia a pena. Fontes afirmam que, com um olhar, qualquer um deles poderia transformar o inimigo em pedra. Que superpoderes eles tinham? Foi hipnose? Ou um comando brilhante do famoso combate sem contato, que hoje é uma arte marcial quase esquecida?

O que tornou as amazonas guerreiras invencíveis? Como eles conseguiram aterrorizar exércitos inteiros? De acordo com uma versão, eles possuíam um sistema de conhecimento antigo. Para dominá-los, foi necessário passar por um longo treinamento em um assentamento fechado - três etapas de iniciação, cada uma com cerca de sete anos.

Andrey Sinelnikov: “Este é um sistema de arte marcial oculto-esotérico, onde você aprende no primeiro grau como atirar com um arco, como cortar com um sabre, como montar um cavalo, como cozinhar algum tipo de decocção, e isso durou seis ou sete anos. O segundo passo é como começar a fazer sem muitas coisas, ou seja, tratar-se não mais com decocções, mas com conspirações, e assim por diante, e assim por diante, e também por seis ou sete anos. E a última, terceira parte - seis ou sete anos - é quando você já pode desviar uma flecha com força de vontade, parar um sabre, fazer uma pessoa enlouquecer, ou seja, influenciá-la com força de vontade.

A lenda sobre Avdotya Ryazanochka sobreviveu até hoje. Alegadamente, uma garota simples e frágil não teve medo de ir para a Horda Dourada de Ryazan, devastada pelos Mongolotatars. Ela queria salvar suas irmãs do cativeiro. Como isso é possível? E não há muitos mistérios nesta história? Julgue por si mesmo.

Em primeiro lugar, Avdotya vai em socorro de seus entes queridos sozinho. Em segundo lugar, ela supera facilmente uma distância gigantesca naquela época e chega à capital da Horda Dourada - a cidade de Sarai-Batu. E, finalmente, o plebeu de Ryazan, desarmado, cansado da dura estrada, consegue um encontro pessoal com o próprio Batu Khan.

Como Avdotya Ryazanochka conseguiu convencer o conquistador implacável a deixar suas irmãs irem? Além disso, como diz a lenda, todos que foram capturados na terra de Ryazan foram libertados da Horda. A fama deste evento imediatamente se espalhou por toda a Rússia. Talvez Avdotya Ryazanochka tenha usado o conhecimento mágico das Amazonas? Ela era uma das lendárias donzelas guerreiras? Um dos que passaram por um treinamento sério no assentamento da Amazônia.

O treinador de artes marciais mistas Alexander Shirokov está convencido: “Naturalmente, eles escolheram entre as garotas as mais adequadas para o combate, garotas mais agressivas, mais resistentes, fortes e, claro, treinaram - passaram suas habilidades, alguns segredos de brigando. Não se espalhou amplamente, então praticamente nada chegou ao nosso tempo.

O treinador Alexander Shirokov trabalha com mulheres há muitos anos. Em sua opinião, a força e a agressão das amazonas ainda estão escondidas em muitas mulheres russas. Aqueles que conseguem despertar essa energia e aprendem a controlá-la tornam-se verdadeiros mestres do combate corpo a corpo. As especificidades do combate feminino, de acordo com Shirokov, permanecem inalteradas em todos os momentos - é muito mais emocional e mais rápido que o masculino. As amazonas souberam transformar isso em vantagem.

A palavra "Amazônia" em si é de origem grega antiga, na tradução significa "com o peito queimado". Segundo especialistas, esse nome não surgiu por acaso. Mas isso não significa que eles queimaram um seio. Após vários anos de treinamento, a jovem guerreira teve que demonstrar suas proezas marciais em uma batalha real. Aqueles que passaram no teste foram aceitos nas fileiras das Amazonas. Uma marca de fogo foi colocada no corpo do guerreiro - um sinal de pertencer ao exército feminino. A partir desse momento, a nova cunhada não teve medo da dor ou da morte em batalha.

O pesquisador Andrey Sinelnikov acredita: “Era uma espécie de irmandade militar, até irmandade, digamos assim. Entrar em uma irmandade envolve um ritual de iniciação. As iniciações militares sempre foram caracterizadas por algo assim - um guerreiro queimou a mão com uma adaga ou outra coisa. Aqui marcaram os seios, colocaram uma marca de que pertencem a essa irmandade, a comunidade de guerreiras.

Descobertas arqueológicas feitas no Don e na região do Volga hoje forçam os cientistas a reconsiderar nossa história. Durante todo esse tempo, subestimamos claramente o papel das mulheres na vida política e social de nossos ancestrais. Foi nas mãos das donzelas guerreiras que se localizaram as armas e, portanto, o poder.

Valery Chesnok, pesquisador sênior do Museu-Reserva Arqueológica de Tanais, diz: “Este, é claro, é um fenômeno que nossa geração de historiadores não desvendará, o fenômeno das Amazonas. Psicólogos, arqueólogos são necessários aqui... E aqui está outro ponto: em enterros de mulheres, eles geralmente encontram armas feitas de tal forma que era impossível para elas lutarem - feitas de ouro.

Espadas, escudos e flechas de ouro, descobertos por arqueólogos em enterros femininos, eram símbolos de poder ilimitado. As Amazonas dominavam essas partes.

As tecnologias modernas permitiram aos cientistas recriar os trajes das guerreiras usando os fios e listras de ouro que sobreviveram até hoje. Descobriu-se que, nos tempos antigos, essas senhoras preferiam usar calças - era mais conveniente montar, caçar e atirar com um arco nelas. Além disso, como regra, essa parte da roupa foi costurada em couro.

Aparentemente, as amazonas também empunhavam armas de sedução com maestria. O arsenal dos antigos belos guerreiros incluía inúmeras pulseiras, anéis, miçangas, pentes, joias de bronze e prata. As Amazonas sabiam como seduzir qualquer homem. Usavam bálsamos e incenso, ruge e perfume.

Valery Chesnok diz: “Balsamaria são frascos de perfume, tigelas para esfregar cosméticos. Ou seja, tudo é o mesmo de agora. Pexides - caixas de toalete, um monte de coisas. O conceito de beleza feminina não mudou ao longo dos milênios.”

O rei ateniense Teseu considerava sua esposa Antíope o principal tesouro de seu palácio. Ela era tão perfeita que, uma vez vendo seu rosto branco como a neve, os homens perdiam a cabeça para sempre. Mais brilhante que joias de ouro brilhavam as mechas douradas de Antíope, mais radiante que as mais belas pedras preciosas era seu sorriso. Segundo autores antigos, muitos nobres helenos foram conquistados pela bela Antíope. Um deles, o ateniense Soloent, incapaz de suportar a dor do amor, suicidou-se.

O coração de Antíope foi dado para sempre a Teseu. Esta união foi uma das primeiras na história dos casamentos interestaduais - o governante de Atenas casou-se com a rainha das Amazonas. Aconteceu durante a campanha de Teseu no país das Amazonas. Para impedir a invasão dos antigos gregos, a rainha Antíope concordou em ir com Teseu para Atenas.

Mas o frio cálculo político foi substituído por sentimentos reais. O amor de Teseu e Antíope na Antiga Hélade era lendário. No templo da deusa Gaia, na entrada de Atenas, a lápide de Antíope ainda está preservada.

O amor não era estranho às amazonas. Mas apenas bravos guerreiros poderiam conquistar seus corações.

Valery Chesnok explica: “Em um dos espelhos chineses, havia uma inscrição em hieróglifo: “Enquanto o sol brilhar para nós, nos amaremos”. É lindo né? Dois mil anos. Os espelhos de bronze estão bastante mal preservados, mas os espelhos de prata, quando estão na camada cultural, você espera até que a terra seque sob o sol, respira e se vê. Por assim dizer, um arrepio na pele, sensações tão difíceis de transmitir em palavras.

Lendas sobre jovens guerreiras que possuíam uma força incrível e dominavam a arte do combate corpo a corpo também são contadas no Sudeste Asiático. Quando, no século II, as tropas chinesas ocuparam as terras do Viet, o território do atual Vietnã, uma garota de dezenove anos chamada Chin se levantou para defender sua pátria. A Amazônia asiática ainda é reverenciada pelo povo como uma verdadeira heroína.

O indologista Yuri Pleshakov diz: “Ela reuniu em torno de si um número colossal de homens, guerreiros e, de fato, tornou-se o chefe desse enorme exército vietnamita. Ela era encantadoramente bonita, mas era enorme."

E na Índia moderna, as escolas de luta livre feminina tradicional ainda funcionam hoje. Depois de uma seleção séria, apenas as jovens mais rápidas e resistentes chegam aqui. Diz-se que dominar a arte da luta às cegas é considerado o mais alto grau de habilidade.

O indologista Yuri Pleshakov explica: “Um grande número de meninas estudam nesta escola e alcançam uma habilidade tão alta que, mesmo com os olhos vendados, sentem tão sutilmente o que está acontecendo ao redor, literalmente pelo movimento do ar e, pegando os melhores vibrações de som, eles podem lutar com um inimigo que está armado com armas frias ou algum outro tipo de arma. E eles estão vencendo. Então eles são muito treinados."

Como as mulheres guerreiras conseguiram enxergar com os olhos vendados? Prever as ações do inimigo? De acordo com uma versão, essa habilidade é apenas algumas que sobreviveram até hoje da arte marcial das antigas donzelas guerreiras. As tradições contam que as filhas dos antigos guerreiros indianos dos Kshatriyas não eram inferiores a seus pais em proezas militares.

O indologista Yuri Pleshakov diz: “Ao contrário de outras classes, eles foram autorizados a matar animais. Eles foram para a selva especificamente para treinar para não perder sua força militar, atiraram com arco, usaram outras armas, incluindo astravidya, ou armas divinas, para se manterem em forma.

Uma das lendas indianas fala sobre a filha do governante da antiga cidade de Madurai - a rainha Thadatagai. Os próprios deuses ordenaram que ela fosse criada como guerreira. Esta bela amazona soube subjugar até os elementos da natureza. Quando seu pai morreu, Thadatagai tomou seu lugar no trono. Ela reuniu um exército e partiu em uma campanha vitoriosa. Os reinos vizinhos, um após o outro, submeteram-se ao guerreiro. E apenas o jovem rei Sundareshvara não queria se submeter à antiga amazona indiana.

A tradição diz que Thadatagai tentou invadir até mesmo o sagrado Kailash. Sundareshwara saiu ao encontro da garota para resistir ao seu ataque. Mas, vendo a juventude radiante de beleza sobrenatural, Thadatagai se rendeu sem lutar. Sundareshvara ordenou que ela voltasse para casa e se preparasse para o casamento.

O indologista Yuri Pleshakov continua: “Ela era habilidosa no tiro com arco, empunhava habilmente uma espada, cavalgava, conhecia vários segredos do uso de mantras sagrados que lançam armas celestiais. Ela possuía o segredo da reencarnação, movimento no espaço e assim por diante, as chamadas perfeições místicas, ou Sith.

De que arma celestial estamos falando? Os antigos textos indianos do Purana dizem que sempre acertava no alvo. Aquele que a possuía tornou-se invencível. Acontece que nos tempos antigos, as flechas e lanças celestiais das belas amazonas eram significativamente superiores às suas contrapartes das armas modernas?

O indologista Yuri Pleshakov explica: “Além disso, diz-se que às vezes essas flechas foram carregadas com alguma força desconhecida, que, segundo a descrição, se assemelha à ação de uma arma nuclear. Ou seja, eles poderiam destruir os embriões no útero, poderiam destruir cidades inteiras a pedido do atirador, o guerreiro. Eles poderiam esmagar coortes inteiras de guerreiros com apenas um tiro.”

As lendas descrevem como as antigas amazonas indianas, usando mantras - os feitiços védicos conhecidos por eles - usaram o poder dos elementos - ar, água, fogo solar. Sem dificuldade, enviaram chuvas fortes ou calor sem fim para as terras dos adversários. É realmente uma espécie de arma climática, que mesmo em nosso tempo é chamada de arma do futuro?

Yuri Pleshakov diz: “Acredita-se que isso não é algum tipo de truque, mas um impacto real no poder da natureza, e antigamente as pessoas realmente possuíam essa habilidade. Eles podiam, com a ajuda de mantras secretos, influenciar a água, influenciar o calor, o sol, os raios do sol, influenciar o movimento do vento e da terra. Na verdade, eles poderiam até mudar, em certo sentido, as leis da natureza, transformando um elemento em outro. Por exemplo, eles poderiam transformar terra em água, água em fogo, fogo em ar, ar em éter e usar o éter como uma arma celestial destruidora.”

Na Índia, acredita-se que a primeira mulher a receber uma arma celestial foi Durga, cujo nome se traduz como "invencível". Em sua homenagem, o festival Navratri é celebrado todos os anos. Acredita-se que nos tempos antigos foi a donzela guerreira que salvou todo o universo do poderoso tirano Mahishasura, a quem nem os reis terrenos nem os deuses podiam resistir.

Ksenia Kiseleva (Nalini), pesquisadora da tradição védica, explica: “Os deuses que foram derrubados do céu se voltaram para os deuses supremos: Vishnu, Shiva e Brahma, pedindo proteção, para serem protegidos. E os irritados Shiva e Vishnu abriram suas bocas, e dessas bocas uma chama cintilante apareceu, da qual uma bela mulher apareceu, era Durga. Ela recebeu uma montaria - um tigre. E cada um dos deuses lhe deu sua arma: uma maça, uma espada, um tridente, um disco, uma corda, um arco e flechas.

O guerreiro Durga soltou um rugido alto, ouvindo que o malvado Mahishasura jogou todos os seus melhores generais na batalha. De acordo com a antiga lenda indiana, uma grande batalha se desenrolou no topo da montanha. E não havia igual naquela batalha para a guerreira Durga, ela sozinha lidou com toda uma horda de inimigos.

Ksenia Kiseleva (Nalini) conta: “Depois que todos os comandantes supremos de Mahishasura foram mortos, ele próprio veio para a batalha. E ele encarnou como touro, ou como elefante, ou como leão, e liderou a batalha, seja no chão ou no ar, para lutar com ela, tornando-se invisível ou visível. Ele se tornou forte à noite, então lutou todas as batalhas à noite. Houve nove noites assim."

A antiga Amazônia indiana conseguiu vencer. Mas quando exatamente na Terra os eventos, tão detalhados e coloridos descritos nas lendas, ocorreram?

É quase impossível estabelecer a data das guerras pré-históricas que deixaram sua marca no antigo épico indiano. Mas os pesquisadores têm uma pista. De acordo com os textos sagrados, o próprio rei Rama reverenciava Durga, e o tempo de seu reinado caiu no final da Treta Yuga, uma era que, segundo a cronologia védica, terminou há mais de um milhão de anos.

Ksenia Kiseleva (Nalini) explica: “O próprio Rama também adorou Durga, a Mãe Divina, para vencer a batalha com Ravana, com o demônio. Arjuna do Mahabharata também adorou Durga para vencer a batalha com os Kauravas e Kurukshetra."

As mulheres eram tão poderosas nos tempos antigos? Será que eles possuíam poder sobre o território de toda a Terra? ..

O matriarcado reinou em nosso planeta por muito tempo. De acordo com muitos cientistas, há uma explicação muito específica para isso. O homem foi apegado à sua mãe por muito tempo. A formação de uma criança no ventre de uma mulher e sua posterior maturação, ao contrário da maioria dos mamíferos, não está sincronizada com o ano astronômico do nosso planeta.

No século 18, os astrônomos Titius e Bode afirmaram que, de acordo com a lei da progressão geométrica, deveria haver outro planeta entre Marte e Júpiter. Mas para onde ela poderia ter ido? Ao longo dos últimos séculos, vários planetas anões foram descobertos nesta parte do sistema solar - como os cientistas acreditam, estes são os fragmentos do falecido Phaethon. O planeta literalmente se despedaçou como resultado de uma catástrofe cósmica causada por uma colisão com um asteroide gigante.

Os habitantes de Phaeton conseguiram escapar pouco antes da catástrofe? Talvez os Phaetonians realmente se mudaram para a Terra milhões de anos atrás?

Os mordovianos e os mari, que desde os tempos antigos habitavam as terras entre os rios Oka e Volga, preservaram a lenda da deusa - uma mulher em parto, cujo nome é Mastorava. A mãe suprema era a progenitora de todos os deuses e pessoas. E divindades femininas dominaram o panteão dos celestiais. Afinal, Ava era responsável pelo elemento água, Tol-ava estava sujeito ao fogo, Vir-ava era considerada a deusa da floresta.

Nikolai Mokshin, Doutor em Ciências Históricas, Chefe. Departamento de Arqueologia e Etnografia, Universidade Estadual de Moscou. N. P. Ogareva: “Seus maridos, via de regra, são Vir-atya ou Ved-atya, Kud-atya, embora estejam em segundo plano, essas divindades masculinas. Em primeiro plano estavam as mulheres, divindades femininas.

Doutor em Ciências Históricas Nikolai Mokshin estuda as crenças dos povos fino-úgricos da Rússia há décadas. O professor chegou à conclusão de que o matriarcado dominou em nosso país por mais tempo do que em qualquer outro lugar. E as amazonas foram o último lembrete do antigo domínio ilimitado das mulheres.

Nikolai Mokshin diz: “A família materna não desistiu tão facilmente. As tradições da maternidade eram muito fortes e, em muitos aspectos, foram preservadas até às vezes até os dias atuais. Você só precisa ser capaz de vê-los. E ser capaz de ver significa que você tem que ser um especialista, um verdadeiro etnógrafo, um especialista nessas coisas.”

Os mordovianos abordaram suas divindades femininas em todas as questões cotidianas importantes. Ao se mudar para uma nova casa, os recém-casados ​​receberam uma bênção de Kud-ava, a padroeira da lareira. O casal pediu os presentes dos filhos da deusa Ved-Ava.

De acordo com o costume, para apaziguá-la, uma tigela inteira de milho foi jogada na água. Era importante aproximar-se da lagoa sem muito barulho, para não assustar a deusa sereia; acreditava-se que ela estava sentada na praia e penteando seus longos cabelos.

Como suas divindades supremas, as mulheres mordovias estavam à frente da família e do clã. Eles tomaram todas as decisões importantes. Segundo os cientistas, os elementos da supremacia feminina na estrutura familiar dos mordovianos estão vivos até hoje. A memória da longa era do matriarcado foi preservada por muito tempo até pelos trajes nacionais da Mordovia.

Nikolai Mokshin diz: “O professor da Universidade de Kazan, Ivan Nikolaevich Smirnov, escreveu sobre isso em seu livro Mordva, um pesquisador dos povos fino-úgricos. Ele escreveu que o traje das mulheres mordovias é semelhante ao dálmata dos reis bizantinos. O que significa dalmática? Estas são roupas reais, e uma mordviniana em um vestido festivo parece uma rainha. E quando um Mordovian se veste para um feriado, o traje parece roupas reais.

Não apenas o traje ricamente decorado enfatizava o status especial das mulheres. Era a dona do clã e da família que guardava todas as coisas valiosas da casa. Tradicionalmente, cada focinho casado tinha um “peito” pessoal - um baú feito de um tronco de tília sólido com uma trava de metal. O direito de realizar cerimônias rituais também pertencia às mulheres.

Inna Kudashkina, historiadora, chefe do departamento de etnografia do Mordovian Republican Museum of Local Lore, explica: “Foram organizadas orações especiais para mulheres, as chamadas baban-kashi, ou cervejarias femininas, onde os homens eram convidados, se fossem, depois como espectadores ou como força auxiliar. Durante as cerimónias familiares destinadas a mendigar o bem-estar dos membros da família, o papel principal era desempenhado por uma mulher idosa que se voltava para os seus antepassados, voltava-se para os deuses com um pedido para que a família não fosse cortada, a família continuasse e os deuses seriam favoráveis ​​a eles. Ela raspou uma moeda e se ajoelhou para os poderes superiores para o futuro de sua espécie.

Mas por que os homens obedeciam tão resignadamente às mulheres? O fato é que, durante séculos, uma significativa diferença de idade entre os cônjuges ajudou a consolidar as bases matriarcais dos ancestrais dos mordovianos. A esposa, via de regra, era 10 a 15 anos mais velha que o marido. A experiência de vida fez dela a única dona da casa, o homem só podia obedecer incondicionalmente.

Nikolai Mokshin diz: “Os mordovianos preservaram por muito tempo a tradição dos chamados casamentos precoces, quando o menino ainda é pequeno e já foi casado com uma menina adulta. E mesmo no folclore existem essas canções quando uma garota sacode uma canela onde seu noivo está sentado, ainda pequeno, e ela balança e expressa insatisfação por você estar aqui, tal e tal, que tipo de marido você é para mim ... e em breve.
Foto 17. Arjuna sem Paramita

Mesmo o ofício aparentemente primordialmente masculino, a fundição, estava sob o controle das mulheres. Produtos de metal fundido da coleção do Museu Mordoviano de Conhecimento Local foram encontrados no local dos antigos assentamentos de Moksha e Erzya. Eles datam do início do 1º milênio dC. Jóias e utensílios domésticos eram feitos, muito provavelmente, por mulheres.

Inna Kudashkina acredita: “Objetos de artesanato de fundição foram encontrados em vários enterros femininos. Eram cadinhos, lyachki, conchas, moldes para metal fundido. Ainda assim, a atitude em relação a uma pessoa envolvida na fundição, trabalhando com metais, era bastante séria. Este homem era respeitado. Em algum lugar, ele era considerado, por assim dizer, um feiticeiro, isto é, uma pessoa instruída.

A própria mulher decidia que tipo de atividade escolheria. Pode ser tanto artesanato de fundição quanto arte marcial. Talvez mercadores, embaixadores e viajantes simplesmente curiosos da Europa e do Oriente Árabe confundiram conscientemente essas mulheres destemidas e fortes das margens do Volga com amazonas?

Anatoly Votyakov está convencido: “As Amazonas significavam as tribos da Mordóvia. Eles ainda têm esses elementos amazônicos em todos os rituais, principalmente os pagãos: as mulheres eram guerreiras, e a principal virtude das mulheres era o número de inimigos mortos, os inimigos eram homens.

O fato de que mulheres fortes e guerreiras viviam no território da Rússia moderna nos tempos antigos, ao que parece, era bem conhecido dos antigos indianos.

O famoso "Mahabharata" conta como o herói Arjuna com suas tropas vai longe para o norte e acaba no país das Amazonas. O lendário guerreiro índio antigo ficou fascinado com a extraordinária beleza de Paramita, a rainha dos guerreiros. Arjuna a convidou para se tornar sua esposa e ir com ele para Gastinapur. O norte da Amazônia foi para a distante Índia com toda uma caravana de riquezas.

Na própria Índia Antiga, o nascimento de mulheres militantes na Terra sempre esteve associado a um fenômeno da ordem mundial como a reencarnação.

As amazonas herdaram a agressividade e a coragem, o desejo de vencer e governar de suas próprias vidas passadas? Como isso é possível? De acordo com antigas lendas indianas, a vida disfarçada de guerreiras era uma punição para os guerreiros delinquentes. Uma oportunidade para expiar seu pecado diante dos deuses.

Yuri Pleshakov diz: “A alma vagueia no espaço, mudando de corpo após corpo. Isso, em particular, é mencionado em livros antigos. Assim como a alma passa do corpo de uma criança para o corpo de um jovem e o corpo de uma pessoa madura, após a morte ela também entrará em um novo corpo e começará a viver. E também se diz que aquele que nasceu certamente morrerá, e aquele que morreu certamente nascerá.

Nos antigos textos sagrados, são descritos casos em que um homem na próxima vida se tornou mulher, e isso aconteceu sob maldição por suas transgressões. Isso se aplica até mesmo aos habitantes dos planetas celestiais, quando, sob maldição, foram obrigados a nascer como mulheres, aliás, na Terra. Então, não apenas por causa de uma maldição, mas por causa do meu apego a uma mulher, meditação constante, lembrança constante de uma mulher, pensamento constante sobre ela - tudo o que chamamos de amor ardente.

Os autores do antigo épico indiano argumentaram que, se à beira da morte a consciência de um homem estiver cheia de pensamentos sobre sua amada mulher e paixões terrenas, na próxima vida sua alma será incorporada em uma forma feminina. O que é isso - ficção ou conhecimento antigo que ainda não encontrou confirmação científica?

O bioquímico americano, professor da Universidade da Virgínia, Ian Stevenson, realizou um estudo em larga escala no campo da parapsicologia no século 20. O cientista ao longo de 40 anos estudou mais de 3.000 casos de suposta reencarnação - casos em que crianças descreveram em detalhes suas vidas anteriores e até chamaram seus nomes passados. No decorrer do estudo, muitas histórias foram confirmadas. O próprio professor Stevenson disse que o estudo do fenômeno da reencarnação pode ajudar a medicina moderna a entender como funciona a memória humana, a entender como a personalidade se desenvolve.

Então, o renascimento de guerreiros pecadores disfarçados de amazonas não é ficção? Só que também não há confirmação científica disso.

O indologista Yuri Pleshakov acredita: “A reencarnação não é uma teoria, é a mesma lei da natureza, como a lei da gravidade, como a lei da conservação da energia. Apenas devido a alguns estereótipos, devido às suas limitações, o homem moderno ainda não pode aceitar isso.”

Depois que o patriarcado se espalhou em nosso planeta, as amazonas foram forçadas a depor as armas.

Mas até agora, dos cantos mais perdidos da terra, de vez em quando há notícias de que uma nova tribo semelhante às amazonas foi encontrada. Alegadamente, as mulheres que preferem prescindir dos homens ainda podem ser encontradas na Nova Guiné e na América do Sul. Amazonas são arqueiros muito bons. Eles não têm cavalos, mas as guerreiras se dão bem sem eles. Eles correm tão rápido que parecem indescritíveis.

Anatoly Votyakov está convencido: “Há Amazonas na América do Sul, e todas as tribos locais têm muito medo delas, porque são muito severas. Eles são mais ou menos macios em um período - isso é na primavera, quando passam seus jogos de acasalamento. E, no entanto, eles jogam os meninos de volta em suas famílias e deixam as meninas com eles. Este é um elemento estrutural complexo - as Amazonas. Eles ainda estão na natureza hoje.

No território da Eurásia, apenas lendas sobre as belas Amazonas sobreviveram. Mas se eles existiram, então para onde foram seus descendentes? A diretora do Centro Americano para o Estudo dos Nômades Eurasianos, Janine Davis-Kimball, tem procurado uma resposta para essa pergunta durante toda a sua vida.

À disposição do americano estava um material de DNA único obtido durante escavações arqueológicas realizadas na URSS - nas margens do Volga e nos Urais do Sul. Um estudo genético em larga escala realizado por Davis-Kimball mostrou que, ao longo dos últimos séculos, as filhas das amazonas russas se estabeleceram a milhares de quilômetros dos antigos assentamentos de suas antepassadas.

Janine Davis-Kimball, diretora do Centro Americano para o Estudo dos Nômades Eurasianos, diz: “A análise de DNA intravital de uma menina mongol, Miramgul, mostrou que ela e sua mãe tinham o mesmo alelo, haplótipo, que a mulher cujos restos mortais removemos da terra em Pokrovka. Miramgul tem lindos cabelos loiros e sardas. Ela é absolutamente encantadora. Ela ajudou seus pais a montar o yurt e poderia montar como um adulto. Ela é uma típica representante do povo nômade, uma verdadeira amazona.”

Na Mongólia Ocidental, as tradições da pecuária ainda são preservadas. Como há centenas de anos, hoje as pessoas pastam rebanhos em pastagens, vivem em yurts e vestem roupas que lembram os antigos trajes nômades. É verdade que os descendentes das amazonas não atiram do arco agora.

Cabelos loiros e sardas, atípicos dos mongolóides, segundo o Dr. Davis-Kimball, isso pode ser visto como um sinal direto de parentesco com as antigas amazonas, que vieram do norte para cá. Os cientistas reconhecem que por milhares de anos as amazonas viveram no vasto território da Rússia moderna - do Don e Volga ao sul dos Montes Urais.

Até o momento, Janine Davis-Kimball descobriu os genes das antigas amazonas nos habitantes da Mongólia, Cazaquistão, Turcomenistão, Irlanda, Inglaterra ... Todos eles eram descendentes das mesmas donzelas guerreiras que viviam no território da Rússia moderna. Com base em achados arqueológicos e análises de DNA, os cientistas conseguiram criar retratos das lendárias amazonas da antiguidade.

Janine Davis-Kimball diz: “Um deles tem maçãs do rosto muito largas. O tipo de rosto é semelhante ao caucasiano. Quanto à segunda mulher, fizemos uma análise de DNA dela, e seu rosto reconstruído é mais do tipo mongolóide. Não é tão sutil quanto o primeiro. Acho que as Amazonas também eram completamente diferentes, como as pessoas modernas.

A semelhança mais básica entre as amazonas, ou seja, guerreiras, de diferentes países é que ocupavam uma posição dominante na sociedade. Em alguns casos, eles tinham uma sociedade matriarcal."

A bela Antíope dos antigos mitos gregos, a antiga princesa indiana Thadatagai, o destemido prado Savishna - todos eles preferiam o simples amor terreno ao toque de espadas e glória militar. As donzelas guerreiras voluntariamente depuseram suas armas na frente de seus escolhidos. Mas aqueles que se consideram descendentes de donzelas guerreiras não se tornaram o sexo mais fraco. Até hoje, no Don e no Volga, entre milhares de mulheres, reconhece-se facilmente as filhas das Amazonas. Eles ainda conquistam qualquer homem com apenas um olhar ardente.

Mas qual é o segredo da força heroica incomum que as amazonas eslavas possuíam? Por esse motivo, o historiador Andrei Tyunyaev tem sua própria versão revolucionária, segundo a qual, há muitos séculos, uma espécie de seleção genética ocorreu na Rússia. As mais belas donzelas e os jovens mais fortes tiveram filhos especiais, concebidos no grande feriado eslavo do solstício. Acreditava-se que neste dia o nascituro recebe não apenas os genes de seus pais, mas também o poder do deus mais poderoso do sol - Yarila. Uma vez por ano, os pagãos realizavam uma grande celebração do solstício de verão, que era chamada de "kupala" e caía no mês de junho (de acordo com o novo estilo). Durante esta incrível celebração, os mais belos rapazes e moças encontraram seu par perfeito e se uniram em um impulso de amor.