AUS DER CHRONIK VON IPATIEVSKAYA

AUS DER CHRONIK VON IPATIEVSKAYA

Im Sommer 6691. Am 23. Februar, in der 1. Woche der Fastenzeit, kam der gottlose Polovtsy aus Izmal nach Russland, um mit Okonchak und Gleb Tiriyevich gegen Dmitrov zu kämpfen, und Gottes Fürsprache und es würden keine schmutzigen Tricks von ihnen geben. Prinz gleich Svyatoslav Vsevolodich, der mit seinem Heiratsvermittler Rurik geraten hatte, ging zu den Polovts und stand in Olzhich und wartete auf Yaroslav und Shchernigov. Und ich werde Jaroslaw schicken und zu ihnen sprechen: „Jetzt, Brüder, geht nicht, aber früher, so Gott will, lasst uns in den Sommer gehen.“ Svyatoslav und Rurik kehrten zurück, nachdem sie ihm zugehört hatten. Svyatoslav schickte seine Söhne aus seinem Regiment aufstellen an Igor, der ihm befahl, einen Platz in sich selbst einzunehmen, und Rurik des Botschafters Volodymyr Glebovich aus seinem Regiment. Volodymyr Glebovich schickte einen Botschafter zu Igor und bat ihn, mit seinem Regiment voranzugehen: den Prinzen von Borussia gab im russischen Land voranzureiten. Igor ist nichts für ihn. Volodimer wurde wütend und kehrte zurück. Und von dort aus in die Städte des Nordens gehen und dort viel Beute machen. Igor, gib die Kiewer Regimenter zurück und teile ihnen Olga, seinen Sohn Swjatoslaw, zu, um das Regiment zum Ziel zu bringen, und er selbst, mit ihm seinen Bruder Vsevolod und Svyatoslavich Vsevolod und Andrey mit Roman und ein wenig von der schwarzen Kapuze, mit Kuldyurem und mit Kuntuvdem, und nachdem sie zum Fluss nach Khyria gekommen waren. Und diese Nächte waren warm und der Regen regnete und das Wasser vermehrte sich, und es gab keinen Ort, an dem sie sich bewegen konnten, außer den Polovtsy, die von den Seilen hinübergerissen wurden, entkamen und die sie nicht schleppten, sondern sie nahmen ; Rekosha, wie in dieser Armee und Viele Pferde und Rinder ertränkten die Essenz in Hiria und rannten vor Russland<...>

Im Jahr 6691 (1183). Am dreiundzwanzigsten Februar, in der ersten Woche der Fastenzeit, zogen die Ismaeliten, die gottlosen Polovtsy, in Russland gegen Dmitrov mit dem verfluchten Kolchak und Gleb Tirievich in den Krieg, aber auf Gottes Fürsprache brachten sie keine Schwierigkeiten. Prinz Svyatoslav Vsevolodich beriet sich mit seinem Heiratsvermittler Rurik, und sie gingen gegen die Polovtsy und hielten in Olzhich an und warteten auf Jaroslaw aus Tschernigow. Jaroslaw traf sie und sagte zu ihnen: "Nun, Brüder, geht nicht, aber nachdem wir uns auf die Zeit geeinigt haben, gehen wir, wenn Gott will, im Sommer zu ihnen." Svyatoslav und Rurik kehrten zurück, nachdem sie ihm gehorcht hatten. Svyatoslav schickte seine Söhne mit ihren Regimentern über die Steppe zu Igor und befahl ihm, an seiner Stelle zu gehen, während Rurik Vladimir Glebovich mit seinen Regimentern schickte. Und Wladimir Glebowitsch schickte zu Igor und bat ihn um Erlaubnis, mit seinem Regiment vorzutreten, denn die russischen Fürsten vertrauten ihm fortgeschrittene Regimenter im russischen Land an. Aber Igor erlaubte ihm das nicht. Vladimir wurde wütend und kehrte zurück. Und von dort aus griff er die Städte des Nordens an und erbeutete dort viel Beute. Igor kehrte die Kiewer Regimenter zurück und stellte Oleg und seinen Neffen Svyatoslav über sie, damit sie die Armee ohne Verluste bringen würden, und er selbst ging und nahm seinen Bruder Vsevolod und Vsevolod Svyatoslavich sowie Andrei mit Roman und eine bestimmte Anzahl mit von Soldaten aus schwarzen Kapuzen mit Kuldur und mit Kuntuvdey, und sie kamen zum Fluss Khorol. Und es war warm in dieser Nacht, es regnete stark und das Wasser stieg, und sie konnten keine Furt finden, und die Polovtsy, die es schafften, mit ihren Zelten zu überqueren, wurden gerettet, und diejenigen, die keine Zeit hatten, waren sie gefangen genommen; Sie sagten, dass während dieses Feldzugs und ihrer Flucht vor den Russen viele Zelte, Pferde und Rinder im Khorol-Fluss ertranken.<...>

Im selben Sommer legte Gott Svyatoslav, den Prinzen von Kiew und den Großherzog von Rurik Rostislavich ins Herz ... um auf die Polovts zu trinken. Und die Fürsten wurden nach dem Kreisverkehr geschickt, und Svyatoslavich Mstislav und Gleb schlossen sich ihm an, und Volodymyr Glebovich aus Pereyaslavl, Vsevolod Yaroslavich aus Luchsk mit seinem Bruder Mstislav, Romanovich Mstislav, Izyaslav Davydovich und Gorodensky Mstislav, Yaroslav, Bruder von Prinz Gilsky zu Hilfe, aber seine Brüder gingen nicht und sagten: „Wir müssen weiter zum Grund des Dnjepr gehen, wir können unser Land nicht leer lassen: aber Igel Wenn Sie nach Perejaslawl gehen, werden wir uns mit Ihnen auf Sul vereinen. Svyatoslav, der seinen Bruder nicht liebte, ging, eilte seinen Weg und ermutigte Gottes Vorsehung, seine älteren Söhne belasteten die Dunkelheit nicht von der Tschernigow-Seite. Ein Spaziergang entlang des Dnjepr und jener, wo die Inzhir-Furt genannt wird, und dieser wanderte auf die militärische Seite des Dnjepr und 5 Tage auf der Suche nach ihnen. Die gleiche Abteilung der jüngeren Fürsten vor ihren Regimentern: die Abteilung von Volodimer Pereyaslavsky und Gleb und Mstislav, seinem Sohn, und Romanovich Mstislav und Gleb Gyurgovich, Prinz von Dubrovitsa, und Mstislav Volodimerich und Berendev mit ihm waren 2100. Polovtsy , nachdem er Wolodymyrs Regiment gesehen hatte, ging er stark gegen sie vor und rannte davon, verfolgt vom Zorn Gottes und heilige Mutter Gottes. Aber sie, die mit ihnen ritten, konnten es nicht begreifen, Russland kehrte zurück, und an Ort und Stelle stehend, nennen wir Yerel, dessen Name Russland Ugol ist.

Im selben Jahr veranlasste Gott Svyatoslav, Prinz von Kiew, und den Großherzog Rurik Rostislavich, gegen die Polovtsianer in den Krieg zu ziehen. Und sie schickten zu den benachbarten Fürsten, und Mstislav und Gleb Svyatoslavichs versammelten sich zu ihnen, und Vladimir Glebovich aus Pereyaslavl, Vsevolod Yaroslavich aus Luchsk mit seinem Bruder Mstislav, Mstislav Romanovich, Izyaslav Davidovich und Mstislav Gorodensky, Yaroslav, Prinz von Pinsk mit seinem Bruder Gleb , und von Galich kam Hilfe aus Jaroslaw, aber ihre Brüder kamen nicht und sagten: „Wir haben einen langen Weg bis zum Unterlauf des Dnjepr, wir können unser Land nicht ohne Schutz verlassen, aber wenn Sie durch Pereyaslavl gehen, wir Wir treffen uns in Sula.“ Svyatoslav, wütend auf seine Brüder, machte sich hastig auf den Weg, veranlasst von der göttlichen Vorsehung; Deshalb sind seine älteren Söhne nicht aus Tschernigow gereift. Er zog den Dnjepr entlang und erreichte den Ort namens Fig-ford, und dann ging er zum feindlichen Ufer des Dnjepr über und suchte fünf Tage lang nach dem Polovtsy. Dann schickte er die jüngeren Fürsten vor seine Regimenter: er schickte Vladimir Pereyaslavsky und Gleb und Mstislav, seinen Sohn, und Mstislav Romanovich und Gleb Yuryevich, Prinz von Dubrovitsky, und Mstislav Vladimirovich, und es waren zweitausendeinhundert Berendeys mit ihm. Und der Polovtsy, der sah, wie die Abteilung von Wladimir kühn auf sie zukam, rannte, getrieben vom Zorn Gottes und der Heiligen Mutter Gottes. Die Russen, die sie verfolgten, holten sie nicht ein, kehrten zurück und hielten an einem Ort namens Orel an, der in Russland die Ecke genannt wird.

Der polowzische Prinz Kobyak, der an die Interpretation Russlands denkt, kehrt zurück und jagt ihnen nach. An ihnen entlanggehen, einen halben Kreis aus Rost sehen, anfangen, auf den Fluss zu schießen und anfangen, sich gegenseitig zu überholen, und so lange sein. Hören die gleichen Svyatoslav und Rurik und leeren sie mehr Regimenter, um zu helfen, und sie selbst hält mit ihnen Schritt. Als ob ich die Polovtsi der Hilfsregimenter gesehen und gedacht hätte, dass Svyatoslav und Rurik, tschüss springen. Russland, nachdem es die Hilfe Gottes erhalten hatte und sich in sie verwandelt hatte, begann den Kampf und imati. Und so erbarmte sich der Herr den Bauern, am selben Tag verherrlichte Gott Prinz Swjatoslaw und Rurik für ihren Glauben.

Der polowzische Prinz Kobyak, der entschieden hatte, dass dies die gesamte russische Armee war, kehrte zurück und begann, ihn zu verfolgen. Als die verfolgenden Polovtsy die russischen Regimenter sahen, begannen sie, über den Fluss hinweg Feuer auszutauschen und versuchten, einander zu umgehen, und dies dauerte eine beträchtliche Zeit. Als Svyatoslav und Rurik davon erfuhren, schickten sie die Hauptkräfte, um ihnen zu helfen, und sie selbst folgten hastig. Als die Polovtsy die Regimenter sahen, die zur Rettung kamen, entschieden sie, dass Svyatoslav und Rurik bei ihnen waren, und kehrten sofort um. Die Russen, gestärkt durch Gottes Hilfe, durchbrachen ihre Linie und begannen, sie auszupeitschen und zu fangen. Und so zeigte der Herr den Christen Seine Barmherzigkeit, an diesem Tag verherrlichte Gott Svyatoslav und Rurik für ihre Frömmigkeit.

Und dieser Yasha Kobyak Karlyevich mit zwei Söhnen, Bilyukovich Izay und Tovly mit Sohn und sein Bruder Bokmish, Osaluk, Barak, Tarkh, Danil und Saddvak Kulobichsky Yash und Koryaz Kalotanovich töteten das und Tarsuk und in ѣkh be-shisla. Gott schafft den Sieg in diesem Monat Juli um 30 Uhr am Montag, in Erinnerung an St. Ivan the Warrior. Der große Prinz Svyatoslav Vsevolodich und Rurik Rostislavich erhielten von Gott einen schmutzigen Sieg und kehrten mit großem Ruhm und Ehre nach Hause zurück.

Und dann wurde Kobyak Karlyevich mit seinen beiden Söhnen Bilyukovich Izay und Tovly mit seinem Sohn gefangen genommen, und sein Bruder Bokmish, Osaluk, Barak, Tarkh, Danil und Sodvak Kulobichsky wurden ebenfalls gefangen genommen, und Koryaz Kalotanovich wurde hier und Tarsuk getötet, und andere - ohne zu zählen. Gott gewährte den Sieg in diesem Monat Juli am dreißigsten Tag, am Montag, dem Tag des Gedenkens an den hl. Iwan den Krieger. Und der Großherzog Svyatoslav Vsevolodich und Rurik Rostislavich, nachdem sie den Sieg Gottes über die Schmutzigen erhalten hatten, kehrten mit Ruhm und großer Ehre nach Hause zurück.

Als Svyatoslav im selben Sommer Igor Svyatoslavlich hörte, ging er auf dem Polovtsy und rief seinen Bruder Vsevolod und seinen Sohn Svyatoslav und seinen Sohn Volodymyr zu sich, um zu seinen Brüdern und zum gesamten Trupp zu beten: „Der Polovtsy wandte sich gegen den russischen Prinzen, und ohne sie essen wir von den Reben, die sie getroffen haben.“ Ja, als wäre es für Merlom und nachdem er sich mit Polovtsy getroffen hatte, ging der größere Obovly Kostukovich in vier Schritten nach Russland, um zu kämpfen, und dieser Abye schickte Pferde zu ihnen. Die Polovtsi jedoch liefen auf Gottes Befehl davon und vertrieben Russland und besiegten dieses und kehrten nach Hause zurück.

Zur gleichen Zeit rief Igor Svyatoslavich, nachdem er gehört hatte, dass Svyatoslav zu den Polovtsy ging, seinen Bruder Vsevolod und seinen Neffen Svyatoslav und seinen Sohn Vladimir an und wandte sich an seine Brüder und den gesamten Trupp: „Die Polovtsy widersetzten sich den russischen Fürsten , und wir werden ohne sie versuchen, ihre Gewänder anzugreifen. Und als sie Merla überquerten, trafen sie sich mit den Polovtsianern - Obovly Kostukovich ritt mit vierhundert Soldaten, um in Russland zu kämpfen, und dann stürmten sie zu Pferd auf sie zu. Die Polovtsy flohen auf Gottes Befehl, und die Russen jagten ihnen nach, besiegten sie hier und kehrten nach Hause zurück.

Zur gleichen Zeit wurde Volodimer Yaroslavich von Galichsky, der Schwager von Igorev, der mit Igor zusammen sein sollte, nicht von seinem Vater aus Galich rausgeschmissen. Derselbe Wolodymyr kam vor Wolodymyr zu den Romanows. Roman, der auf seinen Vater aufpasst, lass ihn nicht zu Hause ruhen. Von dort aus gehen Sie zu Ingvarov Dorogobuzh, und er beobachtet seinen Vater und akzeptiert ihn nicht. Und er ging dann nach Swjatopolk Turow und ließ ihn auch gehen; nach Davydov Smolensk - Lassen Sie Davyd gehen, nach Suzhdal nach Vsevolod, sehen Sie Ihr eigenes. Wolodymyr Galichky wird dort keine Ruhe finden, wenn Sie zu Ihrem Schwiegersohn Putivl, zu Igor Svyatoslavich, kommen. Dieselbe Priya mit Liebe und große Ehre für ihn, und für zwei Jahre, die beide bei Ihnen bleiben, und für den dritten Sommer, stellen Sie ihn in die Liebe zu seinem Vater vor und schickten mit ihm seinen Sohn, Rurikovs Schwiegersohn, Svyatoslav<...>.

Zur gleichen Zeit war Vladimir Yaroslavich von Galitsky, Igorevs Schwager, bei Igor, als er von seinem Vater aus Galich vertrieben wurde. Dieser Wladimir ging zuerst zu Wladimir zu Roman, aber Roman, der seinen Vater fürchtete, erlaubte ihm nicht, sich an seiner Stelle niederzulassen. Von dort ging er zu Ingvar in Dorogobuzh, und aus Angst vor seinem Vater akzeptierte er Wladimir nicht. Und er ging von dort nach Turov, nach Svyatopolk, und er ließ ihn auch nicht herein, zu David in Smolensk - und Davyd ließ ihn nicht herein, nach Susdal zu Vsevolod, seinem Onkel, aber auch dort fand Wladimir Galitsky keine Ruhe und kam nach Putivl, zum Schwiegersohn Igor Swjatoslawitsch. Dieser traf ihn herzlich und mit großer Ehre und behielt ihn zwei Jahre lang, und im dritten Jahr versöhnte er ihn mit seinem Vater und schickte mit ihm seinen Sohn, Rurikovs Schwiegersohn, Swjatoslaw.<...>

Und dann endete die Schlacht, und die Gefangenen wurden getrennt, und die Polovtsianer gingen jeweils zu ihren eigenen Türmen. Igor wurde von einem Ehemann namens Chilbuk aus Targolovtsy gefangen genommen, und Vsevolod, sein Bruder, wurde von Roman Kzich gefangen genommen, und Svyatoslav Olgovich wurde von Yeldechuk aus Voburtsevichi gefangen genommen, und Vladimir wurde von Kopti aus Ulashevichi gefangen genommen. Dann, auf dem Schlachtfeld, bürgte Konchak für seinen Heiratsvermittler Igor, denn er wurde verwundet. Und von so vielen Menschen konnten nur wenige durch einen glücklichen Zufall entkommen, es war den Flüchtlingen unmöglich zu entkommen - als ob die Polovtsian-Regimenter von starken Mauern umgeben wären. Aber fünfzehn unserer russischen Ehemänner sind weggelaufen, und noch weniger Kowujews, und der Rest ist im Meer ertrunken.

Zur gleichen Zeit war der Großherzog Vsevolodich Svyatoslav auf dem Weg nach Korachev und sammelte Heulen aus den Oberländern, obwohl er den ganzen Sommer über nach Polovtsi nach Donovi fahren würde. Als ob Svyatoslav zurückgekehrt wäre und in Novgorod Sversky war und von seinen Brüdern hörte, gingen sie zum Polovtsy und versteckten ihn, und er war nicht glücklich. Swjatoslaw ging in Booten spazieren, als ob er nach Tschernigow gekommen wäre, und in jenem Jahr kam Belowolod Prosowitsch angerannt und erzählte Swjatoslaw dem ersteren von Polovtsy. Svyatoslav, der es dann hörte und groß seufzte, wischte sich die Tränen weg und sagte: „Oh, meine Brüder und Söhne und Ehemann des russischen Landes! Gott gab mir das Schmutzige zu ermüden, aber ohne die Müdigkeit zurückzuhalten, öffnete er die Tore zum russischen Land. Der Wille des Herrn geschehe über alles! Ja, es ist schade für mich, auf Igor einzuschlagen, also tut es mir jetzt leid für Igor, meinen Bruder.

Zu dieser Zeit ging der Großherzog Swjatoslaw Vsevolodich nach Karatschow und versammelte Soldaten im Oberland, um den ganzen Sommer zum Don zu gehen. Als Svyatoslav bereits auf dem Rückweg in der Nähe von Novgorod-Seversky war, hörte er von seinen Brüdern, dass sie heimlich von ihm zum Polovtsy gingen, und darüber war er sehr verärgert. Svyatoslav segelte damals in den Booten; Als er in Tschernigow ankam, rannte Belovolod Prosovich dorthin und erzählte Swjatoslaw, was im polowzianischen Land passiert war. Nachdem Swjatoslaw davon erfahren hatte, seufzte er schwer und sagte und wischte sich die Tränen ab: „Oh, meine lieben Brüder und Söhne und Männer des russischen Landes! Gott gab mir den Sieg über das Schmutzige, und Sie, unfähig, den Eifer der Jugend zu bändigen, öffneten die Tore zum russischen Land. Der Wille des Herrn geschehe in allem! Und wie ich mich gerade über Igor geärgert habe, so trauere ich jetzt um ihn, meinen Bruder.

Deshalb schickte Svyatoslav seinen Sohn Olga und Volodimer zur Familie. Denn als Sie es hörten, wurden die Städte der Familie aufgewühlt, und es gab heftige Trauer und Härte, als hätte es in der ganzen Familie und in Nowgorod Sѣversky und im gesamten Volost von Tschernigow nie gegeben: Die Fürsten wurden beschlagnahmt und die Trupp wurde beschlagnahmt und geschlagen. Und zu wüten, wie in einer schlammigen Stadt aufzustehen, und dann ist es nicht schön, jemandes Nachbarn zu schlagen, aber dann werde ich auf meine Seelen verzichten und Mitleid mit meinen Prinzen haben. Deshalb Botschafter Svyatoslav zu Davydov Smolensk, dem Fluss: „Sie sagten Byachom, er solle auf dem Polovtsi trinken und auf dem Don fliegen, jetzt haben die Polovtsi Igor und seinen Bruder besiegt und mit Sohn, aber geh, Bruder, bewache das russische Land. Davyd kam den Dnjepr entlang, und andere Leute kamen, um zu helfen, und standen in Trepol, und Jaroslaw in Tschernigow, nachdem er sein Heulen gesammelt hatte, stand auf.

Danach schickte Svyatoslav seinen Sohn Oleg und Vladimir zur Familie. Als sie davon erfuhren, was passiert war, gerieten die Posem-Städte in Aufruhr, und sie wurden von Trauer und großer Traurigkeit erfasst, was in ganz Posemye, in Nowgorod-Seversky und im ganzen Land Tschernigow noch nie passiert war: die Prinzen wurden gefangen genommen und der Trupp wurde gefangen genommen oder getötet. Und die Menschen eilten verwirrt umher, die Gärung begann in den Städten, und dann waren ihre Lieben niemandem lieb, aber viele vergaßen ihre Seelen und trauerten um ihre Fürsten. Dann schickte Svyatoslav zu Davyd in Smolensk mit den Worten: „Wir einigten uns darauf, zum Polovtsy zu gehen und den Sommer am Ufer des Don zu verbringen, und jetzt besiegte der Polovtsy Igor, seinen Bruder und seinen Sohn; Komm also, Bruder, um das russische Land zu beschützen. Davyd segelte den Dnjepr entlang, andere kamen zur Rettung und ließen sich in Trepol nieder, und Jaroslaw mit seinen Regimentern stand in Tschernigow.

Der schmutzige Polovtsy, der Igor und seinen Bruder besiegt hat und sehr stolz ist und alle ihre Zungen auf das russische Land sticht. Und sei mit denen, die; Sagen Sie zu Konchak: "Lass uns auf die Kiewer Seite gehen, wo die Essenz geschlagen wird, Brüder unser und unser Großherzog Bonyak “, und Kza sagen: „Lass uns nach Seven gehen, wo die Frauen und ... Kinder zurückgelassen werden: bereit für uns voller gesammelter, Erde die Städte ohne Angst." Und so in zwei Teile geteilt: Kontschak ging nach Perejaslawl und betrat die Stadt und blieb dort den ganzen Tag. Wolodimer Glѣbovich war der Prinz in Pereyaslavl, aber er war mutig und stark für die Rati, verließ die Stadt und ging zu ihnen. Und für ihn ein wenig verwegenes Gefolge. Und kämpfe hart mit ihnen und umzingle die vielen Polovtsy. Dann stürzten die anderen, als sie sahen, wie ihr Prinz hart um sich schlug, aus der Stadt und schlugen ihren Prinzen so zurück, dass sie mit drei Speeren stachen. Dieser gute Volodimer ist ein Geschwür, es ist schwierig, Ihre Stadt zu betreten, und am Morgen eines mutigen Schweiß von seinem eigenen für sein Auge ... Volodimer, um Svyatoslav und Rurik und Davydov zu hören und zu ihnen zu sprechen: "Siehe, ich habe eine Hälfte, aber hilf mir." Svyatoslav soll von Davydov hören, und Davyd steht bei Trepol aus Smolnya. Die Smolnyaner sagten meistens: „Wir sind nach Kiew gegangen, auch wenn es eine Armee gab, wir haben mit einem Kampf gekämpft, wenn wir sonst suchen mussten, konnten wir nicht, wir waren schon erschöpft.“ Svyatoslav ging mit Rurik und mit anderer Hilfe zum Dnjepr gegen die Polovtsy, und Davyd kehrte wieder aus Smolny zurück. Das hörte die Polovtsi und kehrte von Pereyaslav zurück. Gehen Sie vorbei, fahren Sie mit Rimovi fort. Die Rimovichi schlossen sich in der Stadt ein und kletterten auf den Zaun, und so flogen nach Gottes Gericht zwei Stadtfrauen mit Menschen zu den Soldaten. Und für den Rest der Bürger gibt es Angst, aber welche Bürger kommen aus der Stadt und kämpfen, gehen im römischen Sumpf spazieren, dann sind sie über der Gefangenschaft, und wer in der Stadt bleibt, und ihr alle nehmt den ersteren. Volodimer hört jedoch auf Svyatoslav Vsevolodich und Rurik Rostislavich und zwingt sie zu ihm, hilft ihm aber. Er verspätete sich und wartete auf Davyd aus Smolnya. Und so kamen die russischen Fürsten zu spät und hielten sie nicht auf. Nachdem die Polovtsi die Stadt Rimov eingenommen hatten und voll davon geworden waren und nach Hause gegangen waren, schlugen die Prinzen, die in ihre Häuser zurückgekehrt waren, die Traurigkeit und verbieten es mit ihrem Sohn Volodymyr Glѣbovich verwundet Großartig mit tödlichen Geschwüren und den Bauern, die vom Schmutzigen gefangen sind.

Nachdem der schmutzige Polovtsy Igor und seine Brüder besiegt hatte, wurde er ziemlich stolz und versammelte sein ganzes Volk, um in das russische Land zu gehen. Und sie fingen an zu streiten; Konchak sagte: „Lasst uns nach Kiew gehen, wo unsere Brüder und unser Großherzog Bonyak getötet wurden“; und Gza sagte: "Lasst uns zum Sejm gehen, wo ihre Frauen und Kinder zurückgelassen werden: Dort wird ein fertiges Vollbild für uns zusammengestellt, wir werden die Städte einnehmen, ohne Angst vor irgendjemandem zu haben." Und so teilten sie sich in zwei Teile: Konchak ging nach Pereyaslavl und umzingelte die Stadt und kämpfte dort den ganzen Tag. Vladimir Glebovich, Prinz von Pereyaslavl, war mutig und stark im Kampf, er verließ die Stadt und griff die Feinde an. Und nur wenige aus dem Trupp beschlossen, ihm zu folgen. Er kämpfte heftig und war von vielen Polovtsianern umgeben. Dann sprang der Rest der Pereyaslavtsy, als er sah, wie tapfer ihr Prinz kämpfte, aus der Stadt und rettete ihren Prinzen, der von drei Speeren verwundet wurde. Und dieser glorreiche Krieger Wladimir ritt schwer verwundet in seine Stadt und wischte seinen mutigen Schweiß für sein Vaterland ab. Und Wladimir schickte an Svyatoslav, an Rurik und an Davyd mit der Bitte: "Ich habe die Polovtsy, also hilf mir." Svyatoslav schickte nach Davyd, und Davyd stand mit den Leuten von Smolensk in Trepol. Die Smolensker begannen sich zu beraten und sagten: „Wir sind nach Kiew gekommen, wenn es dort eine Schlacht gäbe, würden wir kämpfen, aber warum sollten wir nach einer weiteren Schlacht suchen, wir können nicht – wir sind schon müde.“ Und Svyatoslav mit Rurik und anderen, die zur Rettung kamen, gingen entlang des Dnjepr gegen die Polovtsy, während Davyd mit seinen Smolensk-Leuten zurückkehrte. Nachdem die Polovtsianer davon gehört hatten, zogen sie sich aus Pereyaslavl zurück. Und als sie an Rimov vorbeigingen, belagerten sie ihn. Rimovichi schlossen sich in der Stadt ein und füllten alle Zäune, und nach Gottes Willen brachen zwei Stadtbewohner mit Menschen an der Seite der Belagerer zusammen. Der Rest der Stadtbewohner wurde von Angst angegriffen, einige von ihnen rannten aus der Stadt und kämpften in den Sümpfen bei Rimov, sie entkamen der Gefangenschaft, und diejenigen, die in der Stadt blieben, wurden alle gefangen genommen. Wladimir schickte zu Svyatoslav Vsevolodich und Rurik Rostislavich und rief sie zu seiner Hilfe. Aber Svyatoslav hatte Verspätung und wartete mit den Leuten von Smolensk auf Davyd. Und so kamen die russischen Fürsten zu spät und holten die Polovtsy nicht ein. Nachdem die Polovtsianer die Stadt Rimov eingenommen hatten, gingen sie mit voller Kraft nach Hause, und die Fürsten kehrten in ihre Häuser zurück und trauerten um ihren Sohn Vladimir Glebovich, der schwere tödliche Wunden erlitten hatte, und um die Christen, die in den vollen Schmutz gebracht wurden.

Und siehe, Gott, der unsere Sünden um unseretwillen vollstreckte, brachte die schmutzigen Dinge über uns, nicht so gnädig zu ihnen, sondern indem er uns hinrichtete und uns zur Reue bekehrte, damit sie uns von unseren bösen Taten abbringen würden. Und das soll uns hinrichten, indem wir schmutzige finden, aber einige resigniert Erinnere dich an den bösen Pfad.

So hat Gott uns für unsere Sünden hingerichtet und die Schmutzigen gegen uns gebracht, nicht um ihnen zu gefallen, sondern um uns zu bestrafen und uns zur Buße zu rufen, damit wir unsere schlechten Taten aufgeben. Und er bestraft uns mit Raubzügen von Schmutzigen, damit wir, nachdem wir uns gedemütigt haben, zur Besinnung kommen und unseren schädlichen Weg verlassen.

Und die Freunde des Polovtsy gingen auf die andere Seite nach Putivl. Kza bei ... schweren Kräften und nachdem sie ihre Volosts bekämpft und niedergebrannt haben. Pozhgosha und Gefängnis in Putivl und nach Hause zurückgekehrt.

Und andere Polovtsianer zogen auf der anderen Seite der Sula nach Putivl. Gza verwüstete mit einer großen Armee seine Nachbarschaft und brannte das Dorf nieder. Sie verbrannten das Polovtsy und das Gefängnis in der Nähe von Putivl und kehrten nach Hause zurück.

Igor Svyatoslavlich war in jenem Jahr in Polovtseh und sagte: „Nach meinem Eigentum habe ich von Ihrem Befehl, Herr Gott, den Sieg erhalten, und keine billige Unverschämtheit, brechen Sie die Kraft Ihrer Diener. Es ist nicht schade, dass ich für meine Bosheit alles Notwendige hinnehme, ich habe es auch hingenommen.“ Polovtsi, als schämte er sich seiner Feindseligkeit, und tun Sie ihm nichts, sondern weisen Sie ihm 15 Wächter von ihren Söhnen und fünf der Meister zu, dann alle 20, aber lassen Sie ihn seinen Willen haben: wo Sie wollen, Geh und fange es mit einem Falken und fange deine Diener 5 und 6 mit ihm ѣzdyashet. Der Wächter jedoch hört ihm zu und ehrt ihn, und wo man jemandem eine Freude macht - der Dämon verbirgt, was ihm befohlen wird. Aber der Priester Byashet brachte ihm einen heiligen Gottesdienst aus Russland, nicht um Gottes Vorsehung zu sehen, sondern um dort geschaffen zu werden und lange zu sein. Aber der Herr errette mich auch für das Gebet der Bauern, die ich betrüben und meine eigenen Tränen für ihn vergießen werde.

Igor Svyatoslavich war zu dieser Zeit bei den Polovtsy und sagte ständig: „Ich habe es verdient, durch meine Taten und durch Ihren Willen besiegt zu werden, mein Herr, mein Herr, und nicht die Tapferkeit der Schmutzigen hat die Stärke Ihrer Diener gebrochen. Ich bin kein Mitleid wert, denn für meine Gräueltaten habe ich mich selbst zu Unglück verurteilt, das ich erlebt habe. Die Polovzy, als ob sie sich seiner Tapferkeit schämten, fügten ihm kein Leid zu, sondern teilten ihm fünfzehn Wachen unter ihren Stammesgenossen und fünf Söhne angesehener Leute zu, und es waren insgesamt zwanzig, aber sie schränkten seine Freiheit nicht ein: wo auch immer er war wollte, ging er mit einem gejagten Falken dorthin, und fünf oder sechs seiner Diener gingen auch mit ihm. Diese Wachen gehorchten und ehrten ihn, und wenn er jemanden irgendwohin schickte, erfüllten sie bedingungslos seine Wünsche. Und er holte den Priester aus Rußland zum heiligen Gottesdienst zu sich, da er die göttliche Vorsehung noch nicht kannte, aber hoffte, daß er lange dort bleiben würde. Der Herr befreite ihn jedoch durch die Gebete der Christen, denn viele trauerten um ihn und vergossen Tränen.

Die Zukunft liegt für ihn in den Polovtsi, dort ... ist ein Ehemann angekommen, ein gebürtiger Polovtsy namens Lavor. Und er wird den Gedanken der Güte akzeptieren und sagen: "Ich werde mit dir nach Russland gehen." Igor nannte ihn zunächst nicht Glauben, hielt aber den Gedanken an seine Demut hoch, denke mehr nach, esse einen Ehemann und renne nach Russland, sage mehr: „Ich bin damals und heute nicht vor der Truppe davongelaufen Ich muss nicht auf unrühmliche Weise trinken.“ Mit ihm für den Sohn der Tausend und seinen Reiter und das nudyasta und sagen: „Geh, Prinz, zu Erde Russisch, mehr wird sich freuen Gott - befreie dich. Und bitte ihn nicht, die Zeit ist so, wonach zu suchen ist. Aber wie zuvor, nach der Rückkehr aus Perejaslawl, die Gedanken von Polovtsi und Rekosh Igor: „Sie haben einen hohen Gedanken und gefallen dem Herrn nicht in sich: Sie suchen einen Ehemann und rennen mit ihm weg, aber Sie werden nicht raten Sie über sieben Dinge, oder die Polovtsy werden aus dem Krieg kommen, und siehe, ich höre, schlagen sie dem Prinzen und Ihnen und ganz Russland. Möge es keinen Ruhm für dich geben, keinen Bauch. Prinz Igor nimmt jedoch ihr Licht in sein Herz, freut sich über ihre Ankunft und flieht aus dem Karren.

Als er bei den Polovtsy war, fand man dort einen gewissen Ehemann, einen Polovtsy namens Lavr. Und ein guter Gedanke kam ihm und er sagte zu Igor: „Ich werde mit dir nach Russland gehen.“ Igor glaubte ihm zunächst nicht, außerdem hegte er eine kühne Hoffnung, wie es für die Jugend typisch ist, und plante, mit seinen Ehemännern nach Russland zu fliehen, und sagte: „Aus Angst vor Schande habe ich meinen Trupp damals nicht verlassen, und jetzt kann ich nicht mehr auf unrühmliche Weise laufen." Mit Igor waren der Sohn von Tausend und sein Reiter, und sie überzeugten den Prinzen, indem sie sagten: "Lauf, Prinz, in das russische Land, wenn es Gottes Wille ist, wirst du gerettet." Aber es gab immer noch keine passende Zeit, auf die er wartete. Wie wir bereits sagten, kehrte der Polovtsy aus der Nähe von Pereyaslavl zurück, und seine Berater sagten zu Igor: „Ihr gewagter Plan gefällt Gott nicht: Sie suchen nach einer Gelegenheit, mit Ihren Männern wegzulaufen, aber warum denken Sie nicht nach? dazu: Die Polovtsy werden aus dem Feldzug kommen, und wie wir gehört haben, werden sie dich, Prinz, und deine Männer und alle Russen töten. Und es wird keine Herrlichkeit für dich geben, kein Leben selbst. Versunken zu Prinz Igor im Herzen ihrer Ratschläge; Erschrocken über die Rückkehr der Polowetzer beschloss er zu fliehen.

Es ist ihm nicht möglich, Tag und Nacht davonzulaufen, selbst als Wächter, um ihn zu bewachen, aber nur eine solche Zeit wirst du bei Sonnenuntergang finden. Und Igor schickte seinen Reiter nach Lawrow, den Fluss zu ihm: „Bewege dich mit einem Leinepferd an die Seite der Tora“, denn er glänzte mit Lawr, um nach Russland zu rennen. Zur gleichen Zeit betrank sich der Polovtsi auf Kumiss. Und sogar am Abend kam der Reiter und erzählte es seinem Prinzen Igor, als ob Lavor auf ihn wartete. Stehen Sie jetzt auf, erschreckend und zitternd, und beugen Sie sich vor dem Bild Gottes und dem ehrlichen Kreuz und sagen Sie: „Herr, herzenssichtig! Rette mich, Herr, du bist unwürdig!“ Und nimm das Kreuz auf dich und die Ikone, und heben Sie die Mauer und klettern Sie heraus, der Wächter spielt und hat Spaß, und der Prinz schläft. Dieser war zum Fluss gekommen und überquert, und alles auf einem Pferd, und so ging es direkt durch die Vezha.

Aber es war ihm unmöglich, Tag oder Nacht zu laufen, weil die Wachen ihn bewachten, aber es schien ihm die günstigste Zeit bei Sonnenuntergang. Und Igor schickte seinen Stallmeister zu Lavr und befahl ihm zu übermitteln: „Bewege dich mit einem angeleinten Pferd auf die andere Seite des Tors“, denn er beschloss, mit Lavr nach Russland zu fliehen. Die damaligen Polovtsianer betranken sich auf Kumiss. Als es dunkel wurde, kam der Bräutigam und meldete seinem Prinzen Igor, dass Laurus auf ihn warte. Igor stand in Angst und Verwirrung auf, verneigte sich vor dem Bild Gottes und dem ehrlichen Kreuz und sagte: „Herr, der in den Herzen liest! Oh, wenn du mich retten würdest, Herr, Unwürdiger!“ Und er nahm ein Kreuz und eine Ikone mit, hob die Wand des Zeltes und kletterte heraus, während die Wachen sich unterdessen amüsierten und Spaß hatten und dachten, der Prinz schliefe. Nachdem er sich dem Fluss genähert hatte, ging er auf die andere Seite, stieg auf ein Pferd, und so ritten sie mit Laurus durch die Adern.

Siehe, der Herr hat die Befreiung um fünf Uhr abends geschaffen. Und du gehst 11 Tage in die Stadt Dontsya, und von dort gehst du zu deinem Nowgorod und freust dich über ihn. Von Novgorod gehen Sie zu Bruder Jaroslaw nach Tschernigow und bitten um Hilfe in der Familie. Jaroslaw freute sich über ihn und hilf ihm ... versprochen. Igor ging von dort nach Kiew zum Großfürsten Swjatoslaw, und Swjatoslaw würde sich über ihn freuen, ebenso wie Rurik, sein Heiratsvermittler.

Der Herr brachte ihm am Freitagabend Befreiung. Und Igor ging elf Tage zu Fuß in die Stadt Donez und von dort in sein Nowgorod, und alle freuten sich über ihn. Von Nowgorod ging er zu seinem Bruder Jaroslaw nach Tschernigow und bat ihn, ihm bei der Verteidigung der Familie zu helfen. Jaroslaw freute sich über Igor und versprach Hilfe. Von dort ging Igor nach Kiew, zum Großfürsten Swjatoslaw, und Swjatoslaw freute sich sowohl auf Igor als auch auf Rurik, seinen Heiratsvermittler.

AUS DER LAVRENTEVSKAYA-CHRONIK

AUS DER LAVRENTEVSKAYA-CHRONIK

Im selben Sommer legte Gott ... in das Herz des russischen Prinzen; Denn die Fürsten Russlands gehen alle zu den Polovtsi: Svyatoslav Vsevolodich, Rurik Rostislavich, Volodimer Glѣbovich, Svyatoslavich Gleb, Gyurgevitch Glѣb Turovsky, Romanovich Mstislav, Davydovich Izyaslav, Vsevolod Mstislavich und Galich helfen sowohl Volodimer als auch Luch. Und poidosha zu ihnen allen zusammen, und nachdem sie den Fluss Ugol überquert hatten, suchten sie fünf Tage lang. Volodimer Glebovich, der Enkel von Yurgev, ritt vor den Wächtern von Pereyaslavtsi, und Berendev hatte ihn 2000 und 100 abgenommen.

In diesem Sommer legte Gott einen Gedanken in die Herzen der russischen Fürsten - alle russischen Fürsten gingen nach Polovtsy: Svyatoslav Vsevolodich, Rurik Rostislavich, Vladimir Glebovich, Gleb Svyatoslavich, Gleb Yuryevich Turovsky, Mstislav Romanovich, Izyaslav Davydovich, Vsevolod Mstislavich und Hilfe von Galich , Wladimir und Luchsk . Und sie gingen alle zusammen zum Polovtsy und überquerten den Fluss Ugol und suchten sie fünf Tage lang. Vladimir Glebovich, der Enkel von Yuri, ritt mit den Pereyaslaviten im Wachregiment voran, und es gab zweitausendeinhundert Berendeys bei ihm.

Die Polovtsi, die Russland gehört hatten, kamen um eines Bullen willen zu ihnen und hofften auf Stärke und sagten: „Siehe, Gott, in der Ferne sind russische Fürsten und ihre Regimenter in unseren Händen.“ In die Schlacht eilen, das Verb nicht führen, als ob: "Es gibt keinen Mut, es gibt keine Gedanken gegen Gott." Poidosha gegen Volodimer, weinend, als ob er nach Belieben verschlingen wollte. Volodimer, mit der Hilfe Gottes, und der heiligen Mutter Gottes und seinem Großvater heilig Wir stärken unseren Vater mit Gebeten, gehen gegen sie vor. Gefragt von Ashe aus Svyatoslav, Fluss: „Mein Volost ist leer von Polovtsy; Lassen Sie mich gehen, Pater Swjatoslaw, der Wache voraus.“ Die Fürsten Russlands haben das Abzeichen nicht mit Volodimer heruntergezogen. Die Polovtsi, die das Regiment Wolodymyr gesehen hatten, marschierten stark gegen sie und rannten davon, verfolgt vom Zorn Gottes und der Heiligen Mutter Gottes.

Als die Polovtsianer hörten, dass die Russen zu ihnen gekommen waren, freuten sie sich, hofften auf ihre Stärke und sagten: „Siehe, Gott hat die russischen Fürsten und ihre Regimenter in unsere Hände gegeben.“ Sie stürzten sich in die Schlacht, ohne zu wissen, was darin steht: "Mut und Absicht sind vergebens, wenn Gott widersteht." Sie gingen gegen Wladimir vor, mit Klicks, als wollten sie ihn verschlingen. Und Vladimir ging ihnen mit der Hilfe Gottes und der Heiligen Mutter Gottes und gestärkt durch das Gebet seines Großvaters und seines Vaters entgegen. Er bat Svyatoslav und sagte: "Mein Volost ist von den Polovtsy am Boden zerstört, lass mich gehen, mein Vater Svyatoslav, mit einem Avantgarde-Regiment." Und die russischen Fürsten hielten nicht mit Wladimir Schritt. Die Polovtsianer, die das Regiment von Wladimir sahen, das tapfer auf sie marschierte, rannten los, getrieben vom Zorn Gottes und der Heiligen Mutter Gottes.

Unsere Herden, Sekushe I, 7.000 Hände nahmen sie heraus, es gab nur einen Prinzen Polowetzian 400 und 17: Kobyak durch die Hände von Yash, Osoluk, Barak, Targ, Danil, Bashkart, Tarsuk, Izu, Gleb Tirievich, Eksna, Alak und Tolgyi, Davydovichs Schwiegervater, mit seinem Sohn, Tetiya mit seinem Sohn, Kobyakovs Unhold Turundai. Und Gott und die Heilige Muttergottes helfen Volodimer des Monats Juli am 31. Tag am Montag, in Erinnerung an St. Evdokim Novago.

Unsere trieben sie und schlugen sie nieder und nahmen insgesamt siebentausend, allein vierhundertsiebzehn polowzische Fürsten, und sie ergriffen Kobyak, Osoluk, Barak, Targ, Danila, Baschkort, Tarsuk, Iza, Gleb Tirievich, Eksna, Alak und Tolgyi, Schwiegervater Davydov, mit seinem Sohn Tetiya mit seinem Sohn, Kobyakovs Schwiegervater Turundai. Und Gott und die Heilige Muttergottes halfen Wladimir im Monat Juli am einunddreißigsten Tag, am Montag, am Festtag des heiligen Evdokim des Neuen.

Nachdem unser Prinz dem Herrn das Heil gegeben hat, ist er groß und heult sie über unsere Feinde, fliehen Sie vor dem ehemaligen Ausländer ... kuman, mehr Polovtsi. Und Volodimer sagte: „Dieser Tag, den der Herr geschaffen hat, lasst uns jubeln und uns darüber freuen, wie der Herr uns von unseren Feinden befreit und unsere Feinde unter unsere Füße unterworfen und die Köpfe der Schlange zertreten hat.“ Und die Freude war groß: Der Trupp war gefüllt und die Sträflinge wurden geführt, sie bekamen Waffen und ein Pferd und kehrten nach Hause zurück, um Gott und die Heilige Muttergottes zu verherrlichen, einen Krankenwagen für die Familie Crestyansk.

Der Herr gewährte unseren Fürsten und ihren Soldaten einen großen Sieg über unsere Feinde, die Ausländer der Cumans oder Polovtsy wurden besiegt. Und Wladimir sagte: „An diesem Tag, der uns vom Herrn gegeben wurde, lasst uns jubeln und jubeln, denn der Herr hat uns von unseren Feinden befreit und unsere Feinde unter unsere Füße geworfen und die Köpfe der Schlange zermalmt.“ Und die Freude war groß: Der Trupp wurde mit Gefangenen angereichert, und die Sträflinge wurden genommen, sie bekamen Waffen und Pferde und kehrten nach Hause zurück, verherrlichten Gott und die Heilige Mutter Gottes, einen Krankenwagen, um der christlichen Rasse zu helfen.

Im Sommer 6694. Der Monat Mai, am 1. Tag, in Erinnerung an den heiligen Propheten Jeremia, am Mittwoch zur Vesper, würde es ein Zeichen in der Sonne geben, und es wäre bewölkt, als ob Sie die Sterne mit einem Mann sehen könnten, mit Ihrem Augen, als wäre es grün, und in der Sonne würdest du wie ein Monat werden, von seinem Horn wie Kohle heißer. Es wäre schrecklich, das Zeichen Gottes an einem Menschen zu sehen.

Im Jahr 6694 (1186). Am ersten Tag des Monats Mai, am Gedenktag des heiligen Propheten Jeremia, am Mittwochabend, war ein Zeichen in der Sonne, und es wurde so dunkel, dass die Menschen die Sterne und alles sehen konnten wurde grün in ihren Augen, und die Sonne verwandelte sich in einen Monat, und seine Hörner sind wie glühende Kohlen. Es war schrecklich, die Menschen als Zeichen Gottes zu sehen.

Im selben Sommer, im selben Monat Mai, am 18. Tag, in Erinnerung an den heiligen Märtyrer Potapya, wurde am Samstag dem Großherzog Vsevolod ein Sohn geboren, der seinen Namen in der heiligen Taufe Kostyantin nannte.

Im selben Jahr, im selben Monat, am achtzehnten Tag, am Gedenktag des heiligen Märtyrers Potapius, am Samstag, wurde dem Großherzog Vsevolod ein Sohn geboren, und sie nannten seinen Namen in der heiligen Taufe Konstantin.

Im selben Sommer wurden Olgovis Enkelkinder zu den Polovtsy geschickt, und dann gingen sie nicht mit allen Fürsten, sondern sie selbst gingen umher und sagten: „Wir sind keine Fürsten, oder? Wir werden unser eigenes Lob bekommen!“ Und Igor fotografierte in Pereyaslavl mit zwei Söhnen aus Novgorod Seversky, aus Trubcha Vsevolod, Bruder ihm helfen Olgovich Svyatoslav aus Rylsk und Chernigov. Und betraten ihr Land. Polovtsi, der gehört hatte, poidoshia, sagte: „Unsere Brüder werden geschlagen und unsere Väter und nehmen Freunde mit, aber jetzt kommen sie nicht auf uns zu.“ Nachdem sie ihr ganzes Land ausgesendet haben und selbst zu ihnen gegangen sind und auf ihren Trupp gewartet haben und zu ihnen gegangen sind, zu ihren Gewändern. Sie sind keine Kleinigkeiten in der Vezha, ihrer Gemeinheit, und die Trupps warten nicht und geben nicht auf. Und die ehemaligen Polovtsianer rannten weg, und die Bisha und die Vezh, die Menge war voll von Frauen und Kindern und stand drei Tage lang auf den Adern, um Spaß zu haben, und sagte: „Unsere Brüder gingen mit Svyatoslav, dem Großherzog, und kämpften mit ihnen vergeblich bis Perejaslawl, und sie selbst kamen zu ihnen, wagten aber nicht, ihnen in ihr Land zu folgen. Aber wir sind in ihrem Land, und wir haben uns selbst geschlagen, und ihre Frauen waren Gefangene, und wir haben Kinder. Aber wir werden sie nicht über den Don hinaus verfolgen und sie bis zum Ende schlagen. Ozhen, wir werden diesen Sieg erringen, wir werden sie und den Meeresbogen entlang gehen, wo unsere Großväter nicht gegangen sind, aber wir werden unseren Ruhm und unsere Ehre bis zum Ende tragen. Und nicht der Leiter von Gottes Gebäude.

Im selben Jahr entschieden sich die Enkelkinder von Olgova, gegen die Polovtsy vorzugehen, da sie letztes Jahr nicht mit allen Fürsten gingen, sondern alleine gingen und sagten: „Nun, sind wir nicht Fürsten? Wir werden den gleichen Ruhm für uns selbst bekommen! Und Igor traf sich in Perejaslawl mit seinen beiden Söhnen aus Novgorod-Seversky, seinem Bruder Vsevolod aus Trubchevsk, Swjatoslaw Olgovich aus Rylsk und denen, die ihnen aus Tschernigow zu Hilfe kamen. Und sie betraten das Land der Polovtsy. Derselbe, nachdem er es gehört hatte, ging darauf zu und sagte: "Unsere Brüder sind getötet und unsere Väter und andere sind in Gefangenschaft, und jetzt kommen sie auf uns zu." Sie schickten eine Botschaft durch ihr ganzes Land, aber sie selbst gingen ihnen entgegen und warteten auf ihre Truppen, und unsere gehen zu ihnen, zu ihren Toren. Die Polovtsy trafen sie, ließen sie nicht in die Nähe der Vezhs und kamen, ohne auf den Rest der Truppen zu warten, in die Schlacht. Und die Polovtsianer wurden besiegt und sie trieben sie zum Vezh, und die Russen nahmen Vollfrauen und Kinder und standen drei Tage in ihren Vezhs, amüsierten sich und sagten: „Unsere Brüder gingen mit Swjatoslaw, dem Großherzog, und kämpften mit den Polovtsy in voller Sicht auf Pereyaslavl , sie selbst kamen zu ihnen, wagten es aber nicht, ihnen in das polowtsische Land zu folgen. Und wir sind in ihrem Land, und wir selbst sind getötet worden, und ihre Frauen sind gefangen, und ihre Kinder sind bei uns. Und jetzt folgen wir ihnen hinter den Don und töten sie alle spurlos. Wenn wir auch hier gewinnen, werden wir ihnen nach Lukomorye folgen, wohin unsere Großväter nicht gegangen sind, und wir werden all unseren Ruhm und unsere Ehre bis zum Ende nehmen. Aber sie wussten nichts von Gottes Plan.

Und der Rest der Geschlagenen floh zu ihrem Gefolge, wohin sie die Nachricht zuvor sandten, und ihnen ihren Tod mitteilte. Sie, nachdem sie es gehört hatten, gingen zu ihnen und in Freunde gesendet. Und die Bogenschützen flogen mit ihnen los und die Bogenschützen kämpften drei Tage lang, aber sie nahmen ihre Speere nicht ab und die Trupps warteten, aber sie ließen sie nicht zum Wasser gehen.

Und die Überreste der besiegten Polovtsianer flohen zu ihrer Armee, wo sie zuvor die Nachricht gesendet hatten, und erzählten ihnen von ihrer Niederlage. Derselbe, nachdem er es gehört hatte, kam ihnen zu Hilfe und schickte nach anderen. Und die Bogenschützen trafen sich mit den Russen, und die Bogenschützen kämpften drei Tage lang, aber in einem Speerkampf kamen sie nicht zusammen und warteten auf ihren Trupp, aber sie erlaubten ihnen nicht, sich dem Wasser zu nähern.

Und die ganze Truppe hing an ihnen, viele von ihnen. Unsere, die sie sahen, waren entsetzt, und die Großartigkeit ihres Falls führte nicht das Verb des Propheten an: "Es gibt keine Weisheit für einen Mann, es gibt keinen Mut, es gibt keinen Gedanken gegen den Herrn." Die Pferde selbst waren in der Hitze und im Ass aus Angst vor Wassermangel erschöpft, und nachdem sie dem Wasser wenig angetan hatten, ließen sie sie 3 Tage lang nicht ins Wasser schlagen. Die Armee zu sehen, zu ihr zu eilen und sie ins Wasser zu drücken und fest mit ihnen zu kämpfen und das Böse schnell abzuschlachten. Freunde des ihnen verlassenen Pferdes setzten sich nieder, und die Pferde waren unter ihnen erschöpft, und unsere Flucht war der Zorn Gottes. Die Fürsten beschlagnahmten den ganzen Bysh, und die Bojaren und die Adligen und die gesamte Truppe wurden geschlagen, und der andere wurde beschlagnahmt und dieses Geschwür. Und mit dem Sieg des großen Polovtsi zurückgekehrt, und um unseren herum gab es niemanden, der die Nachricht von unserer Sünde brachte.

Und das ganze Heer kam auf sie zu, unzählige Scharen. Unsere, die sie sahen, waren entsetzt und vergaßen ihre Prahlerei, denn sie wussten nicht, was der Prophet sagte: „Weisheit und Mut und Plan sind für einen Menschen vergeblich, wenn Gott sich widersetzt.“ Erschöpft vom Wassermangel machten sich die Pferde schließlich selbst in Hitze und Qual auf den Weg zum Wasser, ansonsten ließen sie sie drei Tage lang nicht ans Wasser. Als die Feinde dies sahen, stürmten sie auf sie zu und drückten sie ans Wasser und kämpften heftig mit ihnen, und der Kampf war heftig. Die Polovtsy wechselten ihre Pferde, aber unsere Pferde waren erschöpft und unsere wurden vom Zorn Gottes besiegt. Sie nahmen alle Prinzen gefangen, und von den Bojaren und Adligen und dem gesamten Trupp, wer auch immer getötet wurde, wurden andere gefangen genommen oder verwundet. Und sie kehrten mit dem Sieg des großen Polovtsy zurück, aber es ist nicht bekannt, wer die Nachricht über unsere gebracht hat, aber alle für unsere Sünden.

Wo Freude in uns war - aber Seufzen und Weinen breiteten sich aus! Jesaja war ein Prophet, der sagte: „Herr, in Trauer denke ich an dich“ und so weiter.

Wo ist unsere Freude - jetzt ist überall Seufzen und Weinen! Jesaja, der Prophet, sagt: „Herr, in Trauer habe ich an dich gedacht“ und so weiter.

Und poid Der Weg ist der Gast, sie sind Kasachen und sagen: "Geh deinen Brüdern nach, oder wir gehen deinen Brüdern zu dir." Der Prinz, der einen solchen Tod über seinen Bruder und die Bojaren gehört hatte, schrieb alles auf, und es gab Weinen und Stöhnen: Die Brüder wurden geschlagen und beschlagnahmt, und die anderen Väter und Nachbarn. Und Prinz Svyatoslav schickte einen Botschafter nach seinen Söhnen und nach allen Fürsten. Und Mr. Kiev versammelte sich zu ihm und sprach mit Mr. Kanev. Polovtsi, der das ganze russische Land kommen hörte, rannte zum Don. Svyatoslav hörte sie fliehen, kehrte mit allen Fürsten nach Kiew zurück und zerstreute sich in seine eigenen Länder.

Der Kaufmann machte sich auf den Weg, und der Polovtsy befahl ihm zu übermitteln: "Folge deinen Brüdern, oder wir folgen unseren Brüdern zu dir." Die Fürsten, die von einem solchen Unglück mit ihren Brüdern und mit den Bojaren gehört hatten, stöhnten alles, und überall weinte und schluchzte es: Einige Brüder starben oder wurden gefangen genommen, andere hatten Väter oder Verwandte. Und Fürst Swjatoslaw schickte nach seinen Söhnen und nach allen Fürsten. Und sie versammelten sich zu ihm in Kiew und kamen zu Kanew heraus. Nachdem die Polovtsianer gehört hatten, dass das ganze russische Land gegen sie vorging, flohen sie zum Don. Svyatoslav, nachdem er erfahren hatte, dass sie geflohen waren, kehrte mit allen Fürsten nach Kiew zurück, und sie zerstreuten sich alle in ihre Länder.

Nachdem die Polovtsi ihre Abreise gehört hatten, fuhren sie nach Perejaslawl, nahmen alle Städte am Sul und blieben den ganzen Tag in Perejaslawl. Wolodimer Glebovich, wie wir das Gefängnis sehen, ging in einem kleinen Trupp aus der Stadt zu ihnen und rannte zu ihnen und kämpfte fest mit ihnen und empörte den Fürsten des Bösen. Und die Städter zu sehen anstrengend von sich aus und aus der Stadt und Bishas eilend, ​​einer der Fürsten verschwendet, mit drei Speeren gestoßen. Und die Trupps wurden viel zusammengeschlagen. Und rannte in die Stadt und hielt die Klappe. Und sie kehrten mit vielen Lasten im Vezh zurück.

Und die Polowetzer, die hörten, dass sie sich zurückgezogen hatten, griffen plötzlich Perejaslawl an und nahmen alle Städte entlang der Sula ein, und sie kämpften den ganzen Tag bei Perejaslawl. Als Wladimir Glebowitsch sah, dass sie das Gefängnis erobern wollten, verließ er die Stadt mit einem kleinen Gefolge, griff sie an und kämpfte kühn mit ihnen. Leider umzingelten sie den Prinzen. Aber die Stadtbewohner, die sahen, dass ihre eigenen im Kampf erschöpft waren, sprangen aus der Stadt und nahmen den Prinzen im Kampf kaum, der von drei Speeren verwundet wurde. Und viele seiner Truppe starben. Und sie eilten in die Stadt und schlossen sich darin ein. Und die Polovtsy kehrten mit einer großen Menschenmenge in den Türmen zurück.

Und in kleinen Tagen lief Igor, der Prinz, vor Polovtsy davon - der Herr würde die Gerechten nicht in der Hand eines Sünders lassen: Die Augen des Herrn sind auf diejenigen gerichtet, die ihn fürchten, und seine Ohren sind in ihrem Gebet! Denn ihn zu verfolgen und ihn nicht zu finden, wie Saul David jagt, aber Gott befreit und so befreit Gott diesen aus der Hand der Schmutzigen. Und sie alle halten den Beahu fest und stregomi und werden durch viele Drüsen und Hinrichtungen bestätigt.

Bald floh Igor vor Polovtsy - denn der Herr wird die Gerechten nicht in den Händen der Sünder lassen: Der Herr sieht diejenigen an, die ihn fürchten, und hört auf ihre Gebete! Sie jagten ihm nach und holten ihn nicht ein; So wie Saul David verfolgte, aber Gott ihn befreite, so befreite Gott Igor aus den Händen der schmutzigen Polovtsianer. Und der Rest wurde streng gehalten und bewacht, mit Ketten und Qualen bedroht.

Siehe ... die Sünde ist hier um unseretwillen, denn unsere Sünden und Missetaten vervielfachen sich. Gott für die Hinrichtung seiner Diener mit verschiedenen Unglücksfällen, Feuer und Wasser und der Armee und verschiedenen anderen Hinrichtungen, Christen denn durch viele Unglücksfälle gehst du in das Himmelreich ein. Wenn du gesündigt hast – führe Esma aus, als wärst du eine Kreatur, Taco und Priyah, aber unser Herr scheint uns gut zu sein, aber niemand kann sagen, dass Gott uns hasst – sei nicht so! Taco zu lieben, als ob wir verliebt wären, und Leidenschaft, um unseretwillen, lassen Sie uns die Feindseligkeit loswerden.

All dies geschah wegen unserer Sünden, weil sich unsere Sünden und Übertretungen vervielfacht haben. Schließlich exekutiert Gott seine Sklaven mit verschiedenen Unglücksfällen und Feuer und Wasser und Krieg und verschiedenen anderen Unglücksfällen; Christen, die viel ertragen haben, werden dazu bestimmt sein, in das Himmelreich einzutreten. Sie sündigten und wurden bestraft, wie sie es taten, wofür sie es erhielten, aber unser Herr bestraft uns gerecht, und lass es niemand wagen zu sagen, dass Gott uns hasst - das wird nicht passieren! Er liebt uns so sehr, wie er uns geliebt hat, als er uns um der Qual willen angenommen hat, um uns vor dem Teufel zu retten.

...Ismaliten...- Β Die alten russischen Nomaden des Ostens wurden „Agarianer“ oder „Ismaeliten“ genannt; Es wurde angenommen, dass sie von der biblischen Figur stammen - Ismael, dem Sohn Abrahams und seiner ägyptischen Konkubine Hagar.

... zu Dmitrow- In eine Stadt im Fürstentum Perejaslawl, südlich von Putivl.

... Konchakom ...- Konchak ist der Sohn von Otrok, dem Enkel von Sharukan, einem der einflussreichsten polowzianischen Khans.

... Svyatoslav Vsevolodich, der mit seinem Heiratsvermittler Rurik rät ...- Svyatoslav (gest. 1194) und Rurik Rostislavich (gest. 1212 (?)) ab 1180 Fürsten und Mitherrscher des Kiewer Landes; Die "Word of Igor's Campaign" nennt Svyatoslav jedoch den Großherzog von Kiew.

...bei Olzhich- ein Dorf am Zusammenfluss der Desna in den Dnjepr.

...wartet auf Jaroslaw- Jaroslaw Wsewolodowitsch, Fürst von Tschernigow (gestorben 1198), Bruder von Swjatoslaw von Kiew.

... Wolodymyr Glebowitsch- Prinz von Perejaslaw (gestorben 1187) Das Fürstentum Perejaslaw lag am linken Ufer des Dnjepr, südöstlich des Kiewer Landes; Das Zentrum des Fürstentums war die Stadt Pereyaslavl-Yuzhny (heute Pereyaslav-Chmelnitsky).

... zu Igorevi- An Igor Svyatoslavich, Prinz von Novgorod-Seversky (gestorben 1202), den Helden der "Word for Igor's Campaign".

... in die Städte von Seversk- das Land der Stadt Seversk (jetzt ist es das Territorium der Regionen Tschernihiw und Sumy), das Erbe von Igor Svyatoslavich.

... Olga, ihr Sohn Svyatoslav ...- Oleg Svyatoslavich, Sohn von Svyatoslav von Kiew (gestorben 1204), und Svyatoslav Olgovich von Rylsky, Igors Neffe.

... sein Bruder Wsewolod- Vsevolod Svyatoslavich, Prinz von Trubchevsk und Kursk (gestorben 1196); Das Wort nennt ihn Bui Tur Vsevolod.

...von der schwarzen Haube...- Schwarze Hauben - der Sammelname der Stammesvereinigung (Torks, Berendeys und andere türkische Stämme); Als Vasallen der russischen Fürsten nahmen die schwarzen Hauben an ihren Kriegen mit den Polovtsianern teil.

... nach Khyria- κ Khorol, der rechte Nebenfluss des Flusses Psel.

... über die Seile gehen ...- also mit Zelten, Wagen, Eigentum.

... von Galich aus Jaroslaw ...- Von Jaroslaw Wladimirowitsch, Prinz von Galizien (gestorben 1187), Schwiegervater von Igor Swjatoslawitsch ("Jaroslaw Osmomysl").

...an Brüder... — Hier, wie in der „Word of Igor's Campaign“, sind „Brüder“ tatsächlich Brüder und im weiteren Sinne Mitstreiter. .

... jenseits von Merlom - jenseits der Merla, einem Nebenfluss der Worksla .

... Volodimer Yaroslavich Galichsky, Shyurin Igorev ... - Igor war mit seiner Schwester, der Tochter von Jaroslaw Osmomysl, verheiratet .

... zu Wolodymyr und den Romanows ... zu Vsevolod, nimm deine eigene.— Das Exil besucht Vladimir-Volynsky, Dorogobuzh (am Fluss Goryn, südöstlich der Stadt Rowno), Turov (auf Pripyat), Smolensk und schließlich Susdal, wo Wsewolod, der Bruder seiner Mutter Olga, regierte .

... sein Sohn, Rurikovs Schwiegersohn, Svyatoslav. — Svyatoslav Igorevich heiratete 1187 Yaroslav, die Tochter von Rurik Rostislavich .

Im Sommer 6692. — Vor diesen Worten erzählt die Chronik vom Brand in der Stadt Grodno und von der Einweihung der Wassili-Kirche in Kiew. Wir lassen dieses Fragment weg .

... ein Bezurmenin, der lebendig Feuer schießt. —"Besurmenin" ist Muslim. „Live fire“ nennt der Chronist eine Art militärisches Gerät (Katapult?) zum Werfen von Gefäßen mit einer Brandmischung .

... vryadshya auf einem Haufen ...— Navorop rief Abteilungen an, die den Hauptstreitkräften zur Aufklärung und einem Überraschungsangriff auf den Feind vorausgeschickt wurden. .

... Mobs. — Vataga - der Standort der Truppen und der Armee selbst oder ihrer Abteilung .

Im Sommer 6693. —Β Das Jahr des alten Russland begann am 1. März; Daher finden die Ereignisse vom Februar 6692 und März 6693 in Bezug auf unsere Chronologie im Frühjahr 1185 statt .

Und die Gelassenheit ist groß, als ob das Heulen den ganzen Tag bis zum Abend nicht zu sehen ist ... -"Seren" - Kruste, geschmolzener Schnee; laut V. I. Dal „schneidet er das Pferd und blutet die Bürsten, die Kavallerie bewegt sich nicht“; "visible to cross" - die Distanz zurücklegen, die überblickt werden kann . .

...komm nach Oskol... — linker Nebenfluss des Seversky Donets .

... nach Salnitsa. — Salnitsa - ein kleiner Fluss, der linke Nebenfluss des Seversky Donets, der durch das Gebiet fließt, in dem sich heute die Stadt Izyum befindet .

... auf der anderen Seite des Flusses Syuurliya. — Laut H. B. Sibileva, M. Φ. Getmantsa und andere, Syuurliy ist der Fluss Golaya Dolina, der in der Nähe der Stadt Slavyansk (Region Donetsk) fließt. .

... und wer wird morgen früh gehen ... wie geht es uns, so Gott will. — Der Ausdruck ist nicht klar genug; Die Übersetzung spiegelt eine ihrer möglichen Interpretationen wider: Nur die „besten Reiter“ der polowzischen (und nicht der russischen) Truppen werden in der Lage sein, die russischen Regimenter einzuholen, die in der Nacht abgezogen sind, und ihnen nachzukreuzen (durch den Donez?). .

... Konchak und Koza Burnovich ... und Tertrobich. — Neben Konchak und Gzak (Gza) sind weitere polowzische Clans (Horden) oder deren Anführer aufgeführt .

... am Fluss Kayala. — Es gibt eine umfangreiche Literatur über die Lage dieses Flusses. Einige Forscher glauben, dass "Kayala" ein metaphorischer Name für den Fluss der "Trauer" ist, vom Verb "kayati" (siehe: Wörterbuch-Nachschlagewerk "Worte zu Igors Kampagne", Ausgabe 2. L.. 1967, S. 179). -180) . Wir schließen uns den Forschern an, die den Namen Kayala (Kayaly) für ein türkisches Hydronym halten und im Gebiet der Stadt Slawjansk danach suchen und sich beispielsweise mit dem Fluss Makatikha, einem Nebenfluss des Flusses Golaya Dolina, identifizieren , der in den Dry Butt River mündet .

... übernahm den Schild der Stadt Glebow bei Perejaslawl. —Ο die Niederlage von Glebov wird nur in Igors Reuerede erwähnt; Es kann angenommen werden, dass dies eine Rache für die Zerstörung der Städte des Sewersker Landes durch Wladimir Perejaslawski war. Was für eine Stadt Glebov ist, ist nicht klar: Die Chronik erwähnt die Stadt Glebov am Oberlauf der Sula, aber sie ist weit von Pereyaslavl entfernt .

... laut Heiratsvermittler Igor ... - Es ist nicht nötig zu denken, dass die Tochter von Konchak und der Sohn von Igor zu dieser Zeit bereits verlobt waren: Es ist möglich, dass der Chronist den Ereignissen einfach voraus ist; Zu der Zeit, als die Chronik erstellt wurde, wurden der Prinz und der Khan wirklich Heiratsvermittler - Wladimir war nach seiner Rückkehr aus der Gefangenschaft im Jahr 1187 mit Konchaks Tochter verheiratet .

... und andere im Meer ist eine Masse.— Es ist unwahrscheinlich, dass das Asowsche Meer gemeint ist, wie einige Forscher glauben; höchstwahrscheinlich sprechen wir über einen großen See im Bereich der Schlacht (siehe oben: „Und byahu bosya, in der Nähe des Sees im Kreis gehen“) .

...aus den oberen Landen... — Oberland - die Region des Oberlaufs des Dnjepr; hier meinen wir Brjansk .

Familie - landen am Ufer des Seim, dem linken Nebenfluss der Desna .

... bei Trepol - Städte am Dnjepr, südlich von Kiew (heute Tripolis) .

... Bonyak ... - Die polowzischen Khane Bonyak und Sharukan wurden 1107 von den vereinten Kräften der russischen Fürsten - Svyatopolk Izyaslavich von Kiew, Vladimir Monomakh, Oleg Svyatoslavich und anderen - besiegt .

... zu Rimovi - die Stadt Rimov im Fürstentum Perejaslawl .

... auf den Zaun klettern ... zwei Stadtfrauen fliegen ... - Auf dem irdenen Verteidigungswall (oder der Festungsmauer), der die alten russischen Städte umgab, wurden überdachte Galerien gebaut, die von außen durch eine hölzerne Brüstung geschützt waren - Zäune; Die Verteidiger der Festung feuerten von den Belagerern zurück. Gorodnitsa - ein Turm oder Teil einer Stadtmauer .

... die Prinzen kehrten zurück ... gefangen vom Schmutzigen. — Der Ausdruck ist beschädigt, vielleicht als Ergebnis einer unglücklichen Verschmelzung der beiden Quellen. Seine Übersetzung ist bedingt .

Byashet brachte den Priester ... mit einem heiligen Gottesdienst ... - Die Übersetzung ist mutmaßlich: vielleicht mit Gegenständen, die für den Gottesdienst notwendig sind .

Lavor. —Β "Word ο Igor's Regiment" heißt er Ovlur; Diese Form stimmt eher mit der Etymologie des türkischen Namens überein, aber es ist möglich, dass "Ovlur" der Name "Lavr" ist, der in der polovtsischen Aussprache geändert wurde .

... mehr nachdenken, einen Ehemann essen und nach Russland rennen ... (vgl. auch weiter: "Du suchst einen Ehemann und rennst mit ihm ..."). — Der Text ist unklar: Igor "denkt" wegzulaufen, will aber nicht "den unrühmlichen Weg ... zum Trinken nehmen"; die Übersetzung geht von einem mutmaßlichen Verständnis des Textes aus (V. I. Stelletsky interpretiert ihn auch in seiner Ausgabe von „The Words of Igor's Campaign“, 1965): Igor wollte nicht allein, sondern mit anderen Gefangenen fliehen, aber diese Hoffnung war unrealistisch („ ... der Gedanke ist hoch ... der Einheit") .

...auf der anderen Seite von Thor... — Tor - ein Nebenfluss des Seversky Donets (Kazenny Butt oder der Unterlauf dieses Flusses vom Zusammenfluss des Dry Butt bis zur Mündung); an den Ufern des Tor waren Konchaks Adern .

... die Stadt Dontsya - eine russische Grenzstadt am Fluss Uda; Die Siedlung Donez befindet sich in der Nähe von Charkow .

Im selben Sommer...— Artikel 1185 wird zitiert (eigentlich - 1184) .

... Svyatoslav Vsevolodich, Rurik Rostislavich ... - Svyatoslav (gest. 1194) und Rurik Rostislavich (gest. 1212 (?)) waren ab 1180 Mitfürsten des Kiewer Landes; Die "Word of Igor's Campaign" nennt Svyatoslav jedoch den Großherzog von Kiew .

Wolodimer Glebowitsch. — Fürst von Perejaslawl (gestorben 1187). Das Fürstentum Perejaslaw lag am linken Ufer des Dnjepr, südöstlich des Kiewer Landes; das Zentrum des Fürstentums war die Stadt Perejaslawl-Süd (heute Perejaslaw-Chmelnizki) . Die Ipatiev-Chronik in der Geschichte ο Kampagnennamen und erwähnt wiederholt nur einen Sohn von Igor - Vladimir. „Das Wort ο zu Igors Regiment“ in einem symbolischen Bild („Zwei Sonnen gedimmt ... mit ihm ein junger Monat ...“) spricht von ο zwei Prinzen und zwei Prinzen, nennt aber gleichzeitig Svyatoslav und Oleg und nicht Wladimir, der zweifellos an der Kampagne teilgenommen hat. Es ist unwahrscheinlich, dass Igor den Jungen Oleg auf einen langen und gefährlichen Feldzug mitgenommen hat (er wurde 1174 geboren). Daher können wir eher davon ausgehen, dass die Quelle der Geschichte der Laurentinischen Chronik ungenaue Angaben hatte, und im Text des Laien handelt es sich um eine fehlerhafte, nachträglich in den Text eingefügte Glosse (Nachtrag auf dem Feld) und die Rede in Lay bezieht sich auf Vladimir Igorevich und Svyatoslav Olgovich Rylsky .

...ist Trubitch... aus Rylsk...— Trubchevsk ist eine Stadt an der Desna, im südlichen Teil des Gebiets Brjansk. Rylsk - eine Stadt im Westen der Region Kursk .

... vergeblich nach Perejaslawl ... - Dies ist wahrscheinlich eine spöttische Anspielung darauf, dass die russischen Fürsten es nicht riskierten, tief in die polowzische Steppe vorzudringen, sondern an den Grenzen des Perejaslawischen Fürstentums kämpften .

... folgen wir ihnen über den Don hinaus ... - Don, als Ziel von Igors Feldzug, wird im "Word ο Igor's Regiment" genannt, aber der in der Ipatiev-Chronik beschriebene Weg der russischen Truppen überzeugt, dass die Ereignisse in der Nähe des Flusses Seversky Donets stattfanden. Der Chronist schreibt Igor jedoch offenbar die Absicht zu, den Unterlauf des Don und die Küste des Asowschen Meeres (Lukomorye) zu erreichen. .

... Herr Kanew - Stadt am Dnjepr, flussabwärts von Kiew .

... wie Saul und jage Davyd ... - Ich erinnere mich an eine Episode aus der Bibel (1. Samuel Kap. 18-31) über die Verfolgung des jungen David durch König Saul .

Die Geschichte der Ipatiev-Chronik ist besonders gründlich. Hier wird erzählt, dass Prinz Igor Svyatoslavich am Dienstag, dem 23. April 1185, seine Stadt Nowgorod-Seversk verließ und seinen Bruder Vsevolod aus Trubchevsk, seinen Neffen Svyatoslav Olgovich aus Rylsk und seinen Sohn Vladimir aus Putivl mitnahm.
Sie hatten auch eine Hilfsabteilung von "Kouev" (sesshaften Nomaden), die vom Tschernigow-Fürsten Jaroslaw nach Igor geschickt wurden. Die Fürsten brachen zu einem Feldzug gegen die Polowetzer auf.
Als sie den Fluss Donez erreichten, ereignete sich eine Sonnenfinsternis. Sowohl die Bojaren als auch die Trupps waren verlegen und sahen dies als schlechtes Zeichen. Aber Igor sagte: „Wir werden selbst sehen, ob Gott es zum Guten oder zum Bösen geschaffen hat.“ Die Truppen überquerten den Donez, näherten sich Oskol, wo Igor zwei Tage auf seinen Bruder wartete; er ging einen anderen Weg als Kursk. Von hier aus gingen wir zum Fluss Salnitsa.

Hier wurden sie von vorausgeschickten "Wächtern" empfangen - Spähern, die berichteten, dass sie die Polovtsy bereits kampfbereit gesehen hatten, und den Fürsten rieten, nach Hause zurückzukehren. Aber die Fürsten waren damit nicht einverstanden. „Wenn wir kampflos zurückkehren, wird die Schande für uns schlimmer sein als der Tod.“

Am nächsten Tag, Freitag, trafen wir uns mit den Polowetzern. Die Russen stellten sich in sechs Regimentern auf, mit ausgewählten Schützen an der Spitze. Das erste Gefecht mit den Feinden war für die Russen erfolgreich: Sie besiegten die Polovtsy, erbeuteten Gefangene und reiche Beute. Igor wollte nachts Feinde verfolgen, aber auf Wunsch von Svyatoslav erklärte er sich bereit, die Nacht an Ort und Stelle zu verbringen, um Menschen und Pferden Ruhe zu geben.

Im Morgengrauen des nächsten Tages, am Samstag, begannen die Polovtsy von allen Seiten vorzurücken. Der Kampf hat begonnen. Während der Schlacht wurde Igor am Arm verwundet. Der Kampf dauerte den ganzen Samstag- und Sonntagabend. Im Morgengrauen zitterten und rannten die Tschernigow-Pferde. Igor ritt, um sie aufzuhalten, erreichte aber nichts. Auf dem Rückweg wurde Igor von den Polovtsy gefangen genommen. Die Schlacht endete mit der vollständigen Niederlage der Russen. Alle Fürsten wurden gefangen genommen.

Der Großherzog von Kiew Svyatoslav erfuhr von Igors Feldzug während seiner Reisen zur Vorbereitung eines Feldzugs gegen die Polovtsianer, den er im Sommer durchführen wollte. Später erfuhr er von der Niederlage von Igor. Diese Nachricht beunruhigte den Großherzog sehr.

Nachdem der Polovtsy Igor besiegt hatte, eilte er nach Russland. Sie teilten sich in zwei Trupps auf. Einige, angeführt von Konchak, gingen in die Region Kiew, andere mit Khan Gza - zur Familie. Kontschak belagerte die Stadt Perejaslawl, konnte sie aber nicht einnehmen. Dann entfernte er sich von der Stadt und griff auf dem Rückweg die Stadt Rom an und eroberte sie. Gza verwüstete die Region Putivl, zündete die Dörfer und sogar einen Teil der Befestigungsanlagen der Stadt an und kehrte in seine Steppen zurück.

Darüber hinaus erzählt die Chronik über das Leben von Igor in der Gefangenschaft und über seine Flucht aus der Gefangenschaft mit Hilfe des Polovtsian Lavor (Ovlur). Igor erreichte sicher sein Nowgorod-Seversk, von dort ging er zuerst nach Jaroslaw von Tschernigow und von ihm nach Kiew zum Großherzog Swjatoslaw.

So erzählt die Geschichte von einem bestimmten historischen Ereignis - vom Feldzug der Seversker Fürsten gegen die Polovtsy im Jahr 1185 und dem anschließenden Überfall der Polovtsy auf die südlichen Fürstentümer. Der Autor erzählt ausführlich über die Kampagne, lenkt die Aufmerksamkeit des Lesers auf kleine Details und versucht, die gesamte faktische Seite der Kampagne genau darzustellen. Sehr geschickt baut der Autor seine Geschichte auf und führt darin nicht nur eine Beschreibung von Ereignissen ein, sondern auch die Reden von Igor, Svyatoslav und anderen Personen,

Der Autor schildert anschaulich den Aufenthalt von Igor in Gefangenschaft, die Vorbereitungen für die Flucht und die Rückkehr in seine Heimat. Der religiös denkende Autor durchdringt seine Geschichte mit kirchenchristlichem Geist. Er stattet Prinz Igor mit Frömmigkeit aus. Igor erklärt den Sieg der Russen über die Polovtsy beim ersten Zusammenstoß mit Gottes Hilfe und die Niederlage mit Gottes Strafe für die Morde und das Blutvergießen, die er, Igor, in Russland begangen hat.

Der Autor von The Tale of Igor's Campaign baut sein Werk anders auf. Igors Feldzug ist ihm nicht an sich wichtig, nicht als interessanter Plot für die Geschichte, sondern als anschauliches Beispiel dafür, wozu die unterschiedlichen Handlungen einzelner Fürsten führen, die im Streben nach Ruhm die gesamtrussischen Interessen vergessen. Er versteht die Gründe für das Scheitern von Igors Feldzug, der Russland anderthalb Jahrhunderte lang das Leben gekostet hat - vom "alten" Wladimir (Svyatoslavich) bis zum "gegenwärtigen Igor".

Der Autor der Laie reflektiert das Schicksal des russischen Landes, das unter Fürstenkämpfen und Angriffen der Polovtsianer leidet. Die Hauptsache im Lay ist kein Ereignis, keine Fakten, sondern ihre Bedeutung und Bedeutung für Russland. Der Autor versucht zu erklären, wie der fürstliche Bürgerkrieg dem Land schadet, wie die Menschen darunter leiden, wie die Polovtsy dies nutzen, wenn sie Russland angreifen. Aber der Autor erklärt dies nicht nur, sondern lässt ihn auch die wichtigsten Unglücke seines Landes erleben, nachempfinden, darüber nachdenken, er versucht, die Fürsten zur Einigung untereinander und zur Einheit bei der Verteidigung des russischen Landes aufzurufen.

Die Geschichte "Die Tochter des Kapitäns" ist in Form von Memoiren der Hauptfigur - Pyotr Grinev - geschrieben. Petrushas Kindheit war frei und frei, er "lebte minderjährig, jagte Tauben und spielte mit den Hofjungen Bockspringen". Aber als er sechzehn Jahre alt ist, beschließt sein Vater, Peter zum Militärdienst zu schicken. Petrusha war darüber froh, weil er hoffte, in St. Petersburg bei der Garde zu dienen, und sicher war, dass das Leben dort so einfach und unbeschwert sein würde wie in seinem eigenen Haus. Der Vater urteilte zu Recht, dass Petersburg einem jungen Mann nur das „Winden und Abhängen“ beibringen könne, also schickt er seinen Sohn mit einem Brief zum General, in dem er einen alten Freund bittet, Peter zu beauftragen, an einem sicheren Ort zu dienen und strenger zu sein mit ihm.

So landet Pjotr ​​​​Grinev, verärgert über die alles andere als erfreulichen Aussichten für seine Zukunft, in der Festung Belogorsk. Zunächst erwartete er eine „taube Festung“ an der Grenze der Kirgisisch-Kaisak-Steppe: mit beeindruckenden Bastionen, Türmen und Wällen. Kapitän Mironov, Peter, stellte sich "einen strengen, wütenden alten Mann vor, der nichts als seinen Dienst kennt". Was war Peters Erstaunen, als er zur echten Belogorsker Festung fuhr – „ein Dorf, das von einem Blockzaun umgeben ist“! Von all den beeindruckenden Waffen - nur eine alte gusseiserne Kanone, die nicht so sehr der Verteidigung der Festung dient, sondern den Spielen der Kinder. Der Kommandant entpuppt sich als liebevoller, gütiger Greis von "großer Statur", er geht nach Hause gekleidet - "mit Mütze und chinesischem Schlafrock" - zu Übungen. Nicht weniger unerwartet für Peter war der Anblick einer tapferen Armee - der Verteidiger der Festung: "zwanzig alte Invaliden mit langen Zöpfen und dreieckigen Hüten", von denen sich die meisten nicht erinnern konnten, wo rechts und wo links war.

Es verging einige Zeit, und Grinev war bereits froh, dass ihn das Schicksal in dieses „von Gott gerettete“ Dorf geführt hatte. Der Kommandant und seine Familie entpuppten sich als nette, einfache, freundliche und ehrliche Menschen, denen Peter von ganzem Herzen zugetan war und ein häufiger und lang ersehnter Gast in diesem Haus wurde, der durch den Dienst nicht belastet war zum Offizier befördert.

Die Kommunikation mit angenehmen und netten Menschen, Literaturstudien und insbesondere die in Peters Herzen erwachte Liebe zu Masha Mironova spielten eine wichtige Rolle bei der Gestaltung des Charakters des jungen Offiziers. Mit Bereitschaft und Entschlossenheit steht Pyotr Grinev auf, um seine Gefühle und den guten Namen von Masha vor dem abscheulichen und unehrenhaften Shvabrin zu verteidigen. Shvabrins unehrlicher Schlag im Duell brachte Grinev nicht nur eine schwere Wunde, sondern auch Maschas Aufmerksamkeit und Fürsorge. Die erfolgreiche Genesung von Peter bringt die jungen Leute zusammen, und Grinev macht dem Mädchen einen Heiratsantrag und gesteht ihm vorher seine Liebe. Maschas Stolz und Adel erlauben es ihr jedoch nicht, Peter ohne die Zustimmung und den Segen seiner Eltern zu heiraten. Leider glaubt Grinevs Vater, dass diese Liebe nur eine Laune eines jungen Mannes ist, und gibt seine Zustimmung zur Ehe nicht.

Die Ankunft von Pugachev mit seiner "Bande von Banditen und Rebellen" zerstörte das Leben der Bewohner der Festung Belogorsk. In dieser Zeit werden die besten Eigenschaften und moralischen Qualitäten von Pjotr ​​​​Grinev enthüllt. In heiliger Weise erfüllt er den Bund seines Vaters: „Sorgt für die Ehre von klein auf.“ Er weigert sich kühn, Pugachev die Treue zu schwören, selbst nachdem der Kommandant und viele andere Verteidiger der Festung Belogorsk vor seinen Augen getötet wurden. Mit seiner Freundlichkeit, Ehrlichkeit, Direktheit und Anstand gelang es Peter, sich den Respekt und die Position von Pugachev selbst zu verdienen.

Es ist nicht für ihn selbst, dass Peters Herz während seiner Teilnahme an Militäraktionen schmerzt. Er macht sich Sorgen um das Schicksal seiner Geliebten, die zunächst Waise blieb und dann vom Überläufer Shvabrin gefangen genommen wurde. Grinev hat das Gefühl, dass er, nachdem er Mascha seine Gefühle gestanden hatte, die Verantwortung für die Zukunft eines einsamen und wehrlosen Mädchens übernommen hatte.

So sehen wir, wie wichtig die Zeit, die er in der Festung Belogorsk verbrachte, im Leben von Pjotr ​​​​Grinev spielte. Während dieser Zeit gelang es dem Helden, erwachsen und reif zu werden, er dachte über die Bedeutung und den Wert des menschlichen Lebens nach und in der Kommunikation mit verschiedenen Menschen wurde der ganze Reichtum der moralischen Reinheit des Helden offenbart.

Im Jahr 6691 (1183). Am dreiundzwanzigsten Februar, in der ersten Woche der Fastenzeit, zogen die Ismaeliten, die gottlosen Polovtsy, mit dem verfluchten Konchak und Gleb Tirievich in Russland nach Dmitrov in den Krieg, aber auf Gottes Fürsprache brachten sie keine Schwierigkeiten. Prinz Svyatoslav Vsevolodich beriet sich mit seinem Heiratsvermittler Rurik, und sie gingen gegen die Polovtsy und hielten in Olzhich an und warteten auf Jaroslaw aus Tschernigow. Jaroslaw traf sie und sagte zu ihnen: "Nun, Brüder, geht nicht, aber nachdem wir uns auf die Zeit geeinigt haben, werden wir, wenn Gott will, im Sommer zu ihnen gehen." Svyatoslav und Rurik kehrten zurück, nachdem sie ihm gehorcht hatten. Svyatoslav schickte seine Söhne mit ihren Regimentern über die Steppe zu Igor und befahl ihm, an seiner Stelle zu gehen, während Rurik Vladimir Glebovich mit seinen Regimentern schickte. Und Wladimir Glebowitsch schickte zu Igor und bat ihn um Erlaubnis, mit seinem Regiment vorzutreten, denn die russischen Fürsten vertrauten ihm fortgeschrittene Regimenter im russischen Land an. Aber Igor erlaubte ihm das nicht. Vladimir wurde wütend und kehrte zurück. Und von dort aus griff er die Städte des Nordens an und erbeutete dort viel Beute. Igor kehrte die Kiewer Regimenter zurück und stellte Oleg und seinen Neffen Svyatoslav über sie, damit sie die Armee ohne Verluste bringen würden, und er ging selbst, nahm seinen Bruder Vsevolod und Vsevolod Svyatoslavich sowie Andrei mit Roman und eine bestimmte Anzahl mit von Soldaten aus schwarzen Kapuzen mit Kuldur und mit Kuntuvdey, und sie kamen zum Fluss Khorol. Und es war warm in dieser Nacht, es regnete stark und das Wasser stieg, und sie konnten keine Furt finden, und die Polovtsy, die es schafften, mit ihren Zelten zu überqueren, wurden gerettet, und diejenigen, die keine Zeit hatten, wurden genommen Häftling; Sie sagten, dass während dieses Feldzugs und ihrer Flucht vor den Russen viele Zelte, Pferde und Rinder im Khorol-Fluss ertranken.<…>.

Im selben Jahr veranlasste Gott Svyatoslav, Prinz von Kiew, und den Großherzog Rurik Rostislavich, gegen die Polovtsianer in den Krieg zu ziehen. Und sie schickten zu den benachbarten Fürsten, und Mstislav und Gleb Svyatoslavichs versammelten sich zu ihnen, und Vladimir Glebovich aus Pereyaslavl, Vsevolod Yaroslavich aus Luchsk mit seinem Bruder Mstislav, Mstislav Romanovich, Izyaslav Davidovich und Mstislav Gorodensky, Yaroslav, Prinz von Pinsk, mit seinem Bruder Gleb und Galich erhielten Hilfe von Jaroslaw, aber seine Brüder kamen nicht und sagten: „Wir haben einen langen Weg bis zum Unterlauf des Dnjepr, wir können unser Land nicht ohne Schutz verlassen, aber wenn Sie durch Pereyaslavl gehen, Wir treffen uns in Sula.“ Svyatoslav, wütend auf seine Brüder, machte sich eilig auf den Weg, veranlasst von der göttlichen Vorsehung; Deshalb sind seine älteren Söhne nicht aus Tschernigow gereift. Er zog den Dnjepr entlang und erreichte den Ort namens Fig-ford, und dann ging er zum feindlichen Ufer des Dnjepr über und suchte fünf Tage lang nach dem Polovtsy. Dann schickte er die jüngeren Fürsten vor seine Regimenter: er schickte Vladimir Pereyaslavsky und Gleb und Mstislav, seinen Sohn, und Mstislav Romanovich und Gleb Yuryevich, Prinz von Dubrovitsky, und Mstislav Vladimirovich, und es waren zweitausendeinhundert Berendeys mit ihm. Und die Polovtsy, als sie sahen, wie Vladimirs Abteilung kühn auf sie zukam, rannten, getrieben vom Zorn Gottes und der Heiligen Mutter Gottes. Die Russen, die sie verfolgten, holten sie nicht ein, kehrten zurück und hielten an einem Ort namens Orel an, der in Russland die Ecke genannt wird.

Der polowzische Prinz Kobyak, der entschieden hatte, dass dies die gesamte russische Armee war, kehrte zurück und begann, ihn zu verfolgen. Als die verfolgenden Polovtsy die russischen Regimenter sahen, begannen sie, über den Fluss hinweg Feuer auszutauschen und versuchten, einander zu umgehen, und dies dauerte eine beträchtliche Zeit. Als Svyatoslav und Rurik davon erfuhren, schickten sie die Hauptkräfte, um ihnen zu helfen, und sie selbst folgten hastig. Als die Polovtsy die Regimenter sahen, die zur Rettung kamen, entschieden sie, dass Svyatoslav und Rurik bei ihnen waren, und kehrten sofort um. Die Russen, die sich mit Gottes Hilfe gestärkt hatten, durchbrachen ihre Linie und begannen, sie auszupeitschen und zu fangen. Und so zeigte der Herr den Christen Seine Barmherzigkeit, an diesem Tag verherrlichte Gott Svyatoslav und Rurik für ihre Frömmigkeit.

Und dann wurde Kobyak Karlyevich mit seinen beiden Söhnen Bilyukovich Izay und Tovly mit seinem Sohn gefangen genommen, und sein Bruder Bokmish, Osaluk, Barak, Tarkh, Danil und Sodvak Kulobichsky wurden ebenfalls gefangen genommen, und Koryaz Kalotanovich wurde hier und Tarsuk getötet, und andere - ohne zu zählen. Gott gewährte den Sieg in diesem Monat Juli am dreißigsten Tag, am Montag, am Tag des Gedenkens an den hl. Iwan den Krieger. Und der Großfürst Svyatoslav Vsevolodich und Rurik Rostislavich, nachdem sie von Gott den Sieg über die Schmutzigen erhalten hatten, kehrten mit Ruhm und großer Ehre nach Hause zurück.

Zur gleichen Zeit rief Igor Svyatoslavich, nachdem er gehört hatte, dass Svyatoslav zu den Polovtsy ging, seinen Bruder Vsevolod und seinen Neffen Svyatoslav und seinen Sohn Vladimir an und wandte sich an seine Brüder und den gesamten Trupp: „Die Polovtsy widersetzten sich den russischen Fürsten , und wir werden ohne sie versuchen, ihre Gewänder anzugreifen. Und als sie Merla überquerten, trafen sie sich mit den Polovtsianern - Obovly Kostukovich ritt mit vierhundert Soldaten, um in Russland zu kämpfen, und dann stürmten sie zu Pferd auf sie zu. Die Polovtsy flohen auf Gottes Befehl, und die Russen jagten ihnen nach, besiegten sie hier und kehrten nach Hause zurück.

Zur gleichen Zeit war Vladimir Yaroslavich von Galitsky, Igorevs Schwager, bei Igor, als er von seinem Vater aus Galich vertrieben wurde. Dieser Wladimir ging zuerst zu Wladimir zu Roman, aber Roman, der seinen Vater fürchtete, erlaubte ihm nicht, sich an seiner Stelle niederzulassen. Von dort ging er nach Ingvar in Dorogobuzh und empfing Vladimir aus Angst vor seinem Vater nicht. Und von dort ging er nach Turow, nach Svyatopolk, und er ließ ihn auch nicht herein, zu Davyd in Smolensk - und Davyd ließ ihn nicht herein, nach Susdal zu Vsevolod, seinem Onkel. Aber auch dort fand Vladimir Galitsky keine Ruhe und kam nach Putivl zu seinem Schwiegersohn Igor Svyatoslavich. Dieser traf ihn herzlich und mit großer Ehre und behielt ihn zwei Jahre lang, und im dritten Jahr versöhnte er ihn mit seinem Vater und schickte mit ihm seinen Sohn, Rurikovs Schwiegersohn, Swjatoslaw.<...>

Im Jahr 6692 (1184). Der verfluchte und gottlose und dreimal verdammte Konchak zog mit unzähligen polowzianischen Regimentern nach Russland, in der Hoffnung, russische Städte einzunehmen und in Brand zu stecken, denn er fand einen gewissen basurmanischen Mann, der mit lebendigem Feuer schoss. Sie hatten auch Armbrüste, kaum fünfzig Leute konnten daraus eine Bogensehne ziehen. Aber der allbarmherzige Herrgott stellt sich den Stolzen entgegen und zerstört ihre Intrigen. Konchak stellte sich nach seiner Ankunft auf Khorol und schickte ihn mit List zu Jaroslaw Wsewolodowitsch und bot ihm Frieden an. Jaroslaw, der keinen Betrug ahnte, schickte seinen Ehemann Olstin Oleksich zu den Polovtsianern. Und Svyatoslav Vsevolodovich schickte nach Jaroslaw und sagte ihm: "Mein Bruder, vertraue ihnen nicht und schicke deinen Ehemann nicht, ich werde gegen sie in den Krieg ziehen." Svyatoslav Vsevolodovich und Rurik Rostislavich zogen mit all ihren Regimentern sofort in die Polovtsy. Rurik und Svyatoslav schickten Vladimir Glebovich zum fortgeschrittenen Regiment und Mstislav Romanovich mit ihm, und Rurik und Svyatoslav selbst folgten ihnen. Als sie unterwegs waren, trafen sie Kaufleute, die aus dem polowzianischen Land auf sie zukamen, und sagten, dass die Polowetzer auf Chorol stünden. Nachdem Svyatoslav und Rurik davon gehört hatten, waren sie begeistert und gingen dorthin. Und nachdem Vladimir und Mstislav davon erfahren hatten, kamen sie an den von den Kaufleuten angegebenen Ort. Aber als sie dort ankamen, wo der Polovtsy stand, sahen sie niemanden, denn sie zogen an einen anderen Ort am Ufer des Khorol. Nachdem das vorgeschobene Regiment den Khorol überquert hatte, stieg es auf den Hügel, um von dort aus den Feind zu erspähen. Und Konchak stand im Tal. Und diejenigen, die auf den Hügeln ritten, kamen an ihm vorbei, und die anderen Regimenter von Polovtsian sahen sie und griffen sie an. Konchak floh hinter ihrem Rücken auf die andere Straßenseite, und nur seine Konkubine wurde gefangen genommen und dieser Ungläubige, der ein lebendiges Feuer hatte. Und sie brachten ihn mit der ganzen Ausrüstung und ihren anderen Soldaten, die getötet und gefangen genommen wurden, mit Pferden und mit einer Vielzahl aller Arten von Waffen nach Swjatoslaw.

Im Jahr 6693 (1185). Der Herr gewährte die Befreiung - am ersten Märztag gab er den russischen Fürsten Swjatoslaw Wsewolodowitsch und dem Großherzog Rurik Rostislawitsch den Sieg. Nachdem sie von der Flucht von Kopchak erfahren hatten, schickten sie Kuntugdy mit sechstausend Soldaten hinter ihm her. Aber er, der ihn verfolgte, konnte ihn nicht einholen, denn das Tauwetter hinter Khorol hinderte ihn daran. Swjatoslaw und der Großherzog Rurik gewannen durch die Gebete der heiligen Märtyrer Boris und Gleb und jeder ging nach Hause und verherrlichte Gott in der Dreifaltigkeit – Vater und Sohn und den Heiligen Geist.

Und Prinz Jaroslaw von Tschernigow ging nicht mit seinem Bruder Svyatoslav und sagte: „Ich habe meinen Ehemann Olstin Oleksich zu den Polovtsianern geschickt und ich kann nicht gegen meinen Ehemann in den Krieg ziehen“; dieser rechtfertigte sich vor seinem Bruder Swjatoslaw. Igor antwortete Svyatoslavs Ehemann: "Gott bewahre, dass wir uns weigern, gegen die Schmutzigen vorzugehen: Die Schmutzigen sind unser gemeinsamer Feind!" Dann begann Igor, sich mit dem Gefolge zu beraten: Welchen Weg gehen, um sich mit den Regimentern von Svyatoslav zu verbinden. Der Trupp antwortete ihm: „Unser Prinz, Sie können nicht wie ein Vogel überfliegen: Hier ist Ihr Mann am Donnerstag aus Swjatoslaw zu Ihnen gekommen, und er selbst geht am Sonntag aus Kiew, wie können Sie dann, Prinz, fangen? mit ihm?" Igor gefielen diese Worte des Trupps nicht, er wollte direkt durch die Steppe, am Ufer der Sula entlang. Aber es gab eine Schlammlawine, so dass die Armee die Felder nicht an einem ganzen Tag von Kante zu Kante hätte überwinden können, sodass Igor nicht mit Swjatoslaw herauskommen konnte.

Und im selben Frühjahr schickte Prinz Svyatoslav Roman Nezdilovich mit Berendei zu den schmutzigen Polovtsianern. Mit Gottes Hilfe eroberten sie am größten Tag, dem 21. April, die polowzischen Türme, viele Gefangene und Pferde. Zu dieser Zeit ging Prinz Svyatoslav auf eigene Faust in das Land der Vyatichi, nach Korachev.

Unterdessen verließ Igor Svyatoslavich, der Enkel der Olegs, Novgorod am 23. April, am Dienstag, und rief mit ihm seinen Bruder Vsevolod aus Trubchevsk und Svyatoslav Olgovich, seinen Neffen aus Rylsk, und Vladimir, seinen Sohn. von Putivl. Und er bat Jaroslaw um Hilfe, Olstin Oleksich, den Enkel von Prokhorov, mit Tschernigow-Schmiedeteilen. Und so bewegten sie sich langsam auf wohlgenährten Pferden und versammelten ihre Armee. Als sie sich abends dem Fluss Donez näherten, sah Igor beim Blick in den Himmel, dass die Sonne wie einen Monat stand. Und er sagte zu seinen Bojaren und seinem Gefolge: „Siehst du? Was bedeutet dieses Zeichen? Sie alle schauten und sahen und senkten die Köpfe, und die Männer sagten: „Unser Prinz! Dieses Zeichen verheißt nichts Gutes für uns!“ Igor antwortete: „Brüder und Trupp! Niemand kennt die Geheimnisse des Göttlichen, und Gott erschafft ein Zeichen, wie seine ganze Welt. Und was Gott uns geben wird – zum Guten oder zum Leid für uns – werden wir sehen.

Und nachdem er dies gesagt hatte, überquerte er den Donez und kam nach Oskol und wartete dort zwei Tage auf seinen Bruder Vsevolod: Er ging von Kursk in die andere Richtung. Und von dort kamen sie nach Salnitsa. Hier kamen Späher zu ihnen, die geschickt wurden, um ihre Zunge zu fangen, und sie sagten, als sie angekommen waren: „Wir haben Feinde gesehen, Ihre Feinde fahren mit allen Waffen, also gehen Sie entweder unverzüglich, oder wir kehren nach Hause zurück: jetzt ist kein gute Zeit für uns.“ Igor wandte sich an seine Brüder: „Wenn wir kampflos zurückkehren müssen, wird die Schande über uns schlimmer sein als der Tod; So

es wird sein, wie Gott es für uns will." Und nachdem sie es beschlossen hatten, ritten sie die ganze Nacht.

Am nächsten Morgen, am Freitag, trafen sie sich zur Mittagszeit mit den polowzischen Regimentern; Die Polovtsianer hatten Zeit, sich vorzubereiten: Sie schickten ihre Schleier zurück und stellten sich, nachdem sie sich von Jung zu Alt versammelt hatten, am gegenüberliegenden Ufer des Syuurliy-Flusses auf. Und unseres war in sechs Regimentern aufgestellt: Igors Regiment in der Mitte und rechts - das Regiment seines Bruders Vsevolod, links - Svyatoslav, sein Neffe, vor diesen Regimentern - das Regiment seines Sohnes Vladimir und eines anderen Regiment, Jaroslawow, - kovui mit Olstin und das dritte Regiment vorne - Pfeile, die von allen Fürsten gesammelt wurden. Und so bauten sie ihre Regimenter. Und Igor wandte sich an seine Brüder: „Brüder! Das haben wir gesucht, also wagen wir es!“ Und sie gingen auf die Polovtsianer zu und setzten ihre Hoffnungen auf Gott. Und als sie sich dem Fluss Syuurliyu näherten, verließen die Pfeile die polovtsischen Regimenter und galoppierten davon, indem sie einen Pfeil auf die Russen abfeuerten. Den Russen war es noch nicht gelungen, den Sjuurliy-Fluss zu überqueren, als die jenseits des Flusses in einiger Entfernung stehenden polowzianischen Regimenter zur Flucht übergingen.

Svyatoslav Olgovich und Vladimir Igorevich und Olstin mit Vorarbeitern eilten ihnen nach, und Igor und Vsevolod bewegten sich langsam und hielten die Formation ihrer Regimenter aufrecht. Die fortgeschrittenen Regimenter der Russen schlugen die Polovtsianer und beschlagnahmten Gefangene. Die Polovtsy liefen durch ihre Vezha, und die Russen, die die Vezha erreicht hatten, erbeuteten dort eine große Menge. Einige mit gefangenen Gefangenen kehrten erst nachts zu ihren Regimentern zurück. Und als sich alle Regimenter versammelten, wandte sich Igor an seine Brüder und seine Ehemänner: „Hier hat Gott durch seine Macht unsere Feinde zur Niederlage verurteilt und uns Ehre und Ruhm verliehen. Aber wir sehen unzählige Polowetzer-Regimenter - fast alle Polowetzer haben sich hier versammelt. Also lass uns jetzt nachts gehen, und wer uns morgens jagt, wird jeder können: Nur die besten polowzischen Reiter werden überqueren und zu uns selbst - wie Gott will. Aber Svyatoslav Olgovich sagte zu seinen Onkeln: „Ich habe die Polovtsy weit weggejagt, und meine Pferde waren erschöpft; Wenn ich jetzt gehe, werde ich auf der Straße zurückfallen. Vsevolod stimmte ihm zu und bot an, die Nacht hier zu verbringen. Und Igor sagte: „Kein Wunder, Brüder, nachdem wir alles durchdacht haben, werden wir den Tod akzeptieren.“ Und sie verbrachten die Nacht an diesem Ort.

Als die Morgendämmerung des Sabbattages dämmerte, näherten sich die polowzischen Regimenter wie ein Wald. Und die russischen Fürsten wussten nicht, wer von ihnen gegen wen vorgehen sollte - es gab so viele Polovtsianer. Und Igor sagte: "Ich denke, wir haben das ganze polowzische Land für uns gesammelt - Konchak und Koza Burnovich und Toksobich, Kolobich und Etebich und Tertrobich." Und dann, nachdem sie sich beraten hatten, stiegen alle ab und beschlossen, kämpfend, den Fluss Donez zu erreichen, denn sie sagten: „Wenn wir reiten, werden wir selbst gerettet und wir werden gewöhnliche Menschen verlassen, und dies wird eine Sünde vor Gott sein: Wenn wir sie verraten, werden wir gehen. Aber wir werden entweder sterben, oder wir werden alle zusammen am Leben bleiben.“ Und nachdem sie dies gesagt hatten, stiegen sie von ihren Pferden und rückten mit einem Kampf vor. Dann wurde Igor durch Gottes Willen am Arm verwundet und sein linker Arm wurde tot. Und alle in seinem Regiment waren traurig: Sie hatten einen Gouverneur, und sie verwundeten ihn vor den anderen. Und so kämpften sie den ganzen Tag bis zum Abend erbittert, und viele wurden in den russischen Regimentern verwundet und getötet.

Und als die Sabbatnacht kam, kämpften sie immer noch weiter. Am Sonntag im Morgengrauen brachen die Kovui aus dem Gehorsam aus und wandten sich der Flucht zu. Igor war zu dieser Zeit zu Pferd, als er verwundet war, und eilte zu ihnen, um sie den anderen Regimentern zurückzugeben. Als er aber bemerkte, dass er zu weit von seinem eigenen entfernt war, nahm er seinen Helm ab und galoppierte zurück zu seinem Regiment, denn die fliehenden Prinzen hatten es bereits erkannt und mussten zurückkehren. Aber niemand kehrte zurück, nur Michalko Jurjewitsch, der den Prinzen erkannte, kehrte zurück. Und keiner der Bojaren floh mit den Kowuis, nur eine kleine Anzahl gewöhnlicher Soldaten und einige der Bojarenkrieger, und alle Bojaren kämpften zu Fuß, und unter ihnen Vsevolod, der viel Mut zeigte. Als sich Igor bereits seinen Regimentern genähert hatte, nahmen ihn die Polovtsianer, die ihn überquerten, in einer Entfernung von einem Schuss von seinen Soldaten gefangen. Und bereits gefangen sah Igor seinen Bruder Vsevolod, der heftig kämpfte, und er betete zum Gott des Todes, um den Tod seines Bruders nicht zu sehen. Vsevolod kämpfte so wütend, dass er nicht genug Waffen hatte. Und sie kämpften und gingen um den See herum.

Und so brachte der Herr am Tag der heiligen Auferstehung seinen Zorn auf uns herab, statt mit Freude, zum Weinen verurteilt und statt zum Spaß – auf einem Berg am Kayala-Fluss. Dann, sagen sie, rief Igor aus: „Ich habe vor meinem Herrn Gott an meine Sünden gedacht, dass ich viele Morde und Blutvergießen auf christlichem Land begangen habe: wie ich die Christen nicht verschont habe, sondern die Stadt Glebov in der Nähe von Pereyaslavl geplündert habe. Dann erlebten unschuldige Christen viele Schwierigkeiten: Väter wurden von ihren Kindern getrennt, Brüder von Brüdern, voneinander, Ehefrauen von ihren Ehemännern, Töchter von ihren Müttern, Freundin von ihrer Freundin. Und alle waren in Aufruhr: Da war auch voll Kummer, die Lebenden beneideten die Toten, und die Toten freuten sich, dass sie wie heilige Märtyrer im Feuer vom Schmutz dieses Lebens gereinigt wurden. Die Älteren wurden getreten, die Jungen grausam und gnadenlos geschlagen, Ehemänner getötet und seziert, Frauen geschändet. Und ich habe das alles getan, - rief Igor, - und ich bin es nicht wert, am Leben zu bleiben! Und nun sehe ich die Rache des Herrn, meines Gottes: Wo ist nun mein geliebter Bruder? Wo ist der Sohn meines Bruders jetzt? Wo ist das Kind, das ich geboren habe? Wo sind die Bojaren, meine Ratgeber? Wo sind die Krieger? Wo ist die Bildung von Regimentern? Wo sind die Pferde und kostbaren Waffen? Bin ich das alles jetzt nicht beraubt! Und Gott übergab mich gefesselt in die Hände der Übeltäter. All dies belohnte mich der Herr für meine Missetaten und meine Grausamkeit, und die Sünden, die ich begangen hatte, fielen auf mein Haupt. Der Herr ist unvergänglich, und sein Urteil ist immer gerecht. Und ich darf das Schicksal der Lebenden nicht teilen. Aber jetzt sehe ich, dass andere die Krone des Martyriums erhalten, also warum bin ich -

ein Schuldiger - hat das alles nicht gelitten? Aber, Herr, mein Gott, verwerfe mich nicht für immer, sondern was immer du willst, Herr, das ist uns, deinen Knechten, gnädig.

Und dann endete die Schlacht, und die Gefangenen wurden getrennt, und die Polovtsianer gingen jeweils zu ihren eigenen Türmen. Igor wurde von einem Ehemann namens Chilbuk aus Targolovtsy gefangen genommen, und Vsevolod, sein Bruder, wurde von Roman Kzich gefangen genommen, und Svyatoslav Olgovich wurde von Yeldechuk aus Voburtsevichi gefangen genommen, und Vladimir wurde von Kopti aus Ulashevichi gefangen genommen. Dann, auf dem Schlachtfeld, bürgte Konchak für seinen Heiratsvermittler Igor, denn er wurde verwundet. Und von so vielen Menschen konnten nur wenige durch einen glücklichen Zufall entkommen, es war den Flüchtlingen unmöglich zu entkommen - als ob die polowzischen Regimenter von starken Mauern umgeben wären. Aber fünfzehn unserer russischen Ehemänner sind weggelaufen, und noch weniger Kowujews, und der Rest ist im Meer ertrunken.

Zu dieser Zeit ging Großherzog Swjatoslaw Wsewolodowitsch nach Karatschow und versammelte Krieger im Oberland, um den ganzen Sommer gegen die Polovtsy an den Don zu ziehen. Als Svyatoslav bereits auf dem Rückweg in der Nähe von Novgorod-Seversky war, hörte er von seinen Brüdern, dass sie heimlich von ihm zum Polovtsy gingen, und darüber war er sehr verärgert. Svyatoslav segelte damals in den Booten; Als er in Tschernigow ankam, rannte Belovod Prosovich dorthin und erzählte Swjatoslaw, was im polowzianischen Land passiert war. Nachdem Swjatoslaw davon erfahren hatte, seufzte er schwer und sagte und wischte sich die Tränen ab: „Oh, meine lieben Brüder und Söhne und Männer des russischen Landes! Gott gab mir den Sieg über das Schmutzige, und Sie, unfähig, den Eifer der Jugend zu bändigen, öffneten die Tore zum russischen Land. Möge der Wille des Herrn in allem sein! Und wie ich mich gerade über Igor geärgert habe, so trauere ich jetzt um ihn, meinen Bruder.

Danach schickte Svyatoslav seinen Sohn Oleg und Vladimir zur Familie. Als sie davon erfuhren, was passiert war, gerieten die Posem-Städte in Aufruhr, und sie wurden von Trauer und großer Traurigkeit erfasst, was in ganz Posemye, in Nowgorod-Seversky und im ganzen Land Tschernigow noch nie passiert war: die Prinzen wurden gefangen genommen und der Trupp wurde gefangen genommen oder getötet. Und die Menschen eilten verwirrt umher, die Gärung begann in den Städten, und dann waren ihre Lieben zu niemandem süß, aber viele vergaßen ihre Seelen und trauerten um ihre Prinzen. Dann schickte Svyatoslav zu Davyd in Smolensk mit den Worten: „Wir einigten uns darauf, zum Polovtsy zu gehen und den Sommer am Ufer des Don zu verbringen, und jetzt besiegte der Polovtsy Igor, seinen Bruder und seinen Sohn; Komm also, Bruder, um das russische Land zu beschützen. Davyd segelte den Dnjepr entlang, andere kamen zur Rettung und ließen sich in Trepol nieder, und Jaroslaw mit seinen Regimentern stand in Tschernigow.

Nachdem der schmutzige Polovtsy Igor und seine Brüder besiegt hatte, wurde er ziemlich stolz und versammelte sein ganzes Volk, um in das russische Land zu gehen. Und sie fingen an zu streiten; Konchak sagte: „Lasst uns nach Kiew gehen, wo unsere Brüder und unser Großherzog Bonyak getötet wurden“; und Gza sagte: "Lasst uns zum Sejm gehen, wo ihre Frauen und Kinder zurückgelassen werden: Dort wird ein fertiges Vollbild für uns zusammengestellt, wir werden die Städte einnehmen, ohne Angst vor irgendjemandem zu haben." Und so teilten sie sich in zwei Teile: Konchak ging nach Pereyaslavl und umzingelte die Stadt und kämpfte dort den ganzen Tag. Vladimir Glebovich, Prinz von Pereyaslavl, war mutig und stark im Kampf, er verließ die Stadt und griff die Feinde an. Und nur wenige aus dem Trupp beschlossen, ihm zu folgen. Er kämpfte heftig und war von vielen Polovtsianern umgeben. Dann sprang der Rest der Pereyaslavtsy, als er sah, wie tapfer ihr Prinz kämpfte, aus der Stadt und rettete ihren Prinzen, der von drei Speeren verwundet wurde. Und dieser glorreiche Krieger Wladimir betrat schwer verwundet seine Stadt und wischte seinen mutigen Schweiß für sein Vaterland ab. Und Wladimir schickte an Svyatoslav, an Rurik und an Davyd mit der Bitte: "Ich habe die Polovtsy, also hilf mir." Svyatoslav schickte nach Davyd, und Davyd stand mit den Leuten von Smolensk in Trepol. Die Smolensker begannen sich zu beraten und sagten: „Wir sind nach Kiew gekommen, wenn es dort eine Schlacht gäbe, würden wir kämpfen, aber warum sollten wir nach einer weiteren Schlacht suchen, wir können nicht – wir sind schon müde.“ Und Svyatoslav mit Rurik und anderen, die zur Rettung kamen, gingen entlang des Dnjepr gegen die Polovtsy, während Davyd mit seinen Smolensk-Leuten zurückkehrte. Nachdem die Polovtsianer davon gehört hatten, zogen sie sich aus Pereyaslavl zurück. Und als sie an Rimov vorbeigingen, belagerten sie ihn. Die Rimoviches schlossen sich in der Stadt ein und füllten alle Zäune, und nach Gottes Willen brachen zwei Stadtbewohner mit Menschen an der Seite der Belagerer zusammen. Der Rest der Stadtbewohner wurde von Angst angegriffen, einige von ihnen rannten aus der Stadt und kämpften in den Sümpfen bei Rimov, sie entkamen der Gefangenschaft, und diejenigen, die in der Stadt blieben, wurden alle gefangen genommen. Wladimir schickte zu Svyatoslav Vsevolodich und Rurik Rostislavich und rief sie zu seiner Hilfe. Aber Svyatoslav hatte Verspätung und wartete mit den Leuten von Smolensk auf Davyd. Und so kamen die russischen Fürsten zu spät und holten die Polovtsy nicht ein. Nachdem die Polovtsianer die Stadt Rimov eingenommen hatten, gingen sie mit voller Kraft nach Hause, und die Fürsten kehrten in ihre Häuser zurück und trauerten um ihren Sohn Vladimir Glebovich, der schwere tödliche Wunden erlitten hatte, und um die Christen, die in den vollen Schmutz gebracht wurden.

So richtet Gott uns für unsere Sünden hin, bringt das Schmutzige gegen uns, nicht um ihnen zu gefallen, sondern um uns zu bestrafen und uns zur Buße zu rufen, damit wir unsere schlechten Taten aufgeben. Und er bestraft uns mit Raubzügen von Schmutzigen, damit wir, nachdem wir uns gedemütigt haben, zur Besinnung kommen und unseren schädlichen Weg verlassen.

Und andere Polovtsianer zogen auf der anderen Seite der Sula nach Putivl. Gza verwüstete mit einer großen Armee seine Nachbarschaft und brannte das Dorf nieder. Sie verbrannten das Polovtsy und das Gefängnis in der Nähe von Putivl und kehrten nach Hause zurück.

Igor Svyatoslavich war zu dieser Zeit bei den Polovtsianern und sagte ständig: „Ich habe es verdient, durch meine Taten und durch Ihren Willen besiegt zu werden, mein Herr, mein Herr, und nicht die Tapferkeit der Schmutzigen hat die Stärke Ihrer Diener gebrochen. Ich bin kein Mitleid wert, denn für meine Gräueltaten habe ich mich selbst zu Unglück verurteilt, das ich erlebt habe. Die Polovzy, als ob sie sich seiner Tapferkeit schämten, fügten ihm kein Leid zu, sondern teilten ihm fünfzehn Wachen unter ihren Stammesgenossen und fünf Söhne angesehener Leute zu, und es waren insgesamt zwanzig, aber sie schränkten seine Freiheit nicht ein: wo auch immer er war wollte, ging er mit einem gejagten Falken dorthin, und fünf oder sechs seiner Diener gingen auch mit ihm. Diese Wachen gehorchten und ehrten ihn, und wenn er jemanden irgendwohin schickte, erfüllten sie bedingungslos seine Wünsche. Und er brachte den Priester aus Russland zu seinem Klerus, noch nicht von der göttlichen Vorsehung wissend, aber hoffend, dass er dort lange bleiben würde. Der Herr befreite ihn jedoch durch die Gebete der Christen, denn viele trauerten um ihn und vergossen Tränen.

Als er bei den Polovtsy war, wurde dort ein gewisser Ehemann gefunden, der aus den Polovtsy stammte und Lavr hieß. Und ein guter Gedanke kam ihm und er sagte zu Igor: „Ich werde mit dir nach Russland gehen.“ Igor glaubte ihm zunächst nicht, außerdem hegte er eine kühne Hoffnung, wie es für die Jugend typisch ist, und plante, mit seinen Ehemännern nach Russland zu fliehen, und sagte: „Aus Angst vor Schande habe ich meinen Trupp damals nicht verlassen, und jetzt kann ich nicht mehr auf unrühmliche Weise laufen." Mit Igor waren der Sohn von Tausend und sein Stallmeister, und sie überzeugten den Prinzen, indem sie sagten: "Lauf, Prinz, in das russische Land, wenn es Gottes Wille ist, wirst du gerettet." Aber es gab immer noch keine passende Zeit, auf die er wartete. Wie wir bereits sagten, kehrte der Polovtsy aus der Nähe von Pereyaslavl zurück, und seine Berater sagten zu Igor: „Ihr gewagter Plan gefällt Gott nicht: Sie suchen nach einer Gelegenheit, mit Ihren Männern wegzulaufen, aber warum denken Sie nicht nach? dazu: Die Polovtsy werden aus dem Feldzug kommen, und wie wir gehört haben, werden sie dich, Prinz, und deine Männer und alle Russen töten. Und es wird keine Herrlichkeit für dich geben, kein Leben selbst. Versunken zu Prinz Igor im Herzen ihrer Ratschläge; Erschrocken über die Rückkehr der Polowetzer beschloss er zu fliehen.

Aber es war ihm unmöglich, Tag oder Nacht zu laufen, weil die Wachen ihn bewachten, aber es schien ihm die günstigste Zeit bei Sonnenuntergang. Und Igor schickte seinen Stallmeister zu Lavr und befahl ihm zu übermitteln: „Bewege dich mit einem angeleinten Pferd auf die andere Seite des Tors“, denn er beschloss, mit Lavr nach Russland zu fliehen. Die damaligen Polovtsianer betranken sich auf Kumiss. Als es dunkel wurde, kam der Bräutigam und meldete seinem Prinzen Igor, dass Laurus auf ihn warte. Igor stand in Angst und Verwirrung auf, verneigte sich vor dem Bild Gottes und dem ehrlichen Kreuz und sagte: „Herr, der in den Herzen liest! Oh, wenn du mich retten würdest, Herr, Unwürdiger! Und er nahm ein Kreuz und eine Ikone mit, hob die Wand des Zeltes und kletterte heraus, während die Wachen sich unterdessen amüsierten und Spaß hatten und dachten, der Prinz schliefe. Nachdem er sich dem Fluss genähert hatte, ging er auf die andere Seite, stieg auf ein Pferd, und so ritten sie mit Laurus durch die Adern.

Der Herr brachte ihm am Freitagabend Befreiung. Und Igor ging elf Tage zu Fuß in die Stadt Donez und von dort in sein Nowgorod, und alle freuten sich über ihn. Von Nowgorod ging er zu seinem Bruder Jaroslaw nach Tschernigow und bat ihn, ihm bei der Verteidigung der Familie zu helfen. Igor freute sich. Jaroslaw versprach Hilfe. Von dort ging Igor nach Kiew, zum Großfürsten Swjatoslaw, und Swjatoslaw freute sich sowohl auf Igor als auch auf Rurik, seinen Heiratsvermittler.

EIN WORT ZUM REGAL
oder
WAR EIN JUNGE?

tödliches Gesetz

Eines Tages machten meine Kameraden und ich in der Nähe des Tages der Sonnenfinsternis eine Wanderung. Sobald wir „auf dem Wasser stehen“, d.h. Wir ließen die Kajaks auf den Fluss hinunter, eine andere Gruppe von Touristen in Kajaks holte uns ein. Es war in Nordkarelien, der Fluss war nicht der einfachste. Vorbei an einem Hindernis (den Ruinen einer alten Brücke) raste ein schneidiger Kajakfahrer über den Abfluss (Durchgang zwischen den Steinen) und hinderte meine Crew daran. Wir mussten in einen nahe gelegenen Abfluss steigen, prallten dabei gegen einen umgestürzten Baum und überschlugen uns. Glücklicherweise wurde niemand verletzt. Es geschah während einer Sonnenfinsternis. im August 1999

Dieser Fall bestätigte die Regel der traditionellen Astrologie: Es ist strengstens verboten, etwas vor einer Sonnenfinsternis zu beginnen.

Exzellenz in der Geschichte

Als ich in der Schule war, hatten wir im Geschichtsunterricht einen Witz: „Wie gefällt dir die Antwort im Unterricht? Wie im Lehrbuch oder wie war es in der Realität?

Als ich klein war, glaubte ich, dass diese „schmutzigen Kommis“ die gesamte nationale Geschichte entstellten, umschrieben, um sie ihren ideologischen Vorstellungen anzupassen, wie sie es brauchten, oder genauer gesagt, wie ihrer Meinung nach hätte sein können und sollen, was, Sie sagen, die ganze Geschichte ging auf den Sieg des Proletariats über die Ausbeuter zu. Jahre vergingen und mir wurde klar, dass sie schon vor ihnen dort gearbeitet hatten. „Ausgezeichnete Geschichtsschüler“ gab es in allen Altersstufen und in allen Ländern. Unter anderem in Russland.

Ich bin kein Anhänger von Fomenko und Nosovsky. Ihr Unsinn (in die Marke übergegangen) konnte ich nicht einmal lesen. Hier wird mein eigener "Unsinn" sein, da ich lange daran erkrankt bin und ohne sie über Geschichte phantasieren kann.

Hauptthema

Es gibt ein Axiom in der Astrologie: Es gibt einen Aspekt am Himmel - es gibt ein Ereignis auf der Erde. Ich habe nicht sofort erraten, die Geschichte mit Astrologie zu überprüfen. Ich habe zunächst versucht, die bekannten historischen Tatsachen unter dem Gesichtspunkt der psychologischen und rational-logischen Zuverlässigkeit zu überprüfen. Und dann kombinierte er es mit einem astrologischen Check.

Betrachten Sie von diesen Positionen aus ein sehr berühmtes Ereignis in der Geschichte Russlands, das sogar als wichtigstes literarisches und musikalisches Werk diente.

Die Laurentianische Chronik sagt: „Der Herr gewährte unseren Fürsten und ihren Soldaten einen großen Sieg über unsere Feinde, die Cumans oder Polovtsy, wurden besiegt. Und Wladimir sagte: „An diesem Tag, der uns vom Herrn gegeben wurde, lasst uns jubeln und jubeln, denn der Herr hat uns von unseren Feinden befreit und unsere Feinde unter unsere Füße geworfen und die Köpfe der Schlange zermalmt.“ Und die Freude war groß: Der Trupp wurde mit Gefangenen angereichert, und die Sträflinge wurden genommen, sie bekamen Waffen und Pferde und kehrten nach Hause zurück, verherrlichten Gott und die Heilige Muttergottes, einen Krankenwagen, um der christlichen Familie zu helfen.

Im Jahr 6 6 9 4 [d.h. im Jahr 1186 n. Chr. ]. Am ersten Tag des Monats Mai, am Festtag des heiligen Propheten Jeremias, am Mittwochabend, gab es ein Zeichen in der Sonne, und es wurde so dunkel, dass die Menschen die Sterne sehen konnten, und alles drehte sich grün in ihren Augen, und die Sonne verwandelte sich in einen Monat, und seine Hörner sind wie glühende Kohlen. Es war schrecklich, die Menschen als Zeichen Gottes zu sehen.

Daher behauptet die Chronik, dass es am 1. Mai 1186 (oder 1185) eine totale Sonnenfinsternis gab! Die Sonne war komplett verdeckt. Dies passiert sehr selten, die meisten Sonnenfinsternisse sind ohne Teleskope und getönte Gläser unsichtbar.

Diese Sonnenfinsternis wurde von Truppen in der Don-Steppe im Gebiet des Kayala-Flusses (laut einer Chronik) oder der Seversky Donets (laut einer anderen) gesehen. Geschichte mit Geographie - das gleiche! Kayala und Donets fließen von verschiedenen Seiten und in angemessenem Abstand voneinander in den Don. Vielleicht ist die Erwähnung von Kayala eine späte Einfügung politischer Natur (um die alten Grenzen Russlands zu erweitern).

Wenn wir die Chronik von Lavrentiev und Ipatiev, das Buch der Mächte* und die von M. Karamzin berichteten Informationen zusammenfassen, erhalten wir folgenden Eindruck: Einige Zeit vor der Sonnenfinsternis (Ende April) besiegten die Russen die Polovtsianer. Wahrscheinlich waren die Frühjahrs-Aufräumarbeiten damals üblich. Nach der Sonnenfinsternis wurde der Feldzug fortgesetzt und endete mit einer vernichtenden Niederlage der russischen Truppen.

Unerwartete Modulation

Es stellt sich die Frage: Wussten sie damals wirklich nicht, dass eine Sonnenfinsternis ein schlechtes Omen ist? Vielleicht wurden alle Astrologen "aufgeräumt"? Ich glaube nicht!

Die Ipatiev-Chronik sagt, dass Prinz Igor vor der Gefahr einer Sonnenfinsternis gewarnt wurde, aber er erklärte, dass Gott die Sonnenfinsternis erschafft und dies nichts mit menschlichen Angelegenheiten zu tun hat.

Könnte es sein? Ich denke nicht.

Alle Astrologen und alten Weisen wussten, dass es vor einer Sonnenfinsternis (und sogar vor einem einfachen Neumond) gut ist, Prozesse oder Taten zu vollenden, anstatt sie zu beginnen. Vor allem so ernste Dinge wie einen Feldzug zu führen oder einen Krieg zu beginnen. Nein, niemand hätte so gehandelt, sondern auf den Neumond gewartet (und vielleicht den Astrologen befohlen, eine Wahl für den Wahlkampf zu machen!).

Ich glaube dem Chronisten nicht. Und ich reinige feierlich meine Ohren.

* Zum Text der Chroniken siehe http://old-ru.ru/03-18.html und http://feb-web.ru/feb/slovenc/es/es3/es3-1511.htm?cmd=2&istext=1 . Ich habe alle verfügbaren Quellen studiert (einschließlich der mehrbändigen Complete Collection of Russian Chronicles). Die Geschichten vergangener Jahre über den Feldzug von Prinz Igor Swjatoslawitsch gegen die Polowetzer im Jahr 1185 sind in den Chroniken von Ipatiev und Laurentian enthalten. Ähnliche Erzählungen aus anderen Chroniken hängen auf die eine oder andere Weise von diesen beiden ab. Die gekürzten Geschichten der Gustinsky-Chronik und "Kroiniki" von Feodosy Sofonovich gehen auf die Ipatiev-Chronik zurück. Berichte über Igors Feldzug gegen die Polowetzer gehen in den meisten anderen russischen Chroniken sowie in den gesamtrussischen Chroniksammlungen (Sofia 1. und Novgorod 4. Chronik) sowie im Book of Degrees auf die Laurentianische Chronik zurück.

Die längste Nudel: Laurentianische Chronik über den Feldzug des Prinzen Igor

Betrachten Sie die Geschichte über den Feldzug von Prinz Igor in der Laurentianischen Chronik. Dies ist die ausführlichste Quelle - und gilt daher als die vertrauenswürdigste. Mal sehen, ob dem so ist.

Die Geschichte über Igors Feldzug in der Laurentianischen Chronik ist kein eigenständiges Werk, sondern stellt einen ganzen Teil des Artikels über 1185 dar. Der Artikel beginnt mit einer Geschichte über die erfolgreichen Militäroperationen der Fürsten Svyatoslav Vsevolodovich und Rurik Rostislavich, an denen Yaroslav Chernigov und Igor Novgorod-Seversky nicht teilgenommen haben. Eigentlich beginnt die Geschichte von Igors Kampagne mit den Worten: " Zur gleichen Zeit verließ Swjatoslawitsch Igor, der Enkel der Olgows, Nowgorod am 23. aus Putivl und Bitten Sie Jaroslaw um Hilfe, Olstin Oleksich, Prochorows Enkel, mit dem Kouy von Tschernigow ... ". Diese Geschichte ist langwierig, listet viele Umstände und Einzelheiten von Ereignissen auf, gibt die Reden der Charaktere wieder, als ob ihr Autor einer der Teilnehmer an der Kampagne wäre, oder schrieb aus den Worten der Teilnehmer, einschließlich Prinz Igor selbst. Es ist dieses Merkmal des Textes, das den Eindruck einer Fälschung erweckt, da der Text dieser Chronik Details enthält, an die man sich normalerweise nicht erinnert, wenn sie nicht ausdrücklich niedergeschrieben wurden. Dies wird durch meine eigene (und beträchtliche) Erfahrung mit langen Reisen belegt.

Es stellt sich die Frage: Woher kennt der Chronist solche Details? Die Chronik sagt, dass die Prinzen nach Beginn des Feldzugs gingen, "Sammle deinen Trupp" langsam, weil ihre Pferde "fett velmy", wohlgenährt waren; dass Igor am Abend, als er sich dem Donez näherte, eine Sonnenfinsternis sah und dieses Phänomen mit dem Team besprach; ihr weiterer Weg ist angedeutet, die Zeit des Wartens auf Wsewolod, der einen anderen Weg als Kursk gegangen ist; berichtete über den Bericht und den Rat des Geheimdienstes (entweder die Bewegung beschleunigen oder zurückkehren), auch über Igors Entscheidung, nicht kampflos zurückzukehren, um "Müll" zu vermeiden, über den Standort der Regimenter in der ersten Schlacht, über den Kurs der Schlacht, über die Rückkehr derer, die sich auf den Weg machten, um die Flüchtlinge Polovtsy zu verfolgen.

Unterwegs stellt sich die Frage: Wie konnten die Russen die Polovtsianer verfolgen, wenn sich die damaligen Kriegspferde entweder im Schritt oder im Galopp bewegten und es keine Traber gab - sie waren noch nicht hereingebracht worden? Wie Sie wissen, tauchten später (nach den Kreuzzügen) sowohl in Europa als auch in Russland arabische Traberrassen auf. Damals war die Hauptschlagkraft der russischen Truppen (und anderer europäischer Armeen) die gepanzerte Kavallerie. Sie bewegt sich entweder im Schritt oder im Galopp. Aber im Galopp kann eine solche Kavallerie eine Werst (etwa 1,5 km) galoppieren, sodass sie aus einer Entfernung von etwa 500 bis 700 Metern angreift. Und von Verfolgung war keine Rede.

Danach gibt es einen Sprung oder eine Auslassung nach dem Satz „Freunde, die Nacht kam voll zum Regiment“, denn als nächstes heißt es: „Und als ob die Polovtsy alle zusammengekommen wären. Und Igors Rede ... “, und aus seiner Rede geht hervor, dass die Russen es bereits gesehen haben ("Widohom“), d.h. aus einer Entfernung von nicht mehr als 5-6 km oder 4 Werst, wie viele polowzische Regimenter stehen ihnen gegenüber, oder wie der Chronist schrieb: „ Essenz der Kopulation“, obwohl dies zuvor im Text nicht diskutiert wurde. Weiter wird über den Rat der Fürsten und ihre Entscheidung berichtet, trotz der offensichtlichen Verzögerungsgefahr dort zu übernachten, weil sie nicht bereit waren, diejenigen zu verlassen, die an der Verfolgung der Polovtsy teilgenommen hatten und deren Pferde daher müde waren ein eiliger Rückzug. Dies lässt wiederum große Zweifel aufkommen, da es kaum möglich wäre, zu Fuß zurückzugehen, die Pferde am Zügel zu führen und dadurch einen Kampf zu vermeiden.

Dann kommt die Geschichte der Schlacht, die mit dem Beginn des nächsten Samstagtages begann und am Sonntag mit der vollständigen Niederlage der russischen Armee und der Gefangennahme von Prinz Igor und anderen russischen Fürsten endete, und es wird genau gesagt, an wen und von welcher Art von Polovtsy welcher von ihnen gefangen genommen wurde (erstaunliches Gedächtnis und Bewusstsein der Chronisten!). Der gefangene Prinz Igor spricht einen langen Monolog und bereut hauptsächlich seine militärische Grausamkeit "im Land der Bauernschaft". [das ist die Schreibweise in den Annalen - I.P.] bei der Einnahme "auf dem Schild" der Stadt Glebov bei Pereyaslavl. Warum sollte er das sagen? Wie das Sprichwort sagt: "a la ger - com a la ger" ... Das alles passt irgendwie nicht zur Realität, es gibt ein vages Gefühl, dass "das nicht passiert".

Aber die Ipatiev-Chronik ist immer noch Blumen. In anderen Chroniken begegnen wir einem solchen „Clip-Bewusstsein“, im Vergleich dazu ist der Eurovision Song Contest nur ein Meisterwerk der Logik.

Die Nudeln sind kürzer, aber komplizierter

Die Hypatian Chronicle spricht von Igors Feldzug viel kürzer als die Laurentian Chronicle und in Artikel 6694 (dh für das Jahr 1186 n. Chr.). Die Sonnenfinsternis am 1. Mai wird hier ohne Zusammenhang mit dem Feldzug und der Niederlage von Igor erwähnt. Die Geschichte der Reise beginnt mit den Worten: "Im selben Sommer kamen Olgovis Enkelkinder in die Polovtsy, sie gingen jahrelang nicht mit allen Fürsten umher, aber sie selbst gingen um sich herum und sagten: Wir sind keine Fürsten, oder? ....". Laut dieser Geschichte machen zwei Söhne mit Igor einen Feldzug, und die Prinzen treffen sich in Pereyaslavl. Als die Polovtsy die Annäherung der fürstlichen Armeen bemerkten, wurden sie, so heißt es weiter, "in alle ihre Länder" zur Hilfe geschickt, kamen den Russen entgegen, wurden gezwungen, die Schlacht anzunehmen, bevor sich ihre Hauptstreitkräfte näherten, wurden besiegt und , die ihr Gepäck bei Frauen und Kindern zurückließen, flohen. In der Chronologie des Feldzugs abweichend berichten die Chroniken von Ipatiev und Laurentian, dass die Sieger nach der Eroberung der Polovtsian-Türme drei Tage lang dort standen, Spaß hatten und stolz darauf waren, die Polovtsianer in ihrem Land besiegt zu haben. Während die Fürsten, die mit dem Großfürsten Svyatoslav nach Polovtsy gingen, mit ihnen kämpften, " vergeblich nach Perejaslawl", in ihrem Land," aber sie wagten nicht, in ihr Land zu gehen". "Rusichi hat sie bis zum Ende geschlagen", und wenn sie erfolgreich sind, "gehen sie in den Bug des Meeres, wo unsere Großväter nicht hingegangen sind", "und führen nicht Gottes Gebäude", bemerkt der Chronist ...

Als nächstes folgt eine Beschreibung der Sonnenfinsternis, die nach der Niederlage der ersten polowzianischen Abteilungen stattfand. " Im Jahr 6 6 9 4 (1186). Am ersten Tag des Monats Mai, am Festtag des heiligen Propheten Jeremias, am Mittwochabend, gab es ein Zeichen in der Sonne, und es wurde so dunkel, dass die Menschen die Sterne sehen konnten, und alles drehte sich grün in ihren Augen, und die Sonne verwandelte sich in einen Monat, und seine Hörner sind wie glühende Kohlen. Es war schrecklich, die Menschen als Zeichen Gottes zu sehen.

Ob es möglich war, diese Sonnenfinsternis zu sehen - das ist ein besonderes Gespräch.

Im Allgemeinen berichten Chroniken von einer Vielzahl von Ereignissen, darunter Feldzüge, Sonnenfinsternisse und Geburten: „Im selben Jahr, im selben Monat, am achtzehnten Tag, am Gedenktag des heiligen Märtyrers Potapius, am Samstag, wurde ein Sohn geboren Geboren dem Großherzog Vsevolod, und sie nannten seinen Namen in der heiligen Taufe Konstantin.

Die Ipatiev-Chronik sagt: „Im selben Jahr beschlossen die Enkelkinder von Olgova, zum Polovtsy zu gehen, da sie letztes Jahr nicht mit allen Prinzen gegangen waren, sondern alleine gingen und sagten: „Nun, sind wir nicht Prinzen? Wir werden den gleichen Ruhm für uns selbst bekommen! Und Igor traf sich in Perejaslawl mit seinen beiden Söhnen aus Novgorod-Seversky, seinem Bruder Vsevolod aus Trubchevsk, Swjatoslaw Olgovich aus Rylsk und denen, die ihnen aus Tschernigow zu Hilfe kamen. Und sie betraten das Land der Polovtsy. Derselbe, nachdem er es gehört hatte, ging darauf zu und sagte: "Unsere Brüder sind getötet und unsere Väter und andere sind in Gefangenschaft, und jetzt kommen sie auf uns zu." Sie schickten eine Botschaft durch ihr ganzes Land, aber sie selbst gingen ihnen entgegen und warteten auf ihre Truppen, und unsere gehen zu ihnen, zu ihren Toren. Die Polovtsy trafen sie, ließen sie nicht in die Nähe der Vezhs und kamen, ohne auf den Rest der Truppen zu warten, in die Schlacht. Und die Polovtsianer wurden besiegt und sie trieben sie zum Vezh, und die Russen nahmen Vollfrauen und Kinder und standen drei Tage in ihren Vezhs, amüsierten sich und sagten: „Unsere Brüder gingen mit Swjatoslaw, dem Großherzog, und kämpften mit den Polovtsy in voller Sicht auf Pereyaslavl , sie selbst kamen zu ihnen, wagten es aber nicht, ihnen in das polowtsische Land zu folgen. Und wir sind in ihrem Land, und wir selbst sind getötet worden, und ihre Frauen sind gefangen, und ihre Kinder sind bei uns. Und jetzt folgen wir ihnen hinter den Don und töten sie alle spurlos. Wenn wir auch hier gewinnen, werden wir ihnen nach Lukomorye folgen, wohin unsere Großväter nicht gegangen sind, und wir werden all unseren Ruhm und unsere Ehre bis zum Ende nehmen. Aber sie wussten nichts von Gottes Plan.

Und die Überreste der besiegten Polovtsianer flohen zu ihrer Armee, wo sie zuvor die Nachricht gesendet hatten, und erzählten ihnen von ihrer Niederlage. Derselbe, nachdem er es gehört hatte, kam ihnen zu Hilfe und schickte nach anderen. Und die Bogenschützen trafen sich mit den Russen, und die Bogenschützen kämpften drei Tage lang, aber in einer Speerschlacht kamen sie nicht zusammen und warteten auf ihren Trupp. aber sie ließen sie nicht ans Wasser kommen.“

Warum habe ich diese beiden langen Passagen zitiert?

Zunächst gewinnt man den Eindruck, dass die Polowetzer ein sesshaftes Volk sind. "Vezhi" bedeutet anscheinend "Türme, Befestigungen". Zweitens erlaubt Ihnen die Erwähnung einiger "Bogenschützen" im Allgemeinen zu fragen - über welche Zeiten schreibt der Chronist? Oder (oh Schreck!): Wann wurden diese "Bogenschützen" in die Annalen aufgenommen?

Wie haben die Polovtsian-Bogenschützen die russische Kavallerie drei Tage lang zurückgehalten?

Erinnern wir uns an Lermontov: "Zwei Tage lang waren wir in einer Schießerei - was nützt so eine Kleinigkeit?"

Mehrere Tage lang können Sie nur mit Gewehren (und Kanonen) schießen! Außerdem - in einem Tierheim oder in Schanzen (Flushes). Es ist unmöglich, drei Tage lang mit Bögen zu schießen: Es wird nicht genug Pfeile geben. Da die Polovtsy Steppenbewohner sind, haben sie außerdem „Spannung“ mit Holz für hochwertige Pfeile. Aber ein gewöhnlicher Infanterist aus der Zeit von Suworow (und Borodino) trug auf dem Marsch 1000 Schuss Munition mit sich (eine Standardtasche wiegt ein Pfund, plus eine Waffe und eine Rolle - alle wundersamen Helden trugen ungefähr 20 Kilogramm). Bei so vielen Patronen ist es ziemlich realistisch, einen Brückenkopf zwei oder drei Tage lang zu halten. Eine andere Sache sind Pfeil und Bogen. Da die Anzahl der Pfeile nicht mehr als einhundert oder zweihundert pro Bogenschütze betragen kann, ist die Rechnung einfach - das Schießen dauert maximal mehrere Stunden und nicht drei Tage. Dies bedeutet, dass es möglich ist, die feindliche Kavallerie nur für kurze Zeit und nicht für drei Tage zurückzuhalten, da es sich um eine schwere, in Eisen gekleidete Kavallerie handelt.

Was konnte dann der Bogenschütze? Aus einer Entfernung von 100-200 m, nicht weiter, feuern Sie 10-20 Schüsse auf die angreifende Kavallerie und gehen Sie hinter die Reihen der Infanterie oder schießen Sie auf die manövrierende Infanterie. Und alle. Für berittene Bogenschützen wird die Schussweite halbiert. Vorausgesetzt, die Polovtsianer haben wenige "schwere" Reiter, keine gepanzerte Infanterie, keine professionellen Bogenschützen zu Fuß, d.h. Armeen in ihrer jetzigen Form, aber es gibt leichte Kavallerie mit schwachen Bögen. In diesem Fall müssen sie manövrieren, und das wird nicht lange so weitergehen können: Die Pfeile werden früher ausgehen und die feindlichen Bogenschützen zu Fuß werden die Angriffe rüstungsloser Reiter bereits auf große Entfernung abschießen.

Nomaden (und Historiker sind sich sicher, dass die Polovtsy Nomaden sind) sollten einen Frontalzusammenstoß auf jede erdenkliche Weise vermeiden. Drei Tage lang war es nur unter zwei Bedingungen möglich, die russische Armee zurückzuhalten und sie nicht zum Fluss gehen zu lassen:

Besitz von Schusswaffen;

das Vorhandensein von Befestigungen (zumindest Erdbefestigungen).

Dieser Text ist also eine spätere Ergänzung. Und dieser Text bezieht sich nicht auf die Ereignisse dieser Chronik. Diese ganze Episode im Allgemeinen könnte eine spätere Fälschung sein - fälschen .

Kann man im Frühling wandern?

Der nächste Einwand gegen Igors Kampagne ist die Saison. Von April bis Mai gibt es in den Steppen noch kein Gras!

In späteren Chroniken, die die Strafaktionen der Moskauer Zaren gegen die Donkosaken in der Ära Iwans IV. beschreiben, lesen wir, dass diese Feldzüge immer im Herbst stattfinden. Im Sommer ist es heiß, im Frühjahr und Winter haben die Pferde nichts zu fressen, der Herbst bleibt! Von April bis Mai konnte es nur einen kurzen Überfall entlang der Grenze geben, aber ein Überfall bis zum Asowschen Meer (damals Surozh) wäre nur im Herbst und Winter möglich gewesen.

Karamzin als Spiegel des russischen Historismus

Und jetzt wenden wir uns der Stelle in der Geschichte des russischen Staates zu, wo der berühmte und maßgebliche Historiker vor den Augen des Lesers ein Bild von Prinz Igors Feldzug gegen die Polovtsianer im Jahr 1185 entfaltet:

Igors Katastrophe. 13. April 1185 1. Mai>. Wenige Monate später verwandelte sich der Triumph der Russen in Trauer. Die Fürsten von Seversky, Igor Novgorodsky, sein Bruder Vsevolod Trubchevsky und ihr Neffe, die keinen Anteil an den Siegen von Svyatoslav hatten, beneideten sie und wollten wichtigere. Die Sonnenfinsternis, die sich dann ereignete, schien ihren Bojaren ein Unglückszeichen zu sein.

Bekanntlich bevorzugte Karamzin immer ältere Chroniken, aber diesmal bevorzugte er die Ipatievskaya, spätere, wobei er Nikonovskaya ignorierte, in der die Sonnenfinsternis nicht erwähnt wird. Karamzin behauptet, dass es während der Kampagne eine Sonnenfinsternis gegeben hat! - und erwägt keine anderen Optionen.

Welche dunkle Brille benutzte Prinz Igor, um die Sonnenfinsternis zu beobachten?

Der größte Einwand gegen die erschreckende Eclipse-Geschichte ist folgender:

DIE FINSTERNIS WAR UNMÖGLICH ZU SEHEN. Außer durch Rauchglas. Oder durch eine dunkle Brille. Also stelle ich mir Prinz Igor mit einem flaschengrünen Fragment (von Zhigulevsky) oder in einer dunklen Hollywood-Brille vor.

ZU DER ZEIT GAB ES KEINE TOTAL FINSTERNIS. Weder 1185 noch 1186. Außerdem befand es sich im 12. Jahrhundert ÜBERHAUPT NICHT auf dem Territorium Russlands.

Eine Analyse der Sonnenfinsterniskarten für die vorangegangenen 19 und 19 Folgejahre zeigt, dass es in diesen Jahren nicht möglich war, im Monat Mai eine totale Sonnenfinsternis in Kiew, in der Region Rostow am Don oder in Astrachan zu beobachten. Im Mai eines Jahres kann es nur eine Sonnenfinsternis geben, nicht zwei, zwei sind extrem selten, einmal alle paar hundert Jahre. Andere geeignete Daten sind der 14. Mai 1230 (partielle Sonnenfinsternis) und der 6. Mai 1464 (fast total).

Natürlich gab es eine Sonnenfinsternis, aber wann - Sie müssen höchstwahrscheinlich in den Kopf der Chronisten oder Karamzin schauen!

Astrologische Improvisationen: Deasy Gillespies Puffy Cheeks

Und wie viele Faktoren in dieser Geschichte sind nur für Astrologen verständlich! Es gibt mehr als ein Dutzend von ihnen.

Ich habe ein Modell in einem virtuellen Planetarium gebaut, und so sah die maximale Phase der Sonnenfinsternis am 1. Mai 1185 aus.

Wie Sie sehen können, ist es sehr ähnlich. Bei einer solchen Sonnenfinsternis scheint eine kleine Wolke angerannt zu sein, aber die Sterne sind nicht sichtbar und außerdem ist es nicht so dunkel wie nachts. Die Beleuchtung ändert sich praktisch nicht. Ich informiere Sie ausdrücklich, dass dies ein Diagramm ist, kein Foto. So sieht eine Sonnenfinsternis durch Rauchglas oder durch spezielle Lichtfilter aus. So konnte Igor, ein Fan von Zhigulevsky und Men in Black, die Sonnenfinsternis sehen. Die Arie des Chronisten über die totale Sonnenfinsternis stammt aus einer anderen Oper. H und weder 1999 noch 1185 hätte die vom Chronisten beschriebene Sonnenfinsternis stattfinden können.

Das Hauptkaliber: Die Finsterniskarte vom 1. Mai 1185 ist keine Karte der militärischen Niederlage!

Wir wissen nicht, wann Igor einen Feldzug gegen die Polovtsianer unternommen hat (wenn er ausgegangen ist ...). Aber die auf den Koordinaten der Hauptstadt des Staates (Kiew) erstellte Sonnenfinsterniskarte sollte die wichtigsten Ereignisse dieser Zeit widerspiegeln - das Frühjahr 1185.

Und wir können mit voller Zuversicht sagen, dass es nicht die Niederlage im Krieg beschreibt.

Das erste, was Ihnen auffällt, ist, dass die Sonnenfinsternis auf Uranus stattfindet, d.h. Uranus befindet sich im Grad der Sonnenfinsternis. Dies wird immer von Katastrophen unpersönlicher und massenhafter Natur begleitet. Ein Gebäude könnte einstürzen, es könnte Volksunruhen geben, es könnte einige Veränderungen im Staat geben. Dies sieht jedoch nicht nach dem Tod einer Armee aus, da die höheren Planeten Indikatoren für unpersönliche natürliche oder von Menschen verursachte Katastrophen, Naturkatastrophen (Hurrikane, Erdbeben, klimatische Anomalien usw.) sind.

Die Wirkung von Uranus ist wie ein Blitz: Alles ist plötzlich und unumkehrbar. Wahrscheinlich könnte diese Finsternis mit Finanzen zusammenhängen, da der Finsternispunkt selbst im 8. Haus des Finsternishoroskops liegt. Ich würde vorschlagen, dass bei einer solchen Sonnenfinsternis Goldgeld aus dem Umlauf genommen wurde, oder umgekehrt Kupfergeld. Darauf weist auch Lilith im Skorpion im II. Haus hin.

Das nächste Beispiel einer Sonnenfinsternis auf Uranus ist der 5. Januar 1992. Diese Sonnenfinsternis verursachte den Beginn einer „Schocktherapie“ in der russischen Wirtschaft und harte Wirtschaftsreformen.

Wenn die Chronisten bemerkt hätten, dass in Kiew eine Mauer oder ein Turm eingestürzt ist oder dass Russland finanzielle Schwierigkeiten hat, hätte ich es geglaubt.

(Allerdings ist alles klar! Die Russen nahmen einen Kredit von den Polovtsy mit Pferdeschwänzen oder Heu aus den grenzenlosen Steppen auf und zogen dann, um es nicht zurückzugeben, gegen die Polovtsy in den Krieg ...)

Die Sonnenfinsternis von 1185 befindet sich im VIII. Haus der Karte, die eine Katastrophe, eine Katastrophe, einen Verzug, einen Ruin beschreibt, die das gesamte russische Volk negativ beeinflussten. Und die Annalen sprechen von einer Niederlage in einem lokalen Konflikt, die nicht einmal alle bemerkt haben. Darüber hinaus floh Igor nach denselben Chroniken aus der Gefangenschaft, sammelte Truppen und besiegte die Polovtsy. Tatsächlich hat dieses Ereignis den Zustand des russischen Staates nicht verändert, im Gegensatz zur Sonnenfinsternis von 1992, die Millionen von Menschen im postsowjetischen Raum in Bettler verwandelte.

In der Karte von 1185 ist die Konjunktion des Sterns Pollux mit Selena bedeutsam. Pollux ist ein unsterblicher Zwilling, der seine Unsterblichkeit für seinen Bruder geopfert hat. Dies ist der Stern der Krieger, Kämpfer für Gerechtigkeit und das Glück anderer Menschen. Es erfordert bedingungslose Selbstaufopferung. Vielleicht ist dies tatsächlich eine Beschreibung von Igors Heldentum - in diesem Fall rede ich Unsinn. Aber meiner Meinung nach gibt es immer noch genügend Beweise, um meine Version zu stützen.

Pluto, der Signifikator des Feindes, steht in Verbindung mit Selena im Zeichen des Krebses, und Mars, der Juniorherrscher des VII. Hauses der Feinde, steht in den Fischen. Nachdem ich viele Karten im Zusammenhang mit dem Beginn von Feindseligkeiten durchgesehen hatte, fand ich kein einziges Beispiel für den Beginn eines Krieges mit Mars in Fische und mit der Konjunktion von Pluto und Selena.

Mars in Fische ist ein schüchternes Wesen und hat mehr Angst vor Geistern als vor der Realität. Pluto wird von Selena gemildert, da Selena in der himmlischen Hierarchie über ihm steht. Daher konnte eine solche Konstellation den Krieg nicht unterstützen. Alle diese Platzierungen waren vor der Sonnenfinsternis, was bedeutet, dass im Mai ein ernsthafter Krieg im Prinzip nicht hätte beginnen dürfen.

Das Lot des Sieges ist Jupiter in Konjunktion im 10. Haus. Dies ist eine super starke Position, aber für das Ende. Die Opposition gegen Neptun schlägt natürlich das Los des Sieges, aber höchstwahrscheinlich ist niemand irgendwohin gegangen. Die beiden Herrscher des dritten und ersten Hauses sind in Opposition, und ohne die normalen Häuser III und I werden keine Feldzüge, und noch mehr militärische, nicht funktionieren.

Die Besonderheit dieser Sonnenfinsterniskarte besteht darin, dass sie zwingend 6 Tage vor der Sonnenfinsternis zu arbeiten beginnt, dies wird durch die Entfernung in Grad zwischen Sonne und Rahu angezeigt. Daher kann man davon ausgehen, dass diese Sonnenfinsternis wirklich einen Schock in der Gesellschaft verursacht hat, aber nicht den, von dem die Chronik schreibt.

Höchstwahrscheinlich gab es in diesem Jahr überhaupt keinen Krieg.

Häretische Schlussfolgerungen oder Solokadenz

Als ich alle mir zur Verfügung stehenden Annalen analysierte, stellte ich mit Entsetzen fest, dass es keine normalen Annalen gibt, die nacheinander geschrieben wurden, sondern es gibt einen wilden „Schnitt“, eine Art Vinaigrette aus Fetzen, bei dem es heute schwierig ist, Logik zu finden und Teile davon zu trennen unterscheiden sich in der Schreibzeit. Könnte in die Annalen eingehen und etwas über die Sonnenfinsternis. Es kann angenommen werden, dass es eine Chronik gab, die von einer totalen, totalen Sonnenfinsternis (bis zur Dunkelheit) erzählte, aber sie sprach von Ereignissen, die nicht im 12. Jahrhundert oder nicht in Russland oder beidem stattfanden. Solche Sonnenfinsternisse vor völliger Dunkelheit sind äußerst selten und kommen nicht alle Jahrhunderte vor. Und sie werden nicht auf der ganzen Erde beobachtet. Es war einmal, dass Cook für eine solche Sonnenfinsternis auf eine andere Hemisphäre ging, und im 20. Jahrhundert jagten "Sonnenmenschen" solche Sonnenfinsternisse speziell um den Globus.

Also, das letzte und triumphale Quietschen meines astrologischen Saxophons: Schlussfolgerungen.

Der Erste: Chronik zusammengestellt. Es hat Orte, die von verschiedenen Zeiten und verschiedenen Ländern erzählen. Vielleicht ist die Geschichte mit der Sonnenfinsternis eine Wiederholung einer älteren, und nicht lokal Legenden. Ein solches Gefühl aus dem "fatalen", "fatalen" Stil der Annalen entsteht in dieser Passage, aus der verdichteten Atmosphäre der Erzählung. Vielleicht wurde diese Legende absichtlich vom Klerus eingefügt (da Igor dafür bestraft wurde, dass er den Einfluss der Sonnenfinsternis, dh höherer Mächte auf menschliche Angelegenheiten, leugnete).

Zweite: Weder in diesem Jahr noch früher oder später als in diesem Jahr wurde eine solche Sonnenfinsternis gesehen, was bedeutet, dass die Chronik eine Fälschung ist. Entweder ist das Datum zufällig zusammengefallen, aber ich glaube nicht an Zufälle, denn Zufall ist der höchste Grad an Regelmäßigkeit. In diesem Fall stammt das Datum der Sonnenfinsternis aus anderen Quellen, die einige Ereignisse in einem anderen Land beschreiben, in dem die Sonnenfinsternis sichtbar war und tatsächlich beobachtet wurde.

Dritte: Daher ist davon auszugehen, dass zumindest im angegebenen Jahr keine Kampagne stattgefunden hat.

Vierte: Die Verfasser der „Chroniken“ waren nicht mit historischer Rekonstruktion beschäftigt, was bedeutet, dass sie viele Fehler im Text nicht bemerken konnten und sie nicht korrigierten. Die Fehler sind offen und passen nicht in die Taktik und Strategie dieser Ära. Da ich das seit 20 Jahren mache, habe ich einige Vorstellungen über die Wahrscheinlichkeit dieses oder jenes Ablaufs.

Meine eigene Pasta

Es ging mir nicht darum, die historische Realität mit astrologischen Methoden zu modellieren. Das heißt, um die Frage zu beantworten, was tatsächlich in diesem fernen Jahr mit Prinz Igor, Khan Konchak und anderen Helden dieses Blockbusters passiert ist. Dies ist ein Thema für einen anderen Artikel oder sogar ein ganzes Buch.

Die Rekonstruktion der Geschichte (und insbesondere ihrer mysteriösen, "dunklen" Orte) mit astrologischen Methoden ist eine neue und praktisch unbekannte Sache. Zum Beispiel der Mythos, die Varangianer anzurufen. Kann es astrologisch bestätigt oder widerlegt werden?

Aber das ist das Thema eines zukünftigen Artikels.

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