(odporúčam začať s tým)

Prejdime k sexuálny inštinkt. Jeho vplyv na správanie sa u mužov a žien značne líši. Aby sme lepšie pochopili realizáciu sexuálneho pudu, obráťme sa na primitívne ľudské stádo, kde prakticky neexistovali žiadne obmedzenia inštinktívneho správania. Navyše práve v tomto období sa formovali naše inštinkty. Prakticky sa nezmenili v historickom momente, ktorý prešiel od doby kamennej do našej doby. Aby sme si nemýlili primitívneho muža a ženu s modernými, bývalých nazveme muž a žena.

Samec v primitívnom stáde plní funkciu inseminátora. Jeho úlohou z hľadiska reprodukcie je zanechať svoje gény v potomstve čo najširšie. Sexuálny inštinkt ho núti hľadať párenie s čo najväčším počtom samíc jeho druhu. Keďže sa jeho úloha pri vzhľade potomkov obmedzuje najčastejšie len na oplodnenie, môže si to dovoliť. Samozrejme, má preferencie: najlepší partner je mladý, plodný, fyzicky zdravý, čo určujú externé údaje. Akékoľvek známky staroby, choroby, defekty znižujú hodnotu samice pre párenie. Hoci pri nedostatku zdravých a mladých samíc, samček môže kopulovať so staršími a chorými. Hodnosť má veľký vplyv na počet samíc, ktoré má samec k dispozícii. Čím vyššie postavenie, tým viac žien - po prvé, oni sami chcú partnera BP (zistili sme, prečo trochu nižšie), a po druhé, muži BP odháňajú HP od svojich žien.

Sexuálny inštinkt žien funguje úplne inak. Po párení bude musieť deväť mesiacov rodiť dieťa a potom sa o neho aspoň niekoľko rokov starať. To núti samicu k starostlivejšiemu výberu partnera. Práve za to je jej sexuálny pud „uväznený“. Po prvé, najlepším partnerom je pre ňu najdôležitejší samec, ku ktorému si samica môže „siahnuť“. Najdôležitejšia dominanta v nejakom tíme. Najlepšie zo všetkého - najdôležitejší samec stáda. V primitívnom stáde, kde sú sociálne normy v najprimitívnejšom stave a nič neobmedzuje inštinkty, je vodcom vždy muž RVVP. Silné, násilné, konfliktné, agresívne, ktorých sa boja všetci ostatní členovia stáda. Je to najprispôsobivejší človek. Preto je sexuálny pud samíc primárne naladený na hľadanie RVVP samca a počatie od neho. Samce sú na úrovni pod GRNP – hoci sú plodné a majú známky BP, nie sú tak prispôsobené agresívnemu boju o prežitie vo voľnej prírode ako GPRP. Ešte nižší level pre nájdenie biologického otca sú eseri, ktorí sa pária výmenou za jedlo (prečo - povieme si trochu neskôr). Nie sú vôbec atraktívne pre párenie HP, ktoré sú vo všeobecnosti bez sexu, pretože nemajú dedičnú predispozíciu na agresívne prežitie vo voľnej prírode.

Existuje zaujímavá štúdia, ktorá to ilustruje. Osemnásťtisíc ženám ukázali dva mužské typy: macho a intelektuál, teda GRVP muž a NP (SR). Dve tretiny žien by uprednostnili intelektuálneho manželského partnera, čo vysvetľuje, že machovia nie sú vhodní pre rodinný život.

Pokus s účasťou týchto dvoch mužských typov sa opakoval, ale za iných podmienok. Ukázalo sa, že preferencie žien sa menia v závislosti od fázy cyklu. V období priaznivom na počatie väčšina žien zistí, že typ „macho“ je atraktívnejší ako typ „intelektuála“. Ukazuje sa, že ženy chcú rodiť od macho RVVP a za manželov chcú mať submisívnych inteligentných mužov so zníženou hodnosťou a primatívnosťou.

Samce HP určili samice za nevhodných ako biologických otcov potomkov, preto sa nesmeli páriť. Navyše ich od samíc odohnali iní, silnejší samci. Navyše, produkcia HP bola vzácna, takže nemohli získať sex za jedlo. V dôsledku toho boli samci HP zbavení sexu, ale veľmi ho chceli. Samice, vedomé si tejto túžby, využívali HP samcov, pričom ich služby nedostávali ani výmenou za sex, ale za nejasné vyhliadky na párenie. HP muži sú ľahko manipulovateľní a vnímajú akýkoľvek flirt ako perspektívu sexu. Samica vie, že k páreniu nedôjde, ale samca o tom samozrejme neinformuje. Naopak, tvári sa, že len asi – a samec to dostane. Musíte len veľa investovať do práce alebo iných zdrojov. V modernom svete sa to zmenilo na zónu priateľov. Vzťah samice a samca HP pripomína situáciu s oslíkom, pred ktorým visí mrkva na palici (priviazaná na chrbte). Nech osol (samec HP) behá akokoľvek svižne, mrkvu neuvidí. Iní HP muži, ktorí neboli schopní získať sex „legálne“, to vzali „nelegálne“, číhali a znásilňovali ženy preč od mužských ochrancov.

Existuje ďalšia dôležitá nuansa. Samica je fyzicky slabšia ako samec a nemôže sa k sebe pripútať násilím, ani ho prinútiť dávať prostriedky. Príroda jej namiesto pevných svalov nadelila jeden dôležitý inštinktívny mechanizmus – najbohatšiu škálu manipulácií, pomocou ktorých ona, oveľa slabšia, má schopnosť ovládať silnejšieho. Prísne vzaté, ženské pohlavie nie je slabé, pretože slabé povahy sú odburinené a zahynú. Ak sú činy samcov (mužov) priame, zrejmé, a preto sa dajú ľahko odraziť, potom činy samíc sú skryté, klamlivé a len iná žena alebo samec, ktorí poznajú ženské inštinkty (vrátane manipulácií), im môže odolať. Preto je každý samec pre každú priemernú samicu absolútne predvídateľný, pričom každá priemerná samica je pre muža nepochopiteľnou hádankou. Jednoducho preto, že jeho mozog je „vybrúsený“ na niečo úplne iné – nie na medziľudské vzťahy, ale na štúdium a pretváranie vonkajšieho sveta. Podrobnejšie to rozoberieme v kapitole „Ako sa líši muž od ženy? . Nateraz si musíme uvedomiť, že pre priemerného muža, ktorý nemá znalosti o podstate ženského správania, sú ženské manipulácie a „ženská logika“ (inštinktívne správanie) absolútne nepochopiteľné. Môže sa smiať na „hlúpej žene“, môže sa hrať so svojimi svalmi, no faktom zostáva: má ho na očiach, je pre neho záhadou, zahalenou tmou.

Samozrejme, nie s každým sa dá manipulovať. VR muži (muži), ktorí sami disponujú schopnosťami manipulovať s ľuďmi a majú aj samostatné myslenie, rýchlo „preseknú“ ženské (ženské) manipulácie. Kritérium je jednoduché: akákoľvek manipulácia je zameraná na to, aby ste sa správali spôsobom, ktorý je prospešný pre manipulátora a nevýhodný pre vás. Vodca pomocou samostatného myslenia veľmi rýchlo určí smer benefitu a pochopí, že je manipulovaný. U skúsených VR mužov sa to deje na autopilotovi, podvedome. Žena povie a on už vycítil, že ho chcú podviesť. A odpovedá primerane. Muž VR má teda prirodzené obranné mechanizmy proti ženským manipuláciám a možno si to ani neuvedomuje. Mimochodom, ženy často definujú vodcov: ak nie sú vedené k manipulatívam, odrážajú ich, čo znamená, že vodca je žiaduci muž.

Hlavným objektom ženských manipulácií sú muži SR. V skutočnosti sú manipulátori od prírody určení pre nich. SS majú zdroje na získanie, ale nemajú prirodzený obranný mechanizmus. Samostatnosť myslenia je u neho oveľa menej rozvinutá ako u muža VR. Vo väčšine prípadov nevie vypočítať smer benefitu, a preto pôsobí ako žena potrebuje. To znamená, že stráca svoje zdroje (sila, čas, korisť) a samica získava.

HP muža nemá prakticky žiadne zdroje (okrem vlastných síl a času). Veľmi ľahko sa však nechá zviesť aj k tým najnešikovnejším, hrubým manipuláciám. HP samec absolútne nevie, ako sa im brániť.

Ženy si svoje manipulačné tajomstvá veľmi prísne strážia pred mužmi. Vo všeobecnosti ženy nazývajú kozu, ktorá sa nedala urobiť baranom. Teda ten, kto vyrátal manipulácie a nenaletel im. Pre samice sú však oveľa nebezpečnejší tí muži, ktorí nielen sami pochopili mechanizmy inštinktívneho správania samíc, ale učia aj iných mužov určovať manipulácie. V tomto prípade sa samice zhlukujú a začnú prenasledovať bystrého samca. Kontrola je veľmi jednoduchá: zverejnite prepis akejkoľvek manipulátorky na stránke, ktorú navštívite. Najmä ak je tento prepis napísaný jednoducho a s iróniou. V okamihu sa zíde dav nespokojných dám, ktoré vám hystericky odpľuvajúce a trasúce sa vysvetlia, aký ste hlúpy a bezcenný. A už vôbec nie muž. Mimochodom, najčastejšie manipulujú aj na „autopilota“, nevedome, inštinktívne, preto je zbytočné žene o manipulátoroch niečo vysvetľovať či dokazovať. Nemá zmysel „prinášať do čistej vody“. Ona to jednoducho nepochopí a bude vás nazývať nudným.

Manipulátoriek je veľa. Pár stoviek, nie menej. Niektoré z nich som opísal v knihe Anatómia lásky a falzifikátov a tu som chcel uviesť viac, ale uvedomil som si, že keby som to urobil, nebolo by miesto pre „mužské“ informácie. Preto som sa rozhodla neuspokojiť sa s útržkami, ale zhrnúť všetko ženské manipulatívne správanie do jednej knihy. Oveľa pohodlnejšie. Kniha sa bude volať „Ženské manipulácie“ – jednoducho a zrozumiteľne.

Vráťme sa k inštinktívnemu správaniu. Keď si ľudia uvedomili, že je potrebné obmedziť inštinkty, zaviedli regulátory, ktorým sa budeme venovať v kapitole „Náboženstvo, právo, morálka“. Stručne povedané, tieto regulátory korigovali inštinktívne správanie ľudí nasledujúcim spôsobom. Hlavou rodiny boli muži a možnosť promiskuity bola prísne obmedzená. Navyše bol poverený povinnosťou nielen oplodniť ženu, ale aj živiť ju a spoločné potomstvo. Žena bola tiež obmedzená v možnostiach „lietania“ nie od svojho manžela, ale každý manžel - hlava rodiny - sa stal vodcom svojho malého kmeňa, v dôsledku čoho sa ženský sexuálny inštinkt uspokojil so sexom so vodca. Ďalším veľmi dôležitým bodom je selekcia ľudí v spoločnosti podľa kritéria nízkej primatívnosti, o ktorej si povieme v nasledujúcich kapitolách. S komplikáciou spoločenských vzťahov bol už násilný divoch - VRVP samec - pre spoločnosť nebezpečný a takýchto ľudí sa zbavovali alebo ich sociálne postavenie všemožne potláčalo. Muž, ktorý sa vedel ovládať a potláčať sebecké pudy, sa už stával skutočným lídrom v spoločnosti. Práve GRNP mal muž najväčší úspech u žien vyváženej spoločnosti. Náboženstvo a morálka zároveň žene zakazovali manipuláciu. Považovalo sa to za hriešne, neslušné, zlomyseľné, znak nevkusu. Všetky tieto mechanizmy sú zamerané na elimináciu akéhokoľvek sebeckého správania členov rodiny, aby nedochádzalo k vnútrorodinným a dokonca aj vonkajším konfliktom. Faktory blokujúce inštinkty pôsobia na posilnenie rodiny a ochranu prostriedkov do nej investovaných.

Keď sa vplyv výchovy na správanie zníži, potom sa to stane tým, čo bolo u samcov a samíc v primitívnom stáde. Deje sa tak pri hormonálnom výbuchu (puberta, láska). Žena sa zamiluje do tyrana. Je praštěný, agresívny, so slabým sociálnym rozhľadom, ale žena sa roztopí, keď ho uvidí. Inštinkt sa pomocou hormonálnej explózie vymkol spod kontroly zdravého rozumu a ovláda správanie. Láska je zlá - kozieho VP budete milovať. Druhým dôvodom dezinhibície pudov (už v rámci celej spoločnosti) je, keď prestávajú pôsobiť regulátory a obmedzovače správania (náboženstvo, morálka, právo, morálka). Muži začínajú vyhľadávať promiskuitu, ženy sa začínajú venovať prostitúcii (otvorene alebo skryto, tzv. „domáca prostitúcia“, párenie za darčeky a vydieranie sexom). Muži splodia a opustia deti, ženy manipulujú s mužmi, dostávajú materiálne výhody za sex a rodia mužských VP (ktorí sú najčastejšie buď predstaviteľmi zločinu, alebo opilcami alebo agresívnymi chuligánmi, ktorí nikde nepracujú). K čomu to vedie - si povieme v nasledujúcich kapitolách.

späť

Nie je to tak dávno, čo moja veľmi inteligentná priateľka Natasha nečakane položila provokatívnu otázku:

"Mohli by ste zabiť človeka?"

Ja, taký jemný, nežný, rafinovaný a inteligentný, som dlho nepremýšľal a na moje vlastné prekvapenie som pomerne rýchlo odpovedal:

- A v akom prípade?

- V ohrození života môjho dieťaťa.

- Ja tiež. presne tak! Ale iba v tomto výnimočnom prípade Natashka spokojne súhlasila.

Toto som vždy vedela o zvieracom materinskom inštinkte, odkedy som sa sama stala matkou – je to inštinkt daný žene od prírody, aby chránila svoje bezbranné dieťa pred vonkajšími hrozbami. Matka je predsa vždy ochrankyňa!

Čo však potom s tými ženami, ktoré opúšťajú novorodencov v pôrodniciach alebo ich za peniaze predajú zločineckým štruktúram, vyhadzujú ich z okien obytných budov alebo ich jednoducho nechajú vychovať svojim otcom a idú po svete hľadať dobrodružstvo? a zábava, pomyslel som si?

Zvyčajne hovoríme o takých rozhorčene a kategoricky, že to vôbec nie sú matky! Napokon, bola to ona, táto žena, ktorá sa všemožne snažila zbaviť vlastného dieťaťa, bola to ona, ktorá vydržala a potom ho porodila, čiže je matkou. Čo je potom na tom, prečo niektoré ženy neprejavujú materinský inštinkt? Možno ich príroda podviedla? Alebo s nimi len spí z nejakého dôvodu, ktorý veda nepozná?

hlas šelmy

Materinský pud ako mechanizmus ochrany detí existuje nielen v ľudskej, ale aj v zvieracej prírode. Ale u ľudí, na rozdiel od zvierat, má svoje vlastné charakteristiky.

Človek má na rozdiel od zvieraťa oveľa komplexnejšiu mentalitu – približne 62 % ľudí sú zložité stvorenia prírody so zložitou multivektorovou mentalitou. Počas vývinu dieťaťa sa jeho telesný a psychický nevyvíja vždy rovnako rýchlo a rovnomerne, dosť často jedno výrazne predbieha druhé.

Momentálne, fyzicky, so začiatkom menštruačného cyklu, teda vo veku 12-13 rokov, je dievča už zrelé na otehotnenie. Ale na to, aby ste sa stali plnohodnotnou matkou, ktorá má ako zviera zvierací materinský inštinkt, to zjavne nestačí. Teda ak zvieracej samici stačí na vznik materského pudu fyzické dozrievanie, tak ľudskej samičke nie, pretože zložitá ľudská mentalita 12-ročného dievčaťa nestihne dozrieť formovanie tohto najochrannejšieho materského pudu.

Preto príroda a po nej aj spoločnosť uvalila na sex s neplnoletým dievčaťom tabu až do jej úplného duševného dozretia. Inak, bez vôle a schopnosti ochrániť naše mláďatá, by sme ako ľudstvo neprežili.

Áno, materinský pud je zvierací pud chrániť matku svojho mláďaťa, je rovnako dôležitý pre prežitie druhu v ľudskej aj zvieracej prírode. Len u človeka sa tvorí trochu inak – oveľa komplikovanejšie.

Nedostatok inštinktu

Tak ako napríklad zďaleka nie všetci ľudia vlastnia pud sebazáchovy, ani materinský pud, nech to znie akokoľvek zvláštne, nie je charakteristický pre všetky ženy. Systémovo-vektorová psychológia Yuriho Burlana úplne jasne ukazuje, že existuje určitá časť žien, ktoré prirodzene nemajú materinský inštinkt, pretože ich mentalita, v súlade s vrodenými fyzickými údajmi, na to nie je určená. Príroda do nich vložila iný zámer, a to nie je ani dobré, ani zlé – je to vrodená danosť.

Naša psychika je určená práve vrodenými fyzickými vlastnosťami – vektormi. Väčšina moderných žien má komplexnú viacvektorovú mentálnu. Medzi nimi je malá časť žien, ktoré majú len kožné a zrakové vektory – ide o takzvané skin-vizuálne ženy.

Vďaka vynikajúcemu ostrému zraku (a ich oči sú ich erotogénnou zónou, sú supersenzitívne a dokážu rozlíšiť až 400 odtieňov tej istej farby!), Boli to ony, kto v primitívnych jaskynných časoch nerodili. Ich vrodeným účelom je sprevádzať ľudí na love a vojne, dávať pozor na predátorov, násilne a emocionálne vizuálne reagovať na hrozby krikom a uvoľňovaním feromónov strachu, ktoré pociťuje celé stádo a zachraňuje ho pred útokom zvonku.

Boli to tieto nulipary, ktoré svojimi emóciami zachraňovali ľudské životy a práve ony premenili zvieracie párenie na sex – vrchol emocionálnej intimity oboch pohlaví. Vytvorili kultúru – obmedzenie kanibalizmu a vraždy! Vďaka týmto ženám sme v mnohých ohľadoch prežili ako rodina.

Ale keďže sa nenarodili na rodenie detí, príroda ich pripravila o materský inštinkt. Dodnes ho nemajú. Takéto ženy majú často problémy s počatím a nosením, ale moderná medicína dáva šancu stať sa matkou každému, vrátane nich. Preto sú teraz takéto ženy celkom schopné, spravidla nie bez pomoci medicíny, porodiť svoje vlastné dieťa, len teraz im úplne chýba vrodený materinský inštinkt.

Majú vysokú citovú viditeľnosť, sú zaťažené materstvom, pretože ich prirodzená živočíšna podstata vyžaduje dojmy, emócie, pohyby v priestore, nové dojmy, lásku. Tieto ženy sú zrodené pre emócie – pre lásku, nie pre materstvo. Preto sa o svoje deti málo starajú a niekedy sa pri hľadaní nových emócií oddávajú všetkému vážnemu. Dieťa môžu prenechať otcovi alebo staršej babičke za inou láskou.

A lásky v ich živote nie je dosť – svoje príťažlivé feromóny vyhadzujú na všetkých samcov bez ohľadu na vek, národnosť či sociálne postavenie. Preto sú takéto ženy vždy v centre mužskej pozornosti. Nuž, deti... ich vlastné deti sú pre nich bremenom navyše, prekážkou v ich večne vriacom a pulzujúcom živote.

Takýto stav kožno-vizuálnej ženy je jej absolútnou zvieracou normou, ide o takzvaný kožno-vizuálny stav „vojny“. Inak to ale býva, keď je takáto žena v stresovom stave – v stave „pokoja“. Potom sa ukáže ako úžasná učiteľka, milovaná deťmi a zbožňovaná ich rodičmi, ktorá verne a verne vychováva a učí deti iných ľudí. Iba v tomto prípade ich vlastné deti zostávajú zbavené jej starostlivosti, náklonnosti a výchovy.

Umlčať túžbu

Existuje aj iný typ žien s nedostatkom materského inštinktu – sú to ženy s vrodeným zvukovým vektorom. Zvukový vektor je v ľudskej povahe dominantný a zároveň sa najťažšie napĺňa. Zlý stav zvuku veľmi tvrdo vplýva na mentalitu jeho majiteľa.

V pradávnych primitívnych ľudských kŕdľoch mali zdraví ľudia so svojou vrodenou erotogénnou zónou - uchom jediný a hlavný účel - ochranu kŕdľa v noci, keď jeho ostatní členovia pokojne spia. Tisíce rokov nočného sústredenia viedli k úžasnému výsledku – sústredeniu nielen na vonkajšie zvuky, ale aj vo svojom vnútri. Zvukoví pracovníci, ktorí sa sústredili v sebe, ako prví vytvorili nové nervové spojenia v mozgu – ako prví si v tichu noci vytvorili myšlienky o večnom.

Preto je aj teraz zvukový vektor večnou a nezničiteľnou potrebou vedieť: ako tento svet funguje, aký je jeho pôvod, aký je význam ľudskej prítomnosti v ňom, prečo, prečo žijeme, aký je zmysel všetkého tento pozemský pobyt?

Ľudia, nositelia zvukového vektora, sú tichí a zamyslení, odpútaní a koncentrovaní, dni trávia premýšľaním o večnosti, neznesú hlasné a drsné zvuky, ktoré ich odvádzajú od vlastných myšlienok. Ťažšie ako krik a opory nepochopiteľne náročného bábätka, nie je nič pre zdravú ženu. A ak je aj jej zvukový vektor v zlom stave, tak takú mamu začnú jednoducho prenasledovať myšlienky na pokoj, na zbavenie sa tejto večne kričiacej živej hrče.

Niet sa čomu čudovať, že zdravá matka v zlom duševnom stave, neschopná vydržať tlak svojho psychického utrpenia z plaču dieťaťa, hľadá a nachádza spôsob, ako sa zbaviť ťažkého zvukového utrpenia, ktoré jej prináša. dieťa. V tomto stave je schopná vraždiť – práve takéto matky škrtia deti v posteli vankúšom, vyhadzujú ich z okien. A to všetko kvôli tomu, aby bolo dieťa ticho.

Potom pri vyšetrovaní, vysvetľujúc dôvod svojho činu, vyslovia tento svoj problém, pre ľudí bez zvuku nezrozumiteľný. Na otázku „prečo“ odpovedajú odpoveďou: „Dieťa tak kričalo ...“ A nie tieň výčitiek svedomia - iba pokojné a oddelené ponorenie sa do svojho vnútorného sveta, do svojich myšlienok, do ticha, z ktorého, konečne, teraz nikto nerozptyľuje.

Musím povedať, že zvukový vektor nemusí nutne viesť k vražde novorodenca matkou jej vlastného dieťaťa. Stáva sa to len v extrémne ťažkých stavoch zvuku, v extrémnom stupni nevyvinutia a nenaplnenia tohto vektora a z tohto dôvodu je v ťažkom utrpení.

Zvukový vektor je dominantný, takže ak je matka nositeľkou zvukového vektora vo viac-menej znesiteľnom stave, napriek tomu zažije zvukové utrpenie vedľa vlastného kričiaceho bábätka, a preto sa dokáže vo vzťahu správať oddelene. na zvuk.baby. Pretože zvuk sám o sebe nenaznačuje nikoho prítomnosť, naopak, akékoľvek vonkajšie rušenie je pre neho záťažou – odvádza pozornosť od vitálnej koncentrácie a pokoja. Ale keď zvuk povolí, takáto matka je schopná prejaviť svoj materinský inštinkt, ktorý je v nej vložený inými vrodenými vektormi.

Dokážete sa stať dobrou matkou alebo sa ňou stane vaša dcéra? Pomerne jasné odpovede na tieto otázky dostanete na školeniach od Yuriho Burlana. Rovnako ako otázka, čo robiť, ak sa nepovažujete za dobrú matku, prípadne je pre vás dieťa na príťaž.

Aby ste nezachádzali do extrémov a vychovali si plnohodnotnú šťastnú osobnosť, najprv pochopte sami seba, zistite sami všetko, čo vás zaujíma o vašej vlastnej živočíšnej ľudskej povahe. A o povahe vášho dieťatka.

Článok bol napísaný na základe materiálov zo školení od Yuriho Burlana

Prešli stáročia, ale formovali sa tisícročia, mužské a ženské inštinkty nikde nezmizli a naďalej v nás žijú ...

V praveku samce Homo sapiens lovili a samice zhromažďovali. Je 21. storočie, no mužské a ženské inštinkty sa nikde nevytratili.

Muž vidí cieľ pred sebou, drobné detaily ho nezaujímajú. Žena si častejšie všíma maličkosti, má lepšie vyvinuté periférne videnie. Muž môže chodiť celý deň v špinavých nohaviciach a ani si nevšimne rozpaky - to vyvoláva v okolitých ženách len sladký úsmev. Ale ak má žena na prvom rande šípky na pančucháčoch, tak toto je skutočná tragédia! Ničomu nerozumejúcemu človeku si potom bude dlho lámať hlavu – čo to povedal alebo urobil, že vášeň zrazu očervenela, vymyslela si nejakú hlúpu zámienku a zmizla.

Pri vstupe do miestnosti muž vždy sedí tvárou k dverám alebo aspoň bokom. Správne: ak sa do jaskyne vrúti nepriateľ, ktorý prenikne do koristi, samec musí byť prvý, kto ho odhalí a zabije. Keď muž ide po ulici a cíti, že mu niekto dýcha na chrbát, inštinktívne zatne päste a otočí sa. Muž zatína päste, aj keď vidí nablízku stáť skupinu ďalších neznámych mužov, aj keď majú úplne pokojný pohľad.

Ženy dodnes milujú dotýkať sa malých predmetov v rukách - gombíkov, kúskov, príborov, šperkov, vyloviť zo spoločnej kopy to najlepšie.

Typický obraz v oddelení zeleniny v supermarkete: zákazníci všetkých vekových kategórií a tried sa tlačia okolo kontajnera s niekoľkými centmi repy, nadávajú, strkajú a snažia sa navzájom utrhnúť produkty, ktoré majú radi. Ak odbila hodina predsviatočného predaja v elitnom butiku, potom môže všeobecná hádka viesť k vytrhávaným vlasom a poškriabaným tváram. Pre muža je lepšie nezasahovať - ​​inak sa všetky ženy okamžite spoja a začnú ho mučiť osamote.

Muži sa ľahko rozlúčia s nepotrebnými vecami, no radi zbierajú svoje obľúbené trofeje, či už sú to poháre TRP, ozdobné pomôcky alebo cínoví vojaci. Medzi ženami nie je až tak veľa skutočných zberateľov, no nežné pohlavie skôr trpí „syndrómom veveričky“ – predmet prinesený do domu tam zostáva po stáročia.

Láska mužov ku všetkým druhom hier a športovej zábavy by sa nemala vysvetľovať obyčajným infantilizmom. Hra je tréningom pred skutočným bojom, aj keď sa nikdy nekoná, a simuláciou toho istého lovu. Ženy sa radšej oddávajú nakupovaniu, a to sú jasné ozveny primitívneho zhromažďovania – obehnúť všetky okolité obchody, všetko otočiť, vyskúšať, ohmatať a potom sa vrátiť domov a vyhlásiť: v obchodoch nič nie je . To znamená, že žena uspokojila nielen svoje vnútorné, čisto ženské potreby, ale splnila si aj svoju povinnosť voči príbuzným – preskúmala územie a vyúčtovala premárnený čas.

Muži prejavujú lovecké pudy aj v intímnej sfére. Viac si váži žena, o ktorú treba stále bojovať – fakt. Mužov síce absolútne nedobytné jedince nelákajú – načo plytvať energiou, keď je naokolo množstvo iných predmetov lovu, no vy sa chcete najesť. Niektorí muži, v bežnom živote „medvedíci“, sa počas sexu správajú hrubo a agresívne - nie je to nič prekvapujúce, pretože žena môže kedykoľvek zmeniť názor a utiecť, a preto ju treba pevne držať. Z rovnakého dôvodu majú muži tendenciu rýchlo doviesť veci do víťazného konca – k nevôli tých žien, ktoré sa nechystajú nikam utekať.

Ženy, ktoré sa háčkom alebo podvodníkom predierajú na svetské večierky a vystreľujú tam oči na všetky strany, sa nazývajú aj lovkyne. Áno, ale nelovia mužov, ale ich tesné peňaženky. Ide skôr o zhromaždenie – čím viac majetnejších fanúšikov žena má, tým viac si od nich získa vážených bumazekov s číslami. A ešte niečo: ak dobrá víla priletí k priemernej žene a daruje jej neustále aktualizovanú skriňu s tými najdrahšími, najsofistikovanejšími a najsexi outfitmi, no zároveň požaduje úplne sa vzdať sexu, žena nebude váhať po druhé - samozrejme, že bude preferovať oblečenie.

Poľovnícke inštinkty si dnes dokážu s mužom zahrať krutý vtip. Netreba dostávať potravu v ohrození života, predvádzať výkony v mene rodiny či vlasti, to väčšina samcov tiež nemusí, nie je ani potrebné dávať všetkých na lopatky a strieľať tých najlepších. všetko - a posledný šmrncnutý okuliarnatý muž má vždy šancu získať ženu, aj keď skromnú a obskúrnu knihovníčku. Muž začína byť lenivý, plytký, slabnúť – nielen na tele, ale predovšetkým na duchu. Ďalším bodom je, že muž je naladený výlučne na výsledok. Ak sa nedosiahne vytúžený výsledok, muž upadá do zúfalstva, stráca sebadôveru, uzatvára sa do svojich komplexov a v starobe si vyčíta bezcieľne prežité roky - život skutočne ubiehal, pretože muž všetko prehliadal a ignoroval dobrý, jasný a radostný.

Ale zberateľky vedia, ako zachytiť šum z procesu. Dievčatá, ktoré išli do lesa na bobule, tam spievajú oduševnené piesne. Pletenie - zbieranie uzlov do usporiadaných radov - blahodarne pôsobí na ženskú nervovú sústavu, upokojuje a dáva do poriadku myšlienky a príjemným bonusom je hotový sveter, ktorý zahreje na tele. Hodiny a vyčerpávajúce (podľa mužov) vyrezávanie halušiek je nielen dôležitou prípravou do budúcnosti, ale aj zámienkou na stretnutie s priateľmi. Zatiaľ čo významný umelec, ktorý prežíva tvorivú krízu, v zúrivosti láme štetce a hádže stojan o stenu, jeho žena vezme list zošita, guľôčkové pero a nakreslí Popolušku, ako sa bozkáva s očarujúcim princom. Nech sa jej obrázok nikdy neukáže na výstave, no zároveň sa cíti oveľa šťastnejšia.

Je zbytočné potláčať pudy – tie sa formovali tisíce rokov. Ale je potrebné kontrolovať - ​​nie sme zvieratá.

A muži a ženy by mali rešpektovať aj rozdiely v správaní oboch – veď už od prírody sú predurčení na vedenie spoločnej domácnosti.

Teda venovať sa lovu a zberu, hoci aj moderným spôsobom.

Ľudské inštinkty sú určené aj pohlavím. Tieto inštinkty nesú programy na zachovanie druhu v kontinuite generácií.

ženské inštinkty orientovaný:

- počať dieťa

- za narodenie dieťaťa

- slúžiť dieťaťu v počiatočných fázach jeho života.

Žena pod vedením svojich inštinktov slúži potrebám dieťaťa.

Mužské inštinkty zameraná na službu ženám a potomkom. Muž je prostredníctvom inštinktov sexuálnej túžby psychicky podriadený žene.

Pojem „sexuálna bomba“ by sa v mnohých historických okolnostiach mal chápať doslovne – ide o zbraň hromadného ničenia, ktorej škodlivý účinok sa môže predĺžiť o stovky rokov do budúcnosti. Príkladmi tohto druhu sexbômb sú biblická Ester, Židovka Malka – matka Vladimíra – krstiteľa Ruska.

Táto orientácia inštinktov je spôsobená tým, že inštinkty druhu Homo sapiens sú budované tak, aby zabezpečili maximálnu rýchlosť rastu populácie. Inštinkty ženy sú zároveň zamerané na službu dieťaťu v prvých mesiacoch a rokoch jeho života a boj o „najlepšie miesto na slnku“. A inštinkty človeka sú zamerané na potlačenie programov správania „zajaca“ ( "Našou úlohou nie je porodiť, priložiť, vybrať a utiecť") a slúžiť žene s deťmi. To kladie človek – nositeľ zvieracej mentality- do psychickej závislosti na žene a dokáže ju premeniť na nástroj, pomocou ktorého sa žena dostane na „najlepšie miesto na slnku“, súperiac s inými ženami svojho druhu.

V kultúre spoločnosti, kde kvantitatívne prevláda živočíšna štruktúra psychiky, sa považuje za normálne a celkom prijateľné, že celý tento zvierací pud má svoje pokračovanie v kultúre a prejavuje sa v rôznych kultúrnych schránkach: jednou z nich je móda a vyššie. všetko, dámska móda, móda „vysoká“, ako aj z väčšej časti konkrétne mužské nadávky (v Rusku - obscénnosť).

V knihe „Žena v starovekom svete“ (E. Vardiman. M., „Nauka“, 1990, s. 15) je v jaskyni nájdená reprodukcia skalnej maľby na tému života spoločnosti v matriarcháte. v Afrike na území moderného Alžírska, bol publikovaný (obr. 7 -jeden).

Muž loviaci oštepom a lukom. Jeho žena „poskytuje zázemie“. Zdalo sa, že sa starajú o svoje veci. Ale dlhé navíjanie mužský penis je „majetkom“ tej ženy - sa k nej zasunie tam, kde má byť, a ako potápačská hadica, či skôr kábel na diaľkové ovládanie robota siaha od ženy až k manželovmu pôsobisku.

Komentár autora menovanej knihy k tejto kresbe hovorí: „Zdvihnuté ruky ženy treba, samozrejme, chápať ako rituálne gesto: ženský princíp je jednoznačne spojený s čarodejníckou funkciou; žena navádza vyššie sily na udelenie bohatých poľovných revírov.

Je možné, že staroveký autor kresby sa skutočne pokúsil vyjadriť túto myšlienku o „sprostredkovaní ženy pred vyššími mocnosťami“. Je však možné, že už vtedy išlo o karikatúru „vaginokracie“ (z „vagina“ – vagína a „cratia“ – moc), v ktorej „žena“ takmer vždy – v priamej komunikácii a na diaľku – ovláda „ muž“ ako jej vlastný.biorobot. Zároveň však môže byť aj „nie milenkou pre seba“, pričom je v moci toho istého, čo vládne jej „muža“.

Umenie je v každom prípade jedným zo spôsobov poznania a opisu Života, v dôsledku čoho môže umelec objektívne ukázať, čo sa vymyká jeho vlastnému chápaniu a dokonca je v rozpore s jeho presvedčením. Myšlienku matriarchátu a vaginokracie na základe prevahy systému zvieracej psychiky v spoločnosti je lepšie nevyjadrovať viditeľne, ako to urobil autor zobrazenej, ľuďmi zabudnutej skalnej kresby.

V prvom rade deklarujem svoje objektívne myslenie a triezvy pohľad na svet. Nastolením problému ženského svetonázoru chcem zdôrazniť 2 faktory ovplyvňujúce toto myslenie: 1. Po prvé, sú to inštinkty a 2. Po druhé, toto je spoločnosť. V tomto článku sa nebudem zaoberať individuálnymi charakteristikami a biotopom, pretože ich považujem za sekundárne pojmy v tejto téme.

Keď už hovoríme o ženskej hrdosti, chcem predovšetkým povedať, že tento jav je v modernej spoločnosti celkom bežný a mal by sa pripisovať nejakému druhu dualizmu, duality. Na jednej strane je to prejav pudov, na druhej strane vplyv spoločnosti. Tak či onak, hrdosť sprevádza ženu každodenným životom a priamo či nepriamo má veľký vplyv na ostatných aj na ženu samotnú. Navyše sa tento vplyv prejavuje aj duálne, na jednej strane pozitívne (napríklad pre seba, keď sa práca pudu sebazáchovy vykonáva v situácii, ktorá si to vyžaduje), na druhej strane negatívne, keď sa pýcha stáva nielen dôsledkom prejavu pudov, ale aj dôsledkom vplyvu spoločnosti na ľudskú myseľ.

Vtedy sa dá hovoriť o „chronickej pýche“ nanútenej spoločnosťou. A "chronická pýcha" nemôže byť normálnym správaním "ženy". To je to, čo odlišuje osobu (ženu) od ženy. Uvediem jednoduchý príklad. (Správanie levice v pýche je normálne, keď v období ruje levica pustí leva dovnútra. To isté treba povedať o tom, keď v období mimo menštruácie alebo v období gravidity robí levica všetko zachovať celistvosť maternice a plodu a nedovoľuje páreniu leva.V prvom prípade ide o prácu pudu rozmnožovania, v druhom o pud sebazáchovy a starosť o budúce potomstvo) . Ale s rozumnou ľudskou samicou to nebude fungovať, pretože správanie človeka (samice) môže byť v tejto situácii priamo opačné ako správanie samice. Celým dôvodom je ľudská myseľ, ktorá je schopná ísť proti inštinktom.

Práve preto takéto správanie spoločenského človeka (ženy) nemožno z hľadiska prírody považovať za normu. Nemožno ho tiež považovať za normu zo sociálnej stránky človeka, keďže takéto správanie má regresívny vplyv na samotnú spoločnosť, medziľudskú komunikáciu a interakciu.

V tomto prípade sledujeme súbor „medvedích služieb“, ktoré spoločnosť poskytuje ľudskej žene, ako aj reakciu v blízkej budúcnosti deštruktívnym prejavom ženského správania a jeho dopadom na spoločnosť. Práve v tomto kolobehu vzájomného spoločenského ovplyvňovania sa rodia problémy našej spoločnosti, jedným z nich je aj „ženská hrdosť“. Pýcha žien, inšpirovaná spoločnosťou, vytvára veľa nepríjemností pre samotnú ženu. Tu je príklad: (Pýcha vám prekáža, keď sedíte pri stole v kaviarni a chrbtom cítite, ako vás pohľadom žerie ten fešák pri vedľajšom stole. Cítite to a ... pokračovať aby ste si ponechali dôležitú baňu. Sofistikovaná kamarátka vám radí: „Ak chcete zaujať, urobte neprístupný pohľad“ a vy prikývnete. V tomto príklade je vplyv spoločnosti na ženu, v tomto prípade kamarátku, jednoznačne viditeľná.Keď vás muž osloví, aby ste sa zoznámili, idete do „neprístupnosti“, a jemu nezostáva nič iné, len sa porozprávať s vašou priateľskou usmievavou poradkyňou).len jeden z najslabších príkladov vplyvu spoločnosti na formovanie ženskej hrdosti. . Iná vec je, ak bolo dievča vychovávané od detstva (ako napríklad v šľachtických rodinách) a inšpirovalo ju určitým postojom k sebe.

Dalo by sa uviesť mnoho ďalších príkladov. Ďalej by som však rád poznamenal, že práve spoločnosť a spoločnosť nás nútia ísť proti našej prirodzenosti. Nebudem hovoriť o normách morálky a morálneho správania, ktoré sú vštepované spoločnosťou, pretože tento článok je venovaný predovšetkým kauzalite a dôsledkom takého javu, ako je „chronická ženská pýcha“. Treba povedať, že spoločnosť nemôže človeka úplne pozitívne ovplyvniť, akokoľvek by sme chceli, navyše spoločnosť veľmi často pôsobí na človeka úplne negatívne a otázky o morálke a morálke sa v tomto prípade nedajú nastoliť. vôbec. "Ale nemôžeš sa len pozerať na jednu stranu mince a súdiť tú druhú." Netvrdím teda, že spoločnosť má na jednotlivca len negatívny vplyv, pretože keby nebolo modernej spoločnosti, narodili by sme sa a nedosiahli by sme vývoj, ktorý nás odlišuje od zvierat. Len vývoj niekedy spôsobuje veľa problémov, jedným z nich je „ženská hrdosť“, ktorú, ako sme zistili, nám vštepuje spoločnosť.

Spoločnosť spravidla venuje pozornosť strane človeka, ktorá ho odlišuje od zvierat, a to jeho sociálnej stránke. A vôbec sa to nevypláca jeho inštinktom. Povedz niekomu, že je zviera a nič iné, použijú sa päste a nadávky. Preto človek vymyslel BOHA, teóriu pôvodu duše a lásky. Ľudstvo sa počas histórie čoraz viac líšilo od zvierat, v dôsledku toho vidíme to, čo máme dnes. Paradoxne, človek je len biologický druh, ktorý je rozumný a rozvoj ľudskej civilizácie nemožno pripisovať úplnému nesúladu človeka so zvieraťom. Momentálne hovorím len o tom, že výzor rozumného človeka nemôže vylúčiť jeho INŠTINKTY, keďže jaskyniar sa riadil len nimi a nemal dedičstvo, aké majú moderní ľudia. Preto je moderný človek v našom chápaní tým istým jaskyniarom, ale len s veľkým kultúrnym a spoločenským dedičstvom.

Ale práve toto dedičstvo vyvoláva nové problémy a otázky. V tomto prípade sme sa dotkli problému vplyvu spoločnosti a inštinktov na formovanie ženskej hrdosti. Ako sme zistili, vplyv inštinktov na formovanie ženskej hrdosti nie je v rozpore so zákonmi prírody a prebieha v prísnom sezónnom ekvivalente. Vplyv spoločnosti na ženskú hrdosť má škodlivý vplyv na samotného človeka i na spoločnosť samotnú, keďže odporuje prírodným zákonom. Z toho možno vyvodiť len jeden rozumný záver: celá naša povaha a spoločenskosť je úplne a neodvolateľne založená na inštinktoch.

Pokúsim sa vysvetliť jasne. V situácii, keď spoločnosť ovplyvňuje človeka (v tomto prípade ženu), človeku nezostáva nič iné, len sa tomuto vplyvu prispôsobiť a žiť podľa spoločnosti. Ako napríklad v našom prípade (stereotypické hrdé správanie ženy). Iba tu je dobre zaznamenaná práca pudu sebazáchovy. Aby v spoločnosti prežila, musí sa fenka prispôsobiť podmienkam spoločnosti a prevziať rolu, ktorú jej spoločnosť diktuje. Od civilizácie sa počet týchto rolí zvýšil. Ale inštinkty a naša biologická zložka sú úzko spojené s asimiláciou sociálnej roly. Presnejšie povedané, naše správanie je založené na inštinktoch. Naša spoločnosť je preto úplne založená na biologických inštinktoch, ktoré nám boli vštepované od POČIATKU ČASU. KĽÚČOVÁ MYŠLIENKA JE, ŽE naše sociálne správanie spoločnosť nie vždy uznáva, 1. ako výsledok uspokojovania alebo 2. nespokojnosti (z nejakého dôvodu) našich inštinktov. Sme zvyknutí myslieť na činy ľudí zo strany, ktorá nás odlišuje od zvierat. Preto človeka, ktorý má problémy (v tomto prípade hrdú ženu), keď je to len dôsledok práce inštinktov, nazývame PROBLÉMOVÝM ČLOVEKOM.

Ešte raz opakujem, že všetko ľudské správanie je tak či onak úplne založené na inštinktoch. Keďže to spoločnosť nemôže akceptovať, do hry vstupujú PRESTUPKY, KONFLIKTY, NECHÁPENIE ČLOVEKA OSTATNÉMU atď.. To je už odpoveď samotnej spoločnosti na hrdú ženu, ktorá je pôvodcom tejto hrdosti. Pribúdajú ďalšie problémy a vytvára sa „studnica problémov“, v ktorej sa „kúpeme každý deň“. A dôvodom je moderná spoločnosť a jej dedičstvo. Hrdá žena, prirovnávaná k spoločnosti, je spravidla zaradená do tohto kolobehu problémov a ešte viac ich vytvára sebe a svojmu okoliu. Byť ako spoločnosť v tomto prípade znamená nasledovné: ide o vnútený stereotyp správania (založený na určitej úlohe: napríklad tvrdé dievča, ktoré dokáže odbiť každého chlapa, alebo kariéristka, ktorá sa živí jednou prácou a je nezaložiť si rodinu (toto všetko je nám vnucované prostredníctvom kníh, médií a ľudí). To, čo nás odlišuje od zvierat, je predovšetkým to, že zvieratá nie sú inteligentné a nedajú sa viesť spoločnosťou. To pre nich vytvára úplné sloboda a nezávislosť vo svojom správaní a realizácii inštinktov.Zvieratá preto nemajú tie problémy, ktoré obklopujú človeka pod tlakom spoločnosti.„Práve rozvoj spoločnosti je hlavnou a ústrednou príčinou rozvoja problémov, pretože v procese vývoja sa komplikujú nielen programy správania, ale rozvíja sa aj celý uzurpátorský, vraj štandardný systém spoločnosti.“

Záver

Žena, či už je to „kariérka“, „tvrdé dievča“ (čo hrdá žena môže byť), žije len podľa INŠTINKTOV a spoločnosť je spôsob, ako tieto inštinkty realizovať. Ale treba to vysvetliť. Napríklad „cool girl“ chce vyzerať cool nie preto, že jej nefunguje reprodukčný inštinkt, ale žije len podľa behaviorálneho programu, ktorý obsahuje formulku: „Ty hovoríš, že si cool, všetci chlapi pre teba uschnú.“ Ale pretože žena sa snaží tento pud realizovať práve prostredníctvom tohto vzorca, no nedarí sa jej to, pretože nie každý muž „zúri“. Práve v tomto má spoločnosť na (ženu) deštruktívny vplyv. Obrovskú úlohu tu zohráva aj pud SEBAZACHYTENIA, ktorý je vo všeobecnosti základnou príčinou všetkého nášho správania. Koniec koncov, v situácii, keď ste obklopení spoločnosťou „cool girls“ (v tomto prípade spoločnosťou), nemôžete sa správať inak, len čo sa prispôsobíte všeobecnému správaniu a prijmete tento behaviorálny program alebo rolu. Inak "budú klovať ako biela vrana." „Kariéristka“ žije podľa inštinktov, ktoré majú aj program správania inšpirovaný spoločnosťou, ktorý zahŕňa implementáciu týchto inštinktov prostredníctvom vlastného vzorca správania, ktorý oslovuje jej myseľ. Keby nebolo modernej spoločnosti a celého jej dedičstva, „kariéristka“ by žila ako všetci primitívni ľudia, bez akéhokoľvek programu správania, ale riadila by sa len primitívnou realizáciou svojich potrieb. V srdci správania „kariéra“ sú všetky rovnaké inštinkty. To je len pod vplyvom spoločnosti, tá ich významovo skôr realizuje. Hoci ich z hľadiska dôležitosti implementujú aj všetky ostatné organizmy. Napríklad pre kariéristku môže byť na prvom mieste verejné uznanie, jej práca, a nie plodenie. Preto sociálna rola v tomto prípade posúva na prvé miesto pud SEBAZáchovy. To však neznamená, že nemá inštinkty rozmnožovania a rozmnožovania. Ide len o to, že kariérista sa ich snaží realizovať opäť prostredníctvom behaviorálneho programu inšpirovaného spoločnosťou. (Napríklad mama povedala dievčatám: „tu je od začiatku kariéra a potom rodina.“ A otec povedal: „kto ťa bude milovať bez kariéry a vzdelania“). Kariérka sa preto snaží realizovať pudy rozmnožovania a rozmnožovania prostredníctvom roly, ktorú jej spoločnosť pripravila, a to formovaním kariéry, či pevného spoločenského postavenia. Ale šťastie v tomto prípade opäť nie je na strane spoločnosti, ale na strane inštinktov, pretože uvedomenie si inštinktov plodenia a reprodukcie prostredníctvom sociálnej roly, karierista nemusí mať čas zvládnuť prirodzenú intímnu rolu človeka. žena a matka v čase. Preto moderná spoločnosť a jej dedičstvo pôsobí deštruktívne a regresívne na formovanie a rozvoj žien. A ženská pýcha nepatrí medzi problémy, ktoré sa odohrávajú v ženskom prostredí. My, ako moderní ľudia, sa musíme naučiť chápať a využívať tieto okolnosti, inak sa jednoducho zaradíme do samotnej „studne problémov“ a „nalejeme“ do nej nové, čerstvé problémy, ktoré budú pochádzať z nášho nepochopenia, nevedomosti a nanútených sociálna rola alebo stereotypné správanie, ktoré povedie ku kolapsu a regresii samotnej osobnosti a následne ku kolapsu samotnej spoločnosti.

("A ak to nie sú moje slová, udri do mňa hromom.")