Der Mensch ist ein rationales Wesen. Er wählt Unterkunft, Nahrung und wo er seine Kraft anwendet. Es ist jedoch sinnlos, Wahlfreiheit zu haben, wenn niemand Ihre Wahl bewertet.

Wir brauchen eine Gemeinschaft. Die Natur hat uns mit einer unveränderlichen Eigenschaft ausgestattet - dem Durst nach Kommunikation. Dank dieser Funktion denken wir nicht nur an uns selbst. Innerhalb einer Familie oder eines ganzen Planeten trifft eine Person Entscheidungen für den gemeinsamen Fortschritt. Dank Kommunikationsdurst bringen wir die Welt voran.

Sobald unsere Vorfahren von der Palme abstammen, sahen sie sich den zunehmenden Feindseligkeiten der Natur gegenüber. Der kleine Primat konnte das Mammut nicht besiegen. Natürliche Haut reicht nicht aus, um im Winter warm zu bleiben. Im Freien zu schlafen ist dreifach gefährlich.

Das entstehende Bewusstsein verstand - wir können nur zusammen überleben. Die Vorfahren schufen eine primitive Sprache, um einander zu verstehen. Sie versammelten sich in Gemeinden. Gemeinschaften wurden in Kasten eingeteilt. Die Starken und Furchtlosen gingen auf die Jagd. Der Nachwuchs wurde sanft und verständnisvoll erzogen. Die Hütten wurden intelligent und praktisch gebaut. Schon damals tat ein Mensch das, wozu er veranlagt war.

Aber die Natur gab nur grobe Rohstoffe. Man kann keine Stadt nur aus Steinen bauen. Steine ​​sind schwer, ein Tier zu töten. Die Vorfahren lernten, Materialien zu verarbeiten, um effizienter zu arbeiten und länger zu leben.

Breit definiert Gesellschaft- ein Teil der Natur, der die Natur gezähmt hat, indem er den Willen und das Bewusstsein zum Überleben einsetzt.

In einer Gruppe können wir uns nicht auf oberflächliches Wissen streuen. Jeder von uns hat seine eigenen Neigungen. Ein professioneller Klempner wird selbst für ein Millionen-Dollar-Gehalt keine Freude daran haben, Bonsai zu züchten – sein Gehirn ist technisch geschärft. Die Gewerkschaft erlaubt uns, das zu tun, was wir lieben, und den Rest anderen zu überlassen.

Jetzt verstehen wir die enge Definition Gesellschaften - eine bewusste Zusammenkunft von Individuen, um auf ein gemeinsames Ziel hinzuarbeiten.

Die Gesellschaft als dynamisches System

Wir sind Rädchen im sozialen Mechanismus. Ziele werden nicht nur von einer Person gesetzt. Sie kommen als gemeinsame Bedürfnisse. Die Gesellschaft löst auf Kosten der Stärke ihrer einzelnen Mitglieder einen endlosen Strom von Problemen. Die Suche nach Lösungen macht die Gesellschaft besser und bringt neue komplexe Probleme hervor. Der Mensch baut sich selbst auf, was die Gesellschaft als ein dynamisches System charakterisiert, das zur Selbstentfaltung fähig ist.

Die Gesellschaft hat eine komplexe dynamische Struktur. Wie jedes System besteht es aus Subsystemen. Subsysteme in der Gruppe werden in Einflusssphären unterteilt. Anmerkung der Soziologen vier Subsysteme der Gesellschaft:

1. Spirituell- Verantwortlich für Kultur.
2. Politisch- regelt die Beziehungen durch Gesetze.
3. Sozial- Kasteneinteilung: Nation, Klasse, soziale Schicht.
4. Wirtschaftlich- Produktion und Vertrieb von Waren.

Subsysteme sind Systeme in Bezug auf ihre einzelnen Mitglieder. Sie funktionieren nur, wenn alle Elemente vorhanden sind. Sowohl Subsysteme als auch Einzelteile sind untrennbar miteinander verbunden. Ohne Produktion und Regulierung verliert das spirituelle Leben seinen Sinn. Ohne eine Person ist das Leben für eine andere nicht süß.

Das Gesellschaftssystem ist ständig in Bewegung. Es wird von Subsystemen in Gang gesetzt. Subsysteme bewegen sich auf Kosten von Elementen. Elemente sind unterteilt in:

1. Material - Fabriken, Wohnungen, Ressourcen.
2. Ideal - Werte, Ideale, Überzeugungen, Traditionen.

Materielle Werte sind eher charakteristisch für Subsysteme, während ideale Werte eine menschliche Eigenschaft sind. Der Mensch ist das einzige unteilbare Element im Gesellschaftssystem. Eine Person hat einen Willen, Bestrebungen und Überzeugungen.

Das System funktioniert dank Kommunikation - Soziale Beziehungen. Soziale Beziehungen sind die Hauptverbindung zwischen Menschen und Subsystemen.

Menschen spielen Rollen. In der Familie spielen wir einen vorbildlichen Vater. Bei der Arbeit wird von uns erwartet, dass wir bedingungslos gehorchen. Im Freundeskreis sind wir die Seele des Unternehmens. Wir suchen uns keine Rollen aus. Sie werden uns von der Gesellschaft diktiert.

Jeder Mensch hat mehr als eine Persönlichkeit, sondern gleich mehrere. Jeder Mensch verhält sich in verschiedenen Situationen anders. Sie können Ihren Chef nicht wie ein Kind schimpfen, oder?

Tiere haben eine feste soziale Rolle: Wenn der Anführer „sagte“, dass du unten schlafen und zuletzt essen würdest, wäre das für den Rest deines Lebens so. Und selbst in einem anderen Rudel wird ein Einzelner niemals die Rolle des Anführers übernehmen können.

Der Mensch ist universell. Jeden Tag setzen wir Dutzende von Masken auf. Dadurch können wir uns leicht an unterschiedliche Situationen anpassen. Du bist der Meister dessen, was du weißt. Von einem kompetenten Anführer werden Sie niemals Gehorsam verlangen. Tolle Überlebensausrüstung!

Wissenschaftler teilen soziale Beziehungen:

• zwischen Einzelpersonen;
• innerhalb der Gruppe;
• zwischen Gruppen;
• lokal (drinnen);
• ethnisch (innerhalb einer Rasse oder Nation);
• innerhalb der Organisation;
• institutionell (innerhalb der Grenzen einer sozialen Institution);
• innerhalb des Landes;
• International.

Wir kommunizieren nicht nur mit wem wir wollen, sondern auch wenn es nötig ist. Wir wollen zum Beispiel nicht mit einem Kollegen kommunizieren, aber er sitzt mit uns im selben Büro. Und wir müssen arbeiten. Deshalb Beziehungen sind:

• informell- mit Freunden und Verwandten, die wir selbst ausgewählt haben;
• formalisiert- mit wem wir im Bedarfsfall Kontakt aufnehmen müssen.

Sie können mit Gleichgesinnten und mit Feinden kommunizieren. es gibt:

• Kooperative- Kooperationsbeziehungen;
• wettbewerbsfähig- Konfrontationen.

Ergebnisse

Gesellschaft - komplexes dynamisches System. Die Menschen haben es nur einmal ins Leben gerufen, und jetzt bestimmt es jeden Abschnitt unseres Lebens.

• Flexibilität- regelt alle Lebensbereiche, auch wenn sie noch nicht erschienen sind;
• Mobilität- sich ständig nach Bedarf ändern;
• schwierig gut geölter Mechanismus aus Subsystemen und Elementen;
• Unabhängigkeit- die Gesellschaft selbst schafft die Existenzbedingungen;
• Beziehung alle Elemente;
• angemessene Reaktion für Änderungen.

Dank des dynamischen sozialen Mechanismus ist der Mensch das beständigste Geschöpf auf dem Planeten. Denn nur der Mensch verändert die Welt um sich herum.

Video

Aus dem Video erfahren Sie, dass es eine Gesellschaft gibt, ihr Konzept und die Beziehung zwischen Mensch und Gesellschaft.

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Sektion 1. Sozialwissenschaften. Gesellschaft. Mann - 18 Stunden.

Thema 1. Sozialwissenschaft als Wissensfundus über die Gesellschaft - 2 Stunden.

Allgemeine Definition des Gesellschaftsbegriffs. Das Wesen der Gesellschaft. Merkmale sozialer Beziehungen. Menschliche Gesellschaft (Mensch) und Tierwelt (Tier): Unterscheidungsmerkmale. Die wichtigsten sozialen Phänomene des menschlichen Lebens: Kommunikation, Wissen, Arbeit. Die Gesellschaft als komplexes dynamisches System.

Allgemeine Definition des Gesellschaftsbegriffs.

In einem weiten Sinne Gesellschaft - Es ist ein von der Natur isolierter, aber eng mit ihr verbundener Teil der materiellen Welt, der aus Individuen mit Willen und Bewusstsein besteht und Wege der Interaktion mit Menschen und Formen ihrer Vereinigung umfasst.

Im engeren Sinne Die Gesellschaft kann als eine bestimmte Gruppe von Menschen verstanden werden, die zur Kommunikation und gemeinsamen Durchführung jeglicher Aktivität zusammengeschlossen sind, sowie als eine bestimmte Phase in der historischen Entwicklung eines Volkes oder Landes.

Das Wesen der Gesellschaft ist, dass jeder Mensch im Laufe seines Lebens mit anderen Menschen interagiert. Solche vielfältigen Formen menschlicher Interaktion sowie Verbindungen, die zwischen verschiedenen sozialen Gruppen (oder innerhalb von ihnen) entstehen, werden gemeinhin als bezeichnet Öffentlichkeitsarbeit.

Merkmale sozialer Beziehungen.

Alle sozialen Beziehungen können bedingt in drei große Gruppen unterteilt werden:

1. zwischenmenschlich (sozialpsychologisch), darunter versteht man Beziehungen zwischen Individuen. Dabei gehören die Menschen in der Regel unterschiedlichen sozialen Schichten an, haben unterschiedliche Kultur- und Bildungsniveaus, aber sie eint gemeinsame Bedürfnisse und Interessen im Bereich der Freizeit oder des Alltags. Der bekannte Soziologe Pitirim Sorokin identifizierte Folgendes Typen zwischenmenschliche Interaktion:

a) zwischen zwei Personen (Ehemann und Ehefrau, Lehrer und Schüler, zwei Kameraden);

b) zwischen drei Personen (Vater, Mutter, Kind);

c) zwischen vier, fünf oder mehr Personen (dem Sänger und seinen Zuhörern);

d) zwischen vielen und vielen Menschen (Mitglieder einer unorganisierten Masse).

Zwischenmenschliche Beziehungen entstehen und werden in der Gesellschaft verwirklicht und sind soziale Beziehungen, auch wenn sie den Charakter rein individueller Kommunikation haben. Sie fungieren als personifizierte Form sozialer Beziehungen.

2. materiell (sozioökonomisch), die entstehen und gestalten sich direkt im Verlauf der praktischen Tätigkeit eines Menschen, außerhalb des Bewusstseins eines Menschen und unabhängig von ihm. Sie sind unterteilt in Produktions-, Umwelt- und Bürobeziehungen.

3. spirituell (oder ideal), die gebildet werden, vorläufig „durch das Bewusstsein gehen“ von Menschen, werden durch ihre für sie bedeutsamen Werte bestimmt. Sie werden in moralische, politische, rechtliche, künstlerische, philosophische und religiöse soziale Beziehungen unterteilt.

Die wichtigsten sozialen Phänomene des menschlichen Lebens:

1. Kommunikation (meistens sind Emotionen im Spiel, angenehm / unangenehm, ich will);

2. Kognition (meistens Intellekt beteiligt, wahr/falsch, ich kann);

3. Arbeit (hauptsächlich ist der Wille beteiligt, es ist notwendig / nicht notwendig, muss).

Menschliche Gesellschaft (Mensch) und Tierwelt (Tier): Unterscheidungsmerkmale.

1. Bewusstsein und Selbstbewusstsein. 2. Wort (2. Signalsystem). 3. Religion.

Die Gesellschaft als komplexes dynamisches System.

In der philosophischen Wissenschaft wird die Gesellschaft als ein sich dynamisch selbst entwickelndes System charakterisiert, das heißt ein solches System, das in der Lage ist, sich ernsthaft zu verändern, wobei es gleichzeitig sein Wesen und seine qualitative Gewissheit behält. Das System wird als Komplex interagierender Elemente verstanden. Ein Element wiederum ist eine weitere unzerlegbare Komponente des Systems, die direkt an seiner Entstehung beteiligt ist.

Um komplexe Systeme, wie sie die Gesellschaft darstellt, zu analysieren, haben Wissenschaftler das Konzept des „Subsystems“ entwickelt. Subsysteme werden als „Zwischenkomplexe“ bezeichnet, die komplexer als die Elemente, aber weniger komplex als das System selbst sind.

1) wirtschaftlich, deren Elemente materielle Produktion und Beziehungen sind, die zwischen Menschen im Prozess der Produktion materieller Güter, ihres Austauschs und ihrer Verteilung entstehen;

2) gesellschaftspolitisch, bestehend aus solchen strukturellen Formationen wie Klassen, soziale Schichten, Nationen, genommen in ihrer Beziehung und Wechselwirkung zueinander, manifestiert in solchen Phänomenen wie Politik, Staat, Recht, ihrer Korrelation und Funktionsweise;

3) spirituell, das verschiedene Formen und Ebenen des sozialen Bewusstseins abdeckt, die, da sie im realen Prozess des gesellschaftlichen Lebens verkörpert sind, das bilden, was gemeinhin als spirituelle Kultur bezeichnet wird.

"Gesellschaft als dynamisches System".

Variante 1.

ABER. 1. Die Hervorhebung der Hauptelemente der Gesellschaft, ihrer Beziehung und Interaktion, Wissenschaftler charakterisieren die Gesellschaft als

1)system

2) Teil der Natur

3) materielle Welt

4) Zivilisation

2. Gesellschaft im Verständnis von Wissenschaftlern ist:

2) Wege der Interaktion und Formen der Zusammenführung von Menschen

3) Teil der Tierwelt, vorbehaltlich ihrer Gesetze

4) die materielle Welt als Ganzes

3. Sind die folgenden Urteile über die Gesellschaft richtig?

A. Die Gesellschaft ist ein System, das aus miteinander verbundenen und interagierenden Elementen besteht.

B. Die Gesellschaft ist ein dynamisches System, in dem ständig neue Elemente und Verbindungen zwischen ihnen entstehen und alte Elemente absterben.

1) nur A ist wahr

2) nur B ist wahr

3) Beide Aussagen sind richtig

4) Beide Urteile sind falsch

4. Anders als die Natur die Gesellschaft

1) ist ein System 3) wirkt als Kulturschaffender

2) ist in Entwicklung 4) entwickelt sich nach eigenen Gesetzen

5. Das Aufkommen des Privateigentums an Produktionsmitteln hat zu einer zunehmenden Schichtung der Gesellschaft geführt. Die Verbindung welcher Aspekte des gesellschaftlichen Lebens manifestierte sich in diesem Phänomen?

1) Produktion, Vertrieb, Konsum und geistige Sphäre

2)Wirtschaft und Politik

3) Wirtschaft und soziale Beziehungen

4) Wirtschaft und Kultur

6. Welche der folgenden Aussagen bezieht sich auf die globalen Probleme unserer Zeit?

1) die Bildung einer sozial orientierten Wirtschaft

2) die Wiederbelebung kultureller und moralischer Werte

3) die Kluft im Entwicklungsniveau zwischen den Regionen des Planeten

4) Entwicklung der internationalen Zusammenarbeit

7. Sind die folgenden Urteile über die Gesellschaft richtig?

A. Zu den Subsystemen und Elementen der Gesellschaft gehören soziale Institutionen.

B. Nicht alle Elemente des sozialen Lebens unterliegen Veränderungen.

1) nur A ist wahr

2) nur B ist wahr

3) Beide Aussagen sind richtig

4) Beide Urteile sind falsch

8. Welche der oben genannten Merkmale kennzeichnen eine Industriegesellschaft?

1) die führende Rolle der Landwirtschaft 3) eine schwache Arbeitsteilung

2) die Vorherrschaft der Industrie 4) die entscheidende Bedeutung des Dienstleistungssektors in der Wirtschaft

9. Welches der Merkmale ist einer traditionellen Gesellschaft eigen?

1) intensive Entwicklung der Infrastruktur 3) die Vorherrschaft des patriarchalischen Familientyps

2) Computerisierung der Industrie 4) die säkulare Natur der Kultur

10. Der Übergang zu einer postindustriellen Gesellschaft ist gekennzeichnet durch

1) die Bildung einer Marktwirtschaft 3) die Entwicklung der Massenmedien

2) Einschränkung der sozialen Mobilität 4) Organisation der Fabrikproduktion

11. Ein charakteristisches Merkmal der westlichen Zivilisation ist:

1) geringe soziale Mobilität

2) langfristige Bewahrung traditioneller Rechtsnormen

3) aktive Einführung neuer Technologien

4) Schwäche und Unterentwicklung demokratischer Werte

12. Sind die folgenden Urteile über den Prozess der Globalisierung richtig?

A. Alle globalen Prozesse sind das Ergebnis verstärkter internationaler Kontakte.

B. Die Entwicklung der Massenkommunikation vervollständigt die moderne Welt.

1) nur A ist wahr 2) nur B ist wahr 3) beide Urteile sind wahr 4) beide Urteile sind falsch

13. Land A. mit einer Bevölkerung von 25 Millionen Menschen liegt auf der Nordhalbkugel. Welche zusätzlichen Informationen erlauben es zu beurteilen, ob A. zu nachindustriellen Gesellschaften gehört?

1) Das Land hat eine multikonfessionelle Zusammensetzung der Bevölkerung.

2) Das Land verfügt über ein ausgedehntes Schienennetz.

3) Die Gesellschaft wird mittels Computernetzwerken verwaltet.

4) Traditionelle Familienwerte werden in den Medien gefördert.

14. Ein charakteristisches Merkmal der Evolution als Form der sozialen Entwicklung ist:

1) die revolutionäre Natur des Wandels 3) gewalttätige Methoden

2) krampfhaft 4) allmählich

F. 1 Lesen Sie den folgenden Text mit einigen fehlenden Wörtern.

Die westliche Zivilisation wird ____(1) genannt. Die Produktion, die sich in der europäischen Region _____ (2) entwickelt hat, erforderte die äußerste Anstrengung der physischen und intellektuellen Kräfte der Gesellschaft, die ständige Verbesserung der Arbeitsmittel und Methoden der Beeinflussung der Natur. In dieser Hinsicht hat sich ein neues Wertesystem gebildet: aktives kreatives, ______ (3) menschliches Handeln rückt in den Vordergrund.

Unbedingter Wert hat erworbenes _______ (4) Wissen, das die intellektuellen Kräfte eines Menschen erweitert, seine erfinderischen Fähigkeiten. Die westliche Zivilisation hat _____(5) Individuen und _____(6) Eigentum als die wichtigsten Werte aufgestellt. Die wichtigsten Regulatoren der sozialen Beziehungen sind _____ (7).

Wählen Sie aus der vorgeschlagenen Liste von Wörtern, die anstelle von Leerzeichen eingefügt werden sollen.

a) privat

b) Kollektiv

c) Rechtsnormen

d) industriell

e) anpassbar

g) wissenschaftlich

h) umwandeln

i) Freiheit

j) religiös

2. Finden Sie in der Liste die Merkmale der Gesellschaft als dynamisches System und kreisen Sie die Nummern ein, unter denen sie angegeben sind.

1) Isolation von der Natur

2) fehlende Vernetzung von Teilsystemen und öffentlichen Einrichtungen

3) die Fähigkeit zur Selbstorganisation und Selbstentwicklung

4) Isolation von der materiellen Welt

5) ständige Veränderung

6) die Möglichkeit des Abbaus einzelner Elemente

C1. Was verstehen Sozialwissenschaftler unter dem Begriff „Zivilisation“? Bilden Sie ausgehend von den Kenntnissen des sozialwissenschaftlichen Kurses zwei Sätze mit Informationen über die Zivilisation.

C2. Erläutern Sie die Vorteile des formativen Ansatzes anhand von drei Beispielen.

C3. Lies den Text und löse die Aufgaben dazu.

Die Zivilisation gewann immer mehr an Stärke und zeigte oft eine klare Tendenz, Ideen mit Hilfe von Missionsaktivitäten oder direkter Gewalt aus religiösen, insbesondere christlichen Traditionen aufzuzwingen ... So breitete sich die Zivilisation stetig über den Planeten aus und nutzte alle möglichen Wege und Mittel dafür - Migration, Kolonialisierung, Eroberung, Handel, industrielle Entwicklung, Finanzkontrolle und kultureller Einfluss. Nach und nach begannen alle Länder und Völker nach ihren Gesetzen zu leben oder schufen sie nach dem von ihr festgelegten Muster ...

Die Entwicklung der Zivilisation war jedoch begleitet von der Blüte heller Hoffnungen und Illusionen, die sich nicht erfüllen konnten ... Im Mittelpunkt ihrer Philosophie und ihres Handelns stand immer der Elitismus. Und die Erde, egal wie großzügig sie ist, ist immer noch nicht in der Lage, eine ständig wachsende Bevölkerung aufzunehmen und ihre immer neuen Bedürfnisse, Wünsche und Launen zu befriedigen. Deshalb ist jetzt eine neue, tiefere Spaltung entstanden – zwischen hochentwickelten und unterentwickelten Ländern. Aber selbst diese Rebellion des Weltproletariats, das versucht, sich dem Reichtum seiner wohlhabenderen Brüder anzuschließen, findet im Rahmen derselben dominanten Zivilisation statt ... Es ist unwahrscheinlich, dass es dieser neuen Prüfung standhalten kann, besonders jetzt , wenn der eigene Organismus durch zahlreiche Leiden zerrissen wird. Die NTR hingegen wird immer hartnäckiger, und es wird immer schwieriger, sie zu befrieden. NTR hat uns mit beispielloser Kraft ausgestattet und einen Geschmack für eine Ebene des Lebens vermittelt, an die wir nicht einmal gedacht haben, und gibt uns manchmal nicht die Weisheit, unsere Fähigkeiten und Anforderungen unter Kontrolle zu halten. Und es ist an der Zeit, dass unsere Generation endlich versteht, dass es jetzt nur noch von uns abhängt ... das Schicksal nicht einzelner Länder und Regionen, sondern der gesamten Menschheit.

A. Peccei

1) Welche globalen Probleme der modernen Gesellschaft hebt der Autor hervor? Nennen Sie zwei oder drei Probleme.

2) Was meint der Autor, wenn er sagt: „Die wissenschaftliche und technologische Revolution, die uns mit beispielloser Kraft und einem Geschmack für eine Lebensebene ausgestattet hat, an die wir nicht einmal gedacht haben, gibt uns manchmal nicht die Weisheit, unsere zu bewahren Fähigkeiten und Anforderungen im Griff“? Machen Sie zwei Vermutungen.

3) Illustrieren Sie mit Beispielen (mindestens drei) die Aussage des Autors: "Die Entwicklung der Zivilisation ... war begleitet von der Blüte heller Hoffnungen und Illusionen, die nicht realisiert werden konnten."

4) Ist es Ihrer Meinung nach möglich, den Gegensatz zwischen reichen und armen Ländern in absehbarer Zeit zu überwinden? Begründen Sie die Antwort.

C4 * Die Gesellschaft ist eine Ansammlung von Steinen, die zusammenbrechen würden, wenn einer den anderen nicht unterstützen würde “(Seneca)

Im Vergleich zu natürlichen Systemen ist die menschliche Gesellschaft stärker qualitativen und quantitativen Veränderungen unterworfen. Sie passieren schneller und häufiger. Dies charakterisiert die Gesellschaft als ein dynamisches System.

Ein dynamisches System ist ein System, das sich ständig in Bewegung befindet. Es entwickelt sich und verändert seine eigenen Merkmale und Eigenschaften. Ein solches System ist die Gesellschaft. Eine Veränderung des gesellschaftlichen Zustands kann durch Einwirkung von außen verursacht werden. Aber manchmal basiert es auf dem internen Bedarf des Systems selbst. Das dynamische System hat eine komplexe Struktur. Es besteht aus vielen Unterebenen und Elementen. Auf globaler Ebene umfasst die menschliche Gesellschaft viele andere Gesellschaften in Form von Staaten. Staaten bilden soziale Gruppen. Die Einheit einer sozialen Gruppe ist eine Person.

Die Gesellschaft interagiert ständig mit anderen Systemen. Zum Beispiel mit der Natur. Es nutzt seine Ressourcen, Potenziale usw. Im Laufe der Menschheitsgeschichte haben die natürliche Umwelt und Naturkatastrophen nicht nur Menschen geholfen. Manchmal behinderten sie die Entwicklung der Gesellschaft. Und wurde sogar die Ursache seines Todes. Die Art der Interaktion mit anderen Systemen wird durch den menschlichen Faktor gebildet. Üblicherweise wird darunter die Gesamtheit solcher Phänomene wie Wille, Interesse und bewusste Aktivität von Individuen oder sozialen Gruppen verstanden.

Charakteristische Merkmale der Gesellschaft als dynamisches System:
- Dynamik (Veränderung der gesamten Gesellschaft oder ihrer Elemente);
- ein Komplex interagierender Elemente (Subsysteme, soziale Institutionen usw.);
- Autarkie (das System selbst schafft die Existenzbedingungen);
- Integration (die Verbindung aller Komponenten des Systems) - Selbstverwaltung (die Fähigkeit, auf Ereignisse außerhalb des Systems zu reagieren).

Die Gesellschaft als dynamisches System besteht aus Elementen. Dies können materielle (Gebäude, technische Anlagen, Institutionen etc.) sein. Und immaterielle oder ideale (eigentlich Ideen, Werte, Traditionen, Bräuche usw.). Das wirtschaftliche Teilsystem besteht also aus Banken, Verkehr, Waren, Dienstleistungen, Gesetzen usw. Ein besonderes systembildendes Element ist eine Person. Er hat die Fähigkeit zu wählen, hat einen freien Willen. Durch die Tätigkeit einer Person oder einer Gruppe von Personen können in der Gesellschaft oder ihren einzelnen Gruppen weitreichende Veränderungen eintreten. Das soziale System wird dadurch mobiler.

Tempo und Qualität gesellschaftlicher Veränderungen können unterschiedlich sein. Manchmal bestehen die etablierten Ordnungen mehrere hundert Jahre, und dann treten recht schnell Veränderungen auf. Ihr Umfang und ihre Qualität können variieren. Die Gesellschaft entwickelt sich ständig weiter. Es ist eine geordnete Integrität, bei der alle Elemente in einer bestimmten Beziehung stehen. Diese Eigenschaft wird manchmal als Nichtadditivität des Systems bezeichnet. Ein weiteres Merkmal der Gesellschaft als eines dynamischen Systems ist die Selbstverwaltung.

Gesellschaft als komplexes dynamisches System(wählen)

Das bekannteste Verständnis von Gesellschaft ist mit der Vorstellung von ihr als einer durch bestimmte Interessen vereinten Gruppe von Menschen verbunden. Wir sprechen also von einer Gesellschaft von Philatelisten, einer Gesellschaft zum Schutz der Natur, oft meinen wir mit Gesellschaft den Freundeskreis einer bestimmten Person usw. Nicht nur die ersten, sondern auch die wissenschaftlichen Vorstellungen von Menschen über die Gesellschaft waren ähnlich. Das Wesen der Gesellschaft kann jedoch nicht auf die Gesamtheit der menschlichen Individuen reduziert werden. Es muss in den Verbindungen und Beziehungen gesucht werden, die im Prozess des gemeinsamen Handelns von Menschen entstehen, das nicht-individueller Natur ist und jenseits der Kontrolle einzelner Menschen an Stärke gewinnt. Soziale Beziehungen sind stabil, wiederholen sich ständig und liegen der Bildung verschiedener struktureller Teile, Institutionen und Organisationen der Gesellschaft zugrunde. Soziale Bindungen und Beziehungen erweisen sich als objektiv und hängen nicht von einer bestimmten Person ab, sondern von anderen, grundlegenderen und solideren Kräften und Prinzipien. In der Antike sollte die kosmische Idee der Gerechtigkeit also eine solche Kraft sein, im Mittelalter - die Persönlichkeit Gottes, in der Neuzeit - ein Gesellschaftsvertrag usw. Sie straffen und zementieren sozusagen verschiedene soziale Phänomene, geben ihrer komplexen Gesamtheit Bewegung und Entwicklung (Dynamik).

Aufgrund der Vielfalt sozialer Formen und Phänomene versucht die Gesellschaft, die Wirtschaftswissenschaften, Geschichte, Soziologie, Demographie und viele andere Wissenschaften über die Gesellschaft zu erklären. Aber die Identifizierung der allgemeinsten, universellsten Zusammenhänge, fundamentalen Grundlagen, primären Ursachen, Leitmuster und Trends ist die Aufgabe der Philosophie. Für die Wissenschaft ist es wichtig, nicht nur zu wissen, wie die soziale Struktur einer bestimmten Gesellschaft ist, welche Klassen, Nationen, Gruppen usw. funktionieren, welche sozialen Interessen und Bedürfnisse sie haben oder welche Wirtschaftsordnungen in dieser oder jener Epoche der Geschichte vorherrschen . Die Sozialwissenschaften interessieren sich auch dafür, was alle bestehenden und möglichen Gesellschaften in der Zukunft eint, was die Quellen und Triebkräfte der gesellschaftlichen Entwicklung sind, ihre führenden Trends und Hauptmuster, ihre Richtung usw. Es ist besonders wichtig, die Gesellschaft als eine zu betrachten einzelner Organismus oder systemische Integrität, deren Strukturelemente in mehr oder weniger geordneten und stabilen Beziehungen stehen. In ihnen kann man sogar Unterordnungsverhältnisse hervorheben, in denen die Verbindung zwischen materiellen Faktoren und den ideellen Gestaltungen des sozialen Lebens an erster Stelle steht.

In der Sozialwissenschaft gibt es mehrere grundlegende Auffassungen zum Wesen der Gesellschaft, deren Unterschiede in der Zuordnung verschiedener Strukturelemente in diesem dynamischen System als führend liegen. Der sozialpsychologische Ansatz zum Verständnis der Gesellschaft setzt sich aus mehreren Postulaten zusammen. Die Gesellschaft ist eine Ansammlung von Individuen und ein System sozialer Handlungen. Die Handlungen des Menschen werden von der Physiologie des Organismus erfasst und bestimmt. Auch in Instinkten (Freud) liegen die Ursprünge sozialen Handelns.

Naturalistische Gesellschaftskonzepte gehen von der führenden Rolle natürlicher, geographischer und demographischer Faktoren bei der Entwicklung der Gesellschaft aus. Einige bestimmen die Entwicklung der Gesellschaft durch die Rhythmen der Sonnenaktivität (Chizhevsky, Gumilyov), andere - durch die klimatische Umgebung (Montesquieu, Mechnikov), andere - durch die genetischen, rassischen und sexuellen Merkmale einer Person (Wilson, Dawkins, Scheffle) . Die Gesellschaft wird in diesem Konzept etwas vereinfacht als natürliche Fortsetzung der Natur betrachtet, die nur biologische Besonderheiten aufweist, auf die die Merkmale des Sozialen reduziert werden.

Im materialistischen Gesellschaftsverständnis (Marx) sind Menschen in einem sozialen Organismus durch Produktivkräfte und Produktionsverhältnisse verbunden. Das materielle Leben der Menschen, das soziale Wesen bestimmen die gesamte soziale Dynamik - den Mechanismus des Funktionierens und der Entwicklung der Gesellschaft, die sozialen Handlungen der Menschen, ihr geistiges und kulturelles Leben. Die gesellschaftliche Entwicklung erhält in diesem Begriff einen objektiven, naturgeschichtlichen Charakter, erscheint als natürliche Veränderung sozialökonomischer Formationen, gewisser weltgeschichtlicher Etappen.

Alle diese Definitionen haben etwas gemeinsam. Die Gesellschaft ist ein stabiler Zusammenschluss von Menschen, dessen Stärke und Beständigkeit in der gebieterischen Kraft liegen, die alle sozialen Beziehungen durchdringt. Die Gesellschaft ist ein autarkes Gebilde, dessen Elemente und Teile in einem komplexen Verhältnis zueinander stehen, was ihr den Charakter eines dynamischen Systems verleiht.

In der modernen Gesellschaft gibt es qualitative Veränderungen in den sozialen Beziehungen und sozialen Bindungen zwischen Menschen, die ihren Raum erweitern und die Zeit ihres Verlaufs verkürzen. Immer mehr Menschen unterliegen universellen Gesetzen und Werten, und Ereignisse, die in einer Region oder einer abgelegenen Provinz stattfinden, beeinflussen Weltprozesse und umgekehrt. Die entstehende globale Gesellschaft zerstört gleichzeitig alle Grenzen und „komprimiert“ gleichsam die Welt.

Rubrik "Gesellschaft". Thema Nr. 1

Gesellschaft als soziales System

Gesellschaft- ein von der Natur isolierter, aber eng mit ihr verbundener Teil der Welt, der Wege der Interaktion zwischen Menschen und Formen ihrer Vereinigung einschließt.

Im engeren Sinne Gesellschaft:

- das historische Stadium der Entwicklung der Gesellschaft (alte Gesellschaft);

- eine Gruppe von Menschen, die durch ein gemeinsames Territorium vereint sind

(Russische Gesellschaft, Europäische Gesellschaft);

- ein Kreis von Menschen, die durch eine gemeinsame Herkunft (Adelsgesellschaft), Interessen und Aktivitäten (Bücherfreundesgesellschaft) verbunden sind.

Land- ein Teil der Welt oder eines Territoriums, das bestimmte Grenzen hat und staatliche Souveränität genießt.

Bundesland- die zentrale politische Organisation eines bestimmten Landes, die die höchste Macht hat.

System- Dies ist ein einziges Ganzes, das aus miteinander verbundenen Elementen besteht, wobei jedes Element seine Funktion erfüllt.

Gesellschaft ist ein einzelnes soziales System, das aus Menschen, sozialen Gruppen, sozialen Institutionen und sozialen (öffentlichen) Beziehungen besteht. Auch als Elemente der Gesellschaft kann man unterscheiden Subsysteme(Bereiche) der Gesellschaft:

- wirtschaftlich (Produktion, Verteilung, Austausch, Verbrauch von materiellen Gütern);

- sozial (Zusammenspiel sozialer Gruppen, Schichten, Klassen, Nationen;

sowie die Aktivitäten der sozialen Infrastruktur der Gesellschaft);

– politisch (Staatsformen, Staatsgewalt, Recht und Ordnung, Gesetze, Sicherheit);

- spirituell (Wissenschaft, Bildung, Kunst, Moral, Religion).

Eine Person tritt durch ein Kollektiv in die Gesellschaft ein und ist Mitglied mehrerer sozialer Gruppen: Familie, Schulklasse, Sportmannschaft, Arbeitskollektiv. Außerdem gehört eine Person zu größeren Gemeinschaften von Menschen: einer Klasse, einer Nation, einem Land.

Öffentlichkeitsarbeit(soziale Beziehungen) - vielfältige Verbindungen, die zwischen Menschen, sozialen Gruppen, Klassen, Nationen sowie innerhalb von ihnen im Prozess des gesellschaftlichen Lebens entstehen. Öffentlichkeitsarbeit entsteht im wirtschaftlichen, sozialen, politischen und spirituellen Leben der Gesellschaft.

Zur Öffentlichkeitsarbeit gehören:

a) Subjekte (Individuen, soziale Gruppen, soziale Gemeinschaften);

b) Objekte (materiell, spirituell);

Die Gesellschaft als dynamisches System

Die Gesellschaft ist ein dynamisches System, sie entwickelt sich ständig weiter.

1. Gesellschaft verändern kann in folgenden Aspekten gesehen werden:

- Veränderung der Entwicklungsstufe der gesamten Gesellschaft als Ganzes

(agrarisch, industriell, postindustriell),

- Veränderungen treten in bestimmten Bereichen der Gesellschaft auf,

- gesellschaftliche Institutionen verändern sich (Familie, Armee, Bildung),

- Teile der Gesellschaft sterben aus (Leibeigene, Feudalherren), andere Teile der Gesellschaft entstehen (neue Berufsgruppen),

- Die sozialen Beziehungen zwischen den Elementen der Gesellschaft verändern sich

(zwischen Staat und Kirche).

2. Die Art der Entwicklung der Gesellschaft kann unterschiedlich sein:

Evolution ist ein langsamer, allmählicher, natürlicher Entwicklungsprozess.

Revolution- ein radikaler, qualitativer, schneller, gewaltsamer Wandel im Gesellschaftssystem.

Reform- teilweise Verbesserung in jedem Bereich des sozialen Lebens, eine Reihe allmählicher Veränderungen, die die Grundlagen des bestehenden Gesellschaftssystems nicht berühren. Die Reform wird von staatlichen Stellen durchgeführt. Modernisierung- ein bedeutendes Update, eine Änderung gemäß den modernen Anforderungen.

3. Richtungen für die Entwicklung der Gesellschaft:

Fortschritt- der Veränderungsprozess von einfach zu komplex, von niedriger zu höher. Rückfall- der Prozess der Veränderung von höher nach niedriger, der Prozess der Verschlechterung und des Zusammenbruchs des Systems, die Rückkehr zu veralteten Formen.

Fortschritt ist ein zweideutiges soziales Phänomen, weil es hat einen Nebeneffekt: die „Kehrseite der Medaille“ oder den „Preis“ des Fortschritts.

Die Begründer der Fortschrittstheorie im 18. Jahrhundert (Montesquieu, Condorcet, Turgot, Comte, Spencer) glaubten, dass der wichtigste Motor des Fortschritts der menschliche Geist sei. Sie glaubten, dass mit der Entwicklung von Wissenschaft und Bildung die Gesellschaft fortschrittlich sein würde, soziale Ungerechtigkeit beseitigt und ein „Königreich der Harmonie“ errichtet würde. Heute wird der Fortschrittsglaube durch globale Probleme unterminiert.

Was ist das Kriterium für Fortschritt?

Das wichtigste Ziel aller gesellschaftlichen Entwicklung ist der Mensch, seine allseitige Entwicklung. Eine fortschrittliche Gesellschaft kann als eine Gesellschaft betrachtet werden, in der Bedingungen für die harmonische Entwicklung des Individuums geschaffen werden. Ausgehend von der Idee des Humanismus ist progressiv, was zum Wohle des Menschen getan wird. Als humanistische Kriterien werden solche Indikatoren für die fortschreitende Entwicklung der Gesellschaft angeführt: durchschnittliche Lebenserwartung, Sterblichkeitsrate, Bildungs- und Kulturniveau, Lebenszufriedenheit, Grad der Einhaltung der Menschenrechte, Einstellung zur Natur.