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25. April 2019, 13:05 Uhr

Das Mittelalter ist in historischer Hinsicht ein sehr weit gefasster Begriff. Normalerweise wird die Geschichte des mittelalterlichen Westens, der katholischen Welt, in zwei Perioden unterteilt: Finsteres Mittelalter, das etwa vom 5. bis zum 10. Jahrhundert dauerte, und dem Hochmittelalter, das um die Jahrtausendwende begann und in verschiedenen Ländern Westeuropas zu unterschiedlichen Zeiten endete, vom 13. bis zum 17. Jahrhundert. Oft wird eine weitere wichtige Zwischenperiode unterschieden - das frühe Mittelalter, die Zeit der Herausbildung der Strukturen der feudalen Gesellschaft, die etwa vom 10. bis zum 12. Jahrhundert dauerte.

Fast fünfhundert Jahre in der Geschichte Europas nach dem Untergang des Weströmischen Reiches werden traditionell als Mittelalter bezeichnet. Der Name ist teilweise gerechtfertigt, obwohl er bewusst eine gewisse negative Haltung gegenüber dieser historischen Epoche einnimmt.

Finsteres Mittelalter- dies ist die Zeit vom 5. bis zum 10. Jahrhundert, die Zeit, in der auf den Ruinen des Römischen Reiches langsam und hart, mit großen Verlusten und Leiden eine neue christliche Gesellschaft geboren wurde.

Dies ist die Zeit der großen Völkerwanderung, als die Weiten Europas mit Horden von Nomadenstämmen gefüllt waren – junge barbarische Völker, die ein neues Leben in neuen Ländern suchten. Dies ist die Zeit der sofort entstehenden und schnell zerfallenden Königreiche, die von der Macht und Macht der Herrscher – Militärführer – gehalten werden. So war der Anführer des mongolischen Stammes der Hunnen, Attila, dessen Pferdehorden die Länder des ehemaligen Reiches gnadenlos quälten. So war Karl der Große, Gründer des mächtigen Frankenreiches, Erbe der Größe Roms. So waren viele andere Stammesführer und Könige – einige mehr, andere weniger erfolgreich auf dem Schlachtfeld und in der Politik.

Das dunkle Zeitalter ist eine Ära der Stärke, nicht der Weisheit, des Krieges, nicht der Diplomatie.

Finsteres Mittelalter- historische Periode in Westeuropa in den V - X Jahrhunderten.

Die Große Völkerwanderung - die Bewegung verschiedener Stämme im IV. - VII. Jahrhundert. von der Peripherie des Römischen Reiches bis ins Zentrum, sowie innerhalb des Reiches selbst

Attila ist einer der mächtigsten Militärführer des 5. Jahrhunderts. Anführer der Vereinigung der Hunnenstämme seit 434. Gestorben 453. Unter dem Namen Etzel ging er auch in europäische Legenden ein

Karl der Große (742 - 814) - König und Kaiser der Franken, Schöpfer des ersten Reiches in Europa

In dieser Zeit wurden die Fundamente der Gesellschaft vergangener Jahrhunderte vollständig zerstört, die "Baustelle" für den Aufbau einer neuen Zivilisation - der christlichen Welt - geräumt. In der Geschichte ist ein neuer Faktor aufgetreten, dessen Bedeutung in allen Bereichen der Gesellschaft noch nie so groß war - die Religion. Das Christentum im Mittelalter war nicht nur einer der Bestandteile des öffentlichen Lebens – der Glaube war der wichtigste Motor allen menschlichen Lebens. Es ist unwahrscheinlich, dass sich eine andere Kultur finden wird, in der der persönliche Glaube eines jeden Menschen einerseits und religiöse Institutionen andererseits eine so umfassende Rolle spielen würden.

Warum ist der Name „Dark Ages“ so gerechtfertigt wie zu Unrecht grausam? Was die materielle Seite des Lebens betrifft, war es wirklich eine Zeit des völligen Niedergangs, als die Gesellschaft als solche tatsächlich aufhörte zu existieren. Wirtschaft und Handel gerieten in die tiefste Krise, die Produktion wurde in ihrer Entwicklung gestoppt und technisch gegenüber der Antike sogar zurückgerollt. Die Landwirtschaft konnte den Nahrungsmittelbedarf nicht vollständig decken, und Europa wurde ständig von Hunger- und Seuchenepidemien erschüttert. Die Pest – eine schreckliche Geißel des mittelalterlichen Europas – hat ganze Siedlungen und Regionen niedergemäht. Bauwesen, Kommunikation, Kunst, Literatur – all das verfiel lange Zeit.

Aber in Bezug auf die Spiritualität ist das Mittelalter die Zeit der Geburt eines neuen Persönlichkeitstyps, einer neuen Mentalität, sowohl individuell als auch kollektiv. Zu einer Zeit, als es unmöglich war, irdische Schätze zu sammeln, begannen die Menschen, dem Gebot Christi folgend, himmlische Schätze zu sammeln. Es stellte sich heraus, dass die christliche Religion die einzige Stütze war, die einem Menschen half, nicht den Mut zu verlieren und alle Prüfungen, die auf ihn fielen, in Demut zu ertragen. Hunger, Barbarenüberfälle, Krankheiten – all das erschien dem Christen als Gottes Prüfung, herabgesandt, um die Gläubigen auf das im Evangelium verheißene „tausendjährige Reich Christi“ vorzubereiten. Die Denker wandten sich nicht der Natur des Menschen zu - einem vorübergehenden Phänomen, sondern der Natur des Göttlichen. Die im Hochmittelalter florierende theologische Wissenschaft begann in den Klöstern des Mittelalters. Alles Wissen des mittelalterlichen Menschen über die Welt basierte auf dem Wissen um Gott. Bis zum 11. Jahrhundert stellte sich heraus, dass das einzigartige geistige Gepäck, das sich im Mittelalter und frühen Mittelalter angesammelt hatte, durchaus mit dem kulturellen Erbe der Antike vergleichbar war. Die mittelalterliche Gesellschaft entwickelte ihre eigene Sicht auf die Welt und den Platz des Menschen darin. Diese Selbstbestimmung ermöglichte zusammen mit sachlichen wirtschaftlichen Gründen einen wirtschaftlichen und danach einen kulturellen Aufschwung.

In der Ära des Mittelalters entstanden neue Nationen, vereint nach dem Territorial- und Sprachprinzip. Vor der Entstehung der Nationalstaaten, deren erstes Beispiel Frankreich im Mittelalter war, war es noch weit entfernt, aber die Gesellschaft hatte bereits im 8. Jahrhundert die ersten Schritte in diese Richtung unternommen.

Das Mittelalter und Frühmittelalter ist wie keine andere Epoche eine Zeit der Gegensätze im geistig-religiösen Bereich. Meinungsverschiedenheiten zwischen dem Alten Testament und dem Neuen Testament führten zu den schwersten inneren Konflikten in der Seele eines mittelalterlichen Menschen, und gleichzeitig existierten beide Testamente perfekt nebeneinander. Im Folgenden werden wir verschiedene Aspekte der spezifischen spirituellen Erfahrung des Mittelalters näher betrachten, die sich bereits im Mittelalter vollständig manifestiert hat.

+ Zusatzmaterial:

Das Mittelalter, die "dunklen Zeiten"... Viele Menschen verbinden diese Epoche mit den Feuern der Inquisition, grausamen Vernichtungskriegen, blutigen Kreuzzügen, schrecklichen Epidemien, Ignoranz und Fanatismus. Wir sollten jedoch nicht vergessen, dass Dante Alighieri in jener fernen Zeit, von der uns fast ein Jahrtausend trennt, die Göttliche Komödie schuf, die von den Nachkommen als Perle der Weltliteratur anerkannt wurde, der prächtige Petersdom errichtet, wurden Universitäten in Großstädten eröffnet, darunter Oxford und Cambridge.

Aber auch das ist nicht die Hauptsache. Im Mittelalter traten Wissenschaft und technologischer Fortschritt langsam und mit großen Schwierigkeiten in das Leben der einfachen Menschen ein und veränderten ihre gewohnte Lebensweise radikal. Von den Römern erfundene Hufeisen werden heute mit Nägeln an den Hufen von Tieren befestigt, ein fortschrittlicherer Pflug, der sich in dieser Zeit verbreitete, gibt der Entwicklung der Landwirtschaft Impulse. Immerhin ist es jetzt möglich, felsige, lehmige Grundstücke zu kultivieren, um großzügige Ernten einzufahren. Für die Bauern, die die Mehrheit der Bevölkerung Europas ausmachten, war eine reiche Ernte die einzige Möglichkeit, um zu überleben und ihre Familien zu ernähren. In den Städten wurden Handwerkerzünfte gegründet, die nach den Maßstäben ihrer Zeitgenossen Wunder wirkten. Damals war es erstmals möglich Flachglas herzustellen. In dieser Zeit wurden Werkstätten für die Herstellung von venezianischem Glas organisiert, das immer noch in der Welt hoch geschätzt wird. Lange Zeit wurden Glasperlen mit Schmuck aus Halbedelsteinen gleichgesetzt.

Zum ersten Mal wurde Gusseisen geschmolzen, was sehr schnell breite Anwendung fand: Gusseisenkanonen waren stärker, Rohre waren zuverlässiger, Geschirr war bequemer und billiger. Zusammen mit dem Schießpulver, dessen Erfindung dem Mönch Berthold Schwarz zugeschrieben wird, führten diese Errungenschaften zur Herstellung von Handfeuerwaffen. Mit Eisenplatten verkleidete Schiffe eroberten die Ozeane, die Handelsgrenzen der Staaten begannen sich rapide zu erweitern und läuteten die Ära der Großen Geografischen Entdeckungen ein.

In diesen schwierigen Zeiten schuf Kopernikus seine heliozentrische Welttheorie, und Paracelsus, Ibn Sina und Vizaly versuchten zu verstehen, welche Prozesse im menschlichen Körper ablaufen und suchten nach neuen Wegen zur Behandlung verschiedener Krankheiten.

Und schließlich war es das Mittelalter, das uns die glänzende Renaissance bescherte, die großen da Vinci, Botticelli, Giotto, Raphael, Michelangelo...

Die Blütezeit der Kunst kam am Ende des Mittelalters. Als Beginn der Epoche, die in der Geschichtswissenschaft Frühmittelalter genannt wird, gilt in der russischen und weltweiten Mittelalterforschung der Zusammenbruch unter dem Ansturm der germanischen Stämme des Weströmischen Reiches im 5. Jahrhundert v. n. e. Diese Periode dauerte etwa fünf Jahrhunderte (etwa von 500 bis 1000) und war geprägt von einer grandiosen Völkerwanderung: Zahlreiche germanische Stämme siedelten sich auf den Ländereien der Römer an, was in der Folge zu einer Auseinandersetzung zwischen Kulturen, Religionen, Sprachen und zur Folge hatte in zahlreichen blutigen Auseinandersetzungen. Infolge der Umsiedlung gelangten die nordgotischen Stämme nach Südeuropa, die Asiaten, die Hunnen, siedelten sich im heutigen Frankreich und an der Westküste des Schwarzen Meeres an, und die Vandalen aus Deutschland erreichten die Gebiete des heutigen Tag Algerien und Tunesien und wanderten von dort nach Italien und Korsika aus.

Die Völker der Iberischen Halbinsel, fast vollständig von den Mauren erobert, begannen gegen die Sklavenhalter zu kämpfen. Der anhaltende Streit der christlichen Herrscher behinderte die Befreiungsbewegung erheblich, aber trotz allem wurden die Mauren 1492 endgültig von der Iberischen Halbinsel vertrieben.

Gleichzeitig häuften sich nach dem Abzug der römischen Legionen deutsche Angriffe auf die britischen Inseln. Angelsächsische Truppen landeten in Kent und im 10. Jahrhundert. wurden absolute Herren von Britannien.

Im Süden Europas gewann das Byzantinische Reich immer mehr an Einfluss. Das riesige Territorium West- und Mitteleuropas wurde vom fränkischen Königreich besetzt, dessen Einfluss auf den Lauf der Geschichte sehr bedeutend war.

Das Hochmittelalter kann ohne Übertreibung als die Ära der Kreuzzüge und der Macht der Kirche bezeichnet werden. Diese Periode dauerte etwa von 1000 bis 1300. Das Aufblühen von Landwirtschaft, Handel und Handwerk führte zu einer Bevölkerungsexplosion – die Bevölkerung Europas nahm deutlich zu. Dies brachte natürlich bedeutende Veränderungen in Politik, Wirtschaft, Geistesleben und Kunst mit sich. Die Kiewer Rus hielt die Invasion der mongolischen Horden mit aller Macht zurück, aber viele Staaten Osteuropas wurden von den Asiaten erobert und geplündert.

Das späte Mittelalter begann mit schrecklichen Katastrophen: der großen Hungersnot von 1315-1317. und die Pestepidemie, die mehr als die Hälfte der europäischen Bevölkerung auslöschte. Diese Katastrophen verursachten zahlreiche Bauernaufstände. Der blutige und brutale Hundertjährige Krieg forderte Tausende weitere Todesopfer.

Eine Reihe schrecklicher Ereignisse der Ära wurde von der Renaissance gekrönt, die den erschöpften Völkern das Licht von Wissenschaft und Kultur, neues Wissen und die Öffnung von Handelswegen schenkte.

Das Mittelalter hat uns prächtige Gebäude, Leinwände, Skulpturen, poetische und philosophische Abhandlungen, ritterliche Balladen und auch ... Tee, Schokolade, Tabak, Kartoffeln ... beschert beantwortet worden. Über sie wird in dem Buch gesprochen, das Sie in Ihren Händen halten. Hier findet der neugierige Leser viele interessante, manchmal paradoxe Fakten über die Vergangenheit und kann Parallelen zum modernen Leben ziehen. Schließlich bewegt sich die Geschichte, wie Sie wissen, in einer Spirale.

Von der Steinzeit bis zum Weltraumzeitalter strebte jede Epoche der Menschheitsgeschichte nach Fortschritt. Nun, fast jede Epoche. Das Mittelalter ist eine Ausnahme von der Regel – jeder weiß, dass die Welt nach dem Fall Roms aufgehört hat sich zu entwickeln und „in Dunkelheit getaucht“ ist, die Jahrhunderte andauerte. Es war eine Zeit der intellektuellen und wirtschaftlichen Dunkelheit, in der sich jeder entweder in einen brutalen Krieger oder einen schmutzigen Lumpen verwandelte.

Ja, vielleicht sitzt du da und möchtest ein Online-Spiel zum Thema Mittelalter spielen und wartet dort auch auf den üblichen Dreck, Armut und Verwüstung, vielleicht ist es nur ein Flash und kein vollwertiges 3D-Spiel, sondern eben online Spiele, aber vielleicht ist es alles Fiktion und du spielst besser eine Fantasy-Saga? Historische Spiele, genau wie die Geschichte selbst, eine Geschichte, die uns in Form alter Bücher überliefert ist, Geschichten von Ur-Ur-Ur-Ur-Ur-Ur-Ur-Ur-Ur-Ur-Ur-Ur-Augenzeugen... Und ist es wert zu glauben?

Das wird uns zumindest gesagt. Obwohl das Mittelalter definitiv dunkler war als das moderne (wie in der Bronzezeit wusste noch niemand, was ein Telefon war), war es keineswegs zu hoffnungslos, wie es normalerweise dargestellt wird. Um einige der weit verbreiteten Missverständnisse über diese Zeit zu korrigieren, schauen wir uns die Mythen an, an die Sie wahrscheinlich glauben.

#1 Die Gesellschaft war grausam und die Lebensbedingungen abscheulich

Die Gründe, warum diese Zeit das Mittelalter genannt wurde:
Die Gesellschaft hatte sehr wenige Waren und praktisch keine Infrastruktur. Warlords und Barbaren durchstreiften das Land, jede Oberfläche war mit einer Schlammschicht bedeckt und die durchschnittliche Lebenserwartung des Großteils der Bevölkerung war sehr kurz.

In der Zwischenzeit wandte die Kirche weit verbreitet Folter an Menschen an, um sie dazu zu bringen, an Christus zu glauben, und verspottete sie, vielleicht sogar danach, bei jeder Gelegenheit. Versuchen Sie ehrlich gesagt, nach einem Film oder Buch über diese Ära zu suchen, und wir garantieren Ihnen, dass Sie auf keinem Cover einen Haufen lächelnder Kinder finden werden.

Wirklichkeit:

Tatsächlich war der Lebensstandard ziemlich gut, selbst wenn die Person sehr arm war. Tatsächlich gelang es der Menschheit damals, ein besseres Niveau in der Philanthropie und Gesundheitsfürsorge zu erreichen und eine neue Art von Wohltätigkeit einzuführen, die fast täglich durchgeführt wurde.

Zum Beispiel war die Sklaverei während des Mittelalters nicht mehr sehr beliebt. Es ist bekannt, dass die Römer einige ihrer Sklaven liebten, aber Verbesserungen in der Landwirtschaftstechnologie und die Einführung besser ausgebildeter Zugtiere machten menschliche Zwangsarbeit allmählich weniger notwendig. Stattdessen wurden wahrscheinlich früher versklavte Klassen entweder zu unbezahlten Arbeitern oder im schlimmsten Fall zu Leibeigenen. Letztere waren technisch noch nicht frei (sie konnten das Land nicht ohne die Erlaubnis ihres Meisters verlassen), aber sie genossen viel mehr Freiheit als Sklaven.

Es muss auch zugegeben werden, dass trotz der großen Zahl von Fällen, in denen Menschen auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurden, sich das Christentum zu dieser Zeit zu entwickeln begann und es auch eine starke Zunahme von Wohltätigkeitsorganisationen gab. Fast unmittelbar nachdem sich die Vertreter der Kirche in Europa niedergelassen hatten, begannen sie, ein weit verbreitetes System von Wohltätigkeitsorganisationen zu bilden, die Lebensmittel, Kleidung und Geld an Bedürftige verteilten. Es mag kein Zufall sein, dass die ersten Formen von Hospizen, Krankenhäusern und Unterkünften für die Armen im Mittelalter erfunden wurden und die Voraussetzungen für die Schaffung eines öffentlichen Gesundheitssystems geschaffen haben.

Versteh uns nicht falsch, wenn du in einer Zeitmaschine ins Mittelalter zurückreisen würdest, würdest du diese Zeit hassen, weil die Einheimischen nur fünf Minuten brauchen würden, um dich wegen Hexerei zu töten. Aber der Begriff "dunkle Zeitalter" wird von Wissenschaftlern im Allgemeinen nicht verwendet, weil es nicht viele Beweise dafür gibt, dass dieses Leben schlimmer war als in den Perioden vor oder nach diesem Zeitalter (aber dazu später mehr). Es wurde verwendet, weil die Populärkultur sich nur an die gewalttätigen Teile davon erinnert, wo es heißt, dass die Menschen Männer nur zum Spaß dabei beobachten würden, wie sie sich mit Pferden schlagen. Und wo wir gerade beim Thema sind...

#2 Unterhaltung im Mittelalter bestand aus Turnieren und Schwertkämpfen.

Wenn Sie im Mittelalter in einem Restaurant waren, dann wissen Sie, dass die Menschen im Mittelalter, als sie sich nach einem anstrengenden Tag voller Blutvergießen entspannen wollten, ihre bevorzugte Form der Unterhaltung darin bestanden, noch mehr Blut zu vergießen.

Als Europa nicht in einen weiteren Krieg verwickelt war, fanden die Untertanen verschiedener Königreiche andere Wege, um ihren notorischen Blutdurst und Kampfdurst zu stillen. Natürlich bevorzugten sie Spiele, die dem Krieg so ähnlich wie möglich waren - das Turnier war offensichtlich am beliebtesten, aber auch verschiedene Duelle und "Clubbing" verbreiteten sich.

Wirklichkeit:

Turniere (man kann sich vorstellen, wie der historische Blutsport aussah) konnten in dieser Zeit in Wirklichkeit einfach nicht abgehalten werden. Echte Rittersteigbügel waren in den meisten europäischen Ländern noch nicht bekannt, so dass die fehlende Unterstützung der Beine dazu führte, dass die Teilnehmer an den Kämpfen mit den leichtesten Schlägen leicht wie Kartoffelsäcke (oder besser gesagt von Pferden) niedergeschlagen wurden. Tatsächlich waren Ritterturniere bis zum Ende des 11. Jahrhunderts tatsächlich militärisches Training.

Aber die Realität ist noch weniger erstaunlich: Selbst in den dunkelsten Zeiten des Mittelalters gab es unschuldigen Familienspaß. Im Vergleich zu den Epochen davor und danach waren die Sportarten und Spiele des Mittelalters entschieden weniger militant. Viele der Dinge, die Menschen im Mittelalter zum Spaß gemacht haben, sind denen sehr ähnlich, die wir heute noch tun (wenn wir nicht den ganzen Tag im Internet verbringen). Tatsächlich wurden Bogenschießen, Boxen und Rugby im Mittelalter entweder erfunden oder perfektioniert.

Oh, und wie gefällt Ihnen das: In den skandinavischen Sagen ab dem neunten Jahrhundert beschreiben sie schreckliche Wikinger, die fröhlich auf Eisbahnen herumtollen und an Skirennen teilnehmen. Und vergessen wir nicht die wirklich beliebten Spiele der damaligen Zeit wie Bowling, Tanzen, Fangspiele und Hufeisenwerfen. Ja, Hufeisenwerfen war im Mittelalter en vogue. Vergleichen Sie dies mit dem Schlachten der Gladiatoren während der Römerzeit oder den Turnieren, die im Spätmittelalter entstanden. Welches Jahrhundert verdient also den Spitznamen „düster“?

Nr. 3. Zu dieser Zeit fanden ständig grausame Kriege statt

Der Grund, warum das Mittelalter so genannt wurde, war, dass damals, nach dem Untergang des glorreichen Römischen Reiches, angeblich die düsteren Jahre begannen. Als das Römische Reich 476 n. Chr. durch zahlreiche Angriffe barbarischer Horden zerstört wurde, fehlte sofort eine Nation, die den Angriffen der Volksmilizen leicht ausweichen konnte. Als sie das plötzliche Fehlen eines so großen Staates entdeckten, atmeten verschiedene Führer aus ganz Europa sofort erleichtert auf und begannen, chaotisch gegeneinander zu kämpfen.

Bald befand sich der gesamte Kontinent in einem endlosen Zustand des totalen Krieges, in dem Prinzen und Kriegsherren um die Kontrolle über die Herrschaften des jeweils anderen wetteiferten.

Wirklichkeit:

Natürlich gab es dann einen Kampf. Es ist sehr gut möglich. Aber was die Leute vergessen, ist das Ausmaß dieser Kämpfe.
Vergleicht man die Schlachten im Mittelalter beispielsweise mit den Römerkriegen, ist das so, als würde man einen Kampf zwischen zwei Kleinkindern mit einem Bandenkampf vergleichen: In beiden Fällen wurden die Krieger zum Kämpfen ausgebildet, aber im ersten sah alles so aus als ob Millionen von Menschen nur miteinander streiten würden.

Um es klar zu sagen: Rom war großartig, wenn es um großangelegte Schlachten ging. Während des ersten Krieges mit Karthago ging eine römische Flotte von 100.000 Mann an einem Tag verloren. Rom reagierte ruhig auf diesen katastrophalen Verlust, indem es mehr Truppen in den Kampf schickte und den Krieg weitere anderthalb Jahrzehnte fortsetzte. Während des zweiten Karthagischen Krieges verlor Rom 400.000 Soldaten, ohne mit der Wimper zu zucken. Das Römische Reich war nicht daran interessiert, seine Gegner auszumanövrieren, es hielt einfach länger durch. Wenn Rom irgendwelche Probleme hatte, schickte es Truppen, um sie zu lösen, und zog sich nicht zurück, bis sie ihre Aufgabe erfüllt hatten.

Als das Römische Reich zerbrach, wurde Europas Wirtschaft immer lokaler. Ohne eine interkontinentale Steuer und eine vernünftige Arbeitsteilung ist das gigantische stehende Heer ein Artefakt einer vergangenen Zeit. Dieser plötzliche Mangel an finanzieller Infrastruktur ermöglichte es Dutzenden von Königen und Prinzen, die vakanten Sitze in der römischen Macht mit begrenzten Mitteln zu füllen. Natürlich würden sie wahrscheinlich eine Million Männer wie eine Legion über den Kontinent bringen wollen, aber sie hatten einfach nicht das Geld, um die Dienste einer so riesigen Armee zu bezahlen.

Die meisten Führer reagierten auf dieses Problem, indem sie ein Feudalsystem einführten, sie teilten ihren Landbesitz auf und teilten den Streitkräften separate Grundstücke zu. Da nur sehr wenige von Anfang an große Landstriche in Besitz nahmen, zwang sie dies, ihre Armeen relativ klein zu halten (selbst die massivsten Streitkräfte in den späteren Stadien der Ära, wenn sie 20.000 Soldaten zählten). Die meisten Armeen waren wie große Banden. So fanden Kriege im Mittelalter als kurze Scharmützel zwischen winzigen Streitkräften statt. Es gab keine großen Feldzüge, keine zehn Jahre des Kampfes, kein höllisches Leben in den vom Krieg heimgesuchten Ländern, nur kurze Scharmützel zwischen zwei Banden von Männern, die dann zurückkehrten, um Vieh zu hüten und ihre Felder zu pflügen.

Aber das bringt uns zu einem anderen der häufigsten Mythen, dass ...

#4 Das Mittelalter lag im „intellektuellen Abgrund“

Sagen Sie, was Sie wollen, aber das Mittelalter würde nicht so genannt werden, nur weil ein paar Barbaren ihren Weg durch Europa geplündert haben. Der wahre Grund, warum diese Ära lichtlos war, liegt darin, dass die Menschen größtenteils sehr ungebildet und auch abergläubisch waren. Wissenschaftler (ganz zu schweigen von Menschen, die lesen konnten) waren rar gesät, und jeder Wunsch nach Literatur wurde aktiv unterdrückt, da sie für die landwirtschaftliche Arbeit keinen Nutzen hatte. Tatsächlich würde das Schreiben einer Geschichte dazu führen, dass Sie wahrscheinlich als Hexe verbrannt werden.

Wirklichkeit:

Der Grund, warum dieses Jahrhundert praktisch aus der Geschichte der Menschheit gestrichen wurde, ist, dass niemand alles berücksichtigt hat, was in dieser Zeit passiert ist. Das Bild des Mittelalters unterscheidet sich nicht von der geistigen Übergangszeit. Natürlich konnte die allgemeine Bevölkerung nicht lesen und schreiben, aber solche Beispiele finden sich in allen Epochen bis in die Neuzeit. Auf der anderen Seite hatten Wissenschaftler im Mittelalter einfach Spaß.

Die karolingische Minuskel wurde zur Standardkursivschrift, die von Kaiser Karl dem Großen im achten Jahrhundert eingeführt wurde, und revolutionierte das gesamte Konzept des Lesens und Schreibens. Vor den Karolingern waren Minuskeln und die Schrift der meisten Schreiber unleserlich und wurden ohne Regeln geführt. Großbuchstaben gemischt mit Kleinbuchstaben und zufällige Platzierung von Trennzeichen waren durchaus üblich, und einige Gelehrte drückten die Regeln der Rechtschreibung und des Alphabets nur als höflichen Vorschlag aus. Die standardisierte, schnelle und effiziente Minuskel der Karolinger führte revolutionäre Konzepte wie Fälle, Interpunktion und Leerzeichen zwischen Wörtern ein. Dies beschleunigte sowohl das Schreiben als auch das Lesen erheblich, weil es schneller wurde, weil es jetzt nicht mehr nötig war, stundenlang auf absurde Schnörkel zu starren.

Die Einführung der karolingischen Minuskel ermöglichte den Einstieg in die Urkunden- und Buchproduktion. Und vielleicht der wichtigste Grund, warum so viele alte Texte überlebten, war, dass karolingische Gelehrte und Übersetzer alle falsch geschriebenen Bücher, Theaterstücke und Dokumente fanden, die Fehler darin sorgfältig korrigierten, kopierten und sie mit ihrer neuen Superhandschrift reproduzierten.

Was die großen Neuerungen in der Geschichte der Informationsübermittlung anbelangt, so sind das Schreiben von Dokumenten in menschenlesbarer Form und ihre relativ schnelle Produktion wohl mit der Gutenberg-Druckpresse und dem Internet zu vergleichen. Aber niemand erinnert sich jemals an die karolingische Minuskel, weil es im Mittelalter war.
Aber am Ende führt es uns zu ...

Tatsächlich lesen wir dank der Arbeiter der „dunklen Zeit“ manchmal mittelalterliche Manuskripte

#5 Das Mittelalter war eine echte Sache

Nun, vielleicht gab es im Mittelalter einige ungewöhnliche Ereignisse, aber selbst in den schrecklichsten Epochen gab es immer so etwas. Alles in allem muss es einen sehr guten Grund geben, eine ganze Epoche auf diesen Namen zu taufen. Historiker müssen also einen guten Grund gehabt haben, auf den Begriff „dunkle Zeitalter“ zu kommen, richtig?

Wirklichkeit:

Ha, natürlich nicht! Hier ist eine schockierende Wendung: Historiker hatten nie etwas mit der Verwendung des Begriffs „dunkles Zeitalter“ zu tun, nur einige von ihnen wurden dazu verleitet, den Begriff zu akzeptieren. Wie bereits erwähnt, versuchten mittelalterliche Historiker damals, diesen Namen zu vermeiden, und zogen es vor, neutralere Begriffe wie „Völkerwanderung“, „frühes Mittelalter“ oder einfach „Mittelalter“ zu verwenden, je nachdem, welches Jahrhundert alt war beschrieben mit der Bedeutung von "Finsteres Zeitalter". ".

Und das alles, weil das Mittelalter nie existiert hat. Die allgemeine Vorstellung von ihnen ist eine vollständige und völlige Erfindung, ein abgedroschener, verwirrter Schriftsteller. Der Begriff „dunkles Zeitalter“ wurde erstmals im 14. Jahrhundert von Petrarca verwendet, einem italienischen Dichter mit einer Vorliebe für römische Nostalgie. Petrarca benutzte es, um so ziemlich jedes Ereignis zu beschreiben, das nach dem Fall Roms stattfand. Er argumentierte nicht über die "Dunkelheit", die über Hunderte von Jahren menschlicher Errungenschaften entstand, aufgrund der Tatsache, dass es genügend historische Beweise für die damaligen Ereignisse gab. Er baute alle seine Argumente auf der Grundlage der allgemeinen Meinung auf, dass das Leben seit der Zerstörung Roms schlecht geworden sei.
Petrarca glaubte, dass der einzige Weg, die Welt zu verbessern, darin bestand, die alten Römer nachzuahmen und die barbarischen Jahre zu vergessen, die seine Zeitgenossen aus Rom in die Vergangenheit geworfen hatten. Natürlich hat er sicher noch ein paar Dinge vergessen. Massensklaverei, Abschlachtung und Überbesteuerung der alten Römer nämlich, sie finden sich in seinen fiktiven Bildern ebenso wenig wie die zahlreichen Errungenschaften des „Zeitalters der Finsternis“, die er so gerne verunglimpft.

Und das ist das Lustigste in der Geschichte. Jeder kann es unter Umständen umschreiben, und es braucht nur irgendein Idiot mit einem griffigen Begriff und seinen Fans, um eine ganze Ära zu verunreinigen. Wenn Sie also endlich eine Zeitmaschine fertig gebaut haben und in die Zukunft schauen wollen, wundern Sie sich nicht, wenn Fetischisten aus dem viktorianischen England in einem zufällig ausgewählten 26. Jahrhundert unsere Zeit das „Informationszeitalter“ nennen.

So, liebe Freunde, sind wir endlich im „düsteren Mittelalter“ angelangt. Übrigens, wissen Sie, warum das Mittelalter "düster" genannt wird? Schließlich wurde das Wort „Mittelalter“ erst erfunden, als sich diese Ära ihrem Ende zuneigte. Und sie verstanden dieses Wort ungefähr so: als ob es helle Zeiten im antiken Griechenland, im antiken Rom gegeben hätte, als Bildung, Kultur und Vernunft regierten. Und dann kamen die Barbaren und alles war weg. Tatsächlich wissen diejenigen, die Geschichte und Mythologie gut kennen, wie diese „hellen“ Zeiten aussahen. Um es milde auszudrücken, äußerst widersprüchlich. Im 16. Jahrhundert wird die Menschheit wieder unglaublich gebildet, kultiviert und intelligent. Was ist in der Mitte? Und in der Mitte liegen die düsteren Jahrhunderte der allgemeinen Grausamkeit, der allgemeine Niedergang Europas, der Triumph religiöser und anderer Vorurteile. Kurz gesagt, eine schreckliche Zeit. Nun, lass es uns herausfinden.

Es wird angenommen, dass der Begriff „Mittelalter“ (lat. ævum medium – Mittelalter) erstmals von dem italienischen Humanisten Flavio Biondo (1453) eingeführt wurde. Vor Biondo war der Hauptbegriff für die Zeit vom Untergang des Weströmischen Reiches bis zur Renaissance der von Petrarca eingeführte Begriff des „dunklen Zeitalters“.

Vielleicht sind diese "dunkel" und später "düster" geworden, wer weiß. Beachten Sie übrigens, dass das „dunkle Zeitalter“ aus Sicht von Petrarca bis zur Renaissance andauerte und diese Ära aus Sicht der modernen Geschichte im Rahmen des „Mittelalters“ liegt. Nehmen wir also an, das "dunkle Mittelalter" ist das, was es vor der Renaissance war. Und dann - sofort Erleuchtung. Aber zunächst, liebe Leserinnen und Leser, müssen wir verstehen, dass es bei all diesen Jahrhunderten immer nur um die Geschichte Europas geht.

Aber ich werde Sie nicht weiter belasten, ich werde Ihnen nur mitteilen, dass sich die Geschichte des Porträts in dieser widersprüchlichen Zeit wirklich etwas verlangsamt hat. In der Zeit vom 6. bis zum Beginn des 15. Jahrhunderts hat sich dieses Genre praktisch nicht entwickelt. Fast hundert Jahre sind kein Witz.

Worum ging es? Tatsache ist, dass die gesamte Kultur des Mittelalters darauf abzielte, das sündige Wesen des Menschen zu überwinden. Alles Körperliche wurde als nutzlos, sterblich, ohne ewigen Anfang, verlockend verworfen. Der Vorrang des geistlichen Lebens spiegelt sich in der Kunst des Mittelalters wider, die sich am deutlichsten in der Kathedralenarchitektur und der religiösen Malerei und Skulptur verkörpert.

Wenn die Bildhauer des antiken Griechenlands eine Person so modelliert haben, wie sie sie idealerweise sahen - harmonisch geistig und körperlich entwickelt, dann haben gotische Künstler eine Person bedingt und schematisch dargestellt. Die schöne Kunst des Mittelalters sollte den menschlichen Geist stärken und ihn nicht von hohen Gedanken ablenken. In mittelalterlichen Skulpturen ist eine Person geschlechtslos, und Frauen und Männer sind gleichermaßen flach, schmalschultrig und formlos.

In der Ikonenmalerei wurde das spirituelle Prinzip betont, ein flaches Bild verwendet und oft erschien ein Missverhältnis, so dass die Aufmerksamkeit des Betrachters auf das Spirituelle, Himmlische und nicht auf das Irdische gerichtet war. Dazu griffen sie auf folgende Methoden zurück: Auf der Ikone wurde eine große Stirn abgebildet - das bedeutete das Gefäß des göttlichen Geistes, große Augen - der Fokus des Spirituellen im Menschen. Die Aufmerksamkeit des Betrachters wurde auf die Hand des Dargestellten gerichtet (die Hand segnet, die Hand überschattet mit einem Kreuz).

Giotto di Bondone - Thronende Madonna (Ognisanti Madonna)

Nahezu jeder Individualität entbehrend, konnten ausdruckslose, mittelalterliche Menschenbilder kaum als Porträts bezeichnet werden. Vielleicht halten Sie es für natürlich, wie kann eine Ikone ein Porträt sein? Wer konnte die Gottesmutter sehen? Sie selbst hat nicht für die Künstler posiert! Darüber, wer den Künstlern für dieses heilige Bild posieren könnte, werden wir etwas später sprechen. Folgen Sie mir, liebe Leser, in die strahlende Epoche der Renaissance!

Cimabue. "Madonna"

Die Zeit vom 5. bis zum 10. Jahrhundert ist die Epoche, in der Europa ein riesiger brodelnder Kessel war. Neue Staaten entstanden und zerbrachen, die christliche Religion breitete sich immer weiter aus, Völker zogen von Ort zu Ort. Warum ist der Begriff „Finsteres Zeitalter“ fest mit dieser Epoche der europäischen Geschichte verbunden? Waren sie wirklich „dunkel“?

Schaut man sich diesen Abschnitt der europäischen Geschichte genauer an, muss man zugeben: Ja, das gab es. Die Zerstörung des alten Sklavensystems und die Bildung einer neuen feudalen Gesellschaft gingen äußerst langsam und schmerzhaft voran. Die zerbrechlichen inneren Bindungen der römischen Welt am Ende der Kaiserzeit wurden sehr schnell durch barbarische Invasionen zerstört, und der Hauptschlag traf die Wirtschaft. Der Handel erfror fast - es gab nur wenige Käufer, und Kaufleute wurden in der Regel Opfer von Räubern oder erobernden Armeen. Der einzige konstante Faktor im Leben des mittelalterlichen Menschen war die Instabilität. Ein Bauer, der seinen Schrebergarten bewirtschaftete, konnte jederzeit in die Sklaverei getrieben werden, und es war nicht nötig, auf den Schutz des örtlichen Barons oder der Stadtbehörden zu warten. Die Stadt, um die sich seit langem landwirtschaftliche Flächen gruppieren, war selbst hinter verfallenden Mauern eingeschlossen, in der Hoffnung, einem plötzlichen Überfall zu entkommen.

In Europa herrscht Hunger. Es ist schwer vorstellbar, aber chronische Unterernährung ist in der gesamten Christenheit zur Norm geworden. Weder Jagd noch Fischerei konnten den Mangel an Brot und Fleisch ausgleichen. In ganz Europa stellten die Autoren von Klosterchroniken zu dieser Zeit fest, dass Kannibalismus ganze Regionen erfasste. Mütter töteten und kochten ihre eigenen Kinder. Nach Hungersnöten und Kriegen waren Krankheiten unvermeidlich. Seuchen legten ganze Städte und Dörfer nieder, manchmal gab es in der einst blühenden Region praktisch keine Überlebenden. In der Zeit vom Untergang des Römischen Reiches bis zum Aufstieg des Karolingerreiches hat sich die Bevölkerung Westeuropas mehr als halbiert. Im 6. Jahrhundert begann die erste große Pestepidemie, die mehr als fünfzig Jahre lang in Italien, Gallien und Spanien wütete.

Alle technischen Errungenschaften der Antike gerieten in Vergessenheit. Im 5. - 8. Jahrhundert hörte man in Europa praktisch auf, aus Stein zu bauen. Die meisten Steinkirchen dieser Epoche sind römische Tempel, die gemäß den Anforderungen der christlichen Symbolik leicht umgebaut wurden. Was nicht wieder aufgebaut werden konnte, wurde zerstört, um an den Baustein zu kommen. Die Römer betrachteten den Baum als Symbol der Barbarei – aber nach dem Fall Roms dachte niemand daran, und der Baum wurde zum wichtigsten Baumaterial.

Und in der Landwirtschaft waren die Barbarenvölker weit hinter den alten Bauern zurück. Arbeitsgeräte, meist von den Römern entlehnt, wurden nicht verbessert, der Boden schlecht und ungleichmäßig bebaut. Das Handwerk, das die Barbaren einst in die Länder des Imperiums brachten, verblasste allmählich. Die Glasmacher aus den Rheinländern verloren die Soda, die sie zuvor aus dem Mittelmeerraum bezogen hatten. Die Nachfrage nach Schmuck ist gesunken, und die bis heute erhaltenen Muster der Schmuckkunst der Barbaren des 2. - 3. Jahrhunderts sind künstlerisch viel höher als das grobe Kunsthandwerk des 6. - 7. Jahrhunderts.

Am schrecklichsten war jedoch der Sittenverfall, der nicht nur anhand der Klosterchroniken, sondern auch anhand von Gerichtsdokumenten beurteilt werden kann. Zu einer Zeit, als die alten barbarischen „Wahrheiten“ allmählich in den Hintergrund traten, als das römische Recht sehr wenig bedeutete und die Kirche den Überblick über die Herde nicht behalten konnte, verbreiteten sich die sogenannten Strafanstalten – Sammlungen, die detailliert Strafen für verschiedene beschrieben Sünden. Menschenleben sind zur Ware geworden – nichts anderes als Geldstrafen könnten den Verbrecher bestrafen. Das Schlimmste an diesen Gefängnissen ist die Skrupellosigkeit. Die Bußgelder variierten beispielsweise je nachdem, ob dem Opfer der gesamte Arm abgerissen wurde oder an einem Stück Haut baumelte (im letzteren Fall wurde das Bußgeld fast halbiert). Zwei abgerissene Finger an der Hand "kosten" so viel wie ein abgerissener Zeigefinger.

Die Herrscher, die sich in ihrem Besitz völlig ungestraft fühlten, verübten die grausamste Willkür gegenüber ihren Untertanen. Der französische Historiker J. Le Goff stellte zutreffend fest, dass die Folterungen, denen Christen ihre Glaubensbrüder damals aussetzten, viele Male alles übertrafen, was die heidnischen Römer den ersten Christen zufügten. Den Menschen wurden die Hände abgeschnitten, ihre Gesichter mit einem glühenden Eisen verbrannt, danach warteten sie, bis die Wunden leicht verheilten, und nahmen die Folter wieder auf. Oft konnte nur Mord einen König oder Grafen aufhalten, der auf den Geschmack der Folter gekommen war.
Die Kirche war während des Mittelalters vielleicht die einzige Struktur, die eine gewisse Ordnung in ihren Reihen bewahrte. Geschickt suchte die katholische Kirche bei fast allen barbarischen Königen nach Unterstützung und hat enormen Reichtum und Land angehäuft. Damit wurde der Grundstein für den rasanten Aufstieg der Christenheit im 11. Jahrhundert gelegt.
Im Mittelalter war die Kirche nicht nur im geistlichen, sondern auch im weltlichen, im politischen Leben aktiv. Die Bischöfe einiger großer Städte waren tatsächlich ihre vollwertigen Herrscher, die manchmal mit den Königen und Bürgermeistern in Konflikt gerieten und manchmal ihre Bestrebungen in die richtige Richtung für die Kirche lenkten. Mit Unterstützung der katholischen Bischöfe begann der fränkische König Chlodwig, die Grenzen seines Reiches zu erweitern. Die aus Adelsfamilien stammenden Bischöfe selbst verfolgten eigene politische Interessen, wenn auch im Rahmen der Aktivitäten der Gesamtkirche. Dieser Zustand führte zwangsläufig zu einer fast vollständigen Durchdringung von geistlichen und weltlichen Autoritäten, Kirche und Königen.

In einigen Ländern ist die Kirche in den Vordergrund gerückt. Dies geschah in Spanien, wo die geistlichen Autoritäten des gotischen Königreichs die strengsten Gesetze erließen, die die scharfe Feindseligkeit der Bevölkerung erregten. Die Spanier begegneten den Mauren, die in die Pyrenäen kamen, ganz ruhig, gerade weil sich die Macht der Muslime als weicher herausstellte als die Macht der christlichen Bischöfe. Fast überall fungierten Bischöfe als Berater der Könige, entwarfen Gesetze und genehmigten Steuern.

Andererseits versuchten die Könige, nachdem sie getauft worden waren und die Unterstützung der Kirche erlangt hatten, ihr Volk in ihre Struktur einzuführen. Oft ernannte der König aus dem Kreise seiner Vertrauten Bischöfe in die Städte seines Landes und überwachte selbst die Arbeit der Kirchenräte. Aus einer solchen Allianz konnte nichts Gutes werden. Die oberste Kirchenleitung fiel denselben Lastern zum Opfer wie der halbbarbarische Weltadel. Es kam zu dem Punkt, dass sich einige Bereiche der christlichen Welt für lange Zeit vom Christentum entfernten und zum Heidentum zurückkehrten, zu altem Aberglauben, mit dem die Kirche einfach nicht fertig werden konnte. Dies geschah in England im 6. Jahrhundert und in Frankreich im 7. Jahrhundert.

Anders war die Situation in den niederen Kreisen des Klerus. Seit der Zeit der Völkerwanderung sind Klöster fast die einzigen Zufluchtsorte für einfache Menschen. Barbarische Eindringlinge ließen in der Regel Klöster und Kirchen in Ruhe. Bereits im 5. Jahrhundert erkannten die Goten von Alarich, die in Rom einbrachen, das Asylrecht für christliche Kirchen an. In der schrecklichen Zeit der Barbareneinfälle fungierten die Mönche, die einzigen gebildeten Menschen, die sich unermüdlich für die Heilung der Kranken einsetzten, als Vermittler zwischen der Bevölkerung des Bezirks und den Anführern der Barbarenstämme. Die Heiligen und Asketen dieser Zeit taten ihr Bestes, um den Glauben der Menschen zu stärken und ihnen Kraft zu geben. Klöster blieben die letzte Hochburg der Kultur. Manuskripte antiker Autoren, wissenschaftliche Werke und literarische Werke wurden in Klosterbibliotheken aufbewahrt, kopiert und kopiert.

Die düstere Stimmung, die sich des Volkes bemächtigte, und der faktische Zusammenbruch der höheren Kreise des Klerus drohten die Kirche zu zerstören. Aber im Jahr 590 wurde das Papsttum von einem Mann besetzt, dessen Politik den Geist der mittelalterlichen Gesellschaft für die kommenden Jahrhunderte bestimmte – Gregor der Große.

Bevor er in die höchste kirchliche Position gewählt wurde, war Gregory Mönch. Als Oberhaupt der katholischen Kirche hat er sein früheres Gelübde, auf alles Weltliche zu verzichten, nicht geändert. Gregory schien die Kirche zu ihren Ursprüngen zurückzubringen – zu jenen Zeiten, als die ersten Christen, versteckt in den Katakomben vor den römischen Verfolgern, auf die Wiederkunft des Messias und das Ende der Welt warteten. Unter Gregory erklang das Thema des Weltuntergangs mit neuer Kraft. Ich muss sagen, dass viele Dinge dazu beigetragen haben – eine schreckliche Pest in Italien, die Rom (die päpstliche Residenz) nicht umgangen hat, Hungersnöte, Kriege, völlige Zwietracht in Geist und Seele. Die Apokalypse, so bunt beschrieben von Johannes dem Theologen, schien sehr nahe. Der Papst forderte die Christen auf, allem Irdischen abzuschwören, Buße zu tun und sich auf das Jüngste Gericht vorzubereiten. „Was nützt die Ernte, wenn der Schnitter nicht zum Leben bestimmt ist?“ fragte Gregor.

Gregor der Große hat als erster mit aller Schärfe die Hauptfrage des Mittelalters gestellt: das Verhältnis von weltlichen und geistlichen Prinzipien. In den Tagen, als die Welt zusammenbrach, musste der Geist gewählt werden. Es stellte sich heraus, dass diese Idee mit der Denkweise der meisten Christen übereinstimmte. Tatsächlich beginnt mit Gregor dem Großen das Mittelalter als Kulturepoche.