ரஷ்ய இலக்கியத்தில் நகரத்தின் படம். "நகரம்" இல்

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், வலேரி பிரையுசோவ் குறியீட்டுவாதம் போன்ற ஒரு இலக்கிய இயக்கத்தைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அதில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், தயக்கமின்றி, அவர் தனது கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்ட ஒரு சிறிய எழுத்தாளர்கள் குழுவில் சேர்ந்தார். 1907 இல் வெளியிடப்பட்ட "நகரத்திற்கு" என்ற கவிதை ஒரு குறியீட்டு நரம்பில் எழுதப்பட்டது மற்றும் மாஸ்கோவிற்கு ஒரு வகையான கீதமாக மாறியது.

பல பெருநகர குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் சொந்த நகரத்தில் நிகழும் மாற்றங்களைப் பாராட்டினர், முதல் டிராம்கள் மற்றும் புதிய கடைகளில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், பிரையுசோவ் இந்த டின்சலின் பின்னால் உள்ள உண்மையான தோற்றத்தைக் கண்டார்.

மாஸ்கோ, தனது சொந்த ஊர் படிப்படியாக இறந்து கொண்டிருக்கிறது என்று நம்புகிறார். அவருக்கு ஒரு விளக்கத்தை அளித்து, கவிஞர் குறிப்பிடுகிறார்: "நீங்கள் தவிர்க்கமுடியாமல் தொழிற்சாலை பாலிசேட்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறீர்கள்." புதிய தொழில்துறை நிறுவனங்கள் பிரையுசோவுக்கு "வலையின் கம்பி" என்று தோன்றுகிறது, அதன் கைகளில், விரைவில் அல்லது பின்னர், மாஸ்கோ மூச்சுத் திணறிவிடும். இருப்பினும், அவரது கருத்துப்படி, வேதனை இன்னும் வெகு தொலைவில் உள்ளது, ஏனெனில் 7 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்ட நகரம் "பலவீனப்படுத்தாத காந்தம்". ஆம், அது அனைவரையும் மற்றும் அனைத்தையும் தன்னிடம் ஈர்க்கிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அது அழிக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் இப்போது அதன் இரும்பு நரம்புகள் வழியாக வாயு பாய்கிறது, தண்ணீர் ஓடுகிறது.

காலம் மாறி நகரமாக மாறிவிட்டது

கோபம் மற்றும் வறுமையின் கோட்டையில். பலர் அதை கைப்பற்ற முயற்சிக்கின்றனர், ஆனால் மாஸ்கோ அனைவருக்கும் சாதகமாக இல்லை. இதன் விளைவாக, அவர் "மனமின்மை, பெருமை மற்றும் தேவை" ஆகியவற்றை வளர்க்கிறார், மக்களை "தங்கள் அரண்மனைகளைத் தாக்க" தூண்டுகிறார்.

தேவாலயங்களின் தங்க குவிமாடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட நகரத்தின் சிறப்பம்சம், ரஷ்ய தலைநகரை அழிக்க முடிவு செய்தால், கோபமான கூட்டத்தைத் தடுக்க வாய்ப்பில்லை என்று ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார். வரிகளுக்கு இடையிலான இந்த அறிக்கையில், 1905 ஆம் ஆண்டு எழுச்சியின் போது, ​​எதையும் பொருட்படுத்தாமல் ஒருவரை ஒருவர் எப்படிக் கொன்றார்கள் என்பதைப் பார்த்த பிரையுசோவின் மறைக்கப்பட்ட பயத்தை ஒருவர் யூகிக்க முடியும். புரட்சி நடந்தால், ரஷ்யர்களுக்கு எஞ்சியிருப்பது வெகுஜன தற்கொலை, இது அடுத்தடுத்த வேதனைகளிலிருந்து அவர்களைக் காப்பாற்றும் என்று கவிஞர் அப்போதுதான் அறிவித்தார்.

சுதந்திர சிந்தனை மற்றும் சீரழிவின் மையமாக பிரையுசோவ் கருதுவது மாஸ்கோ தான், கவிஞரின் கூற்றுப்படி, விரைவில் அல்லது பின்னர் வெல்லும் இருண்ட சக்திகள் ஏற்கனவே பந்தை ஆள்கின்றன. நகரத்தின் வரவிருக்கும் சரிவின் அடையாளங்களை தொழிற்சாலைகள் மற்றும் டிராம்கள் மட்டுமல்லாமல், மக்களிடையேயான உறவுகளையும் பிரையுசோவ் கருதுகிறார், அவர்களில் சிலர் மீண்டும் அடிமைகளாக மாற்றப்பட்டனர். எனவே, கவிஞர், தனது அன்பான தலைநகரில் உரையாற்றி, நகரத்திற்கு தனது வாக்கியத்தை வழங்குகிறார்: "உங்கள் கொடிய விஷத்துடன் உங்கள் மீது கத்தியை உயர்த்துகிறீர்கள்." வரவிருக்கும் சோகத்தைத் தடுக்க வழிகள் உள்ளன என்று பிரையுசோவ் உறுதியாக தெரியவில்லை. இருப்பினும், உலகம் ஒரு உலகளாவிய பேரழிவின் விளிம்பில் உள்ளது என்பதை அவர் உறுதியாக அறிவார், மேலும் மாஸ்கோ தான் அதன் மையமாக மாறும்.

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)



  1. வலேரி பிரையுசோவ் தனது இளமை பருவத்திலிருந்தே குறியீட்டை விரும்பினார், எனவே அவரது முதல் இலக்கிய சோதனைகள் இந்த குறிப்பிட்ட திசையுடன் தொடர்புடையவை என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. பின்னர், இரட்டை அர்த்தத்துடன் செயல்படும் நம்பிக்கை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ...
  2. பிரையுசோவ் தன்னை ரஷ்யாவின் உண்மையான தேசபக்தர் என்று கருதினார், எனவே அவர் முதல் உலகப் போரின் தொடக்கத்தை உற்சாகத்துடன் உணர்ந்தார். இருப்பினும், மிக விரைவில் அது மனச்சோர்வினால் மாற்றப்பட்டது, கவிஞரின் படைப்பில், வீழ்ச்சியின் குறிப்புகள் மீண்டும் நழுவத் தொடங்கின ...
  3. அவரது இளமை பருவத்தில், வலேரி பிரையுசோவ் ஒரு புயல் காதல் அனுபவித்தார், அது மிகவும் சோகமாக முடிந்தது. அவரது அன்பான எலெனா க்ராஸ்கோவா, கவிஞர் சட்டப்பூர்வமாக திருமணம் செய்து கொள்வார் என்று நம்பினார், 1893 இல் பெரியம்மை நோயால் இறந்தார். எனினும்...
  4. பிரையுசோவ் தொழிலாளர் தலைப்பை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை உரையாற்றினார், மேலும் அவரது பணியின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில். குறிப்பாக, அவர் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு கவிதைகளை எழுதினார், படைப்பின் கருப்பொருளுக்கு அர்ப்பணித்தார். முதல் "வேலை" 1901 தேதியிட்டது, இரண்டாவது "வேலை"...
  5. குறியீட்டைப் பின்பற்றுபவர் என்பதால், புதிய, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும் என்று வலேரி பிரையுசோவ் அடிக்கடி யோசித்தார். நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அனைத்து வகையான பொது மற்றும் சமூக அமைதியின்மை அசாதாரணமானது அல்ல, ஏனெனில் பல ...
  6. ஃபியோடர் தியுட்சேவ் உலகளாவிய உலக மாற்றங்களின் சகாப்தத்தில் வாழ்ந்தார், பொது உணர்வு வளர்ச்சியின் ஒரு புதிய கட்டத்திற்கு நகர்ந்தபோது, ​​​​மக்களிடையே பிற வகையான உறவுகளுக்கு வழிவகுத்தது. ஒரு இராஜதந்திரியாக, டியுட்சேவ் எப்படி தனிப்பட்ட முறையில் கவனிக்க முடியும் ...
  7. "கவிஞருக்கு" என்ற கவிதை கவிஞருக்கும் கூட்டத்திற்கும் இடையிலான உறவின் கருப்பொருளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இது மக்களால் படைப்பாற்றலை தவறாகப் புரிந்துகொள்வதைப் பற்றி கூறுகிறது. இந்த படைப்பின் வகை ஒரு சொனட், இது ஒரு விசித்திரமான கலவையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: இரண்டு குவாட்ரெயின்கள் (குவாட்ரெயின்கள்) மற்றும் இரண்டு மூன்று வரிகள் ...
  8. நிகோலாய் ருப்சோவ் ஒரு கருத்து வேறுபாடுள்ள கவிஞர் அல்ல, ஆனால் அவர் தனக்கு முக்கியமானதாகக் கருதிய அந்த பிரச்சினைகளில் தனது கருத்துக்களை மறைக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்று அவர் கருதினார். நண்பர்களுடனான அவரது பல விவாதங்களில் அடிக்கல்லில் ஒன்று...
  9. மைக்கேல் லெர்மொண்டோவ் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வெளிநாட்டு கவிதைகளை விரும்பினார், மேலும் பைரன் நீண்ட காலமாக அவருக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக இருந்தார். இந்த காரணத்திற்காகவே, இந்த ஆங்கில எழுத்தாளரின் பண்பில், 1836 இல்...
  10. விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி, சோவியத் அதிகாரிகளால் நிம்மதியாக பயணம் செய்யவும் வெளிநாடுகளுக்குச் செல்லவும் அனுமதித்த சில கவிஞர்களில் ஒருவர். விஷயம் என்னவென்றால், தேசபக்தி கவிதைகள் மற்றும் புரட்சியின் சாதனைகளைப் புகழ்ந்து கவிதைகள் எழுதியவர், ...
  11. 1912 ஆம் ஆண்டில், விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி, மற்ற கவிஞர்களுடன் சேர்ந்து, "பொதுக் கருத்தின் முகத்தில் அறைதல்" என்ற எதிர்கால அறிக்கையில் கையெழுத்திட்டார், இது கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தை நீக்கியது, அது புதைக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் வெளிப்பாட்டிற்கான புதிய வடிவங்களைக் கண்டறிய அழைப்பு விடுத்தது ...
  12. அவர் இறக்கும் வரை, அஃபனாசி ஃபெட் தனது இதயத்தை ரகசியமாக வைத்திருந்தார், தன்னை உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியடையச் செய்யக்கூடிய ஒரு பெண்ணின் காதலை நிராகரித்ததற்காக தன்னைத் தானே நிந்தித்துக் கொண்டார். மரியா லாசிச்சுடன் பிரிந்த உடனேயே, அவளுடைய காதலி ...
  13. புனின் கவிஞர் ஒரு உற்சாகமான காதல், தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அழகைப் போற்றுவதை நிறுத்துவதில்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் அதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் இயற்கையால் உருவாக்கப்பட்டதன் மகத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் நம்பிக்கையை விட்டுவிடவில்லை. பாடல் வரிகளில்...
  14. 1909 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் பிளாக்கின் வாழ்க்கையில் இரண்டு சோகமான நிகழ்வுகள் நிகழ்ந்தன. முதலில், அவரது சொந்த தந்தை இறந்தார், அவருடன் கவிஞர் தனது பெற்றோரின் விவாகரத்துக்குப் பிறகு உறவுகளைப் பேணி வந்தார், பின்னர் பிளாக்கின் மனைவி லியுபோவ் மெண்டலீவா, ...
  15. அவரது புகழ்பெற்ற நாவலான டாக்டர் ஷிவாகோவில், போரிஸ் பாஸ்டெர்னக் கதாநாயகனுக்கு குறிப்பிடத்தக்க இலக்கிய திறன்களைக் கொடுத்தார் மற்றும் அவரது சார்பாக தொடர்ச்சியான அற்புதமான கவிதைகளை உருவாக்கினார். அதில் எழுதப்பட்ட "டான்" வேலையும் அடங்கும் ...
  16. ஒசிப் மண்டேல்ஸ்டாமுடன் மெரினா ஸ்வேடேவாவின் அறிமுகம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டு சிறந்த கவிஞர்களின் வாழ்க்கையிலும் வேலையிலும் முக்கிய பங்கு வகித்தது. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உத்வேகத்தை ஈர்த்து, வழக்கமான கடிதங்களுடன், நீண்ட...
  17. அலெக்சாண்டர் பிளாக் மற்றும் லியுபோவ் மெண்டலீவா இடையேயான உறவு மிகவும் விசித்திரமான முறையில் வளர்ந்தது. கவிஞர் தனது மனைவியை சிலை செய்தார், ஆனால், அதே நேரத்தில், அவர் மற்ற பெண்களுடன் தனது உடலியல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய விரும்பினார், ஏனெனில் அவர் நம்பினார் ...
  18. ஒசிப் மண்டேல்ஸ்டாமின் தலைவிதி மிகவும் சோகமானது, புரட்சிக்குப் பிறகு அவர் சோவியத் அதிகாரிகளால் துன்புறுத்தப்பட்டார். இருப்பினும், ரஷ்யாவில் இரத்தக்களரி சதியை நடத்தியவர்களை கவிஞரே ஆதரிக்கவில்லை, அவர்களை அழைத்தார் ...
  19. இவான் புனினின் ஆரம்பகால படைப்புகள் ரொமாண்டிசிசத்துடன் வண்ணமயமானவை, இது சுற்றியுள்ள உலகின் முழுமைக்கான உற்சாகத்தையும் போற்றுதலையும் கொண்டுள்ளது. கவிஞரும் புதிய எழுத்தாளரும் காடுகள் மற்றும் வயல்களின் அற்புதமான அழகைப் பற்றிய புதிய நினைவுகளைக் கொண்டுள்ளனர்.
  20. நிகோலாய் குமிலியோவ் முதல் உலகப் போர் வெடித்த செய்தியை மிகுந்த தேசபக்தியுடன் பெற்றார், மேலும் 1914 இல் தன்னார்வலராக இராணுவத்தில் சேர்ந்தார். 28 வயதில், கவிஞர் இன்னும் வாழ்க்கையைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்.
  21. நிகோலாய் நெக்ராசோவின் பணி மிகவும் யதார்த்தமானது, எனவே அவரது பல படைப்புகள் அவரது சொந்த நாட்டைச் சுற்றிப் பயணம் செய்யும் போது அவர் பார்த்தவற்றிலிருந்து வலி மற்றும் சோகத்தால் நிரப்பப்படுகின்றன. இருப்பினும், கவிஞர் இறக்கும் வரை நம்பினார் ...
  22. நிகோலாய் நெக்ராசோவ் தனது வேலையைப் பற்றி முரண்பட்டவர் என்பது இரகசியமல்ல, மியூஸ், அவள் யாராக இருந்தாலும், புஷ்கின் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வைத்திருந்த திறமையை தெளிவாக ஏமாற்றிவிட்டதாக நம்பினார். இதற்கான பணிகளில்...
  23. அலெக்ஸி டால்ஸ்டாய் இயற்கையால் ஒரு கிளர்ச்சியாளர் அல்ல, ஆனால் மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் இலக்கியத்தின் மீதான அவரது ஆர்வத்தை சிலர் அங்கீகரித்தனர். தவறு கவிஞரின் தோற்றம் ஆகும், அவர் தந்தை இல்லாமல் வளர்க்கப்பட்டாலும், ...
  24. ஒசிப் மண்டேல்ஸ்டாம் கடந்து செல்ல வேண்டிய சிக்கலான வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பு பாதை அவரது அசாதாரண படைப்புகளில் பிரதிபலித்தது. இந்த கவிஞரின் கவிதைகள் வெகு தொலைவில் உள்ள ஒரு நபரின் வியக்கத்தக்க நுட்பமான மற்றும் உடையக்கூடிய உள் உலகத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன ...
  25. கோண்ட்ராட்டி ரைலீவின் தலைவிதி மிகவும் சோகமானது: அவர் டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சியின் ஐந்து அமைப்பாளர்களில் ஒருவர், அவர் ஜார் நிக்கோலஸ் I இன் உத்தரவின் பேரில் செனட் சதுக்கத்தில் தூக்கிலிடப்பட்டார். அவருக்குக் கீழ்தான் சாரக்கட்டு வீழ்ந்தது... தன்னை ஒரு மேதையாகக் கருதிய விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் தனிமையின் கருப்பொருள் மிகத் தெளிவாகக் காணப்படுகிறது, அதே சமயம் தனது பணி மற்றவர்களின் புரிதலுக்கு அணுக முடியாதது என்று உறுதியாக நம்பினார். . இருப்பினும், கவிஞர் அவ்வளவாக பார்க்கவில்லை ...
பிரையுசோவின் கவிதையின் பகுப்பாய்வு “நகரத்திற்கு

ஒருமுறை வி.யா. பிரையுசோவ் கூச்சலிட்டார்: "எனக்கு கடந்த காலம் வேண்டாம்! எனக்கு எதிர்காலம் வேண்டும், எதிர்காலம் வேண்டும்! நீண்ட காலமாகப் போன மற்றவர்களின் கடந்த காலம், பிற நூற்றாண்டுகளின் கடந்த காலம். நான் அவரை நேசிக்கிறேன்!" பண்டைய நூற்றாண்டுகளின் அம்சங்களையும் மாறிவரும் எதிர்காலத்தின் அறிகுறிகளையும் இணைக்கும் ஒரு பகுதியை கவிஞர் கண்டுபிடித்தார். அவர்கள் நகரத்தை இப்படித்தான் உணர்ந்தார்கள். அவரது கவிதைகளில், நகர வாழ்க்கையின் படங்கள் அதன் இரைச்சல்கள், கர்ஜனைகள், மனித கூட்டத்தின் இயக்கம் மற்றும் விரைவாக விரைந்து செல்லும் வண்டிகள், அதன் சோதனைகள் மற்றும் முரண்பாடுகளுடன் தோன்றத் தொடங்குகின்றன. V.Ya.Bryusov 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிதைகளில் முதல் நகர்ப்புற கவிஞர்களில் ஒருவரானார்.

நகர்ப்புறம் என்பது கலையில் ஒரு திசையாகும், எனவே கவிதைகளில், பெரிய நவீன நகரங்களின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறது. ஓவியம் மற்றும் கட்டிடக்கலை போலல்லாமல், நகர்ப்புற கவிதைகள் பெரிய முதலாளித்துவ நகரங்களின் வாழ்க்கையை அவற்றின் பெரும் மக்கள்தொகை, சத்தமில்லாத தொழில்நுட்பம், ஆடம்பர மற்றும் வறுமையின் வேறுபாடுகளுடன் உருவக கவிதை வார்த்தையின் உதவியுடன் பிரதிபலிக்கும் நோக்கத்தை கொண்டுள்ளது. நகர்ப்புற கவிதைகளில், கவிஞர் விவரிக்கும் நகர்ப்புற வாழ்க்கையின் படங்களை வாசகர் தெளிவாக கற்பனை செய்வது முக்கியம்.

நகர்ப்புறம் என்பது கலையின் பல்வேறு பகுதிகளுடன் தொடர்புடையது போல, நகர்ப்புற கவிதைகள் பல்வேறு நீரோட்டங்கள் மற்றும் இலக்கியக் குழுக்களுடன் தொடர்புடையது, அவை நகரத்தை அவற்றின் சொந்த வழியில் உணர்ந்தன. V. Bryusov முதலாளித்துவ நகரத்தை, அதன் விவரிக்க முடியாத "சீற்றமான மனித ஓட்டம்" "பூமிக்குரிய வடிவங்களில் பொதிந்துள்ள முட்டாள்தனம்" ("வெளிர் குதிரை") என்று சித்தரிக்கிறார்.

இந்த கருப்பொருளை வளர்ப்பதில், பிரையுசோவ் தனது முன்னோடிகளின் மரபுகளை நம்பியிருக்கிறார்: ஏ.எஸ். புஷ்கின், என்.வி. கோகோல், என்.ஏ. நெக்ராசோவ், எஃப்.எம். ரஷ்ய இலக்கியத்திலிருந்து தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. கவிஞரின் நகரவாதத்திலும், பிரெஞ்சு அடையாளவாதிகளின் செல்வாக்கு கண்டறியப்பட்டது: ஏ. ரிம்பாட், பி. வெர்லைன், ஈ. வெர்ஹார்ன். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நகரத்தின் தீம் புதியதாக இல்லை. XVIII - XIX நூற்றாண்டுகளின் சிறந்த கிளாசிக் படைப்புகளில் அவர் தீவிரமாக நுழைந்தார்: என்.எம். கரம்சின், ஏ.எஸ். புஷ்கின், எல்.என். டால்ஸ்டாய், என்.வி. கோகோல், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, என்.ஏ. நெக்ராசோவ் மற்றும் பலர்.

கோகோல், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைத் தொடர்ந்து, பிரையுசோவ் நகரத்தின் கருப்பொருளை பொது வாழ்க்கையின் கடுமையான சமூக, நிர்வாண உள் மோதல்களாக உணர்கிறார்.

நகர்ப்புற கவிஞராக பிரையுசோவின் உருவாக்கம் அவரது சூழலால், அவர் வாழ்ந்த மைக்ரோக்ளைமேட்டால் பாதிக்கப்பட்டது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். V. Bryusov மாஸ்கோவில், Tsvetnoy Boulevard இல், ஒரு வீட்டில், அதன் வெளிப்புற மோசமான ஏற்பாட்டுடன் கூட, அதன் மெஸ்ஸானைன்கள், வெளிப்புற கட்டிடங்கள், மங்கலான அறைகள், மர படிக்கட்டுகள், மர படிக்கட்டுகள் போன்றவற்றைப் போன்ற ஒரு வீட்டில் பிறந்தார். சீர்திருத்த வர்த்தக முதலாளித்துவம். இளம் பிரையுசோவைச் சுற்றியுள்ள நிறுத்தம் பிற்கால வாழ்க்கை முறையைப் பிரதிபலித்தது. பிரையுசோவ் ஒரு பெரிய முதலாளித்துவ நகரத்தில் வளர்ந்தார், அந்த நேரத்தில் அது ஏற்கனவே பழைய ஏற்பாட்டை இழந்துவிட்டது. நகரம் பழைய மற்றும் புதிய நிகழ்வுகள் என்ற உண்மை, இளம் கவிஞரின் மனதில் அவரைப் பற்றிய ஒருவித இருமை அணுகுமுறையை பிரதிபலித்தது.

உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவன், தாடி, அசிங்கமான, இளமை கர்வம் நிறைந்த, விசித்திரமான, சிந்தனையில் மூழ்கிய, திறமையும் அறிவும் கொண்ட ஆசிரியர்களைத் தாக்கும், தோழர்களிடையே தனிமையில் இருக்கும் பிரையுசோவின் தோற்றத்திலும், குணத்திலும் கூட, அசாதாரணமான சில உருவாவதை யூகிக்க முடியும். ஒரு புதிய வழியில் யதார்த்தங்கள் மற்றும் தரிசனங்களால் உற்சாகமடைந்த மக்களின் இனம். நகர வாழ்க்கையை விரிவுபடுத்துகிறது. பிரையுசோவ் முதலாளித்துவ நகரத்தின் முறுக்கப்பட்ட ஆன்மாவைத் திறந்தார், இரவு உணவகங்கள், விபச்சார விடுதிகள் மற்றும் சூதாட்ட உணர்வுகளின் உலகம். அவரது இளமை பருவத்தில் கூட, அவர் இந்த உறுப்புடன் தொடர்பு கொண்டார், ஒரு நகரவாசியின் ஆன்மீக நோய்களால் நோய்வாய்ப்பட்டார்.

வலேரி பிரையுசோவ் ரஷ்ய குறியீட்டின் தலைவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். சமூக அமைப்பைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒரு கவிஞராக அவர் அழைப்பதில் தன்னலமற்ற பக்தி, இலக்கியத்திற்கான தீவிர சேவை ஆகியவற்றால் அவரது பணி வகைப்படுத்தப்பட்டது. கலை படைப்பாற்றலின் மிக முக்கியமான உறுப்பு திறன் என்று அவர் வாதிட்டார்.

1894-1895 இல். "ரஷ்ய குறியீட்டாளர்கள்" என்ற மூன்று கவிதைத் தொகுப்புகள் வெளியிடப்பட்டன. பின்னர் அது மாறியது போல், பெரும்பாலான கவிதைகளின் ஆசிரியர் பிரையுசோவ் ஆவார், அவர் ஒத்த எண்ணம் கொண்ட கவிஞர்களின் ஒரு பெரிய சங்கம் இருப்பதைப் பற்றிய தோற்றத்தை உருவாக்க பல்வேறு புனைப்பெயர்களில் பேசினார். புரளி வெற்றிகரமாக இருந்தது - வாசகர்களும் விமர்சகர்களும் ரஷ்ய குறியீட்டைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினர்.

வலேரி பிரையுசோவின் முதல் கவிதைகள் 1894-1895 இல் வெளியிடப்பட்டன, அவற்றின் அசாதாரணத்தன்மை, தைரியம் மற்றும் கவர்ச்சியான தன்மை ஆகியவற்றால் உடனடியாக வாசகர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது. இளம் கவிஞர் அன்றாட வாழ்வில் அசாதாரணமானவற்றைப் பார்க்கவும், நிலையற்ற உணர்வுகளை தெளிவான படங்களில் பிடிக்கவும் முயல்கிறார். எனவே அசாதாரண வார்த்தைகள், விசித்திரமான படங்கள், அசாதாரண ஒப்பீடுகள்:

"ஊதா கைகள்

பற்சிப்பி சுவரில்

தூக்கத்தில் ஒலிகளை வரையவும்

சோனரஸ் அமைதியில்." ("படைப்பாற்றல்").

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அவரது கவிதைத் தொகுப்புகளில், V. பிரையுசோவ் பல வரலாற்று தலைப்புகளைத் தொடுகிறார்: பண்டைய அசிரியா, எகிப்து, கிரீஸ், ரோம், இடைக்காலம் மற்றும் மறுமலர்ச்சி, நெப்போலியன் சகாப்தம். வரலாற்றின் ஹீரோக்களுக்குத் திரும்புகையில், பிரையுசோவ் அவர்களின் எண்ணங்களிலும் செயல்களிலும் நவீனத்துவத்துடன் ஒத்துப்போகும் ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்.

பிரையுசோவின் ஹீரோக்கள் நோக்கம், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதையில் பக்தி, அவர்களின் வரலாற்று விதியில் நம்பிக்கை ஆகியவற்றால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். பிரையுசோவ் மனம் மற்றும் ஆவியின் சக்தியால் ஈர்க்கப்பட்டார், இது அவரை அன்றாட கவலைகளுக்கு மேல் உயரவும், தெரியாததைக் கண்டறியவும் அனுமதிக்கிறது. ஆனால் அவர்கள் எப்போதும் தனியாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் சுய தியாகம் செய்ய முடியாது, மக்களுக்கு சேவை செய்யும் உணர்வு இல்லை.

சுற்றியுள்ள மக்களிடமிருந்து கதாபாத்திரங்களின் தொடர்பைத் துண்டித்தல், அந்நியப்படுதல் பிரையுசோவை சில அழகிய தன்மை, சொல்லாட்சி, கவிதையின் குளிர்ச்சிக்கு இட்டுச் செல்கிறது. அவரது கவிதைகளை "அனைத்து கடவுள்களுக்கும்" அர்ப்பணித்து, ஆசிரியர், சாராம்சத்தில், அவர்களின் வழக்கின் உள்ளடக்கத்தில் அலட்சியமாக இருக்கிறார்.

பிரையுசோவ் எப்போதும் நகர்ப்புற பாடல் வரிகளை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டார் - அவர் நகரத்தின் பாடகர், அது அவருக்கு நாகரிகத்தின் மையமாகவும் அதே நேரத்தில் ஒரு வகையான ஆக்டோபஸாகவும் தோன்றியது. இந்த ஆக்டோபஸ் நகரத்தின் மீது பாறை விழும் என்று பிரையுசோவ் முன்னறிவித்தார். கவிஞரின் இந்த முன்னறிவிப்பு "தி பேல் ஹார்ஸ்" கவிதையில் அடையாளமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:

தெரு புயல் போல் இருந்தது. கூட்டம் கடந்து சென்றது

தவிர்க்க முடியாத அழிவால் அவர்கள் பின்தொடர்ந்ததைப் போல.

தனிமை, வாழ்க்கை சீர்குலைவு, பாதுகாப்பின்மை மற்றும் ஒரு நபரின் பலவீனம் ஆகியவற்றின் கருப்பொருள் நகர்ப்புற வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வண்ண கோடுகள். கவிஞரின் கற்பனையில், "ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரத்திற்கு அருகில் இறக்கும் நகரம்" அடிக்கடி தோன்றும். "ஒரு மந்தமான மற்றும் சோர்வான உலகம்" நெருங்கி வருகிறது. அபாயகரமான எல்லைக்கு அப்பால், நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கிற்கு அடிமைத்தனமான கீழ்ப்படிதல் சாத்தியமாகும், அல்லது தன்னிச்சையான எதிர்ப்பு சக்திகளின் வெடிப்பு.

பிரையுசோவ் நாகரிகத்தின் அழிவை உணர்கிறார். நெருங்கி வரும் புரட்சி தவிர்க்க முடியாதது, வரலாற்று ரீதியாக இயற்கையானது என்று அவர் கருதுகிறார், எனவே அவரிடம் பயம் இல்லை, வெறுப்பு இல்லை. எதிர்காலப் புரட்சியின் சக்திகள் அவருக்கு ஒரு அங்கமாகத் தோன்றுகின்றன, அது "இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படாத பாமிர்ஸ் வழியாக" நகரும் ஒரு தண்டு. எதிர்கால உலகம் "வரும் சந்ததியினரின் பொதுவான பரிசாக" இருக்கும். ஆனால் அது எவ்வாறு கட்டப்படும், எந்த அடித்தளத்தில், அதில் வாழும் "சுதந்திர மனிதன்" யார் - பிரையுசோவுக்கு இவை அனைத்தும் மிகவும் தெளிவற்ற மற்றும் காலவரையற்றது.

ஒரு நவீன நகரம் வேகமாக வளர்ந்து வரும் தொழில்துறையுடன், பொது இயந்திரமயமாக்கலுடன், கவிஞரின் அச்சத்தை ஏற்படுத்துகிறது. "எஃகு", "செங்கல்", "கண்ணாடி", "இரும்பு நரம்புகள்" கொண்ட நகரம் மக்களை ஆளுகிறது, துணைக்கு மையமாக உள்ளது: தீமை, வறுமை, சீரழிவு. வலேரி பிரையுசோவின் கவிதை உலகில், நகரம், நாகரிகத்தின் அனைத்து பயங்கரங்களையும் இணைத்து, தன்னைத்தானே ஒரு பயங்கரமான அடியை ஏற்படுத்துகிறது:

"மந்திர தோற்றம் கொண்ட நயவஞ்சக பாம்பு!

ஆத்திரத்தில், நீங்கள் ஒரு குருட்டுக் கத்தி, உங்கள் கொடிய விஷத்துடன்,

உங்களை நீங்களே உயர்த்திக் கொள்ளுங்கள்." ("நகரத்திற்கு")

நகரம் அதன் அளவு, கற்பனை ஆடம்பரத்துடன் ஒரு நபரை ஈர்க்கிறது:

நீங்கள் இடைவிடாத மந்திரவாதி

நீங்கள் வலுவிழக்கும் காந்தம் அல்ல. ("நகரம்")

ஆனால் அதே நேரத்தில், நவீன நாகரிகத்தின் அனைத்து வெறுப்பூட்டும் அம்சங்களையும் தீமைகள் குவிந்துள்ள நகரத்தை பிரையுசோவ் முற்றிலுமாக நிராகரிக்கிறார் என்று கூற முடியாது. தற்போதுள்ள அறிவியல் மற்றும் தொழில்துறையின் மையம் நகரம் என்பதை கவிஞர் புரிந்துகொள்கிறார்:

"சந்திரனின் மின்சாரத்தால் எரிகிறது

வளைந்த நீண்ட தண்டுகளில்;

தந்தி சரங்கள் ஒலிக்கின்றன

கண்ணுக்கு தெரியாத மற்றும் மென்மையான கைகளில் ... "(" ட்விலைட் ")

இன்னும், நகர்ப்புற கருப்பொருளை உருவாக்கி, கவிஞர், ஒரு குறுக்கு வழியில், வாழ்க்கையின் இயந்திரமயமாக்கலின் செயல்பாட்டில் யார் தலையிடுவார்கள், நவீன நாகரிகத்தின் சீரழிவுக்கு யார் சவால் விடுவார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார்? இந்த கேள்விகளுக்கான பதில் வலேரி பிரையுசோவின் பாடல் வரிகள், அதில் அவர், தற்போதுள்ள சிக்கல்களை வெளிப்படுத்துகிறார் (மற்றும் வாழ்க்கையின் வீழ்ச்சி, மற்றும் ஆர்வம், போராட்டம், ஆற்றல், ஆன்மீகம் இல்லாமை) நீரோட்டத்திலிருந்து வெளியேற வழிகளைத் தேடுகிறார். நிலைமை. ஒரு நவீன நகரத்திற்கான அத்தகைய ஃபுல்க்ரம் எல்லாவற்றையும் வெல்லும் ஒரு வலுவான ஆளுமையாக இருக்கும், மேலும் வாழ்க்கை மீண்டும் போராட்ட ஆற்றலால் நிரப்பப்படும், புதுப்பித்தலுக்கு பாடுபடும், உலகை மாற்றும் திறன் கொண்டதாக மாறும், மேலும் உலக அறிவியல், கலை, ஆகியவற்றின் முன்னேற்றத்தை ஏற்படுத்தும். மற்றும் தொழில். இதன் விளைவாக, ஒரு நாகரிகம் செழிக்கும், இது முன்னோடியில்லாத உயரங்களை எட்டும்:

ஆனால் எக்காளத்தின் அன்பான அழைப்பைக் கேட்டவுடன்,

அக்கினி பதாகைகள் பரவியவுடன்,

போராட்டத்தின் பாடலாசிரியர் நானே உன்னிடம் கத்துகிறேன்

நான் வானத்திலிருந்து இடியை எதிரொலிக்கிறேன். கவிதையின் குத்துவிளக்கு!

இரத்த மின்னல் ஒளி

முன்பு போலவே, நான் இந்த உண்மையுள்ள எஃகு வழியாக ஓடினேன்,

மீண்டும் நான் மக்களுடன் இருக்கிறேன் - ஏனென்றால் நான் ஒரு கவிஞர்.

எனவே, பிரையுசோவின் கவிதைகளில், நகர்ப்புற தீம் ஒரு பிரகாசமான, வலுவான ஆளுமைக்கான தேடலை எதிரொலிக்கிறது, மறுபிறப்பு மற்றும் அவரது சொந்த மறுபிறப்பு மட்டுமல்லாமல், நவீன நாகரிகத்தை மாற்றுவதற்கும், கலையுடன் உலகின் கற்பனையான, வெற்று உறவைக் கடப்பதற்கும் திறன் கொண்டது.

எனவே, வலேரி பிரையுசோவின் கவிதையில் நகர்ப்புற கருப்பொருளின் வளர்ச்சியை சுருக்கமாகக் கூறினால், நவீன நகரம் - தற்போதுள்ள நாகரிகத்தின் தயாரிப்பு பற்றிய கவிஞரின் தெளிவற்ற அணுகுமுறையை கவனிக்க வேண்டியது அவசியம். கவிஞர், நகரம் சுமக்கும் அனைத்து பயங்கரங்களையும் அச்சங்களையும் கண்டு, அதே நேரத்தில் நகர்ப்புற வாழ்க்கையின் பொதுவான குழப்பத்தில் ஒரு பிரகாசமான தனித்துவத்தையும், ஒரு அசாதாரண ஆளுமையையும் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், இது உலகைப் புதுப்பித்தலுக்கு இட்டுச் செல்லும்.

எனவே, V. பிரையுசோவ், நகரத்தின் தலைவிதி மற்றும் வாழ்க்கைக்கு பயப்படுகிறார், இன்னும் காரணம் மற்றும் நன்மையின் வெற்றியை நம்புகிறார் என்று நாம் கூறலாம்:

"எனக்கு பெரிய வீடுகள் பிடிக்கும்

மற்றும் நகரின் குறுகிய தெருக்கள்

குளிர்காலம் வராத நாட்களில்,

மற்றும் இலையுதிர் குளிர் வீசியது.

இடங்கள் சதுரங்களை விரும்புகின்றன,

சுற்றிலும் சுவர்களால் வேலி அமைக்கப்பட்டது,

இன்னும் விளக்குகள் இல்லாத ஒரு மணி நேரத்தில்,

மேலும் குழப்பமான நட்சத்திரங்கள் பிரகாசித்தன.

நான் நகரத்தையும் கற்களையும் விரும்புகிறேன்

அதன் கர்ஜனை மற்றும் மெல்லிசை சத்தங்கள், -

பாடல் ஆழமாக உருகும் தருணத்தில்,

ஆனால் மெய்யெழுத்துக்களைக் கேட்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.

("நான் பெரிய வீடுகளை விரும்புகிறேன்...")

அறிவுத் தளத்தில் உங்கள் நல்ல படைப்பை அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், தங்கள் படிப்பிலும் வேலையிலும் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்தும் இளம் விஞ்ஞானிகள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

ஒத்த ஆவணங்கள்

    வெள்ளி யுகத்தின் கவிதையின் கருப்பொருள்கள். பெரிய மாற்றங்கள், கடுமையான பேரழிவுகளின் சகாப்தம். V. Bryusov இன் கவிதையில் ஒரு நவீன நகரத்தின் படம். பிளாக்கின் வேலையில் நகரம். வி.வி.யின் வேலையில் நகர்ப்புற தீம். மாயகோவ்ஸ்கி. கவிதையில் நகர்ப்புற கருப்பொருளின் வளர்ச்சி.

    சுருக்கம், 12/12/2006 சேர்க்கப்பட்டது

    ரஷ்ய கவிஞர் பிரையுசோவின் வாழ்க்கை மற்றும் பணி, அவரது படைப்பு பாதையின் நிலைகள், அவரது படைப்புகளின் முக்கிய கருப்பொருள்கள், அவரது படைப்புகளின் தனித்துவம் மற்றும் அகநிலைவாதம். பிரையுசோவ் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் புதிய இலக்கியத்தை உருவாக்கியவர், நவீன கவிதைகள் மற்றும் அவரது சமகாலத்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் மீதான அவரது படைப்புகளின் தாக்கம்.

    சுருக்கம், 04/20/2009 சேர்க்கப்பட்டது

    சார்லஸ் பாட்லேயரின் வாழ்க்கைக் கதை - ஒரு கவிஞர் மற்றும் விமர்சகர், பிரெஞ்சு மற்றும் உலக இலக்கியத்தின் உன்னதமானவர். "தீமையின் பூக்கள்" ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்ப்பு, "செயற்கை சொர்க்கம்", "ஹாஷிஷ் கவிதைகள்" என்ற கட்டுரை. வலேரி பிரையுசோவின் இலக்கிய செயல்பாடு - ரஷ்ய குறியீட்டின் நிறுவனர்.

    கால தாள், 08/31/2014 சேர்க்கப்பட்டது

    நகரத்தின் உருவத்தின் கலைப் படத்தின் அசல் தன்மையை வெளிப்படுத்துதல். பிரபல எழுத்தாளர், இலக்கிய விமர்சகர் வி.யாவின் ஆரம்ப, முதிர்ந்த மற்றும் தாமதமான கவிதைகளில் நகரத்தின் உருவத்தின் செயல்பாட்டை அடையாளம் காணுதல். பிரையுசோவ். கவிஞர்-நகர்ப்புறவாதியின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களின் கவிதைகளின் பகுப்பாய்வு.

    சுருக்கம், 02/26/2015 சேர்க்கப்பட்டது

    வலேரி பிரையுசோவின் குழந்தைப் பருவம், தந்தையின் பங்கு மற்றும் எதிர்கால எழுத்தாளரின் வளர்ப்பின் தனித்தன்மை. கவிதைகள் மற்றும் கதைகள் எழுதுவதில் வலிமையின் முதல் சோதனைகள், பிரெஞ்சு குறியீட்டுவாதிகளின் செல்வாக்கு. மாணவர் பொழுதுபோக்குகள். ரஷ்ய குறியீட்டுவாதம் மற்றும் பொதுவாக நவீனத்துவத்தில் பிரையுசோவின் பங்கு.

    விளக்கக்காட்சி, 10/14/2011 சேர்க்கப்பட்டது

    19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வி.யாவின் சிறந்த ரஷ்ய குறியீட்டு கவிஞரின் தனிப்பட்ட மற்றும் ஆக்கபூர்வமான வளர்ச்சியின் சுருக்கமான வெளிப்பாடு. பிரையுசோவ், அவரது படைப்புகளின் தனித்துவமான அம்சங்கள். கவிஞரின் கவிதைகளில் ரஷ்யாவின் வரலாற்று கடந்த காலத்தின் உண்மைகளின் பிரதிபலிப்பு. "தாய்மொழி" கவிதையின் பகுப்பாய்வு.

    சுருக்கம், 06/17/2009 சேர்க்கப்பட்டது

    இலக்கிய மொழிபெயர்ப்புக் கோட்பாட்டின் அடிப்படை நவீன கருத்துக்கள். வி.யாவின் மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் கவிதை படைப்பாற்றலின் அம்சங்கள். பிரையுசோவ். வி.யாவின் மொழிபெயர்ப்பு பகுப்பாய்வு. பிரையுசோவ் "சிக்ஸ் ஓட்ஸ் ஆஃப் ஹோரேஸ்". இந்த odes சுழற்சியின் அம்சங்கள் மற்றும் அளவுருக்களை தீர்மானித்தல், அவற்றின் தேர்வுக்கான காரணம்.

    ஆய்வறிக்கை, 08/18/2011 சேர்க்கப்பட்டது

"நகரம்" வலேரி பிரையுசோவ்

தித்திராம்ப்

ராஜா பள்ளத்தாக்கின் மீது சக்திவாய்ந்தவர்,
வானத்தைத் துளைக்கும் நெருப்பு
நீங்கள் தொழிற்சாலை பாலிசேட் குழாய்கள்
தவிர்க்கமுடியாமல் சூழப்பட்டுள்ளது.

எஃகு, செங்கல் மற்றும் கண்ணாடி,
கம்பிகளின் வலையமைப்பில் மூடப்பட்டிருக்கும்,
நீங்கள் இடைவிடாத மந்திரவாதி
நீங்கள் தளராத காந்தம்.

டிராகன், கொள்ளையடிக்கும் மற்றும் இறக்கையற்ற,
விதைத்தல் - நீங்கள் ஆண்டைக் காக்கிறீர்கள்,
மற்றும் உங்கள் இரும்பு நரம்புகள் மூலம்
வாயு பாய்கிறது, நீர் பாய்கிறது.

உங்கள் எல்லையற்ற கருப்பை
பல நூற்றாண்டுகள் இரை நிரம்பவில்லை, -
அவளுக்குள் கோபம் ஓயாமல் முணுமுணுக்கிறது.
அதில் ஏழ்மை பயங்கரமாக உறுமுகிறது.

நீ, புத்திசாலி, நீ, பிடிவாதமானவன்,
அவர் தங்க அரண்மனைகளைக் கட்டினார்,
விடுமுறை கோவில்களை அமைக்கவும்
பெண்களுக்கு, ஓவியங்களுக்கு, புத்தகங்களுக்கு;

ஆனால் நீங்களே அழைக்கிறீர்கள், மறுப்பவர்,
அவர்களின் அரண்மனைகளைத் தாக்க - ஒரு கூட்டம்
நீங்கள் தலைவர்களை கருப்பு பேரணிக்கு அனுப்புகிறீர்கள்:
பைத்தியம், பெருமை மற்றும் தேவை!

மற்றும் இரவில் படிக அரங்குகளில்
சிரிக்கும் அக்கினி துவேஷம்
மற்றும் கண்ணாடிகளில் மெதுவாக நுரைக்கிறது
கொந்தளிப்பான விஷத்தின் தருணங்கள், -

இருண்ட முதுகின் அடிமைகளை நீங்கள் ஒடுக்குகிறீர்கள்,
அதனால், வெறித்தனமான மற்றும் ஒளி,
ரோட்டரி இயந்திரங்கள்
போலி கூர்மையான கத்திகள்.

மந்திர தோற்றம் கொண்ட நயவஞ்சக பாம்பு!
ஆத்திரத்தில் குருடர்
உன்னுடைய கொடிய விஷம் கொண்ட கத்தி நீ
நீங்கள் உங்களை விட உயருங்கள்.

பிரையுசோவின் கவிதையின் பகுப்பாய்வு "நகரத்திற்கு"

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், வலேரி பிரையுசோவ் குறியீட்டுவாதம் போன்ற ஒரு இலக்கிய இயக்கத்தைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அதில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், தயக்கமின்றி, அவர் தனது கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்ட ஒரு சிறிய எழுத்தாளர்கள் குழுவில் சேர்ந்தார். 1907 இல் வெளியிடப்பட்ட "நகரத்திற்கு" என்ற கவிதை ஒரு குறியீட்டு நரம்பில் எழுதப்பட்டது மற்றும் மாஸ்கோவிற்கு ஒரு வகையான கீதமாக மாறியது.

பல பெருநகர குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் சொந்த ஊரில் நிகழும் மாற்றங்களைப் பாராட்டியபோது, ​​​​முதல் டிராம்கள் மற்றும் புதிய கடைகளில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், பிரையுசோவ் தனது சொந்த ஊர் படிப்படியாக இறந்து வருவதாக நம்பி, இந்த டின்ஸலின் பின்னால் மாஸ்கோவின் உண்மையான படத்தைக் கண்டார். அவருக்கு ஒரு விளக்கத்தை அளித்து, கவிஞர் குறிப்பிடுகிறார்: "நீங்கள் தவிர்க்கமுடியாமல் தொழிற்சாலை பாலிசேட் குழாய்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறீர்கள்." புதிய தொழில்துறை நிறுவனங்கள் பிரையுசோவுக்கு "வலையின் கம்பி" என்று தோன்றுகிறது, அதன் கைகளில், விரைவில் அல்லது பின்னர், மாஸ்கோ மூச்சுத் திணறிவிடும். இருப்பினும், அவரது கருத்துப்படி, 7 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் கட்டப்பட்ட நகரம் "பலவீனப்படுத்தாத காந்தம்" என்பதால், வேதனை இன்னும் வெகு தொலைவில் உள்ளது. ஆமாம், அது எல்லோரையும் எல்லாவற்றையும் தனக்குத்தானே ஈர்க்கிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அது அழிக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் இப்போது வாயு அதன் இரும்பு நரம்புகள் வழியாக பாய்கிறது, தண்ணீர் ஓடுகிறது.

காலம் வெகுவாக மாறிவிட்டது, நகரம் கோபம் மற்றும் வறுமையின் கோட்டையாக மாறிவிட்டது.. பலர் அதை கைப்பற்ற முயற்சிக்கின்றனர், ஆனால் மாஸ்கோ அனைவருக்கும் சாதகமாக இல்லை. இதன் விளைவாக, அவர் "மனமின்மை, பெருமை மற்றும் தேவை" ஆகியவற்றை வளர்க்கிறார், மக்களை "தங்கள் அரண்மனைகளைத் தாக்க" தூண்டுகிறார்.

தேவாலயங்களின் தங்க குவிமாடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட நகரத்தின் சிறப்பம்சம், ரஷ்ய தலைநகரை அழிக்க முடிவு செய்தால், கோபமான கூட்டத்தைத் தடுக்க வாய்ப்பில்லை என்று ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார். வரிகளுக்கு இடையிலான இந்த அறிக்கையில், 1905 ஆம் ஆண்டு எழுச்சியின் போது, ​​எதையும் பொருட்படுத்தாமல் ஒருவரை ஒருவர் எப்படிக் கொன்றார்கள் என்பதைப் பார்த்த பிரையுசோவின் மறைக்கப்பட்ட பயத்தை ஒருவர் யூகிக்க முடியும். புரட்சி நடந்தால், ரஷ்யர்களுக்கு எஞ்சியிருப்பது வெகுஜன தற்கொலை, இது அடுத்தடுத்த வேதனைகளிலிருந்து அவர்களைக் காப்பாற்றும் என்று கவிஞர் அப்போதுதான் அறிவித்தார்.

சுதந்திர சிந்தனை மற்றும் சீரழிவின் மையமாக பிரையுசோவ் கருதுவது மாஸ்கோ தான், கவிஞரின் கூற்றுப்படி, விரைவில் அல்லது பின்னர் வெல்லும் இருண்ட சக்திகள் ஏற்கனவே பந்தை ஆள்கின்றன. நகரத்தின் வரவிருக்கும் சரிவின் அடையாளங்களை தொழிற்சாலைகள் மற்றும் டிராம்கள் மட்டுமல்லாமல், மக்களிடையேயான உறவுகளையும் பிரையுசோவ் கருதுகிறார், அவர்களில் சிலர் மீண்டும் அடிமைகளாக மாற்றப்பட்டனர். எனவே, கவிஞர், தனது அன்பான தலைநகரில் உரையாற்றி, நகரத்திற்கு தனது வாக்கியத்தை வழங்குகிறார்: "உங்கள் கொடிய விஷத்துடன் நீங்களே ஒரு கத்தியை உயர்த்துங்கள்." வரவிருக்கும் சோகத்தைத் தடுக்க வழிகள் உள்ளன என்று பிரையுசோவ் உறுதியாக தெரியவில்லை. இருப்பினும், உலகம் ஒரு உலகளாவிய பேரழிவின் விளிம்பில் உள்ளது என்பதை அவர் உறுதியாக அறிவார், மேலும் மாஸ்கோ தான் அதன் மையமாக மாறும்.