Articol nou: biscuiți de Serafim de Sarov și rugăciune pe site - în toate detaliile și detaliile din numeroasele surse pe care le-am putut găsi.

Vreau să vă povestesc despre un miracol care mi s-a întâmplat recent. Când m-am trezit, am simțit o durere puternică în partea dreaptă. Credeam că radiculita începe din nou. Am aplicat unguentul și am pus un bandaj ca de obicei. Dar spre seară durerea s-a intensificat. L-am frecat, am legat - nimic nu a ajutat. Durerea a devenit insuportabilă, a fost necesar să chemi un medic. Am înțeles că voi fi internat imediat la spital și chiar nu mi-am dorit asta. Și am decis să suport. Dar zi de zi durerea se intensifica, astfel încât era imposibil să stai întins, să stai sau să mergi. Nu am vrut să mănânc sau să beau. Încă am îndurat-o, iar dimineața și seara, ca de obicei, m-am rugat. Noaptea în a doua săptămână durerea a devenit atât de intensă încât nu am mai suportat-o. Și m-am rugat: „Doamne! nu mai am putere. Ajutor!"

Și apoi mi-am adus aminte de biscuitul din Diveevo, binecuvântat în ceaunul Sfântului Serafim de Sarov. Acest ceaun păstrat cu grijă se află acum în altarul bisericii din Diveevo. În timpul vieții sale, Părintele Serafim a împărțit tuturor biscuiți ca binecuvântare, care aveau puteri vindecătoare. Și acum călugărițele Diveyevo pun biscuiți în oala preotului și apoi le împart pelerinilor. Și o femeie credincioasă i-a adus biscuiți lui Klin, care i-a dat doi biscuiți vecinului meu și mi-a dat unul mie.

Și așa, amintindu-mi de el, m-am ridicat cu putere, am găsit un biscuit, am găsit o rugăciune către Sfântul Serafim, am îngenuncheat, am citit-o de trei ori și l-am rugat pe preot să mă ajute. Am luat un biscuit și am mâncat jumătate din el. M-am întins și am așteptat să văd ce se va întâmpla.

Aici mi s-a întâmplat un miracol. Mă simțeam de parcă atârnam zece centimetri de pat și nu simțeam greutatea păturii. Și nu există durere. O umbră neagră părea să-mi cadă peste ochi și am adormit.

M-am trezit sau m-am trezit când suna soneria. Ea s-a ridicat, a mers, a deschis ușa, s-a întors - și abia atunci și-a dat seama că aproape că nu era nicio durere. O săptămână mai târziu durerea a dispărut complet, de parcă nu ar fi existat niciodată. În același timp, durerea obișnuită de la șold până la călcâi în piciorul stâng a dispărut. Așa că, prin rugăciune către Serafim de Sarov, mi-am revenit. Există icoana lui în Biserica noastră întristare. M-am dus imediat la ea să-i mulțumesc părintelui Serafim și Domnului.

• Fundația de caritate „Pravzhizn”
• OGRN 73445454523 INN 7726324509
• © 2013-2017 „Pravzhizn”

Această funcționalitate este în curs de dezvoltare.

crutoane Sarov

De la 1 august la nou Artă. (și pe vremuri este 19 iulie) se împlinesc 255 de ani de la nașterea Sfântului Serafim de Sarov, Făcătorul de Minuni, un bătrân venerat popular, a cărui ispravă monahală, învățături și instrucțiuni sunt păstrate cu dragoste în fiecare familie ortodoxă, în fiecare ortodox. inima. Și deși Ortodoxia marchează datele morții sfinților ca dată de trecere la viața veșnică, noi, conform obiceiului pământesc, nu putem ignora valori numerice atât de semnificative care indică data nașterii.

În viața făcătorului de minuni, din 1754 până în 1833, a existat un episod scurt, dar foarte semnificativ, în 1776, când Prokhor Isidorovich Moshnin, în vârstă de 21 de ani, a făcut un pelerinaj la Lavra Pechersk din Kiev, unde bătrânul Dosifei a binecuvântat și i-a arătat locul. unde trebuie să accepte ascultarea și să ia jurăminte monahale, iar acest loc a fost numit cu înțelepciune Schitul Sarov.

Să remarcăm că acesta a fost și anul morții „bătrânului Dosifei”. Să ne amintim că sub acest nume, Dosithea de la Kiev (în lume - Daria Tyapkina; 1721 - 25 septembrie 1776), un sfânt ortodox, venerat printre venerabili, a lucrat sub acest nume în sfânta mănăstire Kiev (pe Kitayeva). Munte şi în Lavra pe Peşterile Depărtate).

Să punem un accent mai precis: binecuvântarea dată de Sf. Dositeu către tânărul Prokhor Moshnin, mai târziu Serafim de Sarov (care a fost foarte bolnav în copilărie și a supraviețuit numai după ce Icoana miraculoasă a Maicii Domnului rădăcină Kursk „Semnul” a fost purtată peste el și în adolescență, după cum ne amintim. , a căzut din turnul clopotniță al Bisericii lui Serghie din Radonezh în construcție), ar trebui privit ca un act providențial de continuitate și îndrumare spirituală. Pentru cei care sunt familiarizați cu viața sfinților părinți, acest lucru nu este surprinzător; s-ar putea spune că aceasta este „norma vieții patristice”, dar nu poate fi altfel. Cu toate acestea, astfel de puncte de recunoaștere ne luminează mereu de bucurie pe noi, oamenii pământești, - tocmai prin dăruirea unui sentiment de retransmitere pământească a Duhului Sfânt, ele indică unitatea Ortodoxiei și indisolubilitatea Lumii Ruse care rămâne în Hristos.

Noi, un grup de pelerini din Harkov, am avut ocazia să ne înclinăm în fața Sf. la moaștele părintelui Serafim din Diveevo și se plimbă de-a lungul Canalului Maica Domnului în Paștele anului 2003, s-ar putea spune, aproape în ajunul împlinirii a 100 de ani de la proslăvirea Venerabilului.

Am găsit apoi mănăstirea Diveevo într-o stare de pregătiri festive aglomerate.

Icoana preferată a sfântului a fost Fecioara Tandreței. Și acum, principalele din Catedrala Treimii a Mănăstirii Serafim-Diveevsky Sf. Treime sunt două icoane mari - pr. Serafim, situat imediat în spatele altarului cu sfintele moaște ale călugărului și simetric față de acesta - Tandrețe.

A fost coloana de lângă această icoană pe care femeile noastre au fost onorate să o spele, care au răspuns cu bucurie cererii surorii călugărițe, în împlinirea legământului preotului: de a ajuta surorile Diveyevo.

În Biserica Schimbarea la Față, pe care unii o numesc verbal „un monument al neascultării” (întrucât a fost ridicată în alt loc decât a indicat părintele Serafim), am primit biscuiți sfințiți în ceaunul Părintelui, același din care îi trata pe cei care veneau la el cu biscuiți celebri la asistență, cerând celor care au primit să le împartă cu cei care caută mântuirea.

Despre biscuiți (vezi în poză) a vorbit și protopopul Vasili Sadovski în însemnările sale: părintele Serafim a luat o batistă de la el și a început să pună pe ea pumni de biscuiți „din un vas”, care erau atât de neobișnuit de albi, încât naratorul „s-a născut. cu așa ceva nu am văzut-o.”

„Uite, tată, am avut o regină, așa că asta a rămas după oaspeți”, a spus reverendul.

„Chipul lui a devenit atât de divin și vesel încât este imposibil de exprimat!”

Inutil să mai spunem, cu ce bucurie noi, deja în secolul al XXI-lea, strângeam biscuiți Serafim și cu ce cumpătare i-am dus acasă pentru a le oferi rudelor și prietenilor noștri.

Am așteptat și slujba de seară în Catedrala Trinity. Templul mare a fost complet plin de pelerini. Razele soarelui care cădeau pe chipul icoanei Maicii Domnului ne-au luminat bucuria: Hristos a înviat!

Am stat la altarul reverendului, în capela unde predominau femeile, răsunând corul cu voci înalte. Corul Trinity Church este puternic și foarte frumos ca sunet. Surorile cântă profesional și dezinteresat.

Rev. Serafim, pentru „desăvârșită de sine însuși în adevărurile Evangheliei”, a primit odată, în timpul liturghiei, chiar și o viziune a Domnului înconjurat de forțele cerești, iar la vârsta de cincizeci de ani – o admirație de neînțeles (cum ar fi Apostolul Pavel și Sf. Andrei cel Nebun) spre Rai. „Nu știu, cu trupul sau în afară de trup, Dumnezeu știe, acest lucru este de neînțeles”, i-a spus preotul unui călugăr. „Dar este imposibil să vă spun despre bucuria și dulceața cerească pe care le-am gustat acolo.”

La sfârșitul slujbei, când oamenii au întins mâna să sărute crucea, vocea feminină singuratică, înaltă, plină, pură și un fel de neobișnuită, a „aprins” de minunatul cântat al corului și de toată ordinea înaltă a slujba, inspirația generală, nu s-a oprit. Cineva a cântat și a cântat, iar oamenii au mers și au mers până la cruce... M-am strâns între oameni în căutarea cântăreței și am găsit-o. Era o femeie de o vârstă nedeterminată, aparent fericită, purta o eșarfă caldă în dungi, un fel de zipun și onuchakh. Rezemată pe jumătate lateral de coloană și ridicând ochii spre durere, ea a repetat și repetat cea mai importantă frază de Paște, care este bucuria vieții și speranței noastre pământești. „Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte și dând viață celor din morminte!”

A doua zi dimineața l-am revăzut pe acest rătăcitor - așezat pe pridvorul însorit al Bisericii Nașterea Maicii Domnului și răsfoind un caiet sau o carte veche mare scoasă dintr-o pungă de mozaic. Am privit-o cu tandrețe, despărțită de un gard cu zăbrele care mă împiedica să mă apropii și cu greu m-aș fi apropiat; Ce, ce ne împiedică să salutăm o persoană? Tact? Convenții? Dar trebuia să vii și să-i dai ceva - bani și bomboane, ceva gustos, Paște. M-am uitat la ea și m-am gândit: aceasta este sora mea. (Acum scriu aceste rânduri și din nou - îmi strânge gâtul, la fel ca atunci. Cine îmi va explica de ce?) De ce am două întâlniri de moment cele mai scurte cu o persoană pe care nu o voi mai vedea niciodată și care nu m-a văzut niciodată dintr-o dată a devenit pentru mine atât de important? Sunt aceste lacrimi bucuria mea pentru Domnul?

După slujbă, pe la ora 8 seara, în urma surorilor, ne-am plimbat de-a lungul Canalului Maica Domnului, unde în timpul vieții Pr. Serafim a apărut ca Veșnic Fecioară. O dată pe zi, probabil la această oră, Maica Domnului vizitează Diveevo, al patrulea ei destin pământesc.

Canelura de depozitare a „grămezii Maicii Domnului” începe imediat în spatele Bisericii Schimbarea la Față (din anumite motive cred că într-o zi va fi demontată pietriș cu piatră și mutată în locul indicat de părintele Serafim; e multă muncă. , dar unde să mergem acum, este mai bine să corectați greșeala, mai ales că această sarcină nu mică este destul de fezabilă).

La începutul Kanavka are loc o Răstignire.

Acum Kanavka are înfățișarea pe care Rev. a lăsat-o ca moștenire să i-o dea. serafimii.

Trei acri de pământ pe care i-a primit de la proprietarul Vera Andreevna Posnikova, pentru ca Mănăstirea Morii (înființată la cuvântul preotului lângă cea „principală” - exclusiv pentru fete) să poată conduce gospodăria, părintele Serafim, la instrucțiuni. al Reginei Cerului, a poruncit surorilor, fără să construiască niciun gard, să sape un șanț adânc de trei arșini și lățime de trei arșini și să umple pământul cu un tăvălug ca un gard. Și pentru a preveni prăbușirea copacului, plantați-l cu agrișe. Surorile l-au ascultat pe preot, dar au întârziat să înceapă lucrul. Iar înainte de ziua Sfintei Treimi din 1829, părintele Serafim a apărut în mod miraculos aici noaptea și a început să se sape. Sora de serviciu l-a văzut săpând un șanț și le-a chemat cu bucurie pe surorile că bătrânul le-a vizitat. S-au repezit la Părintele Serafim pentru o binecuvântare și i-au plecat până la pământ. Ridicându-se din genunchi, au văzut că Călugărul Serafim a dispărut. Doar pământul săpat și lopata și sapa din stânga au mărturisit despre vizita lui. Fiind martorii oculari ai unui miracol evident, surorile au început să sape cu sârguință un șanț. Părintele Serafim i-a grăbit, spunându-le că, indiferent de vreme, au săpat măcar puțin, dar în fiecare zi. Și până la sfârșitul zilelor pământești ale Tatălui - în doi ani și jumătate - șanțul a fost săpat.

Și am pornit pe 1 mai de-a lungul Kanavka în perechi, după poruncă, citind „O, Născătoare de Dumnezeu, Fecioară, Bucură-te...” Un grup de pelerini a mers lângă noi cu icoane mari, cântând o rugăciune cu voce tare.

E ciudat să te plimbi prin curtea școlii, prin teritoriul pe care acum o conduce Kanavka, să vezi școlari făcându-se în ziua lor liberă, indiferenți și chiar oarecum iritați locuitori ai caselor vecine. Într-adevăr, două lumi paralele. Cu ochii deschiși, dar parcă nu ar vedea altarele din apropierea caselor lor, acești oameni ciudați se plimbă prin jur. Cum ai putut să crești aici și să nu fii impregnat de spiritul acestor locuri?

Astăzi, Kanavka (vezi în fotografie), prin eforturile surorilor și ale pelerinilor, și-a căpătat aspectul potrivit, a fost curățată și restaurată.

Mergeți pe poteca măsurată de-a lungul ținutului Diveyevo de micuța trupă a Fecioarei Maria, aproximativ opt sute de metri. Undeva la mijloc, lângă un copac mare, este o oprire pentru o scurtă slujbă de rugăciune.

La sfârșitul mișcării, vedem a doua Răstignire, repetând exact cea inițială. Între prima și a doua Răstignire a rămas o porțiune de cincizeci de metri, care nu era străbătută de călugărițe la acea vreme - de aceea Canalul Maica Domnului nu este închis. Acest șanț este „spre cer” și, conform cuvintelor sfântului, Antihrist „nu va sări peste el”, adică toți cei care sunt îngropați în teritoriul îmbrățișat de șanț vor fi salvați de mașinațiunile inamicului. Dar ce ar trebui să facem cu zona rămasă, neterminată, vulnerabilă?

Pentru noapte ne-am dus într-o pădure frumoasă de mesteacăn, la un lac minuscul - nu departe de Diveevo. O companie din apropiere, pe partea opusă a lacului, a sărbătorit zgomotos Ziua Mai. Bucuria zbuciumată a vecinilor noștri nu corespundea în niciun fel structurii noastre spirituale. Cineva s-a gândit cu voce tare: nu este timpul ca petrecărații să plece acasă? După scurtă vreme, a venit o rafală puternică, aproape de uragan, zguduind puternic vârfurile mestecenilor înalți. A început să plouă aproape instantaneu. Lăsând un incendiu mare, vecinii s-au repezit la mașină și au plecat cu viteză. Și ploaia s-a oprit aproape imediat.

În dimineața zilei de 2 mai m-am ridicat din cort pe la ora șase. Pe timpul nopții, seva de mesteacăn curgea abundent în vasele plasate.

Ascultând păsările, era imposibil să nu ne amintim de vârstnicul Zosima, mentorul lui Alexei Karamazov: „. În fiecare zi și oră, în fiecare minut, plimbă-te în jurul tău și ai grijă de tine, astfel încât imaginea ta să fie splendidă. Deci ai trecut pe lângă un copil mic, un supărat cu o vorbă rea, cu sufletul supărat; Poate că nici măcar nu ai observat copilul, dar el te-a văzut, iar imaginea ta inestetică și rea să fi rămas în inima lui lipsită de apărare. Nici nu știai asta, sau poate ai aruncat deja o sămânță proastă în el, și probabil va crește, și totul pentru că nu te-ai protejat de copilul tău, pentru că nu ai cultivat în tine iubire prudentă, activă. . Fratilor, iubirea este un profesor, dar trebuie sa o poti dobandi, pentru ca este greu de dobandit, se cumpara la un pret mare, prin munca indelungata si pe o perioada lunga de timp, pentru ca trebuie sa iubesti nu doar pentru un moment ceea ce este întâmplător, dar pentru toată perioada. Dar întâmplător, oricine se poate îndrăgosti și chiar și un răufăcător se poate îndrăgosti. Tânărul, fratele meu, le-a cerut păsărilor iertare: pare să nu aibă sens, dar este adevărat, căci totul este ca un ocean, totul curge și atinge, îl atingi într-un loc și reverberează la celălalt capăt al lumea. Poate fi o nebunie să ceri păsări iertare, dar ar fi mai ușor pentru păsări, pentru copil și pentru fiecare animal din jurul tău, dacă tu însuți ai fi mai frumoasă decât ești acum, chiar și doar o picătură. Totul este ca un ocean, vă spun. Atunci începeai să te rogi păsărilor, chinuite de iubire deplină, ca într-un fel de desfătare, și te rogi ca și ele să-ți ierte păcatul. Prețuiește această încântare, oricât de lipsită de sens ar părea oamenilor.”

Aceste rânduri, scrise de Fiodor Dostoievski, sunt foarte asemănătoare cu celebrele cuvinte ale Sf. Serafim din Sarov, un copac puternic crește de fapt din ei, ca dintr-o sămânță mică: „Bucuria mea, vă rog, dobândiți un spirit pașnic și atunci mii de suflete vor fi salvate în jurul vostru”.

...M-am spălat pe față în lac. Era vânt, dar însorit. Poate că această stare inexprimabilă și tăcută a naturii locale i-a inspirat atunci pe tovarășul meu impresia pe care a formulat-o mai târziu: „... Sunt sigur că în timp ce petreceam noaptea într-o crâng de mesteacăn pe malul unui mic lac de lângă Diveevo, o lumină. s-a simțit briza din mișcarea pelerina Fecioarei.”

Părinte Serafim, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Tatăl nostru stă pe o pietricică,

Sub acoperișul pădurii - ca într-un templu.

Ca un stâlp, ca o cruce, ca Mântuitorul pe Sânge.

Tatăl nostru, bunicul nostru stă în picioare,

Un urs vine la bunicul

Încearcă niște biscuiți, niște pâine,

Își pune nasul ud în palmă.

Da, se ceară, ciripesc, înfloresc

Pichugi! Și cioturi cu cioturi

S-a așezat, iar puii de veverițe sunt pe spate

Picioarele bătrânilor fulgeră.

Să se răspândească sămânța șarpelui,

Afacerea devine din ce în ce mai puternică, -

Da, un miracol minunat, Diveevo,

S-a rugat printre drumuri.

Și cu bunicul - Maica Domnului!

Și, în ciuda faptului că spatele este cocoșat,

Roagă-te pentru păcătoși, prietene,

Mânia Domnului este diminuată.

Ori de câte ori vârstnicul Seraphimushka

Pentru toată Rus' am primit destulă putere

Roagă-te fără să-ți închizi aripile -

Două secole sunt ca o mie de zile!

Unde suflă meșteșugurile demonilor,

Îngerii lui Sarov plâng acolo.

Dar serafimii ruși sunt în viață,

Coperta le ascunde deocamdată.

Unde pădurea de stejar se răcește.

Chiar dacă nu există pietricela aceea pe lume,

Da, preotul stă pe el.

Alte articole ale acestui autor

Alte articole din această zi

Alte articole pe acest subiect

Certificat de înregistrare a mass-media la Serviciul Federal de Supraveghere a Comunicațiilor, Tehnologiilor Informației și Comunicațiilor de Masă El Nr. FS77-69161 din 29 martie 2017. 18+

Biscuiți din fontă de Serafim din Sarov.

Trimis: 20-12-2008 17:38

Răspunde Şterge Întoarce Următorul (2) » Bună, Galina!

Am o întrebare pentru tine. Ce știi despre biscuiții lui Serafim din Sarov? Locuiești acolo lângă mănăstire, poți să le întrebi pe călugărițe cum se face corect. Am discutat acest subiect în același jurnal, dar nu am ajuns la un consens. Dacă poți, scrie comentariul tău în jurnal la acest mesaj: http://www.liveinternet.ru/users/11. #BlCom498474242

Am primit această întrebare într-un mesaj personal de la mama de două ori.

Dar în ziua aceea, Kakletka nu a introdus un răspuns (este închis). Scriu într-o postare, poate că altcineva va găsi informațiile utile.

În 1990, când tocmai m-am mutat la Diveevo de la Moscova, această fontă, care a aparținut părintelui Serafim, a fost păstrată de Maica Schema Călugărița Margarita, a murit la 92 de ani și se odihnește lângă Catedrala Treimii. Înainte să devină din nou călugăriță în mănăstire, eram la ea acasă, pe stradă. Lesnoy 12, iar din această fontă i-a tratat pe toți enoriașii cu biscuiți. Într-o căsuță, această minunată bătrână a locuit cu slujitorul ei de chilie, foarte modest.În anul 89, când am văzut-o prima dată, a vorbit mult despre viața ei de altădată la mănăstire până la 28 de ani, apoi au fost trimiși cu toții în lagăre. (10 ani)!! a avut loc lun. în condiţii grele, dar nu s-a lepădat de Hristos. În 1990, mama avea vreo 80 de ani și am fost surprins că a introdus fir într-un ac fără ochelari. Din sărăcie, mi-am blestemat ciorapii. Și cât de bucuroasă a fost când i-am dat 2 perechi de ciorapi negri de bună calitate! Am sărutat-o ​​și am tratat-o ​​cu biscuiți din fontă.

Când șahmat Margareta a fost așezată într-o mănăstire (aceasta a fost în 91), apoi peste 40 de sanctuare păstrate de ea au intrat în folosința lui Seraf. Div. mănăstire

În această fontă se pun biscuiți pregătiți. În primul rând, se usucă tăindu-le din pâine (dimensiunea 1 pe 1 cm). Se citește o rugăciune. Atunci oricine îl poate cumpăra sau primi pentru Slava lui Dumnezeu. Lucruri mărunte. Par foarte gustoase și, dacă sunt luate cu credință, pot ajuta la vindecare. Dar, desigur, principalul lucru este COMUNIUNEA.

Îngerul vostru păzitor și mijlocirea părintelui Servfim, dragii mei cititori.

În fotografie este un cancer cu moaștele pr. serafimii.

• Mi-a placut postarea
• 0 Citat
• 0 Salvat
  • 0 Adaugă la cartea de cotații
  • 0 Salvați în linkuri

15 ianuarie - moartea († 1833), a doua descoperire a moaștelor (1991) a Sf. Serafim din Sarov

Când, la începutul anilor 90, oamenii au început să se înghesuie aici după o pauză de optzeci de ani, aproape în fiecare zi seara trebuiau să ia cârjele abandonate ca fiind inutile - au avut loc atâtea vindecări. Acum sunt mult mai puțini.

Diveevo a primit o mulțime pestriță de pelerini - erau turiști străini în pantaloni scurți și pelerini cu barbă, cu rucsacuri pe umeri. În apropierea gardului mănăstirii sunt numeroase corturi care vând ustensile bisericești. Vă atrag atenția asupra semnului atașat pe zidul mănăstirii: „Tot ce se vinde în afara gardului mănăstirii nu are nicio legătură cu sfânta noastră mănăstire”.

Teritoriul mănăstirii în sine arată în aceste zile ca un furnicar mare: lucrările pregătitoare pentru sărbătoare sunt în desfășurare. În biserică există o linie pentru a vedea moaștele călugărului: sunt atât oameni sănătoși, cât și, evident, bolnavi – mulți în cârje, în scaune cu rotile. După ce ați sărutat altarul, încercați să vă pregătiți pentru serviciu după călătorie, care este îngreunată de condițiile teribile înghesuite: în templu nu este loc pentru ca un măr să cadă. Nu departe de laici stau călugărițele: fețele lor sunt prietenoase, strălucind de bucurie și bunăvoință; întreaga lor înfățișare emană un fel de rafinament aristocratic. Cum să nu-ți amintești de Sfântul Serafim, care saluta fiecare persoană care venea la el cu cuvintele: „Bucuria mea!” În ciuda faptului că înainte de împlinirea a 250 de ani de la nașterea Sf. Serafim de Sarov mai avea o săptămână; un lung șir de pelerini se înșirase deja de la ușile Centrului de Pelerinaj al mănăstirii, sosind aici din toată țara. Aici sunt distribuite sectorului privat. În timp ce mergeam spre hotel, am intrat în conversație cu un coleg de călătorie, unul dintre localnici.

S-au construit atâtea hoteluri în ultimii ani! Și totul nu este suficient.

Văd că vin aici oameni din toată țara. Și mulți rămân să locuiască aici.

Mulți oameni cumpără case aici: ei spun că Domnul le-a chemat. Dar după ce au trăit un an sau doi, de regulă, pleacă de unde au venit.

Unii oameni nu și-au găsit de lucru aici (majoritatea credincioșilor sunt „intelectuali”), în timp ce alții se temeau de situația mediului. La urma urmei, Sarov nu este departe de centrul nuclear.

Dar cum vin oamenii aici pentru vindecare și, spun ei, o primesc?

Ca răspuns, colegul meu de călătorie doar flutură mâna iritat.

Urmați acest drum și veți ajunge direct la hotel...

A doua zi am intrat în discuție cu unul dintre constructorii care lucra la restaurarea mănăstirii. Dmitry s-a mutat aici în urmă cu câțiva ani: a vândut un apartament în orașul său și a cumpărat o casă într-un sat din apropiere de Diveevo - se pare, Elizaryevo. El nu a fost fundamental de acord cu tovarășul meu de călătorie ieri.

Izvorul Sf. Serafim de Sarov

Conform credinței voastre, să fie și vouă”, a reflectat el. - Unii oameni au o privire strălucitoare și văd doar lumină, alții au o privire gri și văd doar gri. Cei care au venit aici din voia lui Dumnezeu rămân, iar cei care, prin voia lor, pleacă, desigur. Acum situația de mediu aici este aproximativ aceeași ca și în alte zone industriale ale țării, nici mai bună, dar nici mai proastă. Cât despre pelerini, localnicii să nu le facă acuzații mincinoase. Datorită lor, jumătate din Diveevo este hrănită și are locuri de muncă.

Și datorită mănăstirii, pelerinii înșiși au ocazia să-și împrospătească puterile de două ori pe zi la trapeza de pelerinaj al mănăstirii. Deși modest, este gustos și complet gratuit. Mănânci după pofta inimii! O masă uriașă de oameni trece prin mănăstire în fiecare zi și primește aici atât pâine duhovnicească, cât și cea zilnică.

Împreună cu toți ceilalți, mă așez la mesele de lemn ale trapezei. În apropiere sunt un profesor din Moscova cu sprâncene înaltă și ochelari și un cerșetor zdrențuit. O rugăciune comună sună înainte de masă - și simți un sentiment de frățietate, ca într-o biserică în timpul Liturghiei.

Tocmai am venerat altarul cu moaștele și am văzut acolo, lângă el, sapa cu care lucra călugărul! - o fetiță amuzantă de vreo 10 ani, care stătea în fața mea, trăncănea, abia trăgându-și răsuflarea din cauza sentimentelor în creștere.

De unde vine ea atât de plină de viață?

Din Tobolsk.

Numele lui?

Unde sunt parintii tai?

Mama a murit, iar tata (a făcut un gest caracteristic) bea.

Unde locuiţi?

La Seminarul Tobolsk, temporar la postul de prim ajutor. În curând voi locui într-un cămin de seminar și voi studia la un gimnaziu ortodox.

cu cine esti aici?

Cu grupul nostru de pelerini din dieceza Tobolsk. Astăzi, în timpul spovedaniei, preotul m-a întrebat dacă vreau să rămân în Diveevo. I-am răspuns că dacă mă părăsesc, atunci conducătorul nostru va smulge capetele tuturor! Și aici, în mănăstire, s-au hotărât să-mi spună mamă. Și le răspund: „Ce fel de mamă sunt eu pentru voi?! Nu sunt mamă, sunt fată!” Ai mers deja după biscuiți?...

În mănăstire se oferă nu doar hrană gratuită, ci și gratuită, în Centrul de Pelerinaj, se împart biscuiți sfințiți în oala de fontă a Sfântului Serafim, în care își gătea mâncare simplă în anii schitului. Și în timpul zilei, pe pridvorul Catedralei Treimii, preotul coboară această fontă pe capetele pelerinilor. Aici, în linie cu fonta Sfântului Serafim, cei ce suferă vor primi har și toți sunt egali în fața sfântului.

Lângă porțile mănăstirii, oameni cu fețele uzate îi frământă pe trecători.

Au existat întotdeauna destui vânători pentru a specula asupra celor mai sublime sentimente umane. Cu toate acestea, în aceste locuri sfinte, ele cad ca niște coji și în curând uiți de ele. Și la izvorul sfântului, care se află la câțiva kilometri de Diveevo, parcă uiți de tot ce este în lume. Este și mai ușor să respiri aici. Izvorul propriu-zis a apărut prin rugăciunile Sfântului Serafim, care locuia ca un pustnic nu departe de acest loc într-o casă mică de bușteni.

Fonta Sf. Serafim de Sarov

Potrivit paznicului local, izvorul este un rezervor inepuizabil de miracole. Când, la începutul anilor 90, oamenii au început să se înghesuie aici după o pauză de optzeci de ani, aproape în fiecare zi seara trebuiau să ia cârjele abandonate ca fiind inutile - au avut loc atâtea vindecări. Acum sunt mult mai puțini. Aparent, este dat cu adevărat „conform credinței noastre”. Anterior, oamenii erau conduși la sursă de inspirația religioasă, dar acum din ce în ce mai des de modă și curiozitate.

Am făcut și o baie de trei ori. Mi-a pierdut respirația, de parcă miliarde de ace ar fi intrat în pielea mea. Și nu este surprinzător: aici apa are 4 grade atât vara, cât și iarna. Am ieșit din apă, iar corpul îmi ardea! Și ușurință extraordinară, beatitudine uimitoare se răspândește în toate articulațiile! În această stare de liniște, cele două ore înainte de plecarea autobuzului nostru au trecut într-o clipită. Și totul ar fi fost ca în Rai dacă nu aș fi asistat la o scenă cât se poate de neplăcută. Tânăra mamă a legat puiul de beluga care se zbătea și răcnește și cu forța, de parcă era pe punctul de a se îneca, a scufundat de trei ori puii sufocați în apă. În acest moment, bunica, stând pe mal, și-a botezat copiii cu mâna. Când femeia l-a eliberat pe băiat, acesta tremura de isteric. Apoi a alergat de-a lungul țărmului timp de câteva minute și a strigat mamei și bunicii sale: "Nu vă apropiați de mine! Vă urăsc!" Mama a iesit in continuare si teatral, in constiinta de a-si indeplini datoria, a inceput sa fie botezata.

Iartă-mă, Doamne... În râvna ei dincolo de rațiune, mama nu înțelege că cu forța nu poți decât să schilodiști, și nu să vindeci... Despre asta am vorbit la întoarcere cu părintele Viaceslav, duhovnic al eparhiei Samara, fiind de acord să pună piciorul împreună în Diveevo către Canalul Fecioarei.

Șanțul legendar, despre care „Casa Rusă” a scris mult, pleacă de la mănăstire și se întoarce la ea, ocolind multe clădiri, printre care se numără un liceu și un departament de poliție. Acum se construiesc clădiri în sat pentru școală și poliție, iar întregul teritoriu al orașului Kanavka va fi transferat în proprietatea mănăstirii.

„Cine umblă Kanavka cu rugăciune și citește o sută și jumătate „Theotokos”, totul este aici: Muntele Athos, Ierusalimul și Kievul!” Și, de asemenea, după părintele Serafim, Antihrist nu va putea trece prin Kanavka: se va ridica spre cer, iar mănăstirea însăși se va înălța spre cer.

Inutil să spun că modul de viață monahal măsurat contrastează chiar și cu viața rurală simplă care îl înconjoară. Ca să nu mai vorbim de faptul că beneficiile civilizației au ajuns în aceste locuri sfinte. Peste drum de mănăstire, un club de jocuri pe calculator și-a deschis ospitalier porțile... Nu, nu degeaba călugării au intrat în pustie, departe de ochii oamenilor. Pentru a nu exista iritanți externi. Pentru a glorifica pe Creator neînnorat, în legătură cu natura.

Canalul Sfânt din mănăstirea Diveevo este singura moștenire a Sfintei Maicii Domnului din Rusia. Există patru astfel de locuri pe pământ sub protecția ei specială. Canalul Sfânt din Diveevo este un loc de pelerinaj de mulți ani. Printre vizitatori se numără nu numai cei care caută să fie curățiți spiritual, ci și cei care tânjesc cu pasiune după împlinirea celei mai profunde dorințe. Canelura Sfintei Fecioare Maria permite fiecăruia să găsească ceea ce caută.

In contact cu

Colegi de clasa

Odată cu moartea lui Serafim de Sarov, a început o perioadă de prime încercări pentru mănăstire. Au încetat să mai aibă grijă de șanțul Maicii Domnului. Au început să meargă de-a lungul ei fără să arate respect și să se plimbe cu trăsuri. Unele clădiri au fost demolate și au preferat să construiască noi clădiri ale mănăstirii în afara Kanavka.

Din 1850 Surorile au început să meargă de-a lungul Kanavka în fiecare zi și să citească de 150 de ori rugăciunea către Fecioara Maria, Bucură-te. Toate podurile au fost îndepărtate, iar șanțul în sine a fost curățat. De-a lungul puțului era o potecă îngrijită, în jurul căreia creșteau tufișuri și flori. Au fost, de asemenea, îngrijiți cu atenție. Faima solului vindecător și a plantelor din Kanavka Maicii Domnului s-a răspândit în toată Rusia până la începutul secolului al XX-lea. Mii de oameni au început să vină pentru vindecare la Biserica Schimbarea la Față și la Canalul Reginei Cerurilor.

În 1927 Canalul Diveyevo și mănăstirea au fost închise oficial de noul guvern. Surorile au fost trimise în așezări, iar cei care nu erau de acord au fost trimiși în lagăre. Clădirile mănăstirii erau folosite ca apartamente și birouri administrative. În perioada sovietică nu au fost renovate clădiri, așa că multe clădiri au fost distruse. Totuși, mulți credincioși, chiar și în anii de persecuție ai Bisericii, au continuat să vină în sfântul locaș și să citească rugăciunea, riscând să fie trimiși în lagăre. Pe teritoriul mănăstirii au fost amenajate tarabele cu bere, dar până și obișnuiții le era frică să zăbovească după apariția a trei bătrâne drăguțe pe una dintre bănci. Mulți erau siguri că aceștia sunt trei fericiți, pe ale căror morminte noul guvern a înființat unități de băut.

80 ai secolului XX a adus renașterea mănăstirii Diveevo. După o lungă pauză, adevărații credincioși s-au adunat la mănăstire pentru a sărbători solemn mileniul Botezului Rusiei. Deja în 1989, Biserica Sfânta Treime a fost retrocedată bisericii, iar 2 ani mai târziu Serafim de Sarov a fost transferat la mănăstire. Șanțul în sine a fost complet restaurat până în 2000.

Pelerinaj

Piața uriașă a Mănăstirii Serafim-Diveevsky Este adesea supraaglomerat cu pelerini veniți din toată țara. De aceea gardul mănăstirii are mai multe intrări dinspre stradă, dar oameni cunoscători încearcă să treacă prin Turnul Clopotniţei. Așa că, după ce trec pe sub arcul clopotniței, au ocazia să vadă catedrala în toată splendoarea ei în loc să fie doar în incintă.

La templu vin și turiști. Catedrala Trinității în culori verde deschis, cu pătratul mare pavat încadrat de porți din fontă ajurate, este o priveliște fascinantă și în același timp impresionantă. Catedrala Schimbarea la Față, înfășurată în paturi de flori strălucitoare, atrage prin formele sale rotunjite. Cupolele de pe catedrală strălucesc orbitor chiar și pe vreme rea.

Mulți dintre cei care au vizitat mănăstirea susțin, acea putere masculină vine de la Catedrala Trinității, iar puterea feminină de la Catedrala Schimbarea la Față. Poate că acest lucru se datorează caracteristicilor arhitecturale ale catedralei:

• Troitsky arată drept, ușor unghiular, cu coroane gri-oțel;
• Preobrazhensky arată zvelt și moale datorită pereților săi albi ca zăpada și cupole aurii.

Trec încet santul sfânt, citind de 150 de ori rugăciunea către Sfânta Fecioară Maria. Pe drum se opresc să se roage pentru cei vii și pentru cei morți. Canelura este foarte lungă, dar trebuie să începeți să citiți rugăciunile chiar de la primul pas. Altfel nu o vei putea face la timp.

Pe teritoriul mănăstirii există trapeze special pentru oaspeți, astfel încât nimic nu distrage atenția numeroși oaspeți și turiști de la adevăratul scop al vizitei lor. Pentru cei care plănuiesc să rămână în Diveevo, mai multe hoteluri situate lângă mănăstire sunt pregătite să ofere camere pentru o mică taxă.

Ce să aduci acasă de la Diveevo

Adevărații credincioși și chiar turiștii aduc din:

Sfânta Kanavka din Diveyevo este un loc unic. Combină trecutul și prezentul, tradiția, știința și miraculosul într-un mod incredibil. În acest loc nu se obișnuiește să ceri, dar fiecare oaspete care vine cu inima deschisă pleacă generos înzestrată. Nimeni nu poate rămâne indiferent și să nu ia cu el o fotografie sau un videoclip cu acest loc minunat ca suvenir.

Groove sfânt în Deveevo

De la 1 august la nou Artă. (și pe vremuri este 19 iulie) se împlinesc 255 de ani de la nașterea Sfântului Serafim de Sarov, Făcătorul de Minuni, un bătrân venerat popular, a cărui ispravă monahală, învățături și instrucțiuni sunt păstrate cu dragoste în fiecare familie ortodoxă, în fiecare ortodox. inima. Și deși Ortodoxia marchează datele morții sfinților ca dată de trecere la viața veșnică, noi, conform obiceiului pământesc, nu putem ignora valori numerice atât de semnificative care indică data nașterii.

În viața făcătorului de minuni, din 1754 până în 1833, a existat un episod scurt, dar foarte semnificativ, în 1776, când Prokhor Isidorovich Moshnin, în vârstă de 21 de ani, a făcut un pelerinaj la Lavra Pechersk din Kiev, unde bătrânul Dosifei a binecuvântat și i-a arătat locul. unde trebuie să accepte ascultarea și să ia jurăminte monahale, iar acest loc a fost numit cu înțelepciune Schitul Sarov.

Să remarcăm că acesta a fost și anul morții „bătrânului Dosifei”. Să ne amintim că sub acest nume, Dosithea de la Kiev (în lume - Daria Tyapkina; 1721 - 25 septembrie 1776), un sfânt ortodox, venerat printre venerabili, a lucrat sub acest nume în sfânta mănăstire Kiev (pe Kitayeva). Munte şi în Lavra pe Peşterile Depărtate).

Să punem un accent mai precis: binecuvântarea dată de Sf. Dositeu către tânărul Prokhor Moshnin, mai târziu Serafim de Sarov (care a fost foarte bolnav în copilărie și a supraviețuit numai după ce Icoana miraculoasă a Maicii Domnului rădăcină Kursk „Semnul” a fost purtată peste el și în adolescență, după cum ne amintim. , a căzut din turnul clopotniță al Bisericii lui Serghie din Radonezh în construcție), ar trebui privit ca un act providențial de continuitate și îndrumare spirituală. Pentru cei care sunt familiarizați cu viața sfinților părinți, acest lucru nu este surprinzător; s-ar putea spune că aceasta este „norma vieții patristice”, dar nu poate fi altfel. Cu toate acestea, astfel de puncte de recunoaștere ne luminează mereu de bucurie pe noi, oamenii pământești, - tocmai prin dăruirea unui sentiment de retransmitere pământească a Duhului Sfânt, ele indică unitatea Ortodoxiei și indisolubilitatea Lumii Ruse care rămâne în Hristos.

Noi, un grup de pelerini din Harkov, am avut ocazia să ne înclinăm în fața Sf. la moaștele părintelui Serafim din Diveevo și se plimbă de-a lungul Canalului Maica Domnului în Paștele anului 2003, s-ar putea spune, aproape în ajunul împlinirii a 100 de ani de la proslăvirea Venerabilului.

Am găsit apoi mănăstirea Diveevo într-o stare de pregătiri festive aglomerate.

Icoana preferată a sfântului a fost Fecioara Tandreței. Și acum, principalele din Catedrala Treime a Mănăstirii Serafim-Diveevo Sf. Treime sunt două icoane mari - pr. Serafim, situat imediat în spatele altarului cu sfintele moaște ale călugărului și simetric față de acesta - Tandrețe.

A fost coloana de lângă această icoană pe care femeile noastre au fost onorate să o spele, care au răspuns cu bucurie cererii surorii călugărițe, în împlinirea legământului preotului: de a ajuta surorile Diveyevo.

În Biserica Schimbarea la Față, pe care unii o numesc verbal „un monument al neascultării” (întrucât a fost ridicată în alt loc decât a indicat părintele Serafim), am primit biscuiți sfințiți în ceaunul Părintelui, același din care îi trata pe cei care veneau la el cu biscuiți celebri la asistență, cerând celor care au primit să le împartă cu cei care caută mântuirea.

Despre biscuiți (vezi în poză) a vorbit și protopopul Vasili Sadovski în însemnările sale: părintele Serafim a luat o batistă de la el și a început să pună pe ea pumni de biscuiți „din un vas”, care erau atât de neobișnuit de albi, încât naratorul „s-a născut. cu așa ceva nu am văzut-o.”

„Iată, tată, am avut o regină, așa că asta a rămas după oaspeți”, a spus reverendul.

„Chipul lui a devenit atât de divin și vesel încât este imposibil de exprimat!”

Inutil să mai spunem, cu ce bucurie noi, deja în secolul al XXI-lea, strângeam biscuiți Serafim și cu ce cumpătare i-am dus acasă pentru a le oferi rudelor și prietenilor noștri.

Am așteptat și slujba de seară în Catedrala Trinity. Templul mare a fost complet plin de pelerini. Razele soarelui care cădeau pe chipul icoanei Maicii Domnului ne-au luminat bucuria: Hristos a înviat!

Am stat la altarul reverendului, în capela unde predominau femeile, răsunând corul cu voci înalte. Corul Trinity Church este puternic și foarte frumos ca sunet. Surorile cântă profesional și dezinteresat.

Rev. Serafim, pentru „absorbția de sine desăvârșită în adevărurile Evangheliei”, a primit odată, în timpul liturghiei, chiar și o viziune a Domnului înconjurat de Forțele Cerești, iar la vârsta de cincizeci de ani - o admirație de neînțeles (cum ar fi Apostolul Pavel și Sf. Andrei cel Nebun) spre Rai. „Nu știu, cu trupul sau în afară de trup, Dumnezeu știe, acest lucru este de neînțeles”, i-a spus preotul unui călugăr. „Dar este imposibil să vă spun despre bucuria și dulceața cerească pe care le-am gustat acolo.”

La sfârșitul slujbei, când oamenii au întins mâna să sărute crucea, vocea feminină singuratică, înaltă, plină, pură și un fel de neobișnuită, a „aprins” de minunatul cântat al corului și de toată ordinea înaltă a slujba, inspirația generală, nu s-a oprit. Cineva a cântat și a cântat, iar oamenii au mers și au mers până la cruce... M-am strâns între oameni în căutarea cântăreței și am găsit-o. Era o femeie de o vârstă nedeterminată, aparent fericită, purta o eșarfă caldă în dungi, un fel de zipun și onuchakh. Rezemată pe jumătate lateral de coloană și ridicând ochii spre durere, ea a repetat și repetat cea mai importantă frază de Paște, care este bucuria vieții și speranței noastre pământești. „Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte și dând viață celor din morminte!”

A doua zi dimineața l-am revăzut pe acest rătăcitor - așezat pe pridvorul însorit al Bisericii Nașterea Maicii Domnului și răsfoind un caiet sau o carte veche mare scoasă dintr-o pungă de mozaic. Am privit-o cu tandrețe, despărțită de un gard cu zăbrele care mă împiedica să mă apropii și cu greu m-aș fi apropiat; Ce, ce ne împiedică să salutăm o persoană? Tact? Convenții? Dar trebuia să vii și să-i dai ceva - bani și bomboane, ceva gustos, Paște. M-am uitat la ea și m-am gândit: aceasta este sora mea. (Acum scriu aceste rânduri și din nou - mi se îngustează gâtul, așa cum era atunci. Cine îmi va explica de ce?) De ce să fac cele mai scurte întâlniri de moment cu o persoană pe care nu o voi mai vedea niciodată și care nu m-a văzut niciodată a devenit brusc pentru mine?atât de semnificativ? Nu sunt acestea lacrimile mele bucurie pentru Domnul?

După slujbă, pe la ora 8 seara, în urma surorilor, ne-am plimbat de-a lungul Canalului Maica Domnului, unde în timpul vieții Pr. Serafim a apărut ca Veșnic Fecioară. O dată pe zi, probabil la această oră, Maica Domnului vizitează Diveevo, al patrulea ei destin pământesc.

Canelura de depozitare a „grămezii Maicii Domnului” începe imediat în spatele Bisericii Schimbarea la Față (din anumite motive cred că într-o zi va fi demontată pietriș cu piatră și mutată în locul indicat de părintele Serafim; e multă muncă. , dar unde să mergem acum, este mai bine să corectați greșeala, mai ales că această sarcină nu mică este destul de fezabilă).

La începutul Kanavka are loc o Răstignire.

Acum Kanavka are înfățișarea pe care Rev. a lăsat-o ca moștenire să i-o dea. serafimii.

Trei acri de pământ pe care i-a primit de la proprietarul Vera Andreevna Posnikova, pentru ca Mănăstirea Morii (înființată la cuvântul preotului lângă cea „principală” - exclusiv pentru fete) să poată conduce ferma, părintele Serafim, la instrucțiuni. al Reginei Cerului, a poruncit surorilor, fără să construiască niciun gard, să sape un șanț adânc de trei arșini și lățime de trei arșini și să umple pământul cu un tăvălug ca un gard. Și pentru a preveni prăbușirea copacului, plantați-l cu agrișe. Surorile l-au ascultat pe preot, dar au întârziat să înceapă lucrul. Iar înainte de ziua Sfintei Treimi din 1829, părintele Serafim a apărut în mod miraculos aici noaptea și a început să se sape. Sora de serviciu l-a văzut săpând un șanț și le-a chemat cu bucurie pe surorile că bătrânul le-a vizitat. S-au repezit la Părintele Serafim pentru o binecuvântare și i-au plecat până la pământ. Ridicându-se din genunchi, au văzut că Călugărul Serafim a dispărut. Doar pământul săpat și lopata și sapa din stânga au mărturisit despre vizita lui. Fiind martorii oculari ai unui miracol evident, surorile au început să sape cu sârguință un șanț. Părintele Serafim i-a grăbit, spunându-le că, indiferent de vreme, au săpat măcar puțin, dar în fiecare zi. Și până la sfârșitul zilelor pământești ale Tatălui - în doi ani și jumătate - șanțul a fost săpat.

Și am pornit pe 1 mai de-a lungul Kanavka în perechi, după poruncă, citind „O, Născătoare de Dumnezeu, Fecioară, Bucură-te...” Un grup de pelerini a mers lângă noi cu icoane mari, cântând o rugăciune cu voce tare.

E ciudat să te plimbi prin curtea școlii, prin teritoriul pe care acum o conduce Kanavka, să vezi școlari făcându-se în ziua lor liberă, indiferenți și chiar oarecum iritați locuitori ai caselor vecine. Cu adevărat - două lumi paralele. Cu ochii deschiși, dar parcă nu ar vedea altarele din apropierea caselor lor, acești oameni ciudați se plimbă prin jur. Cum ai putut să crești aici și să nu fii impregnat de spiritul acestor locuri?

Astăzi, Kanavka (vezi în fotografie), prin eforturile surorilor și ale pelerinilor, și-a căpătat aspectul potrivit, a fost curățată și restaurată.

Mergeți pe poteca măsurată de-a lungul ținutului Diveyevo de micuța trupă a Fecioarei Maria, aproximativ opt sute de metri. Undeva la mijloc, lângă un copac mare, este o oprire pentru o scurtă slujbă de rugăciune.

La sfârșitul mișcării, vedem a doua Răstignire, repetând exact cea inițială. Între prima și a doua Răstignire a rămas o porțiune de cincizeci de metri, care nu era străbătută de călugărițe la acea vreme - de aceea Canalul Maica Domnului nu este închis. Acest șanț este „spre cer” și, conform cuvintelor sfântului, Antihrist „nu va sări peste el”, adică toți cei care sunt îngropați în teritoriul îmbrățișat de șanț vor fi salvați de mașinațiunile inamicului. Dar ce ar trebui să facem cu zona rămasă, neterminată, vulnerabilă?

Ne-am dus să petrecem noaptea într-o pădure frumoasă de mesteacăn, pe un lac minuscul - nu departe de Diveevo. O companie din apropiere, pe partea opusă a lacului, a sărbătorit zgomotos Ziua Mai. Bucuria zbuciumată a vecinilor noștri nu corespundea în niciun fel structurii noastre spirituale. Cineva s-a gândit cu voce tare: nu este timpul ca petrecărații să plece acasă? După scurtă vreme, a venit o rafală puternică, aproape de uragan, zguduind puternic vârfurile mestecenilor înalți. A început să plouă aproape instantaneu. Lăsând un incendiu mare, vecinii s-au repezit la mașină și au plecat cu viteză. Și ploaia s-a oprit aproape imediat.

În dimineața zilei de 2 mai m-am ridicat din cort pe la ora șase. Pe timpul nopții, seva de mesteacăn curgea abundent în vasele plasate.

Ascultând păsările, era imposibil să nu-ți amintești de vârstnicul Zosima, mentorul lui Alexei Karamazov: „... În fiecare zi și oră, în fiecare minut, plimbă-te în jurul tău și ai grijă de tine, pentru ca imaginea ta să fie splendidă. Deci ai trecut pe lângă un copil mic, un supărat cu o vorbă rea, cu sufletul supărat; Poate că nici măcar nu ai observat copilul, dar el te-a văzut, iar imaginea ta inestetică și rea să fi rămas în inima lui lipsită de apărare. Nici nu știai asta, sau poate ai aruncat deja o sămânță proastă în el, și probabil va crește, și totul pentru că nu te-ai protejat de copilul tău, pentru că nu ai cultivat în tine iubire prudentă, activă. . Fratilor, iubirea este un profesor, dar trebuie sa o poti dobandi, pentru ca este greu de dobandit, se cumpara la un pret mare, prin munca indelungata si pe o perioada lunga de timp, pentru ca trebuie sa iubesti nu doar pentru un moment ceea ce este întâmplător, dar pentru toată perioada. Dar întâmplător, oricine se poate îndrăgosti și chiar și un răufăcător se poate îndrăgosti. Tânărul, fratele meu, le-a cerut păsărilor iertare: pare să nu aibă sens, dar este adevărat, căci totul este ca un ocean, totul curge și atinge, îl atingi într-un loc și reverberează la celălalt capăt al lumea. Poate fi o nebunie să ceri păsări iertare, dar ar fi mai ușor pentru păsări, pentru copil și pentru fiecare animal din jurul tău, dacă tu însuți ai fi mai frumoasă decât ești acum, chiar și doar o picătură. Totul este ca un ocean, vă spun. Atunci începeai să te rogi păsărilor, chinuite de iubire deplină, ca într-un fel de desfătare, și te rogi ca și ele să-ți ierte păcatul. Prețuiește această încântare, oricât de lipsită de sens ar părea oamenilor.”

Aceste rânduri, scrise de Fiodor Dostoievski, sunt foarte asemănătoare cu celebrele cuvinte ale Sf. Serafim din Sarov, un copac puternic crește de fapt din ei, ca dintr-o sămânță mică: „Bucuria mea, vă rog, dobândiți un spirit pașnic și atunci mii de suflete vor fi salvate în jurul vostru”.

...M-am spălat pe față în lac. Era vânt, dar însorit. Poate că această stare inexprimabilă și tăcută a naturii locale i-a inspirat atunci pe tovarășul meu impresia pe care a formulat-o mai târziu: „... Sunt sigur că în timp ce petreceam noaptea într-o crâng de mesteacăn pe malul unui mic lac de lângă Diveevo, o lumină. s-a simțit briza din mișcarea pelerina Fecioarei.”

Destul de multe, nu?

Părinte Serafim, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

PINDUS

Cântecul lui Kalika

Tatăl nostru stă pe o pietricică,

Sub acoperișul pădurii, e ca și cum ai fi într-un templu mic.

Ca un stâlp, ca o cruce, ca Mântuitorul pe Sânge.

Și cântă „Theotokos”.

Tatăl nostru, bunicul nostru stă în picioare,

Un urs vine la bunicul

Încearcă niște biscuiți, niște pâine,

Își pune nasul ud în palmă.

Da, se ceară, ciripesc, înfloresc

Pichugi! Și cioturi cu cioturi

S-a așezat, iar puii de veverițe sunt pe spate

Picioarele bătrânilor fulgeră.

Să se răspândească sămânța șarpelui,

Afacerea devine din ce în ce mai puternică, -

Da, un miracol minunat, Diveevo,

S-a rugat printre drumuri.

Și cu bunicul - Maica Domnului!

Și, în ciuda faptului că spatele este cocoșat,

Roagă-te pentru păcătoși, prietene,

Mânia Domnului este diminuată.

Ori de câte ori vârstnicul Seraphimushka

Pentru toată Rus' am primit destulă putere

Roagă-te fără să-ți închizi aripile -

Două secole sunt ca o mie de zile!

Unde suflă meșteșugurile demonilor,

Îngerii lui Sarov plâng acolo.

Dar serafimii ruși sunt în viață,

Coperta le ascunde deocamdată.

Iarba mică a crescut,

Unde pădurea de stejar se răcește.

Chiar dacă nu există pietricela aceea pe lume,

Da, preotul stă pe el.

MINUNAȚIILE CRUSKS ALE FRATE SERAFIM Pelerinii care sosesc în pelerinaj cunosc probabil cuvintele părintelui Serafim despre călugărițele Diveyevo: „Oricine mijlocește pentru ele și ajută, marea mila lui Dumnezeu va fi revărsată asupra lui”. Și, desigur, orice creștin ortodox a auzit: "Ascultarea este mai presus de post și rugăciune! Și nu numai că nu refuza, dar trebuie să alergi spre ea!" Am plecat noaptea și dimineața eram deja în Diveevo. Am lăsat mașina în parcare și ne-am grăbit la Biserica Treimii pentru a venera moaștele Sfântului Serafim. Erau o mulțime de oameni. Ușile interioare erau închise, iar noi am stat în vârful scărilor și am așteptat. Atunci s-a auzit vocea unei călugărițe care, fără să se adreseze nimănui anume, a spus: „Fraților, cine vrea să lucreze la Canalul Fecioarei pentru slava lui Dumnezeu?” „Desigur, putem lucra pentru Dumnezeu”, m-am gândit laș, „dar avem atât de puțin timp și atât de multe lucruri de făcut: trebuie să ne spovedim, să ne împărtășim, să vizităm izvoarele, să facem poze, să luăm apă, untdelemn, luați biscuiți de preot, faceți o baie...” Continuă au avut loc evenimente care m-au învățat să înțeleg mai bine acel loc din viața Sfintei Maria Egipteanca, unde o forță necunoscută nu a lăsat-o să intre în templu. Ascultând viața pustnicului în biserică în Postul Mare sau citind-o acasă, am crezut că forța necunoscută care nu-i permitea să intre în templu era o alegorie literară care arată lupta interioară spirituală a unui păcătos. Acum înțeleg: asta nu a fost o metaforă, ci realitate... După ce am cinstit moaștele Sfântului Serafim, m-am dus la spovedanie la preot. Acum, se pare, a venit rândul meu, dar în ultimul moment, fie o bunică slabă va trece înaintea mea, fie o călugăriță, fie un băiat bolnav într-un scaun cu rotile i se va ridica. O oarecare forță mă împinge departe de preot. Linia mărturisitorilor merge înainte, iar eu înapoi. Liturghia timpurie s-a încheiat. Nici o problemă. M-am dus la cel de mai târziu. Linia se mișcă, iar eu marchez timpul. Nu am putut niciodată să mă apropii de preot pentru spovedanie. Așteptată Vecernia. Din nou, nu a fost posibil să mărturisești - pelerinii, sosind în autobuze uriașe, acționează clar și armonios - îi freacă pe străini pe spate cu umerii puternici și coatele ascuțite. Ziua s-a încheiat cu o procesiune religioasă de-a lungul Canalului Fecioarei cu mătănii. „Iată Ierusalimul, Athosul și Kievul!” – spuse părintele Serafim. Și nici în a doua zi nu am reușit să mă spovedesc. Până la sfârșitul zilei, anxietatea mea atinsese anumite limite, iar într-o discuție cu Maica Zinaida, care ne găzduia la hotel, m-am plâns că în cele două zile în care am fost la Diveevo nu am făcut împărtășania și că A trebuit să plec mâine. Mama s-a uitat la mine cu atenție și a spus: „Hai să ne rugăm. Mâine vei primi împărtășania”. Eu, fiind de puțină credință, am rămas nemulțumit de acest răspuns, nemizând prea mult pe puterea rugăciunii. Dacă mi-ar fi dat o mână de ajutor! A sosit a treia zi a șederii mele la mănăstire. Dimineața, la liturghia timpurie, am stat printre pelerini, ca un fariseu printre vameși, și așteptam să înceapă spovedania, fără să mă bazez cu adevărat pe succes. Totuși, rezultatul a depășit așteptările mele cele mai sălbatice: după ce i-a eliberat pe doi-trei dintre cei care se spovedeau, preotul s-a uitat atent la toți și, de parcă privirea lui m-ar fi zărit, i-a făcut semn cu degetul. Necrezându-mă, l-am întrebat de câteva ori pe preot cu același gest: „Am dreptate?” Acoperindu-mă cu un epitrahelion, preotul m-a instruit îndelung pe calea mântuirii, cauterizându-mi ulcerele cu verbe de foc. Pentru prima dată în viața mea am mărturisit atât de profund, cu lacrimi. În cele din urmă, preotul m-a absolvit de păcate, m-a binecuvântat și m-a sărutat pe obraz cu cuvintele: „Se poate să te ajut. Roagă-te”. Făcându-mă deoparte și trecându-mă aproape în fața icoanei Maicii Domnului „Tandrețea”, nu mi-am putut veni multă vreme în fire, rușinată de lacrimile mele. Atunci am înțeles multe și, după cum se spune, mi-am primit vederea... Am înțeles de ce ne rugăm Maicii Domnului: „Dă-mi un șuvoi de lacrimi, Preacurată, curățind murdăria sufletului meu. ” Am părăsit templul o altă persoană. Am vrut să iubesc și să îmbrățișez întreaga lume. Iar când călugărița m-a oprit la ieșire și m-a rugat să car sus icoanele și teancurile de cărți, bucuria mea nu a cunoscut limite - am alergat, de parcă mi-aș fi prins aripi, și am început să duc bagajele. Călugărițele mi-au observat râvna și mi-au dat o răsplată - biscuiți, binecuvântați în fonta părintelui Serafim. M.Slavin