Denken ist der Prozess der Verarbeitung von Informationen durch eine Person und hochentwickelte Tiere, der darauf abzielt, Verbindungen und Beziehungen zwischen Objekten oder Phänomenen der umgebenden Welt herzustellen.
Denken ist ein Vorgang verallgemeinerter und vermittelter Erkenntnis der Wirklichkeit. Denken besteht darin, wesentliche (d. h. nicht direkt gegebene, stabile, für die Tätigkeit bedeutsame, verallgemeinerte) Eigenschaften und Beziehungen zu identifizieren. Das Hauptmerkmal des Denkens, das es von anderen kognitiven Prozessen unterscheidet, ist seine verallgemeinerte und vermittelte Natur. Anders als Wahrnehmung und Gedächtnis, die auf die Kenntnis von Objekten und die Bewahrung ihrer Bilder abzielen, dient das Denken dazu, die Verbindungen und Beziehungen zwischen Objekten zu analysieren, wodurch eine Person ein Schema der Situation entwickelt, a entwickelt Aktionsplan darin.
Es ist möglich, die Eigenschaften und Qualitäten eines Objekts durch direkten Kontakt mit ihm zu erkennen, wodurch sich Spuren dieses Objekts im Gedächtnis bilden. Diese. Gedächtnis und Wahrnehmung sind Prozesse, die in direktem Zusammenhang mit Objekten stehen. Es ist unmöglich, die Verbindungen zwischen Objekten und ihre Beziehungen direkt zu verstehen. Es ist auch unmöglich, dies mit einem einmaligen Kontakt zu tun, der, wenn auch nicht immer genau, nur eine Vorstellung vom Aussehen des Objekts gibt. Um zum Beispiel herauszufinden, dass es im Winter immer kalt ist, muss man dieses Phänomen immer wieder beobachten. Nur wenn man die Beobachtungen zusammenfasst, kann man mit Gewissheit über die Unterschiede zwischen den Jahreszeiten sprechen.
Die Tatsache, dass die Erfahrung einer Person für ein genaues und objektives Urteil möglicherweise nicht ausreicht, hängt mit der Suche nach überindividuellen Kriterien zusammen, die die Richtigkeit individueller Verallgemeinerungen bestätigen würden. Als solches Kriterium wird oft die Logik herangezogen, die transpersonal ist und die Kristallisation der Erfahrung vieler Generationen darstellt. Bei anderen Arten des Denkens, die nicht direkt mit der Logik zusammenhängen, wendet sich eine Person, um die Objektivität und Zuverlässigkeit ihrer Schlussfolgerungen zu beweisen, anderen Arten individueller Erfahrung zu, die sich in der Kultur herauskristallisiert haben: Kunst, ethische Standards usw.
In der Psychologie werden die Begriffe einer Aufgabe und einer Problemsituation unterschieden. Jedes Problem, mit dem eine Person konfrontiert ist und das gelöst werden muss, wird zu einer Aufgabe, d.h. Eine Aufgabe ist sowohl ein Problem aus einem Algebra-Lehrbuch als auch eine Situation der Berufswahl und die Frage, wie das erhaltene Geld verteilt werden soll usw. Für den Fall, dass genügend Daten vorhanden sind, um diese Fragen zu lösen, ist dies wirklich eine Aufgabe. Im gleichen Fall wird die Aufgabe zu einer Problemsituation, wenn nicht genügend Daten zur Lösung vorhanden sind.
Wenn also aus irgendeinem Grund eine der Daten in einem algebraischen Problem nicht gegeben ist (z. B. die Geschwindigkeit eines Zuges), ist dies eine problematische Situation. Wenn wir die eingeladenen Personen und ihre Interessen nicht gut genug kennen, wird die Aufgabe, sie an den Tisch zu setzen und ein allgemeines Gespräch zu organisieren, zu einer problematischen Situation. Beim Auftauchen neuer Daten (in einem anderen Lehrbuch oder nach engerer Kommunikation mit den Gästen) wird die problematische Situation zur Aufgabe.
Hinsichtlich der psychologischen Struktur werden objektive und subjektive Aufgaben unterschieden. Eine objektive Aufgabe ist durch gestellte Anforderungen und gegebene Bedingungen (d. h. fachunabhängige Merkmale) gekennzeichnet. Eine subjektive Aufgabe ist eine objektive Aufgabe im Verständnis des Subjekts. Sie ist gekennzeichnet durch das Ziel, das sich das Subjekt setzt, und die Mittel, die es zu dessen Erreichung einsetzt.
Arten des Denkens. mentale Operationen.
Abhängig von den betrachteten Merkmalen werden mehrere Klassifikationen von Denktypen unterschieden:
Je nach Neuheitsgrad des Produkts, das der Wissensgegenstand erhält:
- Produktiv
Produktives Denken zeichnet sich durch die hohe Neuartigkeit seines Produkts, die Originalität des Prozesses seiner Gewinnung und einen signifikanten Einfluss auf die geistige Entwicklung aus. Das produktive Denken der Schüler bietet ihnen eine unabhängige Lösung neuer Probleme, eine tiefe Assimilation von Wissen, ein schnelles Tempo der Beherrschung und die Breite ihres Transfers in relativ neue Bedingungen.
Im produktiven Denken manifestieren sich die intellektuellen Fähigkeiten eines Menschen, sein kreatives Potenzial. Das Hauptmerkmal produktiver mentaler Akte ist die Möglichkeit, neues Wissen im Prozess selbst zu gewinnen, also spontan und nicht durch Anleihen von außen.
- reproduktiv
Reproduktives Denken ist weniger produktiv, spielt aber eine wichtige Rolle. Auf der Grundlage dieser Denkweise erfolgt die Lösung von Problemen einer dem Schüler vertrauten Struktur. Es vermittelt ein Verständnis für neues Material, die Anwendung von Wissen in der Praxis, wenn dies nicht ihre signifikante Transformation erfordert.
Die Möglichkeiten des reproduktiven Denkens werden durch das Vorhandensein eines anfänglichen Minimums an Wissen bestimmt. Reproduktives Denken ist eine Art des Denkens, das eine Lösung für ein Problem liefert, basierend auf der Reproduktion von Methoden, die dem Menschen bereits bekannt sind. Die neue Aufgabe wird mit dem bereits bekannten Lösungsschema korreliert. Trotzdem erfordert reproduktives Denken immer die Identifizierung eines gewissen Grades an Autonomie.
Durch die Art der Strömung:
Üblicherweise werden drei Zeichen verwendet: zeitlich (Zeitpunkt des Prozesses), strukturell (Einteilung in Stadien), Flussebene (Bewusstsein oder Unbewusstheit).
- Analytisch (logisch)
Analytisches Denken wird zeitlich eingesetzt, hat klar definierte Stufen und ist weitgehend im Kopf der denkenden Person selbst vertreten.
- intuitiv
Intuitives Denken zeichnet sich durch die Geschwindigkeit des Flusses, das Fehlen klar definierter Stufen und ein minimales Bewusstsein aus.
Durch die Art der zu lösenden Aufgaben:
- theoretisch
Theoretisches Denken ist das Wissen um Gesetze, Regeln. Die Entdeckung von Mendelejews Periodensystem ist ein Produkt seines theoretischen Denkens. Theoretisches Denken wird manchmal mit empirischem Denken verglichen. Dabei wird folgendes Kriterium herangezogen: die Art der Verallgemeinerungen, mit denen sich das Denken beschäftigt, das sind einmal wissenschaftliche Begriffe, einmal alltägliche, situative Verallgemeinerungen.
- Praktisch
Die Hauptaufgabe des praktischen Denkens ist die Vorbereitung der physischen Transformation der Realität: ein Ziel setzen, einen Plan, ein Projekt, ein Schema erstellen. Eine der wichtigen Eigenschaften des praktischen Denkens ist, dass es sich unter starkem Zeitdruck entfaltet.
So ist beispielsweise für die Grundlagenwissenschaften die Entdeckung eines Gesetzes im Februar oder März desselben Jahres ohne grundlegende Bedeutung. Die Ausarbeitung eines Plans für die Durchführung einer Schlacht nach deren Ende macht die Arbeit bedeutungslos. Im praktischen Denken gibt es nur sehr begrenzte Möglichkeiten, Hypothesen zu testen. All dies macht praktisches Denken manchmal noch schwieriger als theoretisches Denken.
Entsprechend der Unterordnung des Denkprozesses unter Logik oder Emotionen:
- Rational
Rationales Denken ist Denken, das eine klare Logik hat und zum Ziel führt.
- Emotional (irrational)
Irrationales Denken - inkohärentes Denken, der Gedankenfluss außerhalb von Logik und Zweck. Der Prozess eines solchen irrationalen Denkens wird oft als Gefühl bezeichnet. Wenn das Mädchen dachte, schien ihr etwas, und obwohl sie keine klare Logik in ihrer Argumentation sieht, kann er sagen: "Ich fühle." Es ist besonders häufig, wenn eine Person an ihre Eindrücke glauben möchte. Außerdem, wenn ihr Eindruck ihr gefiel oder sie erschreckte - es gibt definitiv ein Gefühl.
Als Beispiele für irrationales Denken können verzerrte Schlussfolgerungen angeführt werden, die eindeutig nicht die Realität widerspiegeln, sowie Übertreibung oder Untertreibung der Bedeutung bestimmter Ereignisse, Personalisierung (wenn eine Person sich selbst die Bedeutung von Ereignissen zuschreibt, denen im Großen und Ganzen er hat nichts zu tun) und Übergeneralisierung (basierend auf einem kleinen Fehler zieht eine Person eine globale Schlussfolgerung für das Leben).
Motiviert durch den Denkprozess:
- autistisch
Autistisches Denken zielt darauf ab, die Wünsche einer Person zu befriedigen. Manchmal wird auch der Begriff „egozentrisches Denken“ verwendet, es zeichnet sich vor allem durch die Unfähigkeit aus, die Sichtweise eines anderen zu akzeptieren. Bei einem gesunden Menschen manifestiert es sich in Form von Fantasien, Träumen. Zu den Funktionen des autistischen Denkens gehören die Befriedigung von Motiven, die Verwirklichung von Fähigkeiten und die Inspiration.
- realistisch
Das realistische Denken ist hauptsächlich auf die Außenwelt, auf das Wissen gerichtet und wird durch logische Gesetze reguliert.
Von der Natur der Logik des Wissens:
Der Begriff des pralogischen Denkens wurde von L. Levy-Bruhl eingeführt. Die Begriffe „pralogisch“ und „logisch“ meinten Levy-Bruhl nicht aufeinanderfolgende Stufen, sondern nebeneinander existierende Denkweisen. Bei der inhaltlichen Bestimmung der kollektiven Vorstellungen des Urmenschen erstreckte sich das pralogische Denken nicht auf die Sphäre der persönlichen Erfahrung und des praktischen Handelns. Im Laufe der historischen Entwicklung der Gesellschaft, die die Dominanz des logischen Denkens bestimmt hat, haben sich Spuren des prälogischen Denkens in Religion, Moral, Ritualen usw. erhalten.
- Boolesch
Logisches Denken konzentriert sich darauf, logische Beziehungen herzustellen.
- Pralogisch
Das pralogische Denken ist durch die Unvollständigkeit der logischen Grundgesetze gekennzeichnet: Die Existenz kausaler Zusammenhänge wird bereits erkannt, aber ihr Wesen erscheint in mystifizierter Form. Phänomene werden auf der Grundlage von Ursache - Wirkung korreliert und wenn sie einfach zeitlich zusammenfallen. Die Teilnahme (Komplizenschaft) von zeitlich und räumlich benachbarten Ereignissen dient im pralogischen Denken als Grundlage für die Erklärung der meisten Ereignisse, die in der umgebenden Welt stattfinden.
Gleichzeitig scheint der Mensch mit der Natur, insbesondere mit der Tierwelt, eng verbunden zu sein. Natürliche und soziale Situationen werden als Prozesse wahrgenommen, die unter der Schirmherrschaft und dem Widerstand unsichtbarer Kräfte stattfinden. Das Produkt des pralogischen Denkens ist die Magie als ein gemeinsamer Versuch in der primitiven Gesellschaft, die Welt um uns herum zu beeinflussen. Pragologisches Denken zeichnet sich durch Unfallfreiheit, Unempfindlichkeit gegenüber Kritik, Unempfindlichkeit gegenüber Widersprüchen, unsystematisches Wissen aus.
Genetische Klassifizierung:
Visuell wirksames, visuell-figuratives, verbal-logisches Denken bilden die Entwicklungsstufen des Denkens in der Ontogenese, in der Phylogenese. Gegenwärtig ist in der Psychologie überzeugend nachgewiesen worden, dass diese drei Denkweisen auch bei einem Erwachsenen koexistieren.
- Visuell und effektiv
Das Hauptmerkmal des visuell-effektiven Denkens spiegelt sich im Namen wider: Die Lösung des Problems erfolgt mit Hilfe einer realen Transformation der Situation, mit Hilfe einer beobachteten motorischen Handlung, Handlung. Visuell effektives Denken existiert auch bei höheren Tieren und wurde systematisch von Wissenschaftlern wie I. P. Pavlov, V. Köhler und anderen untersucht.
- Visuell-figurativ
Die Funktionen des figurativen Denkens sind mit der Darstellung von Situationen und Veränderungen in ihnen verbunden, die eine Person als Ergebnis ihrer Aktivität erhalten möchte, die die Situation transformiert, mit der Angabe allgemeiner Bestimmungen. Mit Hilfe des figurativen Denkens wird die ganze Vielfalt der verschiedenen tatsächlichen Eigenschaften eines Objekts vollständiger nachgebildet.
Das Bild kann eine gleichzeitige Betrachtung des Objekts aus mehreren Blickwinkeln fixiert werden. Ein sehr wichtiges Merkmal des figurativen Denkens ist die Etablierung ungewöhnlicher, „unglaublicher“ Kombinationen von Objekten und ihren Eigenschaften. Im Gegensatz zum visuell-aktiven Denken wird beim visuell-figurativen Denken die Situation nur bildlich transformiert.
- Verbal-logisch
Argumentation, verbal-logisches Denken wird als eine der Hauptarten des Denkens herausgegriffen, die durch die Verwendung von Konzepten, logischen Konstruktionen, existierenden, auf der Grundlage von Sprache funktionierenden Sprachmitteln gekennzeichnet ist.
Kreativ / Kritisch:
Kreatives und kritisches Denken sind zwei Arten des Denkens derselben Person, die miteinander in Konflikt geraten.
- Kreativ
Kreatives Denken ist Denken, dessen Ergebnis die Entdeckung von Neuem oder die Verbesserung von Altem ist.
- kritisch
Kritisches Denken prüft Entdeckungen, Lösungen, Verbesserungen, findet darin Mängel, Mängel und weitere Anwendungsmöglichkeiten.
Folgende mentale Operationen werden unterschieden:
- Analyse
Die Aufteilung von Objekten in Teile oder Eigenschaften.
- Vergleich
Vergleich von Objekten und Phänomenen, Finden von Ähnlichkeiten und Unterschieden zwischen ihnen.
- Synthese
Zusammenfügen von Teilen oder Eigenschaften zu einem Ganzen.
- Abstraktion
Mentale Auswahl wesentlicher Eigenschaften und Merkmale von Objekten oder Phänomenen bei gleichzeitiger Abstraktion von nicht wesentlichen Merkmalen und Eigenschaften.
- Verallgemeinerung
Verbinden von Objekten und Phänomenen auf der Grundlage ihrer gemeinsamen und wesentlichen Merkmale.
Experimentelle Studien zum tierischen Denken im Behaviorismus.
Der amerikanische Wissenschaftler Edward Thorndike (1874-1949) gilt neben I. P. Pavlov als Begründer der wissenschaftlichen Methode zur Untersuchung des Lernprozesses bei Tieren unter kontrollierten Laborbedingungen. Er war der erste Psychologe, der einen experimentellen Ansatz zur Erforschung der Psyche von Tieren anwandte. Dieser Ansatz wurde etwas früher von dem deutschen Wissenschaftler Wilhelm Wundt (1832-1920) vorgeschlagen, um die menschliche Psyche zu untersuchen, im Gegensatz zu der damals vorherrschenden Methode der Selbstbeobachtung, die auf Selbstbeobachtung basierte.
E. Thorndike wandte in seiner Forschung die Methode der sogenannten "Problemzellen" an - universelle Aufgaben für Tiere. Ein Tier (z. B. eine Katze) wurde in eine verschlossene Kiste gelegt, aus der es nur durch eine bestimmte Aktion (Drücken eines Pedals oder Hebels zum Öffnen des Ventils) herauskommen konnte. Für Mäuse und Ratten wurde eine andere Art von Grundaufgabe erfunden - ein Labyrinth.
Das Verhalten der Tiere war von der gleichen Art, sie machten viele unberechenbare Bewegungen: Sie rannten in verschiedene Richtungen, kratzten an der Kiste, bissen hinein - bis sich eine der Bewegungen als zufällig herausstellte. Bei den folgenden Versuchen brauchte das Tier immer weniger Zeit, um einen Ausweg zu finden, bis es fehlerfrei zu funktionieren begann. Die gewonnenen Daten („Lernkurve“) ließen vermuten, dass das Tier nach dem „Trial-and-Error“-Prinzip arbeitet und zufällig die richtige Lösung findet. Dies zeigte sich auch darin, dass das Tier, nachdem es einmal richtig gehandelt hatte, in Zukunft viele Fehler machte.
Die Hauptschlussfolgerung der Experimente war also, dass die Bildung neuer Bindungen allmählich erfolgt, Zeit und viele Versuche erfordert.
Experimentelle Denkstudien in der Gestaltpsychologie. Entwicklungsstufen des Denkprozesses.
Gestaltpsychologen glaubten, dass Denken nicht von Erfahrung abhängt, sondern nur vom Bild der Situation. Für Wissenschaftler, die dieser Richtung angehörten, wurde der Begriff der Einsicht zum Schlüssel, zur Grundlage für die Erklärung aller Formen geistiger Aktivität.
Das Einsichtsphänomen wurde von W. Keller bei der Untersuchung der Intelligenz von Schimpansen entdeckt. Ausgehend davon, dass intellektuelles Verhalten auf die Lösung eines Problems abzielt, schuf Keller solche „Problemsituationen“, in denen das Versuchstier Auswege finden musste, um das Ziel zu erreichen. Die Operationen, die die Affen zur Lösung des Problems durchführten, wurden "zweiphasig" genannt, weil. bestand aus zwei Teilen.
Im ersten Teil musste der Affe ein Werkzeug verwenden, um ein anderes zu bekommen, das zur Lösung des Problems benötigt wurde (z. B. mit einem kurzen Stock, der sich in einem Käfig befand, einen langen, der in einiger Entfernung vom Käfig lag). Im zweiten Teil wurde das entstandene Tool genutzt, um das gewünschte Ziel zu erreichen, zum Beispiel eine Banane zu erhalten, die weit vom Affen entfernt ist.
Denken wurde nicht nur als Herstellen neuer Verbindungen gesehen, sondern auch als Umstrukturieren der Situation. Um das Problem zu lösen, mussten alle Objekte im Sichtfeld sein.
Kellers Experimente zeigten, dass die Lösung des Problems (Umstrukturierung der Situation) nicht durch blindes Suchen nach dem richtigen Weg (durch Versuch und Irrtum) erfolgt, sondern sofort durch spontanes Erfassen von Zusammenhängen, Verstehen (Insight). Dass. Einsicht wurde als ein Weg gesehen, neue Verbindungen herzustellen, ein Weg, Probleme zu lösen, eine Denkweise. Keller argumentierte, dass Phänomene in dem Moment, in dem sie in eine andere Situation eintreten, eine neue Funktion erhalten.
Die Kombination von Objekten in neuen Kombinationen, die mit ihren neuen Funktionen verbunden sind, führt zur Bildung eines neuen Bildes (Gestalt), dessen Bewusstsein die Essenz des Denkens ist. Keller nannte diesen Prozess die Umstrukturierung der Gestalt und glaubte, dass eine solche Umstrukturierung sofort erfolgt und nicht von der vergangenen Erfahrung des Subjekts abhängt, sondern nur von der Art und Weise, wie Objekte im Feld angeordnet sind.
Folgende Phasen der Problemlösung (Denken) wurden identifiziert:
1) Annahme der Aufgabe und Studium der Bedingungen.
2) Die Verwendung alter Lösungsansätze.
3) Latentphase (begleitet von negativen Emotionen).
4) Einsicht, „Aha-Reaktion“ (begleitet von positiven Emotionen).
5) Die letzte Phase (Erzielung eines Ergebnisses, Entwurf einer Lösung für das Problem).
K. Dunker führte experimentelle Studien mit Erwachsenen durch, in denen er den Probanden anbot, verschiedene originelle kreative Aufgaben zu lösen (Aufgabe mit Röntgenstrahlen). Die Probanden wurden gebeten, alles zu äußern, was ihnen in den Sinn kam, der Experimentator befand sich in den Bedingungen der Interaktion mit den Probanden.
Als Ergebnis wurden die Hauptbestimmungen von Keller über die Lösung des Problems auf der Grundlage von Einsicht und die Schritte zur Lösung des Problems bestätigt. Allerdings, so Duncker, ist Einsicht nicht augenblicklich, sondern vorab arrangiert. Dabei werden zwei Arten von Lösungen gefunden: funktionale und endgültige.
Studie über die Entwicklung des konzeptuellen Denkens in der Schule von L. S. Vygotsky. Methodik von Vygotsky-Sakharov.
Konzeptuelles Denken - (verbal-logisch), eine der Denkarten, die durch die Verwendung von Konzepten und logischen Konstruktionen gekennzeichnet ist. Das begriffliche Denken funktioniert auf der Grundlage sprachlicher Mittel und stellt die letzte Stufe der historischen und ontogenetischen Entwicklung des Denkens dar.
In der Struktur des konzeptuellen Denkens werden verschiedene Arten von Verallgemeinerungen gebildet und funktionieren. Denken wird als ein in Worten angeprangerter Prozess gesehen. Denken ohne um figurativ - im Denken gibt es keine Bilder, es gibt nur Worte oder logische Operationen. Die Abfolge mentaler mentaler Operationen ist der Prozess des Denkens.
Der Begriff ist eine Denkform, die die wesentlichen Eigenschaften, Verbindungen und Beziehungen von Objekten und Phänomenen widerspiegelt, die durch ein Wort oder eine Wortgruppe ausgedrückt werden.
N. Akh drückte die Idee aus, dass das Denken nicht in Bildern, sondern in Konzepten erfolgt. Erwachsene Menschen haben ein geformtes System von Konzepten, und diese Konzepte werden in einer reduzierten Form präsentiert. In seiner Methodik führte Ah die Methode der künstlichen Begriffsbildung ein. Dazu verwendete er dreidimensionale geometrische Figuren, die sich in Form, Farbe, Größe, Gewicht unterscheiden – insgesamt 48 Figuren.
An jeder Figur ist ein Stück Papier mit einem künstlichen Wort befestigt: große schwere Figuren sind mit dem Wort "gatsun" gekennzeichnet, große leichte - "ras", kleine schwere - "taro", kleine leichte - "fal". Das Experiment beginnt mit 6 Zahlen, und ihre Zahl steigt von Sitzung zu Sitzung und erreicht schließlich 48. Jede Sitzung beginnt damit, dass die Figuren vor dem Probanden platziert werden und er der Reihe nach alle Figuren aufrichten muss, während er ihre Namen laut liest; dies wird mehrmals wiederholt.
Danach werden die Zettel entfernt, die Figuren gemischt, und der Proband wird gebeten, die Figuren auszuwählen, auf denen ein Zettel mit einem der Wörter war, und auch zu erklären, warum er diese Figuren gewählt hat; dies wird auch mehrmals wiederholt. In der letzten Phase des Experiments wird überprüft, ob die Kunstwörter eine Bedeutung für das Subjekt erlangt haben: Ihm werden Fragen gestellt wie „Was ist der Unterschied zwischen „gatsun“ und „ras“?“ Sie werden gebeten, sich etwas auszudenken ein Satz mit diesen Wörtern.
L. S. Vygotsky und sein Mitarbeiter L. S. Sacharow änderten Achs Methode zum Zwecke einer tieferen Untersuchung der Bedeutung von Wörtern und des eigentlichen Prozesses ihrer (Bedeutungs-)Bildung. Die Methode von Aha erlaubte es nicht, diesen Prozess zu studieren, da die Wörter von Anfang an mit den Figuren verbunden waren, die sie bezeichneten; „Worte wirken nicht von vornherein als Zeichen, sie unterscheiden sich prinzipiell nicht von den anderen Reizreihen, die in der Erfahrung auftreten, von den Gegenständen, denen sie zugeordnet sind.“
Während also bei der Ach-Methode die Namen aller Figuren von Anfang an gegeben werden, wird die Aufgabe später, nachdem sie auswendig gelernt wurden, bei der Vygotsky-Sakharov-Methode im Gegenteil dem Subjekt gegeben ganz am Anfang, aber die Namen der Figuren sind es nicht. Figuren in verschiedenen Formen, Farben, ebenen Abmessungen und Höhen werden willkürlich vor dem Motiv platziert; Auf der unteren (unsichtbaren) Seite jeder Figur ist ein Kunstwort geschrieben. Eine der Figuren dreht sich um und das Subjekt sieht seinen Namen.
Diese Figur wird beiseite gelegt, und der Proband wird gebeten, aus den übrigen Figuren alle auszuwählen, auf denen seiner Meinung nach dasselbe Wort steht, und dann wird ihm angeboten, zu erklären, warum er diese bestimmten Figuren ausgewählt hat und was das Künstliche ist Wort bedeutet. Dann werden die ausgewählten Figuren zu den verbleibenden (außer der verschobenen) zurückgebracht, eine weitere Figur wird geöffnet und beiseite gelegt, die dem Subjekt zusätzliche Informationen gibt, und er wird erneut gebeten, aus den verbleibenden Figuren alle auszuwählen, auf denen das Wort steht. Das Experiment wird fortgesetzt, bis die Versuchsperson alle Zahlen richtig auswählt und die richtige Definition des Wortes gibt.
Entwicklungsstufen des Denkens in der Ontogenese. Theorie von J. Piaget.
Die von J. Piaget entwickelte Theorie der Entwicklung des kindlichen Denkens wurde "operational" genannt. Eine Operation ist eine „innere Handlung, ein Produkt der Umwandlung („Interiorisierung“) einer äußeren, objektiven Handlung, koordiniert mit anderen Handlungen in einem einzigen System, dessen Haupteigenschaft die Umkehrbarkeit ist (für jede Operation gibt es ein symmetrisches und entgegengesetzter Betrieb.
Als Beispiel für den Begriff der Reversibilität nennt Piaget arithmetische Operationen: Addition und Subtraktion, Multiplikation und Division. Sie können sowohl von links nach rechts als auch von rechts nach links gelesen werden, zum Beispiel: 5 + 3 = 8 und 8 - 3 = 5.
Denken bezieht sich auf die rationale Stufe des Wissens. Beim Denken geht die menschliche Erkenntnis über die Sinneswahrnehmung hinaus und offenbart wesentliche Eigenschaften, Verbindungen und Beziehungen zwischen Objekten der umgebenden Welt. Das Studium des Denkens nimmt einen der zentralen Plätze in allen philosophischen Lehren ein, sowohl in der Vergangenheit als auch in der Gegenwart. Das Denken wird derzeit nicht nur von der Psychologie untersucht, sondern auch von verschiedenen anderen Wissenschaften - Philosophie, Logik, Physiologie, Kybernetik, Linguistik.
Denken ist die allgemeinste und vermittelteste Form der mentalen Reflexion, die eine Verbindung und Beziehung zwischen erkennbaren Objekten herstellt.
Alles Material der Gedankentätigkeit erhält nur von sinnlicher Wahrnehmung. Unmittelbare Eindrücke von der Außenwelt werden mit Hilfe verschiedener Sinne gewonnen. Diese Form der Reflexion ist wichtig und wesentlich, aber nicht hinreichend für die Verhaltensregulation. Um sinnvoll in der Umwelt tätig zu sein, ist es notwendig, die Beziehung der Objekte zueinander zu reflektieren, die im Denkprozess vollzogen wird. Durch die Sinneswahrnehmung ist das Denken direkt mit der Außenwelt verbunden.
Das menschliche Denken unterscheidet sich qualitativ vom Denken der Tiere. Das wichtigste Unterscheidungsmerkmal sind Sprache und andere in diesem Prozess verwendete Zeichensysteme, mit deren Hilfe eine Person die Möglichkeit erhält, ihre Modellierungsfähigkeiten erheblich zu erweitern. Dank dessen ermöglicht es das menschliche Denken, auf verallgemeinerte und indirekte Weise zu erkennen. Verallgemeinerungen trägt dazu bei, dass das Denken symbolisch ist, sich in Worten ausdrückt. Mediation- Kognition mit Hilfe von Hilfsmitteln. Das Wort macht das menschliche Denken vermittelt. Die materielle Grundlage des Denkens ist also die Sprache. Das Denken beruht auf einer gefalteten inneren Rede.
In seiner Funktion als Aktivitätsregulator wirkt das Denken als übergeordneter Prozess, der alle menschliche Aktivität vereint. Der erste Moment des Denkens ist eine Problemsituation, die eine Person in einen aktiven Denkprozess einbezieht. Problemsituation- eine Situation, in der es Aufgaben im Zusammenhang mit intellektueller Aktivität gibt; eine Art Konflikt zwischen dem, was einem Menschen gegeben wird, und dem, was er erreichen muss.
Unter einem Problem versteht man in der Regel eine besondere Art von intellektuellen Aufgaben, die folgende Merkmale aufweisen:
Tor- eine indikative Grundlage für die Lösung von Problemen;
Bedingungen, in der dieses Ziel angegeben ist;
brauchen bei der Zielerreichung, die Unzulänglichkeit von Standardlösungsmitteln, die sich direkt aus den Bedingungen ergibt.
Treibende Kraft des Denkprozesses sind die entstehenden Widersprüche zwischen Zweck und Mittel.
Schon die Formulierung des Problems ist ein Denkakt, der oft viel Kopfarbeit erfordert. Das erste Zeichen eines denkenden Menschen ist die Fähigkeit, das Problem dort zu sehen, wo es ist. Das Auftauchen von Fragen (typisch für Kinder) ist ein Zeichen für die sich entwickelnde Denkarbeit. Je mehr Probleme ein Mensch sieht, desto größer ist der Kreis seines Wissens. Denken setzt also das Vorhandensein eines Anfangswissens voraus.
Eine Problemsituation entsteht immer als eine Art Hindernis, als Aktivitätslücke. Bewusstsein für die Problemsituation ist der erste Schritt zur Problemlösung. Auf der zweiten Seite gibt es eine Auswahl von Bekanntem und Unbekanntem. Ergebend Problem wird zum Problem . In der dritten Stufe gibt es Einschränkung des Suchbereichs . Am vierten - erscheinen Hypothesen sind Annahmen darüber, wie ein Problem gelöst werden kann . Die fünfte Stufe ist Verwirklichung der Hypothese , und die sechste - sie Überprüfung . Wenn der Test die Hypothese bestätigt, wird die Lösung implementiert.
Der Denkprozess ist ein Prozess, dem die Wahrnehmung der Ausgangssituation (Problembedingungen) vorausgeht, der bewusst und zielgerichtet ist, mit Begriffen und Bildern operiert und mit einem Ergebnis endet..
Denken beinhaltet eine Zahl Operationen:
Vergleich– Feststellung von Ähnlichkeiten und Unterschieden zwischen Objekten;
Synthese- die Operation des Übergangs von Teilen zum Ganzen;
Analyse- eine mentale Operation, bei der ein komplexes Objekt in seine Bestandteile oder Merkmale zerlegt wird;
Verallgemeinerung- mentale Assoziation von Objekten oder Phänomenen nach ihren gemeinsamen und wesentlichen Merkmalen;
Abstraktion- eine mentale Operation, die auf der Zuordnung wesentlicher Eigenschaften und Beziehungen des Subjekts und der Abstraktion von anderen, nicht wesentlichen basiert.
Mit Hilfe dieser Operationen wird tief in das eine oder andere Problem eingedrungen, mit dem eine Person konfrontiert ist, die Eigenschaften der Elemente, aus denen dieses Problem besteht, berücksichtigt und eine Lösung für das Problem gefunden.
Zu Formen des Denkens umfassen Konzept, Urteil und Schlussfolgerung.
Konzept- eine Denkweise, die die wesentlichen Eigenschaften, Verbindungen und Beziehungen von Objekten und Phänomenen widerspiegelt, die durch ein Wort oder eine Wortgruppe ausgedrückt werden. Konzepte können allgemein und singulär, konkret und abstrakt sein.
Beurteilung- eine Denkweise, die die Beziehung zwischen Objekten und Phänomenen widerspiegelt; Behauptung oder Verneinung von etwas. Urteile können wahr oder falsch sein
Inferenz- eine Denkweise, bei der aus mehreren Urteilen eine bestimmte Schlussfolgerung gezogen wird. Schlussfolgerungen können induktiv (vom Besonderen zum Allgemeinen) und deduktiv (eine logische Schlussfolgerung im Denkprozess vom Allgemeinen zum Besonderen) sein.
Das Studium und die Beschreibung des Denkens beinhaltet die Definition seiner verschiedenen Typen. Auswahl Arten des Denkens aus verschiedenen Gründen hergestellt.
Durch bilden zuordnen visuell-effektives, visuell-figuratives, abstrakt-logisches Denken.
Visuell wirksames Denken ist die elementarste Form des Denkens, die im praktischen Handeln entsteht und die Grundlage für die Herausbildung komplexerer Denkformen ist. Visuell effektives Denken ist eine Art des Denkens, die auf der direkten Wahrnehmung von Objekten im Prozess von Handlungen mit ihnen basiert.
Visuell-figurativ ist eine Art des Denkens, die durch die Abhängigkeit von Repräsentationen und Bildern gekennzeichnet ist.
Abstrakt-logisch - eine Art des Denkens, die mit Hilfe logischer Operationen mit Konzepten durchgeführt wird.
Durch Art der zu lösenden Aufgaben unterscheiden theoretisches und praktisches Denken. Theoretisches Denken ist die Kenntnis von Gesetzen und Regeln. Die Hauptaufgabe des praktischen Denkens ist die Entwicklung von Mitteln zur praktischen Transformation der Realität: ein Ziel setzen, einen Plan, ein Projekt, ein Schema erstellen.
Durch Grad der Bereitstellung unterscheiden intuitives und analytisches (diskursives) Denken. Analytisches Denken wird zeitlich eingesetzt, hat klar definierte Stufen, ist im Kopf des denkenden Menschen selbst vertreten. Intuitives Denken zeichnet sich durch die Geschwindigkeit des Flusses, das Fehlen klar definierter Stufen und ein minimales Bewusstsein aus.
Durch Grad der Produktneuheit und Originalität zuordnen kreatives (produktives) und reproduktives (reproduzierendes) Denken.
Um also die Manifestationen des Denkens zu beschreiben, verwendet die Psychologie die Definition des Denkens im weitesten Sinne: Es ist eine aktive kognitive Aktivität des Subjekts, die für seine vollständige Orientierung in der umgebenden natürlichen und sozialen Welt notwendig ist. Um die spezifischen psychologischen Mechanismen des Denkens zu untersuchen, spricht man in der Psychologie vom Denken im engeren Sinne als Prozess der Problemlösung.
Intelligenz (Geist) - die höchste Form der theoretischen Erforschung der Realität, die sich in der Fähigkeit einer Person zum Denken manifestiert. Der Begriff des Intellekts muss vom Begriff des Geistes unterschieden werden.
Intelligenz - allgemeine kognitive Fähigkeit, die die Bereitschaft einer Person zur Aneignung und Nutzung von Wissen und Erfahrung sowie zu rationalem Verhalten in Problemsituationen bestimmt.
PSYCHOLOGISCHE UND PÄDAGOGISCHE UNIVERSITÄT DER MOSKAUER STADT Fakultät für Pädagogische Psychologie Abteilung für Entwicklungspsychologie |
| STUDIENARBEIT zum Fachgebiet 030301 "Psychologie" |
DENKEN: GRUNDARTEN DES DENKENS UND GEDANKENOPERATIONEN Gruppenschüler Po3 Komogorova L. V. Wissenschaftlicher Leiter Assoziierter Professor Barabanova V.V. Moskau Einführung …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 1. Definition des Denkens und Klassifizierung seiner Typen ... 5 1.1 Das Konzept und Denkweisen ... 5 1.2 Merkmale des kreativen Denkens… 7 2. Grundoperationen als Aspekte geistiger Aktivität ... 14 2.1 Vergleich, Analyse und Synthese… 14 2.2 Abstraktion und Verallgemeinerung… 16 3. Entwicklung des Denkens… 21 Fazit… 26 Literaturverzeichnis … 27 |
Einführung
Das Leben konfrontiert einen Menschen ständig mit akuten und dringenden Aufgaben und Problemen. Ihr Erscheinen bedeutet, dass es in der Realität um uns herum viele Unbekannte, Unverständliche, Unvorhergesehene, Verborgene gibt, die von einer Person ein tieferes Wissen über die Welt, die Entdeckung neuer Prozesse, Eigenschaften und Beziehungen von Menschen und Dingen darin erfordern. Das Universum ist unbegrenzt, und daher ist der Prozess seiner Erkenntnis unbegrenzt. Das Denken ist immer auf die Grenzenlosigkeit des Unbekannten, des Neuen gerichtet. Jeder Mensch macht viele Entdeckungen in seinem Leben, und bei weitem nicht immer sind diese Entdeckungen für die ganze Menschheit, manchmal sind diese Entdeckungen nur für ihn selbst.
Zunächst einmal ist Denken ein Vorgang menschlicher Erkenntnistätigkeit, der durch eine verallgemeinerte und indirekte Reflexion der Wirklichkeit gekennzeichnet ist. Das Denken ist Gegenstand vieler Wissenschaften. So werden in der Philosophie die Möglichkeiten und Wege erforscht, die Welt mit Hilfe des Denkens zu erkennen; in der Logik - die Hauptformen des Denkens, wie Urteil, Konzept, Schlussfolgerung; Die Soziologie untersucht die Prozesse der historischen Entwicklung des Denkens in Abhängigkeit von der Sozialstruktur verschiedener Gesellschaften; Die Physiologie untersucht die Gehirnmechanismen, durch die die Denkakte realisiert werden; Die Kybernetik betrachtet das Denken als einen Informationsprozess und vergleicht die Prozesse des menschlichen Denkens mit der Arbeit eines Computers.
Aus psychologischer Sicht wird das Denken als kognitive Aktivität betrachtet, und das Denken wird je nach Verallgemeinerungsgrad und Art der verwendeten Mittel, ihrer Neuartigkeit für das Subjekt, dem Grad seiner Aktivität und der Angemessenheit des Denkens in Typen unterschieden zur Realität. Das Denken wird mit objektiven Methoden untersucht (Beobachtung, Konversation, Experiment, Untersuchung der Aktivität von Denkprodukten). Elementares Denken entsteht bereits bei Tieren und sorgt für die schnelle Anpassung des Organismus an die Anforderungen der Umwelt.
Oft entfaltet sich das Denken als ein Prozess der Problemlösung, in dem Bedingungen und Anforderungen hervorgehoben werden. Die wichtigste Rolle bei der geistigen Aktivität spielen Motive und Emotionen. Das Denken wird im Kontext zwischenmenschlicher Beziehungen von Menschen ihrer Erziehung und Bildung untersucht.
Das Denken entsteht auf der Grundlage menschlicher praktischer Tätigkeit aus sinnlicher Erkenntnis und geht weit über deren Grenzen hinaus.
Das Denken dient als Bindeglied zur Außenwelt und ist deren Spiegelung durch Empfindungen und Wahrnehmungen. Zweifellos geben Empfindungen und Wahrnehmungen einem Menschen jeden Tag das sinnliche Bild der Welt, das er braucht, aber dies reicht nicht für eine umfassendere und durchdringendere Kenntnis der Welt.
Im Prozess der geistigen Aktivität verwendet eine Person die Daten von Empfindungen, Wahrnehmungen und Ideen und überschreitet gleichzeitig die Grenzen der sensorischen Wahrnehmung, d.h. beginnt, solche Phänomene der Außenwelt zu erkennen, ihre Eigenschaften und Positionen, die in Wahrnehmungen gar nicht direkt gegeben und daher überhaupt nicht beobachtbar sind. Denken beginnt dort, wo die Sinneswahrnehmung nicht mehr ausreicht oder gar machtlos ist. Denken ist ein integraler Bestandteil und ein besonderer Gegenstand des Selbstbewusstseins eines Menschen, zu dessen Struktur das Verstehen der eigenen Person als Subjekt des Denkens, die Unterscheidung von „eigenen“ und „fremden“ Gedanken, das Bewusstsein eines ungelösten Problems als das eigene, Bewusstsein für die eigene Einstellung zum Problem. Der Denkprozess ist in erster Linie Analyse, Synthese und Verallgemeinerung.
1. Definition des Denkens und Klassifizierung seiner Typen
1.1 Begriff und Denkweisen
Eine erschöpfende Definition des Denkens zu geben, indem man es auf einen einfachen oder einen einzigen Satz beschränkt, ist fast unmöglich. Das Denken kann jedoch aus verschiedenen Blickwinkeln beschrieben werden, indem einige Sätze dafür verwendet werden.
1. Denken ist der Prozess des Lösens von Problemen, bei dem eine Aufgabe als ein Ziel verstanden wird, das durch die Veränderung gegebener Bedingungen erreicht werden kann.
2. Denken ist das Wissen um die umgebende Realität in ihren Eigenschaften, die der Mensch nicht direkt mit Hilfe der Sinne wahrnimmt (z. B. Wissen um den Aufbau der Mikrowelt oder die chemische Zusammensetzung eines Stoffes).
3. Denken ist ein verallgemeinertes Wissen über die Realität durch eine Person, dh der Erwerb von Wissen darüber in Form von Begriffen und Ideen (im Gegensatz zu ihrem spezifischen Wissen durch direkte Wahrnehmung mit Hilfe der Sinne).
4. Denken ist eine vermittelte Erkenntnis der Welt, das heißt Erkenntnisgewinn über sie mit Hilfe besonderer Mittel: Denklogik, Werkzeuge, Instrumente, Maschinen etc.
5. Denken in seinem abstrakten Ausdruck ist die Bewegung von Ideen, die das Wesen der Dinge offenbart. Das Ergebnis des Denkens als Prozess ist kein Bild, sondern ein Gedanke oder eine Idee.
6. Denken ist eine besondere Art von theoretischer und praktischer Tätigkeit, die ein darin enthaltenes System von mentalen und praktischen Handlungen und Operationen von orientierender, forschender, transformativer und kognitiver Natur beinhaltet.
Aus der obigen ziemlich komplexen und vielseitigen beschreibenden Definition des Denkens folgt, dass eine Person viele verschiedene Arten des Denkens hat. Sie können wiederum nach folgenden Gründen unterschieden und eingeteilt werden:
1) nach Produkt;
2) durch die Art der Handlungen, mit deren Hilfe das Denken als Erkenntnisprozess realisiert wird;
3) über die Verwendung von Logik;
4) nach Art der zu lösenden Aufgaben;
5) nach Entwicklungsstufen und einer Reihe anderer Merkmale.
Je nach Produkt lässt sich das Denken in theoretisches und praktisches, kreatives und nicht-kreatives einteilen.
Theoretisch ist Denken, mit dessen Hilfe manches Wissen aus anderem Wissen abgeleitet wird, indem mit Begriffen operiert wird, in deren Inhalt sich dieses Wissen darstellt.
Praktisch ist Denken, das reale Handlungen einer Person mit materiellen Objekten beinhaltet. Bei einem solchen Denken stellt und löst eine Person praktische Probleme, die viele Probleme umfassen, mit Ausnahme derjenigen, die mit Hilfe des theoretischen Denkens gelöst werden.
Kreatives Denken (manchmal auch als produktiv bezeichnet) ist Denken, wodurch eine Person neues Wissen erhält, etwas erfindet oder erschafft, das noch niemand vor ihr erfunden oder geschaffen hat.
Nicht-kreativ (reproduktiv) ist Denken, das einer Person bereits bekanntes Wissen offenbart. Wenn zum Beispiel ein Schüler im Mathematikunterricht in der Schule gewöhnliche Bildungs- und Trainingsaufgaben löst, wird er sich zweifellos mit dem Denken beschäftigen. Sein Denken offenbart in diesem Fall jedoch nichts Neues und wird daher als reproduktives Denken bezeichnet.
Je nach Art der im Denkprozess enthaltenen Handlungen werden folgende Arten unterschieden:
1) Denken im Kopf (mit Hilfe von Handlungen mit Bildern oder Konzepten);
2) Denken mit Hilfe praktischer Handlungen.
Entsprechend der Verwendung von Logik wird das Denken in logisches und intuitives Denken unterteilt.
Logisch ist ein detailliertes, streng sequentielles Denken, bei dem eine Person immer wieder auf die Anwendung logischer Operationen und Schlüsse hinweist und der Ablauf dieses Denkens von Anfang bis Ende nachvollzogen und auf seine Richtigkeit überprüft werden kann, korrelierend mit den bekannten Anforderungen der Logik .
Intuitives Denken wird Denken genannt, bei dem sich eine Person auf der Suche nach Wahrheit oder auf dem Weg zum beabsichtigten Ziel nicht von Logik, sondern von dem, was man gesunden Menschenverstand nennt, leiten lässt. Die Grundlage des gesunden Menschenverstandes ist ein besonderes Gefühl, das einem Menschen sagt, dass er auf dem richtigen Weg ist. Ein intuitiv denkender Mensch kann nicht immer erklären, wie er zu dieser oder jener Entscheidung gekommen ist, er kann sie nicht begründen, aber dennoch erweisen sich die gefundenen Lösungen nicht weniger oft als richtig als die Lösungen, die ein logisch denkender Mensch anbietet.
Je nach Art der zu lösenden Aufgaben lässt sich das Denken in Typen einteilen, die sich wiederum an den Aktivitäten orientieren, in denen die entsprechenden Aufgaben entstehen. So kann man zum Beispiel mathematisches, technisches, physikalisches, chemisches, psychologisches und viele andere ähnliche Denkweisen herausgreifen. Ihre Besonderheit liegt darin, dass man sich zur Lösung der entsprechenden Aufgaben in diesem Berufsfeld gut auskennen muss.
Nach Ebenen (Genese, Abfolge des Auftretens im Prozess der intellektuellen Entwicklung einer Person) können folgende Denktypen unterschieden werden: visuell-effektiv, visuell-figurativ und verbal-logisch.
1.2 Merkmale des kreativen Denkens
Erhöhtes Interesse und Aufmerksamkeit von Psychologen haben immer das kreative Denken einer Person verursacht und verursachen es immer noch. Wissenschaftler interessieren sich für seine Natur, den Unterschied zu anderen Denkweisen, seinen Ursprung und seine Entwicklung.
Kreativ ist nicht notwendigerweise nur eine der zuvor identifizierten Denkarten, zum Beispiel verbal-logisch. Auch andere Denkweisen, wie praktisch, visuell-figurativ, können kreativ sein.
Die Definition von Denken als schöpferisch hängt davon ab, in welchem Verhältnis es als solches bewertet wird: Kreativ für eine bestimmte Person wirkt nicht unbedingt als etwas Neues für alle Menschen.
Kreatives Denken an sich, außerhalb einer schöpferisch eingestellten Persönlichkeit, existiert nicht, und seine Eigenschaften umfassen notwendigerweise die individuellen Eigenschaften einer kreativen Persönlichkeit, die eine Person für Kreativität anfällig machen. Diese Tatsache ist seit langem von vielen Psychologen bemerkt worden.
Einer der ersten Psychologen, der mit der experimentellen Erforschung des kreativen Denkens begann, war der deutsche Wissenschaftler M. Werthheimer. Er hat eine Reihe von Problemen entwickelt, mit denen Sie diese Art des Denkens experimentell untersuchen können. Später nahm die Zahl solcher Aufgaben erheblich zu, und in der modernen Psychologie gibt es bereits Dutzende davon. Machen wir uns mit einigen dieser Aufgaben vertraut, die in der Praxis des Studiums des kreativen Denkens verwendet werden.
Aufgabe 1. Zerstören Sie den Tumor (angezeigt durch einen Punkt innerhalb des Kreises), ohne gesundes Gewebe zu beschädigen (bei hoher Strahlintensität wird der Tumor zerstört, aber gesundes Hirngewebe wird geschädigt).
Aufgabe 2. Konstruieren Sie vier gleichseitige Rechtecke aus sechs Streichhölzern.
Aufgabe 3. Streichen Sie neun Punkte mit einer gestrichelten Linie durch, darunter nicht mehr als vier Segmente.
Aufgabe 4. Was verbindet die links abgebildeten Figuren?
All diese und weitere Aufgabenstellungen der Erforschung des kreativen Denkens haben ein gemeinsames Merkmal, das speziell mit dem kreativen Denken verbunden ist: Für ihre korrekte Lösung ist eine unkonventionelle Denkweise erforderlich, die über die visuell wahrgenommene Situation hinausgeht. Bei Problem 1 muss man beispielsweise vermuten, dass es nicht nötig ist, den Strahl von nur einer Quelle auf den Tumor zu richten (es ist praktisch unmöglich, das Problem auf diese Weise zu lösen). Bei Aufgabe 2 muss man sich von den üblichen Versuchen entfernen, seine Lösung nur in der Ebene zu suchen (viele Probanden legen sich, ohne es zu merken, eine ähnliche Einschränkung auf, und somit erweist sich die Aufgabe für sie als unlösbar) ; Punkte (wenn das Subjekt versucht, die gesamte Polylinie innerhalb des Quadrats zu platzieren, ist das Problem nicht gelöst). Schließlich ist bei Aufgabe 4 zu erraten, dass das Gemeinsame in den gegebenen geometrischen Figuren nicht direkt miteinander verglichen werden muss, sondern in der Zugehörigkeit aller dieser Figuren zu einem dritten Objekt, mit dem in Außerdem müssen bestimmte Aktionen durchgeführt werden (in diesem Fall sind Abschnitte des Kegels durch eine Ebene), um die gewünschten Figuren zu erhalten. In allen vier Fällen muss eine Person nach der Analyse der Problembedingungen ihre Gedanken auf eine nicht standardmäßige Weise lenken, dh eine ungewöhnliche, kreative Denkweise anwenden.
J. Guilford war einer der ersten, der versuchte, eine detaillierte Antwort auf die Frage zu geben, was kreatives Denken ist. Er glaubte, dass die "Kreativität" des Denkens mit der Manifestation der folgenden vier Merkmale verbunden ist:
1) Originalität, Ungewöhnlichkeit (Nicht-Trivialität) der zum Ausdruck gebrachten Ideen, ein ausgeprägter Wunsch einer Person nach intellektueller Neuheit. Ein kreativer Mensch strebt fast immer und überall danach, sich von allen anderen zu unterscheiden, versucht, seine eigene Lösung für das Problem zu finden, die sich von denen unterscheidet, die von anderen Menschen angeboten werden;
2) semantische Flexibilität, d.h. die Fähigkeit, das Problem aus einem neuen Blickwinkel zu sehen, neue Wege zu entdecken, bekannte Objekte und Lösungen zu verwenden, den Umfang ihrer funktionalen Anwendung in der Praxis zu erweitern. Ein kreativer Mensch findet immer unerwartete, originelle Wege, ganz gewöhnliche Gegenstände zu verwenden;
3) figurative adaptive Flexibilität, d. h. die Fähigkeit, die eigene Wahrnehmung eines Problems (einer Aufgabe) so zu verändern, dass neue Aspekte, die der direkten Beobachtung verborgen sind, in bereits Bekanntem oder Altbekanntem zu sehen sind;
4) semantische spontane Flexibilität, d. h. die Fähigkeit, in einer unsicheren Situation eine Vielzahl von Ideen hervorzubringen, insbesondere wenn sie keine offensichtlichen Hinweise auf die gewünschte Lösung des Problems enthalten. In diesem Fall sprechen wir über die Fähigkeit einer Person, einen Hinweis zur Lösung eines Problems zu suchen und zu finden, wo er von den meisten anderen Menschen (Menschen mit einer unkreativen Denkweise) nicht gesehen oder bemerkt wird.
Im Zuge experimenteller Studien zum kreativen Denken wurden folgende Bedingungen identifiziert, die die Suche nach einer kreativen Lösung des Problems erschweren:
1) Wenn sich in der Vergangenheit eine bestimmte Art der Lösung einer bestimmten Klasse von Aufgaben durch eine Person als erfolgreich erwiesen hat, dann ermutigt ihn dieser Umstand, weiterhin an dieser bestimmten Lösungsmethode festzuhalten. Bei einer neuen Aufgabe sucht man in erster Linie diese Lösungsmethode anzuwenden;
2) Je mehr Mühe eine Person darauf verwendet hat, einen neuen Weg zur Lösung eines Problems zu finden und in die Praxis umzusetzen, desto wahrscheinlicher ist es, dass er sich in Zukunft darauf bezieht. Die psychologischen Kosten für die Entdeckung eines neuen Lösungswegs sind proportional zu dem Wunsch, ihn so oft wie möglich in der Praxis anzuwenden;
3) die Entstehung eines Stereotyps des Denkens, das aufgrund der oben genannten Bedingungen eine Person daran hindert, das erstere aufzugeben und nach einem neuen, geeigneteren Weg zur Lösung des Problems zu suchen;
4) Die intellektuellen Fähigkeiten einer Person leiden in der Regel unter häufigen Fehlern, und die Angst vor einem weiteren Fehler tritt automatisch auf, wenn sie mit einer neuen Aufgabe konfrontiert werden. Es erzeugt in einem Menschen eine Art Abwehrreaktion, die sein kreatives Denken stört (er empfindet das Neue als mit einer Gefährdung seines eigenen „Ich“ verbunden). Infolgedessen verliert ein Mensch das Vertrauen in sich selbst, er sammelt negative Emotionen an, die ihn daran hindern, kreativ zu denken.
All dies sind Schwierigkeiten in Bezug auf kreatives Denken als Prozess. Was hindert einen Menschen daran, ein kreativer Mensch zu werden und die Originalität seines Denkens zu zeigen; Ist es nur sein Mangel an entwickelten kreativen Fähigkeiten und den oben erwähnten Mängeln, oder ist es auch etwas anderes, das keinen direkten Bezug zur Kreativität als solcher hat?
Ein ernsthaftes Hindernis für kreatives Denken können nicht nur unzureichend entwickelte geistige Fähigkeiten sein, sondern auch die folgenden persönlichen Eigenschaften einer Person:
1) eine Tendenz zum Konformismus, ausgedrückt in dem vorherrschenden Wunsch, wie andere Menschen zu sein und sich in ihren Urteilen, Handlungen und Taten nicht von ihnen zu unterscheiden;
2) Angst davor, ein „schwarzes Schaf“ zu sein, d.h. unter anderen Menschen aufzufallen und in den Augen anderer Menschen lächerlich und dumm zu erscheinen;
3) Angst, in ihrer Zurückweisung von Kritik anderer Menschen seltsam, extravagant oder sogar aggressiv zu wirken;
4) Angst vor persönlicher Ablehnung seitens einer anderen Person, deren intellektuelle Fähigkeiten er übertrifft;
5) eine Überschätzung der Bedeutung der eigenen Ideen. Manchmal gefällt ihm das, was eine Person selbst erfunden oder geschaffen hat, viel mehr als die Gedanken, Aussagen oder Taten anderer Menschen, und zwar so sehr, dass er den Wunsch hat, seine eigenen niemandem zu zeigen und mit niemandem zu teilen.
6) hoch entwickelte Angst. Eine Person mit dieser Eigenschaft leidet normalerweise unter erhöhten Selbstzweifeln und hat Angst, ihre Ideen offen auszudrücken.
Wie sich herausstellte, leiden die intellektuellen Fähigkeiten einer Person stark unter häufigen Fehlern. Wenn einer Person lange Zeit angeboten wird, nur schwierige Aufgaben zu lösen, die sie nicht bewältigen kann, und dann leichtere Aufgaben gegeben werden, kann eine Person sie nach langen Misserfolgen möglicherweise nicht mehr bewältigen.
Der Begriff der Intelligenz ist untrennbar mit dem Begriff der Kreativität verbunden. Darunter wird die Gesamtheit der allgemeinen geistigen Fähigkeiten eines Menschen verstanden, die den Erfolg bei der Lösung verschiedener Probleme sicherstellt.
Um den Grad der intellektuellen Entwicklung einer Person zu bestimmen, werden normalerweise Intelligenztests verwendet. Derzeit wurden viele verschiedene Intelligenztests entwickelt, die für Kinder und Erwachsene unterschiedlichen Alters von 2-3 bis 60-65 Jahren bestimmt sind.
Niedrige Ergebnisse bei Intelligenztests weisen nicht immer auf schwache geistige Fähigkeiten und begrenzte intellektuelle Fähigkeiten einer Person hin. Dies ist einer der wesentlichen Punkte, die bei der Bewertung von Testergebnissen und der darauf basierenden Vorhersage zukünftiger menschlicher Erfolge berücksichtigt werden müssen. Wenn das Kind beispielsweise in einem bestimmten Alter, insbesondere in der Vorschule oder Grundschule, die Testaufgabe nicht richtig gelöst hat, muss man auf dieser Grundlage äußerst sorgfältig die Aussichten für seine weitere intellektuelle Entwicklung bestimmen. Neben einer geringen Intelligenz kann es viele weitere Gründe für niedrige Testergebnisse geben, zum Beispiel:
1) schlecht formulierte Anweisungen für den Test;
2) die mangelnde Bereitschaft des Kindes, gute Ergebnisse zu zeigen (aus irgendeinem Grund möchte es sich nicht zwingen, zu einem bestimmten Zeitpunkt nachzudenken);
3) schlechte Laune oder schlechte Einstellung des Kindes gegenüber demjenigen, der den Test durchführt (z. B. Wunsch, ihn zu ärgern);
4) nicht sehr klar formulierte Aufgaben;
5) ihre Inkonsistenz mit der Kultur, der das Kind angehört, und eine Reihe anderer Faktoren.
So ist beispielsweise bekannt, dass die meisten Intelligenztests unter den Bedingungen der europäischen Denkkultur entstanden sind und kulturspezifische Aufgaben beinhalten. Es ist klar, dass Menschen, die weit von der europäischen Kultur entfernt sind, in solchen Tests schlechtere Ergebnisse erzielen als Europäer. Würden dagegen Intelligenztests von Bewohnern afrikanischer Länder, des hohen Nordens oder polynesischer Länder entwickelt, dann würden die Europäer wiederum schlechtere Ergebnisse erzielen als die Bewohner der entsprechenden Länder.
2. Grundoperationen als Aspekte geistiger Aktivität.
Der Denkprozess beginnt mit dem Auftreten einer beliebigen Problemsituation und zielt immer darauf ab, irgendein Problem zu lösen, was darauf hindeutet, dass die Ausgangssituation in der Darstellung des Subjekts unzureichend, in einem zufälligen Aspekt, in unbedeutenden Zusammenhängen gegeben ist. Um das Problem als Ergebnis des Denkprozesses zu lösen, ist es daher notwendig, zu einem angemesseneren Wissen zu gelangen.
Zu einer solchen zunehmend adäquaten Erkenntnis seines Gegenstands und der Lösung des ihm gegenüberstehenden Problems schreitet das Denken durch verschiedene Operationen fort, die verschiedene miteinander verbundene und sich gegenseitig übergehende Aspekte des Denkprozesses ausmachen.
S. L. Rubinshtein studierte das Denken und hob die Hauptoperationen hervor, die seinen Prozess ausmachen. Er schrieb ihnen Vergleich, Analyse und Synthese, Abstraktion und Verallgemeinerung zu. All diese Operationen sind verschiedene Aspekte der Hauptoperation des Denkens – „Vermittlung“, d. h. das Aufdecken von immer wesentlicheren objektiven Zusammenhängen und Beziehungen.
2.1 Vergleich, Analyse und Synthese
Ausgangspunkt allen Denkens ist Vergleich, Weil Im Prozess des Vergleichens von Dingen, Phänomenen und ihren Eigenschaften werden ihre Identität oder Unterschiede offenbart. Der Vergleich zeigt die Ähnlichkeit einiger und die Unterschiede anderer Dinge und führt zu ihrer Klassifizierung. Vergleich ist oft die primäre Form des Wissens: Dinge werden erst durch Vergleich erkannt. Gleichzeitig ist es auch eine elementare Wissensform. Ähnlichkeit und Differenz, die Hauptkategorien rationalen Wissens, wirken zunächst als äußere Relationen. Eine gründlichere Kenntnis erfordert die Offenlegung innerer Zusammenhänge, Muster und wesentlicher Eigenschaften. Dies wird durch andere Aspekte des Denkprozesses oder Arten von mentalen Operationen wie Analyse und Synthese durchgeführt.
Analyse- Dies ist eine mentale Zerstückelung eines Objekts, Phänomens, einer Situation und die Identifizierung ihrer Bestandteile, Teile, Momente, Seiten. Wenn wir etwas analysieren, heben wir Phänomene aus jenen zufälligen unwichtigen Zusammenhängen heraus, in denen sie uns oft in der Wahrnehmung gegeben werden. Die Synthese stellt das durch die Analyse sezierte Ganze wieder her und enthüllt mehr oder weniger bedeutsame Verbindungen und Beziehungen von Elementen, die durch die Analyse identifiziert wurden.
Die Analyse zerlegt das Problem; Synthese kombiniert Daten auf eine neue Art und Weise, um sie aufzulösen. Analysierend und synthetisierend geht der Denkprozess von einer mehr oder weniger verschwommenen Vorstellung des Themas zu einem Konzept, in dem die Hauptelemente durch Analyse und die wesentlichen Zusammenhänge des Ganzen durch Synthese offenbart werden. Analyse und Synthese entstehen, wie alle anderen mentalen Operationen, zunächst auf der Ebene der Handlung. Der theoretischen mentalen Analyse geht eine praktische Analyse der Dinge in Aktion voraus, die sie für praktische Zwecke zerlegt. Ebenso bildet sich eine theoretische Synthese in einer praktischen Synthese, in der produktiven Tätigkeit der Menschen. Zuerst in der Praxis geformt, werden Analyse und Synthese dann zu Operationen oder Aspekten des theoretischen Denkprozesses.
Im Inhalt der wissenschaftlichen Erkenntnis, im logischen Inhalt des Denkens sind Analyse und Synthese untrennbar miteinander verbunden. Aus der Sicht der Logik, die den objektiven Inhalt des Denkens in Bezug auf seine Wahrheit betrachtet, gehen Analyse und Synthese kontinuierlich ineinander über. Analyse ohne Synthese ist fehlerhaft; Versuche einer einseitigen Anwendung der Analyse außerhalb der Synthese führen zu einer mechanistischen Reduktion des Ganzen auf die Summe der Teile. Ebenso ist Synthese ohne Analyse unmöglich, da Synthese das Ganze in den wesentlichen Zusammenhängen ihrer Elemente, die die Analyse herausgreift, gedanklich wiederherstellen muss.
Wenn im Inhalt der wissenschaftlichen Erkenntnis, um wahr zu sein, Analyse und Synthese als zwei Seiten des Ganzen einander streng überdecken müssen, dann können sie es während der geistigen Tätigkeit, indem sie wesentlich untrennbar bleiben und ständig ineinander übergehen abwechselnd in den Vordergrund treten. . Die Überlegenheit der Analyse oder Synthese in einem bestimmten Stadium des Denkprozesses kann hauptsächlich auf die Natur des Materials zurückzuführen sein. Wenn das Material, die Ausgangsdaten des Problems unklar sind, ihr Inhalt unklar ist, wird sich in den ersten Phasen des Denkprozesses zwangsläufig lange Zeit die Analyse durchsetzen. Wenn zu Beginn des Denkprozesses alle Daten ganz klar vor dem Gedanken erscheinen, wird der Gedanke sofort hauptsächlich den Weg der Synthese gehen.
In der Natur mancher Menschen mag eine Tendenz entweder zum Vorteil der Analyse oder zum Vorteil der Synthese liegen. Es gibt überwiegend analytische Köpfe, deren Hauptstärke darin besteht, dass sie präzise und klar sind – in der Analyse, und andere, überwiegend synthetische, deren vorherrschende Stärke in der Breite der Synthese liegt. Aber selbst bei alledem sprechen wir nur über das relative Vorherrschen eines dieser Aspekte der geistigen Aktivität; Für wirklich große Köpfe, die etwas wirklich Wertvolles auf dem Gebiet des wissenschaftlichen Denkens schaffen, halten sich Analyse und Synthese normalerweise noch mehr oder weniger die Waage.
Analyse und Synthese erschöpfen nicht alle Aspekte des Denkens. Seine wichtigen Aspekte sind Abstraktion und Verallgemeinerung.
2.2 Abstraktion und Verallgemeinerung
Abstraktion- dies ist die Auswahl, Isolierung und Extraktion einer Seite, Eigenschaft, eines Moments eines Phänomens oder Objekts, das in gewisser Hinsicht wesentlich ist, und die Abstraktion vom Rest.
Abstraktion wird, wie andere mentale Operationen, zuerst auf der Ebene der Handlung geboren. Abstraktion im Handeln, die der mentalen Abstraktion vorangeht, entsteht natürlich in der Praxis, da das Handeln zwangsläufig von einer ganzen Reihe von Eigenschaften von Objekten abstrahiert wird, wobei in ihnen vor allem diejenigen hervorgehoben werden, die mehr oder weniger direkt mit den menschlichen Bedürfnissen zusammenhängen - die Fähigkeit zu Dinge, die der Ernährung usw. dienen, im Allgemeinen das, was für praktisches Handeln wesentlich ist. Primitive sensorische Abstraktion wird von einigen sensorischen Eigenschaften eines Objekts oder Phänomens abstrahiert, wobei andere sensorische Eigenschaften oder Qualitäten davon hervorgehoben werden. Wenn ich also einige Objekte betrachte, kann ich ihre Form hervorheben, indem ich von ihrer Farbe abstrahiere, oder umgekehrt ihre Farbe hervorheben, indem ich von ihrer Form abstrahiere. Aufgrund der unendlichen Vielfalt der Realität ist keine Wahrnehmung in der Lage, alle ihre Aspekte abzudecken. Daher findet in jedem Wahrnehmungsprozess eine primitive sensorische Abstraktion statt, die sich in der Abstraktion einiger sensorischer Aspekte der Realität von anderen ausdrückt und unweigerlich damit verbunden ist. Eine solche isolierende Abstraktion ist eng mit Aufmerksamkeit verbunden, und zwar mit unwillkürlicher Aufmerksamkeit, da hier der Inhalt, auf den die Aufmerksamkeit gerichtet ist, herausgegriffen wird. Die primitive sensorische Abstraktion entsteht durch die selektive Funktion der Aufmerksamkeit, die eng mit der Organisation des Handelns verbunden ist.
Von dieser primitiven sinnlichen Abstraktion ist - ohne sie voneinander zu trennen - die höchste Form der Abstraktion zu unterscheiden, die gemeint ist, wenn man von abstrakten Begriffen spricht. Beginnend mit einer Abstraktion von einigen sinnlichen Eigenschaften und der Hervorhebung anderer sinnlicher Eigenschaften, d. h. sinnlicher Abstraktion, geht die Abstraktion dann in die Abstraktion von den sinnlichen Eigenschaften eines Objekts über und hebt seine nicht-sinnlichen Eigenschaften hervor, die in abstrakten abstrakten Begriffen ausgedrückt werden. Die Beziehungen zwischen den Dingen sind durch ihre objektiven Eigenschaften bedingt, die sich in diesen Beziehungen offenbaren. Daher kann das Denken ihre abstrakten Eigenschaften durch die Vermittlung von Beziehungen zwischen Objekten offenbaren. Abstraktion in ihren höchsten Formen ist das Ergebnis, die Seite der Vermittlung, die Offenlegung immer wesentlicherer Eigenschaften von Dingen und Phänomenen durch ihre Verbindungen und Beziehungen.
Diese Lehre von der Abstraktion, dh vom Übergang des Denkens zu abstrakten Begriffen, unterscheidet sich grundlegend von den Abstraktionslehren der empirischen Psychologie einerseits und der idealistisch-rationalistischen Psychologie andererseits. Die erste reduzierte im Wesentlichen das Abstrakte auf das Sinnliche, die zweite trennte das Abstrakte vom Sinnlichen und argumentierte, dass der abstrakte Inhalt entweder vom Denken erzeugt oder von ihm als eine eigenständige abstrakte Idee angesehen werde. In Wirklichkeit ist das Abstrakte sowohl auf das Sinnliche nicht reduzierbar als auch von ihm untrennbar. Das Denken kann nur ausgehend vom Sinnlichen zum Abstrakten gelangen. Abstraktion ist diese Denkbewegung, die von den sinnlichen Eigenschaften der Gegenstände zu ihren abstrakten Eigenschaften übergeht durch die Vermittlung von Beziehungen, in die diese Gegenstände treten und in denen sich ihre abstrakten Eigenschaften offenbaren.
Indem er sich dem Abstrakten zuwendet, das sich durch die Beziehung konkreter Dinge offenbart, löst sich das Denken nicht vom Konkreten, sondern kehrt unweigerlich wieder zu ihm zurück. Dabei ist die Rückkehr zum Konkreten, von dem sich das Denken auf dem Weg zum Abstrakten abgestoßen hat, immer auch mit einer Bereicherung des Wissens verbunden. Ausgehend vom Konkreten und durch das Abstrakte zu ihm zurückkehrend, rekonstruiert die Erkenntnis das Konkrete in der immer größeren Vollständigkeit seines Inhalts als Verschmelzung (die wörtliche Bedeutung des Wortes "konkret" von concresco- zusammenwachsen) verschiedener abstrakter Definitionen. Jeder Erkenntnisprozess vollzieht sich in dieser doppelten Denkbewegung.
Verallgemeinerungen sind ein weiterer wesentlicher Aspekt geistiger Aktivität.
Verallgemeinerung, oder Verallgemeinerung, entsteht zwangsläufig auf der Handlungsebene, da das Individuum auf verschiedene Reize mit der gleichen verallgemeinerten Aktion antwortet und sie in verschiedenen Situationen auf der Grundlage der Allgemeinheit nur einiger ihrer Eigenschaften hervorbringt. In unterschiedlichen Situationen muss die gleiche Aktion oft durch unterschiedliche Bewegungen ausgeführt werden, wobei jedoch das gleiche Schema beibehalten wird. Ein solches verallgemeinertes Schema ist eigentlich ein Aktionsbegriff oder ein motorischer "Begriff", und seine Anwendung auf eine und seine Nichtanwendung auf eine andere Situation ist sozusagen ein Urteil in Aktion oder ein motorisches, motorisches "Urteil". Es versteht sich von selbst, dass wir hier nicht das Urteil selbst als bewusste Handlung oder den Begriff selbst als bewusste Verallgemeinerung meinen, sondern nur deren aktive Grundlage, Wurzel und Urbild.
Aus Sicht der traditionellen Theorie, die auf formaler Logik beruht, reduziert sich die Verallgemeinerung auf die Ablehnung spezifischer, besonderer, einzelner Merkmale und die Beibehaltung nur derjenigen, die sich als gemeinsam für eine Reihe von einzelnen Objekten herausstellen. Das Allgemeine erscheint unter diesem Gesichtspunkt eigentlich nur als wiederkehrendes Individuum. Eine solche Verallgemeinerung kann natürlich nicht über die Grenzen der sinnlichen Singularität hinausführen und enthüllt daher nicht das wahre Wesen des Prozesses, der zu abstrakten Begriffen führt. Der Prozess der Verallgemeinerung selbst stellt sich unter diesem Gesichtspunkt nicht als eine Offenlegung neuer Eigenschaften und Definitionen von durch Denken erkannten Objekten dar, sondern als eine einfache Auswahl und Aussortierung derjenigen, die dem Prozess von Anfang an bereits gegeben waren Subjekt im Inhalt der sinnlich wahrgenommenen Eigenschaften des Objekts. Der Prozess der Verallgemeinerung erweist sich also nicht als Vertiefung und Bereicherung unseres Wissens, sondern als seine Verarmung: Jeder Schritt der Verallgemeinerung, das Verwerfen der spezifischen Eigenschaften von Objekten, das Abschweifen von ihnen, führt zum Verlust eines Teils unseres Wissens über Objekte; es führt zu immer dünneren Abstraktionen. Das ganz unbestimmte Etwas, zu dem ein solcher Prozess der Verallgemeinerung durch Abstraktion von spezifischen Besonderheiten und individuellen Merkmalen letztlich führen würde, wäre – nach dem treffenden Ausdruck von G.W.F. Hegel ist in seiner völligen Inhaltslosigkeit nichts gleich. Dies ist ein rein negatives Verständnis von Verallgemeinerung.
Eine derart negative Sicht auf die Ergebnisse des Generalisierungsprozesses erhält man in diesem Konzept, weil es den wesentlichsten positiven Kern dieses Prozesses nicht erkennen lässt. Dieser positive Kern liegt in der Offenlegung wesentlicher Zusammenhänge. Das Allgemeine ist zunächst wesentlich verbunden. „... Bereits die einfachste Verallgemeinerung, die erste und einfachste Bildung von Begriffen (Urteilen, Schlussfolgerungen usw.) - schreibt V. I. Lenin - bedeutet das Wissen einer Person um einen immer tieferen und tieferen objektiven Zusammenhang der Welt.“ Aus dieser ersten wesentlichen Definition der Verallgemeinerung lässt sich leicht schon als sekundäre Ableitung die Wiederholbarkeit des Allgemeinen, seine Allgemeinheit für eine ganze Reihe oder Klasse von Einzelgegenständen ableiten. Wesentlich, d. h. notwendig, gerade deshalb miteinander verbunden, wiederholt sich zwangsläufig. Daher weist das Wiederauftreten einer bestimmten Menge von Eigenschaften in einer Reihe von Objekten – wenn nicht notwendig, dann vermutlich – auf das Vorhandensein mehr oder weniger bedeutsamer Verbindungen zwischen ihnen hin. Daher kann die Verallgemeinerung durch Vergleich durchgeführt werden, indem das Allgemeine in einer Reihe von Objekten oder Phänomenen und ihre Abstraktion hervorgehoben werden. Tatsächlich geht der Prozess der Verallgemeinerung auf den niedrigeren Ebenen, in seinen elementareren Formen, auf diese Weise vor sich. Zu den höchsten Verallgemeinerungsformen gelangt das Denken durch Vermittlung, durch das Aufdecken von Beziehungen, Zusammenhängen, Entwicklungsmustern.
In der seelischen Tätigkeit des Individuums, die Gegenstand der psychologischen Forschung ist, vollzieht sich der Prozeß der Verallgemeinerung hauptsächlich als eine durch das Erlernen der Bewältigung der durch die vorangegangene historische Entwicklung geschaffenen, im Wort, im Wissenschaftlichen fixierten Begriffe und allgemeinen Vorstellungen vermittelten Tätigkeit Begriff. Das Bewusstsein für die Bedeutung dieser letzteren spielt eine wesentliche Rolle bei der Bewältigung des zunehmend verallgemeinerten konzeptuellen Wissensinhalts durch den Einzelnen. Dieser Prozess der Bewältigung des Begriffs, des Verständnisses der Bedeutung des entsprechenden Wortes oder Begriffs vollzieht sich in ständiger Interaktion, in der zirkulären Interdependenz zweier ineinander übergehender Operationen: a) der Verwendung des Begriffs, der Operation des Begriffs, seiner Anwendung auf einen bestimmten Einzelfall, d.h. anderen spezifischen, visuell dargestellten, thematischen Kontext; b) seine Definition, Offenlegung seiner verallgemeinerten Bedeutung durch das Bewusstsein der Beziehungen, die es in einem verallgemeinerten konzeptionellen Kontext definieren.
Konzepte werden im Prozess ihrer Anwendung und ihres Umgangs mit ihnen beherrscht. Wenn ein Begriff nicht auf einen konkreten Fall angewendet wird, verliert er seinen begrifflichen Gehalt für den Einzelnen.
Abstraktion und Verallgemeinerung, in ihren ursprünglichen Formen in der Praxis verwurzelt und in praktischen, bedürfnisbezogenen Handlungen ausgeführt, sind in ihren höheren Formen zwei miteinander verbundene Seiten eines einzigen Denkprozesses, um Zusammenhänge aufzudecken, Beziehungen, durch die das Denken zu einer immer tieferen Erkenntnis des Objektiven gelangt Realität in ihren wesentlichen Eigenschaften und Gesetzmäßigkeiten. Dieses Wissen wird in Begriffen, Urteilen und Schlussfolgerungen verwirklicht.
3. Entwicklung des Denkens
Das Denken eines Menschen kann sich entwickeln und seine intellektuellen Fähigkeiten können sich verbessern. Viele Psychologen sind vor langer Zeit zu diesem Schluss gekommen, nachdem sie Veränderungen im Niveau der intellektuellen Entwicklung eines Menschen im Laufe seines Lebens und die erfolgreiche Anwendung verschiedener Methoden zur Entwicklung des Denkens in der Praxis beobachtet haben.
Allerdings bis zum Ende des XIX Jahrhunderts. Viele Wissenschaftler waren davon überzeugt, dass die intellektuellen Fähigkeiten des Menschen von Geburt an gegeben sind und sich nicht im Laufe des Lebens entwickeln. Dieser Standpunkt wurde beispielsweise von F. Galton vertreten. Im 20. Jahrhundert änderte sich die Situation, und die überwiegende Mehrheit der Wissenschaftler kam zu dem Schluss, dass sich die menschliche Intelligenz, auch wenn es ihre genetischen Grundlagen gibt, im Laufe des Lebens eines Menschen entwickeln kann. Zahlreiche Fakten stützen diese Schlussfolgerung.
Im XX Jahrhundert. Viele Psychologen haben den Intellekt und den Prozess seiner Entwicklung studiert. J. Piaget war einer der ersten, der eine Theorie zur Entwicklung des kindlichen Intellekts aufstellte, die einen bedeutenden Einfluss auf das moderne Verständnis des Denkens und seine Entwicklung beim Menschen hatte.
Nach entsprechenden Experimenten mit Kindern unterschiedlichen Alters zur Lösung von Aufgaben, die die Beherrschung von Operationen erfordern, kam Piaget zu dem Schluss, dass das Denken von Kindern im Laufe seiner Entwicklung die folgenden vier Entwicklungsstufen durchläuft.
1. Stufe der sensomotorischen Intelligenz. Es zeichnet sich dadurch aus, dass beim Kind nur eine elementare Form des Denkens vorhanden ist - visuell-effektiv.
2. Stufe des präoperativen Denkens. Es zeichnet sich durch die Fähigkeit von Kindern aus, zu handeln und Probleme nicht nur mit realen materiellen Objekten, sondern auch mit ihren Bildern zu lösen. Aber auch Handlungen mit Gegenständen oder Bildern sind in diesem Stadium noch nicht zu Operationen zusammengefasst, und das Kind kann sie nicht in direkter und umgekehrter Reihenfolge ausführen. In diesem Stadium der intellektuellen Entwicklung gibt es nach Angaben von Piaget Kinder im Alter von 2 bis 7 Jahren.
3. Phase der spezifischen Operationen. Auf dieser Stufe beherrschen Kinder bereits Operationen mit bestimmten materiellen Objekten und ihren Bildern, und sie können Operationen mit den entsprechenden Objekten sowohl praktisch als auch mental durchführen, und die Operationen selbst werden reversibel. Kinder in diesem Alter (von 7-8 bis 11-12 Jahren) machen keine logischen Fehler mehr wie Piagetsche Phänomene, sind aber noch nicht in der Lage, mentale Operationen mit abstrakten Konzepten durchzuführen.
4. Phase der formalen Operationen. Dieses Stadium zeichnet sich durch die Fähigkeit von Kindern aus, vollwertige, umkehrbare mentale Aktionen und Operationen mit Konzepten und anderen abstrakten Objekten durchzuführen. Kinder im angemessenen Alter (von 11-12 bis 14-15 Jahren nach Piaget) beherrschen die Logik, sind in der Lage, im Kopf zu argumentieren, und ihre mentalen Operationen sind nicht nur umkehrbar, sondern bereits zu einem strukturellen Ganzen organisiert. In diesem Stadium erhält das verbal-logische Denken seine volle Entfaltung.
In unserem Land sind die von L. S. Vygotsky, P. Ya. Galperin und V. V. Davydov entwickelten Theorien zur Entwicklung des Denkens weithin bekannt. Machen wir uns damit vertraut, wie diese Theorien den Entwicklungsprozess des Denkens darstellen.
L. S. Vygotsky interessierte sich im Gegensatz zu Piaget für die Entwicklung von Konzepten bei Kindern. Darin sah er eine der Hauptrichtungen zur Verbesserung des kindlichen Denkens in der Ontogenese. Er stellt den Prozess der Entwicklung von Begriffen als eine allmähliche Aneignung des intellektuellen Inhalts durch das Kind dar, der den Begriffen inhärent ist, die von Erwachsenen im verbal-logischen Denken verwendet werden. Dieser Prozess besteht darin, ihren Umfang und Inhalt zu bereichern und zu verfeinern sowie den Umfang ihrer praktischen Anwendung im Denken zu erweitern und zu vertiefen. Die Bildung von Begriffen ist das Ergebnis langer, komplexer und aktiver geistiger Arbeit. Dieser Prozess hat seine Wurzeln in der tiefen Kindheit.
Ein anderer russischer Wissenschaftler, P. Ya. Galperin, entwickelte eine Theorie der Entwicklung des Denkens im Prozess seiner gezielten Bildung, die als Theorie der schrittweisen (geplanten) Bildung geistiger Handlungen bezeichnet wurde. Er hob die Stufen der Transformation von äußeren praktischen Handlungen mit realen materiellen Objekten in innere, geistige Handlungen mit Begriffen hervor. Darüber hinaus bestimmte und beschrieb er die Bedingungen für die Bildung vollwertiger mentaler Handlungen mit vorgegebenen Parametern, die die vollständigste und effektivste Übersetzung externer praktischer Handlungen in interne mentale Handlungen gewährleisten. Der Vorgang der Übertragung einer äußeren Handlung nach innen, so P.Ya. Galperin wird schrittweise durchgeführt und durchläuft bestimmte Phasen. In jeder Phase erfolgt eine schrittweise Transformation der Aktion gemäß den angegebenen Parametern.
Diese Theorie besagt, dass eine vollwertige mentale Handlung, d. h. eine Handlung höherer intellektueller Ordnung, keine Gestalt annehmen kann, ohne sich auf die vorherigen Stadien ihrer Umsetzung zu verlassen. Die vier Parameter, durch die die Aktion transformiert wird, wenn sie von außen nach innen übergeht, sind die folgenden:
1) Leistungsniveau;
2) Maß der Verallgemeinerung;
3) Vollständigkeit der tatsächlich durchgeführten Operationen;
4) der Grad der Entwicklung.
Gemäß dem ersten dieser Parameter kann die Aktion auf drei Unterebenen stattfinden: Aktion mit materiellen Objekten, Aktion in Bezug auf laute Sprache und Aktion im Geist. Die anderen drei Parameter charakterisieren die Qualitäten der gebildeten Handlung: Verallgemeinerung, Abkürzung und Beherrschung.
Die Theorie der Denkentwicklung nach V. V. Davydov wurde auf der Grundlage der Untersuchung des Entwicklungsprozesses des Denkens bei Kindern im Grundschulalter entwickelt, hat jedoch eine allgemeinere Bedeutung als eine Theorie, die die grundlegenden Punkte im Zusammenhang mit der Bildung von aufzeigt ein vollwertiges theoretisches Denken in einer Person. Die Hauptbestimmungen dieser Theorie werden im Folgenden ausgedrückt.
1. Das Denken eines Menschen kann keine hohe Entwicklungsstufe erreichen, wenn er nicht gelernt hat, wie man theoretische Probleme löst: Begriffe definieren, im Kopf mit den Gesetzen der Logik argumentieren, Theorien aufstellen und begründen.
2. Vollständiges theoretisches Denken in einer Person kann nicht gebildet werden, indem man nur empirisch vorgeht, dh indem man anbietet, nur praktische Probleme zu lösen.
3. Solches Denken bei Kindern muss im Grundschulalter, ab den ersten Schuljahren, ausgebildet werden.
4. Die Bildung theoretischen Denkens ist nur unter Bedingungen einer speziell organisierten Entwicklungserziehung möglich.
1) ein System zur Verarbeitung wahrgenommener Informationen und zur Übertragung der Aufmerksamkeit von einem seiner Typen auf einen anderen;
2) ein System, das für die Festlegung von Zielen und die Verwaltung zielgerichteter Aktivitäten verantwortlich ist;
3) ein System, das für die Änderung bestehender Systeme des ersten und zweiten Typs verantwortlich ist, für die Schaffung neuer ähnlicher Systeme.
1) zu einer Zeit, in der der Körper praktisch nicht damit beschäftigt ist, von außen kommende Informationen zu verarbeiten (wenn beispielsweise eine Person schläft), verarbeitet das System des dritten Typs die früher empfangenen Informationen;
2) Der Zweck der entsprechenden Verarbeitung besteht darin, die Folgen früherer geistiger Aktivitäten zu bestimmen, sodass sie stabile und wertvolle Ideen sind. So gibt es beispielsweise Systeme, die die Aufzeichnung früherer Ereignisse verwalten und diese Aufzeichnungen in potenziell wertvolle, miteinander konsistente und widersprüchliche und keinen Wert darstellende Aufzeichnungen trennen. Als nächstes wird die Konsistenz der Elemente der ausgewählten Systeme hergestellt;
3) Sobald eine solche Konsistenz gefunden (markiert) wird, kommt ein anderes System ins Spiel – dasjenige, das ein neues System erzeugt;
4) Als Ergebnis wird ein neues System einer höheren Ebene gebildet, das die vorherigen Systeme enthält, die in seiner Zusammensetzung als Elemente oder Teile enthalten sind.
Diese Ideen implementieren den neuesten systemstrukturellen Ansatz zur Untersuchung der Entwicklung des menschlichen Denkens oder Intellekts, der eine direkte Analogie zwischen menschlichem Denken und Computer-„Denken“ sieht. Wenn in der mathematischen Programmierung Arbeitsprogramme für einen Computer erstellt und verbessert werden, werden sie auch in Unterprogramme unterteilt, die mit zunehmender "Intelligenz" der Maschine Teil eines neuen, komplexeren Arbeitsprogramms werden. Zwar besitzt die Maschine selbst nicht die Rate der informationsverarbeitenden Subsysteme, die Klar und Wallace in ihrer Theorie hervorheben. Dies steht nur einer Person zur Verfügung, die der Maschine beibringt, wie ein Mensch zu „denken“.
Fazit
Aus psychologischer Sicht ist das Studium des Denkens als Prozess das Studium solcher inneren, verborgenen Ursachen, die zur Bildung bestimmter kognitiver Ergebnisse führen. Solche Ergebnisse und Denkprodukte können solche Tatsachen sein wie: der gegebene Student war in der Lage oder nicht in der Lage, das Problem zu lösen; ob er eine Idee, einen Lösungsplan oder eine Vermutung hat, wie er ein bestimmtes Problem lösen könnte; ob er sich die erforderlichen Kenntnisse und Handlungsmethoden angeeignet hat; ob er neue Begriffe gebildet hat usw. Hinter all diesen äußerlich erscheinenden Tatsachen versucht die Psychologie, den inneren Denkprozess aufzudecken, der zu diesen Tatsachen führt. Die Psychologie erforscht also innere, spezifische Ursachen, die äußerlich wirkende seelische Phänomene und Ereignisse erklären und nicht nur feststellen und beschreiben können.
Beim Studium des Denkens sowie aller anderen mentalen Prozesse berücksichtigt und untersucht die Psychologie bis zu einem gewissen Grad, welche Motive und Bedürfnisse eine bestimmte Person dazu veranlasst haben, sich an der Aktivität des Erkennens zu beteiligen, und welche Umstände sie zu diesem Bedürfnis geführt haben für Analyse, Synthese etc.
Denkt, denkt nicht an sich „reines“ Denken, nicht an sich ein Denkprozess als solcher, sondern die Individualität und Persönlichkeit eines Menschen, der genau seine eigenen spezifischen Fähigkeiten, Gefühle und Bedürfnisse hat. Die untrennbare Verbindung von Denkprozessen und Bedürfnissen wird deutlich durch die wichtige Tatsache, dass jedes Denken zunächst das Denken einer bestimmten Person mit all ihren Facetten ihrer Beziehung zu Natur, Gesellschaft und anderen Menschen ist.
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4.5. Denken
Das Konzept des Denkens. Die Kenntnis der umgebenden Welt geht „von der lebendigen Kontemplation zum abstrakten Denken und von dort zur Praxis – das ist der dialektische Weg der Erkenntnis der Wahrheit, der Erkenntnis der objektiven Realität“ (W. I. Lenin).
Empfindungen, Wahrnehmung, Erinnerung - dies ist die erste Erkenntnisstufe, die den meisten Tieren innewohnt und nur ein äußeres Bild der Welt vermittelt, eine direkte, "lebendige Betrachtung" der Realität. Aber manchmal reicht sensorisches Wissen nicht aus, um sich ein vollständiges Bild von einem Phänomen oder einer Tatsache zu machen. Hier hilft das Denken, das der Kenntnis der Gesetze der Natur und der Gesellschaft hilft. Ein Merkmal des Denkens ist die Reflexion von Objekten und Phänomenen der Realität in ihren wesentlichen Merkmalen, regelmäßigen Verbindungen und Beziehungen, die zwischen Teilen, Seiten, Merkmalen jedes Objekts und zwischen verschiedenen Objekten und Phänomenen der Realität bestehen.
Denken ist ein Prozess, durch den eine Person geistig über das hinausgeht, was ihr an Empfindungen und Wahrnehmungen gegeben ist. Mit anderen Worten, mit Hilfe des Denkens kann man Erkenntnisse gewinnen, die den Sinnen nicht zugänglich sind. Das Stadium des abstrakten Denkens (siehe unten) ist einzigartig für den Menschen.
Das Denken ist eine höhere Stufe der Erkenntnis, es ist eine Stufe der rationalen, vermittelten Erkenntnis der Wirklichkeit, eine Bedingung für rationales praktisches Handeln. Die Wahrheit eines solchen Wissens wird durch die Praxis geprüft. Denken ist immer ein Prozess, ein Problem zu lösen, Antworten auf eine Frage zu finden oder aus einer Situation herauszukommen.
Nicht alle Aufgaben erfordern Nachdenken. Wenn beispielsweise die Methode zur Lösung einer vor eine Person gestellten Aufgabe von ihr lange und gut erlernt wurde und die Aktivitätsbedingungen vertraut sind, reichen Gedächtnis und Wahrnehmung aus, um damit fertig zu werden. Das Denken wird „angeschaltet“, wenn eine grundlegend neue Aufgabe gestellt wird oder wenn es notwendig ist, zuvor gesammelte Kenntnisse, Fähigkeiten und Fertigkeiten unter neuen Bedingungen einzusetzen.
Denken - es ist eine indirekte, verallgemeinerte Widerspiegelung der Wirklichkeit in ihren wesentlichsten Zusammenhängen und Beziehungen, die in Einheit mit der Sprache vorkommt.
Merkmale des Denkens sind wie folgt.
1. Probleme indirekt lösen, das heißt, auf eine Weise, die eine Vielzahl von Hilfstechniken und -mitteln verwendet, um das notwendige Wissen zu erlangen. Eine Person greift auf die Hilfe des Denkens zurück, wenn direktes Wissen entweder unmöglich ist (Menschen nehmen keinen Ultraschall, Infrarotstrahlung, Röntgenstrahlen, die chemische Zusammensetzung von Sternen, die Entfernung von der Erde zu anderen Planeten, physiologische Prozesse in der Großhirnrinde wahr, usw.), oder im Prinzip möglich, aber nicht unter modernen Bedingungen (Archäologie, Paläontologie, Geologie usw.), oder möglich, aber irrational. Ein Problem indirekt zu lösen bedeutet, es zu lösen, auch mit Hilfe von mentalen Operationen. Wenn zum Beispiel eine Person morgens aufwacht und zum Fenster geht und sieht, dass die Dächer der Häuser nass sind und Pfützen auf dem Boden liegen, kommt sie zu dem Schluss: Es hat nachts geregnet. Der Mensch hat den Regen nicht direkt wahrgenommen, sondern indirekt durch andere Tatsachen davon erfahren. Andere Beispiele: Der Arzt erfährt mit zusätzlichen Mitteln - einem Thermometer, Testergebnissen, Röntgenstrahlen usw. - vom Vorhandensein eines Entzündungsprozesses im Körper des Patienten; der Lehrer kann den Fleiß des Schülers anhand seiner Antwort an der Tafel beurteilen; Wie die Lufttemperatur draußen ist, können Sie auf verschiedene Weise herausfinden: direkt, indem Sie Ihre Hand aus dem Fenster strecken, und indirekt, indem Sie ein Thermometer verwenden. Die indirekte Kenntnis von Objekten und Phänomenen erfolgt mit Hilfe der Wahrnehmung anderer Objekte oder Phänomene, die natürlicherweise mit dem ersten verbunden sind. Diese Verbindungen und Beziehungen sind normalerweise verborgen, sie können nicht direkt wahrgenommen werden, und es wird auf mentale Operationen zurückgegriffen, um sie aufzudecken.
2. Verallgemeinerte Reflexion der Realität. Nur konkrete Objekte können direkt wahrgenommen werden: dieser Baum, dieser Tisch, dieses Buch, diese Person. Sie können über das Thema im Allgemeinen nachdenken („Liebe das Buch – die Quelle des Wissens“; „Der Mensch stammt vom Affen ab“). Es wird gedacht, dass es uns erlaubt, die Ähnlichkeit im Unterschiedlichen und das Unterschiedliche im Ähnlichen zu erfassen, um regelmäßige Verbindungen zwischen Phänomenen und Ereignissen zu entdecken.
Eine Person kann vorhersehen, was in einem bestimmten Fall passieren wird, weil es die allgemeinen Eigenschaften von Objekten und Phänomenen widerspiegelt. Aber es reicht nicht aus, den Zusammenhang zwischen zwei Tatsachen zu bemerken, es ist auch notwendig zu erkennen, dass er einen allgemeinen Charakter hat und durch die allgemeinen Eigenschaften der Dinge bestimmt ist, d. h. Eigenschaften, die sich auf eine ganze Gruppe ähnlicher Objekte und Phänomene beziehen. Eine solche verallgemeinerte Reflexion ermöglicht es, die Zukunft vorherzusagen, sie in Form von Bildern darzustellen, die nicht wirklich existieren.
3. Reflexion der wesentlichsten Eigenschaften und Zusammenhänge der Wirklichkeit. In Phänomenen oder Objekten heben wir das Allgemeine hervor, ohne das Unwesentliche, das Nicht-Hauptsächliche zu berücksichtigen. Jede Uhr ist also ein Mechanismus zur Bestimmung der Zeit, und das ist ihr Hauptmerkmal. Weder die Form, noch die Größe, noch die Farbe, noch das Material, aus dem sie gefertigt sind, spielen keine Rolle.
Das Denken höherer Tiere basiert auf dem kausalen Reflex (von lat. causa – Grund) – einer Art Gehirnreflex, der laut I.P. Pavlov, ist nicht identisch mit einem bedingten Reflex. Der Kausalreflex ist die physiologische Grundlage für die direkte (ohne Beteiligung von Konzepten) mentale Reflexion wesentlicher Zusammenhänge zwischen Objekten und Phänomenen (beim Menschen liegt der Kausalreflex, kombiniert mit Erfahrung, der Intuition und dem Denken zugrunde).
4. Das Hauptmerkmal des menschlichen Denkens ist, dass es untrennbar mit Sprache verbunden. das Wort bezeichnet das, was Objekte und Phänomene gemeinsam haben. Sprache, Sprache ist die materielle Hülle des Denkens. Nur in Sprachform wird der Gedanke einer Person für andere Menschen verfügbar. Ein Mensch hat keine anderen Mittel, um die entsprechenden Zusammenhänge der Außenwelt wiederzugeben, als die Sprachformen, die in seiner Muttersprache verankert sind. Gedanken können außerhalb der Sprache, außerhalb der Sprache weder entstehen noch fließen noch existieren.
Sprache ist ein Denkinstrument. Der Mensch denkt mit Hilfe von Worten. Daraus folgt aber nicht, dass der Vorgang des Denkens auf das Sprechen reduziert wird, dass Denken heißt, laut oder zu sich selbst zu sprechen. Der Unterschied zwischen dem Gedanken selbst und seinem verbalen Ausdruck liegt darin, dass derselbe Gedanke in verschiedenen Sprachen oder mit verschiedenen Worten ausgedrückt werden kann ("Der nächste Sommer wird voraussichtlich heiß" - "Die kommende Jahreszeit zwischen Frühling und Herbst wird heiß"). Derselbe Gedanke hat eine andere Sprachform, aber ohne Sprachform existiert er nicht.
„Ich weiß, aber ich kann es nicht in Worte fassen“ ist ein Zustand, in dem eine Person nicht vom Ausdrücken von Gedanken in der inneren Sprache zur äußeren Sprache übergehen kann und es schwierig findet, sie auf eine für andere Menschen verständliche Weise auszudrücken.
Das Ergebnis des Denkens sind Gedanken, Urteile und Konzepte, die in Worten ausgedrückt werden.
Die physiologische Grundlage des Denkens ist die Aktivität der gesamten Großhirnrinde und nicht nur eines Teils davon. Temporäre Nervenverbindungen im zweiten Signalsystem im Zusammenspiel mit dem ersten, die zwischen den Hirnenden der Analysatoren gebildet werden, wirken als spezifischer neurophysiologischer Denkmechanismus.
mentale Operationen. Neue Gedanken und Bilder entstehen auf der Grundlage dessen, was wir dank mentaler Operationen bereits im Kopf hatten: Analyse, Synthese, Vergleich, Verallgemeinerung, Abstraktion. Analyse - dies ist eine gedankliche Aufteilung des Ganzen in Teile, die Auswahl einzelner Merkmale oder Seiten und die Herstellung von Verbindungen und Beziehungen zwischen ihnen. Mit Hilfe der Analyse isolieren wir Phänomene aus jenen zufälligen, unbedeutenden Zusammenhängen, in denen sie uns in der Wahrnehmung gegeben sind (Analyse eines Satzes nach Gliedern, phonetische Analyse eines Wortes, Analyse einer Aufgabenstellung in bekannte, unbekannte und gesuchte). für Elemente, Analyse von Bildungsaktivitäten in Fächern und Studienerfolg usw.). Die Analyse als mentale Operation entstand aus praktischen Handlungen (zum Beispiel nimmt ein Kind ein neues Spielzeug auseinander, um zu verstehen, wie es funktioniert).
Synthese - ein Prozess, der der Analyse entgegengesetzt ist, der eine geistige Vereinigung von Teilen, Eigenschaften eines Objekts zu einem einzigen Ganzen, zu Komplexen, Systemen (Mosaik; Silben - Wörter - Sätze - Text) ist.
Diese inhaltlich gegensätzlichen seelischen Vorgänge sind untrennbar miteinander verbunden. Analyse und Synthese gehen im Laufe des Denkprozesses kontinuierlich ineinander über und können abwechselnd in den Vordergrund treten, was der Natur des Materials geschuldet ist: Wenn die Ausgangsprobleme nicht klar sind, dann ist ihr Inhalt nicht klar erste Analyse wird sich durchsetzen; wenn dagegen alle Daten hinreichend deutlich sind, wird das Denken sofort überwiegend den Weg der Synthese gehen. Letztlich bestehen alle Vorstellungs- und Denkprozesse in der gedanklichen Zerlegung von Phänomenen in ihre Bestandteile und der anschließenden Vereinigung dieser Teile in neuen Kombinationen.
Analyse und Synthese als die wichtigsten mentalen Operationen sind jedem Menschen inhärent, aber die Tendenz, die Phänomene der umgebenden Realität zu zermalmen oder zu kombinieren, kann für verschiedene Menschen unterschiedlich sein: Einige bemerken die kleinsten Details, Details, Einzelheiten, aber erfassen nicht das Ganze - dies sind Vertreter des analytischen Typs; andere gehen sofort auf die Hauptsache ein, drücken aber die Essenz der Ereignisse zu allgemein aus, was typisch für Vertreter des synthetischen Typs ist. Die meisten Menschen haben einen gemischten, analytisch-synthetischen Denktyp.
Vergleich ist eine mentale Operation, durch die Ähnlichkeit und Unterschied einzelner Objekte festgestellt werden. K.D. Ushinsky betrachtete den Vergleich als die Grundlage allen Verstehens und allen Denkens: „Wir lernen alles in der Welt nur durch Vergleich, und wenn uns ein neues Objekt präsentiert würde, das wir mit nichts gleichsetzen und von nichts unterscheiden könnten ... ... dann konnten wir uns zu diesem Thema keinen einzigen Gedanken machen und kein einziges Wort darüber sagen.
Einer der häufigsten Fehler, den Schüler beim Vergleichen machen, ist das Nebeneinanderstellen von Objekten („Onegin ist so und so ..., und Pechorin ist so und so“), während sie sich absolut sicher sind, dass sie eine vergleichende Beschreibung der geben Figuren. Vergleichen muss gelehrt werden: Vergleichen sollte auf einer Grundlage (Farbe, Form, Zweck) basieren. Es ist auch notwendig zu lernen, wie man einen Plan zum Vergleichen von Objekten erstellt (was sind die Ähnlichkeiten und Unterschiede, zum Beispiel Objekte wie ein Nagel und eine Schraube, eine Katze und ein Eichhörnchen, ein Steinpilz und ein Fliegenpilz, wie z intellektuelle Qualitäten wie Neugier und Wissbegierde).
Abstraktion (Ablenkung) - Dies ist eine mentale Operation, die die Auswahl wesentlicher Merkmale und die Ablenkung von unwesentlichen, die Auswahl der Eigenschaften eines Objekts und deren getrennte Betrachtung gewährleistet: Eine Person und eine Landschaft und ein Kleid und eine Handlung können schön sein , aber alle sind Träger eines abstrakten Merkmals - Schönheit, Hübschheit.
Ohne Abstraktion ist es unmöglich, die bildliche Bedeutung von Sprichwörtern zu verstehen („Steig nicht in deinen Schlitten“; „Zähle Hühner im Herbst“; „Wenn du gerne reitest, trage gerne Schlitten“).
Verallgemeinerung- Dies ist eine mentale Operation, die die Auswahl des Allgemeinen in Objekten und Phänomenen und die Vereinigung von Objekten in Mengen, Klassen gewährleistet; Ablehnung einzelner Zeichen unter Beibehaltung der gemeinsamen Zeichen mit Offenlegung wesentlicher Zusammenhänge. Verallgemeinerung ist jede Regel, jedes Gesetz, jedes Konzept. Es ist immer eine Art Ergebnis, eine allgemeine Schlussfolgerung einer Person.
Es liegt auf der Hand, dass nicht alle Grundoperationen des Denkens in „reiner Form“ wirken. Bei der Lösung einer Aufgabe verwendet eine Person den einen oder anderen „Satz“ von Operationen in verschiedenen Kombinationen: Sie unterscheiden sich im Denkprozess unterschiedlicher Komplexität und Struktur.
Formen des Denkens. Es gibt drei wesentliche Komponenten des Denkens - Konzept, Urteil und Schlussfolgerung.
Konzept– es ist eine Form des Denkens, durch die die allgemeinen und wesentlichen Eigenschaften von Objekten und Phänomenen reflektiert werden.
Konzepte sind verallgemeinerter Natur, weil sie das Produkt der kognitiven Aktivität nicht einer Person, sondern vieler Menschen sind. Wir erinnern noch einmal daran, dass eine Repräsentation ein Bild eines bestimmten Objekts ist und ein Konzept ein abstrakter Gedanke über eine Klasse von Objekten. Das Wort ist der Träger des Konzepts, aber wenn man das Wort kennt (z. B. ein Fingerspitzengefühl), kann man das Konzept nicht besitzen.
Es gibt sogenannte weltliche Konzepte, die ohne besondere Ausbildung gebildet werden und nicht wesentliche, sondern sekundäre Eigenschaften von Objekten widerspiegeln. Für Kinder im Vorschulalter ist eine Ratte also ein Raubtier und eine Katze ein süßes Haustier.
Jedes Konzept hat Inhalt und Umfang.
Durch Inhalt(eine Reihe von Merkmalen eines Objekts) Konzepte sind konkret und abstrakt. Spezifisch Konzepte beziehen sich auf die Objekte selbst, definieren Objekte oder Klassen als Ganzes (Tisch, Revolution, Hurrikan, Schnee usw.) und abstrakt spiegeln Eigenschaften wider, die von realen Objekten und Phänomenen abstrahiert sind (Jugend, Ehrlichkeit, Weiße, Geschwindigkeit, Größe, Stärke usw.).
Durch Volumen(Menge von Objekten, die von einem bestimmten Konzept abgedeckt werden) Konzepte können einzeln und allgemein sein. Single Konzepte spiegeln ein einzelnes Objekt wider (die Russische Föderation, die Wolga, die Schlacht von Kulikovo, Puschkin, Mars, Weltraum usw.) und Allgemeines gelten für Gruppen homogener Objekte (Länder, Städte, Flüsse, Universitäten, Studenten, Häuser, Organismen usw.). Außerdem unterscheiden noch generisch und Spezifisch Konzepte.
Die Definition (Definition) von Begriffen ist die Offenlegung ihrer wesentlichen Merkmale. Zum Beispiel ist eine Person ein soziales Individuum mit Bewusstsein, abstraktem Denken, Sprache, das zu kreativer Aktivität fähig ist und Arbeitswerkzeuge schafft; Persönlichkeit ist eine bewusste Person, die an sozialen Beziehungen und kreativen Aktivitäten beteiligt ist.
Der Prozess der Assimilation von Konzepten ist eine aktive kreative geistige Aktivität.
Beurteilung - Dies ist eine Denkform, die die Behauptung oder Verneinung von Bestimmungen über Objekte, Phänomene oder ihre Eigenschaften enthält, dh ein Urteil ist eine Widerspiegelung von Beziehungen oder objektiven Zusammenhängen zwischen Phänomenen oder Objekten.
Ein Urteil ist immer entweder wahr oder falsch. In Bezug auf die Qualität können Urteile positiv und negativ sein, in Bezug auf das Volumen – allgemein, im Besonderen und im Singular.
Allgemein Urteile beziehen sich auf eine ganze Klasse von Gegenständen (alle Metalle leiten Strom; alle Pflanzen haben Wurzeln). Privatgelände Urteile beziehen sich auf einen Teil einer Klasse von Objekten (einige Bäume sind im Winter grün; es ist einem Hockeyspieler nicht immer möglich, ein Tor zu erzielen). Single beziehen sich auf ein Objekt oder Phänomen (Yuri Gagarin - der erste Kosmonaut).
Urteile offenbaren immer den Inhalt von Begriffen. Das Werk des Denkens über das Gericht wird aufgerufen Argumentation. Sie kann induktiv und deduktiv sein.
induktiv Schlußfolgerungen nennt man Schluß - das ist eine Form des Denkens, mit deren Hilfe aus einem oder mehreren bekannten Urteilen (Prämissen) ein neues Urteil (Schlussfolgerung) abgeleitet wird, das den Denkprozeß vervollständigt. Gleichzeitig bewegt sich das Denken vom Besonderen zum Allgemeinen. Ein typisches Beispiel für Inferenz ist der Beweis eines geometrischen Theorems.
Deduktiv Argumentation heißt Begründung - hier wird die Schlussfolgerung gezogen, die von einem allgemeinen Urteil zu einem bestimmten führt (alle Planeten sind kugelförmig. Die Erde ist ein Planet, was bedeutet, dass sie die Form einer Kugel hat).
Arten des Denkens. BEI In seiner praktischen Tätigkeit trifft der Mensch auf inhaltlich und in der Art der Lösung unterschiedliche Aufgabenstellungen.
Abhängig von zum Grad der Verallgemeinerung Denken bei der Lösung mentaler Probleme unterscheidet zwischen visuellem und abstraktem Denken.
visuell (spezifisch) solches Denken heißt, dessen Gegenstand eine Person wahrnimmt oder darstellt. Es basiert direkt auf den Bildern von Objekten und wird in visuell-effektive und visuell-figurative unterteilt.
Visuell und effektiv Denken ist genetisch die früheste Art des Denkens, bei der die geistige Aufgabe direkt im Tätigkeitsprozess gelöst wird und praktisches Handeln mit materiellen Objekten überwiegt.
Bei visuell-figurativ in Form des Denkens erfolgt die Lösung des Problems als Ergebnis innerer Aktionen mit Bildern (Repräsentationen von Erinnerung und Vorstellung). Beispielsweise kann die Analyse eines historischen Ereignisses auf verschiedene Weise erfolgen (wissenschaftliche Beschreibung der Blockade von Leningrad, A. Chakovskys Roman „Blockade“, Tanya Savichevas Tagebuch, Schostakowitschs Siebte Symphonie).
Diskursiv (abstrakt-begrifflich, verbal-logisch) Denken ist das verbale Denken einer Person, vermittelt durch vergangene Erfahrungen. Diese Art des Denkens zeichnet sich dadurch aus, dass es sich um einen Prozess kohärenten logischen Denkens handelt, bei dem jeder nachfolgende Gedanke durch den vorherigen bedingt ist und dass eine Person bei der Lösung eines mentalen Problems in verbaler Form mit Abstraktion arbeitet Konzepte, logische Konstruktionen. Es repräsentiert die letzte Stufe in der historischen und genetischen Entwicklung des Denkens.
Eine weitere Grundlage für die Unterscheidung von Denktypen ist sein Orientierung. Nach diesem Kriterium wird praktisches und theoretisches Denken unterschieden.
Praktisch (technisch, konstruktiv) Denken ist ein Denkprozess, der im Rahmen der praktischen Tätigkeit stattfindet und darauf abzielt, reale Objekte und Phänomene zu schaffen, indem die umgebende Realität mit Hilfe von Werkzeugen verändert wird. Es ist verbunden mit dem Setzen von Zielen, der Entwicklung von Plänen, Projekten, die oft unter Zeitdruck eingesetzt werden, was es manchmal schwieriger macht als theoretisches Denken.
Die Entdeckung von Gesetzen, die Eigenschaften von Objekten, die Erklärung von Phänomenen ist gerichtet theoretisch (erklärend) Denken, dessen Hauptbestandteile sinnvolle Abstraktionen, Verallgemeinerungen, Analysen, Planungen und Reflexionen sind. Mit anderen Worten: Theoretisches Denken ist dort gefragt, wo es darum geht, Zusammenhänge und Beziehungen zwischen einzelnen Konzepten aufzudecken, Unbekanntes mit Bekanntem zu verbinden und die Möglichkeit der Vorausschau zu bestimmen.
Denken als Prozess zur Lösung eines neuen Problems kann in jede Aktivität einbezogen werden: Spielen, Sport, Arbeit, künstlerisch, sozial. Aber bei all diesen Aktivitäten wird es eine dienende Rolle spielen und dem Hauptziel der Aktivität gehorchen: ein Haus bauen, Wettbewerbe gewinnen usw. Es unterscheidet sich von diesen Aktivitäten und dem Denken als Prozess. Denktätigkeit, in denen das Denken die Hauptrolle spielt, wo Zweck und Inhalt der Tätigkeit Erkenntnis ist. Daher können beispielsweise zwei Schüler derselben Klasse, die an denselben Aufgaben arbeiten, verschiedene Arten von Aktivitäten ausführen: mental - derjenige, der das Problem löst, um sein Wesen zu verstehen und etwas Neues zu lernen, praktisch - derjenige, der löst zu markieren, für Prestige.
Problemsituation und mentale Aufgabe. Wenn fast alle kognitiven mentalen Prozesse sowohl unfreiwillig als auch willkürlich sein können, dann hat das Denken immer und notwendigerweise einen willkürlichen Charakter: Es entsteht, wenn man mit einer problematischen Situation konfrontiert wird, wenn es darum geht, einen Ausweg aus der Situation zu finden.
Problemsituation- Dies ist eine Aufgabe, die eine Antwort auf eine bestimmte Frage erfordert, eine Situation, die neben dem Bekannten etwas Unverständliches, Unbekanntes für das Subjekt enthält. Das Denken dient gerade dazu, anhand des Offensichtlichen verborgene Zusammenhänge, Verknüpfungen und Muster zu finden (Rätsel, Schachstudien, Zusammenbruch von Mechanismen, Lebenskonflikte etc.).
Viele Problemsituationen betreffen das Subjekt nicht spezifisch, sie „fangen“ erst dann an zu denken, wenn sie für es persönlich bedeutsam werden, weil eine unfassbare Tatsache (Problemsituation) und eine mentale Aufgabe (ein Produkt der Verarbeitung einer Problemsituation) alles andere als dasselbe sind Ding.
geistige Aufgabe entsteht, wenn eine Person den Wunsch oder das Bewusstsein für die Notwendigkeit hat, die Problemsituation zu verstehen; Mit anderen Worten, es stellte sich eine Frage - das Denken begann zu funktionieren.
Die Phasen der Lösung eines mentalen Problems sind wie folgt:
1) Kenntnis der Problemsituation, genauer Wortlaut der Frage;
2) Analyse und Synthese von Daten im Zusammenhang mit der Aufgabe;
3) Förderung und Analyse von Hypothesen, Suche nach möglichen Lösungen;
4) Überprüfung (geistig oder praktisch), Vergleich des Ergebnisses mit den Originaldaten.
Qualitäten des Geistes und des Intellekts. Im Denkprozess manifestiert sich nicht nur die Tiefe des Realitätswissens einer Person, sondern es treten auch viele Persönlichkeitsmerkmale deutlich hervor. Unter geistigen Fähigkeiten wird die Gesamtheit jener Eigenschaften verstanden, die das Denken einer bestimmten Person auszeichnen. Qualitäten des Geistes Dies sind die Eigenschaften der Persönlichkeit eines Menschen, die seine geistige Aktivität durchgängig charakterisieren. Dazu gehören: Unabhängigkeit, Neugier, Schnelligkeit, Weite, Gleichzeitigkeit, Tiefe, Flexibilität, geistige Beweglichkeit, Logik, Kritikalität und viele andere.
Unabhängigkeit - Dies ist die Originalität des Denkens, die Fähigkeit, neue Optionen zur Lösung von Problemen zu finden, die eingenommene Position zu verteidigen, ohne auf die Hilfe anderer Menschen zurückzugreifen, nicht inspirierenden äußeren Einflüssen zu erliegen, die Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen und unkonventionell zu handeln.
Neugier- eine Eigenschaft einer Person als Bedürfnis nach Wissen nicht nur über bestimmte Phänomene, sondern auch über ihre Systeme.
Schnelligkeit- die Fähigkeit einer Person, eine neue Situation schnell zu verstehen, zu überdenken und die richtige Entscheidung zu treffen (nicht zu verwechseln mit Eile, wenn eine Person, ohne das Problem umfassend durchdacht zu haben, eine Seite davon ergreift und sich beeilt, „ ausgeben“ eine Entscheidung, drückt unzureichend durchdachte Antworten und Urteile aus).
Breite- die Fähigkeit, Kenntnisse aus einem anderen Bereich zur Lösung eines Problems zu nutzen, die Fähigkeit, die gesamte Fragestellung als Ganzes zu erfassen, ohne die für den Fall wesentlichen Einzelheiten aus den Augen zu verlieren (übermäßige Weite grenzt an Dilettantismus).
Gleichzeitigkeit - Vielseitigkeit der Herangehensweise an die Problemlösung.
Tiefe - der Grad der Durchdringung der Essenz von Phänomenen, der Wunsch, die Ursachen von Ereignissen zu verstehen und ihre weitere Entwicklung vorherzusehen.
Flexibilität, Mobilität- vollständige Berücksichtigung der spezifischen Bedingungen zur Lösung dieses speziellen Problems. Ein flexibler, mobiler Geist impliziert Gedankenfreiheit von vorgefassten Annahmen, Schablonen, die Fähigkeit, unter sich ändernden Bedingungen eine neue Lösung zu finden.
Logik- die Fähigkeit, bei der Lösung verschiedener Probleme eine konsistente und genaue Reihenfolge festzulegen.
kritisch zeichnet sich durch die Fähigkeit aus, den erstbesten Gedanken nicht für wahr zu halten, die objektiven Gegebenheiten und das eigene Handeln richtig einzuschätzen, alle Vor- und Nachteile sorgfältig abzuwägen und Hypothesen einer umfassenden Prüfung zu unterziehen. Kritikalität basiert auf fundiertem Wissen und Erfahrung.
Wenn Denken der Prozess ist, Probleme zu lösen, um neues Wissen zu gewinnen und etwas zu schaffen, dann Intelligenz ist ein Merkmal der allgemeinen geistigen Fähigkeiten, die zur Lösung solcher Probleme erforderlich sind. Es gibt verschiedene Interpretationen des Intelligenzbegriffs.
Der strukturgenetische Ansatz basiert auf den Ideen des Schweizer Psychologen J. Piaget (1896–1980), der den Intellekt als die höchste universelle Möglichkeit betrachtete, das Subjekt mit der Umwelt in Einklang zu bringen. Aus Sicht des strukturellen Ansatzes ist Intelligenz eine Kombination bestimmter Fähigkeiten.
Auch der Ansatz des französischen Psychologen A. Binet (1857–1911) stimmt mit ihm überein: „Intelligenz als die Fähigkeit, Mittel an Zwecke anzupassen“.
Der amerikanische Psychologe D. Wexler (1896–1981) glaubt, dass Intelligenz „die globale Fähigkeit ist, vernünftig zu handeln, rational zu denken und mit Lebensumständen gut fertig zu werden“, d. h. er betrachtet Intelligenz als die Fähigkeit eines Menschen, sich an die Umwelt anzupassen.
Es gibt verschiedene Konzepte der Struktur der Intelligenz. Also zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. Der englische Psychologe C. Spearman (1863–1945) hob den allgemeinen Intelligenzfaktor (Faktor G) und den Faktor S hervor, der als Indikator für spezifische Fähigkeiten dient. Aus seiner Sicht zeichnet sich jeder Mensch durch eine gewisse allgemeine Intelligenz aus, die bestimmt, wie sich dieser Mensch an die Umwelt anpasst. Darüber hinaus haben alle Menschen in unterschiedlichem Maße spezifische Fähigkeiten entwickelt, die sich in der Lösung spezifischer Probleme manifestieren.
Der amerikanische Psychologe L. Thurstone (1887–1955) verwendete statistische Methoden, um verschiedene Aspekte der allgemeinen Intelligenz zu untersuchen, die er primäre mentale Potenzen nannte. Er hob sieben solcher Potenzen hervor: 1) Zählfähigkeit, dh die Fähigkeit, mit Zahlen zu operieren und zu rechnen; 2) verbale (verbale) Flexibilität, d.h. die Leichtigkeit, mit der sich eine Person mit den am besten geeigneten Worten erklären kann; 3) verbale Wahrnehmung, d. h. die Fähigkeit, mündliche und schriftliche Sprache zu verstehen; 4) räumliche Orientierung oder die Fähigkeit, sich verschiedene Objekte und Formen im Raum vorzustellen; 5) Gedächtnis; b) die Fähigkeit zu argumentieren; 7) die Wahrnehmungsgeschwindigkeit von Ähnlichkeiten oder Unterschieden zwischen Objekten und Bildern.
Später wählte der amerikanische Psychologe D. Gilford (1897–1976) 120 Intelligenzfaktoren danach aus, für welche mentalen Operationen sie benötigt werden, zu welchen Ergebnissen diese Operationen führen und was ihr Inhalt ist (der Inhalt kann bildlich, symbolisch, semantisch, Verhalten).
Die Fähigkeit des Gehirns zu geistiger Aktivität ist einer der Hauptunterschiede zwischen dem höheren Nervensystem und den Nervensystemen anderer Lebewesen. Am häufigsten definieren Psychologen und Neurophysiologen Denken als einen kontinuierlichen Prozess des Modellierens und Reflektierens aller systemischen Verbindungen und Verbindungen der umgebenden Welt im Geist eines Individuums auf der Grundlage bestimmter unbedingter Bestimmungen. Es gibt jedoch andere Definitionen des Begriffs "Denken", da fast jeder Wissenschaftler, der seine Forschungen auf dem Gebiet der Kognitionspsychologie durchführt, seine eigene Definition des Denkens gegeben hat.
Die Hauptmerkmale des Denkens in der Psychologie
Das Denken in der Psychologie ist eine der höchsten Funktionen der menschlichen Psyche, da es als eine geistige Aktivität beschrieben werden kann, die ein Motiv, einen Zweck, Kriterien, ein System von Methoden und Handlungen, ein Ergebnis und eine Kontrolle hat. Der Zweck des Denkens in der Psychologie besteht immer darin, eine Lösung für eine Frage oder Aufgabe zu finden, denn das Auftauchen eines Problems, das gelöst werden muss, ist der Grund für den Beginn geistiger Aktivität. Egal, auf welche Frage Sie eine Antwort finden müssen: ein einfaches mathematisches Problem lösen, herausfinden, wo Sie sich entspannen oder Ihre Kollegen schnell mit der Arbeit fertig machen können, oder ein grundlegend neues technisches Werkzeug entwickeln - in all diesen Fällen ist die Es werden dieselben Formen, Stufen und Operationen des Denkens verwendet.
Psychologen unterscheiden drei Hauptformen des Denkens: Konzept, Urteil und Schlussfolgerung. Der Begriff ist die Definition und Systematisierung aller wesentlichen Eigenschaften und Charakteristika von Objekten, auf die sich der Denkprozess richtet, sowie die Zuordnung allgemeiner und spezifischer Faktoren und Eigenschaften zu jedem der Denkobjekte. Das Konzept ermöglicht es, sich ein vollständiges Bild der Denkobjekte, ihrer grundlegenden Eigenschaften und Beziehungen zu machen. Die zweite, nicht weniger wichtige Form des Denkens, ohne die ein vollständiges Verständnis unmöglich ist, ist ein Urteil - eine Bejahung oder umgekehrt, eine Verneinung jeglicher Eigenschaft eines Denkobjekts oder einer Beziehung. Basierend auf dem Konzept und Urteil wird eine Schlussfolgerung gezogen – eine Schlussfolgerung, die das Ergebnis des Denkprozesses ist.
Ohne mentale Operationen sind Verstehen und Urteilen unmöglich; Fachleute auf dem Gebiet der Psychologie und Neurophysiologie unterscheiden folgende Denkvorgänge in der Psychologie:
Vergleich - Bestimmung von Ähnlichkeiten und Unterschieden zwischen Denkobjekten;
Analyse - Aufteilung des Denkobjekts in Komponenten und Bestimmung der Eigenschaften jedes einzelnen Teils des Objekts;
Synthese - Strukturierung und Verbindung verschiedener Denkobjekte, die miteinander verbunden sind, zu einem System;
Abstraktion - bewusstes Ignorieren der unwesentlichen Eigenschaften eines Objekts, um die wichtigsten Eigenschaften hervorzuheben;
Konkretisierung - die Zuweisung bestimmter Merkmale für jeden der Gesamtmasse von Denkobjekten;
Induktion - Ermittlung von Schlussfolgerungen über allgemeine Bestimmungen auf der Grundlage bekannter Daten über bestimmte Bestimmungen;
Deduktion - Schlussfolgerungen aufgrund der Anwendung allgemeiner Bestimmungen in bestimmten Situationen;
Klassifizierung - die Definition der Beziehung zwischen den Denkobjekten und ihrer relativen Position zueinander;
Verallgemeinerung - Hervorhebung der wichtigsten Eigenschaften und Beziehungen, die allen Denkobjekten gemeinsam sind.
Denkformen in der Psychologie
Eine Vielzahl von logischen und mentalen Aufgaben, die das menschliche Gehirn täglich löst, führte zur Auswahl mehrerer Denktypen in der Psychologie, die sich inhaltlich, in der Art der Aufgaben und in der Originalität voneinander unterscheiden. Die folgende Klassifikation von Denktypen wird in der Psychologie am häufigsten verwendet:
1. Visuell-figuratives Denken - sein Wesen liegt in der Transformation von Wahrnehmungsbildern in Bildrepräsentationen. Solches Denken ist charakteristisch für kreative Menschen, sowie in einfacher Form - Vorschulkinder, die hauptsächlich in Bildern denken. Ein anschauliches Beispiel für das Ergebnis figurativen Denkens ist ein vom Künstler gezeichnetes Bild, das seine Vision und sein Verständnis der Welt darstellt, ein von einem Parfümeur kreierter Duft usw.
2. Visuell effektives Denken - eine Art des Denkens in der Psychologie, die auf der Beobachtung des Denkobjekts und der Bestimmung aller Beziehungen im Prozess der direkten Teilnahme an einer Situation und der Durchführung eines Experiments basiert. Diese Art des Denkens wird von Kindern verwendet: Um die Eigenschaften eines Objekts zu bestimmen, müssen sie es untersuchen, berühren usw.
3. Abstraktes (diskursives) Denken – basierend auf Urteilen, Schlussfolgerungen und Konzepten; dabei verlässt sich eine Person nicht auf von ihr empirisch gewonnene Daten. Um mathematische Theoreme zu verstehen, die praktische Anwendung der Gesetze der Physik und Chemie zu studieren, wird abstraktes Denken verwendet.
Durch die Art der Aufgaben
1. Theoretisch - Denken in der Psychologie, dessen Zweck es ist, die Regeln, Gesetze und Theorien sowie die Zusammenhänge und Eigenschaften abstrakter Denkobjekte zu kennen. Alle mathematischen Formeln, philosophischen Gesetze sowie die zusammenfassende Tabelle von Mendeleevs Elementen sind alle visuelle Ergebnisse theoretischen Denkens.
2. Praktisches Denken - mentale Prozesse, die auf die physische Transformation von Objekten aus der umgebenden Realität abzielen. Die Erfindung und ständige Verbesserung technischer Mittel, fast täglich neue Entdeckungen in Laboratorien und Forschungsinstituten sind die offensichtlichen Ergebnisse praktischen Denkens.
Durch Originalität
1. Reproduktives Denken - damit verwendet eine Person Methoden und Methoden, die zuvor von anderen Menschen erfunden wurden, um ihr Problem zu lösen
2. Produktives (kreatives) Denken - besteht darin, die eigenen Lösungen für die gestellten Aufgaben zu bestimmen, und während des Denkprozesses verlässt sich eine Person nur auf ihre eigene Erfahrung und ihre eigenen Urteile und nicht auf die von anderen erfundenen Schlussfolgerungen und Lösungsschemata.
