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Kunst des Fürstentums Smolensk

Das Smolensker Land hatte seine eigene lange Geschichte, die sowohl die Grenzen des Fürstentums als auch seine frühe Isolation und die Bandbreite seiner kulturellen und wirtschaftlichen Bindungen bestimmte. Hier, wo der Oberlauf des Dnjepr und die westliche Dwina zusammenlaufen, lagen die wichtigsten Portagen, die den Dnjepr mit der Wolga und den Flüssen des Ilmenbeckens verbanden: Das Smolensker Land war ein Knotenpunkt des großen Weges "von den Warägern zum Griechen." Smolensk war bereits dem byzantinischen Kaiser Konstantin Porphyrogenitus als wichtiges Stadtzentrum bekannt. Zu dieser Zeit lag Smolensk, wie angenommen wird, nicht am heutigen Ort, sondern im Bereich der Befestigungsanlagen, die mit einer riesigen Nekropole verbunden sind - der Gnezdovsky-Friedhof. Anscheinend wurde Smolensk erst Ende des 11. Jahrhunderts auf die hohen Hügel des Dnjepr-Ufers verlegt, wo Wladimir Monomach 1101 die erste Steinkirche errichtete - die Himmelfahrtskathedrale der Stadt. Es war ein großer Backsteintempel, der wahrscheinlich der Kathedrale des Kiewer Höhlenklosters nachempfunden war, zu der auch andere städtische Kathedralen des 12. Jahrhunderts aufstiegen. In den 40er Jahren des 12. Jahrhunderts erlangte das Fürstentum Smolensk die Unabhängigkeit, und Kiew und Nowgorod spürten die Macht der Fürsten von Smolensk. Smolensk, ein bedeutendes Handels- und Handwerkszentrum an beiden Ufern des Dnjepr, ähnelte in seiner Topografie in vielerlei Hinsicht Novgorod. Auf der einen Seite des Flusses stand auf einem hohen Hügel eine Zitadelle mit der Monomakh-Kathedrale der Stadt; auf dem gegenüberliegenden, tief liegenden Ufer, gut geschützt durch Sümpfe und Flüsse, lag das Handels- und Handwerksviertel der Stadt. Auch die städtische Bevölkerung ließ sich am Fuße der Zitadelle nieder (wie in Kiew hieß dieser Stadtteil Podil); hier, im linken Uferteil, befand sich die überwiegende Mehrheit der Steingebäude des 12.-13. Jahrhunderts. Quellen erwähnen auch die Enden und Hunderte, in die das Stadtgebiet aufgeteilt war (die Enden von Pyatnitsky und Kryloshovsky sind bekannt, und im tief liegenden Teil des Flusses - "Petrovsky Hundert"). Veche war in Smolensk nicht weniger wirksam als in Nowgorod; sie beschränkte die Macht des Fürsten, griff entschieden in politische und kirchliche Angelegenheiten ein, bestätigte oder vertrieb Fürsten und beteiligte sich an der Neubesetzung höherer kirchlicher Ämter. Auch die Angelegenheiten der Kirche wurden wiederholt von der Stadtbevölkerung angegriffen, so dass Bischof Lazar von Smolensk die Kathedrale verlassen musste. Smolensker Prinz David Rostislavich "akzeptierte viele Ärgernisse von den Smolenskern"; 1186 kam es zu einem Aufstand, „und von den besten Ehemännern fielen viele Köpfe ...“. Anscheinend stellte sich in diesem Zusammenhang heraus, dass die Residenz des Prinzen aus der Zitadelle an den Stadtrand über den Fluss Churilka verlegt wurde, so wie der Prinz in Nowgorod gezwungen war, die Zitadelle zu verlassen und sich in Gorodishe niederzulassen. All dies war mit dem schnellen Wachstum der städtischen Kultur, der Entwicklung der Alphabetisierung und des sozialen Denkens verbunden. Der bekannte Smolensker Prediger Abraham, der an der Wende vom 12. zum 13. Jahrhundert lebte, zog mit seinem Freigeist die unteren Schichten der Stadt an und wurde von Fürsten und Bischöfen verfolgt.

Neben verschiedenen Handwerken blühte im 12. Jahrhundert auch der Steinbau in Smolensk auf. Seine erhaltenen Denkmäler sind nur ein kleiner Bruchteil dessen, was von Smolensk-Architekten geschaffen wurde; Viele Gebäude (es gibt bis zu zwanzig) liegen noch im Boden und warten auf archäologische Forschungen.

Ab den 40er Jahren des 12. Jahrhunderts begann der große Bau der Smolensker Fürsten, die laut Chronist „eine unersättliche Liebe zu Gebäuden“ hatten und beim Bau ihrer Residenz „ein zweites Wyschgorod“ machen wollten. Darin drückte sich nicht nur das Bekenntnis der Smolensker Fürsten zur Kiewer Kunsttradition aus, sondern auch der Wunsch, die Bedeutung ihrer Hauptstadt durch die Verbindung mit dem Kult der ersten russischen Heiligen Boris und Gleb zu erhöhen. Smolensk war der Ort des Todes eines der Brüder - Gleb, und Smyadyn, ein Gebiet am Ufer des Flusses Smyadyn, wurde zum Ort der fürstlichen Residenz und des neu erbauten Fürstenklosters Borisoglebsky.

Smjadin hatte auch eine gewisse wirtschaftliche Bedeutung: Es war die „Handelsseite“ von Smolensk; hier war das Zentrum des Außen- und Innenhandels des Fürstentums; nebenan war die Siedlung deutscher Kaufleute, in der ihre Marienkirche stand.

Die in Ruinen erhaltenen Tempel des Borisoglebsky-Klosters wurden in den 40er Jahren erbaut
XII Jahrhundert nach zwei kanonischen Typen von Kreuzkuppelgebäuden. Die kleine Kirche (Basil?) war eine kleine Kirche mit vier Säulen; die Halbsäulen des mittleren Flügelpaares betonten die zentrale Gliederung der Fassade, die nach alten Zeichnungen einen dreiflügeligen Abschluss hatte; Diese Form, die der Polozker Architekt John für die Bearbeitung des Sockels unter der Trommel verwendete, wurde hier auf die Fassade des Gebäudes selbst übertragen.

In den Jahren 1145-1146 wurde eine große Klosterkathedrale mit sechs Säulen gebaut - die "große Kirche" von Boris und Gleb. Im Westteil der Kathedrale befand sich ein Chorgestühl mit Treppen, wahrscheinlich innerhalb der Westmauer. Die Fassaden wurden durch flache Lamellen mit Halbsäulen geteilt, und die Halbkreise der Apsiden wurden durch dünne Stäbe belebt. Die Borisoglebsky-Kathedrale wurde in den 80er Jahren des 12. Jahrhunderts auf drei Seiten mit Galerien für das Grab der Smolensker Fürsten erbaut und erhielt das Aussehen einer fünfschiffigen Kirche. Es hatte elegante Majolikaböden und war mit Fresken geschmückt.

Zwei weitere Kirchen aus dem 12. Jahrhundert - Peter und Paul aus der Mitte des 12. Jahrhunderts. und die Kirche St. Johannes der Theologe, die 1173 von Fürst Roman Rostislavich erbaut wurde, sind Varianten des Typs einer kleinen Kirche auf Smyadyn.

Die Peter-und-Paul-Kirche ist das älteste erhaltene Steingebäude in Smolensk und stammt aus den 40er bis 50er Jahren des 12. Jahrhunderts. Westlich des Tempels stand der Palast des Prinzen, der durch einen Holzgang mit ihm verbunden war. Die Peter-und-Paul-Kirche ist ein hervorragendes Beispiel für ein Kreuzkuppel-Einkuppel-Vierpfeiler-Gebäude. Seine Fassaden sind durch Schulterblätter gegliedert, halbkreisförmige Öffnungen werden von einer strengen zweistufigen Nische eingerahmt, der Tempel hat perspektivische Portale und Fassadenarkaden, auf den Zwischenpilastern stehen mächtige Halbsäulen und eine dodekaedrische Kopftrommel. Auf den breiten Flächen der Ecklamellen der Westfassade befindet sich ein Laufband und vom Sockel aus sind Reliefkreuze angelegt. Die Fassaden der Kirche wurden mit einem rosa-weißen Mörtel verputzt, wobei Details der Backsteindekoration freigelegt wurden. Das Innere der Peter-und-Paul-Kirche war luxuriös, ihre Wände waren mit Fresken bedeckt, die Böden waren mit glasierten Keramikfliesen bedeckt.

Die Kirche von Johannes dem Evangelisten befand sich am Eingang der Fürstenresidenz - Smyadyn. Der Tempel hat viele Gemeinsamkeiten mit der Peter-und-Paul-Kirche, es ist interessant, Fassaden aus Ziegeln, Kreuze und den Bau von Außenschiffen-Gräbern an den östlichen Ecken der Kirche zu verwenden.

Die Fürsten leisteten reiche Beiträge zu diesen Tempeln. Über die Theologische Kirche heißt es in der Chronik: Prinz Roman „erschuf die Steinkirche St. John und schmückte sie mit allen Arten von Kirchengebäuden und verzierte sie mit Ikonen aus Gold und Emaille, um eine Erinnerung für seine Familie zu schaffen und auch darum zu bitten zur Vergebung der Sünden für seine Seele.“

Das herausragendste Werk der Smolensker Architekten ist das, das sie eingebaut haben
1191-1194 in der Residenz von Prinz David, der fürstlichen Hofkirche des Erzengels Michael (die sogenannte Svirskaya), die gewissermaßen die Traditionen des Polozker Architekten John widerspiegelt. Der zentrale Teil des Viersäulentempels ist wie ein mächtiger Turm deutlich nach oben verlängert; Seine Dynamik wird durch den dreiflügeligen Abschluss der Fassaden und die Verwendung von komplexen Balkenpilastern mit aufsteigenden Vertikalen betont. Auf drei Seiten schließen sich an den Tempel hohe, nach innen offene Narthexen an, die zusammen mit der deutlich nach vorn ragenden zentralen Apsis wie Strebepfeiler die Spannung des architektonischen Bildes verstärken. Die Besonderheit des Tempels sind seine rechteckigen Seitenapsiden. Der Grundriss der Kirche und die Komposition ihrer Volumina zeichnen sich durch eine klar zum Ausdruck gebrachte Zentrierung aus. Das System der Fertigstellung des Tempels bringt ihn näher an den fortgeschrittenen nationalen Trend in der Architektur des 12. Jahrhunderts - die Spassky-Kathedrale in Polozk und die Freitagskirche in Tschernigow. Die Nischen der Fassaden wurden mit Wandmalereien geschmückt, einige der Außenwandmalereien der Svir-Kirche blieben erhalten, im Inneren des Tempels befand sich auch eine Wandmalerei, die in Fragmenten erhalten blieb. Michael der Erzengel-Kirche ist eines der wahren Meisterwerke der alten russischen Kunst. Die Chronik von Galician-Volyn, die auf herausragende architektonische Denkmäler achtet, schreibt in einem Nachruf auf den Erbauer des Tempels, David Rostislavich: Der Prinz „ging alle Tage in die Kirche des heiligen Erzengels Michael von Gott, er selbst schuf sie in seiner herrschen, so etwas gibt es nicht in einem Mitternachtsland, und alle, die zu ihr kamen, staunten über ihre schöne Schönheit, mit Ikonen, Gold und Silber und Perlen und Edelsteinen geschmückt und voller Anmut.

Für den groß angelegten Bau von Smolensker Kaufleuten und Fürsten arbeiteten spezielle Unternehmen von Ziegelherstellern, deren Zeichen und Stempel häufig auf den Ziegeln von Smolensker Gebäuden zu finden sind. Das Mauerwerk wurde unter Tünchen oder Verputzen verborgen, was den Fassaden eine Glätte und Solidität verlieh, die bis zu einem gewissen Grad an die Denkmäler von Nowgorod erinnerten. Auch das Gesamtbild des Tempels war schlicht und monumental. Halbsäulen von Klingen, tiefe Schattenflecken von Portalen verstärkten die Kraft und Plastizität der Fassade, die bescheiden mit einem strengen Arkadengürtel oder Ziegelkreuzen verziert war.

Westeuropäische Handelsbeziehungen von Smolensker Kaufleuten und ein großer Zustrom von Ausländern, für die Smolensker Handwerker Tempel in der Stadt bauten, helfen, das Vorhandensein romanischer Details in den Smolensker Denkmälern zu erklären, wie die oben erwähnten Arkadengürtel, Balkenpilaster, Fahnen mit Halbsäulen, perspektivische Portale, die auch in den Ruinen einer Reihe von Tempeln aus dem 12. Jahrhundert zu finden sind, zum Beispiel einer namenlosen Kirche, die bei Ausgrabungen auf dem Auferstehungshügel entdeckt wurde. Die Verwendung romanischer Details bereicherte die künstlerische Erfahrung der Smolensker Architekten. Der Höhepunkt ihrer Arbeit war die Kirche des Erzengels Michael, die im gesamten russischen Norden - "im Mitternachtsland" - an "schöner Schönheit" ihresgleichen sucht. Wenn man sich an das erinnert, was oben über die erstaunliche Kühnheit und Neuheit der Komposition der Pjatniza-Kirche in Tschernigow gesagt wurde, die mit dem Orden des Fürsten der Smolensker Dynastie Rurik Rostislavich und seines Architekten Peter Miloneg verbunden ist, kann man den Beitrag der Smolensker Architekturkunst würdigen in die Schatzkammer der russischen Architektur. Offensichtlich erklärt dies sowohl die große Popularität der Smolensker Architekten als auch den Einfluss ihrer Techniken auf die Architektur der angrenzenden Gebiete.

Alle antiken Tempel von Smolensk waren bemalt, leider nur sehr wenige Überreste der monumentalen Malerei von Smolensk. In den Kirchen Peter und Paul und Johannes dem Theologen sind ornamentale Malereien in den Schrägen der Fenster erhalten, in der Peter-und-Paul-Kirche in der Kammer in den Chören zurück
30-40er 20. Jahrhundert Es gab eine große Komposition "Fleece of Gedeonovo", die heute fast verloren und aus Reproduktionen bekannt ist. Kleine Fragmente eines Gemäldes vom Ende des 12. Jahrhunderts. Auch die Kirchen des Erzengels Michael sind erhalten geblieben, von denen einige kürzlich beim Abbau später Lesezeichen in Nischen und Bögen freigelegt wurden. Eine unschätzbare Entdeckung für das Studium der vormongolischen Monumentalmalerei war die Entdeckung von Fragmenten ihrer Malerei bei archäologischen Ausgrabungen einer großen Klosterkathedrale am Ärmelkanal. Während der Arbeit in den Jahren 1962-1963. Es wurde ein Tempel ausgegraben, dessen Wände stellenweise bis zu einer Höhe von drei Metern erhalten blieben, aber die Wandgemälde blieben hauptsächlich in den unteren Teilen der Wände erhalten, dies sind dekorative Wandgemälde - Polylithien und Handtücher, sowie einige Gesichtsbilder, die sich über den dekorativen Tafeln befinden - die Figuren von drei Märtyrern in weißen Gewändern und St. Paraskeva, das Bild des Heiligen Nikolaus auf dem Altar, der untere Teil des Gemäldes der zentralen Apsis. Darüber hinaus gibt es Teile von Gesichtern, die aus Fragmenten gesammelt wurden. Das Restaurierungslabor des Staatlichen Eremitage-Museums hat die Arbeiten durchgeführt, um diese Gemälde von den Wänden zu entfernen und auf einem neuen Sockel zu montieren; jetzt werden sie im Eremitage-Museum und im Smolensk-Museum aufbewahrt. Die Wandmalereien des Tempels auf dem Protok stammen aus dem Ende des 12. - Anfang des 13. Jahrhunderts, sie zeichnen sich durch Freiheit und Malerität aus, die Modellierung mit Hilfe von weißen Linien und Glanzlichtern wird in den Gesichtern wenig verwendet, wie in den Nowgoroder Wandmalereien dieser Zeit zeichnen sich durch eine ruhigere Licht- und Schattenformung aus. Stilistisch stehen sie den Denkmälern von Kiew näher. Die Wandmalereien von Smolensk sind aus technologischer Sicht sehr interessant: In der Technik der Freskenmalerei wurde nur die Vorbereitung vorgenommen, die Veredelung auf bereits trockenem Putz mit Farben auf Bindemittel spielt bei der Bildmalerei eine viel größere Rolle als in der Monumentalmalerei von Kiew. Nowgorod oder Nordostrussland.

Angesichts der Fragmentierung der Überreste monumentaler Malerei und des Fehlens von Ikonen, die mit der Region Polozk-Smolensk aus der betrachteten Zeit verbunden sind, verdienen die erhaltenen Miniaturen besondere Aufmerksamkeit.

Das Khutynsky-Dienstbuch (jetzt im Staatlichen Historischen Museum) aus dem 13. Jahrhundert gehört zur Polozk-Smolensk-Kultur. Die Miniaturen dieser Handschrift sind von großem Interesse. Bilder von Johannes Chrysostomus und Basilius dem Großen, die sich durch exakte Proportionen und gute Zeichnung auszeichnen, sind auf goldenem Hintergrund wiedergegeben; sie scheinen in der Luft zu schweben, dank der Abstraktheit des Hintergrunds. Die Ornamentik der Rahmen greift weitgehend die Motive der Volkskunst auf. Das Evangelium aus dem 13. Jahrhundert, das in der Bibliothek der Staatlichen Universität Moskau aufbewahrt wird, gehört zur gleichen künstlerischen Tradition. Das schlecht erhaltene Bild des Evangelisten Johannes ähnelt stilistisch den Miniaturen des Khutyn-Messbuchs.

Wenn wir die Beobachtungen der architektonischen Denkmäler des XI-XIII Jahrhunderts in den Fürstentümern Galizien-Wolyn, Polozk und Smolensk zusammenfassen, können wir die folgenden Schlussfolgerungen ziehen.

Die Architektur der Anfangsphase der Zeit der feudalen Fragmentierung tritt in eine Phase des schnellen Wachstums ein. Diese Blütezeit ist größtenteils auf die Traditionen und Errungenschaften der Kunst der Kiewer Rus X-XI Jahrhunderte zurückzuführen. Aber Traditionen werden nicht mechanisch, sondern zutiefst kreativ wahrgenommen: Die Architektur des 12. bis 13. Jahrhunderts entwickelt neue Themen und füllt das architektonische Bild mit neuen Inhalten. Mit der unvermeidlichen Konsequenz und Regelmäßigkeit entsteht ein neuer Baustil, ganz im Einklang mit seiner Zeit. Kiew führt zunächst die künstlerische Entwicklung an, liefert die ersten Muster neuer Gebäude und weicht dann der Architektur anderer Gebiete, die auf der Grundlage einer gemeinsamen Quelle lokale Versionen des Stils schaffen. Jetzt konzentriert sich die architektonische Kreativität vollständig in den Händen russischer Meister. Letztere verbessern ihre Kunst, indem sie die alten und neuen Denkmäler der Dnjepr-Region studieren und sich die Arbeit ihrer russischen und westeuropäischen Kollegen genau ansehen. Die dominierende Art des Sakralbaus bleibt die Kreuzkuppelkirche. Russische Architekten lassen dieses Fundament des byzantinischen Erbes jedoch nicht unantastbar: Sie unterziehen es einer radikalen Bearbeitung, wobei sie in jeder Hinsicht die pyramidenförmige, turmartige Struktur des Tempels betonen. Diese kühnen architektonischen Suchen faszinieren die Architekten vieler regionaler Schulen und verstärken die Gemeinsamkeiten in ihrer Kunst. In der Kirche von Pyatnitsa in Tschernigow und in der Kirche von Michael dem Erzengel in Smolensk wird die schärfste und gewagteste Lösung für dieses Problem gegeben, als ob sie die späteren Suchen von Moskauer Architekten des XIV-XV Jahrhunderts vorwegnehmen würde.

Sie führte durch das Fürstentum und war eine wichtige Einnahmequelle für dessen Herrscher.

Das Fürstentum umfasste viele Städte, darunter: Bely, Vyazma, Dorogobuzh, Yelnya, Zhizhets, Zubtsov, Izyaslavl (Standort nicht festgelegt), Krasny, Krichev, Medyn, Mozhaisk, Mstislavl, Orsha, Propoisk, Rzhev, Rostislavl, Rudnya, Toropets.

Geschichte

Frühgeschichte des Fürstentums (vom 9. Jahrhundert bis 1127)

Die Chronik, dass Wladimir Monomach, nachdem er 1113 den Thron von Kiew bestiegen hatte, seinen Sohn Swjatoslaw von Smolensk nach Perejaslawl versetzte, zeigt das Smolensker Land unter der Herrschaft von Monomach in der Zeit nach dem Lyubech-Kongress von 1097.

Die Blütezeit des Smolensker Fürstentums unter den Rostislavichs (von 1127 bis 1274)

Das weitere Schicksal des Smolensker Landes

Wirtschaft

Das Territorium des Fürstentums war bewaldet und hügelig. Das Fürstentum lag an der Kreuzung von Handelswegen. Der obere Dnjepr war durch die westliche Dwina mit der Ostsee, durch den Fluss Lovat mit Nowgorod und mit der oberen Wolga verbunden.

Ab Ende des 12. Jahrhunderts weitete sich der Handel von Smolensk mit Riga und Visby auf Gotland aus. Wachs war der Hauptexportartikel, gefolgt von Honig und Pelzen. Die Importe bestanden hauptsächlich aus Stoff, spätere Quellen erwähnen auch Strümpfe, Ingwer, kandierte Erbsen, Mandeln, Räucherlachs, Süßweine, Salz, Sporen.

Im ersten Drittel des 13. Jahrhunderts nahmen die Smolensker Kaufleute weiterhin am internationalen Handel teil. Verträge zwischen Smolensk und Riga und der Gotenküste in den Jahren 1223/1225 und 1229 sind im Lettischen Staatlichen Historischen Archiv aufbewahrt.

siehe auch

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Anmerkungen

1. Vl. Griechen.// Russisches biografisches Wörterbuch: in 25 Bänden. - St. Petersburg. -M., 1896-1918.
2. Wernadskij G. V.
3. Rudakov V.E.// Lexikon von Brockhaus und Efron: in 86 Bänden (82 Bände und 4 weitere). - St. Petersburg. , 1890-1907.
4. Alexejew L. V. Smolensk-Land im IX-XIII Jahrhundert - Moskau: Nauka, 1980. - S. 64-93.
5. Ivanov A.S.„Moscowitica-Ruthenica“ im Lettischen Staatlichen Historischen Archiv: Geschichte der Entstehung des Komplexes, Zusammensetzung und Einführung in den wissenschaftlichen Umlauf. // Altes Russland. Mittelalterliche Fragen. - 2004. - Nr. 3 (17). - S. 54.

Literatur

• Makowski D.P. Fürstentum Smolensk / Regionales Forschungsinstitut Smolensk. - Smolensk, 1948. - 272 p.

Verknüpfungen

• L. V. Alexejew

Tipp-Events Geschichten Chronische Stämme Herrscher von Kiew vor dem Zusammenbruch des Altrussischen Staaten (1132) Bedeutende Kriege und Schlachten Hauptfürstentümer im XII-XIII Jahrhundert Gesellschaft Handwerk und Wirtschaft Kultur Literatur Die Architektur

Ein Auszug, der das Fürstentum Smolensk charakterisiert

Nach dem Tee sah Sonya ein schüchternes Dienstmädchen, das an Nataschas Tür auf sie wartete. Sie ließ ihn durch und erfuhr, als sie an der Tür lauschte, dass der Brief wieder übergeben worden war. Und plötzlich wurde Sonya klar, dass Natasha für diesen Abend einen schrecklichen Plan hatte. Sonya klopfte an ihre Tür. Natascha ließ sie nicht herein.
„Sie wird mit ihm weglaufen! dachte Sonja. Sie ist zu allem fähig. Heute war etwas besonders Erbärmliches und Entschlossenes in ihrem Gesicht. Sie brach in Tränen aus, als sie sich von ihrem Onkel verabschiedete, erinnerte sich Sonya. Ja, stimmt, sie läuft mit - aber was soll ich tun? dachte Sonya und erinnerte sich jetzt an die Zeichen, die eindeutig bewiesen, warum Natascha irgendeine schreckliche Absicht hatte. „Es gibt keine Zählung. Was soll ich tun, an Kuragin schreiben und eine Erklärung von ihm verlangen? Aber wer sagt ihm, er soll antworten? Schreiben Sie an Pierre, wie es Prinz Andrei im Falle eines Unfalls verlangte? ... Aber vielleicht hatte sie Bolkonsky tatsächlich bereits abgelehnt (sie schickte gestern einen Brief an Prinzessin Marya). Es gibt keine Onkel!“ Es schien Sonya schrecklich, Marya Dmitrievna davon zu erzählen, die so sehr an Natascha glaubte. Aber so oder so, dachte Sonya, als sie in einem dunklen Korridor stand: Jetzt oder nie ist die Zeit gekommen zu beweisen, dass ich mich an die guten Taten ihrer Familie erinnere und Nicolas liebe. Nein, ich werde mindestens drei Nächte nicht schlafen, aber ich werde diesen Korridor nicht verlassen und sie nicht mit Gewalt hereinlassen und ihre Familie nicht beschämen lassen “, dachte sie.

Anatole ist kürzlich nach Dolokhov gezogen. Der Plan für die Entführung von Rostova war von Dolokhov bereits mehrere Tage lang durchdacht und vorbereitet worden, und an dem Tag, als Sonya, nachdem sie Natasha an der Tür belauscht hatte, beschloss, sie zu beschützen, sollte dieser Plan ausgeführt werden. Natascha versprach, um zehn Uhr abends zu Kuragin auf die hintere Veranda hinauszugehen. Kuragin sollte sie in eine vorbereitete Troika stecken und sie 60 Meilen von Moskau in das Dorf Kamenka bringen, wo ein gepflegter Priester vorbereitet wurde, der sie heiraten sollte. In Kamenka stand eine Einrichtung bereit, die sie zur Varshavskaya-Straße bringen sollte, und dort sollten sie auf Porto ins Ausland fahren.
Anatole hatte einen Pass und einen Reisepass und zehntausend Geld von seiner Schwester und zehntausend von Dolokhov geliehen.
Zwei Zeugen – Chwostikow, der ehemalige Schreiber, den Dolochow und Makarin zum Spielen benutzten, ein pensionierter Husar, ein gutmütiger und schwacher Mann, der Kuragin grenzenlos liebte – saßen im ersten Zimmer beim Tee.
In Dolokhovs großem Büro, das von Wand bis Decke mit persischen Teppichen, Bärenfellen und Waffen dekoriert war, saß Dolokhov in Reisebeschmet und Stiefeln vor einer offenen Kommode, auf der Scheine und Geldbündel lagen. Anatole ging in seiner aufgeknöpften Uniform aus dem Raum, in dem die Zeugen saßen, durch das Arbeitszimmer in das Hinterzimmer, wo sein französischer Diener und andere die letzten Sachen packten. Dolokhov zählte Geld und schrieb es auf.
„Nun“, sagte er, „Chvostikov sollte zweitausend gegeben werden.
- Nun, lassen Sie mich, - sagte Anatole.
- Makarka (so nannten sie Makarina), diese hier uneigennützig für dich durchs Feuer und ins Wasser. Nun, die Partituren sind vorbei, - sagte Dolokhov und zeigte ihm eine Notiz. - So?
"Ja, natürlich, so ist das", sagte Anatole, der Dolokhov anscheinend nicht zuhörte und mit einem Lächeln, das sein Gesicht nicht verließ, vor sich hinblickte.
Dolokhov schlug die Kommode zu und wandte sich mit einem spöttischen Lächeln an Anatole.
- Und weißt du was - lass alles: es ist noch Zeit! - er sagte.
- Täuschen! sagte Anatol. - Hör auf Unsinn zu reden. Wenn Sie nur wüssten... Der Teufel weiß, was es ist!
„Verdammt richtig“, sagte Dolokhov. - Ich spreche zu Ihnen. Ist das ein Witz, den du vorhast?
- Nun, wieder necken? Ging zur Hölle! Huh?... – sagte Anatole mit einem Stirnrunzeln. „Das Recht ist deinen dummen Witzen nicht gewachsen. Und er verließ das Zimmer.
Dolokhov lächelte verächtlich und herablassend, als Anatole ging.
„Warte mal“, sagte er nach Anatole, „ich mache keine Witze, ich rede von Geschäften, komm, komm her.
Anatole betrat erneut den Raum und versuchte, seine Aufmerksamkeit zu konzentrieren, und sah Dolokhov an, der sich ihm offensichtlich unwillkürlich unterwarf.
- Hören Sie mir zu, ich sage Ihnen das letzte Mal. Was soll ich mit dir scherzen? Habe ich dich überfahren? Wer hat alles für Sie arrangiert, wer hat den Pfarrer gefunden, wer hat den Pass genommen, wer hat das Geld bekommen? Alles ich.
- Nun, danke. Glaubst du, ich bin dir nicht dankbar? Anatole seufzte und umarmte Dolokhov.
- Ich habe dir geholfen, aber ich muss dir trotzdem die Wahrheit sagen: Die Sache ist gefährlich und, wenn du sie zerlegst, dumm. Nun, du bringst sie weg, okay. Werden sie es so lassen? Es stellt sich heraus, dass Sie verheiratet sind. Schließlich werden Sie vor ein Strafgericht gestellt ...
– Ach! Dummheit, Dummheit! - Anatole sprach wieder und verzog das Gesicht. „Weil ich es dir gesagt habe. ABER? - Und Anatole, mit dieser besonderen Vorliebe (die dumme Menschen haben) für die Schlussfolgerung, zu der sie mit ihrem eigenen Verstand gelangen, wiederholte die Argumentation, die er Dolokhov hundertmal wiederholte. „Schließlich habe ich Ihnen erklärt, ich habe entschieden: Wenn diese Ehe ungültig ist“, sagte er und beugte seinen Finger, „dann antworte ich nicht; Nun, wenn es echt ist, spielt es keine Rolle: Im Ausland wird das niemand wissen, oder? Und rede nicht, rede nicht, rede nicht!
- Richtig, komm schon! Du bindest nur dich selbst...
„Fahr zum Teufel“, sagte Anatole und ging, sich an den Haaren festhaltend, in ein anderes Zimmer hinaus, kehrte sofort zurück und setzte sich mit den Füßen auf einen Sessel neben Dolokhov. „Der Teufel weiß, was es ist!“ ABER? Schau, wie es schlägt! - Er nahm Dolokhovs Hand und legte sie an sein Herz. - Ach! quel pied, mon cher, quel respekt! Une Deesse!! [Ö! Was für ein Bein, mein Freund, was für ein Blick! Göttin!!] Huh?
Dolokhov, der kalt lächelte und mit seinen schönen, unverschämten Augen glänzte, sah ihn an, offenbar wollte er sich noch mit ihm amüsieren.
- Nun, das Geld wird herauskommen, was dann?
- Was dann? ABER? - wiederholte Anatole mit aufrichtiger Verwirrung bei dem Gedanken an die Zukunft. - Was dann? Da weiß ich nicht was … Na, was für ein Unsinn! Er schaute auf seine Uhr. - Es ist Zeit!
Anatole ging ins Hinterzimmer.
– Na, bald? Greifen Sie hier zu! schrie er die Diener an.
Dolokhov nahm das Geld weg und rief einem Mann zu, er solle Essen und Trinken für die Straße bestellen, und betrat den Raum, in dem Khvostikov und Makarin saßen.
Anatole lag im Arbeitszimmer, auf seinen Arm gestützt, auf dem Sofa, lächelte nachdenklich und flüsterte leise mit seinem schönen Mund etwas vor sich hin.
- Geh etwas essen. Na, trink was! Dolokhov rief ihm aus einem anderen Zimmer zu.
- Ich will nicht! - Anatole antwortete, immer noch lächelnd.
- Los, Balaga ist angekommen.
Anatole stand auf und ging ins Esszimmer. Balaga war ein bekannter Troika-Fahrer, der Dolokhov und Anatole seit sechs Jahren kannte und ihnen mit seinen Troikas diente. Mehr als einmal, wenn Anatoles Regiment in Twer stationiert war, holte er ihn abends aus Twer ab, lieferte ihn bei Tagesanbruch nach Moskau und holte ihn am nächsten Tag nachts ab. Mehr als einmal nahm er Dolokhov von der Jagd weg, mehr als einmal fuhr er sie mit Zigeunern und Damen, wie Balaga nannte, durch die Stadt. Mehr als einmal hat er mit ihrer Arbeit die Menschen und Taxifahrer in der Umgebung von Moskau niedergeschlagen, und seine Herren, wie er sie nannte, haben ihn immer gerettet. Er trieb mehr als ein Pferd unter ihnen. Mehr als einmal wurde er von ihnen geschlagen, mehr als einmal machten sie ihn betrunken mit Champagner und Madeira, die er liebte, und hinter jedem von ihnen wusste er mehr als eines, was Sibirien für einen gewöhnlichen Menschen längst verdient hätte. Bei ihren Zechen, die sie oft Balaga nannten, zwangen sie ihn, mit den Zigeunern zu trinken und zu tanzen, und mehr als tausend von ihrem Geld gingen durch seine Hände. In ihren Diensten riskierte er zwanzig Mal im Jahr sein Leben und seine Haut, und in ihrer Arbeit überarbeitete er mehr Pferde, als sie ihm zu viel bezahlten. Aber er liebte sie, er liebte diese verrückte Fahrt mit achtzehn Meilen pro Stunde, er liebte es, in Moskau ein Taxi umzuwerfen und einen Fußgänger zu zerquetschen und mit voller Geschwindigkeit durch Moskaus Straßen zu fliegen. Er liebte es, diesen wilden Schrei betrunkener Stimmen hinter sich zu hören: „Lass uns gehen! Weg!" während es schon unmöglich war, noch schneller zu fahren; er streckte sich gerne schmerzhaft am Hals des Bauern hoch, der ohnehin weder tot noch lebendig war, ihn mied. "Echte Herren!" er dachte.
Anatole und Dolokhov liebten Balaga auch wegen seiner Fahrkünste und der Tatsache, dass er dasselbe liebte wie sie. Balaga kleidete sich mit anderen, nahm fünfundzwanzig Rubel für einen zweistündigen Ritt, und mit anderen ging er nur gelegentlich selbst und schickte meistens seine Kameraden. Aber bei seinen Herren, wie er sie nannte, ritt er immer selbst und verlangte nie etwas für seine Arbeit. Erst als er durch die Kammerdiener erfuhr, wann es Geld gab, kam er alle paar Monate morgens nüchtern und bat mit einer tiefen Verbeugung um Hilfe. Es wurde immer von den Herren gepflanzt.
„Lassen Sie mich frei, Pater Fjodor Iwanowitsch oder Exzellenz“, sagte er. - Ich habe meine Pferde komplett verloren, du kannst zum Jahrmarkt gehen, leihen, was du kannst.
Sowohl Anatole als auch Dolokhov gaben ihm, wenn sie Geld hatten, jeweils tausend und zwei Rubel.
Balaga war blond, mit rotem Gesicht und vor allem rotem, dickem Hals, ein untersetzter Bauer mit Stupsnase, etwa siebenundzwanzig, mit kleinen leuchtenden Augen und einem kleinen Bart. Er war in einen dünnen blauen Kaftan gekleidet, der mit Seide gefüttert war und über einem Schaffellmantel getragen wurde.
Er bekreuzigte sich an der vorderen Ecke und ging auf Dolokhov zu, wobei er seine kleine schwarze Hand ausstreckte.
- Fjodor Iwanowitsch! sagte er und verbeugte sich.
- Guter Bruder. - Nun, hier ist er.
„Hallo, Exzellenz“, sagte er zu Anatole, der eintrat, und streckte ihm ebenfalls die Hand entgegen.
„Ich sage dir, Balaga“, sagte Anatole und legte seine Hände auf seine Schultern, „liebst du mich oder nicht?“ ABER? Jetzt serviere den Gottesdienst ... Auf welche bist du gekommen? ABER?
- Wie der Botschafter bestellt, auf Ihre Tiere, - sagte Balaga.
- Nun, hören Sie, Balaga! Alle drei schlachten und um drei Uhr ankommen. ABER?
- Wie wirst du schlachten, was werden wir reiten? sagte Balaga und zwinkerte.
- Nun, ich werde dir das Gesicht brechen, mach keine Witze! - Anatole rief plötzlich und verdrehte die Augen.
„Was für ein Witz“, sagte der Kutscher lachend. „Werden mir meine Meister leid tun? Welcher Urin wird Pferde reiten, dann werden wir gehen.
- ABER! sagte Anatol. - Nun, setzen Sie sich.
- Nun, setz dich! sagte Dolochow.
- Ich werde warten, Fjodor Iwanowitsch.
„Setz dich, leg dich hin, trink“, sagte Anatole und schenkte ihm ein großes Glas Madeira ein. Die Augen des Kutschers leuchteten vor Wein. Er weigerte sich aus Anstand, trank und trocknete sich mit einem rotseidenen Taschentuch ab, das in seiner Mütze lag.
- Nun, wann soll ich dann gehen, Exzellenz?
- Ja, hier ... (Anatole sah auf seine Uhr) Jetzt und los. Schau, Balaga. ABER? Bist du auf dem Laufenden?
- Ja, wie ist die Abfahrt - wird er sich freuen, warum sonst nicht rechtzeitig? Sagte Balaga. - Nach Twer geliefert, um sieben Uhr haben sie mitgehalten. Erinnern Sie sich, Exzellenz.
„Weißt du, ich bin einmal von Twer nach Weihnachten gefahren“, sagte Anatole mit einem Lächeln der Erinnerung und wandte sich an Makarin, der Kuragin mit zärtlichen Augen ansah. - Glaubst du, Makarka, dass es atemberaubend war, wie wir geflogen sind? Wir fuhren in den Konvoi, sprangen über zwei Karren. ABER?
- Da waren Pferde! Balaga fuhr fort. „Dann habe ich die jungen Sklaven nach Kaury verbannt“, wandte er sich an Dolokhov, „glauben Sie es, Fjodor Iwanowitsch, die Tiere sind 60 Meilen weit geflogen; du kannst es nicht halten, deine Hände waren steif, es war kalt. Er warf die Zügel, halten Sie, sagen sie, Exzellenz, selbst, und so fiel er in den Schlitten. Also immerhin nicht nur fahren, man kann sich nicht an den Ort halten. Um drei Uhr sagten sie es dem Teufel. Nur der linke starb.

Anatole verließ das Zimmer und kehrte wenige Minuten später in einem Pelzmantel mit einem silbernen Gürtel und einem Zobelhut zurück, elegant auf die Hüften gesetzt und sehr passend zu seinem hübschen Gesicht. Nachdem er in den Spiegel geschaut hatte und in der gleichen Position, die er vor dem Spiegel eingenommen hatte, stand er vor Dolokhov und nahm ein Glas Wein.
„Nun, Fedya, auf Wiedersehen, danke für alles, auf Wiedersehen“, sagte Anatole. - Nun, Kameraden, Freunde ... dachte er ... - Jugend ... meine Güte, auf Wiedersehen - er wandte sich an Makarin und andere.
Trotz der Tatsache, dass sie alle mit ihm ritten, wollte Anatole mit diesem Appell an seine Kameraden offenbar etwas Rührendes und Feierliches tun. Er sprach mit langsamer, lauter Stimme und wackelte mit einem Bein vor der Brust. – Jeder nimmt eine Brille; und du, Balaga. Nun, Kameraden, Freunde meiner Jugend, wir haben getrunken, wir haben gelebt, wir haben getrunken. ABER? Nun, wann treffen wir uns? Ich werde ins Ausland gehen. Lebe wohl, Jungs. Für die Gesundheit! Hurra! .. - sagte er, trank sein Glas aus und knallte es auf den Boden.
„Sei gesund“, sagte Balaga, trank ebenfalls aus seinem Glas und wischte sich mit einem Taschentuch ab. Makarin umarmte Anatole mit Tränen in den Augen. „Oh, Prinz, wie traurig ist es für mich, mich von dir zu trennen“, sagte er.
- Los Los! schrie Anatole.
Balaga wollte gerade den Raum verlassen.
„Nein, hör auf“, sagte Anatole. „Schließ die Tür, steig ein.“ So. Die Türen wurden geschlossen und alle setzten sich.
- Nun, jetzt marsch, Jungs! - sagte Anatole und stand auf.
Der Diener Joseph gab Anatole eine Tasche und einen Säbel, und alle gingen in die Halle hinaus.
- Wo ist der Mantel? sagte Dolochow. - Hey, Ignatka! Gehen Sie zu Matryona Matveevna, fragen Sie nach einem Pelzmantel, einem Zobelmantel. Ich habe gehört, wie sie weggebracht wurden“, sagte Dolokhov mit einem Augenzwinkern. - Schließlich wird sie weder lebend noch tot herausspringen, in dem, was sie zu Hause saß; du zögerst ein wenig, dann kommen Tränen, und Vater, und Mutter, und jetzt ist sie kalt und zurück, - und gleich nimmst du es in einen Pelzmantel und trägst es zum Schlitten.
Der Diener brachte einen Damenfuchsmantel.
- Dummkopf, ich sagte Ihnen, Zobel. Hey, Matroschka, Zobel! schrie er, damit seine Stimme weit über die Räume hinweg gehört werden konnte.
Eine schöne, dünne und blasse Zigeunerin mit glänzenden, schwarzen Augen und schwarzen, lockigen, bläulich gefärbten Haaren, in einem roten Schal, kam mit einem Zobelmantel an der Hand herausgelaufen.
„Nun, es tut mir nicht leid, du nimmst es“, sagte sie, scheinbar schüchtern vor ihrem Herrn und hatte Mitleid mit dem Mantel.
Dolokhov nahm, ohne ihr zu antworten, einen Pelzmantel, warf ihn über Matrjoscha und wickelte sie ein.
"Das ist es", sagte Dolokhov. „Und dann so“, sagte er und hob den Kragen neben ihren Kopf, sodass er vor ihrem Gesicht ein wenig offen blieb. „Dann so, verstehst du? - und er bewegte Anatoles Kopf zu dem Loch, das der Kragen hinterlassen hatte, aus dem Matrjoschas strahlendes Lächeln zu sehen war.
»Tschüss, Matrjosch«, sagte Anatole und küsste sie. - Oh, mein Spree ist hier vorbei! Verbeuge dich vor Steshka. Na dann auf Wiedersehen! Leb wohl, Matrjosch; Du wünschst mir Glück.
„Nun, Gott schenke dir, Prinz, großes Glück“, sagte Matrona mit ihrem Zigeunerakzent.
Zwei Troikas standen auf der Veranda, zwei junge Kutscher hielten sie. Balaga setzte sich auf die vorderen drei, hob die Ellbogen hoch und löste langsam die Zügel. Anatole und Dolokhov setzten sich neben ihn. Makarin, Khvostikov und der Lakai saßen in weiteren dreien.

Großherzogtum Smolensk- Russisches Fürstentum im Oberlauf der Flüsse Dnjepr, Wolga und westliche Dwina im XII-XV Jahrhundert. Die Hauptstadt ist die Stadt Smolensk. Der Weg von den Warägern zu den Griechen führte durch das Fürstentum und war eine wichtige Einnahmequelle für seine Herrscher.

Das Fürstentum umfasste viele berühmte Städte, darunter: Bely, Vyazma, Dorogobuzh, Yelnya, Zhizhets, Zubtsov, Izyaslavl, Krasny, Krichev, Medyn, Mozhaisk, Mstislavl, Orsha, Rzhev, Rostislavl, Rudnya, Slavgorod, Toropets.

Kiewer Zeit

Die Nikon-Chronik unter dem Jahr 875 berichtet über den erfolgreichen Feldzug Askolds von Kiew gegen die Krivichi. Im Jahr 882 setzte Oleg der Prophet, bevor er Kiew eroberte, seine Gouverneure in Smolensk ein. Der erste Gouverneur von Smolensk aus der Rurik-Dynastie war Stanislav Vladimirovich. Nach dem Willen von Jaroslaw dem Weisen im Jahr 1054 wurde Wjatscheslaw Jaroslawitsch Prinz von Smolensk, der drei Jahre später starb, woraufhin Igor Jaroslawitsch von den älteren Jaroslawitschs von Wolyn nach Smolensk versetzt wurde. Er starb 1060, und der Tribut aus dem Smolensker Land wurde von den drei älteren Jaroslawitschs in drei Teile geteilt.

Die annalistische Nachricht, dass Wladimir Monomach, der 1113 den Thron von Kiew bestiegen hatte, seinen Sohn Swjatoslaw von Smolensk nach Perejaslawl versetzte, zeigt, dass das Land Smolensk in der Zeit nach dem Lyubech-Kongress von 1097 unter der Herrschaft von Monomach stand.

XII-XIII Jahrhundert

Während der Regierungszeit von Mstislav dem Großen (1125-1132) erhielt der Smolensker Thron seinen Sohn Rostislav, der während der Kämpfe von 1132-1167 in Smolensk bleiben konnte und der Vorfahre der Dynastie der Smolensker Fürsten Rostislavich wurde. Wenn Rostislav Mstislavich an einer Verteidigungsstrategie festhielt (1155) und durch die Bemühungen seiner wolynischen und galizischen Verbündeten (1159, 1161) als Ältester der Familie Monomakhovich die Herrschaft über Kiew erhielt, dann verwandeln seine Söhne und Enkel das Fürstentum in ein Basis ihres Einflusses in allen Teilen Russlands: Am auffälligsten war der Austritt der Rostislavichs aus der Unterordnung unter Andrei Bogolyubsky (1172), die Unterstützung der Gegner der jüngeren Yurievichs (1174-1175) und Konstantin Vsevolodovichs (1216) während des Kampfes um die Macht im Fürstentum Wladimir-Susdal sowie eine erfolgreiche Reihe von Feldzügen (deren Inspirator und Organisator der berühmte Mstislav Udatny war), die sich gegen die Chud (1212, 1214) richteten, die den Einfluss der Smolensker Fürsten festigten Kiew (1214) und Galich (1215, 1219) und widersetzte sich den Eroberungen des Schwertordens in den baltischen Staaten (1217, 1219).

Die Regierungszeit von Mstislav Davydovich (1219-1230) war auch für die Stärkung des Fürstentums Smolensk verantwortlich, die mit der Situation im Fürstentum Polozk verbunden war. Der Angriff Litauens begann im 12. Jahrhundert. Zu den ständigen Überfällen kamen Niederlagen der deutschen Ritter des Schwertordens hinzu. Infolgedessen verlor Polozk eine Reihe von Ländern in Livland (Fürstentum Gersik, Fürstentum Kukeynos). Gleichzeitig wächst darin der Einfluss und die Autorität der Smolensker Fürsten, die sich ebenfalls im Krieg mit Litauen befinden. Nach dem Tod von Wladimir Polozk im Jahr 1216 schwächte sich sein Fürstentum ab, und es begannen Zwietracht zwischen den einzelnen Fürsten. Die Schwächung von Polozk war für seine Nachbarn - Nowgorod und Smolensk - ungünstig. Um den Unruhen im Polozker Land ein Ende zu bereiten, brachte Mstislav Davidovich 1222 Smolensk-Truppen in das Polozker Land, eroberte Polozk und setzte Swjatoslaw Mstislavich, den ältesten Sohn von Mstislav Romanovich von Kiew, an die Fürstentafel.

Die Schlacht am Kalka-Fluss (1223) untergrub die militärischen Fähigkeiten der Smolensker Fürsten, und in den folgenden Jahrzehnten sinkt die Bedeutung des Smolensker Fürstentums, für eine erfolgreiche Verteidigung gegen Litauen ist es gezwungen, auf die Hilfe der Wladimir- Fürstentum Susdal 1225 (Schlacht von Uswjat), 1239, 1244-1245 . 1230 kommt es zu einem Erdbeben, dann dauert eine Hungersnot zwei Jahre lang. Das Ergebnis der Hungersnot war die Pest, die in allen Städten des Volost sehr viele Menschenleben forderte. Nach dem Tod von Mstislav Davydovich eroberte Svyatoslav Mstislavich von Polotsk 1232 Smolensk und tötete viele der ihm feindlich gesinnten Bürger. Während der mongolischen Invasion litten die östlichen Regionen des Fürstentums, aber Smolensk überlebte. 1239 wurde Wsewolod Mstislawitsch, ein weiterer Sohn von Mstislaw dem Alten, von Jaroslaw Wsewolodowitsch von Wladimir auf den Tisch von Smolensk gesetzt.

Ab Ende des 12. Jahrhunderts weitete sich der Handel von Smolensk mit Riga und Visby auf Gotland aus. Wachs war der Hauptexportartikel, gefolgt von Honig und Pelzen. Die Importe bestanden hauptsächlich aus Stoff, spätere Quellen erwähnen auch Strümpfe, Ingwer, kandierte Erbsen, Mandeln, Räucherlachs, Süßweine, Salz, Sporen.

Mongolisch-tatarisches Joch

1274 sandte der Khan der Goldenen Horde, Mengu-Timur, Truppen, um Leo von Galizien gegen Litauen zu helfen. Die Armee der Horde zog nach Westen durch das Fürstentum Smolensk, mit dem Historiker die Ausbreitung der Macht der Horde darauf zurückführen. 1275 wurde gleichzeitig mit der zweiten Volkszählung im Nordosten Russlands die erste Volkszählung im Fürstentum Smolensk durchgeführt.

In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts siedelte sich in Brjansk das Fürstengeschlecht Smolensk, die Nachkommen von Gleb Rostislavich, an. Die ganze Zeit über gab es jedoch starke Stimmungen, „einen eigenen Fürsten zu haben“ und von Smolensk unabhängig zu sein. Die Chronik berichtet sogar, dass die Einwohner von Brjansk 1341 den aus Smolensk stammenden Fürsten Gleb töteten, den sie nicht mochten. Am Ende wurde Brjansk 1356 vom litauischen Prinzen Olgerd erobert, der die Unruhen der Stadt ausnutzte.

Ende des 13. Jahrhunderts trennte sich Vyazma vom Fürstentum, und in Mozhaisk, der Stadt Fominsky, Vyazma, Khlepen, Berezuy (Feld) und anderen Städten erschienen bestimmte Tafeln. Sie alle begannen als Grenzfestungen, die Smolensk und Wladimir zusammen mit Moskau trennten und später zu unabhängigen Städten wurden. 1303 nahm Daniil Alexandrowitsch aus Moskau Mozhaisk in Besitz. Ivan Alexandrovich schloss ein Bündnis mit Gedimin und weigerte sich, der Goldenen Horde Tribut zu zollen, was 1340 zu einem gemeinsamen Feldzug der Truppen Moskaus, Rjasan und der Horde gegen Smolensk führte. 1345 zog Olgerd um, um Mozhaisk zu befreien, scheiterte jedoch. 1351 zog Semyon Ivanovich Proud mit der Moskauer Armee nach Smolensk; er zwang die Smolensk "verschoben" aus der Vereinigung mit Litauen. 1355 eroberte Olgerd Rzhev, woraufhin alle Beziehungen zwischen Smolensk und Litauen abgebrochen wurden. Und obwohl die Smolensker Fürsten 1370 am zweiten Feldzug von Olgerd gegen Moskau teilnahmen, erklärten sie sich nach Aufforderung des Patriarchen zu „Dienerinnen“ Moskaus, 1375 gingen sie zusammen mit Dmitry Donskoy nach Twer und nahmen an der Schlacht teil von Kulikovo im Jahr 1380.

Unter dem Fürsten von Smolensk Swjatoslaw Iwanowitsch und seinen Nachfolgern wurde es trotz aller Bemühungen, den Zerfall des Fürstentums hinauszuzögern, zunehmend zwischen Moskau und Litauen eingeklemmt. Einige der Smolensker Fürsten begannen, sich in den Dienst eines starken Moskauer Fürsten zu begeben, zum Beispiel Fjodor Konstantinowitsch Fominski.

1386 besiegte Vitovt in einer Schlacht bei Mstislavl die Smolensker Regimenter und begann, Fürsten, die er mochte, in Smolensk einzusperren. 1395 belagerte Vitovt Smolensk, eroberte es im Sturm, eroberte den örtlichen Fürsten und setzte seine Gouverneure in der Stadt ein.

1401 gelang es den Smolensker Fürsten, den spezifischen Tisch zurückzugeben, aber nicht lange - 1404 besetzte Vitovt Smolensk erneut und annektierte es schließlich Litauen. Seit dieser Zeit wurde die Unabhängigkeit des Smolensker Fürstentums für immer beendet und seine Ländereien wurden Litauen einverleibt.

Das Territorium und die Städte des Fürstentums Smolensk bis Anfang des 13. Jahrhunderts

Wir haben die gemeinsame ethnographische Grenze der Länder der Krivichi und Dregovichi bestimmt; Wenden wir uns nun einer genaueren Definition der politischen Grenzen der von den genannten Stämmen gebildeten Fürstentümer zu.

Die Dregovichi bildeten bereits unter St. Vladimir (Großherzog von Kiew in den Jahren 980–1015 - Hrsg.), mit der Hauptstadt Turov; Sie bewohnten auch das Beresteiskaya-Land im Westen in der Region des mittleren Laufs des Westlichen Bugs. Polotsk Krivichi stach noch früher hervor als diesmal; Sie bildeten nach dem Tod von Jaroslaw Wladimirowitsch dem Weisen (gestorben 1054 - Hrsg.), und Smolensk Krivichi. So wurden bereits in der Frühzeit drei Fürstentümer gebildet: Smolensk, Polotsk und Turov.

"Die Primärchronik" (geschrieben von Nestor um 1115. - Hrsg.), in seinen geographischen Umrissen bestimmt er in kurzen Umrissen die Stellung der genannten Stämme. Sie sagt über die Dregovichi, dass sie zwischen Prypjat und Dwina saßen; Die Krivichi saßen am Oberlauf von Dnjepr, Dwina und Wolga, und einige von ihnen siedelten am Fluss Polot.

Schon bei einem flüchtigen Blick auf diese annalistischen Nachrichten wird ihre ganze Unvollständigkeit und Ungewissheit sichtbar. Beim Studium der nachfolgenden Nachrichten ist es mit Hilfe anderer Angaben der Annalen über Städte möglich, die politischen Grenzen der genannten Fürstentümer genauer zu bestimmen.

Um zur Definition politischer Grenzen zu kommen, stellen wir jedoch fest, dass selbst Chronikdaten nicht immer ausreichen, um die Grenzorte zu bestimmen. In diesem Fall müssen Sie andere Anweisungen verwenden. So ist der Umstand bekannt, dass die alten russischen Fürsten Grenzbefestigungen bauten, die die Namen trugen: Stadt, Gorodets, antike Siedlung, Gorodnya, Grenze, Ausland usw. An den Befestigungen siedelten sich Grenzbewohner an, bildeten Dörfer, Städte mit den gleichen Namen.

In Kenntnis dieses Umstandes und sorgfältiger Verfolgung der Karten nach Orten, an denen wir die alte Grenze vermuten können, finden wir tatsächlich eine Reihe von Dörfern mit solchen Namen, die uns zu der Überzeugung führen sollten, dass hier wirklich die Grenze verlief. Da außerdem die ethnographischen Grenzen größtenteils mit den politischen zusammenfielen, finden wir an Grenzorten immer wieder Dörfer mit Namen, die an den einen oder anderen Stamm erinnern. Mit diesen Namen versuchten die Menschen offensichtlich, die Zugehörigkeit der Einwohner zu dem einen oder anderen Stamm zu bezeichnen. So werden wir auf Namen treffen, die an Krivichi erinnern: Krivsk, Krivichi, Kriveno usw .; Radimich: Radimich, Radulya und andere; Dregovichi: Dorogichin usw. Unter Berücksichtigung des oben Gesagten ist es möglich, die Grenzen des Smolensker Krivichi auf diese Weise zu ziehen.

Aber manchmal können Sie mehrere ähnlich klingende geografische Namen oder sogar ziemlich ähnliche aufgreifen, während die Nachrichten der Quelle nicht die ungefähre Position des angegebenen Gebiets angeben. Dann, denken wir, sollten wir uns lieber an die Namen von Flüssen und Seen halten, da sie im Allgemeinen älter sind als die Namen bewohnter Orte und ihre Namen unter den Menschen stabiler sind. Gleichzeitig ist es eine bekannte Tatsache, dass die russischen Slawen die bewohnten Städte oft nach dem Fluss benannten. An dieser Grundlage werden wir in den folgenden Essays festhalten.

Im Osten reichten die Grenzen der Region Smolensk bis zum Oberlauf der Wolga in der Nähe der Stadt Verzhavsk (heute Rschew, Provinz Tver), von wo sie zum Oberlauf der Protva, des Flusses Moskwa, am Nebenfluss der Wolga übergingen dem die Iskani lag, befand sich die gleichnamige Stadt. Dann fuhren sie nach Süden, ungefähr entlang des Flusses Vora, der im Bezirk Juchnowski in den Fluss Ugra mündet, entlang dessen sich die Grenze bis zu ihrem Oberlauf in der Region Smolensk erstreckte. Die Jugra mit ihrem Oberlauf nähert sich den Flüssen Degna und Bolva oder Obolva, an denen wir Mitte des 12. Jahrhunderts die Smolensker Stadt Obolv sehen, die daher der äußerste Punkt im Südosten war.

Von hier aus verlief die Grenze entlang des Flusses Desna bis zu seinem Zusammenfluss mit Sno-pot und entlang Snopot bis zur Desna; weiter entlang der Desna vielleicht bis zum Zusammenfluss mit dem letzten Fluss Gabnya im Gouvernement Orjol, nicht weit von der Grenze des Gouvernements Smolensk. An dieser Grenze treffen wir auf die Städte Patsyn, heute ein Dorf im Roslavsky-Bezirk, Rognedino an der Grenze desselben Kreises und Roslavl. Weiter verlief die Linie entlang der Wasserscheide der Flüsse Desna und Voronitsa südlich von Roslavl, von wo aus die Grenze nach Südwesten nach Sozh abbog.

Wenn wir uns den Daten der modernen geografischen Nomenklatur zuwenden, sehen wir an dieser Grenze: Pogorely Gorodishche in der Provinz Twer östlich von Zubtsov, Buigorodok auf Gzhat in der Provinz Smolensk und mehrere andere. Weiter in der Region Jugra: das Dorf Rubikhino, an der Grenze zum Moskauer Gouvernement, nördlich von Yukhnov; Siedlung an der Jugra, insbesondere - Ausland, zwischen Vyazma und Dorogobuzh, nicht weit von der Grenze des letzteren; Gorodechno, in der Nähe des Oberlaufs der Bolva im Gouvernement Kaluga, Gorodok an der oberen Jugra, in der südlichen Ecke des Bezirks Dorogobuzh; Raduli, das an das benachbarte Radimichi erinnert, ein Dorf im Bezirk Roslavl; südlich von Patsyn - Gorodets, eine Station an der Eisenbahn von Brjansk nach Roslavl.

Die südliche Grenze des Fürstentums Smolensk, beginnend im südlichen Teil des Roslavl-Bezirks, umfasste auch den mittleren Teil des Klimovichi-Bezirks der Provinz Mogilev, wo wir die Smolensker Stadt Zara und das Dorf Dedin auf Ostra sehen Sie können den alten Dedogostich sehen. Höher am Sozh - Krecheut (Krichev). Außerdem eroberten die Besitztümer von Smolensk den gesamten Oberlauf des Sozh und überquerten ihn zwischen Chichersk und Propoisk an der Mündung des Flusses Dobrycha, an dem sich aller Wahrscheinlichkeit nach Dobrochkov befand, der in der Charta von Rostislav erwähnt wurde. An dieser Grenze sehen wir Propoisk des Kreises Rogatschew am Sozh (altes Prupoi) und südlich davon Chichersk, am Zusammenfluss der Chichera mit dem Sozh, die Stadt Radimitsch, die zum Fürstentum Tschernigow gehörte. Entlang des Flusses Dobrych führte die südliche Grenze von Smolensk zum Dnjepr, an den sie bei Luchin unterhalb von Rogachev angrenzte. Etwas höher lag hier das Smolensker Dorf Vet, zwischen Nowo-Bychow und Rogatschow und südlich seiner Stadt Lutschin.

Wenn wir uns dann den Daten der modernen geografischen Nomenklatur zuwenden, sehen wir an dieser Grenze Gorodets des Bezirks Klimovichi südwestlich der Stadt Shumyach, direkt südlich von Zhuravich an einem Nebenfluss des Dobrych; westlich davon, in der Nähe des Oberlaufs von Dobrych - Krivsk, südlich des letzten Gorodok, dann Gorodets südöstlich von Rogachev und einigen anderen.

Von den benachbarten Grenzstädten Tschernigows an dieser Grenze weisen wir darauf hin: Lobinits an Protva und Nerinsk, Worotnitsy an der Einmündung der Zhizdra in die Utra, Mosalsk (heute eine Kreisstadt der Gouvernement Kaluga), Vshchizh an der Desna oberhalb Brjansk , nicht weit davon Vorobein und Ormin am Iput und schließlich Chichersk am Sozh.

Die Westgrenze des Smolensker Fürstentums verlief von Veti den Dnjepr hinauf, wobei nicht bekannt ist, ob diese Grenze überall direkt an den Dnjepr angrenzte. Auf diesem Weg sehen wir also die Kiewer Stadt Rogachev. Kopys und Orsha gehörten erst seit 1116 zur Smolensker Wolost, als sie von Wladimir Monomach von den Fürsten von Polozk besetzt wurden. Die Siedlungen der Smolyaner haben an dieser Stelle vielleicht bereits den Dnjepr überquert: Der Dnjepr selbst ist an diesen Orten ein Hindernis für Angriffe, und außerdem hatten die Smolyaner an dieser Grenze die wenigsten Zusammenstöße mit ihren Nachbarn. Neben diesen Städten gab es noch: Dobryatin (das Dorf Dobreiki unterhalb von Kopys) und Basei am gleichnamigen Fluss. Daher bemerken wir hier nur Gorodetskoye am Pron, Gorodets an der Grenze zum Gouvernement Smolensk. Von Orscha und etwas höher überquerte die Grenze von Smolensk den Dnjepr und ging im östlichen Teil des Bezirks Orscha in den Bezirk Porech des Gouvernements Smolensk bis zum Fluss Khotenka an der Grenze der Gouvernements Mogilev und Smolensk über, der in den mündet Kasplya; Es wird angenommen, dass Khotshin an diesem Fluss liegt.

Fürstentum Smolensk im 12. Jahrhundert

Weiter entlang des Flusses Rubezhnitsa, der an der Grenze der Provinzen Vitebsk und Mogilev fließt, erreichte die Linie die Grenzen der Provinz Smolensk, wo sie in Palenitsa, einen Nebenfluss des Kaspli, mündet. Auf Kasple lag die Stadt Kaspli (das Dorf Kaspla unweit des gleichnamigen Sees). Neben der Stadt Kaspli werden wir an dieser Grenze Zhidichy, das alte Zhidchichi, bemerken. Von Kaspli aus verliefen die Grenzen ungefähr gegenüber dem Distrikt Usvyat of Surazh zur Dwina und schnitten möglicherweise die Dwina südlich des Dvinya-Sees ab, von wo aus die Grenze entlang der Wasserscheide zwischen den Flüssen Kunya, einem Nebenfluss des Lovat, und Toropaya verlief. ein Nebenfluss der Dwina, der nördlich von Toropets in der Provinz Pskow endet, von wo aus sich die Grenze nach Osten wandte. An dieser Grenze sehen wir das alte Zhizhtsi in der Nähe des Sees Zhizhetsky des Bezirks Toropetsky.

Wenn wir uns den Daten der modernen geografischen Nomenklatur zuwenden, finden wir: im Norden, direkt an der Grenze, Frontier und schließlich Gorodets nördlich von Usvyat.

Die Bestimmung der Nordgrenze des Fürstentums Smolensk ist aufgrund fehlender annalistischer Daten schwierig. Die Smolensker Krivichi im Norden grenzten an einen sehr verwandten Stamm der Nowgorod-Slawen, und außerdem waren die Handelsinteressen der Nachbarregionen so ähnlich, dass es nur sehr wenige Zusammenstöße zwischen ihnen gab. All dies führt dazu, dass an dieser Linie die Spuren von Befestigungen am wenigsten erkennbar sind und die Chroniken außerdem keine Möglichkeit haben, Grenzorte zu erwähnen.

Die Nordgrenze des Gebiets Smolensk mit Nowgorod begann nördlich von Toropets, das zum Gebiet Smolensk gehörte; dann führte die Linie zum Seligersee, obwohl nicht bekannt ist, ob dieser wichtige Punkt der Wasserstraße allein im Besitz der Nowgoroder war oder sie ihn zusammen mit den Smolenskern besaßen. Von Seliger führte die Linie nach Wolchow in die Stadt Rzhev in der Provinz Twer, von wo aus sie in südöstlicher Richtung in den Bezirk Gzhatsk der Provinz Smolensk führte.

Dies waren die Grenzen des Großherzogtums Smolensk in der ersten Ära seines unabhängigen Lebens als separates unabhängiges Grundstück, das sich eigentlich auf die Mitte des 12. Jahrhunderts während der Regierungszeit von Rostislav Mstislavich, dem Enkel des großen Monomach, bezieht.

Nachdem wir die Grenze des Smolensker Landes bestimmt haben, wenden wir uns nun seinen Städten zu.

Um die Grenze des Smolensker Fürstentums in der Zeit bis zum Ende des 12. Jahrhunderts wiederherzustellen, haben wir nur wenige Hinweise in den Annalen und außerdem ein sehr wichtiges Dokument - die Charta des Fürsten Rostislav Mstislavich, die ihm von Smolensk gegeben wurde Diözese im Jahre 1157. Die Chronik und die genannte Urkunde erwähnen fast 60 Städte, deren Lage (zumindest die auf modernen Karten zu findenden) es ermöglicht, die Grenzen des Fürstentums hinreichend klar zu bestimmen.

Topographie des "fürstlichen" Smolensk (Rekonstruktion von L. V. Alekseev)

Kirchen: 1 - Michael der Erzengel, 2 - Nameless in der Bolshaya Krasnoflotskaya Street, 3 - Kirillovskaya, 4 - Peter und Paul, 5 - "Lateinische Göttin" (Rotunde), 6 - Johannes der Evangelist, 7 - Freitags auf dem kleinen Markt, 8 - auf Voskresenskaya Gora, 9 - säulenlose Kapelle, 10 - Monomakh-Kathedrale (1101), 11 - "Terem", 12 - auf Bolshaya Rachevka, 13 - Abrahamskloster (9–11 - auf der Zitadelle); a - erhaltene vormongolische Kirchen, b - durch Ausgrabungen bekannte vormongolische Kirchen

Befestigungen von Smolensk im XII Jahrhundert. (Rekonstruktion von Yu.E. Kashtanov)

Das wichtigste geografische Dokument ist die Rostislav-Urkunde. Sie nennt 47 Städte, von denen nur wenige in den Annalen erwähnt werden. Bevor wir mit der Definition der Städte des Smolensker Landes fortfahren, betrachten wir die Zusammensetzung der besagten Charta.

Bei der Identifizierung von Städten auf modernen Karten, die in der Rostislav-Charta genannt werden, suchen Wissenschaftler normalerweise nach ähnlich klingenden Namen aktueller Dörfer auf dem Gebiet des ehemaligen Fürstentums Smolensk, wenn es keine anderen, spezifischeren Hinweise gibt. Gleichzeitig gibt es aber oft mehrere gleiche oder ähnlich klingende Namen. Welche davon sollten bevorzugt werden? Was genau war die Stadt oder das Dorf in der Zeit von Rostislav?

Die Charta erwähnt also Dobryatino und Dobrochkovo. Auf modernen Karten von Smolensk und dem östlichen Teil des Gouvernements Mogilev können viele Dörfer angegeben werden, deren Name vom Wort „Art“ stammt: Dobroe, ein Dorf im Bezirk Chaussky des Gouvernements Mogilev; Dobromysl des Distrikts Orsha derselben Provinz; Dobrichki, Rogachev Uyezd, darauf hingewiesen von Barsov. Wir werden mehr Dobreiki am Dnjepr hinzufügen, zwischen Kopys und Mogilev und so weiter. Wenn Sie das Gebiet direkt auf der Karte auswählen, hat jeder von ihnen das gleiche Recht, für die genannten Dörfer in der Charta anerkannt zu werden. Eine solche Definition ist unbefriedigend. Wichtig wäre, zumindest ungefähr festzulegen, in welchem ​​Gebiet die genannten Städte gesucht werden sollen.

Uns scheint, dass für eine solche Definition die Rostislav-Charta selbst eine gewisse Grundlage bietet, wenn wir auf die Reihenfolge der darin erwähnten Städte achten. Es liegt nahe anzunehmen, dass der Schreiber, der es zusammengestellt hat, sich bei der Auflistung der Städte von einer Art Anfang leiten ließ. Es ist unwahrscheinlich, dass er ohne Auftrag die Stadt nannte, die ihm in den Sinn kam. Höchstwahrscheinlich hing die Reihenfolge der Übertragung von der Position der Städte auf dem Weg der Erhebung von Tributen durch den Fürsten ab. Der Schreiber erinnerte sich, aus welcher Stadt der Fürst gewöhnlich für Tribute geht, hatte die entsprechenden Aufzeichnungen zur Hand und benannte danach die Städte der Reihe nach.

Tatsächlich. Wenn wir auf die Reihenfolge der genannten Städte achten, deren Position wir zweifellos auf einer modernen Karte angeben können, werden wir sehen, dass die Städte in der Charta in einer bestimmten Reihenfolge erwähnt wurden.

Der Brief gliedert sich nach seiner Zusammensetzung in drei Teile (eigentlich drei Buchstaben): Der erste listet die Städte und die Höhe der von ihnen an den Bischof zu zahlenden Tribute auf, der zweite (aus den Worten „Siehe, die Dünnen und Sündigen“ usw .) die Zustimmung des Fürsten des Schreibens, und im dritten (ab den Worten „Und dies ist der Stadtrand“ usw. bis zum Ende) ist eine Liste der Städte, aus denen „die Stadtrand und Ehren“ gegeben werden Bischof). Im letzten Teil werden die 11 wichtigsten Städte ohne Reihenfolge genannt.

Im ersten Teil werden 37 Orte genannt, mit Ausnahme von Dörfern, die dem Bischof in direktem Besitz gegeben wurden (Drosensky, Yasensky usw.). Es scheint uns, dass der Verfasser der Charta diese Orte in einer bestimmten Reihenfolge benannt hat. Hier sind die Städte aufgelistet:

1. Verzhavleni Groß.

2. Wrochnitsy.

3. Beeilen Sie sich.

5. Caspli.

6. Hotshin.

7. Schabatschow (Votoovichi).

8. Shuispei.

9. Deshpyani.

10. Wetskaja.

12. Bortnzy.

13. Vitrine.

14. Zhidchichi.

16. Mirjatschi.

17. Dobrjatino.

18. Dobrotschkowo.

19. Bobrownizy

20. Dedogostich

22. Jenny die Große

23. Patsin

24. Malzmacher

25. Putin

26. Benitsi

27. Dedichi

29. Prutui

30. Kretschjut

32. Obolv

33. Suche

34. Suschdal-Salesski

35. Werschawsk

36. Lodejnitsy

37. Toropets

Selbst der oberflächlichste Blick auf die Reihenfolge der Zählung der Städte deutet auf eine bestimmte Reihenfolge in ihrer Aufzählung hin: Der Compiler beginnt mit den Friedhöfen von Verzhavsky und Toropets und endet mit dem Narren von Verzhavsky (in der Nähe der Friedhöfe) und Toropets. Bisschen von. Aus der anschließenden Überprüfung der Städte werden wir sehen, dass die 15 Orte der Charta ziemlich genau bestimmt sind. Nämlich: Verzhavleni der Große, Toropchi, Zhizhtsi, Kaspli, Vetskaya, Basei, Zarub, Patsin, Kopys, Prupoi, Krecheut, Luchin, Obolv, Iskan, Suzhdal Zalesky. Wenn wir diese Städte auf der Karte verfolgen, sehen wir, dass die ersten drei die nördliche Gruppe bilden; Kaspli, Vetskaya und Basei - westlich; Zarub, Patsin, Prupoi, Krecheut und Luchin - südlich; Iskan und Suzhdal Zalesky - die östliche Gruppe. Alle folgen nacheinander der Reihe nach auf der Karte.

Nur Kopys passt nicht in die allgemeine Berechnungsordnung: Er gehört seiner Position im Brief entsprechend zur südlichen Gruppe, während ihm seine geographische Lage einen Platz in der westlichen einräumt. Diese Tatsache kann zufällig erklärt werden, aber die restlichen 14 Fundorte sind natürlich nicht zufällig in einer bestimmten Reihenfolge.

Wenn man die Städte der Charta weiter bestimmt, ist es mit hoher Wahrscheinlichkeit möglich, die Position der folgenden anzugeben: Khotshin, Zhabachev, Vitrytsa, Zhidchichi, Dobrochkov (und vielleicht Dobryatina) und wieder folgen diese Städte der gleichen Reihenfolge.

So ermöglicht uns das angegebene Eigentum der Städtezählung in einer Urkunde, die Lage der einen oder anderen Stadt mit größerer Sicherheit anzugeben; ebenso sollte, wenn für dieselbe Stadt der Urkunde mehrere Konsonantennamen zu finden sind, demjenigen der Vorzug gegeben werden, der dem Ort in der Liste entspricht: die Lage des Gebiets, wenn nicht vollständig, so doch zumindest ungefähr bestimmt werden. Bei einigen Namen ist es unmöglich, überhaupt Konsonanten zu finden; in einem solchen Fall können wir zumindest einen ungefähren Hinweis auf ihre Position geben.

Kommen wir nun zur Bestimmung der Position der Städte, die sowohl in der Charta als auch in den Annalen erwähnt wurden. Beachten Sie, dass einige Wissenschaftler (Belyaev) Zweifel daran äußerten, dass alle in der Charta genannten Gebiete Städte waren. Aber wenn wir die Städte einer bestimmten Epoche als hauptsächlich befestigte Punkte für militärische und kommerzielle Zwecke anerkennen, in deren Nähe Kaufleute und Bauern siedelten, bis zu denen sich bekannte Bezirke erstreckten, dann wird es notwendig sein, die Briefgebiete trotzdem als Städte anzuerkennen des Tributs, den sie zahlen, wie bereits von Professor Samokvasov bewiesen wurde.

Hier sein Beweis:

1) In der Aufzählung der Siedlungen, die zugunsten des Bischofs von Smolensk Tribut zollen sollten, hieß die erste gesetzliche Urkunde: Toropets, Kopys, Luchin, Mstislavl, Susdal und Izyaslavl, aber dass diese Siedlungen Städte waren, davon sind wir überzeugt durch die Beweise der Annalen und der dritten Charta von Rostislav.

2) Toropets, Kopys, Luchin, Msti-Slavl, Suzhdal und Izyaslavl unterscheiden sich hinsichtlich der Höhe der gezahlten Tribute nicht von anderen Siedlungen.

3) Verzhavsk wird im Gesetz selbst als Stadt bezeichnet: „Werzhavsk hat 3 Griwna der Heiligen Muttergottes in der Nähe der Stadt“, und Werzhavsk war in Bezug auf die Höhe des von ihm gezahlten Tributs der kleinste der aufgeführten Siedlungspunkte in der Charta.

4) Sieben der im ersten Buchstaben aufgeführten Siedlungen werden im dritten erwähnt, wo sie direkt als Städte bezeichnet werden. Siehe: "Antike Städte Russlands", p. 87–88. - Auth.

Tolle Ränder, bestehend aus neun Kirchhöfen, auf denen die Istuschniks lebten, befanden sich zweifellos in der Nähe der Stadt Verzhavsk, heute Rzhev, einer Kreisstadt des Gouvernements Tver an der oberen Wolga, sozusagen in deren Bezirk.

Toropets- Kreisstadt der Provinz Pskow in der Nähe des gleichnamigen Sees. Dies ist eine der ältesten Städte; wir begegnen der ersten Erwähnung im XII Jahrhundert; Rostislav Mstislavich durchquerte es 1168, um seinen Sohn Swjatoslaw zu treffen, der damals in Nowgorod regierte. Toropets wird in der Paterik der Höhlen in der Biographie des Heiligen Isaak erwähnt, der ursprünglich aus dieser Stadt stammte.

Es befand sich an einem der Zweige der großen Wasserstraße und war daher bereits im 12. Jahrhundert eine der reichsten Städte: Der Fürst erhielt von ihr 400 Griwna Einnahmen, durch deren Höhe er sich deutlich von allen abhob Städte, die in der Charta genannt werden. Es gab auch reiche fürstliche Fischgründe (Urkunde von Rostislav). Der Einsiedler Isaac in Kiew-Pechersk wird als reicher Kaufmann aus Toropezk bezeichnet. Bereits zu Beginn des 13. Jahrhunderts ragte Toropets als besonderes Lot heraus und erlangte seitdem besondere Berühmtheit und Bedeutung. Die Stadt war in der Antike gut befestigt, da sie den äußersten und wichtigen Punkt des Fürstentums Smolensk im Norden darstellt; Es gibt mehrere Siedlungen um ihn herum. Im 16. Jahrhundert wurde sie von hölzernen Befestigungsanlagen umgeben.

Schischtsi- sollte an den Ufern der Seen Zhizhetsky oder Zhyuzhitsky im Bezirk Toropetsky gesucht werden. In den Annalen wird diese Stadt unter dem Jahr 1245 erwähnt; Darunter besiegte Alexander Newski die Litauer, die Toropets beraubten. Nach der Höhe des Tributs (130 Griwna) zu urteilen, war es eine ziemlich bedeutende Stadt. Darin wurde auch gefischt („Zhizhtsi auch von allen Fischen, die zu mir kommen, der Zehnte der Heiligen Mutter Gottes und des Bischofs“; Brief von Rostislav).

Kasplya - Gegenwärtig gibt es im Porechsky-Bezirk des Gouvernements Smolensk einen Kasplya-See, aus dem der gleichnamige Fluss in die westliche Dwina mündet. An den Ufern dieses Flusses befindet sich eine Kasplya-Siedlung. Dies ist eine der großen Städte: von ihr erhielt der Prinz 100 Griwna Tribut; er lag an der Handelsroute vom Dnjepr-Gebiet ins Dwina-Gebiet.

Wetskaja- Am Dnjepr im Bezirk Bykhov des Gouvernements Mogilev zwischen Novy Bykhov und Rogachev befindet sich ein Dorftierarzt. Ein unbedeutendes Dorf in der Antike (40 Griwna Tribut).

Basei- wird durch den Fluss Baseya bestimmt, der im Chaussky-Distrikt der Provinz Mogilev in die Pronya mündet. In der Antike war das Dorf unbedeutend, nur 15 Griwna Tribut.

Patsin- derzeit ein Dorf im südöstlichen Teil des Roslavl-Bezirks, westlich der Desna; kleine Siedlung in der Antike.

Kirche St. Johannes der Evangelist in Smolensk (1101; Wiederaufbau)

Kopien- ein Ort in der Provinz Mogilev am Dnjepr, unterhalb von Orsha.

Lukas, der berühmte Bischof von Nowgorod, starb darin 1059 auf seinem Weg von Kiew nach Nowgorod. Vor dem Beginn des XII Jahrhunderts. er gehörte zusammen mit Rsha (Orsha) zu Polotsk und wurde wahrscheinlich von diesen Krivichs bewohnt, aber 1116 nahm Monomakh es in einem Kampf mit Gleb weg. Die Bevölkerung dieser Stadt war klein, da ihr nur 40 Griwna entnommen wurden. Aber es gab einen Transfer über den Dnjepr, von dem der Prinz 100 Griwna erhielt. Als Stadt in der Nähe des Dnjepr und Grenzstadt hatte es einen Zoll (Handelszoll wurde genommen und Gasthäuser wurden hier eingerichtet, ein Wirtshauszoll wurde genommen).

Prupoy- jetzt Propoisk, ein Ort in der Provinz Mogilev des Bezirks Bykhov am Sozh, am Zusammenfluss des Prony. Auch eine dünn besiedelte Stadt (Polyudya war nur 10 Griwna). Dies ist die erste Station in Smolensk am Fluss Sozha in der Nähe der Grenze von Tschernihiw auf dem Weg vom Mittleren Dnjepr nach Smolensk. Hier befanden sich die Gasthäuser des Fürstentums.

Krechyut- jetzt die Stadt Krichev, Bezirk Cherikovsky in derselben Provinz, eine unbedeutende Stadt.

Luchin. Forscher definieren die Position dieser wichtigen Stadt unterschiedlich. Wir glauben jedoch, dass die Position dieser Stadt mit größter Sicherheit dem heutigen großen Dorf Luchin am Dnjepr zugeschrieben werden kann, das etwas niedriger als Rogachev liegt.

Luchin war das persönliche Eigentum von Prinz Rurik Rostislavich, das er von seinem Vater erhalten hatte. Als Rurik Nowgorod 1172 verließ und mit seiner Familie in seine südlichen Besitzungen zurückkehrte, wurde hier sein Sohn Mikhail Rostislav geboren, der für eine Weile seinem Bruder David übertragen wurde. Zur Erinnerung an dieses Ereignis ließ der Fürst die Kirche St. Michael und die Stadt selbst gaben das Neugeborene.

Luchin hatte eine Bedeutung für den Handel, da die an einem sehr günstigen Ort gelegene Dnjepr-Stadt schwer zu bestimmen ist, da die Höhe der Tribute, die von ihr an den Prinzen gingen, von den Herausgebern der Charta nicht gelesen wurde. Wie von einer Grenzstadt und noch dazu am Wasserweg liegend, ging von dort eine Wäsche zum Fürsten, d.h. Zölle auf durchlaufende Waren und "Tavernen", d.h. ein Tribut mit einer darin angeordneten Taverne, wahrscheinlich für die Zwischenstopps von Passanten. Daraus geht hervor, dass er als Handels- und Zollstation diente.

Obolv - derzeit wird es leicht durch den Fluss Bolva, einen Nebenfluss der Desna, im Masalsky-Distrikt der Provinz Kaluga bestimmt, dessen Oberlauf sich nahe der Grenze der Provinz Smolensk befindet; In der Nähe des Oberlaufs des Bol befindet sich derzeit das Dorf Bolva. Es war eine kleine Stadt auf dem Weg vom Tschernigower Land zum Vyatichi-Land und nach Rostov. Von ihm erhielt der Prinz keine Polyudya, sondern nur eine Hommage an das Wohnzimmer, d. H. Tribute von vorbeiziehenden Kaufleuten, was uns zu Recht zu der Annahme berechtigt, dass Obolv nur eine kleine Grenzfestung war, in der nur Krieger und fürstliche Beamte lebten, und gleichzeitig eine Zollstadt war. Obolv und seine Umgebung waren im Land der Vyatichi und die Erwähnung als Stadt Smolensk findet sich nur in der Rostislav-Urkunde von 1150. Andere Hinweise auf Chroniken, sowohl früher (1147) als auch später (1159), erwähnen es als eine Stadt von Tschernihiw. Folglich gehörte es nur 10 Jahre zu Smolensk.

Kirche des Erzengels Michael in Smolensk XII Jahrhundert (Rekonstruktion)

Iskani- wird vom Fluss Iskany im Distrikt Mozhaisk, einem Nebenfluss der Moskwa, bestimmt. Ein kleines Dorf an der östlichen Grenze.

Suzhdal Zalessky Zum Zeitpunkt des Schreibens gehörte der Brief nicht Smolensk. In dem Brief heißt es über ihn: „Der Zalesky-Tribut war bereits dazu bestimmt, die Gyurgis und was darin enthalten sein wird, von diesem heiligen Zehnten der Muttergottes zurückzugeben“; Dieser Ort dient als Hinweis darauf, dass Smolensk kurz vor dem Kampf zwischen Rostislav und Yuri Land im Susdal-Land selbst besaß, möglicherweise Smolensk-Kolonien.

Werschawsk - jetzt die Stadt Rzhev, Provinz Tver an der Wolga. Gemessen an der Höhe des Tributs (30 Griwna) - eine unbedeutende Stadt.

Hotshin- zum Teil durch den Fluss Khotenka an der Grenze des Bezirks Porech des Gebiets Mogilev bestimmt. Gemessen an der Höhe des Tributs (120 Griwna), eine der großen Städte.

Vitrine- vielleicht bestimmt durch den Fluss Votreya, einen Nebenfluss des Vop im Dukhovshchinsky-Distrikt. An seinem Oberlauf liegen die Dörfer Votrya und Berlina.

Zhidchichi- jetzt ein Dorf im Bezirk Porech - Zhichitsy.

Dobrjatino- vielleicht jetzt das Dorf Dobreika am Dnjepr, unterhalb von Kopys, Gouvernement Mogilev.

Dobrotschkowo - vielleicht wird es jetzt vom Fluss Dobrych definiert, der etwas höher als Chichersk in den Sozh mündet.

Dedogostichi - vielleicht jetzt das Dorf Dedin, Bezirk Klimovichi, Region Mogilev.

Zarub.- Wir haben auch Hinweise über ihn in den Annalen: Rostislav Mstislavich, der nach einem Treffen mit seinem Sohn Swjatoslaw aus Nowgorod kam und in Zaruba, dem Dorf Rognedino, anhielt, fügt eine Annale hinzu, wo er starb. Er war also auf dem Weg von Smolensk. Im Roslavsky-Bezirk des Gouvernements Smolensk an der Desna befindet sich derzeit das große Dorf Rognedino, das auf dem Weg von Smolensk nach Kiew liegt.

Drosenskoje- wird vom Fluss Dresenko des Bezirks Smolensk unweit der Stadt bestimmt; An diesem Fluss liegt ein Dorf namens Dresenka. Drosenskoye, zusammen mit einem anderen Dorf Yasensky (jetzt vielleicht das Dorf Yasenskaya im Bezirk Ostashkovsky), Land in Pogonovichi Moishinsky, Seen und Heuerntemaschinen von Nemikorsky, Heuerntemaschinen auf Svekrovy Luki und dem Kolodarsky-See wurden dem Bischof im gegeben Besitz von Rostislav im Jahre 1150. All diese Namen sind auf modernen Karten schwer zu finden. Außerdem wurde der Hügel dem Bischof geschenkt.

Mstislawl - jetzt eine Kreisstadt der Provinz Mogilev.

Rostislawl

Mstislavl im XII Jahrhundert (Rekonstruktion)

Yelnya- auch jetzt eine Kreisstadt des Gouvernements Smolensk an der Desna. In der geografischen Beschreibung vom Anfang des 17. Jahrhunderts („Das Buch der großen Zeichnung“) wird die Jelnya-Siedlung an dieser Stelle aufgeführt.

Dorogobusch- jetzt eine Kreisstadt des Gouvernements Smolensk.

Wir haben alle in Rostislavs Brief erwähnten Städte aufgelistet, deren geographische Lage jetzt eindeutig oder zumindest mit einiger Sicherheit angegeben werden kann.

Nennen wir die Städte, die in der vorherigen Auflistung aufgrund fehlender Angaben in der modernen geografischen Nomenklatur nicht enthalten waren:

Wrochnitsy

Schabatschow

Jenny die Große

Votoovichi

Shuispei

Alle diese Städte gehörten zu den bedeutendsten. Also, die ersten drei zahlten Tribute von 200 Griwna, die Votoovichi - 100 Griwna und der letzte - 80 Griwna. Leider kann ihre Position im Zusammenhang mit der Reihenfolge, in der die Städte der Charta aufgeführt sind, nur ungefähr angegeben werden. Nämlich: Vrochnitsy sollte im Bezirk Toropetsky, Zhabachev, Votoovichi und Shuyspei - überall in der Dnjepr-Region zwischen Kaspley und Vetya und Jenny the Great - im Süden des Bezirks Roslavsky gesucht werden.

Darüber hinaus erwähnt der letzte Buchstabe auch Kruplya und Isjaslawl. Gemessen an der Tatsache, dass sie zu den sehr bedeutenden Städten (Mstislavl, Yelny, Roslavl usw.) gehören, von denen sie Vorstädte und Landgüter übernommen haben, kann man annehmen, dass diese Städte mehr oder weniger bedeutend waren.

Von den kleinen Städten werden in der Charta die folgenden erwähnt, deren Lage nur relativ bestimmt ist;

Deshpyany,

Bylew,

Bortnitsy

/sie/ lagen irgendwo in der Nähe von Veti im Dnjepr-Gebiet. Miryatichi und Bobrovnitsy

/them/ sollte an der südlichen Grenze zwischen Basya und Zarub gesucht werden. Angrenzend an sie sind: Mälzerei, Puttino, Benici und Dedici.

Und endlich, Lodeynizy lag irgendwo im Bezirk Rzhevsky oder Toropetsky.

Wir haben alle Städte der Rostislav-Charta aufgelistet. Ergänzen wir diese Aufzählung der Städte des Fürstentums Smolensk um einen Hinweis auf die Städte, die in den Annalen erwähnt werden. Es gibt nicht viele von ihnen, also gäbe es ohne Rostislavs Briefe überhaupt keine Möglichkeit, die Grenzen des Fürstentums auch nur annähernd zu bestimmen.

Wassiljew und Rot.

Beide Städte werden in den Annalen als spezifische Städte erwähnt, die 1165 von Rostislav Mstislavich an Roman vergeben wurden. Der erste von ihnen ist derzeit schwer zu bestimmen. Belyaev zeigt auf das Dorf Vasilevka an der Grenze des Bezirks Krasnensky mit Roslavsky, und Barsov zeigt auf das Dorf Vasilyevo im Bezirk Dorogobuzh. Beide Definitionen haben keine Beweise hinter sich.

Krasny ist heute eine Kreisstadt des Gouvernements Smolensk.

Rsha - jetzt Orsha, am Dnjepr, eine Kreisstadt der Provinz Mogilev. Bis 1116 gehörte sie zusammen mit Kopys zu Polozk, aber Monomakh nahm sie weg. Wseslaw von Polozk wurde hier 1068 gefangen genommen.

Zara. - Die Chronik erwähnt ihn unter dem Jahr 1156 bei folgender Gelegenheit: Juri Wladimirowitsch (Dolgoruky) ging nach Smolensk. Rostislav ging hinaus, um Zara zu treffen, und dann schlossen sie Frieden. Folglich lag Zaroy an der Südgrenze des Fürstentums. Gegenwärtig befindet sich das Dorf Zara im Bezirk Klimovichi, 10 Werst von Klimovichi, in der Nähe des /Flusses/ Iput.

Darüber hinaus wird ein weiterer Bereich genannt: Skovysyn Bor, deren Position nicht definiert ist; dieses Gebiet wird als Teil des Fürstentums Smolensk betrachtet, obwohl man dies bezweifeln kann. Skovyshinsky Bor ging aus folgendem Grund in die Annalen ein: Rurik schickte 1180 seinen Bruder David Rostislavich von Vyshgorod nach Smolensk zu ihrem Bruder Roman: „Und du wirst sterben und die Nachrichten über Skovyshina Bor“ - dass Roman starb. Aus der Chronik geht also überhaupt nicht hervor, in wessen Hoheitsgebiet David vom Tod seines Bruders erfuhr.

Wir haben alle Städte des Smolensker Landes aufgelistet. Es bleibt über die Hauptstadt der Erde zu sagen - Smolensk.

Es war eine wunderschön gebaute und geschmückte Stadt, die auf beiden Seiten des Dnjepr lag. Bis zum Ende des 12. Jahrhunderts glänzte es mit vielen reichen und schönen Kirchen. Der Hauptteil der Stadt und die Festung befanden sich auf der linken Seite des Dnjepr in einem von Gräben durchzogenen Hügelgebiet. Der Palast des Prinzen befand sich der Legende nach in der heutigen Svir-Siedlung.

Smolensker Fürsten trugen zur Ausschmückung der Stadt mit Kirchen bei. So baute Wladimir Monomach 1161 die Kathedrale Mariä Himmelfahrt; 1146 baute Rostislav Mstislavich die Kirche der Apostel Peter und Paul im Stadtteil Zadneprovsky; kirche st. Johannes der Theologe wurde 1180 von Roman Rostislavich erbaut, und dessen Bruder David baute im Namen des Erzengels Michael eine prächtige Steinkirche, die in der Antike als eine der schönsten und reichsten galt.

In der Stadt selbst und in ihrer Umgebung gab es mehrere Klöster: Das Bogoroditsky-Kloster befand sich 5 Werst von der Stadt entfernt an einem Ort namens Selishche, dann das Otroch-Kloster, das Kloster von sn. Kreuz und das Kloster, das von Bischof Ignatius zu Ehren der Position des Gewandes der Jungfrau erbaut wurde.

Unweit der Stadt war der Hafen von Smyadyn bekannt, in einiger Entfernung von der Stadt „wie reif“, wo Gleb Muromsky starb. In der Nähe von Smolensk lag das Dorf Dresenskoye, das Rostislav ab 1150 dem Bischof schenkte.

Smolensk war die Hauptstadt einer riesigen Region, des Großherzogtums Smolensk; es befindet sich in einer äußerst prominenten Position. Durch sie verlief der Weg aus der Seenregion zum mittleren und unteren Dnjepr, von wo aus nach Griechenland der Weg aus der Wolgaregion und der oberen Dwina. Diese Verbindung dreier wichtiger Handelswege weist auf die wirtschaftliche Bedeutung von Smolensk hin.

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Blick auf die Stadt Smolensk. 1814 Unbekannt. dünn 1. Stock 19. Jahrhundert

Geschichte der Stadt

Smolensk, Zentrum der Region Smolensk und Smolensky-Bezirk. Es befindet sich im Oberlauf des Dnjepr (Pier) zwischen den Hochländern Dukhovshchinskaya und Krasninsko-Smolenskaya. Bevölkerung 356 Tausend Menschen.

Erstmals erwähnt im annalistischen Code unter 862-865. Es war das Zentrum des slawischen Stammes der Krivichi, einer großen Handels- und Handwerkssiedlung des antiken Handels Weg“aus Varangian an die Griechen". Ab 882 als Teil der Kiewer Rus, ab dem 12. Jahrhundert. Center Fürstentum Smolensk. In den Jahren 1404-1514 war es Teil des Großherzogtums Litauen, dann - im Moskauer Staat; nach dem Bau einer steinernen Festungsmauer in den Jahren 1596-1602 - die wichtigste russische Festung an der Westgrenze. Nach der Verteidigung von Smolensk in den Jahren 1609-11 wurde es von Polen erobert und unter dem Waffenstillstand von Andrusovo von 1667 an Russland zurückgegeben. Ab 1708 das Zentrum der Provinz Smolensk, 1719-26 - die Provinz Smolensk der Provinz Riga, ab 1776 - die Vizekönig von Smolensk (ab 1796 - die Provinz). Während des Vaterländischen Krieges von 1812 fand in der Region Smolensk die Schlacht von Smolensk statt.

Zur Zeit Großer patriotischer Krieg Hier fand 1941 die Schlacht von Smolensk statt, die den Vormarsch der Nazi-Truppen auf Moskau um 3 Monate verzögerte.

Das historische Zentrum von Smolensk ist von mächtigen Festungsmauern mit Türmen (1596-1600) umgeben, im Ensemble des Dombergs - den Kathedralen Mariä Himmelfahrt (1677-1740) und Dreikönigskathedrale (1787), der St.-Johannes-Kirche der Täufer (1703-80; restauriert), das Bischofshaus (1770) und andere sind auch erhalten geblieben: Kirchen - Peter und Paul (1146), Michael der Erzengel (Svirskaya, 1194), Johannes der Theologe (1160, umgebaut im 18. Jahrhundert), St. George's (1782), Resurrection (1765), Verklärung Retter (1766); Ensemble des Dreifaltigkeitsklosters mit der Kathedrale (1738-40), Spaso-Preobraschenski-Kathedrale Spaso-Avraamiev-Kloster(1755), Himmelfahrtskirchen (1700) und Achtyrskaja (1830) Kloster Christi Himmelfahrt.

Fürstentum Smolensk

Fürstentum Smolensk, ein altes russisches Fürstentum, das Gebiete entlang des Oberlaufs des Dnjepr besetzte. Von den Städten des Fürstentums Smolensk waren neben Smolensk auch Toropez, Orscha und später Mstislawl Moschaisk von großer Bedeutung. Die politische Isolation von Smolensk begann in den 1030er Jahren. Das Fürstentum Smolensk wurde unter Prinz unabhängig. Rostislav Mstislavich (1127 - 59), Enkel Wladimir Monomach. Unter ihm expandierte es erheblich und erreichte seinen größten Wohlstand und seine größte Macht. 1136 wurde im Fürstentum Smolensk eine Diözese gegründet, die später Ländereien und Privilegien erhielt. Unter den Nachfolgern von Roman Rostislavich (1160 - 80) begann das Smolensker Fürstentum in Schicksale aufgeteilt zu werden und sein Einfluss auf die gesamtrussischen Angelegenheiten begann abzunehmen. Gleichzeitig wurde das Fürstentum Smolensk von deutschen Kreuzfahrern und litauischen Fürsten angegriffen. Im 2. Stock. 13. Jahrhundert Mozhaisk und Vyazemsky Appanages gingen aus dem Fürstentum Smolensk hervor. Dies schwächte das Fürstentum Smolensk im Kampf gegen die litauischen Fürsten. Buch. Swjatoslaw Iwanowitsch (1358 - 86) führte einen energischen Kampf mit Litauen um die Unabhängigkeit des Fürstentums Smolensk, wurde jedoch besiegt und starb in der Schlacht am Fluss. Fahrzeug. Das Fürstentum Smolensk wurde vom litauischen Prinzen erobert. Vitowtom. 1401 fand im Fürstentum Smolensk ein Aufstand gegen die Herrschaft der Litauer statt. Die Smolensker haben Yuri Svyatoslavich auf den Smolensker Tisch gesetzt. Aber 1404 wurde Smolensk erneut von Vitovt eingenommen. Das Fürstentum Smolensk verlor seine politische Unabhängigkeit. Es wurde Teil des polnisch-litauischen Staates. Das Land von Smolensk wurde 1514 an Russland zurückgegeben, 1618 von Polen erobert und 1667 wieder zurückgegeben.

G. Gorelow

Fotoalbum

Smolensker Kreml XVI-XVII Jahrhundert. Modernes Aussehen.
Ein Foto EIN. Savelyeva. 2008

Mauer des Smolensker Kreml. Adlerturm (Gorodetskaya).
Ein Foto EIN. Savelyeva. 2008

Smolensker Kreml, Kopytensky (Kopytitsky, Kopychinsky) Tore.
Ein Foto EIN. Savelyeva. 2008

Smolensk. Peter-und-Paul-Kirche aus dem 12. Jahrhundert (rechts). Und die Kirche von Barbara aus dem XVIII Jahrhundert.
Ein Foto EIN. Savelyeva. 2008

Smolensk. Kirche des Erzengels Michael XII Jahrhundert.
Ein Foto EIN. Savelyeva. 2008

Smolensk. Himmelfahrtskathedrale aus dem 18. Jahrhundert.
Ein Foto EIN. Savelyeva. 2008

Fürsten von Smolensk:

Gleb Konstantinowitsch (Spalte 12). Von der Art des Smolensker Prinzen. Vorfahr der Fominsky-Fürsten. Sohn von Konstantin Davydovich

Andrey Vladimirovich Dolgaya Ruka (Spalte 12). Vorfahre der Vyazemsky-Fürsten. Sohn von Vladimir Rurikovich. + 1223 Andrei wurde nach der Schlacht bei Kalka von den Tataren gefangen genommen und zusammen mit anderen Fürsten unter den Brettern zermalmt.

Rostislav Mstislavich (ca. 1110 - 17.03.1168) (IX. Knie) - Prinz von Smolensk (1125 - 1160), Prinz von Nowgorod (1153), Großherzog von Kiew (1154, 1159 - 1168)

Elena war seit 1163 Ehefrau von Kazimierz II (Kasimir II der Gerechte) (1138 - 05.05.1194), Fürst von Krakau (siehe Polen. Piasten)

Mstislav Rostislavich der Tapfere (? - 11.07.1180) (X-Knie) - Prinz von Smolensk (1175 - 1177), Prinz von Nowgorod (1179 - 1180), Prinz von Belgorod (1161, 1171 - 1173) zum ersten Mal verheiratet Zeit an die Tochter von Gleb Rostislavich (siehe Rjasaner Prinzen), das zweite Mal auf dem Unbekannten

Roman Rostislavich (? - 1180) (XI. Stamm) - Prinz von Smolensk (1160 - 1172, 1177 - 1180), Großherzog von Kiew (1171 - 1173, 1175 - 1177), Prinz von Nowgorod (1178 - 1179) verheiratet seit 01 /09/1148 an Töchter von Svyatoslav Olgovich (Kol. VIII)

Davyd Rostislavich (1140 - 23.04.1197) (XI. Knie) - Prinz von Nowgorod (1154), Prinz von Torzhsky (1158 - 1161), Prinz von Witebsk (1165 - 1167), Prinz von Vyshgorodsky (1167 - 1180), Fürst von Smolensk (1180 - 1197)

Svyatoslav Rostislavich (? - 1169) (X Knie) - Fürst von Nowgorod (1158 - 1160, 1162 - 1168)

Agafya Rostislavna (X-Knie) - die zweite Frau seit 1165 von Oleg Svyatoslavich (Kol. IX) (siehe Novgorod - Sewerski-Fürsten)

Rurik Rostislavich (? - 1214) (X Knie) - Prinz von Nowgorod (1170 - 1171), Prinz von Belgorod (1173 - 1194), Großherzog von Kiew (1173, 1180 - 1182, 1194 - 1202, 1203 - 1205, 1206 , 1207 - 1210), Fürst Tschernigow (1210 - 1214) heiratete zum ersten Mal seit 1163 die Tochter des Polovtsian Khan Belguk, das zweite Mal mit kzh. Anna, Tochter von Juri Jaroslawitsch (siehe Turov-Prinzen). Tatishchev hat eine Erwähnung unter 1211 an seine dritte Frau Anna Vsevolodovna

Mstislav - Boris Davydovich der Ältere (? - 1189) (XI. Stamm) - Prinz von Nowgorod (1184 - 1187), Vyshgorodsky (1187 - 1189)

Rostislav Davydovich (XI. Stamm) - erwähnt unter 1219

Predslava Rurikovna (XI. Stamm) - Ehefrau bis 1203 von Roman Mstislavovich dem Tapferen dem Großen (Kol. XI) (siehe Fürsten von Wladimir-Wolynsk)

Vseslava Rurikovna (XI Knie) - Ehefrau seit 1198 von Jaroslaw Glebowitsch (Kol. X) (siehe Rjasaner Prinzen)

Mstislav - Fedor Davydovich der Jüngere (1193 - 1230) (XI. Stamm) - Prinz von Smolensk (1219 - 1230)

Konstantin Davydovich (? - 1218) (XI Knie)

Vladimir Rurikovich (Herbst 1187 - 03.03.1239) (XI. Knie) - Prinz Pereyaslavsky (1206 - 1213), Großherzog von Kiew (1224 - 1235), Prinz von Smolensk (1213 - 1219). Annas Sohn

Rostislav Rurikovich (1173 - ca. 1218) (XI. Stamm) - Prinz Torchesky (1195 - 1205), Großherzog von Kiew (1205), Prinz Vyshgorodsky (1205 - 1210), Prinz Galitsky (1207) verheiratet seit 26.09.1189 zu kzh. Verkhuslav, Tochter von Vsevolod dem Großen Nest . Annas Sohn

Anastasia Rurikovna (XI Knie) - Ehefrau seit 1183 von Gleb Svyatoslavich (Kol. X) (siehe Fürsten von Tschernigow)

Izmaragda - Euphrosyne Rostislavna (1198 -?) (XI Knie)

Andrey Dolgaya Ruka (? - 6.1223) (XII Generation) verheiratet mit der Tochter von Mstislav Romanovich dem Alten (siehe Nachkommen von Roman Rostislavovich). In der Schlacht von Kalka 1223 geriet er zusammen mit anderen Fürsten in Gefangenschaft. Zerquetscht von den Brettern, auf denen sich die Tataren zum Schlemmen niederließen. Eine andere Version des Ursprungs wird vorgestellt (siehe Fürsten von Smolensk (Fortsetzung))

Marina (XII Knie) - Ehefrau von Vsevolod Yurievich (siehe Fürsten von Wladimir-Susdal)

Alexander Glebovich (Spalte 14) Sohn von Gleb Rostislavich. Buch. Smolensky 1297 - 1313 + 1313 nahm Alexander Smolensk von seinem Onkel Fjodor Rostislavich Cherny. 1298 ging Fedor mit einer großen Armee nach Alexander, stand lange Zeit in der Nähe von Smolensk und kämpfte hart, konnte die Stadt jedoch nicht einnehmen und kehrte erfolglos nach Jaroslawl zurück. 1301 belagerten Alexander und sein Bruder Roman Dorogobuzh und fügten seinen Bewohnern großen Schaden zu, indem sie ihnen das Wasser wegnahmen. Prinz Andrei Afanasyevich Vyazemsky kam den Belagerten zu Hilfe, und Alexander musste sich verwundet, nachdem er seinen Sohn verloren hatte, mit großem Verlust aus der Stadt zurückziehen.

Wassili Iwanowitsch (Kol. 16) Aus der Familie der Smolensker Fürsten. Sohn von Iwan Alexandrowitsch. Buch. Selechowski + 1397. 1396 wurde Wassili von den Litauern aus seiner Gemeinde vertrieben und flüchtete nach Nowgorod

Wassili Alexandrowitsch (Kol. 15) Aus dem Geschlecht der Fürsten von Smolensk. Sohn von Alexander Glebowitsch. Buch. Brjansk bis 1309 und 1310 - 1314 + 1314 1309 wurde Wassili von seinem Onkel aus Brjansk vertrieben Swjatoslaw Glebowitsch. Vasily ging zur Horde, um sich beim Khan zu beschweren, und kam im nächsten Jahr mit einer tatarischen Armee nach Brjansk. In der Schlacht wurde das Volk von Brjansk besiegt und Svyatoslav starb. Vasily eroberte Brjansk erneut und ging im selben Jahr mit den Tataren nach Karatschow und tötete den örtlichen Prinzen Svyatoslav Mstislavich

Gleb Swjatoslawitsch (Kol. 15) Aus dem Geschlecht der Smolensker Fürsten. Sohn von Swjatoslaw Glebowitsch. Buch. Brjansk. + 6. Dez 1340 Dem Chronisten zufolge trafen sich die Brjansk, böse aufrührerisch, in Vechem und töteten Gleb trotz der Ermahnungen von Metropolit Theognost

Gleb Rostislavich (Kol. 13) Aus dem Geschlecht der Smolensker Fürsten. Sohn von Rostislav Mstislavich. Buch. Smolensky 1249-1278 + 1278

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Fürsten von Smolensk(Stammtafel).