Lermontovs Werk „Mtsyri“ wurde 1839 geschrieben. Es basierte auf einer wahren Geschichte, die Lermontov von einem Mönch gehört hatte.

Die Hauptfigur - Mtsyri - lebt in einem Kloster. Dem will er entkommen. Er will Freiheit, die Welt sehen. Das Kloster in dieser Arbeit ist ein Bild der Knechtschaft, "Gefängnis", und die Natur ist ein Bild der Freiheit. Als Mtsyri entkommt, tobt ein Sturm, dunkle Wolken wirbeln auf, Blitze zucken, es gibt keinen einzigen Stern am Himmel, nicht einmal den Mond: „Ich war froh, den Sturm zu umarmen! / Ich bin den Wolken mit meinen Augen gefolgt / Ich habe gefangen Blitz mit meiner Hand ... /.

"Dann lässt der Sturm nach, die Nacht vergeht schnell und ein schöner Morgen kommt. Die Natur spiegelt die Gefühle von Mtsyra wider. Selbst der Sturm und die Nacht machen ihm keine Angst, er wacht glücklich in Freiheit auf. Aber er ist immer noch "genagt" von Ängsten“, nagenden „Zweifeln“, quälenden „Fragen“, wie „Was ist, wenn es eine Verfolgungsjagd gibt?“ „Was passiert, wenn sie mich finden?“ usw. Aber die Zweifel verlassen ihn schnell. Das spiegelt sich auch in der Zeit wider des Tages - eine schöne Morgendämmerung kommt. Die Hauptfigur versteht, dass seine lang ersehnte Flucht ein Erfolg war, er ist endlich frei, wonach er sich so lange gesehnt hat.

Mtsyri ist in Gottes Garten. Es gibt viele schöne Pflanzen und Vögel, die mit wunderbaren Stimmen singen.

Die Natur spiegelt das Glück und die Freiheit wider, die der Flüchtling erlebt. Der Autor bringt dies in seinem Gedicht mit verschiedenen Epitheta zum Ausdruck: „regenbogenfarbene Pflanzen“, „Rankenranken“, „transparente grüne Blätter“, „Zauberstimmen“, „feierliche Lobstunde“.

Dann verlässt Mtsyri Gottes Garten und hört ein Lied, das von einer georgischen Frau gesungen wird. Er schläft ein, eingelullt von ihrer Stimme. Sie träumt von ihm. Ihr Bild erinnert an Mtsyris Gedanken und Erinnerungen an ihr Zuhause. Als Mtsyri wieder aufwacht, ist es bereits Nacht, der Vollmond steht am Himmel und erleuchtet alles mit seinem Licht. In der Ferne sieht er das Kaukasusgebirge und beschließt, dorthin zu gehen. Er beschließt, durch einen dichten und dunklen Wald zu gehen, aber leider verirrt er sich darin. Die Nacht und der dunkle Wald verkörpern die Zweifel, die den Protagonisten quälen, seine verborgenen Ängste und erschreckenden Gedanken. "Und ich wachte auf / Der Mond schien schon. / Ich verlor den Berg aus den Augen / Und dann fing ich an, mich zu verirren /."

Mtsyri fand sich auf einer Waldlichtung wieder, wo ihn später ein Leopard bemerkte. Glade – die Arena des Kampfes zwischen dem Protagonisten und dem Leoparden. Die Welt schien einzufrieren, als sie ihren Kampf ums Leben beobachtete. Der Leopard ist ein nachtaktives Raubtier, das Bild der verborgensten und schrecklichsten Angst. Aber Mtsyri besiegte den Leoparden und besiegte seine Angst.

Mtsyri kam aus dem Wald und sah den Nebel. Es scheint ihm, als höre er Stimmen aus dem Dorf, aber er verschwindet und an seiner Stelle erscheint ein Kloster, das Glockengeläut verbreitet. Enttäuschung überflutete Mtsyri darüber, dass er wieder in sein „Gefängnis“ zurückgekehrt war, dass er niemals in der Lage sein würde, sein Heimatland zu besuchen, seine Familie zu sehen.

Außerdem erzählt der Mtsyri dem Ältesten von der Blume, mit der er sich und sein Leben verkörpert. Die Hauptfigur wird krank, er wird von Durst gequält, er sieht Luftspiegelungen und verliert das Bewusstsein. In diesem Zustand finden ihn die Mönche und bringen ihn ins Kloster.

Bevor er stirbt, bittet er den Ältesten, ihn nicht innerhalb der Klostermauern, sondern in Freiheit zu begraben. Im Garten, wo wunderschöne weiße Akazien blühen, wächst weiches hellgrünes Gras, frische und saubere Luft, von wo aus Sie die hohen Kaukasusberge sehen können.

Die Natur spielt in Lermontovs Gedicht „Mtsyri“ eine wichtige Rolle. Durch sie und ihre Veränderungen vermittelt die Autorin innere Gefühle, Ängste, Erfahrungen, Hoffnungen und Träume der Protagonistin Mtsyra.

Aktualisiert: 2018-10-27

Aufmerksamkeit!
Wenn Sie einen Fehler oder Tippfehler bemerken, markieren Sie den Text und drücken Sie Strg+Eingabe.
Somit bieten Sie dem Projekt und anderen Lesern einen unschätzbaren Nutzen.

Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit.

LANDSCHAFT IM GEDICHT VON M. YU. LERMONTOV. M. Lermontovs Gedicht "Mtsyri" wurde 1839 fertiggestellt. Seinem Erscheinen ging das Interesse voraus, das der Schriftsteller für das Schicksal eines Mannes zeigte, der mit einer feurigen Seele gezwungen ist, in Gefangenschaft zu schmachten. Diese Arbeit ist laut einigen Kritikern die beste Kreation von Lermontov, aber "blieb unübertroffen".

Das Thema des Mutterlandes und daneben die Themen Freiheit und Natur sind die Hauptthemen des Gedichts. Sie entwickeln sich parallel und sind untrennbar miteinander verbunden. Schon die erste Strophe lässt erahnen, wie fest die Welt von Mensch und Natur in dem Gedicht verwoben ist: ... verschmolzen, Lärm,

Sich wie zwei Schwestern der Jets von Aragva und Kura umarmen…

Schauplatz des Gedichts ist Georgia. Hier treffen wir auf grandiose und sehr naturgetreue Bilder der Natur dieser Region, die in der Arbeit eine wichtige Rolle spielen, da die Größe und Schönheit der Natur außerhalb der Klostermauern das Einzige ist, was den Helden an seine Heimat erinnert, das trägt keine Gefangenschaft. So verschmilzt die Idee von Freiheit und Heimat im Kopf von Mtsyri zu einem romantischen und lebendigen Bild: Berge, Felsen, schnelle Bäche ... Der Held selbst ist der wilden Natur des Kaukasus nahe:

Wie eine Gämse der Berge, scheu und wild,

Und schwach und biegsam wie ein Rohr.

Jahre vergingen. Der Junge lernte, seine Gefühle und Träume zu verbergen. „Ein zerrissenes Blatt vom Gewitter“, er streckte nicht nur sein ganzes Herz nach einer halb vergessenen Heimat aus – er schwor sich, dorthin zurückzukehren. Die Welt, die Mtsyri nur von einem hohen Eckturm aus betrachtete – Sonne, Felder, Felsen – ließ mich noch stärker nach Freiheit sehnen. Das Gewitter ertönte synchron mit dem Sturm der Gefühle in der Seele des jungen Mannes und einem mächtigen Kraftschub. Für sich selbst scheint er ein Riese zu sein:

Oh, ich bin wie ein Bruder

Ich würde mich freuen, den Sturm zu umarmen!

Mit den Augen der Wolken folgte ich

Ich habe einen Blitz mit meiner Hand eingefangen.

Er fühlt sich nicht nur als passiver Betrachter, sondern auch als aktiver Teilnehmer an den Prozessen, die die Natur durchläuft. Jede Ecke davon ist voller geheimer Bedeutung für einen jungen Mann: Hügel, bedeckt mit einer Krone von Bäumen, die ringsum gewachsen sind,

Laute frische Menge,

Wie Brüder im Kreistanz.

Mtsyri verstehe "die ganze Natur der Stimme". Am Boden geduckt lauscht er dem magischen Flüstern der Büsche. Es ist ihm von oben gegeben, die geheimen Gedanken der umliegenden Wälder und Felsen zu erraten und die freien und leichten Wolken zu beobachten, die "Wolke für Wolke" dorthin geschickt werden, wo die Heimat des jungen Mannes ist, dorthin, wo der "grauhaarige Unerschütterliche" ist Kaukasus" ist sichtbar.

Mtsyris subjektive Wahrnehmung der Natur ist ganz natürlich. Die Höhen der Gebirgszüge erscheinen ihm wie Altäre, die in der Morgenstunde am Himmel rauchen. Ihm zufolge war das Himmelsgewölbe "an diesem Morgen so klar, dass dem Flug eines Engels ein fleißiger Blick hätte folgen können ..." Erde "und wo sich alle "magischen Stimmen" in einer feierlichen Hymne vereinen. Auf der Flucht vor "stickigen Zellen und Gebeten" bewundert Mtsyri, eingehüllt in neue Eindrücke, die ihn überflutet haben, die umliegende Natur. Darin, wie in einem Tempel, fand der junge Mann etwas, was ihm die Mönche und Kirchenlieder nicht geben konnten.

Aber die Natur wirkt nicht einheitlich auf den Helden. Es kommt ein Moment – ​​die zweite Nacht nach der Flucht, in dem die heimischen Berge unendlich fern scheinen und die Natur – voller Anfeindungen und Hindernisse: „Der ganze Wald war, der ewige Wald ist ringsum, von Stunde zu Stunde furchteinflößender und dichter. ..“ Und hier liegt die eigentliche Gefahr: Ein Kampf mit einem Leoparden steht bevor. Mtsyri ist voller militärischer Courage, Kampfeslust ... Der Kampf ist vorbei. Der junge Mann, der „den Rest seiner Kräfte sammelte, wanderte“ durch den Wald, aber das frische und verheißungsvolle Murmeln der Eichenwälder täuschte: Die Mauern des verhassten Klosters tauchten in der Nähe auf. „Eine Blume, die im Gefängnis aufwächst“, konnte der junge Mann seinen Traum von Heimat und Freiheit nicht verwirklichen. In diesen letzten Momenten, die Mtsyri in der Wildnis verbringt, behandelt die Natur die Unterdrückten grausam:

... hat mich versengt

Das Feuer eines gnadenlosen Tages.

Alles um den jungen Highlander herum war voller Gleichgültigkeit:

Die Welt Gottes schlief in einem tauben Stupor

Verzweiflung schwerer Schlaf.

Der sterbende Mtsyri wendet sich durch Fragmente von Eindrücken und Erinnerungen in seinem Sterbebettwahn mit der letzten Bitte an den Mönch, einen Zeugen seines Geständnisses:

Du hast mich dazu gebracht, mich zu bewegen

In unserem Garten, dort, wo sie blühten

Akazie zwei Büsche ...

Von dort sieht man den Kaukasus.

In dem Sterbenden schwebt ein Hoffnungsschimmer, dass ihm das Mutterland mit einer kühlen Brise Abschiedsgrüße schickt.

Es ist unmöglich, über den Helden von Lermontovs Gedicht „Mtsyri“ zu sprechen, ohne seine Beziehung zur Natur zu berühren, die in der Arbeit als einziger „Partner“ des Helden fungiert. Das Gefühl der Verbundenheit mit der umgebenden Welt, mit den elementaren Kräften der Natur, verbunden mit einer glühenden Liebe zum Vaterland, Lebenshunger und Kampf - das sind die charakteristischsten Merkmale von Mtsyra, harmonisch vereint in seiner kraftvollen Persönlichkeit.

Das Gedicht "Mtsyri", geschrieben von Lermontov im Jahr 1839, ist eines der vollkommensten Beispiele der russischen Romantik. Sein Text enthält alle wesentlichen Elemente romantischer Gedichte, wie einen ungewöhnlichen Helden in ungewöhnlichen Umständen, den Konflikt, der durch das Aufeinanderprallen der realen Welt und der idealen Welt verursacht wird, und natürlich eine romantische Landschaft. Der Landschaft im Gedicht „Mtsyri“ kommt eine besondere Rolle zu, da sie einerseits hilft, tiefer in die Seele des Helden einzudringen und ihn zu verstehen. Andererseits agiert er selbst als aktive Figur im Werk.

Die Handlung des Gedichts findet in der Nähe des kaukasischen Gebirges statt, und Lermontov gibt sogar den Ort der Ereignisse genau an: Das Mtsyri-Kloster befindet sich in der Nähe des Zusammenflusses zweier Flüsse, der Aragva und der Kura. Interessanterweise beschrieb der Dichter ein echtes Kloster, das bis heute erhalten geblieben ist und heute ein Wallfahrtsort ist, insbesondere für Bewunderer von Lermontovs Werk. Touristen, die dorthin kommen, können atemberaubende Berglandschaften genießen: Das Kloster steht auf einem kleinen Hügel und direkt dahinter kann man sehen

die Bergkette des Kaukasus, die in den Himmel ragt.
Etwas Wildes und Ursprüngliches geht von diesen Orten aus und es ist leicht zu glauben, dass hier eine so stolze und rebellische Natur wie Mtsyri aufwachsen könnte. Die Landschaften des Kaukasus berührten die Seele von Lermontov selbst zutiefst, und dank ihnen kristallisierte sich schließlich die Idee des Gedichts heraus. Es ist bekannt, dass der Dichter anfangs nicht wusste, wo er seinen Helden platzieren sollte. Er schrieb zwei kleine Gedichtskizzen, „Confession“ und „Boyarin Orsha“, aber erst nach einem Besuch im Kaukasus konnte er mit der Erstellung der endgültigen Version beginnen. Diese Landschaft erfüllte idealerweise alle Absichten des Autors und entsprach voll und ganz dem Konzept einer romantischen Landschaft: ungewöhnlich und kontrastreich. Darüber hinaus diente für einen zeitgenössischen Leser von Lermontov das Konzept des Kaukasus als Synonym für Freiheit und freies Denken, da jeder, der dem Regime widersprach, dorthin verbannt wurde (so landete der Autor selbst dort). Der Kaukasus war eine Art Passwort, nach dessen Lektüre der Leser richtig zustimmte – und sich nicht täuschen ließ.

Die Landschaft im Gedicht wird aus zwei Blickwinkeln dargestellt: aus der Sicht des Autors und aus der Sicht von Mtsyri. Diese beiden Ansichten verschmelzen manchmal zu einer, und zutiefst poetische, inspirierte Beschreibungen der Natur, die er gesehen hat, klingen aus den Lippen der Figur. In solchen Momenten scheint es, dass Lermontov selbst für seinen Helden spricht, dass er seinen Schmerz und seine Leidenschaft für die Freiheit mit dem Leser teilt ...

Wie das Herz schneller schlägt

Beim Anblick der Sonne und Felder ...

Die erste Landschaft, die vor dem Leser erscheint, ist eine öde und traurige Klosterlandschaft. Lermontov beschreibt es im Gegensatz zu späteren Bildern von Wildtieren sparsam und trocken und skizziert sofort einen romantischen Konflikt zwischen zwei Welten: der Welt der Freiheit und der Unfreiheit. Beachten Sie, dass nirgendwo im Gedicht im Detail erwähnt wird, wie schlecht Mtsyri im Kloster lebte.
Aber das lässt sich aus seinem begeisterten Bericht über das, was er während der kurzen drei Tage seiner Flucht gesehen hat, leicht erraten. Sonnenlicht, eine leichte Brise, blühende Pflanzen und singende Vögel - das ist der ganze Charme des Lebens, der Mtsyri, eingesperrt in Steinmauern, vorenthalten wurde. So wird durch die Landschaft das Problem der Freiheit und Unfreiheit, das Problem des Lebens, das Mtsyra genommen wird, in das Gedicht eingeführt. "Ich bin jung, jung!" - Mtsyri ruft vor Schmerz aus, fasziniert von der Schönheit der weiten Welt, die sich vor ihm öffnete. In diesem Ausruf steckt ein leidenschaftlicher Wunsch, das Leben tiefer kennenzulernen, all seine Erscheinungen zu genießen - und all diese Wünsche werden in Mtsyri durch die Landschaft geweckt. Und dank der Aussicht auf die Berge, die sich vor ihm öffneten, erinnert sich die Hauptfigur an seine Familie. Die vagen Erinnerungen, die ihm das Kloster abgenommen hat, fügen sich zu einem klaren Bild. So erkennt Mtsyri, was für ihn im Leben am wichtigsten ist, und der Traum, nach Hause zu kommen, wird in seiner Seele geboren.

Während der ganzen Geschichte spiegelt die Landschaft Veränderungen in der Stimmung von Mtsyri wider, sie ändert sich mit ihm. Ganz am Anfang von Mtsyris Wanderungen ist alles in Dur dargestellt, die Farben der Natur sind hell und lebendig: „blauer Himmel“, „weiße Karawane“, „transparentes Grün“ und „goldener Osten“. Der Raum fühlt sich riesig und frei an: „Üppige Felder“, „überwucherte Bäume“. Aber dann erkennt Mtsyri, dass sein Traum unmöglich ist und die Welt um ihn herum sich verändert. Jetzt hat er einen dunklen Wald vor sich, der den Helden in die Irre führt, sengende Hitze, "mit Efeu verhedderte Dornen". Der Raum wird enger und drängt Mtsyri zurück in sein Zellengefängnis. Hier zeigt sich, dass die Rolle der Landschaft im Gedicht „Mtsyri“ nicht auf einen Hintergrund beschränkt ist, vor dem sich die Geschichte entfaltet. Im Gegenteil, an manchen Stellen bildet die Landschaft gewissermaßen selbst weitere Ereignisse, die den Helden zu einem völlig natürlichen Ende führen.

Im zweiten Teil des Gedichts verwendet Lermontov die Methode der Personifizierung der Natur. Seine poetische Meisterschaft zeigt sich besonders deutlich in der kulminierenden Episode mit dem Leoparden: Der Nachtwald gefriert, beobachtet die schreckliche Schlacht und erinnert den Leser selbst an ein lebendes und unfreundliches Wesen:

undurchdringliche Wand

Umringt, vor mir

Da war ein Feld. Plötzlich in ihr

Ein Schatten blitzte auf, und zwei Lichter

Funken flogen...

Der Leopard selbst wird auch als vernünftiges Wesen mit eigenem bösen Willen wahrgenommen - er blockiert wie das Dickicht Mtsyri den Weg in seine Heimat. In dieser Folge zeigt sich Lermontovs Innovation, denn er verwendet eine romantische Landschaft, die normalerweise ausschließlich dazu dient, die Gefühle des Protagonisten auszudrücken, für ganz andere Zwecke. Die Landschaft nimmt menschliche Züge an und wird zum Antagonisten von Mtsyra. Sogar die Natur rebelliert gegen den Helden, und wir sehen die Rolle der Landschaft in Lermontovs Gedicht "Mtsyri" - sie besteht darin, ein Motiv absoluter Einsamkeit zu schaffen. Die Tragödie von Mtsyra besteht darin, dass sich keine der beiden Welten, weder die klösterliche noch die natürliche, als wirklich heimisch für ihn herausstellte, er wurde von überall vertrieben. Ja, die Natur hat ihm ein Gefühl von Freiheit gegeben, aber sie hat ihn auch zerstört, und deshalb:

Sobald die Morgendämmerung kam

Ein sengender Strahl verbrannte sie

Eine im Gefängnis gezüchtete Blume...

(Noch keine Bewertungen)

Weitere Arbeiten zu diesem Thema:

1. Ich halte sein Gedicht „Mtsyri“ für eines der besten Werke. Dieses Werk spiegelt am stärksten die Schriftsteller- und Lebenssuche des Autors wider, seine schwierigen Gedanken, philosophischen Fragen, ...

Das Gedicht "Mtsyri", eines der berühmtesten Gedichte von Lermontov, hat viele unbestreitbare künstlerische Vorzüge. Eine davon ist Prägnanz. An der ganzen Arbeit nehmen nur zwei Helden teil, und das reicht für die vollständige Offenlegung der Idee. Aber wenn man von den Helden in Mtsyri spricht, sollte man einen anderen wichtigen Charakter nicht vergessen: die Natur. Die Beschreibung der Beziehung zwischen Mtsyra und der Natur ist in diesem Fall nicht nur für den Hintergrund notwendig. Dies ist der wichtigste Aspekt, um die innere Welt des Helden zu enthüllen.

Das Gedicht beginnt mit einer ausführlichen Beschreibung des Klosters, das an einem malerischen Ort am Zusammenfluss zweier Flüsse steht. Von den ersten Zeilen an atmet es wirklich friedlich: Selbst die stürmischen Flüsse des Kaukasus umarmen sich hier wie Schwestern. Dies schafft einen Kontrast zu weiteren Veranstaltungen.

Ein junger Novize, der aus einem Kloster geflohen ist, verschwindet in einer Herbstnacht. Diese Zeit wurde aus einem bestimmten Grund gewählt, denn in der romantischen Tradition, zu der das Gedicht gehört, ist der Herbst ein Symbol für Einsamkeit, Verlust. So einsam ist Mtsyri selbst, ohne seine Verwandten. Lermontov beschreibt den Herbst als Zeit der Flucht und sagt sozusagen das zukünftige Schicksal des Flüchtlings voraus. Sie suchen nach ihm, und die Landschaft ändert sich sofort dramatisch: "Dunkler Wald / Um die Berge gestreckt." Es gibt Angstnotizen. Gleichzeitig vermittelt die Beschreibung „um die Berge gestreckt“ ein Gefühl von Freiheit, eine riesige Weite, in die Mtsyri flieht. Den Mönchen erscheint dieser Raum gefährlich, doch der Flüchtling nimmt ihn ganz anders wahr. So sagt Mtsyri selbst darüber, nachdem er die gewünschte Flucht „aus stickigen Zellen und Gebeten / in diese wunderbare Welt der Sorgen und Kämpfe / wo Felsen sich in den Wolken verstecken / wo Menschen frei wie Adler sind“ geschafft hat ...

So wird mit Hilfe eines Naturbildes im Gedicht "Mtsyri" von den ersten Zeilen an der Gegensatz "Natur - Kloster" gesetzt. Es wird von den Mönchen und dem Protagonisten unterschiedlich verstanden, und daher wird durch eine einfache Beschreibung der Landschaft ein Konflikt erzeugt.

Die Einleitung des Gedichts ist sehr kurz, während die folgenden Zeilen den drei Tagen gewidmet sind, die Mtsyri in freier Wildbahn lebte. Alles, was Mtsyri gesehen hat, ist im Wesentlichen sein Leben, seine lebhaftesten Eindrücke. Die Naturbilder, auf die er aufmerksam macht, und das Naturbild, das er in seinem Bekenntnis vermittelt, sind für das Verständnis seines Charakters sehr wichtig. Folgen wir nach Mtsyri den Landschaften, die sich vor ihm öffneten.

Zunächst ist das Bild der Welt, das sich vor dem Helden ausbreitet, schön und wolkenlos. Das sind „üppige Felder“, Bäume, die sich wie Brüder in einem Tanz auf einer Lichtung zusammengefunden haben, Bergketten „phantasievoll wie Träume“. Lermontov durch die Augen von Mtsyri beschreibt die malerische Natur des Kaukasus, in die man sich nicht mindestens einmal verlieben kann. "Mtsyri" bezieht sich auf romantische Gedichte, und da sie durch die Entwicklung der Handlung vor dem Hintergrund einer ungewöhnlichen Landschaft gekennzeichnet sind, ist diese Wahl des Autors völlig gerechtfertigt. Aber die Natur ist hier nicht nur ein Hintergrund, sie vermittelt alle Veränderungen in der inneren Welt des Helden. Der Kaukasus wurde das Land der Freiheit genannt, und tatsächlich vermittelt der Blick auf seine Berge und weiten Wälder ein erstaunliches Gefühl von Freiheit. Mtsyri sieht das alles auch, er ist begeistert und berauscht von seinen Gefühlen: „Und es war leicht für mein Herz / ich weiß nicht warum“ ... Die Schönheit der Welt um ihn herum gibt ihm unbezahlbare Erinnerungen an seine Familie, die er würde in einem Kloster beraubt werden.

Aber der Kaukasus ist nicht nur schön, er ist ein wildes und ursprüngliches Land. Die Landschaft verändert sich. Jetzt tobt vor Mtsyris Augen ein Gewitter. Sie wird sicherlich die gehorsamen Mönche erschrecken, die Gottes Zorn fürchten, während Mtsyri sich mit Wind und Blitz verbrüdern will: "Oh, ich bin wie ein Bruder / Ich würde mich freuen, den Sturm zu umarmen!" Durch diese Beschreibung des Sturms zeigt Lermontov, dass sein Held mit einem „stürmischen“ Herzen ausgestattet ist. Hier erscheint er vor uns als ein Kind der Natur, das keine Angst vor den Nachtbergen, Schlangen, Schakalen hat. Ja, sie alle stellen eine Gefahr dar, aber dennoch fühlt sich Mtsyri unter Menschen und nicht in der Natur wie ein Ausgestoßener. Und hier wird die Rolle der Natur in "Mtsyri" besonders wichtig, da sie hilft, den romantischen Konflikt des Gedichts zu vermitteln. Durch die Einheit des Helden mit der Natur kommt seine Entfremdung von den Menschen voll zum Vorschein.
Bisher haben wir im Gedicht von der Landschaft ausschließlich als romantische Landschaft gesprochen. Gleichzeitig wird in der Arbeit neben romantischen Beschreibungen der umgebenden Realität ein völlig realistisches Weltbild vermittelt. Dies ist die Ansicht von Mtsyra selbst. Er nimmt die Natur nicht enthusiastisch wahr, sondern so wie sie ist, in Integrität. Sowohl ruhige als auch verstörende Bilder, die Gelassenheit des Morgens und das Rauschen des Baches sowie die absolute Dunkelheit der Nacht und die unglaubliche Hitze des Tages - all dies scheint dem Helden natürlich. Mtsyri sieht die Natur in ihrer ganzen Harmonie, ohne etwas aus ihr auszuwählen, und dies zeugt von der Weite seiner inneren Welt.

Und doch ist Mtsyri ein Romantiker. Aus diesem Grund erscheinen im Gedicht bildliche Beschreibungen, die wie im Namen von Mtsyri selbst gegeben werden. Alles, was der Held nicht ansieht, wird unter dem Einfluss seiner Emotionen transformiert und bildlich, anschaulich beschrieben. Das „Gespräch“ von Steinen, Blumen und dem Bach ist es, was ihm laut ihm klar wird, das ist es, woran er sich erinnert. Auf diese Weise wird die Natur personifiziert, tritt in einen Dialog mit dem Helden: "Und die Dunkelheit blickte mit einer Million schwarzer Augen auf die Nacht." Es sollte beachtet werden, dass die Personifizierung in der Arbeit eine sehr verbreitete Technik ist und ein Gefühl der Tierwelt erzeugt, die zusammen mit dem Helden an der Handlung des Gedichts teilnimmt. Der Höhepunkt dieser Aktion wird in der Episode des Kampfes mit dem Leoparden erreicht. Mtsyri, bisher nur Beobachter, begegnet der Natur.

Die Kampfszene ist zweifellos die farbenfrohste im Gedicht. Um die nötige Atmosphäre zu schaffen, bedient sich Lermontov hier allerlei künstlerischer Mittel: Beinamen (um die Stärke der Bestie und des Helden zu beschreiben), Metaphern, Vergleiche (wie ein Schlangenpaar; als wäre ich selbst in einer Familie von Leoparden geboren und Wölfe), Antithesen. Auch die Personifizierung wird verwendet, und nicht nur der Leopard, sondern alles um ihn herum ist mit anthropomorphen Merkmalen ausgestattet: der Nachtschatten, der Wald, in dem das Ereignis stattfindet, und der Mond, der es beobachtet. Die ganze Natur erwacht zum Leben und greift Mtsyri an, aber er besiegt sie.

In dieser Episode gewinnt die Rolle der Beschreibung der Natur in dem Gedicht „Mtsyri“ von Lermontov eine besondere Bedeutung, denn durch die Konfrontation mit ihr offenbart sich der Held als ein starker und mutiger Mensch, als der er werden könnte. Eine interessante Technik ist die gegenseitige Verwandlung der Kämpfer ineinander. Der Leopard stöhnt "wie ein Mann", und Mtsyri "quiekt" wie ein Tier. Dies betont noch einmal die Einheit von Held und Natur.

Das Bild eines Gebirgsbachs, eines Gewitters, eines Leoparden - sie alle spielen eine große Rolle in der Arbeit und fügen dem Porträt des Helden immer neue Striche hinzu. Mtsyri beobachtet einen brodelnden Bach und sieht "ein unaufhörliches Murmeln, einen ewigen Streit / Mit einem hartnäckigen Steinhaufen". Ebenso kämpft er selbst unermüdlich mit seinem Schicksal. Doch genauso wie es für einen Bach nutzlos ist, sich mit einem Steinkanal zu streiten, kehrt Mtsyri erschöpft ins Kloster zurück. Hier gibt er bitter zu: Obwohl er sich für einen wahren Natursohn hielt, hat ihn das Gefängnis verändert, seine Verbindung zur Außenwelt gekappt. Der Held stirbt, und die Landschaft über ihm wird wieder durch eine heitere ersetzt. Die Akazie blüht, die Sonne spielt im Garten, der blaue Tag strahlt. Das löst einerseits den inneren Sturm in Mtsyris Seele aus und vervollständigt andererseits das Gedicht. Der Held stirbt versöhnt mit dieser Welt, und sein letzter Blick ruht auf dem fernen Kaukasus.

Bei der Beantwortung der Frage, welche Rolle die Natur im Gedicht "Mtsyri" spielt, heben wir folgende Punkte hervor:
a) Schaffung und Offenlegung eines romantischen Bildes des Helden durch eine romantische Landschaft;
b) das Bild der exotischen Natur des Kaukasus, um den Gesetzen des romantischen Genres zu entsprechen;
c) die Konfliktbildung des Gedichts durch den Gegensatz der freien Natur zur Unterdrückung durch die Gesellschaft (Kloster).

In Naturbeschreibungen offenbart Lermontov den ganzen Reichtum seiner poetischen Sprache. Oft verwendet er Epitheta und Vergleiche, die bereits aus der romantischen Literatur bekannt sind (funkeln wie ein Diamant; schlank wie eine Pappel). Aber gleichzeitig schafft der Autor seine eigenen, höchst künstlerischen Beschreibungen. Nachdem man sie gelesen hat, kann man Mtsyris Frage „ist die Erde schön“ getrost beantworten, da Lermontovs Gedicht als Hymne an diese Erde dient.

Die in diesem Artikel vorgestellten Materialien werden Schülern der 8. Klasse bei der Vorbereitung von Aufsätzen zu den Themen „Natur im Verständnis von Mtsyri“ oder „Mensch und Natur in Lermontovs Gedicht „Mtsyri““ nützlich sein.

Artwork-Test

Das Gedicht "Mtsyri" wurde 1839 kurz vor Lermontovs Tod geschrieben. Dies ist eines seiner letzten Werke, eine Art Ergebnis des gesamten Schaffensweges. Das Gedicht verkörperte die Romantik des späten, reifen Lermontov – eine Richtung, die der Dichter bis zu einem gewissen Grad sein ganzes Leben lang verfolgte.

Alle Ideen der späten Lyrik des Dichters spiegeln sich in diesem Werk wider. Am Ende seines Lebens wurde das Thema Einsamkeit zum Leitthema in Lermontovs Werk. Aber im Vergleich zur frühen Lyrik wird jetzt die Einsamkeit des lyrischen Helden als seine Freiheit wahrgenommen, das heißt, er betrachtet das Prinzip des romantischen Dualismus neu (das traditionelle Prinzip der Romantiker, das auf der Differenz für den Dichter aufbaut der Welt „hier“ und der Welt „dort“, Gegensatz Ideal und Real). So kam der Dichter zu einer neuen Wahrnehmung der Beziehung zwischen dem Helden und der Außenwelt.

Von großer Bedeutung, um das Bild des einsamen, leidenden und freien Mtsyri zu enthüllen, ist die romantische Landschaft. Im Allgemeinen ist es einer der bedeutsamsten kompositorischen Bestandteile eines Kunstwerks. Es hat keinen unabhängigen Wert, es ist fast nie nur ein objektiv reales Bild der Natur, besonders in einem romantischen Werk, wo es scharf subjektiv, symbolisch ist und dem Prinzip der psychologischen Parallelität gehorcht - das heißt, den inneren Zustand einer Person zu vergleichen zur lebendigen Natur. Mit anderen Worten, für Romantiker ist die Natur eine besondere Art, die Welt zu sehen und darzustellen.

"Mtsyri" ist ein typisches romantisches Gedicht. Es basiert auf der Idee von Dualität und Kontrast. Eine Besonderheit der Lermontov-Romantik ist gerade, dass in seinen Gedichten eine Vielzahl von Konflikten zu finden sind. Einer der wichtigsten ist der Kontrast zwischen der Welt des Klosters, einem Gefängnis für Mtsyra, und der Welt der Natur, der Verkörperung der Freiheit, die Lermontov mehr als einmal in seinen frühen Texten verwendet. Der Konflikt zwischen den beiden gegensätzlichen Welten des Klosters steht in scharfem Kontrast zu der lebhaften Beschreibung von Wald, Fluss, Sturm und Leopard. Während des gesamten Gedichts ist die Landschaft der Hintergrund der Handlung, was nicht nur der aufflammenden Konfrontation Farbe verleiht, sondern auch hilft, die Natur des Konflikts zu verstehen.

Die Landschaft der Welt, die sich außerhalb der Klostermauern befindet, prägt hauptsächlich das Bild von Mtsyri selbst. Der Held wird mit der Natur identifiziert, indem er ihre verschiedenen Zustände darstellt, vermittelt der Dichter künstlerisch die verschiedenen Zustände der Seele eines jungen Mannes - von einem Sturm, der alles auf seinem Weg zerstören kann, bis zu einer ruhigen Morgendämmerung, die durch ihre Harmonie beeindruckt.

Die Natur ist für Lermontov ein Lebewesen. Menschliches Leid ist ihm nicht fremd, mit Hilfe der Landschaft gelingt es dem Autor, die innere Welt des Helden mit ungewöhnlicher Genauigkeit zu beschreiben.

Von äußerst geizigen Skizzen der Klosterlandschaft geht Lermontov weiter zur Verkörperung der Freiheit – der Natur des Waldes, er beschreibt ein ungewöhnliches, dämonisches Aufruhr von Klängen und Farben.

Einer der Höhepunkte des Gedichts ist die Begegnung des Helden mit dem Leoparden. Darin zeigt der Autor die vollständige Einheit von Mtsyri mit der Natur. Die Beschreibung der Schlacht ist in perfekter Harmonie mit der Landschaft, die Welt schien unter dem Mond zu frieren, während sie die Schlacht beobachtete; Eine märchenhafte Lichtung im Wald ist eine Arena für einen Kampf zwischen einem romantischen Helden und einem Tier, der Verkörperung der Natur selbst.

In der Szene des Kampfes mit dem Leoparden wird zusammen mit der Antithese eine Personifizierung verwendet. Der Autor ist von der Beschreibung des allgemeinen Naturbildes abgewichen. Er verleiht dem Leoparden, dem Mond und dem Wald menschliche Qualitäten. Dies ergänzt die klassische romantische Landschaft organisch. Man spürt eine Art Spannung in der Luft, die den Leser nicht gleichgültig lassen kann. In dieser Szene spiegelt sich nun die ganze Gewalt der Natur, die während der Flucht von Mtsyra beschrieben wurde, in der Seele des Lesers wider; Damit unterstreicht der Autor die Bedeutung der Episode.

Aber andere Beschreibungen sind nicht weniger interessant. Ganz am Anfang des Gedichts zeichnet der Autor durch den Mund von Mtsyra ungewöhnlich genaue Skizzen von Landschaften, die der unglückliche junge Mann während seiner drei kurzen Tage in freier Wildbahn genießen konnte. Und hier ist die Methode der Personifizierung weit verbreitet: Die Bäume, sich wie Brüder umarmend, tanzen im Kreistanz, zwei Klippen über dem Fluss träumen davon, sich miteinander zu vereinen, ihr Wunsch ist dem einstigen Einsiedler so klar: sie sehnen sich auch nach Freiheit, wie er sich sehnte, schmachtend in seinem Gefängnis, sich mit der Natur zu vereinen. Hier taucht der Gedanke auf, dass auch Mtsyris Traum nicht bis zum Ende in Erfüllung gehen wird.

Der Anblick der Berglandschaft erinnerte den Flüchtling an seine Kindheit, sein Heimatdorf. Und jetzt ist schon eine Vision vor meinen Augen - mondhelle Abende, der Glanz von Waffen, mein Vater auf einem Pferd. Er erinnert sich an die Klänge von Liedern und Reden seiner Schwestern und an die Geschichten der alten Leute.

Eines der auffälligsten und wichtigsten Bilder ist das Bild eines Gebirgsbachs:

…Allerdings ohne Worte

Ich habe das Gespräch verstanden

Stilles Gemurmel, ewiger Streit

Mit einem hartnäckigen Steinhaufen.

Mtsyri versteht den Fluss, weil es seine Seele ist; ebenfalls durch ein Gewitter verstärkt, erhob es sich und durchbrach den alten Kanal. Aber es ist sinnlos, mit schweren Steinen zu argumentieren, klagt der Held.

Mit einer Fülle verschiedener Bilder und Kombinationen von Landschaften erreicht Lermontov die vollständige Offenlegung des Bildes des Protagonisten. Wie in jedem romantischen Werk bilden auch in diesem Gedicht die Landschaften das Bild des Helden und zwingen ihn, mit allen möglichen Schattierungen von Gefühlen zu spielen. Im Allgemeinen können wir sagen, dass die Landschaft in "Mtsyra" ein typisches Beispiel für eine romantische Landschaft mit all ihren Funktionen, Merkmalen und Merkmalen ist, was natürlich die Reinheit des Stils der Arbeit bezeugt.