Zaujímavé prípady v diele začarovaného tuláka. "Začarovaný pútnik" - analýza Leskovho príbehu


Význam názvu príbehu N. S. Leskova „Charmed ...“ je v tom, že odhaľuje podstatu hrdinu. Začarovaný tulák je hlavným hrdinom diela. "Začarovaný pútnik" - Ivan Flyagin. K slovu tulák prichádza Ivan z dvoch dôvodov: hrdina skutočne celý život zasvätil putovaniu, hľadal si svoje miesto v živote, ale hľadal aj duševný pokoj, pokoj, mier pre svoju dušu.

A je fascinovaný láskou k životu. Celý život blúdil a snažil sa nájsť svoj osud.

Vlastnosti zloženia:

Príbeh má vonkajšiu aj vnútornú kompozíciu. Vonkajšia kompozícia je akousi samostatnosťou kapitol, v ktorých sa odohráva dej príbehu, hlavným typom kompozície je retrospektíva, teda spomienky na minulosť.Okrem toho môžu byť prvky kruhovej a voľnej kompozície poznamenal. Prvým je, že všetky udalosti v práci idú v kruhu.

Vnútornú kompozíciu charakterizuje odraz procesu formovania osobnosti tohto hrdinu, najmä emocionálnych charakteristík.

Vlastnosti zápletky "The Enchanted Wanderer": zápletka v príbehu je vytvorená a zobrazená zvláštnym spôsobom.

Dej je ako kaleidoskop histórie „korálky navlečené na šnúrke“. Kritici tvrdia, že tieto „korálky“ spolu vôbec nesúvisia, to znamená, že ide o samostatné momenty hrdinových spomienok.

Autor v Začarovanom pútnikovi využíva viaczápletkovú techniku, ktorá sa spája so žánrovými osobitosťami – ide o cestu hrdinu, ktorý sa na ceste ocitne v rôznych životných situáciách. Každá situácia ho charakterizuje ako človeka, odkrýva čitateľovi jeho vnútorný svet. Dielo predstavuje nasledovné témy a problémy: téma vernosti/zrady svojho presvedčenia, téma mravnej voľby, téma slobody, téma vlasti, téma hriechu a pokánia, téma svätosti. Jedným z hlavných problémov je hľadanie zmyslu života, cesta hrdinovho duchovného hľadania.

Efektívna príprava na skúšku (všetky predmety) – začnite sa pripravovať


Aktualizované: 3. 12. 2017

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

"Začarovaný pútnik" N.S. Leskovej

Leskovov príbeh „Začarovaný pútnik“ sa datuje do roku 1873. Spočiatku to bolo nazývané "Black Earth Telemak". Obraz tuláka Ivana Flyagina zhŕňa pozoruhodné črty ľudí, ktorí sú energickí, talentovaní od prírody, inšpirovaní bezhraničnou láskou k ľuďom. Zobrazuje človeka z ľudu v spletitosti svojho ťažkého osudu, nezlomeného, ​​aj keď „umieral celý život a nemohol nijako zomrieť“. V príbehu sa objavuje kaleidoskop obrázkov poddanského Ruska, z ktorých mnohé predchádzajú Leskovovej satirickej tvorbe z 80. a 90. rokov.

"The Enchanted Wanderer" bol Leskov obľúbený hrdina, postavil ho vedľa "Lefty". „Začarovaný pútnik by mal okamžite (pred zimou) vyjsť v jednom zväzku s „Lefty“ pod jedným spoločným názvom: „Výborne,“ napísal v roku 1866.

Milý a prostoduchý ruský gigant je hlavnou postavou a ústrednou postavou príbehu. Tento muž s detskou dušou sa vyznačuje nepotlačiteľnou statočnosťou, hrdinským šibalstvom a nadmierou v koníčkoch, ktorá je taká cudzia umiernenosti cnostných buržoáznych hrdinov. Koná na príkaz povinnosti, často na základe citovej intuície a v náhodnom výbuchu vášne. Všetky jeho činy, dokonca aj tie najpodivnejšie, sa však vždy rodia z jeho prirodzenej filantropie. Chybami a trpkým pokáním sa usiluje o pravdu a krásu, hľadá lásku a štedro dáva lásku ľuďom. „Začarovaný tulák“ je typom „ruského tuláka“ (slovami Dostojevského). Samozrejme, Flyagin nemá nič spoločné s vznešenými „nadbytočnými ľuďmi“ – Alekom, Oneginom, ktorých mal na mysli Dostojevskij. Ale aj on hľadá a nemôže nájsť sám seba. Nepotrebuje sa pokorovať a túži po práci vo svojom rodnom poli. Už je pokorný a vzhľadom na svoju hodnosť muzhik čelí potrebe pracovať. Ale on nemá pokoj. V živote nie je účastníkom, ale iba tulákom, „Black Earth Telemak“.

V príbehu je život hlavného hrdinu reťazou dobrodružstiev tak rozmanitých, že každé z nich, keďže je epizódou jedného života, môže zároveň tvoriť celý život. Postilón grófa K., nevoľník na úteku, pestúnka, tatársky zajatec, coneser u kniežaťa-opravára, vojak, rytier sv. Juraj - dôstojník vo výslužbe, „odkaz“ v adresnom pulte, herec v búdke a napokon mních v kláštore - a to je všetko na jeden život, ešte nedokončený.

Samotné meno hrdinu sa ukazuje ako nekonzistentné: „Golovan“ je prezývka v detstve a dospievaní; „Ivan“ – tak ho volajú Tatári), toto meno tu nie je ani tak správne, ako bežné podstatné meno: „majú všetko, ak je dospelý Rus Ivan a žena Nataša a s Kolkou volajú chlapcov "); pod falošným menom Peter Serdyukov slúži na Kaukaze: keď odišiel k vojakom pre iného, ​​zdedí svoj osud a po uplynutí svojho služobného života už nemôže získať svoje meno. A nakoniec, keď sa stal mníchom, nazýva sa „Otec Ishmael“, stále však zostáva sám sebou - ruský muž Ivan Severyanych Flyagin.

Pri vytváraní tohto obrazu Leskov na nič nezabudne - ani detskú spontánnosť, ani zvláštne „umenie“ a úzky „vlastenectvo“ „bojovníka“. Prvýkrát u spisovateľa je osobnosť taká mnohostranná, taká slobodná, tak uvoľnená podľa svojej vôle.

V samom putovaní hrdinu Leskovského je najhlbší zmysel; práve na cestách života prichádza „začarovaný tulák“ do kontaktu s inými ľuďmi, tieto nečakané stretnutia postavia hrdinu pred problémy, o ktorých existencii predtým ani len netušil.

Ivan Severyanych Flyagin na prvý pohľad zaujme svojou originalitou: „Bol to muž obrovského vzrastu, s tmavou, otvorenou tvárou a hustými, vlnitými vlasmi olovenej farby; jeho sivý odliatok taký zvláštny... bol v plnom zmysle slova hrdina, pripomínajúci starého otca Iľju Muromca v krásnom obraze Vereščagina a v básni grófa A. K. Tolstého. Zdalo sa, že by nechodil v kačici, ale sadol by si na „čubar“ a vozil sa v lykových topánkach po lese a lenivo čuchal, ako „tmavý les vonia živicou a jahodami“.

Príbeh o krotení koňa sa nezdá byť vôbec spojený s predchádzajúcimi dvoma, no jeho finále – smrť skroteného koňa – evokuje smrť vyhnaného diakona. A tu a tam dochádza k násiliu proti slobodnej bytosti prírody. Človek aj zviera, ktorí prejavili neposlušnosť, sú zlomení a neznesú to. Príbehom o krotení koňa sa začína rozprávanie o Flyaginovej „rozsiahlej minulej vitalite“ a táto epizóda nie je náhodne „vyradená“ zo sledu udalostí. Je to ako akýsi prológ k životopisu hrdinu.

Podľa hrdinu je jeho osudom, že je „vymodleným“ a „sľúbeným“ synom, ktorý je povinný zasvätiť svoj život službe Bohu.

Ivan Severjanyč Flyagin nežije predovšetkým rozumom, ale srdcom, a preto ho chod života panovačne unáša, preto sú okolnosti, v ktorých sa nachádza, také rozmanité. Cesta, ktorou hrdina príbehu prechádza, je hľadanie svojho miesta medzi inými ľuďmi, svojho povolania, chápania zmyslu svojho životného snaženia, nie však rozumom, ale celým životom a osudom. Zdá sa, že Ivana Severjanyča Flyagina otázky ľudskej existencie nezaujímajú, no celým svojím životom, s jeho bizarným priebehom, na ne odpovedá svojsky.

Téma „prechádzania kŕčmi“ sa rozvíja bez ohľadu na to, že hrdina jej nepripisuje veľký význam. Príbeh Ivana Severjanyča o jeho živote sa zdá byť takmer nepravdepodobný práve preto, že to všetko pripadlo jednej osobe. „Aký si bubon, brat: bijú ťa, bijú ťa a stále ťa nedokončia,“ hovorí mu lekár, ktorý si celý príbeh vypočul.

Leskov hrdina je bez života, je ním od začiatku okradnutý, no v samotnom procese života stonásobne znásobuje duchovné bohatstvo, ktorým je obdarený prírodou. Jeho exkluzivita rastie na ruskej ľudovej pôde a je o to významnejšia, že hrdina na všetko odpovedá vlastným srdcom, a nie konštrukciami mysle. Proti myšlienke tu stojí niečo bezpodmienečné, čo obstojí v najťažších skúškach.

V neunáhlenom rozprávaní leskovských hrdinov vyvstali viditeľné črty nedávnej minulosti a vynorili sa postavy skutočných ľudí. Začarovaný tulák preto čitateľovi odkrýva hlavnú tému Leskovovej tvorby – tému formovania človeka, bolestného trápenia jeho ducha v boji vášní a rozvážnosti, v ťažkom poznaní samotného hrdinu. Za incidentom vznikol prípad v týchto dielach života jednotlivca.

Spisovateľov zvýšený záujem o národnú kultúru, najjemnejší zmysel pre všetky odtiene ľudového života mu umožnili vytvoriť akýsi umelecký svet a rozvinúť originálny, umelecký, jedinečný - „leskovský“ spôsob zobrazovania. Leskov vedel vykresliť život ľudu, splynulý v jedno s ľudovým svetonázorom, hlboko zakoreneným v národných dejinách. Leskov veril a mohol ukázať, že ľud je schopný do hĺbky „porozumieť verejnému dobru a slúžiť mu nenútene, a navyše slúžiť s príkladnou obetavosťou aj v takých hrozných historických chvíľach, keď sa záchrana vlasti zdala nemožná. .“ Hlboká viera vo veľkú silu ľudu a láska k ľudu mu dali príležitosť vidieť a pochopiť „inšpiráciu“ charakterov ľudí. V Začarovanom tulákovi sa po prvý raz v Leskovej tvorbe naplno rozvinie téma ľudového hrdinstva. Napriek mnohým nevzhľadným črtám, realisticky zaznamenaným autorom, sa pred nami objavuje kolektívny polorozprávkový obraz Ivana Flyagina v celej svojej vznešenosti, vznešenosti duše, nebojácnosti a kráse a spája sa s obrazom hrdinského ľudu. zomrieť za ľudí,“ hovorí očarený tulák. „Telemak čiernej zeme“ hlboko prežíva svoju angažovanosť vo svojej rodnej krajine. Aký skvelý pocit tkvie v jeho nenáročnom príbehu o samote v tatárskom zajatí: „... Do hlbín úzkosti niet dna... Vidíš, nevieš kam, a zrazu sa ukáže kláštor alebo chrám. pred vami a spomeniete si na pokrstenú zem a plačete.“

V Začarovanom pútnikovi Leskov hovorí o „dobrom ruskom hrdinovi“, o „dobrej nevinnosti“, o „láskavej duši“, o „dobrom a prísnom živote“. Život opísaných hrdinov je plný divokých, zlých a krutých pudov, no v skrytom zdroji všetkých ľudských činov a myšlienok sa skrýva láskavosť – nadpozemská, ideálna, mystická. Neotvára sa medzi ľuďmi vo svojej čistej forme, pretože láskavosť je stav duše, ktorá sa dostala do kontaktu s božstvom.

Tí hrdinovia, ktorí sú jeho srdcu najbližší, Leskov vždy porovnáva s hrdinami eposov a rozprávok. N. Pleschunov vyvodzuje tento záver, argumentujúc o „Začarovanom pútnikovi“: „...existuje tušenie, že tento“ Čarodejný pútnik „sú ľudia pod nevoľníctvom, hľadajúci, čakajúci na hodinu svojho vyslobodenia.“ Nielen hrdinovia Začarovaného pútnika, ale aj mnohé ďalšie obrazy spisovateľa boli „ikonami“, ale nie v tom zmysle, že by boli v podstate náboženské, ale v tom, že ich najvýznamnejšie črty odzrkadľoval spisovateľ „staticky“ , „tradične“, v duchu náboženských žánrov, žánrov folklóru a starovekej ruskej literatúry: životy a podobenstvá, legendy a legendy, legendy, anekdoty a rozprávky.

Hrdina príbehu sa nazýva začarovaný tulák a v tomto titule sa objavuje celý svetonázor spisovateľa. Šarm je múdry a požehnaný osud, ktorý, podobne ako zázračná ikona v „Zapečatenom anjelovi“, sám osebe stavia človeka do rôznych pokušení. Aj vo chvíľach rebélie proti nej pomaly a nebadane pestuje v človeku božské sebazaprenie, pripravuje rozhodujúcu zmenu v jeho vedomí. Každá životná udalosť vrhá do duše nejaký tieň, pripravuje v nej žalostné pochybnosti, tichý smútok nad márnosťou života.

Náboženské vnímanie sveta, sklon k poverčivosti zodpovedajú úrovni vedomia väčšiny leskovských hrdinov, sú determinované tradíciami a predstavami o okolitom svete, ktoré sa k nim prikláňajú. Pod rúškom náboženských myšlienok a úvah svojich hrdinov sa však spisovateľovi podarilo vidieť úplne svetský, obyčajný prístup k životu a dokonca (čo je obzvlášť významné) dokázal kriticky zaobchádzať s oficiálnym náboženstvom a cirkvou. Preto dielo „The Enchanted Wanderer“ dodnes nestratilo svoj hlboký význam.

Na čo sa nábožný človek z prostého ľudu pozrie, všetko pre neho nadobúda úžasný význam. Vidí Boha v prejavoch – a tieto prejavy sa mu zdajú byť jednou vzdušnou reťazou, ktorá ho spája s posledným útočiskom ducha. Kráčajúc si svetskou cestou, vrhá na ňu svetlo svojej infantilnej viery, pričom nepochybuje, že cesta ho vedie k Bohu. Táto myšlienka prechádza celým príbehom Leskova „Začarovaný tulák“. Jeho detaily sú nápadné svojou originalitou a miestami, cez husté farby každodenného opisu, cítiť spisovateľovu povahu s jej rôznorodými, zjavnými a tajnými vášňami.

Hlboký zmysel pre morálnu krásu, cudzí kaziacej ľahostajnosti, „premáha ducha“ Leskovského spravodlivého. Rodné prostredie komunikuje svojím živým príkladom nielen inšpirované impulzy, ale aj „prísnu a triezvu náladu“ ich „zdravej duši, ktorá žila v zdravom a silnom tele“.

Leskov miloval celé Rusko také, aké je. Bral to ako starú rozprávku. Toto je rozprávka o začarovanom hrdinovi. Rusko vykreslil ako sväté a hriešne, nesprávne a spravodlivé. Pred nami je úžasná krajina úžasných ľudí. Kde inde nájdete takých spravodlivých, remeselníkov, výstredníkov? Ale celá zamrzla v pôvabe, stuhla vo svojej nevyjadrenej kráse a svätosti a nemala sa kam dať. Je v tom odvaha, je tu rozsah, je tu veľký talent, ale všetko drieme, všetko je spútané, všetko je začarované.

„Začarované Rusko“ je podmienený literárny výraz. Toto je kumulatívny obraz, ktorý umelec znovu vytvoril vo svojej práci a zahŕňa niektoré aspekty historickej reality. Toto sú skryté veľké sily, ktoré Leskov videl vo svojich ľuďoch. Toto je o ňom „starý príbeh“.

Bibliografia:

1. A. Volynsky „N.S. Leskov“;

2. V. Yu. Troitsky „Spisovateľ ruskej krajiny“, „Umelec Leskov“;

3. L. Krupchanov „Smäd po svetle“;

4. G. Gunn „Začarované Rusko Nikolaja Leskova“.

5. B. Dykhanova „Zapečatený anjel“ a „Začarovaný tulák“ od N. S. Leskova.

Mnohí poznajú dielo Nikolaja Leskova „Začarovaný pútnik“. Tento príbeh je skutočne jedným z najznámejších v Leskovovom diele. Teraz urobíme krátky rozbor príbehu „Začarovaný tulák“, pozrieme sa na históriu písania diela, rozoberieme hlavné postavy a vyvodíme závery.

Leskov teda napísal príbeh „The Enchanted Wanderer“ v období od roku 1872 do roku 1973. Faktom je, že nápad sa objavil počas autorovho putovania vodami Karélie, keď sa v roku 1872 vybral na ostrov Valaam, známy úkryt pre mníchov. Koncom toho istého roku bol príbeh takmer hotový a dokonca sa pripravoval na vydanie pod názvom „Black Earth Telemak“. Vydavateľstvo však dielo odmietlo vydať, pretože ho považovalo za surové a nedokončené. Leskov neustúpil a obrátil sa o pomoc na redakciu časopisu Nový Mir, kde príbeh prijali a zverejnili. Predtým, ako urobíme priamu analýzu príbehu „The Enchanted Wanderer“, stručne zvážime podstatu zápletky.

Analýza The Enchanted Wanderer, hlavná postava

Udalosti príbehu sa odohrávajú na jazere Ladoga, kde sa stretli cestovatelia, ktorých cieľom je Valaam. Zoznámime sa s jedným z nich - coneserom Ivanom Severyanychom, ktorý je oblečený v sutane, ostatným povedal, že z mladosti má úžasný dar, vďaka ktorému dokáže skrotiť každého koňa. Účastníci rozhovoru majú záujem vypočuť si životný príbeh Ivana Severyanycha.

Hrdina Začarovaného tuláka Ivan Severyanych Flyagin začína príbeh tým, že jeho vlasťou je provincia Oryol, pochádza z rodiny grófa K. V detstve sa strašne zamiloval do koní. Raz zo srandy zbil jedného mnícha natoľko, že zomrel, čo ukazuje postoj hlavného hrdinu k ľudskému životu, čo je dôležité v Začarovanom pútnikovi, ktorého teraz rozoberáme. Ďalej hlavná postava hovorí o ďalších udalostiach svojho života - úžasných a zvláštnych.

Je veľmi zaujímavé všímať si dôslednú organizáciu príbehu vo všeobecnosti. Prečo to môžeš definovať ako rozprávku? Pretože Leskov postavil rozprávanie ako ústnu reč, ktorá napodobňuje improvizačný príbeh. Zároveň je reprodukovaný nielen spôsob hlavného hrdinu-rozprávača Ivana Flyagina, ale odráža sa aj osobitosť reči ostatných postáv.

Celkovo je v Začarovanom pútnikovi 20 kapitol, prvá kapitola je akousi expozíciou či prológom a ďalšie kapitoly rozprávajú priamo životný príbeh hlavného hrdinu a každá z nich je ucelený príbeh. Ak hovoríme o logike rozprávky, je zrejmé, že kľúčovú úlohu tu nehrá chronologický sled udalostí, ale spomienky a asociácie rozprávača. Príbeh pripomína kánon života, ako hovoria niektorí literárni kritici: to znamená, že najprv sa dozvieme o detských rokoch hrdinu, potom je život dôsledne opísaný, je tiež zrejmé, ako zápasí s pokušeniami a pokušeniami.

zistenia

Protagonista v analýze Začarovaného pútnika zvyčajne predstavuje ľudí a jeho sila, ako aj jeho schopnosti odrážajú vlastnosti, ktoré sú vlastné ruskému človeku. Je vidieť, ako sa hrdina duchovne vyvíja – spočiatku je to len temperamentný, nedbalý a horúci chlap, no na konci príbehu je z neho rokmi skúsený a zrelý mních. Jeho sebazdokonaľovanie však bolo možné len vďaka skúškam, ktoré zdedil, pretože bez týchto ťažkostí a problémov by sa nenaučil obetovať sa a snažiť sa odčiniť svoje hriechy.

Vo všeobecnosti je vďaka takejto, aj keď krátkej analýze príbehu „Začarovaný tulák“ jasné, aký bol vývoj ruskej spoločnosti. A Leskovovi sa to podarilo ukázať na osude práve jednej z jeho hlavných postáv.

Všimnite si, že ruský muž je podľa Leskovovho plánu schopný obety a je mu vlastná nielen sila hrdinu, ale aj duch štedrosti. V tomto článku sme urobili stručnú analýzu The Enchanted Wanderer, dúfame, že vám bude užitočná.

Písanie

Dielo N. S. Leskova odrážalo historickú stránku ruskej reality, ale ešte viac - ruského ducha, najvnútornejšiu identitu, ktorá preniká do všetkých diel spisovateľa. V príbehu „Začarovaný tulák“ Leskov vystupuje ako tvorca pestrej galérie ľudových postáv, ako spevák spravodlivých, obetavých a vysoko mravných ľudí, ktorí vo svojej práci vidia veľkú dobrotivú silu.

Už v samotnom názve príbehu sú načrtnuté dve hlavné témy diela: téma „čara“ a téma „putovania“. Samotná postava tuláka je spojená s umeleckou tradíciou ruského folklóru a starovekej literatúry, s obrazmi okoloidúcich. Začarovaný tulák sa preto do značnej miery vracia k žánru chôdze, jedného z najbežnejších žánrov starovekej ruskej literatúry. Rozprávanie na vychádzkach bolo vedené v prvej osobe a išlo o pohodový, majestátny a zároveň neobjektívny opis cesty.

Celý život hľadal Rus Ivan Severyanovič pochopenie „dokonalej krásy“. Našiel ho buď v koňoch, alebo v ženách, a napokon v podobe svojej veľkej vlasti, za ktorú na konci cesty „prišiel do zbrane“ bojovať.

S Flyaginom sa stretávame počas cesty rozprávača cez jazero Ladoga. Rozprávač si všíma podobnosť Ivana Severyanoviča s epickým hrdinom Iľjou Murometsom: „Bol obrovského vzrastu, s tmavou otvorenou tvárou a hustými vlnitými vlasmi oloveného svetla... bol v plnom zmysle slova hrdina a , navyše typický, vynaliezavý, milý ruský hrdina, pripomínajúci deda Iľju Muromca... „Zdá sa mi, že porovnanie hrdinu s hrdinom je akýmsi kľúčom k pochopeniu tohto obrazu samotného, ​​ako aj významu názov príbehu.

Ivan Flyagin pevne verí v neotrasiteľnú silu predurčenia a celý život si hľadá svoje miesto medzi ľuďmi. Cesta tuláka Flyagina je cestou hľadania harmónie medzi elementárnou silou jednotlivca a požiadavkami samotného života. V putovaní hrdinu je hlboký zmysel. Motív cesty v príbehu sa stáva hlavným. Každá etapa Flyaginovej životnej cesty sa stáva novým krokom v jeho morálnom vývoji.

V mladosti Ivana postihli šibalstvá a vzrušenie. Miloval kone a rýchlu jazdu. Flyagin nechtiac zničí starého mnícha, ktorý zaspal na voze sena. Mladý Ivan zároveň nie je nijak zvlášť zaťažený nešťastím, ktoré sa stalo, ale mních sa mu tu a tam zjavuje v jeho snoch. Hrdinu otravuje otázkami, predpovedá jeho životné skúšky, ktorými si ešte musí prejsť. Ivan v duši cíti, že raz bude musieť tento hriech odčiniť, no takéto myšlienky zaháňa v domnení, že ešte neprišiel čas na odčinenie hriechov.

Jedného dňa hrdina zachráni svojich pánov pred nevyhnutnou smrťou počas cesty do Voronežu, keď ich vozeň takmer spadne do priepasti. Špeciálnou etapou v živote hrdinu je výchova dievčaťa. Ukazuje, že Flyaginova vonkajšia hrubosť skrýva veľkú láskavosť. Ivan po prvý raz chápe dušu iného človeka, cíti súcit a náklonnosť. Keď sa Flyagin stretne s matkou dievčaťa, bojujú v ňom protichodné pocity. Rozhodne sa však dať dieťa matke. Vo svojich činoch sa hrdina neriadi osobnými, sebeckými sympatiami, ale koná úmerne zmyslu pre povinnosť, svedomie.

Hrdina je potom uväznený na desať rokov. Tu objavuje nové pocity: túžbu po domove a nádej na návrat. Ivan nemôže splynúť s cudzím životom, brať ho vážne, preto sa vždy snaží utiecť. V zajatí je utláčaný chudobou dojmov. Ruský život pre hrdinu je nesmierne plnší a duchovne bohatší. Spomienka vracia Flyagina do prázdnin a všedných dní, do jeho rodnej prírody. A príležitosť utiecť je mu daná.

Hrdina sa dostal do svojej rodnej krajiny, ale Svätá Rus, po ktorej tak túžil, ho stretla s bičmi. Flyagin takmer zomrie na opitosť, ale nehoda zachráni hrdinu a obráti celý jeho život naruby, dá jej nový smer. Stretnutie s Grunyom duchovne vyzdvihuje Flyagina. Tu je najplnšie vyjadrená téma „čara“. Takto sa dá charakterizovať stav, ktorý hrdina prežíva. V záujme svojej milovanej sa Ivan Severyanovič rozhodne zabiť: pomôže Gruneovi spáchať samovraždu. Hrdina potom nasleduje cestu poslušnosti. Mení sa s človekom, ktorého ani nepozná, osud. Hrdina sa zľutoval nad zlomenými starcami, ktorých synovi hrozilo naverbovanie.

Ivan Severyanovič duchovne rástol a niesol osobnú zodpovednosť za svoj život pred Bohom a ľuďmi. Na konci príbehu sa Flyagin stáva mníchom. Mníšstvo však pre neho nebude tichým prístavom, koncom cesty. Hrdina je pripravený ísť do vojny: "Naozaj chcem zomrieť za ľudí."

Neodolateľne v tomto krotkom a úžasnom človeku priťahuje, ako cíti krásu, ako je fascinovaný krásou sveta. Táto fascinácia svetom sa prejavuje aj v jeho podmanivom pocite obdivu, pre ktorý má tento jednoduchý človek také štipľavé slová.

Leskov vykresľuje hrdinu ako človeka, ktorý veľa zažil a vytrpel. Obsahuje nielen osobnú, ale aj obrovskú ľudovo-historickú skúsenosť súdov o svete. V príbehu „The Enchanted Wanderer“ teda téma putovania spočíva v odhalení obrazu „začarovaného tuláka“ ruskej krajiny Ivanom Severyanovičom Flyaginom.

Ďalšie spisy o tomto diele

Tajomná ruská duša“ v príbehu N. Leskova „Začarovaný tulák Analýza epizódy z príbehu N. S. Leskova „Začarovaný tulák“ Analýza epizódy „Incident s hruškou“ (príbeh N. S. Leskova „Začarovaný pútnik“) V čom spočíva čaro Ivana Flyagina? (Príbeh N. S. Leskova „Začarovaný tulák“) Čo znamená názov príbehu N. S. Leskova „Začarovaný tulák“? Ženské obrázky v príbehu N. S. Leskova "Začarovaný tulák" Životná cesta Ivana Flyagina (podľa románu N. S. Leskova „Začarovaný tulák“) Ivan Flyagin - hľadač pravdy z ruskej krajiny (podľa románu N. S. Leskova "Začarovaný pútnik") Ivan Flyagin v Leskovovom príbehu „Začarovaný pútnik“ Ivan Flyagin - hlavná postava príbehu "The Enchanted Wanderer" od N. S. Leskova Ivan Flyagin - obraz, ktorý stelesňuje črty ruského národného charakteru Kto je Ivan Severyanych Flyagin: hriešnik alebo spravodlivý muž? Svet Leskovových obrazov Obraz Ivana Flyagina v príbehu N. S. Leskova "Začarovaný tulák" Obraz Ivana Flyagina v príbehu N. S. Leskova "Začarovaný pútnik". Flyaginov obraz Začarovaný tulák - najvýznamnejší hrdina N. S. Leskova Prečo sa príbeh N. S. Leskova volá „Začarovaný tulák“? Spravodlivý alebo hriešny Ivan Flyagin Rusko v príbehu N.S. Leskov "Začarovaný pútnik" Ruská národná postava v príbehu N. S. Leskova "Začarovaný tulák" Ruská národná postava je účelom zobrazenia príbehu N. S. Leskova "Začarovaný tulák" Ruská postava v príbehoch N. S. Leskova Sloboda a nevyhnutnosť vo "Vojna a mier" od L. N. Tolstého a "Začarovaný tulák" od N. S. Leskova Originalita autorovho prístupu k obrazu hrdinu v príbehu "Začarovaný tulák" od N. Leskova Originalita autorovho prístupu k obrazu hrdinu v príbehu „Začarovaný tulák“ od N. S. Leskova Význam názvu príbehu N. S. Leskova "Začarovaný tulák" Význam putovania Ivana Flyagina (podľa Leskovovej eseje „Začarovaný pútnik“) Tulák Leskov Kreativita N.S. Leskova (Príbeh "Začarovaný tulák") Tradície folklóru a starovekej ruskej literatúry v príbehu „Začarovaný tulák“ od N. S. Leskova Analýza textu príbehu "The Enchanted Wanderer" Aké črty ruskej národnej povahy stelesňuje Ivan Severyanovič Flyagin Žáner, dej, kompozícia, obraz hlavného hrdinu Charakteristika Ivana Flyagina v Leskovovom príbehu „Začarovaný pútnik“ Život ruského hriešnika v príbehu „Začarovaný pútnik“ Význam slova „Wanderer“ v rovnomennom príbehu od Leskova Ruskí spravodliví v dielach N.S. Leskova (na premiére „Začarovaného pútnika“) Dej a problémy príbehu „The Enchanted Wanderer“ Životné peripetie hlavného hrdinu príbehu „Začarovaný tulák“ Tradície starovekej ruskej literatúry v príbehu „Začarovaný pútnik“ Ivan Severyanych Flyagin je zvláštna, výnimočná osoba, s podivným a nezvyčajným osudom. Hádanky príbehu Leskovského na príklade príbehu „Začarovaný pútnik“ Zákonitosti umeleckého sveta Leskova Flyagin - charakteristika literárneho hrdinu Ruskí spravodliví v dielach N.S. Leskova (na premiére "Začarovaný pútnik") Obraz Ivana Flyagina v príbehu N. Leskova "Začarovaný tulák" Obraz Flyagina v príbehu "The Enchanted Wanderer" Dej Leskovovho príbehu „Začarovaný pútnik“ Naratívna organizácia príbehu "The Enchanted Wanderer" Význam názvu románu Nikolaja Leskova „Začarovaný pútnik“ Obraz Ivana Flyagina v Leskovovom príbehu „Začarovaný pútnik“ Hrdina Leskovovej príbehovej eseje „Začarovaný pútnik“ Ivan Flyagin, hľadač pravdy z ruskej krajiny História vzniku príbehu "The Enchanted Wanderer" Morálka a humanizmus ruskej osoby v príbehu „Začarovaný pútnik“ Obraz ruskej národnej povahy v dielach N.S. Leskova (na príklade diela „Začarovaný pútnik“).

Leskovove diela robia na človeka nezmazateľný dojem. Zo školy každý pozná niekoľko jeho diel. Jedným z nich je príbeh „The Enchanted Wanderer“, ktorý je uznávaný ako jedno z jeho najznámejších diel.

Leskov vytvoril príbeh v rokoch 1872 až 1873. Myšlienka prišla k autorovi počas cesty do Karélie. Miestnymi vodami odišiel na ostrov Valaam k mníchom. Práve tam dielo vzniklo a o rok neskôr bolo pripravené do tlače s názvom „Black Earth Telmak“. Potom bol Leskov odmietnutý, čo sa vysvetľuje mimoriadne nezaujímavým sprisahaním a nedostatočným rozvojom. Potom sa Leskov obrátil na iný časopis, kde súhlasili s jeho vydávaním.

Názov „The Enchanted Wanderer“ nesie myšlienku cesty hlavného hrdinu pri hľadaní vlastnej duše, rozvoja. Túla sa po Ladožskom jazere aj vo svojom vnútornom svete. Tulák sa snaží poznať svoj osud, a čo je najdôležitejšie, jeho miesto na zemi a život. To všetko naznačuje druhé slovo v názve a prvé naznačuje schopnosť hrdinovho srdca očariť ma svojou krajinou, prírodou, schopnosťou milovať a vážiť si prostredie. Často v príbehu autor používa slovné spojenie „čarodějnické kúzla“ – to znamená, že hrdina akoby nevykonával rôzne akcie sám, ale pod vplyvom niečoho vyššieho.

V diele je 20 kapitol, ktoré však nepredstavujú jednu skladbu. Zdá sa, že sú usporiadané náhodne, ako išla inšpirácia autora. Môžeme povedať, že ide o sériu náhodných udalostí. Flyagin veľa rozpráva o svojom živote a ten je rovnako chaotický a chaotický. Nie je náhoda, že príbeh obsahuje celý cyklus legiend, pretože príbeh obsahuje životopis jedného zo svätcov, ktorého život bol naplnený božskými znameniami. Vidno to z príbehu o detstve tuláka, kde mu Boh zhora ukazuje na cestu osudu a v dospelosti je plná alegórií a vysokého významu. Vrcholom celého diela je pokúšanie hlavného hrdinu démonmi, s ktorým sa vyrovnáva pomocou viery v Boha.

Vidíme teda, koľko je v Leskovom príbehu vlastné. Hodnotu diela nebolo možné okamžite postrehnúť, no aj tak vyšlo a mnohých čitateľov dokázalo naviesť na pravú cestu. Koniec koncov, v modernom svete je to veľmi dôležité.

Možnosť 2

Autorom diela „Začarovaný tulák“ je N.S. Leskov. Počas výletu k jazeru Ladoga sa objavila myšlienka vytvoriť príbeh. Leskov napísal príbeh jedným dychom. Dokončenie tohto výtvoru trvalo menej ako rok.

Hlavnou postavou príbehu je rodák z prostého ľudu – Ivan Flyagin. Narodil sa v rodine dvorného sluhu. Raz zo srandy dobil mnícha na smrť. Potom zosnulý začne prenasledovať Vanyu, zjavuje sa mu v jeho snoch a predpovedá službu Bohu v ďalekej budúcnosti.

Čoskoro Ivan odchádza z domu majiteľa a berie so sebou lano a koňa. Uvedomujúc si svoju bezcennú existenciu, rozhodne sa obesiť. Nepodarí sa mu však uskutočniť svoj plán. Cigán ho zachráni prerezaním lana.

Po dlhých potulkách neznámymi krajinami hrdina končí u Tatárov. Bez rozmýšľania sa stáva členom miestneho zvyku, ktorého význam bol nasledovný – dvaja si sadli oproti sebe a začali súpera mlátiť bičmi. Ten, kto vydržal najdlhšie, bral koňa ako svoju cenu. Ivan nadšene bojuje so súperom a chce získať nádherného koňa. Ale prehnal to a nepriateľa nechtiac dobil na smrť. Za tento neuvážený čin mu Tatári ochromia nohy. Odvtedy im začína slúžiť.

Náhodou prichádzajú návštevníci do tatárskej osady. Ivan využil príležitosť a podarilo sa mu ujsť. Cestou po dlhom čase sa dostane do Astrachanu. Odtiaľ je však poslaný späť k svojmu bývalému majiteľovi. Tu sa začne starať o svoje kone. V okrese sa o Ivanovi šíri povesť ako o kúzelníkovi, keďže na prvý pohľad dokázal neomylne rozoznať dobrého koňa. Čoskoro sa o tom dozvie miestny princ. Chce zúročiť svoje znalosti a vezme Ivana na miesto konesera.

Významným momentom v živote hlavného hrdinu sa stáva zoznámenie sa v krčme s krásnou cigánkou Grušenkou, ktorá napriek tomu, že bola milenkou princa, sa mladí ľudia do seba zamilujú. Princ pripravil dievčaťu hrozný osud. Čoskoro sa mal oženiť a Hruška, ako už bolo nežiaduce, plánoval poslať do včelieho lesa na istú smrť. Cigán uteká z kniežacieho dvora a prichádza za Ivanom s hroznou prosbou - žiada ju utopiť, keďže nemá inú možnosť. S dlhou úvahou spácha tento hrozný čin. Teraz, úplne sám, sa Vanya rozhodne ísť do vojny, kde podľa jeho názoru ukončí svoj život a zomrie v rukách nepriateľa.

Na bojisku sa Ivanovi nikdy nepodarí nájsť smrť. Po návrate z vojny sa najskôr vyskúša ako robotník v tabuľke adries, potom ako umelec, no ani tu sa nenachádza. Zo všetkého zúfalý odchádza do kláštora. Práve na tomto mieste nachádza hlavný hrdina pokoj, uvedomujúc si, že za celý svoj dlhý život urobil jediné správne rozhodnutie.

Leskov v Začarovanom pútnikovi ukázal všetky životné ťažkosti, ktorým čelia bežní ľudia, s osobitným dôrazom na negatívne stránky života.

Kompozícia podľa príbehu Začarovaný tulák

V príbehu „The Enchanted Wanderer“, publikovanom v roku 1873, je predstavený obraz muža úžasného osudu. Na parníku, ktorý sa plaví do Valaamu, rozpráva pútnik z Chernoryets, nazývaný svetským menom Ivan Severyanovič Flyagin, spolucestujúcim o potulkách, ktoré náhodou podstúpil a vzhľadom pripomínal ruských epických hrdinov. Jeho úžasný, poetický ľudový jazyk a spôsob rozprávania je starým ruským príbehom, sled a prezentácia udalostí jeho života je podobná kanonickému starému ruskému žánru života. Ivan si podmaňuje spolucestujúcich úprimnosťou príbehov o svojich potulkách.

Mnohí kritici, súčasníci Leskova, prijali túto prácu s nepriateľstvom, vyčítali autorovi, že v jeho príbehu nie je logická zápletka, ani pravdivosť národného charakteru, ktorý opísal, ani základ hrdinovej lásky k Rusku. pôda. Celý príbeh hlavného hrdinu o jeho potulkách bol hodnotený buď ako „odhalenie od blázna“, alebo ako „inteligentná reč“ a samotná hlavná postava bola prezentovaná ako paródia na osobu s ruským charakterom. Obraz hlavného hrdinu je však napriek zjavnej rustikálnosti mnohostranný a zložitý. Leskov, poznajúc tajomnú hĺbku ruskej duše, hľadá morálne impulzy v konaní hriešneho človeka, zúrivého hľadača pravdy, ktorý často robil chyby, ale utrpenie bez straty viery prichádza na cestu pokánia. Leskov ukázal, že kresťanská pokora nie je úplne vlastná ruskému človeku, je pre neho prirodzené hrešiť pre spravodlivosť.

Hlavného hrdinu z detstva odkázali Bohu jeho rodičia, pretože mal dlho očakávané a vyprosované dieťa. A podľa predpovede mu bolo súdené ísť do kláštora. Na Ivana padlo mnoho skúšok: nevoľníctvo, útek, blúdenie bez dokladov a peňazí, desať rokov zajatia medzi pohanmi, pätnásť rokov náborovej služby na Kaukaze, kde mu bol udelený kríž svätého Juraja a dôstojnícka hodnosť za odvahu. Nevedomky zapríčinil smrť troch ľudí: mnícha, ktorý spadol pod kolesá voza, Tatára, ktorý bojoval o koňa, a žiarlivosťou rozrušenej cigánky. Mal šancu byť coneserom, opatrovateľkou, lekárom, vojakom, informačným referentom v kancelárii, hercom v kabínke. Samotný hrdina sa považuje za hrozného hriešnika, ale po prekonaní pokušení a skúšok nachádza útechu v službe a viere. Posledný úkryt nachádza v kláštore, no aj tam ho nudí pokojný život. Jeho duša hľadá, túži nájsť zmysel života. Je to vagabund fascinovaný životom s čistou dušou, ako bábätko, ale so silným a nezávislým charakterom.

čo rastie? Keď sa výška zväčší, vypadnú mliečne zuby a veľkosť oblečenia je takmer ako u otca? Ako pochopiť, že ste dospeli?

  • Kompozícia Portrétová esej (matky, priateľky)

    Stojím v strede miestnosti a kričím: "Maaaaam, kde mám ponožky?". Počul som, že to príde. O minútu je v izbe s mojimi ponožkami v rukách, ktoré som predtým dlho hľadal.

  • Ivan Ivanovič v skladbe Starý génius Leskov

    Ivan Ivanovič je muž so železnou povahou, ktorý má „rad štrnástich ovčích koží“. Práve jeho zásah umožňuje starej majiteľke pozemku vrátiť dom do vlastného vlastníctva. V dejovej línii sa objavuje až v tretej kapitole.

  • Obraz a charakteristika Borisa Godunova v tragédii Boris Godunov od Puškina

    "Boris Godunov" je realistická dráma od Alexandra Sergejeviča Puškina, ktorej hlavnou postavou, ako už názov napovedá, je Boris Godunov - mimochodom, úplne skutočná historická postava.