Hahn- und Perlkornzeichnung

Fabel vom Hahn und dem Perlkorn lesen Sie den Text

Ich werde einen Haufen Tränen ausstoßen,
Der Hahn fand den Perlensamen
Und sagt:
"Wo ist es?
Was für ein leeres Ding!
Ist es nicht dumm, dass er so hoch geschätzt wird?
Und ich würde mich wirklich viel mehr freuen
Gerstenkorn: es ist nicht so sichtbar,
Ja, befriedigend."

Die Ignoranten urteilen genau so:

Die Moral des Hahns und die Pearly-Seed-Fabel

Die Ignoranten urteilen genau so:
Was sie nicht verstehen, dann ist alles eine Kleinigkeit mit ihnen.

Moral in Ihren eigenen Worten, die Hauptidee und Bedeutung der Fabel Der Hahn und das Perlkorn

Es kommt vor, dass Menschen einen Schatz in ihren Händen halten, ihn aber nicht verstehen.

Analyse der Fabel Hahn und Perlkorn

In dieser Fabel werden das kategorische Denken und das Wertesystem verschiedener Bevölkerungsgruppen gut dargestellt. Was für den einen ein Zeichen von Elitismus und Privileg ist, ist für den anderen Müll, der in einem einfachen Leben nicht zu gebrauchen ist. Der Hahn in dieser Arbeit verkörpert die arme Klasse oder Bauern, die nur Nahrung und die Lösung dringender momentaner Probleme brauchen. Für ihn hat die Perle keinen Wert, sie ist nicht essbar, sie bringt keinen schnellen Nutzen und kann den Finder nicht sättigen. Aber Gerstenkorn könnte zumindest ein wenig den Hunger stillen und wäre für einen Hahn von großem Wert.

Hier ist die Kategorie des Denkens, er sieht keinen schnellen Nutzen in einer Perle, für ihn hat sie nicht mehr Wert als ein Kieselstein. Für ihn ist die Welt in zwei Kategorien „essbar“ und „ungenießbar“ unterteilt. Selbst wenn wir akzeptieren, dass der Hahn anthropomorph ist und in der Gesellschaft lebt, ist sein sozialer Status sehr niedrig, und es würde höchstwahrscheinlich nicht funktionieren, dass er vom Verkauf einer Perle profitiert. Außerdem sieht er keinen ästhetischen Wert darin, er mag es nicht einmal im Aussehen und ist nicht funktional. Es kann nicht im Alltag verwendet werden, es ist weder ein Werkzeug noch ein Besteck. Das kann man dem Hahn nicht vorwerfen, er wird es nicht tragen, er wird es auch nicht verkaufen. Was kann er sonst noch mit der Perle machen? Wenn wir die Militär- und Nachkriegszeit nehmen, dann wurde ein Stück Brot viel mehr geschätzt als jede Dekoration. Der Hahn wird nicht nur als engstirnig, sondern auch als lebensangepasster, praktischer Gegenstand dargestellt.

Der Autor wirft ein eher philosophisches Problem auf, nämlich das, nachdem er im wirklichen Leben etwas Wertvolles gefunden hat, sei es ein Juwel oder eine große philosophische Abhandlung. Ein einfacher Laie wird nicht in der Lage sein, den vollen Wert einer Sache zu verstehen, über die er zufällig gestolpert ist. Wertvoll wäre für ihn das, was ihn in einem einfachen Leben umgibt.

Ein Hahn gräbt in einem Misthaufen und findet ein Perlenkorn. Aber da er es nicht braucht, sagt er, es wäre besser, wenn er Gerstenkorn finden würde.

Helden der Fabel (Charaktere)

• Hahn
• Perlenkorn
• Misthaufen

Hören Sie Krylovs Fable Rooster und Pearly Grain

Text gelesen von I. Kozlov

Krylovs Fabel - Der Hahn und das Perlkorn - ist eine der kleinsten Krylovs Fabeln, ironisch und wirklich kindisch. Der Hahn, der den Samen gefunden hat, zeigt seine völlige Ignoranz, obwohl er sich für sehr wichtig hält.

Fabel vom Hahn und dem Perlkorn lesen

Ich werde einen Haufen Tränen ausstoßen,
Der Hahn fand den Perlensamen
Und sagt:
"Wo ist es?
Was für ein leeres Ding!
Ist es nicht dumm, dass er so hoch geschätzt wird?
Und ich würde mich wirklich viel mehr freuen
Gerstenkorn: es ist nicht so sichtbar,
Ja, befriedigend."

Die Ignoranten urteilen genau so:

Die Moral des Hahns und die Pearly-Seed-Fabel

Die Ignoranten urteilen genau so:
Was sie nicht verstehen, dann ist alles eine Kleinigkeit mit ihnen.

Fable Rooster und Pearly Grain - Analyse

Jeder Schüler kann Krylovs Fabel „Der Hahn und das Perlkorn“ leicht analysieren. Der Aufbau der Fabel ist klassisch, die Moral kommt in den letzten beiden Zeilen klar zum Ausdruck. Es sollte beachtet werden, dass die Fabel vom Hahn und dem Perlenkorn nicht Krylovs eigenes Werk ist, er hat nur die berühmte Fabel von Äsop auf Russisch gesagt, aber das ändert nichts an der Essenz.

Die Hauptidee ist folgende: Unwissende oder einfach gesagt nicht sehr kluge Menschen, die die Bedeutung nicht kennen oder sie in Bezug auf irgendwelche Dinge nicht verstehen, halten sie für nutzlos. Dabei wird die Bedeutung von Alltagsgegenständen übertrieben. So bewundert der Hahn, der Lautheit und Dummheit in der Fabel verkörpert, nicht die Schönheit der Perle, sondern kann nur an sein eigenes Abendessen denken.

Normalerweise bereitet es keine Schwierigkeiten, ein so kleines Werk wie Krylovs Fabel zu interpretieren. Der Hahn und das Perlenkorn ist keine Ausnahme, aber wenn jemand plötzlich Probleme beim Dolmetschen hat, dann empfehlen wir Ihnen, sich mit unserem Verständnis dieses Textes vertraut zu machen.

Parzelle

Der Hahn grub im Misthaufen und fand ein Perlenkorn. Der Held verstand nicht, dass ein Schatz in seine Hände (oder Flügel) fiel, und begann sich über das Schicksal zu beschweren und zu sagen, dass er mit einem essbaren Fund glücklicher wäre, und im Allgemeinen sind Perlen ein leeres und nutzloses Objekt.

Ivan Andreevich hat sich um die Nerven des Lesers gekümmert, daher wird in den letzten beiden Zeilen von Krylovs Werk (gemeint ist die Fabel) "Der Hahn und das Perlkorn" die Moral platziert.

Moral

Wenn jemand etwas nicht versteht, auch wenn die Mehrheit dieses Fach mag, wird er nichts Wichtiges, Schönes und Nützliches darin finden. Vielmehr wird er eine Sache (oder ein Phänomen) für Müll erklären, und er wird es sicherlich laut und öffentlich tun, um sein „Bewusstsein“ zu zeigen.

Es ist unschwer zu verstehen, auf wen die kritischen Pfeile des Autors abzielen. Krylovs Fabel „Der Hahn und das Perlkorn“ entlarvt die Unwissenden. Sie wollen nichts Neues wissen, haben nicht die Neugier, das Unbekannte zu erforschen und neigen gleichzeitig dazu, ihre Unwissenheit als „abweichende Meinung“ darzustellen.

I.A. Krylow und Sokrates

Die Analogie liegt nahe, nicht wahr? Nur ein weiser Mann kann seine Unwissenheit in manchen Dingen offen zugeben. Sokrates sagte: "Ich weiß nur, dass ich nichts weiß." Warum behandelte sich der Grieche respektlos? Es ist ganz einfach: Je mehr ein Mensch weiß, desto mehr erkennt er, wie wenig er wirklich weiß. Die Sphäre der Unwissenheit dehnt sich zusammen mit der Sphäre des Wissens aus, und die erste ist viel größer als die zweite, und der Prozess der Erweiterung dieser Räume ist potenziell endlos. Aber was für den Weisen offensichtlich ist, ist für den Unwissenden ein Geheimnis, das in Dunkelheit gehüllt ist. Und Krylovs Fabel "Der Hahn und das Perlkorn" erzählt nichts über den Weisen.

Warum beharren die Menschen auf ihrem Wahn?

Natürlich ist es klar, dass ein Mensch von edlen Motiven geleitet werden sollte (z. B. dem Verlangen nach Wahrheit), aber tatsächlich ist er vollständig der Macht der Angst ausgeliefert, der Mensch ist sein Sklave. Wenn wir uns erinnern, dann haben wir die meiste Zeit unseres Lebens Angst: zuerst "babaika" in einer dunklen Ecke, dann, dass wir die Prüfung (in der Schule, am Institut) nicht bestehen, dann - dass wir keine Arbeit finden, dann - dass wir den Kredit nicht zurückzahlen. Und schließlich hat jemand einfach Angst vor dem Tod, dem plötzlichen Tod.

Die Menschen gewöhnen sich so sehr an die Angst, dass sie sogar eine so wunderbare Beschäftigung wie Wissen vergiftet. Ein Mensch, selbst hier, kann keine Flügel wachsen lassen und vom Boden abheben, während er die Sorgen des irdischen Tals vergisst; stattdessen ist er ständig besorgt, sogar über das, was außerhalb seiner Kontrolle liegt. So ist der Mann.

Aber die meisten haben keine so raffinierte Angst. Normalerweise haben die Menschen große Angst davor, falsch zu liegen, weil jeder denkt, dass sein Leben das Beste ist und seine Erfahrung unbezahlbar ist, und nur weise Männer kümmern sich nicht um ihr Leben und ihre Erfahrung und ihre Richtigkeit in den Augen der Mehrheit , weil ihre Seele dem Wissen gewidmet ist.

Und all diese Argumente scheinen nur auf den ersten Blick weit von dem entfernt zu sein, was Krylov geschrieben hat. "The Rooster and the Pearly Seed" ist (wie jede Fabel) ein zutiefst philosophisches Werk, das mehrere Ebenen des Seins gleichzeitig betrifft.

Die Fabel „Der Hahn und der Perlkorn“ ist sehr beliebt. Es ist interessant, dass eine Fabel mit diesem Namen in der Interpretation vieler berühmter Fabulisten existiert, beginnend mit dem antiken griechischen Äsop, dessen Fabel in Prosa geschrieben wurde, und endend mit dem berühmten russischen Fabulisten I.A. Krylov. Er war es, der diese Fabel von La Fontaine ins Russische übersetzte.

Fabel "Hahn und Perlkorn"

Ich werde einen Haufen Tränen ausstoßen,
Der Hahn fand den Perlensamen
Und er sagt: "Wo ist es,
Was für ein leeres Ding!
Ist es nicht dumm, dass er so hoch geschätzt wird?
Und ich würde mich wirklich viel mehr freuen
Gerstenkorn: es ist nicht so sichtbar,
Ja, es ist befriedigend."

Die Ignoranten urteilen genau so:
Was ist der Punkt, den sie nicht verstehen, dann ist alles eine Kleinigkeit für sie.

Moral der Fabel "Hahn und Perlkorn"

Die Moral der Fabel "Der Hahn und das Perlkorn" nach den Regeln der Fabelgattung wurde vom Autor am Ende der Fabel abgeleitet. Es besteht aus zwei kurzen Zeilen: "Die Ignoranten beurteilen genau so, was sie nicht verstehen, dann ist bei ihnen alles eine Kleinigkeit." Ein Ignorant ist eine schlecht gebildete Person mit oberflächlichen Urteilen. La Fontaine macht sich über engstirnige und begrenzte Menschen lustig, die alles im Leben durch das Prisma der Nützlichkeit betrachten, sich nicht bemühen, ihren Verstand zu entwickeln, und Wissen für nutzlos halten.

Analyse der Fabel "Hahn und Perlkorn"

Die Fabel „Der Hahn und der Perlkorn“ hat eine klassische Struktur. Eine kurze allegorische Geschichte endet mit einem lehrreichen Schluss. Es gibt eine Figur in der Fabel - den Hahn, der den Unwissenden verkörpert. Der ungewöhnliche Fund des Hahns ist eine kostbare Perle. Wahre Kenner würden es zu schätzen wissen. Aber der Hahn braucht keine Perle, für ihn ist es eine Kleinigkeit. Er versteht nicht, wofür ein Perlenkorn geschätzt werden kann. Er bevorzugt Gerstenkorn, da er mehr Vorteile darin sieht. Immerhin wird es zum Mittagessen passen.

So betrachten unwissende Menschen, Menschen, die weit entfernt von Wissen und Wissenschaft sind, das Lesen von Büchern und das Studium der Wissenschaft als Zeitverschwendung. Der Autor verurteilt die Unwissenden, die nicht nach Wissen streben und ihre Dummheit und Unwissenheit mit hochtrabenden Argumenten vertuschen. Außerdem kann die Moralisierung der Fabel auch für die Bewohner gelten, die in ihrer engen Welt leben, in einem Kreis enger, für sie bequemer Konzepte und Beziehungen. Solche Menschen verstehen nur solche, die ihnen ähnlich sind, und alles, was über ihre Begriffe und Ideen hinausgeht - "dann ist ihnen alles eine Kleinigkeit".

Geflügelte Ausdrücke aus La Fontaines Fabel "Der Hahn und das Perlkorn"

Derzeit wird keiner der Sätze der Fabel außerhalb des Textes des Autors von Jean de La Fontaine verwendet.