18. januára 1654 sa v Perejaslave uskutočnilo stretnutie predstaviteľov ukrajinských kozákov na čele s hajtmanom Bohdanom Chmelnickým. V tento deň sa kozáci rozhodli zjednotiť územia Záporožskej armády s ruským kráľovstvom a prisahať vernosť kráľovi.

Ozbrojený boj ukrajinského ľudu proti moci poľskej šľachty v rokoch 1648-1654 vyústil do širokej oslobodzovacej vojny pod vedením hajtmana Bogdana Chmelnického. Potom ako vojenských spojencov považoval Osmanskú ríšu, Krymský chanát, Commonwealth, Moskovský štát.

Dňa 1. októbra 1653 sa Zemský Sobor v Moskve rozhodol prijať Záporožskú armádu „pod ruku vysokého panovníka“. Pre zákonnú registráciu tohto činu odišla ambasáda ruského diplomata na Ukrajinu. Už začiatkom roku 1654 sa v Perejaslave rozhodlo, že hajtmanstvo prejde pod protektorát ruského kráľovstva pri zachovaní základných práv a slobôd Záporožskej armády.

V samotnom Perejaslave len 284 ľudí prisahalo vernosť moskovskému panovníkovi. Napriek tomu, že zástupcovia veľvyslanectva moskovského kráľovstva nakoniec navštívili 117 miest a obcí Ukrajiny, kde podľa ich údajov prisahalo vernosť kráľovi 127,5-tisíca ľudí, proti dohode bol veľký odpor. Odmietol prisahať vernosť moskovským Bratslavským, Poltavským, Umanským a Kropivyanským kozáckym plukom, plukovník Ivan Bohun, časť obyvateľov Kyjeva, Perejaslavu, Černobyľu. V cirkevnej hierarchii vtedajšej Ukrajiny nepanovala jednota o spojení s Moskvou.

Čo dalo Záporožskému Hostiu zjednotenie s ruským kráľovstvom, bola táto udalosť neštandardná a koľkokrát vlastne bojovali Ukrajinci s Rusmi? 362. výročie Pereyaslavskej rady vo vysielaní Rádio Krym.Realii diskutoval s historikom, pracovníkom Ústavu národnej pamäti Ukrajiny Vasilij Pavlov.

– Čo je vlastne Perejaslavská rada? Aké presné sú naše informácie?

- V skutočnosti ide o súbor skutočných faktov a faktov, ktoré sa zmenili na mýty. Pereyaslavská rada je celkom obyčajná udalosť, ktorej bolo v skutočnosti dosť pred aj po nej. Práve dátum 18. januára 1654 sa stal kánonickým, no pre ukrajinskú historickú vedu je nevýrazný, pretože Bogdan Khmelnitsky bojoval v rokoch 1648 až 1657. Udalosti z januára až marca 1654 sú len jednou z epizód tejto vojny. Čo sa týka spojencov, okrem menovaných treba spomenúť aj Švédsko, Valašsko, Sedmohradsko – to je moderné Maďarsko. To znamená, že Perejaslavská rada bola dôležitou, ale nie jedinou udalosťou, hoci zahŕňala celý reťazec udalostí.

– Prečo sa to teda stalo takým dôležitým historickým bodom sovietskej historiografie? V sovietskych časoch učili toto: Ukrajinci vždy snívali o spoločnom živote s Rusmi a hlavným cieľom oslobodzovacej vojny Bogdana Chmelnického bolo znovuzjednotenie s bratským ruským ľudom.

- Bogdan Khmelnitsky si nikdy nestanovil takýto cieľ. Chcel vytvoriť štátny útvar, v ktorom by bolo možné nastoliť nadvládu kozákov ako sociálnej skupiny s vlastnými právami a povinnosťami. Vzťahy s moskovským kráľovstvom pre kozákov neboli o nič menej dramatické ako s tým istým Commonwealthom. Sú to neustále pohraničné vojny v oblasti Severského Donca, konflikty v oblasti línií Kursk a Belgorod zasechnaya. Netreba zabúdať ani na kampane vedené hajtmanom Sagaidačnym v rokoch 1617-1618, keď predmestia Moskvy dobyli ukrajinskí kozáci, keď sa spolu s Poliakmi postavili pred brány Kremľa.

– Zaujímavé je, že po revolúcii v roku 1917 bola koloniálna minulosť cárskeho Ruska vnímaná negatívne. Z hľadiska marxizmu bola Perejaslavská rada aktom koloniálneho výboja. A až potom sa objavila teória menšieho zla, ktorá hovorila, že je lepšie podriadiť slovanské národy cárskemu Rusku ako iným kolonizátorom. V roku 1954 sa už 300. výročie Perejaslavskej rady oslavovalo s pompou a ako vieme, vzniklo okolo toho veľa mýtov. Jeden z nich povedal, že Ukrajinci bojovali s hocikým, ale nie s Rusmi.

- Toto je jedna z najmytologizovanejších udalostí, bez ohľadu na to, ako sa na to pozeráte: zo strany Ukrajincov - so znamienkom "mínus", zo strany Rusov - so znamienkom "plus". Ukrajinci bojovali s Rusmi pred aj po Perejaslavskej rade – tak ako s Poliakmi, ako s krymskými Tatármi. Bol to stav trvalého mieru prechádzajúceho do permanentnej vojny. Jediná výhrada: nepoužil by som tu výrazy „Rusi“ a „Ukrajinci“ v modernom zmysle. Po prvé, národy ešte nie sú sformované a po druhé, kozáci, ktorí sa zúčastnili na konfliktoch, sú len sociálnou vrstvou. Zo strany Moskovského štátu bojovali služobné deti, bojarské deti. Došlo aj k pohraničným konfliktom medzi Záporožskou Nizovskou armádou a donskými kozákmi. Územie moderného Donbasu bolo zónou neustálych konfliktov o pôdu, obchodné cesty atď. Napríklad spomínaný plukovník Ivan Bogun, ktorý odmietol prisahať vernosť moskovskému štátu, patril k pravidelným účastníkom náletov na pohraničné oblasti moderných oblastí Kursk a Belgorod.

- To, že nie všetci prisahali vernosť Moskve, bol obyčajný jav alebo niečo neobvyklé?

- Pojem kolektívna prísaha vtedy vôbec neexistoval, existovala len osobná prísaha. Dokonca aj v najbližšom kruhu Bogdana Khmelnitského nie všetci prisahali vernosť Moskovskému štátu. Argumenty proti tejto prísahe sa nelíšili od argumentov proti prísahe poľskému kráľovi – ide o stratu samosprávy, stratu nezávislosti. Ten istý Ivan Bohun bol nespokojný s tým, že prišli moskovskí gubernátori - pre neho sa nelíšili od poľských.

- Tie krajiny, na ktorých ľudia neprisahali vernosť Moskve, boli naďalej považované za nezávislé?

– Tu prejdeme k dnes obľúbenému pojmu „hybridná vojna“. Všetko je veľmi ťažké. Moskovčania sa snažia získať toho istého Ivana Bohuna na svoju stranu, Poliaci sa ho snažia zmanipulovať. Zároveň moskovské pluky vstupujú na územia Dneperskej a Hetmanskej oblasti a spolu s kozáckymi jednotkami vstupujú na územie Commonwealthu. V rokoch 1654-1655 budú spolu bojovať kozáci a Moskovčania proti Poliakom. Budú tu zvučné víťazstvá a zdrvujúce porážky. Nakoniec sa táto únia rozbije v roku 1656, keď moskovský princ Alexej Michajlovič podpíše Vilnskú zmluvu so Spoločenstvom národov. Kozáci sa budú považovať za zradených a od tej chvíle začnú bojovať proti samotným Poliakom a čoraz viac sa stretávať s Moskovčanmi. Už po smrti Bogdana Chmelnického pod vedením Ivana Vyhovského vyústi tento konflikt do absolútne otvorenej vojny.

- Ale moskovský štát stále pomáhal kozákom od roku 1648?

– Na túto otázku je veľmi ťažké jednoznačne odpovedať. Dokumenty z kozáckych archívov boli niekoľkokrát zničené, takže na základe našich údajov nemôžeme niečo potvrdiť ani vyvrátiť. Musíme použiť údaje alebo turecké, alebo poľské, alebo moskovské. Vojenskú pomoc Moskovčanov ako takú môžeme vidieť len raz – v bitke pri Berestechku. Pri archeologických vykopávkach sa tam našli prvky výstroja pravidelnej moskovskej armády – lukostrelci a donskí kozáci. Ale rovnakým spôsobom sa bitky zúčastnili aj nemeckí žoldnieri a krymskí Tatári.

- Ako možné boli možnosti iných vojensko-politických aliancií Bogdana Chmelnického?

- Ak budete postupovať podľa chronológie, potom v roku 1648 vstúpil do spojenectva s Krymským chanátom. Bohdan Khmelnytsky v tom čase dostáva obrovskú pomoc - asi 40 000 prvotriednej kavalérie. V roku 1649 bol uzavretý Zborovský mier s Poliakmi, hoci ho strany občas porušovali. Opäť „hybridná vojna“. Od roku 1650 sa Bogdan Khmelnitsky snažil vyjednávať s Valašskom - moderným Moldavskom, od roku 1649 - s Osmanskou ríšou. V roku 1653 sa začali rokovania so Sedmohradskom, od roku 1655 so Švédskom. Toto je už po perejaslavskom rade. Bogdan Khmelnitsky ako diplomat bol neustále v pohybe, jeho politika bola multivektorová.

- To znamená, že dnes si pamätáme iba Pereyaslavskú radu len preto, že Ukrajina bola pod kontrolou Moskovcov viac ako 300 rokov a potom Rusko?

- Tu by som nevyzdvihol ani Perejaslavskú radu, ale návštevu ukrajinskej kozáckej delegácie v Moskve v marci 1654, keď strany podpísali takzvané marcové články. Práve oni sa stali dokumentom, ktorý určoval postavenie ukrajinských krajín v rámci Moskovského štátu, či ruského kráľovstva. V budúcnosti budú marcové články mnohokrát prepísané.

- Ukrajina sa len pridala, stala sa vazalom alebo plnohodnotným spojencom?

- Podľa mňa to bola dohoda o vojensko-politickom protektoráte. „Vzal som to pod panovníkovu vysokú ruku“ je veľmi jasný diplomatický výraz. Neznamenalo to, že ukrajinské krajiny sa automaticky stali súčasťou Moskovského štátu a stali sa jeho majetkom. Išlo len o sféru vplyvu Moskvy. Všetky následné úpravy marcových článkov zmenšia úlohu ukrajinských hajtmanov, ale nezrušia ich ako takých. Rovnako ako my máme Minsk-1 a Minsk-2 ohľadom Donbasu, tvrdí petrohradský výskumník Tatyana Jakovleva, bol Perejaslav-1 Bohdan Chmelnický a Perejaslav-2, ktoré už podpísal Jurij Chmelnický za úplne iných podmienok. V budúcnosti budú články o Korsunovi od Ivana Vygovského, o moskovskom od Ivana Brjuchoveckého, o Gluchovovi od Demjana Mnogohrishného atď.

- V týchto článkoch sa práva Ukrajincov neustále zužovali?

Áno, ale vôbec nie zrušené. Málo sa o tom hovorí, ale napríklad až do roku 1750 existovala štátna hranica medzi Záporožským hostiteľom a Moskovským štátom a potom Ruskom. Colnica fungovala, clo vyberalo.

- Mohla by sa Záporižžja armáda vôbec dostať spod tohto dotieravého protektorátu? Aké náročné boli podmienky?

- Povedzme to takto: nemala žiadne právo na diplomatické styky s Commonwealthom, s Osmanskou ríšou a Krymským chanátom. Všetci ostatní tam neboli spomenutí, pretože moskovský štát jednoducho nepovažoval ostatných hráčov za súperov. Preto mohol Bogdan Khmelnitsky rokovať so Švédskom a Sedmohradskom bez toho, aby formálne porušil marcové články.

- Chápem, že v dejinách neexistuje konjunktívna nálada, ale napriek tomu: mohli sa udalosti vyvíjať inak, keby Bohdan Chmelnický neuzavrel spojenectvo s Moskvou?

- Už v roku 1654 by to mala Záporižžja armáda dosť ťažké. Kozácka armáda potom nedokázala sama vzdorovať poľskej.

- Ale veď celých 6 rokov, od roku 1648, kozáci celkom úspešne odolávali Poliakom. A vzali Lublin a boli blízko Ľvova. Ako sa to stalo?

– Treba pochopiť, že táto kampaň nebola jednotná. Každý rok jasne vidíme jarné a zimné túry. Pre kozákov boli najťažšie február – marec. Poliaci zasiahli údery vo februári až marci 1649 a v rovnakom období roku 1651 a roku 1653. Presne ten istý úder očakával Bogdan Khmelnitsky v roku 1654. Išlo o masívne trestné výpravy Poliakov v pohraničných oblastiach. Ich hlavnou úlohou bolo ničiť vojenské sily kozákov a zastrašovať civilné obyvateľstvo. Kozáci sa veľmi báli už túto líniu nedržať. Hoci v decembri 1653 bola dokonca podpísaná mierová zmluva s Poliakmi, veľmi tomu neverili. Okrem toho sa potom vzťahy s Krymským chanátom začali výrazne zhoršovať. Územia Záporožského hostiteľa s najväčšou pravdepodobnosťou jednoducho stratili svoju ekonomickú atraktivitu v dôsledku neustálych vojen.

- Prečo bojovalo moskovské vojsko bok po boku s kozákmi a proti Poliakom?

- Táto vojna bude trvať 13 rokov, do roku 1667. Pre moskovský štát to bola jedna z najvážnejších a dlhohrajúcich vojen. O nejakých záujmoch kozákov sa nehovorilo. Moskva vyriešila svoje problémy a bojovala nielen na území modernej Ukrajiny, ale aj na území moderného Bieloruska. Výsledkom je, že v roku 1667 bude Ukrajina rozdelená na polovicu pozdĺž Dnepra: Pravý breh pôjde do Commonwealthu, ľavý breh - do Moskovského štátu. V skutočnosti perejaslavské dohody z roku 1654 už nebudú platné. Toto je ich globálny výsledok: Ukrajina postupne stratí svoju nezávislosť a v jej vnútornom živote sa bude dlho objavovať moskovský faktor.

- Viac ako 100 rokov po Perejaslavskej rade bude Záporožský Sich zničený, Spoločenstvo rozdelené a ruské jednotky obsadia Krymský polostrov. Kto nakoniec získal najväčší úžitok, urobte si vlastný záver.

Perejaslavská rada. "Nech sme všetci navždy jedno"

<...>1. októbra bol do Moskvy zvolaný Zemský Sobor všetkých stavov moskovského štátu. V Paláci faziet, kde sa katedrála konala, odznelo „o nepravdách poľského kráľa a o vyslaní hajtmana Bogdana Chmelnického s petíciou za občianstvo“. Účastníci boli informovaní o výsledkoch misie kniežaťa Repnina-Obolenského a predchádzajúcich veľvyslanectiev vo Varšave, o odmietnutí Poliakov potrestať tých, ktorí sú zodpovední za znevažovanie titulov kráľovského majestátu (sám Alexej Michajlovič a jeho otec Michail Fedorovič). Úradník Dumy tiež povedal, že panovník je pripravený odpustiť zodpovedným za urážku kráľovskej cti výmenou za zničenie únie na Ukrajine a zrieknutie sa prenasledovania pravoslávnych, ale nesúhlasili s tým ani Poliaci. Nakoniec sa objavila správa, že hajtman Chmelnický so Záporižským hostiteľom už mnoho rokov žiadal, aby ho prijali pod kráľovskú ruku, a že s riešením tejto otázky nemožno ďalej otáľať, keďže turecký sultán poslal k hejtmanovi veľvyslancov. a zvolával kozákov pod svoju právomoc.

Potom bola rada vyzvaná, aby odpovedala na otázku: prijať či neprijať záporožského hajtmana s celým vojskom pod kráľovskú ruku?

Katedrála (v skutočnosti jej bojarská časť) urobila nasledovné rozhodnutie:

"pre česť cárov Michala a Alexeja postaviť sa a viesť vojnu proti poľskému kráľovi, ale to už nemožno tolerovať. Hejtman Bogdan Chmelnický a celá Záporožská armáda so svojimi mestami a pozemkami, aby sa panovník rozhodol vziať pod svoje vysokú ruku pre pravoslávnu kresťanskú vieru a sväté cirkvi Božie, a preto ich bude možné vziať: v prísahe Jána Kazimíra kráľovi je napísané, že on sám by nemal byť utláčaný žiadnymi opatreniami pre svoju vieru a nikomu to nedovolí a ak túto prísahu nedodrží, tak svojich poddaných oslobodí od všetkej viery a poslušnosti.Ján Kazimír svoju prísahu nedodržal a aby kozákov neprepustil do občianstva tureckého sultána. alebo Krymský chán, pretože sa teraz stali prísahou kráľovského slobodného ľudu, musia byť prijaté.

Hostia a obchodníci dobrovoľne poskytli prostriedky na budúcu vojnu, služobníci sľúbili bojovať proti poľskému kráľovi a nešetrili si hlavy. Patriarcha a klérus požehnali panovníka a celý štát pre nadchádzajúcu vojnu s Poľskom za vieru.

24. decembra, po známych udalostiach pri Žvanci, sa Záporožský hajtman vrátil do Chyhyrynu. Tu ho už čakali cárovi vyslanci, stolník Streshnev a pisár Bredikhin, ktorí mu oznámili, že cár berie kozákov so všetkými mestami a krajinami pod ruku. Rusi sa dlho zapriahajú, ale jazdia rýchlo: Chmelnickij poslal 28. decembra len ďakovný list do Moskvy a 31. decembra dorazili do Perejaslavlu noví cárski veľvyslanci bojar Buturlin, úskočný Alferjev a úradník dumy Lopuchin. s hlavným cieľom zložiť prísahu od hajtmana a celého kozáckeho vojska. V Malej Rusi už vedeli, prečo cárski veľvyslanci cestujú a na celej trase ich čakal chlieb a soľ. Plukovník Pereyaslavl Pavel Teterya so 600 kozákmi sa s nimi stretol päť míľ od mesta a po zosadnutí z koňa predniesol prejav vhodný na túto príležitosť. Vysvetlil tiež, že hajtman chcel byť v Pereyaslavli pred veľvyslancami, ale nebolo možné prejsť cez Dneper, takže on a Streshnev boli stále v Čigirine.

1. januára (podľa N.I. Kostomarova alebo 6. januára podľa S.M. Solovjova) hajtman dorazil do Perejaslavlu. Na druhý deň prišiel vojenský referent Vygovský spolu s plukovníkmi a stotníkmi. Neskoro v noci 7. januára alebo skoro ráno 8. januára sa u hajtmana s prednostom konala tajná rada, na ktorej sa rozhodlo o prechode pod kráľovskú ruku.

Nie všetci starší však s týmto rozhodnutím súhlasili. Ivan Bohun sa začiatkom roku 1653 ostro postavil proti preneseniu do moskovského občianstva, poukazujúc na to, že kozáci by sa tým ocitli v ešte zložitejšej situácii ako teraz. Bogun pripomenul, že v Moskve sa aj bojari oficiálne nazývajú cárskymi otrokmi a čo môžeme povedať o obyčajných ľuďoch? Jeho slová urobili veľký dojem nielen na mladých kozákov, ale dokonca aj na predstaviteľov „podpísaných“ kozákov. Pri tej istej príležitosti, 8. januára 1654, sa Ivan Bohun vyslovil aj proti prechodu na občianstvo ruského cára a spolu so svojimi Buzhanmi odmietol zložiť prísahu. Je pravda, že mu to nebránilo v čestnom plnení svojej povinnosti chrániť vlasť pred Poliakmi až do smrti Khmelnitského. Odmietol prisahať vernosť moskovskému cárovi a plukovníkovi Ivanovi Serkovi (Sirkovi), budúcej slávnej kosovskej Záporožskej armáde, ktorá išla priamo z Perejaslavlu do Záporožia.

Po tajnej rade bola v ten istý deň ustanovená aj verejná rada. Od skorého rána Dovbyshovci hodinu búchali do bubna, aby sa ľudia zišli na centrálne námestie. Nakoniec, obklopený predákom, sa objavil hajtman, ktorý sa prihovoril prítomným s prejavom. Chmelnický pripomenul, že vojna za vieru trvala šesť rokov, kozáci nemali vlastného kráľa a takto sa už ďalej žiť nedalo. Preto sa zhromaždila Rada, aby vybrala panovníka zo štyroch kandidátov: tureckého sultána, krymského chána, poľského kráľa alebo pravoslávneho veľkoruského, cára a veľkovojvodu Alexeja Michajloviča.

Ľudia na námestí kričali: "Oslobodíme sa pod cárom východnej pravoslávnej cirkvi!". Plukovník Teterya, ktorý obchádzal námestie v kruhu, opäť objasnil, či je tento názor jednotný. „Všetci jedným hlasom,“ znela odpoveď.

Potom hejtman povedal: "Nech je to tak, nech nás Pán, náš Boh, posilní pod svojou kráľovskou mocnou rukou." Na tieto slová ľud odpovedal: "Bože, potvrď! Boh posilni! Aby sme všetci boli navždy jedno."

Potom boli oznámené články zmluvy navrhnuté cárskymi veľvyslancami. Jeho význam spočíval v tom, že celá Ukrajina v rámci Zborivskej zmluvy, teda približne, vrátane súčasnej Poltavskej, Kyjevskej a Černihivskej oblasti, ako aj časti Volyne a Podolia, sa pripojila pod názvom Malá. Rusko k Moskovskému štátu, to znamená, že bolo jeho súčasťou.

Dohoda predpokladala priznanie určitej autonómie tomuto administratívno-územnému útvaru s pomerne širokými právomocami hajtmanskej moci. Následne tieto územia a samotná éra hejtmanskej vlády dostali od historikov názov hetmanát. Zachovala sa miestna správa, osobitný súd a voľba hajtmana slobodnými ľuďmi. Hetman mal právo prijímať veľvyslancov a komunikovať s cudzími mocnosťami. Práva šľachty, duchovenstva a malomeštiackych majetkov boli zachované. Oficiálne bol zavedený register vo výške 60 000 kozákov, no limit nedočkavých kozákov nebol obmedzený. Malá Ruska musela panovníkovi platiť každoročný tribút, no bez zásahu kráľovských vyberačov. Pri pohľade do budúcnosti je potrebné poznamenať, že až do konca svojich dní Khmelnitsky nezaplatil Moskve ani jeden rubeľ vo forme tribút a všetky peniaze pochádzajúce z daní a poplatkov použil na svoje vlastné potreby, najmä na nábor vojakov. , ktorých mal oveľa viac, ako matriku.

Po zložení prísahy vernosti cárovi hajtman a predák zasa trvali na tom, aby aj veľvyslanci zložili prísahu za cára (ako bolo u Poliakov zvykom), no veľvyslanci to odmietli urobiť s poukazom na to, že „Poľskí králi sú neverní, nie sú autokratickí, nedodržiavajú prísahu a slovo panovníka je nemenné.

Z Pereyaslavlu išli veľvyslanci do miest, aby prisahali na duchovných a filistínov. Napriek tomu, že sa s nimi sám metropolita Sylvester Kosov stretol pred príchodom do Kyjeva, jeden a pol kilometra pred Zlatou bránou, nemal žiadnu osobitnú túžbu prisahať vernosť Moskve. Ostatní predstavitelia kléru nielenže sami prísahu nezložili, ale nenechali zložiť prísahu ani podriadenú šľachtu, kláštorných sluhov a vôbec ľudí zo všetkých kláštorných majetkov.

Takýto chladný postoj kléru k výsledkom Pereyaslavskej rady sa dá ľahko vysvetliť. Sylvester Kosov, sám rodený šľachtic, bol zvolený za metropolitu Kyjeva v čase, keď Chmelnický oslobodil Ukrajinu od Poliakov a v Kyjeve nedochádzalo k útlaku pravoslávnej viery. Poliaci ho nepustili do práce Sejmu, no na druhej strane v Kyjeve nikoho neposlúchal – konštantínopolský patriarcha bol ďaleko. S maloruským občianstvom moskovského panovníka nebolo možné vyhnúť sa moci moskovského patriarchu a bolo potrebné sa rozlúčiť s bývalou samostatnosťou. Z rovnakých dôvodov ani miestni duchovní nezažili šikanovanie pri správe bohoslužieb a k veľkoruským kňazom sa správali povýšenecky, pričom celý moskovský ľud vo všeobecnosti považoval za hrubý a ignorantský.

Kozácky predák a ruská šľachta, ktorí kozákov obťažovali, boli z väčšej časti solidárni s Ivanom Bohunom v obave, že budú zbavení svojich novonadobudnutých práv a výsad. Ich ideálom bol nezávislý kozácky štát a mnohí z nich zložili prísahu, neochotne, len v krajnej núdzi.

Čo sa týka väčšiny obyvateľstva, ľud bez nátlaku, aj keď nie bez nedôvery, prisahal kráľovi vernosť. Mnohí sa báli, že Moskovčania začnú na Ukrajine zavádzať vlastné pravidlá, zakážu nosiť čižmy a papuče a všetkých prezúvajú do lykových topánok.

Nakoniec začiatkom marca 1654 do Moskvy pricestovali vyslanci hajtmana Chmelnického, generálny sudca Samoilo Bogdanovič Zarudnyj a perejaslavský plukovník Pavel Teterja so žiadosťou o schválenie spomínaných článkov zmluvy. Bezodkladne boli schválené a mesto Gadyach bolo predstavené hajtmanovi ako dedičné vlastníctvo.

Evtušenko Valerij Fjodorovič

Nathan Rybak.

PEREYASLAV RADA

Bohdan Chmelnický zasvätil svoj život riešeniu dvoch hlavných úloh: oslobodenie Ukrajiny spod cudzieho jarma a zjednotenie Ukrajiny s Ruskom. Tento cieľ dosiahol so všetkou silou svojej mocnej vôle, svojou nevyčerpateľnou energiou. Do služieb svojho skvelého nápadu dal svoj skvelý organizátorský talent, vynikajúce vlastnosti veliteľa a veliteľa, svoje umenie pozoruhodného diplomata.

... Vrcholom činnosti Bogdana Chmelnického bolo rozhodnutie ukrajinského ľudu v roku 1654 na Rade v Perejaslave...

Pravda, 11 X 1943

Buď navždy slávny, vyvolený manžel,

Slobodný otec, hrdina Bogdan!

Grigorij Skovoroda

Kapitola 1

Jazdec sa zdvihol v strmeňoch a oprel sa rukou o vysokú hlavicu sedla.

Kyjev sa otvoril jeho pohľadu, ktorý kĺzal po sivom páse lesa.

V mrazivom vzduchu sa vznášal slávnostný zvuk zvonov Sofie a Jaskynného kláštora. Nad vežami Zlatých brán a na stenách pevnosti zachytilo bdelé oko jazdca sotva znateľné vlnenie transparentov.

Kôň zareval a kopytom kopol do zeme spútanej mrazom. Jazdec potľapkal koňa po hrive, sklonil sa a zašepkal mu do ucha (akoby to bolo tajomstvo):

- Buď trpezlivý!

A jazdec hneď cítil, že toto slovo „buď trpezlivý“ sa týka jeho samého. A je pravda, že tento rok mu možno po prvý raz srdce tak silno bilo, slablo. Pozrel sa dole. V nížine pod strmou naňho čakali.

Po širokej ceste sa pohybovali kozáci. Sneh vŕzgal. Veselé zvonenie tulumbov sa rozliehalo všade naokolo. Nad hlavami sa im vznášali bunchuky a ťažké šarlátovo-zamatové transparenty.

Keď kozáci videli jazdca na strmšej strane, urobili hluk. Tisíc hlasov explodovalo a valilo sa:

- Sláva-ah-ah! ..

Jazdec sa dotkol ostrohami svojho koňa a zviezol sa dolu.

Bol dvadsiaty tretí deň mesiaca december roku 1648.

Zo Zlatých brán niesli dobré kone široké sane, sedeli v nich jeruzalemský patriarcha Paisius a kyjevský metropolita Sylvester Kossov.

Obkolesené jazdcami sa sane kĺzali po ryhovanej ceste. Spod strapatého sivého obočia hľadeli do diaľky patriarchove prísne oči.

Sylvester Kossov sa naklonil a povedal:

Jeho úmysly sú neznáme a jeho činy nezastaviteľné. Predstavoval si, že ako apoštol má právo rozhodovať o osude ľudí. Verím v teba a v tvoju schopnosť premeniť leva na baránka a premeniť žlč v srdci hada na olej.

Patriarcha Kossova nepočúval. Rýchlo pokračoval:

- Dav povstal proti dôstojným a váženým osobám, nielen proti katolíkom, ale aj proti pravoslávnym. Vo svojom kombíku napísal: „Všetci si budú rovní...“ Rúhač a sprostý...

Kossov si odpľul na cestu. Pozrel sa po okolí. Davom sa rozvlnil nezhodný hluk.

„Ako by sa stretli s princom,“ pomyslel si a znova odsúdil správanie patriarchu Paisiusa: napriek svojmu pokročilému veku a vysokej hodnosti sa patriarcha sám stretol s Bohdanom Chmelnickým a dokonca aj on, Kossov, bol zapojený do tohto nebezpečného rozmar.

Už bolo vidieť rady kozákov. Niekoľko jazdcov sa od nich oddelilo a cválalo smerom k saniam.

Asi sto krokov od saní Chmelnický zastavil koňa a zosadol. Jura<Джура – оруженосец.>zdvihol výhovorku. Ivan Vyhovský, Lavrin Kapusta, Matvey Gladky a Siluyan Muzhilovsky zosadli. Hejtman rýchlymi krokmi, odolne našľapujúc na sneh a sňal klobúk, pristúpil k saniam. Ešte večer mu Kapusta oznámil, že patriarcha Paisij je v Kyjeve a vyjadril želanie osobne sa stretnúť s hajtmanom.

A Chmelnický hneď ocenil, aká významná je takáto udalosť a aký vplyv bude mať na postoj ľudu a duchovenstva k nemu.Vedľa sivovlasého starca, v ktorom neomylne hádal patriarchu, okrúhleho ako kostolný zvon, Sylvester Kossov, hejtman sa zamračil. Siluyan Muzhilovsky a Lavrin Kapusta sa na seba pozreli. K saniam bolo už len pár krokov.

Paisios, podporovaný po lakte metropolitom Kossovom a mníchmi, vstal zo saní smerom k hajtmanovi. Ale Chmelnickij mu nedovolil vystúpiť zo saní, padol na kolená a pritisol pery na šľachovitú, malú, studenú ruku. Ruku Kossovu hneď nepobozkal; skúmavo, akoby študoval, pozrel mu do očí a ledva sa dotkol jeho ruky fúzmi. Metropolita sa pohol dopredu a dal mu miesto na saniach po jeho pravej ruke. Dav jasal:

- Sláva! Sláva hejtmanovi Bogdanovi!

- Sláva Khmelovi!

zachichotal sa. Tak mu pod Žltými vodami po víťazstve kričali; tak kričalo Commonwealth<Посполитые – крестьяне.>s kosami a vidlami v rukách, pripravených nasledovať ho do ohňa a vody. Viedol ich teda od Dnepra k Visle, vrátil im Kyjev a vyhral víťazstvo. Nemal na sebe klobúk a vietor mu rozvíril vlasy a osviežil hlavu. A potreboval som sa osviežiť. Celý včerajší deň na Mužilovského panstve nadrotmajster a kozáci pili na jeho zdravie, na víťazstvo, na porážku kráľa a chána, na smrť tureckého sultána.

Starý patriarcha mu slabým hlasom niečo hovoril, ale nič nepočul – všetko prehlušil nekonečný príval výkrikov, ktorý sa valil cez dav Kyjevčanov, cez kozácke rady.

Sane sa museli zastaviť pri Zlatej bráne. Vojto, raytsy<Войт – городской судья; райцы (или радцы) – выборные из горожан члены городского совета.>a zvolenské kyjevské dielne ho vítali chlebom a soľou. Odsunula ich nabok a do saní sa vtlačila stará žena v ošúchaných šatách. Nikto si nepamätal, ako si sňala medený kríž na sivej šnúre a položila ho hejtmanovi na krk. Oboma rukami chytil jej ruky a priložil si ich k perám.

Patriarcha súhlasne prikývol. Sylvester Kossov sa odvrátil.

Znova kričali: "Sláva!" Potom sa prihlásili žiaci Kyjevského kolégia. Chmelnický ich okamžite spoznal podľa dlhých čiernych zvitkov. Jeden z nich, vysoký, statný chlapec s hlasom pripomínajúcim trúbku, recitoval pestré latinské verše, v ktorých porovnával hajtmana s Alexandrom Veľkým a nazýval ho najstatočnejším rytierom na svete. Potom malý, statný obchodník vyliezol na sud a tenkým hlasom zablahoželal hejtmanovi z kyjevského magistrátu.

- Čakali sme na teba, veľký hajtman, ako Mojžiš, náš záchranca a vysloboditeľ! zakričal tenkým hlasom. Modlili sme sa za teba dňom i nocou.

Niekto so smiechom prerušil rečníka:

- Ale nemal si sa toľko snažiť... Bol by som išiel pod Žovtije Vody!

Obchodník bol zmätený. Sylvester Kossov vyčítavo povedal:

- Démon, ktorý sa zakorenil v dave, vedie zlého k sebazmýšľaniu ...

„Táto banda, metropolita, prešla celým regiónom s mečmi v rukách, vyhnala panov-lyakhov za Vislu a je hodná vášho požehnania všetkými možnými spôsobmi...

Historické pozadie

Počas národnooslobodzovacej vojny ukrajinského ľudu pod vedením B. Chmelnického v rokoch 1648-1657. hejtmanova vláda udržiavala diplomatické styky a uzatvárala vojensko-politické spojenectvá s mnohými štátmi - Krymským chanátom, Osmanskou ríšou, Moskovskom, Moldavskom atď. Neustále zrady Krymského chanátu, nespoľahlivosť od ostatných spojencov tlačili hajtmana k udržaniu blízkosti kontakty s Moskvou, ktorá mala záujem na raste svojho vplyvu na Ukrajine.

Príprava Perejaslavskej rady

Na vedenie vyjednávacieho procesu medzi Moskovskom a odbojnými provinciami Commonwealthu sa 9. (19. októbra) 1653 z Moskvy vybralo veľké vyslanectvo na čele s bojarom V. Buturlinom z Moskvy do Perejaslavščiny. Na moskovskom veľvyslanectve boli aj okolničij I. Olferjev, referent L. Lopuchin a zástupcovia kléru.

Za miesto konania všeobecnej vojenskej rady bolo vybrané mesto Perejaslav, kam vyslanec prišiel 31. decembra 1653 (10. januára 1654). B. Chmelnický spolu s generálnym predákom prišli 6. (16.) 1.1654.

Po Buturlinovom odchode sa kozácky seržant a hetman pustili do vypracovania podmienok zmluvy. Bolo rozhodnuté dať Ukrajinu pod protektorát moskovského cára so zachovaním základných práv a slobôd Záporožského hostiteľa; bol spísaný návrh zmluvy vo forme petície cárovi o 23 bodoch (marcové články), ktorú koncom marca 1654 priniesli do Moskvy P. Teterya a vojenský sudca S. Zarudnyj.

Po Perejaslavskej rade navštívili zástupcovia moskovského veľvyslanectva 177 miest a obcí Ukrajiny, aby zložili od obyvateľstva prísahu vernosti cárovi. Podľa nich zložilo prísahu 127 328 mužov (ženy a roľníci nezložili prísahu). Viacerí predstavitelia kozáckych starších, Bratslav, Kropivjansky, Poltava, Umanskij kozácky pluk, niektoré mestá, najmä Černobyľ, ako aj kyjevské duchovenstvo na čele s metropolitom S. Kosovom odmietli zložiť prísahu.

Dôsledky Perejaslavskej rady

V podstate dôsledky tejto dohody postihli Záporožský Sich. V dôsledku Perejaslavskej rady a následných rokovaní medzi hajtmanskou a cárskou vládou sa uzavrel vojensko-politický zväzok hetmanátu a moskovského štátu. Potreba vymaniť sa z poľskej závislosti podnietila B. Chmelnického k súhlasu s uznaním protektorátu moskovského cára nad hajtmanstvom. Zároveň bola poskytnutá kráľovská záruka týkajúca sa zachovania štátnych práv na Ukrajine.

Pre Rusko viedla dohoda k získaniu krajín západného Ruska, čo odôvodňovalo titul ruských cárov - panovníka celého Ruska. Ruský štát si nárokoval aj úlohu zberateľa ruských krajín.

Pre Commonwealth bola táto dohoda začiatkom procesov dezintegrácie a rozdelenia, ktoré nakoniec v roku 1795 viedli k úplnej strate nezávislosti.

Druhá perejaslavská dohoda bola uzavretá 27. októbra 1659 medzi Jurijom Chmelnickým, synom Bogdana Chmelnického, a zástupcami moskovského cára. Táto dohoda výrazne obmedzila kozácku nezávislosť a bola priamym dôsledkom Gadyachskej zmluvy medzi kozákmi a Commonwealthom, ktorá kozákom udelila veľké množstvo privilégií a ohrozila tak vplyv moskovského štátu na ľavom brehu Dnepra.

pozri tiež

Odkazy

• Rozhodnutie Zemského Soboru o zjednotení Ukrajiny s Ruskom
• Vojna za oslobodenie ukrajinského ľudu. Znovuzjednotenie Ukrajiny s Ruskom

Nadácia Wikimedia. 2010.

Pozrite sa, čo je „Pereyaslavskaya Rada“ v iných slovníkoch:

Perejaslav Rada- stretnutie predstaviteľov ukrajinského ľudu na čele s Bohdanom Chmelnickým, ktoré sa konalo 8. januára (18. januára podľa nového štýlu) 1654 v Perejaslavli (dnes Perejaslav Chmelnický), ktoré rozhodlo o zjednotení Ukrajiny s Ruskom. ukrajinčina ... ... Encyklopédia novinárov

- (8.1.1654, Perejaslav, teraz Perejaslav Chmelnický), stretnutie predstaviteľov ukrajinského ľudu, ktoré zvolal hajtman B.M. Chmelnický a rozhodol sa znovu zjednotiť ľavobrežnú Ukrajinu s Ruskom... Moderná encyklopédia

- (8.1.1654 Pereyaslav, teraz Pereyaslav Khmelnitsky), stretnutie predstaviteľov ukrajinského ľudu, ktoré zvolal hejtman B. Khmelnitsky a rozhodlo o zjednotení ľavostrannej Ukrajiny s Ruskom ... Veľký encyklopedický slovník

- (8. januára 1654, Perejaslav, teraz Perejaslav Chmelnický) stretnutie predstaviteľov ukrajinského ľudu, ktoré zvolal hajtman Bohdan Chmelnický a rozhodovalo o znovuzjednotení ľavobrežnej Ukrajiny s Ruskom. Politológia: Príručka slovníka ... Politická veda. Slovná zásoba.

Perejaslav Rada- (8.1.1654, Perejaslav, teraz Perejaslav Chmelnický), stretnutie predstaviteľov ukrajinského ľudu, ktoré zvolal hajtman B.M. Khmelnitsky a rozhodol sa zjednotiť ľavobrežnú Ukrajinu s Ruskom. … Ilustrovaný encyklopedický slovník

- (8. januára 1654, Perejaslav; teraz Perejaslav Chmelnický, Ukrajina), stretnutie predstaviteľov ukrajinského ľudu, ktoré zvolal hajtman B. Chmelnický. Perejaslavská rada schválila rozhodnutie o vstupe ľavobrežnej Ukrajiny do Ruska a vyvinula ... ... encyklopedický slovník

Tento výraz má iné významy, pozri Pereyaslav Rada (významy) ... Wikipedia

Stretnutie predstaviteľov Malej Rusi, ktoré zvolal hajtman Bogdan Chmelnický na 8. januára 1654 do mesta Perejaslavl (dnešný Perejaslav Chmelnický), ktoré rozhodlo o znovuzjednotení Malej Rusi a Ruska. Týmto veľkým činom maloruské krajiny ... ... ruské dejiny

Pereyaslav Rada a „marcové články“ z roku 1654

Na Ukrajinu bola vyslaná ambasáda na čele s V. Buturlinom, ktorá mala rozhodnutie Zemského Sobora oznámiť hajtmanovi a zložiť kozákov do prísahy. S nimi niesli hetmanovi kráľovské dary - zástavu, palcát, feryaz a klobúk. Bogdan bol na hranici a snažil sa urovnať vzťahy s Tatármi a Poliakmi. Keď sa všetky rokovania skončili neúspechom, povedal ruským veľvyslancom, že sa s nimi stretne v Perejaslavli. Toto mesto neďaleko ruských hraníc nebolo vybrané náhodou. V extrémnych prípadoch (pri ofenzíve Poliakov a Tatárov) mohli kozáci odísť pod ochranu kráľa do zahraničia.

Ráno 17. januára 1654 (NS) sa v Perejaslavli konala tajná rada predákov, ktorí sa rozhodli prijať cársky protektorát. Potom to bolo oznámené za prítomnosti kozákov, hoci kvôli zhonu a vojenskej situácii v Pereyaslavli neboli zástupcovia všetkých plukov, ktorí by usporiadali generálnu radu. Nasledujúci deň sa Chmelnický v sprievode predákov a ruských guvernérov vybral do katedrálneho kostola v Perejaslavli, aby tam zložil prísahu. Došlo však ku konfliktu. Bogdan požadoval, aby guvernér v mene kráľa prisahal, že veľký panovník nedá Záporožskú armádu poľskému kráľovi a ponechá si všetky slobody - šľachtu a kozákov. Buturlin uviedol, že také „nikdy sa nestalo a už nikdy nestane“, aby niekto zložil prísahu v mene cára. Márne sa hajtman odvolával na skúsenosti s takýmito prísahami v mene poľského kráľa. Buturlin ponúkol svoje žiadosti písomne ​​a pošle ich kráľovi.

Tento konflikt jasne odrážal mentálne rozdiely, ktoré mal predák, ktorý vyrastal na tradíciách Commonwealthu, a ruskí bojari. Interpretácia „článkov“ s moskovským cárom práve ako dohody – zo strany kozáckej elity bola úplne prirodzená. Bohdan Chmelnický aj jeho nástupcovia sa spoliehali na tradíciu dohôd s Rech Rospolita. To bol zásadný rozdiel v tradíciách (v Commonwealthe bol kráľ rovný svojim poddaným (šľachta), keďže bol nimi zvolený - na rozdiel od ruského autokrata.

V dôsledku toho bola najprv zložená prísaha a až potom bolo veľvyslanectvo poslané do Moskvy. Alexej Michajlovič tam v reakcii na predložené „články“ schválil dokument s názvom „Marcové články“ alebo „Články Bogdana Chmelnického“.

Deväť článkov obsahovalo ustanovenia o „seržantoch“ volených v mestách a vyberaní daní („dajte všetky druhy príjmov do pokladnice cárskeho majestátu“); vyplácanie miezd predákom a kozákom; prideľovanie majstrom mlynov; obsah „outfitu“; zákaz pre hejtmana nadviazať styky s poľským kráľom a tureckým sultánom, ako aj nutnosť podávať písomné správy o všetkých ostatných zahraničných veľvyslancoch; o vyslaní ruských vojsk proti poľskému kráľovi; o neustálej prítomnosti ruských vojenských ľudí na hraniciach na ochranu pred Poliakmi. Väčšina článkov bola prezentovaná veľmi vágne, čo nechávalo veľký priestor na interpretáciu.

Pri rokovaní v Perejaslavli každá zo strán sledovala iné ciele a v mnohých ohľadoch sa na dohodu pozerala inak, na základe svojich tradícií a mentality. Pre Chmelnického to bolo rozumné východisko z kritickej vojenskej situácie. Jeho budúce plány zahŕňali posilnenie ukrajinského hejtmanstva a rozšírenie jeho hraníc. Pred ním a jeho sprievodom zrejme stál rovnaký model slobodného vazalstva podunajských kniežatstiev. Pre Alexeja Michajloviča bol najdôležitejší návrat Smolenskej oblasti, rozšírenie jeho vplyvu na Bielorusko. Nikon zvažoval ďalekosiahle plány na oslobodenie a zjednotenie celého pravoslávneho sveta. Takéto rozdielne prístupy a hodnotenia môžu v budúcnosti viesť ku konfliktným situáciám.

Hejtman a predák nepochybne poznali vazalstvo kráľa. Žiadali od neho napríklad potvrdenie o vlastníctve pôdy. Všetci obyvatelia zložili prísahu kráľovi. No v skutočnosti v tomto období určovali závislosť hejtmanstva len dva formálne znaky – platenie daní do kráľovskej pokladnice a nutnosť hlásiť príchod cudzích veľvyslanectiev. V skutočnosti ani tieto ustanovenia neboli nikdy implementované. Khmelnytsky sa veľmi podmienečne pozrel na svoje záväzky, približne ako predtým na dohody s poľským kráľom. Praktický význam malo len vojenské spojenectvo medzi Ukrajinou a Ruskom. Bol to kompromis, ktorý bolo možné tolerovať iba v čase vojny.

Rovnako je nesprávne predpokladať, že články (aspoň z pohľadu majstra) neponechávali možnosť „legálneho výjazdu“. Paradoxne precedensom sa stal samotný cár. V rozhodnutí Zemského Soboru v roku 1653, aby ospravedlnili B. Chmelnického a všetkých obyvateľov Ukrajiny v rozpore s prísahou Jánovi Kažimírovi (zložili ju ešte v roku 1648), bolo povedané, že Ján Kažimír nastúpil na trón , prisahal na obranu kresťanskej viery. Z právneho hľadiska to nie je veľmi dobrý dôvod, ale v každom prípade skutočnosť porušenia dohody jednou stranou uznala Moskva za základ oslobodenia druhej strany od bozku kríža. Prečo sa čudovať, že popravu či porušenie zmluvných článkov cárom považovala ukrajinská kozácka elita za bezpodmienečný dôvod na oslobodenie od prísahy – rovnako ako v prípade poľského kráľa.

Bodom konfliktu od prvých dní vstupu bolo postavenie ukrajinského kléru. V Moskve sa verilo, že po prijatí „vysokej ruky cára“ bude ďalším krokom podriadenie Kyjevskej metropoly moskovskému patriarchovi. To však vyvolalo ostrý protest kyjevského metropolitu S. Kosova. Autor brilantnej štúdie o vzťahu medzi ukrajinským a ruským duchovenstvom K. Kharlampovič veril, že hlavnými faktormi v takejto pozícii kyjevského metropolitu bola myšlienka ruského pravoslávia ako málo vzdelaného, ​​strach z prísnej kontroly. moskovským patriarchom a neochotou hádať sa s konštantínopolským patriarchom, ktorý dlhé desaťročia poskytoval ukrajinskej pravoslávnej cirkvi vážnu podporu v ťažkých časoch.

Z knihy kozákov - ruských rytierov. História armády Zaporizhzhya autora Širokorad Alexander Borisovič

10. kapitola Pereyaslav Rada 20. mája 1648 zomrel poľský kráľ Vladislav IV. V Poľsku bolo vyhlásené bezkráľovstvo. Časť magnátov sa vyslovila za kandidatúru Jána Kazimíra a druhá časť - za Karla Ferdinanda, biskupa vroclavského a plockého. V Malom Rusku to

Z knihy Rothschildovcov. História dynastie mocných finančníkov autora Morton Frederick

Marcové idey Ensfeldské sviatky boli vážnym príspevkom k posilneniu prestíže rodu Rothschildovcov, sám Ľudovít sa akoby stal zosobnením feudálnych tradícií. Ťažko však nazvať jeho správanie štandardným.V roku 1937, krátko po odchode vojvodu z Ensfeldu, barón

Z knihy Nezvrátené dejiny Ukrajiny-Ruska, zväzok I autor Divoký Andrew

Z knihy Rímske dejiny v osobách autora Osterman Lev Abramovič

Marcové idey Príbeh o živote a skutkoch Júliusa Caesara, ktorý slúžil ako hlavná niť rozprávania v posledných štyroch kapitolách, sa chýli ku koncu. Zostáva opísať miesto jeho vraždy a možno aj uvažovať o tom, aké to bolo nevyhnutné. Otázka „A ty, Brutus?

Z knihy Chronológia ruských dejín. Rusko a svet autora Anisimov Jevgenij Viktorovič

1654 Perejaslavská rada, anexia Ukrajiny V roku 1648 vypuklo v spoločenstve na území Ukrajiny povstanie kozákov. Na ich čele stál hajtman Bogdan Chmelnický. Kozáci získali nad Poliakmi množstvo víťazstiev, no potom aj oni sami začali trpieť porážkami. Potom začali žiadať

Z knihy legiend a boli Kremeľ. Poznámky autora Mashtakova Clara

NÁPADY MARCA Veľký občan Ríma V marci už v meste vonia jar. Zelené dáždniky z borovíc, umývané dažďom, zdôrazňujú prísnosť a majestátnosť domov a chrámov z bieleho kameňa. V také jasné jarné ráno priniesli do Caesarovho domu košík horských fialiek pre jeho manželku.

Z knihy Shadow of Mazepa. Ukrajinský národ v ére Gogoľa autora Beljakov Sergej Stanislavovič

Z knihy Dejiny Ukrajiny od najstarších čias po súčasnosť autora Semenenko Valerij Ivanovič

Perejaslavská rada a marcové články z roku 1654 Konštantínopolský patriarcha Partenius II. a jeruzalemský patriarcha sa v roku 1650 vyhrážali B. Chmelnickému kliatbou, ak neprijme záštitu pravoslávneho moskovského cára. Bezvýchodisková situácia Ukrajiny v roku 1653 nie

autor Divoký Andrew

Perejaslavskaja Rada Bez toho, aby čakal na formálne rozhodnutie Zemského Soboru o zjednotení, cár Alexej Michajlovič listom z 22. júna 1653 oznámil Bohdanovi Chmelnickému súhlas so zjednotením a oznámil, že pripravuje jednotky na pomoc kozákom. , To bolo

Z knihy Chýbajúci list. Neprevrátená história Ukrajiny-Ruska autor Divoký Andrew

Marcové články V marci 1654, po dvoch týždňoch rokovaní, bolo všetko dohodnuté, takzvané "články Bogdana Chmelnického", známe aj ako "marcové články", boli schválené a prijaté oboma stranami. ústava autonómnej Ukrajiny,

Z knihy Chýbajúci list. Neprevrátená história Ukrajiny-Ruska autor Divoký Andrew

Perejaslavská rada z roku 1674 Po dohode s ľavobrežným hajtmanom Samoylovičom sa v marci 1674 zišli plukovníci desiatich pravobrežných plukov v meste Perejaslav na rade, pričom o tom ani neinformovali svojho hajtmana Dorošenka. Na tomto stretnutí bolo oznámené pristúpenie

Z knihy Dejiny Ukrajiny autora Kolektív autorov

Zvrhnutie I. Vyhovského. Pereyaslav Rada z roku 1659. Víťazstvo však nezachránilo Vygovského. Tvárou v tvár možným masovým povstaniam proti Gadyachskej zmluve ľavobrežný predák radšej hľadal dohody s moskovskými guvernérmi. T. Tsitsura a V. Zolotorenko

Z knihy Pôvodný starovek autor Sipovský V. D.

Pereyaslav Rada Dôvod vojny prišiel skôr, ako sa očakávalo. Na jar roku 1652 odišiel najstarší syn Khmelnitského, Timosh, s veľkým kozáckym oddielom a Tatármi do Moldavska, aby sa oženil s dcérou moldavského vládcu, s ktorým sa predtým dohovoril. poľský

Z knihy Ukrajina vo vojne za štátnosť. História organizácie a bojovej činnosti ukrajinských obranných síl 1917-1921 autora Udovičenko Alexander Ivanovič

Z knihy Chorna Rada. 1663 autorka Soroka Yuri

Z knihy Pereyaslava Rada. 1654 autor Švédsko S.