Am 14. Februar 1483 wurde Zahir ad-din Muhammad Babur (das Wort Babur bedeutet „Tiger“) in der Familie des Emirs von Fergana Omar-Sheikh Mirza geboren. Baburs Vater stammte aus der Familie der Timuriden, einem direkten Nachkommen des berühmten „Iron Lame“ Tamerlane. Mutter, Kutlug Nigorkhanym, stammte aus der Familie Chingizid, der Tochter des Moghulistan-Herrschers Yunuskhan. Babur ging als Feldherr, Gründer des Mogulreichs, der größten Macht in Indien und Afghanistan im 16.-18. Jahrhundert, sowie als Wissenschaftler, Dichter und Schriftsteller in die Geschichte ein. Das macht Babur zu einer sehr interessanten Person, in der Geschichte findet man viele erfolgreiche Feldherren und Eroberer, aber selten sind sie so vielseitig begabte Menschen.

Seine Kindheit verging in Andijan, wo er glücklich war. Hier wurde er erzogen, er entwickelte eine Liebe zur Poesie. Vor seinem Tod wird er sich nach Ferghana sehnen. Bereits mit 11 Jahren wurde er gezwungen, die Zügel des Fürstentums Ferghana zu übernehmen – sein Vater starb am 9. Juni 1494 im Alter von 39 Jahren. Von Beginn seiner Herrschaft an musste Babur um sein Erbe und um Maverannahr kämpfen - die Region zwischen dem Amu Darya und dem Syr Darya (Sogdiana) umfasst so berühmte Städte wie Samarkand, Buchara, Chiwa usw. Seine Position war prekär . In der Region gab es ständig Streit. Es gab genug Feudalherren, die ihren Nachbarn etwas wegnehmen, sie unterwerfen oder einfach ausrauben wollten. Sogar sein eigener Bruder sprach sich gegen Babur aus, und er musste das Fürstentum Fergana in zwei Schicksale aufteilen. Sein Hauptgegner war der usbekische Khan Muhammad Sheibani (der Gründer des Staates Sheibanid). Der Streit unter den Timuriden führte dazu, dass Sheibani Khan 1501 endgültig Samarkand in Besitz nahm und es zur Hauptstadt seines Staates machte. Babur befestigte sich in Taschkent, wo er versuchte, eine Koalition feudaler Herrscher gegen Sheibani zusammenzustellen. Aufgrund des Verrats mehrerer Fürsten wurde er jedoch besiegt. In den Jahren 1500-1505 wurde Babur von Khan Sheibani nach Afghanistan vertrieben, wo er einen neuen Staat mit seiner Hauptstadt in Kabul gründete. Bis 1512 versuchte er erfolglos, Buchara und Samarkand zurückzuerobern. Die Idee, Indien zu erobern, wurde bereits 1504 geboren, als Babur erst 21 Jahre alt war. Aufgrund der Kurzsichtigkeit von Verwandten und Feudalherren musste diese Idee jedoch verschoben werden und es wurde versucht, ihr einheimisches Erbe zurückzugewinnen.

In Afghanistan schuf Babur eine starke Armee, und nach dem Scheitern mit Samarkand beschloss er, Indien zu erobern. Nordindien war zu dieser Zeit bereits muslimischen Herrschern unterstellt - im 13. Jahrhundert wurde das Sultanat Delhi gegründet. Ende des 14. Jahrhunderts war das Sultanat jedoch bereits geschwächt und nach der Invasion von Timurs Armee zerfiel es. Im 15. Jahrhundert wurden die Grenzen des Sultanats auf die beiden Flüsse Ganges und Jamna begrenzt. Der indische Subkontinent war in Dutzende kleiner und großer staatlicher Einheiten aufgeteilt, die sich oft verfeindeten. In den Jahren 1518 - 1524 unternahmen Baburs Truppen mehrere Überfälle auf den Punjab (den nordwestlichen Teil Indiens) und erbeuteten viel Beute. Der Wendepunkt in der Stimmung des Adels erfolgte dadurch, dass der mächtige Feind von Babur, Sheibani Khan, einen Feldzug gegen Afghanistan startete. Andere zentralasiatische Herrscher schlossen sich ihm an. Wegen des ständigen Streits der afghanischen Stämme war es nicht möglich, einer solchen Streitmacht zu widerstehen. „Ich wurde in Kabul allein gelassen, der Feind ist sehr stark, und wir sind sehr schwach“, sagt der Emir von Kabul zu seinen Nächsten. - Bei einem so starken und mächtigen Gegner müssen wir uns einen Platz suchen; solange es Zeit und Gelegenheit gibt, müssen wir von einem so mächtigen und gewaltigen Feind wegkommen. Sie beschlossen, nicht mit einem Raubüberfall, sondern mit einem Eroberungsfeldzug nach Indien zu gehen.

Der Gouverneur des Punjab, Daulat Khan, der mit dem in Delhi regierenden Sultan Ibrahim Lodi verfeindet war, beschloss, Baburs Aktionen zu unterstützen. Daulat Khan hatte auch Anhänger in Delhi, wo sie mit der Herrschaft des grausamen Sultans Ibrahim Lodi unzufrieden waren. Unter den Verschwörern war Prinz Sangram Singh. So wurde die Verschwörung der indischen politischen Elite zur Hauptvoraussetzung, die den Untergang des Sultanats Delhi vorwegnahm. Anstatt den Feind an fernen Grenzen zu treffen, schleuderten ihn die höchsten Würdenträger des Sultans ins Innere des Landes, um den Sultan mit Baburs Händen zu stürzen.

Daulat Khan plante, in Delhi selbst den Thron zu besteigen, da er glaubte, dass Baburs Feldzüge, wie Timurs Invasion, räuberischer Natur waren. Baburs Truppen, beladen mit reicher Beute und der Gewalt überdrüssig, werden selbst Indien verlassen. Allerdings hat er sich grob verrechnet. Babur besetzte Lahore 1524 und verließ es nicht, und im nächsten Jahr unternahm er einen neuen Feldzug. Der Gouverneur von Punjabi widersetzte sich ihm, wurde aber besiegt.

Am 21. April 1526 fand in der Panipat-Ebene auf dem Weg von Lahore nach Delhi eine entscheidende Schlacht mit 12.000 Mann statt. Corps Babur mit 40.000. Armee des Sultans von Delhi. Der Sieg von Baburs Truppen wurde durch den Einsatz von Artillerie und Gewehren, bei denen der Herrscher von Kabul einen vollständigen Vorteil hatte, und die Taktik, die Flanken des Feindes mit Kavallerieabteilungen zu bedecken, vorherbestimmt. In Indien waren Schusswaffen bekannt, aber der nutzlose Kommandant Ibrahim vernachlässigte sie und plante, Baburs Abteilung mit dem Druck einer mächtigen Kavallerie zu zerschlagen. Babur band die Gepäckkarren zusammen, bedeckte sie mit Schilden. Zwischen den Waggons befanden sich Öffnungen für Kanonen, Musketier- und Kavallerieabteilungen. Die Flanken der Verteidigungslinie waren mit Gräben und Kerben bedeckt. Baburs Armee schlug alle Angriffe der feindlichen Kavallerie mit gut koordinierten Gewehr- und Kanonensalven und berittenen Gegenangriffen zurück. Als die delianische Kavallerie verärgert war, wurden sie von Flankenschlägen der Kavallerie umgeworfen. Der Sultan von Delhi hat in dieser Schlacht sein Haupt niedergelegt. Tausende indianische Krieger ließen in dieser Schlacht ihr Leben. Der Weg nach Delhi war offen.

Am 30. April 1526 wurde Babur der erste Padishah von Delhi, der den Staat der Großen Moghuls gründete. Die Niederlage der Truppen des Sultans von Delhi bei Panipati, die Nachricht von seinem Tod traf Nordindien wie ein Schock. Babur zögerte nicht, die beiden wichtigsten Städte des Sultanats - Delhi und Agra - zu erobern. Seine Krieger besetzten alle Regierungsgebäude, Paläste und die Schatzkammer. Es gab fast keinen Widerstand. Seine Truppen machten sich sofort daran, die Ordnung in der Gegend wiederherzustellen. Babur erließ sofort ein Dekret, das es verbot, die Familien besiegter Feinde auszurauben und zu beleidigen, was viele Menschen auf seine Seite brachte und keine Reaktion auf den Widerstand auslöste, die der Terror hervorrufen könnte. Babur belohnte auch sofort seine Gefährten und Krieger. Aus den indischen Schatzkammern erhielten Militärführer und einfache Soldaten Geld sowie verschiedene Waren, Waffen und Pferde. Zusätzlich zu diesen Verteilungen wurde die Verteilung von Grundstücken, Ländereien und Weiden durchgeführt. Großzügige Geschenke wurden von Kabul, Ghazna, Kandahar und sogar Mekka erhalten, wohin sie durch Wanderer geschickt wurden. Diese Großzügigkeit war der Grund für viele Gerüchte, die die Nachbarländer erreichten. Einer von ihnen zufolge verteilte der besuchende Padishah alle Schätze Indiens, die er erbeutet hatte, und ließ nichts für sich selbst zurück, indem er sich wie ein wandernder Derwisch benahm. Vladyka Babur selbst hat diese Idee in Versen wiedergegeben: "Ich gehöre nicht zur Bruderschaft der Derwische, aber als König bin ich ihr Bruder im Geiste."

Es sei darauf hingewiesen, dass Baburs Wunsch, in Indien zu bleiben und es zu einem Zuhause für alle Nachkommen von Dschingis Khan und Timur zu machen, nicht von allen akzeptiert wurde. Die Truppen waren empört. Deserteure tauchten auf. Der erste unter den Geflohenen war der erste Berater der Padishah, Khoja Kalan, der unter dem Vorwand der Verteilung von Geschenken abreiste und Herrscher von Kabul wurde. Die Krieger wurden in vielerlei Hinsicht von Indien belastet, das in Natur und Klima seltsam und ungewöhnlich war. Babur musste einen Rat einberufen, wo er die Führer davon überzeugte, in Indien zu bleiben: „Wie viele Jahre haben wir uns bemüht und Mühsal ertragen, sind in ferne Staaten gegangen und haben Truppen geführt und uns und die Menschen den Gefahren von Schlachten und Krieg ausgesetzt! Durch die Gnade Gottes haben wir so viele Feinde besiegt und so riesige Länder erobert. Welche Macht und welche Notwendigkeit zwingt uns jetzt, die nach so viel Arbeit gewonnenen Besitztümer ohne Grund aufzugeben und wieder nach Kabul zurückzukehren, um uns den Prüfungen der Armut und Schwäche zu unterwerfen? Wer Gutes für uns will, möge nicht mehr solche Worte sprechen, und wer keine Ausdauer mehr zeigen kann, wenn er gehen will, lass ihn gehen und verweigere es nicht.

Zwar musste er immer noch den Widerstand der Rajput-Prinzen brechen, angeführt von Sangram Singh, der, als er sah, dass Babur nicht gehen würde, eine große Armee versammelte. Baburs Mitarbeiter waren verängstigt und überredeten ihn, Indien zu verlassen, sie hatten bereits große Reichtümer geplündert und fürchteten, sie zu verlieren. Sie sagten, dass "man mit der Barmherzigkeit Allahs, die er herabgesandt hat, zufrieden sein sollte." Für Babur war es jedoch ein Höhepunkt, und er würde sich nicht zurückziehen. Der größte Traum seines Lebens wurde wahr. Als Zeichen seines Glaubens befahl er die Vernichtung der Weinvorräte, obwohl er gerne trank und ein Gelübde ablegte, nicht zu trinken (er erfüllte es). Die entscheidende Schlacht zwischen den Rajputen und Baburs Armee fand im März 1527 bei Khanua (in der Nähe von Sikri) statt. Wieder einmal spielte die Überlegenheit von Baburs Truppen an Artillerie und Handfeuerwaffen eine entscheidende Rolle. Zahlreichere Rajput-Truppen griffen die Verteidigungsbefehle von Babur an. Ihre Angriffe wurden jedoch durch geschickte Verteidigung und Gegenangriffe zerschmettert. Die Rajput-Fürsten erlitten eine vernichtende Niederlage. Ihr Anführer Sangram Singh (Rana Sanga) wurde schwer verwundet und starb noch im selben Jahr. Keiner seiner Nachkommen wagte es, den Kampf fortzusetzen. Dieser Sieg über die Rajput-Konföderation führte zur endgültigen Errichtung von Baburs Autorität über Nordindien. Nach dem Erfolg verlegte Babur das Zentrum des neu gegründeten Staates nach Agra. Bis zu seinem Lebensende - 1530 - erweiterte er seine Macht und fügte das Ganges-Tal bis an die Grenzen von Bengalen hinzu. Am 6. Mai 1529 besiegte er die Herrscher von Bihar und Bengalen in der Schlacht von Gogra.

Ein Teil der afghanischen Babur-Armee kehrte mit reicher Beute beladen in ihre Heimat zurück. Der andere Teil blieb in Indien. Die Krieger erhielten Landzuteilungen von der Padishah. Neue Landbesitzer stellten in der Regel Anwohner als Verwalter ein, die sich mit den örtlichen Gegebenheiten besser auskannten. Babur führte die Bildung eines Steuerverwaltungsapparats und eines zentralisierten Regierungssystems im neuen Staat durch, hatte jedoch keine Zeit, diese Arbeit abzuschließen. Diese Aufgaben wurden bereits von seinen Nachfolgern gelöst. Trotz einer sehr kurzen Regierungszeit - 1526-1530 - konnte Babur den Grundstein für die zukünftige Großmacht legen und einen bedeutenden Teil des zersplitterten Indiens vereinen. Er rationalisierte die Land- und Wasserbeziehungen, das Steuersystem. Auf seine Anweisung wurde ein großes Bauprogramm gestartet, Moscheen, Bäder, Gebäude für verschiedene Zwecke gebaut, Brunnen gegraben. In den größten indischen Städten - Delhi, Agra, Lahore, Dewalpur - legten die Könige Gärten und Parks mit Zierpflanzen an. Anscheinend war das erste derartige Gebäude in Indien ein großer Garten namens Kabul-Bakht, der in Panipat zu Ehren des Sieges über den Sultan von Delhi, Ibrahim Lodi, gegründet wurde. In Gärten, die in Indien angelegt wurden, wandte die Padishah zum ersten Mal die Erfahrung des Anbaus von Melonen und Trauben aus Zentralasien an. Während seiner vielen Reisen durch das Land plante Babur unermüdlich den Bau von Straßen, die von schattigen, bewässerten Gärten eingerahmt werden sollten.

Babur widmete der Verbesserung der ihm unterstellten großen indischen Städte große Aufmerksamkeit. Die Architektur, die Gestaltung öffentlicher und privater Gebäude, ihre äußeren Details und Innenräume haben viel von dem in Zentralasien übernommenen Stil übernommen, gleichzeitig konnten sie sich organisch mit dem indischen Stil verbinden. In der Architektur gab es eine Synthese zweier Stile. Auch dieses Verfahren wurde unter Baburs Erben entwickelt.

Der Gründer des neuen Staates bemühte sich aktiv um die Stärkung der Handels- und Wirtschaftsbeziehungen mit Afghanistan, dem Iran und Zentralasien. Babur erließ ein Dekret über die Verbesserung von Karawansereien, den Bau spezieller Brunnen an Handelswegen und die Bereitstellung von Lebensmitteln und Futter für Reisende. Alle diese Aktivitäten zielten darauf ab, den Handel mit den Nachbarländern zu steigern und die Beziehungen zu ihnen zu normalisieren. Babur normalisierte die Beziehungen zu den Sheibaniden. Padishah schickte Babur noch kurz vor seinem Tod einen Botschafter zum russischen Herrscher Wassili Iwanowitsch.

Vor seinem Tod ernannte Babur einen Erben - er war der älteste Sohn Humayun. Die übrigen Söhne erhielten Punjab, Kabul und Kandahar als Erbe und waren verpflichtet, ihrem älteren Bruder zu gehorchen.

Babur galt nicht nur als herausragender Feldherr und Staatsmann, sondern auch als hochgebildeter Mensch, der Kunst zu schätzen wusste. In seiner Hauptstadt Agra versammelte der Padishah viele talentierte Schriftsteller, Dichter, Künstler, Musiker und Forscher um sich, denen er große Aufmerksamkeit schenkte. Er versuchte, lokale Bräuche und Traditionen besser zu studieren, und zeichnete sich durch Beobachtung aus. Er studierte die Geschichte und Kultur der Völker Zentralasiens, Afghanistans und Indiens. Baburs Verdienste als Historiker, Geograph und Ethnograph werden heute von der weltweiten orientalischen Wissenschaft anerkannt. Er wurde als prominenter Dichter und Schriftsteller bekannt, der das historische Werk „Babur-Name“ schrieb. In diesem autobiografischen Werk hinterließ der Padishah eine Beschreibung der großen Städte Zentralasiens, Khorasan, Afghanistans, Irans und Indiens. Für die moderne Wissenschaft sind seine Berichte über Samarkand, Buchara, Kabul, Ghazni, Balkh, Fergana, Badakhshan, Delhi, Devalpur, Lahore und andere Städte und Orte von unschätzbarem Wert. Er beschrieb auch Karawanenrouten, die von Kabul nach Indien und Zentralasien führten. Die Arbeit spiegelt hervorragend die Beschreibung der Natur, Flora, Fauna und Geographie Zentralasiens, Afghanistans und Indiens wider. Das Buch enthält auch Informationen über das politische Leben Indiens, fragmentarische Daten zur Geschichte dieses Landes. Babur-nam enthält viele Daten zur indischen Ethnographie: Sie erzählt vom Kastensystem, den Bräuchen, dem Leben des einfachen Volkes und dem feudalen Adel.

Baburs Peru besitzt auch eine Abhandlung über Poetik; Präsentation in poetischer Form des muslimischen Rechts und eigene Entwicklung des Alphabets - "Khatti Baburi" ("Baburs Alphabet"). Das „Alphabet“ wurde auf der Grundlage der alten türkischen Schriften geschaffen und zeichnete sich gegenüber der komplexen arabischen Schrift durch einen vereinfachten Stil aus.

Babur Zahireddin Mohammed(1483-1530), Gründer des Mogulstaates, ein Nachkomme von Timur. Zunächst der Herrscher der Appanage in Wed. Asien, dann nach Kabul. 1526-27 eroberte er den größten Teil des Nordens. Indien. Die Grenzen des Bundesstaates Babur erstreckten sich von Kabul bis nach Bengalen. Eine Autobiografie "Babur-Name" (1958) wurde in russischen, lyrischen Gedichten veröffentlicht - "Lyric" (1957).

Babur Zahiruddin Muhammad (Zakhireddin Muhammad) (1483-1530), Gründer der sog. Macht der Großmogule in Indien, die mehr als zwei Jahrhunderte (1526-1761) bestand. Auf der väterlichen Seite - ein Nachkomme von Timur, auf der mütterlichen Seite möglicherweise Dschingis Khan. Im Alter von elf Jahren erbte er von seinem Vater ein kleines Fürstentum Fergana. Von den aus Sibirien stammenden Turkstämmen (den Vorfahren der Usbeken) aus Zentralasien vertrieben. 1504 besetzte er mit Hilfe seines Verwandten, des Herrschers von Herat, Kabul, wo er begann, eine starke Armee aufzubauen, die sich aus den Eingeborenen Zentralasiens, Afghanen und Gakars rekrutierte. Anschließend unternahm er einen erfolglosen Versuch, Samarkand, die ehemalige Hauptstadt von Timur, zu erobern.

Mit der Entscheidung, dass er nur durch die Eroberung Indiens das Oberhaupt eines mächtigen Staates werden würde, startete Babur 1518 und 1524 Angriffe auf den Punjab. Der Gouverneur des Punjab, Daulat Khan, der mit Sultan Ibrahim Lodi, der in Delhi regierte, verfeindet war, unterstützte zunächst die Aktionen von Babur und glaubte, dass er, wie Timur, das Sultanat von Delhi zerschlagen und nach Hause gehen und den Thron besteigen würde Delhi wäre frei. Aber Babur, der 1524 Lahore besetzt hatte, unternahm im nächsten Jahr an der Spitze einer 12.000 Mann starken Armee einen neuen Feldzug. Daulat Khan widersetzte sich ihm, wurde aber besiegt. Die entscheidende Schlacht mit der 40.000 Mann starken Armee von Sultan Ibrahim Lodi fand im April 1526 in der Panipat-Ebene (auf dem Weg vom Punjab nach Delhi) statt. Baburs Armee hatte eine überwältigende Überlegenheit in der Artillerie und schuf geschickt Unterstände für ihre Kanonen aus mit Gürteln festgebundenen Wagen. Außerdem übernahm es von den Mongolen die Taktik, die Flanken des Feindes mit Kavallerie zu bedecken. All dies bestimmte letztendlich Baburs Sieg; der Weg nach Delhi stand ihm nun offen. Der Herrscher von Mewar, Raja Sangram Singh, stand ihm jedoch im Weg, nachdem er eine Armee von vielen Tausenden aus den Kavallerieabteilungen mehrerer Rajput-Prinzen versammelt hatte. Die Schlacht der Rajputen mit Babur fand im März 1527 bei Khanua statt. Wieder einmal war Baburs Überlegenheit in der Artillerie ausschlaggebend für den Ausgang der Schlacht. Diese beiden Siege bedeuteten tatsächlich die Errichtung von Baburs Dominanz in Nordindien. Später dehnte sich sein Staat infolge der Niederlage der afghanischen Herrscher von Bihar und Bengalen im Mai 1529 bis zum Unterlauf des Ganges im Osten aus.

Ein Teil der afghanischen Abteilungen von Baburs Armee kehrte mit Beute beladen nach Hause zurück. Die in Indien verbliebenen Krieger erhielten von Babur Landzuteilungen als offizielle Zuwendungen. Diese neuen Landbesitzer stellten Indianer als Verwalter ein, die die Bräuche ihres Landes gut kannten. Babur hatte keine Zeit, die Bildung des Steuerverwaltungsapparats und des zentralisierten Regierungssystems abzuschließen. Diese Aufgaben wurden von seinen Nachfolgern gelöst.

Babur war ein hervorragender Kommandant und Politiker. Er spürte die Unsicherheit seiner Position in dem eroberten Land mit einer unverwechselbaren Kultur und versuchte, sich besser mit den örtlichen Bräuchen und Besonderheiten vertraut zu machen. Quellen vermerken seine Ausbildung, Beobachtung und Fähigkeit, Kunst zu schätzen. Er interessierte sich für die Geschichte, Kultur der Völker Zentralasiens, Afghanistans und Indiens, Flora und Fauna dieser Länder. Babur ist als bemerkenswerter Dichter bekannt, der in den Sprachen Jagatai und Tadschikisch schrieb, als Autor der Memoiren „Babur-Name“. Obwohl er die Hindus etwas herablassend als "Ungläubige" behandelte, zeigte er ihnen gegenüber eine gewisse Toleranz und verfolgte nur diejenigen von ihnen, die ihn unfreundlich behandelten.

Vor seinem Tod teilte Babur seinen Besitz unter seinen Söhnen auf, überließ den wichtigsten indischen Teil des Staatsgebiets dem ältesten - Humayun - und befahl dem Rest, der den Punjab, Kabul und Kandahar erhielt, ihm zu gehorchen.

14.2.1483 - 26.12.1530

Zahireddin Muhammad Babur (1483-1530) stammte aus Zentralasien, war der Ururenkel des großen Eroberers Amir Timur väterlicherseits und einigen Forschern zufolge mütterlicherseits ein Nachkomme von Dschingis Khan. Er ging vor allem als Gründer des Staates der Großen Moghuls in die Geschichte ein, der mehr als zwei Jahrhunderte auf dem Territorium Indiens und Afghanistans existierte.

Aber er war auch weithin bekannt für sein Lernen und seine Liebe zur Kunst. Er schrieb sein ganzes Leben lang seine Autobiographie, die zuerst den Namen "Vakoyi", dh "Die Vergangenheit", und dann "Babur-Name" trug. Babur ist Autor vieler lyrischer Gedichte. In Taschkent, in der Allee der Dichter, wurde eine Babur-Büste aufgestellt, und seine Gazellen werden noch immer bei Hochzeiten gesungen. Auch eine der größten Straßen der Hauptstadt trägt seinen Namen.

Wie seine Zeitgenossen bezeugen, träumte er vom Ruhm eines Dichters, vielleicht mehr als dem Ruhm eines Kommandanten und Herrschers, aber ... er wurde als gekrönter Träger geboren und musste diese Last sein ganzes Leben lang tragen und viele grausame Schläge erleiden Schicksals. Babur glaubte, dass das, was mit einem Schwert gewonnen wurde, von einem anderen Schwert weggenommen werden konnte, und was mit einem Stift geschrieben wurde, konnte von niemandem weggenommen werden.

Der zukünftige Herrscher des Mogulreichs vergötterte Alisher Navoi und korrespondierte sogar mit ihm in seiner Jugend. Das kulturelle Erbe von Babur gehört nicht einem einzelnen Land, sondern der ganzen Welt. In Indien beispielsweise wird er als typischer Vertreter der nationalen Renaissance bezeichnet. Der bekannte indische Schriftsteller Mulk Raj Anand sagte über Babur-Namen: „Es ist eines der schönsten Bücher der Welt.“

Und Babur selbst sagte einmal zu seinem Sohn: „Wenn ich das Buch beendet habe, endet mein Leben. Ihre Nachkommen sollten es auch lesen ... Wiederholen Sie nicht meine Fehler.“ DAS DESIGN DES SCHICKSALS Das Jahr 899 der Hijdah des muslimischen Kalenders ist gekommen, was dem Jahr 1494 der Geburt Christi entspricht. In der Hauptstadt des Fürstentums Ferghana, der Stadt Akhsi, von der heute nur noch Ruinen übrig sind, wurden militärische Vorbereitungen getroffen - ein feindlicher Angriff wurde erwartet.

Seltsam, auf den ersten Blick schien es, dass Menschen, die eng miteinander verwandt waren, zu Feinden wurden. Der Fergana-Herrscher Umarsheikh (Baburs Vater) war der Schwiegersohn des Taschkenter Khan Mahmud, und der Samarkand-Herrscher Abubakir Ahmad Mirza, der von Kokand in den Krieg zog, war sein Bruder. Außerdem waren die Tochter des Samarkand-Herrschers Aisha und der Erbe des Fergana-Herrschers ab dem fünften Lebensjahr verlobt.

Aber... Krieg hat seine eigene Logik und seine eigenen Gesetze. Babur war der einzige Sohn von Umarsheikh von einer seiner Frauen, Fatima Sultan. So kam es, dass er schon in der Kindheit Macht und Verantwortung auf sich nehmen musste. Sein Vater Umarsheikh starb nicht im Kampf. Das Leben des Herrschers von Ferghana wurde auf absurde Weise verkürzt ... Boten mit Nachrichten über den Feind trafen lange nicht ein. Es gab nur Hoffnung für Brieftauben, die daran gewöhnt waren, von Akhsi nach Margelan und Kokand zu fliegen. Umarsheikh war ein begeisterter Taubenschlag... Er kletterte auf einen hohen hölzernen Taubenschlag, aber plötzlich stürzte er zusammen mit ihm krachend in den Abgrund, als seine Basis vom Wasser des Flusses weggespült wurde.

Der Erbe des Ferghana-Herrschers war zu diesem Zeitpunkt 11 Jahre alt. Er las viel und zeichnete sich durch Neugier aus, er kannte Hunderte von Bayts aus Firduosi, Saadi, Navoi auswendig. Besonders liebte er Alisher Navois Gedicht „Farhad and Shirin“ über die Heldentaten von Farhad. Das Schicksal bestimmte ihm den Ruhm eines Feldherrn und Politikers. Aber dann, unmittelbar nach dem Tod von Umarsheikh, begannen Unruhen in der Stadt. In diesem schwierigen Moment wurde der „edle Zahireddin Muhammad Babur“ unter der Führung von Mazid-bek zum rechtmäßigen Herrscher von Ferghana ausgerufen.

Todesgefahr hing über der Stadt, aber ein Wunder bewahrte sie vor Plünderung und Zerstörung. Derselbe schnelle und heftige Fluss, der Umarsheikh das Leben kostete, rettete den jungen Erben vor einer großen militärischen Niederlage. Während der Flut des Kuvasay-Flusses stürzte die Brücke ein, durch die die Truppen des beeindruckenden Samarkand-Sultans Ahmad überquerten. Der Rest der Krieger, die versuchten, den Fluss zu durchqueren, landete in einem Sumpf und starb. Somit überstiegen die Verluste des Feindes alle seine Verluste in früheren Feldzügen.

Die Elemente standen auf der Seite des jungen Herrschers von Ferghana und bescherten ihm den ersten Sieg über den Feind. Die Stadt war gerettet.

TESTZEIT

Es gibt keine Hoffnung für Menschen, die sich an den Thron klammern.

Treuegesetze sind verschwunden. Arme Welt!

Babur, werde ein besserer Bek.

Zwei Schecks unter einer Krone gibt es nicht schlechter!

Die Armee des jungen Babur belagerte Samarkand den ganzen Sommer und den ganzen Herbst. Schließlich öffneten die Einwohner der Stadt, erschöpft von Hunger und anderen Katastrophen, die Tore. Die Sieger dachten, dass nach der Eroberung der Stadt alle Schwierigkeiten zurückbleiben würden, aber sie irrten sich. Die dreitausendste Garnison hatte ungefähr sechstausend Pferde. Im eiskalten Winter war es in der Stadt, die sieben Monate lang belagert wurde, nicht möglich, die Menschen in Samarkand gleichzeitig zu ernähren und genügend Lebensmittel für die Armee zu sammeln, um die Pferde zu ernähren. Die Stadt war ruhig und verarmt.

Bald flohen viele Beks heimlich vor dem jungen Herrscher, und eines Tages erreichte Babur die Nachricht, dass Ahmad Tanbal (einer seiner Kommandeure) zusammen mit seinen Anhängern revoltiert hatte. Im Ferghana-Tal tobten Unruhen. Eine neue Schicksalsschmach musste der junge Mirza erleben: Er erkrankte schwer.

Nach der Änderung verließ Babur Samarkand sofort, aber es ging Zeit verloren. Nachbarherrscher, zum Beispiel der Herrscher von Buchara, Sultan Ali, versuchten immer wieder, die Schwäche eines Konkurrenten auszunutzen, ihn zu unterwerfen oder gar zu vernichten. Die Armee der Bucharen stand bei Shakhrisabz, und es gab keine Hoffnung auf etwas Gutes. Der sicherste Ort für Babur und seine Braut Aisha Begim konnte nur Taschkent sein.

Unterwegs wurde der junge Mirza von der Nachricht über den Verrat der Beks und den Fall von Andijan überrascht. Das Schicksal lockte Babur aus Samarkand und beraubte Andijan. Er hing zwischen Himmel und Erde. Ihm kam es vor, als lachten ihn der Verräter Tanbal, der erfolgreiche Sultan Ali und der in Turkestan zu Kräften gekommene Shebani Khan aus wie ein leichtgläubiges Kind.

Das Schicksal brachte ihn bald mit dem heimtückischen Verräter Ahmad Tanbal zusammen. Der entschlossene Babur nahm Margelan, Osh und besiegte die Rebellenarmee in der Nähe von Andijan, aber die Überreste dieser Armee versteckten sich in der Stadtfestung. Der junge Mirza jedoch wurde von der Nachlässigkeit der Beks im Stich gelassen, berauscht von Siegesfreude. Im Morgengrauen wurde Baburs Lager von Feinden angegriffen, die ihn, von der Verfolgung mitgerissen, in eine Falle lockten.

Er wurde von einem Pfeil am Bein verwundet und sah plötzlich Tanbal vor sich, der dasselbe gespendete Schwert schwang, das er einst als Zeichen der Loyalität zu Babur geküsst hatte. Vor dem Tod wurde der junge Herrscher von einem Helm und einem treuen Freund gerettet, der ihn vom Schlachtfeld nahm. Mehr als Baburs Wunden quälte ihn das Bewusstsein der Ungerechtigkeit des Schicksals. Er dachte: "Warum war die Hand der Bösen auf dem Schlachtfeld stärker und glücklicher?"

Immer mehr Intrigen ranken sich um Babur, er wurde in blutige Auseinandersetzungen verwickelt.

BABUR UND ALISHER NAVOI

Die feurige Leidenschaft der Jugend - berühmt zu werden, seinen Namen zu verherrlichen - ließ den jungen Herrscher von militärischen Siegen träumen, dann von wunderbaren Gedichten und Dastans, der Idee seiner Feder. Vor kurzem kehrte er aus Samarkand zurück, erschöpft von einer langen Belagerung dieser Stadt, und bisher blieb der Traum von Siegen in großen Schlachten für ihn ein unerreichbarer Traum. Ein großer Dichter werden? Dafür, so fühlte Babur, hatte er nicht genug Kraft. Vielleicht hört ihn der große Navoi noch, und sie lernen sich kennen. Vielleicht wird er sein Lehrer?

Alles ist vergänglich, große Staaten zerfallen, sobald ihre Gründer sterben. Aber die Zeilen der Dichter leben Jahrhunderte lang. Zu dieser Zeit schuf der Außerirdische Sheibani Khan eine starke Armee und eroberte Buchara. Er begehrte die Macht, die den Timuriden schon seit langem gehörte, und wollte selbst Gründer einer neuen Dynastie werden. Jetzt stand seine riesige Armee vor den Mauern von Samarkand.

Bald war diese majestätische Stadt aufgrund der Käuflichkeit der herrschenden Elite gezwungen, sich den Sklavenhaltern zu unterwerfen. Babur hingegen bekam den Anteil eines Wanderers. Sheibani Khan dachte, dass er die Torturen in den Bergen nicht ertragen würde und nach Andijan zurückkehren würde. Oder er sucht Schutz bei seinem Onkel Olacha Khan, der irgendwo weit jenseits von Issyk-Kul regierte. Babur wird es nicht wagen, denjenigen anzugreifen, der eine viel größere Armee hat. Aber der junge Mirza beschloss, einen verzweifelten und riskanten Schritt zu unternehmen – Samarkand anzugreifen, während Sheibani Khan nichts ahnte. Die Kampagne wurde unter größter Geheimhaltung vorbereitet. Die Becks haben Babur mehr als einmal von einem riskanten Unternehmen abgebracht. Aber seinen Plan aufzugeben bedeutet, in Andijan völlig gedemütigt und festgenagelt zu erscheinen, sich dem Willen von Ahmad Tanbal zu unterwerfen.

Um die Ecken deines Staates herumzustreunen, ist die größte Demütigung. Babur konnte sich so etwas nicht leisten. Er beschloss, wie ein Löwe zu kämpfen: entweder gewinnen oder sterben. Diesmal war das Schicksal für Babur günstig. Während Sheibani Khan auf der Suche nach ihm war, nahm er Besitz von der Stadt und Zehntausende von Menschen schlossen sich den zweihundert Atomwaffen des jungen Mirza an. Das Volk rächte sich für die Schelte der Handlanger von Sheibani Khan. Das eigentliche Massaker begann.

Die noch nicht abgekühlte Siegesfreude wurde durch die liebe Nachricht versüßt: Babur erhielt einen Brief aus Herat von Alisher Navoi höchstpersönlich. Die Glückwünsche des großen Dichters schmeichelten Babur. Es stellt sich heraus, dass er ihn, Babur, aus einer solchen Entfernung kennt, dass er ihn genau beobachtet. „Diesmal habt ihr Samarkand mit einem Mut zurückerobert, der eures Namens würdig ist“ (Anmerkung: Babur bedeutet auf Arabisch „Löwe“), schrieb Navoi. Nachdem Mir Alisher von treuen Menschen von Baburs poetischer Begabung erfahren hatte, forderte er ihn auf, sich mutig nicht nur auf dem militärischen Gebiet, sondern auch in der Versschrift zu versuchen.

In diesem Lebensabschnitt folgten Erfolge auf die anderen. Nachdem Samarkand zurückerobert worden war, traten Urgut im Osten, Sogd und Dabusiya im Westen aus der Unterordnung von Sheibani Khan heraus und erkannten die Macht von Babur an. Sheibani bereitete sich auf zukünftige Schlachten vor und hob die Belagerung von Samarkand auf. Babur war damals erst sechzehn, aber er wusste, was er der großen Mir Alisher sagen sollte...

Wer von Menschen Gutes erwartet, auch von den Höchsten, dabei aber nur an den eigenen Egoismus denkt, wird getäuscht, wird sicherlich getäuscht werden. Die Welt von Alisher bringt den Menschen Gutes, weil sie unermesslich höher steht als die Schmeichler, die die gekrönten Träger umgeben (sie alle sind im Allgemeinen nur vorübergehend in dieser Welt der Sterblichen!). Und Babur schrieb die folgenden Zeilen in einem Antwortbrief an ihn.

Gut von Zeitarbeitern - sag mir, o Seele, wer weiß?

Und der Schah, ehrlichere Schmeichler, Hofschmeichler, wer weiß?

Diene nicht dir selbst - gut, sei über der egoistischen Menge,

Wer bereit ist, dem Guten zu dienen, wird den Menschen in sich erkennen!

Zwei Tage später brach ein Sondergesandter mit einem Brief und teuren Geschenken von Samarkand nach Herat auf. Babur hoffte, noch vor Ende des Winters eine Antwort von Navoi zu erhalten. Doch als die ersten Schneeglöckchen auftauchten, kam statt der erwarteten Antwort eine traurige Nachricht aus Herat: Alisher Navoi war gestorben. Der Bote von Babur kam zu einer Zeit zu ihm, als der Dichter nicht mehr lebte. Die Hoffnungen des jungen Mirza, dass der große Navoi sein Mentor werden würde, erfüllten sich nicht. Sheibani Khan bereitete einen neuen Krieg gegen Babur vor.

Die Wanderungen des Kronenträgers

Frag nicht, Freund, was mit mir los ist, denn ich bin schwächer geworden: Das Fleisch ist schwächer als die Seele, und meine Seele ist kränker als das Fleisch. Nicht meine eigene - wie kann ich die Geschichte der Qual Kapitel für Kapitel erzählen? Diese Ladung ist meine lebenden hundert Eisenketten schwerer! Die Konfrontation zwischen Babur und Sheibani Khan wuchs. Auf keine Schlacht bereiteten sich die Mirza so besessen vor. Und so bewegte sich sein Gegner, der Garnisonen und loyale Gouverneure in Buchara und Dabusia zurückließ, schnell in Richtung Samarkand. Babur ging ihm entgegen und lagerte in der Nähe des Zarafshan-Flusses. Sheibani Khan versuchte, den Kampf zu beschleunigen, da er wusste, dass Verstärkungen aus dem fernen Turkestan sich dem jungen Mirza nähern sollten. Nun war eine deutliche zahlenmäßige Überlegenheit auf seiner Seite. Außerdem schickte er Binoyi, einen Dichter und Astrologen, in das Lager von Babur, der eigentlich ein Späher des Khans war.

Er war es, der den leichtgläubigen Herrscher überredete, den Kampf früh zu beginnen. Babur erlitt eine schwere Niederlage und musste vor der Verfolgung fliehen. So landete er in Taschkent. Im Palast von Mahmud Khan, dem Onkel des ehemaligen Samarkand-Herrschers, wurde Babur kühl empfangen. Der „strahlende“ Mahmud Khan machte durch sein Verhalten deutlich, dass er den „strahlenden“ Sheibani Khan mehr als Gewinner denn als seinen eigenen Neffen-Verlierer respektiert. Wie konnte der steife Adlige wissen, was für eine schreckliche, tödliche Vergeltung für Arroganz und Arroganz ihn vor sich erwartet! In der Zwischenzeit ... war er sicherlich besorgt über die Gefahr eines Angriffs von Sheibani Khan auf Taschkent.

Deshalb rief er seinen jüngeren Bruder Olachkhan aus fernen Ländern jenseits von Issyk-Kul an, um ihm zu helfen. In ungefähr einem Monat treffen fünfzehntausend seiner Nuker hier ein. Natürlich war es möglich, Babur an die Spitze der 30.000 Mann starken Armee zu stellen, aber wenn er Sheibani besiegt, werden die Menschen nicht ihn, sondern Babur verherrlichen. Wer weiß nicht: in wessen Händen das Heer ist, das hat Ruhm, und wer Ruhm hat, dem gehört die Macht.

Babur war durch seine eigene Position am Hof ​​seines Onkels belastet. Als gekrönter Mann geboren, wollte er kein Mitläufer sein. Seine Beziehung zu seiner Frau hat nicht geklappt, und er hat sich von ihr dreifach scheiden lassen, wonach laut Scharia eine Wiederherstellung der Ehe nicht mehr möglich war. Nachdem die Mirza nach Ura-Tyube ging. Dort führte er ein sehr einfaches Leben und ging sogar barfuß auf den Felsen. Babur kannte die trügerische Verführungskraft der Macht, die Eitelkeit und Eitelkeit des Lebens eines gekrönten Trägers ... Der prüde und arrogante Herrscher von Taschkent, Mahmud Khan, wurde in einen Krieg mit Sheibani Khan verwickelt und wurde besiegt. Der junge Mirza erinnerte sich, dass der Herrscher von Gissar, Khisrov Shah, einst den Thron von Baburs Cousin Baisunkur Mirza übernahm und die Nachkommen eines anderen Timur blendete, damit er den Thron nicht begehren würde, indem er die Spitze eines glühenden Speers an seine Augen drückte . Baburs Seele war in Aufruhr. So stellte er sich das Leben eines gekrönten Trägers nicht vor. Er träumte von einem einzigen großen Staat und wollte nicht länger dort bleiben, wo sie aneinander nagen, demütigen und trampeln.

Das mächtige, beeindruckende und einst blühende Maverannahr wurde erneut durch den Krieg der Herrscher zerrissen. Ahmad Tanbal und Sheibani Khan, die "Verbündete" waren, waren bereit, sich gegenseitig zu zerstören, und Baburs Seele widerstand in dieser Zeit, klangvolle Zeilen zu reimen. Aber er schrieb das Buch seines Lebens "Babur-Name" weiter und versuchte, wahrheitsgemäß zu schreiben - ohne Ausschmückung, denn "wenn du die Krankheit versteckst, wird sie dich sowieso verraten."

Babur schrieb eher für sich selbst, um seinem eigenen Gewissen Bericht zu erstatten. Das geschätzte Notizbuch war ein Freund, dem er all seine Geheimnisse anvertraute. In der Zwischenzeit wurde Ahmad Tanbal von Sheibani Khan auf offenem Feld in der Nähe von Andijan besiegt und schloss sich in einer Festung ein. Nach der Belagerung und Eroberung der Stadt Tanbala und ihrer Brüder wurden die Atomwaffen von Sheibani in Stücke gerissen.

Babur dachte über die Ungerechtigkeit des Schicksals nach. Ist es wirklich notwendig, wie Sheibani in dieser Welt der Sterblichen zu sein, um ein Gewinner zu sein? Er wollte ein erleuchteter Herrscher sein und gab der Poesie, der Kunst viel Energie, dachte über die Menschheit nach und verlor an Sheibani. Die Grausamen haben übernommen. Jetzt musste daran gedacht werden, Leben zu retten und den Kampf fortzusetzen. Babur verließ Isfara und ging nach Herat, wo sein Verwandter Hussein Baiqara regierte. Hinter dem majestätischen Pamir erwarteten ihn der Himalaya, der Hindukusch und neue Schicksalsprüfungen. wieder aus Samarkand. Der Timurid war jedoch nicht in der Geschichte "verloren". Es gelang ihm, die verbleibenden loyalen Truppen in eine beeindruckende, gut organisierte Streitmacht zu verwandeln.

Er fand Zuflucht auf dem Territorium des modernen Afghanistan und konnte den Thron des Herrschers von Kabul für sich zurückerobern. Aber vorher eroberte Babur 1504 Kandahar. Dann annektierte er die Region und die Stadt Ghazni (Ghazna) zu seinen Besitzungen. Und erst danach machte er einen siegreichen Feldzug gegen Kabul.

1512 versuchte der Sultan, Samarkand von den Usbeken zurückzuerobern. Er zog mit ihnen in den Krieg und hoffte, dass sie sich noch nicht von der Niederlage erholt hatten, die ihnen die Perser in Chorasan zugefügt hatten. Die usbekische Armee in der Schlacht von Ghazdivan besiegte jedoch die Kabuliten. Nach diesem Misserfolg verbrachte Babur viele Jahre damit, seine kleine Armee zu perfektionieren.

Truppen wurden aus eroberten Gebieten und Nomadenstämmen rekrutiert. Babur hatte eine neue Art von Waffen - wie in Europa. Nachdem sich der Sultan von Kabul merklich gestärkt hatte, beschloss er, Nordindien zu erobern. Von 1515 bis 1523 unternahm die Kavallerie von Kabul mehrere Überfälle auf den Punjab. Aber das war nur Aufklärung in Kraft. Am erfolgreichsten war der Feldzug von 1519 mit der Überquerung des Indus, der jedoch abgebrochen und hastig nach Kabul zurückgebracht werden musste, als in den Besitzungen des Sultans große Unruhen begannen.

Nachdem Zahireddin Mohammed, der den Spitznamen „Löwe“ trägt, im Land für Ordnung gesorgt hat, begibt er sich erneut auf eine Kampagne in die Länder des sagenhaft reichen Indien. Sein erster Eroberungsversuch scheiterte jedoch. Babur überwachte mit Hilfe zahlreicher Spione die Situation im Nachbarland genau. Als 1524 im Punjab ein Volksaufstand gegen die dortigen Fürsten ausbrach, beeilte sich der Sultan zu einem Feldzug.

Er eroberte die Punjabi-Hauptstadt Lahore, konnte aber nicht darin bleiben. Bald verdrängte der Punjabi-Gouverneur des Herrschers des muslimischen Sultanats Delhi, Ibrahim Lodi, die Kabulis aus dem Punjab. Doch nun war Babur nicht mehr aufzuhalten. Im folgenden Jahr, 1525, fiel er erneut in den Punjab ein und unterwarf ihn, wobei er die Truppen aller Grenzfürsten besiegte.

Danach ging er, ohne die indischen Muslime zur Vernunft zu bringen, in ihre Hauptstadt Delhi. Die Armee des Herrschers von Kabul bestand aus nur 10.000 ausgewählten Menschen mit reicher Kampferfahrung von Reiterkriegern, die sowohl scharfe Waffen als auch Bögen geschickt einsetzten. Es wird angenommen, dass Baburs Armee Musketiere und Artillerie hatte, die von türkischen Söldnern bedient wurden, und Speerträger zu Fuß (es wird angenommen, dass es zweitausend von ihnen gab).

Auf dem Weg nach Delhi wurde Babur von fünftausend lokalen Kriegern begleitet - Hindus und Muslime. Der Sultan von Delhi, Ibrahim Lodi, kam heraus, um die feindliche Armee zu treffen. Er führte (nach verschiedenen Schätzungen) 10-40.000 Soldaten mit sich. Die Streitmacht der Muslime in Delhi bestand aus 100 Kriegselefanten. Die Schlacht fand am 21. April 1526 in der Panipat-Ebene statt, 30 Meilen von der Stadt Delhi entfernt. Babur entschied sich für einen Abwehrkampf. Die Transportwagen bildeten eine Kampflinie. In die Lücken zwischen ihnen wurden Kanonen gestellt, die nach türkischem Brauch aneinander gekettet waren. Hinter den Wagen standen Speerträger und Fußsoldaten. Für den Ausgang der Kavallerie wurden genügend breite Passagen gelassen.

Der Herrscher von Delhi stand mit seiner Armee mehrere Tage vor der feindlichen Feldfestung und wagte nicht, eine Schlacht zu beginnen. Babur hatte es auch nicht eilig und wartete auf die Aktionen von Ibrahim Lodi. Schließlich starteten die Indianer einen massiven Angriff auf die Position der Kabulier, wurden jedoch vor der Wagenlinie von Artilleriefeuer und Infanterie gestoppt. Bei diesem Angriff konnten die Truppen der Kriegselefanten den Muslimen in Delhi nicht helfen. Babur wartete vorsichtig, bis fast die gesamte feindliche Armee in die Schlacht verwickelt war. Danach führte er zwei Flankenangriffe mit Kavallerie durch, denen der Sultan von Delhi nichts abzuwehren hatte.

Die Muslime in Delhi kämpften verzweifelt, aber als die Gefahr einer Einkreisung real wurde, rannten sie auf die Hauptstadt zu. Die Kavallerie von Kabul verfolgte die indischen Krieger. Die Schlacht von Panipat endete mit einem glänzenden Sieg für Babur. Die Armee von Delhi verlor nur 15.000 Menschen, darunter der Herrscher Ibrahim Lodi. Die Indianer vermissten auch viele Kriegselefanten.

Am 27. April 1526 marschierte die Armee von Zahireddin Muhammad Babur in die Stadt Delhi ein, die dem Eroberer ihre Festungstore öffnete. Der Sultan von Kabul wurde zum Gründer der afghanischen Herrscherdynastie von Delhi und zum „Staat der großen Moghuls“ – wie die Europäer den Mogulstaat nannten. Es wurde im Namen der direkten Vorfahren von Babur - den Mongolen - Mughal genannt. Babur, mit seiner angeborenen Energie, saß nicht draußen im Palast des Sultans.

Bereits im nächsten Jahr, 1527, setzte er seine Eroberungen in Nordindien fort. Und sogleich musste er sich den kriegerischen Rajputen stellen, die sich zu einem Fürstenbund gegen ihn zusammenschlossen. Im selben Jahr fand 65 Kilometer westlich der Stadt Agra bei Sikra (Fatehpur-Sikar) eine Schlacht statt, die die Panipat-Schlacht hinsichtlich der Zahl der daran beteiligten Soldaten deutlich übertraf.

Der Anführer der Rajaput-Prinzen, Rana Sanga, brachte eine Armee von fast 100.000 Mann auf das Schlachtfeld, die viele Kriegselefanten hatte. Die Armee von Zahireddin Babur umfasste nicht mehr als 20.000 Menschen. Aber ihr Rückgrat bestand aus kampferprobten Reiterkämpfern der Türken, Afghanen und Tadschiken, die viele Jahre lang an Militärkampagnen teilnahmen. Babur stellte erneut, wie unter Panipat, eine Kampflinie aus aneinander befestigten Karren auf. Musketiere und Fußsoldaten gingen hinter ihnen in Deckung, und die Kanonen wurden wieder an geeigneten Stellen zum Schießen aufgestellt. Unter solch einer ziemlich zuverlässigen Deckung erhielt die Mogul-Kavallerie Bewegungsfreiheit von Flanke zu Flanke. Die Rajputen griffen die feindliche Armee entlang der gesamten Wagenlinie kühn an. Die Ereignisse in der Schlacht entwickelten sich gemäß dem paliputischen Szenario. Nur diesmal waren es doppelt so viele Angreifer, aber sie konnten die feindliche Stellung immer noch nicht durchbrechen. Indische Krieger versuchten unter Kugeln und Pfeilen, Wagen auseinanderzureißen.

Dank des starken und schnellen Gegenangriffs der Kavallerie auf die Flanken der Rajaput-Truppen errang Babur an diesem Tag den glänzendsten Sieg in seiner Militärbiographie. Höchstwahrscheinlich hätten die Rajput-Krieger fester gestanden, aber sie verloren ihren Anführer. Sanga wurde schwer verwundet und konnte daher die Schlacht nicht mehr führen. Keiner der vielen Rajput-Prinzen, die ihn umgaben, wagte es, das Kommando zu übernehmen. Die vereinigte Armee der Konföderation der Rajput-Fürsten wurde vollständig besiegt und floh aus Sikra. Die Verluste der besiegten Rajputen waren enorm.

Keiner ihrer Fürsten dachte an weiteren Widerstand. In den nächsten zwei Jahren baute Babur seine Eroberungen merklich aus. Er annektierte Bihar und Bengalen im Unterlauf des Ganges seiner Macht.

1529 fand in der Nähe der Stadt Spots am Ufer des Flusses Ghagra die letzte große Schlacht um Zahireddin Muhammad statt, die drei Tage dauerte. So vollendeten die Herrscher von Kabul und Delhi die Eroberung Nordindiens. Der Staatsgründer der Großmogulen hinterließ seinen Erben ein riesiges Reich. Seine Grenzen erstreckten sich im Norden von den Ufern des Amu Darya und im Süden bis zum Brahmaputra-Fluss, im Westen von Multan und bis zur Mündung des Ganges im Osten. Auf dem eigentlichen indischen Territorium besaß Babur fast den gesamten Zusammenfluss von Indus und Ganges. Der erste Großmogul konnte spätere Eroberungspläne nicht abschließen, er starb 1530.

Dieser Mann ging als Gründer der größten Macht im 16.-18. Jahrhundert auf dem Territorium Indiens und Afghanistans in die Weltgeschichte ein - des Mogulreichs. Dieses Reich wurde Mughal genannt, weil sein Schöpfer der Enkel von Tamerlane war, der wiederum ein entfernter Nachkomme von Dschingis Khan war - also ein Mongole. The Great Mughals ist der Name der Dynastie, deren Beginn von diesem Mann gelegt wurde. Sein Name ist Babur.

Babur bedeutet „Löwe“. Und der ursprüngliche Name war Zahireddin Mohammed. Geboren 1483, gestorben 1530, kurz vor Erreichen des 48. Wenig nach modernen Maßstäben. Aber in seinen letzten Jahren erlebte er selbst Müdigkeit, Niedergeschlagenheit, sagte oft, er sei der Macht überdrüssig und seine Seele wolle Einsamkeit. Außerdem sehnte sich Babur nach seinen Heimatorten.
Diese Orte sind Ferghana, in der Familie des Herrschers, von dem Omar Sheikh Mirza geboren wurde. Die Kindheit verging in Andijan. Hier erhielt er eine gute Ausbildung, hier erwachte in ihm die Liebe zur Poesie, hier war er glücklich, aber das wird er viele Jahre später und weit weg von seiner Heimat verstehen. „Veilchen sind so schön in Ferghana“, schreibt er in dem berühmten Buch über sein Leben und seine Zeit „Babur-Name“, „es gibt viele Tulpen und Rosen“ ...
„Babur war einer der kultiviertesten und charmantesten Menschen, die es je gegeben hat“, versichert der spätere indische Premierminister Jawaharlal Nehru seiner kleinen Tochter Indira, ebenfalls die zukünftige Premierministerin dieses Landes, in einem der Briefe an sie aus dem Gefängnis, die er zusammenstellte berühmtes Buch "Ein Blick auf die Weltgeschichte".
Aber hier sei daran erinnert, dass der Nachkomme der Dschingisiden von seinen Vorfahren Selbstvertrauen, Ehrgeiz und schließlich die Fähigkeit eines militärischen Führers geerbt hat. Dies kam ihm schon früh zugute, denn als elfjähriger Junge wurde er nach dem Tod seines Vaters Herrscher von Fergana.
Sein Thron wackelte. Sein mörderischer Streit erschütterte ihn. Sultane, Khans, Beks, von denen es im feudalen Südasien im 15. und 16. Jahrhundert Dutzende gab, wollten ihren Nachbarn etwas wegnehmen, jemanden unterwerfen, aber vor allem wollten sie einfach mit einer Armee einfliegen und rauben. Babur war keine Ausnahme.
Damals war es üblich - sein Bruder widersetzte sich ihm und das Erbe der Fergana musste in zwei Besitzungen aufgeteilt werden. Und wenn sich zwei streiten, gewinnt der Dritte: Der Herrscher der nomadischen Usbeken, Sheibani Khan, nutzte den Streit aus und begann, eine Stadt nach der anderen einzunehmen, darunter auch Samarkand. Babur wies ihn zurück, hielt aber nicht lange an. Nach einer schweren Belagerung, die eine Hungersnot auslöste und „die Einwohner es nicht verschmähten, Hundefleisch, sondern Menschenhunde zu essen“, verließ er die Stadt und floh nach Taschkent. Hier versucht er, ein Bündnis gegen Sheibani Khan zu schmieden, scheitert aber am Verrat mehrerer lokaler Prinzen. Wieder besiegt, eilt er nach Afghanistan – hier wird das Fürstentum Herat von einem timuridischen Stammesangehörigen regiert, und dies ist die Hoffnung, sein Lehen zurückzugeben. Aber auch in Afghanistan herrscht Verwirrung. Baburs Hoffnung, nach Hause zurückzukehren, erfüllte sich nicht. Und 1504 ergreift er ... die Macht in Kabul. Er ist zu diesem Zeitpunkt 21 Jahre alt. Was macht man als nächstes? Jahre später schreibt er in seinem Buch Babur-Name, dass er schon damals die Idee hatte, Indien zu erobern – nicht mehr und nicht weniger! Aber, erinnert er sich, "manchmal wurde dies durch die Dummheit der Beks und manchmal durch die mangelnde Unterstützung von Verwandten behindert. Acht Jahre, bis 1512, versucht Babur erfolglos, Buchara und Samarkand zurückzugeben, und verbirgt den Hauptplan seines Lebens, und zwar nur 15 Jahre später setzt er seinen Plan endlich in die Tat um – seit 1519 überfällt er Indien. Die Überfälle bringen riesige Beute.
Ein geheimer Traum, ein Idefix seines ganzen Lebens, verbrennt seinen Geist und sein Herz, und er wartet in den Startlöchern. Alles wurde durch die Umstände entschieden. Der geschworene Feind von Babur, Sheibani Khan, startete einen Feldzug gegen die afghanischen Länder. Zentralasiatische Herrscher schlossen sich ihm an. Wegen des Streits der afghanischen Stämme war es unmöglich, einer solchen Streitmacht zu widerstehen. „Ich wurde in Kabul allein gelassen, der Feind ist sehr stark und wir sind sehr schwach“, sagt Babur zu denen, die ihm nahe stehen, „da wir einen so starken und mächtigen Feind haben, müssen wir einen Platz für uns finden, solange noch Zeit ist und Gelegenheit, wir müssen von einem so mächtigen und gewaltigen Feind wegkommen. Sie sollten entweder nach Badakhshan oder nach Hindustan gehen. Es gibt keinen Weg zurück nach Badakhshan – das ist der Tod. Bleibt Indien. So beginnen manchmal historische Ereignisse von Weltbedeutung.
Und so entfalten sie sich.
Damals saß Sultan Ibrahim Lodi in Delhi auf dem Thron. Das einst unzerstörbare Sultanat Delhi war bereits zu einem jämmerlichen Wrack geworden, und Ibrahim Lodi war ihnen gerade noch gewachsen. Er war grausam und intolerant und hatte daher keine Anhänger in seinem Gefolge. Und dieses Gefolge beschließt, Babur anzurufen, der von seinen Überfällen auf nordindisches Land bekannt ist. Es wurde angenommen, dass er helfen würde, den Sultan zu stürzen, und die Beute, die er geplündert hatte, eine ausreichende Belohnung für ihn sein würde. Einer der lokalen Herrscher, Doulat Khan, sowie ein einflussreicher Militärführer, Prinz Rana Sangram, verschwören sich mit Babur. Wenn sie es wussten, wussten sie von seinem alten Traum!
In Babur-Name erinnert sich der Autor, dass er, nachdem er den Punjab erobert hatte, "seinen Fuß in den Steigbügel der Entschlossenheit setzte, die Zügel der Hoffnung auf Gott in seine Hände nahm und zu Sultan Ibrahim ging".
Historiker sagen, dass es ein Glücksspiel war. Das 16. Jahrhundert war zwar fast überall günstig für Abenteurer. Die Räuber, die auf eine Schlinge oder einen Hackklotz warteten, die Nachkommen verarmter Familien, gingen zu den Konquistadoren und "nahmen das Schwert" der reichsten Staaten der Neuen Welt. Ja, die Neue Welt: Glück und Mut haben den Herrscher des kleinen Navarra auf den Thron Frankreichs erhoben! Babur war ein Sohn des 16. Jahrhunderts.
Die Hauptschlacht fand am 21. April 1526 nordwestlich von Delhi statt. Babur wurde vor zwei Monaten und einer Woche 43 Jahre alt. Es ist Zeit: jetzt oder nie! Die Armee des Sultans hat ungefähr 100.000, die Armee von Babur ungefähr 10-12.000. In Indien, insbesondere im Süden, wurden, wie Afanasy Nikitin aussagte, seit etwa hundert Jahren Schusswaffen eingesetzt, aber der wertlose Kommandant Ibrahim vernachlässigte sie und hoffte, Babur mit dem Druck einer mächtigen Kavallerie zu vernichten. Letzterer wandte jedoch die alte türkische Technik an: Er band die Wagen mit Lederriemen zusammen, und deshalb mussten seine Soldaten, die sich hinter Schilden versteckten, Salven auf die angreifende feindliche Kavallerie abfeuern, nur im Gegensatz zu ihren Vorfahren, nicht aus Bögen, sondern aus Waffen. Darüber hinaus verfügte Babur über eine gute Artillerie und eine gut koordinierte Abteilung von Arkebusiers. Die Schlacht endete mit der Niederlage der Truppen des Sultans von Delhi und seinem eigenen Tod. Der Weg nach Agra und Delhi war frei.
Der Kriegsherr Prinz Rana Sangram und seine Komplizen, die Babur beschworen hatten, erkannten es und bildeten, nachdem sie dringend ein Bündnis lokaler Herrscher zusammengestellt hatten, eine riesige Armee. Gefährten des "Gasts" zitterten und begannen, Babur zu überreden, nach Hause zurückzukehren, denn "man sollte mit der Barmherzigkeit Allahs zufrieden sein, die er herabgesandt hat". Außerdem wurde die unvermeidliche Niederlage vom Hofastrologen vorhergesagt. Aber wer von ihnen konnte wissen, dass es für Babur eine schönste Stunde war und er um nichts vom Hauptziel seines Lebens abweichen konnte, weil es an ihr lag, seine Hand auszustrecken. Er liebte Wein, aber in diesem kritischen Moment zerbrach er alle seine Weinkelche und schwor, nicht mehr zu trinken.
Babur besiegte die Truppen von Rana Sangram. Er erfüllte sein Gelübde, Wein nicht zu missbrauchen. Nun boten sich alle Gelegenheiten, die Gebiete Nord- und Zentralindiens zu erobern und die Feudalherren des östlichen Teils des Ganges zu ihren Vasallen zu machen. So wurde der Grundstein für das Mogulreich gelegt.
Babur war jedoch dazu bestimmt, nur vier Jahre lang zu leben und das Reich zu regieren. Es standen noch Schlachten und Schlachten bevor, Arbeiten zur Schaffung eines Steuer- und Verwaltungssystems. In Agra gründete er eine prächtige Hauptstadt.
Neben Baburs Palast wurde der Zaravshan-Garten angelegt. Sowohl der Name als auch sein Aussehen verrieten eine tiefe Sehnsucht nach ihrer Heimat.
Der Traum wurde wahr: Er ist der Schöpfer und Herrscher eines riesigen Staates, mächtig, reich, er wird gelobt, vor ihm gebeugt. Aber es gibt kein Glück...
Baburs Tochter Gulbadan in den interessantesten Notizen (das seltenste Beispiel einer weiblichen Chronistin im Mittelalter) bezeugt, dass er immer öfter die Einsamkeit suchte.
Er wurde durch den Tod seines Sohnes Alvar gebrochen. Es folgte eine schwere Krankheit eines anderen Sohnes - Humayun. Babur betete zu Gott, sein Leben im Austausch für das Leben seines Sohnes zu nehmen. Humayun erholte sich und wenige Tage später starb der von ihm infizierte Gründer des Reiches.
Er wurde in der Nähe von Agra begraben und später wurden die Überreste nach Kabul überführt. Dort ruht er sich im Garten aus und kehrt endlich zu den Blumen zurück, nach denen er sich so viele Jahre gesehnt hat. Auf dem Grab wurde eine würzige Rajhon-Pflanze gepflanzt, die er besonders liebte, weil sie ihn an seine Heimat und Kindheit erinnerte ...

Laut Experten steht Babur unter den türkischsprachigen Dichtern seiner Zeit an zweiter Stelle nach dem brillanten Alisher Navoi. Das Buch "Babur-Name" ging als hervorragendes Beispiel für Prosa und wertvolle historische Quelle in die Schatzkammer der Weltkultur ein. Das kreative Erbe dieses Mannes ist unvergänglich. Was ist mit dem Imperium, das er errichtet hat?
Vor seinem Tod teilte Babur, wie es Brauch war, seinen Besitz unter seinen Söhnen auf. Indien ging nach Humayun. Aber die Brüder waren nicht freundlich, und Humayun erbte von seinem Vater weder Mut noch Talente noch schließlich Glück. Die rebellischen Feudalherren, angeführt von Sher Khan, besiegten Humayuns Truppen, viele der engen Verbündeten des Erben Babur liefen auf die Seite des Feindes über. Humayun floh in den Iran und sein Gegner marschierte in Delhi ein. Die Macht der Mogul-Dynastie war für fast fünfzehn Jahre unterbrochen.
Dann wird sie sich erholen. Baburs Enkel Akbar, der 1556 den Thron bestieg und Indien fast 50 Jahre lang regierte, die Grenzen des Reiches erweiterte, aber vor allem für seine Förderung der Wissenschaften und Künste berühmt war, wird ihre Namen in die Geschichte schreiben – auf sehr unterschiedliche Weise; Aurentzit, der 1658 seinen Vater stürzte, seinen Bruder tötete, das Reich weiter ausbaute und den Titel Alum Gir – „Eroberer der Welt“ – annahm; Alum II, während dessen die Briten 1788 das Mogulreich übernahmen, nachdem sie den materiellen Inhalt der britischen Krone für die Nachkommen von Babur bestimmt hatten; Bahadur Khan, der siebzehnte und letzte Mogul, der 1857 im Alter von 90 Jahren von den gegen die Briten rebellierenden Hindus zum Herrscher ausgerufen wurde, floh nach der Eroberung Delhis durch die Kolonialisten nach Rangun, wo er bald darauf 1862 starb. Vor allem unter den Nachkommen des ersten der Moguln - Babur, der letzte von ihnen - wird Bahadur Khan verehrt: Unter dem Namen Safar schrieb er Gedichte und gilt aufgrund der Perfektion der Form als einer der bedeutendsten Dichter von Indien ...
Das Imperium ist längst verschwunden und es sind nicht mehr viele Spuren davon übrig. Die Poesie von Menschen aus der berühmten Mogulfamilie lebt weiter. "Es gibt seltsame Annäherungen", staunte Alexander Sergejewitsch Puschkin. Der Erste und Letzte in einer langen Reihe von Herrschern, grausamer Macht und Poesie ... Der Osten ist reich an großen Macken.

Buchseite:

Babur Muhammad Zahir ad-din - (1483-1530), Gründer der Mogul-Dynastie, zentralasiatischer Staatsmann und Feldherr, Eroberer Indiens und Gründer der Mogul-Dynastie. Geboren am 14. Februar 1483 in Andijan als ältester Sohn des Herrschers von Ferghana Omar Sheikh Mirza.

Auf der väterlichen Seite stammte er von Timur ab, auf der mütterlichen Seite - von Dschingis Khan. Prinz Zahir ad-Din wurde im Palast seines Vaters von Hofgelehrten und Beratern unterrichtet. Nach dem Tod seines Vaters im Jahr 1494 führte er einen hartnäckigen Machtkampf mit seinen Verwandten und Vertretern der Adelsgruppen. Die Versuche des jungen Herrschers, auf dem Territorium von Maverannahr (dem Zusammenfluss von Amu-Darya und Syr-Darya) einen großen zentralisierten Staat zu schaffen, blieben erfolglos. Infolgedessen wurde Ferghana zwischen Zahir ad-Din, auf mongolisch "Babur" ("Tiger") genannt, und seinem Bruder Dhahangir Mirza aufgeteilt. Während einer Reihe von Feldzügen gelang es Babur, Kashgar, Kunduz und Kandahar zu annektieren und seine Hauptstadt in Samarkand zu errichten.

Das ist ihr Brauch: Schönheit hat immer recht.

Babur Muhammad Zahir ad-din

Im Jahr 1504 nutzte der Anführer der usbekischen Nomadenstämme, Muhammad Sheibani Khan, den Bürgerkrieg und die Kriege zwischen rivalisierenden Herrschern aus der Familie der Timuriden aus und eroberte Samarkand und Andijan und dann Taschkent und zwang Babur, sich nach Kabul zurückzuziehen. 1508 eroberte Sheibani Herat vom Herrscher von Khorasan (Sultan Hussein Mirza).

Nachdem er sich in Kabul befestigt hatte, versuchte Babur in den Jahren 1505-1515, die zentralasiatischen Besitztümer zurückzugeben, wurde aber jedes Mal besiegt. 1508 ging er nach Kandahar, um seinem Herrscher zu Hilfe zu kommen, aber bald stritt er sich mit ihm, eroberte diese Stadt und übertrug die Kontrolle darüber an seinen Bruder Nayr Mirza. Im selben Jahr unternahm Babur seine erste Reise nach Indien und ließ am Pass Badi Pich die Geschichte seines Übergangs in einen Stein meißeln.

Ab 1519 begann der Herrscher von Kabul mit der systematischen Eroberung Indiens. 1525 überquerte Babur den Rufen der Vasallen des letzten Sultans von Delhi, Ibrahim (Ibrahim) Lodi, den Indus und besiegte 1526 die Armee des Sultans in der Schlacht von Panipat nördlich von Delhi. „Der Große Herr“, erinnerte sich der Eroberer, „machte uns diese schwierige Aufgabe leicht: Er hat eine so große Armee in einem halben Tag dem Erdboden gleichgemacht. In der Nähe von Ibrahim, allein an einem Ort, wurden fünf- oder sechstausend Menschen getötet; die Zahl der Gefallenen an anderen Orten haben wir ungefähr auf 15-16 Tausend bestimmt. Dann ... wurde aus den Geschichten der Einwohner von Hindustan bekannt, dass in dieser Schlacht 40-50.000 Menschen getötet wurden. Nachdem Babur Delhi, Agra und fast das gesamte Gangestal bis nach Bengalen besetzt hatte, erklärte er sich selbst zum Kaiser (padishah). Die Besitzungen seines Reiches mit seiner Hauptstadt Agra erstreckten sich bis nach Nordindien und in einen Teil des modernen Afghanistan.

Babur ist als aufgeklärter Herrscher, Förderer der Künste, Wissenschaft und Kultur bekannt. Um seinen Hof in Agra versammelte er viele prominente Schriftsteller, Dichter, Künstler, Musiker und Wissenschaftler. Er selbst war Wissenschaftler, ein begabter Schriftsteller und Dichter. Baburs Tochter Gulbadan-begim erinnerte sich, dass ihr Vater in der Stadt Sikri ein Pferdepolofeld mit einem speziellen Raum gebaut hatte, in dem er früher Bücher schrieb. Babur ist Autor von lyrischen Gedichten (Rubai und Gazellen), Abhandlungen über muslimische Jurisprudenz (Mubayin), Poetik (Aruz risolasi), Musik, militärische Angelegenheiten, der Schöpfer des speziellen Alphabets Khatt-i Baburi. Den größten Ruhm brachte ihm jedoch das einzigartige autobiografische Buch Babur-Name (Baburs Notizen), das Informationen über die Geschichte und das Leben der Völker, die Wirtschaft, Natur und Geographie Zentralasiens, Afghanistans und Indiens im späten 15. - frühen 16. Jahrhundert widerspiegelt .