cuvânt înainte

În arhivele curților antice ale orașului Minsk, Oshmyany și Ovruch, care au existat cândva în fostul Mare Ducat al Lituaniei, acte testamentare asupra unei proprietăți imobile locuite care se afla în posesia patrimonială a persoanelor din familia Porai-Koshits, actele introduse în cărțile judecătorești de stat cu aproape două sute de ani înainte de aceasta și, prin deținerea unei asemenea moșii, a servit ca o dovadă sigură a realității nobilimii respectivelor persoane, precum și a faptului că aceștia, din timpuri imemoriale, aveau un loc puternic așezat pe pământul lituanian și, prin urmare, atât prin naștere, cât și prin mod de viață, a aparținut din cele mai vechi timpuri nobilimii locale.

Acest fapt, preluat dintr-o sursă oficială și deci remarcat printr-un avantaj important - fiabilitatea, m-a condus la ideea de a face cunoștință mai îndeaproape cu acele, în general, evenimente istorice sub influența cărora nobilimea a luat naștere și s-a impus în Marele Ducat. al Lituaniei, și cu acelea, în special, tradițiile scrise și verbale, care au relatat știrile despre persoanele din felul menționat implicate în această moșie.

Următoarele mi-au servit drept ajutor pentru a satisface aceste două cerințe: în primul rând, cărți tipărite care conțin decrete privind nobilimea Marelui Ducat al Lituaniei și indicații ale unor autori cu privire la evenimentele petrecute în acest stat în legătură cu acea moșie; iar în al doilea rând, acte judecătorești și alte documente cu semnificație oficială, care oferă informații despre statutul social al persoanelor cuprinse în tabelul genealogic al numelui Porai-Kosic.

Cele mai recente lucrări, emise și certificate de instituțiile statului, și deci aparținând categoriei surselor oficiale, sunt la îndemâna mea. Dar pentru a trage adevăratul sens al nobilimii lituaniene, în sens general, din vechile și noile monumente tipărite ale scrisului, eu, conform reședinței și serviciului meu la Sankt Petersburg, am vizitat, timp de patru ani sau mai mult (1853). -1857), la orele serii, liberă de munca mea constantă, zilnică, la îndatoririle oficiale, Biblioteca Publică Imperială, extrasă din lucrările depozitate acolo, accesibile mie, multe date utile pentru explicarea subiectului ales de mine, a expus aceste date. într-o succesiune coerentă și – rezultatul final al unei astfel de lucrări – a fost apariția cărții propuse sub titlul: „Povestea istorică despre nobilimea lituaniană”.

Despre originea și utilizarea semnelor simbolice sau emblematice în rândul popoarelor în general și în special în Polonia și Lituania, și a preluat prezentarea acestui din urmă subiect deoarece, de fapt, stema nobilimii din aceste două țări era una dintre trăsăturile distinctive ale fiecărui nobil, aveau valoarea de primă importanță, ca subiect al distincțiilor familiale ca semn al nobilimii, cinstei și drepturilor de serviciu.

După ce am exprimat ideea principală a lucrării de față, precum și planul întocmit pentru dezvoltarea acesteia, îmi rămâne să menționez scopul pentru care am lucrat. Scopul întreprinderii concepute a fost unul singur. După ce am terminat prima jumătate a vieții mele umane și aplecându-mă deja spre apusul zilelor mele, mi-am propus să aduc împreună cu această lucrare scrisă cel puțin un mic, dar zelos omagiu de atenție respectuoasă și recunoştinţă sinceră strămoșilor mei care au plecat în eternitate pentru faptul că ei, slujind patria cu cinste, muncă și merite, nu numai că s-au înnobilat cu propriile lor, ci, în același timp, și pe urmașii lor îndepărtați - pentru a aduce acest sentiment personal al meu în tezaurul amintirilor de familie din trecut - ca amintire pentru contemporanii mei de același sânge, ca amintire pentru noile generații viitoare, atâta timp cât Providența dorește să extindă câmpul pământesc al existenței lor.

Consilier Colegial
Ivan Poray-Koshits.

Capitolul doi

Despre existența nobilimii în Lituania, la fel ca în Rusia antică,
semnificație încă de pe vremea Marelui Duce al Lituaniei Gediminas
înainte de urcarea pe tronul polonez a nepotului său, Jagiello (1315-1386)

Țara cunoscută sub numele de Lituania, din cele mai vechi timpuri, conținea două părți: una era de fapt așa-numita Lituania (lituanieni), care locuia între Neman și Dvina de Vest, printre păduri dese, într-un colț de pământ întins în apropierea sa principală. oraș, Vilna, a fondat Gediminas și îmbrățișând actualele județe din provincie Vilna: Vilna, Troksky, Lida, Oshmyansky, Sventsyansky și Vilkomirsky (acum provincia Kovno); cealaltă parte a fost locuită de Zhmud (tot un trib lituanian), care a ocupat granițele de coastă ale Mării Baltice între Vistula și Neman, și anume în județele: Rossiensky, Telshevsky, Shavelsky și Panevezys, care din 1842 au devenit parte din provincia Kovno; principalul oraș Zhmudi era Rozinn sau Rossienny.

În timpul cuceririlor rapide Oleg, care au întins stăpânirea Rusiei în 885 spre vest, până la malurile Viliei și Bugului, Lituania a fost și ea înrobită, plătind apoi cuceritorilor săi un mic tribut în piei, linie și alte produse naturale ale pământului lor. ; iar pentru a colecta acest tribut, guvernatorii Marelui Duce de Kiev au locuit la Troki. Gediminas a anexat Lituaniei în 1318 și 1320 întreaga regiune antică Krivskaya sau actuala Belarus, adică. apanaje: Polotsk, Minsk, Vitebsk, Mstislav, a cucerit Rusia Mică, care cuprindea principatele specifice: Vladimir (la Volyn), Cernigov, Kiev și altele, unde dominaseră pînă atunci prinții tribului Rurik și și-a extins granița de est până la Torzhok. , Vyazma, Kozelsk și Mtsensk. ... Dominând asupra Lituaniei și asupra părții cucerite a Rusiei, el s-a autointitulat Marele Duce al Lituaniei și Rusiei () ... credința ortodoxă a fost exprimată printre lituanienii de pretutindeni, de la marele palat ducal și camerele luxoase ale nobililor până la coliba nenorocită. a proprietarului terenului. Deci, dacă nu mai mult, atunci cel puțin jumătate din Lituania ei a mărturisit Ortodoxia chiar și atunci (), și, mai mult, se știe în mod pozitiv că, în epoca descrisă, nu a existat altă credință în această țară decât cea ortodoxă și păgână.

Eforturile lui Jagiello de a fuziona Lituania și Polonia au devenit o preocupare importantă pentru succesorii săi, cu excepția unui singur Vytautas, un apărător constant al identității patriei sale; și de aceea, pentru atingerea scopului urmărit, s-au folosit măsuri guvernamentale preventive, care s-au bazat pe: A) egalizarea drepturilor civile ale boierilor lituanieni cu nobilii poloneze; B) înființarea în Lituania, după modelul Poloniei, a instanțelor civile; și C) introducerea unor funcționari nobili în administrația sa internă sub denumirile care existau deja în Polonia.

La Gorodlo la 2 decembrie 1413, drepturile și avantajele nobilimii poloneze, exprimate - în asigurarea inviolabilității dreptului de proprietate asupra bunurilor imobile moștenite de la rude sau primite în dar, în înstrăinarea acesteia în mod arbitrar, în acordarea puterii de a se căsători cu fiice și rudelor, dar numai catolicilor, precum și în obținerea celor mai înalte trepte de stat de guvernator, castelan etc. și diverse poziții de viață zemstvo, - în același timp au hotărât: toate aceste drepturi pot fi folosite în mod liber în Principatul Lituaniei numai de acei nobili, boieri ai pământului Lituaniei, care mărturisesc credința creștină după ritul roman și care li s-a acordat kleinoty, i.e. embleme nobile. Același act al lui Gorodel a anunțat distribuirea stemelor poloneze către nobilimea lituaniană ca semn de prietenie inextricabilă cu el din unele case poloneze.

În 1457, s-a decis că numai băștinașilor li se va permite să ocupe posturi de stat și zemstvo în Marele Ducat al Lituaniei. ... În ceea ce privește drepturile materiale, s-a acordat nobililor lituanieni să dispună de moșiile ce le-au fost acordate de suverani, urmând exemplul nobililor polonezi, adică. vinde, schimbă, dăruiește pentru uz temporar, donează, astfel încât o astfel de înstrăinare a proprietăților să fie efectuată cu acordul prealabil al suveranului domnitor sau al guvernatorului acestuia; pe moșiile moșiilor patrimoniale ale nobililor lituanieni, fiii și fiicele, după moartea părinților lor, nu și-au pierdut drepturile de proprietate și puteau moșteni și dispune de aceste moșii, așa cum nobilii le-au dispus în interiorul Poloniei. Văduvelor nobililor decedați din Principatul Lituaniei li s-a asigurat stăpânirea liniștită a moșiei rămase, după moartea soților lor, până la a doua căsătorie, iar în acest din urmă caz, aceasta a intrat în posesia copiilor din prima. soțului, iar dacă nu sunt, fraților sau rudelor apropiate.

În 1563, s-a hotărât ca de acum înainte, nu numai acei nobili și boieri lituanieni cu descendenții lor care sunt supuși Bisericii Romane și ai căror strămoși au primit din Polonia kleynots sau steme, ci și toate celelalte persoane de credință creștină. aparținând moșiei nobilimii poporului lituanian și rus, ai cărui strămoși nu au împrumutat steme din Polonia. Prin urmare, atât lituanienii, cât și rușii de origine nobilă, care mărturisesc credința creștină, fără deosebire, fie că sunt catolici sau ortodocși, ar trebui să fie numiți pentru a corecta posturile de stat, curteni și zemstvos, fiecare după abilitățile sale și meritele acordate patrie și nimeni nu poate fi înlăturat din funcție din cauza credințelor creștine religioase, așa cum era permis înainte, pe baza Legii Gorodel din 1413.

Concomitent cu emiterea de decrete privind egalizarea drepturilor nobililor lituanieni cu nobilii polonezi, domnitorii Lituaniei s-au ocupat și de introducerea în aceasta, după modelul Poloniei, a camerelor reprezentative și a instanțelor civile, pentru funcționarea putere supremă în materia bunăstării publice şi a protecţiei tuturor drepturilor.atât publice cât şi private. Începutul celor două camere ale senatorialului și ambasadei a fost pus în jurul anului 1468 ... De atunci, am avut ocazia de a participa la ședințele Consiliului de Stat Lituanian, care era format din unii dintre cei mai nobili nobili sau senatori autohtoni, și o mică parte din mica nobiliare pământească și când în unele zone au început să apară întâlniri de nobili sau sejmik (mici diete locale sau congrese de nobili), care mai târziu, prin scrisoarea lui Sigismund Augustus la 30 decembrie 1565, au fost deschise în toate acele judeţe în care nu existau decât scaune judiciare. Aceste locuri în sine, cărora le aparțineau curțile: Grodsky, Zemsky, Voievodatul, Starostinsky, Marshalkovsky și Derzhavtsy, au fost introduse în unele regiuni ale Lituaniei parțial în timpul domniei lui Cazimir al II-lea (1440-1492), parțial în timpul domniei fiului său Sigismund. II (1506-1548).

În ceea ce privește noii funcționari care aveau nume diferite în Polonia, apariția lor în Lituania a fost precedată de înființarea camerelor reprezentative și a scaunelor judiciare în aceasta. Dintre aceste persoane introduse în Lituania: în 1413 sub Vitovt Keistutovich - guvernatori și castelan; în 1457, sub Kazimir II Yagiellovic, senatori, ambasadori zemstvi, iar în 1470, bătrâni și judecători; în 1492, sub Alexandru al II-lea Kazimirovici, a fost mareșal și mareșal de curte; judeca si gateste; în 1530, sub fratele său Sigismund al II-lea Kazimirovici, a fost un hatman lituanian, funcționari, guvernatori, mareșali pentru a ajuta judecătorii și avocații. s-a încheiat la Lublin Seimas în 1569 cu acorduri care au fost încheiate: a) între reprezentanții Poloniei și trei țări lituaniene - Podlaska la 5 martie, Volyn la 26 mai, Kiev la 5 iunie și b) la 1 iulie între reprezentanții Poloniei din una - și alte regiuni lituaniene din cealaltă parte.

Aceste tratate au aprobat următoarele reguli principale pe care se bazează interconectarea Lituaniei și Poloniei:
1) Polonezii și lituanienii sunt uniți într-un singur stat sub conducerea unui suveran comun ales de acesta în comun, conferindu-i titlul de Rege al Poloniei și Mare Duce al Lituaniei.
2) A decis să aibă o dietă comună a ambasadorilor zemstvo ai ambelor popoare.
3) S-a legalizat că în ținuturile Voliniei, Kievului și Podlaskei, recunoscute, pe baza tratatelor menționate mai sus de la Lublin, nu ținuturile lituaniene, ci poloneze, să fie numiți în funcții numai nobilii nativi și că fiecare dintre ei, fără deosebire de religie greacă și romană, i se va permite și să ocupe funcții în Polonia și, în plus, va fi acordat primelor două țări (Volyn și Kiev) să judece conform Statutului lituanian și să folosească limba rusă. în toate treburile de stat şi judiciare.
4) Este permisă dobândirea legală a proprietăților zemstvo imobile pentru polonezi din Lituania și pentru lituanieni din Polonia.
5) S-a hotărât compararea întregii nobilimi ruso-lituaniene în drepturi și avantaje politice cu nobilimea poloneză (o condiție de o importanță capitală, cumpărată cu preț pentru nobilii lituanieni cu prețul independenței patriei lor), și moșiile de prinți, nobili, nobili și cleri de confesiune atât romană, cât și greacă, în Lituania, Volinia, Kiev și Podlasie, scutiți de impozite la vistierie și impozite, cu excepția plății a doi bănuți () din vloki () sau un ban din fum .

Note:

1) În Principatul Lituaniei, trei sferturi din populație erau ruși, iar un sfert erau lituanieni (Zubritsky, p. 247)

În Polonia modernă, cetățenii săi sunt egali în drepturi și nu au diferențe de clasă. Cu toate acestea, fiecare polonez știe bine semnificația cuvântului clasă privilegiată a existat în stat de aproape o mie de ani, din secolul al XI-lea până la începutul secolului al XX-lea, când toate privilegiile au fost abolite în 1921.

Istoricul apariției

Există două versiuni ale apariției nobilimii supreme a Poloniei, nobilimea.

Potrivit primei, care este considerată mai plauzibilă și acceptată oficial, se crede că nobilimea poloneză a apărut evolutiv ca urmare a transformărilor socio-economice.

Triburile slave disparate care trăiau pe teritoriul Europei de Est au crescut treptat și s-au unit în alianțe. Cel mai mare se numea stâlp. Inițial, în fruntea câmpului era un consiliu de bătrâni, aleși dintre reprezentanții celor mai puternice și respectate familii. În viitor, conducerea teritoriilor individuale ale câmpului a fost împărțită între bătrâni și a început să fie moștenită, iar bătrânii înșiși au început să fie numiți prinți.

Războaiele și conflictele constante dintre prinți au dus la necesitatea creării de unități militare. Războinicii erau recrutați dintre oameni liberi care nu erau legați de pământ. Din această clasă a apărut o nouă clasă privilegiată - nobilii. Tradus din germană, cuvântul „gentry” înseamnă „bătălie”.

Dar care este a doua versiune a apariției moșiei. Aparține unui profesor de la Universitatea din Cracovia, Franciszek Xavier Pekosinski, care a trăit în secolul al XIX-lea. Potrivit omului de știință, nobilii polonezi nu s-au născut evolutiv în măruntaiele poporului polonez. El este convins că prima noblețe au fost descendenții polabilor, triburi slave războinice care au invadat Polonia la sfârșitul secolului al VIII-lea - începutul secolului al IX-lea. În favoarea presupunerii sale este faptul că runele slave sunt descrise pe stemele familiei celor mai vechi familii de nobili.

Primele cronici

Prima mențiune a cavalerilor polonezi, care au devenit fondatorii nobilimii, a fost păstrată în analele lui Gall Anonymus, care a murit în 1145. În ciuda faptului că „Cronica și actele prinților și conducătorilor Poloniei” compilate de el păcătuiesc uneori cu inexactități și lacune istorice, a devenit totuși principala sursă de informații despre formarea statului polonez. Prima mențiune a nobilității este asociată cu numele lui Meshko 1 și fiul său, regele Boleslav 1 Viteazul.

În timpul domniei lui Boleslav, a fost stabilită atribuirea statutului de „domn” fiecărui războinic care i-a oferit regelui un serviciu semnificativ. Există o înregistrare a acestui fapt care datează din 1025.

Regele Cavalerilor Polonezi

Boleslav I Viteazul a acordat titlul onorific nu numai prinților, ci și sclavilor, deși primii cereau un statut special pentru ei înșiși - „monarhi”, de care erau mândri în mod deosebit. Până la sfârșitul secolului al XI-lea, domnii, sunt și cavaleri, sunt și întemeietorii clasei nobililor, nu aveau proprietăți de pământ.

În secolul al XII-lea, sub Bolesław Krivoust, moșia cavalerească s-a transformat dintr-o ierbiță în proprietari de pământ.

Europa de la mijlocul secolului trecut îi cunoaște pe cavaleri drept războinici ai bisericii, ducând credința creștină la păgâni. Cavalerii polonezi au început nu ca războinici ai bisericii, ci ca apărători ai prinților și regilor. Boleslav 1 Viteazul, care a făcut această moșie, a fost mai întâi prințul Poloniei, iar apoi rege autoproclamat. A domnit aproape 30 de ani și a rămas în istorie ca un politician și războinic foarte inteligent, viclean și curajos. Sub el, Regatul Poloniei s-a extins semnificativ datorită anexării teritoriilor cehe. Boleslav a introdus o parte din Marea Moravie în Polonia. Datorită lui, orașul Cracovia, capitala Poloniei Mici, a intrat pentru totdeauna în Regatul Poloniei. Multă vreme a fost capitala statului. Până în prezent, este unul dintre cele mai mari orașe din țară, cel mai important centru cultural, economic și științific al său.

piaste

Dinastia Piast, căreia îi aparținea regele Bolesław, a condus țara timp de patru secole. În timpul piaștilor, Polonia a cunoscut o perioadă de cea mai rapidă dezvoltare în toate domeniile. Atunci s-au pus bazele culturii poloneze moderne. Nu ultimul rol l-a jucat creștinizarea țării. Meșteșugurile și agricultura au înflorit, s-au stabilit legături comerciale puternice cu statele de graniță. Clasa nobililor a participat activ la procesele care au contribuit la dezvoltarea și exaltarea Poloniei.

Separarea nobilimii de cavalerism

Nobilimea poloneză era o clasă destul de numeroasă și foarte influentă. Acum a devenit imposibil să intri în el doar așa, pentru o ispravă cavalerească. Au fost adoptate legi cu privire la indigen, adopție și nobilitare. Gentry s-a îndepărtat de alte clase, punând presiune asupra regelui. Își puteau permite, deoarece timp de câteva secole au devenit cei mai mari proprietari de pământ din stat. Și în timpul domniei regelui Ludovic al Ungariei au obținut privilegii nemaiauzite până acum.

Privilegiul Kosice

Ludovic nu avea fii, iar fiicele lui nu aveau dreptul la tron. Pentru a obține acest drept pentru ei, el a promis nobililor-gentrii desființarea aproape a tuturor îndatoririlor în raport cu monarhul. Așa că, în 1374, a apărut faimosul privilegiu Kosice. Acum toate funcțiile importante ale guvernului erau ocupate de nobilii polonezi.

În conformitate cu noul tratat, nobilimea a limitat semnificativ puterea familiei regale și a înaltului cler. Gentry era scutită de toate taxele, cu excepția terenurilor, dar era și slabă – dintr-un câmp se percepea doar 2 bănuți pe an. În același timp, nobilii primeau un salariu dacă participau la ostilități. Nu erau obligați să construiască și să repare castele, poduri, clădiri ale orașului. În timpul călătoriilor persoanei regale prin teritoriul Poloniei, nobilii nu o mai însoțeau ca gardian și escortă onorifică, de asemenea, au fost scutiți de obligația de a asigura regelui hrană și locuință.

Commonwealth polono-lituanian

În 1569, Regatul Poloniei s-a unit cu Marele Ducat al Lituaniei într-un singur stat, Commonwealth. Sistemul politic din noul stat este de obicei numit democrație nobiliară. De fapt, nu exista democrație. În fruntea Commonwealth-ului era un rege ales pe viață. Titlul lui nu era ereditar. Împreună cu monarhul, Seima a condus țara.

Sejmul era format din două camere - Senatul și coliba Ambasadei. Sejm-ul era format din înalți oficiali guvernamentali și clerul suprem, iar coliba Posolskaya - reprezentanții lor aleși ai clasei nobiliști. De fapt, istoria Commonwealth-ului este istoria modului în care nobilimea și-a condus în mod autocratic și nerezonabil propriul stat.

Puterea nobilimii asupra Poloniei

Cu o monarhie slabă, nobilimea poloneză a obținut o influență enormă asupra autorităților legislative și executive. Istoricii evaluează autoguvernarea noilor ca o condiție prealabilă pentru anarhie.

Această concluzie se bazează pe influența nelimitată a nobilității asupra proceselor politice și economice din țară. Gentry avea dreptul de veto dacă regele intenționează să convoace o miliție, să adopte vreo lege sau să stabilească o nouă taxă, ultimul cuvânt, indiferent dacă ar fi sau nu, a stat întotdeauna la nobilitate. Și asta în ciuda faptului că clasa nobiliară în sine era protejată de legea privind inviolabilitatea personală și proprietății.

Relația nobilimii cu țăranii

După alăturarea în secolele 14-15. în Polonia, puțin populată Chervonnaya Rus, țăranii polonezi au început să se mute în noi teritorii. Odată cu dezvoltarea comerțului, produsele agricole produse pe aceste terenuri au început să fie la mare căutare în străinătate.

În 1423, libertățile comunităților de coloniști țărani au fost limitate de o altă lege, introdusă sub presiunea clasei nobiliști. Conform acestei legi, țăranii erau transformați în iobagi, obligați să îndeplinească panshchina și nu aveau dreptul să părăsească zona în care locuiau.

Relația nobilimii cu orășenii

Istoria Commonwealth-ului amintește, de asemenea, cum a tratat nobilii populația urbană. În 1496, a fost adoptată o lege care interzicea orășenilor să cumpere pământ. Motivul pare exagerat, întrucât argumentul în favoarea adoptării acestei rezoluții a fost doar că orășenii tind să se sustragă de la îndatoririle militare, iar țăranii repartizați pe pământ sunt potențiali recruți. Iar stăpânii lor urbani, filistenii, vor împiedica recrutarea supușilor lor pentru serviciul militar.

Potrivit aceleiași legi, munca întreprinderilor industriale și a unităților comerciale era controlată de bătrânii și guvernanții numiți din rândul nobiliștilor.

Viziunea despre lume gentry

Treptat, nobilii polonezi au început să se perceapă ca fiind cele mai înalte și mai bune dintre moșiile poloneze. În ciuda faptului că, în masa generală, nobilii nu erau magnați, ci aveau posesiuni destul de modeste și nu se deosebeau de un nivel înalt de educație, aveau o stimă de sine extrem de ridicată, pentru că o noblețe este în primul rând o aroganță. În Polonia, cuvântul „aroganță” încă nu are o conotație negativă.

Care era baza unei viziuni atât de neobișnuite asupra lumii? În primul rând, pe faptul că fiecare nobil ales în Guvern avea dreptul de veto. Cultura nobiliară de atunci implica chiar și o atitudine disprețuitoare față de rege, pe care ea l-a ales la propria discreție. Rokosh (dreptul de a nu asculta de rege) l-a pus pe monarh la același nivel cu supușii din clasa nobililor. O noră este o persoană care disprețuiește în mod egal toate moșiile, cu excepția propriei sale, iar dacă regele însuși nu este o autoritate pentru o noră, să mai vorbim despre țărani și filisteni? Gentry lor numit iobagi.

Cu ce ​​și-a ocupat timpul această parte inactivă a populației Commonwealth-ului? Distracția preferată a noilor erau sărbătorile, vânătoarea și dansul. Moravurile nobililor polonezi sunt descrise colorat în romanele istorice ale lui Henryk Sienkiewicz „Pan Volodyevsky”, „Foc și sabie” și „Potop”.

Cu toate acestea, totul se termină în cele din urmă. S-a încheiat și autocrația nobilimii.

Polonia în cadrul Imperiului Rus

La sfârșitul secolului al XVIII-lea a intrat o parte din teritoriile Commonwealth-ului, atunci a început așa-zisa analiză a nobilității. Acest termen se referă la un set de măsuri luate de guvernul rus. Ele aveau drept scop limitarea puterii nedivizate și nepotrivite, în cadrul dezvoltării statului, a nobilimii poloneze. Apropo, la acea vreme procentul populației nobile din Polonia era de 7-8%, iar în Imperiul Rus abia ajungea la 1,5%.

Statutul de proprietate al gentry nu a atins cel adoptat în Rusia. Potrivit Decretului suveran din 25 septembrie 1800, acei rezidenți ai provinciilor Privislinsky (cum erau numite ținuturile poloneze din Rusia) puteau fi atribuiți nobilimii, care ar putea să furnizeze dovezi documentare ale statutului lor în termen de doi ani, datând înapoi la nobilimea din 1795. Tot restul va fi împărțit între alte moșii - țărani, mic-burghezi și liber-cultivatori. În timpul autoguvernării nobiliștilor în Commonwealth, clasa nobililor a fost completată în mod activ cu noi membri. Până la aderarea la Imperiul Rus, printre nobilii se aflau cei care au reușit să primească acest statut de la Adunarea Nobilimii, dar nu au avut confirmarea de la Heraldica Senatului. Această categorie a fost exclusă din lista luată în considerare pentru includerea în nobilime.

După răscoala poloneză din 1830-1831, Senatul a adoptat un Decret privind ordonarea polonezilor, care se identifică ca nobili, și împărțirea lor în trei categorii, urmată de socoteala nobilimii.

De la intrarea în vigoare a acestui Decret, a fost interzis ca Adunările Nobilimii să elibereze certificate de noblețe polonezilor dacă statutul numit nu era atestat în Heraldică.

Nobilii polonezi, care prezentau documente pentru nobilime, erau înregistrați ca cetățeni sau palate unice. Toți ceilalți erau înregistrați ca țărani de stat.

Gentry, care nu era avizat, nu avea dreptul să cumpere pământ cu țăranii. În cele din urmă, au completat clasa mic-burgheză și țărănimea.

Sfârșitul nobilimii

Era nobilii poloneze s-a încheiat cu dobândirea de către Polonia (la începutul secolului al XX-lea) a independenței față de Imperiul Rus. În noua Constituţie din 1921-1926. cuvintele „gentry” sau „nobilime” nu sunt niciodată menționate. De acum înainte și pentru totdeauna în nou-proclamata Republică Polonă, toți cetățenii ei au fost egalați în drepturi și îndatoriri.

Aproximativ 10% din populație, în unele regiuni, de exemplu în Samogitia, erau aproximativ 12% nobili.

În Marele Ducat al Lituaniei

Evoluţie

Privilegiu

După împărțirea pământului statului, Marele Duce a devenit dependent de mari feudali, care au început să ceară mai multe libertăți și privilegii. Nobilii au câștigat putere administrativă și judiciară în domeniile lor și și-au sporit participarea la politica de stat. Statutul juridic al nobilimii se baza pe mai multe beneficii acordate de Marele Duce:

• În 1387, Jagiello a acordat privilegii nobililor și soldaților. Au primit drepturi personale, inclusiv dreptul de a moșteni și de a dispune de pământ, precum și moșii moștenite de la strămoși sau primite cadou de la Marele Duce. În același timp, nobilii aveau datoria de a servi în armată, de a participa la construcția de castele, poduri, drumuri.
• În 1413, Vitovt și Jagiello au semnat Unirea de la Horodil. Uniunea a reînnoit uniunea polono-lituaniană și a creat un Sejm comun, a garantat dreptul de a moșteni pământurile donate de Marele Duce. Patruzeci și șapte de familii nobiliare lituaniene au primit steme poloneze. Majoritatea veldamai devenit fortăreţe.
• Privilegiul lui Jagiello din 1432 a repetat în esență actele anterioare. Serviciul militar rămâne principalul mijloc de obținere a terenurilor.
• Privilegiul din 6 mai 1434 a fost acordat nobilimii catolice și ortodoxe. Li s-au oferit garanții de dispoziție liberă a pământului lor. Important este că legea a interzis și persecuția fără un proces echitabil.
• În 1447, Cazimir al IV-lea a limitat numirea funcțiilor în Biserica Catolică sau în instituțiile statului la oamenii din Lituania. Unii nobili au fost eliberați de obligațiile lor față de Marele Duce. Acest privilegiu a marcat și începutul iobăgiei în Lituania, întrucât țăranii au fost îndepărtați de sub jurisdicția Marelui Duce.
• În 1492, privilegiul lui Alexandru Jagelonianul a reînnoit privilegiul din 1447 și s-au adăugat mai multe prevederi, dintre care cel mai important au fost drepturile limitate ale Marelui Duce în legătură cu politica externă. Marele Duce a devenit dependent de Rada. Fără acordul Radei, niciun oficial de rang înalt nu poate fi demis din postul său. Numirea în posturile inferioare ale statului urma să aibă loc în prezența voievozilor din Vilnius, Trok și alte voievodate. Privilegiul a interzis, de asemenea, vânzarea diferitelor funcții de stat și ecleziastice către nobilime. Astfel, Marele Duce a fost lipsit de posibilitatea de a folosi conflictele dintre nobilimea superioară și cea inferioară, făcând profit prin vânzarea posturilor sale. Acest privilegiu însemna și că locuitorii orașului nu puteau deveni funcționari.
• În 1506, Sigismund I a confirmat poziția Radei în politica de stat și restrângerea trecerii plătite la clasa nobiliară.
• La 1 aprilie 1557, Sigismund al II-lea Augustus a inițiat reforma agrară, care a finalizat formarea iobăgiei. Implementarea iobăgiei ia lipsit pe țărani de proprietatea asupra pământului și, de asemenea, i-a lipsit de drepturi personale, făcându-i complet dependenți de nobili.
• Uniunea de la Lublin din 1569 a creat un nou stat, Commonwealth. Nobilimii a primit dreptul de a alege un conducător comun pentru Polonia și Lituania.
• Al treilea, publicat în 1588, a extins și mai mult drepturile nobililor. Acum legile puteau fi adoptate doar de Sejm-ul Commonwealth-ului. Nobilimii i sa acordat scutire de impozit, privilegii juridice și administrative. Statutul a completat împărțirea dintre nobilime, țărani și orășeni. Majoritatea drepturilor nobilimii au fost păstrate chiar și după a treia împărțire a Commonwealth-ului în 1795.

Legături cu Polonia

Procesele de polonizare și rusificare au mers împreună cu procesul de renaștere națională lituaniană, care a început și în acel moment. Deși clasele inferioare au fost forța motrice din spatele acestei mișcări, un număr de nobili și-au reimbratisat rădăcinile lituaniene.

După obținerea independenței, în anii interbelici, guvernul lituanian a efectuat o reformă agrară care a impus restricții asupra zonei de posesiuni. Nu trebuie să depășească 150 de hectare. A avut loc o confiscare de pământ de la nobilii care i-au sprijinit pe polonezi în timpul războiului polono-lituanian. Mulți reprezentanți ai nobilimii lituaniene au emigrat în Polonia în perioada interbelică și după cel de-al doilea război mondial, mulți au fost deportați în Siberia în anii represiunilor lui Stalin - 1953, multe moșii au fost distruse. Asociația Nobilimii Lituaniene a fost înființată în 1994.

Heraldică

Cea mai veche heraldică are motivul săgeților încrucișate. Ca urmare a concluziei

NOBILITATEA RUSO-LITUANĂ ŞI POLONĂ.

Priviley, atât general sau zemstvo, dat întregului principat, cât și local sau regional, în Rus lituanian a stabilit drepturi de clasă și relații similare cu cele care existau în Polonia. La Seym of Gorodel din 1413, care a confirmat unirea Lituaniei cu Polonia, a fost emis un privilegiu conform căruia boierii lituanieni, care s-au convertit la catolicism, au primit drepturile și privilegiile noilor poloneze; Privilegiile lui Cazimir din 1447 au extins aceste drepturi asupra nobilimii ortodoxe. Conform acestor privilegii, proprietarii de pământ lituano-ruși erau egalați cu polonezii în drepturile de proprietate asupra proprietăților și moșiilor și erau scutiți de impozite și taxe, cu excepția unora neimportante, care nu aveau atât o semnificație financiară, cât și simbolică, ca semn de cetățenie; țăranii stăpânului au fost scoși de la curtea ofițerilor mari ducali și supuși jurisdicției stăpânilor lor; mai mult, privilegiile lui Cazimir interziceau transferul țăranilor de pe pământurile proprietarilor particulari pe cele mare-ducale și invers; aceste decrete au marcat începutul înrobirii țăranilor în Principatul Lituaniei, după exemplul Poloniei, unde iobăgia a fost instituită încă din secolul al XIV-lea. Privilegiile generale și locale au egalat treptat nobilimea lituano-rusă în drepturi și libertăți cu nobilimea poloneză și i-au conferit importanța moșiei conducătoare din principat, cu o putere extinsă asupra populației țărănești care trăiește pe pământurile sale și cu o participare influentă la legislație, instanta si administratia. Această poziție a nobilii lituano-ruse a fost stabilită în secolul al XVI-lea. Codul legislativ al Principatului Lituaniei, statutul lituanian.Începutul acestui cod a fost pus sub Sigismund I prin ediția Statutului din 1529. După ce acest prim cod a fost revizuit și completat în mod repetat, în acord cu dreptul polonez, drept urmare acest cod a reflectat puternica influență a dreptului polonez, amestecat în Statutul cu vechile obiceiuri legale rusești, care s-au păstrat în Rus lituanian din vremea Russkaya Pravda. Versiunea finală a Statutului lituanian a fost publicată în limba rusă sub Sigismund al III-lea în 1588. Conform celui de-al doilea Statut, aprobat de Vilna Seimas în 1566, în Principatul Lituaniei, au fost introduse sejmiks povet gentry, similare cu cele poloneze, care s-au adunat în fiecare povete(județul) să aleagă judecătorii zemstvo locali la tribunalul nobiliar al succesiunii, precum și să aleagă ambasadori zemstvi, adică reprezentanți ai nobilii, în general, sau gratuit, Sejm, câte două din fiecare județ. Seimas-ul lituanian, înființat prin Tratatul de la Horodel, era format inițial doar din prinți și boieri lituanieni. Poziția privilegiată în care acest tratat a plasat nobilimea lituaniană, în mare parte catolică, înaintea ortodocșilor ruși, a determinat regiunile rusești anexate Lituaniei să se ridice împotriva guvernului lituanian, când, după moartea lui Vitovt (1430), a avut loc o nouă ceartă între cei Gediminovici. În această luptă, prinții și boierii ruși au câștigat drepturile nobililor lituanieni și aproximativ jumătate din secolul al XV-lea. a primit acces la Sejm, care a devenit general sau rampant, așa cum se numea acum. Dar și după aceea, Seim-ul și-a păstrat caracterul aristocratic: din regiunile rusești, au apărut pe el doar nobilimea, prinții și tigăile, care erau chemați cu toții personal și aveau un vot decisiv. În prima jumătate a secolului al XVI-lea, sub Sigismund I, nobilimea ruso-lituaniană a purtat o luptă zgomotoasă cu nobilimea lor și a căutat să fie încadrată în dietele generale. Statutul din 1566 a aranjat o reprezentare Sejm a nobilii ruso-lituaniene pe modelul nobilității poloneze Sejm; în chestiunea continuării uniunii lituano-polone, ea a fost în favoarea unirii eterne cu Polonia: fuziunea Sejmului ruso-lituanian cu cel polonez conform decretelor de la Lublin din 1569 a egalat-o pe deplin în drepturi politice cu nobilii polonezi.