Die Geschichte der Nacht vor Weihnachten. Heiligabend

Der letzte Tag vor Weihnachten ist vergangen. Eine klare Winternacht ist gekommen. Sterne schauten. Der Monat stieg majestätisch in den Himmel, um für gute Menschen und die ganze Welt zu strahlen, damit jeder Spaß daran hatte, Weihnachtslieder zu singen und Christus zu verherrlichen. Es war eiskalt kälter als am Morgen; aber andererseits war es so still, dass man das Knarren des Frosts unter einem Stiefel aus einer halben Werst Entfernung hören konnte. Unter den Fenstern der Hütten war noch keine einzige Schar Burschen aufgetaucht; Der Mond allein blickte verstohlen in sie hinein, als wollte er die verkleideten Mädchen dazu drängen, so schnell wie möglich in den quietschenden Schnee zu rennen. Dann fiel Rauch in Knüppeln durch den Schornstein einer Hütte und schwebte in einer Wolke über den Himmel, und zusammen mit dem Rauch erhob sich eine Hexe auf einem Besen.

Wenn zu dieser Zeit der Sorochinsky-Gutachter auf einem Trio spießbürgerlicher Pferde vorbeikam, in einem Hut mit Lammfellband, nach Art der Ulanen gefertigt, in einem blauen Schaffellmantel, gefüttert mit schwarzen Pelzen, mit einer teuflisch geflochtenen Peitsche, was er seinem Fahrer zu drängen pflegt, würde er sie richtig bemerken, denn keine einzige Hexe auf der Welt entgeht dem Sorochinskiy-Gutachter. Er weiß genau, wie viele Schweine jede Frau hat, wie viele Leinen sich in der Truhe befinden und was genau von ihrer Kleidung und ihrem Haushalt ein guter Mann am Sonntag in einer Taverne legen wird. Aber der Sorochinsky-Gutachter ist nicht vorbeigekommen, und was kümmert er sich um Fremde, er hat seine eigene Pfarrei. Und die Hexe stieg inzwischen so hoch, dass nur noch ein schwarzer Fleck darüber flackerte. Aber wo immer ein Fleck auftauchte, verschwanden die Sterne einer nach dem anderen am Himmel. Bald hatte die Hexe einen vollen Ärmel davon. Drei oder vier glitzerten noch. Plötzlich hingegen erschien ein weiterer Fleck, vergrößerte sich, begann sich auszudehnen, und es war kein Fleck mehr. Ein kurzsichtiger Mann hätte statt einer Brille zumindest die Räder der Britzka des Kommissars auf die Nase gesetzt, und dann hätte er nicht erkannt, was es war. Die Vorderseite ist völlig deutsch: ein schmaler, sich ständig drehender und an allem schnüffelnder Maulkorb, der, wie bei unseren Schweinen, mit einem runden Fleck endete; Die Beine waren so dünn, dass Yareskov sie beim ersten Kosaken gebrochen hätte, wenn Yareskovs Kopf einen solchen gehabt hätte. Andererseits war er hinter ihm ein echter Provinzstaatsanwalt in Uniform, denn sein Schwanz hing so spitz und lang herab wie die Rockschöße von heute; Nur an dem Ziegenbart unter seiner Schnauze, an den kleinen Hörnern, die auf seinem Kopf hervorstanden, und daran, dass er nicht ganz weißer als ein Schornsteinfeger war, konnte man vermuten, dass er kein Deutscher und kein Provinzialstaatsanwalt war, sondern einfach ein Teufel , der letzte Nacht zurückgelassen wurde, um durch die Welt zu wandern und die Sünden guter Menschen zu lehren. Morgen, wenn die ersten Glocken zur Matin läuten, wird er ohne zurückzublicken, den Schwanz zwischen den Beinen, zu seinem Versteck rennen. Unterdessen kroch der Teufel langsam auf den Mond zu und streckte bereits seine Hand aus, um ihn zu ergreifen; aber plötzlich zog er es wie verbrannt zurück, saugte an seinen Fingern, ließ seinen Fuß baumeln und rannte von der anderen Seite hinein, sprang wieder zurück und zog seine Hand weg. Doch trotz aller Misserfolge ließ der listige Teufel seine Streiche nicht auf. Als er heranlief, ergriff er plötzlich mit beiden Händen den Mond, verzog das Gesicht und blies und warf ihn von einer Hand in die andere, wie ein Bauer, der mit bloßen Händen ein Feuer für seine Wiege herausholt; Schließlich steckte er es hastig in die Tasche und rannte weiter, als wäre das nie passiert. Niemand in Dikanka hörte, wie der Teufel den Mond stahl. Allerdings sah der Volost-Beamte, der auf allen Vieren aus der Taverne kam, dass der Mond ohne ersichtlichen Grund am Himmel tanzte, und versicherte dies dem ganzen Dorf mit Gott; aber die Laien schüttelten den Kopf und lachten ihn sogar aus. Aber was war der Grund für den Teufel, eine solch gesetzlose Tat zu beschließen? Und hier ist was: Er wusste, dass der reiche Kosakendöbel vom Diakon nach Kutya eingeladen wurde, wo sie sein würden: ein Kopf; ein Verwandter des Diakons, der im blauen Gehrock aus dem Gesangszimmer des Bischofs kam, übernahm den tiefsten Bass; der Kosak Sverbyguz und einige andere; wo es neben Kuti auch Varenukha, für Safran destillierten Wodka und viele andere Esswaren gibt. In der Zwischenzeit würde seine Tochter, die Schönheit des ganzen Dorfes, zu Hause bleiben, und wahrscheinlich würde ein Schmied, ein starker Mann und ein Kerl, der abscheulicher war als die Predigten von Pater Kondrat, zu ihrer Tochter kommen. In seiner Freizeit beschäftigte sich der Schmied mit der Malerei und galt als der beste Maler in der ganzen Nachbarschaft. Der damals noch lebende Hauptmann L...ko rief ihn absichtlich nach Poltawa, um einen Bretterzaun in der Nähe seines Hauses zu streichen. Alle Schüsseln, aus denen die Dikan-Kosaken Borschtsch schlürften, wurden vom Schmied bemalt. Der Schmied war ein gottesfürchtiger Mann und malte oft Heiligenbilder, und heute findet man seinen Evangelisten Lukas noch immer in der T ... Kirche. Der Triumph seiner Kunst war jedoch ein Bild, das an der Kirchenwand im rechten Vestibül gemalt war und auf dem er den hl. zuvor inhaftierten Sünder darstellte, der ihn mit Peitschen, Holzscheiten und allem anderen schlug und verfolgte. Als der Maler gerade an diesem Bild arbeitete und es auf ein großes Holzbrett malte, versuchte der Teufel mit aller Kraft, ihn zu behindern: Er schob sich unsichtbar unter den Arm, holte Asche aus dem Ofen in der Schmiede und verstreute sie Bild damit; aber trotz allem war die Arbeit beendet, das Brett wurde in die Kirche gebracht und in die Wand des Narthex eingebaut, und von da an schwor der Teufel, sich an dem Schmied zu rächen. Ihm blieb nur eine Nacht, um in der weiten Welt zu taumeln; aber selbst in dieser Nacht suchte er nach etwas, um seinem Zorn am Schmied Luft zu machen. Und dafür beschloss er, den Monat zu stehlen, in der Hoffnung, dass der alte Chub faul und nicht leicht zu erklimmen sei, aber der Diakon war nicht so nah an der Hütte: Die Straße führte über das Dorf hinaus, an den Mühlen vorbei, am Friedhof vorbei , ging um die Schlucht herum. Sogar in einer einmonatigen Nacht hätten Varenukha und mit Safran angereicherter Wodka Chub anlocken können; aber in dieser Dunkelheit wäre es kaum möglich gewesen, ihn vom Herd zu ziehen und aus der Hütte zu rufen. Und der Schmied, der schon lange mit ihm im Streit lag, würde es trotz seiner Kräfte nie wagen, in seiner Gegenwart zu seiner Tochter zu gehen. So wurde es, sobald der Teufel seinen Mond in der Tasche versteckte, auf der ganzen Welt plötzlich so dunkel, dass nicht jeder den Weg zur Taverne gefunden hätte, nicht nur zum Kellner. Die Hexe, die sich plötzlich in der Dunkelheit sah, schrie auf. Dann ritt der Teufel wie ein kleiner Dämon heran, packte sie am Arm und machte sich auf den Weg, um ihr dasselbe ins Ohr zu flüstern, was normalerweise der gesamten weiblichen Rasse zugeflüstert wird. Wunderbar arrangiert in unserer Welt! Alles, was darin lebt, alles versucht sich gegenseitig zu adoptieren und nachzuahmen. Früher lief es in Mirgorod so, dass im Winter ein Richter und ein Bürgermeister in mit Stoff bedeckten Schaffellmänteln herumliefen und alle kleinen Beamten nur nackte Mäntel trugen; Jetzt hatten sowohl der Gutachter als auch der Unterkommissar neue Pelzmäntel aus Reshetilovs Pelzmänteln mit Stoffbezug getragen. Der Angestellte und der Volost-Beamte nahmen im dritten Jahr eine blaue Chinesin für sechs Griwna Arschin. Der Küster machte sich für den Sommer Nanke-Hosen und eine Weste aus gestreiftem Garus. Mit einem Wort, alles dringt in die Menschen ein! Wenn diese Leute nicht eitel sein werden! Sie können darauf wetten, dass es für viele überraschend sein wird, dass sich der Teufel an derselben Stelle auf den Weg macht. Das Ärgerlichste ist, dass er sich wirklich gutaussehend vorstellt, während er als Figur beschämt aussieht. Erysipel, wie Foma Grigoryevich sagt, ein Gräuel ist ein Gräuel, aber er baut auch Liebeshühner! Doch am Himmel und unter dem Himmel wurde es so dunkel, dass man nicht mehr sehen konnte, was zwischen ihnen vorging.

„Du, Pate, warst also noch nicht beim Diakon in der neuen Hütte?“ - sagte der Kosaken-Döbel und verließ die Tür seiner Hütte zu einem hageren, großen, in einem kurzen Schaffellmantel gekleideten Bauern mit überwuchertem Bart und zeigte ihm seit mehr als zwei Wochen ein Fragment einer Sense, mit der sich Bauern normalerweise rasieren ihre Bärte mangels eines Rasiermessers, hat es nicht angerührt. „Jetzt wird es eine schöne Trinkparty geben! Chub fuhr mit einem leichten Grinsen im Gesicht fort. „Solange wir nicht zu spät kommen.“ Daraufhin richtete Chub seinen Gürtel, der seinen Schaffellmantel fest umhüllte, zog seine Mütze fester, drückte eine Peitsche in seiner Hand – Angst und ein Gewitter nerviger Hunde; aber als er aufsah, blieb er stehen ... „Was zum Teufel! Sehen! Schau, Panas! .. "

- Was? - sagte der Pate und hob ebenfalls den Kopf.

- Wie was? kein Monat!

– Was für ein Abgrund! Tatsächlich gibt es keinen Monat.

„Etwas, das nicht da ist“, brachte Chub mit einiger Verärgerung über die ständige Gleichgültigkeit seines Paten hervor. - Das ist nicht einmal nötig.

- Was soll ich machen!

„Es war notwendig“, fuhr Chub fort und wischte sich mit dem Ärmel den Schnurrbart ab, „irgendein Teufel, damit ihm nicht passierte, der Hund, der morgens ein Glas Wodka trinkt, intervenierte! Fenster: Die Nacht ist ein Wunder.“ ! Licht; Der Schnee scheint den Mond an. Alles war sichtbar, als wäre es Tageslicht. Ich hatte keine Zeit, aus der Tür zu gehen, und jetzt stechen Sie mir wenigstens das Auge aus! Chub grummelte und schimpfte lange und überlegte währenddessen gleichzeitig, wofür er sich entscheiden würde. Er wollte unbedingt über allerlei Unsinn beim Diakon plaudern, wo ohne Zweifel der Oberhaupt und der Gastbass und der Teer Mikita waren, der alle zwei Wochen zur Auktion nach Poltawa ging und solche Witze machte, dass alle Laien schüttelten ihre Mägen vor Lachen. Chub sah in seinen Gedanken bereits die Warenukha, die auf dem Tisch stand. Es war wirklich alles verlockend; aber die Dunkelheit der Nacht erinnerte ihn an die Faulheit, die allen Kosaken so am Herzen liegt. Wie schön wäre es, jetzt mit angezogenen Beinen auf einer Couch zu liegen, ruhig eine Wiege zu rauchen und in berauschender Schläfrigkeit den Weihnachtsliedern und Liedern fröhlicher Jungen und Mädchen zu lauschen, die sich in Haufen unter den Fenstern drängen. Er hätte sich zweifellos für Letzteres entschieden, wenn er allein gewesen wäre; Aber jetzt ist es für beide nicht mehr so ​​​​langweilig und beängstigend, nachts im Dunkeln zu laufen, und sie wollten vor anderen nicht faul oder feige wirken. Nachdem er mit dem Schelten fertig war, wandte er sich wieder an seinen Paten.

- Also nein, Pate, einen Monat?

- Wunderbar, richtig. Lass mich etwas Tabak schnüffeln! Du, Pate, hast herrlichen Tabak! Wohin nimmst du es?

– Was zum Teufel, herrlich! - antwortete der Pate und schloss die mit Mustern durchbohrte Birken-Tavlinka. „Die alte Henne wird nicht niesen!“

„Ich erinnere mich“, fuhr Chub auf die gleiche Weise fort, „der verstorbene Wirt Zuzulya brachte mir einmal Tabak aus Nischyn.“ Oh, da war Tabak! guter Tabak! Also, Pate, wie sollen wir sein? Draußen ist es dunkel.

„Also bleiben wir vielleicht zu Hause“, sagte der Pate und griff nach der Türklinke.

Wenn der Pate das nicht gesagt hätte, hätte Chub sicherlich beschlossen zu bleiben; aber jetzt war es, als würde ihn etwas gegen den Strich ziehen. „Nein, Pate, lass uns gehen! Du kannst nicht, du musst gehen!“ Nachdem er dies gesagt hatte, ärgerte er sich bereits über das, was er gesagt hatte. Es war ihm sehr unangenehm, sich in einer solchen Nacht zu quälen; aber er tröstete sich damit, dass er es selbst absichtlich wollte und es nicht so tat, wie ihm geraten wurde.

Kum, ohne die geringste verärgerte Miene auszudrücken, wie ein Mann, dem es absolut egal ist, ob er zu Hause sitzt oder sich aus dem Haus schleppt, schaute sich um, kratzte sich mit einem Batog-Stock an den Schultern, und die beiden Paten machten sich bereit ab auf die Straße.

Nun wollen wir sehen, was die schöne Tochter macht, wenn sie allein gelassen wird. Oksana war noch nicht siebzehn Jahre alt, wie fast überall auf der Welt, und auf der anderen Seite von Dikanka und diesseits von Dikanka wurde nur über sie gesprochen. Die Jungs in einer Herde verkündeten, dass es nie ein besseres Mädchen gegeben habe und es auch nie im Dorf geben würde. Oksana wusste und hörte alles, was über sie gesagt wurde, und war launisch wie eine Schönheit. Wenn sie nicht in einer Planke und einem Reserverad, sondern in einer Art Kapuze gelaufen wäre, hätte sie alle ihre Mädchen zerstreut. Die Jungs verfolgten sie in Scharen, aber da sie die Geduld verloren hatten, verließen sie sie nach und nach und wandten sich anderen zu, die nicht so verwöhnt waren. Nur der Schmied war hartnäckig und ließ seine Bürokratie nicht los, obwohl es nicht besser war, mit ihm umzugehen als mit anderen. Nach dem Weggang ihres Vaters verbrachte sie lange Zeit damit, sich schick zu machen und vor einem kleinen Spiegel mit Blechrahmen zu gurren, und konnte nicht aufhören, sich selbst zu bewundern. „Was haben die Leute beschlossen zu loben, als ob ich gut wäre? sagte sie wie geistesabwesend, nur um mit sich selbst über etwas zu plaudern. „Die Leute lügen, ich bin überhaupt nicht gut.“ Doch das Gesicht, das im Spiegel flackerte, frisch und lebendig in kindlicher Jugend, mit leuchtend schwarzen Augen und einem unaussprechlich angenehmen Lächeln, das sich in die Seele brannte, bewies plötzlich das Gegenteil. „Sind meine schwarzen Augenbrauen und meine Augen“, fuhr die Schönheit fort und ließ den Spiegel nicht los, „sind so gut, dass sie auf der Welt ihresgleichen suchen.“ Was ist so gut an dieser nach oben gerichteten Nase? und Wangen? und in den Lippen? als ob meine schwarzen Zöpfe gut wären? Wow! Abends kann man sich vor ihnen fürchten: Sie verflochten sich wie lange Schlangen und wickelten sich um meinen Kopf. Ich sehe jetzt, dass es mir überhaupt nicht gut geht! - und sie schob den Spiegel etwas weiter von sich weg und schrie: Nein, mir geht es gut! Ach, wie gut! Wunder! Welche Freude werde ich dem bereiten, dessen Frau ich sein werde! Wie mein Mann mich bewundern wird! Er wird sich nicht an sich selbst erinnern. Er wird mich zu Tode küssen!“

- Wunderbares Mädchen! - flüsterte der Schmied, der leise eintrat, - und sie hat wenig Prahlerei! Er steht eine Stunde lang da, schaut in den Spiegel, schaut nicht genug hin und lobt sich trotzdem laut!

- Ja, Jungs, magt ihr mich? Schau mich an, fuhr die hübsche Kokette fort, wie sanft ich vortrete; Ich habe ein Hemd aus roter Seide genäht. Und was für Bänder auf dem Kopf! Eine reichhaltigere Gallone sieht man nie! Mein Vater hat das alles für mich gekauft, damit der beste Kerl der Welt mich heiratet! - und lächelnd drehte sie sich in die andere Richtung und sah einen Schmied ...

Sie schrie und blieb streng vor ihm stehen.

Der Schmied ließ die Hände sinken.

Es ist schwer zu sagen, was das dunkle Gesicht des wunderbaren Mädchens ausdrückte: darin war sowohl Strenge zu sehen, als auch durch die Strenge eine Art Spott über den verlegenen Schmied und eine kaum wahrnehmbare Röte des Ärgers, die sich dünn über ihr Gesicht ausbreitete; und es war alles so durcheinander und es war so unbeschreiblich gut, dass man sie zu diesem Zeitpunkt auf die bestmögliche Weise nur eine Million Mal küssen konnte.

- Warum bist du hierher gekommen? - Also begann Oksana zu sprechen. „Willst du mit der Schaufel aus der Tür geworfen werden?“ Ihr seid alle Meister, zu uns vorzufahren. Spüren Sie sofort auf, wenn die Väter nicht zu Hause sind. Oh, ich kenne dich! Was, ist meine Brust bereit?

- Es wird fertig sein, meine Liebe, nach den Feiertagen wird es fertig sein. Wenn Sie nur wüssten, wie viel Aufhebens Sie um ihn machten: Zwei Nächte lang verließ er die Schmiede nicht; aber kein einziger Priester wird eine solche Truhe haben. Er legte das Eisen auf die Armatur, so wie er es nicht auf den Kauderwelsch des Zenturios getan hatte, als dieser in Poltawa zur Arbeit ging. Und wie es bemalt wird! Selbst wenn die ganze Nachbarschaft mit deinen kleinen weißen Beinen herauskommt, wirst du so etwas nicht finden! Rote und blaue Blumen werden über das gesamte Feld verstreut sein. Es wird wie Feuer brennen. Sei mir nicht böse! Lass mich wenigstens reden, dich wenigstens ansehen!

- Wer verbietet dir, sprich und schau! Hier setzte sie sich auf die Bank, schaute erneut in den Spiegel und begann, ihre Zöpfe auf ihrem Kopf zu glätten. Sie warf einen Blick auf ihren Hals, auf das neue, mit Seide bestickte Hemd, und ein subtiles Gefühl der Selbstzufriedenheit drückte sich auf ihren Lippen, auf ihren frischen Wangen aus und leuchtete in ihren Augen.

„Lass mich neben dir sitzen!“ sagte der Schmied.

„Setz dich“, sagte Oksana und behielt das gleiche Gefühl auf ihren Lippen und in ihren zufriedenen Augen.

- Wunderbare, geliebte Oksana, lass mich dich küssen! - sagte der ermutigte Schmied und drückte sie an sich, in der Absicht, einen Kuss zu bekommen; aber Oksana wandte ihre Wangen ab, die sich bereits in unauffälliger Entfernung von den Lippen des Schmieds befanden, und stieß ihn weg. "Was möchten Sie sonst noch? Wenn er Honig braucht, braucht er einen Löffel! Geh weg, deine Hände sind härter als Eisen. Ja, du riechst nach Rauch. Ich glaube, er hat mich überall mit Ruß bedeckt. Dann hob sie den Spiegel und begann erneut, sich vor ihm zu putzen.

„Sie liebt mich nicht! dachte der Schmied und ließ den Kopf hängen. - Sie hat alle Spielsachen; aber ich stehe wie ein Narr vor ihr und behalte sie im Auge. Und alle würden vor ihr stehen, und das Jahrhundert würde sie nicht aus den Augen lassen! Wunderbares Mädchen! Was würde ich dafür geben, zu wissen, was in ihrem Herzen ist, wen sie liebt. Aber nein, sie braucht niemanden. Sie bewundert sich selbst; quält das arme Ich; und ich sehe das Licht hinter der Traurigkeit nicht; und ich liebe sie so sehr, wie kein anderer Mensch auf der Welt jemals geliebt hat und niemals lieben wird.

Stimmt es, dass deine Mutter eine Hexe ist? Sagte Oksana und lachte; und der Schmied fühlte, dass alles in ihm lachte. Dieses Lachen schien sofort in seinem Herzen und in seinen leise zitternden Adern zu widerhallen, und bei all dem Ärger sank es in seine Seele, dass er nicht in der Lage war, ein Gesicht zu küssen, das so angenehm lachte.

- Was kümmert mich meine Mutter? Du bist meine Mutter und mein Vater und alles, was mir auf der Welt lieb ist. Wenn der König mich rief und sagte: Schmied Vakula, bitte mich um alles, was in meinem Königreich am besten ist, ich werde dir alles geben. Ich werde dir befehlen, eine goldene Schmiede zu bauen, und du wirst mit silbernen Hämmern schmieden. Ich würde nicht wollen, hätte ich zum König gesagt, weder teure Steine, noch eine goldene Schmiede, noch dein ganzes Königreich: Gib mir lieber meine Oksana!

- Sehen Sie, was Sie sind! Nur mein Vater selbst ist kein Fehler. Du wirst es sehen, wenn er deine Mutter nicht heiratet! Sagte Oksana mit einem verschmitzten Lächeln. - Die Mädchen kommen jedoch nicht ... Was würde das bedeuten? Es ist höchste Zeit, Weihnachtslieder zu singen. Mir wird langweilig.

„Gott sei mit ihnen, meine Schönheit!“

- Egal wie! mit ihnen, richtig, die Jungs werden kommen. Hier kommen die Bälle ins Spiel. Ich kann mir vorstellen, was für lustige Geschichten sie erzählen werden!

Also, hast du Spaß mit ihnen?

- Ja, es macht mehr Spaß als mit dir. A! jemand klopfte; Genau, Mädchen mit Jungs.

„Was kann ich mehr erwarten? sagte sich der Schmied. - Sie verspottet mich. Ich bin ihr so ​​lieb wie ein rostiges Hufeisen. Aber wenn dem so ist, kann mich zumindest niemand auslachen. Lass mich einfach genau merken, wen sie mehr mag als mich; Ich werde Lehren…"

Ein Klopfen an der Tür und eine Stimme, die scharf in der Kälte klang: Mach auf! unterbrach seine Gedanken.

„Moment mal, ich öffne es selbst“, sagte der Schmied und ging auf den Gang hinaus mit der Absicht, dem ersten Mann, der ihm verärgert entgegenkam, die Seite abzubrechen.

Der Frost nahm zu und es wurde oben so kalt, dass der Teufel von einem Huf zum anderen sprang und in seine Faust blies, um seine eiskalten Hände irgendwie zu wärmen. Es ist jedoch nicht verwunderlich, dass jemand erfriert, der von Morgen zu Morgen in der Hölle unterwegs war, wo es, wie Sie wissen, nicht so kalt ist wie hier im Winter, und wo man eine Mütze aufsetzt und hineinsteht Vor dem Herd, als wäre er tatsächlich ein Koch, röstete er Sünder mit einer solchen Freude, mit der eine Frau normalerweise zu Weihnachten Wurst brät. Die Hexe selbst spürte, dass es kalt war, obwohl sie warm gekleidet war; und deshalb hob sie ihre Hände, legte ihren Fuß beiseite und nachdem sie sich in die Position eines Mannes gebracht hatte, der auf Schlittschuhen fliegt, ohne ein einziges Gelenk zu bewegen, stieg sie durch die Luft, als ob sie einen eisigen, abfallenden Berg entlang ging, und direkt ins Rohr. Der Teufel folgte ihr in der gleichen Reihenfolge. Da dieses Tier aber agiler ist als jeder Dandy in Strümpfen, ist es nicht verwunderlich, dass es gleich am Eingang zum Schornstein seinem Frauchen in den Hals lief und beide sich in einem geräumigen Ofen zwischen den Töpfen wiederfanden. Die Reisende schob langsam den Fensterladen zurück, um zu sehen, ob ihr Sohn Vakula Gäste in die Hütte gerufen hatte, aber als sie sah, dass niemand da war, schaltete sie nur die Taschen aus, die in der Mitte der Hütte lagen, und stieg aus dem Ofen. warf die warme Hülle ab, erholte sich, und niemand konnte wissen, dass sie vor einer Minute auf einem Besen geritten war. Die Mutter des Schmieds Vakula war nicht älter als vierzig Jahre. Sie war weder gut noch böse. In solchen Jahren ist es schwer, gut zu sein. Es gelang ihr jedoch so sehr, die ruhigsten Kosaken zu verzaubern (die übrigens nicht schaden, zu bemerken, dass sie wenig Bedarf an Schönheit hatten), dass sowohl der Chef als auch der Angestellte Osip Nikiforovich zu ihr gingen (natürlich). , wenn der Angestellte nicht zu Hause war), und der Kosak Korniy Chub und der Kosak Kasyan Sverbyguz. Und man muss ihr zugute halten, dass sie geschickt mit ihnen umzugehen wusste. Es kam keinem von ihnen in den Sinn, dass er einen Rivalen hatte. Ob ein frommer Bauer oder ein Adliger, wie sich die Kosaken nennen, gekleidet in einen Kobenyak mit Widlog, am Sonntag in die Kirche oder, wenn das Wetter schlecht war, in eine Taverne ging, wie man nicht nach Solokha geht, kein Fett isst Knödel mit Sauerrahm und nicht in einer warmen Hütte mit einer gesprächigen und unterwürfigen Gastgeberin plaudern? Und der Edelmann machte absichtlich einen großen Umweg, bevor er die Taverne erreichte, und rief sie auf, die Straße entlang zu kommen. Und wenn Solokha an Feiertagen in die Kirche ging, einen hellen Plakht mit einem chinesischen Ersatz anzog und über ihrem blauen Rock, auf dessen Rückseite ein goldener Schnurrbart aufgenäht war, und direkt neben dem rechten Flügel stand, dann das Der Angestellte würde wahrscheinlich husten und unwillkürlich auf die Seite des Auges blinzeln; Der Kopf streichelte seinen Schnurrbart, der sesshafte Mann legte sein Ohr um das Ohr und sagte zu seinem Nachbarn, der in seiner Nähe stand: „Oh, gute Frau! Verdammt!" Solokha verneigte sich vor allen, und alle dachten, sie verneigte sich allein vor ihm. Aber ein Jäger, der sich in die Angelegenheiten anderer Leute einmischt, würde sofort bemerken, dass Solokha der freundlichste von allen mit dem Kosaken-Döbel war. Chub war Witwe; Acht Stapel Brot standen immer vor seiner Hütte. Jedes Mal streckten zwei Paar kräftiger Ochsen ihre Köpfe aus dem Korbschuppen auf die Straße und muhten, wenn sie um die Kuh des Paten oder den Onkel, den fetten Bullen, neidisch waren. Der bärtige Ziegenbock kletterte bis zum Dach und klapperte von dort mit rauer Stimme wie ein Bürgermeister, neckte die Truthähne, die im Hof ​​herumliefen, und drehte sich um, wenn er seine Feinde, die Jungen, beneidete, die sich über seinen Bart lustig machten. In Chubs Truhen befanden sich jede Menge Leinen, Zhupans und alte Kuntush mit Goldgallonen: Seine verstorbene Frau war ein Dandy. Im Garten wurden neben Mohn, Kohl und Sonnenblumen jedes Jahr zwei weitere Tabakfelder gesät. Solokha hielt es nicht für überflüssig, dies alles ihrem Haushalt zuzuordnen, dachte im Voraus darüber nach, welche Ordnung es annehmen würde, wenn es in ihre Hände überginge, und verdoppelte ihre Gunst für den alten Chub. Und damit ihr Sohn Vakula irgendwie nicht zu seiner Tochter fuhr und keine Zeit hatte, alles selbst aufzuräumen, und er ihr dann wahrscheinlich nicht erlaubte, sich in irgendetwas einzumischen, griff sie zu den üblichen Mitteln aller vierzig- Einjähriger Klatsch: So oft wie möglich mit dem Schmied streiten. Vielleicht war genau diese List und Schärfe der Grund dafür, dass die alten Frauen mancherorts zu sagen begannen, besonders wenn sie irgendwo bei einer fröhlichen Versammlung zu viel tranken, dass Solokha definitiv eine Hexe sei; dass der Junge Kizyakolupenko hinter sich einen Schwanz sah, der nicht größer war als die Spindel einer Frau; dass sie schon am vorletzten Donnerstag wie eine schwarze Katze die Straße überquert habe, dass einmal ein Schwein auf den Priester zugelaufen sei, wie ein Hahn gekräht habe, ihr Pater Kondrat den Hut aufgesetzt und zurückgelaufen sei. Während die alten Frauen darüber redeten, kam der Kuhhirte Tymish Korostyavy zu Besuch. Er vergaß nicht zu erzählen, wie er im Sommer, kurz vor Petrovka, als er sich in einem Knabberzeug zum Schlafen hinlegte und Stroh unter seinen Kopf legte, mit eigenen Augen sah, dass eine Hexe mit einer losen Sense, in einem Hemd, fing an, die Kühe zu melken, aber er konnte sich nicht bewegen, es war so verhext; Nachdem sie die Kühe gemolken hatte, kam sie zu ihm und beschmierte seine Lippen mit etwas so Abscheulichem, dass er danach den ganzen Tag spuckte. Aber das alles ist etwas zweifelhaft, denn nur der Sorochinskiy-Gutachter kann die Hexe sehen. Und deshalb winkten alle bedeutenden Kosaken mit der Hand, als sie solche Reden hörten. „Breshut, Schlampenfrauen!“ war ihre übliche Antwort.

Als Solokha aus dem Ofen stieg und sich erholte, begann er wie eine gute Hausfrau aufzuräumen und alles an seinen Platz zu bringen; aber sie rührte die Säcke nicht an: Vakula hat es gebracht, er soll es selbst herausholen! Währenddessen drehte sich der Teufel, als er noch in den Schornstein flog, irgendwie versehentlich um und sah Chub, Arm in Arm mit seinem Paten, schon weit von der Hütte entfernt. Im Nu flog er aus dem Ofen, kreuzte ihren Weg und begann von allen Seiten gefrorene Schneehaufen wegzureißen. Ein Schneesturm ist aufgekommen. Die Luft wurde weiß. Der Schnee wurde in einem Netz hin und her geschleudert und drohte Fußgängern Augen, Mund und Ohren zu verschließen. Und der Teufel flog zurück in den Schornstein, fest davon überzeugt, dass Chub mit seinem Paten zurückkehren, den Schmied finden und ihn so verwöhnen würde, dass er lange Zeit keinen Pinsel mehr in die Hand nehmen und anstößige Karikaturen malen würde.

Tatsächlich drückte Chub bereits Reue aus, als ein Schneesturm aufkam und der Wind direkt in die Augen zu schneiden begann, und indem er die Tropfen noch tiefer auf seinen Kopf schlug, beschimpfte er sich selbst, den Teufel und den Paten. Dieser Ärger wurde jedoch vorgetäuscht. Chub war sehr zufrieden mit dem Schneesturm, der aufgekommen war. Dem Sachbearbeiter blieb noch die achtfache Strecke, die sie zurückgelegt hatten. Die Reisenden kehrten um. Der Wind wehte mir in den Hinterkopf; aber durch den rauschenden Schnee war nichts zu sehen.

- Halt, Cousin! „Wir scheinen in die falsche Richtung zu gehen“, sagte Chub und trat ein wenig zurück. „Ich sehe keine einzige Hütte. Oh, was für ein Schneesturm! dreh dich um, Pate, ein wenig zur Seite, wenn du den Weg findest; und in der Zwischenzeit werde ich hier nachschauen. Der böse Geist wird einen solchen Schneesturm mit sich ziehen! Vergessen Sie nicht zu schreien, wenn Sie Ihren Weg finden. Ek, was für ein Schneehaufen hat Satan in die Augen geworfen!

Die Straße war jedoch nicht sichtbar. Kum trat beiseite, wanderte in langen Stiefeln hin und her und stieß schließlich auf eine Taverne. Diese Entdeckung gefiel ihm so sehr, dass er alles vergaß und, den Schnee abschüttelnd, in den Flur ging, ohne sich um den Paten zu sorgen, der auf der Straße zurückblieb. Es schien Chub, dass er den Weg gefunden hatte; Er blieb stehen und begann laut zu schreien, aber als er sah, dass der Pate nicht erschien, beschloss er, selbst zu gehen. Als er ein wenig weiterging, sah er seine Hütte. Neben ihr und auf dem Dach lagen Schneeverwehungen. Er klatschte in die vor Kälte gefrorenen Hände, klopfte an die Tür und rief seiner Tochter befehlend zu, sie solle sie öffnen.

- Was brauchen Sie hier? Der Schmied kam streng heraus.

Chub erkannte die Stimme des Schmieds und trat ein wenig zurück. „Eh nein, das ist nicht meine Hütte“, sagte er sich, „ein Schmied wird nicht in meine Hütte eindringen.“ Auch hier gilt: Wenn Sie genau hinschauen, dann nicht Kusnezow. Wessen Haus wäre das? Hier weiter! nicht erkannt! Das ist der lahme Levchenko, der kürzlich eine junge Frau geheiratet hat. Er hat nur ein Haus, das meinem ähnelt. Es kam mir zunächst etwas seltsam vor, dass ich so früh nach Hause gekommen war. Allerdings sitzt Lewtschenko jetzt beim Diakon, das weiß ich; Warum der Schmied?... E, ge, ge! er geht zu seiner jungen Frau. So! Bußgeld! Jetzt verstehe ich alles. Lesen Sie das Werk „The Night Before Christmas“ von Gogol N.V. im Originalformat und vollständig. Wenn Sie die Arbeit von Gogol N.V..ru geschätzt haben

Einführung. Allgemeine Beschreibung der Geschichte, Hauptidee.

„Die Nacht vor Weihnachten“ – eine herausragende Geschichte von Gogol, wurde viele Male verfilmt und verliebte sich aufrichtig in den heimischen Leser. Im Erzählzyklus „Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka“ enthalten. Unglaublich fantastische Ereignisse und eine lebendige Beschreibungssprache machen die Geschichte lebendig und fesselnd. Es ist buchstäblich voller Folklore, Volksmärchen und Legenden.

Die ideologische Bedeutung des Werkes lässt sich am besten durch die Analyse der Ansichten Gogols verstehen. Zu dieser Zeit dachte er immer mehr über die Größe der Demokratie nach, statt über den blinden patriarchalischen Weg des heutigen Russlands. Befeuert wurde es durch fortschrittliche Trends im Bereich Literatur und Wissenschaft. Das Leben der Gutsbesitzer, ihre Langsamkeit und das Festhalten an alten Idealen irritierten Gogol, und immer wieder verspottete er ihren erbärmlichen Lebensstil und ihr primitives Denken.

Es ist sehr wichtig, dass in „The Night Before Christmas“ das Gute über das Böse triumphiert und das Licht über die Dunkelheit siegt. Vakula ist mutig und großzügig, er ist kein Feigling und verschränkt angesichts von Schwierigkeiten nicht die Arme. Genau so, ähnlich den tapferen epischen Helden, wollte Gogol seine Zeitgenossen sehen. Die Realität wich jedoch deutlich von seinen idealisierten Vorstellungen ab.

Der Autor versucht am Beispiel von Vakula zu beweisen, dass man nur durch gute Taten und einen gerechten Lebensstil ein glücklicher Mensch werden kann. Die Macht des Geldes und das Zertreten religiöser Werte werden einen Menschen auf den Grund bringen, ihn zu einem unmoralischen, verrottenden Menschen machen, der zu einer freudlosen Existenz verdammt ist.

Alle Beschreibungen sind vom tiefgründigen Humor des Autors durchdrungen. Denken Sie daran, mit welcher spöttischen Ironie er das Hofumfeld der Kaiserin beschreibt. Gogol stellt die Klöster des Petersburger Schlosses als einschmeichelnde und unterwürfige Menschen dar, die ihren Vorgesetzten in den Mund schauen.

Geschichte der Schöpfung

Das Buch „Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka“ erschien 1831, gleichzeitig entstand „Die Nacht vor Weihnachten“. Die Geschichten des Zyklus entstanden bei Gogol schnell und natürlich. Es ist nicht sicher bekannt, wann Gogol mit der Arbeit an der Geschichte begann und wann ihm zum ersten Mal die Idee kam, sie zu erschaffen. Es gibt Hinweise darauf, dass er die ersten Worte ein Jahr vor der Veröffentlichung des Buches zu Papier brachte. Chronologisch gesehen fallen die in der Geschichte beschriebenen Ereignisse in einen Zeitraum, der etwa 50 Jahre früher als in Wirklichkeit liegt, nämlich in die Regierungszeit Katharinas II. und die letzte Kosakendeputation.

Analyse der Arbeit

Haupthandlung. Merkmale der kompositorischen Struktur.

(Illustration von Alexander Pawlowitsch Bubnow für N.V. Gogol „Die Nacht vor Weihnachten“)

Die Handlung ist mit den Abenteuern des Protagonisten verbunden – dem Schmied Vakula und seiner Liebe zur exzentrischen Schönheit Oksana. Das Gespräch junger Leute dient als Handlung der Geschichte, die erste Schönheit im Dorf verspricht Vakula die Heirat im Austausch für königliche Stiefelchen. Das Mädchen wird ihr Wort überhaupt nicht erfüllen, sie lacht den jungen Mann aus und erkennt, dass er ihre Anweisungen nicht erfüllen kann. Doch nach der Konstruktion des Märchengenres gelingt es Vakula, den Wunsch der Schönheit zu erfüllen, der Teufel hilft ihm dabei. Vakulas Flug nach Petersburg zu einem Termin bei der Kaiserin ist der Höhepunkt der Geschichte. Der Abschluss ist die Hochzeit junger Menschen und die Versöhnung von Vakula mit dem Vater der Braut, zu dem sie eine zerbrochene Beziehung hatten.

In Bezug auf das Genre tendiert die Geschichte eher zur fabelhaften Art der Ergänzung. Nach den Gesetzen eines Märchens können wir am Ende der Geschichte ein Happy End sehen. Darüber hinaus stammen viele Helden genau aus den Ursprüngen alter russischer Legenden, wir beobachten die Magie und Macht dunkler Mächte über die Welt der einfachen Menschen.

Bilder der Hauptfiguren

Schmied Vakula

Die Hauptfiguren sind echte Charaktere, Bewohner der Farm. Der Schmied Vakula ist ein echter Ukrainer, aufbrausend, aber gleichzeitig außergewöhnlich anständig und ehrlich. Er ist ein harter Arbeiter, ein guter Sohn für seine Eltern und wird mit Sicherheit ein ausgezeichneter Ehemann und Vater werden. Er ist geistig einfach organisiert, schwebt nicht in den Wolken und hat ein offenes, eher freundliches Wesen. Er erreicht alles dank der Festigkeit des Charakters und des unbeugsamen Geistes.

Die schwarzäugige Oksana ist die Hauptschönheit und beneidenswerte Braut. Sie ist stolz und arrogant, hat aufgrund ihrer Jugend ein hitziges Temperament, ist nicht ernst und windig. Oksana ist ständig von männlicher Aufmerksamkeit umgeben, wird von ihrem Vater geliebt, versucht, die elegantesten Kleider anzuziehen und bewundert endlos ihr eigenes Spiegelbild. Als sie erfuhr, dass die Paare im Chor sie zur ersten Schönheit erklärten, begann sie sich anständig zu benehmen und nervte ständig alle mit ihren Launen. Aber ein solches Verhalten amüsiert nur junge Verehrer, und sie rennen dem Mädchen weiterhin in einer Menschenmenge nach.

Zusätzlich zu den Hauptfiguren der Geschichte werden viele ebenso helle Nebenfiguren beschrieben. Vakulas Mutter, die Hexe Solokha, die auch auf der Sorochinskaya-Messe auftrat, ist Witwe. Attraktives Aussehen, eine kokette Dame, die mit dem Teufel Streiche spielt. Obwohl sie eine dunkle Macht verkörpert, ist ihr Bild sehr ansprechend beschrieben und stößt den Leser überhaupt nicht ab. Genau wie Oksana ist Solokha voller Bewunderer, darunter ein ironisch dargestellter Angestellter.

Abschluss

Die Geschichte wurde unmittelbar nach der Veröffentlichung als ungewöhnlich poetisch und spannend erkannt. Gogol vermittelt so gekonnt das gesamte Flair des ukrainischen Dorfes, dass der Leser beim Lesen des Buches scheinbar dort bleiben und in diese magische Welt eintauchen kann. Gogol schöpft alle seine Ideen aus Volkslegenden: dem Teufel, der den Monat gestohlen hat, der Hexe, die auf einem Besen fliegt, und so weiter. Mit seiner charakteristischen künstlerischen Art verarbeitet er die Bilder auf seine eigene poetische Art und macht sie so einzigartig und lebendig. Reale Ereignisse sind so eng mit fabelhaften Ereignissen verflochten, dass die dünne Linie zwischen ihnen völlig verloren geht – dies ist ein weiteres Merkmal des schriftstellerischen Genies von Gogol, das sein gesamtes Werk durchdringt und ihm charakteristische Merkmale verleiht.

Gogols Werk, seine Geschichten und Romane voller tiefster Bedeutung gelten nicht nur in der heimischen, sondern auch in der Weltliteratur als beispielhaft. Er fesselte den Geist und die Seele seiner Leser so sehr und schaffte es, so tiefe Spuren in der menschlichen Seele zu finden, dass sein Werk zu Recht als asketisch angesehen wird.

Dieses Wintermärchen von Nikolai Wassiljewitsch Gogol ist ein anerkanntes Meisterwerk der russischen Literatur. Sie wird von vielen Generationen wegen ihrer ungewöhnlichen Märchenhandlung und der farbenfrohen Sprache der Autorin geliebt.

Lesen Sie online „Die Nacht vor Weihnachten“.

Über das Buch

Das Werk beschreibt die Weihnachtsfeier in einem kleinen realen Dorf Dikanka in der Nähe von Poltawa. Die Anwohner bereiten sich auf den Feiertag vor und der Schmied Vakula wird seiner geliebten Oksana einen Heiratsantrag machen. Seine Hexenmutter will den gottesfürchtigen jungen Mann verärgern. Zusammen mit dem Teufel beschließt sie, den Mond zu stehlen, um zu verhindern, dass Vakula an das Mädchen herankommt. Trotz der Schwierigkeiten findet er den Weg zu seiner Geliebten. Die eigensinnige Schönheit erklärt jedoch, dass sie nur heiraten wird, wenn der Bräutigam ihre Schuhe von der Kaiserin selbst mitbringt.
Der junge Mann ist stur. Mit der Unterstützung böser Geister und einheimischer Kosaken landet er in St. Petersburg am Hofe der Kaiserin Katharina und erhält das gewünschte Geschenk.
Das Werk spiegelt stark die Fiktion und die realen Bräuche der damaligen Dorfbewohner wider. Es beschreibt farbenfroh Weihnachtsfeste, Lieder, Tänze und Weihnachtslieder.

Heiligabend

Der letzte Tag vor Weihnachten ist vergangen. Eine klare Winternacht ist gekommen. Sterne schauten. Der Monat stieg majestätisch in den Himmel, um für gute Menschen und die ganze Welt zu strahlen, damit jeder Spaß daran hatte, Weihnachtslieder zu singen und Christus zu verherrlichen. Es war eiskalt kälter als am Morgen; aber andererseits war es so still, dass man das Knarren des Frosts unter einem Stiefel aus einer halben Werst Entfernung hören konnte. Unter den Fenstern der Hütten war noch keine einzige Schar Burschen aufgetaucht; Der Mond allein blickte verstohlen in sie hinein, als wollte er die verkleideten Mädchen dazu drängen, so schnell wie möglich in den knarrenden Schnee zu rennen. Dann fiel Rauch in Knüppeln durch den Schornstein einer Hütte und schwebte in einer Wolke über den Himmel, und zusammen mit dem Rauch erhob sich eine Hexe auf einem Besen.

Wenn zu dieser Zeit der Sorochinsky-Gutachter auf einem Trio spießbürgerlicher Pferde vorbeikam, in einem Hut mit Lammband, nach Art der Ulanen gefertigt, in einem blauen Schaffellmantel, gefüttert mit schwarzen Pelzen, mit einer teuflisch geflochtenen Peitsche, was er seinem Fahrer zu drängen pflegt, dann würde er sie sicherlich bemerken, denn keine einzige Hexe auf der Welt würde dem Sorochinsky-Gutachter entkommen. Er weiß genau, wie viele Schweine jede Frau hat, wie viele Leinwände sich in der Truhe befinden und was genau ein guter Mann von ihrer Kleidung und ihrem Haushalt am Sonntag in einer Taverne hinlegen wird. Aber der Sorochinsky-Gutachter ist nicht vorbeigekommen, und was kümmert er sich um Fremde, er hat seine eigene Pfarrei. Unterdessen stieg die Hexe so hoch, dass über ihr nur noch ein schwarzer Fleck flackerte. Aber wo immer ein Fleck auftauchte, verschwanden die Sterne einer nach dem anderen am Himmel. Bald hatte die Hexe einen vollen Ärmel davon. Drei oder vier glitzerten noch. Plötzlich hingegen erschien ein weiterer Fleck, vergrößerte sich, begann sich auszudehnen, und es war kein Fleck mehr. Kurzsichtig, zumindest hat er statt einer Brille Räder von der Britzka des Komissarov auf die Nase gesetzt, und dann hätte er nicht erkannt, was es war. Von vorne war er völlig deutsch: Die schmale Schnauze, die sich ständig drehte und an allem schnüffelte, was ihnen begegnete, endete wie bei unseren Schweinen mit einem runden Fleck, die Beine waren so dünn, dass er sie gebrochen hätte, wenn Yareskovs Kopf einen solchen hätte im ersten Kosaken. Andererseits war er hinter ihm ein echter Provinzstaatsanwalt in Uniform, denn sein Schwanz hing so spitz und lang herab wie die Rockschöße von heute; Nur an dem Ziegenbart unter seiner Schnauze, an den kleinen Hörnern, die auf seinem Kopf hervorstanden, und daran, dass er nicht ganz weißer als ein Schornsteinfeger war, konnte man vermuten, dass er kein Deutscher und kein Provinzialstaatsanwalt war, sondern einfach ein Teufel , der letzte Nacht zurückgelassen wurde, um durch die Welt zu wandern und die Sünden guter Menschen zu lehren. Morgen, wenn die ersten Glocken zur Matin läuten, wird er ohne zurückzublicken, den Schwanz zwischen den Beinen, zu seinem Versteck rennen.

Unterdessen kroch der Teufel langsam auf den Mond zu und streckte bereits seine Hand aus, um ihn zu ergreifen, zog sie aber plötzlich wie verbrannt zurück, lutschte an seinen Fingern, ließ sein Bein baumeln und rannte von der anderen Seite her, sprang abermals zurück und zog seine Hand weg. Doch trotz aller Misserfolge ließ der listige Teufel seine Streiche nicht auf. Als er heranlief, ergriff er plötzlich den Mond mit beiden Händen, verzog das Gesicht und blies und warf ihn von einer Hand in die andere, wie ein Bauer, der mit bloßen Händen ein Feuer für seine Wiege löscht; Schließlich steckte er es hastig in die Tasche und rannte weiter, als wäre das nie passiert.

Niemand in Dikanka hörte, wie der Teufel den Mond stahl. Allerdings sah der Volost-Beamte, der auf allen Vieren aus der Taverne kam, dass der Mond völlig grundlos am Himmel tanzte, und versicherte es dem ganzen Dorf mit Fluchen; aber die Laien schüttelten den Kopf und lachten ihn sogar aus. Aber was war der Grund für den Teufel, eine solch gesetzlose Tat zu beschließen? Und so war es: Er wusste, dass der reiche Kosaken-Döbel vom Diakon nach Kutya eingeladen wurde, wo sie sein würden: ein Kopf; ein Verwandter des Diakons, der im blauen Gehrock aus dem Gesangszimmer des Bischofs kam, übernahm den tiefsten Bass; der Kosak Sverbyguz und einige andere; wo es neben Kutya auch Varenukha, für Safran destillierten Wodka, und jede Menge Lebensmittel aller Art gibt. In der Zwischenzeit würde seine Tochter, die Schönheit des ganzen Dorfes, zu Hause bleiben, und der Schmied, ein starker Mann und ein Kerl, der abscheulicher war als die Predigten von Pater Kondrat, würde wahrscheinlich zu ihrer Tochter kommen. In seiner Freizeit beschäftigte sich der Schmied mit der Malerei und galt als der beste Maler in der ganzen Nachbarschaft. Der damals noch lebende Hauptmann L...ko rief ihn absichtlich nach Poltawa, um den Holzzaun in der Nähe seines Hauses zu streichen. Alle Schüsseln, aus denen die Dikan-Kosaken Borschtsch schlürften, wurden vom Schmied bemalt. Der Schmied war ein gottesfürchtiger Mann und malte oft Heiligenbilder: Und heute findet man seinen Evangelisten Lukas noch in der T ... Kirche. Der Triumph seiner Kunst war jedoch ein Bild, das an der Kirchenwand im rechten Vestibül gemalt war und auf dem er den heiligen Petrus am Tag des Jüngsten Gerichts darstellte, wie er mit Schlüsseln in der Hand einen bösen Geist aus der Hölle vertrieb; Der verängstigte Teufel rannte in alle Richtungen umher und sah seinen Tod voraus, und die zuvor eingesperrten Sünder schlugen und trieben ihn mit Peitschen, Holzscheiten und allem anderen. Als der Maler gerade an diesem Bild arbeitete und es auf ein großes Holzbrett malte, versuchte der Teufel mit aller Kraft, ihn zu behindern: Er schob sich unsichtbar unter den Arm, holte Asche aus dem Ofen in der Schmiede und verstreute sie Bild damit; Doch trotz ihres Willens wurde die Arbeit beendet, das Brett wurde in die Kirche gebracht und in die Wand des Narthex eingebaut, und von da an schwor der Teufel, sich an dem Schmied zu rächen.

Ihm blieb nur eine Nacht, um in der weiten Welt zu taumeln; aber selbst in dieser Nacht suchte er nach etwas, um seinem Zorn am Schmied Luft zu machen. Und dafür beschloss er, den Monat zu stehlen, in der Hoffnung, dass der alte Chub faul und nicht leicht zu erklimmen war, aber der Diakon war nicht so nah an der Hütte; Die Straße führte über das Dorf hinaus, vorbei an den Mühlen, am Friedhof vorbei und entlang der Schlucht. Selbst in einer einmonatigen Nacht hätten Varenukha und mit Safran angereicherter Wodka Chub anlocken können. Aber in dieser Dunkelheit wäre es kaum möglich gewesen, ihn vom Herd zu ziehen und aus der Hütte zu rufen. Und der Schmied, der schon lange mit ihm im Streit lag, würde es trotz seiner Kräfte nie wagen, in seiner Gegenwart zu seiner Tochter zu gehen.

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In der Nacht vor Weihnachten geht der Mond zum Himmel auf und erleuchtet den Bauernhof. Die Sterne sammelnde Hexe trifft auf den Teufel, der den Mond vom Himmel stiehlt, um sich an dem Schmied Vakula für die kunstvoll bemalte Kirchenwand zu rächen. In einer mondlosen Nacht geht der Kosaken-Döbel, der Vater der schönen Oksana, nicht zum Kutya-Schreiber, und Vakula wird seine Geliebte nicht vor den Feiertagen treffen.

Während der Teufel der Hexe den Hof machte und ihr zuflüsterte, was „normalerweise der gesamten weiblichen Rasse zuflüstert“, gingen Chub und sein Pate, nachdem sie das Haus verlassen hatten und von der undurchdringlichen Dunkelheit überrascht waren, dennoch zum Fest.


Zu dieser Zeit betrat leise ein Schmied Chubs Hütte. Die verwöhnte Oksana drehte sich vor dem Spiegel und lobte ihre Schönheit. Sie bewunderte sich selbst und bemerkte nicht sofort, dass Vakula eingetreten war. Das Herz des Schmieds war voller Zärtlichkeit und Oksana verspottete ihn nur. Ein Klopfen an der Tür unterbrach ihr Gespräch. Der Schmied ging, um es zu öffnen. Hinter der Tür stand Chub, der seinen Begleiter durch einen Schneesturm verloren hatte. Der Kosak beschloss, nach Hause zurückzukehren. Als er sein Haus sah, klopfte er. Als er jedoch die Stimme des Schmieds hörte, dachte er, er sei in das falsche Haus geraten. Vakula, der wegen des Schneesturms nicht verstand, wer kam, vertrieb den Kosaken und schlug ihn fast. Chub erkannte, dass die Hütte jemand anderem gehörte und sich darin ein Schmied befand, was bedeutet, dass Vakulas Mutter allein zu Hause war und Solokha besuchte.

Der Teufel, der sich um die Hexe gewickelt hatte, ließ den Mond fallen, der in den Himmel stieg und alles um ihn herum erleuchtete. Der Schneesturm hat nachgelassen. Eine laute Menschenmenge brach in Chubs Hütte ein und wirbelte Oksana und den Schmied in einem fröhlichen Reigen herum. Bei einer ihrer Freundinnen sah die stolze Schönheit wunderschöne, mit Gold bestickte Hausschuhe. Die verliebte Vakula versprach, für die begehrte Oksana noch schönere Slips zu besorgen, aber das launische Mädchen sagte, sie bräuchte nur die, die die Königin selbst trug, und wenn der Schmied ihr solche bekäme, würde sie ihn heiraten.


Einer nach dem anderen kamen Gäste in das Haus der freundlichen Solokha – angesehenen Kosaken. Der Teufel versteckte sich in einem Sack Kohle. Dann mussten der Chef und der Angestellte in die Taschen. Der höchst willkommene Gast, der verwitwete Chub, dessen Reichtum Solokha an sich reißen wollte, wurde für einen Diakon in einen Sack gesteckt. Der allerletzte Gast, der Kosak Sverbyguz, war „schwer im Körper“ und passte nicht in eine Tasche. Deshalb nahm Solokha ihn mit in den Garten, um zu hören, warum er gekommen war.

Als Vakula nach Hause zurückkehrte, sah er Säcke in der Mitte der Hütte und beschloss, sie zu entfernen. Mit einer schweren Last verließ er das Haus. Auf der Straße hörte er in einer fröhlichen Menschenmenge Oksanas Stimme. Vakula warf die Taschen weg, machte sich auf den Weg zu seiner Geliebten, aber Oksana, die ihn an die Hausschuhe erinnerte, lachte und rannte weg. Der wütende Schmied beschloss, sich das Leben zu nehmen, doch als er zur Besinnung kam, suchte er Rat beim Kosaken Patsyuk. Gerüchten zufolge freundete sich der dickbäuchige Patsyuk mit bösen Geistern an. Der verzweifelte Vakula fragte, wie er einen Weg zur Hölle finden könne, um Hilfe von ihm zu bekommen, aber Patsyuk gab eine undeutliche Antwort. Als der fromme Schmied aufwachte, rannte er aus seiner Hütte.


Der Teufel, der in einer Tasche hinter Vakulas Rücken saß, konnte eine solche Beute nicht übersehen. Er bot dem Schmied einen Deal an. Vakula stimmte zu, verlangte jedoch die Besiegelung des Vertrags und machte ihn, nachdem er den Teufel durch Täuschung überlistet hatte, demütig. Nun musste der Teufel den Schmied nach Petersburg bringen.

Spazierengehende Mädchen fanden von Vakula geworfene Taschen. Sie beschlossen, nachzusehen, was der Schmied gesungen hatte, und eilten dem Schlitten nach, um den Fund zu Oksanas Hütte zu bringen. Es kommt zu einem Streit um die Tasche, in der Chub saß. Kumovs Frau glaubte, dass sich in der Tasche ein Eber befand, und nahm sie ihrem Mann und dem Weber ab. Zu jedermanns Überraschung befand sich nicht nur Chub im Sack, sondern auch der Angestellte und noch einer – der Kopf.

Als Vakula auf der Linie in St. Petersburg ankam, traf er die Kosaken, die zuvor durch Dikanka gezogen waren, und ging mit ihnen zu einem Termin bei der Königin. Während des Empfangs sprechen die Kosaken über ihre Sorgen. Die Königin fragte, was die Kosaken wollten. Vakula fiel auf die Knie und bat um kleine Hausschuhe, genau wie die der Kaiserin. Beeindruckt von der Aufrichtigkeit des Schmieds befahl die Königin, ihm Schuhe zu bringen.


Die ganze Farm redete über den Tod des Schmieds. Und Vakula, der den Teufel getäuscht hatte, kam mit Geschenken zu Chub, um Oksana zu umwerben. Der Kosak gab dem Schmied sein Einverständnis, und Oksana traf Vakula freudig und war bereit, ihn ohne den Schmied zu heiraten. Später in Dikanka lobten sie das wunderschön bemalte Haus, in dem die Familie des Schmieds lebte, und die Kirche, in der kunstvoll der Teufel in der Hölle dargestellt war, in den jeder spuckte, wenn er vorbeikam.