absolutismo francês.(séculos XVI-XVIII)

absolutismo francês - monarquia absoluta, estabelecida em França nos últimos dois séculos de existência ordem antiga. Absolutismo veio para substituir o período da monarquia e foi destruído Grande Revolução Francesa.

As principais características da ordem social

No século 16, surgiu a manufatura - a primeira etapa da produção industrial capitalista.

Com o desenvolvimento do capitalismo, além da principal classe exploradora - os senhores feudais, surgiu uma nova classe de grandes proprietários - a burguesia. (O núcleo inicial é o patriciado urbano, ou seja, ricos comerciantes, usurários, banqueiros muitas vezes se tornam proprietários de fábricas.)

A população do país também foi dividida em três propriedades. O clero e a nobreza mantiveram todos os seus privilégios, incluindo a "imunidade fiscal". O campesinato passou a fazer parte do terceiro estado.

Todo o poder legislativo, executivo, militar e judiciário estava concentrado nas mãos do chefe de estado hereditário - o rei. Todo o estado centralizado estava subordinado a ele. Mecanismo: exército, polícia, aparelho administrativo e financeiro, tribunal.

Fatores que contribuem para o fortalecimento da monarquia.

A maior parte da nobreza tornou-se a espinha dorsal do trono. O fato é que a monarquia absoluta, embora independente de representantes individuais dessa classe, defendeu com firmeza e consistência os interesses fundamentais e gerais de classe dos nobres. Somente com a ajuda do absolutismo ainda seria possível assegurar a supressão da crescente luta antifeudal do campesinato. Além disso, parte significativa dos recursos do aparato financeiro da monarquia foi para a manutenção dos nobres.

Um equilíbrio especial de forças de classe. Estabeleceu-se um equilíbrio peculiar de duas classes: a nobreza, que começava a enfraquecer, e a burguesia, que ganhava cada vez mais força. Este último ainda não estava em condições de se qualificar para a política. papel dominante no país, mas no campo econômico e em parte no estado. aparato, ela já poderia resistir com sucesso à nobreza. Usando as contradições das duas classes, a monarquia alcançou alguma independência.

Richelieu, suas reformas.

O Cardeal Richelieu desempenhou um papel importante no desenvolvimento do absolutismo. Por quase vinte anos (1624 - 1642), ele, subordinando o rei Luís 13 à sua influência, governou o país. Sua política visava proteger os interesses gerais de classe da nobreza. O caminho para atingir o objetivo Richelieu viu no fortalecimento do absolutismo. Sob ele, a centralização do aparato administrativo, tribunais e finanças foi fortalecida.

reformas

A dissolução ou redução do poder dos nobres governadores, criando comissários régios, que enviava às províncias. Logo a posição de "comissário real" cresceu em intendentes, ou seja, funcionários nomeados pelo centro, que governavam localmente e eventualmente destituíram os governadores aristocráticos.

A luta contra a organização huguenote, que era um estado dentro de um estado. Os protestantes franceses em suas reuniões distritais e no sínodo nacional da Igreja Reformada muitas vezes tomavam decisões puramente políticas, entravam em negociações com governos estrangeiros, tinham seu próprio tesouro, dispunham de muitas fortalezas e nem sempre eram submissos ao governo. Richelieu privou-os de fortalezas e guarnições, tirou o direito de reuniões políticas, mas manteve a liberdade de religião.

Os tribunais perderam sua independência sob ele.

Sob Richelieu, os aristocratas rebeldes e muitos nobres dos territórios não fronteiriços da França foram obrigados a derrubar as fortificações de seus castelos, a fim de evitar a futura transformação desses castelos em redutos da oposição.

Duelos de luta.

Fronda (1648-1653)

Após a morte de Richelieu e Louis 13, o trono passou para seu filho Louis 14, durante sua infância, sua mãe Anne da Áustria e o cardeal Mazarin governaram. A turbulência, que começou como uma luta entre a aristocracia e Mazarin pelo poder e a distribuição de privilégios, foi substituída pela agitação popular, chamada de "fronde do povo".

Luís 14 (1643 - 1715)

Ascensão do absolutismo. Ele seguiu os passos de Richelieu e Mazarin: destruiu os parlamentos provinciais em algumas áreas e aboliu os remanescentes do autogoverno nas cidades. Agora todos os assuntos locais eram decididos na capital. Durante seu reinado, a polícia recebeu amplos direitos, em muitos casos, eles tomaram o lugar do tribunal certo. Surgiram as chamadas "cartas de cache" - formulários em branco com assinatura real, com a ajuda da qual era possível colocar qualquer pessoa na prisão.

Órgãos do Estado.Principais características.

Os Estados Gerais cessam suas atividades.

Os direitos dos parlamentos e, sobretudo, do Parlamento de Paris são limitados. Édito 1641. obrigou o Parlamento a registrar todas as ordenanças e outros atos normativos emanados do rei.

Fortalecimento do controle sobre a igreja. Concordata de Bolonha 1516 concedeu ao rei o direito exclusivo de nomear candidatos para os cargos dos mais altos hierarcas da Igreja Católica na França. Como resultado, a promoção aos cargos mais altos da igreja tornou-se um dos tipos de prêmio real.

Fortalecimento da burocracia. Muitos postos foram vendidos pelo governo. Trazendo uma renda considerável para a monarquia, a venda de postos teve consequências negativas. Uma grande multidão de funcionários encheu o país. Essas posições então tradicionalmente se tornaram propriedade de famílias aristocráticas individuais. Para resolver o problema, mas para evitar surtos de descontentamento da nobreza. O antigo aparato estatal foi preservado, mas junto com ele começaram a criar um novo sistema estatal. órgãos. Os cargos mais importantes nele passaram a ser ocupados por pessoas indicadas pelo governo, que podiam revogá-los a qualquer momento. Como resultado, funcionaram órgãos estatais no país, que poderiam ser divididos condicionalmente em duas categorias: instituições herdadas do passado e instituições criadas pelo absolutismo.

Estado. o conselho tornou-se o mais alto órgão deliberativo sob o rei. Foi complementado por um especial Conselhos: conselho de finanças, conselho de despachos (mensagens do campo)

Funcionou um conselho secreto, encarregado da revisão de cassação de certas categorias de casos

Havia um escritório do chanceler (vice-rei em conselhos)

Gene. Controlador de finanças e 4 estados. secretário para assuntos militares, estrangeiros, marítimos e judiciais - órgãos criados pelo absolutismo. Competência Ger. A Controladoria de Finanças era a mais extensa. Ele supervisionou a coleta e distribuição de fundos, verificou as atividades dos funcionários locais. Ele era responsável pela indústria, comércio, finanças, estado. trabalho (construção de portos, fortalezas, estradas), vias de comunicação. Gene. O controlador foi considerado o primeiro ministro.

Pequeno Conselho Real - um conselho onde o rei decidia as questões mais importantes da política interna e externa.

autoridades locais

Os intendentes são comissários especiais do governo real em campo. Os intendentes da justiça, polícia e finanças lideravam o departamento administrativo local e o tribunal.

Subdelegantes - subordinados dos intendentes que tinham poder real no terreno.

Polícia. Dotada de amplos poderes, ela se tornou onipresente. Eles estabelecem a censura de livros, visualizam a correspondência privada.

Muitos órgãos locais que existem desde os dias da monarquia representativa da propriedade perderam seus poderes. Assim aconteceu com a fiança e Prévost. Os estados provinciais eram convocados apenas com a permissão do rei e eram mantidos sob o controle do intendente.

Vários sistemas de tribunais funcionavam ao mesmo tempo. Muitas vezes eles duplicavam um ao outro. Houve um fortalecimento das cortes reais. Conforme Orleans Orleans (1560) e Moulin Ordonance (1566) eles tinham jurisdição sobre a maioria dos casos criminais e civis. A justiça real recebeu o direito de evocação, ou seja, aceitando para sua consideração qualquer caso de um tribunal não real, em qualquer estágio do tribunal. Não ficou claro. A exceção foram alguns assuntos da igreja. No entanto, essa estrutura era extremamente complexa e contraditória. Os tribunais reais gerais consistiam em três instâncias: os tribunais de votação, os tribunais de bailage e os tribunais dos parlamentos.

Estado. o conselho era considerado o mais alto tribunal e tinha o direito de retirar qualquer caso da jurisdição dos parlamentos para verificar a correção das regras da lei.

Juizados Especiais. Quase todos os departamentos tinham seu próprio tribunal, onde eram considerados os casos envolvendo interesses departamentais.

Os tribunais militares eram de particular importância. Havia tribunais marítimos e alfandegários.

O significado do absolutismo

A monarquia absoluta desempenhou um papel relativamente progressista. Ela lutou contra a divisão do país, criando assim condições favoráveis ​​para o seu posterior desenvolvimento socioeconômico. O absolutismo contribuiu para o crescimento da indústria e do comércio capitalistas. O governo incentivou a construção de novas fábricas, impôs altas taxas alfandegárias sobre mercadorias estrangeiras importadas para o país, travou guerras contra potências estrangeiras - concorrentes no comércio, fundaram colônias. Aproximadamente a partir da segunda metade do século XVII, o capitalismo atinge um nível em que seu desenvolvimento mais favorável nas entranhas do feudalismo se torna impossível. A monarquia absoluta, enquanto defende o sistema feudal, perde todas as características progressivas limitadas anteriormente inerentes.

História geral. História da Nova Era. Série 7 Burin Sergey Nikolaevich

§ 6. A França nos séculos XVI-XVII: o triunfo do absolutismo

As principais características do absolutismo francês

A França entrou no século XVI. um estado forte e rico, com uma população de pelo menos 15 milhões de pessoas, pronto para lutar pela supremacia de seu país na Europa. Mas a unificação do país ainda não significava sua centralização, o que significava a subordinação de todos os súditos ao poder do monarca.

No século XVI. na França, como em muitos outros países europeus, uma nova estrutura estatal estava tomando forma - uma monarquia absoluta, ou absolutismo; atingiu seu nível mais alto de desenvolvimento apenas na segunda metade do século XVII. O poder real superou gradualmente os obstáculos que enfrentava (os direitos e privilégios de províncias individuais, cidades, órgãos judiciais, grupos da população). Em teoria, tornou-se ilimitado, ou absoluto.

Já na primeira metade do século XVI. os reis, sem convocar os Estados Gerais, decidiam eles mesmos as questões mais importantes do governo. Francisco I (reinou 1515-1547) subjugou a Igreja francesa, tendo obtido, por acordo com o Papa, o direito de nomear bispos e abades. Seu filho Henrique II foi o primeiro dos monarcas franceses a ser chamado de "Vossa Majestade" - anteriormente apenas os imperadores alemães tinham esse título.

Um papel cada vez mais importante foi desempenhado pela corte real, que reuniu os nobres mais ilustres da França e custou ao tesouro enormes quantias em dinheiro. Em seu magnífico cerimonial, o poder do poder real foi incorporado. Graças à corte, o monarca teve a oportunidade de controlar o comportamento do topo da nobreza. Os nobres, por outro lado, tiveram a chance de atrair a atenção do soberano e melhorar sua posição à custa de favores reais. Os privados deles organizaram conspirações contra os ministros reais e favoritos.

Nos séculos XVI-XVII. o tamanho do exército francês aumentou acentuadamente, consequentemente, os gastos militares também aumentaram. Para cobri-los, as autoridades aumentaram os impostos antigos e introduziram novos. O desenvolvimento do sistema tributário contribuiu para o fortalecimento do absolutismo. Mas teria sido impossível administrar o complicado mecanismo estatal sem funcionários profissionais, cujo número aumentou nos séculos XVI-XVII. em muitas vezes. Eram os funcionários que viviam dos rendimentos de seus cargos e, portanto, dependiam do soberano, que eram o suporte mais confiável do poder régio na questão da centralização do país. Ao mesmo tempo, o papel do órgão representativo do estado - os Estados Gerais - tornou-se menor do que antes.

Francisco I e Carlos V, os monarcas mais poderosos da primeira metade do século XVI, entram em Paris. Artista F. Zuccari

Um tesouro vazio muitas vezes forçava os monarcas a vender posições, incluindo aquelas com o direito de transferi-las por herança. Muitas posições deram o direito ao título de nobreza. Gradualmente, seus compradores formaram uma "nobreza do manto" especial (assim chamada pelo característico traje judicial). Diferia marcadamente da tradicional "nobreza da espada", que ainda aspirava ao serviço militar e desprezava os "juízes".

Primeira metade do século XVI - a época da prosperidade da França, a era do fortalecimento do poder real, as campanhas agressivas na Itália - as Guerras Italianas (1494-1559), o auge da cultura. Mas, ao mesmo tempo, as idéias da Reforma penetraram no país, o que contribuiu para que a França caísse no abismo das Guerras Religiosas e se tornou um obstáculo para o estabelecimento do absolutismo.

Qual é a diferença entre a unificação de um país e sua centralização?

guerras religiosas

Em meados do século XVI. na França, especialmente no sul do país, o calvinismo se espalhou rapidamente. Os calvinistas franceses eram chamados huguenotes (do alemão. Eidgenossen- aliados, ou seja, residentes da Confederação Suíça; foi a partir daí que a nova fé entrou na França). O número de partidários da Reforma cresceu.

Em 1559, o rei Henrique II morreu em um torneio de justas. Seus filhos Francisco II, Carlos IX e Henrique III, que governaram sucessivamente após a morte de seu pai, careciam de firmeza. O controle real sobre a nobreza rebelde enfraqueceu. Como resultado, surgiram dois partidos com orientações religiosas diferentes, buscando tomar o poder. Os católicos eram liderados pelos duques de Guise, os líderes dos protestantes eram parentes da dinastia governante, os reis de Navarra da família Bourbon. Ambos os lados buscaram ajuda externa: os católicos do rei da Espanha, os huguenotes de Elizabeth I da Inglaterra, os luteranos alemães e os suíços. A esses partidos se juntaram muitos nobres franceses, que permaneceram ociosos após o fim das guerras italianas. A tensão no país cresceu.

Noite de Bartolomeu. Artista F. Dubois

Em 1562, os católicos massacraram os huguenotes, que tomaram medidas de retaliação. Começaram as guerras religiosas, que eram ao mesmo tempo guerras civis. O país foi varrido por uma onda de violência.

Em 1572, uma reconciliação parecia ocorrer. Muitos nobres huguenotes então se reuniram em Paris para o casamento de seu líder, o protestante Henrique de Navarra, com a irmã do rei francês Carlos IX, a católica Margarida de Valois?. E então Gizé deu um golpe cruel, organizando um massacre dos huguenotes. Começou em Paris na noite do Dia de São Bartolomeu e entrou para a história como a Noite de Bartolomeu. Milhares de protestantes foram massacrados na capital e províncias. Em resposta, os huguenotes assumiram o controle de uma grande área no sul da França.

No curso de mais luta, a dinastia real francesa Valois foi interrompida, o huguenote Henrique de Navarra acabou sendo o herdeiro mais próximo da coroa. Ele subiu ao trono em 1589 sob o nome de Henrique IV, iniciando o governo da dinastia Bourbon. Ele era um guerreiro destemido e um político desonesto que mudou sua fé mais de uma vez por motivos políticos. Ele foi apoiado tanto por protestantes quanto por muitos católicos, cansados ​​de guerras sem fim. Mas logo Henrique IV estava convencido de que apenas o catolicismo lhe traria o apoio da maioria dos franceses, especialmente dos parisienses. Decidindo que "Paris vale a missa", ele mais uma vez mudou de fé, e a capital da França ficou do seu lado.

Qual é o significado da expressão "Paris vale uma missa"? Por que Missas?

A França cansada ansiava pela paz. As revoltas do campesinato devastado pela guerra também pressionaram por isso. Em 1598, em Nantes, o rei emitiu um decreto (decreto) sobre a tolerância religiosa. O catolicismo permaneceu a religião oficial da França, mas os huguenotes foram igualados em direitos aos católicos; eles foram autorizados a realizar serviços divinos de acordo com seu rito em todos os lugares, exceto Paris. Como garantia da execução do decreto, os huguenotes receberam La Rochelle e algumas outras cidades-fortalezas do sul do estado.

Henrique IV conseguiu restaurar rapidamente a economia do país após guerras devastadoras e fortalecer seu poder e o prestígio internacional da França. No entanto, em 1610 ele foi morto por um católico fanático.

Atividades estatais do Cardeal Richelieu

O filho de Henrique IV, o rei Luís XIII, transferiu os assuntos de estado para seu primeiro ministro. Em 1624-1642 O cardeal Richelieu estava à frente do governo. Um mestre insuperável da intriga, ele manteve seu cargo até sua morte, embora seus inimigos fossem a esposa, mãe e irmão do rei. Um político notável, o cardeal desenvolveu e executou consistentemente um amplo programa de ação, esforçando-se para tornar a França uma potência poderosa, controlada por uma forte autoridade central. Os direitos e privilégios das províncias ou instituições, propriedades e grupos religiosos eram respeitados apenas quando não conflitavam com os interesses da monarquia.

Luís XIII

Os huguenotes se opuseram a essa política. Richelieu agiu decisivamente: as tropas reais lideradas por ele sitiaram e tomaram La Rochelle. Os huguenotes foram perdoados, mas seus direitos políticos foram retirados e, ao mesmo tempo, as cidades fortificadas que garantiam esses direitos. Foi dado um passo importante para a unidade religiosa e ao mesmo tempo política do país.

A mais alta nobreza defendia sua independência do Estado com todas as suas forças. Não havia fim para as intrigas e conspirações dos nobres contra Richelieu.

Mas o rei confiou completamente nele, e as tramas terminaram em fracasso.

Um verdadeiro desastre para a França no século XVII. havia duelos em que centenas de nobres morriam todos os anos. Richelieu via na nobreza o principal pilar do reino e, portanto, acreditava que os nobres tinham o direito de sacrificar suas vidas apenas em nome da França e do rei. O cardeal emitiu decretos contra duelos e puniu severamente seus infratores.

Cardeal Richelieu. Artista F. de Champaigne

A vigorosa atividade de Richelieu cobriu os mais diversos aspectos da vida do estado. Ele reformou as finanças, patrocinou o desenvolvimento da indústria e do comércio e encorajou a captura de colônias. sendo generoso filantropo, o cardeal acreditava que a literatura e a arte também deveriam promover os ideais do absolutismo. Por sua iniciativa, o primeiro jornal francês começou a aparecer.

Sob Richelieu, os Habsburgos espanhóis e austríacos permaneceram os principais oponentes da França na Europa. Durante a Guerra dos Trinta Anos (1618-1648), a França, à custa de um esforço extremo de forças, derrotou a Espanha. Como resultado da vitória, o país expandiu suas fronteiras e alcançou a supremacia na Europa.

"Rei Sol"

Após a morte de Luís XIII, seu filho de cinco anos, Luís XIV, subiu ao trono (reinou de 1643 a 1715). O poder real passou para a rainha-mãe Ana da Áustria e para o primeiro ministro, cardeal Mazarini, que continuou a política de Richelieu. A posição da França era difícil: o país estava devastado pela Guerra dos Trinta Anos, os impostos cresciam constantemente. A insatisfação geral do povo foi expressa pelo parlamento parisiense. (Na época, na França, os tribunais supremos, que tinham direitos consideráveis, eram chamados de parlamentos; o mais influente deles era o parisiense.) Seus membros exigiam limitar o crescimento dos impostos e acabar com os abusos de poder. Tanto a aristocracia quanto as massas expressaram seu desacordo com o governo. Em 1648, começou uma rebelião, dirigida contra as políticas de Mazarin; chamava-se Fronda (fr. fronde- Funda). A agitação continuou até 1653, após o que Mazarin começou a seguir a velha política.

Quando o cardeal Mazarin morreu em 1661, Luís XIV, de 22 anos, declarou que a partir de agora ele seria o primeiro ministro e, desde então, não abandonou o poder de suas mãos. Convencido de sua origem divina, o rei não tolerava oposição à sua vontade. Ele procurou fortalecer a unidade do país, expandir suas fronteiras e fortalecer a supremacia da França na Europa.

Luís XIV. Artista G. Rigaud

O "Rei Sol" - como os bajuladores da corte chamavam Luís XIV - governava o país com a ajuda do conselho real. Mas o conselho só discutia assuntos, as decisões eram sempre tomadas pelo monarca. Ele também nomeou ministros e outros funcionários, decidiu o tribunal. Com base em sua carta, qualquer pessoa poderia ser presa sem julgamento ou investigação. De todos os súditos, mesmo dos mais nobres, o rei exigia a realização de qualquer um de seus caprichos. “Os súditos não têm direitos”, disse ele, “existem apenas deveres”.

A grandiosa residência real construída por ordem de Luís XIV em Versalhes, não muito longe de Paris, tornou-se uma verdadeira personificação do espírito do absolutismo. A construção do palácio e o arranjo do parque continuaram por várias décadas, custando ao tesouro uma soma astronômica. Já a própria composição do conjunto colocava o monarca no centro de toda a vida: o eixo de simetria passava de forma invisível pela estátua do rei no pátio da frente e pelo quarto real, localizado no centro do palácio. De fato, toda a vida da corte girava em torno da pessoa do monarca: suas vestimentas e refeições eram transformadas em cerimônias solenes com a participação de toda a mais alta nobreza. O palácio com o parque e as magníficas festas da corte serviram de modelo para outros monarcas.

Vista do Palácio de Versalhes. Artista P. Patel

O início do longo reinado de Luís XIV foi marcado por um sucesso considerável. O rei sabia como encontrar assistentes capazes e dedicados. Entre eles destacou-se Jean-Baptiste Colbert (1619-1683), que durante 20 anos liderou as finanças e a economia do país. Colbert patrocinou o desenvolvimento de manufaturas, protegendo-as da concorrência estrangeira com a ajuda de altas taxas sobre a importação de produtos relevantes do exterior. Essa política é chamada "protecionismo". Por iniciativa de Colbert, as estradas foram melhoradas na França, uma frota foi construída, empresas comerciais foram criadas. Sob o cuidado cuidadoso das autoridades, a economia do país se fortaleceu, embora a França ficasse atrás da Inglaterra e da Holanda nesse aspecto.

Jean Baptiste Colbert. Artista K. Lefebvre

Esforçando-se pela unidade política e religiosa do país, Luís XIV perseguiu severamente os huguenotes e os forçou a se converter ao catolicismo. Em 1685, o rei revogou o Édito de Nantes sobre a tolerância religiosa e baniu a fé protestante no país. Esta decisão teve graves consequências para a França. Cerca de 200 mil huguenotes encontraram refúgio em países protestantes. A economia foi duramente atingida pela emigração em massa de artesãos e empresários. A unidade religiosa nunca foi alcançada: os huguenotes restantes mantiveram secretamente sua fé. A emigração dos huguenotes e revoltas populares, fome e desolação no país, pesadas derrotas nos campos de batalha - tal foi o triste resultado do reinado do "rei sol".

Como a política interna de Luís XIV era semelhante às ações de seus antecessores e como elas diferiam delas?

Resumindo

Nos séculos XVI-XVII. na França, como em vários outros países, foi estabelecida uma monarquia absoluta. Contava com a nobreza, mas também levava em conta os interesses das camadas empresariais. Tendo sofrido severas provações durante os anos das Guerras Religiosas, o absolutismo intensificou-se sob o reinado de Richelieu e atingiu seu auge durante o reinado de Luís XIV.

Absolutismo - uma forma de estado monárquico em que o governante, confiando principalmente na nobreza, tem poder supremo teoricamente ilimitado, e os órgãos de representação do estado perdem sua importância anterior.

Favorito (de lat. Favor- favor) - um favorito de uma pessoa de alto escalão, recebendo benefícios e vantagens de seu patrocínio.

mecenas - um rico patrono das ciências e das artes; a palavra vem do nome de um romano que se tornou famoso por patrocinar poetas e artistas.

Protecionismo - a política económica do Estado, destinada a proteger a economia nacional da concorrência estrangeira.

1562–1598 - Guerras de religião na França.

1624–1642 - Reinado de Richelieu.

1. Que características caracterizam uma monarquia absoluta?

2. Como aconteceu que a propagação das idéias protestantes na França levou às Guerras de Religião? Era inevitável?

3. Por que o rei Luís XIII sempre apoiou Richelieu, mesmo quando ele estava em inimizade com sua esposa, mãe e irmão?

4. Quais foram as características absolutistas do reinado de Luís XIV?

5. O que é protecionismo? Por quais métodos ela foi realizada? A que resultados levou?

1. Compare a política em relação aos huguenotes de Henrique IV, Richelieu e Luís XIV. O que explica suas mudanças?

2. Escreva em um caderno e explique os seguintes conceitos e termos: "absolutismo", "nobreza do manto", "nobreza da espada", "huguenotes", "edito".

3. Leia trechos do "Testamento Político" de Richelieu dirigido a Luís XIII e resumindo a experiência política do cardeal:

"Prometi a Vossa Majestade ... esmagar o partido huguenote, quebrar a arrogância dos nobres, trazer todos os súditos para o desempenho de seus deveres e elevar seu nome entre as nações estrangeiras ao nível em que deveria ser ...

A nobreza deve ser considerada como um dos principais nervos do Estado, o que pode contribuir muito para a sua preservação e fortalecimento... obriga-os a nascer. Aqueles que, atrasados ​​em relação ao valor de seus ancestrais, se esquivam de servir a coroa com espada e vida, merecem ser privados dos benefícios de sua origem e obrigados a suportar parte do fardo do povo...

Se o povo prosperasse demais, não poderia ser mantido dentro dos limites de seus deveres ... Deve ser comparado a uma mula, que, acostumada à gravidade, deteriora-se mais por um longo descanso do que pelo trabalho ...

Muitos soberanos perderam seus estados e seus súditos porque não mantinham as tropas necessárias para preservá-los, por medo de tributar indevidamente seus súditos, e alguns súditos caíram na escravidão dos inimigos porque desejavam desnecessariamente a liberdade sob o governo de seu monarca nato. . "

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27. Segundo Império Romano "antigo" nos séculos X-XIII dC. e. e nos séculos XIII-XVII dC. e Além da correspondência descrita acima, o Segundo Império e o Sacro Império dos séculos X-XIII contêm em seu início três grandes governantes. Na verdade, ambos os impérios comparados começam com eles.

Ascensão do absolutismo como uma nova forma de monarquia na França causada por profundas mudanças que ocorreram na estrutura jurídico-estatal do país. Essas mudanças foram causada principalmente pelo surgimento de relações capitalistas. A formação do capitalismo prosseguiu mais rapidamente na indústria e no comércio; na agricultura, a propriedade feudal da terra tornou-se um obstáculo cada vez maior para ele. O arcaico sistema de propriedade, que entrou em conflito com as necessidades do desenvolvimento capitalista, tornou-se um sério freio no caminho do progresso social. Por volta do século XVI a monarquia francesa perdeu suas instituições representativas pré-existentes, mas manteve sua natureza estamental.

O resultado inevitável da formação do capitalismo modo de vida e começou a decadência do feudalismo Era a ascensão do absolutismo. Na transição para o absolutismo, embora acompanhada de um maior fortalecimento da autocracia do rei, interessaram os setores mais amplos da sociedade francesa dos séculos XVI-XVII.

No absolutismo estavam interessados:

1. a nobreza e o clero, (pois para eles, devido ao crescimento das dificuldades econômicas e da pressão política do terceiro estado, o fortalecimento e a centralização do poder estatal tornaram-se a única maneira de preservar seus extensos privilégios estatais por algum tempo)

2. a burguesia crescente (que ainda não podia reivindicar o poder político, mas precisava da proteção real dos homens livres feudais, que ressurgiu no século XVI em conexão com a Reforma e as guerras religiosas. sonha com a maior parte do campesinato francês ligando suas esperanças de um futuro melhor com um poder real forte e misericordioso).

Fortalecendo o poder real: o poder político supremo sob uma monarquia absoluta passa inteiramente para o rei e não o compartilha com nenhum órgão estatal. Para isso, os reis precisavam superar a oposição política da oligarquia feudal e da Igreja Católica, eliminar as instituições representativas de classe, criar uma burocracia centralizada, um exército permanente e uma polícia.

Já no século XVI. Os estados-gerais praticamente param de funcionar. Em 1614 eles foram convocados pela última vez, logo foram dissolvidos e não se encontraram novamente até 1789. Por algum tempo, o rei reuniu notáveis ​​(nobreza feudal) para considerar projetos de reformas importantes e resolver questões financeiras. No século XVI. (de acordo com a Concordata de Bolonha de 1516 e o ​​Edito de Nantes de 1598), o rei subjugou completamente a Igreja Católica na França.

Como uma espécie de oposição política ao poder real nos séculos XVI-XVII. falou paris parlement, que nessa época se tornou um reduto da nobreza feudal e repetidamente usou seu direito de demonstrar e rejeitar atos reais. Por decreto real em 1667, foi estabelecido que uma reclamação só poderia ser declarada dentro de um certo período após a emissão de uma portaria pelo rei, e uma segunda reclamação não era permitida. Em 1668, o rei Luís XIV, tendo aparecido no Parlement de Paris, com sua própria mão retirou de seu arquivo todos os protocolos relativos ao período da Fronda, ou seja, aos discursos anti-absolutistas de meados do século XVII. Em 1673, ele também decidiu que o Parlamento não tinha o direito de recusar o registro de atos reais, e o protesto só poderia ser declarado separadamente. Na prática, isso privou o Parlamento de sua prerrogativa mais importante - protestar e rejeitar a legislação real.

Alterado e uma ideia geral do poder do rei e a natureza de seus poderes específicos. Em 1614, por sugestão dos Estados Gerais, a monarquia francesa foi declarada divina e o poder do rei passou a ser considerado sagrado. Um novo título oficial do rei foi introduzido: "rei pela graça de Deus". As noções de soberania e poder ilimitado do rei são finalmente afirmadas.

Características do absolutismo francês:

absolutismo francês baseava-se no conceito da ligação inseparável entre o rei e o estado, a absorção do primeiro pelo segundo.

(Acreditava-se que o próprio rei, sua propriedade, sua família pertenciam ao estado e à nação francesa. Legalmente, o rei era reconhecido como a fonte de qualquer poder que não estava sujeito a nenhum controle. Isso, em particular, levou à consolidação da total liberdade do rei no campo da legislação. Sob o absolutismo, o poder legislativo pertence apenas a ele pelo princípio: "um rei, uma lei". poderia ser delegado por ele a funcionários inferiores. Ele era a autoridade final em todos os assuntos da administração do estado. King tomava as decisões mais importantes de política externa, determinava a política econômica do estado, estabelecia impostos, agia como o gerente supremo dos fundos do estado, e o judiciário foi exercido em seu nome).

França... É tão misteriosa e atraente, aristocrática e sedutora... Provavelmente, todos reconhecem que este país é o criador de tendências da moda mundial, e Paris é sinônimo de sofisticação. E há lendas sobre a graça e encanto de seus habitantes. Temos certeza de que uma francesa certamente deve ser sofisticada, elegantemente vestida, esbelta Mademoiselle com salto alto e um chapéu sedutor.

Ah sim, e certamente uma bolsa de alta costura. O francês é um homem incrivelmente charmoso, temperamental, amoroso, galante. Ele está pronto para escrever poemas para a senhora do coração e dar sua vida, protegendo sua dignidade.

A França é Coco Chanel e Jean-Paul Gaultier, Alexandre Dumas e Victor Hugo, Edith Piaf e Patricia Kaas… A grande pátria de grandes pessoas.

Como os franceses são diferentes de nós eslavos? Por que, mesmo nas piadas, uma francesa é magra e sonora, em um penhoar curto de renda, comendo languidamente folhas de alface de um prato de porcelana, e uma russa é uma espécie de mulher trovão de avental e com um rolo na mão , que deterá um cavalo a galope e entrará facilmente numa cabana em chamas? Por que, defendendo sua honra, o francês dos romances de livros, movendo-se graciosamente, luta com espadas, enquanto o camponês russo arregaça as mangas, tira os sapatos de palha e começa uma briga? Qual é a diferença entre a mentalidade francesa e a nossa? Vamos tentar comparar e entender.

Orgulho e Preconceito

Os franceses, especialmente os parisienses, se amam muito. Eles têm orgulho de serem franceses e consideram sua nação a mais bela do mundo. Bem melhor que todos os outros. Parece que absorvem a autoestima e o respeito próprio com o leite materno. Um francês sabe que merece o melhor só porque nasceu francês. Leve pelo menos a cerimônia de comer. A mesa deve ser bem servida, a porção, ainda que pequena, mas primorosamente decorada, todos os ingredientes são dispostos com bom gosto, cada um no seu lugar. As sobremesas francesas são obras-primas - o chef, não se poupando, coloca muitas horas de trabalho em um pequeno bolo, embora saiba muito bem que um pouco mais tarde o milagre da confeitaria será comido em questão de minutos.

Aqui o homem está no centro de tudo, e tudo é feito por ele e por ele. Se há um parque infantil na escola, então, tenha certeza, este é o parque, e não um lugar para passear com cães, beber cerveja e fumar maconha. Flores deliciosas e bancos pintados de fresco, belas fontes com água própria para beber e caminhos bem cuidados. E até um gendarme especial fazendo rondas. Além disso, há um portão que fecha à noite com um ferrolho. Em uma palavra, tudo para os pequenos parisienses. Os ônibus urbanos funcionam estritamente de acordo com o horário, que, aliás, pode ser obtido em qualquer quiosque, e os trens do metrô passam a cada minuto na hora do rush. O Estado trabalha para o povo, em nenhum caso vice-versa.

Capacidade de viver e aproveitar a vida

A segunda característica dos franceses é a capacidade de tirar tudo da vida. O chamado "savoir vivre". Este é um conceito muito multifacetado e multicomponente, que, provavelmente, só um verdadeiro filho da França pode compreender plenamente. Esta é a capacidade de viver qualitativamente, aproveitando cada minuto. Boas maneiras, cortesia e elegância por toda parte. Roupas requintadas - ah, um verdadeiro parisiense nunca comprará uma coisa nova que chegou da China! Estas são as regras de boas maneiras - uma verdadeira parisiense nunca consertará publicamente sua maquiagem.

Etiqueta - um homem durante uma reunião nunca se permitirá tirar o paletó ou afrouxar a gravata. Este é um senso de humor sutil - todo francês deve ser capaz de neutralizar uma situação tensa com uma piada espirituosa. E, claro, isso é uma excessiva cortesia francesa. Em nenhum caso, mesmo estando bêbado, mesmo morrendo, não se deve esquecer o básico da polidez - ao cumprimentar, aperte a mão de todos os homens; obrigado calorosamente pelo serviço prestado; ao expressar um pedido, não se esqueça de dizer “por favor”; e ao sair, mesmo com pressa, você deve definitivamente se despedir de todos e beijar as mãos das senhoras. Caso contrário, você pode facilmente deixar de ser aceito na sociedade. Simplificando, savoir vivre é a capacidade de viver com bom gosto. É isso que dá à França uma atração tão forte, um magnetismo real.

Liberdade e propensão ao monumentalismo

Um verdadeiro parisiense se considera livre - no sentido de que coloca seus interesses acima de tudo. Ele pode atravessar a rua no vermelho ou ir ao caixa sem fila. Ele trata representantes de outras nacionalidades com um leve senso de sua própria superioridade. Os britânicos são chatos demais para ele, os eslavos são mal-educados, os americanos são mesquinhos e hipócritas. Como, afinal, ele é parisiense, é de sangue azul! Ele sabe negociar e defender sua opinião.

No entanto, ao mesmo tempo, a liberdade francesa implica responsabilidade pelas próprias ações, em contraste com a liberdade russa, que quase sempre equivale à anarquia e ao caos. E, infelizmente, poucos russos são criados no espírito de amor e respeito por si mesmos - em vez disso, é constante insatisfação consigo mesmos, descrença em suas próprias forças, decepção e sentimento de insatisfação.

Tratamos os europeus com reverência, enquanto os franceses olham para todos, menos para eles mesmos, com condescendência e um pouco de condescendência. Talvez seja por isso que os arquitetos parisienses sofrem de megalomania? No entanto, mesmo ele tem características verdadeiramente francesas - os novos edifícios se encaixam tão bem na paisagem e parecem tão esteticamente agradáveis ​​que às vezes você não entende se tem duzentos anos ou algumas décadas. E nenhum mau gosto ridículo estragando a paisagem - apenas sofisticação e estilo.

politicamente correto

Os franceses são muito escrupulosos quando se trata de politicamente correto. Se houver uma gangue operando em Paris que inclua africanos ou árabes, eles nunca se concentrarão nisso! Em vez disso, eles se concentrarão nos brancos, mesmo que sejam uma minoria lá. Aos poucos, esse comportamento levou ao fato de que os emigrantes se tornaram cada vez mais desenfreados, roubam e matam praticamente impunemente, e a imprensa francesa apenas sacode o dedo com reprovação e explica tudo isso com os vícios da sociedade burguesa.

O que ele é - um retrato de um verdadeiro parisiense?

De acordo com os estereótipos românticos, os franceses são grandes damas e amantes incansáveis, são sedutores e cavalheirescos, corteses e espirituosos, ousados ​​e ambiciosos. No entanto, em sua maioria, essas imagens são inspiradas em filmes sobre a França e os heróis dos romances de Alexandre Dumas. Na verdade, nem tudo é tão cor-de-rosa. O francês médio hoje em dia é bastante nervoso e irritável. Aqueles para quem o salário parece baixo estão constantemente descontentes por não o aumentarem. Aqueles que têm um salário decente reclamam que o estão baixando.

Os camponeses estão em greve devido ao fato de que grandes quantidades de alimentos estrangeiros mais baratos estão sendo importados para o país. Pequenos lojistas repreendem os supermercados, por causa dos quais seus negócios não podem competir e causar prejuízos. Os funcionários públicos têm consistentemente bons salários, mas também não estão completamente satisfeitos - não estão satisfeitos com o número de privilégios a que têm direito. Os jovens têm medo de ficar sem trabalho - um bom lugar não garante nem mesmo um diploma vermelho.

Crianças em idade escolar fumam e se entregam ao álcool. Não é uma imagem familiar? A França também está numa encruzilhada, mas as pessoas não desistem e procuram saídas. O foco está no desenvolvimento e promoção de altas tecnologias na indústria. Portanto, hoje o retrato de um francês de sucesso e autorrealização é o seguinte: ele é um especialista qualificado, funcionário de uma grande empresa internacional, vestido elegante e caro, não se separa de um laptop e telefone. Além disso, ele é - ao contrário de todas as ideias sobre os franceses - um homem de família exemplar e um pai carinhoso. Agora na França é considerado boas maneiras.

Isso é o que eles são, os franceses. Algo, talvez, devesse ser aprendido com eles, algo - para dar um exemplo deles, sem esquecer que cada nação é bela e única à sua maneira!

A França é um país original com uma população notável de mais de 64 milhões de pessoas, 75,5% dos quais são franceses hereditários que vivem em áreas urbanas, e apenas 74% deles falam exclusivamente sua língua nativa. O crescimento populacional anual é de mais de 230 mil pessoas.
Este tipo de guia o ajudará a conhecer o modo de vida do povo francês, as peculiaridades de seu caráter e os principais sinais da essência do homem e da mulher.

Tudo é como é sobre os franceses

Ao longo dos anos, a imagem étnica desenvolvida de qualquer francês se distingue por uma maior sensibilidade a tudo nacional e ambição altamente desenvolvida. De acordo com as características étnicas, existem três tipos de personalidade na aparência.
A primeira refere-se aos descendentes dos gauleses, que se caracteriza pelo alto crescimento dos franceses, cabelos loiros, pele clara e olhos azuis. A segunda são os descendentes dos celtas, um tipo característico de morena de cabelos escuros (ki) de estatura média ou baixa. O terceiro são os descendentes óbvios dos Legurs - cabeças curtas e subdimensionadas com pele escura.
Entre outras coisas, todos os tipos são caracterizados por um nariz reto, um rosto ligeiramente alongado e, na maioria dos casos, uma clara tendência à magreza. Olhando para um francês, você pode entender imediatamente que esta é uma natureza refinada, com um rico potencial interior, cheio de romance e nobreza.
Junto com todo o charme, e soprando de todo o francês, os nomes têm uma originalidade única. Não é de admirar que muitas pessoas os comparem com o canto de um rouxinol - Louise, Elsa, Paul, Michel, que muitas vezes pertenceram a um dos avós. No entanto, as famílias modernas costumam dar aos filhos nomes emprestados de outros países.
Com o passar dos séculos de história, foram se formando os traços distintivos dos franceses, que se manifestam em seu caráter e modo de pensar. Uma mentalidade analítica, uma riqueza de imaginação, curiosidade persistente e coragem para aprender coisas novas - esta é a imagem de um francês moderno.
Eles são constantemente movidos por seu temperamento inquieto, por isso são caracterizados por tomadas de decisões rápidas, às vezes contrárias ao senso comum, mas, em qualquer caso, isso leva a um resultado há muito esperado graças à sua extraordinária intuição.
Eles também são caracterizados por uma excitabilidade rápida e irascibilidade de caráter, que muitas vezes é acompanhada por uma maior emotividade. No entanto, na vida cotidiana, eles são cáusticos, alegres, sinceros, um pouco arrogantes, mas ao mesmo tempo pessoas incrivelmente galantes. Segundo as estatísticas, a França é considerada o país mais frívolo do mundo. Muitos moradores gostam de jogar em várias loterias, nas quais gastam enormes quantias de dinheiro e, portanto, são conhecidos como pessoas um pouco esbanjadas.

A personalidade de cada representante do sexo mais forte do povo francês, apesar da característica originalidade de comportamento e caráter, é dotada de traços comuns, que juntos somam um certo estereótipo.
A primeira é uma alegria irresistível na vida, mesmo apesar dos problemas que surgiram, um verdadeiro francês nunca desanimará e não inflará um escândalo do nada, na maioria das vezes tudo é traduzido em uma piada comum e permanece fora dos muros da a casa. Pois eles consideram indelicado anunciar problemas pessoais.
O segundo é o aumento da atenção à própria pessoa, a opinião dos outros é muito importante para eles. Eles são caracterizados por uma escolha cuidadosa de guarda-roupa e manutenção da aparência. A simplicidade chique e ao mesmo tempo espiritual entrelaçada com o verdadeiro humor francês é o que influencia especialmente a formação de cada indivíduo.
Em terceiro lugar, eles são românticos por natureza e galantes de ancestrais distantes, para eles a família é estabilidade, paz, uma fortaleza confiável e apoio em uma situação difícil. Não é nada difícil para eles limpar o apartamento ou sentar-se com uma criança, de quem apenas uma coisa é necessária até a maioridade - poder se comportar à mesa e acompanhar a escola.
Os hobbies incluem a paixão por cozinhar, fazer compras, um bom carro, sua própria casa e jantares festivos, tão reverenciados nas famílias francesas.

Desde a infância, os representantes do sexo frágil são ensinados a cuidar bem de si mesmos, a escolher roupas, sem esquecer as boas maneiras, para que uma mulher francesa madura seja uma mulher auto-suficiente, brilhando de atratividade e dotada de uma especial charme. Em termos de elegância, eles não têm igual, eles conseguem se cuidar incrivelmente em qualquer situação da vida - eles estão sempre no topo e parecem encantadores. A escolha e compra de joias é uma das principais paixões das mulheres francesas, pela qual elas não se importam com dinheiro.
Família e trabalho para eles é um aspecto igualmente importante na vida, onde a educação dos filhos recebe atenção especial. Na vida cotidiana, ou em um restaurante, eles têm um charme especial e uma beleza interior.

cultura francesa

O que distingue os franceses é seu zelo por uma reverência especial por seus valores culturais, que eles exigem de todos, pelo menos em sua presença. O reconhecimento das autoridades alheias lhes é estranho e isso é plenamente justificado. Basta mencionar as majestosas catedrais e igrejas que se tornaram um tesouro nacional não só deste país, mas de toda a humanidade.
Um lugar especial na consciência cultural do povo francês é dado à moda, onde se concentra toda a diversidade de seus estilos e tendências. Além disso, cria a impressão de um sentido inato do próprio estilo de cada habitante deste país.
Além disso, ao escolher um carro, a preferência é dada apenas aos fabricantes nacionais - esta é uma regra estrita para um grande número da população.

Francês notável

Não é nenhum segredo que a França é o "celeiro" das grandes mentes da humanidade, cujas obras e invenções se tornaram propriedade real de toda a humanidade. Estes são escritores mundialmente famosos Júlio Verne, Alexandre Dumas, Victor Hugo, compositores Charles Lecoq, Jacques Offenbach, estilista Pierre Cardin e Coco Chanel, cantores Patricia Kaas e Marie Mathieu e, claro, Napoloen I.
É impossível não mencionar os famosos pintores Alfred Sisley, Henri Matisse, Edgar Degas.