Perioada primitivă din istoria dezvoltării culturii umane ocupă o perioadă uriașă de timp în comparație cu altele: de la procesul de separare a omului de lumea animală (acum aproximativ 3,5 milioane de ani) până la formarea societăților de primă clasă (aproximativ).
în mileniul IV î.Hr. e.). Periodizarea culturii primitive se bazează pe diferențele de material și tehnică de fabricare a uneltelor. Nu este de mirare că mulți oameni de știință s-au îndreptat către cercetările sale (de exemplu, J. Fraser P. Teilhard de Chardin). Cu toate acestea, termenul în sine a intrat în uz relativ recent, de la apariția (în 1871) a lucrării cu același nume a lui E. B. Taylor.
În epoca antică, se disting trei perioade:
- Epoca de Piatră (de la apariția omului până în mileniul III î.Hr.);
- Epoca bronzului (de la sfârşitul mileniului IV până la începutul mileniului I î.Hr.);
- Epoca fierului (din mileniul I î.Hr.)
În clasificarea general acceptată, epoca de piatră include:
- Paleolitic (Epoca Veche a Pietrei);
- Mezolitic (Epoca Medie a Pietrei);
- Neolitic (noua epoca de piatra);
- Epoca pietrei cuprului (tranziție la epoca bronzului).
Paleoliticul este împărțit în timpuriu (inferior), mijlociu și târziu (superior).
Paleoliticul este epoca existenței omului fosil, precum și a unei specii de animale fosile, acum dispărute.
Oamenii din epoca paleolitică trăiau în câteva comunități primitive și foloseau doar unelte din piatră ciobită, neștiind încă să le macine și să facă ceramică – ceramică.
Cultura Paleoliticului Inferior
De mai bine de un milion de ani, cultura s-a schimbat destul de puțin.
Omul din paleoliticul inferior a fost capabil, deși în mod primitiv, să gândească și să creeze. S-au folosit unelte din piatră, os și lemn. Uneltele din lemn nu au ajuns la noi.
Una dintre cele mai semnificative realizări ale acestei perioade este stăpânirea focului. Oamenii au învățat să construiască locuințe simple.
Dacă vorbim despre cultura spirituală a acestei perioade, un fenomen interesant în unele situri africane și europene datând de aproximativ o jumătate de milion de ani este prezența așa-numitelor „pietre în formă de cap de maimuță”. De obicei nu dau semne de prelucrare și ar putea fi culese doar ca „curiozități” sau „portrete” naturale. Acestea și câteva alte constatări mărturisesc originea comportamentului simbolic, fără legătură cu nevoile urgente de supraviețuire, despre apariția sentimentelor estetice.
Cultura paleoliticului mijlociu
În mod semnificativ, oamenii de Neanderthal par să se fi adaptat mai mult la condițiile extreme de mediu prin adaptări biologice și mai puțin prin schimbări culturale în comparație cu oamenii moderni.
Perioada de cultură este caracterizată de o așezare umană larg răspândită, în urma căreia Paleoantropul (omul din paleoliticul mediu) s-a așezat aproape pe întreg teritoriul liber de ghețari al Europei. Diferența culturală a grupurilor teritoriale de oameni a crescut.
Monumentele sunt destul de clar împărțite în tabere de bază și tabere temporare de vânătoare. Taberele de bază și taberele temporare de vânătoare erau amplasate atât în peșteri, cât și în aer liber. Se construiesc locuinte mari cu mai multe seminee.
S-au constatat primele înmormântări, urme de ritualuri (a luat naștere totemismul), folosirea ornamentației - repetări ritmice de tăieturi pe oase sau pietre, folosirea vopselei (în principal ocru roșu).
Există cazuri de tratament special cu craniile și oasele urșilor: craniile sunt puse în nișe speciale în peșteri sau cutii din plăci de piatră. Totemul trebuie să fi fost un urs.
Paleoliticul mijlociu este o epocă tăcută.
Cultura paleoliticului superior
În comparație cu epocile anterioare, informațiile despre paleoliticul superior sunt mult mai diverse și complete.
La cumpăna paleoliticului mediu și superior, evoluția hominidelor fosile se încheie și apare un om de tip modern - Homo sapiens.
Odată cu apariția tipului modern de om, nu numai că ritmul dezvoltării culturale a crescut din ce în ce mai repede, dar s-au deschis și zone de activitate creativă necunoscute anterior, inaccesibile oamenilor mai vechi din paleoliticul inferior. Acesta a fost un nou, uriaș pas înainte, indisolubil legat de schimbări semnificative în toate aspectele vieții și activității omului primitiv, în primul rând în creșterea și complicarea legăturilor sociale.
Paleoliticul superior a fost o epocă de expansiune semnificativă a ecumenului - partea de pământ locuită de om. Situri din acest timp sunt cunoscute în Lumea Veche și Nouă, Australia, America de Nord, Asia Centrală și Orientul Mijlociu, Caucaz și Pamir.
În perioada formării unui tip modern de om, încep să se formeze și rasele moderne. Se deosebeau unul de celălalt printr-o serie de trăsături minore și nesemnificative - un nas proeminent, înălțimea podului nasului, dimensiunea și forma palatului, culoarea pielii, natura liniei părului etc.
Figurinele paleolitice sunt interesante prin faptul că transmit aspectul oamenilor din paleoliticul superior. În același timp, figurinele feminine sunt dovezi ale existenței unui cult al spiritelor feminine, caracteristic comunităților antice cu clan matern.
Omul a stăpânit noi moduri de prelucrare a pietrei moi și a oaselor, care au deschis posibilități necunoscute anterior de a transmite fenomenele realității înconjurătoare într-o formă plastică - în sculptură și sculptură, a început să folosească pe scară largă culorile strălucitoare ale vopselelor minerale naturale.
În ciuda veridicității și vitalității sale, arta paleoliticului rămâne pe deplin primitivă. De asemenea, îi lipsește compoziția în sensul nostru al cuvântului, ca o distribuție deliberată a figurilor individuale pe un plan. Cele mai bune desene paleolitice nu sunt altceva decât impresii individuale instantanee și înghețate, cu vioitatea lor uimitoare caracteristică în transmiterea mișcărilor.
Monumentele artei primitive mărturisesc credințele omului primitiv, apariția magiei (în primul rând vânătoarea).
Dezvoltarea și natura ideilor și ritualurilor religioase primitive care s-au dezvoltat în rândul oamenilor din paleoliticul superior pot fi, de asemenea, judecate din înmormântările din paleoliticul superior. Înmormântările din paleoliticul superior arată că până atunci era obișnuit ca morții să fie îngropați cu decorațiuni și unelte pe care le-au folosit în timpul vieții, cu provizii de hrană și, uneori, chiar cu materiale pentru fabricarea uneltelor și a armelor. De aici putem concluziona că în acest moment apar deja idei despre suflet, precum și despre „țara morților”, unde defunctul va vâna și va duce aceeași viață pe care a dus-o în această lume.
Apariția limbajului în paleoliticul târziu nu este pusă la îndoială. Comunicarea vocală a hominidului fosil a trecut la vorbirea articulată Homo sapiens sub influența unui număr de circumstanțe de natură antropologică, ecologică, tehnologică, psihosocială.
Cultura neolitică
Apariția imaginilor mitologice este indisolubil legată de originea limbajului și a conștiinței. Ora exactă a originii lor nu poate fi determinată. Cu toate acestea, începând din paleoliticul superior a luat naștere un complex sincretic: mit - imagine - ritual, formând o structură stabilă. Mitul este un mod de existență umană și de percepție a lumii, bazat pe o astfel de relație semantică între o persoană și lume, atunci când o persoană nu distinge sensul psihologic și sensul lucrurilor de proprietățile lor obiective și percepe fenomenele naturale ca ființe animate. . Lumea apare în mit ca un cosmos magic, în care totul este animat și conectat cu totul prin participarea mistică; omul, ca și zeii, de altfel, este doar un element al întregului cosmic și este supus destinului său; viața umană este o continuare directă a vieții cosmice, iar drama interioară a sufletului uman este rezultatul intervenției demonilor și zeilor. Aici intervine magia.
Esenţa „Revoluţiei neolitice” este trecerea de la o economie aproprietoare la una producătoare – apariţia agriculturii, creşterea vitelor; stil de viata sedentar.
Au apărut diverse tipuri de meșteșuguri (bărbați), țesut, tors (femei).
Triburile primitive aveau legături de rudenie. S-au format pe baza mai multor genuri, care provin dintr-un strămoș.
Sarcini de testare
1. Antropogeneza înseamnă:
1) începutul revoluției neolitice;
2) procesul de apariție și dezvoltare a unei persoane;
3) procesul de apariţie şi dezvoltare a societăţii.
2. Structura genezei culturale nu include:
1) geneza formelor culturale;
2) dezvoltarea comunităților culturale interetnice;
3) înțelegerea de către oameni a intereselor și nevoilor lor.
3. Esența genezei culturale este:
1) în originea culturii care a avut loc în antichitate;
2) în dezvoltarea constantă a culturii;
3) în apariţia unor noi instrumente de muncă.
4. Mitul este:
1) un mod de a percepe lumea, bazat pe înfrățirea semantică a omului și a lumii;
2) o formă specifică a culturii grecești antice, care se caracterizează prin povești despre zei;
3) ficțiune, care este creată în cazurile în care o persoană nu poate explica ceva.
5. Nu este un tip de economie de însuşire:
1) agricultura;
2) adunare;
6. Setare meci:
| Nume de concepte | Conţinut |
| 1) Conceptul creaționist | a) motivul dezvoltării culturii în acțiunea unor forțe și factori cosmici speciali, datorită căruia pe Pământ se formează condiții favorabile dezvoltării omului, apariția calităților sale speciale, fără de care apariția culturii nu ar fi avut; a avut loc |
| 2) Teorii transcendentale | b) omul a fost creat de Dumnezeu (sau zei) și toate calitățile umane, inclusiv capacitatea de a crea cultură, au fost primite de sus |
| 3) Teorii cosmologice | c) apariția culturii este predeterminată și de sus (sau din exterior), deoarece nu este asociată cu dezvoltarea naturală a omului, ci cu impulsul sau intenția cu care ideea de cultură este introdusă în societatea umană. |
7. Setare meci:
8. Setare meci:
9. Aranjați perioadele istoriei antice a omenirii în ordinea schimbării lor:
1) epoca fierului;
2) epoca de piatră;
3) Epoca bronzului.
10. Aranjați perioadele din epoca de piatră în ordinea schimbării lor:
1) Mezolitic;
2) Paleolitic;
3) Neolitic.
11. Stăpânirea focului sa întâmplat:
1) în paleoliticul antic;
2) în paleoliticul mijlociu;
3) în paleoliticul superior.
12. Totemismul s-a născut:
1) În paleoliticul antic;
2) În paleoliticul mijlociu;
3) În paleoliticul superior.
13. Omul de tip modern - Homo sapiens apare:
1) în paleoliticul antic;
2) în paleoliticul mijlociu;
3) în paleoliticul superior.
14. Trecerea de la economia aproprietoare la cea producătoare - _____________________________.
15. Una dintre formele de cultură spirituală antică care a apărut în societatea primitivă, un set de ritualuri și acțiuni asociate cu credința în capacitatea de a influența realitatea înconjurătoare cu ajutorul unor forțe supranaturale imaginare - _____________.
1. Epoca primitivității. Cadrul cronologic - 2,5 milioane - IV - III mii de ani î.Hr. e. Caracteristici: - Date de antropologie, arheologie, etnografie, - Asociate cu stiintele naturii (geologie, paleobotanica etc.) - Utilizarea periodizarii antropologice si arheologice. Casa ancestrală a omenirii
2. Principalele etape ale dezvoltării umane Omul ca specie și-a luat naștere în Africa (cu 8-6 milioane de ani în urmă). Motivul antropogenezei este „împingerea naturală” – „aridizare” (secetă). Periodizare 6,5 - 1 milion de ani î.Hr – Australopithecus (mers vertical, obiecte naturale ca unelte. 2,5 – 1,6 milioane de ani î.Hr. – Homo habilis, Homo rudolfensis (fabricarea de unelte). Evoluția umană. Desen modern .
2. Principalele etape ale dezvoltării umane 1,8 milioane - 300 mii ani î.Hr. - Homo erectus (Pithecanthropus, Sinanthropus și alți arhantropi) 300 mii. - 40 de mii de ani î.Hr – Neanderthalieni (paleantrop). 200/130 de mii de ani î.Hr – Homo sapiens sapiens (inclusiv omul modern). A apărut în Africa. În Europa, aprox. acum 40 de mii de ani. Evoluția biologică s-a încheiat pe ea. Neanderthal
3. Paleoliticul Epocă de Piatră (2,5 milioane - XII / X mii î.Hr. timpurie. (2,5 milioane - 300 mii ani î.Hr.) Homo habilis. Stilul de viață nomad. Culegere, trecere la vânătoare Începutul fabricării uneltelor (topor, fulgi). ) Gândirea și stăpânirea focului Apariția comunității, colectivismului și egalității Mijlociu (300-40 mii ani î.Hr.) Neanderthalieni Culegători antici
3. Paleolitic Ultima epocă glaciară. Adaptarea economică și socială. Vânătoare. Fabricarea sculelor. Elementele vieții spirituale sunt ritualuri magice, funerare. Târziu. (40 - 10 mii de ani î.Hr.) Homo sapiens (Cro-Magnons). Creșterea populației și speranța de viață. Realizarea de instrumente complexe. Vânătoarea la distanță. Vânători antici
3. Paleolitic Construcția caselor. Comunitate tribală, totemism. Genul este o unitate economică. Discurs și inteligență dezvoltate. Apariția artei (reprezentare a animalelor și a unui progenitor feminin). Apariția viziunii asupra lumii și a credințelor (magie, totemism și animism) Finalizarea formării omului ca specie biologică. Cro-Magnon
4. Mezolitic Epoca Medie a Pietrei (mileniul X î.Hr.). Topirea ghetarilor. Sfârșitul erei de gheață. Mutarea spre nord. Apariția vânătorii individuale (arc și săgeți). domesticirea câinilor. Consolidarea rolului pescuitului. Reducerea numărului de comunități. Protagonistul artei este un om (lupte, vânătoare colectivă). Vânătoare. desen preistoric
5. Neolitic New Stone Age (X - IV mii de ani î.Hr.) Dezvoltare neuniformă (lider – Orientul Mijlociu). Apariția agriculturii și a creșterii animalelor - revoluția agrară neolitică (orz, grâu și capre, oi, porci). Trecerea de la o economie de însuşire la una producătoare. Utilizarea metalelor native (cupru, plumb, aur) - mileniul VIII î.Hr. e. Păstori antici. Desen din mormântul unui nobil egiptean
5. Ceramica neolitică – mileniul VII î.Hr. e. Topirea și turnarea metalelor - mileniul VI î.Hr. e. Roată, căruță, roată de olar, războaie, plug, pânză - mileniul IV î.Hr e. Diviziunea socială a muncii Prima este agricultura și creșterea animalelor. Al doilea este agricultura și meșteșugul (comerț). Înlocuirea comunității tribale cu una vecină. Familie și comunități de cartier
5. Neolitic Nașterea proprietății private și a inegalității. Apariția tribului. Alocarea liderilor tribali. sacralizarea puterii. religii politeiste. Zeiță-mamă, cult al strămoșilor și conducătorilor. Arta este un interes pentru oameni, arta pentru putere. Creşterea productivităţii muncii - însuşirea surplusurilor - inegalitatea - descompunerea societăţii primitive. Venus primitivă
n1.doc
Societatea primitivă în tabele și diagramePrima etapă a dezvoltării omenirii durează o perioadă uriașă de timp în istorie: de la momentul apariției omului (cu mai bine de 2,5 milioane de ani în urmă) și până la formarea societăților de clasă.
Există diverse periodizări:
| După metoda de realizare a uneltelor | După formele de cămin uman | După tipul fizic al unei persoane | După tipul fermei |
|
| 1.epoca de piatră A) antic (paleolitic) B) mediu (mezolitic) B) nou (neolitic) 2. epoca bronzului 3. epoca fierului | 1. turmă primitivă; 2. comunitate tribală primitivă 3. matriarhat 4. patriarhatul 5. dezintegrarea legăturilor familiale; comunitate de cartier | 1. arhantropi 2. paleoantropi, neanderthalieni | 1. însuşirea economiei 2. economia prelucrătoare (mileniul V-II î.Hr.) |
|
| asemănător maimuțelor | umanoid |
|||
| Structura primitivă a craniului, lipsa flexibilității brațului | A face foc, prăjeli, ritualuri funerare primitive |
|||
| 3. neoantropi (om modern fosil): unelte complexe, îmbrăcăminte, locuințe, vânătoare de succes |
||||
Surse:
1) monumente de cultură materială;
2) observații etnografice;
Cele mai vechi descoperiri arheologice de pe teritoriul țării noastre au fost găsite din Crimeea și Caucaz până în Iakutia și Arctica.
Cel mai faimos monument al epocii neolitice este cultura agricolă din Trypillia. Urme au fost găsite și în Turkmenistan, Transcaucazia, Caucazul de Nord și regiunea Mării Negre (în regiunile sudice favorabile).
conducere putere:
Condiții naturale în schimbare, climă.
Cu aproximativ 800 de mii de ani în urmă - înaintarea ghețarului.
Răcire puternică (Paleolitic, Mezolitic).
Neolitic – perioada postglaciară.
Prin ordin - prima etapă a dezvoltării umane, caracterizată prin:
egalitate,
proprietate publică în societatea în comun,
colectivism și democrație,
instrumente primitive,
păgânism
dependență aproape completă de natură.
| Dezvoltarea societății primitive |
| Climat | Tipul fizic al unei persoane | Perioadă | Activitatea economică | Organizarea vieții publice |
| Pre Epoca de Gheață | arhantropi
(acum 2-2,5 milioane de ani) | Paleolitic | Ocupația principală este colectarea, fabricarea și fabricarea intenționată de unelte | Turma primitivă. |
| epoca de gheata 200 - 35 de mii de ani î.Hr | Paleoliticul mijlociu(acum 400 - 35 mii de ani) | Ch. ocupaţie – vânătoare colectivă. Folosirea focului, peșterilor, îmbrăcămintei. | comunitate primitivă. Apariția unei diviziuni a muncii. Vânătoare - bărbați, culegere - femei. Dezvoltarea vorbirii. |
|
| Paleoantropii (Neanderthalieni) | Rit funerar primitiv | |||
| 40-35 de mii de ani î.Hr | neoantropi(40-35 t.) | Paleoliticul superior(35-10 mii de ani î.Hr.) - Mezolitic | Echipament îmbunătățit pentru vânători. Arme mai variate. locuințe artificiale. Rolul principal este jucat de femei (pastrarea vatrai, gatirea, confectionarea hainelor). | Comunitate tribală matriarhală (mai durabilă). Activități comune și cazare. |
| încălzire | Sfârșitul mezoliticului(10-8 mii de ani î.Hr.) Neolitic(7-5 mii de ani î.Hr.) | Aspectul arcului și săgeților. Schimbarea naturii activității, tranziția către o economie de producție. Apariția agriculturii și a creșterii animalelor. Piatra este ascuțită, tăiată, găurită, lustruită, se realizează ceramică și țesături. | ||
| 1 mie î.Hr (Transcaucazia) | eneolitic(4-3 mii î.Hr.) bronz de cupru(3-2 mii î.Hr.) Utilizarea fierului=> revoluție | Utilizarea cuprului și a bronzului, separarea creșterii vitelor de agricultură, îmbunătățirea meșteșugurilor, apariția artei, mitologiei și religiei. O creștere bruscă a productivității muncii. Consolidarea specializării. A doua mare diviziune a muncii: separarea meșteșugurilor de agricultură | Rolul bărbaților crește brusc. Trecerea la o comunitate tribală patriarhală. Dezintegrarea legăturilor familiale: Tranziția către comunitatea vecină. inegalitatea proprietatii. Separarea cunoștințelor. |
Subiectul 1.1. Epoca primitivilor.
Societatea primitivă - cea mai lungă etapă de dezvoltare a omenirii, caracterizată printr-un nivel extrem de scăzut de dezvoltare a forțelor productive și de proprietate comunală a mijloacelor de producție.
Antropogeneza. Tipuri umane.
DARantropogeneza – Originile umane.
teoria muncii ( F. Engels,XIXc.): activitatea de muncă a strămoșilor umani a dus la o schimbare a aspectului lor, iar nevoia de comunicare a contribuit la apariția limbajului și a gândirii. Această teorie se bazează pe învățăturile lui Charles Darwin despre selecția naturală.
Biologii trimit oamenii la ordinul mamiferelor superioare - primate. Urangutani (genul de maimuțe copac) -cel mai apropiat de om din punct de vedere al omologiei ADN-ului.
Genetica consideră că modificările anatomice care au dus la apariția omului sunt asociate cu mutații, că antropogeneza a avut loc într-o zonă de radioactivitate crescută (Africa de Est) în perioadele de inversiune geomagnetică (schimbarea polilor Pământului).
Schema antropogenezei vezi Tabelul 1 la subiectul 1.1., (Tabelul 2 la subiectul 1.1.).
Paleoliticul este cea mai lungă perioadă, deci este împărțit îndevreme (mai jos) și Paleoliticul târziu (superior). .
mezolitic
circa 13-12 mii de ani - circa 11-10 mii de ani î.Hr
Neolitic
circa 11-10 mii de ani - circa 5-4 mii de ani î.Hr
Epoca cuprului (cupru-piatră) - Eneolitic
circa 5-4 mii de ani î.Hr
Epoca de bronz
circa 4-3 mii de ani î.Hr
epoca fierului
circa 2-1 mii de ani î.Hr
Comunitate ancestrală.
Se presupune că primii oameni au trăit în grupuri mici în caresistem de dominație principală și asociații lor peste restul echipei.
Potrivit unei alte opinii, majoritatea popoarelor înapoiate se caracterizează prin egalitatea membrilor colectivului.
Baza organizării sociale a Cro-Magnonilor a fostcomunitate tribală (clan) - un grup de rude de sânge care provin dintr-un strămoș comun. În fruntea familiei eraubătrâni . Toate problemele majore au fost tratateadunarea oamenilor . Orelațiile dintre bărbați și femei erau dezordonate -promiscuitate . Treptat, există o interdicție privind intrarea în comunicare a membrilor de același fel -exogamie. Deci cu a mers la culcarecăsătorie în grup dublu-clan (membrii unui clan se puteau căsători doar cu membrii altui clan). Comunitățile tribale unite întriburi . Cu timpul căsătoria a devenit monogam (pereche) .
Realizările oamenilor în perioada paleoliticului și mezoliticului.
Oamenii din epoca paleoliticului inferior foloseau unelte de piatră prelucrate grosier. Au stăpânit focul.
Paleoliticul târziu se caracterizează prin prezența unei varietăți de unelte de piatră pentru diverse scopuri. Au făcut unelte compozite din lemn și piatră. A fost inventat aruncătorul de suliță - primul dispozitiv mecanic din istoria omenirii.
S-a întâmplat diviziunea muncii pe gen. Bărbații se ocupau de vânătoare, pescuit, fabricarea de unelte, iar femeile se ocupau cu strângerea, gătitul, întreținerea focului, adăpostirea și creșterea copiilor.Copiii au ajutat femeile.
Trecerea de la adolescenți la adulți a avut loc în timpul ceremonieiiniţiere. După inițiere, au devenit membri cu drepturi depline ai tribului, se puteau căsători.
În perioada paleoliticului târziu, se înregistrează apariția diferențelor etnice, trei rase principale ale omenirii au început să prindă contur.
În perioada mezolitică s-au folosit unelte de tocat ciobite din piatră, precum și unelte din os și corn.secera inventată.Arcurile și săgețile se răspândesc. Baza economiei era vânătoarea, pescuitul și culesul. A început domesticirea(domesticire) plante și unele animale.
Religia primitivă și arta.
Observatii sireflecţiile au dus la apariţia printre oamenii antici a ideii despiriteleși zei, t cum s-a născut religia. Spiritele erau întruchipate în obiecte specifice: pietre, copaci, animale, strămoși ai clanului. Această credință se numeșteanimism . Credința în patronajul unui strămoș real sau imaginar (uman, animal sau plantă) -totemism .
Arta a devenit realizarea posibilităților creative ale omului: dansurile și cântecele au apărut pentru prima dată, artele plastice și-au luat naștere sub forma artei rupestre și sculpturii.
Revoluția neolitică.
Primii oameni și-au „însușit” produsele naturii -atribuirea tipului de economie.
Cu aproximativ 12 mii de ani în urmă, ghețarul a început rapid să se topească, ceea ce a dus la moartea multor animale și plante. Ieșirea din criza ecologică a fost găsită în creșterea artificială a plantelor și cultivarea animalelor, așa s-a născut agricultura și creșterea animalelor -tip de economie producătoare.
Tranziția către o economie de producțierevolutie neolitica - a început în perioada mezolitică și s-a încheiat în neolitic.
Oamenii au stăpânit roata, au învățat să producă țesături de lână și in, au inventat ceramica, roata olarului, cărămizi, pluguri și pluguri și au construit canale și bazine primitive pentru a iriga câmpurile.
diviziunea socială a muncii. Originea meșteșugurilor și a comerțului.
Diferențele de condiții naturale au dus la aparițiespecializari . S-a întâmplatprima mare diviziune socială a muncii - separarea agriculturii și creșterii vitelor în complexe economice separate.
Apoia apărutartizani și s-a întâmplata doua mare diviziune socială a muncii - separarea meşteşugurilor de agricultură şi creşterea animalelor.
a fost nascutcomerţul .
Începutul formării popoarelor.
Pe teritoriul Asiei Mici, precum și în Africa de Nord, trăiau triburile care au dat naștereLimbi semitico-hamitice. Aceste limbi erau vorbite de egipteni, babilonieni, asirieni. În unele regiuni din Asia de Vest au trăit triburi care au dat nașterelimbi indo-europene sunt vorbite de o parte semnificativă a populației lumii.
Despre timpul și locul aparițieiindo-europeni sunt mai multe versiuni:
Casa ancestrală de sud a Rusiei (estul Ucrainei, Caucazul de Nord, regiunea Volga, sudul Cis-Urals),
Cămin ancestral al Anatoliei de Est (la nordul Asiei de Vest).
Unele triburi indo-europene, căutând să cucerească cele mai bune pământuri, s-au stabilit în Europa, Asia Centrală, Iran, India etc.
Evoluția relațiilor sociale. Comunitatea de cartier.
Printre fermieri, pe măsură ce instrumentele de muncă au fost îmbunătățite, o familie separată a devenit o unitate de producție din ce în ce mai independentă, iar comunitatea tribală a făcut loccomunitate de cartier .
Locuințe, unelte, animale devinproprietatea familiilor individuale . Dar pământul a rămas înăuntruproprietatea comunității .
Crescătorii de vite și-au păstrat comunitatea tribală pentru mai mult timp.
De-a lungul timpului, unele familii au devenit mai prospere, egalitatea în cadrul comunității a dispărut și au apărut furturile.
La originile statalităţii.
Organizarea puterii în comunitățile și triburile primitive poate fi numităautoguvernare . Pentru perioada războiului la ședință a fost aleslider . Bătrâni a constituit consiliul tribal. Toate relațiile erau reglementate de obiceiuri și tradiții. Apoi puterea liderului a început să se extindă la perioade pașnice și a început să fie moștenită.
Pentru război, triburile s-au unit în alianțe conduse de liderul-comandant, în jurul căruia s-au adunat cei mai buni războinici (vigilenți ). Conducătorii dobândeau şi funcţii preoţeşti.
De-a lungul timpului, cadourile voluntare au devenit taxe obligatorii -taxe. În timpul unui raid de succes asupra vecinilor, pe lângă pradă, au luat și prizonieri care au fost forțați să muncească - așasclavi .
Unele triburi le-au cucerit pe altele. Conducătorii triburilor cuceritoare au devenit conducători, iar colegii lor au devenit asistenți în gestionarea celor cuceriți. Structura rezultată a fost în multe privințe similară custat, una dintre principalele caracteristici ale cărora este prezențaorganisme de conducere a societăţii, separate de societatea însăşi.
Nașterea orașelor.
Așezările fermierilor s-au transformat în așezări mai mari, înconjurate de ziduri din piatră sau lut. Casele erau și ele făcute din cărămidă. În centru se afla un templu - locuința zeilor. Astfel de așezări semănau cu orașele.
Ca urmare a studierii acestui capitol, studentul ar trebui:
stiu
- etape de formare homosapiensși civilizația umană;
- realizările civilizaționale ale erei primitive;
- trăsăturile mentale ale omului primitiv;
- formele timpurii de religie, specificul și variațiile lor;
- rădăcinile istorice ale formelor moderne de cultură ocultă;
a fi capabil să
- identificarea și clasificarea vestigiilor formelor culturale arhaice în procesele sociale moderne;
- aplicarea cunoștințelor teoretice la situații care dezvăluie rudimentele conștiinței arhaice în societatea modernă;
- să înțeleagă și să analizeze componenta arhetipală a formelor culturale moderne;
proprii
- metode de analiză a manifestărilor arhetipale ale vieții sociale a timpului nostru;
- abilitățile de recunoaștere a arhetipurilor antice în culturile diferitelor popoare.
Izolarea omului de fauna sălbatică
Conceptul de „primitiv” se referă la perioada din istorie în care specia homo sapiens s-a remarcat din lumea animală și existența acesteia, suferind o serie de transformări, a dobândit diferențe calitative față de existența animalelor.
sapiens și animale sălbatice.
Conform clasificării lui Arthur Case, o persoană are 1065 de caracteristici biologice. Dintre acestea, 312 sunt unice pentru oameni, 396 pentru oameni și cimpanzei, 385 pentru oameni și gorile, 354 pentru oameni și urangutani și 117 pentru oameni și gibon. Studiile genetice au arătat că oamenii și cimpanzeii împărtășesc 98% din genele lor.
Conform conceptelor științifice moderne, chiar calea izolării de lumea animală a durat aproximativ 6 milioane (în continuare - milioane) de ani. În acest timp, mai multe forme de ființe vii s-au schimbat în dezvoltarea lor de la primate la Homo sapiens. Prima astfel de formă a fost hominide- creaturi care s-au separat de primate în perioada de acum 10 până la 7 milioane de ani (diferența de datare se datorează faptului că studiile efectuate folosind metodele de biologie moleculară, morfologie și anatomie comparată, precum și paleontologie dau rezultate diferite). hominide (cum ar fi homo sapiens) a apărut în Africa sub influența unui set unic de așa-numite factori mutageni care a accelerat procesele de socializare a primatelor. Acești factori includ activitatea vulcanică, erupțiile solare, inversarea polilor magnetici (geoinversie), radiațiile din minele de uraniu. Cu toate acestea, nu a fost încă posibil să se dovedească rolul acestor factori în etnogeneza hominidelor. Probabil, capacitatea hominicilor de a supraviețui, și apoi de a exclude alte specii, depindea nu numai de îmbunătățirea calităților biologice, ci și de capacitatea de a interacționa colectiv, de a crea și de a îmbunătăți modalități de stăpânire a resurselor (latura civilizației a vieții) și modalităţi de comunicare (latura culturală).
De la hominizi la homo sapiens:
- în urmă cu 6-4 milioane de ani - hominide (ramidus, orrorin, sahelanthropus), stăpânirea posturii drepte; adunarea ca modalitate de supraviețuire;
- Acum 4-2,5 milioane de ani - Australopithecus. Utilizarea obiectelor naturale (lemn, oase) ca unelte; vânătoare de animale mici;
- Acum 4-1,6 milioane de ani - homo habilis (om cu pricepere). Realizarea primelor unelte de piatră;
- 1,6 milioane - acum 200 de mii de ani - Homo erectus (om drept). O gamă largă de unelte din piatră, vânătoare conduse, obținerea și întreținerea focului.
Cercetare ADN mitocondrial întreprinsă la sfârșitul secolului al XX-lea a condus la ipoteza că toți reprezentanții speciei homo sapiens sunt descendenți ai aceleiași populații Homo erectus (aproximativ 40 de indivizi), care au apărut în Africa cu aproximativ 200 de mii de ani în urmă ( ipoteza Evei mitocondriale). În prezent, această ipoteză stă la baza determinării timpului și locului apariției omenirii în forma sa modernă. Motivele mutației care au avut loc în această populație nu au fost elucidate. Există sugestii despre impactul razelor X dure (explozia supernovei), despre inversarea câmpului magnetic al Pământului sau despre „greșelile de apreciere” evolutive care au dus la eliberare. homo sapiens din populațiile înrudite. Și în urmă cu 60-70 de mii de ani, în această populație supra-a crescut, a existat o împărțire în trei grupuri - strămoșii raselor moderne.
Vorbire directă
Steve Jones.: „Mitocondriile sunt structuri mici, producătoare de energie în celulă. Fiecare are propria întindere de ADN, aproximativ șaisprezece mii de baze închise într-un cerc foarte diferit de DIC din nucleul celulei. Ouăle sunt pline de mitocondrii, dar spermatozoizii sunt distruși atunci când intră în ovul. Drept urmare, astfel de gene sunt moștenite aproape exclusiv prin linia feminină. La fel ca evreii, ei trec de la mame la fiice și fii, și numai fiicele le transmit generației următoare.
Orice familie, orice popor de pe orice continent își poate urmări descendența până la Eva mitocondrială - o femeie (este de la sine înțeles, una dintre multele care au trăit la acea vreme), asupra căreia converg toate liniile lor feminine. În unele cazuri, ea a trăit nu cu mult timp în urmă: în Noua Zeelandă, toți maorii au aceeași trăsătură mitocondrială, ceea ce indică faptul că doar câteva femei și-au fondat poporul cu o mie de ani în urmă. Arborele genealogic bazat pe mitocondrii din lume își are rădăcinile în Africa, având în vedere diversitatea mai mare a mitocondriilor de pe acel continent decât oriunde altundeva. Urmărirea celor mai recente rute de migrație a arătat că mitocondriile reprezintă înregistrări istorice precise: de exemplu, în Lumea Nouă, mitocondriile locale sunt asociate cu mitocondriile din Siberia, ceea ce confirmă imaginea migrațiilor antice... O genă se găsește într-o anumită formă. la oameni, iar în altul - la toate celelalte maimuțe. Acesta codifică molecule de pe suprafața celulei care sunt implicate activ în transferul de informații între celule, mai mult între celulele creierului decât altele. Poate că este o genă (sau una dintre gene) care face o persoană o persoană. Mesajul lui, scris în patru litere LNK: A, G, C și T, începe astfel: AACCGGCAGACAT... Sunt trei mii de litere în total. Împreună, ele conțin o parte importantă din lunga istorie biologică a existenței sub forma unui bărbat sau a unei femei, și nu a unui cimpanzeu sau a unei gorilă. Inutil să spunem că aceste înregistrări ancestrale nu ne spun nimic - sau maimuțe - despre ce înseamnă să faci parte din umanitate. Acest lucru necesită mult mai mult decât secvența de baze ADN și se află în afara domeniului științei în general.
Răspândirea speciei homo sapiens pe întreaga suprafață a Pământului, însoțită de excluderea concurenților, a început cu aproximativ 40 de mii de ani în urmă și a continuat până la sfârșitul cu 13 mii de ani în urmă. În acest moment, pământul era locuit de mai multe linii diferite de descendenți ai homo erectus - paleoantropi. Cei mai cunoscuți dintre ei sunt oamenii de Neanderthal, care au lăsat primele dovezi ale dezvoltării culturii în diferitele sale manifestări (credințele, comunicarea cotidiană, începuturile artei). Neanderthalienii și reprezentanții unei alte linii - „omul Denisovsky” - s-au încrucișat cu reprezentanți ai homo sapiens, iar „contribuția” lor la genomul uman este de la 1,5 la 6%. În 2003, în peștera Liang Bua de pe insula Flores (Indonezia), au fost găsite rămășițele unei civilizații primitive de reprezentanți ai speciei homo, numită homo florensiensis. Aveau o înălțime medie de aproximativ 1 m și, prin urmare, au primit denumirea neoficială de „hobbiți”.
Motivele pentru care doar reprezentanții homo sapiens au reușit să treacă la un nou nivel de dezvoltare a civilizației, iar restul liniilor de descendenți ai homo erectus s-au dovedit a fi fundături, nu au fost pe deplin clarificate. Cea mai comună explicație este că Homo sapiens a interacționat mai bine decât alte linii de Homo între ele în procesul de obținere și distribuire a beneficiilor. Dacă această explicație este corectă, atunci înseamnă că victoria homo sapiens asupra concurenților a fost asigurată de capacitatea de a dezvolta acele forme de cultură, care sunt descrise mai jos.
Dezvoltarea civilizațională a homo sapiens. Această dezvoltare este de obicei împărțită în trei perioade, al căror nume fixează schimbările în instrumentele muncii.
Paleolitic - epoca antică de piatră. Pentru toți descendenții homo kahilis a început acum aproximativ 1,6 milioane de ani. Perioada în care primul grup înregistrat în afara Africii homo sapiens - Cro-Magnons - stabilit în Eurasia, numit Paleoliticul superior. Cro-Magnonii posedau toate semnele unei civilizații naturale. Principalul dintre ei - instrumente pentru consumul de producţie colectivă. Dispozitivele din lemn, os și piatră au fost folosite atât pentru obținerea de beneficii din mediul natural (vânătoare și pescuit, culegere, realizarea primelor elemente de îmbrăcăminte și obiecte de uz casnic), cât și pentru realizarea în sine de noi dispozitive. Uneltele Cro-Magnon erau compozite (facute din două sau mai multe tipuri de materiale), precum și complexe, cum ar fi un arc și săgeți sau un aruncător de suliță. Cunoștințele despre metodele de astfel de fabricare - tehnologii primare - au fost înregistrate în aptitudinile oamenilorși transmis din generație în generație.
O realizare civilizațională importantă a fost trecerea de la mișcarea constantă a unui grup tribal de oameni în căutarea hranei la viața parțială stabilită - parcare pe termen lung. Peșterile sau „casele lungi” construite din oase, colți și piei de mamuți, care găzduiau zeci de oameni, au devenit locuințe în timpul unor astfel de tabere.
Caracterul natural al civilizației care s-a dezvoltat în paleoliticul superior s-a exprimat prin faptul că activitatea de producție a oamenilor nu a schimbat nici peisajul natural, nici ciclurile naturale de reproducere în natură. Asta nu înseamnă că omenirea nu a influențat deloc natura. Incendiile provocate de folosirea focului la vânătoare au ars pădurile. Vânătoarea ar putea duce la distrugerea unor populații mari de animale. În paleoliticul superior, cro-magnonii au început domesticirea lupilor, marcând începutul diviziunii dintre natura sălbatică și cea domestică. Dar acest impact asupra naturii nu a fost sistematic și destul de slab.
Pe tot parcursul paleoliticului, pământul a cunoscut opt perioade de glaciare, când volumul sărăciei plantelor a fost redus brusc. relocare homo sapiensîn Eurasia a început în timpul încălzirii interglaciare (acum 50-27 mii de ani). Dar după aceea a venit ultima eră glaciară. Vârful de răcire a avut loc acum 20-17 mii de ani. Capacitatea oamenilor de a supraviețui în acea perioadă a fost determinată de eficiența vânătorii conduse pentru animale mari (mamuți, reni, cai, măgari sălbatici, saigas) și de utilizarea resurselor vegetale limitate.
Epoca mezolitică (în urmă cu 12-8 mii de ani) este o perioadă de încălzire extrem de bruscă (după standardele geologice) și de dezvoltare la fel de rapidă (după standardele istorice) a noilor teritorii de către omenire. În acest moment, pe teritoriul lăsat de gheață se formează un număr mare de râuri, lacuri și mlaștini. Eliberat de gheață și de coasta mării. În această perioadă, consumul de păsări, pește și fructe de mare a devenit o parte importantă a dietei oamenilor. Extragerea peștelui și a fructelor de mare a fost mult facilitată odată cu apariția primelor vehicule: plute, bărci cu pirog, canoe. A crescut și ponderea alimentelor vegetale, în special a cerealelor, primele (și instabile) încercări de creștere care au fost făcute în această perioadă. Retragerea ghețarului, așezare umană
în păduri și zone umede au creat condiții pentru activarea cunoștințelor de rezervă care nu fuseseră utilizate anterior.
Rezervă cunoștințe - informații despre lumea înconjurătoare și un set de tehnologii care nu sunt utilizate într-o societate dată datorită existenței sale inerțiale (societății). Cu toate acestea, aceste cunoștințe sunt păstrate și transmise sub diferite forme: mit, joc, excentricități și ciudățenii. Atunci când condițiile de existență a societății se schimbă dramatic (în teoria lui Toynbee – „provocare”), se poate cere cunoștințe de rezervă pentru a schimba paradigma dezvoltării civilizaționale (în teoria lui Toynbee – „răspuns”). Pentru paleolitic, cunoașterea rezervei este invenția arcului și a săgeților, care nu sunt aplicabile în vânătoarea condusă, precum și cunoștințele despre cum să despicați cremenul în plăci.
Cel mai important aspect al dezvoltării civilizaționale a fost utilizarea microliților - plăci de silicon subțiri, standardizate, bine ascuțite, încorporate într-un mâner din lemn sau din os. Acest lucru a facilitat foarte mult toate activitățile pentru obținerea de beneficii și a permis creșterea valorii eforturilor individuale în volumul lor total. Vânătoarea condusă a fost înlocuită cu forme individuale, folosind arme de aruncare, precum și arcuri și săgeți. În zona de silvostepă au apărut macroliți - unelte mari de piatră (în primul rând topoare) concepute pentru prelucrarea lemnului.
Oamenii au părăsit peșterile deoarece clima permitea spațiilor deschise să trăiască, iar numărul speciilor de animale mari care reprezentau o amenințare a scăzut drastic. „Casele lungi” dispar, lasand loc locuintelor prefabricate usoare. Condițiile climatice au făcut posibil să se asigure cu hrană vegetală, marine și animale în fiecare anotimp, dar acest lucru a necesitat controlul asupra unui teritoriu semnificativ. Prin urmare, în mezolitic se formează asociații tribale cu scopul principal în interacțiune - distribuirea teritoriilor controlate și capturarea altora noi. Rolul organizației de vânătoare militare masculine este în creștere bruscă, în ciuda faptului că comunitățile tribale în sine sunt mici: de la 30 la 100 de persoane. În mezolitic, oamenii au domesticit câinele și este posibil să fi încercat să domesticească porcul, oaia și capra.
Revoluția neolitică. Epoca neoliticului (Noua Epocă a Pietrei) în diferite regiuni ale planetei noastre a început între 8 și 5 mii de ani în urmă. Impulsul pentru începerea sa, aparent, a fost criza consumului de vânătoare și pescuit din cauza creșterii rapide a populației umane și a reducerii resurselor consumate. A existat o cerere de cunoștințe de rezervă în domeniul conservării și reproducerii resurselor alimentare, ceea ce a dus la prima schimbare civilizațională din istoria omenirii, numită „Revoluția Neolitică”.
O schimbare civilizațională este o tranziție de la paradigma existentă a dezvoltării civilizaționale la una nouă, capabilă să ofere o interacțiune diferită calitativ a omenirii cu mediul.
Caracteristica tradițională a Revoluției Neolitice este că este o eră trecerea de la o economie de consum la o economie de producție, adică la agricultura si cresterea animalelor. Zonele de dezvoltare primară a agriculturii au fost Asia de Vest și de Sud-Est, Africa de Nord-Est, America Centrală și de Sud. În timpul Revoluției neolitice au fost domesticite culturi (grâu, orz, ovăz), măslini, curmale, viță de vie și peste 10 alte culturi. Primele animale de fermă au fost porcii, oile, caprele. Până la sfârșitul erei neolitice, măgarul, cămila, renul și calul au fost domestici, ceea ce a făcut posibilă adăugarea diferitelor tipuri de echipe de tracțiune (sanii și târâși) la vehiculele de apă. Odată cu trecerea la cultivarea solului, a apărut nevoia de așezări permanente - așezări.
Un alt element important al vieții economice a fost utilizarea primelor materiale artificiale: produse din lut și țesături. În urma acesteia, a început procesul de profesionalizare a meșteșugurilor și construcțiilor. Schimbul de produse a căpătat un caracter internațional. Primele mărfuri distribuite din Africa de Nord către China au fost produse din pietre semiprețioase și obsidian, precum și ceramică și textile.
Schimbările au început în viața socială. comunitate tribală a cedat treptat teritorială, în care rolul principal l-a jucat nu de rudenie, ci de folosirea în comun a terenurilor arabile sau a pășunilor. În același timp, a devenit posibilă desfășurarea unei agriculturi individuale în cultivarea comună a pământului, ceea ce, la rândul său, duce la apariția unei familii pereche și la stratificarea inițială a familiilor în bogați și săraci. Totodată, gestiunea economică a fost efectuată de o adunare generală a reprezentanților (șefilor) tuturor familiilor.
Organizația tribală a evoluat într-o structură non-statală - căpetenie. Un rol deosebit în această structură l-a jucat o organizație militară condusă de lideri. Echipele militare au apărat pământurile tribului lor de invaziile exterioare și au efectuat expansiuni externe, punând mâna pe pământurile triburilor vecine. Crearea unor mari uniuni de triburi, capabile să controleze vaste teritorii agricole, a dus mai târziu la apariția primelor state.
- Vezi: Friedman E. P. Primatologie distractivă. Moscova: Knowledge, 1985.
- Jones S. Limbajul genelor. HarperCollins, L-N-Y, 1993; pe. site-ul http://notabenoid.com, 2014. URL: http://ftp.bkreaders.ru/books/Dzhons_S._-_YAzik_genov_-_2014.pdf. pp. 32-34 (data accesului: 21.12.2015).
- A domestici un animal înseamnă a-i face supraviețuirea dependentă de activitățile umane. Imblanzit - Asezati animalele tinere langa casa ca "hrana de rezerva".
