OBLOMOV

(Romano. 1859)

Ilyinskaya Olga Sergeevna - um dos personagens principais do romance, um personagem brilhante e forte. Um possível protótipo de I. é Elizaveta Tolstaya, o único amor de Goncharov, embora alguns pesquisadores rejeitem essa hipótese. “Olga no sentido estrito não era uma beleza, isto é, não havia brancura nela, nem a cor brilhante de suas bochechas e lábios, e seus olhos não queimavam com raios de fogo interior; não havia corais nos lábios, nem pérolas na boca, nem mãos em miniatura, como as de uma criança de cinco anos, com dedos em forma de uvas. Mas se ela fosse transformada em estátua, ela seria uma estátua de graça e harmonia.

Desde que ficou órfã, I. vive na casa de sua tia Marya Mikhailovna. Goncharov enfatiza o rápido amadurecimento espiritual da heroína: ela “como se estivesse ouvindo o curso da vida aos trancos e barrancos. E a cada hora da experiência mais leve, quase imperceptível, um incidente que voa como um pássaro passando pelo nariz de um homem, é inexplicavelmente rápido por uma garota.

Andrey Ivanovich Stolz apresenta I. e Oblomov. Como, quando e onde Stolz e I. nos conhecemos é desconhecido, mas a relação que liga esses personagens é caracterizada por uma sincera atração mútua e confiança. “... Em uma garota rara você encontrará tal simplicidade e liberdade natural de visão, palavra, ação... Sem afetação, sem coqueteria, sem mentiras, sem enfeites, sem intenção! Por outro lado, quase só Stoltz a apreciava, por outro lado, ela se sentava em mais de uma mazurca sozinha, não escondendo seu tédio... Alguns a consideravam simples, míope, superficial, porque nem máximas sábias sobre a vida, sobre o amor, nem palavras rápidas caíram de sua língua, comentários inesperados e ousados, nem ler ou ouvir julgamentos sobre música e literatura ... "

Stolz traz Oblomov para a casa de I. não por acaso: sabendo que ela tem uma mente inquisitiva e sentimentos profundos, ele espera que com suas indagações espirituais I. seja capaz de despertar Oblomov - fazê-lo ler, assistir, aprender mais e mais legível.

Oblomov, em um dos primeiros encontros, foi capturado por sua voz incrível - I. canta uma ária da ópera de Bellini "Norma", a famosa "Casta diva", e "este Oblomov destruiu: ele estava exausto", cada vez mais mergulhando em um novo sentimento por si mesmo.

A antecessora literária de I. é Tatyana Larina ("Eugene Onegin"). Mas como a heroína de um tempo histórico diferente, I. está mais confiante em si mesma, sua mente exige um trabalho constante. Isso também foi observado por N. A. Dobrolyubov no artigo “O que é Oblomovism?”: “Olga, em seu desenvolvimento, representa o mais alto ideal que um artista russo pode agora evocar da atual vida russa ... em Stolz, pode-se ver um indício de uma nova vida russa; pode-se esperar uma palavra dela que vai queimar e dissipar o Oblomovismo ... "

Mas esse I. não é dado no romance, assim como não é dado para dissipar os fenômenos de outra ordem, semelhante à sua heroína Goncharov Vera de The Cliff. O personagem de Olga, fundido simultaneamente de força e fraqueza, conhecimento sobre a vida e a incapacidade de conceder esse conhecimento a outros, será desenvolvido na literatura russa - nas heroínas da dramaturgia de A.P. Chekhov - em particular, em Elena Andreevna e Sonya Voynitskaya de "Tio Vânia".

A principal propriedade de I., inerente a muitas personagens femininas da literatura russa do século passado, não é apenas o amor por uma pessoa em particular, mas um desejo indispensável de mudá-lo, elevá-lo ao seu ideal, reeduca-lo, incutir em novos conceitos, novos gostos. Oblomov acaba sendo o objeto mais adequado para isso: “Ela sonhava em como“ ordenaria que ele lesse os livros ”que Stoltz havia deixado, depois lia os jornais todos os dias e lhe contava as notícias, escrevia cartas para a aldeia, complete o plano imobiliário, prepare-se para ir ao exterior, - em uma palavra, ele não cochilará com ela; ela lhe mostrará o objetivo, fará com que ele se apaixone novamente por tudo o que deixou de amar, e Stolz não o reconhecerá quando ele voltar. E todo esse milagre será feito por ela, tão tímida, calada, a quem ninguém obedeceu até agora, que ainda não começou a viver!... Ela até estremeceu com um tremor orgulhoso e alegre; Eu considerei isso uma lição apontada de cima.

Aqui você pode comparar seu personagem com o personagem de Lisa Kalitina do romance de I. S. Turgenev "The Nest of Nobles", com Elena de seu próprio "On the Eve". A reeducação torna-se a meta, a meta cativa tanto que todo o resto é deixado de lado, e o sentimento de amor gradualmente se submete ao ensinamento. Ensinar, em certo sentido, amplia e enriquece o amor. É precisamente a partir disso que ocorre a grave mudança em I. que tanto impressionou Stolz quando a conheceu no exterior, onde ela e sua tia chegaram depois de romper com Oblomov.

I. imediatamente entende que nas relações com Oblomov ela desempenha o papel principal, ela "em um instante pesou seu poder sobre ele, e ela gostou desse papel de estrela guia, um raio de luz que ela derramaria sobre um lago estagnado e seria refletido nele”. A vida parece acordar em I. junto com a vida de Oblomov. Mas nela esse processo ocorre muito mais intensamente do que em Ilya Ilyich. I. parece estar testando nele suas capacidades como mulher e professora ao mesmo tempo. Sua mente e alma extraordinárias exigem alimentos cada vez mais "complexos".

Não é por acaso que em algum momento Obkomov vê Cordelia nela: todos os sentimentos de I. dado: “O que uma vez eu chamei de meu, isso não é mais, eu vou devolver, a menos que eles o tirem …” ela diz a Oblomov.

O sentimento de I. por Oblomov é inteiro e harmonioso: ela simplesmente ama, enquanto Oblomov está constantemente tentando descobrir a profundidade desse amor e, portanto, sofre, acreditando que eu. “ama agora como ela borda na tela: o padrão sai baixinho, preguiçoso, ela é ainda mais preguiçosa desdobra, admira, depois larga e esquece. Quando Ilya Ilyich diz à heroína que ela é mais inteligente que ele, I. responde: “Não, mais simples e mais ousada”, expressando assim quase a linha definidora de seu relacionamento.

I. mal sabe que o sentimento que ela experimenta é mais uma reminiscência de um experimento complexo do que o primeiro amor. Ela não diz a Oblomov que todos os assuntos em sua propriedade foram resolvidos, com apenas um objetivo - “... seguir até o fim como o amor fará uma revolução em sua alma preguiçosa, como a opressão finalmente cairá dele, como ele não resistirá à felicidade de seus entes queridos..." Mas, como qualquer experimento em uma alma viva, esse experimento não pode ser coroado de sucesso.

I. precisa ver seu escolhido em um pedestal, acima de si mesmo, e isso, segundo a concepção do autor, é impossível. Mesmo Stolz, com quem I. se casa após um caso malsucedido com Oblomov, apenas temporariamente está acima dela, e Goncharov enfatiza isso. No final, fica claro que eu superarei seu marido tanto em termos de força de sentimentos quanto em profundidade de reflexão sobre a vida.

Percebendo o quanto seus ideais divergem dos ideais de Oblomov, que sonha em viver de acordo com o antigo modo de sua nativa Oblomovka, I. é forçado a abandonar novos experimentos. “Adorei o futuro Oblomov! ela diz para Ilya Ilyich. - Você é manso, honesto, Ilya; você é gentil... como uma pomba; você esconde sua cabeça sob sua asa - e não quer mais nada; você está pronto para arrulhar toda a sua vida sob o teto ... sim, eu não sou assim: isso não é suficiente para mim, preciso de outra coisa, mas não sei o quê! Esse “algo” não vai deixar I.: mesmo depois de sobreviver a um rompimento com Oblomov e se casar feliz com Stolz, ela não vai se acalmar. Chegará um momento em que Stolz também terá que explicar para sua esposa, mãe de dois filhos, o misterioso “algo” que assombra sua alma inquieta. "O abismo profundo de sua alma" não assusta, mas perturba Stolz. Em I., que conheceu quase como uma menina, por quem primeiro sentiu amizade e depois amor, vai descobrindo gradualmente novas e inesperadas profundezas. É difícil para Stolz se acostumar com eles, porque sua felicidade com I. parece ser bastante problemática.

Acontece que I. é dominado pelo medo: “Ela estava com medo de cair em algo semelhante à apatia de Oblomov. Mas por mais que ela tentasse se livrar desses momentos de dormência periódica, o sono da alma, não, não, sim, a princípio um sonho de felicidade se aproximava dela, a noite azul a cercava e a envolvia na sonolência, então de novo haveria uma parada pensativa, como se o resto da vida, e então embaraço, medo, langor, alguma tristeza surda, algumas perguntas vagas e nebulosas fossem ouvidas em uma cabeça inquieta.

Essas confusões são bastante consistentes com a reflexão final do autor, que faz pensar no futuro da heroína: “Olga não conhecia... a lógica da resignação ao destino cego e não entendia as paixões e hobbies das mulheres. Tendo reconhecido na pessoa escolhida a dignidade e os direitos para si mesma, ela acreditou nele e, portanto, amou, mas parou de acreditar - parou de amar, como aconteceu com Oblomov ... Mas agora ela acreditava em Andrei não cegamente, mas com consciência, e nele se encarnava seu ideal de perfeição masculina... É por isso que ela não suportaria uma gota na dignidade que reconhecia; qualquer nota falsa em seu caráter ou mente produziria uma tremenda dissonância. O edifício destruído da felicidade a teria enterrado sob as ruínas, ou, se sua força ainda tivesse sobrevivido, ela teria procurado..."

O romance "" tornou-se a coroação do grande escritor russo I.A. Goncharova. O autor trabalhou em sua ideia por dez longos anos, aprimorando cada linha, cada cena, trazendo-a ao ideal. Os problemas que Goncharov levanta em sua obra não perderam sua relevância em nosso tempo. É por isso que gostamos de ler este grande romance.

A base do enredo do romance "Oblomov" está na relação dramática entre o protagonista e Olga Ilyinskaya.

O protagonista da obra é um representante clássico da nobreza russa de meados do século XIX. Oblomov leva um estilo de vida bastante inerte. Ele passa quase todo o tempo deitado no sofá, imerso em sonhos. Lendo livros e jornais, Ilya Ilyich considera uma ocupação vazia, que não vale a pena perder tempo. Então Oblomov teria vivido se um dia seu amigo de infância Andrei Stoltz não tivesse vindo até ele. Andrei era o completo oposto de Ilya Ilyich. A vida estava explodindo dele assim. Stolz ficou indignado com o modo de vida de seu amigo, então decide tirá-lo da cama e fazê-lo viver de verdade.

Os amigos começam a participar de vários eventos sociais, jantam em restaurantes, vão ao teatro. Um dia ele apresenta Oblomov a Olga Ilyinskaya. Esse conhecimento despertou em Oblomov sentimentos que não existiam anteriormente. Ilya Ilyich confessa seu amor pela garota. Por sua vez, Olga entende esses sentimentos como um dever de salvar uma pessoa. Afinal, essas relações foram provocadas por Stolz e Ilyinskaya para salvar Oblomov.

Escusado será dizer que ela fez um ótimo trabalho em seu papel. Oblomov "acorda". Ele tira o roupão, acorda às sete da manhã, leva um estilo de vida ativo. Segundo Goncharov, Ilya Ilyich naquele momento mostrou suas melhores qualidades humanas.

Oblomov experimentou um "poema de amor gracioso". Sob a estrita orientação de Ilyinskaya, ele compensou sua vida perdida. Ele mostrou interesse em artigos de jornal, literatura estrangeira. É verdade que Goncharov nos diz que Oblomov aprendeu apenas “o que girava no círculo de conversas diárias na casa de Olga. Todo o resto foi enterrado no reino do amor puro.”

Problemas e problemas da vida (construir uma casa e uma estrada em sua aldeia natal) assombraram Ilya Ilyich. Com o tempo, Oblomov começou a perder a confiança em suas habilidades e, com elas, os sentimentos por Olga desapareceram. Agora o amor por Ilya Ilyich é um dever definitivo. É por isso que os heróis do romance são forçados a sair.

Oblomov encontra sua felicidade na casa de Agafya Pshenitsyna, que conseguiu cercar o protagonista com o conforto e o cuidado necessários. Ela foi capaz de reviver sua nativa Oblomovka para ele. E Olga casou-se com Stolz.

Na minha opinião, os sentimentos de amor de Oblomov e Olga estavam condenados desde o início. Se Ilya Ilyich se entregou completamente a eles, então nas ações de Ilyinskaya vemos um cálculo frio. A única coisa que Olga precisava era mudar Oblomov. Foi o futuro Oblomov por quem ela se apaixonou. Isto é o que Ilya Ilyich disse no momento de sua última conversa. Oblomov, por sua vez, precisava de cuidados e paz de espírito, que encontrou na casa de Pshenitsyna.

Ilya Ilyich e Olga eram pessoas completamente diferentes com seus próprios ideais e valores. É por isso que seus caminhos divergiram.

(375 palavras) Na obra "Oblomov" de Goncharov, conhecemos duas imagens femininas centrais: Olga e Agafya. Apesar do fato de ambos terem um relacionamento romântico com o personagem principal, cada um deles é único em sua própria natureza única. O contraste que surge entre os personagens não apenas completa o quadro artístico do romance, mas também permite que o leitor veja a personalidade de Oblomov de duas perspectivas diferentes.

A partir das características do retrato das heroínas, o autor enfatiza a óbvia diferença entre elas. Olga aparece diante de nós como uma jovem bonita com feições refinadas, graças às quais Oblomov chamou a atenção para ela. Uma silhueta esbelta e uma marcha fácil são atributos-chave que complementam a aparência de Olga, enquanto a aparência de Agafya não era excepcional. Sendo uma mulher gorda de meia-idade, ela não se destacava das outras. É por isso que o autor fala de seu rosto como "simples". No entanto, as diferenças fisiológicas apenas enquadram a comparação das duas meninas, repleta de contrastes. As diferenças continuam em seu modo de vida, que é formado a partir de seu status social. Como sabemos, Olga é uma jovem nobre que possui uma pequena propriedade. Podemos dizer que ela está literalmente no início de sua trajetória de vida, razão pela qual é atraída pelo movimento e pela aventura. Goncharov diz que ela está cheia de energia, o que carrega todos ao redor. Agafya, pelo contrário, é a esposa do falecido funcionário, que ficou com dois filhos. Toda a sua renda é fornecida pelo gado que mantém em casa. Apesar de ser uma mulher econômica e ativa, e estar constantemente trabalhando, ela não se esforça por seu próprio desenvolvimento intelectual: ela não frequenta teatros, não está interessada em literatura, escreve mal em russo. Agafya carrega a imagem de uma mulher doméstica, uma dona de casa moderna. E Olga personifica a aristocracia russa do século XIX.

Diferenças de estilo de vida e personagens explicam a natureza de Oblomov, que se revela em seu relacionamento com eles. Estando junto com Olga, o herói estava carregado de energia, ele desejava participar da vida fervilhante da alta sociedade. Mas não conseguiu resistir por muito tempo. Voltando à sua rotina preguiçosa, ele começou a sobrecarregar a garota. Os ritmos das vidas dos heróis simplesmente não combinavam, então seu relacionamento estava obviamente condenado. Oblomov precisava de alguém que cuidasse dele, como sua mãe fez uma vez; aquele que não vai mudar a rotina. Foi isso que ele encontrou em Agafia. A mulher tornou-se para ele a guardiã da lareira. Ela soprou partículas de poeira dele, ocupou-se ao redor da casa e o tratou como um cavalheiro. Nas relações com ela, encontrou aquele "Oblomovismo" com que sonhava.

Interessante? Salve na sua parede!