Desenvolvimento da psicologia na Rússia. Cooperação RPS com organizações internacionais

As primeiras sociedades psicológicas surgiram na Rússia no final do século XIX. A maior delas era a Sociedade Psicológica de Moscou, que funcionava de um ano para o outro. O iniciador de sua criação e o primeiro presidente foi o professor M. M. Troitsky. A sociedade tinha como objetivo o desenvolvimento da ciência psicológica e a disseminação do conhecimento psicológico; realizou reuniões regulares e teve duas publicações - Proceedings of the Moscow Psychological Society e a revista mensal Questions of Philosophy and Psychology. Após a morte de Troitsky, os professores N. Ya. Grot, L. M. Lopatin e I. A. Ilyin foram, por sua vez, presidentes da sociedade. A Sociedade Psicológica de Moscou foi criada não apenas como uma sociedade psicológica, mas também filosófica, e os filósofos idealistas desempenharam um papel fundamental em suas atividades. Com o advento do poder soviético, a sociedade começou a experimentar dificuldades materiais e organizacionais e, após a expulsão para o exterior de vários de seus membros, chefiados pelo presidente Ilyin, deixou de existir para sempre.

Além da de Moscou, outras sociedades psicológicas existiam na Rússia pré-revolucionária, por exemplo, a Sociedade Russa de Psicologia Experimental, que surgiu em São Petersburgo na década de 1890 sob a liderança do professor N. P. Wagner. Em 1914, o professor G. I. Chelpanov fundou a universidade na Universidade de Moscou. Ao contrário da Sociedade Psicológica de Moscou, o instituto conseguiu sobreviver aos anos do poder soviético, durante os quais mudou muitos nomes. Em 1957, dentro dos muros do Instituto Psicológico, que naqueles anos se chamava Instituto de Pesquisa em Psicologia da Academia de Ciências Pedagógicas da RSFSR, foi criada a Sociedade (União) de Psicólogos da URSS. Após o colapso da URSS, a Sociedade Psicológica Russa formada em 22 de novembro de 1994 sob o Presidium da Academia Russa de Ciências tornou-se a sucessora legal da Sociedade de Psicólogos da URSS. A partir de janeiro de 2013, o número de membros do RPS é de cerca de 5.000 pessoas.A estrutura do RPS inclui 62 departamentos regionais e 16 seções científicas.

Estrutura organizacional

Líderes da sociedade

  • Smirnov, Anatoly Alexandrovich, ação. Membro da APS da URSS, Presidente da Sociedade de Psicólogos da URSS (1957-1963).
  • Leontiev, Alexei Nikolaevich, ação. membro da APS da URSS, presidente da Sociedade de Psicólogos da URSS (1963-1968).
  • Lomov, Boris Fedorovich, membro correspondente. Academia de Ciências da URSS, Presidente da Sociedade de Psicólogos da URSS (1968-1983).
  • Matyushkin, Alexei Mikhailovich, ação. membro da Academia Russa de Educação, Presidente da Sociedade de Psicólogos da URSS (1983-1987).
  • Zinchenko, Vladimir Petrovich, ação. membro do RAO, e. cerca de. Presidente da Sociedade de Psicólogos da URSS (1988-1991).
  • Klimov, Evgeny Alexandrovich, ação. membro da Academia Russa de Educação, Presidente da Sociedade Russa de Psicologia (1994-2001).
  • Dontsov, Alexander Ivanovich, ação. membro da Academia Russa de Educação, Presidente da Sociedade Russa de Psicologia (2001-2007).
  • Zinchenko, Yuri Petrovich, ação. Membro da Academia Russa de Educação, Presidente da Sociedade Russa de Psicologia (desde 2007).

Fortaleza

A partir de agosto de 2014, o RPO Presidium inclui:

  • Zinchenko, Yuri Petrovich
  • Tsvetkova, Larisa Alexandrovna - Professora Associada, Doutora em Psicologia.
  • Akopov, Garnik Vladimirovich
  • Asmolov, Alexander Grigorievich - Acadêmico da Academia Russa de Educação, Doutor em Psicologia.
  • Bazarov, Takhir Yusupovich - Professor, Doutor em Psicologia.
  • Galazhinsky, Eduard Vladimirovich
  • Dalgatov, Magomed Magomedaminovich - Professor, Doutor em Psicologia.
  • Ermakov, Pavel Nikolaevich - Professor, Acadêmico da Academia Russa de Educação, Doutor em Ciências Biológicas.
  • Zhuravlev, Anatoly Laktionovich - Professor, Membro Correspondente da Academia Russa de Ciências, Membro Correspondente. RAO, Doutor em Psicologia.
  • Karayani, Alexander Grigorievich - Professor, Doutor em Psicologia.
  • Karpov, Anatoly Viktorovich - Professor, Membro Correspondente da Academia Russa de Educação, Doutor em Psicologia.
  • Baturin, Nikolai Alekseevich - Professor, Doutor em Psicologia.
  • Leonov, Nikolai Ilyich - Professor, Doutor em Psicologia.
  • Malykh, Sergey Borisovich - Professor, Acadêmico da Academia Russa de Educação, Doutor em Psicologia.
  • Maryin, Mikhail Ivanovich - Professor, Doutor em Psicologia.
  • Nechaev, Nikolai Nikolaevich - Professor, Acadêmico da Academia Russa de Educação, Doutor em Psicologia.
  • Reshetnikov Mikhail Mikhailovich - Professor, Doutor em Psicologia, Candidato a Ciências Médicas.
  • Rubtsov, Vitaly Vladimirovich - Professor, Acadêmico da Academia Russa de Educação, Doutor em Psicologia.
  • Sergienko, Elena Alekseevna - Professor, Doutor em Psicologia.
  • Tkhostov Alexander Shamilevich - Professor, Doutor em Psicologia.
  • Shaboltas, Alla Vadimovna - Professor Associado, Candidato a Ciências Psicológicas.
  • Shadrikov, Vladimir Dmitrievich - Professor, Acadêmico da Academia Russa de Educação, Doutor em Psicologia.
  • Shoigu, Yulia Sergeevna - Candidata de Ciências Psicológicas.
  • Yurevich, Andrei Vladislavovich - Professor, Membro Correspondente da Academia Russa de Ciências, Doutor em Psicologia.
  • Veraksa, Alexander Nikolaevich - Candidato de Ciências Psicológicas, Diretor do RPO
  • Kandybovich Sergey Lvovich - Professor, Doutor em Psicologia

Cooperação RPS com organizações internacionais

Participação da RPO em organizações internacionais

A Sociedade Psicológica Russa é membro oficial de:

Publicações impressas

A Sociedade Psicológica Russa publica/publicou os seguintes periódicos e coleções:

Membros honorários da sociedade

Os membros honorários do RPO são:

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Notas

Veja também

Links

Um trecho que caracteriza a Sociedade Psicológica Russa

“Oh meu Deus, as pessoas são como uma fera, onde podem estar os vivos!” foi ouvido na multidão. “E o sujeito é jovem... deve ser dos mercadores, depois do povo! .. dizem, não aquele... como não aquele... ai meu Deus... outro foi espancado, dizem , um pouco vivo... Eh, gente... Quem não tem medo do pecado... - diziam agora as mesmas pessoas, com uma expressão dolorosamente lamentável, olhando para o cadáver com o rosto azul, manchado de sangue e pó e com um pescoço longo e fino picado.
Um policial diligente, achando indecente a presença de um cadáver no pátio de Sua Excelência, ordenou aos dragões que puxassem o corpo para a rua. Dois dragões agarraram as pernas mutiladas e arrastaram o corpo. Uma cabeça ensanguentada, manchada de poeira, morta, raspada em um pescoço comprido, dobrada para cima, arrastada pelo chão. As pessoas se afastaram do cadáver.
Enquanto Vereschagin caiu e a multidão, com um rugido selvagem, hesitou e balançou sobre ele, Rostopchin de repente empalideceu e, em vez de ir para a varanda dos fundos, onde os cavalos o esperavam, ele, sem saber onde e por quê, abaixou o cabeça, com passos rápidos percorria o corredor que levava aos quartos do andar térreo. O rosto do conde estava pálido e ele não conseguia parar de tremer o maxilar inferior como se estivesse com febre.
"Vossa Excelência, por aqui... onde você gostaria de ir?... por aqui, por favor", sua voz trêmula e assustada disse por trás. O conde Rostopchin não conseguiu responder nada e, obedientemente, virando-se, foi para onde foi indicado. Havia uma carruagem na varanda dos fundos. O estrondo distante da multidão rugindo foi ouvido aqui também. O conde Rostopchin entrou apressadamente na carruagem e ordenou que fosse para sua casa de campo em Sokolniki. Tendo partido para Myasnitskaya e não ouvindo mais os gritos da multidão, o conde começou a se arrepender. Ele agora se lembrava com desgosto da excitação e do medo que havia demonstrado a seus subordinados. "La populace est terrible, elle est hideuse", pensou em francês. - Ils sont sosh les loups qu "on ne peut apaiser qu" com a cadeira. [A multidão é terrível, é nojento. Eles são como lobos: você não pode satisfazê-los com nada além de carne.] “Conte! um deus está acima de nós!' - ele de repente se lembrou das palavras de Vereshchagin, e uma sensação desagradável de frio percorreu as costas do conde Rostopchin. Mas esse sentimento foi instantâneo, e o conde Rostopchin sorriu com desprezo para si mesmo. "J" avais d "autres devoirs", pensou. – Il fallait apaiser le peuple. Bien d "autres victimes ont peri et perissent pour le bien publique", [eu tinha outros deveres. Eu tinha que satisfazer as pessoas. Muitas outras vítimas morreram e estão morrendo pelo bem público.] - e ele começou a pensar no general deveres que ele tinha em relação à sua família, seu capital (a ele confiado) e a si mesmo - não como Fyodor Vasilyevich Rostopchin (ele acreditava que Fyodor Vasilyevich Rostopchin se sacrifica pelo bien publique [bem público]), mas sobre si mesmo como comandante em chefe, sobre "Se eu fosse apenas Fyodor Vasilyevich, ma ligne de conduite aurait ete tout autrement tracee, [meu caminho teria sido traçado de uma maneira completamente diferente], mas eu tinha que salvar a vida e a dignidade do comandante em chefe."
Balançando levemente nas molas suaves da carruagem e não ouvindo os sons mais terríveis da multidão, Rostopchin se acalmou fisicamente e, como sempre acontece, simultaneamente com a calma física, a mente forjou para ele as razões da calma moral. O pensamento que acalmou Rostopchin não era novo. Desde que o mundo existe e as pessoas estão se matando, nem uma única pessoa cometeu um crime contra sua própria espécie sem se confortar com esse pensamento. Esse pensamento é le bien publique [o bem público], o suposto bem de outras pessoas.
Para um homem que não é obcecado pela paixão, o bem nunca é conhecido; mas quem comete um crime sempre sabe exatamente em que consiste esse bem. E Rostopchin agora sabia disso.
Ele não apenas não se recriminou em seu raciocínio pelo ato que havia cometido, mas encontrou motivos de complacência no fato de ter sido capaz de usar com tanto sucesso isso a propos [oportunidade] - para punir o criminoso e ao mesmo tempo acalmar a multidão.
“Vereshchagin foi julgado e condenado à morte”, pensou Rostopchin (embora Vereshchagin só tenha sido condenado a trabalhos forçados pelo Senado). - Ele era um traidor e um traidor; Eu não podia deixá-lo impune, e então je faisais d "une pierre deux coups [fez dois golpes com uma pedra]; dei a vítima ao povo para acalmar e executei o vilão".
Chegando à sua casa de campo e ocupando-se com os afazeres domésticos, o conde se acalmou completamente.
Meia hora depois, o conde estava cavalgando a cavalo veloz pelo campo de Sokolnichye, sem se lembrar mais do que havia acontecido e pensando e pensando apenas no que aconteceria. Ele agora estava dirigindo para a ponte Yauza, onde, segundo lhe disseram, Kutuzov estava. O conde Rostopchin preparou em sua imaginação aquelas reprovações iradas que ele faria a Kutuzov por seu engano. Ele fará essa velha raposa da corte sentir que a responsabilidade por todos os infortúnios que vêm do abandono da capital, da morte da Rússia (como pensava Rostopchin), recairá sobre uma de suas velhas cabeças que se perderam . Pensando no que ele diria a ele, Rostopchin se virou com raiva na carruagem e olhou em volta com raiva.
O campo de falcoeiros estava deserto. Só no final dela, perto do asilo e da casa amarela, havia grupos de pessoas de túnica branca e alguns solitários, as mesmas pessoas andando pelo campo, gritando alguma coisa e agitando os braços.
Um deles atravessou a carruagem do Conde Rostopchin. E o próprio conde Rostopchin, e seu cocheiro, e os dragões, todos olhavam com um vago sentimento de horror e curiosidade para esses loucos libertados, e especialmente para aquele que correu até eles.
Cambaleando em suas pernas longas e finas, em um roupão esvoaçante, esse louco correu rapidamente, mantendo os olhos em Rostopchin, gritando algo para ele com voz rouca e fazendo sinais para que ele parasse. Coberto de barbas irregulares, o rosto sombrio e solene do louco era magro e amarelo. Suas pupilas pretas de ágata corriam baixas e alarmantes sobre as brancas amarelo-açafrão.
- Parar! Pare! Eu digo! ele gritou penetrantemente, e novamente, ofegante, gritou algo com entonações impressionantes em gestos.
Ele alcançou a carruagem e correu ao lado dela.
“Três vezes eles me mataram, três vezes eu ressuscitei dos mortos. Eles me apedrejaram, me crucificaram... eu vou subir... subir... subir. Rasgou meu corpo. O reino de Deus será destruído... Eu o destruirei três vezes e o levantarei três vezes”, gritou ele, levantando e levantando a voz. O conde Rostopchin de repente ficou tão pálido quanto ficara pálido quando a multidão atacou Vereshchagin. Ele se virou.
"Sh... vá rápido!" gritou para o cocheiro com voz trêmula.
A carruagem avançou contra todas as patas dos cavalos; mas por um longo tempo atrás dele, o conde Rostopchin ouviu um grito distante, insano e desesperado, e diante de seus olhos viu o rosto surpreso, assustado e ensanguentado de um traidor com um casaco de pele.
Por mais fresca que fosse essa memória, Rostopchin agora sentia que estava profundamente, a ponto de sangrar, em seu coração. Ele sentia claramente agora que o rastro sangrento dessa memória nunca se curaria, mas que, ao contrário, quanto mais longe, mais maldosamente, mais dolorosamente essa terrível lembrança viveria em seu coração até o fim de sua vida. Ele ouviu, parecia-lhe agora, os sons de suas próprias palavras:
“Corta, você vai me responder com a cabeça!” Por que eu disse essas palavras! De alguma forma eu disse acidentalmente... eu não poderia dizê-las (pensava ele): então nada teria acontecido. Ele viu o rosto assustado e de repente endurecido do dragão que atacava e o olhar de reprovação silenciosa e tímida que esse menino em um casaco de raposa lançou para ele ... “Mas eu não fiz isso por mim mesmo. Eu deveria ter feito isso. La plebe, le traitre… le bien publique” [Máfia, vilão… bem público.] – pensou.
Na ponte Yauza, o exército ainda estava se aglomerando. Estava quente. Kutuzov, carrancudo e abatido, estava sentado em um banco perto da ponte, brincando com seu chicote na areia, quando uma carruagem galopou ruidosamente em sua direção. Um homem com uniforme de general, com um chapéu emplumado, com olhos inconstantes, raivosos ou assustados, aproximou-se de Kutuzov e começou a lhe dizer algo em francês. Era o Conde Rostopchin. Ele disse a Kutuzov que tinha vindo para cá porque Moscou e a capital não existiam mais e havia apenas um exército.
“Teria sido diferente se Vossa Senhoria não tivesse me dito que você não entregaria Moscou sem sequer dar uma batalha: tudo isso não teria acontecido! - ele disse.
Kutuzov olhou para Rostopchin e, como se não entendesse o significado das palavras dirigidas a ele, diligentemente tentou ler algo especial escrito naquele momento no rosto da pessoa que falava com ele. Rastopchin, envergonhado, calou-se. Kutuzov balançou ligeiramente a cabeça e, sem tirar o olhar inquisidor do rosto de Rostopchin, disse suavemente:
- Sim, não vou desistir de Moscou sem dar uma batalha.
Se Kutuzov estava pensando em algo completamente diferente quando disse essas palavras, ou de propósito, sabendo que não tinham sentido, ele as disse, mas o conde Rostopchin não respondeu e se afastou apressadamente de Kutuzov. E uma coisa estranha! O comandante-chefe de Moscou, o orgulhoso conde Rostopchin, pegou um chicote nas mãos, foi até a ponte e começou a gritar para dispersar as carroças lotadas.

Às quatro horas da tarde, as tropas de Murat entraram em Moscou. Na frente cavalgava um destacamento de hussardos de Wirtemberg, atrás a cavalo, com uma grande comitiva, o próprio rei napolitano cavalgava.
Perto do meio do Arbat, perto de Nikola Yavlenny, Murat parou, esperando notícias do destacamento avançado sobre a situação na fortaleza da cidade "le Kremlin".

É incrível, mas a maioria dos autores de livros sobre psicologia infantil, que vivem e escrevem em nosso país, são desconhecidos para seus pais. Lemos psicólogos estrangeiros. Talvez seja uma homenagem à moda, ou talvez a política de marketing das editoras. No entanto, os psicólogos russos modernos escrevem livros para os pais. E que livros! Se você está perdido no labirinto dos relacionamentos entre pais e filhos, confira os livros deste artigo. Temos certeza de que muitas perguntas serão respondidas. Site para pais Crescer em Tver apresenta 10 psicólogos infantis, autores de livros sobre parentalidade.

Livros sobre paternidade Gippenreiter Yu.B.

1. Julia Borisovna Gippenreiter é tudo para nós. Ela é merecidamente considerada um clássico moderno no campo da psicologia. A propósito, ela escreve não apenas livros para os pais, mas também livros didáticos para os alunos. O que não é de todo surpreendente: ela é doutora em ciências psicológicas, professora. Atualmente, é professor do Departamento de Psicologia Geral da Faculdade de Psicologia da Universidade Estadual de Moscou. Mas somos gratos a ela por sua capacidade de transmitir ao coração de todos os pais a ideia de que a principal ferramenta da educação não é um cinto, mas o amor incondicional. Os livros são produzidos em grande número, reimpressos muitas vezes, citações deles e versões de bolso são emitidas - tudo isso é evidência de seu talento como divulgador clique no artigo a seguir .

Livros sobre psicologia infantil de Irina Mlodik

2. Irina Yuryevna Mlodik - psicólogo infantil, presidente da associação de psicólogos-praticantes "Just Together". Seu estilo irônico de escrever livros e abordagem de bom senso para a resolução de problemas cativam os leitores. Ao nos permitir ser “pais imperfeitos”, Irina Yuryevna não apenas conquistou o amor do público-alvo, mas também abriu os olhos de muitos pais para o que seus filhos sentem. Ela conversa com os pais sobre os temas mais urgentes: como contar a uma criança sobre a morte, como ensiná-la a fazer escolhas e muitos outros.

Livros:

  • Um livro para pais imperfeitos
  • Iniciação a um milagre, ou não-guia para psicoterapia infantil
  • Escola e como sobreviver nela
  • Enquanto você tentava se tornar um deus... O caminho doloroso do narcisista
  • Onde você ainda não está

Nina Nekrasova

3. Nina Nekrasova - professora, autora de métodos, mais de 35 anos de experiência trabalhando com crianças. Outro autor cujos livros são tão fáceis de ler quanto interessantes. Exemplos vivos, ângulos inesperados, profundidade científica - é isso que caracteriza seus livros. Juntamente com sua filha Zaryana, ela escreve para muitas revistas femininas e familiares. Temos certeza de que você leu seus artigos na revista "My Child". Os livros foram traduzidos para outras línguas. Em cada um de seus livros, Nina Nekrasova convence os pais de que a maioria dos problemas pode ser evitada se você se lembrar da principal ferramenta da educação - o amor incondicional.

Livros:

  • Pare de criar filhos - ajude-os a crescer
  • Sem perigo. Do nascimento à escola.
  • Sem perigo. Anos escolares
  • Como encontrar contato com uma criança? Oportunidades Fabulosas!
  • O que você precisa para viver junto. Parentalidade divertida para toda a família
  • Para o pai ajudar. Como ensinar um homem a cuidar de um bebê

Ekaterina Murashova

4. Ekaterina Murashova - psicóloga familiar e infantil, escritora, autora de livros para adolescentes. Ela trabalhou no programa "Médicos do Mundo" com crianças de famílias socialmente desfavorecidas. Vencedor de prêmios literários. Ele escreve uma coluna para a revista Snob. De acordo com seu roteiro, o filme "Aula de Correção" sobre os problemas dos adolescentes foi filmado.

Livros:

  • Amar ou educar?
  • Crianças de colchão e crianças de desastre.
  • Seu filho incompreensível.
  • Receitas psicológicas para pais

Vladimir Levy

5. Vladimir Levi - escritor, psicoterapeuta, candidato a ciências médicas, psicólogo. Os livros foram traduzidos para muitas línguas.

Livros:

  • Criança irregular
  • Como criar os pais ou um novo filho fora do padrão
  • A arte de ser você mesmo
  • Quaddy qua
  • eu e nós
  • Sorte das pessoas

Alla Barkan

Livros:

6. Barkan Alla Isaakovna - pediatra, doutor em ciências médicas, professor de psicologia, mestre em filosofia na Universidade de Viena, autor de mais de 120 artigos e 19 livros sobre crianças.

  • O mundo pelos olhos de um bebê. Bebê pelos olhos de um psicólogo
  • Maus hábitos de bons filhos
  • Guerras familiares comuns

Belonoshchenko Evgenia

7. Evgenia Belonoshchenko - psicóloga, fundadora do clube do bebê, organizadora de treinamentos para pais. O livro Nascido com Caráter é uma tentativa de sistematizar os tipos de personalidade das crianças. A escola tradicional de psicologia fala sobre temperamentos, aqui oferece um olhar diferente sobre os personagens infantis. Depois de ler este livro e encontrar nele o tipo de seu filho, você definitivamente entenderá melhor ele e suas ações.

Livro

  • Nascido com caráter

Olga Vologodskaya

8. Vologda Olga Pavlovna

Acontece que é muito conveniente para os pais manterem a falta de independência em seu filho. E acontece pelo contrário, pais muito cedo carregam seus filhos com independência. Quais porções para dar liberdade? Por onde começar? Como reconhecer o perigo e ensinar a criança a ver esses limites por si mesma? Isso é descrito no livro de Olga Vologodskaya.

Livro:

  • Educação de independência em crianças. Mãe, posso fazer isso sozinha?!

Ludmila Strelkova

9. L. P. Strelkova. O Dicionário Emocional é um livro incomum. Esta é uma oficina psicológica que os pais fazem com seus filhos. Mergulhando nas histórias-situações propostas pelo autor, pode-se aprender a compartilhar os sentimentos do outro. Mas este é um dos segredos da educação. Não é à toa que dizem que a felicidade é quando você é compreendido.

  • Cartilha emocional de Ah a ah-yay-yay

Olga Yurchenko

10. Olga Yurchenko - professora e psicóloga. Ela levanta em seus livros problemas tão atuais da educação infantil como preguiça e engano. Como distinguir entre manipulação e um pedido de socorro? O que está escondido por trás do engano infantil e de onde vem a preguiça? Olga Yurchenko tentou encontrar respostas para essas e outras perguntas. Os livros contêm um grande número de testes e exercícios para ajudá-lo a resolver seus problemas.

  • Toda a verdade sobre as mentiras das crianças, ou o que os pais de jovens enganadores precisam saber
  • Eu não quero e não vou! Como lidar com a preguiça das crianças

Abra qualquer jornal ou revista e você encontrará os termos propostos por Sigmund Freud. Sublimação, projeção, transferência, defesas, complexos, neuroses, histerias, estresses, traumas e crises psicológicas, etc. - todas essas palavras entraram firmemente em nossas vidas. E os livros de Freud e outros psicólogos proeminentes também entraram firmemente nele. Oferecemos-lhe uma lista dos melhores - aqueles que mudaram a nossa realidade. Salve-se para não perder!

Eric Berne é o autor do famoso conceito de programação de cenários e teoria dos jogos. Eles são baseados em análises transacionais, que agora estão sendo estudadas em todo o mundo. Bern acredita que a vida de cada pessoa é programada até os cinco anos de idade, e então todos nós jogamos uns com os outros usando três papéis: Adulto, Pai e Filho. Leia mais sobre este conceito mundialmente famoso na resenha do best-seller de Berna " ", apresentado na Biblioteca "Main Thought".

Edward de Bono, um psicólogo britânico, desenvolveu um método para ensinar o pensamento eficaz. Os seis chapéus são seis maneiras diferentes de pensar. De Bono sugere "experimentar" cada capacete para aprender a pensar de maneiras diferentes, dependendo da situação. O chapéu vermelho é emoção, o chapéu preto é crítica, o chapéu amarelo é otimismo, o chapéu verde é criatividade, o chapéu azul é controle da mente e o chapéu branco é fatos e números. você pode ler na Biblioteca "Pensamento Principal".

  1. Alfred Adler. Entenda a natureza humana

Alfred Adler é um dos alunos mais famosos de Sigmund Freud. Ele criou seu próprio conceito de psicologia individual (ou individual). Adler escreveu que as ações de uma pessoa são influenciadas não apenas pelo passado (como Freud ensinou), mas também pelo futuro, ou melhor, pelo objetivo que uma pessoa deseja alcançar no futuro. E com base nesse objetivo, ele transforma seu passado e presente. Em outras palavras, só conhecendo o objetivo, podemos entender por que uma pessoa agiu dessa maneira e não de outra. Tomemos, por exemplo, a imagem com o teatro: somente pelo último ato entendemos as ações dos personagens que eles encenaram no primeiro ato. Você pode ler sobre a lei universal do desenvolvimento da personalidade proposta por Adler no artigo: "".

O MD, psiquiatra e psicanalista Norman Doidge dedicou sua pesquisa à plasticidade cerebral. Em sua obra principal, ele faz uma afirmação revolucionária: nosso cérebro é capaz de mudar sua própria estrutura e funcionamento devido aos pensamentos e ações de uma pessoa. Doidge fala sobre as últimas descobertas que provam que o cérebro humano é plástico, o que significa que pode mudar a si mesmo. O livro apresenta histórias de cientistas, médicos e pacientes que alcançaram transformações surpreendentes. Aqueles que tiveram problemas sérios conseguiram curar doenças cerebrais que eram consideradas incuráveis ​​sem cirurgia e pílulas. Bem, aqueles que não tiveram problemas especiais conseguiram melhorar significativamente o funcionamento do cérebro. Mais detalhes fornecidos na Biblioteca de Pensamentos Principal.

Susan Weinshenk é uma conhecida psicóloga americana especializada em psicologia comportamental. Ela é chamada de "A Dama do Cérebro", pois estuda os últimos avanços da neurociência e do cérebro humano e aplica seu conhecimento aos negócios e à vida cotidiana. Susan fala sobre as leis básicas da psique. Em seu livro best-seller, ela identifica 7 principais motivadores do comportamento humano que afetam nossas vidas. Mais sobre isso na resenha do livro "", apresentado na Biblioteca "Pensamento Principal".

  1. Eric Ericson. Infância e sociedade

Erik Erikson é um excelente psicólogo que detalhou e complementou a famosa periodização etária de Sigmund Freud. A periodização da vida humana proposta por Erickson consiste em 8 etapas, cada uma das quais termina com uma crise. Esta crise uma pessoa deve passar corretamente. Se não passar, então ela (a crise) é adicionada à carga no próximo período. Você pode ler sobre períodos de idade importantes na vida dos adultos no artigo: "".

O famoso livro do famoso psicólogo americano Robert Cialdini. Tornou-se um clássico da psicologia social. "" é recomendado pelos melhores cientistas do mundo como guia para relacionamentos interpessoais e resolução de conflitos. Uma visão geral deste livro está disponível na Biblioteca Principal de Pensamentos.

  1. Hans Eysenck. Medidas de personalidade

Hans Eysenck é um psicólogo britânico, um dos líderes da direção biológica na psicologia, o criador da teoria dos fatores da personalidade. Ele é mais conhecido como o autor do popular teste de QI.

O psicólogo Daniel Goleman mudou completamente a maneira como pensamos sobre liderança quando disse que, para um líder, “inteligência emocional” (QE) é mais importante que o QI. A inteligência emocional (QE) é a capacidade de identificar e compreender as emoções, tanto as próprias como as dos outros, e a capacidade de usar esse conhecimento para gerir o próprio comportamento e as relações com as pessoas. Um líder que não é emocionalmente inteligente pode ser altamente treinado, ter uma mente aguçada e gerar novas ideias sem parar, mas ainda assim perderá para um líder que saiba administrar as emoções. Por que isso acontece, você pode ler na resenha do livro de Goleman "", apresentado na Biblioteca "Pensamento Principal".

O famoso sociólogo Malcolm Gladwell apresentou vários estudos interessantes sobre a intuição. Ele tem certeza de que cada um de nós tem intuição, e vale a pena ouvi-la. Nosso inconsciente, sem nossa participação, processa enormes quantidades de dados e entrega a solução mais correta em uma bandeja de prata, que só temos que não perder e usar adequadamente para nós mesmos. No entanto, a intuição se assusta facilmente com a falta de tempo para tomar uma decisão, o estado de estresse, bem como a tentativa de descrever em palavras seus pensamentos e ações. Uma visão geral do best-seller de Gladwell "" está na Big Thought Library.

  1. Victor Frankl. Vontade de Significado

Viktor Frankl é um psicólogo e psiquiatra austríaco mundialmente famoso, aluno de Alfred Adler e fundador da logoterapia. Logoterapia (do grego "Logos" - a palavra e "terapia" - cuidado, cuidado, tratamento) é uma direção em psicoterapia que surgiu com base nas conclusões que Frankl fez enquanto era prisioneiro de um campo de concentração. Esta é uma terapia para encontrar sentido, esta é a maneira que ajuda uma pessoa a encontrar sentido em quaisquer circunstâncias de sua vida, incluindo aquelas extremas como o sofrimento. E aqui é muito importante entender o seguinte: para encontrar esse significado, Frankl se propõe a investigar sem profundidade de personalidade(segundo Freud) e sua altura. Essa é uma diferença muito grande no sotaque. Antes de Frankl, os psicólogos tentavam principalmente ajudar as pessoas explorando as profundezas de seu subconsciente, e Frankl insiste na revelação completa do potencial de uma pessoa, na exploração de suas alturas. Assim, ele coloca ênfase, figurativamente falando, na torre do edifício (altura), e não em seu subsolo (profundidade).

  1. Sigmund Freud. Interpretação dos sonhos
  1. Ana Freud. Psicologia Auto e mecanismos de defesa

Anna Freud é a filha mais nova do fundador da psicanálise, Sigmund Freud. Ela fundou uma nova direção na psicologia - psicologia do ego. Seu principal mérito científico é o desenvolvimento da teoria dos mecanismos de defesa humanos. Anna também fez progressos significativos no estudo da natureza da agressão, mas ainda assim sua contribuição mais significativa para a psicologia foi a criação da psicologia infantil e da psicanálise infantil.

  1. Nancy McWilliams. Diagnóstico psicanalítico

Este livro é a bíblia da psicanálise moderna. A psicanalista americana Nancy McWilliams escreve que todos somos irracionais até certo ponto, o que significa que para cada pessoa é necessário responder a duas perguntas básicas: “Quão loucos?” e "O que exatamente é psicopata?" A primeira pergunta pode ser respondida por três níveis do trabalho da psique (detalhes no artigo: ""), e a segunda - por tipos de caráter (narcisista, esquizóide, depressivo, paranóico, histérico etc.), estudados em detalhe por Nancy McWilliams e descrito no livro "Diagnóstico Psicanalítico".

  1. Carlos Jung. Arquétipo e símbolo

Carl Jung é o segundo aluno famoso de Sigmund Freud (já falamos sobre Alfred Adler). Jung acreditava que o inconsciente não é apenas o mais baixo de uma pessoa, mas também o mais alto, por exemplo, a criatividade. O inconsciente pensa em símbolos. Jung introduz o conceito de inconsciente coletivo, com o qual uma pessoa nasce, é o mesmo para todos. Quando uma pessoa nasce, ela já está repleta de imagens antigas, arquétipos. Passam de geração em geração. Os arquétipos afetam tudo o que acontece com uma pessoa.

  1. Abraham Maslow. Os confins da psique humana

Martin Seligman é um excelente psicólogo americano, o fundador da psicologia positiva. Tornou-se mundialmente famoso por seus estudos sobre o fenômeno do desamparo aprendido, ou seja, a passividade diante de problemas supostamente irremovíveis. Seligman provou que a base do desamparo e sua manifestação extrema - a depressão - é o pessimismo. O psicólogo nos apresenta dois de seus principais conceitos: a teoria do desamparo aprendido e o conceito de estilo explicativo. Eles estão intimamente relacionados. A primeira explica por que nos tornamos pessimistas, e a segunda explica como mudar a maneira como pensamos para que passemos de pessimistas a otimistas. Uma visão geral do livro de Seligman "" é apresentada na Main Thought Library.

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Como qualquer ciência, a psicologia se desenvolveu, tentando estar acima da política, não prestando atenção às fronteiras entre países, diferenças de idiomas, culturas, direções políticas e ideologias, mas não pôde deixar de mudar junto com as mudanças que aconteciam de vez em quando na sociedade. O desenvolvimento da psicologia na Rússia não pode ser considerado isoladamente da história mundial e da própria história da ciência da psicologia.

A maioria dos psicólogos nacionais e estrangeiros eram ousados ​​e apolíticos, tentavam compartilhar conhecimentos e experiências uns com os outros, morando em países diferentes, independentemente se era permitido e o que poderiam esperar em caso de violação das proibições.

Por um século e meio da existência da psicologia mundial como ciência, ela experimentou muitas mudanças e cataclismos sociais e políticos em larga escala, bem como seus próprios altos, baixos e crises.

Psicologia doméstica nasceu no Império Russo numa época em que este império não durou muito. No início do século 20, a Rússia ainda fazia parte do Império Russo, depois se tornou uma república dentro da URSS e, no final do século, se transformou na Federação Russa. Durante todo esse tempo, a psicologia se desenvolveu apesar de tudo, sobreviveu a todas as revoluções, guerras, crises, proibições absolutas e novos renascimentos da ciência.

Hoje os nomes dos cientistas russos são conhecidos em todo o mundo. Seus clássicos foram traduzidos para muitas línguas, e seus conceitos e teorias foram explorados por estudantes de psicologia, cientistas e entusiastas da psicologia.

A origem da psicologia russa no século 19

A psicologia é um campo do conhecimento que foi reconhecido pela comunidade mundial como uma ciência apenas no fimXIXséculo, quando em 1879 fisiologista e psicólogo alemão W. Wundt fundou o primeiro laboratório psicológico do mundo em Leipzig.

Por que a criação do laboratório foi um evento tão significativo? É tudo sobre o fato de que começou experimental, e, portanto, uma psicologia objetiva e demonstrável, e não apenas especulativa e subjetiva. Era impossível dizer com certeza se a hipótese do cientista estava correta ou se era apenas sua ilusão pessoal até que W. Wundt começou a conduzir experimentos científicos.

Fundador da ciência experimental doméstica considerado um excelente psiquiatra, neuropatologista, fisiologista e psicólogo russo V.M. Bekhterev(1857-1927). Ele foi o primeiro no Império Russo a criar laboratório de psicologia experimental na clínica da Universidade de Kazan em 1885 ano.

Curiosamente, um ano antes, em 1884, durante uma viagem de negócios à Europa (Paris, Viena, Berlim e Leipzig), V.M. Bekhterev conheceu muitos fundadores da ciência mundial da psicologia, incluindo o próprio W. Wundt.

Em 1908, Bekhterev fundou outra instituição significativa para o desenvolvimento da ciência da psicologia - o Instituto Psiconeurológico de São Petersburgo, que se tornou o centro de um estudo abrangente do homem.

A contribuição deste grande cientista é inestimável. Ele se tornou o fundador da reflexologia e da patologia, escreveu muitos artigos científicos, publicou vários periódicos psicológicos na Rússia e foi publicado em publicações estrangeiras.

Mas mesmo antes de Bekhterev fundar o primeiro laboratório psicológico russo, nomeadamente nos anos sessenta do século XIX, o fisiologista russo (1829-1905) identificou a necessidade e desenvolveu o primeiro programa de construção de psicologia como uma ciência independente!

Foi esse cientista que sugeriu que o assunto da psicologia fosse considerado vários tipos de atividade mental do sujeito em seu desenvolvimento e conexão entre si. Sechenov definiu a observação objetiva como o principal método da psicologia.

Foram as ideias de Sechenov sobre a possibilidade de um estudo experimental do pensamento, sobre a atividade e determinação de alvos do trabalho do sistema nervoso, sobre o feedback como fator na regulação do comportamento, à frente de seu tempo, deram impulso para o desenvolvimento psicologia doméstica e antecipou muitos estudos na ciência mundial!

Além disso, K. D. Kavelin, G. Struve, I.P. Pavlov, V.A. Wagner, N.E. Vvedensky, A. A. Ukhtomsky, N. N. Lange, A. F. Lazursky, P. F. Lesgaft e outros.

Mas para que a psicologia possa separar-se de outras ciências no século retrasado, séculos de existência e desenvolvimento dela no âmbito da filosofia, medicina, biologia, literatura, teologia, ocultismo e na esfera da vida cotidiana, hábitos , tradições, mitos de povos tinham que passar.

Uma contribuição significativa para o desenvolvimento da psicologia naqueles dias em que ainda não era uma ciência separada foi feita por tal russo cientistas e educadores como M. V. Lomonosov, Ya.P. Kozelsky, Ya. N. Radishchev, A. Galich (professor de A.S. Pushkin) e outros.

A maioria o primeiro livro russo sobre psicologia foi escrito em 1796 ano por Ivan Mikhailov e foi chamado de "A ciência da alma, ou uma imagem clara de sua melhoria de habilidades e imortalidade". Nele, o autor escreveu sobre sensações, vontade, pensamento e associações.

Antes e durante a revolução de 1917, nos anos 20 (quando a URSS foi formada) e no início dos anos 30, os godos do século 20 não apenas não pereceram, mas até se fortaleceram.

Um jovem escola soviética de psicologia, que continua a desenvolver as teorias dos fundadores da psicologia russa e ao mesmo tempo resolve os problemas sociais urgentes da nova sociedade soviética.

Nessa época, a ciência foi criada por psicólogos notáveis ​​e mundialmente famosos como L.S. Vygotsky, A. R. Lúria, V. N. Myasishchev, L. V. Zankov, I. M. Solovyov, M.Ya. Basov, A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein, A. A. Smirnov, P. P. Blonsky, I. A. Sokolyansky, S. G. Gellerstein, K. K. Platonov, N. D. Zavalova e outros.

Existem ramos da psicologia como:

  • era,
  • infantil,
  • social,
  • Engenharia,
  • aviação,
  • pedagógico,
  • psicologia da equipe,
  • ergonomia,
  • psicotécnicos, outros.

O psicodiagnóstico está sendo aprimorado, o escopo do aconselhamento psicológico está se expandindo, várias áreas estão unidas por um único conceito de psique e consolidadas na prática.

E tudo isto numa altura em que na Europa há crise de psicologia, causado pelas divergências dos psicólogos em muitos pontos, sendo o principal deles a escolha do assunto e o método científico da psicologia.

A crise da psicologia mundial levou à formação de várias de suas principais direções ao mesmo tempo, que existem em nosso tempo (profunda, cognitiva, humanística, psicologia da Gestalt, behaviorismo), o que permitiu que a ciência se desenvolvesse ainda mais em várias “correntes” ao mesmo tempo.

Infelizmente, meados dos anos trinta A psicologia soviética interrompe seu desenvolvimento abruptamente. Foi esmagado e banido pelas autoridades, a pesquisa psicológica foi interrompida abruptamente (mesmo ideologicamente próxima às autoridades soviéticas), as revistas psicológicas deixaram de ser publicadas.

O declínio da ciência durou cerca de trinta anos. Mas mesmo sob uma proibição estrita, durante o período de repressão, fome e uma guerra terrível, havia cientistas que não esqueceram a psicologia: B.M. Teplov, B. G. Ananiev, D. N. Uznádze, A. V. Zaporozhets, E. N. Sokolov, outros.

Somente em anos sessenta No século XX, as escolas de psicologia proibidas e a psicologia começaram a reviver.

Já em 1955, a revista psicológica Questions of Psychology começou a ser publicada. Em 1964, departamentos de psicologia foram abertos nas universidades de Leningrado, Moscou e Tbilisi. Em 1971, foi criado o Instituto de Psicologia da Academia de Ciências da URSS. Desde 1980, o Psychological Journal foi publicado.

É claro que o isolamento da ciência mundial não poderia deixar de afetar o desenvolvimento da psicologia doméstica. Na época em que se tornou moda na Europa e nos EUA ter um psicólogo pessoal e desenvolver a ciência da psicologia, a URSS nem pensava em tal necessidade.

NO anos sessenta - oitenta Os principais ramos da psicologia soviética no século 20 continuam sendo os ramos social, diferencial, judiciário, de engenharia, ensino e educação e ramos aplicados.

Nessa época, a ciência foi criada por P.V. Simonov, N. P. Bekhtereva, A. V. Brushlinsky, O. K. Tikhomirov, V. D. Nebylitsyn, B. F. Lomov, V. V. Davydov, D. B. Elkonin, L. I. Bozhovich, P.Ya. Galperin e outros.

No fim década de oitentaé formado um serviço psicológico. A psicologia torna-se um elemento da cultura e começa a entrar na vida das pessoas comuns.

Psicologia na Rússia moderna

Os anos noventa O século 20 acabou sendo um ponto de virada na história da Rússia. Com o colapso da URSS, a vida das pessoas muda drasticamente. Como todos e todos, a psicologia também teve que se reconstruir de uma nova maneira.

Lançado recentemente serviços psicológicos nas escolas, no trabalho, no sistema de saúde, o aconselhamento individual e familiar é pouco desenvolvido e generalizado. Como resultado disso, além do afluxo de informações do exterior, o nível insuficiente de cultura psicológica e educação da população, divulgação da pseudopsicologia.

O que aconteceu com a psicologia no final do passado - o início deste século ainda tem consequências. Ainda existem pessoas que hoje:

  • não considerem a psicologia uma ciência séria e útil,
  • psicólogos são chamados de leitores de mentes,
  • pessoas com problemas psicológicos - "psicóticos",
  • confundir ciência com magia, cura, misticismo e charlatanismo comum,
  • não consideram necessário desenvolver uma cultura psicológica pessoal e auto-aperfeiçoamento.

Embora não sem danos a si mesma, a psicologia russa cruzou o limiar de dois milênios, se livrou do dogmatismo ideológico, “encontrou-se” com a psicologia mundial e, em grande parte, graças a isso, expandiu, suplementou e transformou.

NO últimos dez a quinze anos na Rússia, o interesse pela ciência e prática da psicologia tem aumentado constantemente.

Um número crescente de candidatos vai estudar psicologia em universidades, e representantes de outras profissões estudam psicologia por conta própria para melhorar suas habilidades ou para o desenvolvimento geral.

Tanto estrangeiros como nacionais literatura psicológica populares na Rússia. As pessoas tornaram-se mais interessadas na ciência real, em vez da parapsicologia, a fim de se entenderem, resolverem problemas psicológicos e se desenvolverem pessoal e espiritualmente.

A psicologia nos dias de hoje não está apenas na moda, mas também exigiu a ciência. O conhecimento psicológico é especialmente valorizado no ambiente de negócios, educação e política.

O principal problema da psicologia russa moderna reside no fato de que é usado como uma ferramenta para ajudar a manipular a consciência individual e pública das pessoas.

Claro, isso não é apenas um problema para a sociedade russa. Em todo o mundo, os psicólogos estão envolvidos na formação de uma imagem atraente de um político, na criação de ídolos, na imposição de bens e serviços nocivos, na sugestão de idéias, opiniões, atitudes perigosas, incitação à inimizade entre as pessoas e assim por diante. sobre.

A psicologia ainda não resolveu muitas das tarefas que a enfrentam, não integrou totalmente o conhecimento teórico e prático, não eliminou contradições e lacunas, não encontrou respostas para muitas questões atuais, mas continua a se desenvolver, expandir e melhorar.

Hoje na Rússia novos rumos em psicologia, conceitos teóricos e métodos práticos estão sendo criados, livros didáticos e livros estão sendo escritos, pesquisas em larga escala estão sendo realizadas, serviços psicológicos estão se expandindo e melhorando, aconselhamento individual e familiar, treinamentos psicológicos e empresariais, seminários, conferências e muito mais estão ganhando popularidade.

Para qualquer pessoa interessada na história da psicologia, recomendamos tutoriais:

1. M. Yaroshevsky “História da psicologia”

2. A. Morozov “História da psicologia”

3. T. Martsinkowska “História da psicologia”

4. A. Rudenko “História da psicologia em diagramas e tabelas”

Leia também escritos clássicos psicólogos domésticos! Aqui estão alguns deles:

  1. V.M. Bekhterev “Hipnose. Sugestão. Telepatia"
  2. V.M. Bekhterev "Fenômenos do cérebro"
  3. ELES. Sechenov “Fisiologia dos processos de crescimento no corpo animal. Palestras Públicas”
  4. ELES. Sechenov "Reflexos do cérebro"
  5. S.L. Rubinstein "Fundamentos da Psicologia Geral"
  6. S.L. Rubinstein "Ser e Consciência"
  7. L.S. Vygotsky "Pensando e Falando"
  8. L.S. Vygotsky "Psicologia da Arte"
  9. A. N. Leontiev “Evolução, movimento, atividade”
  10. V.S. Mukhina "Fenomenologia do desenvolvimento e ser da personalidade"

História da psicologia russa. A formação da psicologia científica na Rússia está associada à formação da escola neurofisiológica russa. Em 1863, o excelente trabalho do fisiologista russo foi publicado ELES. Sechenov(1829 - 1905) "Reflexos do cérebro". Nessa obra, o cientista proclamou: “Todos os atos da vida consciente e inconsciente, segundo o modo de origem
a essência dos reflexos. Sechenov lançou as bases da direção natural-científica da psicologia doméstica. Sechenov conceituou a ideia da psique como um conjunto de fenômenos mentais individuais (sentimentos, imagens, representações, pensamentos) em um único mecanismo de “encontros de vida do corpo? com o meio ambiente." Os fenômenos mentais começaram a ser interpretados por I.M. Sechenov como reguladores de atividade que respondem aos efeitos de sinal do ambiente. A formação do sinal, o isolamento no ambiente de influências significativas passou a ser considerado por ele como a principal função do psiquismo.

Tratado psicofisiológico "Reflexos do cérebro" de I.M. Sechenov escreveu após sua sensacional descoberta da inibição central. (Antes disso, apenas o processo de excitação era conhecido pelos fisiologistas.) Com a descoberta de Sechenov do processo de inibição na neurofisiologia, surgiu um complexo de problemas de neurodinâmica, relacionados com a relação entre excitação e inibição. Com base em novas ideias neurodinâmicas, Sechenov volta-se novamente para o problema do reflexo, considerando-o como base para explicar a "origem das atividades mentais" ("Estudos Psicológicos", 1873; "Quem e Como Desenvolver a Psicologia?", 1872).

Sechenov acreditava que o mental e o fisiológico estão relacionados em termos do mecanismo de realização. Ele considerava qualquer fenômeno mental como um processo que possui uma certa estrutura - um começo, um curso e um fim. O início e o fim do processo mental é o que conecta o organismo com o ambiente. O início do processo é determinado por influências externas. Portanto, o psíquico é determinado pelo externo - este é um dos principais postulados de Sechenov. Uma influência externa só se transforma em sentimento sob a condição de sua significação para o organismo.

Antes de Sechenov, o sentimento era considerado um fenômeno imanente da consciência. Sechenov associou-o ao comportamento adaptativo do organismo em seu ambiente. “Sentir sempre e em toda parte tem apenas dois significados gerais: serve como instrumento para distinguir as condições da ação e como guia para as ações correspondentes a essas condições (isto é, expediente ou adaptativa).” O cérebro, de acordo com Sechenov, recebe e processa uma dupla série de sinais - de objetos significativos através da sensação e dos resultados da ação através da sensação muscular. O músculo, segundo Sechenov, não é apenas um órgão de ação, mas também um instrumento para a compreensão do ambiente: ele transmite sinais ao cérebro sobre as coordenadas espaço-temporais dos objetos no ambiente externo. Através dos movimentos, obtém-se a informação subjacente à atividade mental (“Elementos do Pensamento”, 1878).

Então pôs fim ao ponto de vista secular sobre a consciência como uma contemplação interna. Sechenov antecipou o princípio fundamental da psicologia - o princípio da internalização: o pensamento nasce nos encontros da vida real do organismo com objetos do mundo circundante.

Passada a “escola da ação”, o pensamento “enrola-se, torna-se exteriormente invisível”, mas sempre se reflete nos micromovimentos dos músculos (atos ideomotores). A vontade surge da mesma forma, só que não da interação com as coisas, mas da interação com as pessoas.

Modelada nas pessoas que regulam sua vida, a criança se apresenta como um centro de comando e torna-se capaz de autodeterminação. (Criando para psicólogos idealistas um "eu" ilusório como a fonte primária da vontade indeterminada.)

Desenvolvendo o conceito de Sechenov, um excelente fisiologista russo Ivan Petrovich Pavlov(1849 - 1936) criou uma doutrina holística da atividade nervosa superior. Utilizando o reflexo não apenas como posição conceitual, mas também como método de pesquisa neurofisiológica, I.P. Pavlov descobriu os padrões de atividade nervosa superior subjacentes ao equilíbrio do organismo com o meio ambiente. A atividade das partes superiores do cérebro, o córtex cerebral Pavlov interpretou como uma regulação integrativa de todos os processos da vida. Ele considerava a atividade nervosa mais alta como atividade mental. O cientista interpretou todos os atos de comportamento como sistema reflexo condicionado. Introduzindo esse termo conceitual, Pavlov compreendeu a atividade nervosa superior como um mecanismo para a formação de reflexos condicionados. Reflexo condicionado - uma conexão formada quando qualquer estímulo inicialmente indiferente se aproxima no tempo com a ação subsequente do estímulo que causa um reflexo incondicionado, uma reação inata - alimentar, defensiva ou sexual. Nesta condição, um estímulo anteriormente indiferente adquire gradualmente um valor de sinal - torna-se um sinal que orienta comportamentos inatos.

A doutrina tradicional dos órgãos dos sentidos de I.P. Pavlov convertido para a doutrina dos analisadores, indicando a conexão dos órgãos dos sentidos com os centros corticais correspondentes que produzem os mais altos análise e síntese.

Revelando a diferença qualitativa entre a maior atividade nervosa do homem e dos animais, Pavlov criou doutrina de dois sistemas de sinal: sinais sensoriais - o primeiro sistema de sinal, sinais de fala - com base no primeiro segundo sistema de sinal. A palavra - um sinal de sinais - reflete a realidade de forma categoricamente generalizada. No processo de atividade vital em condições estáveis, o corpo desenvolve um sistema estável de reações - estereótipo dinâmico. Sua manutenção, relação equilibrada com o meio ambiente é sentida subjetivamente como uma emoção positiva. Quebrar o estereótipo causa emoções negativas.

A divulgação dos mecanismos fisiológicos da atividade mental também foi realizada por conhecidos neurofisiologistas russos N.E. Vvedensky, A. A. Ukhtomsky, V. M. Bekhterev, que deu um poderoso impulso ao desenvolvimento da psicologia fisiologicamente orientada na Rússia.

Em 1885, Bekhterev criou o primeiro laboratório psicológico na Rússia em Kazan. No final do século XIX. laboratórios psicológicos experimentais bem equipados foram organizados em Moscou, São Petersburgo, Yuriev e Kharkov. Congressos de psicólogos de toda a Rússia foram convocados, revistas psicológicas foram publicadas (“Questões de Filosofia e Psicologia”, “Boletim de Psicologia, Antropologia Criminal e Hipnotismo”, “Revisão de Psiquiatria, Neurologia e Psicologia Experimental”, etc.). A intelligentsia russa estava profundamente interessada nos problemas das ciências naturais e da psicologia.

A direção de ciências naturais dos psicólogos russos foi liderada por V.M. Bekhterev, V. A. Wagner, N. N. Lange, A. F. Lazursky, P. F. Lesgaft. Em 1908, por iniciativa de Bekhterev, o Instituto Psiconeurológico foi criado em São Petersburgo - um centro para o estudo complexo do homem, em 1914 - o Instituto Psicológico de Moscou e ainda antes - a Sociedade Psicológica de Moscou. As conquistas da escola psicológica russa receberam reconhecimento mundial.

Vladimir Mikhailovich Bekhterev(1857 - 1927) - um excelente neuropatologista russo, psiquiatra e psicólogo, fisiologista da atividade nervosa; fundador do primeiro laboratório psicológico experimental na Rússia, o Instituto Psiconeurológico, as primeiras revistas neurológicas e psicológicas, o fundador do Instituto Estatal para o Estudo do Cérebro (1918) e seu primeiro diretor. Ele rejeitou os métodos da psicologia subjetiva e introspectiva e trouxe à tona o método de estudo objetivo das reações observadas (Psicologia Objetiva, 1907). Rejeitando a psicologia subjetivista, Bekhterev propôs um ramo especial do conhecimento - reflexologia, cujo conceito conceitual ele considerava "reflexo associativo". (reflexos adquiridos como resultado de uma combinação de várias influências externas com reações inatas do corpo). Este conceito Bekhterev estendeu-se irracionalmente ao comportamento de grupos sociais (Reflexologia Coletiva, 1921).

V.M. Bekhterev preparou uma galáxia de neurologistas e psicólogos russos. Um deles foi Alexandre Fiodorovich Lazursky(1874 - 1917) - psicólogo, psiquiatra, fundador da psicologia diferencial doméstica, autor de obras fundamentais sobre caracterologia e classificação de personalidade, criador e chefe do Laboratório de Psicologia do Instituto Psiconeurológico, autor e desenvolvedor do método de experimento natural em psicologia. Lazursky apresentou pela primeira vez o conceito de uma organização multinível da psique humana(“Ensaio sobre a ciência dos personagens”, 1906).

Nos primeiros anos pós-revolucionários, uma tempestuosa reestruturação da psicologia começou sob a bandeira do marxismo. Esforços particulares foram direcionados para criticar as posições idealistas de Chelpanov e os "erros" teóricos daqueles que não mostravam pressa em revisar seus pontos de vista (K.N. Kornilov, P.11. Blonsky, etc.). No entanto, o interesse pelos fundamentos fisiológicos da psicologia aumentou ainda mais nos anos que se seguiram à revolução. O interesse pelos trabalhos dos biólogos darwinistas (N.A. Severtseva, V.A. Vagner) também aumentou. Um evento significativo na ciência foi a publicação da principal obra de I.P. Pavlova - "Vinte anos de experiência no estudo objetivo da atividade nervosa superior" (1923) e a publicação no mesmo ano no Russian Physiological Journal do trabalho de A.A. Ukhtomsky "Dominante como princípio de funcionamento dos centros nervosos".

Alexey Alekseevich Ukhtomsky(1875 - 1942) surgiu com o conceito de adaptar o corpo às mudanças nas condições ambientais devido à transformação do sistema regulatório sob a influência dominantes - excitação estável de mecanismos nervosos funcionalmente unidos. Ukhtomsky rejeitou a ideia de uma fixação rígida de uma função apenas a um certo "centro" nervoso. A eles foi dado o problema da coordenação funcional desses centros. O cientista descobriu que a excitação de um impacto significativo não chega apenas a um determinado centro cerebral, mas se espalha pelo sistema nervoso na forma de uma onda difusa. O conceito surgiu rede neural“, além de perguntas: por que a excitação da rede nervosa não leva a reações caóticas e como se organiza a resposta adaptativa exata do organismo?

Em busca de uma resposta para essa pergunta, Ukhtomsky surgiu com a ideia de um dominante. Em sua tese de mestrado "Sobre a dependência de efeitos motores corticais em influências centrais laterais" (1911), Ukhtomsky argumentou que uma onda difusa excita apenas os centros funcionalmente unidos cobertos pelo dominante e inibe a atividade de todos os outros centros. O dominante organiza os processos regulatórios até que o comportamento termine com o resultado adaptativo necessário. É por isso que apenas uma ação é realizada por vez, exigindo uma regulação complexa.

Um dos fundadores da psicologia experimental na Rússia foi Nikolai Nikolaevich Lange(1858 - 1921), professor da Universidade de Novorossiysk (Odessa), criador do primeiro laboratório psicológico universitário da Rússia. Lange considerava com razão a psique humana como um produto da história, e viu suas características em fundamentos socioculturais. Ao moldar a consciência do indivíduo, ele atribuiu um papel decisivo à linguagem: "...A linguagem com seu vocabulário e gramática forma toda a vida mental de uma pessoa, introduzindo em sua consciência todas aquelas formas e categorias que historicamente se desenvolveram nas gerações anteriores". A palavra é o elemento básico da consciência - este é o principal postulado de Lange. "Um oceano da história do pensamento respinga por trás de cada palavra, como um elemento básico da consciência."

Mérito N. N. Lange é que ele transferiu a psicologia do caminho do evolucionismo darwiniano para o solo do historicismo. Como autor do livro "Psicologia" (1914), Lange deu uma contribuição significativa para o desenvolvimento da psicologia como disciplina acadêmica. Também atuou como autor teoria motora da atenção, explicando a atividade da atenção (consciência) realizando ações de pesquisa.

Outro conhecido psicólogo russo, contemporâneo de Lange, Alexander Ivanovich Vvedensky(1856 - 1925), com formação matemática, procurou fazer da psicologia uma ciência objetiva, como todas as ciências naturais, para aproximar a psicologia russa do pensamento filosófico europeu. Sua principal obra é "Psicologia sem metafísica" (1917). Em contraste com as vagas teorias da alma então prevalecentes, Vvedensky, seguindo I. Kant, argumentou que psicologia deve investigar processos cognitivos, sentimentos e vontade. Esses processos estão associados a objetos externos de reflexão e podem ser investigados objetivamente.

Na virada do século e até o final dos anos 20. século 20 As ideias natural-científicas e evolucionárias ocupavam uma posição dominante na visão de mundo dos intelectuais russos progressistas. Naturalistas e evolucionistas famosos influenciaram toda a esfera da consciência pública. As idéias de Sechenov, Ukhtomsky, Pavlov, Severtsev, Mechnikov, Timiryazev ganharam grande fama. Desenvolvido por A. N. Severtsev, de acordo com o darwinismo, a teoria evolutiva se funde com os problemas do desenvolvimento da psique na filogênese e na ontogênese. Questionando a lei biogenética de Haeckel (“o desenvolvimento do indivíduo repete o desenvolvimento da espécie”), Severtsev chegou à conclusão de que o progresso biológico está associado não apenas a uma nova morfogênese, mas também ao desenvolvimento de novos mecanismos adaptativos (“Evolução e Psique ”, 1922).

K.A. Timiryazev apresenta a ideia de que em um certo estágio a biologia deve inevitavelmente chegar ao método histórico, que a consciência é uma propriedade da matéria que surgiu em um certo estágio de seu desenvolvimento. As ideias fundamentais sobre a natureza humana foram formuladas por I.I. Mechnikov ("Etudes sobre a Natureza do Homem", 1903; "Etudes of Optimism", 1907).

A orientação natural-científica prevalecia naquela época na visão de mundo dos psicólogos. Eles começaram a usar o termo "biopsicologia" (V.A. Wagner "Biopsicologia e ciências afins", 1923). Os estudos psicofisiológicos estão vindo à tona (S.V. Kravkov, K.Kh. Kekcheev). Mas, rejeitando a antiga psicologia idealista e introspectiva, a nova psicologia, de acordo com N.N. Lange, acabou sendo como "Príamo nas ruínas de Tróia". A psicologia especulativa deixou o palco da história, deixando para trás um conglomerado disperso de conceitos. A busca por uma base conceitual unificada para a psicologia começou.

O Primeiro Congresso Russo de Psiconeurologia (1923) marcou o início de uma nova etapa no desenvolvimento da psicologia russa. O relatório de K. N. Kornilov "Psicologia e Marxismo" e o relatório de V.M. Bekhterev "Estudo subjetivo ou objetivo da personalidade". A era do materialismo militante começou. Os primeiros "estudos dialéticos" em psicologia apareceram em V.N. Kornilov (1925), apresentado do ponto de vista do materialismo dialético. O Segundo Congresso de Psiconeurologia (1924) já definia as tarefas da "luta ideológica e teórica".

Até o final dos anos 20. A psicologia do desenvolvimento, infantil e pedagógica está se desenvolvendo significativamente (L.S. Vygotsky, M.Ya. Basov, A.N. Leontiev, A.A. Smirnov, P.P. Blonsky, I.A. Sokolyansky, etc.). Pesquisas sobre o problema da psicologia do coletivo estão sendo ativadas. O ramo mais importante da psicologia é psicotécnica que estudaram os aspectos psicológicos da atividade profissional. Os estudos de teste de várias funções mentais - memória, inteligência, atenção, reações sensório-motoras - foram intensificados. O nível necessário de desenvolvimento dessas funções mentais foi determinado para o domínio bem-sucedido de várias profissões. Métodos melhorados de diagnóstico psicológico. O campo do aconselhamento psicológico se expandiu. O potencial mental de uma pessoa tornou-se objeto de medições precisas. Com base nisso, novos ramos do conhecimento nasceram - , psicologia da engenharia, design.

Nos anos 20. Em todo o mundo e em nosso país, a psicologia da aviação está se desenvolvendo intensamente junto com a psicologia da engenharia, que estuda as características mentais de uma pessoa que controla um complexo sistema de aviação, os problemas da interação humana em condições difíceis de estresse mental. A pesquisa nesta área está sendo realizada por psicólogos proeminentes S.G. Gellerstein, K. K. Platonov, N. D. Zavalova. Esses estudos sintetizaram as conquistas da fisiologia, medicina e psicologia. As ideias teóricas gerais sobre os estados mentais de uma pessoa em situações extremas, os padrões de interação entre uma pessoa e a tecnologia foram expandidos. Foram estudadas as causas psicológicas dos acidentes. Métodos de análise de atividade foram desenvolvidos.

Sob a influência de mudanças pragmáticas, a teoria psicológica também mudou. Todos os esquemas obsoletos, não-vida, caíram. A atividade humana tornou-se o principal objeto da psicologia. Na psicologia, veio à tona a figura de um psicólogo que conhecia a psicologia de uma determinada esfera da atividade humana. Nos anos 20. extensa pesquisa está sendo realizada no campo da patologia e psicoterapia (A.R. Luria, V.N. Myasishchev, K.I. Platonov), no campo da psicologia defectológica (L.S. Vygotsky, L.V. Zankov, I.M. Solovyov, Zh.I. Shif).

As tentativas de criar uma psicologia social marxista foram rejeitadas: os ideólogos do totalitarismo não permitiram a existência de estruturas paralelas.

Em 1930, foi realizado o primeiro Congresso da União para o Estudo do Comportamento Humano. (O fato de 3.200 pessoas terem participado dos trabalhos do congresso fala de atenção ao problema do comportamento.) Foram ouvidos 170 relatórios. A seção de psicologia forense trabalhou no congresso, no qual os relatórios foram feitos por A.S. Tager "Sobre os resultados e perspectivas do estudo da psicologia forense", A.E. Brusilovsky "Os principais problemas do réu no processo criminal."

Considerando a determinação biossocial do comportamento, os congressistas criticaram todas as escolas psicológicas burguesas. A reflexologia também foi criticada e, em seguida, no decorrer de uma longa "discussão reatológica", a reatologia de Kornilov. Uma das teses do marxismo veio à tona: "o ser social determina a consciência social". O comportamento do indivíduo foi relegado a segundo plano. O conceito de "comportamento" passou a ser considerado uma espécie de ideologia burguesa.

O problema teórico da “crise da psicologia burguesa” surgiu, a necessidade de “reconstruir os fundamentos da psicologia” tornou-se real e o interesse pela psicologia comparada se intensificou.

O fundador da psicologia comparativa russa foi o famoso biólogo e psicólogo V.A. Wagner(1849-1934). Ele acreditava que as formas racionais de comportamento estão evolutivamente relacionadas a formas instintivas de comportamento. Considerando o desenvolvimento da psique na filogênese (desenvolvimento histórico), Wagner estabeleceu a conexão genética entre os estágios individuais da evolução (A Origem e o Desenvolvimento das Habilidades Psíquicas, 1929). O interesse pela gênese das habilidades psíquicas no processo de desenvolvimento individual (na ontogênese) tornou-se mais agudo.

A teoria da origem e desenvolvimento das funções mentais superiores foi desenvolvida por L.S. Vygotsky(1896-1934). Com base nas ideias da psicologia comparada, Vygotsky iniciou sua pesquisa onde a psicologia comparada se detinha diante de questões que para ela eram insolúveis: ela não poderia explicar a consciência humana pelas leis da evolução biológica. A ideia fundamental de Vygotsky de mediação social da atividade mental humana. O instrumento dessa mediação é, segundo Vygotsky, um signo (palavra). A consciência em sua gênese é condicionada pela interação social. O uso de um signo, uma palavra como regulador mental especificamente humano reestrutura todas as manifestações mentais superiores, funções humanas: percepção, memória arbitrária e vontade. A memória mecânica torna-se lógica, o fluxo associativo de ideias torna-se pensamento produtivo e imaginação criativa, ações impulsivas tornam-se ações voluntárias. Vygotsky, seguindo Piaget, postulou uma analogia estrutural entre atividade mental objetiva e interna. O plano interior da consciência começou a ser entendido na psicologia soviética como um mundo exterior ativamente dominado. Uma pessoa está ciente do que é apresentado de forma socialmente normalizada, ou seja, o que importa.

Vygotsky rejeitou o postulado de Piaget sobre o desenvolvimento do pensamento de uma criança do individual (autêntico) ao social. Respondendo à pergunta sobre o que acontece com o pensamento da criança no período pré-verbal de seu desenvolvimento, Vygotsky chega à conclusão de que o pensamento e a fala têm raízes diferentes, desenvolvem-se em direções diferentes, que podem convergir e divergir em diferentes fases da idade. Há uma fase pré-fala no desenvolvimento do intelecto e uma fase pré-intelectual no desenvolvimento da fala. Somente a partir do momento em que a criança estabelece uma conexão entre a palavra e o objeto, o pensamento se torna verbal e a fala, intelectual. O pensamento pré-verbal, de acordo com Vygotsky, é semelhante ao pensamento de certas espécies animais. A fala tem uma origem social. A “internalização” (apropriação) da linguagem leva ao fato de que o pensamento começa a se expressar na forma de discurso interior. A relação entre pensamento e fala não é constante.
nem no desenvolvimento ontogenético nem no filogenético (Thinking and Speech, 1934).

Estudando a psicologia infantil e o colapso das funções mentais no material da defectologia, Vygotsky chegou à conclusão de que a consciência é um sistema semântico dinâmico que funciona na unidade de seus componentes emocionais, volitivos e intelectuais. Vygotsky criou uma nova direção na psicologia infantil, apresentando o conceito de zonas de desenvolvimento proximal da criança(“História do desenvolvimento das funções mentais superiores”, 1931).

Nos mecanismos da atividade cerebral L.S. Vygotsky viu complexos funcionais dinâmicos (O Desenvolvimento das Funções Mentais Superiores, 1960). Ele, ao contrário de Piaget, argumentou que o desenvolvimento mental não segue a maturação, mas é devido à influência do ambiente na esfera da atividade humana. A teoria soviética do desenvolvimento mental (Leontiev) e a psicologia pedagógica (Zankov, Galperin, Elkonin, Davydov e outros) foram formadas sobre essas bases.

Na segunda metade dos anos 30. na psicologia doméstica, delineia-se uma tendência de consolidação teórica. Psicólogos de várias tendências estão cada vez mais unidos pelo conceito de atividade da psique.

A conceituação e sistematização das categorias psicológicas foi realizada por S.L. Rubinstein(1889 - 1960) em sua obra fundamental "Fundamentos da Psicologia Geral" (1946). O principal postulado inicial de S.L. Rubinshtein: o reflexo da vida real é mediado pela atividade humana específica. A psique e a atividade são uma só — a psique é formada e manifestada na atividade. As influências externas são ordenadas por meio de fatores internos - objetivos, motivos, atitudes. Causas externas agem através de condições internas("Ser e Consciência", 1957). Todas as manifestações mentais devem ser entendidas como processos - fenômenos dinâmicos autodesenvolvidos que geram os resultados correspondentes - imagens mentais, conceitos, tomadas de decisão, atos regulatórios. Os processos mentais, incluindo o pensamento, desenvolvem-se como atividade de um sujeito com um objeto, como sistema de operações, devido à motivação pessoal. Em Man and the World (1973), Rubinstein postula que todo ser só pode ser compreendido por meio do homem.

Outro conhecido psicólogo soviético, UM. Leontiev(1903 - 1979), desenvolvendo o conceito de uma abordagem de atividade para a psique, estudou seu desenvolvimento em filo- e ontogênese ("Problemas do desenvolvimento da psique", 1959). Na estrutura da atividade, Leontiev estudou a interação de seus componentes - motivos, objetivos e condições, e na estrutura da consciência - a hierarquia de seus componentes da espinha dorsal - o sistema de significados e significados. Leontiev considerou essa hierarquia de formações motivacionais e semânticas como uma estrutura básica, personalidade (“Atividade, Consciência, Personalidade”, 1975).

Os estudos de Vygotsky, Rubinstein e Leontiev tiveram um impacto significativo no desenvolvimento da psicologia geral, infantil e educacional.

Desde meados dos anos 30. o desenvolvimento da psicologia soviética foi drasticamente retardado. O totalitarismo, que reduzia o homem ao papel de "engrenagem", não precisava realmente da ciência psicológica. Como resultado da decisão do Comitê Central do Partido Comunista da União Bolchevique adotada em 1936 “Sobre as perversões pedológicas no sistema de comissariado de educação do povo”, todos os métodos de diagnóstico da psicologia foram proibidos, a psicotécnica foi esmagada e proibida, e o desenvolvimento da psicologia do trabalho e da psicologia da engenharia foi interrompido. A única revista psicológica do país, Psychotechnics, foi fechada e todas as pesquisas nos ramos aplicados da psicologia, os pré-requisitos genéticos da psique, cessaram. A pesquisa sobre a psicologia da personalidade e do comportamento diminuiu drasticamente. A influência do ambiente social na formação das qualidades mentais de uma pessoa também não foi estudada. (Os estereótipos sociais, atitudes e orientações de valores de vários grupos sociais, culturais e étnicos ainda são pouco compreendidos). Qualidades humanas como agressividade, conformidade, conflitos intrapessoais e interpessoais não foram estudadas. Todo o problema das diferenças mentais sexuais caiu sob a proibição. O modelo de sexo médio, livre de conflitos, desprovido de inclinações e características intelectuais do “homem soviético” médio tornou-se ortodoxo-ótimo.

Os laços com a ciência psicológica pré-revolucionária e mundial foram rompidos. Mas mesmo contra esse pano de fundo negativo, os principais psicólogos soviéticos criaram trabalhos fundamentais separados que não perderam seu significado até hoje. Entre eles, destacamos: “Habilidades e Superdotação”, “A Mente de um Comandante” B.M. Teplova; “Problemas de formação do caráter”, “O homem como objeto de conhecimento” B.G. Ananiev; "Base Experimental para a Psicologia do Set" D.N. Uznadze e outros. Um progresso significativo foi feito no campo da psicologia pedagógica e do desenvolvimento (A.V. Zaporozhets, N.A. Menchinskaya e outros), no campo da psicofísica e psicofisiologia (E.N. Sokolov, S.V. Kravkov e outros .).

Só nos anos 60. começou a “reabilitação” da psicologia. Em 1964, departamentos de psicologia foram abertos nas universidades de Moscou, Leningrado e Tbilisi (e depois em Yaroslavl). O ensino da psicologia geral e jurídica começou nas faculdades de direito. Em 1971, foi criado o Instituto de Psicologia da Academia de Ciências da URSS. Desde 1980, o Psychological Journal foi publicado. (Outra revista psicológica, Questions of Psychology, foi publicada desde 1955).

Do início dos anos 60. os problemas da psicologia social e seus ramos aplicados começaram a ser desenvolvidos novamente. Ao mesmo tempo, iniciou-se uma reestruturação conceitual da psicologia, devido aos avanços na cibernética, na teoria da informação e na fisiologia da atividade nervosa superior.

Já em meados dos anos 30. na fisiologia da atividade nervosa superior, novas idéias sobre o trabalho do cérebro estão sendo formadas. A atividade mental de busca ativa já era difícil de explicar por um simples reflexo. Na neurofisiologia, a busca por mecanismos fisiológicos de processamento ativo de informações provenientes tanto do ambiente externo quanto interno está se intensificando.

Os ensinamentos de I. P. Pavlova foi desenvolvido computador. Anokhin(1898-1974). Petr Kuzmich Anokhin mostrou que a regulação mental é baseada em processos neurofisiológicos sistêmicos que modelam a situação comportamental. O resultado útil simulado do comportamento organiza todos os processos nervosos em um único sistema funcional que opera com base no feedback. Teoria funcional P. K. Anokhin tornou-se amplamente utilizado na pesquisa psicológica.

Os mecanismos cerebrais dos processos mentais têm sido amplamente estudados R.A. Luria(1902 - 1977) - um dos fundadores da neuropsicologia russa. Pesquisando nos anos 20. estado de afeto, Luria desenvolveu uma técnica que permite identificar a fala repetida e os sintomas motores de estados afetivos anteriormente vivenciados por um indivíduo. Trabalhando com Vygotsky, Luria explorou o condicionamento social do pensamento (Sobre o desenvolvimento histórico dos processos cognitivos, 1974).

Mas Luria dedicou sua pesquisa principal ao problema da localização cerebral das funções mentais superiores e seus distúrbios em danos cerebrais locais, ao desenvolvimento de métodos para diagnósticos neuropsicológicos (“bateria de métodos de Luri”). Luria revelou o papel da mediação da fala na regulação dos movimentos voluntários. (Durante os anos de guerra, ele trabalhou em hospitais para restaurar os movimentos dos feridos.) Investigando crianças mentalmente anormais, Luria estabeleceu uma conexão entre violações da atividade de abstração e defeitos na regulação volitiva e desenvolveu uma série de recomendações para compensar os defeitos mentais. R.A. Luria foi um dos primeiros a sintetizar dados neurofisiológicos e psicológicos modernos. Possui o primeiro livro de neuropsicologia - Fundamentos de Neuropsicologia (1973).

No início dos anos 70. depois de um longo descaso com o problema da hereditariedade, uma ampla discussão se desenrolou sobre a questão da relação entre fatores naturais e sociais na formação da psique humana e seu comportamento. A discussão sobre este problema chegou mesmo às páginas dos jornais literários e sociopolíticos. Uma discussão afiada do papel dos fatores biológicos na formação da personalidade abalou alguns dos dogmas da psicologia oficial soviética; novas abordagens foram delineadas no campo da psicologia diferencial. 4. Ravich-Shcherbo em vários estudos chega à conclusão de que as habilidades mentais são amplamente explicadas por fatores genéticos (“Problems of Differential Psychophysiology”, vol. 7, 1972).

Nos anos 60-70. pesquisa no campo da teoria da consciência está sendo ativada (“Problemas da Consciência. Materiais do Simpósio”, 1966), o problema da relação entre a consciência e o subconsciente está sendo atualizado (F.V. Basin “O Problema do Inconsciente” , 1968). Em 1979, o Simpósio Internacional sobre o Problema do Inconsciente foi organizado em Tbilisi. Uma monografia de três volumes "O Inconsciente: Problemas, Funções, Métodos de Pesquisa" (1978) foi preparada para sua descoberta.

Nos anos 70-80. estão sendo ativadas pesquisas no campo da psicologia social e em ramos aplicados da psicologia, os mecanismos cerebrais das funções mentais superiores estão sendo estudados (P.V. Simonov, N.P. Bekhtereva). O conceito da estrutura sistêmica do pensamento está sendo desenvolvido (A.V. Brushlinsky, O.K. Tikhomirov). Pesquisas estão sendo realizadas em psicologia diferencial (V.D. Nebylitsyn), psicologia de engenharia (B.F. Lomov e outros), psicologia de treinamento e educação (V.V. Davydov, D.B. Elkonin), psicologia forense (M. I. Enikeev, A.R. Ratinov e outros) . Um serviço psicológico está começando a se formar na esfera da educação pública, produção, transporte, saúde, aplicação da lei, família e casamento. A direção filosófica e humanista da psicologia da personalidade está se desenvolvendo (K.A. Abulkhanova-Slavskaya "Strategy of Life", 1991). A psicologia científica torna-se um elemento integrante da cultura da sociedade.