Um tópico tão complexo e interessante como o natural e o social no homem é frequentemente objeto de pesquisas e debates científicos. Afinal, cada indivíduo é uma combinação de princípios biológicos e sociais. É importante entender isso. E não apenas para se preparar com sucesso. Sem estudar a natureza humana, o processo de desenvolvimento da personalidade é significativamente inibido. Vejamos brevemente este tópico.

Muitos trabalhos científicos foram escritos sobre a essência do homem. É geralmente aceito que está no estágio mais alto do desenvolvimento dos organismos vivos na Terra. Todas as pessoas consistem em dois princípios - biológico e social. Em primeiro lugar, é um organismo vivo que possui um determinado dispositivo. Todo mundo tem suas próprias características genéticas, habilidades inatas e inclinações.

Mas uma pessoa não pode obter um desenvolvimento adequado se sua parte sócio-espiritual não funcionar. Ele certamente deve se comunicar e interagir com os outros, educar-se culturalmente, trabalhar e ocupar uma determinada posição na sociedade.

A apresentação do natural e do social no homem permite-nos tirar algumas conclusões. Apesar de uma pessoa ser um ser biológico, ela difere dos animais e outros organismos de certas maneiras:

• ele tem a capacidade de ficar de pé e andar ereto;
• uma pessoa tem órgãos de fala muito desenvolvidos, para que possa expressar seus pensamentos;
• a linha do cabelo é menos densa do que nos animais;
• o cérebro é grande em tamanho;
• uma pessoa é capaz de desenvolver habilidades motoras finas das mãos, graças às mãos móveis.

Além disso, apenas as pessoas podem se engajar na cultura. Eles são capazes de criar ferramentas e trabalhar. Além disso, as pessoas têm a oportunidade de se desenvolver espiritualmente. Eles pensam sobre sua alma, sobre a mente superior. Muitos oferecem suas vidas para servir a Deus e ajudar os outros.

Importante! Nas ciências sociais, existem certos conceitos sobre uma pessoa - um indivíduo, individualidade e personalidade.

Muitos os confundem entre si, mas as diferenças são muito significativas.

Um indivíduo é simplesmente um membro de uma sociedade ou gênero. Este conceito está mais relacionado a refletir a natureza biológica.

Individualidade - propriedades e qualidades especiais que uma pessoa em particular possui. Eles podem aparecer desde o nascimento ou se formar durante a vida.

Personalidade - uma pessoa se torna como resultado de sua atividade consciente, seu trabalho. Ele não vive apenas para si mesmo. Ele desempenha um certo papel na sociedade.

Do exposto, podemos concluir que todos são indivíduos e possuem qualidades individuais. Mas você só pode se tornar uma pessoa trabalhando em si mesmo, desenvolvendo habilidades físicas e mentais e interagindo com os outros.

O conceito de personalidade também pode ser decomposto em componentes. Esta é a posição de uma pessoa na sociedade e um certo papel social. E também, o comportamento humano, devido aos seus valores e princípios.

Vídeo útil: natural e social no homem

A essência social do homem

Vamos considerar o conceito de essência social com mais detalhes. Há muitos anos, os principais representantes do pensamento filosófico - Auguste Comte, Karl Marx, Georg Hegel - diziam que todo mundo é produto do processamento de um ser biológico natural por meio da cultura. Este processo, de fato, é a força motriz. Portanto, uma pessoa surge como resultado da evolução biológica e sociocultural apenas devido ao seu próprio desenvolvimento.

Uma pessoa incorpora seu mundo interior à realidade criando objetos culturais. No mundo inanimado de objetos e coisas, sua essência é claramente visível.

O que aconteceria se um dia todas as pessoas desaparecessem do planeta, deixando apenas o que foi criado por elas? Os escritores de ficção científica já consideraram essa situação hipotética. Por exemplo, . Os alienígenas chegaram à Terra em sua obra “No Fim dos Tempos” e descobriram objetos da civilização humana. Eles poderiam restaurar em suas mentes a aparência externa e interna das pessoas? Muito provavelmente eles poderiam.

De fato, mesmo agora, os cientistas, fazendo escavações e vários achados arqueológicos, podem dizer muito sobre como as pessoas viviam muitos séculos atrás:

• Friedrich Engels disse que pela principal ferramenta de trabalho pode-se aprender muito sobre o sistema social a que as pessoas pertencem.
• Por utensílios domésticos, pode-se julgar a aparência e as proporções do corpo humano. A julgar pelo que as pessoas comem, o que cresce em fazendas e campos, com o que as lojas estão cheias, você pode entender como o corpo funciona.
• Tendo estudado a estrutura das empresas e fábricas, pode-se estudar as tecnologias sociais. Determine o quão desenvolvida é a produtividade do trabalho e quais são as principais instituições sociais em uma determinada área.
• Livros, idiomas, vídeos e gravações de som podem dizer muito sobre a civilização humana. Graças a isso, o mundo espiritual das pessoas, seu pensamento e psicologia são conhecidos. Você pode aprender sobre metas, fracassos, alegrias, sonhos e medos.

As coisas e as pessoas são capazes de encarnar umas às outras. Afinal, uma pessoa cria ao seu redor um mundo de coisas de acordo com seus padrões, pontos de vista e desejos. Embora, é claro, sem pessoas, os objetos estejam mortos. São as pessoas que lhes dão vida, que as colocam em movimento.

As ferramentas de comunicação também são importantes na sociedade. É conversa e linguagem.

A interação com objetos, com sistemas de signos, exerce grande influência sobre a psique humana. As pessoas desenvolvem a capacidade de registrar e acumular informações, de refletir, de fazer previsões. Assim, eles se tornam parte do sistema social. O indivíduo se torna uma pessoa.

Estando longe da civilização, é improvável que uma pessoa como um ser biossocial seja capaz de viver plenamente. E há inúmeros exemplos disso. As crianças, por acaso, criadas entre os lobos, permanecem "filhotes de lobo". Os cientistas argumentam que, se os primeiros meses e anos de desenvolvimento de uma pessoa forem perdidos, sua psique será danificada de forma irreversível.

origem biológica

O homem como ser biológico é formado ao longo de muito tempo. Por cerca de dois bilhões e meio de anos. Era uma vez não havia pessoas na Terra, mas a vida existia. No decorrer de um longo processo de evolução, surgiram os primeiros humanos.

No início do século 20, foram encontrados os restos mortais do mais antigo deles, o Australopithecus. Supõe-se que ele viveu mais de três milhões de anos atrás. Os humanos modernos e os macacos descendem dele.

O homem na encarnação moderna apareceu há cerca de 20 mil anos. Curiosamente, os humanos não evoluíram ao mesmo tempo. Os mais desenvolvidos viviam entre os menos desenvolvidos. Os cientistas dizem que os Cro-Magnons consideravam os Neandertais suas presas. Na verdade, era canibalismo. Na civilização moderna, esse fenômeno não é reconhecido pela sociedade.

Apesar de o homem ser considerado o estágio mais elevado da evolução, ele perde para a maioria dos animais em termos de força e grau de adaptação à natureza. Uma pessoa só pode viver em um clima relativamente quente, ela não tem lã, garras e presas fortes. A marcha vertical das pessoas é instável. Além disso, muitas vezes adoecem devido à imunidade fraca.

Facto! Os representantes da humanidade têm uma superioridade inegável - o córtex cerebral.

Ele contém 14 bilhões de neurônios. E graças a isso, o indivíduo tem consciência, é capaz de vida social e de trabalho. Ele tem habilidades quase ilimitadas para crescimento e desenvolvimento espiritual. Embora, em média, usamos apenas 7% dos neurônios em nossa vida.

A saúde humana e a longevidade também são determinadas geneticamente. A natureza biológica de uma pessoa inclui seu temperamento. Ele pode ser otimista, melancólico, colérico e fleumático. No nível genético, também são colocados talentos e habilidades.

Além disso, os humanos contêm muitas moléculas de DNA. Esta é uma informação biológica única - cada um tem a sua.

Vídeo útil: os fundamentos da relação entre o biológico e o social

Conclusão

Cada indivíduo combina princípios biológicos e sociais. Você não precisa se esquecer disso. Temos uma certa composição genética. Podemos herdar características de saúde de nossos ancestrais. Podemos adotar deles uma tendência ao desenvolvimento cultural ou força física. Mas, apenas interagindo com a sociedade, nos tornamos indivíduos. Definimos metas e formamos hábitos. Regozijamo-nos com nossas conquistas e as compartilhamos com os outros.

O natural e o social de uma pessoa podem ser refletidos em uma apresentação, escrever sobre isso em um livro didático ou em um trabalho científico. Mas também é muito interessante explorar a essência de uma pessoa na prática, observando a si mesmo e às outras pessoas. E depois de ler nosso artigo, você pode facilmente passar no teste de estudos sociais.

Em contato com

1 Natural e social no homem (o homem como resultado da evolução biológica e sociocultural)

Como você e eu sabemoso problema do homem é um dos principais da filosofia . De grande importância para a compreensão da essência do homem, as formas de seu desenvolvimento é o esclarecimento da questão de sua origem.

A teoria da origem humana, cuja essência é estudar o processo de seu surgimento e desenvolvimento, foi chamada de antropogênese (do grego anthropos - homem e gênese - origem).

Existem várias abordagens para resolver a questão da origem do homem:
? teoria religiosa (divino; teológico). Implica a origem divina do homem. A alma é a fonte do humano no homem.

? teoria da paleovisita . A essência da teoria é que uma pessoa é um ser extraterrestre, alienígenas do espaço sideral, tendo visitado a Terra, deixaram seres humanos nela.

? Teoria da Evolução de Charles Darwin (materialista). O homem é uma espécie biológica, sua origem é natural, natural. Geneticamente relacionado a mamíferos superiores. Esta teoria pertence às teorias materialistas (ciências naturais).

? Teoria das ciências naturais de F. Engels (materialista). Friedrich Engels afirma que o principal motivo do surgimento do homem (mais precisamente, sua evolução) é o trabalho. Sob a influência do trabalho, uma pessoa formou consciência, assim como linguagem e habilidades criativas.

Assim, pode-se apenas fazer suposições sobre os motivos que determinaram a formação da própria pessoa.

O impacto em seu estado psicofísico da energia do cosmos, ondas eletromagnéticas, radiação e outras influências é enorme.

O homem é o estágio mais elevado no desenvolvimento de organismos vivos na Terra. Biologicamente, o homem pertence aos hominídeos mamíferos, criaturas com aparência humana que surgiram há cerca de 550.000 anos.

O homem é essencialmente um ser biossocial. Faz parte da natureza e, ao mesmo tempo, está intimamente ligada à sociedade. O biológico e o social no homem se fundem em um só, e somente nessa unidade ele existe.

A natureza biológica do homem - este é seu pré-requisito natural, uma condição de existência, e a sociabilidade é a essência do homem.

O homem é um ser biológico. O homem pertence aos mamíferos superiores, formando uma espécie especial de Homo sapiens. A natureza biológica de uma pessoa se manifesta em sua anatomia, fisiologia: ela possui sistemas circulatório, muscular, nervoso e outros. Suas propriedades biológicas não são rigidamente programadas, o que possibilita a adaptação a diversas condições de existência.

O homem é um ser social. Inextricavelmente ligado à sociedade. Uma pessoa se torna uma pessoa apenas entrando em relações sociais, em comunicação com os outros. A essência social de uma pessoa se manifesta por meio de propriedades como capacidade e prontidão para o trabalho socialmente útil, consciência e razão, liberdade e responsabilidade, etc.

A absolutização de um dos aspectos da essência humana leva à biologização ou à sociologização.

As principais diferenças entre humanos e animais:

O homem possui pensamento e fala articulada. Só uma pessoa pode pensar em seu passado, avaliando-o criticamente, e pensar no futuro, fazendo planos. Algumas espécies de macacos também possuem capacidade de comunicação, mas apenas uma pessoa é capaz de transmitir informações objetivas sobre o mundo a outras pessoas. Outras formas de refletir a realidade circundante podem ser adicionadas à fala, por exemplo, música, pintura, escultura, etc.

Uma pessoa é capaz de uma atividade criativa proposital consciente:

Modela seu comportamento e pode escolher diferentes papéis sociais;

Possui capacidade preditiva, ou seja, a capacidade de prever as conseqüências de suas ações, a natureza e a direção do desenvolvimento dos processos naturais;

Expressa uma atitude de valor em relação à realidade.

O animal em seu comportamento está sujeito ao instinto, suas ações são inicialmente programadas. Não se separa da natureza.

Uma pessoa no processo de sua atividade transforma a realidade circundante, cria os benefícios e valores materiais e espirituais necessários. Realizando uma atividade praticamente transformadora, a pessoa cria uma "segunda natureza" - a cultura. Os animais, por outro lado, se adaptam ao ambiente que determina seu modo de vida. Eles não podem produzir mudanças fundamentais nas condições de sua existência.

O homem é capaz de fazer ferramentas e usá-las como meio de produzir bens materiais. Em outras palavras, uma pessoa pode fabricar ferramentas com a ajuda de meios de trabalho previamente fabricados.

Uma pessoa reproduz não apenas sua essência biológica, mas também sua essência social e, portanto, deve satisfazer não apenas suas necessidades materiais, mas também espirituais. A satisfação das necessidades espirituais está associada à formação do mundo interior (espiritual) de uma pessoa.

Assim, o homem é um ser único (aberto ao mundo, inimitável, espiritualmente incompleto); ser universal (capaz de qualquer tipo de atividade); um ser holístico (integra (combina) em si o princípio físico, mental e espiritual)

2 Consciência pública e individual

1. psique humana : esferas do consciente e do inconsciente (subconsciente);inconsciente coletivo (superconsciente ou superconsciente ou super-eu).

2. Consciência .

O consciente, o consciente está conectado com a natureza e a estrutura da consciência. Representantes de várias escolas filosóficas dão respostas diferentes à pergunta sobre a natureza da consciência e as características de sua formação:

1) A abordagem científico-natural é que a consciência é uma manifestação da função do cérebro, secundária em comparação com a organização corporal de uma pessoa.

2) A abordagem idealista religiosa enfatiza que a consciência é primária e a pessoa “corpórea” é sua derivada.

Assim, a consciência é a capacidade de uma pessoa de refletir de forma proposital, generalizada e avaliativa a realidade objetiva em imagens sensuais e lógicas. A consciência controla as formas mais complexas de comportamento (problemas intelectuais, superação de resistências, consciência do conflito e busca de uma saída, ações em situações de ameaça).

Consciência –

propriedade da matéria altamente organizada;

imagem subjetiva do mundo objetivo;

ideal (realidade subjetiva como ser consciente)

3. Estrutura da consciência :

percepção pelos órgãos dos sentidos do mundo circundante e de si mesmo (obtenção de conhecimento primário);

habilidades lógico-conceituais e conhecimentos obtidos a partir deles (a capacidade de ir além do imediatamente dado sensorialmente, para alcançar uma compreensão essencial dos objetos);

componentes emocionais (a esfera das experiências pessoais, memórias, premonições);

componentes valor-semânticos (a esfera dos motivos superiores de atividade, seus ideais espirituais, a capacidade de formá-los e entendê-los).

4. propriedades da consciência :

Atividade (reflete o mundo intencionalmente e seletivamente; desenvolve previsões para o desenvolvimento de fenômenos e processos naturais e sociais; constrói modelos teóricos das leis do mundo circundante; serve como base para a atividade transformacional humana).

seletividade (diferenças no conteúdo da consciência tanto no nível pessoal quanto no social);

subjetividade;

início criativo.

O surgimento da consciência é o resultado da evolução da natureza. Com a complicação da vida na Terra, surge a vida selvagem, caracterizada pela presença de formas elementares de reflexão: irritabilidade, excitabilidade, sensibilidade. Outros processos evolutivos levam à formação do cérebro, do sistema nervoso central, da psique animal e depois da psique humana. Um estágio qualitativamente novo no desenvolvimento da psique - o surgimento da consciência humana - foi devido a fatores sociais como a invenção de ferramentas, a criação de objetos culturais e o surgimento de sistemas de signos em um certo nível do desenvolvimento humano.

Manifestações da atividade da consciência:

reflexão ativa (proposital) e seletiva do mundo;

construção de modelos teóricos que expliquem os padrões do mundo circundante;

a base da atividade transformadora do homem;

previsão de processos naturais e sociais.

5. O principal sinal de consciência :

Ou o Conhecimento não é apenas o que uma pessoa sabe, mas também o que ela não pensa, mas o que pode ser facilmente lembrado ou compreendido (transformado no conteúdo da consciência), bem como o conhecimento implícito (premissas e consequências inconscientes),

Ou Orientação da consciência para um determinado objeto ou objeto (você pode não conhecê-lo, mas depois de mostrar interesse por ele, torna-se um objeto de consciência)

6. Inconsciente - aqueles fenômenos, processos, propriedades e estados que influenciam o comportamento humano, mas não são percebidos por ele. Manifesta-se em erros (deslizes da língua, omissões), esquecimentos, fantasias, sonhos, devaneios, sonhos. Pesquisador - Sigmund Freud, direção - psicanálise.

7. Consciência pública (coletiva) (superconsciente, superconsciente) - a consciência de um grupo da sociedade, a opinião pública. (Teorias de K. Jung). A consciência pública e individual não são redutíveis uma à outra, não se copiam, mas interagem intimamente. De forma relativamente independente, distribuído por educação, mídia, partidos políticos e movimentos sociais. Existe com base na sucessão.

3 Autoconsciência do comportamento individual e social

1. Autoconsciência isto é:

a consciência de uma pessoa de suas ações, sentimentos, pensamentos, motivos de comportamento, interesses, sua posição na sociedade.

a consciência de uma pessoa de si mesma como uma pessoa capaz de tomar decisões e assumir a responsabilidade por elas.

2. autoconhecimento - o estudo pelo indivíduo de suas próprias características mentais e físicas.

3. Tipos de autoconhecimento : indireto (através da introspecção), direto (auto-observação, inclusive através de diários, questionários e testes), auto-confissão (um relatório interno completo para si mesmo), reflexão (pensar sobre o que está acontecendo na mente), conhecer-se através do conhecimento outros, no processo de comunicação, brincadeira, trabalho, atividade cognitiva.

De fato, uma pessoa se envolveu no autoconhecimento ao longo de sua vida consciente, mas nem sempre está ciente de que está realizando esse tipo de atividade. O autoconhecimento começa na infância e termina com a morte de uma pessoa. É formado gradualmente, pois reflete tanto o mundo externo quanto o conhecimento de si mesmo.

Conhecer a si mesmo conhecendo os outros. A criança a princípio não se distingue do mundo exterior. Mas com a idade de 3 a 8 meses, ele gradualmente começa a distinguir a si mesmo, seus órgãos e o corpo como um todo entre os objetos que o cercam. Esse processo é chamado de auto-reconhecimento. É aqui que começa o autoconhecimento. Um adulto é a principal fonte de conhecimento de uma criança sobre si mesma - ele lhe dá um nome, ensina a responder a ele, etc.

As conhecidas palavras da criança: "Eu mesmo ..." significam sua passagem para uma etapa importante do conhecimento de si mesmo - a pessoa aprende a usar palavras para designar os signos de seu "eu", para se caracterizar.

O conhecimento das propriedades da própria personalidade ocorre no processo de atividade e comunicação. Na comunicação, as pessoas se conhecem e se apreciam. Essas avaliações afetam a autoestima do indivíduo.

4. Autoestima - atitude emocional em relação à própria imagem (sempre subjetiva). A auto-estima pode ser realista (em pessoas orientadas para o sucesso), irreal (superestimada ou subestimada em pessoas focadas em evitar o fracasso).

5. Fatores que afetam a auto-estima :

comparação do "eu" real com o ideal,

avaliando outras pessoas e se comparando a elas,

atitude do indivíduo em relação aos seus próprios sucessos e fracassos.

6. A imagem do "eu" (conceito de "eu") - uma representação relativamente estável, mais ou menos consciente ou verbal de uma pessoa sobre si mesma.

O autoconhecimento está intimamente relacionado com um fenômeno comoreflexão , refletindo o processo de reflexão do indivíduo sobre o que está acontecendo em sua mente. A reflexão inclui não apenas a visão que uma pessoa tem de si mesma, mas também leva em conta como os outros a veem, especialmente indivíduos e grupos que são especialmente significativos para ela.

7. Comportamento - um conjunto de ações de uma pessoa cometida por ele em um período relativamente longo em condições constantes ou mutáveis. Se a atividade consiste em ações, então o comportamento consiste em ações.

8. ato - uma ação considerada do ponto de vista da unidade de motivo e consequências, intenções e ações, objetivos e meios.

Para denotar o comportamento humano na sociedade, o conceito de comportamento social é usado.

9. comportamento social - o comportamento de uma pessoa na sociedade, destinado a exercer uma certa influência nas pessoas ao seu redor e na sociedade como um todo.

10. Tipos de comportamento social :

massa (atividade das massas que não tem um objetivo e organização específicos) - grupo (ações conjuntas de pessoas);

pró-social (o motivo da atividade será bom) - anti-social;

ajudando - competitivo;

desviante (desviante) - ilegal.

11. Tipos significativos de comportamento social:

associado à manifestação do bem e do mal, amizade e inimizade;

associado ao desejo de alcançar sucesso e poder;

associados à confiança e à dúvida.

12. maneiras - reações típicas repetidas por muitas pessoas a certos eventos; são transformadas como a consciência das pessoas. Baseado em hábitos.

alfândega - a forma de comportamento humano em uma determinada situação; os costumes são seguidos incansavelmente sem pensar em sua origem ou por que existem.

Responsabilidade social expressa na tendência de uma pessoa se comportar de acordo com os interesses de outras pessoas.

13. Comportamento desviante (desviante) - comportamento contrário às normas legais, morais, sociais e outras aceitas em uma determinada sociedade e considerado pela maioria dos membros da sociedade como repreensível e inaceitável. Os principais tipos de comportamento desviante são: crime, toxicodependência, prostituição, alcoolismo, etc.

14. Comportamento delinquente (do latim delictum - contravenção, inglês - delinquência - ofensa, culpa) - comportamento ilegal anti-social de um indivíduo, concretizado em suas ações (ações ou omissões) que prejudicam os cidadãos individuais e a sociedade como um todo.

O comportamento desviante pode ter caráter coletivo e individual. Além disso, o desvio individual em alguns casos é transformado em coletivo. A disseminação deste último geralmente está associada à influência da subcultura criminosa, cujos portadores são os elementos desclassificados da sociedade.

Tipos de comportamento desviante:

Inovação (aceitação de objetivos, rejeição de formas legítimas de alcançá-los)

Ritualismo (negação de fins aceitos enquanto concorda com os meios)

Retirada (rejeita tanto os objetivos quanto os meios)

Rebelião \ Rebelião (não apenas rejeição, mas também uma tentativa de substituir os próprios valores)

Todo comportamento desviante é comportamento desviante, mas nem todo comportamento desviante pode ser atribuído ao comportamento delinquente. O reconhecimento do comportamento desviante como delinquente está sempre associado à atuação do Estado representado por seus órgãos autorizados a adotar normas jurídicas que consagrem na legislação este ou aquele ato como ilícito.

4 Cosmovisão, seus tipos e formas

1. Mundo interior (espiritual) de uma pessoa – criação, assimilação, preservação e difusão de valores culturais.

2. A estrutura do mundo interior :

conhecimento (inteligência) - a necessidade de conhecimento sobre si mesmo, sobre o mundo ao seu redor, sobre o significado e o propósito da própria vida - forma o intelecto de uma pessoa, ou seja, a totalidade das habilidades mentais, principalmente a capacidade de receber novas informações com base nas que uma pessoa já possui.

emoções - experiências subjetivas sobre situações e fenômenos da realidade (surpresa, alegria, sofrimento, raiva, medo, vergonha, etc.)

os sentimentos são estados emocionais que são mais longos que as emoções e têm um caráter objetivo claramente expresso (moral, estético, intelectual, etc.)

panorama

orientação da personalidade

3. Visão de mundo - um sistema de pontos de vista de uma pessoa sobre o mundo ao seu redor e seu lugar nele:

A estrutura da cosmovisão: conhecimento, princípios, ideias, crenças, ideais, valores espirituais

Formas de formação: espontânea, consciente.

Classificação por coloração emocional: otimista e pessimista;

Tipos principais: comum (cotidiano), religioso, científico.

papel na vida humana. A visão de mundo dá: diretrizes e objetivos, métodos de cognição e atividade, verdadeiros valores de vida e cultura.

Características: sempre históricas (diferentes em diferentes etapas históricas da formação da sociedade); intimamente relacionado com as crenças.

4. Crenças - uma visão estável do mundo, ideais, princípios, aspirações.

Tipos de visão de mundo:

Comum (ou mundano) - é um produto da vida cotidiana das pessoas, na esfera da qual suas necessidades são atendidas.

Religioso - associado ao reconhecimento do sobrenatural, ampara as pessoas na esperança de que elas recebam aquilo de que são privadas no dia a dia. A base são os movimentos religiosos (Budismo, Cristianismo, Islamismo)

Científico - compreensão teórica dos resultados da atividade científica das pessoas, os resultados generalizados da cognição humana.

A visão de mundo desempenha um papel significativo na vida de uma pessoa: dá à pessoa diretrizes e objetivos para suas atividades práticas e teóricas; permite que as pessoas entendam a melhor forma de atingir as diretrizes e objetivos pretendidos, equipando-as com métodos de cognição e atividade; torna possível determinar os verdadeiros valores da vida e da cultura.

Uma espécie de "liga" final, que determina o mundo espiritual de uma pessoa como um todo, sua abordagem para certos assuntos práticos específicos, é a mentalidade de uma pessoa.

5. Mentalidade - a totalidade de todos os resultados do conhecimento, sua avaliação com base na cultura anterior e atividades práticas, consciência nacional, experiência de vida pessoal.

5 tipos de conhecimento

1. Conhecimento sensorial e racional, intuição

cognição racional - conhecimento através do pensamento.

Intuição - a capacidade de compreender diretamente a verdade como resultado de "iluminação", "influência", "iluminação" sem depender de justificativa e evidência lógica.

Formulários conhecimento sensorial:

1. sentimento - este é um reflexo das propriedades individuais de um objeto, fenômeno, processo;

2. percepção - uma imagem sensual de uma imagem holística do sujeito;

3. desempenho - a imagem do objeto de conhecimento, impressa na memória

Formulários conhecimento racional:

1. conceito - este é um pensamento que afirma as propriedades gerais e essenciais de um objeto, fenômeno, processo;

2. julgamento - este é um pensamento que afirma ou nega algo sobre um objeto, fenômeno, processo;

3. inferência (conclusão) - a conexão mental de vários julgamentos e a seleção de um novo julgamento a partir deles. Tipos de inferência:

indutivo (do particular para o geral);

dedutivo (do geral para o particular);

De forma similar.

tipos intuições:

místico - associado a experiências de vida, emoções;

intelectual - associado à atividade mental.

Características da cognição sensorial:

imediatismo;

visibilidade e objetividade;

reprodução de propriedades externas e lados.

Características do conhecimento racional:

confiança nos resultados da cognição sensorial;

abstração e generalização;

reprodução de conexões e relacionamentos regulares internos.

Características da intuição:

rapidez;

consciência incompleta;

a natureza direta da emergência do conhecimento.

O conhecimento é a unidade do conhecimento sensorial e racional. Eles estão intimamente relacionados.

A intuição é uma forma peculiar de conjugação do sensual e do racional na cognição

A questão do lugar da cognição sensorial e racional é considerada de forma diferente. Existem pontos de vista diretamente opostos.

Empirismo (do grego impérios - experiência) - a única fonte de todo o nosso conhecimento é a experiência sensorial.

Racionalismo (do lat. ratio - mente, mente) - nosso conhecimento só pode ser obtido com a ajuda da mente, sem depender de sentimentos.

É óbvio que não se pode opor o sensual e o racional na cognição, os dois estágios da cognição aparecem como um único processo. A diferença entre eles não é temporária, mas qualitativa: o primeiro estágio é o mais baixo, o segundo é o mais alto. O conhecimento é a unidade do conhecimento sensual e racional da realidade. Fora da representação sensorial, o homem não tem conhecimento real. Por exemplo, muitos conceitos da ciência moderna são muito abstratos e, no entanto, não estão isentos de conteúdo sensorial. Não apenas porque esses conceitos, em última análise, devem sua origem à experiência das pessoas, mas também porque, em sua forma, eles existem na forma de um sistema de signos percebidos sensorialmente. Por outro lado, o conhecimento não pode prescindir dos dados racionais da experiência e sua inclusão nos resultados e no curso do desenvolvimento intelectual da humanidade.

2. Emoções (forma afetiva de manifestação de sentimentos morais) eos sentidos (emoções expressas em conceitos - amor, ódio, etc.) - motivam a estabilidade dos interesses e objetivos do sujeito do conhecimento

3. Delírio - o conteúdo do conhecimento do sujeito, que não corresponde à realidade do objeto, mas é tomado como a verdade.Fontes de equívocos: erros na transição do conhecimento sensorial para o racional, transferência incorreta da experiência de outra pessoa.

4. Mentiras - distorção deliberada da imagem do objeto.

5. Conhecimento - o resultado da cognição da realidade, o conteúdo da consciência obtido por uma pessoa no curso da reflexão ativa, reprodução ideal de conexões e relações objetivas regulares do mundo real. A ambigüidade do termo "conhecimento":

conhecimento como habilidades, habilidades habilidades baseadas na consciência;

conhecimento como informação cognitivamente significativa;

conhecimento como relação do homem com a realidade.

6. Tipos de conhecimento :

Mundano - é construído sobre o senso comum (é de natureza empírica. Baseado no senso comum e na consciência cotidiana. É a base indicativa mais importante para o comportamento cotidiano das pessoas, sua relação entre si e com a natureza. Se resume a afirmar fatos e descrevê-los)

Prático - baseado em ações, dominando as coisas, transformando o mundo

Artístico - é construído sobre a imagem (Uma exibição holística do mundo e da pessoa nele. É construído sobre a imagem e não sobre o conceito)

Científico - é construído sobre conceitos (compreensão da realidade em seu passado, presente e futuro, generalização confiável de fatos. Fornece previsão de vários fenômenos. A realidade é vestida na forma de conceitos e categorias abstratos, princípios gerais e leis, que muitas vezes assumem um aspecto extremamente formas abstratas)

Racional - um reflexo da realidade em conceitos lógicos, com base no pensamento racional

Irracional - um reflexo da realidade em emoções, paixões, experiências, intuição, vontade, fenômenos anormais e paradoxais; não obedece às leis da lógica e da ciência.

Pessoal (implícito) - depende das habilidades do sujeito e das características de sua atividade intelectual

7. formas de conhecimento :

Científico - conhecimento objetivo, sistematicamente organizado e justificado

Não científico - conhecimento díspar, não sistemático que não é formalizado e não descrito por leis

Pré-científico - protótipo, pré-requisitos para o conhecimento científico

Paracientífico - incompatível com o conhecimento científico existente

Pseudocientífico - deliberadamente usando especulação e preconceito

Anticientífico - utópico e deliberadamente distorcendo a ideia de realidade

O processo de origem e desenvolvimento humano é chamado antropogênese.

As principais diferenças entre humanos e animais

O homem possui pensamento e fala articulada. Uma pessoa é capaz de uma atividade criativa proposital consciente:
- modela seu comportamento e pode escolher vários papéis sociais;
– tem uma capacidade preditiva, ou seja, a capacidade de prever as conseqüências de suas ações, a natureza e a direção do desenvolvimento dos processos naturais; - expressa uma atitude de valor em relação à realidade.

O animal em seu comportamento está sujeito ao instinto, suas ações são inicialmente programadas. Não se separa da natureza.
O homem no processo de sua atividade transforma a realidade circundante, cria uma "segunda natureza" - a cultura. Os animais se adaptam ao ambiente.
O homem é capaz de fazer ferramentas e usá-las como meio de produzir bens materiais.
Uma pessoa deve satisfazer não apenas suas necessidades materiais, mas também espirituais, isso está relacionado à formação do mundo interior (espiritual) de uma pessoa.
O homem tem consciência.

Consciência

Consciência- esta é uma forma de reflexão mental da realidade e a capacidade de refletir intencionalmente, generalizar e avaliar a realidade objetiva em imagens sensuais e lógicas.

Propriedades da consciência:
- atividade (reflete o mundo intencionalmente; serve de base para a atividade transformacional de uma pessoa);
- selectividade (diferenças de conteúdo tanto a nível pessoal como social);
- subjetividade;
- criatividade.

Inconsciente- fenômenos, processos, propriedades e estados que influenciam o comportamento humano, mas não são percebidos por ele. Manifestado em reservas, deslizes da língua, fantasias, sonhos, sonhos.
Consciência pública (coletiva)- a consciência de um grupo da sociedade, a opinião pública. De forma relativamente independente, distribuído por educação, mídia, partidos políticos e movimentos sociais.
autoconsciência- a consciência de uma pessoa sobre suas ações, sentimentos, pensamentos, motivos de comportamento, interesses, posição na sociedade, consciência de si mesma como pessoa capaz de tomar decisões e ser responsável por elas.
autoconhecimento- o estudo pelo indivíduo de suas próprias características mentais e físicas. Ocorre no processo de atividade e comunicação.
Auto estima- atitude emocional em relação à própria imagem (sempre subjetiva). A auto-estima pode ser realista (em pessoas orientadas para o sucesso), irreal (superestimada ou subestimada em pessoas focadas em evitar o fracasso).

Comportamento- um conjunto de ações de uma pessoa cometida por ele em um período relativamente longo em condições constantes ou mutáveis. O comportamento é feito de ações.
ato- uma ação considerada do ponto de vista da unidade de motivo e consequências, intenções e ações, objetivos e meios.

Homem, indivíduo, individualidade, personalidade: definição e correlação de conceitos

Humano- um conceito genérico que indica a pertença de uma criatura à raça humana.
Individual- um único representante da espécie "homo sapiens". Sinais individuais são características morfológicas (altura, constituição corporal e cor dos olhos) e propriedades psicológicas (habilidades, temperamento, emotividade)	Personalidade- esta é uma propriedade social de um indivíduo, um conjunto de características socialmente significativas formadas no processo de interação com outras pessoas e que o caracterizam como membro da sociedade no trabalho, cognição, comunicação. Traços de personalidade: racionalidade, liberdade, responsabilidade	Individualidade- esta é a unidade das propriedades pessoais únicas de uma pessoa em particular, a originalidade de sua estrutura psicofisiológica (tipo de temperamento, características físicas e mentais, inteligência, visão de mundo, experiência de vida)

A formação da personalidade ocorre no processo de socialização humana, durante o qual o indivíduo domina as funções e papéis sociais desenvolvidos na sociedade, normas sociais e regras de comportamento, comunicação com outras pessoas. Uma personalidade formada é um sujeito de comportamento livre, independente e responsável na sociedade.
A formação da individualidade- este é o processo de individualização do objeto, autodeterminação e isolamento do indivíduo, sua separação da comunidade, o design de sua separação, singularidade e originalidade. Uma pessoa que se tornou um indivíduo é uma pessoa original que se manifestou ativa e criativamente na vida.

Atividade

Atividade- uma forma de se relacionar com o mundo exterior, que consiste em transformá-lo e subordiná-lo aos objetivos da pessoa (consciente, produtivo, transformador e social).

Diferenças entre a atividade humana e a atividade animal

atividade animal	atividade humana
adaptação às condições naturais	não só adaptação, mas também a transformação do ambiente natural e social
ações baseadas no programa genético voltadas para a realização das necessidades fisiológicas	não possui um programa genético, desenvolve um programa de atividades no processo de socialização, utilizando a experiência das gerações anteriores
conveniência guiada pelo instinto	não apenas conveniência, mas também a capacidade de estabelecer metas conscientes
usa materiais naturais prontos	cria ferramentas, novos materiais, cria uma nova realidade - o mundo da cultura humana e das relações sociais

Estrutura da atividade

Tipos de ação:
- orientado para um objetivo (o comportamento é orientado para um objetivo, os meios e os efeitos colaterais de suas ações são realizados.);
- valor-racional (um indivíduo segue suas crenças sobre dever, dignidade, beleza, piedade, etc.);
- afetivo (inconsciente, devido ao estado emocional do indivíduo, turvação repentina da consciência);
– tradicional (automático, baseado em um longo hábito).

Principais tipos de atividade:
– o jogo(o processo é importante, não o resultado; a natureza dual do jogo: real e condicional);
– doutrina(atividade expediente para a assimilação de conhecimentos, habilidades e habilidades acumuladas pelas gerações anteriores);
– trabalhar(destinado a atingir o objetivo, caracteriza-se pela utilidade prática, pela capacidade de satisfazer as diversas necessidades das pessoas).

Dependendo do assunto, a atividade é individual e coletivo.
A natureza: reprodutivo (repetir o que já foi alcançado) e produtivo - criativo (um tipo de atividade que gera algo qualitativamente novo, que nunca existiu antes).
De acordo com as normas sociais: legal - ilegal, moral - imoral.
Em relação ao progresso social: progressista - reacionário, criativo - destrutivo.
No campo da vida pública: econômico, social, político, espiritual.
De acordo com as características da manifestação da atividade humana: externo interno.

Comunicação

Comunicaçãoé um processo de interação entre pessoas, como resultado da transmissão de informações, emoções e humores.

Estrutura de comunicação
assuntos	Alvo- algo para o qual uma pessoa tem necessidade de relacionamentos interpessoais	Contente	Meios de comunicação– formas de transferir, processar e decodificar informações
– realmente existente parceiros; – ilusório parceiros - eles recebem qualidades do assunto da comunicação que são incomuns para eles, por exemplo, conversar com um animal de estimação); – imaginário parceiros (falando sozinho, com uma imagem artística)	– transferência e aquisição de conhecimento; - coordenação de ações razoáveis ​​de pessoas; - organização de atividades conjuntas de pessoas; - estabelecer e clarificar relações interpessoais, etc.	informações transmitidas no processo de comunicação: conhecimento, experiência, habilidades, emoções, sentimentos	- órgãos dos sentidos (visão, audição, olfato, tato); - Discurso oral; - linguagem escrita (desenhos, signos, imagens); - meios técnicos (rádio, televisão, computador)

Funções de comunicação:
- socialização (formação e desenvolvimento das relações interpessoais);
- cognitivo (obtenção de novas informações);
– psicológico (apoio emocional);
- identificações (expressão do envolvimento de uma pessoa em um grupo);
- organizacional (distribuição de funções, estabelecimento de regras).

Necessidades e Interesses

Pirâmide das necessidades humanas (segundo Maslow)

Para garantir a sua vida e para o propósito do seu desenvolvimento, uma pessoa satisfaz várias necessidades, que são chamadas de necessidades.
PrecisarÉ a necessidade de uma pessoa por algo.
A necessidade consciente torna-se o motivo da atividade humana.
As necessidades de cada nível seguinte tornam-se urgentes quando as anteriores são satisfeitas.
A característica humana é a capacidade classificação suas necessidades de acordo com seus princípios, crenças.
As necessidades humanas são ilimitadas.
Necessidades Razoáveis- estas são as necessidades que ajudam a desenvolver na pessoa as suas qualidades verdadeiramente humanas: o desejo da verdade, da beleza, do conhecimento, o desejo de trazer o bem às pessoas, etc.
Necessidades Imaginárias- criado artificialmente pelo homem, cuja implementação pode ser dispensada (por exemplo, fumar).
As necessidades fundamentam o surgimento de interesses e inclinações.
Interesse- atitude proposital de uma pessoa para qualquer objeto.
inclinação- Orientado para uma atividade específica.
Os interesses e inclinações de uma pessoa expressam a direção de sua personalidade, que determina seu caminho de vida, a natureza de sua atividade, etc.

Liberdade e responsabilidade na atividade humana

liberdade- a capacidade e habilidade de uma pessoa de escolher conscientemente uma decisão e realizar um ato de acordo com seus objetivos, interesses, ideais e avaliações.
Uma responsabilidade- um tipo de relacionamento objetivo e historicamente específico entre o indivíduo e a sociedade do ponto de vista da implementação consciente das exigências mútuas impostas a eles.

Condições para a existência da liberdade

A pessoa faz uma escolha por sua própria conta e risco, ou seja, a liberdade é inseparável da responsabilidade de usá-la.
A liberdade de um não deve prejudicar a liberdade e os interesses do outro, ou seja, a liberdade não pode ser absoluta.

habilidades de personalidade

Capacidades- características individuais de uma pessoa, que são condições subjetivas para a implementação bem-sucedida de certos tipos de atividades. As habilidades têm uma base biológica na forma ingredientes. A principal condição para o desenvolvimento de habilidades é a atividade prática de uma pessoa.

Tipos de habilidade:

1. habilidades naturais - associadas a inclinações inatas (aumento da flexibilidade das articulações, audição aguçada);
2. habilidades intelectuais gerais (memória desenvolvida, imaginação, pensamento lógico);
3. habilidades especiais - determinam o sucesso de uma pessoa em atividades específicas (matemática, musical, esportiva).

De acordo com o nível de desenvolvimento de habilidades, as pessoas se distinguem:
- capaz;
- com habilidades excepcionais;
- talentoso;
- engenhoso. Gênios- pessoas com extraordinário potencial criativo, capazes de descobertas e criações únicas e qualitativamente novas. Sinais de genialidade:
- originalidade;
- significado profundo, significado;
- este é o resultado da "iluminação de cima".

As habilidades determinam a vida de uma pessoa - seu tipo de atividade, nível de educação, profissão, círculo social, estilo de vida, saúde física e mental. O desenvolvimento de habilidades permite que uma pessoa melhore seu status, auto-estima e padrão de vida.

Ciências Sociais. Curso completo de preparação para o Exame do Estado Unificado Shemakhanova Irina Albertovna

1.1. Natural e social no homem. (O homem como resultado da evolução biológica e sócio-cultural)

antropogênese - 1) o processo de separação de uma pessoa do mundo animal; 2) o processo de formação histórica e evolutiva do tipo físico de uma pessoa, o desenvolvimento inicial de sua atividade laboral, fala e sociedade. Os principais problemas da antropogênese incluem: o local (casa ancestral) e a época do surgimento dos povos mais antigos; os ancestrais imediatos do homem; as principais etapas da antropogênese, suas forças motrizes em seus vários estágios; a correlação da evolução do tipo físico de uma pessoa com o progresso histórico de sua cultura, o desenvolvimento da sociedade primitiva e da fala. Os fatores mais importantes no desenvolvimento progressivo das pessoas foram: o aperfeiçoamento da organização social e das atividades produtivas; desenvolvimento de formas de comunicação entre as pessoas (principalmente a fala), vida social de grupos (sistemas de instituições sociais).

Periodização da antropogênese: a) periodização arqueológica (tecnológica): Paleolítico, Mesolítico, Neolítico; b) periodização sociológica: rebanho humano primitivo; clã (comunidade do clã); comunidade vizinha.

Teorias da origem do homem:

1) criacionismo(teoria religiosa, divina, teológica) - implica a origem divina do homem.

2) Evolucionismo(teoria da evolução Charles Darwin) - uma teoria científica natural, segundo a qual uma pessoa é uma espécie biológica, sua origem é natural, natural.

3) teoria do trabalho(ciência natural, teoria materialista de F. Engels) - afirma que a razão para a separação do homem do mundo animal e sua evolução é o trabalho.

4) Teoria da intervenção externa (paleovisita)- de acordo com essa teoria, o aparecimento de pessoas na Terra está associado às atividades de outras civilizações (as pessoas são descendentes diretos de alienígenas que pousaram na Terra na pré-história).

5) catastrofismo- um sistema de ideias sobre mudanças no mundo vivo no tempo sob a influência de desastres naturais, eventos que levam à extinção em massa de organismos.

6) teleologismo- uma doutrina filosófica de conveniência como uma característica de objetos ou processos individuais e sendo em geral, de explicar o desenvolvimento no mundo com a ajuda de causas finais e direcionadas.

Humano – o estágio mais alto de desenvolvimento dos organismos vivos na Terra. O homem pertence aos mamíferos superiores, formando uma espécie especial de Homo sapiens. No entendimento filosófico, a natureza do homem é binária (duplo), e o próprio homem é um ser biossocial, pois é parte da natureza e está indissociavelmente ligado à sociedade.

natureza biológica O homem se manifesta em sua anatomia e fisiologia. Uma pessoa nasce com um conjunto de características biológicas, mas torna-se racional sob a influência da sociedade.

O homem é um ser social: possui fala articulada, consciência, funções mentais superiores (pensamento lógico-abstrato, memória lógica, etc.), é capaz de criar ferramentas e usá-las, percebe e observa normas sociais de comportamento, desempenha certas funções sociais e desempenha papéis sociais. A essência social de uma pessoa se manifesta por meio de propriedades como: capacidade e prontidão para o trabalho socialmente útil, consciência e razão, liberdade e responsabilidade e outras.

O homem é um ser espiritual. O mundo espiritual de uma pessoa (microcosmo humano) é um sistema complexo que inclui: necessidades espirituais no conhecimento do mundo circundante; conhecimento sobre a natureza, a sociedade, o homem, ele mesmo; crenças, pontos de vista, crença em sua verdade; capacidade para várias formas de atividade social; sentimentos e emoções; metas e valores.

O homem, separando-se do mundo animal, começou a criar um segundo habitat artificial - cultura.

A formação de uma pessoa é influenciada três grupos de fatores: dados biológicos(características da estrutura física e atividade nervosa, temperamento, etc.); condições socioculturais(ambiente social, habitat, etc.); história individual.

Existe duas abordagens ao resolver a questão da relação entre o natural e o social no homem:

a) naturalista- exagera a importância do princípio natural nele, que afeta sua vida e comportamento;

b) sociológico- reconhecimento nela apenas do princípio social e ignorando o lado biológico de sua natureza.

A absolutização de um dos aspectos da essência humana leva à biologização ou à sociologização.

O homem é um fenômeno natural ele depende dela, mas ao mesmo tempo se eleva acima da natureza em termos espirituais e culturais. O homem difere de todo o mundo animal em sua consciência e, especialmente, em sua consciência de si mesmo, seu papel social, o significado de sua vida, sua compreensão da finitude de sua existência individual. O homem tem a capacidade física e espiritual de auto-aperfeiçoamento. Graças à sua organização física e espiritual, apenas uma pessoa pode se tornar uma pessoa capaz de atividade consciente, criatividade, ações intencionais e sistemáticas, pronta para responsabilidade moral.

Nesse caminho: humano - criatura única(aberto ao mundo, único, espiritualmente incompleto); sendo universal(capaz de qualquer tipo de atividade); ser holístico(integra (combina) os princípios físicos, mentais e espirituais).

Do livro Os Casos Mais Incríveis autor Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

BIOMAGNETISMO - O RESULTADO DO ENVENENAMENTO? Mais de cem anos atrás, relatos sobre o fenômeno do biomagnetismo apareceram pela primeira vez na imprensa. Então as pessoas com essa propriedade eram chamadas de "pessoas elétricas". ela perdeu peso

Do livro Enciclopédia de Segurança o autor Gromov V I

2.2.2. Formas inferiores de riscos biológicos Os insetos podem criar mais inconveniência e perigo para você do que a falta de comida e água. O maior perigo vem de sua capacidade de transmitir uma doença contagiosa e muitas vezes fatal através de uma mordida.1) Transmitida por tais

Do livro Grande Enciclopédia Soviética (CE) do autor TSB

Do livro Dicionário enciclopédico de palavras e expressões aladas autor Serov Vadim Vasilievich

O homem é um animal social Da obra “Política” do filósofo da Grécia Antiga Aristóteles (384-322 aC): “O homem por natureza é um animal social (outra opção de tradução é política)”. 1721) "Persa

Do livro Back and Spine Health. Enciclopédia autor Rodionova Olga Nikolaevna

Do livro Biologia [Um guia completo para se preparar para o exame] autor Lerner Georgy Isaakovich

6.2. Desenvolvimento de ideias evolutivas. O valor das obras de K. Linnaeus, os ensinamentos de J.-B. Lamarck, a teoria evolutiva de Ch. Darwin. A relação das forças motrizes da evolução. Fatores elementares da evolução. Formas de seleção natural, tipos de luta pela existência. A relação das forças motrizes da evolução.

Do livro Entendendo os Processos o autor Tevosyan Mikhail

6.2.1. Desenvolvimento de ideias evolutivas. O valor das obras de K. Linnaeus, os ensinamentos de J.-B. Lamarck, a teoria evolutiva de Ch. Darwin. A relação das forças motrizes da evolução. Fatores Elementares da Evolução As idéias da variabilidade do mundo orgânico encontraram seus defensores desde os tempos antigos.

Do livro Big Encyclopedia of Canning autor Semikova Nadezhda Alexandrovna

6.3. Os resultados da evolução: a adaptabilidade dos organismos ao meio ambiente, a diversidade das espécies. Evidências para a evolução da vida selvagem. Adaptação dos organismos ao ambiente. Como resultado de um longo processo evolutivo, todos os organismos estão em constante desenvolvimento e

Do livro Dicionário Filosófico autor Conde Sponville André

6.4. Macroevolução. Direções e caminhos da evolução (A.N. Severtsov, I.I. Shmalgauzen). Progresso biológico e regressão, aromorfose, idioadaptação, degeneração. Causas do progresso e regressão biológica. Hipóteses para a origem da vida na Terra. Evolução do mundo orgânico.

Do livro Manual para mulheres depois dos quarenta. Enciclopédia Inicial autor Danilova Natalya Andreevna

6.5. Origens Humanas. O homem como espécie, seu lugar no sistema do mundo orgânico. Hipóteses da origem do homem. Forças motrizes e fases da evolução humana. Raças humanas, sua relação genética. natureza biossocial do homem. ambiente social e natural,

Do livro do autor

Do livro do autor

Do livro do autor

Do livro do autor

Do livro do autor

Do livro do autor

Resultado De 75 a 100 pontos. Você manteve muitos incentivos para a vida. Você é aberto, otimista, amigável, talvez um pouco excêntrico, sociável. Seu entusiasmo é contagiante e as pessoas gostam de estar perto de você. Essas qualidades não apenas apóiam o sistema imunológico

· teoria religiosa

· teoria evolutiva

· teoria do trabalho

· teoria espacial

Humano

biossocial

Biológico e social no homem

As principais diferenças entre humanos e animais.

Animal

Humano

-O comportamento dos animais é conveniente, ou seja, sujeito ao instinto. -Suas ações são inicialmente programadas -A atividade é inerente apenas a uma pessoa e a atividade é inerente a um animal. -Os animais se adaptam ao ambiente, o que determina seu modo de vida. Eles não podem fazer mudanças fundamentais nas condições de sua existência - Animais altamente organizados podem usar ferramentas naturais (paus, pedras), mas não são capazes de fazer ferramentas usando meios de trabalho previamente fabricados.

- Uma pessoa tem pensamento e fala articulada. - Uma pessoa é capaz de atividade criativa proposital consciente (e uma pessoa é capaz de estabelecer metas - estabelecer metas e os animais têm conveniência no comportamento - isto é, submissão ao instinto, quando parece que há um certo objetivo em seu comportamento - Uma pessoa no processo de sua atividade transforma a realidade circundante.-O homem cria uma "segunda natureza" - cultura.-O homem é capaz de fazer ferramentas e usá-las como meio de produzir riqueza material.-O homem satisfaz as necessidades espirituais.

AULA 4. Grupos sociais, estratificação social,

mobilidade social; status social;

papel social.

Esfera social da sociedade inclui relacionamentos entre várias comunidades e grupos sociais.

A estrutura social da sociedade – é a estrutura interna da sociedade, a totalidade

grupos sociais.

O elemento chave da estrutura social da sociedade é o grupo social.

grupo social- um conjunto de indivíduos (de dois a milhões), que tem apenas as suas características inerentes (sexo, idade, nacionalidade, profissão, passatempo,

estilo de roupa, local de residência ...).

Tipos de grupos sociais:

1. Por número:

Pequeno (de 2 a 30 pessoas que se conhecem bem, estão envolvidas em alguns negócios comuns e mantêm relações diretas entre si (família, classe, amigos).

Grande (grande população de pessoas; habitantes da cidade, estudantes, russos ..)

2. Método de organização:

Formal - associações de pessoas que são construídas com base em documentos oficiais

(classe escolar, equipe esportiva).

Informal - surgem com base em interesses comuns, valores, simpatias pessoais

(torcedores de times esportivos, torcedores de artistas).

Diferentes grupos sociais ocupam diferentes posições na sociedade.

Diferenciação social (lat. "diferença" - diferença) é a divisão da sociedade em

Vários grupos sociais que ocupam uma determinada posição.

(por exemplo, diferenciação profissional: professores, médicos; gênero

diferenciação: homens, mulheres ....).

O estudo da estrutura social da sociedade do ponto de vista da desigualdade social foi realizado desde o início do desenvolvimento da sociologia. Aqui podemos citar o nome de Karl Marx com sua teoria de classes irreconciliáveis ​​de exploradores e explorados.

G Sorokin Pitirim Alexandrovich (1889-1968), depois de emigrar da Rússia em 1922, tornou-se o fundador da escola americana de sociologia e autor das teorias da estratificação social e da mobilidade social.

estratificação social - o mesmo que estratificação social; é hierárquico

localização dos estratos sociais na sociedade.

conceito "estratificação" ("estrato" - camada) veio da geologia para a sociologia, onde denota o arranjo vertical de camadas de rochas diversas. Cada camada consiste em elementos homogêneos.

Também estrato – estrato social de pessoas com características semelhantes

renda , autoridades , Educação e prestígio.

isto critérios de estratificação.

Historicamente, são conhecidos quatro tipos principais de estratificação social:

escravidão, castas, propriedades e classes(K. Marx propôs a posse de propriedade e o nível de renda como critério para dividir a sociedade em classes; de acordo com a abordagem de classe, em cada período histórico específico, suas principais classes são distinguidas: “escravos e proprietários de escravos”; “feudal senhores e camponeses dependentes”; “burguesia e proletariado”).

Você concorda com as afirmações?

a) a mobilidade social sempre leva a uma mudança de status.

Resposta: um tipo de mobilidade horizontal é a mobilidade geográfica; não implica mudança de status ou grupo, mas mudança de um lugar para outro mantendo o status (por exemplo, mudança de uma empresa para outra).

b) a mudança de um status para outro envolve a passagem de um grupo social para outro.

Resposta: por exemplo, a transição de um estudante para estudantes; de cadetes a oficiais.

mesmo a mobilidade horizontal, para não dizer vertical, envolve a passagem de um grupo social para outro, situado no mesmo nível (transição da fé ortodoxa para a católica, de uma família para outra após o novo casamento)

PALESTRA 5. Família e casamento.

A família na sociologia é considerada tanto como um pequeno grupo social quanto como uma importante instituição social. Como um pequeno grupo social, satisfaz as necessidades pessoais das pessoas, como instituição - as necessidades socialmente significativas da sociedade.

A família é um elemento importante da estrutura social da sociedade, cujas atividades são reguladas pela legislação matrimonial e familiar e pelas normas morais.

FAMÍLIA - associação de pessoas baseada no casamento e na consanguinidade, unidas pela convivência e responsabilidade mútua.

A família é geralmente um sistema mais complexo do que o casamento. Une não apenas os cônjuges, mas também seus filhos, assim como outros parentes.

funções familiares -

- reprodutivo(reprodução biológica)

-socialização(formação do indivíduo como personalidade)

-econômico(arrumação, cuidados com crianças e idosos, orçamento familiar)

- recreativo(alívio do estresse, apoio emocional)

- lazer(organização do lazer racional)

- status social(concessão de certo status social aos membros da família)

Existem os seguintes classificação familiar.

• por número de filhos(filhos grandes - 3 filhos, filhos pequenos - 1,2 filhos, sem filhos)

• de acordo com a natureza da distribuição das tarefas domésticas

-tradicional (família patriarcal) ; o marido é o ganha-pão, o chefe da família, a esposa

AULA 1. Natural e social no homem.

O problema do homem é um dos principais da filosofia. De grande importância para a compreensão da essência do homem é a questão de sua origem. Existem várias abordagens para resolver a questão da origem do homem.

· teoria religiosa(Origem divina do homem)

· teoria evolutiva(Cap. Darwin apresentou o homem como um produto da evolução biológica. Segundo Darwin, a evolução é baseada na seleção natural. No processo de luta pela existência, sobrevivem os animais mais adaptados às mudanças nas condições de existência)

· teoria do trabalho(F. Engels, em sua obra “O papel de lá no processo de transformação do macaco em homem”, acreditava que a atividade laboral é inerente apenas às pessoas, e foi justamente esse o principal motivo para separar uma pessoa de o mundo natural).

· teoria espacial a origem do homem (o homem é uma criatura sobrenatural)

Ainda não há respostas claras para muitas questões relacionadas à formação do homem. O problema da origem do homem ainda está em fase de estudo científico.

Humano- o estágio mais alto de desenvolvimento de organismos vivos na Terra.

Biologicamente, o homem pertence aos hominídeos mamíferos, grandes símios que surgiram há cerca de 550.000 anos.

Na maioria das vezes, a natureza de uma pessoa é chamada de binária (dupla), e a própria pessoa é definida como biossocial criatura. Faz parte da natureza e, ao mesmo tempo, está intimamente ligada à sociedade. O biológico e o social se fundem nele, somente em tal unidade ele existe.

A natureza dupla (binária) do homem se manifesta no fato de que tudo o que é social nele é construído sobre uma base biológica. Consciência, fala, comportamento e outros fatores importantes da vida são formados em uma pessoa apenas na sociedade. Tendo nascido, uma pessoa já é um indivíduo, um único representante da raça humana, possuindo características individualmente únicas. Uma pessoa se torna uma pessoa como resultado da socialização. A essência social de uma pessoa se manifesta por meio de propriedades como a capacidade de trabalho socialmente útil, consciência e razão, liberdade, responsabilidade, etc.