Myslenie je proces spracovania informácií človekom a vysoko vyvinutými zvieratami, zameraný na vytváranie spojení a vzťahov medzi predmetmi alebo javmi okolitého sveta.

Myslenie je proces zovšeobecneného a sprostredkovaného poznávania reality. Myslenie spočíva v identifikácii podstatných (t.j. priamo neudaných, stabilných, pre činnosť významných, zovšeobecnených) vlastností a vzťahov. Hlavnou charakteristikou myslenia, ktorá ho odlišuje od ostatných kognitívnych procesov, je jeho zovšeobecnený a sprostredkovaný charakter. Na rozdiel od vnímania a pamäte, ktoré sú zamerané na poznanie predmetov a zachovanie ich obrazov, účelom myslenia je analyzovať súvislosti a vzťahy medzi predmetmi, v dôsledku čoho si človek vytvorí schému situácie, rozvíja akčný plán v ňom.

Vlastnosti a kvality predmetu je možné realizovať priamym kontaktom s ním, v dôsledku čoho sa v pamäti vytvárajú stopy tohto predmetu. Tie. pamäť a vnímanie sú procesy, ktoré priamo súvisia s predmetmi. Nie je možné priamo pochopiť súvislosti medzi objektmi a ich vzťahmi. Nemožno to urobiť ani pri jednorazovom kontakte, ktorý dáva, aj keď nie vždy presne, len predstavu o vzhľade predmetu. Aby ste napríklad zistili, že v zime je vždy chladno, je potrebné tento jav pozorovať opakovane. Len zhrnutím pozorovaní možno s istotou hovoriť o rozdieloch medzi ročnými obdobiami.

To, že skúsenosť jedného človeka nemusí stačiť na presný a objektívny úsudok, súvisí s hľadaním nadindividuálnych kritérií, ktoré by potvrdili správnosť jednotlivých zovšeobecnení. Často sa ako také kritérium používa logika, ktorá je transpersonálna a predstavuje kryštalizáciu skúseností mnohých generácií. V iných typoch myslenia, ktoré priamo nesúvisia s logikou, sa človek, aby dokázal objektívnosť a spoľahlivosť svojich záverov, obracia k iným typom individuálnej skúsenosti vykryštalizovanej v kultúre: k umeniu, k etickým normám atď.

V psychológii sa rozlišujú pojmy úloha a problémová situácia. Každý problém, ktorý stojí pred človekom a vyžaduje si riešenie, sa stáva úlohou, t.j. úloha je ako problém z učebnice algebry, tak aj situácia pri výbere povolania a otázka, ako rozdeľovať prijaté peniaze atď. V prípade, že je dostatok údajov na vyriešenie týchto otázok, je to naozaj úloha. V tom istom prípade, ak nie je dostatok údajov na vyriešenie, úloha sa zmení na problémovú situáciu.

Ak teda z nejakého dôvodu nie je v algebraickej úlohe uvedený niektorý z údajov (napríklad rýchlosť vlaku), ide o problematickú situáciu. Ak dostatočne dobre nepoznáme ľudí, ktorých sme pozvali na návštevu, a ich záujmy, úloha posadiť ich za stôl a zorganizovať všeobecný rozhovor sa stáva problematickou situáciou. V prípade objavenia sa nových údajov (v inej učebnici alebo po bližšej komunikácii s hosťami) sa problematická situácia stáva úlohou.

Z hľadiska psychologickej štruktúry sa rozlišujú objektívne a subjektívne úlohy. Objektívna úloha je charakterizovaná stanovenými požiadavkami a danými podmienkami (t. j. charakteristikami, ktoré nezávisia od subjektu). Subjektívna úloha je objektívna úloha v chápaní predmetu. Vyznačuje sa cieľom, ktorý si subjekt stanoví, a prostriedkami, ktoré používa na jeho dosiahnutie.

Typy myslenia. mentálne operácie.

V závislosti od uvažovaných charakteristík sa rozlišuje niekoľko klasifikácií typov myslenia:

Podľa stupňa novosti produktu, ktorý predmet poznania dostáva:

- Produktívne

Produktívne myslenie sa vyznačuje vysokou novosťou svojho produktu, originalitou procesu jeho získavania a významným vplyvom na duševný vývoj. Produktívne myslenie študentov poskytuje pre nich samostatné riešenie nových problémov, hlbokú asimiláciu vedomostí, rýchle tempo ich osvojovania a šírku ich prenosu do relatívne nových podmienok.

V produktívnom myslení sa naplno prejavujú intelektuálne schopnosti človeka, jeho tvorivý potenciál. Hlavným znakom produktívnych duševných úkonov je možnosť získavania nových poznatkov v samotnom procese, teda spontánne, a nie požičiavaním si zvonku.

- reprodukčné

Reprodukčné myslenie je menej produktívne, ale hrá dôležitú úlohu. Na základe tohto typu myslenia sa realizuje riešenie problémov študentom známej štruktúry. Poskytuje pochopenie nového materiálu, aplikáciu poznatkov v praxi, ak si to nevyžaduje ich výraznú transformáciu.

Možnosti reprodukčného myslenia sú určené prítomnosťou počiatočného minima vedomostí. Reprodukčné myslenie je typ myslenia, ktorý poskytuje riešenie problému na základe reprodukcie metód, ktoré už človek pozná. Nová úloha koreluje s už známou schémou riešenia. Napriek tomu si reprodukčné myslenie vždy vyžaduje identifikáciu určitej úrovne autonómie.

Podľa povahy toku:

Zvyčajne sa používajú tri znaky: časové (čas procesu), štrukturálne (rozdelenie na stupne), úroveň toku (vedomie alebo bezvedomie).

- analytické (logické)

Analytické myslenie je nasadené v čase, má jasne definované štádiá a je vo veľkej miere zastúpené v mysli samotného mysliaceho človeka.

- intuitívne

Intuitívne myslenie sa vyznačuje rýchlosťou toku, absenciou jasne definovaných štádií a je minimálne vedomé.

Podľa povahy úloh, ktoré sa majú riešiť:

- teoretické

Teoretické myslenie je znalosť zákonov, pravidiel. Objav Mendelejevovho periodického systému je produktom jeho teoretického myslenia. Teoretické myslenie sa niekedy porovnáva s empirickým myslením. Používa sa tu nasledujúce kritérium: povaha zovšeobecnení, ktorými sa myslenie zaoberá, v jednom prípade ide o vedecké koncepty a v druhom o každodenné situačné zovšeobecnenia.

- Praktické

Hlavnou úlohou praktického myslenia je príprava fyzickej premeny reality: stanovenie cieľa, vytvorenie plánu, projektu, schémy. Jednou z dôležitých vlastností praktického myslenia je, že sa rozvíja pod silným časovým tlakom.

Takže napríklad pre základné vedy nemá objav zákona vo februári alebo marci toho istého roku zásadný význam. Vypracovanie plánu na vedenie bitky po jej skončení robí prácu bezvýznamnou. V praktickom myslení sú veľmi obmedzené možnosti testovania hypotéz. To všetko robí praktické myslenie niekedy ešte ťažšie ako teoretické.

Podľa podriadenosti myšlienkového procesu logike alebo emóciám:

- Racionálne

Racionálne myslenie je myslenie, ktoré má jasnú logiku a ide k cieľu.

- Emocionálne (iracionálne)

Iracionálne myslenie – nekoherentné myslenie, tok myšlienok mimo logiky a účelu. Proces takéhoto iracionálneho myslenia sa často nazýva pocit. Ak si dievča myslelo, niečo sa jej zdalo, a hoci vo svojich úvahách nevidí jasnú logiku, môže povedať „cítim“. Je to bežné najmä vtedy, keď chce človek veriť svojim dojmom. Navyše, ak ju jej dojem potešil alebo vystrašil - určite existuje nejaký pocit.

Ako príklady iracionálneho myslenia možno uviesť skreslené závery, ktoré zjavne neodrážajú realitu, ako aj zveličovanie alebo podceňovanie významu určitých udalostí, personalizácia (keď si človek pripisuje význam udalostí, ktorým vo všeobecnosti nemá čo robiť) a prílišné zovšeobecňovanie (na základe jedného malého zlyhania si človek urobí globálny záver na celý život).

Motivovaný myšlienkovým procesom:

- autista

Autistické myslenie je zamerané na uspokojenie túžob človeka. Niekedy sa používa pojem „egocentrické myslenie“, vyznačuje sa predovšetkým neschopnosťou akceptovať uhol pohľadu iného človeka. U zdravého človeka sa to prejavuje vo forme fantázií, snov. Funkcie autistického myslenia zahŕňajú uspokojenie motívov, realizáciu schopností a inšpiráciu.

- realistické

Realistické myslenie smeruje najmä k vonkajšiemu svetu, k poznaniu a je regulované logickými zákonmi.

Z povahy logiky poznania:

Pojem pralogické myslenie zaviedol L. Levy-Bruhl. Pojmy „pralogický“ a „logický“ Levy-Bruhl neznamenali postupné štádiá, ale koexistujúce typy myslenia. Pralogické myslenie, ktoré určovalo obsah kolektívnych predstáv primitívneho človeka, nepresahovalo do sféry osobnej skúsenosti a praktického konania. V priebehu historického vývoja spoločnosti, ktorý určil dominanciu logického myslenia, sa stopy prelogického myslenia zachovali v náboženstve, morálke, rituáloch atď.

- Boolean

Logické myslenie je zamerané na nadväzovanie logických vzťahov.

- Pralogický

Pralogické myslenie sa vyznačuje neúplnosťou základných logických zákonitostí: existencia kauzálnych vzťahov je už rozpoznaná, ale ich podstata sa objavuje v mystifikovanej podobe. Javy sú korelované na základe príčina - následok a keď sa jednoducho časovo zhodujú. Účasť (spolupráca) udalostí susediacich v čase a priestore slúži v pralogickom myslení ako základ pre vysvetlenie väčšiny udalostí vyskytujúcich sa v okolitom svete.

Zároveň sa zdá, že človek je úzko spätý s prírodou, najmä so svetom zvierat. Prírodné a sociálne situácie sú vnímané ako procesy prebiehajúce pod záštitou a s opozíciou neviditeľných síl. Produktom pralogického myslenia je mágia ako bežný pokus v primitívnej spoločnosti ovplyvňovať svet okolo. Pralogické myslenie sa vyznačuje absenciou náhod, neústupnosťou voči kritike, necitlivosťou voči rozporom, nesystematickým poznaním.

Genetická klasifikácia:

Vizuálne efektívne, vizuálno-figuratívne, verbálne-logické myslenie tvoria štádiá vývoja myslenia v ontogenéze, vo fylogenéze. V súčasnosti sa v psychológii presvedčivo ukázalo, že tieto tri typy myslenia koexistujú aj u dospelého človeka.

- Vizuálne a efektívne

Hlavná charakteristika vizuálne efektívneho myslenia sa odráža v názve: riešenie problému sa uskutočňuje pomocou skutočnej transformácie situácie, pomocou pozorovaného motorického aktu, akcie. Vizuálne efektívne myslenie existuje aj u vyšších živočíchov a systematicky ho skúmali vedci ako I. P. Pavlov, V. Köhler a ďalší.

- Vizuálne-figuratívne

Funkcie figuratívneho myslenia sú spojené s prezentáciou situácií a zmien v nich, ktoré chce človek získať v dôsledku svojej činnosti, ktorá situáciu transformuje, so špecifikáciou všeobecných ustanovení. Pomocou figuratívneho myslenia je celá škála rôznych skutočných charakteristík objektu úplnejšie pretvorená.

Obraz je možné zafixovať súčasným videním objektu z viacerých uhlov pohľadu. Veľmi dôležitou črtou figuratívneho myslenia je vytváranie neobvyklých, „neuveriteľných“ kombinácií predmetov a ich vlastností. Na rozdiel od vizuálne-aktívneho myslenia sa vo vizuálno-figuratívnom myslení situácia transformuje iba v zmysle obrazu.

- Verbálne-logické

Uvažovanie, verbálno-logické myslenie vystupuje ako jeden z hlavných typov myslenia, vyznačujúci sa používaním pojmov, logických konštrukcií, existujúcim, fungujúcim na báze jazyka, jazykových prostriedkov.

Kreatívny / kritický:

Kreatívne a kritické myslenie sú dva druhy myslenia tej istej osoby, ktoré sa dostávajú do konfliktu.

- Kreatívne

Kreatívne myslenie je myslenie, ktorého výsledkom je objavenie niečoho nového alebo zlepšenie starého.

- kritický

Kritické myslenie preveruje objavy, riešenia, zlepšenia, nachádza v nich nedostatky, defekty a ďalšie možnosti uplatnenia.

Rozlišujú sa tieto mentálne operácie:

- Analýza

Rozdelenie objektov na časti alebo vlastnosti.

- Porovnanie

Porovnávanie predmetov a javov, hľadanie podobností a rozdielov medzi nimi.

- Syntéza

Spájanie častí alebo vlastností do celku.

- Abstrakcia

Mentálny výber podstatných vlastností a čŕt predmetov alebo javov pri súčasnom abstrahovaní od nepodstatných čŕt a vlastností.

- Zovšeobecňovanie

Spájanie predmetov a javov na základe ich spoločných a podstatných znakov.

Experimentálne štúdie myslenia zvierat v behaviorizme.

Americký vedec Edward Thorndike (1874-1949) je spolu s I. P. Pavlovom považovaný za zakladateľa vedeckej metódy na štúdium procesu učenia u zvierat v kontrolovaných laboratórnych podmienkach. Bol prvým psychológom, ktorý aplikoval experimentálny prístup k štúdiu psychiky zvierat. Tento prístup navrhol o niečo skôr nemecký vedec Wilhelm Wundt (1832-1920) na štúdium ľudskej psychiky, na rozdiel od v tom čase dominantnej metódy introspekcie, založenej na sebapozorovaní.

E. Thorndike vo svojom výskume aplikoval metódu takzvaných „problémových buniek“ – univerzálnych úloh pre zvieratá. Zviera (napríklad mačka) bolo umiestnené v uzamknutej schránke, z ktorej bolo možné vyjsť len vykonaním určitého úkonu (stlačením pedálu alebo páky, ktorá otvorí ventil). Pre myši a potkany bol vynájdený ďalší typ základnej úlohy – bludisko.

Správanie zvierat bolo rovnakého typu, robili veľa nepravidelných pohybov: ponáhľali sa rôznymi smermi, poškriabali krabicu, uhryzli ju - až kým sa jeden z pohybov náhodou neukázal ako úspešný. Pri ďalších pokusoch zviera potrebovalo čoraz menej času na nájdenie východiska, kým nezačalo fungovať bezchybne. Získané údaje („krivka učenia“) poskytli dôvody na tvrdenie, že zviera funguje metódou „pokus-omyl“, pričom náhodne hľadá správne riešenie. Dôkazom toho bola aj skutočnosť, že po správnom konaní zviera v budúcnosti urobilo veľa chýb.

Hlavným záverom experimentov teda bolo, že k tvorbe nových väzieb dochádza postupne, vyžaduje si to čas a veľa pokusov.

Experimentálne štúdie myslenia v Gestalt psychológii. Etapy vývoja myšlienkového procesu.

Gestalt psychológovia verili, že myslenie nezávisí od skúseností, ale iba od obrazu situácie. Pre vedcov, ktorí patrili k tomuto smeru, sa pojem vhľad stal kľúčom, základom pre vysvetlenie všetkých foriem duševnej činnosti.

Fenomén vhľadu objavil W. Keller pri štúdiu inteligencie šimpanzov. Na základe skutočnosti, že intelektuálne správanie je zamerané na riešenie problému, vytvoril Keller také „problémové situácie“, v ktorých experimentálne zviera muselo nájsť riešenia, aby dosiahol cieľ. Operácie, ktoré opice vykonávali na vyriešenie problému, sa nazývali „dvojfázové“, pretože. pozostával z dvoch častí.

V prvej časti musela opica použiť jeden nástroj, aby získala ďalší potrebný na vyriešenie problému (napríklad pomocou krátkej palice, ktorá bola v klietke, získajte dlhú, ktorá leží v určitej vzdialenosti od klietky). V druhej časti bol výsledný nástroj použitý na dosiahnutie požadovaného cieľa, napríklad získať banán, ktorý je ďaleko od opice.

Myslenie bolo chápané nielen ako nadväzovanie nových spojení, ale aj ako reštrukturalizácia situácie. Na vyriešenie problému museli byť všetky objekty v zornom poli.

Kellerove experimenty ukázali, že k riešeniu problému (reštrukturalizácii situácie) nedochádza slepým hľadaním správnej cesty (pokus-omyl), ale okamžite, vďaka spontánnemu uchopeniu vzťahov, porozumeniu (vhľadu). To. vhľad bol chápaný ako spôsob vytvárania nových spojení, spôsob riešenia problémov, spôsob myslenia. Keller tvrdil, že v momente, keď sa javy dostanú do inej situácie, nadobúdajú novú funkciu.

Spájanie predmetov v nových kombináciách spojených s ich novými funkciami vedie k vytvoreniu nového obrazu (gestalt), ktorého uvedomenie je podstatou myslenia. Keller nazval tento proces Gestalt reštrukturalizáciou a veril, že takáto reštrukturalizácia nastáva okamžite a nezávisí od minulých skúseností subjektu, ale iba od spôsobov, akými sú objekty v teréne usporiadané.

Boli identifikované nasledujúce fázy riešenia problému (premýšľania):

1) Prijatie úlohy a štúdium podmienok.

2) Použitie starých spôsobov riešenia.

3) Latentná fáza (sprevádzaná negatívnymi emóciami).

4) Vhľad, „aha-reakcia“ (sprevádzaná pozitívnymi emóciami).

5) Záverečná fáza (získanie výsledku, návrh riešenia problému).

K. Dunker robil experimentálne štúdie s dospelými, počas ktorých ponúkal subjektom riešenie rôznych originálnych tvorivých úloh (úloha s röntgenom). Subjekty boli požiadané, aby vyjadrili všetko, čo im príde na myseľ, experimentátor bol v podmienkach interakcie so subjektmi.

V dôsledku toho boli potvrdené hlavné ustanovenia spoločnosti Keller o riešení problému na základe náhľadu a štádiách riešenia problému. Vhľad však podľa Dunckera nie je okamžitý, ale vopred pripravený. V procese sa nachádzajú dva typy riešení: funkčné a konečné.

Štúdium vývoja konceptuálneho myslenia v škole L.S. Vygotského. Metodika Vygotského-Sacharova.

Konceptuálne myslenie – (verbálne-logické), jeden z typov myslenia, vyznačujúci sa používaním pojmov, logických konštrukcií. Konceptuálne myslenie funguje na báze jazykových prostriedkov a predstavuje najnovšiu etapu v historickom a ontogenetickom vývoji myslenia.

V štruktúre pojmového myslenia sa tvoria a fungujú rôzne typy zovšeobecnení. Myslenie je vnímané ako proces odsúdený slovami. Myslenie bez o obrazné - v myslení neexistujú obrazy, existujú iba slová alebo logické operácie. Postupnosť mentálnych mentálnych operácií je procesom myslenia.

Pojem je forma myslenia, ktorá odráža podstatné vlastnosti, súvislosti a vzťahy predmetov a javov, vyjadrené slovom alebo skupinou slov.

N. Akh vyjadril myšlienku, že myslenie sa neuskutočňuje v obrazoch, ale v pojmoch. Dospelí ľudia majú vytvorený systém pojmov a tieto pojmy sú prezentované v zrútenej forme. Ah vo svojej metodológii zaviedol metódu formovania umelých konceptov. Použil na to trojrozmerné geometrické obrazce, ktoré sa líšia tvarom, farbou, veľkosťou, hmotnosťou – spolu 48 obrazcov.

Ku každej figúre je pripevnený kúsok papiera s umelým slovom: veľké ťažké postavy sú označené slovom "gatsun", veľké ľahké - "ras", malé ťažké - "taro", malé ľahké - "fal". Experiment začína so 6 číslicami a ich počet sa z relácie na reláciu zvyšuje, až nakoniec dosiahne 48. Každá relácia začína tým, že postavy sú umiestnené pred subjektom a on zase musí zdvihnúť všetky postavy, pričom nahlas číta ich mená; toto sa opakuje niekoľkokrát.

Potom sa papieriky odstránia, postavy sa zmiešajú a subjekt je požiadaný, aby vybral figúrky, na ktorých bol papier s jedným zo slov, a tiež vysvetlil, prečo si vybral tieto figúrky; toto sa tiež niekoľkokrát opakuje. V poslednej fáze experimentu sa skontroluje, či umelé slová nadobudli pre subjekt význam: kladú mu otázky ako „Aký je rozdiel medzi „gatsun“ a „ras“?“ Sú požiadaní, aby prišli s fráza s týmito slovami.

L. S. Vygotskij a jeho spolupracovník L. S. Sacharov zmenili Achovu metódu za účelom hlbšieho štúdia významov slov a samotného procesu ich (významov) formovania. Metóda Aha neumožňovala študovať tento proces, pretože slová boli od začiatku spojené s číslami, ktoré označovali; "Slová nepôsobia od samého začiatku ako znaky; v zásade sa nelíšia od ostatných sérií podnetov, ktoré sa objavujú v skúsenosti, od predmetov, s ktorými sú spojené."

Preto zatiaľ čo v metóde Ach sa mená všetkých figúrok uvádzajú od samého začiatku, úloha sa zadáva neskôr, po ich zapamätaní, pri metóde Vygotského-Sacharova sa naopak úloha zadáva subjektu. na samom začiatku, ale mená postáv nie sú. Postavy rôznych tvarov, farieb, plošných rozmerov a výšok sú náhodne umiestnené pred objektom; na spodnej (neviditeľnej) strane každej figúry je napísané umelé slovo. Jedna z postáv sa otočí a subjekt uvidí svoje meno.

Táto figúrka sa odloží a zo zvyšku figúrok je subjekt požiadaný, aby vybral všetky, na ktorých je podľa jeho názoru napísané to isté slovo, a potom sa im ponúkne vysvetlenie, prečo si vybral práve tieto figúrky a aké umelé slovo znamená. Potom sa vybrané figúry vrátia k zvyšným (okrem odloženej), otvorí sa ďalšia figúrka a odloží sa, čím subjekt dostane doplňujúce informácie, a opäť je vyzvaný, aby zo zvyšných figúrok vybral všetky, na ktorých je slovo napísané. Experiment pokračuje dovtedy, kým subjekt správne nevyberie všetky figúry a nedá správnu definíciu slova.

Etapy vývoja myslenia v ontogenéze. Teória J. Piageta.

Teória rozvoja myslenia dieťaťa, ktorú vypracoval J. Piaget, bola nazvaná „operačná“. Operácia je „vnútorná akcia, produkt premeny („interiorizácie“) vonkajšej, objektívnej akcie, koordinovaná s inými akciami do jedného systému, ktorého hlavnou vlastnosťou je reverzibilita (pre každú operáciu existuje symetrický a opačná operácia.

Pri charakterizovaní pojmu reverzibilita Piaget uvádza ako príklad aritmetické operácie: sčítanie a odčítanie, násobenie a delenie. Možno ich čítať zľava doprava aj sprava doľava, napríklad: 5 + 3 = 8 a 8 - 3 = 5.

Myslenie sa vzťahuje na racionálne štádium poznania. Ľudské poznanie v myslení presahuje zmyslové vnímanie, odhaľuje podstatné vlastnosti, súvislosti a vzťahy medzi predmetmi okolitého sveta. Štúdium myslenia zaujíma jedno z ústredných miest vo všetkých filozofických učeniach, minulých aj súčasných. Myslením sa v súčasnosti zaoberá nielen psychológia, ale aj rôzne iné vedy – filozofia, logika, fyziológia, kybernetika, lingvistika.

Myslenie je najviac zovšeobecnená a sprostredkovaná forma mentálnej reflexie, ktorá vytvára spojenie a vzťah medzi poznateľnými predmetmi.

Všetok materiál myšlienkovej činnosti dostáva len zo zmyslového poznania. Okamžité dojmy z vonkajšieho sveta sa získavajú pomocou rôznych zmyslov. Táto forma reflexie je dôležitá a podstatná, no nestačí na reguláciu správania. Na vykonávanie primeranej činnosti v prostredí je potrebné odrážať vzťah objektov k sebe, ktorý sa uskutočňuje v procese myslenia. Prostredníctvom zmyslového poznania je myslenie priamo spojené s vonkajším svetom.

Ľudské myslenie je kvalitatívne odlišné od myslenia zvierat. Najdôležitejším rozlišovacím bodom je reč a ďalšie znaky používané v tomto procese, pomocou ktorých človek dostane príležitosť výrazne rozšíriť svoje modelovacie schopnosti. Práve vďaka tomu ľudské myslenie umožňuje zovšeobecnené a nepriame poznávanie. Zovšeobecnenia prispieva k tomu, že myslenie je symbolické, vyjadrené slovami. sprostredkovanie- poznávanie s využitím pomôcok. Slovo sprostredkúva ľudské myslenie. Materiálnym základom myslenia je teda reč. Myšlienka spočíva na poskladanej vnútornej reči.

Myslenie vo svojej funkcii regulátora činnosti pôsobí ako vyšší proces, ktorý zjednocuje všetku ľudskú činnosť. Počiatočný moment myslenia je problémová situácia, ktorá zapája človeka do aktívneho myšlienkového procesu. Problémová situácia- situácia, v ktorej existujú úlohy súvisiace s intelektuálnou činnosťou; akýsi konflikt medzi tým, čo je človeku dané, a tým, čo musí dosiahnuť.

Problém sa zvyčajne chápe ako špeciálny druh intelektuálnych úloh, ktoré majú nasledujúce charakteristiky:

cieľ- orientačný základ pre riešenie problémov;

podmienky, v ktorej je tento cieľ špecifikovaný;

potrebu pri dosahovaní cieľa nedostatočnosť štandardných prostriedkov riešenia vyplývajúca priamo z podmienok.

Hnacou silou procesu myslenia sú vznikajúce rozpory medzi cieľom a prostriedkami.

Samotná formulácia problému je aktom myslenia, často si vyžaduje veľa duševnej práce. Prvým znakom mysliaceho človeka je schopnosť vidieť problém tam, kde je. Vznik otázok (čo je pre deti typické) je znakom rozvíjajúcej sa myšlienkovej práce. Človek vidí, čím viac problémov, tým väčší je okruh jeho vedomostí. Myslenie teda predpokladá prítomnosť nejakého počiatočného poznania.

Problémová situácia vždy vzniká ako akási prekážka, medzera v činnosti. Uvedomenie si problémovej situácie je prvým krokom pri riešení problémov. Na druhom - je výber toho, čo je známe a čo je neznáme. Ako výsledok problém sa zmení na problém . V tretej etape existuje obmedzenie oblasti vyhľadávania . Na štvrtom - objaví sa hypotézy ako predpoklady o riešení problému . Piata etapa je realizáciu hypotézy , a šiesty - jej overenie . Ak test potvrdí hypotézu, potom je riešenie implementované.

Myšlienkový proces je proces, ktorému predchádza uvedomenie si východiskovej situácie (problémových podmienok), ktorý je vedomý a cieľavedomý, operuje s pojmami a obrazmi a končí nejakým výsledkom..

Myslenie zahŕňa číslo operácií:

porovnanie– zistenie podobností a rozdielov medzi predmetmi;

syntéza- fungovanie prechodu z častí na celok;

analýza- mentálna operácia rozdelenia zložitého objektu na jeho základné časti alebo vlastnosti;

zovšeobecňovanie- duševná asociácia predmetov alebo javov podľa ich spoločných a podstatných znakov;

abstrakcie- duševná operácia založená na prideľovaní podstatných vlastností a vzťahov subjektu a abstrakcii od iných, nepodstatná.

Pomocou týchto operácií sa preniká hlboko do jedného alebo druhého problému, ktorému čelí osoba, zvažujú sa vlastnosti prvkov, ktoré tvoria tento problém, a nájde sa riešenie problému.

Komu formy myslenia zahŕňajú koncept, úsudok a záver.

koncepcia- forma myslenia, ktorá odráža podstatné vlastnosti, súvislosti a vzťahy predmetov a javov, vyjadrené slovom alebo skupinou slov. Pojmy môžu byť všeobecné a jedinečné, konkrétne a abstraktné.

úsudok- forma myslenia, ktorá odráža vzťah medzi predmetmi a javmi; tvrdenie alebo popieranie niečoho. Rozsudky môžu byť pravdivé alebo nepravdivé

záver- forma myslenia, pri ktorej sa na základe viacerých úsudkov robí určitý záver. Inferencie môžu byť induktívne (od konkrétneho k všeobecnému) a deduktívne (logický záver v procese myslenia od všeobecného k jednotlivému).

Štúdium a popis myslenia zahŕňa definíciu jeho rôznych typov. Výber druhy myslenia vyrobené z rôznych dôvodov.

Autor: formulár prideliť vizuálne efektné, vizuálno-figuratívne, abstraktno-logické myslenie.

Vizuálne efektívne myslenie je najzákladnejšia forma myslenia, ktorá vzniká v praktickej činnosti a je základom pre formovanie zložitejších foriem myslenia. Vizuálne efektívne myslenie je typ myslenia založený na priamom vnímaní predmetov v procese akcií s nimi.

Vizuálne-figuratívne je typ myslenia charakterizovaný spoliehaním sa na reprezentácie a obrazy.

Abstraktné-logické - druh myslenia, ktorý sa vykonáva pomocou logických operácií s pojmami.

Autor: charakter úloh, ktoré sa majú riešiť rozlišovať teoretické a praktické myslenie. Teoretické myslenie je znalosť zákonov a pravidiel. Hlavnou úlohou praktického myslenia je vývoj prostriedkov na praktickú premenu reality: stanovenie cieľa, vytvorenie plánu, projektu, schémy.

Autor: stupeň nasadenia rozlišovať intuitívne a analytické (diskurzívne) myslenie. Analytické myslenie je nasadené v čase, má jasne definované fázy, je zastúpené v mysli samotného mysliaceho človeka. Intuitívne myslenie sa vyznačuje rýchlosťou toku, absenciou jasne definovaných štádií a je minimálne vedomé.

Autor: stupeň novosti a originality produktu prideliť tvorivé (produktívne) a reprodukčné (reprodukujúce) myslenie.

Na opis prejavov myslenia teda psychológia využíva definíciu myslenia v širokom zmysle: ide o aktívnu kognitívnu činnosť subjektu, potrebnú pre jeho plnú orientáciu v okolitom prírodnom a sociálnom svete. Na štúdium špecifických psychologických mechanizmov myslenia v psychológii hovoria o myslení v užšom zmysle ako o procese riešenia problémov.

inteligencia (myseľ) - najvyššia forma teoretického skúmania reality, prejavujúca sa v schopnosti človeka myslieť. Pojem intelekt treba odlíšiť od pojmu mysle.

inteligencia - všeobecná kognitívna schopnosť, ktorá určuje pripravenosť človeka asimilovať a využívať vedomosti a skúsenosti, ako aj racionálne správanie v problémových situáciách.

PSYCHOLOGICKÁ A PEDAGOGICKÁ UNIVERZITA MOSKVA Fakulta pedagogickej psychológie Katedra vývinovej psychológie

KURZOVÁ PRÁCA Na odbore 030301 "Psychológia"

MYSLENIE: ZÁKLADNÉ TYPY MYSLENIA A MYŠLIENKOVÝCH OPERÁCIÍ Skupina študentov Po3 Komogorová L.V. supervízor Docentka Barabanová V.V. Moskva Úvod……………………………………………………………………………………………….3 1. Definícia myslenia a klasifikácia jeho typov ... 5 1.1 Pojem a typy myslenia ... 5 1.2 Vlastnosti kreatívneho myslenia... 7 2. Základné operácie ako aspekty duševnej činnosti ... 14 2.1 Porovnanie, analýza a syntéza… 14 2.2 Abstrakcia a zovšeobecnenie... 16 3. Rozvoj myslenia... 21 Záver… 26 Zoznam referencií… 27

Úvod

Život človeka neustále stavia pred akútne a naliehavé úlohy a problémy. Ich vzhľad znamená, že v realite okolo nás je veľa neznámeho, nepochopiteľného, ​​nepredvídaného, ​​skrytého, vyžadujúceho od človeka hlbšie poznanie sveta, objavovanie nových procesov, vlastností a vzťahov ľudí a vecí v ňom. Vesmír je neobmedzený, a preto je neobmedzený aj proces jeho poznávania. Myslenie vždy smeruje k bezhraničnosti neznámeho, nového. Každý človek robí vo svojom živote veľa objavov a zďaleka nie vždy sú tieto objavy pre celé ľudstvo, niekedy sú tieto objavy len pre neho samotného.

Po prvé, myslenie je proces ľudskej kognitívnej činnosti, ktorý sa vyznačuje zovšeobecneným a nepriamym odrazom reality. Myslenie je predmetom štúdia mnohých vied. Takže vo filozofii sa skúmajú možnosti a spôsoby poznania sveta pomocou myslenia; v logike - hlavné formy myslenia, ako sú úsudok, pojem, inferencia; sociológia skúma procesy historického vývoja myslenia v závislosti od sociálnej štruktúry rôznych spoločností; fyziológia študuje mozgové mechanizmy, ktorými sa realizujú akty myslenia; kybernetika považuje myslenie za informačný proces, porovnáva procesy ľudského myslenia s prácou počítača.

Z pozície psychológie sa myslenie považuje za kognitívnu činnosť a myslenie sa rozlišuje na typy v závislosti od úrovne zovšeobecnenia a charakteru použitých prostriedkov, ich novosti pre subjekt, stupňa jeho aktivity a primeranosti myslenia. do reality. Myslenie sa študuje pomocou objektívnych metód (pozorovanie, rozhovor, experiment, štúdium aktivity produktov myslenia). Elementárne myslenie vzniká už u zvierat a zabezpečuje rýchle prispôsobenie organizmu požiadavkám prostredia.

Myslenie sa často rozvíja ako proces riešenia problému, v ktorom sa zdôrazňujú podmienky a požiadavky. Najdôležitejšiu úlohu v duševnej činnosti zohrávajú motívy a emócie. Myslenie sa študuje v kontexte medziľudských vzťahov ľudí z ich výchovy a vzdelávania.

Myslenie vzniká na základe praktickej činnosti človeka zo zmyslového poznania a ďaleko presahuje jeho hranice.

Myslenie slúži ako spojenie s vonkajším svetom a je jeho odrazom prostredníctvom vnemov a vnemov. Bezpochyby vnemy a vnemy každý deň dávajú človeku zmyslový obraz sveta, ktorý potrebuje, no na komplexnejšie a prenikavejšie poznanie sveta to nestačí.

V procese duševnej činnosti človek využíva dáta vnemov, vnemov a predstáv a zároveň prekračuje hranice zmyslového poznania, t.j. si začína uvedomovať také javy vonkajšieho sveta, ich vlastnosti a polohy, ktoré nie sú vôbec priamo dané vo vnemoch, a teda nie sú vôbec pozorovateľné. Myslenie začína tam, kde zmyslové poznanie už nestačí alebo je dokonca bezmocné. Myslenie je integrálnou súčasťou a osobitným objektom sebauvedomenia človeka, ktorého štruktúra zahŕňa chápanie seba samého ako subjektu myslenia, rozlišovanie „vlastných“ a „cudzích“ myšlienok, uvedomovanie si nevyriešeného problému ako vlastného, uvedomenie si svojho postoja k problému. Proces myslenia je predovšetkým analýza, syntéza a zovšeobecňovanie.

1. Definícia myslenia a klasifikácia jeho typov

1.1 Pojem a typy myslenia

Je takmer nemožné poskytnúť vyčerpávajúcu definíciu myslenia a obmedziť ho na jednoduchú alebo jedinú vetu. Myslenie však možno opísať z rôznych uhlov pohľadu, pričom na to použijeme niekoľko viet.

1. Myslenie je proces riešenia problémov, kde sa úloha chápe ako cieľ, ktorý je možné dosiahnuť premenou daných podmienok.

2. Myslenie je poznanie okolitej reality v tých jej vlastnostiach, ktoré človek priamo nevníma pomocou zmyslov (napríklad poznanie štruktúry mikrokozmu alebo chemického zloženia látky).

3. Myslenie je zovšeobecnené poznanie skutočnosti človekom, teda získavanie vedomostí o nej vo forme pojmov a predstáv (na rozdiel od jej špecifického poznania priamym vnímaním pomocou zmyslov).

4. Myslenie je sprostredkované poznanie sveta, to znamená získavanie poznatkov o ňom pomocou špeciálnych prostriedkov: logiky myslenia, nástrojov, nástrojov, strojov atď.

5. Myslenie vo svojom abstraktnom vyjadrení je pohybom myšlienok, odhaľovaním podstaty vecí. Výsledkom myslenia ako procesu nie je obraz, ale nejaká myšlienka alebo nápad.

6. Myslenie je osobitným druhom teoretickej a praktickej činnosti, zahŕňajúcej systém mentálnych a praktických úkonov a operácií orientačno-výskumného, ​​transformačného a kognitívneho charakteru v ňom zahrnutých.

Z vyššie uvedenej pomerne zložitej a všestrannej deskriptívnej definície myslenia vyplýva, že človek má mnoho rôznych typov myslenia. Na druhej strane ich možno rozlíšiť a rozdeliť podľa týchto dôvodov:

1) podľa produktu;

2) podľa povahy akcií, pomocou ktorých sa myslenie realizuje ako kognitívny proces;

3) o používaní logiky;

4) podľa typu úloh, ktoré sa majú riešiť;

5) úrovňami rozvoja a množstvom ďalších funkcií.

Myslenie možno podľa produktu rozdeliť na teoretické a praktické, tvorivé a netvorivé.

Teoretické je myslenie, pomocou ktorého sa niektoré poznatky odvodzujú od iných poznatkov operovaním s pojmami, v ktorých obsahu sú tieto poznatky prezentované.

Praktické je myslenie, ktoré zahŕňa skutočné činy človeka s materiálnymi predmetmi. Pri takomto myslení si človek kladie a rieši praktické problémy, ktoré zahŕňajú veľa problémov, s výnimkou tých, ktoré sa riešia pomocou teoretického myslenia.

Kreatívne myslenie (niekedy nazývané aj produktívne) je myslenie, v dôsledku ktorého človek dostáva nové poznatky, vymýšľa alebo vytvára niečo, čo ešte nikto pred ním nevymyslel a nevytvoril.

Netvorivé (reprodukčné) je myslenie, ktoré odhaľuje človeku už známe poznatky. Ak napríklad žiak na hodine matematiky v škole rieši bežné výchovné, tréningové úlohy, tak sa nepochybne zapojí do myslenia. Jeho myslenie však v tomto prípade neprezrádza nič nové a preto sa nazýva reprodukčné myslenie.

Podľa povahy akcií zahrnutých do procesu myslenia sa rozlišujú tieto typy:

1) myslenie vykonávané v mysli (pomocou akcií s obrázkami alebo konceptmi);

2) myslenie realizované pomocou praktických činov.

Podľa použitia logiky sa myslenie delí na logické a intuitívne.

Logické je podrobné, prísne sekvenčné myslenie, počas ktorého sa človek opakovane odvoláva na používanie logických operácií a záverov, pričom priebeh tohto myslenia možno sledovať od začiatku do konca a kontrolovať jeho správnosť v súlade so známymi požiadavkami logiky. .

Intuitívne myslenie sa nazýva myslenie, v ktorom sa človek pri hľadaní pravdy alebo na ceste k zamýšľanému cieľu neriadi logikou, ale tým, čo sa nazýva zdravý rozum. Základom zdravého rozumu je zvláštny druh citu, ktorý človeku hovorí, že je na správnej ceste. Intuitívne uvažujúci človek nevie vždy vysvetliť, ako k tomu či onomu rozhodnutiu dospel, nevie ho podložiť, no napriek tomu sa riešenia, ktoré našiel, ukážu ako správne nemenej často ako riešenia, ktoré ponúka logicky uvažujúci človek.

Podľa typu riešených úloh možno myslenie rozdeliť na typy, ktoré sa riadia činnosťami, pri ktorých príslušné úlohy vznikajú. Takže napríklad možno vyčleniť matematické, technické, fyzikálne, chemické, psychologické a mnohé iné podobné typy myslenia. Ich špecifickosť spočíva v tom, že na vyriešenie zodpovedajúcich úloh sa človek musí dobre orientovať v tejto oblasti odbornej činnosti.

Podľa úrovní (genéza, postupnosť vzhľadu v procese intelektuálneho rozvoja človeka) možno rozlíšiť tieto typy myslenia: vizuálne efektívne, vizuálne-figuratívne a verbálne-logické.

1.2 Vlastnosti tvorivého myslenia

Zvýšený záujem a úzka pozornosť psychológov vždy spôsobovala a stále spôsobuje tvorivé myslenie človeka. Vedcov zaujíma jeho podstata, odlišnosť od iných typov myslenia, vznik a vývoj.

Kreatívna nie je nevyhnutne len jedným z predtým identifikovaných typov myslenia, napríklad verbálno-logického. Kreatívne môžu byť aj iné typy myslenia, napríklad praktické, vizuálno-figuratívne.

Definícia myslenia ako tvorivého závisí od toho, čo sa ako také hodnotí: tvorivosť pre daného človeka nemusí nutne pôsobiť ako niečo nové pre všetkých ľudí.

Tvorivé myslenie samo o sebe, mimo tvorivo ladenej osobnosti, neexistuje a k jeho charakteristikám nevyhnutne patria individuálne vlastnosti tvorivej osobnosti, ktoré človeka robia náchylným k tvorivosti. Túto skutočnosť si už dávno všimli mnohí psychológovia.

Jedným z prvých psychológov, ktorí začali s experimentálnym výskumom kreatívneho myslenia, bol nemecký vedec M. Werthheimer. Prišiel s množstvom problémov, s ktorými môžete experimentálne skúmať tento typ myslenia. Neskôr sa počet takýchto úloh výrazne zvýšil a v modernej psychológii sú ich už desiatky. Poďme sa zoznámiť s niektorými z tých úloh, ktoré sa používajú v praxi štúdia tvorivého myslenia.

Úloha 1. Zničte nádor (označený bodkou vo vnútri kruhu) bez poškodenia zdravých tkanív (pri vysokej intenzite lúča je nádor zničený, ale zdravé mozgové tkanivo je poškodené).

Úloha 2. Zo šiestich zápaliek zostrojte štyri rovnostranné obdĺžniky.

Úloha 3. Prečiarknite deväť bodov jednou prerušovanou čiarou, ktorá nebude obsahovať viac ako štyri segmenty.

Úloha 4. Čo spája postavy zobrazené vľavo?

Všetky tieto a ďalšie úlohy využívané pri štúdiu tvorivého myslenia majú spoločnú črtu spojenú špecificky s tvorivým myslením: pre ich správne riešenie je potrebné uplatniť netradičný spôsob myslenia presahujúci vizuálne vnímanú situáciu. V úlohe 1 je napríklad potrebné uhádnuť, že nie je potrebné smerovať lúč k nádoru iba z jedného zdroja (takto je prakticky nemožné problém vyriešiť). V úlohe 2 je potrebné ustúpiť od bežných pokusov hľadať jej riešenie len v rovine (mnohé subjekty si to bez toho, aby si to všimli, uvalili na seba podobné obmedzenie, a tak sa úloha pre nich ukazuje ako neriešiteľná) ; bodov (ak sa subjekt pokúsi umiestniť celú lomenú čiaru do štvorca, problém nie je vyriešený). Nakoniec v úlohe 4 je potrebné uhádnuť, že spoločnú vec v daných geometrických útvaroch treba hľadať nie priamo porovnávaním týchto útvarov medzi sebou, ale v príslušnosti všetkých týchto útvarov k nejakému tretiemu objektu, s ktorým v r. Okrem toho je potrebné vykonať určité činnosti (v tomto prípade sú to časti kužeľa rovinou), aby sa získali požadované čísla. Vo všetkých štyroch prípadoch musí človek po analýze podmienok problému nasmerovať svoje myšlienky neštandardným spôsobom, to znamená uplatniť neobvyklý, kreatívny spôsob myslenia.

J. Guilford sa ako jeden z prvých pokúsil dať podrobnú odpoveď na otázku, čo je tvorivé myslenie. Veril, že „kreativita“ myslenia je spojená s prejavom nasledujúcich štyroch vlastností:

1) originalita, nezvyčajnosť (netriviálnosť) vyjadrených myšlienok, výrazná túžba človeka po intelektuálnej novosti. Kreatívny človek sa takmer vždy a všade snaží byť iný ako všetci ostatní, snaží sa nájsť vlastné riešenie problému, odlišné od tých, ktoré ponúkajú iní ľudia;

2) sémantická flexibilita, teda schopnosť vidieť problém z nového uhla pohľadu, objavovať nové spôsoby využitia známych objektov a riešení, rozširovať rozsah ich funkčného uplatnenia v praxi. Kreatívny človek vždy nájde nečakané, originálne spôsoby využitia celkom obyčajných predmetov;

3) figuratívna adaptívna flexibilita, t. j. schopnosť zmeniť svoje vnímanie problému (úlohy) tak, aby videl nové aspekty skryté pred priamym pozorovaním v už známom alebo dobre známom;

4) sémantická spontánna flexibilita, t. j. schopnosť produkovať rôzne nápady v neurčitej situácii, najmä v takej, ktorá neobsahuje zjavné náznaky požadovaného riešenia problému. V tomto prípade hovoríme o schopnosti človeka hľadať a nachádzať náznak pri riešení problému tam, kde ho väčšina ostatných ľudí (ľudí netvorivého zmýšľania) nevidí a nevníma.

V priebehu experimentálnych štúdií kreatívneho myslenia boli identifikované nasledujúce podmienky, ktoré bránia hľadaniu kreatívneho riešenia problému:

1) ak sa v minulosti určitý spôsob riešenia určitej triedy úloh človekom ukázal ako úspešný, potom ho táto okolnosť povzbudzuje, aby sa naďalej držal tohto konkrétneho spôsobu riešenia. Keď človek stojí pred novou úlohou, snaží sa v prvom rade uplatniť túto metódu riešenia;

2) čím viac úsilia človek vynaložil na nájdenie a uvedenie nového spôsobu riešenia problému do praxe, tým je pravdepodobnejšie, že sa naň v budúcnosti uplatní. Psychologické náklady na objavenie nového spôsobu riešenia sú úmerné túžbe používať ho v praxi čo najčastejšie;

3) vznik stereotypu myslenia, ktorý vzhľadom na vyššie uvedené podmienky bráni človeku opustiť predchádzajúce a začať hľadať nový, vhodnejší spôsob riešenia problému;

4) intelektuálne schopnosti človeka spravidla trpia častými zlyhaniami a strach z ďalšieho zlyhania sa automaticky objavuje pri konfrontácii s novou úlohou. V človeku to generuje akúsi obrannú reakciu, ktorá zasahuje do jeho tvorivého myslenia (nové vníma ako spojené s rizikom pre vlastné „ja“). Výsledkom je, že človek stráca vieru v seba samého, hromadí negatívne emócie, ktoré mu bránia v tvorivom myslení.

Všetky vyššie uvedené sú ťažkosti týkajúce sa kreatívneho myslenia ako procesu. Čo bráni človeku stať sa tvorivým človekom a prejaviť originalitu svojho myslenia; Je to len jeho nerozvinutými tvorivými schopnosťami a vyššie spomenutými nedostatkami, alebo je to aj niečo iné, čo nemá priamy vzťah k kreativite ako takej?

Vážnou prekážkou tvorivého myslenia môžu byť nielen nedostatočne rozvinuté duševné schopnosti, ale aj tieto osobné vlastnosti človeka:

1) sklon ku konformizmu, vyjadrený v dominantnej túžbe byť ako ostatní ľudia, nelíšiť sa od nich v ich úsudkoch, činoch a skutkoch;

2) strach byť „čiernou ovcou“, t.j. vyčnievať medzi ostatnými ľuďmi, v očiach iných ľudí pôsobiť smiešne a hlúpo;

3) strach z toho, že budú pri odmietaní kritiky od iných ľudí vyzerať zvláštne, extravagantne, dokonca agresívne;

4) strach z osobného odmietnutia zo strany inej osoby, ktorej intelektuálne schopnosti prevyšuje;

5) precenenie významu vlastných myšlienok. To, čo si človek sám vymyslel alebo vytvoril, sa mu niekedy páči oveľa viac ako myšlienky, výroky či skutky iných ľudí, a to až tak, že má chuť nikomu svoje neukazovať a s nikým sa nepodeliť;

6) vysoko rozvinutá úzkosť. Človek s takouto vlastnosťou zvyčajne trpí zvýšenou sebadôverou a bojí sa otvorene prejaviť svoje myšlienky.

Intelektuálne schopnosti človeka, ako sa ukázalo, veľmi trpia častými zlyhaniami. Ak je človeku dlho ponúkané riešiť len ťažké úlohy, s ktorými si nevie dať rady, a potom dostávať ľahšie úlohy, tak ich človek po dlhých neúspechoch nemusí vedieť zvládnuť.

Pojem inteligencia je neoddeliteľne spojený s pojmom tvorivosť. Chápe sa ako súhrn všeobecných duševných schopností človeka, ktorý zabezpečuje úspech pri riešení rôznych problémov.

Na určenie úrovne intelektuálneho rozvoja človeka sa zvyčajne používajú testy inteligencie. V súčasnosti sa vyvinulo množstvo rôznych inteligenčných testov, ktoré sú určené pre deti a dospelých rôzneho veku, od 2-3 do 60-65 rokov.

Nízke skóre v inteligenčných testoch nemusí vždy znamenať slabé mentálne schopnosti a obmedzené intelektuálne schopnosti človeka. Toto je jeden z podstatných bodov, ktorý treba brať do úvahy pri vyhodnocovaní výsledkov testov a predpovedaní budúceho úspechu človeka na ich základe. Ak napríklad v určitom veku, najmä v predškolskom veku alebo na základnej škole, dieťa nesplnilo testovú úlohu správne, potom treba byť pri určovaní vyhliadok na jeho ďalší intelektuálny rozvoj mimoriadne opatrný. Okrem nízkej úrovne inteligencie môže byť pre nízke skóre v testoch mnoho ďalších dôvodov, napríklad:

1) zle formulovaný návod na test;

2) neochota dieťaťa vykazovať dobré výsledky (z nejakého dôvodu sa nechce nútiť myslieť v danom čase);

3) zlá nálada alebo zlý prístup dieťaťa k tomu, kto test vedie (túžba ho napr. naštvať);

4) nie veľmi jasne formulované úlohy;

5) ich nesúlad s kultúrou, ku ktorej dieťa patrí, a množstvo ďalších faktorov.

Je napríklad známe, že väčšina inteligenčných testov bola vytvorená v podmienkach európskej kultúry myslenia a zahŕňa úlohy, ktoré sú špecifické práve pre túto kultúru. Je jasné, že ľudia, ktorí sú ďaleko od európskej kultúry, budú v takýchto testoch vykazovať nižšie výsledky ako Európania. Ak by naopak inteligenčné testy vyvinuli obyvatelia afrických krajín, krajín Ďalekého severu alebo polynézskych krajín, Európania by v nich mali nižšie skóre ako obyvatelia zodpovedajúcich krajín.

2. Základné operácie ako aspekty duševnej činnosti.

Myšlienkový proces začína objavením sa akejkoľvek problémovej situácie a je vždy zameraný na vyriešenie nejakého problému, čo naznačuje, že východisková situácia je daná v reprezentácii subjektu neadekvátne, v náhodnom aspekte, v nepodstatných súvislostiach. Preto, aby sa problém vyriešil ako výsledok myšlienkového procesu, je potrebné dospieť k adekvátnejšiemu poznaniu.

K takémuto čoraz adekvátnejšiemu poznaniu svojho predmetu a riešeniu problému, ktorý pred ním stojí, postupuje myslenie prostredníctvom rôznorodých operácií, ktoré tvoria rôzne vzájomne súvisiace a vzájomne sa meniace aspekty myšlienkového procesu.

Štúdiom myslenia S.L. Rubinshtein vybral hlavné operácie, ktoré tvoria jeho proces. Pripisoval im porovnávanie, analýzu a syntézu, abstrakciu a zovšeobecňovanie. Všetky tieto operácie sú odlišnými aspektmi hlavnej operácie myslenia – „sprostredkovania“, t. j. odhaľovania čoraz podstatnejších objektívnych súvislostí a vzťahov.

2.1 Porovnanie, analýza a syntéza

Východiskovým bodom každého myslenia je porovnanie, pretože práve v procese porovnávania vecí, javov, ich vlastností sa odhaľuje ich identita či odlišnosti. Odhalenie podobnosti niektorých a odlišností iných vecí, porovnanie vedie k ich klasifikácii. Porovnávanie je často primárnou formou poznania: veci sa najprv poznávajú porovnaním. Zároveň je to aj elementárna forma poznania. Podobnosť a rozdielnosť, ktoré sú hlavnými kategóriami racionálneho poznania, pôsobia najskôr ako vonkajšie vzťahy. Dôkladnejšie poznanie si vyžaduje odhalenie vnútorných súvislostí, vzorov a podstatných vlastností. Vykonávajú to iné aspekty myšlienkového procesu alebo typy mentálnych operácií, ako je analýza a syntéza.

Analýza- ide o mentálne rozkúskovanie predmetu, javu, situácie a identifikáciu ich základných prvkov, častí, momentov, strán. Keď niečo analyzujeme, vyčleňujeme javy z tých náhodných nedôležitých súvislostí, v ktorých sú nám často dané vo vnímaní. Syntéza obnovuje celok rozčlenený analýzou, pričom odhaľuje viac či menej významné súvislosti a vzťahy prvkov identifikovaných analýzou.

Analýza rozdelí problém; Syntéza kombinuje údaje novým spôsobom, aby ich vyriešila. Pri analýze a syntéze ide myšlienkový proces od viac-menej nejasnej predstavy o predmete ku konceptu, v ktorom sú hlavné prvky odhalené analýzou a podstatné súvislosti celku sú odhalené syntézou. Analýza a syntéza, ako všetky ostatné mentálne operácie, vznikajú spočiatku na úrovni činnosti. Teoretickej mentálnej analýze predchádza praktická analýza vecí v akcii, ktorá ich rozdeľuje na praktické účely. Tak isto sa teoretická syntéza tvorí v praktickej syntéze, v produktívnej činnosti ľudí. Analýza a syntéza, ktoré sa formujú najskôr v praxi, sa potom stávajú operáciami alebo aspektmi teoretického myšlienkového procesu.

V obsahu vedeckého poznania, v logickom obsahu myslenia sú analýza a syntéza neoddeliteľne spojené. Z hľadiska logiky, ktorá zvažuje objektívny obsah myslenia vo vzťahu k jeho pravdivosti, analýza a syntéza plynule prechádzajú do seba. Analýza bez syntézy je chybná; pokusy o jednostrannú aplikáciu analýzy mimo syntézy vedú k mechanistickej redukcii celku na súčet častí. Rovnako je nemožná aj syntéza bez analýzy, pretože syntéza musí myšlienkovo ​​obnoviť celok v podstatných prepojeniach jeho prvkov, ktoré analýza vyčleňuje.

Ak sa v obsahu vedeckého poznania, aby to bolo pravdivé, musí analýza a syntéza ako dve strany celku striktne prekrývať, potom pri duševnej činnosti, zostávajúc v podstate neoddeliteľné a neustále do seba prechádzajú striedavo sa dostáva do popredia.. Nadradenosť analýzy alebo syntézy v určitom štádiu myšlienkového procesu môže byť primárne spôsobená povahou materiálu. Ak je materiál, počiatočné údaje problému nejasné, ich obsah je nejasný, potom v prvých fázach bude v myšlienkovom procese na dlhý čas nevyhnutne prevládať analýza. Ak sa na začiatku myšlienkového procesu všetky údaje objavia pred myšlienkou celkom jasne, potom myšlienka okamžite pôjde hlavne cestou syntézy.

V samotnej povahe niektorých ľudí môže byť tendencia buď k výhode analýzy, alebo výhode syntézy. Existujú prevažne analytické mysle, ktorých hlavnou prednosťou je, že sú presné a jasné - v analýze, a iné, prevažne syntetické, ktorých prevládajúca sila je v šírke syntézy. Aj pri tomto všetkom však hovoríme len o relatívnej prevahe jedného z týchto aspektov duševnej činnosti; pre skutočne skvelé mysle, ktoré vytvárajú niečo skutočne cenné v oblasti vedeckého myslenia, sa zvyčajne analýza a syntéza stále viac-menej navzájom vyrovnávajú.

Analýza a syntéza nevyčerpávajú všetky aspekty myslenia. Jeho dôležitými aspektmi sú abstrakcia a zovšeobecňovanie.

2.2 Abstrakcia a zovšeobecňovanie

Abstrakcia- ide o výber, izoláciu a extrakciu jednej strany, vlastnosti, momentu javu alebo objektu, v určitom ohľade podstatného, ​​a abstrakciu od zvyšku.

Abstrakcia, podobne ako iné mentálne operácie, sa rodí najskôr v rovine konania. Abstrakcia v akcii, predchádzajúca mentálnej abstrakcii, v praxi prirodzene vzniká, pretože akcia je nevyhnutne abstrahovaná od celého radu vlastností predmetov, pričom sa v nich zdôrazňujú predovšetkým tie, ktoré viac-menej priamo súvisia s ľudskými potrebami - schopnosť veci slúžiace ako prostriedok výživy atď. vo všeobecnosti, to, čo je nevyhnutné pre praktické konanie. Primitívna zmyslová abstrakcia je abstrahovaná od niektorých zmyslových vlastností objektu alebo javu, pričom zvýrazňuje iné zmyslové vlastnosti alebo vlastnosti. Takže pri pohľade na niektoré predmety môžem zvýrazniť ich tvar, abstrahovať od ich farby, alebo naopak zvýrazniť ich farbu, abstrahovať od ich tvaru. Kvôli nekonečnej rozmanitosti reality nie je žiadny vnem schopný pokryť všetky jej aspekty. Preto primitívna zmyslová abstrakcia, vyjadrená v abstrakcii niektorých zmyslových aspektov reality od iných, prebieha v každom procese vnímania a je s ním nevyhnutne spojená. Takáto izolovaná abstrakcia je úzko spojená s pozornosťou, a dokonca aj mimovoľnou pozornosťou, pretože v tomto prípade je obsah, na ktorý sa pozornosť sústreďuje, vyčlenený. Primitívna zmyslová abstrakcia vzniká ako výsledok selektívnej funkcie pozornosti, ktorá je úzko spätá s organizáciou konania.

Od tejto primitívnej senzitívnej abstrakcie je potrebné odlíšiť - bez toho, aby sme ich od seba oddeľovali - najvyššiu formu abstrakcie, ktorou sa myslí abstraktné pojmy. Počnúc abstrakciou od niektorých zmyslových vlastností a vyčlenením iných zmyslových vlastností, t. j. zmyslovej abstrakcie, potom abstrakcia prechádza do abstrakcie od zmyslových vlastností objektu a vyčleňuje jeho nezmyslové vlastnosti vyjadrené v abstraktných abstraktných pojmoch. Vzťahy medzi vecami sú podmienené ich objektívnymi vlastnosťami, ktoré sa v týchto vzťahoch prejavujú. Preto môže myslenie odhaliť ich abstraktné vlastnosti sprostredkovaním vzťahov medzi predmetmi. Abstrakcia vo svojich najvyšších podobách je výsledkom, stránkou sprostredkovania, odhaľovania stále podstatnejších vlastností vecí a javov prostredníctvom ich súvislostí a vzťahov.

Táto doktrína abstrakcie, teda procesu, v ktorom myslenie prechádza na abstraktné pojmy, sa zásadne líši od doktrín abstrakcie empirickej psychológie na jednej strane a idealistickej, racionalistickej psychológie na strane druhej. Prvý v podstate redukoval abstraktné na zmyslové, druhý oddeľoval abstraktné od zmyslového argumentujúc, že ​​abstraktný obsah je buď generovaný myšlienkou, alebo je ňou vnímaný ako sebestačná abstraktná myšlienka. V skutočnosti je abstraktné zároveň neredukovateľné na zmyslové a zároveň od neho neoddeliteľné. Myšlienka môže dospieť k abstraktu len počnúc rozumným. Abstrakcia je pohyb myslenia, ktorý prechádza od zmyslových vlastností predmetov k ich abstraktným vlastnostiam prostredníctvom sprostredkovania vzťahov, do ktorých tieto predmety vstupujú a v ktorých sa odhaľujú ich abstraktné vlastnosti.

Obrátením sa k abstraktu, ktoré sa odhaľuje vzťahom konkrétnych vecí, sa myšlienka neodtrháva od konkrétneho, ale nevyhnutne sa k nemu opäť vracia. Návrat ku konkrétnemu, z ktorého sa myšlienka odsunula na ceste k abstraktu, je zároveň vždy spojený s obohatením poznania. Vychádzajúc z konkrétneho a vracajúc sa k nemu cez abstraktné, poznanie mentálne rekonštruuje konkrétne v stále väčšej úplnosti jeho obsahu ako fúziu (doslovný význam slova „konkrétny“ z r. concresco- rastú spolu) rôznych abstraktných definícií. Každý proces poznania sa odohráva v tomto dvojitom pohybe myslenia.

Zovšeobecnenia sú ďalším základným aspektom duševnej činnosti.

Zovšeobecnenie, alebo zovšeobecnenie, nevyhnutne vzniká v rovine pôsobenia, keďže jednotlivec reaguje na rôzne podnety rovnako zovšeobecneným pôsobením a vytvára ich v rôznych situáciách na základe všeobecnosti len niektorých ich vlastností. V rôznych situáciách musí byť rovnaká činnosť často vykonaná rôznymi pohybmi, pričom sa však musí zachovať rovnaká schéma. Takáto zovšeobecnená schéma je vlastne pojmom v akcii alebo motorickým „konceptom“ a jeho aplikácia na jednu a neaplikácia na inú situáciu je akoby úsudok v akcii alebo motorický, motorický „súd“. Je samozrejmé, že tu nemáme na mysli samotný úsudok ako vedomý čin alebo samotný pojem ako vedomé zovšeobecnenie, ale len ich aktívny základ, koreň a prototyp.

Z pohľadu tradičnej teórie, založenej na formálnej logike, sa zovšeobecňovanie redukuje na odmietnutie špecifických, špeciálnych, jednotlivých znakov a zachovanie len tých, ktoré sa ukážu ako spoločné pre množstvo jednotlivých objektov. Generál sa z tohto pohľadu správne javí len ako opakujúci sa jedinec. Takéto zovšeobecnenie samozrejme nemôže viesť za hranice zmyslovej singularity, a preto neodhaľuje skutočnú podstatu procesu, ktorý vedie k abstraktným pojmom. Samotný proces zovšeobecňovania je z tohto pohľadu prezentovaný nie ako odhalenie nových vlastností a definícií objektov poznávaných myšlienkou, ale ako jednoduchý výber a vytriedenie tých, ktoré už od samého začiatku procesu boli dané subjekt v obsahu zmyslovo vnímaných vlastností objektu. Ukazuje sa teda, že proces zovšeobecňovania nie je prehlbovaním a obohacovaním našich vedomostí, ale ich ochudobňovaním: každý krok zovšeobecňovania, odvrhnutia špecifických vlastností predmetov, odklon od nich, vedie k strate časti našich vedomostí o predmetoch; vedie to k čoraz chudším abstrakciám. To veľmi neurčité niečo, k čomu by v konečnom dôsledku viedol takýto proces zovšeobecňovania pomocou abstrakcie od konkrétnych partikulárnych a individuálnych znakov, by bolo – podľa výstižného vyjadrenia G.W.F. Hegel sa nerovná ničomu vo svojej úplnej absencii obsahu. Toto je čisto negatívne chápanie zovšeobecňovania.

Takýto negatívny pohľad na výsledky procesu zovšeobecňovania získava tento koncept, pretože neodhaľuje najvýznamnejšie pozitívne jadro tohto procesu. Toto pozitívne jadro spočíva v odhalení podstatných súvislostí. Generál je v prvom rade bytostne spojený. „... Už to najjednoduchšie zovšeobecnenie, prvé a najjednoduchšie tvorenie pojmov (rozsudkov, záverov atď.), – píše V. I. Lenin, – znamená poznanie človeka o stále hlbšom a hlbšom objektívnom spojení sveta.“ Z tejto prvej podstatnej definície zovšeobecnenia možno ľahko odvodiť už ako sekundárnu deriváciu opakovateľnosť všeobecnosti, jej všeobecnosť pre celý rad alebo triedu jednotlivých objektov. V podstate, teda nevyhnutné, prepojené práve preto, sa nevyhnutne opakuje. Preto opakovanie určitej množiny vlastností v množstve objektov naznačuje – ak to nie je nevyhnutné, potom pravdepodobne – prítomnosť viac či menej významných spojení medzi nimi. Zovšeobecňovanie sa preto môže uskutočňovať prostredníctvom porovnávania, zvýraznenia všeobecného v množstve predmetov alebo javov a jeho abstrakcie. V skutočnosti na nižších úrovniach, vo svojich elementárnejších formách, proces zovšeobecňovania prebieha týmto spôsobom. Myslenie prichádza k najvyšším formám zovšeobecňovania prostredníctvom sprostredkovania, cez odhaľovanie vzťahov, súvislostí, vzorcov vývoja.

V duševnej činnosti jedinca, ktorá je predmetom psychologického skúmania, prebieha proces zovšeobecňovania najmä ako činnosť sprostredkovaná učením sa osvojovať si pojmy a všeobecné predstavy vytvorené predchádzajúcim historickým vývojom, zafixované v slove, vo vedeckom odbore. termín. Uvedomenie si ich významov zohráva zásadnú úlohu pri osvojovaní si stále viac zovšeobecňovaného pojmového obsahu vedomostí jednotlivcom. Tento proces osvojovania si pojmu, chápania významu zodpovedajúceho slova alebo pojmu prebieha v neustálej interakcii, v kruhovej vzájomnej závislosti dvoch operácií, ktoré do seba prechádzajú: a) používanie pojmu, prevádzkovanie pojmu, jeho aplikácia na konkrétny konkrétny prípad, t. j. jeho uvedenie do iného špecifického, vizuálne prezentovaného, ​​predmetového kontextu; b) jeho definovanie, odhalenie jeho zovšeobecneného významu prostredníctvom uvedomenia si vzťahov, ktoré ho definujú v zovšeobecnenom pojmovom kontexte.

Koncepty sa osvojujú v procese ich používania a práce s nimi. Keď sa pojem neuplatňuje na konkrétny prípad, stráca pre jednotlivca svoj pojmový obsah.

Abstrakcia a zovšeobecňovanie, zakorenené v praxi vo svojich pôvodných formách a uskutočňované v praktických činnostiach súvisiacich s potrebami, vo svojich vyšších formách sú dve vzájomne prepojené stránky jediného myšlienkového procesu odhaľovania súvislostí, vzťahov, cez ktoré myšlienka smeruje k stále hlbšiemu poznaniu cieľa. realitu v jej podstatných vlastnostiach a zákonitostiach. Tieto znalosti sa dosahujú v konceptoch, úsudkoch a záveroch.

3. Rozvoj myslenia

Myslenie človeka sa môže rozvíjať a jeho intelektuálne schopnosti sa môžu zlepšiť. Mnohí psychológovia dospeli k tomuto záveru už dávno v dôsledku sledovania zmien úrovne intelektuálneho rozvoja človeka počas jeho života a úspešného uplatňovania rôznych metód rozvoja myslenia v praxi.

Avšak až do konca XIX storočia. mnohí vedci boli presvedčení, že intelektuálne schopnosti ľudí sú im dané od narodenia a počas života sa nerozvíjajú. Tento názor zastával napríklad F. Galton. V 20. storočí sa situácia zmenila a drvivá väčšina vedcov dospela k záveru, že ľudská inteligencia, aj keď existujú jej genetické základy, sa môže počas života človeka stále rozvíjať. Tento záver podporuje množstvo faktov.

V XX storočí. mnoho psychológov skúmalo intelekt a proces jeho rozvoja. J. Piaget ako jeden z prvých navrhol teóriu rozvoja intelektu dieťaťa, ktorá mala významný vplyv na moderné chápanie myslenia a jeho rozvoj u ľudí.

Po vykonaní vhodných experimentov s deťmi rôzneho veku na riešenie problémov, ktoré si vyžadujú zvládnutie operácií, Piaget dospel k záveru, že myslenie detí v procese svojho vývoja prechádza nasledujúcimi štyrmi štádiami vývoja.

1. Štádium senzomotorickej inteligencie. Je charakterizovaná prítomnosťou v dieťati iba elementárnej formy myslenia - vizuálne efektívnej.

2. Štádium predoperačného myslenia. Vyznačuje sa schopnosťou detí konať, riešiť problémy nielen so skutočnými hmotnými predmetmi, ale aj s ich obrazmi. Činnosti s predmetmi alebo obrázkami však v tomto štádiu ešte nie sú spojené do operácií a dieťa ich nie je schopné vykonávať v priamom a opačnom poradí. V tomto štádiu intelektuálneho vývoja sú podľa údajov získaných Piagetom deti vo veku od 2 do 7 rokov.

3. Štádium konkrétnych operácií. V tomto štádiu už deti ovládajú operácie s konkrétnymi hmotnými predmetmi a ich obrazmi a s príslušnými predmetmi môžu vykonávať operácie prakticky aj mentálne a samotné operácie sa stávajú reverzibilnými. Deti tohto veku (od 7-8 do 11-12 rokov) už nerobia logické chyby, ako sú Piagetovské javy, ale ešte nie sú schopné vykonávať mentálne operácie s abstraktnými pojmami.

4. Štádium formálnych operácií. Toto štádium sa vyznačuje schopnosťou detí vykonávať plnohodnotné, reverzibilné mentálne činnosti a operácie s pojmami a inými abstraktnými predmetmi. Deti primeraného veku (od 11-12 do 14-15 rokov, podľa Piageta) ovládajú logiku, sú schopné uvažovať v mysli a ich mentálne operácie sú nielen reverzibilné, ale sú už organizované do štrukturálneho celku. V tomto štádiu sa naplno rozvíja verbálne logické myslenie.

U nás sú všeobecne známe teórie vývoja myslenia, ktoré vypracovali L. S. Vygotskij, P. Ya. Galperin a V. V. Davydov. Poďme sa zoznámiť s tým, ako tieto teórie predstavujú proces rozvoja myslenia.

L. S. Vygotsky sa na rozdiel od Piageta zaujímal o rozvoj pojmov u detí. V tom videl jeden z hlavných smerov zlepšenia detského myslenia v ontogenéze. Proces vývoja pojmov prezentuje ako postupné osvojovanie si intelektuálneho obsahu dieťaťom, ktorý je vlastný pojmom používaným dospelými vo verbálno-logickom myslení. Tento proces spočíva v obohatení a spresnení ich objemu a obsahu, ako aj v rozšírení a prehĺbení rozsahu ich praktického uplatnenia v myslení. Formovanie konceptov je výsledkom dlhej, komplexnej a aktívnej duševnej práce. Tento proces má korene v hlbokom detstve.

Ďalší ruský vedec P. Ya.Galperin vyvinul teóriu rozvoja myslenia v procese jeho cieľavedomého formovania, ktorá sa nazývala teória postupného (plánovaného) formovania duševných akcií. Vyčlenil štádiá premeny vonkajších praktických úkonov s reálnymi hmotnými predmetmi na vnútorné, duševné úkony s pojmami. Okrem toho určil a opísal podmienky pre formovanie plnohodnotných duševných akcií s vopred určenými parametrami, ktoré zabezpečujú čo najúplnejší a najefektívnejší prevod vonkajších praktických akcií do vnútorných duševných akcií. Proces prenosu vonkajšej činnosti dovnútra, podľa P.Ya. Galperin sa uskutočňuje v etapách, pričom prechádza cez určité etapy. V každej fáze dochádza k postupnej premene akcie podľa zadaných parametrov.

Táto teória tvrdí, že plnohodnotná mentálna činnosť, t. j. činnosť vyššieho intelektuálneho poriadku, nemôže nadobudnúť formu bez spoliehania sa na predchádzajúce štádiá jej realizácie. Štyri parametre, ktorými sa akcia transformuje, keď prechádza zvonku dovnútra, sú nasledovné:

1) úroveň výkonu;

2) miera zovšeobecnenia;

3) úplnosť skutočne vykonaných operácií;

4) stupeň rozvoja.

Podľa prvého z týchto parametrov môže byť akcia na troch podúrovniach: akcia s hmotnými predmetmi, akcia v zmysle hlasnej reči a akcia v mysli. Ďalšie tri parametre charakterizujú kvality formovanej akcie: zovšeobecnenie, skratka a majstrovstvo.

Teória rozvoja myslenia podľa V. V. Davydova bola vyvinutá na základe štúdia procesu rozvoja myslenia u detí vo veku základnej školy, ale má všeobecnejší význam ako teória, ktorá naznačuje zásadné body spojené s formovaním plnohodnotné teoretické myslenie v človeku. Hlavné ustanovenia tejto teórie sú vyjadrené v nasledujúcom texte.

1. Myslenie človeka nemôže dosiahnuť vysoký stupeň rozvoja, ak sa nenaučil riešiť teoretické problémy: definovať pojmy, uvažovať v mysli pomocou zákonov logiky, navrhovať a zdôvodňovať teórie.

2. Plnohodnotné teoretické myslenie sa v človeku nedá formovať tak, že pôjde len empiricky, teda ponúkne riešenie len praktických problémov.

3. Takéto myslenie sa u detí musí formovať už vo veku základnej školy, od prvých rokov školskej dochádzky.

4. Formovanie teoretického myslenia je možné len v podmienkach špeciálne organizovaného vývinového vzdelávania.

1) systém na spracovanie vnímaných informácií a prenos pozornosti z jedného typu na druhý;

2) systém zodpovedný za stanovovanie cieľov a riadenie cieľavedomých činností;

3) systém zodpovedný za zmenu existujúcich systémov prvého a druhého typu, za vytváranie nových podobných systémov.

1) v čase, keď telo prakticky nie je zaneprázdnené spracovaním informácií prichádzajúcich zvonku (keď napríklad osoba spí), systém tretieho typu spracováva informácie prijaté skôr;

2) Účelom príslušného spracovania je zistiť dôsledky predchádzajúcej duševnej činnosti tak, aby išlo o stabilné a hodnotné myšlienky. Takže napríklad existujú systémy, ktoré riadia zaznamenávanie predchádzajúcich udalostí, pričom tieto záznamy rozdeľujú na tie, ktoré sú potenciálne hodnotné, navzájom konzistentné, a tie, ktoré si protirečia a nemajú žiadnu hodnotu. Ďalej sa stanoví konzistencia prvkov vybraných systémov;

3) akonáhle sa takáto konzistencia nájde (označí), do hry vstupuje ďalší systém – ten, ktorý generuje nový systém;

4) v dôsledku toho sa vytvorí nový systém vyššej úrovne, ktorý zahŕňa predchádzajúce systémy zahrnuté v jeho zložení ako prvky alebo časti.

Tieto myšlienky implementujú najnovší systémovo-štrukturálny prístup k štúdiu vývoja ľudského myslenia či intelektu, v ktorom je vidieť priamu analógiu ľudského myslenia a počítačového „myslenia“. V matematickom programovaní sa pri vytváraní a zdokonaľovaní pracovných programov pre počítač delia aj na podprogramy, ktoré sa zdokonaľovaním „inteligencie“ stroja stávajú súčasťou nového, komplexnejšieho programu jeho práce. Je pravda, že samotný stroj nevlastní rýchlosť subsystémov spracovania informácií, ktoré Klar a Wallace vo svojej teórii vyzdvihujú. Toto je k dispozícii iba osobe, ktorá učí stroj „myslieť“ ako človek.

Záver

Z hľadiska psychológie je štúdium myslenia ako procesu štúdiom takých vnútorných, skrytých príčin, ktoré vedú k formovaniu určitých kognitívnych výsledkov. Takými výsledkami a produktmi myslenia môžu byť také skutočnosti ako: daný žiak dokázal alebo nedokázal vyriešiť problém; či má alebo nemá nápad, plán riešenia alebo hádanie, ako daný problém vyriešiť; či získal potrebné vedomosti a metódy konania; či vytvoril nové pojmy atď. Za všetkými týmito navonok sa javiacimi skutočnosťami sa psychológia snaží odhaliť vnútorný myšlienkový proces, ktorý vedie k týmto skutočnostiam. Psychologická veda teda skúma vnútorné, špecifické príčiny, ktoré dokážu vysvetliť, a nielen uviesť a popísať navonok pôsobiace duševné javy a deje.

Pri štúdiu myslenia, ako pri každom inom duševnom procese, psychológia v tej či onej miere berie do úvahy a špecificky skúma, aké pohnútky a potreby viedli daného človeka k zapojeniu sa do činnosti poznania a aké okolnosti ho viedli k potrebe analýza, syntéza atď.

Myslí, myslí nie samo o sebe „čisté“ myslenie, nie je samo o sebe myšlienkový proces ako taký, ale individualita a osobnosť človeka, ktorý má práve svoje špecifické schopnosti, pocity a potreby. Nerozlučnú súvislosť medzi myšlienkovými pochodmi a potrebami jasne odhaľuje dôležitý fakt, že každé myslenie je predovšetkým myslením určitého človeka so všetkými aspektmi jeho vzťahu k prírode, spoločnosti a iným ľuďom.

Zoznam použitej literatúry

1. Asmolov A.G. Psychológia osobnosti. - M., Moskovská štátna univerzita, 1990.

2. Bogoyavlenskaya D.B. Psychológia tvorivých schopností. M., 2002

3. Úvod do psychológie / Ed. A.V. Petrovský. - M., 1996.

4. Vygotsky L.S. Myslenie a reč. - M., 1982.

5. Gippenreiter Yu.B. Úvod do všeobecnej psychológie. – M.: Vydavateľstvo Moskovskej štátnej univerzity, 1988.

6. Gleitman G., Fridlund A., Raisberg D. Základy psychológie. S.-Pb., 2001.

7. Grinshpun I.B. Úvod do psychológie. - M., 2000.

8. Známky V.V. Porozumenie vo vedomostiach a komunikácii. Samara, 2000.

9. Kornilová T.V. Psychológia rizika a rozhodovania. M., 2003.

10. Leontiev A.N. Prednášky zo všeobecnej psychológie. M., 2000.

11. Leontiev A.N. Aktivita. Vedomie. Osobnosť. - M., 1975.

12. Nemov R.S. Všeobecná psychológia. - S.Pb., 2006.

13. Všeobecná psychológia. - M., 1995.

14. Všeobecná psychológia: kurz prednášok / komp. E. I. Rogov. M., 2003.

15. Petrovský A.V., Yaroshevsky M.G. História psychológie. - M., 1999.

16. Petukhov V.V. Psychológia myslenia. - M., 2001.

17. Rogov E.I. Všeobecná psychológia: kurz prednášok. - M.: VLADOS, 1995

4.5. Myslenie

Koncept myslenia. Poznávanie okolitého sveta prechádza „od živej kontemplácie k abstraktnému mysleniu a od neho k praxi – taká je dialektická cesta poznania pravdy, poznania objektívnej reality“ (V.I. Lenin).

Pocity, vnímanie, pamäť - to je prvá etapa poznania, ktorá je vlastná väčšine zvierat, poskytuje iba vonkajší obraz sveta, priamu, "živú kontempláciu" reality. Niekedy však zmyslové znalosti nestačia na to, aby sme získali úplný obraz o jave alebo skutočnosti. Práve tu prichádza na pomoc myslenie, ktoré napomáha poznaniu zákonov prírody a spoločnosti. Znakom myslenia je odraz predmetov a javov reality v ich podstatných črtách, pravidelných spojeniach a vzťahoch, ktoré existujú medzi časťami, stranami, črtami každého predmetu a medzi rôznymi predmetmi a javmi reality.

Myslenie je proces, ktorým človek duševne preniká za hranice toho, čo je mu dané vnemami a vnímaním. Inými slovami, pomocou myslenia možno získať poznatky, ktoré sú zmyslom nedostupné. Štádium abstraktného myslenia (pozri nižšie) je pre človeka jedinečné.

Myslenie je vyšším stupňom poznania, je stupňom racionálneho, sprostredkovaného poznania skutočnosti, podmienkou racionálnej praktickej činnosti. Pravdivosť takéhoto poznania je preverená praxou. Myslenie je vždy proces riešenia problému, hľadania odpovedí na otázku alebo vymanenia sa zo situácie.

Nie všetky úlohy vyžadujú myslenie. Napríklad, ak sa človek už dlho dobre naučil metódu riešenia úlohy stanovenej pred ním a podmienky činnosti sú mu známe, potom na to, aby sme sa s tým vyrovnali, stačí pamäť a vnímanie. Myslenie sa „zapne“, keď je stanovená zásadne nová úloha alebo ak je potrebné použiť predtým nahromadené vedomosti, zručnosti a schopnosti v nových podmienkach.

myslenie - je to nepriamy, zovšeobecnený odraz reality v jej najpodstatnejších súvislostiach a vzťahoch, vyskytujúci sa v jednote s rečou.

Vlastnosti myslenia sú nasledovné.

1. Nepriame riešenie problémov, teda spôsobom, ktorý využíva rôzne pomocné techniky a prostriedky určené na získanie potrebných vedomostí. Človek sa uchýli k pomoci myslenia, keď je priame poznanie buď nemožné (ľudia nevnímajú ultrazvuk, infračervené žiarenie, röntgenové žiarenie, chemické zloženie hviezd, vzdialenosť od Zeme k iným planétam, fyziologické procesy v mozgovej kôre, atď.), alebo v zásade je to možné, ale nie v moderných podmienkach (archeológia, paleontológia, geológia atď.), alebo je to možné, ale iracionálne. Nepriame riešenie problému znamená jeho vyriešenie, a to aj pomocou mentálnych operácií. Napríklad, keď sa človek ráno zobudí, ide k oknu a vidí, že strechy domov sú mokré a na zemi sú kaluže, urobí záver: v noci pršalo. Človek nevnímal dážď priamo, ale dozvedel sa o ňom nepriamo, prostredníctvom iných faktov. Ďalšie príklady: lekár sa dozvie o prítomnosti zápalového procesu v tele pacienta pomocou ďalších prostriedkov - teplomer, výsledky testov, röntgen atď.; mieru usilovnosti žiaka môže učiteľ posúdiť jeho odpoveďou pri tabuli; Aká je teplota vzduchu vonku, môžete zistiť rôznymi spôsobmi: priamo, vystrčením ruky z okna a nepriamo pomocou teplomera. Nepriame poznanie predmetov a javov sa uskutočňuje pomocou vnímania iných predmetov alebo javov, ktoré sú prirodzene spojené s prvým. Tieto súvislosti a vzťahy sú zvyčajne skryté, nemožno ich vnímať priamo a na ich odhalenie sa uchyľujú mentálne operácie.

2. Zovšeobecnená reflexia reality. Iba konkrétne predmety možno vnímať priamo: tento strom, tento stôl, túto knihu, túto osobu. Môžete premýšľať o téme všeobecne („Milujte knihu - zdroj vedomostí“; „Muž pochádzajúci z opice“). Predpokladá sa, že nám umožňuje zachytiť podobnosť v odlišných a odlišné v podobnom, objaviť pravidelné súvislosti medzi javmi a udalosťami.

Osoba môže predvídať, čo sa stane v konkrétnom prípade, pretože odráža všeobecné vlastnosti predmetov a javov. Nestačí si však všimnúť súvislosť medzi dvoma skutočnosťami, treba si uvedomiť aj to, že má všeobecný charakter a je určená všeobecnými vlastnosťami vecí, teda vlastnosťami, ktoré súvisia s celou skupinou podobných predmetov a javov. Takáto zovšeobecnená reflexia umožňuje predpovedať budúcnosť, prezentovať ju vo forme obrazov, ktoré v skutočnosti neexistujú.

3. Odraz najpodstatnejších vlastností a súvislostí reality. V javoch alebo predmetoch vyčleňujeme všeobecné, neberúc do úvahy nepodstatné, nepodstatné. Akékoľvek hodiny sú teda mechanizmom na určovanie času, a to je ich hlavná vlastnosť. Nehrá rolu ani tvar, ani veľkosť, ani farba, ani materiál, z ktorého sú vyrobené.

Myslenie vyšších živočíchov je založené na kauzálnom reflexe (z lat. causa - rozum) - druhu mozgových reflexov, ktoré podľa I.P. Pavlova, nie je identický s podmieneným reflexom. Kauzálny reflex je fyziologickým základom pre priamu (bez účasti pojmov) mentálnu reflexiu podstatných súvislostí medzi predmetmi a javmi (u ľudí je kauzálny reflex spojený so skúsenosťou základom intuície a myslenia).

4. Hlavnou črtou ľudského myslenia je, že to nerozlučne spojené s rečou. slovo označuje to, čo majú predmety a javy spoločné. Jazyk, reč je materiálnym obalom myslenia. Len vo forme reči sa myšlienka človeka stáva dostupnou pre iných ľudí. Človek nemá žiadne iné prostriedky na vyjadrenie zodpovedajúcich spojení vonkajšieho sveta, s výnimkou tých foriem reči, ktoré sa udomácnili v jeho rodnom jazyku. Myšlienka nemôže ani vzniknúť, ani prúdiť, ani existovať mimo jazyka, mimo reči.

Reč je nástrojom myslenia. Človek myslí pomocou slov. Z toho však nevyplýva, že proces myslenia sa redukuje na reč, že myslieť znamená hovoriť nahlas alebo pre seba. Rozdiel medzi samotnou myšlienkou a jej verbálnym vyjadrením spočíva v tom, že tú istú myšlienku možno vyjadriť v rôznych jazykoch alebo použiť rôzne slová („Očakáva sa, že budúce leto bude horúce“ – „Nadchádzajúce obdobie medzi jarou a jeseňou bude horúco“). Tá istá myšlienka má inú formu reči, ale bez akejkoľvek formy reči neexistuje.

„Viem, ale neviem to vyjadriť slovami“ je stav, keď človek nemôže prejsť od vyjadrovania myšlienok vnútornou rečou k vonkajšej reči, je pre neho ťažké vyjadriť to spôsobom zrozumiteľným pre iných ľudí.

Výsledkom myslenia sú myšlienky, úsudky a pojmy vyjadrené slovami.

Fyziologický základ myslenia je činnosť celej mozgovej kôry, a nie len jednej jej časti. Dočasné nervové spojenia v druhom signálnom systéme v interakcii s prvým, ktoré sa tvoria medzi mozgovými koncami analyzátorov, pôsobia ako špecifický neurofyziologický mechanizmus myslenia.

mentálne operácie. Nové myšlienky a obrazy vznikajú na základe toho, čo už bolo v našej mysli vďaka mentálnym operáciám: analýza, syntéza, porovnávanie, zovšeobecňovanie, abstrakcia. analýza - ide o mentálne rozdelenie celku na časti, výber jednotlivých znakov alebo stránok a nadväzovanie súvislostí a vzťahov medzi nimi. Pomocou analýzy izolujeme javy od tých náhodných, bezvýznamných súvislostí, v ktorých sú nám dané vo vnímaní (analýza vety členmi, fonetická analýza slova, analýza stavu úlohy na známe, neznáme a hľadané). na prvky, rozbor výchovno-vzdelávacej činnosti v predmetoch a úspešnosť žiakov a pod.). Analýza ako mentálna operácia vzišla z praktických činov (napr. dieťa rozoberie novú hračku, aby pochopilo, ako funguje).

Syntéza - proces, ktorý je inverzný k analýze, čo je mentálne spojenie častí, vlastností objektu do jedného celku, do komplexov, systémov (mozaika; slabiky - slová - vety - text).

Tieto obsahovo opačné duševné procesy sú neoddeliteľne spojené. Analýza a syntéza v priebehu myšlienkového procesu plynule prechádzajú jedna do druhej a môžu sa striedavo dostávať do popredia, čo vyplýva z povahy materiálu: ak nie sú jasné počiatočné problémy, nie je jasný ich obsah, potom pri prevládne prvá analýza; na druhej strane, ak sú všetky údaje dostatočne zreteľné, myšlienka pôjde hneď prevažne cestou syntézy. V konečnom dôsledku všetky procesy predstavivosti a myslenia spočívajú v mentálnom rozklade javov na ich jednotlivé časti a následnom zjednotení týchto častí v nových kombináciách.

Analýza a syntéza ako hlavné mentálne operácie sú vlastné každej osobe, ale tendencia rozdrviť alebo kombinovať javy okolitej reality môže byť pre rôznych ľudí odlišná: niektorí si všimnú najmenšie detaily, detaily, detaily, ale nepochopia celok. - ide o predstaviteľov analytického typu; iní idú okamžite k hlavnému bodu, ale vyjadrujú podstatu udalostí príliš zovšeobecneným spôsobom, čo je typické pre predstaviteľov syntetického typu. Väčšina ľudí má zmiešaný, analyticko-syntetický typ myslenia.

Porovnanie je mentálna operácia, prostredníctvom ktorej sa zisťuje podobnosť a odlišnosť jednotlivých predmetov. K.D. Ushinsky považoval porovnávanie za základ všetkého porozumenia a každého myslenia: „Všetko na svete sa učíme iba porovnávaním, a ak by sme dostali nejaký nový predmet, ktorý by sme nemohli k ničomu prirovnať a od ničoho odlíšiť ... ... potom sme si nedokázali vytvoriť jedinú myšlienku na túto tému a nemohli sme o nej povedať ani slovo.

Jednou z najčastejších chýb, ktorých sa študenti pri porovnávaní dopúšťajú, je priraďovanie predmetov vedľa seba („Onegin je taký a taký..., a Pečorin je taký a taký“), pričom sú si úplne istí, že uvádzajú porovnávací popis. postavy. Porovnávaniu sa treba naučiť: porovnávať by sa malo na jednom základe (farba, tvar, účel). Je tiež potrebné naučiť sa zostaviť plán na porovnávanie predmetov (aké sú podobnosti a rozdiely, napríklad predmety ako klinec a skrutka, mačka a veverička, biela huba a muchovník, napr. intelektuálne vlastnosti ako zvedavosť a zvedavosť).

Abstrakcia (rozptýlenie) - je to mentálna operácia, ktorá zabezpečuje výber podstatných čŕt a odvádzanie pozornosti od nepodstatných, výber vlastností predmetu a ich samostatné posudzovanie: človek a krajina, aj šaty a akt môže byť krásny , ale všetky sú nositeľmi abstraktnej črty - krása, pôvab.

Bez abstrakcie nie je možné porozumieť obraznému významu prísloví („Nesadni si do saní“; „Počítaj kurčatá na jeseň“; „Ak rád jazdíš, rád nosíš sane“).

Zovšeobecnenie- ide o mentálnu operáciu, ktorá zabezpečuje výber všeobecného v predmetoch a javoch a zjednotenie predmetov do množín, tried; odmietnutie jednotlivých znakov pri zachovaní spoločných s odhalením významných väzieb. Zovšeobecnenie je akékoľvek pravidlo, akýkoľvek zákon, akýkoľvek pojem. Vždy je to nejaký výsledok, všeobecný záver, ktorý človek urobí.

Je zrejmé, že všetky základné operácie myslenia nepôsobia v „čistej forme“. Pri riešení úlohy človek používa jednu alebo druhú "súbor" operácií v rôznych kombináciách: je to iné v myšlienkovom procese rôznej zložitosti a štruktúry.

Formy myslenia. Existujú tri podstatné zložky myslenia – pojem, úsudok a záver.

koncepcia– je to forma myslenia, prostredníctvom ktorej sa odrážajú všeobecné a podstatné znaky predmetov a javov.

Pojmy majú zovšeobecnený charakter, pretože sú produktom kognitívnej činnosti nie jednej osoby, ale mnohých ľudí. Opäť si pripomíname, že reprezentácia je obrazom konkrétneho objektu a koncept je abstraktná myšlienka o triede objektov. Slovo je nositeľom konceptu, ale so znalosťou slova (napríklad prestidigitátor) človek nemusí koncept vlastniť.

Existujú takzvané svetské koncepty, ktoré sa formujú bez špeciálneho školenia a odrážajú nie podstatné, ale sekundárne vlastnosti predmetov. Takže pre predškolákov je potkan dravec a mačka je roztomilý maznáčik.

Každý koncept má obsah a rozsah.

Autor: obsahu(súbor vlastností objektu) pojmy sú konkrétne a abstraktné. Špecifické pojmy sa vzťahujú na samotné objekty, definujú objekty alebo triedy ako celok (tabuľka, revolúcia, hurikán, sneh atď.) a abstraktné odrážať vlastnosti abstrahované od skutočných predmetov a javov (mladosť, čestnosť, belosť, rýchlosť, výška, sila atď.).

Autor: objem(súbor objektov, na ktoré sa vzťahuje daný pojem) pojmy môžu byť jednoduché a všeobecné. Slobodný koncepty odrážajú jeden objekt (Ruská federácia, Volga, bitka pri Kulikove, Puškin, Mars, vesmír atď.) a všeobecný sa vzťahujú na skupiny homogénnych objektov (krajiny, mestá, rieky, univerzity, študenti, domy, organizmy atď.). Okrem toho rozlišujte stále generické a špecifické pojmov.

Definícia (definícia) pojmov je odhalenie jej podstatných znakov. Napríklad človek je spoločenský jedinec s vedomím, abstraktným myslením, rečou, schopný tvorivej činnosti, vytvárania pracovných nástrojov; osobnosť je uvedomelý človek zapojený do sociálnych vzťahov a tvorivej činnosti.

Proces asimilácie pojmov je aktívna tvorivá duševná činnosť.

rozsudok - je to forma myslenia, ktorá obsahuje tvrdenie alebo popieranie akýchkoľvek ustanovení týkajúcich sa predmetov, javov alebo ich vlastností, to znamená, že úsudok je odrazom vzťahov alebo objektívnych spojení medzi javmi alebo predmetmi.

Rozsudok je vždy buď pravdivý alebo nesprávny. Pokiaľ ide o kvalitu, úsudky môžu byť kladné a záporné, z hľadiska objemu - všeobecné, osobitné a jedinečné.

generálúsudky sa týkajú celej triedy predmetov (všetky kovy vedú elektrinu, všetky rastliny majú korene). Súkromné rozsudky sa týkajú časti nejakej triedy predmetov (niektoré stromy sú v zime zelené, nie vždy sa hokejistovi podarí streliť gól). Slobodný odkazujú na jeden predmet alebo jav (Jurij Gagarin - prvý kozmonaut).

Rozsudky vždy odhalia obsah pojmov. Práca myslenia na súde je tzv uvažovanie. Môže byť induktívny a deduktívny.

indukčné usudzovanie sa nazýva inferencia - ide o formu myslenia, pomocou ktorej sa z jedného alebo viacerých známych úsudkov (premis) odvodzuje nový úsudok (záver), ktorý završuje myšlienkový proces. Zároveň sa myslenie presúva od konkrétneho k všeobecnému. Typickým príkladom inferencie je dôkaz geometrickej vety.

Deduktívne uvažovanie sa nazýva ospravedlnenie - tu sa získa záver, ktorý prechádza od všeobecného úsudku ku konkrétnemu (všetky planéty sú guľové. Zem je planéta, čo znamená, že má tvar gule).

Typy myslenia. ATČlovek sa pri svojej praktickej činnosti stretáva s úlohami, ktoré sú odlišné obsahom aj spôsobom riešenia.

v závislosti na stupni zovšeobecnenia myslenie pri riešení duševných problémov rozlišovať medzi vizuálnym a abstraktným myslením.

vizuálny (špecifický) také myslenie sa nazýva, predmet, ktorý človek vníma alebo predstavuje. Priamo vychádza z obrazov predmetov a delí sa na vizuálne efektné a vizuálno-figuratívne.

Vizuálne a efektívne myslenie je geneticky najskorší typ myslenia, v ktorom sa duševná úloha rieši priamo v procese činnosti a prevládajú praktické úkony s materiálnymi predmetmi.

o vizuálno-figuratívne vo forme myslenia k riešeniu problému dochádza v dôsledku vnútorných akcií s obrazmi (reprezentácie pamäte a predstavivosti). Napríklad analýza historickej udalosti môže byť vykonaná rôznymi spôsobmi (vedecký opis blokády Leningradu, román A. Chakovského „Blokáda“, denník Tanye Savichevovej, Šostakovičova Siedma symfónia).

Diskurzívne (abstraktne-pojmové, verbálne-logické) myslenie je verbálne myslenie človeka, sprostredkované minulou skúsenosťou. Tento typ myslenia je charakteristický tým, že pôsobí ako proces súvislého logického uvažovania, v ktorom je každá nasledujúca myšlienka podmienená tou predchádzajúcou, a že pri riešení psychického problému vo verbálnej forme človek operuje s abstraktnými pojmy, logické konštrukcie. Predstavuje najnovšiu etapu historického a genetického vývoja myslenia.

Ďalším základom pre rozlišovanie typov myslenia je jeho orientácia. Podľa tohto kritéria sa rozlišuje praktické a teoretické myslenie.

Praktické (technické, konštruktívne) myslenie je proces myslenia, ktorý prebieha v priebehu praktickej činnosti a je zameraný na vytváranie skutočných predmetov a javov zmenou okolitej reality pomocou nástrojov. Je spojená so stanovovaním cieľov, rozvíjaním plánov, projektov, často nasadzovaných v podmienkach časovej tiesne, čo niekedy sťažuje ako teoretické uvažovanie.

Usmerňuje sa objavovanie zákonitostí, vlastností predmetov, vysvetľovanie javov teoretický (vysvetľujúci) myslenie, ktorého hlavnými zložkami sú zmysluplné abstrakcie, zovšeobecnenia, analýza, plánovanie a reflexia. Inými slovami, teoretické myslenie je žiadané tam, kde je potrebné odhaľovať súvislosti a vzťahy medzi jednotlivými pojmami, spájať neznáme so známym a určiť možnosť predvídania.

Myslenie ako proces riešenia nového problému možno zahrnúť do akejkoľvek činnosti: hranie, šport, práca, umelecká, spoločenská. Ale vo všetkých týchto činnostiach bude zohrávať služobnú úlohu, pričom sa bude riadiť hlavným cieľom činnosti: postaviť dom, vyhrať súťaže atď. Líši sa od týchto činností a myslenia ako procesu. činnosť myslenia, v ktorej hrá hlavnú úlohu myslenie, kde účelom a obsahom činnosti je poznanie. Preto napríklad dvaja žiaci tej istej triedy, pracujúci na rovnakých úlohách, môžu vykonávať rôzne druhy činností: mentálne - ten, kto rieši problém, aby pochopil jeho podstatu a naučil sa niečo nové, praktický - ten, kto rieši na označenie , pre prestíž.

Problémová situácia a mentálna úloha. Ak takmer všetky kognitívne mentálne procesy môžu byť nedobrovoľné aj dobrovoľné, potom je myslenie vždy a nevyhnutne dobrovoľné: vyskytuje sa, keď čelíme problematickej situácii, keď je potrebné nájsť cestu von zo situácie.

Problémová situácia- ide o úlohu, ktorá si vyžaduje odpoveď na konkrétnu otázku, situáciu, ktorá obsahuje spolu so známym aj niečo nepochopiteľné, pre subjekt neznáme. Myslenie slúži práve na to, aby na základe zjavného nachádzalo skryté súvislosti, väzby a vzorce (hádanky, šachové štúdie, rozpady mechanizmov, životné konflikty a pod.).

Mnohé problémové situácie sa konkrétneho subjektu netýkajú, „začnú“ myslieť až vtedy, keď sa preňho stanú osobne významnými, pretože nepochopiteľná skutočnosť (problémová situácia) a mentálna úloha (produkt spracovania problémovej situácie) nie sú ani zďaleka to isté. vec.

mentálna úloha vzniká, ak má človek túžbu alebo vedomie potreby porozumieť problémovej situácii; inými slovami, vyvstala otázka - myslenie začalo fungovať.

Fázy riešenia duševného problému sú nasledovné:

1) uvedomenie si problémovej situácie, presné znenie otázky;

2) analýza a syntéza údajov súvisiacich s úlohou;

3) presadzovanie a analýza hypotéz, hľadanie možných riešení;

4) overenie (mentálne alebo praktické), porovnanie výsledku s pôvodnými údajmi.

Vlastnosti mysle a intelektu. V procese myslenia sa prejavuje nielen hĺbka poznania skutočnosti človeka, ale zreteľne sa objavujú aj mnohé osobnostné črty. Duševné schopnosti sa chápu ako súhrn tých vlastností, ktoré odlišujú myslenie daného človeka. Vlastnosti mysle Sú to vlastnosti osobnosti človeka, ktoré dôsledne charakterizujú jeho duševnú činnosť. Patria sem: nezávislosť, zvedavosť, rýchlosť, šírka, simultánnosť, hĺbka, flexibilita, mentálna pohyblivosť, logika, kritickosť a mnohé ďalšie.

Nezávislosť - to je originalita myslenia, schopnosť nachádzať nové riešenia problémov, obhájiť zaujatý postoj bez uchyľovania sa k pomoci iných ľudí, nepodliehať inšpiratívnym vonkajším vplyvom, schopnosť rozhodovať sa a konať nekonvenčne.

zvedavosť- vlastnosť človeka ako potreba poznania nielen určitých javov, ale aj ich systémov.

Rýchlosť- schopnosť človeka rýchlo pochopiť novú situáciu, premýšľať a urobiť správne rozhodnutie (nezamieňať so zhonom, keď človek bez toho, aby si problém dôkladne premyslel, chytí sa za jednu stranu, ponáhľa sa do „ vydať“ rozhodnutie, vyjadruje nedostatočne premyslené odpovede a úsudky).

Zemepisná šírka- schopnosť využiť poznatky z inej oblasti na riešenie problému, schopnosť obsiahnuť celú problematiku ako celok, bez toho, aby sa stratili zo zreteľa jednotlivosti, ktoré sú pre prípad podstatné (prílišná šírka hraničí s amatérizmom).

Simultánnosť - všestrannosť prístupu k riešeniu problémov.

hĺbka - miera prieniku do podstaty javov, túžba pochopiť príčiny udalostí, predvídať ich ďalší vývoj.

Flexibilita, mobilita- úplné zváženie konkrétnych podmienok riešenia tohto konkrétneho problému. Flexibilná, mobilná myseľ znamená slobodu myslenia od vopred vytvorených predpokladov, šablón, schopnosť nájsť nové riešenie v meniacich sa podmienkach.

Logika- schopnosť zaviesť konzistentný a presný poriadok pri riešení rôznych problémov.

kritickosť sa vyznačuje schopnosťou nepovažovať za pravdivú prvú myšlienku, ktorá vám napadla, správne posúdiť objektívne podmienky a vlastnú aktivitu, dôkladne zvážiť všetky pre a proti a podrobiť hypotézy komplexnému testu. Kritika je založená na hlbokých znalostiach a skúsenostiach.

Ak je myslenie procesom riešenia problémov s cieľom získať nové poznatky a niečo vytvoriť, potom inteligenciu je charakteristika všeobecných rozumových schopností potrebných na riešenie takýchto problémov. Existujú rôzne interpretácie pojmu inteligencia.

Štrukturálno-genetický prístup vychádza z myšlienok švajčiarskeho psychológa J. Piageta (1896-1980), ktorý považoval intelekt za najvyšší univerzálny spôsob vyvažovania subjektu s prostredím. Z pohľadu štrukturálneho prístupu je inteligencia kombináciou určitých schopností.

Zhoduje sa s ním aj prístup formulovaný francúzskym psychológom A. Binetom (1857–1911): „inteligencia ako schopnosť prispôsobiť sa cieľom“.

Americký psychológ D. Wexler (1896–1981) verí, že inteligencia je „globálna schopnosť rozumne konať, racionálne myslieť a dobre sa vyrovnávať so životnými okolnosťami“, t. j. inteligenciu považuje za schopnosť človeka prispôsobiť sa prostrediu.

Existujú rôzne koncepty štruktúry inteligencie. Takže na začiatku dvadsiateho storočia. Anglický psychológ C. Spearman (1863-1945) vyčlenil všeobecný faktor inteligencie (faktor G) a faktor S, ktorý slúži ako indikátor špecifických schopností. Každý človek sa z jeho pohľadu vyznačuje určitou úrovňou všeobecnej inteligencie, ktorá určuje, ako sa tento človek prispôsobuje prostrediu. Okrem toho majú všetci ľudia v rôznej miere vyvinuté špecifické schopnosti, prejavujúce sa pri riešení konkrétnych problémov.

Americký psychológ L. Thurstone (1887–1955) štatistickými metódami skúmal rôzne aspekty všeobecnej inteligencie, ktoré nazval primárne duševné potencie. Vybral sedem takýchto potencií: 1) schopnosť počítania, to znamená schopnosť pracovať s číslami a vykonávať aritmetiku; 2) verbálna (verbálna) flexibilita, t. j. ľahkosť, s akou sa človek dokáže vysvetliť pomocou najvhodnejších slov; 3) verbálne vnímanie, t.j. schopnosť porozumieť ústnej a písomnej reči; 4) orientácia v priestore, alebo schopnosť predstaviť si rôzne predmety a formy v priestore; 5) pamäť; b) schopnosť uvažovať; 7) rýchlosť vnímania podobností alebo rozdielov medzi predmetmi a obrázkami.

Neskôr americký psychológ D. Gilford (1897–1976) vyčlenil 120 faktorov inteligencie na základe toho, na aké mentálne operácie sú potrebné, k akým výsledkom tieto operácie vedú a aký je ich obsah (obsah môže byť obrazový, symbolický, sémantický , správanie).

Schopnosť mozgu k duševnej činnosti je jedným z hlavných rozdielov medzi vyšším nervovým systémom a nervovým systémom iných živých bytostí. Psychológovia a neurofyziológovia najčastejšie definujú myslenie ako nepretržitý proces modelovania a reflektovania všetkých systémových súvislostí a prepojení okolitého sveta v mysli jednotlivca na základe určitých bezpodmienečných ustanovení. Existujú však aj iné definície pojmu „myslenie“, keďže takmer každý vedec, ktorý vykonáva svoj výskum v oblasti kognitívnej psychológie, uviedol svoju vlastnú definíciu myslenia.

Hlavné charakteristiky myslenia v psychológii

Myslenie v psychológii je jednou z najvyšších funkcií ľudskej psychiky, pretože ju možno opísať ako duševnú činnosť, ktorá má motív, účel, kritériá, systém metód a akcií, výsledok a kontrolu. Účelom myslenia v psychológii je vždy nájsť riešenie nejakej otázky alebo úlohy, pretože práve vznik problému, ktorý je potrebné vyriešiť, je dôvodom na spustenie duševnej činnosti. Nezáleží na tom, na akú otázku potrebujete nájsť odpoveď: vyriešiť jednoduchý matematický problém, prísť na to, kam si ísť oddýchnuť, alebo kolegovia, aby rýchlo dokončili prácu, alebo vyvinúť zásadne nový technický nástroj – vo všetkých týchto prípadoch používajú sa rovnaké formy, štádiá a operácie myslenia.

Psychológovia rozlišujú tri hlavné formy myslenia: koncept, úsudok a záver. Pojem je definovanie a systematizácia všetkých podstatných vlastností a charakteristík objektov, ku ktorým smeruje myšlienkový proces, ako aj pridelenie všeobecných a špecifických faktorov a vlastností pre každý z objektov myslenia. Koncept umožňuje zostaviť úplný obraz predmetov myslenia, ich základných vlastností a vzťahov. Druhou, nemenej dôležitou formou myslenia, bez ktorej nie je možné plné pochopenie, je úsudok – afirmácia, alebo naopak popretie akejkoľvek vlastnosti predmetu myslenia alebo vzťahu. Na základe konceptu a úsudku sa robí záver – záver, ktorý je výsledkom myšlienkového procesu.

Bez mentálnych operácií je porozumenie a úsudok nemožné; špecialisti v oblasti psychológie a neurofyziológie rozlišujú tieto operácie myslenia v psychológii:

Porovnávanie – určenie podobností a rozdielov medzi objektmi myslenia;

Analýza - rozdelenie objektu myslenia na zložky a určenie vlastností každej jednotlivej časti objektu;

Syntéza - štruktúrovanie a spájanie do jedného systému rôznych predmetov myslenia, ktoré majú vzájomné prepojenia;

Abstrakcia – zámerné ignorovanie nepodstatných vlastností objektu s cieľom zvýrazniť najvýznamnejšie charakteristiky;

Konkretizácia - pridelenie konkrétnych charakteristík pre každý z celkového množstva predmetov myslenia;

Indukcia - stanovenie záverov o všeobecných ustanoveniach na základe známych údajov o konkrétnych ustanoveniach;

Dedukcia - dedukcie založené na aplikácii všeobecných ustanovení v konkrétnych situáciách;

Klasifikácia - definícia vzťahu medzi predmetmi myslenia a ich vzájomnou polohou;

Zovšeobecnenie – vyzdvihnutie najpodstatnejších vlastností a vzťahov spoločných pre všetky predmety myslenia.

Typy myslenia v psychológii

Obrovské množstvo logických a mentálnych úloh, ktoré ľudský mozog každodenne rieši, viedlo k výberu niekoľkých typov myslenia v psychológii, ktoré sa navzájom líšia obsahom, charakterom úloh a originalitou. V psychológii sa najčastejšie používa táto klasifikácia typov myslenia:

1. Vizuálno-figuratívne myslenie – jeho podstata spočíva v pretváraní obrazov vnímania na obrazy-zobrazenia. Takéto myslenie je charakteristické pre kreatívnych ľudí, ako aj v jednoduchej forme - deti predškolského veku, ktoré myslia najmä v obrazoch. Živým príkladom výsledku figuratívneho myslenia je obraz nakreslený umelcom zobrazujúci jeho víziu a chápanie sveta, vôňa vytvorená parfumérom atď.

2. Vizuálne efektívne myslenie - typ myslenia v psychológii, ktorý je založený na pozorovaní predmetu myslenia a určovaní všetkých vzťahov v procese priamej účasti na situácii, vykonávaní experimentu. Tento typ myslenia používajú deti: na určenie vlastností predmetu ho potrebujú preskúmať, dotknúť sa ho atď.

3. Abstraktné (diskurzívne) myslenie – založené na úsudkoch, záveroch a konceptoch; pri ňom sa človek nespolieha na ním empiricky získané údaje. Na pochopenie matematických teorémov, na štúdium praktickej aplikácie zákonov fyziky a chémie sa používa abstraktné myslenie.

Podľa povahy úloh

1. Teoretické - myslenie v psychológii, ktorého účelom je poznať pravidlá, zákonitosti a teórie, ako aj súvislosti a vlastnosti abstraktných predmetov myslenia. Všetky matematické vzorce, filozofické zákony, ako aj súhrnná tabuľka Mendelejevových prvkov sú vizuálnymi výsledkami teoretického myslenia.

2. Praktické myslenie – duševné procesy zamerané na fyzickú premenu predmetov z okolitej reality. Vynález a neustále zdokonaľovanie technických prostriedkov, takmer každý deň nové objavy v laboratóriách a výskumných ústavoch sú samozrejmými výsledkami praktického myslenia.

Podľa originality

1. Reprodukčné myslenie – pri ňom človek využíva na riešenie svojho problému metódy a metódy, ktoré predtým vymysleli iní ľudia

2. Produktívne (tvorivé) myslenie - spočíva v určovaní vlastných riešení na stanovené úlohy a človek sa počas procesu myslenia spolieha iba na svoje skúsenosti a vlastné úsudky, a nie na závery a schémy riešenia, ktoré vymysleli iní.