O estudo dos padrões de comportamento individual e grupal das pessoas lançou as bases para as ciências aplicadas - sociologia e ciência política, cujo tema era o estudo de uma ampla gama de problemas - desde estudar os interesses das camadas sociais, táticas de condução de campanhas eleitorais abordagens para a resolução de conflitos.

Erich Fromm O psicólogo e sociólogo alemão em suas obras prestou atenção à personalidade e aos motivos de seu comportamento. Criou sua própria filosofia social. Muita atenção em seus escritos é ocupada pelo problema da alienação humana na sociedade moderna e pela busca de formas de superá-la.

Na década de 1960, na França, difundiu-se a direção do pensamento filosófico moderno, o estruturalismo. uma determinada relação. Tornam-se objeto de estudo. O culturólogo e filósofo francês Claude Levi-Strauss (o pai do estruturalismo) comparou diferentes culturas e sistemas mitológicos.

Expressionismo abstrato. Jackson Pollock é o expressionista abstrato mais famoso. Seus fundadores foram vários artistas de Nova York. Suas telas transmitiram a dinâmica dos sentimentos, tornaram-se uma forma de autoexpressão espontânea do autor. O método de pintar essas imagens é conhecido como "pintura de ação"

A pop art (arte popular) tornou-se um contrapeso às ideias do expressionismo abstrato.O surgimento desse movimento artístico está associado ao desenvolvimento da produção de bens de consumo e entretenimento. Artistas de pop art acreditavam que qualquer coisa é digna de se tornar uma obra de arte.

Hiperrealismo Uma nova tendência na pintura e na escultura surgiu em meados da década de 1960. nos Estados Unidos. Seu traço característico é um reflexo pontilhado e fotográfico da realidade: objetos desenhados em detalhes, uma imagem do ambiente urbano, um retrato de um “homem da rua”. Os artistas hiper-realistas mais famosos são Robert Cottingham e Chuck Close.

Elementos da pop art apareceram em uma forma de arte moderna como happenings. É um híbrido de pintura, escultura e teatro. As primeiras apresentações teatrais no estilo de acontecimento aconteceram ao longo dos anos. nos EUA para o entretenimento da boemia artística. Happening é caracterizado pela ausência de um enredo claro, pela improvisação de atores que atraem o público para a performance, pelo uso de transparências e molduras de filme, efeitos de luz e som e música moderna.

Hristo Yavashev - composição "Ilhas Cercadas" Ambiente - uma forma de arte, uma posição intermediária entre escultura e arquitetura de pequenas formas, visando mudar o ambiente. Artistas contemporâneos levaram seus trabalhos para fora de galerias e museus. Eles os criam na natureza ou transformam a paisagem urbana.

O conceitualismo é um movimento artístico internacional que surgiu na década de 1950. Seus defensores argumentavam que a ideia de uma obra é mais importante do que sua representação visual. As ideias podem existir na forma de frases, textos, diagramas, gráficos, desenhos, fotografias, etc. Joseph Kossuth "Uma e Três Cadeiras"

Novas tecnologias: videoarte ou videoarte Videoarte (vídeo arte inglesa) - várias experiências com equipamentos de vídeo, imagens de computador e televisão, comprovando a convencionalidade e o caráter ilusório do código técnico na transmissão da realidade. O fundador da videoarte é o coreano Nam Jun Pak.

Ao contrário da própria televisão, que se destina à difusão para o grande público, a videoarte utiliza receptores de televisão, câmeras de vídeo e monitores, além de produzir filmes experimentais no espírito da arte conceitual, que são exibidos em espaços expositivos especiais. Com a ajuda da eletrônica moderna, ele mostra, por assim dizer, um "cérebro em ação" - um caminho claro de uma ideia artística à sua concretização.

Videoclipe Gênero da arte-vídeo-TV moderna. Pode-se considerar que foi inventado pelo diretor inglês Richard Lester nos filmes A Hard Day's Night (1964), Help! (1965), que filmou com os famosos Beatles. Todos os elementos de um vídeo moderno já estavam presentes aqui: rock, ação extremamente concentrada, tempo inflado, efeitos especiais. Somente o advento da tecnologia de vídeo com seus efeitos especiais de computador e facilidade de edição levou ao triunfo generalizado do gênero.

A Contracultura Rejeita os valores básicos da sociedade, oferece uma visão alternativa do mundo e seus próprios modelos de comportamento. Esta é uma forma de protesto por parte de pessoas que não encontraram um lugar na vida. Seu comportamento ultraja os outros. E entre os jovens, os heróis da contracultura estão ganhando popularidade e se tornando modelos.

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Em outubro de 2005, por decisão da UNESCO, foi adotada uma convenção sobre diversidade cultural, que garantiu o direito de todos os países de desenvolver várias formas de expressão cultural e fornecer apoio estatal a projetos culturais nacionais.

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Plano.

Movimentos rochosos.

O surgimento e desenvolvimento da cultura de massa.

Na segunda metade do século XX. a ciência e a tecnologia tornaram-se as principais forças da civilização. A descoberta e o uso pacífico da energia atômica, a exploração espacial, o surgimento de novas tecnologias estão mudando fundamentalmente as forças produtivas materiais e sociais. Sucessos impressionantes foram alcançados em física, química, biologia e medicina (o transplante de órgãos internos está sendo realizado com sucesso; em diferentes países, eles estão trabalhando na criação de um coração artificial).

O desenvolvimento da revolução científica e tecnológica levou a uma aceleração sem precedentes dos processos socioeconômicos no mundo, especialmente nos estados industrializados. A ciência tornou-se uma prioridade na política estatal. Ela foi enriquecida com novos funcionários e ramos de conhecimento, fez muitas descobertas que mudaram a face de toda a civilização humana. Contém cerca de 15 mil disciplinas. O homem colocou energia nuclear, computadores, lasers, robótica, materiais pesados, comunicações por satélite a seu serviço, começou a exploração do espaço próximo à Terra. A ciência tornou-se uma força produtiva direta. Muitas de suas descobertas tornaram-se propriedade da prática. Com base neles, foram criados os mais novos ramos intensivos em ciência da economia nacional, que se tornaram básicos - eletrônica, biotecnologia, produção de novos materiais, informática. Atualmente, os microprocessadores encontraram uso universal e generalizado; em muitos países, a ciência da computação atende a toda a economia nacional. Não é por acaso que o atual estágio no desenvolvimento da revolução científica e tecnológica é chamado de revolução da informação ou do microprocessador.

Os meios de comunicação de telecomunicações e a tecnologia computacional para receber, processar, armazenar e transmitir informações adquiriram importância primordial na internacionalização da vida econômica. Os computadores pessoais elevam qualitativamente o potencial criativo do trabalho intelectual. Mudanças fundamentais estão ocorrendo na maneira como as pessoas vivem e pensam. A mídia eletrônica, as comunicações por satélite, proporcionando transmissão quase instantânea de informações para todos os cantos do globo, criam uma sensação de simultaneidade e onipresença. Com a implantação da revolução tecnológica e industrial, industrialização e urbanização, e depois a revolução científica e tecnológica da segunda metade do século XX. uma aceleração sem precedentes do tempo histórico e social começou e se intensificou. Assim, o ritmo do progresso científico e tecnológico também está aumentando. Por exemplo, se nos anos 70 era costume dizer que o volume de informações científicas dobra a cada 5-7 anos, então nos anos 80 - a cada 20 meses e até o final dos anos 90 - anualmente.

O significado de progresso científico, tecnológico e social era o ganho no tempo. Satélites, computadores e faxes contribuem para a densificação dos fluxos de informação. As redes de telecomunicações que conectavam os pontos mais remotos do globo ofereciam uma oportunidade de superar o tempo. Uma pessoa adquiriu a capacidade de estar em diferentes lugares ao mesmo tempo e de participar de eventos que ocorrem muito além de sua presença física real.

O crescimento descontrolado da economia entra em conflito com a vida da natureza. Metalurgia, química, carros destroem florestas, solos, infectam a água e o ar. Desastres tecnogênicos causaram danos irreparáveis ​​à saúde de milhões de pessoas, danos à economia nacional. As áreas deste desastre ecológico são as regiões de Chernobyl e os Urais do Sul, os territórios dos locais de testes nucleares, grandes fábricas químicas. Na última década, percebeu-se que é necessária uma mudança radical de atitude em relação à natureza: não para conquistá-la, mas para interagir com ela. Hoje, uma direção urgente no desenvolvimento da revolução científica e tecnológica é a solução dos problemas globais - a crise ambiental global, a falta de recursos, o desequilíbrio demográfico, a fome e a pobreza, as epidemias nos países do "terceiro mundo", o crime e as drogas vício. Em amplos círculos públicos, o novo significado do antigo ditado de Protágoras, de que "é o homem que é a medida de todas as coisas", está se tornando cada vez mais realizado.

A revolução da informação também leva a consequências sociais - um aumento do desemprego. Mas um alto nível de renda nacional nos países desenvolvidos permite dar aos desempregados a garantia de um "mínimo social" de subsistência.

A tecnologia mais recente exige um funcionário qualitativamente novo - com um sólido nível de educação geral e treinamento profissional, sem o qual catástrofes como Chernobyl podem ocorrer. Daí a variedade cada vez maior de especialidades e atividades criativas.

A vida intelectual de uma pessoa consiste em duas culturas - científica e artística, elas devem estar em interação harmoniosa. A ciência, tendo se tornado um poderoso fator de progresso, não pode preencher completamente a alma humana. A arte usa meios figurativos para resolver questões sobre o sentido da vida, sobre consciência e dever, sobre a avaliação do bem e do mal.

Processos complexos ocorrem na segunda metade do século XX. na cultura artística. Durante a Segunda Guerra Mundial, muitas figuras culturais com armas nas mãos lutaram contra os nazistas pela liberdade e independência nacional de seus países (escritores franceses L. Aragon, A. Camus, escritores alemães A. Zegers, V. Bredel, foi duas vezes ferido na frente por E. Hemingway). A compreensão do que está acontecendo e dos resultados da guerra, sua cruel vida cotidiana, o comportamento das pessoas em condições extremas tornou-se um importante tópico da arte mundial.

Nas condições da Guerra Fria, o confronto de forças na cultura artística se intensificou, o lado ideológico da criatividade prevaleceu sobre o lado artístico. A importância da cultura dos países em desenvolvimento na cultura artística mundial (cinema indiano, melodias africanas e latino-americanas) cresceu. Uma das consequências da revolução científica e tecnológica foi o desenvolvimento acelerado dos meios de comunicação de massa, que criaram as condições materiais para o florescimento da cultura de massa e o surgimento do rock.

Na segunda metade do século 20, surgiu uma variedade de realismo crítico - o neorrealismo. Os neorrealistas estabeleceram como objetivo a exibição da "vida de maquiagem". O neorrealismo influenciou o cinema mundial - o trabalho de Akira Kurosawa, Andrzej Wajda, Alexei German. O tema do triunfo do princípio humanista no "pequeno" homem permeou as obras posteriores de E. Hemingway, especialmente o conto-parábola "O Velho e o Mar", pelo qual o autor recebeu o Prêmio Nobel. As melhores obras de Lion Feuchtwanger "Raposas na Vinha", "A Sabedoria de um Excêntrico", "Goya" são dedicadas a compreender o destino da intelectualidade criativa em épocas críticas.

Desde a segunda metade da década de 1940, o chamado "realismo socialista" tornou-se difundido em vários países europeus. Suas principais características são consideradas: a presença de um novo herói - um proletário revolucionário, um comunista; a filiação partidária é uma reflexão e avaliação dos fenômenos da vida do ponto de vista da ideologia marxista-leninista. Muitos pesquisadores hoje negam a existência do realismo social como um método artístico independente, considerando-o não um fenômeno artístico, mas ideológico ou uma das variedades ideológicas e substantivas do realismo crítico. A obra do escritor francês Louis Aragon, do poeta chileno Pablo Neruda (o destino da América Latina, o entrelaçamento de pathos e letras) mostra que o realismo socialista existiu como um movimento independente. Essa direção foi especialmente refletida na cultura soviética do século 20.

Nas décadas de 1950 e 1960, foi lançada uma campanha contra os movimentos de vanguarda. O trabalho de mestres que não se enquadravam no quadro do realismo socialista foi ignorado. Isso levou a um aumento na emigração de figuras culturais. Nos países do Leste Europeu, após os acontecimentos na Hungria (1956) e na Tchecoslováquia (1968), a perseguição contra dissidências políticas e artísticas se intensificou, e o escopo dos temas proibidos se expandiu. A intelligentsia criativa tornou-se uma das forças influentes nas revoluções democráticas de 1989-1990 nos países do Leste Europeu.

O desenvolvimento dos meios de comunicação de massa estimulou o desenvolvimento sem precedentes da cultura de massa (pública e de entretenimento). Gêneros da cultura de massa - show, suspense, sucesso, quadrinhos. O culto das "estrelas" é uma criação artificial de popularidade, um meio de entretenimento. Propaganda da violência, o sexo contribuiu para a degradação da moral.

Novas direções na arte foram formadas em grande parte sob a influência da filosofia do existencialismo (existência), surgiu a arte do absurdo. Seus ideólogos foram J.P. Sartre e A. Camus. Na opinião deles, "o ser não pode ser compreendido, mas apenas sentido". O foco de sua atenção é a personalidade e sua relação com o mundo, a sociedade, Deus, a negação dos valores humanos e as esperanças de mudar o mundo. "Teatro do Absurdo" de Ionesco - falta de enredo, ideais de vida, espontaneidade e inexplicabilidade das ações dos personagens, a falta de sentido dos diálogos. Na esfera da vida artística, as principais direções do modernismo, principalmente o surrealismo e o abstracionismo, receberam maior desenvolvimento.

Uma das tendências relativamente novas na arte contemporânea é a arte pop. Jovens artistas se ofereceram para retratar objetos do cotidiano e produtos técnicos que cercam uma pessoa, o ambiente urbano moderno - na esperança de tornar a arte compreensível para um público amplo, popular. Mas se os objetos retratados por artistas pop são realmente populares (latas, garrafas de Coca-Cola etc.), isso não pode ser dito sobre suas obras. Essas fotos assustaram o público e a crítica com sua vulgaridade e desesperança. As ideias de arte pop contribuíram para o desenvolvimento do cartaz publicitário.

Um fenômeno marcante na vida artística da segunda metade do século XX foi o movimento rock, que surgiu no início dos anos 60 na Inglaterra e nos EUA e varreu o mundo inteiro. Os criadores do rock - Elvis Presley, os Beatles, os Rolling Stones. A música rock expressava o protesto espontâneo dos jovens contra a desordem social, a guerra e o militarismo e a discriminação racial. Seu palco e aparência cotidiana eram enfaticamente democráticos. A música rock tornou-se uma força que pode unir diversos movimentos e grupos juvenis. Assim, a música dos Beatles se distingue pela sofisticação da melodia e ritmo, profundidade, brevidade e sinceridade das canções. As canções "All you need is love", "Give peace a chance" tornaram-se hinos internacionais não oficiais da juventude.

O rock está associado a movimentos sociais avançados. O Festival Internacional de Rock em 1968 condenou a Guerra do Vietnã. Concertos "Rock Against..." (racismo, militarismo, drogadição...) tornaram-se populares, músicos de rock participam de eventos beneficentes. O rock também se infiltrou na cultura clássica. Um evento notável na vida musical foi a produção da ópera rock Jesus Christ Superstar por EL Webber e Rice, que combinou as conquistas do rock com as tradições da ópera clássica.

Na década de 70, ocorreu a formação de movimentos de rock nacional. O rock tornou-se não apenas um fenômeno na cultura artística, mas também um modo de vida e pensamento dos jovens. Caracterizou-se pela abertura, liberdade interior e exterior, rejeição da falsidade, pacifismo, busca de Deus.

A cultura artística no final dos anos 80 e início dos anos 90 recebeu um amplo campo de desenvolvimento, facilitado pela democratização da vida pública. Por outro lado, a comercialização dos meios de comunicação de massa contribuiu para a expansão da cultura popular americana, substituindo a arte genuína e a cultura nacional. A reavaliação de muitos acontecimentos da história recente dá origem a uma negação indiscriminada das conquistas da arte do realismo socialista, que se manifestou claramente na destruição de monumentos que simbolizam a “escolha socialista” e seus inspiradores. Apenas bárbaros, escravos e fanáticos lutam contra os monumentos. Esmagando os monumentos, destruíram os vestígios da antiga escravidão e humilhação, mas permaneceram escravos em suas almas.

O ressurgimento nacional dos povos é capaz de causar um poderoso ressurgimento cultural, mas está repleto do perigo do fanatismo religioso e do nacionalismo. É importante que a sociedade supere as contradições existentes.

Tópico 19: Vida espiritual nas sociedades soviéticas e russas.

2. Cultura nos anos de “descongelamento” e “estagnação”.

3. Cultura do período "perestroika".

Características da vida espiritual da humanidade na segunda metade do século XX.

A cultura de massa e suas características, seu impacto na sociedade e na juventude. O desenvolvimento do pós-modernismo nas artes visuais e teatrais. Computação gráfica, videoclipes, publicidade como forma de arte. A cultura da rebelião juvenil. O florescimento das culturas dos países da África tropical, do mundo islâmico, da América do Sul.

Vida espiritual nas sociedades soviéticas e russas.

Arte soviética do período de degelo. Vida espiritual na URSS nos anos 1960-1980. Perseguição de escritores dissidentes. O desenvolvimento da tendência de "prosa de aldeia". Perestroika e uma nova etapa no desenvolvimento da literatura e da arte. Vida espiritual da Rússia democrática e suas características.

1. 
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História geral

A história como ciência

O surgimento e desenvolvimento da ciência histórica. História no sistema das humanidades. O tema da ciência histórica. fonte histórica. Conceitos básicos da ciência histórica moderna. Unidade e diversidade do processo histórico. tempo histórico.

Fundamentos de filosofia e metodologia da história. Percepção cíclica e linear do tempo histórico. "Crescimento", "desenvolvimento" e "progresso" na história da humanidade. Princípios de periodização do processo histórico.

A humanidade no alvorecer de sua história

Causas do enfraquecimento dos impérios coloniais após a Segunda Guerra Mundial. Formas de libertação do colonialismo.

China após o fim das guerras civis. O Grande Salto Adiante e a Revolução Cultural.

Japão após a Segunda Guerra Mundial: no caminho da reforma. A busca de um novo modelo de desenvolvimento na virada dos séculos XX para XXI.

Características do desenvolvimento pós-guerra da Índia, sua transformação em um dos "centros de poder" do mundo.

Política de modernização na América Latina e seus resultados. As origens da fraqueza dos regimes ditatoriais.

Civilização mundial: novos problemas na virada do milênio

Ameaças globais à humanidade e a busca de formas de superá-las.

Encontrar soluções para os problemas dos países mais pobres. Organizações internacionais e seu papel no mundo moderno.

A política de "liderança global" dos EUA e suas consequências. O papel da Federação Russa no mundo moderno.

Vida espiritual e desenvolvimento da cultura mundial

A vida cultural na primeira metade do século XX. Experiência na compreensão de processos históricos. Vida espiritual após a Segunda Guerra Mundial. Mídia e cultura popular.

história russa

A história da Rússia faz parte da história mundial

Características da formação e desenvolvimento da civilização russa. Experiência de interação política, econômica e cultural da Rússia com os povos da Europa e Ásia. O papel e o lugar da Rússia no desenvolvimento mundial: história e modernidade. Problemas de periodização da história russa.

Fontes sobre a história da Pátria. Historiografia, ciência popular e literatura educacional sobre o curso. As principais etapas do desenvolvimento do pensamento histórico na Rússia. V.N. Tatishchev, N. M. Karamzin, S. M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky. ciência histórica soviética. O estado atual da ciência histórica russa.

Povos e estados antigos no território da Rússia

Desenvolvimento humano das regiões leste e norte da Eurásia. Grande glaciação. Fatores naturais e climáticos e características do desenvolvimento do território da Europa Oriental, norte da Eurásia, Sibéria, Território de Altai e Extremo Oriente. sítios da Idade da Pedra. Transição de uma economia de apropriação para uma de produção. Pecuaristas e pecuaristas. O surgimento de ferramentas de metal e seu impacto na sociedade primitiva.

Os estágios iniciais da formação de grupos étnicos. famílias linguísticas. indo-europeus. "A Grande Migração das Nações". Discussões sobre a casa ancestral dos eslavos. Cidades-estados da região norte do Mar Negro. citas e sármatas.

Uniões tribais eslavas orientais e seus vizinhos: tribos bálticas, fino-úgricas e turcas. Khaganato turco. Volga Bulgária. Khazar Khaganate. A luta dos eslavos orientais com os povos nômades da estepe, ávaros e cazares. Ocupações, sistema social e crenças dos eslavos orientais. Fortalecimento do papel dos líderes tribais, estratificação da propriedade. Transição de comunidade tribal para comunidade territorial. cidades eslavas orientais.

Rússia emIX- cedoXIIséculos

O surgimento do estado entre os eslavos orientais. "O Conto de Anos Passados". Discussão sobre a origem do estado russo antigo e a palavra "Rus". Início da dinastia Rurik. homenagem e fidelidade. Príncipes e esquadrão. Encomendas Vech. Kyiv e Novgorod são dois centros do antigo estado russo. O desenvolvimento do Estado de Direito. "Verdade russa". Categorias da população. A composição étnica da antiga sociedade russa. Consolidação da "escada" (próxima) ordem de herança de poder. rixas principescas.

Discussões de historiadores sobre o nível de desenvolvimento socioeconômico da Rússia Antiga. Relações Internacionais da Rússia Antiga. Rota comercial "dos varangianos aos gregos". Campanhas militares de príncipes russos.

A adoção do cristianismo na Rússia. O papel da igreja na história da Rússia antiga. Cultura cristã e tradições pagãs. Influência sobre a Rússia de Bizâncio e os povos da estepe. A cultura da Rússia Antiga como um dos fatores na formação do povo russo antigo. A origem da escrita eslava. Antigos mosteiros russos como centros de cultura.

terras e principados russos emXII- meioXVséculos

Causas do colapso do estado russo antigo. Fortalecimento da independência econômica e política das terras russas. Fragmentação política no oeste e leste da Europa: geral e especial. As maiores terras e principados da Rússia nos séculos XII - início do XIII. Monarquias e repúblicas. Poder principesco e boiardos. A Igreja Ortodoxa e a ideia da unidade da terra russa. "O Conto da Campanha de Igor". Rússia e a estepe. O auge da cultura da Rus pré-mongol. Características regionais do desenvolvimento cultural.

Formação do estado mongol. As primeiras conquistas dos mongóis. Invasão da Rússia. A formação da Horda Dourada e seu sistema sócio-político. Sistema de controle para terras conquistadas. Rússia e Horda. Adoção do Islã pela Horda. A influência da conquista mongol e da Horda na cultura da Rússia. Discussões sobre as consequências da conquista mongol para as terras russas.

Expansão do Ocidente e seu lugar na história dos povos da Rússia e do Báltico. A luta contra a agressão dos cruzados. Formação do Grão-Ducado da Lituânia. Terras russas dentro do Grão-Ducado da Lituânia. A influência do fator de política externa na escolha dos caminhos para o desenvolvimento da Rússia.

O início do renascimento da Rússia. Migrações internas da população. Colonização do Nordeste da Rússia. Restauração da economia das terras russas. Formas de posse da terra e categorias da população. O papel das cidades na união da luta pela hegemonia política no nordeste da Rússia. Discussões sobre os caminhos e centros da unificação das terras russas. Razões políticas, sociais, econômicas e territorial-geográficas para a transformação de Moscou no centro da unificação das terras russas. Política dos príncipes de Moscou. A relação entre os processos de unificação das terras russas e a luta contra o domínio da Horda. A origem da autoconsciência nacional na Rússia.

Grão-Ducado de Moscou no sistema de relações internacionais. A derrota da Horda Dourada por Timur e a campanha contra a Rússia. O início do colapso da Horda Dourada. Formação dos canatos de Kazan, Crimeia e Astrakhan. Aceitação do catolicismo como religião do estado pelo Grão-Ducado da Lituânia. A entrada das terras do oeste e sul da Rússia no Grão-Ducado da Lituânia. A queda de Bizâncio e o estabelecimento da autocefalia da Igreja Ortodoxa Russa.

Desenvolvimento cultural de terras e principados russos no final do século XIII - meados do século XV. A influência de fatores externos no desenvolvimento da cultura russa. Formação dos povos russo, ucraniano e bielorrusso. Moscou como um centro para o desenvolvimento da cultura do povo da Grande Rússia. Reavivamento das tradições de construção de templos. O auge da pintura de ícones russos antigos. Criação da iconostase russa. Literatura Russa Antiga: Crônicas, Vidas, Contos e Caminhadas.

Estado russo no segundo semestreXV- fimXVIséculos Conclusão da unificação das terras russas e a formação do estado russo. Características do processo de dobrar estados centralizados na Rússia e nos países ocidentais. A derrubada do jugo da Horda Dourada. Formação de um novo sistema de governo do país e desenvolvimento de normas legais. O papel da igreja na construção do Estado. Luta entre "Josephites" e "não-possuidores". "Moscou-a terceira Roma". Heresia na Rússia.

O estabelecimento do poder real e sua sacralização na consciência pública. Formação da ideologia da autocracia. Reformas de meados do século XVI. Criação de órgãos da monarquia representativa do estado. Discussão sobre a natureza da oprichnina e seu papel na história da Rússia. Estabelecimento do Patriarcado.

O caráter multinacional do estado centralizado russo. Mudanças na estrutura social da sociedade e formas de posse feudal da terra na segunda metade do século XV - final do século XVI. Desenvolvimento do sistema local. Cidades, artesanato, comércio em um estado centralizado. O estabelecimento da servidão. O papel do campesinato livre e dos cossacos na colonização interna do país. Expansão do território russo no século XVI: conquistas e processos de colonização. Guerra da Livônia. O crescimento do prestígio internacional do estado russo.

Cultura dos povos do estado russo na segunda metade dos séculos X\/-X\/1. Características do desenvolvimento cultural nas condições de fortalecimento do estado centralizado e do estabelecimento da autocracia. Tendências "renascentistas" na arte russa. Novas formas de arquitetura. O auge da pintura a fresco russa. O desenvolvimento do "negócio do livro" na Rússia. "Grande Menaion" pelo Metropolitan Macarius. O início da impressão e seu impacto na sociedade. "Domostroy": tradições patriarcais na vida cotidiana e costumes. Camponês e vida urbana.

Rússia emXVIIdentro.

Discussão sobre as causas e a natureza dos Problemas. A supressão da dinastia governante. O fenômeno da impostura. grupos de boiardos. Exacerbação das contradições socioeconómicas. Movimentos sociais na Rússia no início do século XVII. A luta contra a agressão da Commonwealth e da Suécia. Ascensão nacional na Rússia. Restauração da independência do país.

Eliminação das consequências dos Problemas. Zemsky Sobor em 1613 e a restauração da autocracia. Início da dinastia Romanov. Guerra de Smolensk. A Rússia e a Guerra dos Trinta Anos na Europa. Território expandido do estado russo. A entrada da margem esquerda da Ucrânia na Rússia. Exploração da Sibéria. Guerras da Rússia com o Império Otomano, o Canato da Crimeia e a Commonwealth na segunda metade do século XVII.

Registro legal do sistema de servidão. Novos fenômenos na economia: o início da formação do mercado todo-russo, a formação de manufaturas. Desenvolvimento de novos centros comerciais. Fortalecimento da classe mercante. Transformações nas Forças Armadas.

Cisma da Igreja na Rússia e seu significado. Velhos Crentes. Características do cisma da igreja na Rússia em comparação com os processos da Reforma e Contra-Reforma na Europa. Discussão sobre a natureza dos movimentos sociais na Rússia na segunda metade do século XVII. A revolta de S. Razin.

Características da cultura tradicional russa (medieval). Formação da identidade nacional. O fortalecimento de elementos seculares na cultura russa do século XVII. Ampliação dos laços culturais com os países da Europa Ocidental. Atualização dos princípios do planejamento urbano. Motivos seculares em edifícios religiosos. Sloboda alemão em Moscou. Pintura monumental russa do século XVII. O florescimento da joalheria e das artes e ofícios. A difusão da alfabetização. A origem do jornalismo. Academia Eslava-Grego-Latina.

Discussão sobre os pré-requisitos para a transformação do sistema social e a natureza do processo de modernização na Rússia.

• Vida espiritual após a Segunda Guerra Mundial

• Rodionova I.V.

• Na segunda metade do século 20, as tecnologias computacionais começaram a ser usadas para modelar processos sociais e econômicos.

• Isso garantiu seu progresso.

• John Keynes é um cientista-economista, defensor da intervenção ativa do Estado na economia do país.

Joseph Schumpeter

• Joseph Schumpeter

• Os economistas John Galbraith e Walt Rostow, o sociólogo Alvin Toffler formularam o conceito de fases ou estágios do progresso da civilização. Baseou-se em uma mudança nas formas de atividade produtiva.

• Seu tema era o estudo de uma ampla gama de problemas - desde o estudo dos interesses dos estratos sociais, as táticas de condução de campanhas eleitorais até abordagens de resolução de conflitos.

cientistas políticos americanos David Easton e Gabriel Amêndoa, sociólogo Talcott Parsons

• cientistas políticos americanos David Easton e Gabriel Amêndoa, sociólogo Talcott Parsons ampliou os horizontes do conhecimento sobre os padrões de desenvolvimento dos sistemas políticos.

• O psicólogo e sociólogo alemão em suas obras prestou atenção à personalidade e aos motivos de seu comportamento. Criou sua própria filosofia social. Muita atenção em seus escritos é ocupada pelo problema da alienação humana na sociedade moderna e pela busca de formas de superá-la.

• A abordagem estrutural pressupõe que qualquer fenômeno estudado (linguagem, arte, consciência humana, mitologia, moda, publicidade) é constituído por uma série de elementos que estão em determinada relação. Tornam-se objeto de estudo.

• Novas tendências na arte na segunda metade do século XX - início do século XXI.

abstracionismo.

• Na década do pós-guerra, ganhou grande popularidade abstracionismo.

• Acreditava-se que só eles são capazes de expressar o mundo interior de uma pessoa.

Jackson Pollock

• Jackson Pollock- o expressionista abstrato mais famoso.

• O surgimento desse movimento artístico está associado ao desenvolvimento da produção de bens de consumo e entretenimento. Artistas de pop art acreditavam que qualquer coisa é digna de se tornar uma obra de arte.

Ricardo Hamilton.

• A primeira composição no estilo pop art foi criada em 1956 por um artista inglês Ricardo Hamilton.

grafite

• Pop art refere-se a um tipo de criatividade artística, como grafite- Sinais de transito. Desenhos em cercas, paredes de garagem.

• Uma nova tendência na pintura e escultura apareceu em meados da década de 1960. nos Estados Unidos. Seu traço característico é um reflexo pontilhado e fotográfico da realidade: objetos desenhados em detalhes, uma imagem do ambiente urbano, um retrato de um “homem da rua”.

Robert Cottingham

• Robert Cottingham

• É um híbrido de pintura, escultura e teatro.

• As primeiras apresentações teatrais no estilo happening ocorreram em 1958-1959. nos EUA para o entretenimento da boemia artística. Happening é caracterizado pela ausência de um enredo claro, pela improvisação de atores que atraem o público para a performance, pelo uso de transparências e molduras de filme, efeitos de luz e som e música moderna.

• Acontecendo em um navio durante o festival de vanguarda, 1968, EUA.

Sonorística

• Sonorística

meio Ambiente

• meio Ambiente- uma forma de arte, uma posição intermediária entre escultura e arquitetura de pequenas formas, visando a mudança do ambiente.

• Artistas contemporâneos levaram seus trabalhos para fora de galerias e museus. Eles os criam na natureza ou transformam a paisagem urbana.

• Videoarte (vídeo arte inglesa) - várias experiências com equipamentos de vídeo, imagens de computador e televisão, comprovando a convencionalidade e o caráter ilusório do código técnico na transmissão da realidade. O fundador da videoarte é o coreano Nam Jun Pak.

Ao contrário da própria televisão, que se destina à difusão para o grande público, a videoarte utiliza receptores de televisão, câmeras de vídeo e monitores, além de produzir filmes experimentais no espírito da arte conceitual, que são exibidos em espaços expositivos especiais. Com a ajuda da eletrônica moderna, ele mostra, por assim dizer, um "cérebro em ação" - um caminho claro de uma ideia artística à sua concretização.

• imagens produzidas por um computador, que podem estar na forma de documentos impressos, gráficos ou desenhos animados, mas este termo refere-se principalmente a imagens exibidas na tela de um monitor.

Gênero da moderna TV-vídeo-arte. Pode-se considerar que foi inventado pelo diretor inglês Richard Lester nos filmes A Hard Day's Night (1964), Help! (1965), que filmou com os famosos Beatles. Todos os elementos de um vídeo moderno já estavam presentes aqui: rock, ação extremamente concentrada, tempo inflado, efeitos especiais. Somente o advento da tecnologia de vídeo com seus efeitos especiais de computador e facilidade de edição levou ao triunfo generalizado do gênero.

• Rejeita os valores básicos da sociedade, oferece uma visão alternativa do mundo e seus próprios modelos de comportamento. Esta é uma forma de protesto por parte de pessoas que não encontraram um lugar na vida. Seu comportamento ultraja os outros. E entre os jovens, os heróis da contracultura estão ganhando popularidade e se tornando modelos.

• Graças à existência de uma rede global de troca de informações, as conquistas das culturas nacionais tornaram-se propriedade de toda a humanidade

• Em outubro de 2005, por decisão da UNESCO, foi adotada uma convenção sobre diversidade cultural, que garantiu o direito de todos os países de desenvolver várias formas de expressão cultural e fornecer apoio estatal a projetos culturais nacionais.

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