O fenômeno da propaganda soviética. Propaganda soviética durante a Grande Guerra Patriótica

Na URSS, a propaganda era a chave para a construção de um Estado, um componente tão importante quanto os serviços militares ou especiais. Se os militares mantiveram a divisão em "nós" / "alien" no espaço físico, os serviços especiais - em parte no espaço da informação, por exemplo, combatendo a difusão de boatos e anedotas que carregavam interpretações alternativas da realidade, então propaganda - em o virtual. E seu trabalho ficou ainda mais visível, já que a propaganda sempre “silencia” modelos alternativos de mundo. Mas a propaganda soviética “quebrou” na forte ritualização da vida na URSS. A ideologia deixou de estar viva - uma citação dos clássicos do marxismo-leninismo, tornando-se um elemento indispensável de qualquer texto, deixou de ter significado.

A propaganda soviética começou a criar seu próprio modelo de mundo, usando as ferramentas não apenas do jornalismo, mas também da literatura e arte, cinema e televisão. Todos eles são projetados para fortalecer drasticamente o "nosso" mundo, em contraste com o "alienígena", e também nosso futuro e nosso passado. O "nosso" mundo deve ser sempre não apenas mais correto, mas também mais justo que o "alienígena".

Com o tempo, a propaganda soviética criou a lógica desses três mundos do passado, presente e futuro, criando transições causais entre eles. Se Khrushchev construiu o comunismo no futuro com uma compreensão mais ou menos clara do que espera cada soviético lá, então Stalin construiu o passado não menos profundamente. O número de inimigos que ele destruiu foi tão grande que ele constantemente teve que reescrever o passado, deletando listas inteiras de pessoas. Trotsky e Bukharin, por exemplo, passaram de ídolos a inimigos do povo, tornando-se geralmente desconhecidos no final do período soviético.

A propaganda soviética não apenas criou inimigos, mas também produziu heróis. O herói pode derrotar o inimigo apenas por meio de esforços desumanos, então a morte de um herói do tipo soviético (ao contrário do antigo) é quase um pré-requisito, porque ele dá sua vida biológica pelo bem da vida coletiva. Os heróis soviéticos em tempos de paz também não saíram das páginas da imprensa. Pasha Angelina ou Alexei Stakhanov, depois de uma façanha de trabalho consciente real, embora muitas vezes organizada, banhada em glória. A falta de atenção da propaganda pode levar à morte dessas pessoas, como, por exemplo, aconteceu com Stakhanov, que simplesmente bebia (veja sua biografia).

Os inimigos podem ser externos e internos. Um inimigo externo é a base de qualquer estado que está sendo construído. Como a propaganda se distingue pelo fato de uniformizar seus inimigos, reunindo-os sob um único modelo, o inimigo interno na URSS sempre foi uma representação fraca do inimigo externo. Todos os "inimigos do povo" foram presos, atribuindo-lhes trabalho justamente para inimigos externos, por exemplo, os imperialistas japoneses.

Os heróis também eram internos e externos. O exemplo mais recente de uma heroína externa do pós-guerra foi Angela Davis e a heroína infantil da era Gorbachev, Samantha Smith. A propósito, os heróis soviéticos também tinham um subgrupo de filhos - eram crianças-heróis da guerra. A fórmula de propaganda soviética "toda a humanidade progressista" foi ativamente usada para modelar o apoio à URSS no exterior.

A propaganda poderia transformar uma façanha em tragédia, como aconteceu com o resgate do navio Chelyuskin, quando todos os pilotos que salvaram pessoas se tornaram os primeiros Heróis da União Soviética. É verdade que ainda hoje nem todos os detalhes do que aconteceu permanecem abertos (ver, por exemplo, e). Sem dúvida, houve heróis, mas o que exatamente levou à tragédia está envolto em mistério.

As tecnologias de heroização exigiam uma façanha na forma de morte ou sucesso notável no trabalho, ou uma nomenclatura no topo da hierarquia soviética. Neste último caso, aqueles que atingissem o nível de membro do Politburo poderiam reivindicar o reconhecimento eterno. Empresas inteiras receberam o nome de Kaganovich ou Mikoyan, por exemplo, e não apenas de Stalin ou Lenin. O povo soviético carregava retratos desses "heróis" em desfiles.

Uma característica soviética característica era a participação ativa da intelligentsia na implementação de tarefas de propaganda. Mesmo figuras fortes se mostraram nisso visitando lugares onde o trabalho era usado. Até M. Gorky foi para Solovki [ver. e ], A. Rodchenko fotografou a construção do Canal do Mar Branco. Direta ou indiretamente, eles se tornaram parte desse sistema de destruição dos outros.

Isso pode ser parcialmente explicado por dois motivos. A primeira prende-se com a tendência geral de ascensão que reinava no país, que naturalmente teve de captar tanto escritores como artistas. A segunda é a sobrevivência das pessoas, pois as especialidades intelectuais estão direta ou indiretamente ligadas ao poder; sem ele, nenhuma realização delas seria possível. A propósito, o final dos tempos soviéticos deu origem até ao fenômeno da “emigração interna”, ou seja, como se desconectasse uma pessoa das exigências do tempo e do espaço soviéticos na tentativa de viver em suas próprias coordenadas.

A propaganda soviética também incluía a realização de manifestações de massa, que direta ou indiretamente deveriam testemunhar o apoio popular ao governo. Os dois principais feriados de 7 de novembro e 1º de maio diferiam apenas na presença / ausência de desfile militar em sua composição. Os feriados foram modelados para refletir todas as profissões e todas as repúblicas na composição dos manifestantes. É verdade que essas ações em massa de “elogios” às autoridades são conhecidas desde a antiguidade.

Um dos componentes importantes para garantir a “pureza” da informação e do campo virtual era a censura. Era um extenso sistema de leitura preliminar de textos, destinado a evitar que textos "errados" fossem replicados. A censura também teve o resultado oposto: os textos necessários poderiam, ao contrário, ser replicados em milhões de cópias. Além disso, todos eles foram traduzidos para as línguas dos povos da URSS, aumentando ainda mais a necessidade de circulação.

1) a deificação de Hitler,

2) definição do inimigo, por exemplo, judeus e bolcheviques,

3) elevar as massas, por exemplo, à guerra e à eugenia.

É interessante que haja uma conclusão de tudo isso, que o autor deste estudo não tem, mas que também se aplica à propaganda soviética. Como resultado de tal propaganda, o mundo se torna completamente compreensível, pois todas as relações causais são colocadas nele. O sistema de propaganda, sendo artificial, derrota facilmente o mundo caótico da vida real. E uma pessoa sempre se esforçará por um mundo de ordem, e não por um mundo de caos.

Razões claras para tudo caracterizam o sistema de propaganda. Para a Alemanha, foi a injustiça dos resultados da Primeira Guerra Mundial e a fraqueza da República de Weimar, ou seja, o motivo estava no passado. A URSS encontrou sua causa no futuro: uma possível guerra que poderia ser desencadeada pelas potências ocidentais (mais tarde o inimigo foi personificado pelos imperialistas americanos). Essa base começa a explicar tudo: um inimigo externo dá origem a inimigos internos que trabalham para ele, o que leva a um endurecimento da ordem dentro do país. Como resultado, a consistência do sistema construído aumenta drasticamente, o que permite justificar as ações necessárias.

A. Ignatiev deriva teorias da conspiração da situação de ausência de tal abordagem sistemática: “Qualquer “teoria da conspiração” interpreta as ações observadas no “palco político” como estranhas, incompreensíveis ou mesmo obviamente ambíguas, repletas de algum tipo de escatologia cotidiana . A explicação para essa "opacidade" e perigo potencial, cuja demonstração é uma característica indispensável de qualquer "teoria da conspiração", costuma ser a dependência dos sujeitos públicos do poder em relação a outros atores que atuam exclusivamente na esfera privada e, portanto, fora da esfera pública olho. Esta circunstância (em grande parte não deixa de ser uma hipótese) permite-nos considerar que os sujeitos públicos do poder são “fantoches” de alguém, enquanto a situação no seu conjunto pode ser considerada como uma tomada de poder ilegítima e secreta, ou seja, uma conspiração, já concluído ou em andamento. Mas se você pensar bem, então o sistema totalitário, de fato, começa a dar origem a tal teoria da conspiração para justificar suas ações. Apenas os inimigos, neste caso, são chamados de forma bastante transparente, são constantemente informados sobre eles e o país está constantemente ocupado se preparando para combatê-los.

A propaganda soviética foi incapaz de manter o país no modo dado. Havia duas razões para isso. Por um lado, perante os olhos da última geração soviética, morreu a ideologia, que deixou de funcionar adequadamente, transformando-se num ritual, o que conduziu às mesmas interrupções no campo da propaganda. Por outro lado, o tandem Gorbachev-Yakovlev simplesmente desdobrou a artilharia da propaganda soviética na outra direção, agora seu inimigo não era o capitalismo, mas o comunismo. Ao mesmo tempo, se Gorbachev é mais frequentemente percebido como aquele que foi liderado, então Yakovlev ocupa o lugar daquele que destruiu deliberadamente a URSS, já que foi ele o responsável pelo aparato de propaganda [ver. E ]. Naturalmente, nessas condições, a velha propaganda não poderia mais sobreviver. Ela foi enterrada com alegria por todos os responsáveis ​​\u200b\u200bpor ela, fechando-se com uma ordem baixada de cima.

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Pocheptsov Georgy Georgievich

A propaganda soviética tem uma história bastante longa, o que é muito significativo, pois era a propaganda que estava na base do estado soviético. Cada estado cria rigidamente seu passado, presente e futuro, elevando alguns eventos e pessoas ao nível de símbolos, enquanto tenta apagar outros da memória. Essa seletividade da história permite que ela sirva de base para várias versões do presente.

No caso da URSS, a propaganda era a chave para a construção de um Estado, um componente tão importante quanto os serviços militares ou especiais. Se os militares mantiveram a divisão em "nós" / "alien" no espaço físico, os serviços especiais - em parte no espaço da informação, por exemplo, combatendo a difusão de boatos e anedotas que carregavam interpretações alternativas da realidade, então propaganda - em o virtual. E seu trabalho era ainda mais visível, já que a propaganda sempre “bloqueava” modelos alternativos de mundo.

A propaganda está ocupada criando seu próprio modelo de mundo, usando as ferramentas não apenas do jornalismo, mas também da literatura e da arte, do cinema e da televisão. Todos eles são projetados para fortalecer drasticamente o "nosso" mundo, em contraste com o "alienígena", e também nosso futuro e nosso passado. O "nosso" mundo deve ser sempre não apenas mais correto, mas também mais justo que o "alienígena".

Propaganda define a lógica desses três mundos do passado, presente e futuro, criando transições causais entre eles.

Se Khrushchev construiu o comunismo no futuro com uma compreensão mais ou menos clara do que espera cada soviético lá, então Stalin construiu o passado não menos profundamente. O número de inimigos que ele destruiu foi tão grande que ele constantemente teve que reescrever o passado, deletando listas inteiras de pessoas.

Trotsky e Bukharin, por exemplo, passaram de ídolos a inimigos do povo, tornando-se geralmente desconhecidos no final do período soviético.

A propaganda soviética não apenas criou inimigos, mas também produziu heróis. O herói pode derrotar o inimigo apenas por meio de esforços desumanos, então a morte de um herói do tipo soviético (ao contrário do antigo) é quase um pré-requisito, porque ele dá sua vida biológica pelo bem da vida coletiva. Os heróis soviéticos em tempos de paz também não saíram das páginas da imprensa. Pasha Angelina ou Alexei Stakhanov, depois de uma façanha de trabalho consciente real, embora muitas vezes organizada, banhada em glória. A falta de atenção da propaganda pode levar à morte dessas pessoas, como, por exemplo, aconteceu com Stakhanov, que simplesmente bebia (veja sua biografia).

Os inimigos podem ser externos e internos. Um inimigo externo é a base de qualquer estado que está sendo construído. Como a propaganda se distingue pelo fato de uniformizar seus inimigos, reunindo-os sob um único modelo, o inimigo interno na URSS sempre foi uma representação fraca do inimigo externo. Todos os "inimigos do povo" foram presos, atribuindo-lhes trabalho justamente para inimigos externos, por exemplo, os imperialistas japoneses.

Os heróis também eram internos e externos. O exemplo mais recente de uma heroína externa do pós-guerra foi Angela Davis e a heroína infantil da era Gorbachev, Samantha Smith. A propósito, os heróis soviéticos também tinham um subgrupo de filhos - eram crianças-heróis da guerra. A fórmula de propaganda soviética "toda a humanidade progressista" foi ativamente usada para modelar o apoio à URSS no exterior.

A propaganda poderia transformar uma façanha em tragédia, como aconteceu com o resgate do navio Chelyuskin, quando todos os pilotos que salvaram pessoas se tornaram os primeiros Heróis da União Soviética. É verdade que ainda hoje nem todos os detalhes do que aconteceu permanecem abertos (ver, por exemplo, e). Sem dúvida, houve heróis, mas o que exatamente levou à tragédia está envolto em mistério.

As tecnologias de heroização exigiam uma façanha na forma de morte ou sucesso notável no trabalho, ou uma nomenclatura no topo da hierarquia soviética. Neste último caso, aqueles que atingissem o nível de membro do Politburo poderiam reivindicar o reconhecimento eterno. Empresas inteiras receberam o nome de Kaganovich ou Mikoyan, por exemplo, e não apenas de Stalin ou Lenin. O povo soviético carregava retratos desses "heróis" em desfiles.

Uma característica soviética característica era a participação ativa da intelligentsia na implementação de tarefas de propaganda. Mesmo figuras fortes se mostraram nisso visitando lugares onde o trabalho era usado. Até M. Gorky foi para Solovki [ver. e ], A. Rodchenko fotografou a construção do Canal do Mar Branco. Direta ou indiretamente, eles se tornaram parte desse sistema de destruição dos outros.

Isso pode ser parcialmente explicado por dois motivos. A primeira prende-se com a tendência geral de ascensão que reinava no país, que naturalmente teve de captar tanto escritores como artistas. A segunda é a sobrevivência das pessoas, pois as especialidades intelectuais estão direta ou indiretamente ligadas ao poder; sem ele, nenhuma realização delas seria possível. A propósito, o final dos tempos soviéticos deu origem até ao fenômeno da “emigração interna”, ou seja, como se desconectasse uma pessoa das exigências do tempo e do espaço soviéticos na tentativa de viver em suas próprias coordenadas.

A propaganda soviética também incluía a realização de manifestações de massa, que direta ou indiretamente deveriam testemunhar o apoio popular ao governo. Os dois principais feriados de 7 de novembro e 1º de maio diferiam apenas na presença / ausência de desfile militar em sua composição. Os feriados foram modelados para refletir todas as profissões e todas as repúblicas na composição dos manifestantes. É verdade que essas ações em massa de “elogios” às autoridades são conhecidas desde a antiguidade.

Um dos componentes importantes para garantir a “pureza” da informação e do campo virtual era a censura. Era um extenso sistema de leitura preliminar de textos, destinado a evitar que textos "errados" fossem replicados. A censura também teve o resultado oposto: os textos necessários poderiam, ao contrário, ser replicados em milhões de cópias. Além disso, todos eles foram traduzidos para as línguas dos povos da URSS, aumentando ainda mais a necessidade de circulação.

  • deificação de Hitler
  • definição do inimigo, por exemplo, judeus e bolcheviques,
  • elevando as massas, por exemplo, à guerra e à eugenia.

É interessante que haja uma conclusão de tudo isso, que o autor deste estudo não tem, mas que também se aplica à propaganda soviética. Como resultado de tal propaganda, o mundo se torna completamente compreensível, pois todas as relações causais são colocadas nele. O sistema de propaganda, sendo artificial, derrota facilmente o mundo caótico da vida real. E uma pessoa sempre buscará um mundo de ordem, e não um mundo de caos.

Razões claras para tudo caracterizam o sistema de propaganda. Para a Alemanha, foi a injustiça dos resultados da Primeira Guerra Mundial e a fraqueza da República de Weimar, ou seja, o motivo estava no passado. A URSS encontrou sua causa no futuro: uma possível guerra que poderia ser desencadeada pelas potências ocidentais (mais tarde o inimigo foi personificado pelos imperialistas americanos). Essa base começa a explicar tudo: um inimigo externo dá origem a inimigos internos que trabalham para ele, o que leva a um endurecimento da ordem dentro do país. Como resultado, a consistência do sistema construído aumenta drasticamente, o que permite justificar as ações necessárias.

A. Ignatiev deriva teorias da conspiração da ausência de tal abordagem sistemática: “Qualquer “teoria da conspiração” interpreta as ações observadas no “palco político” como estranhas, incompreensíveis ou mesmo obviamente ambíguas, repletas de algum tipo de escatologia cotidiana. A explicação para essa “opacidade” e perigo potencial, cuja demonstração é uma característica indispensável de qualquer “teoria da conspiração”, costuma ser a dependência de sujeitos públicos de poder de outros atores que atuam exclusivamente na esfera privada e, portanto, fora do público olho. Esta circunstância (em grande parte não deixa de ser uma hipótese) permite-nos considerar que os sujeitos públicos do poder são "fantoches" de alguém, enquanto a situação no seu conjunto pode ser considerada como uma tomada de poder ilegítima e secreta, ou seja, uma conspiração, já concluído ou em andamento.

Mas se você pensar bem, então o sistema totalitário, de fato, começa a dar origem a tal teoria da conspiração para justificar suas ações. Apenas os inimigos, neste caso, são chamados de forma bastante transparente, são constantemente informados sobre eles e o país está constantemente ocupado se preparando para combatê-los.

A propaganda soviética foi incapaz de manter o país no modo dado. Havia duas razões para isso. Por um lado, perante os olhos da última geração soviética, morreu a ideologia, que deixou de funcionar adequadamente, transformando-se num ritual, o que conduziu às mesmas interrupções no campo da propaganda. Por outro lado, o tandem Gorbachev-Yakovlev simplesmente desdobrou a artilharia da propaganda soviética na outra direção, agora seu inimigo não era o capitalismo, mas o comunismo. Ao mesmo tempo, se Gorbachev é mais frequentemente percebido como aquele que foi liderado, então Yakovlev ocupa o lugar daquele que destruiu deliberadamente a URSS, já que foi ele o responsável pelo aparato de propaganda [ver. E ]. Naturalmente, nessas condições, a velha propaganda não poderia mais sobreviver. Ela foi enterrada com alegria por todos os responsáveis ​​\u200b\u200bpor ela, fechando-se com uma ordem baixada de cima.

Veja também:

  1. Paralelos e diferenças entre os sistemas de propaganda da Alemanha e da URSS
  2. Técnica de propaganda e mobilização. Componentes da retórica do "inimigo" na arte e na literatura totalitária soviética

© Pocheptsov G.G. , 2015
© Publicado com a gentil permissão do autor

Características da organização da propaganda na União Soviética nas décadas de 1920-30. foi que a distinção entre os conceitos de "propaganda" e "agitação" foi fixada. O primeiro equivalia à "familiarização de camaradas individuais com várias ideias" e assumia uma certa sofisticação intelectual na familiarização com as verdades do marxismo-leninismo; a segunda limitava-se à “apresentação de uma ou mais ideias, destinadas às massas, via de regra, por simples argumentação e apresentação de slogans.

O Departamento de Agitação e Propaganda do Comitê Central do RCP (b) (Agitprop), atuando (sob vários nomes) nessa função ao longo da história subsequente do estado soviético, tornou-se o órgão ideológico supremo para administrar toda a esfera da cultura . De acordo com o regulamento da APO, aprovado em novembro de 1921, sua estrutura era a seguinte: um collegium, que incluía representantes dos departamentos do Comitê Central, Narkompros, a Diretoria Política do Exército Vermelho, o Comitê Central do Komsomol e outros, bem como quatro subdepartamentos - agitação, propaganda, imprensa, minorias nacionais.

Paralelamente, foi criada a Direção Principal de Educação Política (Glavpolitprosvet). Agitprop se reportava diretamente a V.I. Lênin. Glavpolitproset era chefiado pela esposa de Lenin, N. Krupskaya. Os líderes soviéticos prestaram muita atenção à solução dos problemas de preparação de sua própria "reserva de pessoal ideológico".

Em 6 de junho de 1922, com base em um decreto do Conselho de Comissários do Povo da RSFSR, foi criado o Glavlit. Ao longo dos anos, Glavlit teve diferentes nomes oficiais: O principal objetivo da criação do Glavlit era “unir todos os tipos de censura de obras impressas. Em 9 de fevereiro de 1923, por decreto do Conselho de Comissários do Povo da RSFSR, foi formado o Comitê de Controle de Espetáculos e Repertório - (Glavrepertkom) como parte de Glavlit. Além do repertório dramático, o Glavrepertkom exercia "controle político" sobre quaisquer apresentações e apresentações públicas, desde palestras, reportagens e terminando com pop e até noites musicais e dançantes. No final dos anos 20 - início dos anos 30. preparou um "Índice de Repertório" em três volumes, regulando a execução de peças e outras obras, dependendo da "preparação do público". Em 1934, o Glavrepertkom foi renomeado como Diretoria Principal de Controle de Espetáculo e Repertório, responsável pelo controle político e ideológico do repertório de cinema, teatro e também da execução de obras musicais.

Em maio de 1935, o líder do estado soviético, Stalin, iniciou o Agitprop, que existia anteriormente como uma unidade estrutural independente do Comitê Central do Partido Comunista da União dos Bolcheviques (bolcheviques), dividido em cinco departamentos: impressão e editoras, propaganda partidária e agitação, escolas, trabalhos científicos, culturais e educativos. Falando no 18º Congresso do PCUS (b), Stalin se deteve separadamente na questão da propaganda do partido. “A questão das medidas para melhorar o trabalho de propaganda, enfatizou o líder do estado soviético, foi objeto de repetidas discussões do Comitê Central do Partido Comunista da União dos Bolcheviques com a participação de propagandistas de várias organizações partidárias. Ao mesmo tempo, foi levada em consideração a publicação do "Breve Curso de História do Partido Comunista de Todos os Bolcheviques" em setembro de 1938. Verificou-se que a publicação do "Breve Curso de História de Todos -Partido Comunista da União dos Bolcheviques" lançou as bases para um novo escopo de propaganda marxista-leninista na URSS. Os resultados do trabalho do Comitê Central do Partido Comunista da União dos Bolcheviques foram publicados em seu conhecido decreto "Sobre a organização da propaganda do partido em conexão com a publicação de um breve curso sobre a história da União Partido Comunista dos Bolcheviques".

Stalin propôs concentrar o trabalho de propaganda e agitação do partido em um só lugar e fundir os departamentos de propaganda e agitação e os departamentos de imprensa em um único Departamento de Propaganda e Agitação como parte do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de toda a União, com a organização de um departamento apropriado de propaganda e agitação como parte de cada organização partidária republicana, regional e regional. Assim, os departamentos de propaganda e agitação, imprensa e editoras que antes funcionavam isoladamente uns dos outros foram fundidos em um único departamento de propaganda e agitação (OPiA), o que facilitou a tarefa de controlar o trabalho ideológico dos órgãos partidários. A OPiA controlava toda a imprensa do país, acompanhava a literatura e a arte.

Desde os primeiros anos de existência do poder soviético, o principal lugar no sistema de propaganda foi ocupado pelos meios de comunicação de massa, que executavam a política do partido no poder. A imprensa e o rádio eram a continuação do aparato partidário e a "arma ideológica" do partido, enquanto os jornalistas eram chamados de "oficiais da frente ideológica". A visão da imprensa como propagandista, agitadora e organizadora coletiva era bastante difundida na época. Como resultado, quase todo o conteúdo da mídia tornou-se propaganda e visava diretamente fortalecer o sistema político e a educação ideológica das massas. A imprensa atuou como um poderoso fator de influência ideológica na consciência e no comportamento dos indivíduos, direcionando sua atividade em uma direção claramente definida. Stalin falou diretamente sobre isso: “Não há melhor propaganda no mundo do que a imprensa - revistas, jornais, brochuras. Um selo é algo que permite tornar esta ou aquela verdade propriedade de todos. O líder do estado soviético caracterizou o negócio editorial como "produção mecânica em larga escala". O papel de liderança da imprensa na propaganda soviética foi definido na resolução do Comitê Central do Partido Comunista da União dos Bolcheviques de 14 de novembro de 1938, que afirmava que "na propaganda ... a imprensa deve ser a arma decisiva" , pois possibilitou “fazer imediatamente da verdade uma conquista de todos » . Essa forma de apresentação permitiu o controle total das informações fornecidas pela propaganda.

Cerca de 10 tipos de imprensa podem ser distinguidos no sistema de mídia soviético: partido, sindicato, militar, camponês, juventude e outras publicações. A circulação dos jornais soviéticos cresceu rapidamente e chegou a centenas de milhares de exemplares. Em 1921, o Instituto Estadual de Jornalismo foi organizado em Moscou. Começou a formar quadros profissionais para a imprensa. Em 1922, foi aprovada a rede estadual de jornais - 232 jornais. E já em 1932 foram publicados mais de 7,5 mil jornais da URSS. Em 1940, o número de jornais publicados aumentou para 8,8 mil. O jornal oficial da imprensa soviética era o Pravda.

A liderança soviética no período em estudo atribuiu grande importância à liderança da literatura e da arte. Cerca de 45 mil escritores, jornalistas, editores, bem como mais de 100 mil pessoas que pertenciam a "outro pessoal cultural, político e educacional", dezenas de milhares de "trabalhadores da arte" foram chamados a participar desta difícil e perigosa à sua maneira atividade. A liderança soviética atribuiu um lugar especial à organização e condução da agitação oral e do trabalho de propaganda. Até o final da década de 1930. na URSS, mais de 112 mil pessoas estavam constantemente envolvidas em propaganda oral. Um dos primeiros slogans do Partido Bolchevique, que recebeu grande importância, foi o slogan "Todo bolchevique é um agitador". Membros comuns do partido, membros do Komsomol e ativistas não partidários formaram todo um exército de propagandistas que trabalhavam nas organizações primárias. Essas pessoas foram escolhidas por sua capacidade de convencer o público não apenas pela palavra, mas também pelo exemplo pessoal; portanto, essa pessoa tinha que "ser bem versada em produção". O propagandista deveria conhecer bem todos os membros de sua célula, estar atento às suas necessidades, aos problemas de sua vida pessoal, bem como no trabalho cotidiano na fábrica ou na fazenda coletiva.

Em particular, ao conduzir ou preparar a agitação e a propaganda entre os camponeses, a direção do país se propôs a ser guiada pelas seguintes considerações: a agitação e a propaganda entre as amplas massas camponesas têm características e dificuldades próprias, que cada comitê provincial e distrital do partido deve levar em conta antes de enviar um ou outro camarada para a aldeia. Todo agitador ou propagandista que vai ao campo deve lembrar que sem o conhecimento da vida camponesa, pelo menos em termos gerais, é impossível vir para a aldeia. O conhecimento de todas as condições locais era muitas vezes de grande ou mesmo decisiva importância. Por muito tempo, esse método de influenciar todos os cidadãos permaneceu o mais eficaz, abrindo a oportunidade para que o partido fosse verdadeiramente onipresente.

1. Bulok A. Hitler e Stalin. Vida e Poder. Smolensk, 1993. Vol. 2.
2. Diretório de um funcionário do partido. M., 1922. Emitir. 2.
3. História da censura política soviética. Documentos e comentários. 1917-1993. Compilador responsável e chefe da equipe criativa Goryaeva T.M. M., 1997.
4. Ibidem.
5. XVIII Congresso do PCUS (b). Reportagem literal. M., 1939.
6. Ibidem.
7. Citado. Citado de: Nevezhin V.A. "Se amanhã em campanha...": preparação para a guerra e propaganda ideológica nos anos 30-40. M., 2007. URL: http://militera.lib.ru/research/nevezhin_va/index.html (Acesso: 17.01.2013).
8. RGASPI. F. 71. Op. 10. D. 130. L. 135.
9. Sobre a produção de propaganda do partido em conexão com o lançamento do "Curso de Breve História do Partido Comunista da União dos Bolcheviques". M., 1938.
10. História da URSS desde os tempos antigos até os dias atuais. M., 1967. T. VIII. S. 653; M., 1971. T. IX. S. 371.
11. Citado. Citado de: Nevezhin V.A. Decreto. op.
12. RGASPI F.17. Op. 60. D. 13. L. 12.

Em 1943, o seguinte sistema havia se desenvolvido na União Soviética:

Toda a propaganda foi dirigida pelo Departamento de Propaganda e Agitação do Comitê Central do Partido (UPA), chefiado por G. Alexandrov durante o período que estamos descrevendo. A UPA foi criada em 3 de agosto de 1939 com o objetivo de unir as divisões estruturais do Comitê Central responsáveis ​​pela propaganda partidária. O departamento dirigiu propaganda e agitação no país com a ajuda dos meios de comunicação de massa sob seu controle; editoras, etc.; realizou treinamento teórico de funcionários do partido e do estado. Inicialmente, o Departamento de Propaganda e Agitação do Comitê Central do Partido Comunista da União dos Bolcheviques tinha cinco departamentos: propaganda do partido, treinamento marxista-leninista, imprensa, agitação e instituições culturais e educacionais. Posteriormente, sua estrutura tornou-se mais complicada.

A assessoria de imprensa era a maior da UPA, concentrava cerca de um terço de todos os funcionários. Como V.A. Nevezhin, “este departamento, em primeiro lugar, monitorava o trabalho dos jornais centrais e locais, implementando as instruções dos mais altos órgãos partidários; em segundo lugar, supervisionou a verificação e seleção de pessoal para as redações de jornais e revistas; em terceiro lugar, considerou os planos temáticos das principais editoras; em quarto lugar, ele foi responsável pela política de circulação e, finalmente, em quinto lugar, supervisionou o trabalho da Agência Telegráfica da União Soviética (TASS) e Glavlit.

Sob o controle da UPA estavam a Agência Telegráfica da União Soviética (TASS), o Bureau de Informação Soviética (SIB), responsável pela seleção de reportagens, bem como pela correta apresentação de informações em textos e imagens, em cartazes e filmes. O sistema de propaganda também incluía rádio (representado pelo Comitê de Rádio), cinema (Comitê de Cinematografia), censura (Glavlit). A propaganda no exército era liderada pelo Diretório Político Principal do Exército Vermelho (GlavPURKKA), que foi criado em 1929 e funcionava como um departamento independente do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de toda a União. GlavPURKKA tinha uma poderosa base editorial à sua disposição. O órgão de impressão central era o jornal Krasnaya Zvezda.

Havia uma ampla rede de publicações distritais. Muitas revistas militares foram publicadas. O maior deles ("Propaganda e Agitador do Exército Vermelho" e "Estudos Políticos do Exército Vermelho") eram os órgãos de imprensa da Diretoria Política do Exército Vermelho. Este último começou a aparecer por decisão do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de toda a União a partir de fevereiro de 1939 e destinava-se a líderes de grupo (líderes) de estudos políticos com pessoal. A imprensa periódica do exército desempenhou um papel de destaque no trabalho de propaganda política.

Em geral, o sistema soviético era caracterizado pelo envolvimento no trabalho de propaganda de uma ampla gama de instituições estatais (vários comitês, organizações culturais e educacionais, agências de palestras, sindicatos, etc.).

Na maioria das vezes, os mesmos órgãos (apenas departamentos diferentes) eram responsáveis ​​​​pela propaganda externa e interna, mas como estamos interessados ​​\u200b\u200bem propaganda externa neste estudo (já que a luta de informações em torno de Katyn foi realizada com oponentes estrangeiros), vamos nos deter nele com mais detalhes. .

Em 1931, o Comitê All-Union for Radio Broadcasting (VRC) foi criado sob o Comissariado do Povo dos Correios e Telégrafos. Desde 1932, após a transformação do Comissariado do Povo dos Correios, passou a se chamar WRC sob o Comissariado do Povo das Comunicações da URSS. E em 1933, um órgão governamental independente de toda a União apareceu - o Comitê de Rádio e Radiodifusão de toda a União (VRK) sob o Conselho de Comissários do Povo da URSS. É este órgão que é geralmente referido na literatura como Comitê de Rádio para abreviar.

Após a eclosão da Segunda Guerra Mundial, as principais estações de rádio de Moscou e algumas outras cidades localizadas na zona de guerra foram desmanteladas e evacuadas para o leste do país. Nesse sentido, a transmissão central foi alterada para ondas curtas e reduzida de três programas para um.

Os tópicos de rádio mudaram. Como o pesquisador A.V. Borkov, até 75% da transmissão de rádio passou a ser resumos do Sovinformburo (saíam diariamente sob o título “Na última hora”), ordens do Alto Comando Supremo e correspondência das frentes.

Durante a Grande Guerra Patriótica, o status do chefe da radiodifusão estrangeira soviética também aumentou. Ele se tornou vice-presidente do Comitê de Rádio.

Em 1943, foi possível atingir um excesso do nível pré-guerra do volume de trabalho das estações de rádio. A qualidade de audibilidade das transmissões também melhorou. Para isso, por exemplo, em 1942, uma nova estação de rádio de enorme potência foi construída e o equipamento para ela foi produzido na sitiada Leningrado.

Durante a Grande Guerra Patriótica, a transmissão foi realizada não apenas de Moscou, mas também de Kuibyshev (para a Europa), Komsomolsk-on-Amur (para a China, Japão, EUA) e de Tbilisi (para a Itália e os Bálcãs).

Outubro de 1929 é considerado a data de início da transmissão estrangeira na União Soviética, quando as primeiras transmissões regulares em alemão começaram a ir ao ar. A partir de 7 de novembro de 1929, foi adicionada a transmissão em francês e, a partir do final de 1929, em inglês. A partir de 1930, a transmissão estrangeira tornou-se diária. Em 1933, quando foi criado o Comitê de Rádio e Radiodifusão de toda a União, a transmissão estrangeira era realizada em 8 idiomas e em 1939 - já em 10 idiomas. Após a eclosão da guerra, o volume de transmissão voltou a aumentar e, no final de 1941, era de 51 horas e 17 minutos. A transmissão já era realizada naquela época em 21 idiomas.

Cada departamento de radiodifusão (editor) compilou independentemente resenhas de imprensa, boletins informativos, tanto para envio quanto para uso interno.

Em fevereiro de 1941, 151 pessoas trabalhavam para rádios estrangeiras, das quais: 63 membros de partidos comunistas estrangeiros, 27 eram membros ou candidatos do Partido Comunista da União dos Bolcheviques, 6 eram membros do Komsomol, 51 eram não-partidários. Às vésperas da guerra, a equipe da rádio estrangeira já contava com 181 pessoas.

No início de 1940, para auxiliar as redações de radiodifusão do departamento estrangeiro, foi criada uma “redação russa”, cuja responsabilidade era preparar materiais para transmissão para países estrangeiros de forma centralizada. Em maio de 1940, o “grupo internacional” foi separado da “edição russa” e, em 1941, a “edição russa” foi transformada no “departamento de informações soviéticas e internacionais”, que existiu até 1948. Foi este departamento que preparou em abril de 1943 d. um grande número de artigos sobre o caso Katyn.

Na década de 1930, os ouvintes da Rádio de Moscou não eram apenas comunistas, como se poderia supor, mas também antifascistas, trabalhadores e outros setores da sociedade européia. E durante a guerra, a Rádio de Moscou tornou-se uma fonte de esperança de que a URSS ainda resistia. A audiência do rádio aumentou.

Além disso, o direcionamento da transmissão passou a ser diferenciado: para países inimigos, aliados e neutros. A maioria das transmissões foi feita para a Alemanha. Na primeira fase, a Rádio de Moscou teve dois temas principais: a resiliência do povo soviético e as perdas crescentes das tropas fascistas. Os relatórios do Sovinformburo serviram de base. A ênfase estava em episódios de operações militares, testemunhando o espírito inquebrantável dos soldados soviéticos. Freqüentemente, o rádio falava sobre o movimento partidário em diferentes países, sobre o movimento de solidariedade com a União Soviética que varreu o mundo. A rádio de Berlim foi ridicularizada. Naturalmente, durante esse período, a propaganda soviética não teve muito sucesso.

Após a Batalha de Moscou na Alemanha, a própria atitude em relação aos russos mudou. Eles não acreditavam mais que era um rebanho de subumanos. Nesse período, a Rádio de Moscou começou a falar sobre o fato de que a sabotagem da produção militar é a única forma de aproximar a paz. Foi enfatizado que o povo alemão não era idêntico ao regime hitlerista, que a URSS lutava não contra o povo, mas contra o regime.

Conforme notado por V. M. Ostrogorsky, na primavera de 1943, a propaganda alemã sofreu a mesma derrota que o 6º Exército perto de Stalingrado. Foi a primavera de 1943 que foi o ponto de virada no desenvolvimento do sucesso da propaganda soviética e alemã, e foi precisamente na primavera de 1943 que o caso Katyn caiu.

No verão de 1943, foi ao ar o programa “Cartas à Pátria”. Lia cartas de prisioneiros de guerra alemães. Atraiu milhares de novos ouvintes. Ao mesmo tempo, a propaganda antifascista foi transmitida no ar. Talvez, durante todo o período da guerra, essa tenha sido a descoberta mais bem-sucedida dos jornalistas de rádio soviéticos.

A Gestapo acompanhou cuidadosamente as transmissões da rádio de Moscou, estudou sua influência no público alemão. Os tribunais proferiram sentenças - muitas vezes muito severas - por ouvir essas transmissões. Quanto mais perto do fim da guerra, mais forte era a repressão. Não apenas aqueles que ouviram foram presos, mas também aqueles que estavam ao alcance da voz.

Os países neutros foram apontados por sua falsa "neutralidade" (especialmente Espanha e Suécia). O programa satírico "Antena Espanhola" foi transmitido para a Espanha, ridicularizando o regime de Franco. O Japão passou por um país neutro, porque. A União Soviética concluiu um pacto de neutralidade com ela em abril de 1941. As transmissões para este país mostraram a desgraça dos aliados do Japão, o crescimento e o fortalecimento da coalizão anti-Hitler.

As transmissões para os países ocupados são caracterizadas principalmente por temas militares. Era sobre o heroísmo dos soldados soviéticos, sobre as vitórias do Exército Vermelho. Alguns dos programas foram preparados especificamente para guerrilheiros e membros da Resistência. A experiência foi transmitida, foram dados conselhos, por exemplo, como se comportar durante a prisão e durante os interrogatórios da Gestapo.

Os países aliados foram informados sobre o poder da URSS, que com certeza venceria, sobre o fortalecimento das relações amistosas entre a URSS e os aliados, etc.

A agência telegráfica da União Soviética foi constituída por decreto do Comitê Executivo Central em 10/07/1925, posicionando-se como o órgão central de informação da URSS, ao qual estavam subordinadas as agências republicanas (ROSTA - agência telegráfica da RSFSR, RATAU - Ucrânia, TATURKA - Turquestão, etc.).

A principal tarefa do TASS era divulgar informações políticas, econômicas e outras na URSS e no exterior.

As agências republicanas coletavam informações apenas em suas próprias repúblicas e as transferiam para a TASS para divulgação em toda a União ou no exterior.

A TASS estava vinculada ao Conselho dos Comissários do Povo, tinha todos os direitos de pessoa jurídica.

As informações do TASS foram transmitidas de duas maneiras: por correio (principalmente sobre tópicos aliados) e por rádio (sobre aliados e internacionais).

Uma característica do trabalho da TASS durante todo o período de sua existência foi a falta de eficiência. Isso se explica pelo fato de que o processo de processamento e passagem de informações nas redações era demorado e, se as mensagens eram preparadas para o exterior, era necessário um certo tempo para tradução.

O volume de mensagens aumentou dramaticamente com a eclosão da guerra. Apareceram boletins TASS, relatórios dos campos de batalha, reimpressões de artigos sobre temas militares.

Em setembro de 1941, TASS foi evacuado para Kuibyshev. Houve uma divisão do aparelho - parte dele estava em Moscou, parte - em Kuibyshev. Isso dificultou ainda mais a operação.

Mas os aliados rapidamente configuraram a interceptação de rádio, o que possibilitou o recebimento mais rápido de informações da URSS.

Em fevereiro de 1942, em um relatório sobre o trabalho da primeira metade da guerra, a TASS definiu seu papel da seguinte forma: “A TASS poderia ser chamada de grande empresa em operação contínua, produzindo produtos ideológicos dia após dia, hora após hora ... Os produtos da TASS vão para a URSS e para o exterior. Seu consumidor são jornais e rádios. Sua forma é informação telegráfica e artigos de propaganda. Além disso, a TASS fornece à imprensa material foto-ilustrativo, publica diariamente comunicados oficiais fechados de natureza secreta e um boletim não para impressão, e publica "TASS Windows" - a produção de pôsteres.

Durante os anos de guerra, a TASS também compartilhou informações por país. A propaganda externa na TASS foi tratada pelo conselho editorial de contrapropaganda e RIDZ (editor de informações para países estrangeiros). Foram essas duas edições que prepararam muitos materiais sobre o tema Katyn.

Em geral, os temas das mensagens eram aproximadamente os mesmos da Rádio de Moscou.

Nos relatórios da TASS, muitas vezes a fonte não era indicada (na verdade, o material era apropriado), muitas vezes ocorria confusão geográfica e erros nas traduções. Portanto, a imprensa ocidental imprimiu pouco dos materiais preparados. A maioria das informações foi postada sobre eventos da linha de frente. Além disso, no final de 1944 - início de 1945, começou o processo de recusa dos serviços da TASS pela principal mídia dos Estados Unidos.

A TASS tinha sua própria rede de correspondentes no front. Aproximadamente 1.000 escritores estiveram envolvidos no trabalho de propaganda durante os anos de guerra. 18 deles receberam o título de Herói da União Soviética, 275 morreram. Estima-se que, no início de 1942, a TASS fornecia informações para cerca de 4.000 jornais e 240 organizações locais. Okna TASS produziu até 5.000 cartazes por mês.

O Bureau de Informações Soviéticas (Sovinformburo, SIB) foi formado em 24 de junho de 1941 por uma resolução do Comitê Central do Partido Comunista da União dos Bolcheviques e do Conselho de Comissários do Povo da URSS, e existiu até 1960. Resolução do Politburo de 24 de junho de 1941

destacou duas funções principais do Bureau de Informação Soviético: “a) dirigir a cobertura de eventos internacionais e da vida interna da União Soviética na imprensa e no rádio.

b) cobertura de eventos e operações militares nas frentes, compilação e publicação de relatórios militares com base nos materiais do Alto Comando.

Oficialmente, o Bureau de Informações Soviéticas não era uma agência governamental, mas era considerada uma organização pública.

Em 1944, o SIB incluía 11 divisões e 5 comitês antifascistas (judeus, pan-eslavos, mulheres soviéticas, juventude soviética, cientistas soviéticos).

Materiais e artigos preparados pelo aparato e organizações públicas do SIS foram enviados para embaixadas e consulados soviéticos, para correspondentes da TASS no exterior, para estações de rádio, jornais e agências estrangeiras. As embaixadas e consulados, por sua vez, utilizam “artigos e materiais enviados nos boletins que publicam ou os repassam a jornais e revistas a pedido destes”. Entre os jornais e revistas que o SIS fornecia com informações estavam grandes como o Daily Express na Inglaterra, o New York Times. No total, o Bureau de Informação Soviético colaborou com 1.171 jornais e 523 revistas em vários idiomas.

Como observam os pesquisadores, o Sovinformburo era mais voltado para o exterior do que o TASS. Um fato importante é que apenas países aliados e neutros foram objetos do NIS. O maior fluxo de informações foi para os EUA e o Reino Unido.

Havia também um grupo literário no SIB - Ehrenburg, Simonov, Grossman, Fadeev e outros escritores famosos participaram dele.

Em 1945, o SIB, como o TASS, teve problemas para colocar informações soviéticas na imprensa americana. Sob vários pretextos, jornais, revistas e estações de rádio começaram a recusar materiais do SIS.

A partir de 1944, o material soviético também apareceu com menos frequência nas ondas de rádio inglesas.

Os Aliados receberam mais informações de seus correspondentes em Moscou e por meio do serviço de escuta da All-Union Radio.

A competição entre a TASS e o Sovinformburo também desempenhou um papel. As funções desses departamentos se sobrepunham em muitos aspectos, não havia uma delimitação clara de competência entre eles. Assim, por exemplo, o departamento militar do Bureau de Informações Soviético também funcionava como uma agência de informações, controlando a seleção de notícias sobre eventos militares em jornais, revistas e editoras de livros.

Tendo considerado o sistema de propaganda da União Soviética, que finalmente tomou forma durante a Grande Guerra Patriótica, as seguintes relações podem ser estabelecidas: os principais órgãos por meio dos quais as informações foram enviadas da URSS foram TASS, SIB e o Comitê de Rádio. Havia competição entre eles. Mas, apesar da competição, todos esses corpos eram elos de um mecanismo, um sistema. Eles interagiam constantemente, reimprimiam e transmitiam as mesmas informações, refletiam o mesmo ponto de vista - oficial, governamental. Outro então na URSS simplesmente não poderia ser, e o acesso a informações estrangeiras (especialmente inimigas) foi fechado.

Uma das características da Segunda Guerra Mundial foi a guerra de informação ativa dos regimes soviético e nazista. Moscou e Berlim usaram ativamente as inovações técnicas do século 20: rádio, cinema, impressão em massa. As grandes potências estudaram ativamente e usaram métodos para influenciar a psique das pessoas, sua consciência e subconsciente.

Os métodos eram os mesmos para os Estados Unidos "democráticos" e para a Alemanha totalitária e a União Soviética. Influência constante sobre as pessoas desde muito cedo, incluindo-as em várias organizações de massas infantis, juvenis, femininas, sindicais e outras. Martelar constantemente na consciência de slogans, teses. Rigoroso controle de mídia. Criando uma imagem do inimigo - interno e externo. No Ocidente eram comunistas, judeus bolcheviques e judeus (no Terceiro Reich), “comissários”, na URSS eram plutocratas burgueses.


Os regimes de Mussolini e Hitler se distinguiram pela grande militância, pela militarização de sua propaganda. O culto ao poder tornou-se a base de sua ideologia - havia constantes desfiles militares, discursos militantes, movimentos paramilitares de massa. Os habitantes europeus foram intimidados, tentaram quebrar sua vontade de resistir antes mesmo do início de uma grande guerra. Por exemplo, o filme alemão “Baptism by Fire” de 1939, sobre as ações da Luftwaffe na campanha polonesa, foi pensado justamente para tal efeito.

A peculiaridade da propaganda dos Estados Unidos era a apropriação da posição de "lutador pela paz", "democracia", distinção que conservaram até hoje. Isso é confirmado pelos nomes de várias organizações americanas da época: o Comitê Americano para a Luta Contra a Guerra, o Congresso Mundial contra a Guerra, a Liga Americana contra a Guerra e o Fascismo, etc. A União Soviética também pecou da mesma forma, embora A política externa soviética visava, de fato, manter a paz na URSS, ao contrário da Itália, Alemanha e Estados Unidos, que deliberadamente acenderam o fogo mundial da guerra.

Eles ajudaram no impacto mais poderoso da informação nas pessoas, na eliminação generalizada do analfabetismo, no crescimento do papel do rádio e do cinema. Já naquela época, os psicólogos sabiam que as pessoas são divididas em duas categorias - a maioria facilmente sugestionável (90-95%) e uma pequena categoria de pessoas difíceis de sugerir. O trabalho é feito com os dois grupos da população: para o primeiro, basta a agitação mais simples, a ideia é teimosamente martelada nas cabeças dia após dia, até que apodere-se das massas. O segundo grupo é levado por ensinamentos mais sofisticados, ideias.

Para os analfabetos e semianalfabetos, havia cartazes que deveriam explicar a essência do fenômeno, o acontecimento da forma mais simples.

O cinema começou a desempenhar e ainda desempenha um papel enorme. Os filmes carregam uma grande mensagem de persuasão. Eles podem ser usados ​​\u200b\u200btanto para o benefício do povo quanto para sua decomposição, engano. Por exemplo, na URSS, o realismo socialista desempenhou o papel mais importante, quando a vida das pessoas foi idealizada. Ele estabeleceu um alto padrão social e cultural para o povo soviético lutar. Filmes foram feitos sobre trabalhadores, filmes históricos e patrióticos, por exemplo: "The Steel Way (Turksib)" em 1929, "Alexander Nevsky" em 1938.

Na década de 1930, a URSS começou a corrigir os erros e abusos cometidos após a Revolução de Outubro de 1917. Assim, reduziram a pressão sobre o cristianismo, passaram a restaurar as imagens dos heróis do período do "czarismo maldito". Embora na década de 1920 se acreditasse que o “legado czarista” deveria ser completamente eliminado, incluindo Kutuzov, Suvorov, Ushakov, Nakhimov, Rumyantsev, etc. . Grandes figuras da cultura russa também foram reabilitadas - Tolstoi, Dostoiévski, Pushkin, Lermontov. Tchekhov, etc.

Os pôsteres ainda eram de grande importância, os mestres mais famosos de sua criação eram os artistas de guerra Sokolov-Skalya, Denisovsky, Lebedev, o coletivo Kukryniksy é o pseudônimo de três famosos artistas soviéticos, obtido das letras iniciais de seus sobrenomes. Eles trabalharam juntos por 20 anos - Mikhail Kupriyanov, Porfiry Krylov e Nikolai Sokolov. Muitas dessas obras lembravam as façanhas dos antigos heróis nacionais russos, então um dos pôsteres mostrava Alexander Nevsky, o príncipe-herói, o vencedor dos suecos e cavaleiros alemães, o invencível comandante Alexander Suvorov, que derrotou os turcos e os Francês, Vasily Chapaev, o herói soviético da Guerra Civil. Paralelamente à grande contra-ofensiva do Exército Vermelho perto de Moscou em 1941-1942, um pôster foi produzido em massa com Mikhail Kutuzov, que havia derrotado o "Grande Exército" de Napoleão 130 anos antes.

Algumas das obras de artistas soviéticos eram de natureza satírica, desenhando caricaturas de líderes nazistas, em particular Goebbels. Outros descreveram as atrocidades dos nazistas - roubos, assassinatos, violência. Eles foram rapidamente distribuídos por toda a União, em todas as fábricas, fazendas coletivas, em universidades e escolas, hospitais, unidades do Exército Vermelho, em navios da frota, de modo que afetaram quase todos os cidadãos soviéticos. Acontece que tais materiais de campanha foram acompanhados por versos cáusticos, cujos autores eram poetas como Samuil Marshak. A popularidade dos pôsteres e caricaturas militares foi alcançada graças ao talento dos artistas soviéticos que os desenharam da forma mais simples e acessível para as pessoas.

Para manter o moral e ao mesmo tempo relaxar a psique das pessoas, foram criados trens de propaganda e brigadas de propaganda. Equipes móveis de palestrantes, artistas, poetas, cantores, artistas foram concluídas. Eles viajaram por toda a União, inclusive para o front, realizaram palestras, palestras, exibiram filmes, organizaram shows e forneceram informações sobre o andamento da guerra.

O cinema também desempenhou um papel importante, foi durante a guerra que filmes famosos também foram rodados, como Kutuzov (1943), Zoya (1944), sobre a curta vida da estudante de Moscou Zoya Kosmodemyanskaya, que no início da guerra se tornou um sabotador guerrilheiro e foi executado pelos alemães.

Durante a Grande Guerra Patriótica, uma série de excelentes documentários foi filmada: "A Derrota do Exército Alemão perto de Moscou" (1942), "O Cerco de Leningrado" (1942), "A Batalha pela Ucrânia" (1943), "A Batalha pela Águia" (1943 anos), "Berlim" (1945), "Viena" (1945).

A propaganda da URSS durante a Segunda Guerra Mundial, tanto no país quanto no exterior, foi surpreendentemente bem-sucedida. No exterior, Moscou conseguiu jogar com a simpatia dos povos do mundo pelo sistema soviético e pelas pessoas que tanto sofreram com as atrocidades dos nazistas. Para a maioria das pessoas, o povo soviético foi o libertador da Europa, o vencedor da "peste marrom". E a URSS era um modelo do estado do futuro.

Dentro do país, a disciplina rígida e o apelo a sentimentos profundamente enraizados de amor por sua pátria, a pátria, permitiram a Stalin conduzir uma campanha militar tão bem-sucedida que ficaram muito surpresos em Berlim, Londres e Washington. Eles acreditavam que a URSS era um colosso com pés de barro que não resistiria ao golpe das forças armadas do Terceiro Reich.