Uma situação injusta, quando uma pessoa ignorante se compromete a julgar coisas que estão além de sua mente e gosto, é ofensivamente comum. Sobre isso - a fábula "O Burro e o Rouxinol" de Ivan Krylov.
Conflito
Contemporâneos disseram que o poeta se inspirou para criar uma obra por um incidente de sua vida. Um nobre de alto escalão, depois de ouvir a performance artística de fábulas de Krylov, elogiou o escritor, mas o repreendeu por não tomar um exemplo de outro autor (que escrevia muito mais fraco que Krylov). Tendo jogado fora seu ressentimento na fábula, Ivan Andreevich, no entanto, conseguiu criar uma ilustração de um desacordo típico entre um criador inegavelmente talentoso e um crítico ignorante, mas autoconfiante. O conflito está condenado a ser eterno. Sua projeção múltipla em nossas vidas tornou-se realidade com o início dos tempos em que "o cozinheiro começou a governar o estado". Criadores que viveram momentos de agonizante perplexidade, quando pessoas influentes lhes deram tapinhas condescendentes no ombro, falando coisas francamente estúpidas sobre suas obras, ficam satisfeitos ao ver a representação alegórica dessa colisão, representada pela fábula "O Burro e o Rouxinol ".
Mídia artística
O autor usa generosamente para retratar os personagens, o estilo de fala dos heróis, a descrição do absurdo da situação. Em primeiro lugar, a oposição entra em jogo. O burro, personificação da teimosia e da estupidez, contrasta com o Rouxinol, símbolo de inspiração e poesia. O discurso áspero do Burro revela imediatamente sua natureza grosseira e ambiciosa. Ele se dirige ao Rouxinol de forma simples: amigo, artesão... O burro ouviu falar do canto encantador do Rouxinol, mas duvida: "... é mesmo grande... habilidade?" A resposta de Nightingale - canto celestial - encanta tudo ao redor. O substantivo "habilidade" usado pelo Burro se opõe à arte mostrada pelo Rouxinol.
O autor oferece uma cascata de verbos que se reforçam mutuamente, transmitindo um trinado singularmente belo: “clicou”, “assobiou”, “cintilou”, “puxou”, “suavemente enfraquecido”, “dado uma flauta”, “espalhado como um tiro”. . A fábula "O Burro e o Rouxinol" desenha a harmonia completa que surge na natureza e nas almas das pessoas do canto do Rouxinol. Não é à toa que o autor usa alto vocabulário aqui: tudo ouviu o bichinho, acalmou, os rebanhos deitaram. Há um motivo pastoral. A história atinge seu clímax quando o pastor ouve o rouxinol "respirando um pouco". Assim que a música para, o Burro lança sua ponderada avaliação: “Praticamente!” Krylov multiplica o efeito satírico descrevendo como o crítico "profundo" reage à arte trêmula do cantor: estupidamente "olhando para o chão com a testa". Para ele, o Nightingale é apenas "você pode ouvir sem tédio". E claro, ele se considera um grande conhecedor, por isso acredita que seu dever é ensinar. O burro comenta de forma importante, inserindo aqui a palavra coloquial "picado", que o Rouxinol cantaria melhor se "aprendesse um pouco" com o galo. A moral da fábula "O Burro e o Rouxinol" é expressa em uma frase curta e ampla: "Livrai-nos, Deus, de tais juízes". E, de fato, uma falsa autoridade jumenta é um grande obstáculo no caminho da arte, destinada a enobrecer a vida.
A fábula de Krylov "Burro e Rouxinol" em notas
O enredo da história de Krylov inspirou compositores russos a criar obras de mesmo nome sobre este tema. Dmitri Shostakovich em sua obra "Duas Fábulas de I. Krylov" com expressão extraordinária transmitiu em linguagem melódica o choque das posições de vida dos personagens. O romance de Rimsky-Korsakov com as palavras de uma fábula popular também é muito expressivo.
Incompetência, inércia, falta de tato, incapacidade de impulsos espirituais sutis - essas são as qualidades que a fábula do Burro e do Rouxinol zomba, ou melhor, de seu autor, um brilhante publicitário, poeta e tradutor Ivan Andreevich Krylov.
O burro viu o Rouxinol
E ele lhe diz: "Ouça, meu amigo!
Você, dizem eles, é um grande mestre do canto.
eu gostaria muito
Julgue por si mesmo, ouvindo seu canto,
Quão grande é a sua habilidade?"
Aqui o Rouxinol começou a mostrar sua arte:
Clicou, assobiou
Em mil trastes, puxado, tremeluziu;
Que gentilmente ele enfraqueceu
E lânguido na distância ressoou com uma flauta,
Essa pequena fração de repente desmoronou pelo bosque.
Todo mundo estava prestando atenção então
Favorito e cantor de Aurora;
Os ventos diminuíram, os coros dos pássaros silenciaram,
E os rebanhos se deitaram
Respirando um pouco, o pastor o admirou
E só às vezes
Ouvindo Nightingale, ele sorriu para a pastora.
A cantora morreu. Burro, olhando para o chão com a testa,
"Bastante", diz ele, "não é falso dizer,
Você pode ouvir sem tédio;
É uma pena que eu não sei
Você está com nosso galo;
Mesmo se você estivesse mais irritado,
Se eu pudesse aprender um pouco com ele,
Ouvindo tal corte, meu pobre Nightingale
Ele esvoaçou - e voou para campos distantes.
Deus nos salve de tais juízes.
Moral da fábula O burro e o rouxinol
É tolice julgar o que você não entende nada. Assim, o Burro ousou avaliar o canto do Rouxinol, comparando-o com o canto de um galo, enquanto ele não tem um ouvido ideal para música.
Fábula Burro e rouxinol - análise
Krylov em sua fábula descreveu o canto do rouxinol de tal maneira que parece que o ouvimos quando lemos as linhas poéticas do autor. Mas o burro estúpido se encarregou de julgar o belo canto de um pássaro, comparando-o com o canto de um galo. Por isso, na vida, muitas vezes encontramos pessoas que se comprometem a criticar o que mal entendem.
A fábula de Ivan Andreevich Krylov "O Burro e o Rouxinol" é baseada em uma história real. Nele, o brilhante autor derramou toda a amargura que restava após o encontro com um nobre pomposo.
A fábula conta como o Burro ouviu o canto incomparável do Rouxinol, e depois lamentou que o pássaro não estivesse familiarizado com o Galo. Isso é que, em sua opinião, o mestre do canto. E Nightingale faria bem em aprender com ele.
O rouxinol nesta fábula não é outro senão o próprio fabulista Krylov. Mas por trás da máscara do Burro escondem-se diferentes personagens. Alguém acredita que este é o nobre que colocou o talento de Dmitriev acima do trabalho de Ivan Andreevich. Outros vêem o príncipe Golitsyn atrás dele. E o terceiro - Conde Razumovsky. Mas isso realmente não importa para a interpretação da fábula. Pode-se supor que o Burro seja todos os nobres juntos, uma espécie de imagem combinada.
A escrita da fábula "O Burro e o Rouxinol" é baseada não apenas nesse incidente que aconteceu com Krylov. Esta não é a primeira vez que um escritor teve que se comunicar com pessoas que falaram de forma importante sobre assuntos sobre os quais eles não estavam orientados. Quem de nós não experimentou isso? Esses juízes arrogantes se comportam de maneira um tanto contraditória: por um lado, são muito confiantes em si mesmos, por outro, são simplesmente estúpidos. Uma pessoa que assiste a tal cena de lado vai rir involuntariamente, porque parece realmente cômica. E são precisamente os próprios autores que tratam com escárnio esses sabichões.
Os personagens da fábula são escolhidos da melhor maneira possível. O rouxinol é um pássaro que se distingue pelo canto sem precedentes, muito adequado para o papel de uma pessoa talentosa. E o Juiz Burro está sempre associado à estupidez e à estupidez.
Os personagens são simples e compreensíveis para o leitor, Krylov não se incomoda com o enredo, mas imediatamente segue para o desenvolvimento da ação. Para enfatizar o inútil tribunal dos burros, o escritor exalta o canto do rouxinol, chamando-o de uma arte maravilhosa e bela. Mas o juiz não ouve nada, continua falando sobre sua convivência com o Galo. Este personagem também não é escolhido por acaso aqui: em que contraste o trinado do Rouxinol parece com o grito de um galo. É aqui que se ouve toda a ironia de Krylov. O que um cantor deve fazer depois de tal conselho? Ele apenas estremeceu e voou para longe. Por que dar explicações desnecessárias a alguém? Por que provar algo para o ignorante? Deixe-os permanecer reféns de sua escuridão e ilusão. E o talento deve voar. E Deus nos livre, como disse Ivan Andreevich, de juízes como o Burro.
O burro viu o Rouxinol
E ele lhe diz: "Ouça, meu amigo!
Você, dizem eles, é um grande mestre do canto.
eu gostaria muito
Julgue por si mesmo, ouvindo seu canto,
Quão grande é a sua habilidade?"
Aqui o Rouxinol começou a mostrar sua arte:
Clicou, assobiou
Em mil trastes, puxado, tremeluziu;
Que gentilmente ele enfraqueceu
E lânguido na distância ressoou com uma flauta,
Essa pequena fração de repente desmoronou pelo bosque.
Todo mundo estava prestando atenção então
Favorito e cantor de Aurora;
Os ventos diminuíram, os coros dos pássaros silenciaram,
E os rebanhos se deitaram
Respirando um pouco, o pastor o admirou
E só às vezes
Ouvindo Nightingale, ele sorriu para a pastora.
A cantora morreu. Burro, olhando para o chão com a testa,
"Bastante", diz ele, "não é falso dizer,
Você pode ouvir sem tédio;
É uma pena que eu não sei
Você está com nosso galo;
Mesmo se você estivesse mais irritado,
Se eu pudesse aprender um pouco com ele,
Ouvindo tal corte, meu pobre Nightingale
Ele esvoaçou - e voou para campos distantes.
Deus nos salve de tais juízes.
Moral da fábula "O Burro e o Rouxinol"
Nas palavras desta fábula, Ivan Krylov mais uma vez zomba de uma situação absurda. Pessoas sem instrução ou com grande vaidade, como muitas vezes acontece, fazem julgamentos sobre coisas que não entendem.
O autor descreveu perfeitamente o que está acontecendo - o canto do Rouxinol, então não há dúvida - ele é um verdadeiro mestre e talento, e o Burro, um conhecido animal estúpido, fazendo uma comparação com um galo, deixando claro que ele não entende nada de música.
Além disso, este exemplo ensina a não aceitar a opinião de tais conselheiros.
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Tempo e história da criação, tema
A fábula foi escrita em fevereiro de 1811. A criação desta fábula foi precedida pelo seguinte incidente: um nobre estrangeiro, que convidou Krylov para visitar, pediu-lhe que lesse “duas ou três fábulas” para ele e depois disse: “Isso é bom; mas por que você não traduz como Ivan Ivanovich Dmitriev?" “Não sei como”, respondeu Krylov. O fabulista, emocionado, descreveu esta situação na fábula "O Burro e o Rouxinol". Após a publicação da fábula de Krylov, eles começaram a chamá-la de "O Rouxinol".
Poética, ideia (moralidade)
Como sempre em uma fábula, a técnica principal é a alegoria e a antítese. Além disso, nesta obra de Krylov, cada um dos personagens incorpora qualidades simbólicas.
O rouxinol personifica uma pessoa - um mestre de seu ofício, um artista, um profissional. O canto dos pássaros é apreciado por todos que o ouvem e entendem o que é talento. Com grande habilidade, o próprio Krylov descreve a arte de cantar o Rouxinol. Essas linhas provam que Krylov não é apenas um fabulista, ele é um grande poeta. Este não é um discurso de fábula tradicional, mas a linguagem de um idílio:
Aqui o Rouxinol começou a mostrar sua arte:
Clicou, assobiou
Em mil trastes, puxado, tremeluziu;
Que gentilmente ele enfraqueceu
E lânguido na distância ressoou com uma flauta,
Essa pequena fração de repente desmoronou pelo bosque.
Todo mundo estava prestando atenção então
Para a favorita e cantora de Aurora:
Os ventos diminuíram, os coros dos pássaros silenciaram,
E os rebanhos vieram.
Respirando um pouco, o pastor o admirava E só às vezes,
Ouvindo Nightingale, ele sorriu para a pastora.
O burro é a personificação de uma pessoa que não é versada em arte, que não entende as sutilezas do artesanato. Mas é ele que se considera um conhecedor e conhecedor e considera possível avaliar o canto do Rouxinol. Seu veredicto é peremptório: até o Galo teria cantado melhor. Krylov descreve o absurdo da situação. Na última linha da fábula, ele resume: é tolice se comprometer a julgar algo sobre o qual você nem faz ideia. O autor conclui: "Deus nos livre de tais juízes."
