Esse tipo de atividade pode transformar vários objetos: natureza, sociedade, homem. A transformação da natureza pode ser não apenas destrutiva, como alguns filósofos concentram sua atenção, não apenas o "refazer" da natureza para si, mas também "O fluxo vital da natureza é o movimento para uma pessoa dos harmônicos de tudo o que existe, que ele pode quebrar e otimizar." Durante a transformação da sociedade, que pode atuar tanto nas formas revolucionário-destrutivas quanto nas criativas, os objetos sociais mudam: as relações, as instituições, as instituições, e a própria pessoa muda. A atividade transformadora fornece as condições para a vida comum das pessoas, a infraestrutura correspondente à qualidade de sua vida. Em termos da atividade transformacional de uma pessoa, gostaria de me deter no caso em que a atividade transformacional é dirigida por um indivíduo sobre si mesmo, sobre seu "eu", com o objetivo de aprimoramento físico ou espiritual. "O autodesenvolvimento humano está associado à revelação de possibilidades cada vez mais profundas para compreender a si mesmo e influenciar (interação) com volumes cada vez maiores de realidade." Uma e a mesma pessoa aparece aqui tanto como objeto quanto como sujeito.

Os principais tipos de atividade transformadora, devido à diferença de seus sujeitos, são, em primeiro lugar, atividades que têm caráter individual (o trabalho de um indivíduo, praticar esportes etc.), e em segundo lugar, atividades realizadas diretamente por um determinado grupo (militar, atividade coletiva) , em terceiro lugar, as atividades da sociedade como um todo.

A atividade transformadora pode ser realizada em dois níveis, dependendo da mudança real ou ideal do sujeito. No primeiro caso, há uma mudança real na existência material (prática), no segundo caso há uma mudança no objeto apenas na imaginação (nas palavras de K. Marx, "praticamente espiritual").

A atividade transformadora pode atuar tanto na forma de produção quanto na forma de consumo. Em ambos os casos, o sujeito toma posse do objeto, apenas a proporção dos lados destrutivo e criativo da atividade humana acaba sendo diferente.

Outro plano de diferenciação revela a diferença entre atividade criativa e mecânica (produtiva e reprodutiva). A atividade criativa pode existir tanto no reino das coisas quanto na mente de uma pessoa, quando ela ativa as capacidades físicas de seu corpo, desenvolve forças espirituais, suas capacidades. O consumo também pode ser criativo, original, descobridor de novas formas de uso dos produtos de produção, e mecânico, reproduzindo passivamente formas de consumo estabelecidas.

Melhorando, transformando o mundo que o cerca, as pessoas vão construindo uma nova realidade, rompendo os horizontes da existência existente. No entanto, enfatizando o princípio ativamente transformador da atividade prática humana, deve-se lembrar que ela, de certa forma, inscreve a pessoa na realidade material que a abraça e sempre ultrapassa as possibilidades reais de seu desenvolvimento prático. Uma pessoa, com todas as perspectivas e possibilidades de sua atividade transformadora ativa, permanece dentro dos limites do ser e não pode deixar de conformar sua atividade com suas leis objetivas. As possibilidades construtivas criativas de atividade transformadora no mundo real são sempre baseadas no uso de leis objetivas. Em outras palavras, a verdadeira eficácia da atividade humana não está apenas relacionada à satisfação de interesses ou necessidades subjetivas, mas envolve também a solução de problemas decorrentes das leis internas da realidade para a qual essa atividade se dirige. Compreender a dialética da atividade humana em relação ao mundo circundante e a dependência de uma pessoa deste mundo, sua inclusão neste mundo, sua condicionalidade pelo mundo é uma condição necessária para perceber a responsabilidade de uma pessoa decorrente dessa dialética em sua vida. atividades práticas para o mundo circundante e para si mesmo.

Atividade- uma forma de atividade que visa não apenas a adaptação ao mundo circundante, mas também a mudança, transformando o ambiente externo; para obter um novo produto ou resultado.

Alvo- uma imagem consciente do resultado esperado, para o qual a atividade se destina.

Motivos da atividade- incentivos associados à satisfação das necessidades.

Precisa- a necessidade percebida de uma pessoa pelo que é necessário para a vida.

Classificação das necessidades :

1. Naturais;

2. Sociais;

3. Espiritual.

Segundo Maslow:

Crenças- visões estáveis ​​sobre o mundo, ideais e princípios, bem como o desejo de trazê-los à vida por meio de suas ações e ações.

Interesses- valores característicos de um determinado grupo de pessoas.

Criação- uma atividade que gera algo qualitativamente novo, que nunca existiu antes.

1. Que definição está faltando na seguinte frase: “Só a atividade humana tem... caráter”?

a) instintivo; c) conjunta;

b) arma; e) transformador.

2. As seguintes afirmações sobre a atividade humana estão corretas?

A. Mudar e transformar o mundo no interesse das pessoas é uma característica da atividade humana.

B. A atividade humana é caracterizada por um foco na criação de algo que não existe na natureza.

a) apenas A é verdadeira; c) tanto A quanto B são verdadeiros;

b) apenas B é verdadeira; d) ambas as afirmações estão erradas.

3. Que termo pode definir o traço comum da atividade de um artista, escritor, inventor, professor?

a) conhecimento; c) ensino;

b) criatividade; e) imagem.

4. Um aluno para um professor é:

a) o objeto da atividade; c) um concorrente;

b) o objeto da atividade; e) colega.

5. As necessidades existenciais incluem:

a) com conforto em comunicação;

b) alimentos; d) auto-respeito.

6. Anote as letras correspondentes em ordem crescente. As necessidades biológicas de uma pessoa podem ser atribuídas às seguintes necessidades:

c) criação;

d) ar;

e) comunicação;

e) criatividade.

1. Os julgamentos estão corretos?

A. A atividade da ferramenta é exclusiva do homem.

B. Os animais usam objetos naturais como ferramentas e até mesmo os fabricam.

a) apenas A é verdadeira; c) apenas B é verdadeira;

b) A e B estão corretos; d) ambos estão errados.

2. Uma pessoa transforma o mundo ao seu redor com a ajuda de:

a) atividades; c) ritos religiosos;

b) comunicação; e) fantasias.

3. Os julgamentos estão corretos?

A. As atividades promovem a adaptação ao meio ambiente.

B. A atividade transforma a natureza.

B. A atividade não afeta o meio ambiente.

D. Atividade é o estabelecimento de metas.

a) AB; c) BG;

b) ABCD; d) ABG.

4. A atividade espiritual inclui:

a) a construção de um cinema; c) fazer um filme

b) a fabricação de ferramentas; d) o trabalho da gráfica.

5. A ação afetiva se deve a:

a) um propósito bem pensado; c) hábito;

b) conceitos de dívida; e) estado emocional.

6. O trabalho como uma atividade humana conveniente começou:

a) caça; c) agricultura;

b) a fabricação de ferramentas; d) domínio do fogo.

M. E. Saltykov-Shchedrin em seu famoso conto de fadas “O conto de como um homem alimentou dois generais” conta sobre dois funcionários honrados que acabaram em uma ilha deserta

Famintos até a loucura, eles se entreolharam: um fogo sinistro brilhou em seus olhos, seus dentes bateram, um rosnado abafado saiu de seus peitos. Eles começaram a rastejar lentamente um em direção ao outro e em um piscar de olhos enlouqueceram. Fragmentos voaram, houve um guincho e um suspiro; o general... mordeu uma ordem de seu camarada e imediatamente a engoliu. Mas a visão do sangue fluindo pareceu trazê-los à razão.

O poder da cruz está conosco! - ambos disseram ao mesmo tempo, - porque assim vamos comer um ao outro!

Qual foi a base das ações descritas?

a) motivo consciente;

b) a meta estabelecida;

c) impulso instintivo;

d) a necessidade de comunicação.

Em outro famoso conto de fadas de M.E. Saltykov-Shchedrin retrata um proprietário de terras estúpido, através de cuja oração Deus limpou todas as suas posses de camponeses. Este proprietário aproveitou o ar, livre do cheiro do joio e da pele de ovelha, e sonhou com o tipo de pomar que plantaria: “Aqui vai ter pêra, ameixa: aqui tem pêssego, aqui tem noz!” Ele pensou em que tipo de vacas ele criaria, que sem pele, sem carne, mas todo um leite, todo leite, que tipo de morangos ele plantaria, todos duplos e triplos, cinco bagas por libra, e quantos desses morangos ele venderia em Moscou. Quanto, quão pouco tempo passou, só o proprietário vê que em seu jardim os caminhos estão cobertos de bardana, cobras e todos os tipos de répteis estão pululando nos arbustos, e animais selvagens uivam no parque, “pararam e colocaram e regalia, e não era possível comer nem um quilo de farinha, nem um pedaço de carne no mercado”.

Quais eram os objetivos do proprietário? Que meios ele escolheu para alcançá-los? Os meios combinaram com os fins? As ações do proprietário levaram aos resultados que ele aspirava?

Trabalho de casa: escrever um ensaio.

V.G. Belinsky: “Sem objetivo não há atividade, sem interesses não há objetivo e sem atividade não há vida”.

A definição de meio ambiente deve partir dos objetivos perseguidos pela sociedade humana e consagrados em sua visão de mundo. A sociedade socialista visa satisfazer as necessidades materiais e culturais de seus membros, e não apenas de certos estratos. O caminho para atingir esse objetivo é aumentar a produtividade, a eficiência social do trabalho humano. Isso está diretamente relacionado ao uso mais racional dos recursos naturais, materiais, ou seja, novamente, diretamente o meio ambiente como parte do mundo material. A mudança e transformação do meio ambiente em uma sociedade socialista deve ser equilibrada, proporcionando tanto a satisfação das necessidades da sociedade quanto o uso racional dos recursos naturais e, portanto, a proteção do meio ambiente contra o "desperdício", o desperdício. Em uma sociedade capitalista, há uma clara predominância de formas de apropriação e consumo do meio ambiente pela classe dominante e por camadas da população próximas a ela.[ ...]

No mundo moderno, os problemas ambientais chegaram a um dos primeiros lugares em termos de significado social, empurrando até o perigo de uma guerra nuclear. O rápido desenvolvimento da atividade econômica humana levou a um impacto intenso, muitas vezes destrutivo, sobre o meio ambiente. A influência humana sobre a natureza ocorre tanto pela transformação dos sistemas naturais que se desenvolveram ao longo de milênios quanto pela poluição dos solos, das águas e do ar. Isso levou a uma acentuada deterioração do estado de natureza, muitas vezes com consequências irreversíveis. A crise ecológica é um perigo real; em quase todas as regiões estamos testemunhando o rápido desenvolvimento de situações de crise.[ ...]

Finalmente, considere o mundo ao nosso redor com superfícies ocultas. Um ambiente aberto é projetado no olho de um observador em movimento em um padrão fluido contínuo, o que não é o caso de um ambiente cheio de objetos. A presença de bordas sobrepostas leva ao fato de que as superfícies se fecham ou se abrem, e as texturas ópticas correspondentes diminuem ou aumentam. Esse tipo de mudança não é um fluxo nem uma transformação, porque alguns elementos da ordem anterior não são mapeados em elementos da ordem subsequente. Portanto, as invariantes que definem o layout do ambiente real não são apenas invariantes de transformações projetivas. Falaremos sobre isso com mais detalhes na terceira parte do livro.[ ...]

O crescimento da população mundial, superando o crescimento de suas necessidades, a expansão constante do uso dos recursos da Terra, a introdução de novas tecnologias e a expansão da produção em energia, indústria, agricultura, transporte, a transformação antropogênica das paisagens do mundo, a complicação e expansão dos laços econômicos interétnicos - esses e muitos outros fatores levaram a uma crescente pressão antrópica sobre o ambiente humano, com maior interação entre o ambiente e a sociedade. No século XX, e principalmente na segunda metade dele, a carga antrópica aumentou exponencialmente, tornando-se um dos fatores mais importantes na existência da sociedade.[ ...]

Mudanças significativas que ocorrem no ambiente natural causam séria preocupação ao público em geral do mundo. Nos últimos anos, o ambiente humano tornou-se objeto de estudo, discussão e inúmeras publicações. Todo morador de uma cidade ou vila, de uma forma ou de outra, sente a urgência desse problema, pois o ambiente natural ou transformado pelo homem nos cerca em casa, no trabalho e no lazer.[ ...]

As transformações organizacionais e econômicas fundamentais visam a proteção e o uso racional e cientificamente fundamentado da terra, seu subsolo, recursos hídricos e florestais, flora e fauna, e a melhoria dos recursos naturais e do meio ambiente. Entre os recursos naturais, a terra é de particular importância como meio de produção universal e base espacial para todas as esferas da atividade humana e principal meio de produção na agricultura. A Federação Russa possui vastos recursos terrestres, cuja área, segundo o Cadastro Estadual de Terras, é de 1.709,8 milhões de hectares. As terras agrícolas ocupam 221,2 milhões de hectares, ou 13% da área total, e as terras aráveis ​​- 126,5 milhões de hectares, o que representa 8% do território total e 57% da área agrícola.[ ...]

ATIVIDADE é uma forma especificamente humana de relação com o mundo circundante, cujo conteúdo é sua mudança e transformação convenientes. D. operador humano - o processo de atingir as metas estabelecidas para o sistema "homem - máquina", consistindo em um conjunto ordenado de ações de um operador humano.[ ...]

O conceito de "proteção da natureza" inclui não apenas o ambiente natural, mas também o ambiente transformado pelo homem (cidades, parques, jardins, complexos recreativos, zonas industriais, etc.), ou seja, todo o ambiente como uma combinação de fatores bióticos, abióticos e ambientes sociais, o mundo material natural e feito pelo homem (Tetior A.N., 1992), este último às vezes é entendido como “segunda natureza”.[ ...]

No futuro, isso deve levar ao fato de que a atitude do homem em relação ao meio ambiente e à natureza em geral será consciente, proposital, ativa. O conhecimento científico da realidade objetiva do mundo material é realizado principalmente para mudá-lo em benefício do homem, para garantir a vida na Terra. As teorias subjetivistas, baseadas no estudo do mundo material, e especialmente do ambiente, nas sensações dos indivíduos e na atitude de uma única pessoa em relação ao ambiente, levam à conclusão de que uma pessoa não pode mudar a objetividade material ao seu redor. Guiados por essas teorias, as pessoas chegam a conclusões pessimistas, desarmam-se e desmobilizam-se na luta pela transformação e melhoria do meio ambiente. Na melhor das hipóteses, seu raciocínio termina com apelos gerais à proteção do meio ambiente e da natureza dos impactos negativos e da interferência da sociedade humana. Em contraste, a visão de mundo materialista enfatiza o papel da sociedade humana na formação de um ambiente digno de uma sociedade socialista desenvolvida.[ ...]

De acordo com os antigos pensadores gregos, um dos quatro "elementos" que compõem o mundo era o fogo. Eles foram os primeiros a analisar o mundo ao seu redor, embora sua análise dependesse muito da observação direta. Eles isolaram terra, ar, água e fogo. Hoje, olhando das alturas da ciência química moderna, entendemos que o fogo é apenas uma reação de oxidação química que ocorre rapidamente, mas mesmo assim continuamos a perceber o fogo como tal. Dificilmente pode ser classificado como um objeto, também não é uma substância e tem uma superfície muito incomum. O fogo é um evento que ocorre em terra, que tem um começo e um fim, e no decorrer do qual o combustível é consumido e o calor é liberado. O fogo natural em uma floresta ou em uma planície inspirava e ainda aterroriza os animais, mas nossos ancestrais aprenderam a controlar o fogo muito cedo - fazê-lo (por exemplo, por fricção), mantê-lo (jogar combustível), armazená-lo (em um local separado lareira a arder lentamente) e extinguir . O controle do fogo é uma habilidade humana maravilhosa. Nossos ancestrais caçadores primitivos eram mestres nisso. E quando eles olharam para o fogo, eles se familiarizaram com o exemplo mais simples de constância sob mudança, invariância sob transformação.[ ...]

A atividade é uma característica universal dos seres vivos, sua própria dinâmica como fonte de transformação ou manutenção por eles de conexões vitalmente significativas com o mundo exterior.[ ...]

Comportamento é o conceito mais amplo que caracteriza a interação dos seres vivos com o meio ambiente, mediada por sua atividade externa (motora) e interna (mental). Os componentes fundamentais do comportamento são reatividade e atividade. Se a reatividade torna possível principalmente adaptar-se ao ambiente, então a atividade - adaptar o ambiente a si mesmo. Quanto maior o nível de organização de um organismo vivo, mais importante é a atividade em comparação com a reatividade. Para uma pessoa, o nível mais alto de atividade é a atividade da personalidade, que lhe permite resolver problemas complexos relacionados à transformação não apenas do mundo material objetivo, mas também do mundo interior ideal, espiritual.[ ...]

Obviamente, na última definição, a parte definidora é mais ampla que a parte definida: nela aparecem as palavras "ambiente". A palavra "natureza" refere-se mais ao mundo natural, enquanto "ambiente" significa não apenas o natural, mas também o mundo criado ou transformado pelo homem: inclui paisagens feitas pelo homem, áreas residenciais, complexos industriais. Assim, juntamente com o conceito de "protecção da natureza", outro conceito é agora mais utilizado - "protecção do ambiente".[ ...]

A hipótese de que a informação para a percepção de um objeto rígido e imutável forma invariância sob transformações ópticas origina-se em experimentos com sombras em movimento (Gibson, Gibson, 1957). Esse experimento deu resultados paradoxais para a época - a forma mutável era percebida como constante e sua inclinação era percebida como mutável. Tentando compreender os resultados obtidos, assumimos que certas invariantes da estrutura óptica correspondem a objetos inalterados, que em si são desprovidos de qualquer forma, e qualquer movimento de um objeto corresponde à sua própria perturbação especial da estrutura óptica - uma transformação de perspectiva . A diferença entre movimento físico e óptico (isto é, entre eventos no mundo externo e no sistema óptico) tinha que ser fixada terminológicamente, mas como nenhum dos conceitos conhecidos por nós era adequado para esses propósitos, tivemos que introduzir nosso próprio terminologia. Pela mesma razão, foi necessário introduzir alguns termos especiais para designar invariantes tanto em um mundo em mudança quanto em um sistema óptico em mudança - o conceito geométrico de forma não era adequado para isso. Aparentemente, a melhor solução para esses problemas terminológicos poderia ser usar os termos constância e mudança em relação ao mundo circundante, e conservação e perturbação - em relação à ordem óptica.[ ...]

Como resultado do impacto humano na natureza, os recursos hídricos são redistribuídos na Terra, o clima local está mudando e certas características do relevo estão sendo transformadas. A escala de pressão sobre o meio ambiente também está crescendo. O crescimento na escala do impacto antropogênico sobre o ambiente natural não passa sem deixar vestígios. Um grave problema econômico e social no mundo é, por exemplo, o fluxo de dióxido de carbono, óxidos de nitrogênio e enxofre na atmosfera, bem como excessos de seus compostos em componentes ambientais.[ ...]

O progresso científico e tecnológico e a grandiosa escala das atividades de produção humana a ele associadas levaram a grandes transformações positivas no mundo - a criação de um poderoso potencial industrial e agrícola, o desenvolvimento generalizado de todos os tipos de transporte, irrigação e melhoria de grandes terras áreas e a criação de sistemas climáticos artificiais. Ao mesmo tempo, o estado do meio ambiente deteriorou-se acentuadamente. A poluição da atmosfera, dos corpos d'água e do solo com resíduos sólidos, líquidos e gasosos atinge proporções alarmantes, e os recursos naturais não renováveis ​​estão se esgotando - principalmente minerais e água doce. A deterioração adicional do estado da ecosfera pode levar a consequências negativas de longo alcance para a humanidade. Portanto, a proteção da natureza, sua proteção contra a poluição tornou-se um dos problemas globais mais importantes.[ ...]

Para nossa pesquisa, o fato de que um ambiente rígido e geralmente imóvel pode se tornar parcialmente flexível e móvel, que o mundo em alguns de seus aspectos é imutável e em outros é mutável, mas nunca congela completamente em um dos extremos e não muda, é de grande importância para nossa pesquisa, transforma o caos em outro. Este fato ficará aparente mais tarde quando discutirmos a geometria do mundo circundante e suas transformações.[ ...]

A ecologia humana (antropoecologia) é uma ciência complexa (parte da ecologia social) que estuda a interação de uma pessoa como ser biossocial com um ambiente multicomponente complexo, com um ambiente dinâmico cada vez mais complexo. Sua tarefa mais importante é revelar os padrões de desenvolvimento industrial e econômico direcionados e transformação de paisagens naturais sob a influência da atividade humana. O termo foi introduzido pelos cientistas americanos R. Park e E. Burgess (1921). Em nosso país, a pesquisa sistemática no campo da ecologia humana começou na década de 1970. presente século. Segundo estimativas da OMS, três quartos das doenças humanas são causadas pelo estado ecologicamente desfavorável do meio ambiente, violações das relações naturais na natureza devido à sua poluição com produtos da civilização. Várias doenças estão associadas a concentrações elevadas no ambiente de vários tóxicos antropogênicos, em particular no Japão, doenças como Minamata (excesso de compostos de mercúrio), Itai-Itai (excesso de cádmio), Yusho (envenenamento de PCBs), doença de Chernobyl (radioisótopo de iodo -131), etc. Moradores de grandes cidades e centros industriais em muitas regiões do globo sofrem especialmente com a poluição ambiental.[ ...]

A instalação de equipamentos maiores e mais complexos geralmente é realizada pelo fabricante. Dependendo do produto, a fase de instalação pode trazer consigo a possibilidade de degradação ambiental. Exemplos incluem tanques de armazenamento subterrâneo para líquidos, tubulações para líquidos e gases e a instalação de cabos de comunicações intercontinentais. A recomendação mais simples nessas situações é minimizar a destruição ambiental e não considerar áreas sensíveis como locais para grandes projetos, principalmente aqueles que resultarão em emissões significativas. A solução ideal para a ecologia industrial, no entanto, continua sendo o desenvolvimento de produtos ou a construção de redes sociais que evitem por completo tais transformações. A comunicação por telefone celular, que está se desenvolvendo rapidamente agora, pode servir de exemplo. Usando sinais de rádio, os designers estão se movendo em direção a um mundo em que a comunicação não requer fios e cabos enterrados no solo ou levantados acima dele.

§ 1 Características da atividade prática e espiritual

Desde o nascimento, uma pessoa transforma ativamente o mundo ao seu redor, ou seja, ela está envolvida em atividades. Atividade é um processo de mudança consciente e intencional por uma pessoa do mundo e de si mesma. É nele que uma pessoa pode mostrar suas habilidades, se desenvolver como pessoa.

As atividades de pessoas irreconhecíveis mudaram o mundo ao nosso redor, a sociedade e melhoraram a própria humanidade. Ela afeta diferentes esferas da sociedade e é muito diversificada. Os cientistas distinguem várias classificações de atividades. De acordo com o método de execução, as atividades são divididas em práticas e espirituais.

Na atividade prática, o objeto da transformação é a natureza e a sociedade, ela se divide em produção material e transformação social. A atividade, cujo objeto é a natureza, e o resultado é a riqueza material, chama-se produção material. E a atividade, cujo objeto é a sociedade, e o resultado é uma mudança nas relações sociais, é chamada de socialmente transformadora. A atividade espiritual forma a consciência humana. Suas subespécies incluem: cognitiva (cujo resultado é o conhecimento), orientada a valores (como resultado da formação da visão de mundo de uma pessoa) e prognóstica (planejando ou prevendo possíveis mudanças na realidade).

Essas atividades estão interligadas. Por exemplo, os resultados da atividade espiritual (música, realizações científicas, etc.) são impressos com a ajuda de atividades práticas (impressão de música, publicação de livros). Por sua vez, a atividade prática é impossível sem a atividade espiritual inicial - uma certa ideia.

§ 2º Trabalhar, brincar, ensinar como atividades principais

Outra classificação de atividades é baseada na forma como uma pessoa é formada como pessoa. Os cientistas que aderem a esta tipologia incluem os seguintes tipos de atividades: trabalho, lazer, ensino, criatividade, comunicação.

O trabalho é a interação de uma pessoa com o mundo exterior, visando a produção de um produto socialmente útil. Os componentes do trabalho são o conhecimento e as habilidades de uma pessoa, bem como sua habilidade. O trabalho é realizado por necessidade, mas ao mesmo tempo transforma o mundo circundante. Destina-se a obter um resultado praticamente útil, em contraste com o jogo, em que o principal é o processo.

Um jogo é uma atividade no decorrer da qual, por meio da imitação da realidade, é realizado o conhecimento do mundo circundante. O jogo é condicional, ou seja, oferece uma solução em uma situação imaginária; baseia-se na implementação de certas regras e regulamentos. Nele, uma pessoa desempenha um papel predeterminado. Este é o único tipo de atividade que é peculiar não apenas às pessoas, mas também aos animais.

O processo de cognição é realizado não apenas no processo do jogo. Em maior medida, uma pessoa aprende coisas novas através do treinamento.

Ensinar é uma atividade que visa adquirir vários conhecimentos, habilidades e habilidades. Ele usa meios específicos (livros didáticos, livros, computador, etc.), pode não ser necessariamente proposital, uma pessoa às vezes os adquire espontaneamente. Por exemplo, novos conhecimentos são adquiridos a partir de livros lidos, filmes, programas de TV, Internet. A educação envolve a interação de duas partes - um professor e um aluno, é de natureza reprodutiva, pois o aluno não cria conhecimento, mas domina o que já está disponível. Este último não exclui elementos de criatividade na aprendizagem.

§ 3 Características da criatividade e comunicação como atividades

A criatividade é uma atividade que visa criar um resultado qualitativamente novo. Distingue-se pela originalidade, singularidade e originalidade das ideias. Para a criatividade, componentes importantes são a intuição (antecipação do resultado), imaginação e fantasia.

A criatividade está incluída em quase todos os tipos de atividade humana, assim como a comunicação - atividade voltada para a troca de informações, emoções, sentimentos, avaliações e ações específicas. As características desse tipo de atividade incluem a presença obrigatória de um parceiro - um sujeito igual de comunicação, o uso da fala (linguagem) no processo dessa atividade.

A comunicação forma uma comunidade emocional, compreensão mútua de assuntos que complementam as posições uns dos outros. A comunicação desempenha importantes funções sociais: comunicativa (troca de informações), reguladora (gestão de atividades conjuntas), compensatória (confortante) e educativa (socialização pessoal).

Diferentes tipos de atividade cobrem toda a realidade social. Uma pessoa muda o mundo ao seu redor, suas necessidades aumentam e, depois disso, sua atividade transformadora aumenta.

§ 4 Breve resumo do tema da aula

A atividade humana transforma o mundo ao nosso redor. De acordo com o método de execução, as atividades são divididas em práticas e espirituais. Na atividade prática, o objeto da transformação é a natureza e a sociedade. A atividade espiritual forma a consciência humana. Os tipos de atividades de acordo com o método de formação de uma pessoa incluem trabalho, brincadeira, ensino, criatividade, comunicação. O trabalho visa obter um resultado praticamente útil, em contraste com o jogo, em que o principal é o processo. O jogo é condicional, é baseado na implementação das regras, é característico não só das pessoas, mas também dos animais. O ensino envolve a interação de um professor e um aluno, é de natureza reprodutiva e pode ser realizado de forma espontânea. Quase todas as atividades humanas incluem criatividade e comunicação. As características deste último incluem a presença obrigatória de um parceiro - um sujeito igual de comunicação, o uso da fala (linguagem) no processo de atividade.

Lista de literatura usada:

1. Ciências Sociais. 10º ano: livro didático. para educação geral instituições: nível de perfil / [L.N. Bogoliubov, A.Yu. Lazebnikova, N. M. Smirnova e outros]; Academia Russa de Ciências, Academia Russa de Ciências educação, editora "Iluminismo". - 4ª edição. – M.: Iluminismo, 2010. – 416 p.
2. Grechko P.K. INTRODUÇÃO ÀS CIÊNCIAS SOCIAIS. - M.: Unicum-Centro, 1999.
3. Materiais didáticos para o curso "Homem e Sociedade": 10ª a 11ª séries: Manual do Professor / L.N. Bogolyubov, Yu.A. Averyanov e outros; Ed. L.N. Bogoliubov, A. T. Kinkulkin. – M.: Iluminismo, 2014.
4. Orientações para o curso "Homem e Sociedade": Às 2 horas / Ed. L.N. Bogoliubov. – M.: Iluminismo, 2011.
5. Nikitin A. F. Dicionário da escola grande: ciências sociais, economia, direito. - M.: AST-PRESS SCHOOL, 2006. - 400 p.
6. Dicionário Escolar de Estudos Sociais / Ed. L.N. Bogolyubova, Yu.I. Averyanov. - M., 2006.
7. Dedova I.A. Ciências Sociais. Preparação para o Exame Unificado do Estado: um guia para candidatos / I.A. Dedova, I.I. Tokareva. - Yoshkar-Ola, 2008. - 388 p.
8. Klimenko A. V. Ciências Sociais. Para estudantes do ensino médio e universitários / A.V. Klimenko, V. V. Romena. – M.: Abetarda, 2003. – 442 p.
9. Kravchenko A.I. Sociologia em perguntas e respostas: livro didático. - M.: TK Vebli, Editora Prospekt, 2004.
10. Kravchenko A.I., Pevtsova E.A. Ciências sociais: livro didático para a 10ª série. - M.: LLC "TID "Palavra Russa - RS", 2011.
11. Ciências sociais: 10-11 turma: Proc. para educação geral instituições / A.Yu. Lazebnikova, O.O. Savelyeva e outros; Ed. A.Yu. Lazebnikova. - M.: AST Publishing House LLC: Astrel Publishing House LLC, 2012.
12. Ciências sociais: livro didático / V.V. Baranov, A. A. Dorskaya, V. G. Zarubin e outros - M.: AST "Astrel", 2005. - 334 p.
13. Ciências sociais: um livro didático para escolares e universitários / V.I. Anishina, S.A. Zasorin, O.I. Kryazhkova, A. F. Shcheglov. – M.: Materik-Alfa, 2006. – 220 p.
14. Ciências Sociais. 100 respostas do exame: um livro para candidatos que ingressam em especialidades econômicas e jurídicas / ed. B.Yu. Serbinovsky. - Rostov n / a: março de 2001. - 320 p.

Atividade- esta é uma atividade especificamente humana, regulada pela consciência, gerada pelas necessidades e voltada para o conhecimento e transformação do mundo externo e da própria pessoa.

A principal característica da atividade é que seu conteúdo não é inteiramente determinado pela necessidade que lhe deu origem. A necessidade como motivo (motivação) dá impulso à atividade, mas as próprias formas e conteúdo da atividade determinado por objetivos públicos, requisitos e experiência.

Distinguir três atividades principais: brincar, ensinar e trabalhar. mirar jogosé a "atividade" em si, não seus resultados. A atividade humana que visa a aquisição de conhecimentos, habilidades e habilidades é chamada de ensino. é uma atividade cuja finalidade é a produção de produtos socialmente necessários.

Características da atividade

A atividade é entendida como uma forma especificamente humana de uma relação ativa com o mundo - um processo durante o qual uma pessoa transforma criativamente o mundo ao seu redor, tornando-se um sujeito ativo, e os fenômenos sendo dominados em um objeto de sua atividade.

Debaixo sujeito aqui queremos dizer a fonte da atividade, o ator. Como, via de regra, uma pessoa mostra atividade, na maioria das vezes é ele quem é chamado de sujeito.

objeto chamar o lado passivo, passivo, inerte do relacionamento, no qual a atividade é realizada. O objeto da atividade pode ser um material ou objeto natural (terra em atividades agrícolas), outra pessoa (um aluno como objeto de estudo) ou o próprio sujeito (no caso de autoeducação, treinamento esportivo).

Para entender a atividade, várias características importantes da mesma devem ser levadas em consideração.

O homem e a atividade estão inextricavelmente ligados. A atividade é uma condição indispensável para a vida humana: ela criou o próprio homem, preservou-o na história e predeterminou o desenvolvimento progressivo da cultura. Portanto, uma pessoa não existe fora da atividade. O inverso também é verdadeiro: não há atividade sem pessoa. Somente o homem é capaz de atividades laborais, espirituais e outras transformadoras.

Atividade é a transformação do ambiente. Os animais se adaptam às condições naturais. O homem é capaz de mudar ativamente essas condições. Por exemplo, ele não se limita a coletar plantas para alimentação, mas as cultiva no decorrer das atividades agrícolas.

A atividade atua como uma atividade criativa e construtiva: uma pessoa no processo de sua atividade vai além dos limites das possibilidades naturais, criando algo novo que não existia anteriormente na natureza.

Assim, no processo de atividade, uma pessoa transforma criativamente a realidade, a si mesma e seus laços sociais.

A essência da atividade é revelada com mais detalhes no decorrer de sua análise estrutural.

As principais formas de atividade humana

A atividade humana é realizada em (ambiente industrial, doméstico, natural).

Atividade- interação ativa de uma pessoa com o ambiente, cujo resultado deve ser sua utilidade, exigindo de uma pessoa alta mobilidade dos processos nervosos, movimentos rápidos e precisos, aumento da atividade de percepção, estabilidade emocional.

O estudo de uma pessoa no processo é realizado pela ergonomia, cujo objetivo é a otimização da atividade laboral com base na consideração racional das capacidades humanas.

Toda a variedade de formas de atividade humana pode ser dividida em dois grupos principais de acordo com a natureza das funções desempenhadas por uma pessoa - trabalho físico e mental.

Trabalho físico

Trabalho físico requer atividade muscular significativa, é caracterizada por uma carga no sistema musculoesquelético e nos sistemas funcionais do corpo (cardiovascular, respiratório, neuromuscular, etc.), e também requer aumento dos custos energéticos de 17 a 25 mJ (4.000-6.000 kcal) e mais por dia.

Trabalho cerebral

Trabalho cerebral(atividade intelectual) é um trabalho que combina trabalhos relacionados à recepção e processamento de informações, exigindo tensão de atenção, memória, ativação de processos de pensamento. O consumo diário de energia durante o trabalho mental é de 10-11,7 mJ (2000-2400 kcal).

A estrutura da atividade humana

A estrutura da atividade geralmente é representada de forma linear, onde cada componente segue o outro no tempo.

Necessidade → Motivo → Objetivo → Meio → Ação → Resultado

Vamos considerar cada componente da atividade um por um.

Necessidade de ação

Precisar- isso é uma necessidade, uma insatisfação, um sentimento de falta de algo necessário para uma existência normal. Para que uma pessoa comece a agir, é necessária uma consciência dessa necessidade e de sua natureza.

A classificação mais desenvolvida pertence ao psicólogo americano Abraham Maslow (1908-1970) e é conhecida como pirâmide das necessidades (Fig. 2.2).

Maslow dividiu as necessidades em primárias, ou inatas, e secundárias, ou adquiridas. Estes, por sua vez, incluem:

• fisiológico - na comida, água, ar, roupas, calor, sono, limpeza, abrigo, recreação física, etc.;
• existencial- segurança e proteção, inviolabilidade dos bens pessoais, emprego garantido, confiança no futuro, etc.;
• sociais - desejo de pertencer e pertencer a qualquer grupo social, equipe, etc. Os valores de afeto, amizade, amor são baseados nessas necessidades;
• Prestigiado - com base no desejo de respeito, reconhecimento por outros de realizações pessoais, nos valores de autoafirmação, liderança;
• espiritual - focado na auto-expressão, auto-realização, desenvolvimento criativo e no uso de suas habilidades, habilidades e conhecimentos.
• A hierarquia das necessidades foi alterada muitas vezes e complementada por vários psicólogos. O próprio Maslow, nos estágios posteriores de sua pesquisa, acrescentou três grupos adicionais de necessidades a ela:
• cognitivo- em conhecimento, habilidade, compreensão, pesquisa. Estes incluem o desejo de descobrir coisas novas, curiosidade, desejo de autoconhecimento;
• estético- o desejo de harmonia, ordem, beleza;
• transcendendo- um desejo altruísta de ajudar os outros no auto-aperfeiçoamento espiritual, em seu desejo de auto-expressão.

De acordo com Maslow, para satisfazer necessidades espirituais mais elevadas, é necessário primeiro satisfazer aquelas necessidades que ocupam um lugar na pirâmide abaixo delas. Se as necessidades de qualquer nível são totalmente satisfeitas, uma pessoa tem uma necessidade natural de satisfazer as necessidades de um nível superior.

Motivos da atividade

Motivo - um impulso consciente baseado na necessidade que justifica e justifica a atividade. A necessidade se tornará um motivo se for percebida não apenas como, mas como um guia para a ação.

No processo de formação de um motivo, não apenas as necessidades, mas também outros motivos estão envolvidos. Via de regra, as necessidades são mediadas por interesses, tradições, crenças, atitudes sociais, etc.

O interesse é uma razão específica para a ação que determina. Embora as necessidades de todas as pessoas sejam as mesmas, diferentes grupos sociais têm seus próprios interesses. Por exemplo, os interesses dos trabalhadores e donos de fábricas, homens e mulheres, jovens e pensionistas são diferentes. Assim, as inovações são mais importantes para os reformados, as tradições são mais importantes para os reformados; Os empreendedores têm interesses bastante materiais, enquanto as pessoas de arte têm interesses espirituais. Cada pessoa também tem seus próprios interesses pessoais, baseados em inclinações individuais, simpatias (as pessoas ouvem músicas diferentes, praticam esportes diferentes etc.).

Tradições representam uma herança social e cultural transmitida de geração em geração. Podemos falar sobre tradições religiosas, profissionais, corporativas, nacionais (por exemplo, francesas ou russas), etc. Por causa de algumas tradições (por exemplo, as militares), uma pessoa pode limitar suas necessidades primárias (mudar a segurança para atividades de alto risco).

Crenças- visões de mundo firmes e baseadas em princípios, baseadas nos ideais de visão de mundo de uma pessoa e implicando a disposição de uma pessoa de desistir de uma série de necessidades (por exemplo, conforto e dinheiro) por causa do que ela considera certo (por causa de honra e dignidade).

Definições- a orientação predominante de uma pessoa para certas instituições da sociedade, que se sobrepõem às necessidades. Por exemplo, uma pessoa pode ser orientada para os valores religiosos, ou para o enriquecimento material, ou para a opinião pública. Assim, ele agirá de forma diferente em cada caso.

Em atividades complexas, geralmente é possível identificar não um motivo, mas vários. Neste caso, destaca-se o motivo principal, que é considerado a condução.

Metas de atividade

Alvo -é uma ideia consciente do resultado da atividade, antecipação do futuro. Qualquer atividade envolve o estabelecimento de metas, ou seja, a capacidade de definir metas de forma independente. Os animais, ao contrário dos humanos, não podem estabelecer metas: seu programa de atividade é predeterminado e expresso em instintos. O homem é capaz de formar seus próprios programas, criando algo que nunca esteve na natureza. Uma vez que não há estabelecimento de metas na atividade animal, não é uma atividade. Além disso, se o animal nunca apresenta antecipadamente os resultados de sua atividade, então a pessoa, ao iniciar a atividade, mantém em mente a imagem do objeto esperado: antes de criar algo na realidade, ele o cria em sua mente.

No entanto, o objetivo pode ser complexo e, às vezes, requer uma série de etapas intermediárias para alcançá-lo. Por exemplo, para plantar uma árvore, você precisa comprar uma muda, encontrar um local adequado, pegar uma pá, cavar um buraco, colocar a muda, regar etc. Ideias sobre resultados intermediários são chamadas de tarefas. Assim, o objetivo é dividido em tarefas específicas: se todas essas tarefas forem resolvidas, o objetivo geral será alcançado.

Fundos usados ​​em atividades

Fundos - estas são técnicas usadas no curso da atividade, métodos de ação, objetos, etc. Por exemplo, para aprender ciências sociais, você precisa de palestras, livros didáticos, tarefas. Para ser um bom especialista, você precisa obter uma educação profissional, ter experiência de trabalho, praticar constantemente em seu trabalho, etc.

Os meios devem corresponder aos fins em dois sentidos. Em primeiro lugar, os meios devem ser proporcionais ao fim. Em outras palavras, não podem ser insuficientes (caso contrário a atividade será infrutífera) ou excessivas (caso contrário, energia e recursos serão desperdiçados). Por exemplo, não se pode construir uma casa se não houver materiais suficientes para ela; também é inútil comprar materiais várias vezes mais do que você precisa para construí-lo.

Em segundo lugar, os meios devem ser morais: meios imorais não podem ser justificados pela nobreza do fim. Se os objetivos são imorais, então toda atividade é imoral (nesta ocasião, o herói do romance de F.M. Dostoiévski "Os Irmãos Karamazov" Ivan perguntou se o reino da harmonia mundial vale uma lágrima de uma criança torturada).

Ação

Ação - um elemento de atividade que tem uma tarefa relativamente independente e consciente. Uma atividade é composta de ações individuais. Por exemplo, a atividade de ensino consiste em preparar e dar palestras, realizar seminários, preparar trabalhos, etc.

O sociólogo alemão Max Weber (1865-1920) destacou os seguintes tipos de ações sociais:

• com propósito - ações destinadas a alcançar uma música razoável. Ao mesmo tempo, uma pessoa calcula claramente todos os meios e possíveis obstáculos (um general planejando uma batalha; um empresário organizando uma empresa; um professor preparando uma palestra);
• valor racional- ações baseadas em crenças, princípios, valores morais e estéticos (por exemplo, a recusa de um prisioneiro em transferir informações valiosas para o inimigo, salvando uma pessoa que se afoga com risco de sua própria vida);
• afetivo - ações cometidas sob a influência de sentimentos fortes - ódio, medo (por exemplo, fuga do inimigo ou agressão espontânea);
• tradicional- ações baseadas no hábito, muitas vezes uma reação automática desenvolvida com base em costumes, crenças, padrões, etc. (por exemplo, seguir certos rituais em uma cerimônia de casamento).

A base da atividade são as ações dos dois primeiros tipos, pois somente elas têm um objetivo consciente e são de natureza criativa. Os afetos e as ações tradicionais só podem exercer alguma influência no curso da atividade como elementos auxiliares.

Formas especiais de ação são: ações - ações que têm um valor racional, valor moral, e ações - ações que têm um alto valor social positivo. Por exemplo, ajudar uma pessoa é um ato, vencer uma batalha importante é um ato. Beber um copo de água é uma ação comum que não é um ato nem um ato. A palavra "ato" é frequentemente usada na jurisprudência para se referir a uma ação ou omissão que viola as normas legais. Por exemplo, na legislação "um crime é um ato culposo ilegal, socialmente perigoso".

Resultado da atividade

Resultado- este é o resultado final, o estado em que a necessidade é satisfeita (no todo ou em parte). Por exemplo, o resultado do estudo pode ser conhecimento, habilidades, o resultado -, o resultado da atividade científica - idéias e invenções. O resultado da atividade pode ser ele mesmo, porque no decorrer da atividade ele se desenvolve e muda.