V Rusku sa nimi stal Ivan Hrozný. Ťažko ho jednoznačne nazvať tvorcom. Začal geniálne a skončil tragicky pre seba i krajinu. Kto to bol?

Koniec 15. - začiatok 16. storočia bol časom výrazného posilnenia myšlienky autokracie v ruskom štáte. Veď „kráľ“ a „samovládca“ sú tituly takého vládcu, ktorý je schopný priviesť svoj štát aj celý svet k víťazstvu pravej viery.

Presvedčenie, že je to moskovský suverén, ktorý je schopný vziať na seba naplnenie božích plánov, priviesť ruský ľud k svetovej veľkosti a tým zachrániť zvyšok, duchovne „zničeného“ sveta, sa nezrodilo zo dňa na deň.

Práve v prvej tretine 16. storočia sa v Rusku zrodili a ustálili legendy o pôvode rodu Rurikovcov od rímskeho cisára Augusta, o dedičnej povahe moci ruských panovníkov od byzantských cisárov, ako oficiálny duchovný a politická doktrína, ktorá našla vyjadrenie v „Legende kniežat z Vladimíra“.

V tom istom čase boli ruskí panovníci vlastne vyhlásení za dedičov „Prvého“ aj „Druhého Ríma“. V posolstve veľkovojvodovi, pripisovanému starcovi Filoteovi, sú na základe mystického obrazu „tretieho Ríma“ formulované konkrétne náboženské a politické úlohy, ktoré stoja pred ruským panovníkom – ruský panovník je povinný prevziať povinnosti ekumenický pravoslávny suverén. A samotný cár a veľkovojvoda boli vyhlásení za „vládcov Svätej Rusi“.

V tak napätej duchovnej a politickej situácii v roku 1533 nastúpil na trón nový veľkovojvoda Ivan IV Vasilievič, ktorý bol v Rusku predurčený na to, aby bol známy ako Ivan Hrozný. Mal vtedy iba tri roky a vládol ruskému štátu viac ako pol storočia - 51 rokov ...

Kráľovská voľba

Ivan Vasilievič bol odmalička vychovávaný v duchu očakávania nástupu veľkého pravoslávneho panovníka, pravého Božieho pomazaného, ​​na ruský trón. Počas rokov detstva veľkovojvodu vládla štátu jeho matka Elena Glinskaya s Boyar Duma. Ale v roku 1538 Elena Glinskaya náhle zomrela a bojari sa chopili moci. Malý Ivan IV sa ocitol v centre intríg a krutého boja medzi rôznymi bojarskými frakciami. Táto skutočnosť mala výrazný vplyv na formovanie charakteru mladého panovníka. O niečo neskôr, v roku 1551, Ivan Vasilievič v prejave v Stoglavskej katedrále povedal, že po smrti svojej matky, keď si „naši bojari prilepšili tým, že autokraticky vlastnili celé kráľovstvo“, ich vplyvu podľahol aj samotný panovník“ a naučili sa ich zákerné zvyky, a toyazde múdry, rovnako ako jeden. „A od toho času až doteraz,“ lamentoval Ivan IV., „aké zlo som pred Bohom nespáchal a aké popravy Boh na nás neposlal, aby nás priviedol k pokániu.

Ako „popravy Boha“ Ivan Hrozný uvádza mnohé nešťastia, ktoré postihli štát, vrátane prírodných katastrof. Ale hlavnou udalosťou, ktorá vrátila Ivana na pravú cestu, boli hrozné udalosti z roku 1547, keď v Moskve vypukli tri hrozné požiare, z ktorých posledný vyústil do povstania mešťanov. Zdá sa, že ide o to, že ťažkostiam, ktoré Moskvu postihli na jar a v lete 1547, predchádzala udalosť nielen historického, ale aj náboženského a mystického charakteru - 16. januára 1547 veľkovojvoda Ivan IV. Vasilievič prevzal kráľovský titul a Moskovské veľkovojvodstvo sa zmenilo na ruské kráľovstvo.

Z historického hľadiska sa Ivan IV. rozhodol pre čin, ktorý si nedovolil ani jeho starý otec, ani jeho otec. Po tom, čo sa stal prvým ruským cárom, bol postavený na roveň najväčších panovníkov minulosti a súčasnosti a nakoniec sa mu splnil dlho očakávaný sen, ktorý si uchovávala ruská myseľ - ruské kráľovstvo sa teraz stalo suverénnym dedičom najväčších kresťanských štátov. Sám mladý kráľ tomu pravdepodobne spočiatku úplne nerozumel. A iba hrozné udalosti, ktoré bezprostredne nasledovali po korunovaní kráľovstva, presvedčili Ivana Vasilieviča, že je povinný oľutovať svoje hriechy a začať vytrvalo a horlivo napĺňať svoj najvyšší osud. Inak bude on sám aj kráľovstvo, ktoré mu bolo zverené, uvrhnuté Pánom do ešte hroznejších skúšok.

Vyvolení a zvolená cesta

Starajúc sa a preberajúc toto bremeno zodpovednosti priviedol k sebe nových poradcov Ivan IV. V prvých rokoch vlády Ivana IV. sa okolo neho vytvoril okruh blízkych spolupracovníkov, ktorých ľahkou rukou cárskeho súčasníka a jedného z jeho najbližších poradcov Andreja Kurbského začali nazývať „Vyvolená rada“. . Vyvolenú radu viedol mladý bojar A.F. Adashev a kňaz Sylvester. Jeho aktívnymi účastníkmi boli metropolita Macarius, blízki bojari D.I. Kurlyatev, I.V. Sheremetev, M.Ya. Morozov.

Dušou „vyvoleného rady“ bol presbyter katedrály Zvestovania a spovedník kráľa Silvestra. Vplyv, ktorý mal Sylvester na Ivana Vasiljeviča, bol veľký, pretože rozhovory so Silvestrom vytvorili v Ivanovi Vasilievičovi určitý systém náboženského presvedčenia. A vzhľadom k tomu, že sám Sylvester mal blízko k „neposadzujúcim“, potom boli tieto názory postavené na základe nemajetnej doktríny. V každom prípade v mnohých prejavoch a skutkoch Ivana Vasiljeviča v prvých rokoch jeho vlády možno vysledovať „nevlastnícke“ motívy.

Sylvester sa snažil vštepiť Ivanovi Vasilievičovi „nevlastnícke“ chápanie podstaty kráľovskej moci. Podľa „nemajiteľov“ je „zbožný kráľ“ povinný riadiť štát len ​​s pomocou „múdrych“ poradcov. Keď sa táto podmienka splní, stane sa skutočnosťou odveký sen o „pravom“ pravoslávnom kráľovstve, ktorého hlava – „zbožný cár“ – ponesie svetlo pravdy cez všetky pozemské hranice. A Ivan Vasilyevič zrejme najprv podľahol takémuto vplyvu podľa rady svojich duchovných mentorov od Vyvoleného. Práve v tomto období prebehli najdôležitejšie reformy, ktoré výrazne posilnili ruské kráľovstvo: vojenstvo, zemstvo, poriadok, zákonodarstvo, lokalizmus v armáde bol čiastočne zrušený.

Vyvolená rada sa zároveň snažila oprieť o široké ľudové zastúpenie – práve za jej vlády sa v Rusku začal schádzať Zemskij Sobors, ktorý schvaľoval najdôležitejšie rozhodnutia vlády. Z politického hľadiska sa teda Vyvolená rada snažila oživiť starodávnu ruskú tradíciu – plodnú kombináciu „Moc“ so „Zemou“, silnú centrálnu vládu s rozvinutou miestnou samosprávou. Inými slovami, autokratické základy ruskej štátnej moci boli posilnené podporou širokej zemskej samosprávy. A mimochodom, je to samospráva Zemstva, zriadená za cára Ivana IV. Hrozného, ​​ktorá zachráni Rusko o pol storočia, v strašnom čase problémov.

Viditeľným dôsledkom činnosti „Vyvolenej rady“ bolo veľké kazanské víťazstvo – dobytie Kazanského kráľovstva v roku 1552. Samotný zmysel kazaňského ťaženia videl panovník aj celé jeho okolie nielen v politickom, ale aj náboženskom zmysle – išlo o ťaženie pravoslávneho ľudu proti „Agariánom“. A tu treba pripomenúť, že dobytie a podrobenie Kazaňského kráľovstva nebolo len dielom života Ivana IV., ale dielom všetkých jeho predkov, moskovských panovníkov. Zachytenie Kazane navyše znamenalo nielen naplnenie tristoročných túžob ruského ľudu, ale znamenalo aj začiatok novej etapy v živote Ruska. Preto mnohí ľudia tej doby a sám Ivan Vasilievič videli v tejto udalosti najhlbší mystický význam - bolo to Božie znamenie, svedčiace o osobitnom postoji Pána k ruskému cárovi.

Zmena kurzu

Kazaňské víťazstvo však znamenalo začiatok budúcej priepasti, ktorá sa medzi cárom a jeho poradcami stále viac rozširuje. Veď práve vtedy Ivan Vasilievič svojim blízkym spolupracovníkom vyhlásil: "Teraz ma Boh pred vami ochránil!" A to znamenalo, že kráľa začali čoraz viac zaťažovať poradcovia. A stále viac a viac prichádzal na to, že len on, cár Ivan, môže byť vykonávateľom Božej vôle. Nie bez dôvodu, o niečo neskôr, v prvej správe Kurbskému Ivan Vasilyevič napísal, že nad sebou nevidí nikoho, okrem Boha a Najsvätejšej Theotokos ...

A tak na konci 50. rokov 16. storočia nastal jasný chlad medzi cárom Ivanom IV. a jeho „Vyvolenou radou“. V roku 1560 boli Sylvester aj Adashev odstránení z Moskvy a po smrti Cariny Anastasie Romanovny Zakharyina-Yuryeva, obvinenej z jej otrávenia, boli Sylvester a Adashev odsúdení v neprítomnosti a poslaní do vyhnanstva. Zároveň sa začalo prvé prenasledovanie Ivana Vasiljeviča proti „bojarom a šľachticom“, z ktorých sa mnohí snažili skryť pred kráľovským hnevom v zahraničí. Do zahraničia utiekol aj bývalý cársky poradca a vojvodca Andrej Kurbskij. V roku 1564, už z Litvy, napísal svoj prvý list kráľovi, v ktorom ho verejne obvinil zo všetkých hriechov. V reakcii na to napísal Ivan IV svoju správu, ktorá je dnes známa ako „Prvá správa A.M. Kurbskému“. A práve v ňom kráľ formuluje už úplne ustálený náboženský a mystický koncept kráľa-Boha pomazaného, ​​odetého Najvyššou milosťou za svoje námahy. Okrem toho je dôležité poznamenať, že tento koncept sa objavil po prvé ešte pred zavedením oprichniny a po druhé sa stal náboženským a mystickým odôvodnením jeho zavedenia.

Princípy moci

Listy Ivana Hrozného Andrejovi Kurbskému sú jedinečnou náboženskou a filozofickou pamiatkou, pretože v nich po prvý raz v ruských dejinách sám panovník úplne, v hotovej podobe sformuloval a nábožensko-filozoficky, duchovne-politicky zdôvodnil základné princípy autokratickej moci ruských panovníkov. Jedným z najdôležitejších princípov je plnosť autokratickej moci. Nie je náhoda, že v prvom posolstve Kurbskému cár Ivan Vasilievič cituje množstvo historických dôkazov, že plná autokratická moc je oveľa efektívnejšia pri dosahovaní veľkého mystického cieľa, pred ktorým Rusko stojí. Na základe tejto historickej skúsenosti Ivan Hrozný potvrdzuje nevyhnutnosť a možnosť len neobmedzene autokratickej, autokratickej vlády v Rusku, ak chce ruské kráľovstvo naplniť jemu zverené univerzálne poslanie nastoliť pravé pravoslávie. To bol kardinálny politický rozchod Ivana Hrozného s vyvolenou radou aj s „nemajetníckou“ tradíciou.

Hlavné miesto v úvahách Ivana Vasilieviča však zaujíma pochopenie jeho vlastnej úlohy v boji za záchranu sveta. A tu suverén formuluje druhý princíp – božský pôvod autokratickej moci. Ivan Hrozný navyše zdôvodňuje tézu, že samotného panovníka vyvolil Boh. Z rovnakého hľadiska by sa malo hodnotiť postavenie Ivana Hrozného vo vzťahu k akýmkoľvek pokusom o jeho autokraciu. A to vôbec nie je úbohý pokus ospravedlniť túžbu po moci, prehnane nafúknutú túžbu rozkazovať ľuďom. Moc v tomto prípade nie je rozmarom kráľa, ale povinnosťou, ktorú mu zveril Pán. A túto silu vníma nie ako spôsob sebapotvrdenia, ale ako najťažšiu Božiu povinnosť, ako výkon služby Pánovi. A tu Ivan Hrozný formuluje tretí princíp autokratickej moci: hlavným zmyslom moci ruského autokratického panovníka je prinášať svetlo pravdy do celého sveta, organizovať svoju krajinu a dokonca celý svet podľa Božského. prikázania.

Jedným slovom, v prvom posolstve Kurbskému Ivan Hrozný prvýkrát spojil základné princípy autokratickej moci ruských panovníkov do jedného systému. Ale pochopenie metód prenesenia týchto princípov do reálnej historickej praxe je spojené výlučne s osobnými vlastnosťami Ivana Hrozného, ​​s jeho osobným svetonázorom, politickým aj nábožensko-mystickým.

Metódy pravidiel

Najdôležitejšou z týchto metód je vzbudzovanie bázne pred Bohom. V skutočnosti program akcií Ivana Hrozného spočíval v jednej myšlienke - strachom z Boha obrátiť ľudí k pravde a svetlu, a tým zachrániť ich duše. A v tomto zmysle ruský cár celkom vážne veril, že by mal plniť svetské aj duchovné povinnosti, pretože cárska moc ich spája do jedného celku a sú neoddeliteľné. Ivan Hrozný chápal podstatu kráľovskej moci v mystickom duchu ako akýsi kláštorný čin. Nečudo, že v jednej zo správ o sebe hovorí – „Už som napoly čierny...“. Práve tento postoj – „Už som napoly čierny...“ – určil líniu správania, ktorú si Ivan Hrozný zvolil vo svetskom živote. Ivan Hrozný zrejme v Rusku oživil myšlienku starovekého asketizmu v podobe, v akej ho chápali úplne prví ruskí mnísi - vo forme „mučenia tela“ a pokúsil sa preniesť jeho základy do svetského života. Človek má dojem, že keď sa Ivan Hrozný považuje za stelesnenie Božieho plánu na Zemi, vnútorne sa presvedčil, že má plné a nepochybné právo zaobchádzať so svojím vlastným štátom a vlastným ľudom ako s „telom“, ktoré jednoducho potrebuje byť. mučený, vystavený všemožným mukám, lebo len vtedy sa otvoria cesty k večnej blaženosti. A až po prekonaní bázne Božej v jej najpriamejšom vyjadrení sa ruský štát na čele so svojím suverénnym mníchom dostane k „pravde a svetlu“.

Preto popravy a prenasledovania, ktorých sa dopustil panovník, vôbec nie sú ovocím jeho chorej, zanietenej fantázie, nie výsledkom tyranie a mravnej neslušnosti. Ide o úplne vedomý boj so zradcami Boha, s tými, ktorí podľa jeho názoru zradili pravú vieru. Ivan Hrozný, trestajúci vlastizradu, dôsledne a cieľavedome odrezal všetko hriešne z „mäsa“ ruského štátu. A potom sa odhalia dôvody mnohých neskorších krokov kráľa. Rozdelenie štátu na dve časti – zemščinu a opričninu – uskutočnené v roku 1565 sa teda vysvetľuje okrem iného aj tým, že zemščina je súčasťou „masa“ zjednotenej ruskej krajiny, ktorú panovník podrobený najprísnejšiemu mučeniu, aby dal lekciu nepriateľom pravoslávia a usadil v ich dušiach strach z Boha. Preto bola oprichninská armáda pôvodne vybudovaná na princípe vojenského mníšskeho rádu, na čele ktorého stojí samotný cár, ktorý vystupoval ako hegumen.

Dá sa povedať, že už v roku 1564 Ivan Hrozný vo svojom prvom posolstve Kurbskému sformuloval vlastnú predstavu „Bohom vyvoleného mnícha-autokrata“, ktorú predložil namiesto myšlienky „zbožného“. cár“, tak úctivo hýčkaný jeho bývalým sprievodom, blízkym „nemajetníckym“ tradíciám.

V skutočnosti, keď Ivan Vasilievič sformuloval princípy ruskej autokratickej moci, priviedol ich na krajnú hranicu, do absolútna, a dokonca prekročil určitú záhadnú hranicu, pričom do stredu takmer celého vesmíru postavil iba seba. A v dôsledku toho začal vojnu s vlastnou krajinou, pretože neveril, že jeho poddaní sú schopní pochopiť a naplniť jeho túžby. Ak však oprichnina mnohokrát posilnila osobnú autokratickú moc panovníka, potom početné a nezákonné ničenia spáchané samotným cárom a jednoduchými gardistami spôsobili štátu veľkú škodu. A tu treba pripomenúť, že devastácia oprichniny a Livónska vojna výrazne podkopali moc ruského štátu. Práve tieto ruiny spôsobili koncom 16. storočia posilnenie poddanstva, pretože ľudia v mnohých krajinách boli buď zničení, alebo utekali do slobodných pozemkov. Napríklad do konca 16. storočia bolo len v moskovskom okrese 84 % všetkej obrábanej pôdy prázdnych. A ruská vláda nemala iný spôsob, ako podporiť šľachetnú miestnu armádu, okrem pridelenia pôdy šľachticom. Ale kto potrebuje pôdu bez roľníkov, ktorí na nej nepracujú? Posilňovanie poddanstva sa stalo zase jedným z dôvodov sedliackych povstaní na začiatku 17. storočia, ktoré sa stali prológom Času nepokojov.

Ivan Vasilievič na konci svojho života rozpoznal nezákonnosť vrážd spáchaných na jeho príkaz počas rokov oprichniny. Dôkazom toho bol „Synodikon zneucteného cára Ivana Hrozného“, zostavený začiatkom 80. rokov 16. storočia. Na osobný príkaz cára bolo do tohto „Synodik“ zaradených 4000 mien popravených na pamiatku vo všetkých kláštoroch. Táto skutočnosť veľa hovorí a predovšetkým, že Ivan Hrozný na konci svojho života hlboko oľutoval svoje hriechy.

Nejde však, samozrejme, o to, aby sme Ivana Vasilieviča odsúdili už po niekoľkýkrát. Ďalšia vec je dôležitejšia: pochopiť, že Ivan Hrozný je veľkou a tragickou postavou ruských dejín. A tajomstvo Ivana Hrozného je ukryté v jeho duchovnej a duchovnej tragédii, skutočnej tragédii človeka, ktorý úpenlivo hľadá pravdu a svetlo, no nikdy ich nenašiel v pozemskom živote.

Špeciálne k storočnici

Rurikovichi sú kniežacia rodina v Rusku, ktorá pochádza z Rurika. Rodina Rurikovcov bola veľká a mnohí jej predstavitelia boli vládcami štátu a kniežatstiev, ktoré vznikli po rozdelení ruských krajín.

Životopis Rurika

Rok 862 sa považuje za začiatok vlády Rurikov. Toto sú veľké kniežatá Novgorod, Kyjev, Vladimir, Moskva. Za Rurikových potomkov sa považujú všetci ruskí cári až do 16. storočia. Posledný z tejto dynastie sa volal Fedor Ioannovič. Rurik sa stal princom v roku 862. Za jeho vlády sa nadviazali feudálne vzťahy.

Niektorí historici hovoria, že Rurik bol Škandinávcom. Základom je etymológia mena, ktoré sa z latinčiny prekladá ako kráľ. Je tiež známe, že meno Rurik je veľmi bežné v krajinách ako Švédsko, Fínsko a iné. Iní historici však naznačujú, že Rurik stále pochádza od Slovanov.

Ak veríte kronikám, potom môžeme povedať, že nielen Rurik, ale aj jeho bratia dostali kniežacie krajiny. Mnohí výskumníci však jednomyseľne tvrdia, že nemal žiadnych bratov.

Letopisy opisujú veľmi málo o jeho snahách posilniť hranice štátu a vybudovať mestá. Pozitívnym momentom v období jeho vlády bola schopnosť potlačiť rebéliu. Posilnil tak svoju kráľovskú autoritu. Pozitívne možno povedať aj to, že moc bola v Rusku centralizovaná.

V roku 879 Rurik zomrel a Oleg, opatrovník Igora, syna Rurika, sa stal princom.

Zoznam kniežat, vládcov Ruska

• Igor
• Olga "svätá"
• Svjatoslav Igorevič
• Yaropolk I, Svyatoslavovič
• Vladimir Svyatoslavovič "Svätý"
• Svyatopolk I Vladimirovič "Prekliaty"
• Jaroslav I. Vladimirovič "Múdry"
• Izjaslav I Jaroslavovič
• Vseslav Brjačislavovič Polotskij
• Izjaslav I Jaroslavovič
• Svjatoslav Jaroslavovič
• Izjaslav I Jaroslavovič
• Vsevolod I Jaroslavovič
• Svyatopolk II Izyaslavovič
• Vladimír Vsevolodovič "Monomach"
• Mstislav Vladimirovič "Veľký"
• Yaropolk II Vladimirovič
• Vsevolod II. Olgovič Novgorod-Severskij
• Igor Olgovič
• Izyaslav II Mstislavovič Vladimir-Volynsky
• Jurij Vladimirovič "Dolgoruky"
• Izyaslav III Davidovič Černigov
• Rostislav Mstislavovič Smolensky
• Mstislav Izyaslavovič Vladimir-Volynsky

Kto bol prvým ruským cárom v Rusku?

Ivan IV Vasilievič, prezývaný „Groznyj“, prvý cár štátu

Všetci sme v škole študovali históriu. Nie všetci si však pamätáme, kto bol prvým cárom v Rusku. Tento významný titul začal v roku 1547 patriť Ivanovi IV. Vasilyevičovi. Pre nepokojnú povahu svojej postavy, pre chladnú povahu a krutosť dostal prezývku „Hrozný“. Pred ním boli všetci, ktorí vládli Rusku, nazývaní kniežatami. A Ivan Hrozný je prvým štátnym cárom.

Prvý kráľ bol korunovaný za kráľa v roku 1547.

Životopis

Rok Ivanovho narodenia je 1530. Jeho otcom bol moskovský princ Vasilij III. a matkou Elena Glinskaya. Ivan veľmi skoro osirel. Je jediným následníkom trónu, mal brata Jurija, no keďže je mentálne zaostalý, nemohol viesť kniežatstvo. Ivan Hrozný začal vládnuť krajinám v Rusku. Bolo to v roku 1533. V skutočnosti bola jeho matka považovaná za vládcu, pretože syn bol ešte malý. Ale o päť rokov neskôr bola preč. Keď sa Ivan stal sirotou vo veku ôsmich rokov, žil s opatrovníkmi, ktorými boli bojari Belsky a Shuisky. Zaujímala ich iba moc. Vyrastal v tom, že každý deň videl pokrytectvo a podlosť. Stal sa nedôverčivým, všade a vo všetkom očakával úlovok a zradu.

Pozitívne výsledky rady

V roku 1547 Groznyj oznámil svoj úmysel oženiť sa s panovaním. Titul kráľa dostal 16. januára. Miestom, kde sa konala svadba, je katedrála Nanebovzatia Panny Márie v Kremli. Za vlády Ivana Vasiljeviča bol zaznamenaný výrazný nárast vplyvu pravoslávnej cirkvi. Zlepšenie nastalo aj v živote duchovných.

Deväť rokov po začiatku svojej vlády v Rusku vypracoval Ivan spolu s Vyvolenou radou „Služobný kódex“. Vďaka tomuto dokumentu vzrástla veľkosť ruskej armády. V tomto dokumente sa uvádzalo, že za každým feudálom bola povinnosť vyslať zo svojej zeme určitý počet vojakov, ktorí mali pri sebe kone aj zbrane. Ak zemepán dodal viac vojakov, ako bolo potrebné, stimulom pre neho bola peňažná odmena. Ale ak feudálny pán z akéhokoľvek dôvodu neposkytol počet vojakov, ktorý je podľa dokumentu potrebný, musel zaplatiť pokutu. Vďaka tomuto dokumentu sa zlepšila bojaschopnosť armády. Je to dôležité, keďže Ivan Hrozný presadzoval aktívnu zahraničnú politiku.

Negatívne aspekty vlády

Strašný despota na tróne!

Preto zavolali kráľa na krutosť, mučenie a odvetu proti ľuďom, ktorí sú proti jeho vláde a vôli.

Zoznam vládcov Ruska po vláde Ivana Hrozného

• Simeon Bekbulatovič nominálne veľkovojvoda celého Ruska Fedor I Ivanovič
• Irina Fjodorovna Godunová
• Boris Fjodorovič Godunov
• Fedor II Borisovič Godunov
• Falošný Dmitrij I (pravdepodobne Grigorij Otrepiev)
• Vasilij IV Ivanovič Shuisky
• Mstislavskij Fedor Ivanovič
• Dmitrij Timofejevič Trubetskoy
• Ivan Martynovič Zarutskij
• Prokopy Petrovič Ljapunov
• Dmitrij Michajlovič Požarskij
• Kuzma Minin

Prvý ruský cár z klanu (rodiny) dynastie Romanovcov

Po dynastii Rurikovcov nasledovala dynastia Romanovcov. Ako v prvom, tak aj v tejto dynastii bolo veľa významných predstaviteľov vlády. Jedným z nich bol prvý zástupca Michail Romanov.

Životopis Michaila Fedoroviča Romanova

V roku 1613 bol zvolený za ruského cára. Jeho matka bola Ksenia Shestova a jeho otec bol Fjodor Romanov. Po oslobodení Moskvy Mininom a Požarským. budúci cár a jeho matka začali žiť v kláštore Ipatiev.

Poliaci, keď zistili, že si zvolili cára, chceli všemožne zasahovať. Takže tento prípad bol za malým oddielom, ktorý sa presunul ku kláštoru, aby zlikvidoval Michaela. Ivan Susanin však ukázal odvahu a oddiel Poliakov zomrel bez toho, aby našiel správnu cestu. A podrezali Ivana.

Pozitívne výsledky rady

Postupne sa obnovilo hospodárstvo ruských krajín, ktoré boli po neúspechoch v 7. storočí v úpadku. Rok 1617 bol rokom uzavretia mierovej zmluvy so Švédskom.

Nasleduje návrat regiónu Novgorod, ktorý bol dobytý už roky predtým. Po podpísaní dohody v roku 1618 s Poľskom museli poľské vojská úplne opustiť ruské krajiny. Územia Smolenskej, Černigovskej a Smolenskej oblasti sa však stratili.

Knieža Vladislav neuznal oprávnenosť práv Michaila Romanova. Sebavedome povedal, že je ruský cár.

Toto obdobie je známe aj priateľskými vzťahmi s Peržanmi. Vďaka tomu, že bola dobytá Sibír, došlo k expanzii ruských území.

Mešťania začali byť silne zdaňovaní. Môžete si tiež všimnúť pokus o vytvorenie pravidelnej armády. Vedenie sa ujali cudzinci. Posledné roky vlády Michaila Romanova sa niesli v znamení formovania dragúnskych plukov, ako jednej z jednotiek rýchleho nasadenia armády.

Zoznam cárov Ruska po prvom cárovi z dynastie Romanovcov

V ktorej katedrále sa konala korunovácia ruských cárov?

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie v Kremli je považovaná za jeden z najstarších chrámov. Nachádza sa na Katedrálnom námestí Kremľa.

Od čias Ruska bola katedrála Nanebovzatia Panny Márie miestom, kde sa konali najvýznamnejšie štátne obrady. Jedným z týchto obradov, ktoré sa tam konali, je korunovácia ruských cárov.

Posledný ruský cár v dejinách Ruska

Životopis

Posledným cisárom bol Mikuláš II., jeho otcom bol Alexander Tretí. Nicholas mal vynikajúce vzdelanie, študoval rôzne cudzie jazyky, študoval právo, vojenské záležitosti, ekonómiu, históriu a literatúru. Keďže jeho otec zomrel priskoro, opraty vlády musel prevziať už v mladom veku.

V Uspenskej katedrále sa 26. mája 1896 konala Mikulášova korunovácia. Tento dátum je poznačený aj zlými udalosťami. Táto hrozná udalosť bola Khodynki. V dôsledku toho zomrelo obrovské množstvo ľudí.

Pozitívne výsledky rady

Vláda Mikuláša je pozoruhodná mnohými pozitívnymi udalosťami. Došlo k vzostupu ekonomiky. Došlo k výraznému posilneniu agrosektora. V tomto období bolo Rusko exportérom poľnohospodárskych produktov do Európy.

Zaznamenalo sa aj zavedenie zlatej stabilnej meny. Rozvoj priemyslu bol veľmi intenzívny. Výstavba podnikov, rast veľkých miest, výstavba železníc - to všetko je pozitívny vplyv vlády Mikuláša II.

Zavedenie pevného dňa pre robotníkov, poskytovanie poistenia, vykonávanie vynikajúcich reforiem týkajúcich sa armády a námorníctva malo dobrý vplyv na rozvoj štátu ako celku. Cisár Mikuláš plne podporoval rozvoj vedy a kultúry. No napriek tomu, že pozitívnych vecí bolo toľko, že sa život ľudí zlepšil, nepokoje medzi ľuďmi neustali.

A v januári 1905 Rusko zažíva revolúciu. Toto podujatie bolo všetkým známym pod názvom „Krvavá nedeľa“. 17. septembra 1905 sa hovorí o prijatí manifestu, v ktorom sa bránila občianska sloboda. Došlo k vytvoreniu parlamentu, ktorého súčasťou bola Štátna duma a Štátna rada.

Negatívne výsledky vlády a koniec dynastie Romanovcov

Po júnovom prevrate, ktorý zmenil pravidlá voľby do Štátnej dumy. Každé zlyhanie, ktoré sa stalo vo vojne, podkopalo prestíž Nicholasa. So začiatkom povstania v marci toho istého roku v Petrohrade nadobudlo ľudové povstanie veľkolepé rozmery. Keďže nechce, aby krviprelievanie dosiahlo ešte väčšie rozmery, Nicholas sa vzdáva trónu.

9. marca dočasná vláda spozorovala zatknutie celej rodiny Romanovcov. Potom idú do kráľovskej dediny. V Jekaterinburgu 17. júla odsúdia Romanovcov na smrť v pivnici a uskutoční sa poprava. Tým sa končí vláda dynastie Romanovcov.

Ako prvý získal titul ruského cára Ivan IV. Po prečítaní tohto článku sa dozviete, ako sa to stalo, ako aj to, čo poznačilo jeho vládu. Ivan Hrozný - veľkovojvoda (od roku 1533) a od roku 1547 - prvý ruský cár. Ide o syna Vasilija III. Vládnuť začal od konca 40. rokov za účasti Vyvoleného. Ivan IV. bol prvým ruským cárom v rokoch 1547 až 1584 až do svojej smrti.

Stručne o vláde Ivana Hrozného

Práve za Ivana sa začalo zvolávanie Zemských Soborov a bol zostavený aj Sudebník z roku 1550. Uskutočnil reformy súdu a správy (Zemskaja, Gubnaja a ďalšie reformy). V roku 1565 bola v štáte zavedená oprichnina.

Tiež prvý ruský cár v roku 1553 nadviazal obchodné vzťahy s Anglickom, pod ktorým bola v Moskve vytvorená prvá tlačiareň. Ivan IV dobyl astrachanské (1556) a Kazaňské (1552) chanáty. Livónska vojna sa viedla v rokoch 1558-1583 o prístup k Baltskému moru. V roku 1581 začal prvý ruský cár anexiu Sibíri. Masové popravy a potupu sprevádzala vnútorná politika Ivana IV., ako aj zvýšené zotročovanie roľníkov.

Pôvod Ivana IV

Budúci cár sa narodil v roku 1530, 25. augusta, neďaleko Moskvy (v obci Kolomenskoye). Bol najstarším synom moskovského veľkovojvodu Vasilija III. a Eleny Glinskej. Ivan pochádza z otcovej strany z dynastie Rurik (jej moskovskej vetvy) a z materskej strany - z Mamai, ktorý bol považovaný za predchodcu Glinského, litovských kniežat. Sophia Palaiologos, stará mama z otcovej strany, patrila do rodiny byzantských cisárov. Podľa legendy bol na počesť narodenia Ivana v Kolomenskoye položený kostol Nanebovstúpenia.

Detské roky budúceho kráľa

Trojročný chlapec po smrti svojho otca zostal v starostlivosti svojej matky. Zomrela v roku 1538. V tom čase mal Ivan iba 8 rokov. Vyrastal v atmosfére boja o moc medzi rodinami Belských a Shuisky, ktoré medzi sebou bojovali, v atmosfére palácových prevratov.

Násilie, intrigy a vraždy, ktoré ho obklopovali, prispeli k rozvoju krutosti, pomsty a podozrievania budúceho kráľa. Ivan mal sklony týrať iných už v detstve a jeho blízki spolupracovníci to schvaľovali.

Moskovské povstanie

V mladosti bolo jedným z najsilnejších dojmov budúceho cára moskovské povstanie v roku 1547 a „veľký požiar“. Po vražde príbuzného Ivana z rodiny Glinských prišli povstalci do dediny Vorobyevo. Tu sa uchýlil veľkovojvoda. Žiadali, aby im bol odovzdaný zvyšok Glinských.

Presvedčiť dav, aby sa rozišiel, si vyžadovalo veľa námahy, no aj tak sa im podarilo presvedčiť, že Glinskiovci nie sú vo Vorobjove. Nebezpečenstvo práve pominulo a teraz budúci cár nariadil zatknutie sprisahancov, aby ich mohli popraviť.

Ako sa Ivan Hrozný stal prvým ruským cárom?

Už v mladosti bola Ivanovou obľúbenou myšlienkou myšlienka autokratickej moci, ktorá nie je ničím obmedzená. V katedrále Nanebovzatia v Kremli sa 16. januára 1547 konala slávnostná svadba Ivana IV., veľkovojvodu, s kráľovstvom. Boli mu priradené znaky kráľovskej dôstojnosti: klobúk a barm Monomakh, kríž životodarného stromu. Ivan Vasilievič bol po spoločenstve svätých tajomstiev pomazaný so svetom. Ivan Hrozný sa teda stal prvým ruským cárom.

Ako vidíte, ľudia sa na tomto rozhodnutí nezúčastnili. Sám Ivan sa vyhlásil za kráľa (samozrejme, nie bez podpory duchovenstva). Prvým zvoleným ruským cárom v histórii našej krajiny je Boris Godunov, ktorý vládol o niečo neskôr ako Ivan. Zemský Sobor v Moskve v roku 1598, 17. februára (27), zvolil ho do kráľovstva.

Čo dalo kráľovský titul?

Zásadne odlišné postavenie vo vzťahoch so štátmi západnej Európy mu umožnilo prevziať kráľovský titul. Faktom je, že veľkovojvodský titul na západe bol preložený ako "princ" a niekedy ako "veľký vojvoda". Slovo „kráľ“ sa však buď vôbec neprekladalo, alebo sa preložilo ako „cisár“. Ruský autokrat sa tak postavil na roveň cisárovi samotnej Svätej ríše rímskej, jedinej v Európe.

Reformy zamerané na centralizáciu štátu

Spolu s Vyvolenou radou od roku 1549 prvý ruský cár uskutočnil množstvo reforiem, ktoré boli zamerané na centralizáciu štátu. Sú to predovšetkým reformy Zemskaja a Gubnaja. Začali sa aj zmeny v armáde. Nový Sudebník bol prijatý v roku 1550. Prvý Zemský Sobor bol zvolaný v roku 1549 ao dva roky neskôr - Stoglavský chrám. Prijala „Stoglav“, súbor rozhodnutí upravujúcich cirkevný život. Ivan IV v rokoch 1555-1556 zrušil kŕmenie a prijal aj služobný kódex.

Pristúpenie nových pozemkov

Prvý ruský cár v histórii Ruska sa v rokoch 1550-51 osobne zúčastnil kazaňských kampaní. Kazaň ho dobyl v roku 1552 av roku 1556 - Astrakhan Khanate. Nogai a sibírsky chán Yediger sa stali závislými od cára.

Livónska vojna

Obchodné vzťahy s Anglickom boli nadviazané v roku 1553. Ivan IV v roku 1558 začal Livónsku vojnu s úmyslom získať pobrežie Baltského mora. Vojenské operácie sa spočiatku úspešne rozvíjali. V roku 1560 bola armáda Livónskeho rádu úplne porazená a tento rád sám prestal existovať.

Vo vnútornej situácii štátu medzitým nastali výrazné zmeny. Cár sa okolo roku 1560 rozišiel s Vyvolenou radou. Na jej vodcov uvalil rôzne hanby. Adashev a Sylvester si podľa niektorých výskumníkov uvedomili, že Rusko nesľubuje úspech v Livónskej vojne, neúspešne sa pokúsili presvedčiť kráľa, aby podpísal dohodu s nepriateľom. Ruské jednotky obsadili Polotsk v roku 1563. V tých časoch to bola veľká litovská pevnosť. Na toto víťazstvo, ktoré získal po rozpustení Vyvoleného koncilu, bol obzvlášť hrdý Ivan IV. Rusko však už v roku 1564 začalo trpieť porážkami. Ivan sa snažil nájsť vinníkov, začali sa popravy a hanba.

Zavedenie oprichniny

Prvý ruský cár v dejinách Ruska bol čoraz viac presýtený myšlienkou nastolenia osobnej diktatúry. V roku 1565 oznámil zavedenie oprichniny v krajine. Štát bol odteraz rozdelený na 2 časti. Zemshchina sa začala nazývať územia, ktoré neboli zahrnuté do oprichniny. Každý oprichnik nevyhnutne prisahal vernosť kráľovi. Zaviazal sa neudržiavať vzťahy so Zemstvom.

Oprichnikiho zbavil právnej zodpovednosti Ivan IV. S ich pomocou cár násilne skonfiškoval majetky bojarov a previedol ich do vlastníctva šľachtických gardistov. Opály a popravy sprevádzali lúpeže medzi obyvateľstvom a teror.

Novgorodský pogrom

Novgorodský pogrom, ktorý sa odohral v januári až februári 1570, bol hlavnou udalosťou počas oprichniny. Dôvodom bolo podozrenie, že Novgorod mal v úmysle prejsť do Litvy. Kampaň viedol osobne Ivan IV. Na ceste do Novgorodu z Moskvy vyplienil všetky mestá. V decembri 1569, počas kampane Malyuta, Skuratov uškrtil metropolitu Filipa v kláštore Tver, ktorý sa snažil odolať Ivanovi. Predpokladá sa, že počet obetí v Novgorode, kde v tom čase žilo nie viac ako 30 000 ľudí, dosiahol 10 - 15 000. Historici tvrdia, že cár v roku 1572 oprichninu zrušil.

Invázia do Devlet Giray

V tom zohrala úlohu invázia Devlet Giray, krymského chána, na Moskvu, ktorá sa odohrala v roku 1571. Oprichninská armáda ho nedokázala zastaviť. Devlet-Girey vypálil osady, požiar sa rozšíril aj do Kremľa a Kitay-gorodu.

Rozdelenie štátu malo neblahý vplyv aj na jeho hospodárenie. Obrovské množstvo pôdy bolo zdevastované a zdevastované.

vyhradené letá

Aby cár v roku 1581 zabránil spustošeniu mnohých panstiev, zaviedol v krajine vyhradené letá. Išlo o dočasný zákaz, aby roľníci opúšťali svojich majiteľov na deň svätého Juraja. To prispelo k vytvoreniu poddanských vzťahov v Rusku. Livónska vojna sa pre štát skončila úplným neúspechom. Pôvodne ruské územia boli stratené. Ivan Hrozný mohol za svojho života vidieť objektívne výsledky svojej vlády: neúspech všetkých zahraničných a domácich politických podnikov.

Pokánie a záchvaty hnevu

Kráľ od roku 1578 prestal popravovať. Takmer súčasne nariadil, aby boli zostavené pamätné zoznamy (synodiky) popravených a následne boli zaslané depozity do kláštorov krajiny na ich pamiatku. V testamente vyhotovenom v roku 1579 cár svoj čin oľutoval.

Obdobia modlitieb a pokánia sa však striedali so záchvatmi zúrivosti. 9. novembra 1582 pri jednom z týchto útokov vo svojom vidieckom sídle (Alexandrovskaja Sloboda) nešťastnou náhodou zabil svojho syna Ivana Ivanoviča, pričom ho udrel do chrámu palicou so železnou špičkou.

Smrť dediča uvrhla cára do zúfalstva, pretože jeho druhý syn Fjodor Ivanovič nebol schopný riadiť štát. Ivan poslal kláštoru veľký príspevok na pamiatku Ivanovej duše, dokonca uvažoval, že by do kláštora sám išiel.

Manželky a deti Ivana Hrozného

Presný počet manželiek Ivana Hrozného nie je známy. Pravdepodobne bol kráľ ženatý 7 krát. Mal okrem detí, ktoré zomreli v detstve, troch synov.

Ivan z prvého manželstva mal dvoch synov, Fedora a Ivana, od Anastasie Zakharyiny-Yuryevovej. Jeho druhou manželkou bola Maria Temryukovna, dcéra kabardského princa. Tretia bola Martha Sobakina, ktorá nečakane zomrela 3 týždne po svadbe. Podľa cirkevných pravidiel bolo zakázané oženiť sa viac ako trikrát. Preto bol v máji 1572 zvolaný cirkevný koncil, aby Ivanovi Hroznému umožnili 4. sobáš - s Annou Koltovskou. V tom istom roku ju však tonsurovali ako mníšku. V roku 1575 sa Anna Vasilchikova, ktorá zomrela v roku 1579, stala piatou manželkou cára. Pravdepodobne šiestou manželkou bola Vasilisa Melentyeva. Na jeseň roku 1580 Ivan uzavrel posledné manželstvo - s Máriou Nagou. V roku 1582, 19. novembra, sa z nej narodil Dmitrij Ivanovič, tretí syn cára, ktorý zomrel v roku 1591 v Uglichu.

Čo sa ešte pamätá v histórii Ivana Hrozného?

Meno prvého ruského cára vošlo do dejín nielen ako stelesnenie tyranie. Na svoju dobu patril k najvzdelanejším ľuďom, mal teologickú erudíciu a fenomenálnu pamäť. Prvý cár na ruskom tróne je autorom mnohých správ (napríklad Kurbskému), textu a hudby bohoslužby sviatku Panny Márie Vladimírskej, ako aj kánonu archanjelovi Michalovi. Ivan IV prispel k tomu, že v Moskve bola organizovaná kníhtlač. Aj za jeho vlády bol na Červenom námestí postavený Chrám Vasilija Blaženého.

Smrť Ivana IV

V roku 1584, 27. marca, asi o tretej hodine, odišiel Ivan Hrozný do kúpeľov, ktoré mu boli pripravené. Prvý ruský panovník, ktorý oficiálne prijal titul cára, sa kúpal s potešením, bavili ho piesne. Ivan Hrozný sa po kúpeli cítil sviežo. Kráľ sedel na posteli, mal oblečený široký župan cez plátno. Ivan prikázal priniesť šachy a sám ich začal zariaďovať. Nikdy sa mu nepodarilo dosadiť šachového kráľa na jeho miesto. A v tom čase Ivan padol.

Hneď sa rozbehli: niektorí pre ružovú vodu, niektorí pre vodku, niektorí pre duchovenstvo a lekárov. Prišli lekári s drogami a začali ho natierať. Prišiel aj metropolita a narýchlo vykonal obrad tonzúry a pomenoval Ivana Jonáša. Kráľ však už bol bez života. Ľudia sa rozčúlili, dav sa ponáhľal do Kremľa. Boris Godunov nariadil zatvoriť brány.

Telo prvého ruského cára pochovali na tretí deň. Pochovali ho v Archanjelskej katedrále. Hrob syna, ktorého zabil, je vedľa jeho vlastného.

Prvým ruským cárom bol teda Ivan Hrozný. A po ňom začal vládnuť jeho syn Fedor Ivanovič, ktorý trpel demenciou. Vládu v skutočnosti vykonávala Správna rada. Začal sa boj o moc, ale toto je samostatná téma.

Cárska moc sa v Rusku definitívne sformovala v polovici 16. storočia, keď v roku 1547 veľkovojvoda celej Rusi Ivan Vasilievič Hrozný ako prvý oficiálne prijal titul cára. Prvému ruskému cárovi slávnostne položili čiapku Monomacha, znak kráľovskej moci, nasadili zlatú reťaz a odovzdali ťažké zlaté jablko, ktoré zosobňovalo ruský štát. Takže Rusko dostalo svojho prvého cára. Pochádzal z dynastie veľkovojvodu Rurika. Kráľovskú moc zdedil najstarší syn.

Ivan Hrozný mal troch synov. Starší Ivan, otcov obľúbenec, prostredný Fedor, slabý a chorľavý mladík, a mladší Dmitrij, ešte malý chlapec. Trón mal zdediť Ivan, no v kráľovskej rodine sa stala tragédia. V novembri 1581 sa cár Ivan Hrozný pohádal so svojím najstarším synom a v návale hnevu ho zbil. Z hrozného nervového šoku a silného bitia ochorel carevič Ivan a čoskoro zomrel. Po tejto tragédii ani cár Ivan Hrozný dlho nežil a v marci 1584 zomrel a v máji Moskva slávnostne oslávila korunováciu nového cára. Stali sa prostredným synom Ivana Hrozného Fedora Ioannoviča. Sám vládnuť Rusku nemohol, a tak o všetkých otázkach rozhodoval brat jeho manželky Boris Godunov, ktorý sa po smrti Fiodora Ivanoviča v roku 1598 stal cárom. Boris Godunov prenechal trón svojmu synovi Fjodorovi Godunovovi, ktorý nemusel kraľovať dlho. V roku 1605 nastúpil na trón a v tom istom roku bol zabitý prívržencami falošného Dmitrija, ktorý sa vydával za najmladšieho syna Ivana Hrozného, ​​Careviča Dmitrija, ktorý zomrel v Uglichu v ranom detstve. Falošnému Dmitrijovi sa podarilo zmocniť sa moskovského trónu, ale dlho na ňom nezostal. O necelý rok neskôr aj jeho zabili sprisahanci na čele s kniežaťom Vasilijom Ivanovičom Shuiskym. Od roku 1606 sa stal ďalším ruským cárom a vládol až do roku 1610, kedy bol s manželkou tonsurovanými mníchmi a uväznený v kláštore Jozef-Volokolamskij.

Po zosadení cára Bazila v Rusku pokračovalo obdobie interregna tri roky. Bojari premýšľali a uvažovali, komu ponúknuť kráľovskú korunu, triedili jedného kandidáta za druhým a pokračovalo to až do roku 1613, keď sa kráľom stal Michail Romanov. Išlo o prvého ruského cára z dynastie Romanovcov, ktorej predstavitelia vládli v Rusku až do roku 1917, kedy abdikoval a bol zastrelený posledný cár z rovnakej dynastie Mikuláš II.

Michail Romanov bol synom patriarchu Philareta a Xenie Ivanovny Shestovej, ktorí boli v roku 1601 na príkaz Borisa Godunova tonsurovaní do kláštora. Po smrti Michaila Fedoroviča v roku 1645 sa kráľom stal jeho syn Alexej Michajlovič. Mal veľa detí, medzi ktorými sa neskôr rozhorel boj o kráľovský trón. Najprv, po smrti svojho otca Alexeja Michajloviča, bol kráľom jeho syn Fjodor Alekseevič, a keď v roku 1682 zomrel, boli dvaja králi, 16-ročný Ján V. Alekseevič a jeho brat, desaťročný Peter. na trón naraz. Mali rôzne matky. Vzhľadom na nemluvnosť detí bol okrem toho najstarší Ivan, ako píšu historici, slabomyseľný, Rusku vládla ich staršia sestra Sophia, sestra Jána. V roku 1696, po smrti svojho brata Ivana, začal Peter I. vládnuť sám a uväznil Sofiu v kláštore.

Následne Peter I. prevzal titul cisára.

Prvý z veľkých kniežat, ktorí vládli v Rusku, ktoré sa už zjednotilo, sa začal nazývať cár Ivan III Vasilievič z dynastie veľkovojvodu z Varangian Rurik. Bol tiež prvým, kto napísal v rôznych vládnych aktoch nie Ivana, ale Jána, ako to uznávali pravidlá cirkevnej knihy: „Ján, z milosti Božej, zvrchovaný nad celým Ruskom“ a dáva si titul autokrata. - takto znel v slovančine titul byzantského cisára. V tom čase bola Byzancia dobytá Tureckom, cisársky dom padol a Ivan III. sa začal považovať za nástupcu byzantského cisára. Ožení sa s neterou posledného byzantského cisára Konštantína Palaiologosa Sophiou Palaiologos, ktorá bola považovaná za dedičku padlého cisárskeho domu. Keď sa vydala za veľkovojvodu Jána III., zdalo sa, že sa s ním delí o svoje dedičské práva.

S príchodom princeznej Sophie v Kremli sa zmenila celá rutina života veľkovojvodského dvora a dokonca aj vzhľad Moskvy. S príchodom nevesty sa aj Ivanovi III. prestala páčiť atmosféra, v ktorej žili jeho predkovia, a byzantskí remeselníci a umelci, ktorí prišli so Sofiou, začali stavať a maľovať kostoly, stavať kamenné komnaty. Je pravda, že naši predkovia verili, že je škodlivé bývať v kamenných domoch, takže oni sami naďalej žili v drevených domoch a v kamenných sídlach sa konali iba honosné recepcie.

Moskva sa svojim vzhľadom začala podobať bývalému Caragradu, ako sa Konštantínopol nazýval, hlavnému mestu Byzancie, z ktorej sa teraz stalo aj turecké mesto. Podľa byzantských pravidiel sa teraz plánoval aj život na dvore, presne podľa toho, kedy a ako mali kráľ a kráľovná vyjsť von, kto sa s nimi mal stretnúť ako prvý a kde by mal v tom čase stáť zvyšok atď. Dokonca aj chôdza veľkovojvodu sa zmenila, odkedy sa začal nazývať cár. Stala sa slávnostnejšou, neuponáhľanejšou a vznešenejšou.

Ale jedna vec je nazývať sa kráľom a druhá vec je ním skutočne byť. Do polovice 15. storočia v starovekom Rusku nazývali okrem byzantských cisárov aj chánov Zlatej hordy. Veľkniežatá boli niekoľko storočí podriadené tatárskym chánom a boli im nútení vzdávať hold, takže veľkovojvoda sa mohol stať kráľom až potom, čo prestal byť chánovým poplatníkom. Ale aj v tomto smere sa situácia zmenila. Tatárske jarmo bolo zvrhnuté a veľkovojvoda konečne zastavil pokusy požadovať od ruských kniežat hold.

Koncom 15. storočia sa na pečatiach, ktorými Ivan III. pečatil politické zmluvy a iné dôležité politické dokumenty, objavil byzantský cisársky erb, dvojhlavý orol.

Ale prvým oficiálne korunovaným kráľom stále nebol Ivan III. Uplynul nejaký čas, keď sa veľkí kniežatá, ktorí vládli Rusku, začali oficiálne nazývať kráľmi a odovzdávať tento titul dedením.

Prvým ruským cárom, ktorý sa tak oficiálne nazýval na celom svete, bol v roku 1547 vnuk Ivana III., Ivan IV. Vasilievič Hrozný.

Cár - hlavný titul panovníkov Ruského kráľovstva v rokoch 1547 až 1721. Prvým cárom bol Ivan IV. Hrozný a posledným Peter Veľký

Neformálne tento titul používali vládcovia Ruska sporadicky od 11. storočia a systematicky od čias Ivana III. Vasilij III., ktorý vystriedal Ivana III., sa uspokojil so starým titulom „veľkovojvoda“. Jeho syn Ivan IV. Hrozný bol po dosiahnutí dospelosti korunovaný za cára celej Rusi, čím si v očiach svojich poddaných vybudoval prestíž ako suverénny vládca a dedič byzantských cisárov. V roku 1721 prijal Peter Veľký cisára ako hlavný titul, neoficiálne a polooficiálne sa titul „cár“ naďalej používal až do zvrhnutia monarchie vo februári – marci 1917. Okrem toho bol titul zaradený do oficiálneho plný titul ako titul majiteľa bývalých kazaňských, astrachánskych a sibírskych chanátov a následne Poľska.

Zdroje: wikii.ru, otvetina.narod.ru, otvet.mail.ru, rusich.moy.su, knowledge.allbest.ru

Aké faktory ovplyvňujú našu krásu

Pred mnohými rokmi sa verilo, že človek nie je schopný zlepšiť vzhľad, ktorý mu dáva príroda, ale ...

Napoly ľudia – napoly zver v starých mýtoch

História vzniku sveta je spojená s antickými mýtmi. Sú plné tvorov s ľudskými a zvieracími vlastnosťami. Veľa obrázkov...

Vytvorenie okrúhleho stola

Po smrti Pendragona Uther oprávnene zaujal miesto kráľa a na počesť svojho brata prijal meno Uther ...

Zdá sa, že je to jednoduchá otázka, ale nebudete si hneď pamätať, kto bol prvým kráľom. Pre mňa kráľ je vládca. Ale vládcov bolo veľa. A Vladimír Červené slnko, Oleg a tak ďalej. Ale čítal som podrobnejšie históriu a niečo som zistil. Poviem vám o tom.

Prvý cár celého Ruska

Ukázalo sa, že skôr v Rusku boli povolaní vládcovia veľkovojvodov, nebolo titulného kráľa. Zatiaľ čo v iných krajinách sa tituly cár, kráľ, cisár používali s mocou a hlavným a znamenali autokratickú moc. Naše kniežatá boli vnímané ako kniežatá alebo ako vojvodcovia. Naliehavá potreba „kráľa“ sa objavila v 16. storočí, keď Knieža Ivan IV bol zapletený do boja o moc. Ivan bol synom Vasilija III., priameho dediča. Keď mal tri roky, zomrel mu otec, matka sa stala opatrovníčkou chlapca, no o päť rokov zomrela aj ona. Bojari Shuisky a Belsky sa stali strážcami. Strhol sa medzi nimi tvrdý boj. chlapec od útleho veku pozorované násilie, krutosť, intrigy, klamstvo. To viedlo k tomu, že sa stal nedôverčivým, zatrpknutým a už vtedy sa rozhodol stať sa kráľom, mať neobmedzenú moc.

Vo veku 16 rokov Ivan ktorý bol neskôr menovaný Groznyj, bol korunoval kráľovstvo celého Ruska. Pre vtedajších duchovných bolo prospešné aj vymenovanie cára, pretože to prispelo k posilneniu pravoslávnej cirkvi v krajine. Prvým cárom sa teda stal Ivan Hrozný.

Vláda Ivana Hrozného

O tejto historickej postave existuje veľa legiend. Ale jeho samotná prezývka naznačuje, že bol chladný, svojvoľný a vyrovnaný násilná povaha. Bol charakteristický výbuchy agresie, v čase jedného z nich on zabil svojho syna.

Ale čo urobil pre Rusko? Tu sú jeho hlavné úspechy:

Ale najhoršia vec, ktorá sa stala za Ivana Hrozného, ​​bola jeho oprichninská armáda, ktorá mnoho rokov okrádala a zabíjala obyvateľstvo. Ľudia sa báli anenávidel kráľa.