V Rusku sa začala jesenná branná kampaň. Nie všetci ruskí občania, ktorí dosiahli vojenský vek, však budú môcť odovzdať svoju „občiansku povinnosť“ vlasti. Už niekoľko rokov nie sú do armády povolaní ľudia „severokaukazskej“ národnosti. Dôvody sa nazývajú rôzne – šikanovanie, vydieranie, dezercia, propagácia náboženského extrémizmu.

Šikanovanie, šikanovanie „mladých“ brancov, krajanov a iné negatívne prejavy v armáde boli vždy prítomné. Prečo však práve teraz prestali odvádzať belochov do ozbrojených síl? Podľa mňa nejde vôbec o to, ako sa Severokaukazčania správajú v službe, či sa vysmievajú svojim kolegom, predtým to v armáde celkovo nikoho nezaujíma.

S najväčšou pravdepodobnosťou je to kvôli náboženstvu ľudí severokaukazskej národnosti. Ako viete, veľkosť ruskej armády klesá a bude klesať aj v budúcnosti. Osoby „severokaukazskej“ národnosti sa vždy radi hlásili k armáde, aj teraz v Dagestane dávajú úplatky za odvolanie do armády. V celom zvyšku Ruska je obraz opačný – úplatky sa dávajú, aby ich neodviedli do armády. Píšu brožúry a knihy o tom, ako sa legálne vyhnúť vojenskej službe v ruských ozbrojených silách, milióny „rád“ na internete, ako sa vyhnúť armáde. Zdá sa, že na tomto pozadí treba túžbu slúžiť vítať, povzbudzovať, dávať za príklad atď.

nie! Mlčia o tom, tieto úžasné impulzy severokaukazskej mládeže sú ignorované, umlčané. Ale lezginka, predvádzaná v uliciach ruských miest, je diskutovaná vo všetkých médiách, lezginka sa stala akousi urážkou kultúry nekaukazských občanov, porušením verejného poriadku a mieru Rusov.

Aké môžu byť dôsledky neprijatia ľudí severokaukazských národností do ruskej armády? čo je za tým?

Článok 59 (Ústava Ruskej federácie)
1. Obrana vlasti je povinnosťou a povinnosťou občana Ruskej federácie.
2. Občan Ruskej federácie vykonáva vojenskú službu v súlade s federálnym zákonom.
3. Občan Ruskej federácie, ak výkon vojenskej služby odporuje jeho presvedčeniu alebo náboženskému vyznaniu, ako aj v iných prípadoch ustanovených federálnym zákonom, má právo nahradiť ju náhradnou civilnou službou.

Ako vyplýva z ústavy, ochrana vlasti a služba v radoch ozbrojených síl Ruskej federácie je povinnosťou a povinnosťou občana. Všetci občania Ruska majú rovnaké práva a povinnosti, nikto nemôže byť z akéhokoľvek dôvodu porušovaný do svojich práv, či už ide o rasové rozdiely, náboženské presvedčenie alebo čokoľvek iné. Pred zákonom sú si všetci rovní. Fakty však hovoria o opaku - Kaukazčania nie sú potrební v radoch ozbrojených síl RF, nemajú právo splatiť svoj dlh svojej vlasti, nebudú môcť dôstojne odmietnuť vonkajšieho nepriateľa, keďže neskončili vojenskú službu a nie sú vyškolení vo vojenských záležitostiach. Následne sa v prípade vojny stanú „potravou pre delá“, ktorú možno v pravý čas obetovať.

Nezaobídu sa naši generáli v čase vojny bez osôb severokaukazskej národnosti? Nie je žiadnym tajomstvom, že Kaukazania slúžili v ruskej armáde stovky rokov, slúžili vlasti bez ušetrenia svojich životov, o ich odvahe a hrdinstve sa robili legendy, dostávali rozkazy a vysoké hodnosti. A ako to bude vyzerať? Vyhlasuje sa všeobecná mobilizácia, "okrem osôb severokaukazskej národnosti"!

Alebo sú pred armádou iné úlohy? Napríklad nepovolávajte belochov do armády, pretože sú to potenciálni nepriatelia, nemali by ste učiť vojenské záležitosti niekoho, kto môže tieto znalosti použiť proti vám. Ukazuje sa, že niekto sa už definitívne rozhodol: kto je priateľ a kto nepriateľ. Dospeli sme k záveru, že čoskoro môže na Severnom Kaukaze začať vojna a armáda, ktorá bude musieť viesť vojenské operácie, by nemala pozostávať z ľudí z tohto regiónu. Keďže nepôjdu proti svojim ľuďom, príbuzným a priateľom, je to jednoznačné.

Alebo sa Severný Kaukaz oddelí od Ruska? V tomto prípade sa stáva pochopiteľnou aj odvodná politika vojenských predstaviteľov. V každom inom prípade ide o hrubý omyl, ak nie trestný čin, s nepredvídateľnými následkami.

Vychádzajúc z dnešnej reality: rastúce protikaukazské nálady v spoločnosti, požiadavky prestať živiť a oddeľovať Kaukaz, neposkytovať belochom prácu v štátnych inštitúciách, odmietať byť povolaní do aktívnej vojenskej služby, odmietať poskytnúť pozemky na výstavbu mešít , súdy vynášajúce rozsudky v prípadoch Kaukazčanov podľa „verejného pobúrenia“, pokusy o vytvorenie kozáckych formácií v regiónoch, ktoré sú určené na to, aby vniesli poriadok do prílevu severokaukazského obyvateľstva do konkrétneho regiónu, to všetko svedčí o cieľavedomej politike orgány na rôznych úrovniach s cieľom udržať národy severného Kaukazu v rámci určitých národných hraníc.

V skutočnosti ich zbavuje ich ústavných práv: práva na voľný pohyb a pobyt v ktoromkoľvek regióne Ruska, práva slúžiť v ruských ozbrojených silách a v prípade potreby brániť svoju vlasť. Okrem toho mladí ľudia vo vojenskom veku nemôžu legálne získať prácu, pretože pri uchádzaní sa o prácu musia predložiť vojenský preukaz. A ak chce niekto ísť pracovať do polície, stať sa radovým vojenským dôstojníkom? Je prekvapujúce, že o tejto problematike sa prakticky nikde nehovorí, akoby sa o ňu nikto nestaral, v zákulisí sa robia rozhodnutia, ktoré môžu zmeniť život celej krajine. Medzi vojakmi by nemali byť žiadne rozdiely na základe národnosti alebo náboženstva. Problémy armády sa musia riešiť inými metódami.

Otázka vojenskej služby je taká vážna, že jej treba venovať osobitnú pozornosť, pretože od správneho riešenia tejto otázky závisí integrita a jednota Ruska, medzietnická harmónia a mier v ruskej spoločnosti.

„Horali by nemali byť povolaní do armády...“: inými slovami, zrušenie mobilizácie a odvodov do armády národov Severného Kaukazu (1942-1943) vyvoláva dodnes veľa otázok.

Začiatok vojny

Súčasne s postupným odstraňovaním prekážok vojenskej služby pre politicky cudzie elementy úrady vykonávali opatrenia, ktoré boli významovo úplne opačné ako u neslovanských občanov ZSSR. V rokoch 1941-1942 Bolo vydaných niekoľko prísne tajných dekrétov Štátneho obranného výboru a smerníc NPO, ktoré obmedzili odvod a službu v armáde značného počtu národov ZSSR, medzi ktorými bolo niekoľko zakaukazských národov a všetci obyvatelia Severného Kaukazu.

19. septembra 1941 dostal Zakaukazský front príkaz zastaviť odvody do armády a prepustiť zo svojich radov predstaviteľov niektorých národov spriaznených s obyvateľstvom susedných štátov – Iránu a Turecka. Do tejto kategórie patrili Adžarijci, Khevsurovia, Kurdi, Svani z oblastí Keda, Khulo, Zemo-Svanet, Kvemo-Svanet a „horci“ z oblasti Kazbegi a dedinská rada Khevsur z oblasti Dusheti Gruzínskej SSR (Mokhevians). Čoskoro boli do tejto kategórie zaradení rodáci z niekoľkých dedinských rád v regiónoch Kobuleti a Batumi v Adžari. V roku 1942 bol pre všetkých Adjariánov rozšírený ročný odklad odvodu a mobilizácie (Výnos Vojenskej rady Transfrontálneho frontu č. 077 zo 16. septembra 1942).

Výnimka z mobilizácie

Vo februári 1942 boli zodpovední za vojenskú službu v okresnom vojenskom komisariáte Kazbek Severoosetskej republiky oslobodení od preregistrácie (a teda od ďalšej mobilizácie do armády). 26. júla 1942 vyhláška GKO č. 2100ss ohlásila celoštátnu kampaň na zvolanie „úplne všetkých občanov“ narodených v roku 1924. O niekoľko dní neskôr, 30. júla, rozkaz NPO č. 0585 zaviedol spresnenie: „do zvláštnych pokynov“ zakázať odvody horolezcov do armády, t.j. domorodé národnosti Čečensko-Ingušska, Kabardino-Balkarska a Dagestanu, ako aj národnosti nezaradené do Zakaukazska.

Odvod Karačajov, Čerkesov a Čerkesov do armády po obsadení týchto krajov nepriateľom v auguste 1942 prirodzene zanikol.
Treba zdôrazniť, že neboli prijaté žiadne reštriktívne opatrenia proti Severokaukazčanom, ktorí už boli v tom čase na fronte a prešli bojovú cestu až do Dňa víťazstva.

Deportácie

Bohužiaľ, štatistiky o tomto skóre sa nepodarilo nájsť. Výnimkou boli predstavitelia tých severokaukazských národov, ktorí boli deportovaní zo svojej historickej vlasti v rokoch 1943-1944. Súbežne s represívnymi akciami vo svojej vlasti boli prepustení z radov ozbrojených síl.
Opatrenia na obmedzenie brannej povinnosti zo spoločensko-politických a národnostných dôvodov sa vyznačovali totalitou a nekompromisnosťou, pričom za sebou zanechali desaťtisíce zdravých a často vycvičených mužov vo vojenských záležitostiach. Len v Severokaukazskom okrese (okrem Severného Osetska a Dagestanu) bolo k 1. februáru 1942 vyše 75 tisíc brancov, ktorí neboli odvedení do armády z politických, morálnych a národných dôvodov. Z hľadiska záujmov aktívnej armády tieto opatrenia nie sú logické.

Občania ZSSR podľa národnosti Turci, Gréci, Japonci, Číňania, Kórejci, Nemci, Poliaci, Fíni, Pobaltí a Bulhari neboli predmetom ďalšej výzvy. V jednom z oficiálnych dokumentov sú tieto národnosti nesprávne definované ako „nesovietske“. Gruzínski Turci, Iránci a moslimovia sa pripojili k tejto kategórii „nesovietskych“ kvôli ich etnickej a/alebo konfesionálnej príbuznosti s nepriateľskými Turkami.

Dobrovoľníctvo

Dobrovoľníctvo v severokaukazských republikách treba vnímať ako kompenzáciu za zrušenie povinnej brannej povinnosti. Jeho cieľom bolo naverbovať do armády vlasteneckých horalov. Rozsah dobrovoľníctva v konkrétnej republike demonštroval mieru tolerancie miestneho obyvateľstva k sovietskemu politickému systému. Miestne orgány preto vynaložili maximálne úsilie na jej stimuláciu. Často to malo za následok použitie donucovacích prostriedkov voči potenciálnym dobrovoľníkom, čo vyvolalo ostrý odpor obyvateľstva.

V roku 1943 nadobudol zákaz odvodov pre severokaukazských horalov novú konotáciu. Tvoril základ opatrení smerujúcich k čo najkompletnejšej identifikácii, evidencii a sústredeniu osôb národností určených na deportáciu v osadách. Do konca vojny (v prípade Balkánu, Karachaja, Čečencov a Ingušov - do dňa deportácie) boli zástupcovia národov severného Kaukazu prijímaní do armády výlučne na dobrovoľnej báze.

"Dobrovoľná mobilizácia sa okamžite zmenila na ďalšiu výzvu," uviedol plukovník Bronzov. Samotný pojem „mobilizácia“, ktorý sa v dokumentácii používal vo väčšine prípadov, mal namiesto vhodnejšieho „náboru“ pre dobrovoľníctvo donucovaciu sémantiku. Republikám bol vydaný výstroj pre dobrovoľníkov. Pre Čečensko-Ingušskú autonómnu sovietsku socialistickú republiku bolo nainštalované oddelenie 3 000 ľudí na doplnenie 30. jazdeckej divízie. Drsná administratíva, nevyberané metódy (zajatie rukojemníkov, ozbrojený sprievod „dobrovoľníkov“), nevšímavosť k budúcim bojovníkom a ich rodinám (napr. z rodiny bol často odobratý jediný živiteľ, pričom v susedných rodinách zostalo niekoľko dospelých mužov) horalov.

Nikolaj Zacharov ako vojenský komisár Čeľabinskej oblasti na tlačovej konferencii prezradil „vojenské tajomstvá“.

Vojenský komisár Čeľabinskej oblasti Nikolaj Zacharov na tlačovej konferencii venovanej začiatku jarnej brannej povinnosti povedal: odteraz nebude belochov braný do armády. Generálny štáb podľa neho vydal takýto rozkaz, aby znížil národné napätie a aspoň čiastočne vyriešil problém šikanovania a krajanov. „Rusko je mnohonárodná krajina a každý by mal slúžiť, zákon o tom jasne hovorí. Ale rozhodnutie vyššieho vedenia je pre nás aj zákonom, takže ho dodržiavame,“ vyjadril svoj postoj k novinke zhovorčivý vojenský komisár.

Prečo zhovorčivý? Pretože Ministerstvo obrany Ruskej federácie okamžite vyvrátilo Zacharovovu vojenskú priamosť: hovorí sa, že nesprávne vyložil pokyny vrchného velenia, ktoré odzneli na nedávnom stretnutí v Moskve. Neexistujú žiadne ústne pokyny vedenia týkajúce sa nejakého konkrétneho „obmedzeného kontingentu“ ruských občanov. Sľúbili, že budú viesť „preventívny“ rozhovor so Zakharovom, aby v budúcnosti bolo nezdvorilé prezradiť „vojenské tajomstvá“.

Čeljabinský vojenský komisár však s najväčšou pravdepodobnosťou len „odhalil“. aspoň noviny

Vedomosti na potvrdenie skutočnosti, že smernica „neholiť“ belochov – stále existuje, citujú údaje vojenského komisariátu Dagestanu: tento rok sa jarný príkaz na odvod pre republiku znížil z rokov 2000-4000 na iba 400. ľudí, t.j. v 5-10 krát. Prečo zrazu taká „štedrosť“?

Ako sa hovorí, čo má na mysli generálny štáb, to má na jazyku vojenský komisár. A nielen on. Na rozšírenom zasadnutí Rady hlavnej vojenskej prokuratúry (GVP) hlavný vojenský prokurátor Sergej Fridinskij uviedol: V armáde došlo k prudkému nárastu šikanovania - „národné“ gangy si vytvárajú svoj vlastný poriadok v kasárňach. „Zmena prístupov k obsadzovaniu posádky so súhlasom jednotlivých veliteľov vedie k tomu, že príslušníci rôznych etnických skupín sa snažia vnútiť vojenským kolektívom svoje vlastné pravidlá,“ povedal Fridinsky. „Úspešní“ sú tu najmä branci zo Severného Kaukazu, ktorí tvoria klanové spoločenstvá aj v štádiu vyslania k jednotke. Dolný index - "S tým treba niečo urýchlene urobiť!" - počuli mnohí

Skutočne, situácia s „priateľstvom národov“ medzi brancami je hrozná. Tu je len pár najrezonovanejších prípadov, ktoré zasiahli médiá. V Baltskej flotile dagestanskí branci robili počasie na dlhú dobu. Podľa materiálov trestného prípadu námorníci Vitaly Shakh, Hadžibakhmud Kurbanov, Arag Eminov, Sirazhutdin Cheriev, Naib Taygibov, Islam Khamurzov, Jamal Temirbulatov zbili 15 kolegov a potom ich prinútili ľahnúť si na zem, takže vzniklo slovo KAVKAZ. z ich tiel. Pred týmto zločinom Dagestanci opakovane okrádali a bili svojich vlastných - ruka sa neotáča, aby písala - „súdruhovia“. Šesť obžalovaných v tomto prípade teraz odsúdili na reálne tresty odňatia slobody - od 1,5 roka do 1 roka a 9 mesiacov. Siedmy obžalovaný dostal podmienečný trest. Zranenia utrpelo až 38 ľudí. Či Rusko potrebuje obrancov, ktorí by sa nedokázali brániť presilami, je samostatná otázka.

Iný núdzový stav do žiadnej brány nelezie vôbec. Vlani na jeseň médiá informovali o skutočnej rebélii Kaukazčanov na území Perm. Podľa novinárov na leteckej základni vojenskej jednotky 40383 umiestnenej neďaleko letiska Bolshoye Savino odmietlo poslúchnuť príkaz 120 vojakov povolaných zo Severného Kaukazu. Veliteľ povstaleckej jednotky, plukovník Dmitrij Kuznecov, bol nútený hľadať pomoc pri obnovení poriadku v Duchovnom riaditeľstve moslimov v regióne Kama. Navyše dôvodom „rebélie“ nebolo v žiadnom prípade červivé mäso, ako na učebnicovej bojovej lodi Potemkin, ale pokus o nastolenie elementárnej disciplíny v jednotke a opásanie nepripútaných Kaukazcov. Za cára by eštebákov určite neprehovorili, v Červenej armáde by ich tiež nenapadlo obrátiť sa na muftisa, no teraz sú časy iné. Skúste byť prísny – v okamihu sa stanete nacionalistom, prípadne sa zapíšu aj nacisti. Výbor matiek vojakov sa rozvášni, ľudskoprávni aktivisti ich ťahajú pred súdy, krajania prídu na pomoc. Dôstojníci potrebujú také problémy ako ryby dáždnik a budú len radi, ak ich generálny štáb definitívne zbaví horských brancov.

Názory na to, ako zásadne vyriešiť tento problém, sú rôzne. Napríklad dobudovať špeciálne vojenské zostavy podľa etnického princípu, teda vytvárať také „divoké oddiely“ s kaukazskými veliteľmi. Ale, nedajbože, ak dôjde k nejakému konfliktu, nikto sa nezaviaže vopred predpovedať, proti komu takéto jednotky obrátia zbrane a koho rozkazy budú plniť – či Moskva alebo určitá regionálna elita.

"Odvedenci z Dagestanu sa obracajú na Verejnú komoru so žiadosťami o riešenie bezdôvodného odmietnutia výzvy na vojenskú službu. Podľa odvedencov z Dagestanu úradníci za to, že im dali možnosť slúžiť, vymáhajú úplatky (!). Napríklad obyvateľ republiky A. Saidov podľa zástupcu Verejnej komory povedal, že pracovníci vojenského registračného a branného úradu od neho žiadali za odvod 30-tisíc rubľov.

Zástupca OP poznamenal, že rovesníci Dagestancov zo stredného pásma, súdiac podľa odvolaní, naopak hľadajú príležitosť na odloženie draftu.

Po minuloročnej jesennej brannej kampani médiá prvýkrát napísali, že mladí ľudia z Čečenska a Dagestanu opäť neboli povolaní do služby. Uvádzalo sa, že výstroj na jesenný odvod v Dagestane bol určený na 3 320 ľudí, ale do armády išlo len 121 ľudí - a väčšinou to boli ľudia slovanskej národnosti.

Dôvody, prečo Dagestanci a Čečenci nie sú braní do armády, súdiac podľa správ z médií, založených, samozrejme, na tichých rozhovoroch s armádou, sú dva hlavné: nespoľahlivosť a zlé správanie v armáde, to znamená, že zablúdia do krajanov. , posmievajú sa svojim ruským kolegom, zbijú ich drzých voči dôstojníkom a dôjde k ozbrojeným nepokojom. Príkladov takýchto ohavných činov je veľa a médiá o tom často píšu. Ťažké je to aj s nespoľahlivosťou, niektorí branci sa ukázali ako príbuzní teroristov, sympatizanti a napríklad novinári zistili, že samovražednému atentátnikovi, ktorý zinscenoval výbuch v Domodedove, sa podarilo krátkodobo slúžiť v armáde.

Mimochodom, nespoľahlivosť a vo všeobecnosti slabá disciplína sú dva veľmi staré dôvody na odmietnutie povolať belochov. Ak si spomenieme na Ruskú ríšu, potom prípady odvodov moslimov do armády, ak sa našli, boli medzi Tatármi, ale kaukazskí moslimovia a obyvatelia Strednej Ázie neboli braní. Potom bol zavedený zákaz odvodov moslimov. Ale čo Divoká divízia, ako sa bude erudovaný pýtať kaukazských dôstojníkov v Čerkesoch? A aby táto služba nebola všeobecná, ale prísne dobrovoľná, jednotky sa budovali podľa kmeňových a rodinných princípov, to znamená, že mladší boli pod velením starších a miestny bek alebo starší, prípadne jeho synovia. , bol dôstojník. Jednotky pozostávali z krajanov a často poslúchali nielen dôstojníka, ale aj vojaka, ak bol múdry a skúsený. Skúsenosti a vek môžu mať prednosť pred formálnou hodnosťou. Teda čo najbližšie k systému tradičného spôsobu života. A tieto skúsenosti by sa mali vziať do služby a nie posielať Dagestancov do Severnej flotily, ako to bolo zvykom od sovietskych čias. Za čo? Akou autoritou sa pre mladého nafúkaného zápasníka, povedzme z Derbenta, môže stať jeho rovesník, poručík, ktorý nedávno skončil školu. No poručík rýchlo naučí ruského chlapíka, ktorý nie je zvyknutý neustále sa presadzovať na úkor svojich pästí, stláčať potrebné tlačidlá napríklad na streľbu torpéd.

Mimochodom, v sovietskych časoch to nebolo príliš dobré ani s nespoľahlivosťou. Napríklad to nie je prekvapujúce, ale Dagestanci a Čečenci boli počas druhej svetovej vojny odvedení na front dobrovoľne. A od veku 43 rokov bola zrušená všeobecná branná povinnosť na Kaukaze a v Strednej Ázii. Vzali členov Komsomolu, vzali ich s bezchybným životopisom, ktorí dobre hovorili po rusky. Zručne organizované kaukazské jednotky vykazovali vynikajúce výsledky, nebojácnosť v bitkách, napríklad jazdci, a keď boli všetci nevyberaní, dostávali v armáde trenice, vzájomné šikanovanie, nespokojnosť veliteľov s ľuďmi, ktorí nerozumeli príkazom. Potom Kaukazčania prešli na stranu Nemcov a hromadne zomierali na nedostatok výcviku a dezertovali. Čisto národné divízie potom tiež vykazovali slabiny. To znamená, že skúsenosť musí byť nejako zovšeobecnená a kombinovaná.

V našej dobe, keď sa „kosenie“ považuje za normálne, treba rešpektovať mentalitu, ktorá to nedovoľuje
vyhnúť sa vojenskej službe. Aj keď základom toho všetkého nie je škoda slúžiť vlasti, ale jednoducho túžba podstúpiť zasvätenie, „stať sa mužom“. V žiadnom prípade by ste nemali popierať právo slúžiť, stačí vytvoriť správne podmienky. Etnické jednotky založené na krajanoch veľmi pomohli rôznym krajinám. Áno, tí istí kozáci, napríklad im treba dať skutočný vojenský status. A Gurkhovia stále dobre slúžia Británii.

Na konci, bez ohľadu na to, aké smutné, ale podnikanie vojaka, vrátane zabíjania ľudí a násilia. Kto sa rád púšťa do bitky, môže sa poučiť a smelo ísť do útoku. Len treba pracovať s ľuďmi, aby nedochádzalo k šikanovaniu a krajanom, napríklad nesmiete miešať vojakov rôznych branných povinností a Kaukazčanov s chlapmi zo stredného pruhu. Treba sa prísnejšie pýtať dôstojníkov, zvýšili im aj platy. A všeobecne povedané. Napríklad aj ako vo francúzskej cudzineckej légii výmenou za občianstvo. Pre rodáka z Ázie je lepšie získať ruské občianstvo za vojenskú službu ako za fiktívny sobáš. A potom nie je komu slúžiť, generáli to uznávajú. Áno, samozrejme, s rôznymi agresívnymi neruskými chlapmi je viac ťažkostí, ale ak Briti urobili vynikajúcich vojakov z Nepálcov a francúzsku légiu z dobrodruhov, tak tá naša uspeje.