Social na kahandaan ng mga bata na mag-aral sa paaralan

Lavrentieva M.V.

Ang panlipunan, o personal, kahandaan para sa pag-aaral sa paaralan ay ang kahandaan ng bata para sa mga bagong paraan ng komunikasyon, isang bagong saloobin sa mundo sa paligid niya at sa kanyang sarili, dahil sa sitwasyon ng pag-aaral.

Upang maunawaan ang mga mekanismo ng pagbuo ng pagiging handa sa lipunan para sa pag-aaral sa paaralan, kinakailangang isaalang-alang ang edad ng senior school sa pamamagitan ng prisma ng krisis ng pitong taon.

Sa sikolohiya ng Russia, sa kauna-unahang pagkakataon, ang tanong ng pagkakaroon ng mga kritikal at matatag na panahon ay itinaas ng P.P. Blonsky noong 20s. Nang maglaon, ang mga gawa ng mga kilalang psychologist ng Russia ay nakatuon sa pag-aaral ng mga krisis sa pag-unlad: L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, D.B. Elkonina, L.I. Bozovic at iba pa.

Bilang resulta ng pananaliksik at pagmamasid sa pag-unlad ng mga bata, natuklasan na ang mga pagbabago na nauugnay sa edad sa psyche ay maaaring maganap nang biglaan, kritikal, o unti-unti, lytically. Sa pangkalahatan, ang pag-unlad ng kaisipan ay isang regular na paghalili ng mga matatag at kritikal na panahon.

Sa sikolohiya, ang mga krisis ay nangangahulugan ng mga transisyonal na panahon mula sa isang yugto ng pag-unlad ng bata patungo sa isa pa. Ang mga krisis ay bumangon sa magkasanib na dalawang edad at ito ang katapusan ng nakaraang yugto ng pag-unlad at simula ng susunod.

Sa mga transisyonal na panahon ng pag-unlad ng bata, ang bata ay nagiging medyo mahirap na turuan dahil ang sistema ng mga kinakailangan sa pedagogical na inilapat sa kanya ay hindi tumutugma sa bagong antas ng kanyang pag-unlad at sa kanyang mga bagong pangangailangan. Sa madaling salita, ang mga pagbabago sa sistema ng pedagogical ay hindi sumasabay sa mabilis na pagbabago sa personalidad ng bata. Kung mas malaki ang agwat na ito, mas matindi ang krisis.

Ang mga krisis, sa kanilang negatibong kahulugan, ay hindi obligadong kasama ng pag-unlad ng kaisipan. Hindi tulad ng mga krisis ang hindi maiiwasan, ngunit ang mga bali, mga pagbabago sa husay sa pag-unlad. Maaaring walang mga krisis kung ang pag-unlad ng kaisipan ng bata ay hindi kusang umuunlad, ngunit ito ay isang makatwirang kontroladong proseso - kinokontrol na pagpapalaki.

Ang sikolohikal na kahulugan ng mga kritikal (transisyonal) na edad at ang kanilang kahalagahan para sa pag-unlad ng kaisipan ng bata ay nakasalalay sa katotohanan na sa mga panahong ito ang pinakamahalaga, pandaigdigang pagbabago sa buong pag-iisip ng bata ay nangyayari: ang saloobin sa sarili at sa iba ay nagbabago, lumitaw ang mga bagong pangangailangan at interes, mga proseso ng nagbibigay-malay, mga aktibidad na nakukuha ng bata ng bagong nilalaman. Hindi lamang nagbabago ang mga indibidwal na pag-andar at proseso ng pag-iisip, ngunit ang functional system ng kamalayan ng bata sa kabuuan ay itinayong muli. Ang hitsura ng mga sintomas ng krisis sa pag-uugali ng bata ay nagpapahiwatig na siya ay lumipat sa isang mas mataas na antas ng edad.

Dahil dito, ang mga krisis ay dapat isaalang-alang bilang isang natural na kababalaghan ng pag-unlad ng kaisipan ng bata. Ang mga negatibong sintomas ng transitional period ay ang reverse side ng mahahalagang pagbabago sa personalidad ng bata, na nagiging batayan para sa karagdagang pag-unlad. Lumipas ang mga krisis, ngunit nananatili ang mga pagbabagong ito (mga neoplasma na nauugnay sa edad).

Ang krisis ng pitong taon ay inilarawan sa panitikan bago ang iba at palaging nauugnay sa simula ng pag-aaral. Ang edad ng senior school ay isang transisyonal na yugto sa pag-unlad, kapag ang bata ay hindi na isang preschooler, ngunit hindi pa isang schoolboy. Matagal nang napansin na sa panahon ng paglipat mula sa preschool hanggang sa edad ng paaralan, ang bata ay nagbabago nang malaki at nagiging mas mahirap sa mga tuntunin ng edukasyon. Ang mga pagbabagong ito ay mas malalim at mas kumplikado kaysa sa krisis ng tatlong taon.

Ang mga negatibong sintomas ng krisis, na katangian ng lahat ng mga panahon ng transisyonal, ay ganap na nahayag sa edad na ito (negatibismo, katigasan ng ulo, katigasan ng ulo, atbp.). Kasabay nito, ang mga tampok na partikular sa edad na ito ay ipinakita: deliberateness, absurdity, artificiality of behavior: clowning, fidgeting, clowning. Ang bata ay naglalakad na may malikot na lakad, nagsasalita sa isang nanginginig na boses, gumagawa ng mga mukha, gumagawa ng isang tanga sa kanyang sarili. Siyempre, ang mga bata sa anumang edad ay may posibilidad na magsabi ng mga hangal na bagay, biro, gayahin, gayahin ang mga hayop at tao - hindi ito nakakagulat sa iba at tila katawa-tawa. Sa kabaligtaran, ang pag-uugali ng bata sa panahon ng krisis ng pitong taon ay may sinadya, nakakalokong karakter, na nagdudulot hindi ng isang ngiti, ngunit pagkondena.

Ayon kay L.S. Vygotsky, ang gayong mga tampok ng pag-uugali ng pitong taong gulang ay nagpapatotoo sa "pagkawala ng pagiging bata." Ang mga matatandang preschooler ay tumigil sa pagiging walang muwang at direktang, tulad ng dati, ay nagiging hindi gaanong naiintindihan ng iba. Ang dahilan ng gayong mga pagbabago ay ang pagkakaiba-iba (paghihiwalay) sa isip ng bata ng kanyang panloob at panlabas na buhay.

Hanggang pitong taon, ang sanggol ay kumikilos alinsunod sa may-katuturang para sa kanya sa sa sandaling ito mga karanasan. Ang kanyang mga hangarin at ang pagpapahayag ng mga pagnanasa sa pag-uugali (i.e. panloob at panlabas) ay isang hindi mahahati na kabuuan. Ang pag-uugali ng isang bata sa mga edad na ito ay maaaring kondisyon na inilarawan ng scheme: "gusto - tapos na." Ang kawalang muwang at spontaneity ay nagpapahiwatig na ang panlabas na bata ay kapareho ng "loob", ang kanyang pag-uugali ay naiintindihan at madaling "nabasa" ng iba.

Ang pagkawala ng spontaneity at kawalang-muwang sa pag-uugali ng isang mas matandang preschooler ay nangangahulugan ng pagsasama sa kanyang mga aksyon ng ilang intelektwal na sandali, na kung saan, parang, na nakadikit sa pagitan ng karanasan at maaaring inilarawan ng isa pang pamamaraan: "Nais ko - natanto ko - ko ginawa." Ang kamalayan ay kasama sa lahat ng mga spheres ng buhay ng isang mas matandang preschooler: nagsisimula siyang mapagtanto ang saloobin ng mga nakapaligid sa kanya at ang kanyang saloobin sa kanila at sa kanyang sarili, ang kanyang indibidwal na karanasan, ang mga resulta ng kanyang sariling mga aktibidad, atbp.

Dapat pansinin na ang mga posibilidad ng kamalayan sa isang bata na pitong taong gulang ay limitado pa rin. Ito ay simula lamang ng pagbuo ng kakayahang pag-aralan ang kanilang mga karanasan at relasyon, dito ang mas matandang preschooler ay naiiba sa isang may sapat na gulang. Ang pagkakaroon ng isang elementarya na kamalayan ng panlabas at panloob na buhay ng isang tao ay nakikilala ang mga bata sa ikapitong taon mula sa mga mas bata.

Sa mas matandang edad ng preschool, ang bata sa unang pagkakataon ay nalaman ang pagkakaiba sa pagitan ng kung anong posisyon ang kanyang sinasakop sa ibang mga tao at kung ano ang kanyang mga tunay na posibilidad at pagnanasa. Mayroong malinaw na ipinahayag na pagnanais na kumuha ng bago, mas "pang-adulto" na posisyon sa buhay at magsagawa ng isang bagong aktibidad na mahalaga hindi lamang para sa kanyang sarili, kundi pati na rin sa ibang tao. Ang bata, parang, "nahuhulog" sa kanyang karaniwang buhay at ang sistema ng pedagogical na inilapat sa kanya, ay nawalan ng interes sa mga aktibidad sa preschool. Sa mga kondisyon ng unibersal na pag-aaral, ito ay pangunahing ipinakita sa pagnanais ng mga bata na makamit ang katayuan sa lipunan ng isang mag-aaral at mag-aral bilang isang bagong aktibidad na makabuluhang panlipunan ("Sa paaralan - mga malalaki, at sa kindergarten - mga bata lamang")), gayundin sa pagnanais na tuparin ang ilang mga tungkulin sa mga matatanda, gawin ang ilan sa kanilang mga responsibilidad, maging isang katulong sa pamilya.

Sa mga nagdaang taon, nagkaroon ng pagbabago sa mga hangganan ng krisis ng pitong taon hanggang sa edad na anim. Sa ilang mga bata, ang mga negatibong sintomas ay lumilitaw na kasing aga ng 5.5 taong gulang, kaya ngayon ay pinag-uusapan nila ang isang krisis na 6-7 taon. Mayroong ilang mga dahilan para sa mas maagang pagsisimula ng krisis.

Una, ang mga pagbabago sa socio-economic at kultural na mga kondisyon ng lipunan sa mga nakaraang taon ay humantong sa isang pagbabago sa normative generalized image ng isang anim na taong gulang na bata, at, dahil dito, ang sistema ng mga kinakailangan para sa mga bata sa edad na ito ay nagbago. . Kung hanggang kamakailan ang isang anim na taong gulang ay tinatrato tulad ng isang preschooler, ngayon ay tinitingnan nila siya bilang isang hinaharap na mag-aaral. Mula sa isang anim na taong gulang na bata, kailangan nilang ayusin ang kanilang mga aktibidad, sumunod sa mga patakaran at pamantayan na mas katanggap-tanggap sa paaralan kaysa sa isang institusyong preschool. Aktibong itinuro sa kanya ang kaalaman at kasanayan ng kalikasan ng paaralan, ang mga aralin mismo sa kindergarten ay madalas na nasa anyo ng isang aralin. Sa pagpasok nila sa paaralan, karamihan sa mga mag-aaral sa unang baitang ay marunong nang magbasa, magbilang, at magkaroon ng malawak na kaalaman sa iba't ibang larangan ng buhay.

Pangalawa, maraming mga eksperimentong pag-aaral ang nagpapakita na ang mga kakayahan sa pag-iisip ng anim na taong gulang na mga bata ngayon ay mas mataas kaysa sa kanilang mga kapantay noong 1960s at 1970s. Ang pagbilis ng bilis ng pag-unlad ng kaisipan ay isa sa mga salik sa paglilipat ng mga hangganan ng krisis ng pitong taon sa mga naunang panahon.

Pangatlo, ang edad ng senior preschool ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga makabuluhang pagbabago sa gawain ng mga physiological system ng katawan. Ito ay hindi nagkataon na ito ay tinatawag na edad ng pagbabago ng mga ngipin ng gatas, ang edad ng "kahabaan ng haba". Sa mga nagdaang taon, nagkaroon ng mas maagang pagkahinog ng mga pangunahing physiological system ng katawan ng bata. Nakakaapekto rin ito sa maagang pagpapakita ng mga sintomas ng krisis ng pitong taon.

Bilang resulta ng pagbabago sa layunin ng posisyon ng anim na taong gulang na mga bata sa sistema ng mga relasyon sa lipunan at ang pagbilis ng bilis ng pag-unlad ng psychophysical, ang mas mababang hangganan ng krisis ay lumipat sa mas maagang edad. Dahil dito, ang pangangailangan para sa isang bagong posisyon sa lipunan at mga bagong aktibidad ay nagsisimula na ngayong mabuo sa mga bata nang mas maaga.

Ang mga sintomas ng krisis ay nagsasalita ng mga pagbabago sa kamalayan sa sarili ng bata, ang pagbuo ng isang panloob na posisyon sa lipunan. Ang pangunahing bagay sa kasong ito ay hindi negatibong mga sintomas, ngunit ang pagnanais ng bata para sa isang bagong panlipunang papel at makabuluhang aktibidad sa lipunan. Kung walang mga regular na pagbabago sa pag-unlad ng kamalayan sa sarili, ito ay maaaring magpahiwatig ng isang lag sa panlipunan (personal) na pag-unlad. Ang mga bata na 6-7 taong gulang na may lag sa personal na pag-unlad ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi kritikal na pagtatasa sa kanilang sarili at sa kanilang mga aksyon. Itinuturing nila ang kanilang sarili ang pinakamahusay (maganda, matalino), may posibilidad na sisihin ang iba o panlabas na mga pangyayari para sa kanilang mga pagkabigo at hindi alam ang kanilang mga karanasan at motibasyon.

Sa proseso ng pag-unlad, ang bata ay bubuo hindi lamang isang ideya ng kanyang likas na katangian at kakayahan (ang imahe ng tunay na "Ako" - "kung ano ako"), kundi pati na rin isang ideya kung paano siya dapat maging, kung paano siya gustong makita ng iba (ang imahe ng perpektong " Ako" - "kung ano ang gusto kong maging"). Ang pagkakaisa ng tunay na "Ako" na may perpekto ay itinuturing na isang mahalagang tagapagpahiwatig ng emosyonal na kagalingan.

Ang evaluative component ng self-awareness ay sumasalamin sa saloobin ng isang tao sa kanyang sarili at sa kanyang mga katangian, sa kanyang pagpapahalaga sa sarili.

Ang positibong pagpapahalaga sa sarili ay batay sa paggalang sa sarili, isang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili at isang positibong saloobin sa lahat ng bagay na kasama sa imahe ng sarili. Ang negatibong pagpapahalaga sa sarili ay nagpapahayag ng pagtanggi sa sarili, pagtanggi sa sarili, isang negatibong saloobin sa pagkatao ng isang tao.

Sa ikapitong taon ng buhay, lumilitaw ang mga simula ng pagmuni-muni - ang kakayahang pag-aralan ang mga aktibidad ng isang tao at iugnay ang mga opinyon, karanasan at pagkilos ng isang tao sa mga opinyon at pagtatasa ng iba, samakatuwid, ang pagpapahalaga sa sarili ng mga bata na 6-7 taong gulang ay nagiging mas makatotohanan, sa mga pamilyar na sitwasyon at mga nakagawiang aktibidad ay lumalapit sa sapat . Sa isang hindi pamilyar na sitwasyon at hindi pangkaraniwang mga aktibidad, ang kanilang pagpapahalaga sa sarili ay napalaki.

Ang mababang pagpapahalaga sa sarili sa mga batang preschool ay itinuturing na isang paglihis sa pag-unlad ng personalidad.

Ano ang nakakaimpluwensya sa pagbuo ng pagpapahalaga sa sarili at mga ideya ng bata tungkol sa kanyang sarili?

Mayroong apat na kondisyon na tumutukoy sa pag-unlad ng kamalayan sa sarili sa pagkabata:

1. karanasan ng bata sa pakikipag-usap sa mga matatanda;

2. karanasan sa pakikipag-usap sa mga kapantay;

3. indibidwal na karanasan ng bata;

4. kanyang pag-unlad ng kaisipan.

Ang karanasan ng pakikipag-usap ng isang bata sa mga nasa hustong gulang ay ang layunin na kondisyon sa labas kung saan ang proseso ng pagbuo ng kamalayan sa sarili ng isang bata ay imposible o napakahirap. Sa ilalim ng impluwensya ng isang may sapat na gulang, ang isang bata ay nag-iipon ng kaalaman at mga ideya tungkol sa kanyang sarili, nagkakaroon ng isa o ibang uri ng pagpapahalaga sa sarili. Ang papel ng isang may sapat na gulang sa pagbuo ng kamalayan sa sarili ng mga bata ay ang mga sumusunod:

Ang pagbibigay sa bata ng impormasyon tungkol sa kanyang mga katangian at kakayahan;

Pagsusuri ng kanyang mga aktibidad at pag-uugali;

Pagbubuo ng mga personal na halaga, pamantayan, sa tulong kung saan susuriin ng bata ang kanyang sarili;

Himukin ang bata na suriin ang kanilang mga kilos at gawa at ihambing ang mga ito sa mga kilos at gawa ng ibang tao.

Ang karanasan ng pakikipag-usap sa mga kapantay ay nakakaimpluwensya rin sa pagbuo ng kamalayan sa sarili ng mga bata. Sa komunikasyon, sa magkasanib na aktibidad sa ibang mga bata, natututo ang bata ng mga indibidwal na katangian na hindi ipinakita sa pakikipag-usap sa mga matatanda (ang kakayahang magtatag ng mga contact sa mga kapantay, makabuo ng isang kawili-wiling laro, gumanap ng ilang mga tungkulin, atbp.), Nagsisimula na mapagtanto ang saloobin sa iyong sarili mula sa ibang mga bata. Ito ay sa magkasanib na paglalaro sa edad ng preschool na ang bata ay nag-iisa sa "posisyon ng iba", bilang iba sa kanyang sarili, ang egocentrism ng mga bata ay bumababa.

Habang ang nasa hustong gulang sa buong pagkabata ay nananatiling isang hindi matamo na pamantayan, isang ideal na kung saan maaari lamang maghangad, ang mga kapantay ay kumikilos bilang "comparative material" para sa bata. Ang pag-uugali at kilos ng ibang mga bata (sa isip ng bata "katulad niya") ay, kumbaga, inilabas para sa kanya sa labas at samakatuwid ay mas madaling makilala at masuri kaysa sa kanyang sarili. Upang matutunan kung paano maayos na suriin ang kanyang sarili, dapat munang matutunan ng bata na suriin ang ibang mga tao, na maaari niyang tingnan na parang mula sa gilid. Samakatuwid, hindi nagkataon na ang mga bata ay mas kritikal sa pagsusuri sa mga aksyon ng kanilang mga kapantay kaysa sa pagsusuri sa kanilang sarili.

Ang isa sa pinakamahalagang kondisyon para sa pagbuo ng kamalayan sa sarili sa edad ng preschool ay ang pagpapalawak at pagpapayaman ng indibidwal na karanasan ng bata. Sa pagsasalita ng indibidwal na karanasan, sa kasong ito, ang ibig nilang sabihin ay ang pinagsama-samang resulta ng mga mental at praktikal na aksyon na ang bata mismo ay nagsasagawa sa nakapalibot na layunin ng mundo.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng indibidwal na karanasan at karanasan sa komunikasyon ay nakasalalay sa katotohanan na ang una ay naipon sa "bata - ang pisikal na mundo ng mga bagay at phenomena" na sistema, kapag ang bata ay kumikilos nang nakapag-iisa sa labas ng komunikasyon sa sinuman, habang ang huli ay nabuo dahil sa pakikipag-ugnayan sa panlipunang kapaligiran sa sistemang "bata." - ibang tao". Kasabay nito, ang karanasan ng komunikasyon ay indibidwal din sa kahulugan na ito ay karanasan sa buhay ng indibidwal.

Ang indibidwal na karanasang natamo sa isang partikular na aktibidad ay isang tunay na batayan para sa pagtukoy sa presensya o kawalan ng bata ng ilang mga katangian, kakayahan at kakayahan. Naririnig niya araw-araw mula sa iba na mayroon siyang ilang mga kakayahan, o wala siya nito, ngunit hindi ito ang batayan para sa pagbuo ng isang tamang ideya ng kanyang mga kakayahan. Ang pamantayan para sa pagkakaroon o kawalan ng anumang kakayahan ay sa huli ay tagumpay o kabiguan sa nauugnay na aktibidad. Sa pamamagitan ng direktang pagsubok sa kanyang mga kakayahan sa totoong mga kondisyon ng buhay, unti-unting nauunawaan ng bata ang mga limitasyon ng kanyang mga kakayahan.

Sa mga unang yugto ng pag-unlad, lumilitaw ang indibidwal na karanasan sa isang walang malay na anyo at naipon bilang isang resulta ng pang-araw-araw na buhay, bilang isang by-product ng aktibidad ng mga bata. Kahit na sa mga matatandang preschooler, ang kanilang karanasan ay maaari lamang na bahagyang maisasakatuparan at kinokontrol ang pag-uugali sa isang hindi sinasadyang antas. Ang kaalaman na nakuha ng isang bata sa pamamagitan ng indibidwal na karanasan ay mas tiyak at hindi gaanong emosyonal kaysa sa kaalaman na nakuha sa proseso ng pakikipag-usap sa ibang tao. Ang indibidwal na karanasan ay ang pangunahing pinagmumulan ng tiyak na kaalaman tungkol sa sarili, na bumubuo ng batayan ng bahagi ng nilalaman ng kamalayan sa sarili.

Ang papel ng isang may sapat na gulang sa paghubog ng indibidwal na karanasan ng bata ay upang maakit ang atensyon ng preschooler sa mga resulta ng kanyang mga aksyon; tumulong sa pag-aaral ng mga error at tukuyin ang sanhi ng mga pagkabigo; lumikha ng mga kondisyon para sa tagumpay sa mga aktibidad nito. Sa ilalim ng impluwensya ng isang may sapat na gulang, ang akumulasyon ng indibidwal na karanasan ay nakakakuha ng isang mas organisado, sistematikong katangian. Ang mga matatanda ang nagtakda sa bata ng mga gawain ng pag-unawa at pagsasalaysay ng kanilang karanasan.

Kaya, ang impluwensya ng mga may sapat na gulang sa pagbuo ng kamalayan sa sarili ng mga bata ay isinasagawa sa dalawang paraan: direkta, sa pamamagitan ng organisasyon ng indibidwal na karanasan ng bata, at hindi direkta, sa pamamagitan ng pandiwang pagtatalaga ng kanyang mga indibidwal na katangian, isang pandiwang pagtatasa ng kanyang pag-uugali at mga aktibidad.

Ang isang mahalagang kondisyon para sa pagbuo ng kamalayan sa sarili ay ang pag-unlad ng kaisipan ng bata. Ito ay, una sa lahat, ang kakayahang mapagtanto ang mga katotohanan ng panloob at panlabas na buhay ng isang tao, upang gawing pangkalahatan ang mga karanasan ng isang tao.

Sa edad na 6-7, ang isang makabuluhang oryentasyon sa sariling mga karanasan ay lumitaw, kapag ang bata ay nagsimulang mapagtanto ang kanyang mga karanasan at maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng "Ako ay masaya", "Ako ay nagagalit", "Ako ay nagagalit", "Ako nahihiya", atbp. Higit pa Sa karagdagan, ang mas matandang preschooler ay hindi lamang nagkakaroon ng kamalayan sa kanyang emosyonal na estado sa isang partikular na sitwasyon (maaari din itong ma-access sa mga batang 4-5 taong gulang), mayroong isang generalization ng mga karanasan, o isang affective paglalahat. Nangangahulugan ito na kung maraming beses na magkakasunod na nakakaranas siya ng kabiguan sa ilang sitwasyon (halimbawa, hindi siya sumagot nang tama sa klase, hindi tinanggap sa laro, atbp.), Kung gayon mayroon siyang negatibong pagtatasa ng kanyang mga kakayahan sa ganitong uri ng aktibidad. (" Hindi ko alam kung paano", "Hindi ako magtatagumpay", "Walang gustong makipaglaro sa akin"). Sa edad ng senior preschool, ang mga kinakailangan para sa pagmuni-muni ay nabuo - ang kakayahang pag-aralan ang sarili at ang mga aktibidad ng isang tao.

Ang isang bagong antas ng kamalayan sa sarili, na umuusbong sa pagliko ng edad ng preschool at elementarya, ay ang batayan para sa pagbuo ng isang "panloob na posisyon sa lipunan" (LI Bozhovich). Sa isang malawak na kahulugan, ang panloob na posisyon ng isang tao ay maaaring tukuyin bilang isang medyo matatag na nakakamalay na saloobin sa sarili sa sistema ng mga relasyon ng tao.

Ang kamalayan sa panlipunang "I" ng isang tao at ang pagbuo ng isang panloob na posisyon ay isang punto ng pagbabago sa pag-unlad ng kaisipan ng isang preschooler. Sa edad na 6-7, ang bata sa unang pagkakataon ay nagsisimulang mapagtanto ang pagkakaiba sa pagitan ng kanyang layunin sa panlipunang posisyon at sa kanyang panloob na posisyon. Ito ay ipinahayag sa pagnanais para sa isang bago, mas pang-adultong posisyon sa buhay at mga bagong makabuluhang aktibidad sa lipunan, lalo na, sa pagnanais para sa panlipunang papel ng mag-aaral at pagtuturo sa paaralan. Ang hitsura sa kamalayan ng bata sa pagnanais na maging isang schoolboy at pag-aaral sa paaralan ay isang tagapagpahiwatig na ang kanyang panloob na posisyon ay nakatanggap ng bagong nilalaman - ito ay naging panloob na posisyon ng isang mag-aaral. Nangangahulugan ito na ang bata sa kanyang panlipunang pag-unlad ay lumipat sa isang bagong yugto ng edad - edad ng elementarya.

Ang panloob na posisyon ng isang mag-aaral sa pinakamalawak na kahulugan ay maaaring tukuyin bilang isang sistema ng mga pangangailangan at adhikain na nauugnay sa paaralan, i.e. tulad ng isang saloobin sa paaralan, kapag ang bata ay nakakaranas ng pakikilahok dito bilang kanyang sariling pangangailangan: "Gusto kong pumunta sa paaralan!" Ang pagkakaroon ng panloob na posisyon ng mag-aaral ay ipinahayag sa katotohanan na ang bata ay nawawalan ng interes sa paraan ng pamumuhay ng preschool at mga aktibidad at aktibidad sa preschool at nagpapakita ng aktibong interes sa paaralan at katotohanan sa edukasyon sa pangkalahatan at, lalo na, sa mga aspeto ng ito na direktang nauugnay sa pag-aaral. Ito ay isang bagong (paaralan) na nilalaman ng mga klase, isang bagong (paaralan) na uri ng relasyon sa isang nasa hustong gulang bilang isang guro at mga kapantay bilang mga kaklase. Ang ganitong positibong oryentasyon ng bata sa paaralan bilang isang espesyal na institusyong pang-edukasyon ay ang pinakamahalagang kinakailangan para sa isang matagumpay na pagpasok sa realidad na pang-edukasyon ng paaralan, pagtanggap ng mga kinakailangan sa paaralan, at buong pagsasama sa proseso ng edukasyon.

Bibliograpiya

Para sa paghahanda ng gawaing ito, ginamit ang mga materyales mula sa site na http://www.portal-slovo.ru.

Sa kasalukuyang yugto, ang paghahanda para sa pag-aaral ay lumago mula sa isang sikolohikal at pedagogical na problema tungo sa isang problemang may malaking kahalagahan sa lipunan. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang espesyal na atensyon ay kinakailangan upang malutas ang problema sa pagbuo ng mga katangian ng panlipunang personalidad ng hinaharap na mag-aaral, na kinakailangan para sa matagumpay na pagbagay sa paaralan, pagpapalakas at pagbuo ng emosyonal na positibong saloobin ng bata patungo sa paaralan, ang pagnanais na matuto, na sa huli ay bumubuo ng posisyon sa paaralan.

I-download:

Preview:

Social na kahandaan ng bata para sa paaralan

Sapunova Yulia Vladimirovna

Kabanata: Nagtatrabaho sa mga preschooler

Sa kasalukuyang yugto, ang paghahanda para sa pag-aaral ay lumago mula sa isang sikolohikal at pedagogical na problema tungo sa isang problemang may malaking kahalagahan sa lipunan. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang espesyal na atensyon ay kinakailangan upang malutas ang problema sa pagbuo ng mga katangian ng panlipunang personalidad ng hinaharap na mag-aaral, na kinakailangan para sa matagumpay na pagbagay sa paaralan, pagpapalakas at pagbuo ng emosyonal na positibong saloobin ng bata patungo sa paaralan, ang pagnanais na matuto, na sa huli ay bumubuo ng posisyon sa paaralan.

Ang isang pagsusuri sa pedagogical heritage ay nagpakita na sa lahat ng oras ang mga guro at psychologist ay nagpahayag ng kanilang mga saloobin tungkol sa paghahanda para sa pag-aaral. Dapat itong binubuo sa tamang organisasyon ng buhay ng mga bata, sa napapanahong pag-unlad ng kanilang mga kakayahan, kasama. panlipunan, pati na rin ang paggising ng isang napapanatiling interes sa paaralan, pag-aaral.

Ang paksang pinag-aaralan ay isa sa pinakamabigat na problema sa buong kasaysayan ng preschool at pangkalahatang pedagogy. Sa kasalukuyan, ito ay nagiging talamak dahil sa modernisasyon ng buong sistema ng edukasyon. Nilulutas ng paaralan ang mga kumplikadong problema ng edukasyon at pagpapalaki ng nakababatang henerasyon. Ang tagumpay ng edukasyon sa paaralan sa isang malaking lawak ay nakasalalay sa antas ng paghahanda ng bata sa mga taon ng preschool. Sa pagdating sa paaralan, nagbabago ang pamumuhay ng bata, ang isang bagong sistema ng pakikipag-ugnayan sa mga tao sa paligid ay naitatag, ang mga bagong gawain ay inilalagay, ang mga bagong anyo ng aktibidad ay nabuo.

Sa sikolohikal at pedagogical na pananaliksik, ang mga tanong ng espesyal at pangkalahatang sikolohikal na kahandaan ng bata para sa paaralan ay isinasaalang-alang. Ayon sa mga siyentipiko, ang isa sa mga panig ng sikolohikal na kahandaan ng isang preschooler para sa paparating na pag-aaral ay ang pagiging handa sa lipunan, na ipinahayag sa mga motibo ng pag-aaral, na may kaugnayan sa mga bata sa paaralan, sa guro, sa paparating na mga tungkulin sa paaralan, sa posisyon. ng mag-aaral, sa kakayahang sinasadyang kontrolin ang kanilang pag-uugali. Ang mataas na antas ng intelektwal na pag-unlad ng mga bata ay hindi palaging nag-tutugma sa kanilang personal na kahandaan para sa paaralan. Ang mga bata ay walang positibong saloobin patungo sa isang bagong paraan ng pamumuhay, paparating na mga pagbabago sa mga kondisyon, mga patakaran, mga kinakailangan, na isang tagapagpahiwatig ng kanilang saloobin sa paaralan.

Kaya, ang pangkalahatang kahandaan ay nagsasangkot ng emosyonal na pag-unlad ng bata, motor at pisikal, nagbibigay-malay at sosyo-personal.

Pag-isipan natin ang panlipunang kahandaan ng bata para sa paaralan. Kasama sa buhay paaralan ang pakikilahok ng bata sa iba't ibang komunidad, pagpasok at pagpapanatili ng iba't ibang mga kontak, koneksyon at relasyon. Una sa lahat, ito ay isang komunidad ng klase. Ang bata ay dapat maging handa sa katotohanan na hindi na niya magagawang sundin lamang ang kanyang mga hangarin at impulses, hindi alintana kung siya ay nakakasagabal sa ibang mga bata o sa guro sa kanyang pag-uugali. Ang mga ugnayan sa komunidad ng silid-aralan ay higit na tinutukoy kung paano matagumpay na maiintindihan at maproseso ng isang bata ang karanasan sa pag-aaral, ibig sabihin. makinabang dito para sa kanilang pag-unlad.

Isipin natin ito nang mas partikular. Kung lahat ng gustong magsabi o magtanong ay agad na magsasalita o magtatanong, magkakaroon ng kaguluhan, at walang makakarinig sa sinuman. Para sa karaniwang produktibong gawain, mahalaga na ang mga bata ay makinig sa isa't isa, hayaan ang kausap na matapos magsalita. Kayaang kakayahang pigilan ang sariling impulses at makinig sa ibaay isang mahalagang bahagi ng kakayahang panlipunan.

Mahalaga na maramdaman ng bata na siya ay isang miyembro ng isang grupo, sa kaso ng pag-aaral - isang klase. Hindi matutugunan ng guro ang bawat bata nang isa-isa, ngunit tinutugunan ang buong klase. Sa kasong ito, mahalagang maunawaan at maramdaman ng bawat bata na personal siyang tinutugunan ng guro. Kayapakiramdam tulad ng isang miyembro ng isang grupoito ay isa pang mahalagang katangian ng kakayahang panlipunan.

Ang mga bata ay iba, na may iba't ibang interes, impulses, pagnanasa, atbp. Ang mga interes, impulses at hangarin na ito ay dapat na maisakatuparan ayon sa sitwasyon at hindi sa kapinsalaan ng iba. Upang matagumpay na gumana ang isang heterogenous na grupo, nilikha ang iba't ibang mga patakaran para sa isang karaniwang buhay. KayaKasama sa kahandaang panlipunan para sa paaralan ang kakayahan ng bata na maunawaan ang kahulugan ng mga tuntunin ng pag-uugali at pagtrato ng mga tao sa isa't isa at ang pagpayag na sundin ang mga alituntuning ito.

Ang mga salungatan ay bahagi ng buhay ng anumang pangkat ng lipunan. Ang buhay ng klase ay walang pagbubukod dito. Ang punto ay hindi kung ang mga salungatan ay lilitaw o hindi, ngunit kung paano sila malulutas. Mahalagang turuan ang mga bata ng iba, mga nakabubuo na modelo ng paglutas ng salungatan: pakikipag-usap sa isa't isa, naghahanap ng paglutas ng salungatan nang magkasama, kinasasangkutan ng mga ikatlong partido, atbp.Ang kakayahang maayos na lutasin ang mga salungatan at pag-uugali na katanggap-tanggap sa lipunan sa mga kontrobersyal na sitwasyon ay isang mahalagang bahagi ng panlipunang kahandaan ng isang bata para sa paaralan..

Kung ang isang bata ay hindi pumunta sa kindergarten, nakikipag-usap lamang sa mga magulang, hindi alam ang mga patakaran ng komunikasyon sa mga kapantay, kung gayon ang pinakamatalino at pinaka-binuo na bata ay maaaring maging isang outcast sa klase, at samakatuwid ang gawain ng panlipunang pag-unlad ayang pagbuo ng mga kasanayan sa komunikasyon at mga etikal na halaga sa paglalaro, mga aktibidad sa pag-aaral, sa pang-araw-araw na sitwasyon.

Kung hindi ito ang kaso, kung gayon ang isang unang baitang ay maaaring harapin, una, pagtanggi ng mga kapantay, at pangalawa, isang hindi pagkakaunawaan sa sitwasyon ng komunikasyon sa guro. Ang unang araw ng paaralan ay maaaring magtapos sa isang reklamo na ang guro ay hindi mahal sa kanya, hindi binibigyang pansin siya - at hindi siya maaaring magtrabaho kung hindi man. Kaya, ang isang bata na nagsusulat, nagbabasa, ngunit hindi nababagay sa lipunan alinman sa grupo, o sa pakikipag-ugnayan, o sa may sapat na gulang na anak, ay may mga problema. Bukod dito, ang isang problema sa paaralan ay hindi pumasa nang walang bakas - ang isa ay palaging kumukuha ng isa pa.

Ang positibong konsepto ng "Ako" ay napakahalaga dito, na nagpapahiwatig ng pagtitiwala sa sarili, na nakikita bilang isang pakiramdam ng pagtitiwala sa epektibo at naaangkop na pag-uugali. Ang isang bata na may tiwala sa lipunan ay naniniwala na siya ay kikilos nang matagumpay at tama, at makakamit ang isang positibong resulta kapag nilutas ang mahihirap na problema. Kung ang isang bata ay nagtitiwala sa kanyang sarili, kung gayon ang kumpiyansa ay ipinakita sa kanyang mga aksyon bilang isang pagnanais na makamit ang isang positibong resulta.

Ang teoretikal na pagsusuri at data ng pagsasanay ay nakumbinsi sa amin na magsagawa ng may layuning gawain upang turuan ang isang positibong saloobin sa paaralan sa mga bata sa edad ng senior preschool. Ito ay isang sistema ng iba't ibang anyo at pamamaraan sa loob ng ikot ng proyekto. Upang maipatupad ang mga gawaing ito, kinakailangan para sa guro, kasama ang mga bata, na talakayin ang iba't ibang mga sitwasyon mula sa buhay, mga kuwento, mga engkanto, tula, suriin ang mga larawan, iguhit ang atensyon ng mga bata sa mga damdamin, estado, aksyon ng ibang tao; ayusin ang mga palabas sa teatro at laro. Bilang halimbawa, isaalang-alang ang isa sa mga proyekto

Panlipunan at sosyo-sikolohikal

kahandaan ng bata para sa paaralan

Ang intelektwal na kahandaan ng bata para sa paaralan ay isang mahalaga, ngunit hindi lamang ang kinakailangan para sa matagumpay na pag-aaral. Kasama rin sa paghahanda para sa paaralan ang pagbuo ng kahandaang magpatibay ng isang bagong "posisyong panlipunan" (Bozhovich L.I., 1979) - ang posisyon ng isang mag-aaral na may hanay ng mahahalagang tungkulin at karapatan at sumasakop sa ibang posisyon sa lipunan kumpara sa mga bata. Ang pagiging handa ng ganitong uri, personal na kahandaan, ay ipinahayag sa saloobin ng bata sa paaralan, sa mga aktibidad na pang-edukasyon, sa mga guro, sa kanyang sarili. Ang mga espesyal na pag-aaral at maraming mga survey ng mas matatandang mga bata ay nagpapatotoo sa mahusay na pagkahumaling ng mga bata sa paaralan, sa isang pangkalahatang positibong saloobin patungo dito. Ano ang umaakit sa mga bata sa paaralan? Siguro ang panlabas na bahagi ng buhay paaralan? (“Bibilhan nila ako ng magandang uniporme”, “Magkakaroon ako ng bagong satchel at isang pencil case”, “Hindi na kailangang matulog sa araw”, “Nag-aaral si Borya sa paaralan, kaibigan ko siya”). Ang mga panlabas na aksesorya (uniporme, portpolyo, pencil case, knapsack, atbp.) ng buhay paaralan, ang pagnanais na baguhin ang sitwasyon ay talagang tila nakatutukso sa isang mas matandang preschooler. Gayunpaman, ang paaralan ay pangunahing umaakit sa mga bata sa pangunahing aktibidad nito - pagtuturo: "Gusto kong mag-aral para maging tulad ng isang ama", "Mahilig akong magsulat", "Mag-aaral akong magsulat", "Mayroon akong isang maliit na kapatid na lalaki, gagawin ko. basahin mo rin sa kanya", "Magkakaroon ako ng mga gawain sa paaralan na magpasya". At ang pagnanais na ito ay natural, ito ay nauugnay sa mga bagong sandali sa pag-unlad ng isang mas matandang bata.

Hindi na sapat para sa kanya lamang nang hindi direkta, sa laro, na sumali sa buhay ng mga matatanda. At ang pagiging isang mag-aaral ay isa nang nakikitang hakbang hanggang sa pagtanda, at ang pag-aaral sa paaralan ay itinuturing niya bilang isang responsableng bagay. Ang magalang na saloobin ng mga matatanda sa pag-aaral bilang isang mahalagang, seryosong aktibidad ay hindi pumasa nang walang pansin ng bata.

Kung ang isang bata ay hindi handa para sa panlipunang posisyon ng isang mag-aaral, kung gayon kahit na mayroon siyang kinakailangang stock ng mga kasanayan at kakayahan, ang antas ng pag-unlad ng intelektwal, mahirap para sa kanya sa paaralan. Pagkatapos ng lahat, ang isang mataas na antas ng intelektwal na pag-unlad ay hindi palaging nag-tutugma sa personal na kahandaan ng bata para sa paaralan. Ang ganitong mga first-graders ay kumikilos sa paaralan, tulad ng sinasabi nila, tulad ng isang bata, nag-aaral sila nang hindi pantay. Ang kanilang tagumpay ay makikita kung ang mga klase ay direktang interesado sa kanila. Ngunit kung ang gawaing pang-edukasyon ay dapat makumpleto dahil sa isang pakiramdam ng tungkulin at pananagutan, ang gayong first-grader ay ginagawa ito nang walang ingat, nagmamadali, mahirap para sa kanya na makamit ang ninanais na resulta.

Mas malala pa kung ang mga bata ay ayaw pumasok sa paaralan. At kahit na ang bilang ng mga naturang bata ay maliit, sila ay nagdudulot ng partikular na pagkabalisa at pag-aalala ("Hindi, ayaw kong pumasok sa paaralan. Naglalagay sila ng mga deuces doon. Magpapagalitan sila sa bahay", "Ayoko pumunta. sa paaralan, mahirap ang programa doon at walang oras para maglaro”). Ang dahilan para sa saloobing ito sa paaralan, bilang isang patakaran, ay ang resulta ng mga pagkakamali sa edukasyon. Kadalasan, ang pananakot sa paaralan ay humahantong dito, na lubhang mapanganib, nakakapinsala, lalo na kung may kaugnayan sa mga mahiyain, walang katiyakan na mga bata ("Hindi mo alam kung paano ikonekta ang dalawang salita. Paano ka makakapag-aral?", "Muli ka don' t know anything. Paano ka mag-aaral sa paaralan? At gaano karaming pasensya, atensyon, init, oras ang ilalaan ng guro sa mga batang ito sa ibang pagkakataon upang mabago ang kanilang saloobin sa paaralan, upang maitanim ang tiwala sa kanilang sariling lakas. At ito, walang alinlangan, ay mas mahirap kaysa sa agad na pagbuo ng isang positibong saloobin patungo sa paaralan.

Ang isang positibong saloobin sa paaralan ay kinabibilangan ng parehong intelektwal at emosyonal na mga bahagi; ang pagnanais na sakupin ang isang bagong posisyon sa lipunan, ibig sabihin, upang maging isang batang mag-aaral, ay sumasama sa isang pag-unawa sa kahalagahan ng pag-aaral, paggalang sa guro, mga matatandang kaeskuwela. Mahalaga para sa mga guro, guro sa kindergarten, at mga magulang na malaman ang antas at antas ng pagbuo ng isang positibong saloobin patungo sa paaralan upang piliin ang tamang landas upang magkaroon ng interes dito.

Ipinakikita ng mga pag-aaral na ang paglitaw ng isang may malay na saloobin sa paaralan bilang isang mapagkukunan ng kaalaman ay hindi lamang nauugnay sa pagpapalawak at pagpapalalim ng mga ideya tungkol sa kapaligiran, ngunit natutukoy din ng halagang pang-edukasyon, pagiging maaasahan, pagiging naa-access ng impormasyon na ipinapahayag sa mga bata at, na dapat na partikular na sagutin, sa paraan ng paglalahad nito. Ang paglikha ng emosyonal na karanasan, ang pare-parehong pagpapalalim ng emosyonal na saloobin patungo sa paaralan sa proseso ng aktibidad ng bata ay isang kinakailangang kondisyon para sa pagbuo ng kanyang positibong saloobin sa paaralan. Samakatuwid, mahalaga na ang materyal na ipinaalam sa mga bata tungkol sa paaralan ay hindi lamang nauunawaan, ngunit naramdaman din, na naranasan nila, isang kailangang-kailangan na kondisyon kung saan ang pagsasama ng mga bata sa mga aktibidad na nagpapagana ng parehong kamalayan at damdamin.

Ang mga partikular na pamamaraan at paraan na ginamit para dito ay iba-iba: mga iskursiyon sa paligid ng paaralan, mga pagpupulong sa mga guro, mga kwento ng mga nasa hustong gulang tungkol sa kanilang mga paboritong guro, pakikipag-usap sa mga kapantay, pagbabasa ng fiction, panonood ng mga filmstrip tungkol sa paaralan, posibleng pagsama sa pampublikong buhay ng paaralan. , na may hawak na magkasanib na eksibisyon ng mga gawa ng mga bata , mga pista opisyal.

Kasama sa pagiging handa sa lipunan para sa paaralan ang pagbuo sa mga bata ng gayong sosyo-sikolohikal na personal na mga katangian na makakatulong sa kanila na makipag-ugnayan sa mga kaklase at guro. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang mga bata na nag-aral sa kindergarten at nakasanayan na gawin nang wala ang presensya ng kanilang ina, na napapalibutan ng mga kapantay, bilang isang panuntunan, ay natagpuan ang kanilang sarili sa paaralan sa mga kapantay na hindi pamilyar sa kanila.

Ang bata ay nangangailangan ng kakayahang pumasok sa isang lipunan ng mga bata, upang kumilos kasama ng iba, upang magbunga, upang sumunod kung kinakailangan, isang pakiramdam ng pakikipagkaibigan - mga katangian na magbibigay sa kanya ng walang sakit na pagbagay sa mga bagong kalagayan sa lipunan.

Ang antas ng pagbuo ng mga personal na katangian at kasanayang ito ay higit sa lahat ay nakasalalay sa emosyonal na klima na nangingibabaw sa pangkat ng kindergarten, sa likas na katangian ng umiiral na relasyon ng bata sa mga kapantay.

Ang pag-aaral ng pangkat ng preschool ay nagpakita na ito ay isang kumplikadong panlipunang organismo kung saan ang pangkalahatan at may kaugnayan sa edad na sosyo-sikolohikal na pattern ay gumagana. Sa unang klase ng paaralan, kumpara sa pangkat ng preschool, ang isang bilang ng mga makabuluhang socio-psychological neoplasms ay lumitaw, na sanhi ng pagbabago sa nangungunang aktibidad at posisyon sa lipunan ng bata. Una sa lahat, ito ay may kinalaman sa mga pangunahing sistema ng interpersonal na relasyon sa grupo ng mga bata. Ipinakita ng mga espesyal na pag-aaral na sa pangkat ng preschool, ang sistema ng personal, emosyonal na mga relasyon na kusang lumitaw sa panahon ng laro at iba pang mga aktibidad ay nangingibabaw.

Sa mas matandang pagkabata, ang mga elemento ng iba, mga relasyon sa negosyo, mga relasyon ng "responsableng pag-asa" ay malinaw na nakita. Ang mga ito ay nabuo sa proseso ng pagpapatupad sa mga aktibidad ng mga bata ng mga bahagi na "tulad ng panuntunan". Gayunpaman, sa pagkabata, ang mga elementong ito ay hindi pa binuo sa isang mahalagang sistema na tumutukoy sa likas na katangian ng mga interpersonal na relasyon.

Ang ganitong sistema ay makikita lamang sa unang baitang ng paaralan. Ang pagtuturo ay makabuluhang nagbabago sa socio-psychological na sitwasyon sa grupo ng mga bata. Una sa lahat, tulad ng ipinapakita ng mga pag-aaral (A. B. Tsentsiper, A. M. Schastnaya), ito ay may kinalaman sa istrukturang tungkulin nito sa katayuan. Ang pagkuha ng isang nangungunang papel sa pamamagitan ng aktibidad na pang-edukasyon ay makabuluhang nagbabago sa mga oryentasyon ng halaga, pamantayan sa moral at negosyo, batay sa kung saan naganap ang sosyo-sikolohikal na ranggo ng mga miyembro ng grupo sa pagkabata. Ang nilalaman ng moral na modelo ay nagbabago, at kaugnay nito, ang isang bilang ng mga kadahilanan na sa pangkat ng preschool ay makabuluhang natukoy ang posisyon ng bata sa sistema ng interpersonal na relasyon alinman ay hindi gumagana sa paaralan o napapailalim sa makabuluhang muling pagtatasa. Ang mga bagong salik na may kaugnayan sa mga aktibidad na pang-edukasyon at gawaing panlipunan ay paparating na sa unahan. Lumilitaw ang medyo mahigpit na naayos na mga pamantayan sa pagsusuri ("mahusay na mag-aaral", "triple student", atbp.) at malinaw na tinukoy na mga tungkulin sa lipunan.

Upang maunawaan ang mga socio-psychological na kinakailangan para sa pagbuo ng personalidad ng isang bata, mahalagang isaalang-alang ang mga partikular na kahihinatnan na kasunod ng mga pagbabagong ito.

Ang aktibong pagsasama ng pag-aaral sa buhay ng anim na taong gulang na mga bata ay nakakatulong upang matiyak ang unti-unting pagbuo ng isang sistema ng "responsableng pag-asa" na mga relasyon. Gayunpaman, kapag nagtatrabaho sa anim na taong gulang, hindi dapat kalimutan ng isa ang tungkol sa pagiging kumplikado ng edad na ito. Karamihan sa kanilang pag-uugali at relasyon ay tinutukoy ng mga relasyon na nabuo sa mga tipikal na aktibidad sa preschool. Kailangang malaman ng tagapagturo kung anong mga katangian, mga aksyon ang ilang mga bata na sikat sa grupo at kung ano ang humantong sa iba sa isang hindi kanais-nais na posisyon sa kanilang mga kapantay, upang malaman upang matulungan ang bawat bata na makahanap ng isang mas kanais-nais na posisyon sa sistema ng mga personal na relasyon, upang iwasto sa isang napapanahong paraan ang pagkahilig na patatagin ang isang hindi kasiya-siyang sitwasyon,

Ang pagpapalakas ng pagpapatuloy sa pagitan ng kindergarten at ng paaralan ay maaaring maging malaking tulong dito. Kung ang dating itinatag na mga relasyon ng mga bata sa mga grupo ng kindergarten ay kanais-nais hangga't maaari, kung gayon ito ay kanais-nais na kumpletuhin ang unang klase ng paaralan mula sa mga naturang grupo (kung posible). Ang parehong mga bata, na ang katayuan sa grupo ay mababa, mas kapaki-pakinabang na ipakilala sila sa mga grupo na bago sa kanila, na lumilikha ng pagkakataon para sa pagbuo ng mga bagong positibong relasyon sa mga kapantay.

Ang mga sosyo-sikolohikal na katangian para sa bawat bata at ang grupo sa kabuuan, na pinagsama-sama at ipinadala sa mga guro sa elementarya, ay isang mahalagang paraan upang palalimin ang pagpapatuloy na ito, na maaaring magbigay ng makabuluhang tulong sa pag-unlad ng personalidad ng bata.

Ang papel ng personalidad ng guro mismo ay hindi maihahambing sa anuman sa pagbuo ng sikolohikal na kahandaan ng mga bata para sa paaralan. Ang kanyang paniniwala, saloobin sa mga tao, sa kanyang trabaho ay napakahalaga. Ang sikolohikal na pagmamasid, katatawanan, nabuong imahinasyon, mga kasanayan sa komunikasyon ay nakakatulong sa kanya na maunawaan nang mabuti ang bata, makipag-ugnayan sa kanya, hanapin ang tamang paraan sa mga paghihirap na nakatagpo.

1. SOCIAL READINESS NG BATA PARA SA PAARALAN

Ayon sa batas sa mga institusyong preschool ng Republika ng Estonia, ang gawain ng mga lokal na pamahalaan ay lumikha ng mga kondisyon para sa pagtanggap ng pangunahing edukasyon ng lahat ng mga bata na naninirahan sa kanilang administratibong teritoryo, pati na rin upang suportahan ang mga magulang sa pagpapaunlad ng mga batang preschool. Ang mga batang may edad na 5-6 ay dapat magkaroon ng pagkakataong dumalo sa kindergarten o lumahok sa gawain ng isang pangkat ng paghahanda, na lumilikha ng kinakailangan para sa isang maayos, walang hadlang na paglipat sa buhay paaralan. Batay sa mga pangangailangan ng pag-unlad ng mga batang preschool, mahalaga na ang mga katanggap-tanggap na anyo ng magkasanib na gawain ng mga magulang, panlipunan at pang-edukasyon na tagapayo, mga defectologist/speech therapist, psychologist, doktor ng pamilya/pediatrician, guro sa kindergarten at guro ay lumitaw sa lungsod / kanayunan. munisipalidad. Parehong mahalaga ang napapanahong pagtukoy sa mga pamilya at mga bata na nangangailangan ng karagdagang atensyon at partikular na tulong, na isinasaalang-alang ang mga katangian ng pag-unlad ng kanilang mga anak (Kulderknup 1998, 1).

Ang kaalaman sa mga indibidwal na katangian ng mga mag-aaral ay tumutulong sa guro na wastong ipatupad ang mga prinsipyo ng sistema ng edukasyon sa pag-unlad: isang mabilis na tulin ng materyal na pagpasa, isang mataas na antas ng kahirapan, ang nangungunang papel ng teoretikal na kaalaman, at ang pag-unlad ng lahat ng mga bata. Nang hindi nalalaman ang bata, hindi matutukoy ng guro ang diskarte na magsisiguro sa pinakamainam na pag-unlad ng bawat mag-aaral at ang pagbuo ng kanyang kaalaman, kasanayan at kakayahan. Bilang karagdagan, ang pagtukoy sa kahandaan ng isang bata para sa paaralan ay ginagawang posible upang maiwasan ang ilang mga kahirapan sa pag-aaral at makabuluhang pabilisin ang proseso ng pagbagay sa paaralan (Ang kahandaan ng isang bata para sa paaralan bilang isang kondisyon para sa kanyang matagumpay na pagbagay, 2009).

Kasama sa pagiging handa sa lipunan ang pangangailangan ng bata na makipag-usap sa mga kapantay at ang kakayahang makipag-usap, gayundin ang kakayahang gampanan ang papel ng isang mag-aaral at sundin ang mga panuntunang itinatag sa pangkat. Ang pagiging handa sa lipunan ay binubuo ng mga kasanayan at kakayahang makipag-ugnayan sa mga kaklase at guro (School Ready 2009).

Ang pinakamahalagang tagapagpahiwatig ng pagiging handa sa lipunan ay:

ang pagnanais ng bata na matuto, makakuha ng bagong kaalaman, pagganyak upang simulan ang pag-aaral;

ang kakayahang maunawaan at isagawa ang mga utos at gawain na ibinigay sa bata ng mga matatanda;

kasanayan sa pakikipagtulungan;

pagsisikap na makumpleto ang gawaing sinimulan;

ang kakayahang umangkop at umangkop;

ang kakayahang malutas ang kanyang pinakasimpleng mga problema sa kanyang sarili, upang pagsilbihan ang kanyang sarili;

elemento ng boluntaryong pag-uugali - magtakda ng isang layunin, lumikha ng isang plano ng aksyon, ipatupad ito, pagtagumpayan ang mga hadlang, suriin ang resulta ng isang aksyon (Neare 1999 b, 7).

Ang mga katangiang ito ay magbibigay sa bata ng walang sakit na pagbagay sa bagong panlipunang kapaligiran at makatutulong sa paglikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa kanyang karagdagang edukasyon sa paaralan. ito ay magiging mahirap para sa kanya, kahit na siya ay intelektwal na binuo. Dapat bigyang-pansin ng mga magulang ang mga kasanayang panlipunan, na napakahalaga sa paaralan. Maaari nilang turuan ang bata kung paano makisalamuha sa mga kapantay, lumikha ng isang kapaligiran sa tahanan na nagpaparamdam sa bata ng kumpiyansa at gustong pumasok sa paaralan (School Ready 2009).

Kamakailan, ang paaralan ay sumailalim sa malalaking pagbabago:
ang mga bagong programa ay ipinakilala, ang mismong istruktura ng pagtuturo ay nagbago, at ang mas mataas na pangangailangan ay inilalagay sa mga bata na pupunta sa unang baitang. Bilang resulta ng pagpapakilala ng mga bagong programa, ang pagbuo ng mga makabagong metodologo, may posibilidad na pumili ng edukasyon ng isang bata sa isang partikular na programa, depende sa antas ng paghahanda para sa paaralan. Ang pag-apruba ng mga alternatibong pamamaraan, bilang panuntunan, ay nagaganap ayon sa mas masinsinang programa. Paano mo malalaman kung ang iyong anak ay handa na para sa paaralan at saang paaralan at saang klase siya mas mahusay na magpadala sa kanya?

Personal na kahandaan para sa pag-aaral

Personal na kahandaan kasama ang pagbuo ng kahandaan ng isang bata na tumanggap ng isang bagong posisyon sa lipunan - ang posisyon ng isang mag-aaral na may hanay ng mga karapatan at obligasyon. Ang personal na kahandaang ito ay ipinahayag sa saloobin ng bata sa paaralan, sa mga aktibidad sa pag-aaral, sa mga guro, sa kanyang sarili. Kasama rin sa personal na kahandaan ang isang tiyak na antas ng pag-unlad ng motivational sphere. Handa para sa pag-aaral ay isang bata na naaakit ng paaralan hindi sa panlabas na bahagi (mga katangian ng buhay sa paaralan - isang portfolio, mga aklat-aralin, mga notebook), ngunit sa pamamagitan ng pagkakataon na makakuha ng bagong kaalaman, na kinabibilangan ng pagbuo ng mga interes sa pag-iisip. Ang hinaharap na mag-aaral ay kailangang arbitraryong kontrolin ang kanyang pag-uugali, aktibidad ng nagbibigay-malay, na nagiging posible sa nabuong hierarchical system ng mga motibo. Kaya, ang bata ay dapat magkaroon ng isang binuo na pang-edukasyon na pagganyak.

Ang personal na kahandaan ay nagpapahiwatig din ng isang tiyak na antas ng pag-unlad ng emosyonal na globo ng bata. Sa simula ng pag-aaral, ang bata ay dapat na nakamit ang medyo magandang emosyonal na katatagan, laban sa kung saan ang pag-unlad at kurso ng mga aktibidad na pang-edukasyon ay posible.

Upang ang isang bata ay matagumpay na mag-aral, siya, una sa lahat, ay dapat magsikap para sa isang bagong buhay sa paaralan, para sa "seryosong" pag-aaral, "responsable" na mga takdang-aralin. Ang hitsura ng gayong pagnanais ay naiimpluwensyahan ng saloobin ng mga malapit na matatanda sa pag-aaral, tungkol sa isang mahalagang makabuluhang aktibidad, na mas makabuluhan kaysa sa laro ng isang preschooler. Ang saloobin ng ibang mga bata ay nakakaimpluwensya rin, ang mismong pagkakataon na umangat sa isang bagong antas ng edad sa mga mata ng mga nakababata at ipantay ang posisyon sa mga nakatatanda.

Ang pagnanais ng bata na sakupin ang isang bagong posisyon sa lipunan ay humahantong sa pagbuo ng kanyang panloob na posisyon. Kinikilala ito ni L.I. Bozhovich bilang isang sentral na neoplasma ng personalidad na nagpapakilala sa pagkatao ng bata sa kabuuan. Ito ang tumutukoy sa pag-uugali at aktibidad ng bata at ang buong sistema ng kanyang relasyon sa katotohanan, sa kanyang sarili at sa mga taong nakapaligid sa kanya.

Ang pamumuhay ng mag-aaral bilang isang taong nakikibahagi sa isang negosyo na may kahalagahan sa lipunan at pinahahalagahan sa lipunan sa isang pampublikong lugar ay nakikita ng bata bilang isang sapat na landas sa pagiging adulto para sa kanya - tumutugon siya sa motibo na nabuo sa laro "upang maging isang may sapat na gulang at talagang dalhin. ilabas ang mga tungkulin nito"

Mula sa sandaling nakuha ng ideya ng paaralan ang mga tampok ng nais na paraan ng pamumuhay sa isip ng bata, masasabi na ang kanyang panloob na posisyon ay nakatanggap ng bagong nilalaman - ito ay naging panloob na posisyon ng mag-aaral. At nangangahulugan ito na ang bata ay sikolohikal na lumipat sa isang bagong yugto ng edad ng kanyang pag-unlad - edad ng elementarya. Ang panloob na posisyon ng isang mag-aaral sa pinakamalawak na kahulugan ay maaaring tukuyin bilang isang sistema ng mga pangangailangan at mithiin ng bata na nauugnay sa paaralan, i.e. tulad ng isang saloobin patungo sa paaralan, kapag ang bata ay nakakaranas ng pakikilahok dito bilang kanyang sariling pangangailangan ("Gusto kong pumasok sa paaralan!").

Ang pagkakaroon ng panloob na posisyon ng mag-aaral ay ipinahayag sa katotohanan na ang bata ay determinadong tinalikuran ang preschool-play, indibidwal-direktang paraan ng pag-iral at nagpapakita ng isang maliwanag na positibong saloobin sa aktibidad ng pang-edukasyon sa paaralan sa pangkalahatan, at lalo na sa mga aspeto nito na ay direktang nauugnay sa pag-aaral. Ang ganitong positibong oryentasyon ng bata sa paaralan bilang sa aktwal na institusyong pang-edukasyon ay ang pinakamahalagang kinakailangan para sa kanyang matagumpay na pagpasok sa realidad na pang-edukasyon ng paaralan, i.e. pagtanggap niya sa mga kaugnay na pangangailangan ng paaralan at buong pagsasama sa proseso ng edukasyon. Ang panloob na posisyon ng mag-aaral sa kindergarten at sa pamilya ay nabuo.

Personal na kahandaan para sa paaralan kasama rin ang isang tiyak na saloobin sa sarili. Ang produktibong aktibidad sa pag-aaral ay nagpapahiwatig ng isang sapat na saloobin ng bata sa kanyang mga kakayahan, mga resulta ng trabaho, pag-uugali, i.e. isang tiyak na antas ng pag-unlad ng kamalayan sa sarili. Ang personal na kahandaan ng isang bata para sa paaralan ay karaniwang hinuhusgahan ng kanyang pag-uugali sa mga klase ng grupo at sa panahon ng pakikipag-usap sa isang psychologist. Mayroon ding mga espesyal na binuo na plano sa pag-uusap na nagpapakita ng posisyon ng mag-aaral, at mga espesyal na diskarte sa eksperimentong.

Halimbawa, ang pamamayani ng isang cognitive o play motive sa isang bata ay tinutukoy ng pagpili ng aktibidad - pakikinig sa isang fairy tale o paglalaro ng mga laruan. Matapos suriin ng bata ang mga laruan sa silid sa loob ng isang minuto, nagsimula silang magbasa ng isang fairy tale sa kanya, ngunit huminto sila sa pagbabasa sa pinaka-kagiliw-giliw na lugar. Nagtatanong ang psychologist kung ano ang gusto niya ngayon - ang makinig sa isang fairy tale o maglaro ng mga laruan. Malinaw, na may personal na kahandaan para sa paaralan, ang interes ng nagbibigay-malay ay nangingibabaw, at mas gusto ng bata na malaman kung ano ang mangyayari sa pagtatapos ng fairy tale. Ang mga bata na hindi motivationally handa para sa pag-aaral, na may mahinang cognitive na pangangailangan, ay mas naaakit sa laro.

Intelektwal na Kahandaan sa Paaralan nauugnay sa pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip - ang kakayahang mag-generalize, ihambing ang mga bagay, pag-uri-uriin ang mga ito, i-highlight ang mga mahahalagang tampok, gumawa ng mga konklusyon. Ang bata ay dapat magkaroon ng isang tiyak na lawak ng mga ideya, kabilang ang matalinghaga at spatial, naaangkop na pag-unlad ng pagsasalita, aktibidad ng nagbibigay-malay.

Ang bahaging ito ng pagiging handa ay ipinapalagay na ang bata ay may pananaw, isang stock ng tiyak na kaalaman. Ang bata ay dapat magkaroon ng isang sistematiko at dissected na pang-unawa, mga elemento ng isang teoretikal na saloobin sa materyal na pinag-aaralan, mga pangkalahatang anyo ng pag-iisip at mga pangunahing lohikal na operasyon, semantic memorization. Gayunpaman, karaniwang, ang pag-iisip ng bata ay nananatiling matalinghaga, batay sa mga tunay na aksyon sa mga bagay, ang kanilang mga kapalit. Kahandaang intelektwal Kasama rin dito ang pagbuo ng mga paunang kasanayan ng bata sa larangan ng mga aktibidad na pang-edukasyon, lalo na, ang kakayahang mag-isa ng isang gawain sa pag-aaral at gawing isang malayang layunin ng aktibidad.

Summarizing, masasabi natin iyan Ang pagbuo ng intelektwal na kahandaan para sa pag-aaral sa paaralan ay kinabibilangan ng:

· pagkakaiba-iba ng pang-unawa;
Analytical na pag-iisip (ang kakayahang maunawaan ang mga pangunahing tampok at relasyon sa pagitan ng mga phenomena, ang kakayahang magparami ng isang pattern);
makatwirang diskarte sa katotohanan (pagpapahina sa papel ng pantasya);
· lohikal na pagsasaulo;
interes sa kaalaman, ang proseso ng pagkuha nito sa pamamagitan ng karagdagang pagsisikap;
mastery ng kolokyal na pananalita sa pamamagitan ng tainga at ang kakayahang umunawa at gumamit ng mga simbolo;
pag-unlad ng magagandang paggalaw ng kamay at koordinasyon ng kamay-mata.

Ang isang mahalagang tanda ng intelektwal na kahandaan para sa paaralan ay hindi lamang magkakaibang kaalaman, mga ideya tungkol sa mga bagay, kanilang mga ari-arian, ngunit, higit sa lahat, ang kakayahang makita ang mga koneksyon, mga pattern, ang pagnanais ng bata na maunawaan kung ano, bakit at bakit.

Ang mga batang pumapasok sa kindergarten ay tumatanggap ng kinakailangang intelektwal na pagsasanay sa mga espesyal na organisadong klase.

Gayunpaman, sa kasalukuyan, dahil sa mga pagbabago sa merkado, ang bilang ng mga bata sa mga kindergarten ay bumaba nang husto. Para sa maraming mga magulang, ang mga bayad sa kindergarten ay hindi maabot. Ang mga magulang ay pinipilit na palakihin ang isang bata sa bahay, madalas na hindi lamang inaalis sa kanya ang kinakailangang komunikasyon sa mga kapantay, ngunit hindi rin binibigyang pansin ang kanyang pag-unlad. Ang ilang mayayamang magulang na hindi nasisiyahan sa kalidad ng mga serbisyong ibinibigay ng mga mass preschool na institusyon ay may pagkakataon na tumulong sa tulong ng "mga tagapag-alaga sa tahanan", mga pribadong institusyong preschool. Karamihan sa mga batang hindi pumapasok sa kindergarten ay pinagkaitan ng ganitong pagkakataon.

Socio-psychological na kahandaan para sa paaralan

Socio-psychological na kahandaan para sa pag-aaral kasama ang pagbuo ng mga katangian sa mga bata, salamat sa kung saan maaari silang makipag-usap sa ibang mga bata, mga guro. Ang bata ay pumapasok sa paaralan, isang klase kung saan ang mga bata ay nakikibahagi sa isang karaniwang layunin, at kailangan niyang magkaroon ng sapat na kakayahang umangkop na paraan ng pagtatatag ng mga relasyon sa ibang tao, kailangan niya ng kakayahang pumasok sa lipunan ng mga bata, kumilos kasama ng iba, ang kakayahang sumuko at ipagtanggol ang sarili. Kaya, ang sangkap na ito ay nagsasangkot ng pag-unlad sa mga bata ng pangangailangan na makipag-usap sa iba, ang kakayahang sumunod sa mga interes at kaugalian ng grupo ng mga bata, ang pagbuo ng kakayahang makayanan ang papel ng isang mag-aaral sa isang sitwasyon ng pag-aaral.

Isinulat ni D.B. Elkonin na sa mga bata sa edad ng preschool, sa kaibahan sa maagang pagkabata, isang bagong uri ng relasyon ang bubuo, na lumilikha isang espesyal, katangian para sa panahong ito panlipunang sitwasyon ng pag-unlad

Sa maagang pagkabata, ang mga aktibidad ng bata ay isinasagawa pangunahin sa pakikipagtulungan sa mga matatanda; Sa edad na preschool, ang bata ay nakapag-iisa nang matugunan ang marami sa kanyang mga pangangailangan at kagustuhan. Bilang isang resulta, ang kanyang magkasanib na aktibidad sa mga may sapat na gulang ay tila babagsak, kasama na ang direktang pagsasanib ng kanyang pag-iral sa buhay at mga aktibidad ng mga matatanda ay humina.

Gayunpaman, ang mga nasa hustong gulang ay patuloy na isang palaging sentro ng atraksyon kung saan itinayo ang buhay ng isang bata. Lumilikha ito sa mga bata ng pangangailangan na lumahok sa buhay ng mga matatanda, upang kumilos ayon sa kanilang modelo. Kasabay nito, nais nilang hindi lamang magparami ng mga indibidwal na aksyon ng isang may sapat na gulang, kundi pati na rin upang gayahin ang lahat ng mga kumplikadong anyo ng kanyang aktibidad, ang kanyang mga aksyon, ang kanyang mga relasyon sa ibang tao - sa isang salita, ang buong paraan ng pamumuhay ng mga may sapat na gulang.

Bilang karagdagan sa saloobin sa proseso ng edukasyon sa kabuuan, para sa isang bata na pumapasok sa paaralan, ang saloobin sa guro, mga kapantay at sa kanyang sarili ay mahalaga. Sa pagtatapos ng edad ng preschool, dapat magkaroon ng ganitong paraan ng komunikasyon sa pagitan ng bata at matatanda bilang extra-situational-personal na komunikasyon.

Ang pagsusuri sa mga aksyon ng mga bata sa kindergarten, sa bahay, makikita mo na ang ilan sa kanila ay nagsusumikap na masiyahan ang kanilang mga pangangailangan, kagustuhan, interes, sa unang lugar, anuman ang mga hangarin ng mga tao sa kanilang paligid, at kung minsan ay hindi alam ang tungkol sa kanila. . Sa kasong ito, kaugalian na pag-usapan ang pokus ng bata sa kanyang sarili. Iniuugnay ng ibang mga bata ang kanilang mga aksyon, kilos (sa iba't ibang antas) sa mga interes, kagustuhan ng mga tao sa kanilang paligid - mga kapantay, matatanda.

Sa kasong ito, maaari nating pag-usapan ang mga unang pagpapakita ng oryentasyong kolektibista.

Ang isa at ang parehong bata sa iba't ibang mga kapaligiran ay maaaring magpakita ng iba't ibang antas ng oryentasyong kolektibista. Ito sa ilang lawak ay nagpapaliwanag sa hindi pantay na pag-uugali ng mga bata sa tahanan at sa kindergarten. Maraming tao ang pamilyar sa sitwasyon kung "sa publiko" ang bata ay magalang, masigasig, masayang tinutupad ang mga tagubilin ng guro, na mahalaga para sa buong grupo, ngunit bastos sa bahay, hindi nakikinig sa payo, mga kahilingan ng matatanda, hinihingi ang katuparan ng lahat ng kanyang mga hangarin. Paano ipaliwanag ang gayong pag-uugali?

Sa kindergarten, naramdaman ng bata ang kahalagahan ng peer society para sa kanya: ang kanyang mga interes ay nasisiyahan lamang kapag siya mismo ay isinasaalang-alang ang mga interes ng grupo. At sa bahay, ang sanggol ay nasanay sa katotohanan na hindi niya kailangang "manalo" ang kanyang kahalagahan para sa mga miyembro ng pamilya, hindi niya kailangang igiit ang kanyang sarili, dahil ang lahat ay nasasakop na sa kasiyahan ng kanyang mga pangangailangan at interes, lahat ay kaya sigurado sa kanyang uniqueness at hindi malalampasan. Dahil dito, unti-unting nabubuo ang pagtutok sa sarili, na mahirap lagpasan sa paglipas ng mga taon. Lalo na ang pagtuon sa kanilang sarili ay katangian ng mga bata na hindi pumapasok sa kindergarten at hindi sanay na iugnay ang kanilang mga pagnanasa sa mga hangarin ng grupo, ang koponan.

Kaya, ang sikolohikal na paghahanda ng isang bata para sa pag-aaral ay isang mahalagang hakbang sa pagpapalaki at edukasyon ng isang preschooler sa kindergarten at sa pamilya. Ang nilalaman nito ay tinutukoy ng sistema ng mga kinakailangan na ipinapataw ng paaralan sa bata. Ang mga kinakailangang ito ay ang pangangailangan para sa isang responsableng saloobin sa paaralan at pag-aaral, di-makatwirang kontrol sa pag-uugali ng isang tao, pagganap ng gawaing pangkaisipan na nagsisiguro sa sinasadyang asimilasyon ng kaalaman, at ang pagtatatag ng mga relasyon sa mga nasa hustong gulang at mga kapantay na tinutukoy ng magkasanib na aktibidad.

Ang hindi kanais-nais na mga kondisyon ng pagpapalaki, ang pagkakaroon ng mga sitwasyong psychotraumatic ay humantong sa isang pagbawas sa antas ng pag-unlad ng bata.

Gayunpaman, kahit na ang mga may-kaya na pamilya ay hindi palaging sinasamantala ang mga pagkakataon upang lubusang maihanda ang kanilang mga anak para sa paaralan. Ito ay higit sa lahat dahil sa hindi pagkakaunawaan ng mga magulang sa esensya ng paghahanda para sa paaralan. Sa ilang mga pamilya, sinisikap ng mga magulang na turuan ang mga bata na magsulat, magbasa, magbilang, ngunit hindi ito ginagarantiyahan na ang bata ay magiging matagumpay sa paaralan. Dapat siyang makapag-concentrate, makinig nang mabuti, at maisagawa nang tama ang mga gawain.

Ang pangunahing gawain ng kindergarten at ang pamilya ay lumikha ng mga kondisyon para sa pinaka kumpletong pangkalahatang pag-unlad ng bata, na isinasaalang-alang ang kanyang mga katangian at pangangailangan sa edad. Sa proseso ng iba't ibang uri ng masiglang aktibidad, ang pinakamahalagang mga bagong pormasyon ng pag-unlad ay ipinanganak, naghahanda para sa katuparan ng mga bagong gawain. Kinakailangan na lumikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng aktibidad ng nagbibigay-malay, kalayaan, pagkamalikhain ng bawat bata.

Ang pagtuon sa intelektwal na paghahanda ng bata para sa paaralan, ang mga magulang kung minsan ay nalilimutan ang emosyonal at panlipunang kahandaan, na kinabibilangan ng gayong mga kasanayan sa pag-aaral, kung saan ang tagumpay ng paaralan sa hinaharap ay makabuluhang nakasalalay. Ang pagiging handa sa lipunan ay nagpapahiwatig ng pangangailangan na makipag-usap sa mga kapantay at ang kakayahang ipailalim ang pag-uugali ng isa sa mga batas ng mga grupo ng mga bata, ang kakayahang gampanan ang papel ng isang mag-aaral, ang kakayahang makinig at sundin ang mga tagubilin ng guro, pati na rin ang mga kasanayan sa communicative initiative at self-presentation. Kabilang dito ang mga personal na katangian tulad ng kakayahang pagtagumpayan ang mga paghihirap at ituring ang mga pagkakamali bilang isang tiyak na resulta ng trabaho ng isang tao, ang kakayahang mag-assimilate ng impormasyon sa isang sitwasyon sa pag-aaral ng grupo at baguhin ang mga tungkuling panlipunan sa pangkat ng klase.

Ang personal at sikolohikal na kahandaan ng bata para sa paaralan ay binubuo sa pagbuo ng kanyang kahandaang tanggapin ang isang bagong panlipunang posisyon ng mag-aaral - ang posisyon ng mag-aaral. Ang posisyon ng isang mag-aaral ay nag-oobliga sa kanya na kumuha ng ibang, kung ihahambing sa isang preschooler, posisyon sa lipunan, na may mga bagong patakaran para sa kanya. Ang personal na kahandaang ito ay ipinahayag sa isang tiyak na saloobin ng bata sa paaralan, sa guro at mga aktibidad na pang-edukasyon, sa mga kapantay, kamag-anak at kaibigan, sa kanyang sarili.

Saloobin sa paaralan. Sundin ang mga alituntunin ng rehimen ng paaralan, dumating sa klase sa oras, kumpletuhin ang mga takdang-aralin sa paaralan sa paaralan at sa bahay.

Saloobin sa guro at mga aktibidad sa pagkatuto. Tamang malasahan ang mga sitwasyon ng aralin, tama na maunawaan ang tunay na kahulugan ng mga aksyon ng guro, ang kanyang propesyonal na tungkulin.

Sa sitwasyon ng aralin, ang mga direktang emosyonal na kontak ay hindi kasama, kapag imposibleng makipag-usap tungkol sa mga extraneous na paksa (mga tanong). Kinakailangang magtanong sa kaso, itinaas muna ang iyong kamay. Ang mga bata na handa sa bagay na ito para sa pag-aaral ay kumikilos nang sapat sa silid-aralan.

Mag-ehersisyo. Ang pagiging handa sa pagganyak, ang pagnanais na pumasok sa paaralan, interes sa paaralan, ang pagnanais na matuto ng mga bagong bagay ay ipinahayag ng mga tanong tulad ng:

1. Gusto mo bang pumasok sa paaralan?

2. Ano ang kawili-wili sa paaralan?

3. Ano ang gagawin mo kung hindi ka pumasok sa paaralan?

Ang mga sagot sa mga tanong na ito ay makakatulong upang maunawaan kung ano ang alam ng bata tungkol sa paaralan, kung ano ang interes sa kanya dito, kung mayroon siyang pagnanais na matuto ng mga bagong bagay.

Mag-ehersisyo. Isagawa ang pagsubok na "Pagganyak na kahandaan", pag-diagnose ng panloob na posisyon ng mag-aaral (ayon sa T.D. Martsinkovskaya).

materyal na pampasigla. Isang hanay ng mga tanong na nag-aalok sa bata ng pagpili ng isa sa mga opsyon para sa pag-uugali.

1. Kung mayroong dalawang paaralan - ang isa ay may mga aralin sa wikang Ruso, matematika, pagbabasa, pag-awit, pagguhit at pisikal na edukasyon, at ang isa ay may mga aralin lamang sa pag-awit, pagguhit at pisikal na edukasyon, saan mo gustong mag-aral?

2. Kung mayroong dalawang paaralan - ang isa ay may mga aralin at mga pahinga, at ang isa ay may mga pahinga lamang at walang mga aralin, saan mo gustong mag-aral?

3. Kung mayroong dalawang paaralan - sa isa ay magbibigay sila ng lima at apat para sa magagandang sagot, at sa isa naman ay magbibigay sila ng

mga sweets at laruan, alin ang gusto mong matutunan?

4. Kung mayroong dalawang paaralan - sa isa ay maaari kang bumangon lamang sa pahintulot ng guro at itaas ang iyong kamay kung may nais kang itanong, at sa isa pa ay maaari mong gawin ang anumang nais mo sa aralin, kung gayon alin ang gusto mo mag-aral sa?

5. Kung mayroong dalawang paaralan - ang isa ay magbibigay ng takdang-aralin, at ang isa ay hindi, saan mo gustong mag-aral?

6. Kung ang isang guro sa iyong klase ay nagkasakit at inalok ng direktor na palitan siya ng ibang guro o ina, sino ang pipiliin mo?

7. Kung sinabi ni nanay: "Maliit ka pa, mahirap para sa iyo na bumangon, gawin ang iyong takdang-aralin. Manatili sa kindergarten, at pumunta sa paaralan sa susunod na taon," sasang-ayon ka ba sa gayong panukala?

8. Kung sinabi ni nanay: "Pumayag ako sa guro na pupunta siya sa aming bahay at mag-aral

ikaw. Ngayon hindi mo na kailangang pumasok sa paaralan sa umaga," papayag ka ba sa gayong panukala?

9. Kung tatanungin ka ng isang kapitbahay na lalaki: "Ano ang pinakagusto mo sa paaralan?", ano ang isasagot mo sa kanya?

Pagtuturo. Sinabi nila sa bata: "Makinig kang mabuti sa akin. Tatanungin kita ngayon, at dapat mong sagutin kung aling sagot ang gusto mo."

Pagsasagawa ng pagsusulit. Ang mga tanong ay binabasa nang malakas sa bata, at ang oras para sa sagot ay hindi limitado. Ang bawat sagot ay naitala, gayundin ang lahat ng karagdagang komento ng bata.

Pagsusuri ng mga resulta. 1 puntos ang ibinibigay para sa bawat tamang sagot, 0 puntos para sa maling sagot. Ang panloob na posisyon ay itinuturing na nabuo kung ang bata ay nakakuha ng 5 puntos o higit pa.

Kung, bilang isang resulta ng pagsusuri ng mga resulta, ang mahina, hindi tumpak na mga ideya ng bata tungkol sa paaralan ay natagpuan, kung gayon kinakailangan na magtrabaho sa pagbuo ng motivational na kahandaan ng bata para sa paaralan.

Mag-ehersisyo. Kunin ang pagsusulit na "Hagdan" upang pag-aralan ang pagpapahalaga sa sarili (Ayon kay T.D. Martsinkovsky).

materyal na pampasigla. Pagguhit ng isang hagdanan na binubuo ng pitong hakbang. Sa larawan kailangan mong ilagay ang pigura ng bata. Para sa kaginhawahan, maaari mong gupitin ang isang pigura ng isang batang lalaki o isang babae mula sa papel, na inilalagay sa isang hagdan.

Pagtuturo. Ang bata ay inaalok: "Tingnan mo ang hagdan na ito. Nakita mo, mayroong isang batang lalaki (o isang babae) na nakatayo dito. Ang mabubuting bata ay inilalagay sa mas mataas na hakbang (ipinapakita nila); mas mataas, mas mahusay ang mga bata, at sa napaka-top step, the best guys. i-set up mo ba ang sarili mo?

Pagsasagawa ng pagsusulit. Binigyan ang bata ng isang papel na may nakaguhit na hagdan at ipinaliwanag ang kahulugan ng mga hakbang. Mahalagang makita kung naunawaan nang tama ng bata ang iyong paliwanag. Kung kinakailangan, ulitin ito. Pagkatapos ay tinanong ang mga tanong at naitala ang mga sagot.

Pagsusuri ng mga resulta. Una sa lahat, binibigyang pansin nila kung anong yugto ang inilagay ng bata sa kanyang sarili. Ito ay itinuturing na normal kung ang mga bata sa ganitong edad ay inilalagay ang kanilang mga sarili sa "napakahusay" at maging ang "pinakamahusay na mga bata" na hakbang. Sa anumang kaso, ito ay dapat na nasa itaas na mga hakbang, dahil ang posisyon sa alinman sa mas mababang mga hakbang (at higit pa sa pinakamababa) ay hindi nagpapahiwatig ng isang sapat na pagtatasa, ngunit isang negatibong saloobin sa sarili, pagdududa sa sarili. Ito ay isang napakaseryosong paglabag sa istraktura ng personalidad, na maaaring humantong sa depression, neurosis, asosyalidad sa mga bata. Bilang isang patakaran, ito ay nauugnay sa isang malamig na saloobin sa mga bata, pagtanggi o isang malupit, awtoritaryan na pagpapalaki, kapag ang bata mismo ay bumababa, na dumating sa konklusyon na siya ay minamahal lamang kapag siya ay kumikilos nang maayos.

Kapag naghahanda ng isang bata para sa paaralan, bigyang-pansin ang pag-unlad ng kalayaan nauugnay sa aktibidad na nagbibigay-malay. Dapat itong ipahayag sa kakayahang magtakda ng iba't ibang mga gawaing pang-edukasyon para sa sarili at malutas ang mga ito nang walang stimuli mula sa labas ("Gusto kong gawin ito ..."), magpakita ng inisyatiba ("Gusto kong gawin ito nang iba") at pagkamalikhain (" Gusto kong gawin ito sa sarili kong paraan").

Ang pagkukusa, pag-iintindi sa kinabukasan at pagkamalikhain ay mahalaga sa kalayaang nagbibigay-malay.

Para sa pagbuo ng naturang kalayaan, kailangan ang mga espesyal na pagsisikap ng mga nasa hustong gulang.

Ang bata ay dapat:

1. Magtrabaho nang nakapag-iisa, nang walang presensya ng isang nasa hustong gulang.

2. Kapag nagtatrabaho, tumutok sa pagkuha ng mga resulta, at hindi lamang upang maiwasan ang gulo.

3. Magpakita ng aktibong nagbibigay-malay na interes sa mga bagong aktibidad, nagsusumikap para sa mga personal na tagumpay.

Mag-ehersisyo. Bigyang-pansin kung ang bata ay maaaring tumutok sa anumang negosyo - gumuhit, sculpt, craft, atbp.

Ang pinaka-epektibong mga klase ay nagdidisenyo upang mapabuti ang sistema ng arbitraryong regulasyon sa sarili. Maaari mong simulan ang pagdidisenyo ayon sa modelo: halimbawa, ang bata ay dapat magparami ng isang tunay na bahay na binuo mula sa mga detalye. Natututo ang bata na piliin nang tama ang mga kinakailangang detalye ng mga bloke, iugnay ang mga ito sa laki, hugis at kulay.

Anyayahan ang bata na maingat na isaalang-alang, pag-aralan ang bahay na dapat niyang tipunin nang mag-isa ayon sa modelo.

Mag-follow up sa isang plano:

1. Ang kalikasan at pagkakasunod-sunod ng pagtatayo ng bahay.

2. Mayroon bang tiyak na pagkakasunud-sunod ng pagpupulong?

3. Hawak ba nito ang target (proposed sample)?

4. Naaayon ba ang konstruksyon sa laki, kulay, hugis ng mga bloke ng istruktura?

5. Gaano kadalas niya inihahambing ang kanyang mga aksyon at ang mga resulta nito sa pamantayan?

Sa pagtatapos ng pagtatayo, tanungin ang bata tungkol sa kung gaano niya sinasadya ang gawain. Pag-aralan kasama niya ang mga nakamit na resulta ng disenyo. Sa hinaharap, maaari mong unti-unting kumplikado ang gawain sa disenyo: sa halip na isang sample, isang pagguhit, isang plano, isang ideya, atbp.

Sa mas malapit hangga't maaari sa aktibidad na pang-edukasyon, ang isang ehersisyo sa pagbuo ng arbitrariness ay isang graphic na pagdidikta.

Ang bata ay binibigyan ng sample ng isang geometric pattern na ginawa sa isang sheet ng papel sa isang hawla. Dapat niyang kopyahin ang iminungkahing sample at malayang ipagpatuloy ang eksaktong parehong pagguhit. Ang ganitong gawain ay maaaring maging kumplikado sa pamamagitan ng pag-aalok, sa ilalim ng pagdidikta ng isang may sapat na gulang, upang magsagawa ng mga katulad na pattern sa isang sheet ng papel (sa kanan ng 1 cell, pataas ng 2 cell, sa kaliwa ng 2 cell, atbp.).

Mag-ehersisyo. Ang bata ay dapat magkaroon ng arbitrary (kontrolado) na pag-uugali. Dapat niyang ipailalim ang kanyang pag-uugali sa kalooban, at hindi sa damdamin.. Hindi madali para sa kanya na sundin pareho ang gusto ng iba at ang kanyang sariling kalooban. Magsagawa ng mga laro upang bumuo ng arbitrariness (controllability) ng pag-uugali.

a) Ang larong "Oo at Hindi huwag sabihin"

Kinakailangang maghanda ng mga simpleng tanong upang maisaaktibo ang atensyon ng bata sa kanilang tulong.

ano pangalan mo Ilang taon ka na? atbp.

Paminsan-minsan ay magtanong ng mga tanong na nangangailangan ng paninindigan o pagtanggi.

- "Babae ka ba?" atbp.

Kung nanalo ang bata, makokontrol niya ang kanyang atensyon sa paaralan. Para sa pagkakaiba-iba, isama ang mga pagbabawal sa ibang mga salita: "itim", "puti", atbp.

b) Rehimen at kaayusan

Gumawa ng isang strip na may uka mula sa whatman paper, kung saan magpasok ka ng isang bilog ng kulay na papel na maaari mong ilipat gamit ang iyong daliri.

Ikabit ang strip sa isang kitang-kitang lokasyon sa dingding. Ipaliwanag sa bata: ginawa ang trabaho - ilipat ang bilog sa susunod na marka. Umabot sa dulo - makakuha ng premyo, isang sorpresa, isang bagay na maganda.

Ito ay kung paano mo matuturuan ang isang bata na mag-order: linisin ang mga nakakalat na laruan, damit para sa paglalakad, atbp. Ang isang panuntunan, isang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon, salamat sa mga panlabas na palatandaan, lumiliko mula sa panlabas na isang panloob (kaisipan), sa isang panuntunan para sa sarili.

Sa isang visual na anyo, maaari mong italaga ang mga bayarin para sa paaralan, at ang paghahanda ng mga aralin, maglaro ng anumang sitwasyon sa buhay. Kaya't ang pribadong kakayahang maging organisado sa ngayon ay mag-aambag sa pagbuo ng arbitrariness (controllability of behavior).

c) Pag-uulat

Hayaang isipin ng bata na siya ay isang scout at "nagsusulat" ng isang naka-encrypt na ulat sa punong-tanggapan. Ang teksto ng ulat ay idinidikta ng magulang - "konektado". Dapat i-encrypt ng bata ang mga bagay na may mga simbolo - mga icon na magpapaalala sa kanya ng bagay. Ito ay kung paano nabubuo ang simbolikong (sign) function ng kamalayan.

METODOLOHIYA 1. (pagtukoy sa mga motibo sa pag-aaral)

Ito ay nagkakahalaga ng paggawa ng pagsusulit na ito sa isang preschooler upang maunawaan kung ang bata ay handa na para sa paaralan at kung ano ang maaaring asahan mula sa kanya pagkatapos ng Setyembre 1. Gayundin, kung may mga problema sa mga nasa unang baitang, gamit ang pamamaraang ito, mauunawaan mo ang mga pinagmulan ng mga problemang ito.

Para sa 6 na taong gulang na mga bata, ang mga sumusunod na motibo ay katangian:

1. pang-edukasyon at nagbibigay-malay, pataas sa pangangailangang nagbibigay-malay (Gusto kong malaman ang lahat!)

2. panlipunan, batay sa panlipunang pangangailangan para sa pag-aaral (lahat ay natututo at gusto ko! Ito ay kinakailangan para sa hinaharap)

3. "positional", ang pagnanais na kumuha ng isang bagong posisyon sa pakikipag-ugnayan sa iba (ako ay may sapat na gulang, ako ay isang schoolboy na!)

4. "external" motives in relation to the study itself (sinabi sa akin ng nanay ko na oras na para mag-aral, gusto ni tatay na mag-aral ako)

5. game motive, hindi sapat, nalipat sa school sphere (marahil masyadong maaga ang bata, sulit ito at makakapaghintay ka pa)

6. motibo para makakuha ng mataas na marka (pag-aaral hindi para sa kapakanan ng kaalaman, ngunit para sa kapakanan ng pagtatasa)

Umupo kasama ang iyong anak upang walang makagambala sa iyo. Basahin ang mga tagubilin sa kanya. Pagkatapos basahin ang bawat talata, ipakita sa bata ang isang larawan na tumutugma sa nilalaman.

Pagtuturo

Ngayon ay babasahin kita ng isang kwento

Ang mga lalaki o babae (pag-usapan ang tungkol sa mga batang kapareho ng kasarian ng iyong anak) ay tungkol sa paaralan.

1. Panlabas na motibo.

Ang unang batang lalaki ay nagsabi: “Ako ay pumapasok sa paaralan dahil ang aking ina ang gumagawa sa akin. Kung hindi dahil sa nanay ko, hindi ako papasok sa paaralan,” ipakita o i-post ang Figure 1.

2. Motibong pang-edukasyon.

Sinabi ng pangalawang lalaki: "Pumasok ako sa paaralan dahil gusto kong mag-aral, gawin ang aking takdang-aralin, kahit na walang paaralan, mag-aaral pa rin ako", ipakita o i-post ang larawan 2.

3. Motibo ng laro.

Ang ikatlong batang lalaki ay nagsabi: “Pumasok ako sa paaralan dahil ito ay masaya at maraming mga bata na masayang laruin.” Ipakita o i-post ang larawan 3.

4. Posisyonal na motibo.

Sabi ng pang-apat na lalaki "Pumupunta ako sa paaralan dahil gusto kong maging malaki, kapag nasa paaralan ako ay pakiramdam ko ay may sapat na gulang, ngunit bago ako ay maliit", ipakita o i-post ang larawan 4.

5. Motibong panlipunan.

Sabi ng ikalimang lalaki: Pumapasok ako sa paaralan dahil kailangan kong mag-aral. Wala kang magagawa nang hindi natututo, ngunit kung natututo ka, maaari kang maging sinumang gusto mo, ”ipakita o i-post ang Figure 5.

6. Ang motibo para makakuha ng mataas na marka.

Ang ikaanim na lalaki ay nagsabi: "Pumasok ako sa paaralan dahil nakakakuha ako ng singko doon", ipakita o i-post ang larawan 6.

Pagkatapos basahin ang kuwento, itanong sa iyong anak ang mga sumusunod na tanong:

Alin sa tingin mo ang tama? Bakit?

Alin ang gusto mong laruin? Bakit?

Sino ang gusto mong pag-aralan? Bakit?

Ang bata ay gumagawa ng tatlong mga pagpipilian sa pagkakasunud-sunod. Kung ang nilalaman ng sagot ay hindi malinaw na nakarating sa bata, siya ay nagpapaalala sa nilalaman ng kuwento na naaayon sa larawan.

Matapos piliin at sagutin ang mga tanong ng bata, subukang suriin ang mga sagot at unawain ang kanyang motibo sa pag-aaral. Makakatulong ito sa iyo na mas makilala ang iyong anak, tulungan siya sa isang bagay, o maunawaan kung kailangan ang psychological counseling tungkol sa kasalukuyan o hinaharap na pag-aaral. Huwag matakot, ang isang psychologist ay hindi isang doktor, siya ay isang tao na tumutulong sa mga tao, mga bata at kanilang mga magulang na maayos na mabuo ang kanilang mga relasyon at saloobin sa anumang problemang lugar ng buhay.

Halimbawa, ang isang bata, na sumasagot sa mga tanong, ay pinipili ang parehong card na may isang lalaki o isang babae. Halimbawa, pinipili ng isang bata ang card 5 (social motive) na sumasagot sa lahat ng tanong. Ibig sabihin, naniniwala siyang tama ang isang bata na nag-aaral para maraming malaman, para mamaya maging tao sa buhay, kumita ng malaki. Gusto niyang makipaglaro sa kanya at mag-aral kasama niya. Malamang, ang bata sa pag-aaral ay tiyak na hinihimok ng panlipunang motibo.

Kung pipiliin ng isang bata, halimbawa, ang tamang bata na may panlabas na motibo (1), gustong makipaglaro sa isang bata na may motibo sa laro, at mag-aral kasama ang isang bata na may motibasyon para sa mataas na marka, malamang na ang iyong anak ay hindi pa handang pumasok sa paaralan. Nakikita niya ang paaralan bilang lugar kung saan siya dinadala ng kanyang mga magulang, ngunit wala siyang interes sa pag-aaral. Gusto niyang maglaro at huwag pumunta sa lugar na hindi siya interesado. At kung, gayunpaman, kailangan o kailangan niyang pumasok sa paaralan, sa kahilingan ng kanyang ina o ama, kung gayon nais niyang mapansin siya doon at maglagay ng magagandang marka. Sa kasong ito, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay ng higit na pansin sa bata, marahil sa paggawa ng isang bagay nang magkasama, pag-aaral ng isang bagay (Ingles, mga lahi ng mga aso, pusa, kalikasan, atbp.). Ipakita na ang pag-aaral ay hindi kapritso ng isang magulang, ngunit isang napaka-interesante, kinakailangan, proseso ng pag-iisip. Upang ang bata ay hindi palaging umaasa ng isang mahusay na grado sa hinaharap, purihin lamang siya sa mga pagkakataong talagang nararapat siyang papuri. Hayaan ang bata na maunawaan na ang isang mahusay na marka ay maaari lamang makuha para sa mahusay na kaalaman.

isang makabuluhang bahagi ng pangkalahatang sikolohikal na kahandaan

bata sa paaralan

Ang pagbuo ng socio-psychological na kahandaan para sa pag-aaral ay isa sa pinakamahalagang problema ng pedagogical psychology. Parehong ang pagbuo ng isang pinakamainam na programa para sa pagpapalaki at edukasyon ng mga batang preschool at ang pagbuo ng isang ganap na aktibidad na pang-edukasyon para sa mga mag-aaral sa elementarya ay nakasalalay sa solusyon nito.

Ang panlipunan, o personal, kahandaang mag-aral sa paaralan ay ang kahandaan ng bata para sa mga bagong paraan ng komunikasyon, isang bagong saloobin sa mundo sa paligid niya at sa kanyang sarili, dahil sa sitwasyon ng pag-aaral. Kasama sa bahaging ito ng pagiging handa ang pagbuo ng mga katangian sa mga bata, salamat sa kung saan maaari silang makipag-usap sa ibang mga bata at matatanda. Ang bata ay pumapasok sa paaralan, isang klase kung saan ang mga bata ay nakikibahagi sa isang karaniwang layunin, at kailangan niyang magkaroon ng sapat na kakayahang umangkop na paraan ng pagtatatag ng mga relasyon sa ibang mga bata, kailangan niya ng kakayahang pumasok sa lipunan ng mga bata, kumilos kasama ng iba, ang kakayahang sumuko at ipagtanggol ang sarili. Kaya, ang sangkap na ito ay nagsasangkot ng pag-unlad sa mga bata ng pangangailangan na makipag-usap sa iba, ang kakayahang sumunod sa mga interes at kaugalian ng grupo ng mga bata, ang pagbuo ng kakayahang makayanan ang papel ng isang mag-aaral sa isang sitwasyon ng pag-aaral.

D.B. Isinulat ni Elkonin na "ang mga bata sa edad ng preschool, sa kaibahan sa maagang pagkabata, ay bumuo ng mga relasyon ng isang bagong uri, na lumilikha ng isang espesyal na sitwasyong panlipunan ng pag-unlad na katangian ng panahong ito" .

Upang maunawaan ang mga mekanismo ng pagbuo ng pagiging handa sa lipunan para sa pag-aaral sa paaralan, kinakailangang isaalang-alang ang edad ng senior preschool sa pamamagitan ng prisma ng krisis ng pitong taon. Ang kritikal na panahon ng pitong taon ay nauugnay sa simula ng pag-aaral. Ang edad ng senior preschool ay isang transisyonal na yugto sa pag-unlad, kapag ang bata ay hindi na isang preschooler, ngunit hindi pa isang schoolboy. Matagal nang napansin na sa panahon ng paglipat mula sa preschool hanggang sa edad ng paaralan, ang bata ay nagbabago nang malaki at nagiging mas mahirap sa mga tuntunin ng edukasyon. Kasabay nito, lumilitaw ang mga feature na partikular sa isang partikular na edad: deliberateness, absurdity, artificiality of behavior; clowning, fidgeting, clowning.

Ayon kay L.S. Vygotsky, ang gayong mga katangian ng pag-uugali ng mga pitong taong gulang ay nagpapatotoo sa "pagkawala ng pagiging bata." Ang dahilan ng gayong mga pagbabago ay ang pagkakaiba-iba (paghihiwalay) sa kamalayan ng bata ng kanyang panloob at panlabas na buhay. Ang kanyang pag-uugali ay nagiging malay at maaaring ilarawan ng isa pang pamamaraan: "Gusto ko - natanto ko - ginawa ko." Kasama ang kamalayan sa lahat ng larangan ng buhay ng isang mas matandang preschooler.

Ang isa sa mga pinakamahalagang tagumpay sa panahong ito ng edad ay ang kamalayan ng isang "I", ang pagbuo ng isang "panloob na posisyon sa lipunan". Sa kauna-unahang pagkakataon, nalaman niya ang pagkakaiba sa pagitan ng kung ano ang kanyang posisyon sa iba pang mga tao at kung ano ang kanyang mga tunay na posibilidad at pagnanais. Mayroong malinaw na ipinahayag na pagnanais na kumuha ng bago, mas "pang-adulto" na posisyon sa buhay at magsagawa ng isang bagong aktibidad na mahalaga hindi lamang para sa sarili, kundi pati na rin sa ibang tao. Ang hitsura ng gayong pagnanais ay inihanda ng buong kurso ng pag-unlad ng kaisipan ng bata at nangyayari sa antas kapag nalaman niya ang kanyang sarili hindi lamang bilang isang paksa ng aksyon, kundi pati na rin bilang isang paksa sa sistema ng mga relasyon ng tao. Kung ang paglipat sa isang bagong posisyon sa lipunan at mga bagong aktibidad ay hindi nangyayari sa isang napapanahong paraan, kung gayon ang bata ay may pakiramdam ng kawalang-kasiyahan, na nahahanap ang pagpapahayag nito sa mga negatibong sintomas ng krisis ng pitong taon.

Maaari itong tapusin, na isinasaalang-alang ang edad ng senior preschool bilang isang krisis o transisyonal na panahon ng pag-unlad:

1. Ang mga krisis sa pag-unlad ay hindi maiiwasan at sa isang tiyak na oras ay nangyayari sa lahat ng mga bata, tanging sa ilang mga krisis ay nagpapatuloy nang halos hindi mahahalata, habang sa iba ito ay napakasakit.

2. Anuman ang uri ng kurso ng krisis, ang hitsura ng mga sintomas nito ay nagpapahiwatig na ang bata ay naging mas matanda at handa na para sa mas seryosong mga aktibidad at mas "pang-adulto" na relasyon sa iba.

3. Ang pangunahing bagay sa krisis ng pag-unlad ay hindi ang negatibong katangian nito, ngunit isang pagbabago sa kamalayan sa sarili ng mga bata - ang pagbuo ng isang panloob na posisyon sa lipunan.

4. Ang pagpapakita ng krisis ng anim hanggang pitong taong gulang ay nagpapahiwatig ng panlipunang kahandaan ng bata na mag-aral sa paaralan.

Sa pagsasalita tungkol sa koneksyon sa pagitan ng krisis ng pitong taon at ang kahandaan ng bata na mag-aral sa paaralan, kinakailangan na makilala ang mga sintomas ng isang krisis sa pag-unlad mula sa pagpapakita ng neurosis at mga indibidwal na katangian ng pag-uugali at pagkatao. Matagal nang nabanggit na ang mga krisis sa pag-unlad ay nagpapakita ng kanilang sarili nang malinaw sa pamilya. Ito ay dahil gumagana ang mga institusyong pang-edukasyon ayon sa ilang mga programa na isinasaalang-alang ang mga pagbabago na nauugnay sa edad sa pag-iisip ng bata. Ang pamilya ay mas konserbatibo sa bagay na ito, ang mga magulang, lalo na ang mga ina at lola, ay may posibilidad na alagaan ang kanilang "mga anak", anuman ang kanilang edad. At samakatuwid, may mga madalas na pagkakaiba sa mga opinyon ng mga tagapagturo at mga magulang sa pagtatasa ng pag-uugali ng mga bata na anim hanggang pitong taong gulang.

Sa edad na preschool, ang bata ay nakikipag-usap kapwa sa pamilya at sa iba pang mga nasa hustong gulang at mga kapantay. Ang iba't ibang uri ng komunikasyon ay nakakatulong sa pagbuo ng pagpapahalaga sa sarili ng bata at ang antas ng kanyang sosyo-sikolohikal na pag-unlad. Tingnan natin ang mga ugnayang ito nang mas malapitan:

1. Ang pamilya ang unang hakbang sa buhay ng isang tao. Siya ang namamahala sa kamalayan, kalooban, damdamin ng mga bata mula sa murang edad. Malaki ang nakasalalay sa kung anong mga tradisyon ang naririto, kung anong lugar ang sinasakop ng bata sa pamilya at ang hinaharap na mag-aaral ay bubuo, kung ano ang linya ng edukasyon ng mga miyembro ng pamilya na may kaugnayan sa kanya. Sa ilalim ng patnubay ng mga magulang, nakuha ng bata ang kanyang unang karanasan sa buhay, elementarya na kaalaman tungkol sa nakapaligid na katotohanan, mga kasanayan at gawi ng buhay sa lipunan. Samakatuwid, kinakailangang bigyang-pansin kung paano nabubuo ng impluwensya ng pamilya ang kahandaan ng bata para sa pag-aaral, gayundin ang pag-asa ng pag-unlad ng bata sa likas na relasyon sa loob ng pamilya at sa pag-unawa ng mga magulang sa kahalagahan ng wastong pagpapalaki sa pamilya.

Ang lakas ng impluwensya ng pamilya ay ito ay patuloy na isinasagawa, sa mahabang panahon at sa iba't ibang sitwasyon at kundisyon. Samakatuwid, hindi maaaring maliitin ang papel ng pamilya sa paghahanda ng mga bata para sa paaralan.

Ang mga matatanda ay nananatiling isang palaging sentro ng atraksyon kung saan itinayo ang buhay ng isang bata. Lumilikha ito sa mga bata ng pangangailangan na lumahok sa buhay ng mga matatanda, upang kumilos ayon sa kanilang modelo. Kasabay nito, nais nilang hindi lamang magparami ng mga indibidwal na aksyon ng isang may sapat na gulang, kundi pati na rin upang gayahin ang lahat ng mga kumplikadong anyo ng kanyang aktibidad, ang kanyang mga aksyon, ang kanyang mga relasyon sa ibang tao - sa isang salita, ang buong paraan ng pamumuhay ng mga may sapat na gulang.

Ang pinakamahalagang panlipunang tungkulin ng pamilya ay ang pagpapalaki at pagpapaunlad ng mga bata, ang pagsasapanlipunan ng nakababatang henerasyon. Ang potensyal na pang-edukasyon ng pamilya at ang pagiging epektibo ng pagpapatupad nito ay dahil sa maraming panlipunan (pampulitika, pang-ekonomiya, demograpiko, sikolohikal) na mga kadahilanan ng isang layunin at subjective na kalikasan, kabilang dito ang:

· Istraktura ng pamilya (nuklear at multigenerational, kumpleto at hindi kumpleto, malalaki at maliliit na bata);

· Materyal na kondisyon;

· Mga personal na katangian ng mga magulang (katayuan sa lipunan, antas ng edukasyon, pangkalahatan at sikolohikal at pedagogical na kultura);

· Ang sikolohikal na klima ng pamilya, ang sistema at likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng mga miyembro nito, ang kanilang magkasanib na aktibidad;

· Tulong sa pamilya mula sa lipunan at estado sa edukasyon at pagpapalaki ng mga bata, ang pakikisalamuha ng mga nakababatang henerasyon.

Ang karanasan ng pakikipag-usap ng isang bata sa mga nasa hustong gulang ay ang layunin na kondisyon sa labas kung saan ang proseso ng pagbuo ng kamalayan sa sarili ng isang bata ay imposible o napakahirap. Sa ilalim ng impluwensya ng isang may sapat na gulang, ang isang bata ay nag-iipon ng kaalaman at mga ideya tungkol sa kanyang sarili, nagkakaroon ng isa o ibang uri ng pagpapahalaga sa sarili. Ang papel ng isang may sapat na gulang sa pagbuo ng kamalayan sa sarili ng mga bata ay ang mga sumusunod:

· Pagbibigay sa bata ng impormasyon tungkol sa kanyang kalidad at kakayahan;

Pagsusuri ng kanyang mga aktibidad at pag-uugali;

Pagbubuo ng mga personal na halaga, pamantayan, sa tulong kung saan susuriin ng bata ang kanyang sarili;

· Hikayatin ang bata na suriin ang kanilang mga kilos at kilos at ihambing ang mga ito sa mga kilos at kilos ng ibang tao.

Sa buong pagkabata, nakikita ng bata ang isang may sapat na gulang bilang isang hindi mapag-aalinlanganang awtoridad, lalo na sa mas bata na edad. Sa pamamagitan ng mas matandang edad ng preschool, ang kaalaman na nakuha sa proseso ng aktibidad ay nakakakuha ng isang mas matatag at may kamalayan na karakter. Sa panahong ito, ang mga opinyon at pagtatasa ng iba ay nababago sa pamamagitan ng prisma ng indibidwal na karanasan ng bata at tinatanggap niya lamang kung walang makabuluhang pagkakaiba mula sa kanyang sariling mga ideya tungkol sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan.

Ang domestic psychologist na si M.I. Lisina, ay isinasaalang-alang ang pakikipag-usap ng isang bata sa isang may sapat na gulang bilang isang "kakaibang aktibidad", ang paksa kung saan ay ibang tao. Sa panahon ng pagkabata, apat na iba't ibang anyo ng komunikasyon ang lilitaw at nabuo, kung saan malinaw na mahuhusgahan ng isa ang likas na katangian ng patuloy na pag-unlad ng kaisipan ng bata. Sa normal na pag-unlad ng bata, ang bawat isa sa mga form na ito ay bubuo sa isang tiyak na edad. Kaya, ang una, sitwasyon-personal na paraan ng komunikasyon ay bumangon sa ikalawang buwan ng buhay at nananatiling isa lamang hanggang anim o pitong buwan. Sa ikalawang kalahati ng buhay, nabuo ang sitwasyong komunikasyon sa negosyo sa isang may sapat na gulang, kung saan ang pangunahing bagay para sa isang bata ay isang magkasanib na laro na may mga bagay. Ang komunikasyong ito ay nananatiling sentro hanggang mga apat na taong gulang. Sa edad na apat o limang taon, kapag ang bata ay matatas na sa pagsasalita at maaaring makipag-usap sa isang may sapat na gulang sa mga abstract na paksa, nagiging posible ang extra-situational-cognitive na komunikasyon. At sa edad na anim, iyon ay, sa pagtatapos ng edad ng preschool, mayroong pandiwang komunikasyon sa isang may sapat na gulang sa mga personal na paksa.

Ang pagkakaroon ng isang nangungunang anyo ng komunikasyon ay hindi nangangahulugan na ang lahat ng iba pang mga anyo ng pakikipag-ugnayan ay hindi kasama; sa totoong buhay, ang iba't ibang uri ng komunikasyon ay magkakasamang nabubuhay, na naglalaro depende sa sitwasyon.

2. Ang kahandaan ng mga bata sa pag-aaral ay nagpapahiwatig na ang pakikipag-usap ng bata sa mga matatanda ay hindi sumasaklaw sa lahat ng aspeto ng problemang nilulutas, at kasama ng relasyon ng bata sa nasa hustong gulang, kinakailangang isaalang-alang ang kaugnayan ng mga bata sa mga kapantay. Mayroon din itong epekto sa pagbuo ng kamalayan sa sarili ng mga bata. Sa komunikasyon, sa magkasanib na aktibidad sa ibang mga bata, natututo ang bata ng mga indibidwal na katangian na hindi ipinakita sa pakikipag-usap sa mga may sapat na gulang, nagsisimulang mapagtanto ang saloobin sa kanyang sarili sa bahagi ng ibang mga bata. Ito ay sa magkasanib na laro sa edad ng preschool na ang bata ay nagha-highlight sa "posisyon ng iba", bilang iba sa kanyang sarili, at ang egocentrism ng bata ay bumababa din.

Habang ang isang nasa hustong gulang sa buong pagkabata ay nananatiling isang hindi matamo na pamantayan, isang ideal na kung saan ang isa ay maaari lamang magsikap, ang mga kapantay ay nagsisilbing "comparative material" para sa bata. Upang matutunan kung paano maayos na suriin ang kanyang sarili, dapat munang matutunan ng bata na suriin ang ibang mga tao, na maaari niyang tingnan na parang mula sa labas. Samakatuwid, sa pagtatasa ng mga aksyon ng mga kapantay, ang mga bata ay mas kritikal kaysa sa pagtatasa ng kanilang sarili.

Ang paggaya sa mga matatanda, ang mga bata ay naglilipat ng iba't ibang anyo at paraan ng komunikasyon sa mga grupo ng kanilang mga anak. Ang isang malaking impluwensya sa mga katangian ng interpersonal na relasyon ng mga bata ay ibinibigay ng likas na katangian ng komunikasyon sa pagitan ng isang may sapat na gulang at isang preschooler.

Kung saan nangingibabaw ang mga demokratikong tendensya (nangibabaw ang malambot na nakakaimpluwensyang mga apela kaysa sa mahirap; positibong mga pagtatasa kaysa negatibo), mayroong mataas na antas ng mga kasanayan sa komunikasyon at mataas na antas ng mabuting kalooban, nalikha ang pinakamainam na mga kondisyon para sa pagbuo ng mga positibong relasyon sa pagitan ng mga bata, isang Ang paborableng emosyonal na microclimate ay naghahari doon. Sa kabaligtaran, ang mga awtoritaryan na tendensya ng guro (malupit na paraan ng paggamot, negatibong evaluative na apela) ay nagdudulot ng salungatan sa mga relasyon ng mga bata, sa gayon ay lumilikha ng hindi kanais-nais na mga kondisyon para sa moral na edukasyon at pagbuo ng mga makataong relasyon.

Kapag nilulutas ang mga problema sa pagbuo ng mga kolektibong relasyon, ang isang may sapat na gulang ay dapat gumamit ng iba't ibang mga pamamaraan at pamamaraan. Ang mga ito ay: etikal na pag-uusap, pagbabasa ng fiction, organisasyon ng mga gawain sa trabaho at paglalaro, ang pagbuo ng mga moral na katangian. Tungkol sa mga preschooler, imposible pa ring magsalita ng isang koponan sa buong kahulugan ng salita, gayunpaman, na nagkakaisa sa mga grupo sa ilalim ng patnubay ng mga matatanda, itinatag nila ang mga paunang anyo ng mga kolektibong relasyon.

Ang mga bata ay nakikipag-usap sa kanilang mga kapantay higit sa lahat sa magkasanib na mga laro, ang laro ay nagiging para sa kanila ng isang uri ng anyo ng buhay panlipunan. Mayroong dalawang uri ng mga relasyon sa laro:

1. Role-playing (paglalaro) - ang mga relasyong ito ay sumasalamin sa mga relasyon sa balangkas at papel.

2. Tunay - ito ang relasyon ng mga bata bilang magkapareha, kasama, gumaganap ng isang karaniwang gawain.

Ang papel na ginagampanan ng bata sa laro ay lubos na nakasalalay sa mga katangian ng karakter at ugali ng bata. Samakatuwid, sa bawat koponan mayroong "mga bituin", "ginustong" at "nakahiwalay" na mga bata.

Sa edad ng preschool, ang komunikasyon ng mga bata sa isa't isa, pati na rin sa mga matatanda, ay makabuluhang nagbabago. Tatlong qualitatively unique na mga yugto (o mga paraan ng komunikasyon) sa pagitan ng mga preschooler at kanilang mga kapantay ay maaaring makilala sa mga pagbabagong ito.

Ang una sa kanila ay emosyonal-praktikal (ang pangalawa - ang ika-apat na taon ng buhay). Sa isang mas bata na edad ng preschool, inaasahan ng bata ang pakikipagsabwatan mula sa kanyang mga kapantay sa kanyang mga libangan at hinahangad ang pagpapahayag ng sarili. Ito ay kinakailangan at sapat para sa kanya na ang isang kapantay ay sumali sa kanyang mga kalokohan at, kumikilos nang sama-sama o kahalili sa kanya, suportahan at pagandahin ang pangkalahatang kasiyahan. Ang bawat kalahok sa naturang komunikasyon ay nababahala, una sa lahat, sa pagguhit ng pansin sa kanyang sarili at pagkuha ng emosyonal na tugon mula sa kanyang kapareha. Ang emosyonal-praktikal na komunikasyon ay lubhang sitwasyon, kapwa sa nilalaman nito at sa paraan ng pagpapatupad. Ito ay ganap na nakasalalay sa partikular na kapaligiran kung saan nagaganap ang pakikipag-ugnayan, at sa mga praktikal na aksyon ng kapareha. Ito ay katangian na ang pagpapakilala ng isang kaakit-akit na bagay sa isang sitwasyon ay maaaring sirain ang pakikipag-ugnayan ng mga bata: inililipat nila ang kanilang atensyon mula sa kanilang mga kapantay sa bagay o nag-aaway dito. Sa yugtong ito, ang komunikasyon ng mga bata ay hindi pa konektado sa mga bagay o aksyon at hiwalay sa kanila.

Ang susunod na anyo ng komunikasyon ng mga kasamahan ay ang sitwasyong negosyo. Nabubuo ito sa edad na apat at nananatiling pinakakaraniwan hanggang sa edad na anim. Pagkatapos ng apat na taon, sa mga bata (lalo na sa mga pumapasok sa kindergarten), ang kanilang mga kapantay ay nagsisimulang maabutan ang mga matatanda sa kanilang pagiging kaakit-akit at tumataas ang lugar sa kanilang buhay. Ang edad na ito ay ang kasagsagan ng role-playing game. Sa oras na ito, nagiging kolektibo ang role-playing game - mas gusto ng mga bata na maglaro nang magkasama, at hindi nag-iisa. Ang pakikipagtulungan sa negosyo ay nagiging pangunahing nilalaman ng komunikasyon ng mga bata sa gitna ng edad ng preschool. Ang pakikipagtulungan ay dapat na makilala mula sa pakikipagsabwatan. Sa panahon ng emosyonal at praktikal na komunikasyon, ang mga bata ay kumilos nang magkatabi, ngunit hindi magkasama; ang atensyon at pakikipagsabwatan ng kanilang mga kapantay ay mahalaga sa kanila. Sa sitwasyong komunikasyon sa negosyo, ang mga preschooler ay abala sa isang karaniwang dahilan, dapat nilang i-coordinate ang kanilang mga aksyon at isaalang-alang ang aktibidad ng kanilang kapareha upang makamit ang isang karaniwang resulta. Ang ganitong uri ng pakikipag-ugnayan ay tinatawag na pagtutulungan. Ang pangangailangan para sa pakikipagtulungan ng mga kasamahan ay nagiging sentro ng komunikasyon ng mga bata.

Sa edad na anim o pito, ang pagkamagiliw sa mga kapantay at ang kakayahang tumulong sa isa't isa ay makabuluhang tumataas. Siyempre, ang mapagkumpitensya, mapagkumpitensyang simula ay napanatili sa komunikasyon ng mga bata. Gayunpaman, kasama nito, sa komunikasyon ng mga matatandang preschooler ay lumilitaw ang kakayahang makita sa isang kapareha hindi lamang ang kanyang mga pagpapakita ng sitwasyon, kundi pati na rin ang ilang mga sikolohikal na aspeto ng kanyang pag-iral - ang kanyang mga pagnanasa, kagustuhan, kalooban. Ang mga preschooler ay hindi lamang nagsasalita tungkol sa kanilang sarili, ngunit lumingon din sa kanilang mga kapantay na may mga tanong: kung ano ang gusto niyang gawin, kung ano ang gusto niya, kung nasaan siya, kung ano ang kanyang nakita, atbp. Ang kanilang komunikasyon ay nagiging wala sa sitwasyon.

Ang pagbuo ng out-of-situation sa komunikasyon ng mga bata ay nangyayari sa dalawang direksyon. Sa isang banda, dumarami ang bilang ng mga contact sa labas ng site: sinasabi ng mga bata sa isa't isa kung nasaan na sila at kung ano ang kanilang nakita, ibinabahagi ang kanilang mga plano o kagustuhan, at sinusuri ang mga katangian at pagkilos ng iba. Sa kabilang banda, ang mismong imahe ng isang kapantay ay nagiging mas matatag, independyente sa mga partikular na kalagayan ng pakikipag-ugnayan. Sa pagtatapos ng edad ng preschool, ang mga matatag na piling attachment ay lumitaw sa pagitan ng mga bata, lumilitaw ang mga unang shoots ng pagkakaibigan. Ang mga preschooler ay "nagtitipon" sa maliliit na grupo (dalawa o tatlong tao bawat isa) at nagpapakita ng malinaw na kagustuhan para sa kanilang mga kaibigan. Ang bata ay nagsisimulang ihiwalay at madama ang panloob na kakanyahan ng iba, na, kahit na hindi kinakatawan sa mga pagpapakita ng sitwasyon ng isang kapantay (sa kanyang mga tiyak na aksyon, pahayag, mga laruan), ngunit nagiging mas makabuluhan para sa bata.

Ang pagkakaroon ng pag-aaral sa papel na ginagampanan ng komunikasyon sa mga kapantay sa paghahanda ng mga bata para sa pag-aaral, maaari tayong gumuhit ng mga sumusunod na konklusyon: sa edad ng senior preschool, ang mga bata ay bubuo at masinsinang bumuo ng isang bagong paraan ng komunikasyon sa mga kapantay na "wala sa sitwasyon", na katulad ng likas na katangian. sa komunikasyon sa mga matatanda at makabuluhang nauugnay sa tagumpay ng pag-aaral ng mga bata sa paaralan.

3. Ang isang mahalagang papel sa komunikasyon ng mga bata sa iba ay ginagampanan ng pagpapahalaga sa sarili ng bata. Bilang resulta ng magkasanib na aktibidad at pakikipag-usap sa ibang tao, natututo ang bata ng mahahalagang alituntunin para sa pag-uugali. Kaya, binibigyan ng may sapat na gulang ang bata ng isang reference point para sa pagsusuri ng kanyang pag-uugali. Patuloy na ikinukumpara ng bata ang kanyang ginagawa sa inaasahan ng iba sa kanya. Ang pagtatasa ng bata sa kanyang sariling "I" ay resulta ng patuloy na paghahambing ng kanyang naobserbahan sa kanyang sarili sa kung ano ang kanyang nakikita sa ibang tao. Ang lahat ng ito ay kasama sa pagpapahalaga sa sarili ng preschooler at tinutukoy ang kanyang sikolohikal na kagalingan. Ang pagpapahalaga sa sarili ay ang ubod ng kamalayan sa sarili, gayundin ang antas ng mga mithiin na nauugnay sa pagpapahalaga sa sarili. Ang pagpapahalaga sa sarili at ang antas ng mga paghahabol ay maaaring maging sapat at hindi sapat. Ang huli ay labis na tinatantya at minamaliit.

Ang pagpapahalaga sa sarili at ang antas ng mga hangarin ng isang bata ay may malaking impluwensya sa emosyonal na kagalingan, tagumpay sa iba't ibang aktibidad at sa kanyang pag-uugali sa pangkalahatan.

Isaalang-alang natin nang mas detalyado ang mga tampok ng pag-uugali ng mga batang preschool na may iba't ibang uri ng pagpapahalaga sa sarili:

· Ang mga batang may hindi sapat na mataas na pagpapahalaga sa sarili ay napaka-mobile, hindi napigilan, mabilis na lumipat mula sa isang uri ng aktibidad patungo sa isa pa, kadalasan ay hindi natatapos sa trabaho na kanilang nasimulan. Hindi sila hilig na pag-aralan ang mga resulta ng kanilang mga aksyon at gawa, sinusubukan nilang lutasin ang anuman, kabilang ang napakasalimuot, mga gawain sa mabilisang. Hindi nila alam ang kanilang mga kabiguan. Ang mga batang ito ay madaling kapitan ng pagiging demonstrative at pangingibabaw. Nagsusumikap silang palaging nakikita, i-advertise ang kanilang kaalaman at kasanayan, subukang tumayo mula sa background ng ibang mga lalaki, upang maakit ang pansin sa kanilang sarili. Kung hindi nila makuha ang buong atensyon ng isang nasa hustong gulang na may tagumpay sa kanilang mga aktibidad, pagkatapos ay ginagawa nila ito sa pamamagitan ng paglabag sa mga tuntunin ng pag-uugali. Sa silid-aralan, halimbawa, maaari silang sumigaw mula sa kanilang mga upuan, magkomento nang malakas sa mga aksyon ng guro, gumawa ng mga mukha, atbp.

Ito ay, bilang isang patakaran, sa panlabas na kaakit-akit na mga bata. Nagsusumikap sila para sa pamumuno, ngunit sa isang peer group ay maaaring hindi sila tanggapin, dahil sila ay pangunahing nakadirekta "sa kanilang sarili" at hindi hilig na makipagtulungan.

Ang mga bata na may hindi sapat na mataas na pagpapahalaga sa sarili ay hindi sensitibo sa mga pagkabigo, sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais para sa tagumpay at isang mataas na antas ng pag-angkin.

Ang mga bata na may sapat na pagpapahalaga sa sarili ay may posibilidad na pag-aralan ang mga resulta ng kanilang mga aktibidad, sinusubukang alamin ang mga sanhi ng mga pagkakamali. Ang mga ito ay may tiwala sa sarili, aktibo, balanse, mabilis na lumipat mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa, matiyaga sa pagkamit ng layunin. Nagsusumikap silang makipagtulungan, tumulong sa iba, palakaibigan at palakaibigan. Sa isang sitwasyon ng pagkabigo, sinusubukan nilang alamin ang dahilan at pumili ng mga gawain na medyo hindi gaanong kumplikado (ngunit hindi ang pinakamadali). Ang tagumpay sa isang aktibidad ay nagpapasigla sa kanilang pagnanais na subukan ang isang mas mahirap na gawain. Ang mga batang ito ay may posibilidad na magsikap para sa tagumpay.

Ang mga bata na may mababang pagpapahalaga sa sarili ay hindi mapag-aalinlangan, hindi nakikipag-usap, hindi nagtitiwala, tahimik, napipigilan sa paggalaw. Napakasensitibo nila, handang lumuha anumang oras, hindi humingi ng kooperasyon at hindi kayang ipaglaban ang kanilang sarili. Ang mga batang ito ay balisa, walang katiyakan, mahirap makisali sa mga aktibidad. Tumanggi sila nang maaga upang malutas ang mga problema na tila mahirap sa kanila, ngunit sa emosyonal na suporta ng isang may sapat na gulang, madali nilang nakayanan ang mga ito. Ang isang batang may mababang pagpapahalaga sa sarili ay tila mabagal. Hindi niya sinisimulan ang gawain sa loob ng mahabang panahon, natatakot na hindi niya naiintindihan kung ano ang kailangang gawin at gagawin ang lahat nang hindi tama; sinusubukang hulaan kung ang matanda ay nalulugod sa kanya. Kung mas makabuluhan ang aktibidad, mas mahirap para sa kanya na makayanan ito.

Ang mga batang ito, bilang panuntunan, ay may mababang katayuan sa lipunan sa peer group, nahuhulog sa kategorya ng mga outcast, walang gustong makipagkaibigan sa kanila. Sa panlabas, ang mga ito ay kadalasang hindi kaakit-akit na mga bata.

Ang mga dahilan para sa mga indibidwal na katangian ng pagpapahalaga sa sarili sa senior preschool edad ay dahil sa isang kumbinasyon ng mga kondisyon ng pag-unlad na natatangi para sa bawat bata.

Sa proseso ng komunikasyon, ang bata ay patuloy na tumatanggap ng feedback. Ang positibong feedback ay nagsasabi sa bata na ang kanyang mga aksyon ay tama at kapaki-pakinabang. Kaya, ang bata ay kumbinsido sa kanyang kakayahan at merito. Nakangiti, papuri, pag-apruba - lahat ito ay mga halimbawa ng positibong pampalakas, humahantong sila sa pagtaas ng pagpapahalaga sa sarili, lumikha ng isang positibong imahe ng "I".

Ang feedback sa isang negatibong anyo ay nagpapaalam sa bata sa kanyang kawalan ng kakayahan at mababang halaga. Ang patuloy na kawalang-kasiyahan, pagpuna at pisikal na parusa ay humantong sa pagbaba ng pagpapahalaga sa sarili.

Kadalasan, ang mga magulang ay gumagamit ng iba't ibang pagtatasa sa pagsasalita kaugnay ng kanilang mga anak. Ipinapaliwanag nito ang nangungunang papel ng pamilya at ang buong kagyat na kapaligiran sa pagbuo ng pagpapahalaga sa sarili ng isang bata. Ang pagpapahalaga sa sarili na nabuo sa mga preschooler ay karaniwang medyo matatag, ngunit, gayunpaman, maaari itong mapabuti o bumaba sa ilalim ng impluwensya ng mga institusyong pang-adulto at pangangalaga sa bata.

Mahalagang tulungan ang bata na mapagtanto ang kanyang sariling mga pangangailangan, motibo at intensyon, upang alisin siya mula sa kanyang karaniwang paggana, upang turuan siyang kontrolin ang pagsunod sa mga napiling paraan sa layunin na maisakatuparan.

Ang pagbuo ng sapat na pagpapahalaga sa sarili, ang kakayahang makita ang mga pagkakamali ng isang tao upang masuri nang tama ang kanyang mga aksyon ay ang batayan para sa pagbuo ng pagpipigil sa sarili at pagpapahalaga sa sarili sa mga aktibidad na pang-edukasyon.

Ang pagkakaroon ng pagsasaalang-alang sa mga mahahalagang bahagi ng sosyo-sikolohikal na kahandaan para sa pag-aaral, maaari nating tapusin na ito ay isang mahalagang bahagi ng pagpapalaki at edukasyon ng isang preschooler sa kindergarten at sa pamilya. Ang nilalaman nito ay tinutukoy ng sistema ng mga kinakailangan na ipinapataw ng paaralan sa bata. Ang mga kinakailangang ito ay ang pangangailangan para sa isang responsableng saloobin sa paaralan at pag-aaral, di-makatwirang kontrol sa pag-uugali ng isang tao, pagganap ng gawaing pangkaisipan na nagsisiguro sa sinasadyang asimilasyon ng kaalaman, at ang pagtatatag ng mga relasyon sa mga nasa hustong gulang at mga kapantay na tinutukoy ng magkasanib na aktibidad.