V Rusku sa objavil nový sviatok - pripadajúci na 8. júla, keď Cirkev slávi pamiatku svätých vznešených kniežat Petra a Fevronia z Muromu.

Svetlana Medvedeva o novej dovolenke:

Peter a Fevronia z Muromu

Poznámka Anny Arkhangelskej

Láska je iná. Ak hovoríme o tom, čo sa najčastejšie myslí láskou - o láske-vášni, tak to, samozrejme, vôbec nie je o Petrovi a Fevronii, ale povedzme o Tristanovi a Izolde a románe o nich. Nápoj lásky je skvelou metaforou tejto vášne, z ktorej „ničí strechu“ natoľko, že všetko ostatné nielenže stráca zmysel a zmysel, ale vlastne prestáva existovať. Nedá sa s ňou bojovať: nebola určená pre neho, tak ako on pre ňu, je vydatá za iného, ​​rovnako ako on za inú, ale na celom svete je pre neho len ona, aj pre ňu – iba on. Táto vášeň môže trvať celý život (a možno aj dlhšie), ale nie nadarmo sa ukazuje ako hriešna: na jej základe je rodinný zväzok prakticky nemožný. Je to samoúčel a sebahodnota, no to je aj jeho hlavná slabina.

„Rozprávka o Petrovi a Fevronii“ hovorí skôr o osudovej láske. Fevroniina podmienka „ak nie je pre imáma jeho manželom, nemusíte ho liečiť“ nie je pragmatický pokus nepremeškať svoju šancu a vyťažiť zo súčasnej situácie pre seba maximálny úžitok, ale poznanie vlastného osudu. Fevronia od samého začiatku vie nielen to, že sa ju Peter pokúsi oklamať, ale aj to, že sa nakoniec stane jeho manželkou. Pretože ona je pre neho a on pre ňu.

Zdá sa, že toto manželstvo je prospešné v oveľa väčšej miere práve princovi Petrovi. Ak, samozrejme, nemáme na mysli úžitok nie zlepšenie spoločenského postavenia, ale duchovnú dokonalosť. Nie nadarmo je celá prvá scéna Petra a Fevronie živou metaforou pokánia: krv hada (=diabla) padajúca na Petra mu prináša chorobu (=hriech). To sa prejavuje v hriešnej dualite Petrovho vedomia (jedno si myslí, ale iné hovorí). Preto uzdravenie Petra nie je konečné a pretože hriech nie je úplne prežitý (= nepomazaná chrasta), choroba sa opäť zmocňuje celého jeho bytia.

Druhá návšteva Petra vo Fevronii demonštruje potrebné znaky úprimného pokánia (hanba za klamstvo a pevné odhodlanie už takto nekonať), po ktorom je možné už len konečné uzdravenie (= oslobodenie od hriechu).

V budúcnosti je to Fevronia, ktorá pomáha Petrovi prekonať pokušenie moci (prinúti ho opustiť muromský kniežací stôl, aby konal podľa evanjelia), a zároveň – medzi skutkami a mimochodom – bravúrne likviduje muromskú bojarskú opozíciu.

Láska-osud (na rozdiel od lásky-vášne) sa práve prejavuje v takej harmonickej vzájomnej službe (a vzájomnom dopĺňaní). Umožňuje spolužitie bez vážnych otrasov a bez veľkolepých scén. Na rozdiel od lásky-vášne, ktorá prekonáva odlúčenie a často zmietne všetko, čo jej stojí v ceste, láska-osud v zásade neznamená odlúčenie. Dve častice vesmíru, ktoré sú si navzájom predurčené, tak pevne vstupujú do drážok, ktoré sa navzájom zhodujú a tvoria jeden celok, že ich žiadna sila nemôže oddeliť: ani muromskí bojari, ani samotná smrť.

Simultánna smrť je rovnako výrazným znakom tejto jednoty v láske. Zdá sa, že ide o invariant tradičného rozprávkového konca „žili šťastne až do smrti a zomreli v ten istý deň“. Zároveň je však dôležitou súčasťou milostného osudu. Je príznačné, že Tristan a Izolda umierajú nie celkom súčasne, ale jeden po druhom. Tristan a Izolda sú pochovaní v odlišných hroboch (= opäť oddelení), no tieto hroby spája tŕňová ratolesť (otázkou stále zostáva, či je toto posledné oddelenie takto prekonané alebo naopak zdôrazňované a zisťované s osobitnou silou). Pokúšajú sa vložiť telá Petra a Fevronie do rôznych rakiev, ale urobiť s nimi to isté, čo urobili s Tristanom a Izoldou - pochovať ich do rôznych hrobov - sa ukáže ako nemožné a bez akýchkoľvek otázok a pochybností odchádzajú spolu na večnosť...

Život Petra a Fevronie z Muromu

Peter a Fevronia z Muromu sú manželia, svätci, najjasnejšie osobnosti Svätej Rusi, ktoré svojimi životmi odrážali jej duchovné hodnoty a ideály.

Životná história sv. divotvorcovia, verní a ctihodní manželia Peter a Fevronia, existovali po mnoho storočí v tradíciách krajiny Murom, kde žili a kde sa uchovávali ich úprimné relikvie. Skutočné udalosti časom nadobudli rozprávkové črty a v pamäti ľudí splynuli s legendami a podobenstvami tohto kraja. Teraz sa vedci hádajú o tom, o ktorých historických postavách sa píše život: niektorí majú sklon myslieť si, že to boli princ David a jeho manželka Euphrosyne, v mníšstve Peter a Fevronia, ktorí zomreli v roku 1228, iní v nich vidia manželov Petra a Euphrosyne, ktorí vládli v Murome v XIV.

Nahral príbeh o blgv. Peter a Fevronia v 16. storočí. kňaz Yermolai Hriešny (kláštorný Erazmus), talentovaný spisovateľ, všeobecne známy v ére Ivana Hrozného. Po zachovaní folklórnych čŕt vo svojom živote vytvoril úžasne poetický príbeh o múdrosti a láske – daroch Ducha Svätého s čistým srdcom a pokorou v Bohu.

Rev. Peter bol mladším bratom blgv, ktorý vládol v meste Murom. Paul. Raz sa v Paulovej rodine stalo nešťastie – na popud diabla začal jeho žene lietať šarkan. Zúfalá žena, ktorá sa poddala démonickej moci, povedala svojmu manželovi o všetkom. Princ nariadil svojej žene, aby zistila od darebáka tajomstvo jeho smrti. Ukázalo sa, že smrť protivníka „je určená z Petrovho ramena a Agrikovho meča“. Keď sa to dozvieš, Peter sa okamžite rozhodol násilníka zabiť, spoliehajúc sa na Božiu pomoc. Čoskoro sa počas modlitby v chráme ukázalo, kde bol uložený Agrikov meč, a keď Peter vystopoval hada, udrel ho. Had však pred smrťou postriekal víťaza jedovatou krvou a princovo telo pokryli chrasty a vredy.

Nikto nedokázal Petra vyliečiť z ťažkej choroby. Princ znášal muky s pokorou a vo všetkom sa odovzdal Bohu. A Pán, ktorý sa postaral o svojho služobníka, ho poslal do krajiny Riazan. Jeden z mladíkov, ktorých poslali hľadať lekára, náhodou vošiel do domu, kde našiel pri práci osamelé dievča menom Fevronia, dcéru jedovatej šípkovej žaby, ktorá mala dar jasnovidectva a liečiteľstva. Po všetkých otázkach Fevronia sluhu potrestala: „Priveď sem svojho princa. Ak bude vo svojich slovách úprimný a pokorný, bude zdravý!“

Do domu priviedli princa, ktorý sám už nemohol chodiť, a poslal ho spýtať sa, kto ho chce vyliečiť. A sľúbil, že ak ho vylieči, veľkú odmenu. „Chcem ho vyliečiť,“ odpovedala Fevronia stroho, „ale nepožadujem od neho žiadnu odmenu. Tu je moje slovo k nemu: ak sa nestanem jeho manželkou, potom nie je vhodné, aby som ho liečila. Peter sľúbil, že sa ožení, ale vo svojom srdci bol prefíkaný: pýcha kniežacej rodiny mu zabránila súhlasiť s takýmto sobášom. Fevronia nabrala chlebový kvások, fúkla naň a prikázala princovi, aby sa okúpal a namazal všetky chrasty okrem jednej.

Blahoslavená panna mala múdrosť svätých otcov a predpísala takúto liečbu nie náhodou. Tak ako Pán a Spasiteľ, uzdravujúci malomocných, slepých a ochrnutých, uzdravoval dušu telesnými chorobami, tak Fevronia, vediac, že ​​Boh choroby dovoľuje ako skúšku a na hriechy, predpísala telu liek, čo znamená duchovný význam. Bath, podľa sv. Písmo, obraz krstu a očistenia od hriechov (Ef 5,26), pričom sám Pán prirovnal Kráľovstvo nebeské ku kvasu, ktorý zdedia duše obielené kúpeľom krstu (Lk 13,21). Keďže Fevronia videla Petrovu prefíkanosť a pýchu, prikázala mu, aby nechal jednu chrastu nenamazanú ako dôkaz hriechu. Čoskoro sa z tejto chrasty celá choroba obnovila a princ sa vrátil do Fevronie. Druhýkrát dodržal slovo. "A prišli do svojho dedičstva, mesta Murom, a začali žiť zbožne, v žiadnom prípade neporušovali Božie prikázania."

Po smrti svojho brata sa Peter stal v meste samovládcom. Bojari si svojho princa vážili, ale arogantné bojarské manželky neznášali Fevroniu, nechceli mať za vládkyňu sedliacku ženu, učili svojich manželov neláskavým veciam. Bojari sa snažili princeznú ohovárať a raz sa vzbúrili a keď stratili hanbu, ponúkli Fevronii, nech si vezme, čo chce, aby opustila mesto. Princezná nechcela nič iné ako svojho manžela. Bojari sa tešili, pretože každý tajne mieril na miesto princa a svojmu princovi o všetkom povedali. Blahoslavený Peter, keď sa dozvedel, že ho chcú odlúčiť od jeho milovanej manželky, rozhodol sa dobrovoľne vzdať moci a bohatstva a odísť s ňou do vyhnanstva.

Dvojica sa plavila po rieke na dvoch člnoch. Istý muž, ktorý sa plavil so svojou rodinou spolu s Fevroniou, hľadel na princeznú. Svätá manželka okamžite uhádla jeho myšlienku a jemne mu vyčítala: „Načerpajte vodu z jednej a druhej strany člna,“ požiadala princezná. Je voda rovnaká alebo je jedna sladšia ako druhá? "To isté," odpovedal. "Takže povaha žien je rovnaká," povedala Fevronia. "Prečo zabúdaš na svoju ženu a myslíš na niekoho iného?" Obžalovaný bol v rozpakoch a v duši sa kajal.

Večer zakotvili na breh a začali sa ukladať na noc. "Čo s nami bude teraz?" - Peter si smutne pomyslel a Fevronia, múdra a milá manželka, ho láskavo utešovala: „Nezarmucuj, knieža, milosrdný Boh, Stvoriteľ a Obranca všetkého, nás nenechá v ťažkostiach! V tom čase kuchár začal pripravovať večeru a na zavesenie kotlíkov vyrúbal dva malé stromčeky. Keď sa jedlo skončilo, princezná tieto pne požehnala slovami: "Nech sú ráno veľké stromy." A tak sa aj stalo. Týmto zázrakom chcela posilniť svojho manžela a predvídať ich osud. Koniec koncov, ak „existuje nádej pre strom, ktorý aj keď je vyrúbaný, opäť ožije“ (Jób 14, 7), potom človek, ktorý dúfa a dôveruje v Pána, bude mať požehnanie v tomto aj v budúcom živote.

Skôr ako sa stihli zobudiť, prišli z Muromu veľvyslanci, ktorí prosili Petra, aby sa vrátil kraľovať. Bojari sa hádali o moc, prelievali krv a teraz opäť hľadali pokoj a mier. Blzh. Peter a Fevronia sa s pokorou vrátili do svojho mesta a vládli šťastne až do smrti a konali almužnu s modlitbou v srdci. Keď prišla staroba, stali sa mníchmi s menami Dávid a Eufrosyne a prosili Boha, aby v tom istom čase zomrel. Odkázali, aby sa spolu pochovali v špeciálne pripravenej truhle s tenkou priečkou uprostred.

Zomreli v ten istý deň a hodinu, každý vo svojej cele. Ľudia považovali za bezbožné pochovať mníchov v jednej truhle a odvážili sa porušiť vôľu zosnulého. Dvakrát ich telá preniesli do rôznych chrámov, no dvakrát zázračne skončili neďaleko. Svätých manželov teda spoločne pochovali pri katedrálnom kostole Narodenia Presvätej Bohorodičky a každý veriaci tu našiel štedré uzdravenie.

Modlitba k svätým Petrovi a Fevronii, zázračným pracovníkom z Muromu

O veľkosti Božieho služobníka a divotvorcov budúcnosti, vernosti kniežaťa Petra a princeznej Fevronie, mesta Murom, príhovorcu a strážcu a za nás všetkých horlivosť za Pána modlitby! Obraciame sa k tebe a modlíme sa k tebe so silnou nádejou: obetuj Pánu Bohu svoje sväté modlitby za nás hriešnikov a prosme Jeho dobrotu za všetko, čo je užitočné pre našu dušu a naše telá: vieru v právo, nádej v dobro, láska nie je pokrytecká, zbožnosť je neotrasiteľná, prosperita v dobrých skutkoch, mier vo svete, plodnosť na zemi, zdravie na zemi a dobrý vzduch,

Oroduj u Kráľa nebies, Cirkvi svätých a celej ruskej moci, pokoj, ticho a prosperitu a pre nás všetkých šťastný život a dobrú kresťanskú smrť. Chráňte svoju vlasť a všetky ruské mestá pred všetkým zlom; a všetci verní ľudia, ktorí k vám prichádzajú a uctievajú vaše sväté relikvie, zatieňujú milosťou naplnené pôsobenie vašich modlitieb, ktoré sa páčia Bohu, a plnia všetky ich prosby za dobro.

Hej, divotvorcovia svätých!

Nepohŕdaj našimi modlitbami, ktoré sa ti dnes s nežnosťou predkladáme, ale prebuď sa za nás u Pána a urob nás hodnými tvojej pomoci, aby sme zlepšili večnú spásu a zdedili Kráľovstvo nebeské: oslavujme nevýslovnú lásku Otca a Syna a Ducha Svätého v Trojici uctievajúc Boha na veky vekov. Amen.

Svetlana Medvedeva: O oddanosti, rodine a pravej láske

Minulý rok sa v Rusku objavil nový sviatok - Deň rodiny, lásky a vernosti, ktorý pripadá na 8. júla, keď Cirkev slávi pamiatku svätých vznešených kniežat Petra a Fevronia z Muromu. O význame tohto dátumu a o tom, čo možno dnes urobiť, aby sme opäť zvýšili postavenie rodinných hodnôt v našej spoločnosti, hovoríme s manželkou prezidenta Ruska, predsedníčkou organizačného výboru pre oslavy Dňa rodiny, lásky a vernosti v Ruskej federácii. Svetlana Vladimirovna Medvedeva.

Tento deň by mohol opäť všetkým pripomenúť, čo je skutočne dôležité v medziľudských vzťahoch. Najviac inšpirujúca bola radosť, s akou ho ľudia prijali. Pri čítaní listov, ktoré prišli nášmu organizačnému výboru, sme boli milo prekvapení, pretože sami sme nečakali takú odozvu. Je úžasné, že rodinné hodnoty a pojmy ako „láska“, „vernosť“ pre našich krajanov stále veľa znamenajú.

Je veľmi dôležité, že sme získali širokú podporu tlače a verejných organizácií, ktoré nám poskytli neoceniteľnú pomoc. Dúfam, že práve takáto podpora umožní, aby sa Deň rodiny, lásky a vernosti stal skutočne populárnym – dňom radosti z otcovstva a materstva, starostlivosti o rodičov, ako aj o ich blízkych. Prial by som si, aby sme mali ešte jeden deň, kedy sa môžeme stretnúť s rodinou, s priateľmi – ako to bolo predtým. Som si istý, že Deň rodiny, lásky a vernosti je sviatkom zameraným do budúcnosti, teda do značnej miery adresovaným mladým ľuďom, ktorí sa ešte neoženili. Bude skvelé, ak 8. júla strávia zaľúbenci a mladé páry medzi sebou alebo so svojimi rodičmi, starými rodičmi... Poďakujte sa im za lásku a starostlivosť, ktoré vytvárajú skutočné rodinné teplo.

8. novembra 2008 v stánku sviatku na výstave "Pravoslávna Rus". Cirkev, ktorú zastupovali Jeho Svätosť patriarcha Kirill a zosnulý patriarcha Alexy, podporili myšlienku usporiadania Dňa rodiny, lásky a vernosti.

- Prečo bol vybraný deň pamäti pravoslávnych?

- Takáto voľba, samozrejme, nie je náhodná, pretože životný príbeh princov Petra a Fevronie je príbehom lojality, oddanosti a skutočnej lásky, schopnej obetovať sa pre milovaného človeka. Je veľmi dôležité, aby tento sviatok bol súčasťou zabudnutej tradície našinca, ktorú by sme radi oživili. Veď už skôr v tento deň boli zásnuby a po skončení Petrovho pôstu sa snúbenci zosobášili v kostole.

Napriek tomu, že ide o deň spomienky na pravoslávnych svätých, ľahko ho prijali predstavitelia iných tradičných náboženstiev Ruska, ako aj nenáboženskí ľudia. Našu iniciatívu okamžite aktívne podporila Medzináboženská rada Ruska. Vlani sa napríklad v Kazani konali rozsiahle oslavy. Nie je tu nič prekvapujúce: príbeh Petra a Fevronie, ich príklad sú pre nás všetkých rovnako dôležité, každému blízke a zrozumiteľné.

Centrom osláv bude aj tento rok, tak ako v minulosti, mesto Murom, kde žili a vládli svätí manželia. Zdá sa nám, že nám to umožní živšie precítiť spojenie čias a precítiť kultúru, ktorá živila naše veľké rodinné tradície.

- Harmanček sa stal symbolom Dňa rodiny, lásky a vernosti. Bola to vaša osobná voľba? S čím bol spojený?

Každý pamätný deň môže mať svoj vlastný symbol. Keď som rozmýšľala, čo by sa mohlo stať obrazom oddanosti, čistoty, lásky, myšlienka na kvet rumančeka prišla, ako sa hovorí, sama od seba. Okamžite som zavolal svojej priateľke, s ktorou sme v ten deň diskutovali o myšlienke dovolenky, veľmi sa jej páčil symbol, ktorý som vymyslel.

Harmanček je jednoduchý, no zároveň prekvapivo krásny kvet, ktorý tiež pozná každý z nás. Toto je veľmi drahý, blízky, domáci symbol. Okrem toho je symbolom leta, tepla, pohodlia, čistoty a nevinnosti.

Svetlana Vladimirovna, teraz záujem o vytvorenie rodiny medzi modernými mladými ľuďmi, bohužiaľ, klesá. Čo je podľa vás príčinou tohto javu a ako naň treba reagovať?

Zdá sa mi, že problém je v tom, že ľudia, najmä mladí, dnes nie vždy rozumejú tomu, čo bolo pre ich predkov samozrejmé. Rodina je v prvom rade obeta, ale dnes je na mieste otázka: prečo sa obetovať pre iného človeka? Prečo by sa mala uprednostňovať zodpovednosť pred chvíľkovými pôžitkami?

Ťažko povedať, ako sa to stalo, že dnes možno nie sme pripravení na takúto obetu – ani pre lásku k druhému človeku, navyše často nerozumieme jej významu. Na túto otázku je potrebné hľadať odpoveď.
Osobne sa mi zdá, že veľký vplyv tu mal aj rozchod s tradíciami, ktorý nastal v minulom storočí. Koniec koncov, čo je tradícia? Toto je živá skúsenosť predchádzajúcich generácií, našich rodičov, starých rodičov. A s touto skúsenosťou by sa malo zaobchádzať s rešpektom a pozornosťou.

Každý človek sa môže slobodne rozhodnúť, ako bude žiť. Ale staršia generácia, zdá sa mi, by mala ukázať, čo, z akých možností táto voľba pozostáva, k čomu môže viesť. Napríklad, aby som vysvetlil, že po opustení rodiny v prospech „slobodného života“ v mladosti sa môžete ocitnúť úplne sám. Takémuto porozumeniu sa môžete naučiť iba z chýb: cudzích alebo vlastných. Žiaľ, dnes sa ľudia čoraz menej zaujímajú o cudzie chyby, no ich chápanie a skúsenosti sú tiež tradíciou, tradičnými hodnotami, ktoré sa dnes mnohým zdajú byť nepotrebné.
Som presvedčený, že zachovanie rodiny je pre našu spoločnosť veľmi dôležité. Bez toho nie je možné vyriešiť jeden z najdôležitejších problémov našej krajiny – problém demografie. Okrem toho, ak nakoniec opustíme rodinu, potom môžeme ísť ešte ďalej - opustiť normálne ľudské vzťahy a nahradiť ich sebectvom a sebectvom.

Teraz je potrebné hovoriť o životných princípoch, ktoré sa kedysi zdali neoddeliteľnou súčasťou spoločnosti a dnes ich treba človeku 21. storočia neustále pripomínať. Aj keď je celkom zrejmé – a o tom treba diskutovať aj s mladými ľuďmi – že tieto princípy neodporujú modernému spôsobu života, že tradičná morálka našu spoločnosť len posilní, pomôže jej napredovať a už vôbec nie zvrhnúť ju späť.

Dnes sa však často hovorí, že rozpad tradičnej rodiny je prirodzený proces. Ak áno, potom možno nestojí za to konfrontovať ho?

V skutočnosti takéto trendy existujú. Napríklad v modernej spoločnosti sa model patriarchálnej rodiny spred dvesto rokov stáva prakticky nerealizovateľným. Najprv by som však chcel poznamenať ďalší trend: dnes, keď stále viac ľudí hovorí o rovnakých právach manželov, význam rodiny len rastie. Vskutku, práve v rodine, kde si ľudia poskytujú vzájomnú podporu a skutočne si navzájom dôverujú, môže každý z jej členov dúfať v najkompletnejšiu sebarealizáciu.

Po druhé, aj keď negatívne trendy nie je také ľahké zastaviť, neznamená to, že nič nestojí za to. O tom nám hovoria aj zahraničné príklady: v moderných skúsenostiach rôznych krajín má konverzácia o rodinných hodnotách čoraz dôležitejšie miesto vo verejnej politike. U nás štát v posledných rokoch čoraz viac podporuje rodiny, aj tie viacdetné. Samozrejme, existujú problémy, ale teraz sa robí veľa, aby sa nestratili tradície silnej a šťastnej rodiny, ktoré sa formovali po stáročia.

V tak dôležitej a mnohostrannej otázke však úsilie jedného štátu nestačí. Nikto nemôže nútiť ľudí, aby sa zmenili, ak to oni sami nechcú. Bez ohľadu na to, aké veľké je úsilie štátu, verejných a náboženských organizácií, bez ohľadu na to, koľko úsilia sa vynakladá na podporu rodín - ak ich nikto nebude chcieť vytvoriť, všetko úsilie bude nikomu zbytočné.

Preto venujeme Dňu rodiny, lásky a vernosti toľko pozornosti. Koniec koncov, vo svojom názve stelesňuje najdôležitejšie hodnoty.

Či budeme mať skutočné silné rodiny, či sa naučíme byť si verní a oddaní – to všetko závisí od každého z nás, od našej trpezlivosti, túžby, pripravenosti porozumenia. Z našej lásky.

Od roku 2008 sa 8. júla vo všetkých mestách Ruska oslavuje Deň rodiny, lásky a vernosti. Mnohí to považujú za dôstojnú alternatívu k Valentínovi, ktorý prišiel zo zahraničia. V štátnom sviatku je skutočne viac duchovnej lásky a obdivu k vernosti a oddanosti. A to všetko preto, že sviatok je úzko spojený so svätými Petrom a Fevroniou - párom, ktorý je príkladom ideálnych rodinných vzťahov.

Príbeh ťažkého života a veľkej lásky Petra a Fevronie

Princa Petra, ktorý bol synom princa Jurija z Muromu, postihlo hrozné malomocenstvo. Všetky pokusy vyliečiť nešťastníkov z choroby sa skončili neúspechom, nikto nedokázal vrátiť Petrovi zdravie. Muž takmer rezignovaný na svoj osud videl nezvyčajný sen, v ktorom zistil, že na svete existuje dievča, ktoré dokáže vyliečiť postihnuté telo. V prorockom sne bolo Petrovi zjavené meno spasiteľa Fevronia.

Fevronia bola roľníčka z ryazanskej dediny, dcéra obyčajného včelára. Dievča z detstva študovalo bylinky a malo dar liečiť, dokonca aj divé zvieratá ju poslúchali a neodvážili sa prejaviť agresiu. Prekvapivo milá a krásna slečna si mladého princa hneď obľúbila a ten dal slovo, že si krásku hneď po uzdravení vezme za ženu. Fevronia muža postavila na nohy, no svoj sľub nedodržal a dedinské dievča neviedol uličkou. S najväčšou pravdepodobnosťou to bol dôvod, prečo malomocenstvo padlo na hlavu princa s väčšou silou.

Poslovia šli za liečiteľom druhýkrát a Fevronia neodmietla liečiť podvodníka a opäť mu dala zdravie. Potom sa Peter oženil so spasiteľom a až do konca svojich dní neľutoval, čo urobil. Podľa legendy manželia žili v láske, harmónii a úcte, nikdy sa neklamali a o svojich polovičkách hovorili vždy lichotivo.

Po smrti svojho staršieho brata bol Peter predurčený prevziať mestskú moc do vlastných rúk. Bojari reagovali súhlasne s rešpektovaným vládcom, ale jednoduchá roľníčka im nedala pokoj - nikto nechcel vidieť zástupcu nižšej triedy pri moci. Bojarské manželky Fevroniu neustále ohovárali a podnecovali svojich manželov, aby zabili šikovnú a krásnu ženu, ktorá sa im nepáčila. Jedného dňa dostal princ ultimátum – buď vyženie milovanú manželku z domu, alebo opustí post vládcu. Peter dlho neváhal, ale rozhodol sa vzdať moci a rozhodol sa Murom úplne opustiť.

Mladá múdra princezná v exile svojho zarmúteného manžela všemožne podporovala. Keď boli v dome problémy s jedlom a peniazmi, vždy našla úžasné východisko. Peter stále zbožňoval svoju snúbenicu a nikdy nevyčítal svojej milovanej, že kvôli nej musel opustiť vysoký post a žiť v núdzi.

Zbavenie kniežacieho páru však netrvalo dlho, čoskoro si muromskí bojari uvedomili, že bez kompetentného vládcu bude ťažké udržať poriadok v meste. Keď si to rozmysleli, poslali pre princa poslov a požiadali ho, aby sa vrátil so svojou ženou do svojho rodného mesta a opäť sa ujal funkcie starostu. Peter sa poradil s Fevroniou a pár sa bez odporu vrátil domov.

V láske a harmónii sa oddaní manželia Peter a Fevronia dožili vysokého veku, a keď sa dožili šedín, prijali mníšstvo pod menami Euphrosyne a David. Ako mnísi sa nežne milujúci manželia v ten istý deň modlili k Bohu za smrť. Snívali o tom, že budú spolu v nebi, pripravili si pre seba jednu rakvu pre dvoch, kde obe telá mala oddeľovať len tenká priečka.

Tradícia hovorí, že postarší mnísi skutočne odišli na druhý svet v ten istý deň – stalo sa tak 25. júna 1228 podľa prísneho štýlu, ktorý podľa súčasného kalendára zodpovedá 8. júlu. Žili, ako sa na mníchov patrí, v rôznych celách, a zomreli do jednej hodiny.

Mnísi sa báli Pánovho hnevu a nedávali mŕtvych do jednej rakvy – také pochovávanie v kresťanstve nikdy nebolo. Telá zosnulých boli v rôznych chrámoch, no nejakým zázračným spôsobom boli blízko. Po tom, čo sa takýto zázrak stal už druhýkrát, sa mnísi rozhodli milujúcich manželov spolu pochovať pri katedrálnom kostole Narodenia Presvätej Bohorodičky.

Len 300 rokov po ich smrti boli knieža Peter z Muromu a jeho manželka Fevronia kanonizovaní. Pravoslávna cirkev ich vyhlásila za patrónov rodiny a relikvie svätých našli pokoj v kláštore Najsvätejšej Trojice v meste Murom. 8. júl v pravoslávnom kalendári je považovaný za Deň Petra a Fevronie.

Deň rodiny, lásky a vernosti a jeho tradícií

V deväťdesiatych rokoch sa obyvatelia Muromu, kde sa vždy uctievali svätí manželia, rozhodli spojiť Deň mesta s pravoslávnym sviatkom. Tak sa náhodou zrodil nový ruský sviatok, oslavujúci lásku a oddanosť.

V roku 2008 bola oficiálne schválená oslava Dňa rodiny, lásky a vernosti a čoskoro ju schválila aj Medzináboženská rada Ruska. Symbolom sviatku čistej a nezištnej lásky sa stal harmanček, kvet, ktorý si obľúbili najmä všetci zaľúbenci. Neskôr dostal Deň rodiny svoju medailu, na ktorej jednej strane je vyobrazený harmanček a na druhej tváre Petra a Fevronie. Medaila sa tradične udeľuje manželským párom, v ktorých vládne láska a vzájomné porozumenie.

Teraz sa pravoslávny sviatok oslavuje v štyridsiatich krajinách sveta, ale hlavné oslavy sa konajú v meste Murom v regióne Vladimir.

Mnohí vedia, že 8. júl je Deň rodiny, lásky a vernosti, ktorý sa v Rusku oslavuje vo veľkom meradle s obrovským množstvom podujatí. Nie každý ale vie, že v ten deň je v roku 2018 aj cirkevný sviatok Petra a Fevronia a tiež, že medzi nimi existuje priama súvislosť. O svätých Petrovi a Fevronii, ako aj o zákazoch na Deň Petra a Fevronie a o jeho súvislosti s ruským sviatkom rodiny, lásky a vernosti 2018 si prečítajte ďalej v našom materiáli.

Rusko oslavuje Deň rodiny, lásky a vernosti – štátny sviatok, ktorý pripadá na 8. júla. Tento deň má krásny a jasný príbeh, o ktorom si povieme neskôr.

História Petra a Fevronie

Dvojicu Fevronia a Peter považujú pravoslávni za vzor kresťanského manželstva. Princ Peter je druhým synom princa Jurija z Muromu, na trón prichádza v roku 1203. Niekoľko rokov pred touto udalosťou Peter ochorel na hroznú chorobu zvanú malomocenstvo. Mal veľmi zvláštny sen, že len dcéra „stromolezca“ včelára, ktorý vytáča lesný med, dokáže vyliečiť chorobu. Volá sa Fevronia, obyčajná roľnícka žena žijúca v malej dedine na Rjazani.

Dievča bolo veľmi bystré, krásne, milé, vedelo sa rozprávať so zvieratami a poznalo vlastnosti všetkých rastlín v okolí. Dokázala vyliečiť akúkoľvek chorobu, a tak sa na ňu ľudia často obracali so žiadosťou o pomoc. Princ prisahal, že po uzdravení si vezme za manželku Fevroniu a ona mu pomohla túto chorobu zvládnuť. Len teraz Peter nemienil dodržať slovo, a potom sa malomocenstvo vrátilo, musel sa znova obrátiť na pannu Fevroniu o radu a pomoc. Druhýkrát ho vyliečila a on si ju vzal za manželku.

Bojari sa po zdedení vlády chopili zbraní proti manželskému páru, napokon Fevronii, jednoduchého pôvodu, čo uráža šľachetných ľudí. Peter dostal ultimátum: musí sa vzdať svojej milovanej, ale nedokázal to. Spolu sa plavili po rieke Oka na člne a začali žiť medzi obyčajnými ľuďmi a radovať sa z toho, čo Boh poslal.

V Murome začali dochádzať k pohoršeniam, viedla sa krvavá vojna o trón. Bojari opäť zhromaždili radu a urobili jednomyseľné rozhodnutie - vrátiť princa a jeho princeznú späť. Fevronia sa zamilovala do obyvateľov mesta. V pokročilom veku milenci prevzali tonzúru v kláštore a prijali mená Dávid a Euphrosyne. Chceli zomrieť v ten istý deň a byť pochovaní v tej istej truhle a modlili sa za to k Pánovi. Pre manželov bola vopred pripravená hrobka s malou priečkou z tenkého kameňa.

Zomreli v ten istý deň, 8. júla, podľa nového slohu (25 podľa starého slohu), 1228. Pochovanie v tej istej rakve pre mníchov nie je povolené, takže ich telá boli uložené v rôznych kláštoroch, ale na druhý deň boli opäť spolu.

Cirkevná prax uvádza dva hlavné dátumy: smrť svätých Petra a Fevronie a prenesenie ich relikvií. Výskumníci sa domnievajú, že 25. júna boli relikvie prenesené do Katedrály Narodenia Panny Márie, ktorá bola v roku 1930 zbúraná. Podľa juliánskeho kalendára je dňom uctenia si sviatku Petra a Fevronie 25. jún, podľa gregoriánskeho - 8. júl. V tento deň sa v chráme koná bohoslužba, páry sa modlia k Petrovi a Fevronii a žiadajú o šťastie, harmóniu a vzájomné porozumenie. Ženatí mladí ľudia chcú len požehnanie. Každý môže absolvovať púť do kláštora Najsvätejšej Trojice, ktorý sa nachádza v meste Murom. Práve tam sú uložené relikvie svätých.

Ako osláviť Deň Petra a Fevronie

V máji 2001 sa starosta Muromu rozhodol osláviť deň mesta 8. júla, čím sa zhoduje s dňom spomienky na svätých veľkých mučeníkov. Do Štátnej dumy bolo zaslaných viac ako 15 000 podpisov, aby bola dovolenka celoruská. V roku 2007 Vladimir Putin oznámil, že rok 2008 bude „rokom rodiny“. Dňa 26. marca 2008 sa Rada federácie jednomyseľne rozhodla ustanoviť nový sviatok na počesť svätých Petra a Fevronia.

Od tej chvíle, 8. júla, sa oslavuje „Celoruský deň manželskej lásky a rodinného šťastia“. Symbolom sviatku sa stal harmanček a vznikla aj medaila „Za lásku a vernosť“, ktorá sa udeľuje iba vzorným rodinám štátu. Pamätný znak zobrazuje Petra a Fevroniu na jednej strane a na druhej strane harmanček, ktorého dva okvetné lístky boli natreté červenou a modrou farbou.

V každom meste sa 8. júla konajú podujatia zamerané na upevňovanie rodín a výchovu mladých ľudí v duchu lásky a vernosti. Špeciálnym rituálom v deň rodiny, lásky a vernosti je odmeňovanie párov, ktoré sú v manželstve viac ako 25 rokov. Medaila „Za lásku a vernosť“ sa udeľuje tým, ktorí sú po celý život príkladom skutočného rodinného šťastia. Viacdetní rodičia, v ktorých rodinách vychovávajú deti v pestúnskej starostlivosti, dostávajú v tento sviatok ocenenie „Rodičovská sláva“. Na námestiach sa konajú koncerty za účasti ruských popových hviezd a konajú sa tematické súťaže.

Sviatok rodiny, lásky a vernosti sa stal skutočne populárnym a každým rokom ho oslavuje čoraz viac ľudí, ktorí sa snažia stráviť deň s rodinou a priateľmi, porozprávať sa od srdca alebo sa spoločne prejsť po nákupných centrách svojho mesta.

Čo nerobiť na Peter a Fevronia 2018

Takže sviatok rodiny lásky a vernosti a história Petra a Fevrony sú úzko prepojené. Peter a Fevrony z Muromu sa stali stelesnením tých rodinných hodnôt, ktoré v našej dobe často chýbajú. Ale ako obvykle, sviatok v cirkevnom kalendári júla má svoje vlastné zákazy. Prečítajte si, čo nerobiť na Peter a Fevronia 2018.

Hlavný zákaz pre Petra a Fevroniu sa týka nasledovného: nemôžete sa oženiť v deň spomienky na Petra a Fevroniu, ale môžete sa zasnúbiť.

Nemôžete jesť jedlá z rýb, pretože Petrovský pôst je v plnom prúde.

V tento deň nie je zvykom, aby ľudia pracovali v záhrade a záhrade, povolené sú len drobné domáce práce.

Nemôžete šiť a robiť vyšívanie.

Deň Petra a Fevronia považujú pravoslávni za veľmi jasný a čistý sviatok. V tento deň sa nemôžete uchýliť k rituálom čiernej mágie. Je lepšie ísť sa modliť do chrámu, myšlienky musia byť čisté - v tejto chvíli je modlitba najúprimnejšia. To však nezastaví slobodné dievčatá, ktoré hľadajú svoj osud. Veria, že v tento deň sú na slobode magické sily, ktoré sponzorujú milencov, čo znamená, že môžete hádať o svojej snúbenici a robiť milostné kúzla.

Aké bude počasie na Petre a Fevronii, také bude aj najbližších 40 dní.

Šťastný a prosperujúci život čaká na tých, ktorí sa modlia 8. júla pred ikonou svätých Petra a Fevronie.

V tento deň je dovolené prosiť svätých o zdravie pre svoje deti.

Ten, kto trávi celý deň so svojou polovičkou a robí spoločnú vec, bude mať v rodine prosperitu.

Teraz už viete, prečo je Deň rodiny, lásky a vernosti 2018 spojený s Dňom Petra a Fevronie. Prežite tento deň v dobrej duchovnej atmosfére s rodinou, ako si to sviatok vyžaduje.

V pravoslávnom kalendári možno nájsť jeden veľmi úžasný deň - sviatok Petra a Fevronie, ktorého história je taká krásna a zaujímavá, že ju moderná generácia nemôže ignorovať. Uctenie si pamiatky Petra a Fevronie z Muromu sa koná 8. júla. Tento dátum bol schválený v roku 2008 Radou federácie Ruska. Iniciátorkou tohto podujatia bola manželka prezidenta Ruskej federácie Dmitrija Medvedeva Svetlana. Vymyslela aj symbol sviatku – harmanček.

Peter a Fevronia z Muromu. Dejiny svätosti

Manželský zväzok Petra a Fevronie sa stal názorným príkladom kresťanského manželstva, preto sú títo svätci uctievaní ako jeho patróni. Je veľmi dôležité poznamenať, že príbeh svätých Petra a Fevronie nenechá ľahostajným žiadneho skutočne pravoslávneho človeka. Ľudia vnímajú tento sviatok s veľkou radosťou a odozvou v srdci. Príbeh Petra a Fevronie je jednoducho úžasný a Božia prozreteľnosť je v ňom jasne vysledovaná.

Peter a Fevronia zomreli v ten istý deň – 25. júna 1228 podľa starého kalendára podľa nového). Ich telá ponechané v rôznych kostoloch akosi zázračne zrazu skončili v tej istej rakve, ktorú vopred pripravili. Ľudia to považovali za veľký zázrak. V roku 1547 boli Peter a Fevronia z Muromu, ktorých história je jednoducho úžasná, kanonizovaní. Dnes sú ich sväté relikvie uchovávané v Katedrále Najsvätejšej Trojice v Kláštore Najsvätejšej Trojice v meste Murom.

Mesto Murom je skutočne bohaté na rôznych epických hrdinov. Každý si veľmi dobre pamätá hrdinu Ilju Murometsa, no málokto vie, že jeho sväté relikvie sa uchovávajú v pohrebných jaskyniach Kyjevsko-pečerskej lavry.

Poetický príbeh

Príbeh lásky svätých Petra a Fevronie existuje v regióne Murom už mnoho storočí. Pravdivý príbeh o týchto verných a ctihodných divotvorcoch časom nadobudol rozprávkový tvar, ktorý splynul s podobenstvami a legendami tohto regiónu. Dnes sa v Murome nachádza svätyňa s relikviami manželského páru svätých Petra a Fevronia a odvšadiaľ k nim prichádzajú pútnici, aby si uctili ich pamiatku, požiadali o pomoc a modlili sa.

Príbeh o živote verného Petra a Fevronie napísal duchovný Yermolai Hriešny, geniálny spisovateľ, ktorý žil v ére Ivana Hrozného. Príbeh Petra a Fevronie v originálnej interpretácii spisovateľky nadobudol farby ľudovej slovesnosti a stal sa poetickým príbehom o láske a múdrosti, ktoré sú dané iba čistému srdcu od Boha a Ducha Svätého.

O láske a vernosti

Tento úžasný príbeh Petra a Fevronie sa začal v čase, keď princ Pavel vládol na ruskej pôde v meste Murom. A mal krásnu ženu, ku ktorej diabol vo svojej nechuti a nenávisti k ľudskej rase začal posielať okrídleného hada na smilstvo. Pomocou svojej nečistej magickej sily sa pred ňou objavil v podobe princa. Manželka pred manželom neskrývala takú posadnutosť a povedala, že zákerný had ju ovládol prefíkanosťou. Frustrovaný princ nevedel, čo si so zloduchom temnoty počať. Manželke však prikázal, aby u zákerného pokušiteľa lichotivými rečami zistila, či vie, z čoho k nemu príde smrť. Keď sa jej had opäť zjavil, princezná od neho zistila, že z ramena Petrovho a Agrikovho meča je pre neho pripravená smrť.

Spasiteľ Peter

O tom všetkom hneď povedala princovi Pavlovi. Ten istý zavolal k sebe vlastného brata Petra a začal sa s ním deliť o svoje myšlienky. Peter si hneď uvedomil, že to bol on, kto bol predurčený zabiť hada. Jediné, čo ho však skutočne trápilo, bolo, že nemal Agricov meč.

Ale v tom čase Peter, úplne sám, rád chodil do kostolov a modlil sa. Raz skončil v kláštore, v kostole Povýšenia svätého a životodarného kríža Pána, a pristúpil k nemu mladý chlapec, ktorý povedal princovi, že vie, kde je ukrytá drahocenná zbraň. A vedúc Petra k oltárnej stene, ukázal mu miesto medzi doskami, kde ležal Agrikov meč. Peter to vzal a odišiel za bratom, aby mu o všetkom povedal a premyslel plán ďalšej akcie.

A keď Peter prišiel k svojmu bratovi Pavlovi a potom išiel k svojej svokre, aby vyjadril svoju úctu, všimol si, že princ Pavel je nejakým neuveriteľným spôsobom na dvoch miestach naraz, vo svojich komnatách a so svojou manželkou. Peter okamžite prezrel prefíkanosť hada v jeho reinkarnácii a, samozrejme, nie bez Božej pomoci zabil monštrum.

Zoznámenie sa s Fevroniou

Tým sa však príbeh Petra a Fevronie neskončil. Po úderoch meča nadobudol had svoj skutočný brutálny vzhľad, zachvel sa a zomrel, pričom krvou postriekal princa Petra. Z toho bol celý princ pokrytý páchnucimi chrastami, hrozné vredy pokrývali jeho telo. Odvtedy všetci jeho blízki prišli o nohy a hľadali lekárov po celom svete, no ani jeden sa neliečil.

Raz jeden z jeho mladíkov odišiel do Riazanských krajín, kde bolo veľa ľudových liečiteľov, a skončil v malej dedinke Laskovo, kde stretol veľmi múdru mladú pannu menom Fevronia. Sľúbila, že princa Petra vylieči, ak bude vo svojich myšlienkach úprimný a pokorný. A prikázala, aby jej ho priviedli.

Keď princ prišiel do Fevronyi, začal jej sľubovať obrovskú odmenu. Ale ona mu odpovedala, že ho vylieči, ak si ju vezme za manželku. A princ bol prefíkaný a sľúbil, že si ju vezme za manželku na liečenie. Potom dievča nabralo misku chlebového kvásku, potom naň dýchlo a prikázalo princovi, aby zohrial kúpeľ a pomazal ním svoje choré telo, ale len tak, že jedna chrasta zostala nepomazaná.

Peter to urobil a choroba okamžite ustúpila. Princ sa však neponáhľal splniť hlavnú podmienku a čoskoro bol opäť pokrytý vredmi. Potom sa ešte musel oženiť s Fevroniou. Potom odišli do Muromu a žili tam podľa Božích prikázaní.

Nechajte sa vrátiť

Po smrti princa Pavla sa guvernéra mesta ujal jeho brat Peter. Bojarom sa však princezná nepáčila a jedného dňa, vypili víno na odvahu, prišli k nej a požiadali ju, aby vzala všetko, po čom jej duša túži, a opustila ich mesto. Ale bohatstvo si nevzala, ale prosila o jedno – dať jej svojho verného Petra.

Bojari boli z tohto obratu dokonca potešení, pretože v ich srdciach každý sníval o tom, že vezme trón princa. No, čo je rozhodnuté, je rozhodnuté. Zbožný princ Peter neporušil zákony Božie a chcel so svojou manželkou odísť. Nastúpili do člna a plavili sa po rieke Oka. Milosrdný príhovor ich nenechal v ťažkostiach. Keď pristáli na jednom brehu, zastavili sa na noc. Okamžite sa objavili šľachtici z Muromu a so slzami v očiach ich požiadali, aby sa vrátili, pretože boj o moc viedol k sporom a úmrtiam medzi bojarmi.

Blahoslavený Peter a Fevronia sa s veľkou pokorou vrátili do mesta Murom a začali tam šťastne vládnuť až do smrti. Keď zostarli, rozhodli sa zložiť sľub mníšstva a počas tonzúry dostali mená Dávid a Eufrosyne. A potom sa spolu začali modliť k Pánovi, aby im zároveň poslal smrť. Zbožný pár chcel byť pochovaný spolu. Dokonca bola vopred pripravená špeciálna rakva pre dvoch s prepážkou uprostred. Ale po ich smrti v ich celách ľudia považovali za bezbožné pochovať mníchov v jednej truhle a nesplnili vôľu zosnulého. Ich telá nechali dvakrát v rôznych chrámoch, no ráno vždy nejakým zázrakom skončili spolu v jednej truhle. Potom sa rozhodlo o ich spoločnom pohrebe.

Tak sa stali patrónmi rodiny, lásky a vernosti Peter a Fevronia z Muromu, ktorých milostný príbeh si zaslúži úctu a uznanie. A teraz môže každý veriaci prísť do kláštora Najsvätejšej Trojice v Murom, aby si uctil svoje sväté relikvie.

Mnohým pravoslávnym pomáhajú Peter a Fevronia z Muromu. Príbeh večnej lásky zostane navždy v srdci každého, kto ho kedy mohol počuť alebo čítať.

Svätí Peter a Fevronia z Muromu sú patrónmi šťastného manželstva. Na pamiatku verných manželov bol ustanovený sviatok - Deň rodiny, lásky a vernosti, ktorý sa oslavuje 8. júla. Títo svätci sú jednou z najobľúbenejších osobností, na počesť ktorých sa po celej krajine otvárajú chrámy a stavajú pomníky. Sochy svätých manželov už boli inštalované v 60 mestách Ruska a tento počet rastie.

Kniežací pár sa zaslúžil o uctievanie ľudu tým, že si zachoval lásku a lojalitu k sebe aj napriek skúškam, každodenným problémom a zlým jazykom. Manželia si niesli lásku po celý život a svojím príkladom nás učia, ako zachrániť manželstvo aj dnes.

Život svätých Petra a Fevronie z Muromu

Títo ľudia sú skutočnými historickými postavami. "Rozprávka o Petrovi a Fevronii z Muromu" - život svätých, ktorý prežil dodnes. Peter, syn kniežaťa Jurija Vladimiroviča z Muromu, bol vystavený jedu a celý pokrytý chrastami a vredmi. Keď bolo zrejmé, že lekári nepomôžu, ako poslednú nádej poslali posla do krajiny Riazan, kde bolo veľa liečiteľov. A tak sa našla Fevronia, dcéra včelára, ktorá ho vyliečila, no pod podmienkou, že si ju princ musí vziať. Ale keď bol Peter uzdravený, klamal - tajne utiekol z jej domu a zanechal drahé dary. Fevronia bola obyčajná len od narodenia. Správala sa ako skutočná princezná: neprijímala darčeky a začala trpezlivo čakať na princa. Tak sa aj stalo: onedlho sa mu Petrova choroba vrátila a celý príbeh sa zopakoval. Sľub bol dodržaný.

Bojari boli nepriateľskí voči jednoduchému dievčaťu: stanovili podmienku - buď opustite svoju ženu, alebo opustite mesto. Princ bol nútený opustiť správu Muromu a usadil sa so svojou manželkou v exile.

Ale ako to už v Rusi býva: bojari sa nedelili o moc a takmer sa pobili. Zostala im jediná možnosť, prosiť princa, aby sa vrátil na svoje miesto a urovnal všetky spory.

Svätí Peter a Fevronia žili dlhý a šťastný život a nakoniec prevzali tonzúru. Svätí odkázali, aby ich pochovali v jednej truhle, ale potom boli zákony prísne a mníchov umiestňovali oddelene. Potom sa stal zázrak: telá skončili v tej istej rakve neznámym spôsobom. Dvakrát ich telá oddelili a keď ich po tretí raz našli ležať v tej istej rakve, už sa ich neodvážili oddeliť.

Prečo sa Peter a Fevronia stali svätými?

Prečo je tento bezdetný pár, „nerovné manželstvo“, ako by sa teraz povedali, vzorom rodinnej idylky? Prečo ich Pán oslávil ako ideál rodinného života?

Niekedy je pre nás ťažké prijať, že svet nie je dokonalý. Ako často prichádzame do kostola, aby sme vykonali mechanický rituál a upokojili sa: dobre, teraz sa všetko splní? Ale Cirkev nie je služobný úrad. Toto je živé spoločenstvo s Bohom, so svätými. Kedysi boli Peter a Fevronia tiež obyčajní ľudia, tí najobyčajnejší. So svojimi ašpiráciami a slabosťami, nádejami. Dievčaťu Fevronii teda „neminula“, ako by sa dnes dalo vidieť. Preto sa princ Peter pokúsil uniknúť zodpovednosti. Ciele boli pozemské, ľudia nie sú svätí. Svätosť prichádza, keď človek správne pochopí svoju povinnosť a miesto na tomto svete.

Pravdepodobne nebolo sladké byť mladý v spoločnosti bohatých bojarov - ani pre princa, ani pre chudobnú roľníčku. Koniec koncov, nie vždy sa to stane tak, ako očakávate, a Fevronia, na rozdiel od svojich dievčenských snov, nebola vítaná. Ktovie, aké myšlienky navštívili naivné dievča, ktoré možno jednoducho prosilo Boha, aby jej poslal dobrého manžela, a príchod chorého princa považovala za posolstvo zhora.

A princ. Sníval o tom, že sa ožení s jednoduchým? Bol pripravený na toto manželstvo a dostatočne vďačný za uzdravenie, aby sa nevyhýbal výčitkám? Zachovali ste pri prvom „gumovaní“ dostatočný takt? Toto sa nedozvieme. Ale Pán oslávil svojich svätých práve preto, že cez tieto ťažkosti dokázali prejsť so vztýčenou hlavou, s vedomím zodpovednosti za zvolenú cestu. Zostali sme verní sebe a oddanosti jeden druhému.

Deti nie sú cieľom kresťanského manželstva. Sú veľkým požehnaním a útechou. Ale nie cieľ. Hovorí sa, že je ťažšie zachrániť manželstvo bez detí. Verným manželom sa to však podarilo. Rodina sa nazýva malá cirkev, čo znamená, že kresťan sa v manželstve učí láske. Ten pravý, ktorý nikdy neumiera. A práve na tejto ceste – na ceste poznania lásky a jej zvládnutia k dokonalosti – dosiahli manželia Muromovci svätosť. A k tomu nás volajú – len začnite, len skúste. Poddaj sa. zakryť svoje slabosti. Zostaň ticho. Byť zajedno pred zvyškom sveta. Byť spolu napriek okolnostiam, „postavám“, prostrediu.

Ako pomáhajú svätí Peter a Fevronia?

Svätí Peter a Fevronia pomáhajú, keď sa zdá, že nie je dostatok síl, keď sa nedostatky zdajú také obrovské, že okrem nich nie je vidieť nič iné. Ako v podobenstve o muche na nose: mucha je malá, ale sedí na nose a uzatvára celý svet. Zažeňte „muchu“ svojej podráždenosti, netrpezlivosti a odporu a otvorí sa vám svet dobra a lásky. Svet, ktorý vždy začína len u nás. Od nášho prvého kroku.

Dnes je medzi mladými veriacimi zvykom zhromaždiť sa pred ikonou, aby čítali akatistov a modlitby verným manželom. Mladí ľudia prosia o pomoc pri založení rodiny. Stáva sa, že sa polovičky nájdu práve pri spoločnej modlitbe. Takéto prípady nie sú ojedinelé.

Sväté relikvie Petra a Fevronie sú uložené v kostole Najsvätejšej Trojice kláštora Najsvätejšej Trojice v Murome. Sú neoddeliteľní aj po smrti: podľa legendy pred smrťou obaja prijali mníšstvo a zomreli v ten istý deň a hodinu. Keď už Peter (kláštor Dávid) cítil blízku smrť, prostredníctvom posla o tom informoval Fevroniu (kláštor Eufrosyne). Ale Fevronia vyšívala šatôčky pre zosnulých a nestihla dokončiť túto poslednú výzdobu. Potom povedala Petrovi, aby ešte hodinu počkal. Po dokončení diela obaja odovzdali svoje duše Bohu a veríme, že aj na druhom svete sú neoddeliteľní.

Modlitba k svätým Petrovi a Fevronii

Text modlitby k svätým Petrovi a Fevronii za lásku a prosperitu :

O veľkosti Božieho služobníka a divotvorcov budúcnosti, vernosti kniežaťa Petra a princeznej Fevronie, mesta Murom, príhovorcu a strážcu a za nás všetkých horlivosť za Pána modlitby! Obraciame sa k tebe a modlíme sa k tebe so silnou nádejou: obetuj Pánu Bohu svoje sväté modlitby za nás hriešnikov a prosme Jeho dobrotu za všetko, čo je užitočné pre našu dušu a naše telá: vieru v právo, nádej v dobro, láska nie je pokrytecká, zbožnosť je neotrasiteľná, prosperita v dobrých skutkoch, mier vo svete, plodnosť na zemi, zdravie na zemi a dobrý vzduch, Oroduj u Kráľa nebies, Cirkvi svätých a celej ruskej moci, pokoj, ticho a prosperitu a pre nás všetkých šťastný život a dobrú kresťanskú smrť. Chráňte svoju vlasť a všetky ruské mestá pred všetkým zlom; a všetci verní ľudia, ktorí k vám prichádzajú a uctievajú vaše sväté relikvie, zatieňujú milosťou naplnené pôsobenie vašich modlitieb, ktoré sa páčia Bohu, a plnia všetky ich prosby za dobro. Hej, divotvorcovia svätých! Nepohŕdaj našimi modlitbami, ktoré sa ti dnes s nežnosťou predkladáme, ale prebuď sa za nás u Pána a urob nás hodnými tvojej pomoci, aby sme zlepšili večnú spásu a zdedili Kráľovstvo nebeské: oslavujme nevýslovnú lásku Otca a Syna a Ducha Svätého v Trojici uctievajúc Boha na veky vekov. Amen.

Modlitba k svätým Petrovi a Fevronii za manželstvo:

Ó, svätí Boží, dobre veriaci princ Peter a princezná Fevronia, utiekame sa k vám a modlíme sa k vám so silnou nádejou: pozdvihnite svoje sväté modlitby za nás hriešnikov (mená), svoje sväté modlitby k Pánu Bohu a vyprosujte Jeho dobrotu za všetko, čo je prospešné pre naše duše a naše telá: viera v zákon, dobrá nádej, láska nie je pokrytecká, zbožnosť je neotrasiteľná. A vypros nám u Kráľa nebies blahobytný život a dobrú kresťanskú smrť. Hej, divotvorcovia svätých! Nepohŕdaj našimi modlitbami, ale prebuď sa za nás u Pána a učiň nás hodnými tvojej pomoci, aby sme prijali večnú spásu a zdedili Nebeské kráľovstvo, oslavujme nevýslovnú lásku k ľudstvu Otca i Syna i Ducha Svätého, v Trojici uctievame Boha na veky vekov.

Modlitba k svätým Petrovi a Fevronii za návrat milovanej osoby:

Apelujem na veľkých divotvorcov, svätých, svätých Petra a Fevroniu! Skláňam sa pred tebou v pokání, prosím o lásku Božieho služobníka (meno). Dúfam v milosť a pomoc. Ó Veľkí Muromskí Divotvorcovia, proste Pána Boha, aby udelil požehnanie. Žiadam vás, aby ste pomohli môjmu srdcu upokojiť sa, pošlite mi lásku Božieho služobníka (meno). Verím v pravdu a tvoju silu.

Peter a Fevronia z Muromu sú príkladom najťažšieho manželstva, najťažšieho vzťahu brúsenia a víťazstva Lásky nad všetkými okolnosťami. Bohom oslávení naši patróni šťastného manželstva pomáhajú v rodinných záležitostiach a pri výbere životného partnera. Všetci, ktorí chcú zachrániť svoj vzťah, ako aj tí, ktorí hľadajú verného spoločníka, sa za to modlia k svojim manželom a manželkám a získajú podporu a pomoc.