ruská barónka. Slávna sestra milosrdenstva.
O čine „ruskej ruže, ktorá zomrela na bulharskej pôde“ (V. Hugo) bolo napísaných mnoho článkov, poetických diel a dokonca bol natočený aj celovečerný film.

Ale v žiadnom z literárnych zdrojov, ani v žiadnom z listov jej súčasníkov nie je ani slovo o tom, čo podnietilo brilantnú svetskú dámu Juliu Petrovna Vrevskaya, aby zmenila svoje plesové šaty za skromné ​​oblečenie zdravotnej sestry. Nikdy túto tému nerozširovala a jej čin obklopovala aura tajomstva. Práve o nej a jej mnohých priateľoch (ale nie až tak význačných) napísal P. A. Richter, hlavný predstaviteľ Spoločnosti pre starostlivosť o ranených a chorých: ľudovo uznávané právo na všeobecnú vďačnosť a úctu ako najlepší priateľ vojaka v r. uprostred utrpenia a chorôb“. Je možné, že „vojenský život“ okolo Vrevskej zanechal stopu na jej charaktere.

O tomto období je veľmi málo informácií. Je známe, že Julia bola dcérou slávneho generálmajora Piotra Evdokimoviča Varikhovského a do svojich desiatich rokov žila so svojou matkou, bratmi a sestrou v provincii Smolensk. Potom sa celá rodina presťahovala na Kaukaz, do miesta služby otca. Atmosféra hrdinstva, príbehy o vojenských udalostiach a vykorisťovaniach, utrpenie zmrzačených a zranených - to všetko nemohlo zanechať stopu v srdci milého a sympatického dievčaťa, živeného vo svojom duchovnom teple, ktoré sa snažilo dať ľudí.

Nepochybne ženský šarm a inteligencia, obetavosť a láskavosť v kombinácii s ohnivým vlastenectvom upútali pozornosť mladej Julie Petrovna „jednej z najvzdelanejších a najchytrejších ľudí svojej doby“ (podľa decembristu A.P. Belyaeva), 44-ročnej. vojenský generál barón Ippolit Alexandrovič Vrevskij. Bol to vynikajúci človek: na škole gardových práporčíkov a junkerov kavalérie študoval a bol priateľom M. Yu. Vrevsky vyštudoval Akadémiu generálneho štábu, poznal veľa zaujímavých ľudí tej doby: brat A. S. Puškina - Lev Sergejevič, decembristi M. A. Nazimov, N. I. Loren, bratia A. P. a P. P. Belyaev. S týmito ľuďmi komunikovala aj Julia Petrovna, keď sa vo veku 16 rokov stala milenkou barónovho domu. Pravdepodobne ocenila a milovala tohto muža, ak súhlasila s prijatím jeho návrhu, vediac, že ​​Vrevsky bol „ženatý“ s čerkeskou ženou (manželstvo nebolo oficiálne uznané) a mal s ňou tri deti. Nikolaj, Pavel a Mária boli považovaní za „žiakov“ baróna a niesli priezvisko Tersky. Manželstvo však malo krátke trvanie: o rok neskôr generál zomrel pod guľkami horalov.

Julia Petrovna sa spolu s matkou a mladšou sestrou presťahovala do Petrohradu a ako vdova po slávnom generálovi bola v spoločnosti milo prijatá a stala sa čestnou družičkou dvora cisárovnej Márie Alexandrovny. „Barónka... bola takmer dvadsať rokov považovaná za jednu z prvých petrohradských krások. V živote som nestretol takú podmanivú ženu. Podmanivá nielen svojim vzhľadom, ale aj ženskosťou, gráciou, nekonečnou prívetivosťou a nekonečnou láskavosťou. Táto žena nikdy o nikom nepovedala nič zlé a nenechala sa ohovárať, ale naopak, vždy sa snažila v každom presadiť jeho dobré stránky. Mnoho mužov jej dvorilo, mnohé ženy jej závideli, no povesť sa jej nikdy neodvážila nič vytknúť. Celý svoj život obetovala pre svojich príbuzných, pre cudzincov, pre každého ... “- takto o Vrevskej hovoril spisovateľ V. A. Sollogub, ktorý ju poznal z Kaukazu.

Julia Petrovna sa ponáhľala konať dobro, bola veľkorysá a spravodlivá. Obklopovala deti svojho zosnulého manžela s veľkou starostlivosťou a pozornosťou a vynaložila veľa úsilia, aby jeho synovia a dcéra dostali meno a titul svojho otca. Vrevskaya dala majetok a majetok zdedený po svojom manželovi teraz zákonným dedičom Ippolita Alexandroviča.

Barónka bola dlhé roky známa ako jedna z najbrilantnejších myslí Petrohradu a medzi jej priateľov patrili spisovatelia D. V. Grigorovič, V. A. Sollogub, básnici Y. P. Polonsky, P. V. Schumacher, umelci V. V. Vereščagin, I. K. Ajvazovský. Poznala sa aj s Victorom Hugom a Pauline Viardot. Časť času Vrevskaja venovala cestovaniu po Taliansku, Egypte a Palestíne, sprevádzala cisárovnú na cestách do zahraničia.

Ale napriek neustálemu úspechu sa spoločenský život Julii Petrovna nepáčil. Na súde sa nudila a bola nepríjemnejšia ako na svojom panstve v Miškove (provincia Oriol). V roku 1873 sa zoznámila s I. S. Turgenevom a často sa s ním rozprávala v Petrohrade. Keď Ivan Sergejevič v lete 1874 ochorel, barónka, zanedbajúc svetské konvencie, sa päť dní starala o spisovateľa na jeho panstve Spassky-Lutovinovo. Turgenev úprimne nebol k Vrevskej ľahostajný a v listoch priznal, že by jej neváhal „dať jablko“ z Paríža. Až teraz Julia Petrovna nesúhlasila so zdieľaním „jablka“ s Polinou Viardotovou, s ktorou bol Turgenev v skutočnosti v civilnom manželstve.

Stali sa dobrými priateľmi a dopisovali si až do posledných dní jej života. (Zachovali sa iba Turgenevove listy.) Vrevskaja zanechal v jeho duši „hlbokú stopu“: „Cítim, že v mojom živote je odteraz ešte jedno stvorenie, ku ktorému som úprimne pripútaný, ktorého priateľstvo si budem vždy vážiť, ktorého osud Vždy ma to bude zaujímať."

Julia Petrovna a Turgenev sa naďalej stretávali v Petrohrade, Paríži, Karlových Varoch. Vedel dobre o jej vášni pre divadlo, rozumel jej snom o dlhých cestách do Indie, Španielska, Ameriky; vymieňali si dojmy z kníh a umeleckých výstav. „Srbská katastrofa“ (1876), ktorá Turgeneva tak rozrušila, sa stala pre Vrevskú skúškou ducha a charakteru. Po tom, čo Rusko 12. apríla 1877 vyhlásilo vojnu Turecku, sa Julia Petrovna, pre všetkých nečakane, pridala k dobrovoľníkom, ktorým nebolo nešťastie slovanských bratov ľahostajné. Na vlastné náklady získala povolenie zorganizovať sanitárne oddelenie 22 lekárov a sestier. Okrem toho sa barónka sama „naučila starať sa o chorých a utešovala sa myšlienkou, že ona robí túto prácu“. Zdalo sa, že opakuje cestu Eleny Stakhovej, ktorú opísal Turgenev v románe „V predvečer“.

Krátko pred odchodom Julie Petrovny na Balkán bolo spisovateľke predurčené stretnúť sa s ňou na chate Ya. P. Polonského. K. P. Obodovskij, ktorý tam bol, opísal túto udalosť takto: „Turgenev neprišiel sám. Spolu s ním prišla dáma oblečená ako milosrdná sestra. Nezvyčajne pekná, čisto ruského typu, črty tváre akosi ladili s kostýmom.

19. júna 1877 prišla barónka Yu. P. Vrevskaya do rumunského mesta Iasi, aby pracovala ako obyčajná sestra milosrdenstva komunity Najsvätejšej Trojice v 45. vojenskej dočasnej evakuačnej nemocnici. Bol katastrofálny nedostatok zdravotníckeho personálu: denne prišlo jeden až päť vlakov so zranenými. Niekedy počet ľudí, ktorí potrebujú lekársku pomoc, prekročil 11 000. Vrevskaja napísala svojej sestre: „Boli sme veľmi unavení, veci boli zničené: až tri tisícky pacientov denne a v iné dni sme neúnavne obväzovali do 5. hodiny ráno. Okrem toho sa sestry striedali v roznášaní liekov, kŕmení ťažko ranených, riadení kuchyne a dozore nad výmenou bielizne. Barónka, dvorná dáma, zvyknutá na luxus a pohodlie, sa vo svojich listoch nikdy nesťažovala na vojnové útrapy.

Pre Júliu Petrovnu to bolo obzvlášť ťažké v decembri 1877. Po štyroch mesiacoch tvrdej práce jej pridelili prázdniny, ktoré sa chystala stráviť so svojou sestrou na Kaukaze. Keď sa však od komisára Červeného kríža, princa A. G. Shcherbatova, dozvedela, že mnohé nemocnice sa zatvárajú pre nedostatok financií a zdravotných sestier, zmenila názor. Julia Petrovna odišla do malého bulharského mesta Byala. V odkazoch Turgenevovi Vrevskaja napísala: „... Sám si zametám izbu, všetok luxus je tu ďaleko, jem konzervy a čaj, spím na nosidlách ranených a na sene. Každé ráno musím prejsť tri míle do 48. nemocnice, kam ma dočasne pridelia, kde ležia ranení v kalmyckých vozoch a chatrčiach. Na 400 ľudí pripadá 5 sestier, všetky sú veľmi vážne zranené. Časté sú operácie, pri ktorých som aj ja... „O svojich útrapách hovorila striedmo a s bolesťou a hrdosťou – o ruských hrdinoch:“ Je škoda vidieť týchto nešťastných skutočných hrdinov, ktorí bez reptania znášajú také hrozné útrapy; toto všetko žije v zemľankách, v mraze, s myšami, na strúhanke, áno, ruský vojak je skvelý!

Asistentkou pri amputáciách bola vymenovaná Julia Petrovna, ktorá robí skvelú prácu s obväzmi. Raz v Byale, vlastne v prvej línii, sa zúčastnila bitky pri Mechke, pod krupobitím guliek vynášala ranených z bitky a poskytovala im prvú pomoc. Cisárovná však odovzdala barónke žiadosť, aby sa vrátila na dvor. Vrevskaja bola maximálne pobúrená slovami, ktoré jej odovzdal princ Cherkassky: „Chýba mi Julia Petrovna. Je čas, aby sa vrátila do hlavného mesta. Výkon je dokončený. Je predstavená rozkazu ...“. Ako ma tie slová hnevajú. Myslia si, že som sem prišiel predvádzať výkony. Sme tu preto, aby sme pomáhali, nie preberali medaily." Vo vysokej spoločnosti sa Vrevskej čin naďalej považoval za extravagantný trik a jednoducho urobila „skutok“, nepovažujúc ho za hrdinstvo.

Podmienky v Byale boli hrozné. Ranení a personál boli ubytovaní vo vozoch a vlhkých chatrčiach. Sily Vrevskej neboli neobmedzené. Keď na ranených začal padať týfus, slabé telo Julie Petrovny to nevydržalo. „Štyri dni jej nebolo dobre, nechcela sa liečiť... onedlho choroba zosilnela, upadla do bezvedomia a celý čas bola bez pamäti až do smrti... veľa trpela, zomrela na srdce pretože mala srdcovú chorobu,“ napísala sestra Vrevskaja zo slov očitých svedkov. Julia Petrovna zomrela 5. februára 1878. O takú sympatickú a nežnú „sestričku“ sa starali sami zranení, sami si vykopali hrob v zamrznutej zemi. Odniesli jej rakvu.

Julia Petrovna chcela byť pochovaná v púšti Sergius neďaleko Petrohradu, kde odpočívala jej matka a brat, ale osud rozhodol inak. Vrevskaja bola spustená do zeme neďaleko pravoslávneho kostola v Byale. Mala na sebe šaty milosrdnej sestry. M. Pavlov napísal: „V podstate nepatrila do Komunity sestier, no napriek tomu bezchybne nosila červený kríž, ku každému bola ľahostajne láskavá a zdvorilá, nikdy si nerobila žiadne osobné nároky a svojím rovným a milým zaobchádzaním si vyslúžila uznanie. všeobecné umiestnenie. Smrť Julie Petrovny na nás všetkých veľmi zapôsobila, odtrhnutá ako ona od všetkého, čo je nám blízke, a pri pochovávaní tela nebožtíka sa neskotúľala ani jedna slza.

Táto smrť rozrušila Turgeneva, ktorý odpovedal básňou v próze: „Bola mladá, krásna; najvyššia spoločnosť ju poznala; pýtali sa na to aj hodnostári. Dámy jej závideli, muži sa za ňou ťahali... dvaja-traja ľudia ju tajne a hlboko milovali. Život sa na ňu usmial; Ale sú úsmevy horšie ako slzy.

Nežné krotké srdce... a taká sila, smäd po obeti! Pomôžte tým, ktorí pomoc potrebujú ... nepoznala iné šťastie ... nepoznala - a nevedela. Všetko ostatné šťastie prešlo. Ale ona sa s tým už dávno zmierila a všetci, plápolajúc ohňom neuhasiteľnej viery, sa odovzdali službe blížnym.

To, aké poklady tam zakopala, v hĺbke svojej duše, vo svojom úkryte, nikto nikdy nevedel – a teraz sa to už, samozrejme, nedozvie.

Áno a prečo? Obeta bola vykonaná... skutok je vykonaný."

Meno barónky Yu. P. Vrevskaya sa tak zapísalo do histórie ako symbol morálneho charakteru zdravotnej sestry a filantropie.

Zdravotná sestra. Národná hrdinka Bulharska.

Motívy jej činov možno pochopiť pravdepodobne iba počúvaním hlasu doby, ktorá živila jej bojovný charakter. Hovorí sa, že najlepší ľudia tej doby absorbujú všetky jeho problémy, neresti a prednosti vo väčšej miere ako obyčajní smrteľníci. Pre mládež 60. rokov bolo mimoriadnou odvahou prijať život oveľa všednejším spôsobom, ako to robili ich nadšení, romantickí starí otcovia. Láska sa týmto chlapcom a dievčatám nezdala jediným zmyslom života, skôr ju považovali za neplodné slintanie, ktoré malo zakryť bezcennosť charakteru. Šesťdesiate roky sa sklonili pred prírodnými vedami, tie „najvyspelejšie“ verejne hlásali prirodzené medziľudské vzťahy, zdravý prospech a potešenie nevynímajúc; Všade sa do popredia dostával prirodzený humanizmus, znamenajúci predovšetkým konkrétnu pomoc tým, ktorí to potrebujú. Svojím spôsobom bojovali s hodnotami svojich otcov: chodili „k ľudu“, maľovali ušmudlané deti na malebné plátna a zabíjali žaby. Úprimne verili, že ľudstvo s pomocou parného stroja a univerzálnej rovnosti nájde raj na zemi. A ak niektorí filozofi (napríklad V. Ilyin) tvrdia, že revolúcia v Rusku sa zrodila v šesťdesiatych rokoch 19. storočia, potom možno našu hrdinku pravdepodobne pripísať tým, ktorí „zapálili oheň“ vo svojom dome - dobrovoľne alebo nedobrovoľne. .

Julia Vrevskaya bola v spoločnosti etablovaná úplne inak, ako bolo zvykom u žien z jej okruhu. "Kto je vinný?" - túto odvekú domácu otázku, súvisiacu s jej osudom, je takmer nemožné vyriešiť.

Júlia sa narodila v tom nešťastnom roku, keď zomrel Lermontov, a dokonca neďaleko miesta, kde sa duel odohral, ​​a dokonca aj kurióznou náhodou jej manžel Ippolit Alexandrovič Vrevskij, vojenský generál, ktorý velil jednotkám na línii Lezgin. Kaukazu, študoval na gardovej škole práporčíkov a kadetov kavalérie u Lermontova. Dotkla sa rebelská duša slávneho básnika mladého krásneho stvorenia - dcéry generála Piotra Varpakhovského? Je pravda, že spravodlivo by sa malo povedať, že podľa nedávnych štúdií sa naša hrdinka narodila v provincii Smolensk a bola privezená na Kaukaz vo veku desiatich rokov. Áno, a dátum narodenia Julie je kontroverzný, existuje predpoklad, že ide o rok 1837, nie 1841.

Napriek kaukazskému detstvu, v ktorom sa vždy fajčila aróma vojny, bolo dievča vychované v najlepších aristokratických tradíciách - francúzske bonnes, veľkonočné rozhovory, ružové detské gule. A vydala ju, ako obyčajnú šľachtičnú – v šestnástich rokoch za muža v strednom veku, no o tridsať rokov skúsenejšieho ako jej mladá manželka. A o rok neskôr ovdovela a nemala čas pochopiť sladkosť mužskej lásky - obvyklý osud ruskej milenky, ktorá tak obdivovala Nekrasov svojou vernosťou a čistotou.

Manžel zomrel na ranu, ktorú utrpel počas útoku na lezginskú dedinu Kituri, a Julia odišla do Petrohradu, kde ju prijali a láskavo s ňou zaobchádzali na kráľovskom dvore. Cestou sa jej podaril dobrý skutok – pamiatku svojho manžela si uctila starostlivosťou o ilegálnych dedičov generála Vrevského. Jej manžel predvádzal výkony, ako Lermontovovi hrdinovia, ktorí sú nám známi z literatúry, a mal deti od čerkeskej ženy. Naša hrdinka, tiež celkom v duchu vtedajšej doby, opustila majetok a majetok svojho manžela v prospech jeho detí, oprávnene sa domnievajúc, že ​​dedičstvo a bohatstvo po otcovi, ktoré jej pripadlo z cisárskeho stola, jej stačí. V Petrohrade prišla Julia vhod - bola milovaná pre jej milú, veselú povahu a bola prijatá ako ďalšia pekná "hviezda" na oblohe beau monde hlavného mesta. „... v živote som nestretol takú podmanivú ženu,“ povedal spisovateľ V.A. Sollogub. - Podmanivá nielen svojím vzhľadom, ale aj ženskosťou, pôvabom, nekonečnou prívetivosťou a nekonečnou láskavosťou ... “Júlia uchvátila ďalšie celebrity - básnik Y. Polonsky, výtvarník I. Aivazovský a v Paríži znalec žien Victor Hugo nezostal ľahostajný k ruskej kráse.

Najbližší vzťah však spájal Vrevskú s I. Turgenevom. Stretli sa v roku 1873 a odvtedy sa stretávajú pravidelne. Nasledujúce leto Julia Petrovna, napriek odsúdeniu sveta, strávila päť dní na Turgenevovom panstve v Spasskom. Potom sa ich priateľstvo tak posilnilo, že si Vrevskaya dovolila poradiť slávnemu spisovateľovi, ako budovať vzťahy s kolegami. Takže v jednom z listov Julia Petrovna požiadala Ivana Sergejeviča, aby sa zmieril s umierajúcim Nikolajom Alekseevičom Nekrasovom. Turgenev sa pred Vrevskou ospravedlňoval: „...pred smrťou je všetko vyhladené a kto z nás má pravdu - kto je na vine? "Neexistujú žiadni vinníci," povedal Lear... Áno, neexistujú ani žiadni praví. Ale bojím sa urobiť naňho ťažký dojem: či mu môj list nebude pripadať ako nejaký umierajúci posol... Zdá sa mi, že nemám právo podstupovať také riziko... Dúfam, že si si istý že neexistuje žiadny iný dôvod na moje mlčanie.

Celkovo je známych 48 Turgenevových listov Vrevskej, z ktorých je zrejmé, že spisovateľ plne zvažoval svojho mladého korešpondenta. Je ťažké povedať, aký stupeň intimity ich vzťah dosiahol. Ivanovi Sergejevičovi sa, samozrejme, páčila. „Bez ohľadu na to, čo hovoríš,“ polichotil Julii, „že si sa v poslednom čase stala škaredou, ak sa mi tie menované dámy (niektoré petrohradské známosti Turgeneva a Vrevskej sú v liste rozoberané) a ty si sa mi s nimi javil ako staroveké bohyne. pastierovi Parisovi na hore Ida, - neváhal by som, komu to jablko dať. Ďalej v liste Ivan Sergejevič urazene poznamenáva, že však stále nemá jablko a Julia Petrovna si od neho nechce vziať „nič ako jablko“.

Jej tvrdohlavosť je celkom pochopiteľná: známa spisovateľka a muž príjemný vo všetkých ohľadoch už dlho žije v civilnom manželstve s Polinou Viardotovou a nepokojnú dušu Vrevskej viac priťahujú príbehy o hrdinských ženách Turgenevových ako rodinné väzby. Nestala sa manželkou spisovateľa, ale stelesnila ideológiu obsiahnutú v jeho knihách s takou úplnosťou, akú si možno ani sám spisovateľ nepredstavoval. Niet divu, že sa zľakol, keď sa Julia Petrovna rozhodla ísť do divadla operácií na Balkáne: „Moja najúprimnejšia sústrasť vás bude sprevádzať na vašom ťažkom putovaní. Z celého srdca si želám, aby sa výkon, ktorý ste na seba vzali, neukázal ako neznesiteľný a aby neutrpelo vaše zdravie ... “Pred pätnástimi rokmi to nebol on v “V predvečer”, že napísal obraz Eleny Stakhovej, ktorá odchádza z domu kvôli Bulharovi Insarovovi, hostiteľovi boja proti Turkom. Len Yulia Petrovna bola inšpirovaná k nezvyčajnému dobrodružstvu nie láskou, ale túžbou nájsť zmysel života.

Po mnoho rokov Vrevskaja pociťovala túžbu - čas bežal rýchlo, ale hlúpo, žiadna svetská zábava, žiadne závoje neosvetlili jej srdce. Pripadala si ako veverička v kolese, ktorá vie len to, čo jesť chutné oriešky. Okolitý život medzitým vrel, volal po poznaní, ponúkol, že to vyskúša dotykom. Julia Petrovna svojho času vážne uvažovala o ceste do Indie. Pravda, v tom čase bolo veľmi problematické dostať sa do tejto exotickej krajiny, a preto sa v studenom Petrohrade naďalej nudila.

Cestu von navrhol sám život. V roku 1876 vypuklo na Balkáne povstanie Slovanov proti tureckej nadvláde. Vojna bola mimoriadne brutálna. Po brutálnych represáliách Turkov proti Bulharom (za pár dní bolo zabitých 15 000 ľudí a vypálených 79 dedín) sa v mnohých Rusoch roznietil ušľachtilý hnev. Národno-vlastenecké vzopätie na obranu slovanských bratov bolo také silné, že aj taký rafinovaný človek, akým bol Turgenev, prepukol v týchto dňoch do rozhorčenej tirády: „Bulharské pohoršenia urážali moje humánne cítenie. Žijú len vo mne - a keď sa tomu inak nedá pomôcť - ako vojnou - no, tak vojna!

Rusko-turecká vojna sa začala o rok neskôr. Julia Petrovna rýchlo dokončila kurzy zdravotnej sestry a na vlastné náklady zorganizovala malé oddelenie sanitárnych žien. Musím povedať, že účasť slabšieho pohlavia na nepriateľských akciách bola v tom čase považovaná za nezmysel. Muži 19. storočia právom verili, že útrapy v prvej línii sú pre ženu neznesiteľné. Napriek tomu sa ruská armáda v krymskej vojne v rokoch 1853-1856 prvýkrát na svete uchýlila k pomoci milosrdných sestier. Práve v tom čase sa mená Dáša Sevastopolskej, E. Bakunina a ďalších stali všeobecne známymi. O dvadsať rokov neskôr sa však na ženu v poľnom lazarete stále pozeralo ako na zázrak.

V júni 1877 prišla barónka Vrevskaja na čele malého oddelenia do 45. vojenskej nemocnice v Iasi. O dva dni prišiel prvý vlak z Bulharska s chorými a ranenými. A začala vyčerpávajúca práca, bez oddychu, bez spánku. Dcéra vojenského generála, ktorá vyrastala na Kaukaze, si, samozrejme, predstavovala, čo ju čaká v divadle operácií. Realita špiny, krvi, utrpenia však prevyšovala všetky predstavy. Táto vojna bola schopná zatemniť myseľ aj silnému roľníkovi. Z frontovej línie privážali zmrzačené telá, ktoré sa len málo podobali na tie ľudské, a predsa zasahovali bežné každodenné problémy. Ona, dvorná aristokratka, zvyknutá na pohodlie, to musela mať v chatrčiach so zadymenými fakľami veľmi ťažké – ani sa každý deň umývať, ani byť sama pre neustálu prítomnosť zvedavých hostiteľov. „Samozrejme, celú noc som nespal od dymu a vzrušenia, najmä preto, že od 4. hodiny ráno gazdiná zapálila fakle a začala točiť a majiteľ, zapaľujúc si fajku, si sadol pred moju ležal na zadku a nespustil zo mňa oči,“ napísal Vrevskaja inšpirátor jeho počinu I. Turgenev. "Povinný urobiť toaletu pred očami celej dobromyseľnej rodiny som, nahnevaný a takmer neumytý, nastúpil do svojej dodávky ..."

Emócie Julie Petrovna v tomto liste nedobrovoľne prerazili. A väčšina jej listov je ako suché, nezaujaté správy s občasnými zdržanlivými žalostnými súhrnmi. “... Chorí ležia v kalmyckých stanoch a chatrčiach, ranení strašne trpia a často sa tam operujú. Nedávno jednému vyrezali celú hornú čeľusť aj so všetkými zubami. Do 19.00 kŕmim, obväzujem a čítam chorým. Potom pre nás príde dodávka alebo vozík a odvezie nás 5 sestier. Vrátim sa do svojej izby alebo idem k sestrám na večeru; večera v Červenom kríži nie je luxusná: kuracie mäso a zemiaky - to všetko takmer bez tanierov, bez lyžíc a bez pohárov.

Jej výkon pripomína skôr pomalú samovraždu. Zdalo sa, že pre seba odmietla všetko z toho minulého života, akoby prešla tým úsekom až do konca a za žiadnych okolností sa nechcela vrátiť na predchádzajúcu cestu. Do Vianoc dostane dovolenku, Julia Petrovna sa na ne pripravuje, sníva o tom, že ich strávi so svojou sestrou na rodnom Kaukaze. Ten však na poslednú chvíľu odmieta. Ospravedlňuje sa tým, že je tu toho príliš veľa, že ju drží sympatie k vojakom. Predpokladajme však, že jednoducho nevedela, čo má v pokojnom živote robiť, len raz za mnoho rokov našla vnútorný pokoj, zmysel existencie a bála sa ho stratiť. To je prípad mnohých, ktorí zažili vojnové útrapy príliš akútne. Pozoruhodný je záznam v jej denníku: „Cisárovná ma zavolala do Petrohradu. Princ Cherkassky mi sprostredkoval jej slová: „Chýba mi Julia Petrovna. Je čas, aby sa vrátila do hlavného mesta. Výkon je hotový. Je predložená k rozkazu.“ Ako ma tie slová hnevajú! Myslia si, že som sem prišiel predvádzať výkony. Sme tu na to, aby sme vám pomohli, nie preto, aby sme dostávali príkazy.“

Áno, svetlo si nesprávne vyložilo jej čin. Mysleli si, že v extravagancii Julia Petrovna prekonala najodvážnejších módnych umelcov súdu, bolo načase, aby to česť vedela, ale bola zachránená ... Zachraňovala sa pred bezvýznamným životom, pred hlúpymi rozhovormi a vulgárnymi malátnymi pohľadmi. Bola odsúdená zostať tu. A zostala...

Vrevskaya zomrela na týfus. V ten deň bol silný mráz, nezvyčajný pre bulharské podnebie. Hrob v zamrznutej zemi vykopali ranení, o ktorých sa starala. Odniesli jej rakvu. Pani domu, kde sa ruská pani ubytovala, prikryla nebožtíka kobercom kvitnúcich muškátov.

Možno, Julia Vrevskaya, napriek množstvu kníh, článkov, štúdií o nej (dokonca aj film bol vydaný v roku 1977), zostala jednou z najuzavretejších celebrít. Životopiscom sa nikdy nepodarilo odhaliť tajomstvo jej duše: koho milovala, čo nenávidela, pre čo jej duša žila. A dokonca aj osoba najbližšia Julii Petrovna - I. Turgenev - v posmrtnej prozaickej básni venovanej Vrevskej napísal: „Aké vzácne poklady zakopala tam, v hĺbke svojej duše, vo svojom úkryte, nikto nikdy nevedel - ale teraz to, samozrejme, neviem."

Vrevskaja Julia Petrovna(25. januára 1838 alebo 1841 Lubny, provincia Poltava - 5. februára 1878, neďaleko mesta Byala, Bulharsko) - barónka, rodená Varpakhovskaya. Priateľ I. S. Turgeneva. Počas rusko-tureckej vojny zdravotná sestra poľnej nemocnice Ruského Červeného kríža.

Životopis

Narodil sa v meste Lubny, provincia Poltava, v rodine účastníka bitky pri Borodine, veliteľa Samostatnej záložnej jazdeckej divízie generálporučíka Piotra Evdokimoviča Varpakhovského (asi 1791 - 1868) a Karolíny Ivanovnej (rodenej Blechovej) ( okolo 1805 - 1870). Julia Petrovna študovala najskôr v Odese Inštitúte pre vznešené panny a potom, čo sa rodina presťahovala do Stavropolu v roku 1848, v Stavropole „Stredná vzdelávacia inštitúcia sv. Alexandry pre vzdelávanie žien“. V roku 1857 sa vydala za I. A. Vrevského. Po svadbe sa presťahovali zo Stavropolu do Vladikavkazu. Ich spoločný život však netrval dlho. Koncom augusta 1858 bol I. A. Vrevsky v boji ťažko zranený a o niekoľko dní zomrel. Yu.P. Vrevskaya, ktorá zostala vo veku 18 rokov vdovou, sa presťahovala do Petrohradu, kde bola pozvaná na dvor a dostala miesto ako družička Maria Alexandrovna. Počas desiatich rokov života na súde (1860-1870) navštívila Vrevskaja cisárovnú vo Francúzsku, Taliansku, Sýrii, najlepších strediskách v Európe, Afrike, Palestíne, Jeruzaleme.

Aktívna povaha Julie Petrovna si vyžadovala viac ako len súdne povinnosti a spoločenský život. Medzi jej priateľov v Rusku patrili spisovatelia D. V. Grigorovič, I. S. Turgenev, V. A. Sollogub, básnik Ya. P. Polonsky, umelci V. V. Vereščagin a I. K. Ajvazovskij. Veľa cestuje po Európe, na Kaukaze, na Blízkom východe; stretáva úžasných ľudí (vrátane Victora Huga a Franza Liszta). Vrevskaya ohromila všetkých, ktorí ju poznali, svojou erudíciou. Od roku 1873 bola Julia Petrovna priateľkou a dopisovala si s I. S. Turgenevom.

V roku 1877, so začiatkom rusko-tureckej vojny, sa rozhodol ísť do Aktívnej armády. S výťažkom z predaja panstva Oryol vybaví sanitárnu jednotku. Samotná Julia Petrovna sa stáva bežnou sestrou milosrdenstva od 19. júna 1877 v 45. vojenskej dočasnej evakuačnej nemocnici v meste Iasi (Rumunsko) a od 20. novembra 1877 v 48. vojenskej dočasnej evakuačnej nemocnici pri meste Byala v Bulharsku. , robí najťažšiu a najšpinavšiu prácu. „Blízka vojna je strašná, koľko smútku, koľko vdov a sirôt,“ píše svojej vlasti. V decembri pracuje Vrevskaja na frontovej obväzovej stanici v dedine Obretenik. Julia Vrevskaya napísala svoj posledný list svojej sestre Natalyi 12. januára 1878. 17. januára ochorela na ťažkú ​​formu týfusu. Zomrela 5. februára 1878. Pochovali ju v šatách milosrdnej sestry neďaleko pravoslávneho kostola v Byale.

hold

Julia Petrovna Vrevskaya venovala svoje básne Y. Polonskému - "Pod Červeným krížom", V. Hugovi - "Ruská ruža, ktorá zomrela na bulharskej pôde." I. Turgenev reagoval na jej smrť jednou zo svojich najpozoruhodnejších básní v próze – „Na pamiatku Yu. Vrevskej“.

V 20. rokoch pôsobila v Paríži Ruská únia (Spoločenstvo) milosrdných sestier pomenovaná po Vrevskej.

V roku 1977 bol natočený spoločný sovietsko-bulharský celovečerný film Julia Vrevskaja o osude Ju. P. Vrevskej.

Panstvo Miškovo, ktoré patrilo Yu. P. Vrevskaya, neďaleko obce Dubovik, okres Maloarkhangelsk, provincia Oryol, sa nezachovalo.

Životopis Yu. P. Vrevskej v Encyklopédii veľkých žien

Barónka Julia Petrovna Vrevskaja bola jednou z najkrajších a najbrilantnejších dám vysokej spoločnosti v Petrohrade. Neočakávane pre všetkých zmenila svoje plesové šaty na jednoduché oblečenie sestry milosrdenstva a odišla zo života na dvore, aby sa starala o zranených vo vojne. Motívy tohto rozhodnutia zostávajú pre mnohých záhadou. Rovnako ako ona sama. Dokonca aj životopisci sa stále hádajú o spoľahlivosti jej obrázkov.

Narodila sa v roku 1838 v rodine generálmajora Varpakhovského. Vo veku 18 rokov sa Julia vydala za 44-ročného generála Ippolita Vrevského a stala sa barónkou. Toto manželstvo netrvalo dlho - o rok neskôr manžel zomrel po zranení v boji. Vdovu po generálovi prijali v Petrohrade so všetkými poctami, stala sa čestnou družičkou dvora cisárovnej Márie Alexandrovny.

Mnohí súčasníci hovorili o Vrevskej so skutočným obdivom. Tak napríklad spisovateľ V. Sollogub o nej povedal: „Za celý svoj život som nestretol takú podmanivú ženu. Podmanivá nielen svojim vzhľadom, ale aj ženskosťou, gráciou, nekonečnou prívetivosťou a nekonečnou láskavosťou. Táto žena nikdy o nikom nepovedala nič zlé a nenechala sa ohovárať, ale naopak, vždy sa snažila v každom presadiť jeho dobré stránky. Mnoho mužov jej dvorilo, mnohé ženy jej závideli, no povesť sa jej nikdy neodvážila nič vytknúť. Celý svoj život obetovala pre svojich príbuzných, pre cudzincov, pre všetkých. Julia Petrovna mnohým pripomenula typ žien Alexandrových čias, túto vyššiu školu vkusu - rafinovanosť, zdvorilosť a priateľskosť.

V roku 1873 sa barónka Vrevskaja zoznámila s I. Turgenevom a medzi nimi vznikli city, ktoré sa len ťažko dajú nazvať výlučne priateľskými. Turgenev písal Vrevskej listy plné nehy: „Odkedy som ťa stretol, priateľsky som sa do teba zamiloval – a zároveň som mal neutíchajúcu túžbu vlastniť ťa; nebolo to však také bezuzdné (a to už nie som mladý) - požiadať ťa o ruku - okrem toho zabránili iné dôvody; na druhej strane som dobre vedel, že nebudeš súhlasiť s tým, čo Francúzi nazývajú une passade... tvoje srdce nie je ako brat? Vrevskaja však nedovolila, aby ich vzťah presiahol rámec priateľstva.

Vo svete sa tešila neustálemu úspechu vďaka svojej inteligencii, láskavosti, šarmu a vnímavosti. Napriek tomu jej spoločenský život neprinášal potešenie, na dvore sa často nudila a cítila sa zbytočná. Keď sa začala rusko-turecká vojna, barónka Vrevskaja urobila pre všetkých nečakané rozhodnutie: ísť na front ako sestra milosrdenstva.

V roku 1877 sa barónka zúčastnila kurzov pre ošetrovateľov spoločenstva Najsvätejšej Trojice. Keďže Vrevskaja nebola oficiálne členkou Červeného kríža, v júli 1877 spolu s 10 dámami z vysokej spoločnosti išla na front ako súčasť komunity Najsvätejšej Trojice. V tomto povolaní videla svoj skutočný osud: "Utešujem sa myšlienkou, že robím prácu a nie sedím pri vyšívaní."

Každý deň k nim prichádzalo 1 až 5 vlakov so zranenými. Barónka napísala svojej sestre: „Boli sme veľmi unavení, veci boli v troskách: až tritisíc pacientov denne a v iné dni sme neúnavne obväzovali do 5. hodiny ráno. Musela spať na sene, jesť konzervy, byť prítomná pri operáciách, no vznešená milosrdná sestra sa na ťažkosti nesťažovala a svojho rozhodnutia sa nevzdala – „aspoň je to vec, ktorá mi leží na srdci“.

Namiesto dovolenky sa barónka vybrala na front do Bulharska. Počas dojčenia dostala týfus. Choroba pokračovala veľmi ťažko a 24. januára 1878 zomrela milosrdná sestra Julia Vrevskaja. V Bulharsku a Rusku bola barónka uznávaná ako ľudová hrdinka.

Keď sa Turgenev dozvedel o jej smrti, venoval jej báseň v próze „Yu. P. Vrevskaja“, ktorý obsahoval tieto riadky: „Bola mladá, krásna; najvyššia spoločnosť ju poznala; pýtali sa na to aj hodnostári. Dámy jej závideli, muži sa za ňou ťahali... dvaja-traja ľudia ju tajne a hlboko milovali. Život sa na ňu usmial; Ale sú úsmevy horšie ako slzy. Nežné krotké srdce... a taká sila, taký smäd po obeti! Pomôžte tým, ktorí pomoc potrebujú ... nepoznala iné šťastie, nepoznala - a nevedela. Všetko šťastie je preč. Ale s tým sa už dávno zmierila, aby slúžila svojim blížnym.

Po Julii Vrevskej veľa ruských žien dobrovoľne odišlo do vojny: