Letzte Aktualisierung: 02.04.2016

In Berg-Karabach, einer umstrittenen Region an der Grenze zwischen Armenien und Aserbaidschan, kam es am Samstagabend zu gewalttätigen Zusammenstößen. mit "allerlei Waffen". Die aserbaidschanischen Behörden wiederum behaupten, dass die Zusammenstöße nach dem Beschuss aus Berg-Karabach begannen. Das offizielle Baku erklärte, dass die armenische Seite am vergangenen Tag 127 Mal gegen das Waffenstillstandsregime verstoßen habe, einschließlich des Einsatzes von Mörsern und schweren Maschinengewehren.

AiF.ru spricht über die Geschichte und Ursachen des Karabach-Konflikts, der lange historische und kulturelle Wurzeln hat, und was zu seiner heutigen Verschärfung geführt hat.

Geschichte des Karabach-Konflikts

Das Gebiet des modernen Berg-Karabach im II. Jahrhundert. BC e. wurde von Großarmenien annektiert und war etwa sechs Jahrhunderte lang Teil der Provinz Arzach. Am Ende des IV Jahrhunderts. n. Während der Teilung Armeniens wurde dieses Gebiet von Persien in seinen Vasallenstaat - das kaukasische Albanien - einbezogen. Von der Mitte des 7. Jahrhunderts bis zum Ende des 9. Jahrhunderts fiel Karabach unter arabische Herrschaft, wurde aber im 9. bis 16. Jahrhundert Teil des armenischen Feudalfürstentums Khachen. Bis Mitte des 18. Jahrhunderts stand Berg-Karabach unter der Herrschaft der Vereinigung armenischer Melikdoms von Khamsa. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurde Berg-Karabach mit einer überwiegend armenischen Bevölkerung Teil des Karabach-Khanats und 1813 als Teil des Karabach-Khanats im Rahmen des Friedensvertrags von Gulistan Teil des Russischen Reiches.

Waffenstillstandskommission von Karabach, 1918. Foto: commons.wikimedia.org

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde die Region mit überwiegend armenischer Bevölkerung zweimal (1905-1907 und 1918-1920) Schauplatz blutiger armenisch-aserbaidschanischer Auseinandersetzungen.

Im Mai 1918 wurden im Zusammenhang mit der Revolution und dem Zusammenbruch der russischen Staatlichkeit in Transkaukasien drei unabhängige Staaten ausgerufen, darunter die Demokratische Republik Aserbaidschan (hauptsächlich auf den Gebieten der Provinzen Baku und Elizavetpol, des Distrikts Zagatala), zu der Karabach gehörte Region.

Die armenische Bevölkerung von Karabach und Zangezur weigerte sich jedoch, den ADR-Behörden zu gehorchen. Der am 22. Juli 1918 in Schuscha einberufene Erste Kongress der Armenier von Karabach erklärte Berg-Karabach zu einer unabhängigen administrativen und politischen Einheit und wählte seine eigene Volksregierung (seit September 1918 - der armenische Nationalrat von Karabach).

Ruinen des armenischen Viertels der Stadt Schuscha, 1920. Foto: Commons.wikimedia.org / Pavel Shekhtman

Die Konfrontation zwischen den aserbaidschanischen Truppen und den armenischen bewaffneten Gruppen dauerte in der Region bis zur Errichtung der Sowjetmacht in Aserbaidschan. Ende April 1920 besetzten aserbaidschanische Truppen das Gebiet von Karabach, Sangesur und Nachitschewan. Mitte Juni 1920 wurde der Widerstand der armenischen bewaffneten Gruppen in Karabach mit Hilfe sowjetischer Truppen niedergeschlagen.

Am 30. November 1920 gewährte Azrevkom Berg-Karabach in seiner Erklärung das Recht auf Selbstbestimmung. Trotz der Autonomie blieb das Territorium jedoch weiterhin SSR Aserbaidschan, was zu Spannungen im Konflikt führte: In den 1960er Jahren eskalierten sozioökonomische Spannungen in der NKAR mehrmals zu Unruhen.

Was geschah mit Karabach während der Perestroika?

1987 - Anfang 1988 verstärkte sich die Unzufriedenheit der armenischen Bevölkerung mit ihrer sozioökonomischen Situation in der von Eingeweihten beeinflussten Region Der sowjetische Präsident Michail Gorbatschow die Politik der Demokratisierung des sowjetischen öffentlichen Lebens und die Lockerung politischer Beschränkungen.

Proteststimmungen wurden von armenisch-nationalistischen Organisationen geschürt, und die Aktionen der entstehenden nationalen Bewegung wurden geschickt organisiert und gelenkt.

Die Führung der Aserbaidschanischen SSR und der Kommunistischen Partei Aserbaidschans ihrerseits versuchten, die Situation mit den üblichen Befehls- und bürokratischen Hebeln zu lösen, die sich in der neuen Situation als unwirksam erwiesen.

Im Oktober 1987 fanden in der Region Studentenstreiks statt, die die Abspaltung von Karabach forderten, und am 20. Februar 1988 appellierte die Sitzung des Regionalrates der NKAO an den Obersten Sowjet der UdSSR und den Obersten Sowjet der SSR Aserbaidschan ein Antrag auf Übertragung der Region an Armenien. Tausende nationalistische Kundgebungen fanden im regionalen Zentrum Stepanakert und in Eriwan statt.

Die meisten in Armenien lebenden Aserbaidschaner mussten fliehen. Im Februar 1988 begannen in Sumgayit armenische Pogrome, Tausende armenischer Flüchtlinge tauchten auf.

Im Juni 1988 stimmte der Oberste Rat Armeniens dem Beitritt der NKAR in die armenische SSR zu, und der Oberste Rat Aserbaidschans stimmte der Erhaltung der NKAR als Teil Aserbaidschans mit anschließender Auflösung der Autonomie zu.

Am 12. Juli 1988 beschloss der Regionalrat von Berg-Karabach den Rückzug aus Aserbaidschan. Bei einer Sitzung am 18. Juli 1988 kam das Präsidium des Obersten Sowjets der UdSSR zu dem Schluss, dass es unmöglich sei, die NKAO nach Armenien zu verlegen.

Im September 1988 begannen bewaffnete Zusammenstöße zwischen Armeniern und Aserbaidschanern, die sich in einen langwierigen bewaffneten Konflikt verwandelten, in dessen Folge es viele Opfer gab. Infolge der erfolgreichen militärischen Aktionen der Armenier von Berg-Karabach (Artsakh auf Armenisch) geriet dieses Gebiet aus der Kontrolle Aserbaidschans. Die Entscheidung über den offiziellen Status von Berg-Karabach wurde auf unbestimmte Zeit verschoben.

Rede zur Unterstützung der Abspaltung Berg-Karabachs von Aserbaidschan. Jerewan, 1988 Foto: Commons.wikimedia.org / Gorzaim

Was geschah mit Karabach nach dem Zusammenbruch der UdSSR?

1991 begannen in Karabach vollwertige Militäroperationen. Durch ein Referendum (10. Dezember 1991) versuchte Berg-Karabach, das Recht auf volle Unabhängigkeit zu erlangen. Der Versuch schlug fehl, und diese Region wurde zur Geisel der antagonistischen Ansprüche Armeniens und Aserbaidschans, die versuchten, die Macht zu behalten.

Das Ergebnis umfassender Militäroperationen in Berg-Karabach von 1991 bis Anfang 1992 war die vollständige oder teilweise Eroberung von sieben aserbaidschanischen Regionen durch reguläre armenische Einheiten. Danach breiteten sich Militäroperationen mit modernsten Waffensystemen auf das Innere Aserbaidschans und die armenisch-aserbaidschanische Grenze aus.

So besetzten armenische Truppen bis 1994 20% des Territoriums Aserbaidschans, zerstörten und plünderten 877 Siedlungen, während die Zahl der Todesopfer etwa 18.000 betrug und mehr als 50.000 verwundet und behindert wurden.

1994 unterzeichneten mit Hilfe Russlands Kirgisistan sowie die Interparlamentarische Versammlung der GUS in Bischkek, Armenien, Berg-Karabach und Aserbaidschan ein Protokoll, auf dessen Grundlage eine Waffenstillstandsvereinbarung getroffen wurde.

Was geschah im August 2014 in Karabach?

In der Zone des Karabach-Konflikts kam es Ende Juli bis August 2014 zu einer scharfen Eskalation der Spannungen, die zu menschlichen Opfern führte. Am 31. Juli dieses Jahres kam es an der armenisch-aserbaidschanischen Grenze zu Gefechten zwischen den Truppen beider Staaten, bei denen Soldaten beider Seiten starben.

Ein Ständer am Eingang des NKR mit der Aufschrift „Willkommen im Freien Artsakh“ auf Armenisch und Russisch. 2010 Foto: Commons.wikimedia.org / lori-m

Was ist Aserbaidschans Version des Konflikts in Karabach?

Nach Angaben Aserbaidschans haben Aufklärungs- und Sabotagegruppen der armenischen Armee in der Nacht zum 1. August 2014 versucht, die Kontaktlinie zwischen den Truppen der beiden Staaten in den Gebieten der Regionen Aghdam und Terter zu überschreiten. Dabei wurden vier aserbaidschanische Soldaten getötet.

Was ist Armeniens Version des Konflikts in Karabach?

Laut offiziellem Eriwan ist alles genau umgekehrt passiert. Die offizielle Position Armeniens besagt, dass eine aserbaidschanische Sabotagegruppe in das Territorium der nicht anerkannten Republik eingedrungen ist und mit Artillerie und Kleinwaffen auf das armenische Territorium geschossen hat.

Zur gleichen Zeit Baku, so der Außenminister Armeniens Eduard Nalbandyan, stimmt dem Vorschlag der Weltgemeinschaft nicht zu, Vorfälle in der Grenzzone zu untersuchen, was bedeutet, dass nach Ansicht der armenischen Seite Aserbaidschan für die Verletzung des Waffenstillstands verantwortlich ist.

Nach Angaben des armenischen Verteidigungsministeriums hat Baku nur in der Zeit vom 4. bis 5. August dieses Jahres wieder etwa 45 Mal den Feind mit Artillerie, einschließlich großkalibriger Waffen, beschossen. In dieser Zeit gab es keine Opfer aus Armenien.

Wie lautet die Version der nicht anerkannten Republik Berg-Karabach (NKR) über den Konflikt in Karabach?

Nach Angaben der Verteidigungsarmee der nicht anerkannten Republik Berg-Karabach (NKR) hat Aserbaidschan in der Woche vom 27. Juli bis 2. August 1,5 Tausend Mal gegen das seit 1994 in der Konfliktzone in Berg-Karabach etablierte Waffenstillstandsregime verstoßen Aktionen auf beiden Seiten, etwa 24 Menschen starben.

Derzeit wird der Schusswechsel zwischen den Parteien durchgeführt, auch unter Verwendung von großkalibrigen Kleinwaffen und Artillerie - Mörsern, Flugabwehrgeschützen und sogar thermobaren Granaten. Auch der Beschuss von Grenzsiedlungen wurde häufiger.

Wie reagiert Russland auf den Karabach-Konflikt?

Das russische Außenministerium betrachtete die Verschärfung der Lage, „die erhebliche menschliche Verluste nach sich zog“, als schwerwiegenden Verstoß gegen die Waffenstillstandsvereinbarungen von 1994. Die Behörde forderte „Zurückhaltung, Verzicht auf Gewaltanwendung und gezielte Sofortmaßnahmen“ auf.

Wie reagieren die USA auf den Konflikt in Karabach?

Das US-Außenministerium forderte seinerseits die Einhaltung des Waffenstillstands und ein baldiges Treffen der Präsidenten Armeniens und Aserbaidschans, um den Dialog über Schlüsselfragen wieder aufzunehmen.

„Wir fordern die Parteien außerdem dringend auf, den Vorschlag des Amtierenden Vorsitzenden der OSZE anzunehmen, Verhandlungen aufzunehmen, die zur Unterzeichnung eines Friedensabkommens führen könnten“, sagte das Außenministerium.

Bemerkenswert ist, dass am 2. August Premierminister von Armenien Hovik Abrahamyan erklärte, dass der Präsident von Armenien Sersch Sargsjan und der Präsident von Aserbaidschan Ilham Alijew möglicherweise am 8. oder 9. August dieses Jahres in Sotschi zusammenkommen.

Es ist kaum zu glauben, aber Armenier und Aserbaidschaner töten und hassen sich seit Jahrzehnten wegen eines kleinen geografischen Gebiets mit einer Gesamtfläche von knapp viereinhalbtausend Quadratkilometern. Diese Region ist in Bergregionen unterteilt, in denen die Mehrheit der Bevölkerung Armenier waren, und in Ebenen, in denen Aserbaidschaner überwiegen. Der Höhepunkt der Scharmützel zwischen den Nationen kam zur Zeit des Zusammenbruchs des Russischen Reiches und des Bürgerkriegs. Nachdem die Bolschewiki gewonnen hatten und Armenien und Aserbaidschan Teil der UdSSR wurden, war der Konflikt für viele Jahre eingefroren.

Berg-Karabach ist eine Gesamtfläche von knapp viereinhalbtausend Quadratkilometern // Foto: inosmi.ru

Durch die Entscheidung der sowjetischen Behörden wurde Berg-Karabach Teil Aserbaidschans. Die armenische Bevölkerung konnte sich damit lange nicht abfinden, traute sich aber nicht, sich dieser Entscheidung zu widersetzen. Alle Erscheinungsformen des Nationalismus wurden streng unterdrückt. Und doch sagte die lokale Bevölkerung immer, dass sie Teil der UdSSR und nicht der SSR Aserbaidschan sei.

Perestroika und Chardakhlu

Schon zu Sowjetzeiten kam es in Berg-Karabach zu Scharmützeln aus ethnischen Gründen. Der Kreml misst dem jedoch keine Bedeutung bei. Schließlich gab es in der UdSSR keinen Nationalismus, und die Sowjetbürger waren ein einziges Volk. Michail Gorbatschows Perestroika mit ihrer Demokratisierung und Glasnost hat den Konflikt wieder aufgetaut.

Auf dem umstrittenen Gebiet selbst fanden keine dramatischen Ereignisse statt, im Gegensatz zum Dorf Chardakhlu in der SSR Aserbaidschan, wo ein lokaler Parteiführer beschloss, den Leiter der Kolchose zu wechseln. Dem ehemaligen Chef des Armeniers wurde die Tür gezeigt und ein Aserbaidschaner an seiner Stelle ernannt. Das passte den Einwohnern von Chardakhlu nicht. Sie weigerten sich, den neuen Chef anzuerkennen, wofür sie geschlagen wurden, und einige wurden aufgrund falscher Anschuldigungen festgenommen. Auch diese Situation löste keine Reaktion des Zentrums aus, aber die Bewohner von Berg-Karabach begannen sich darüber zu ärgern, was die Aserbaidschaner den Armeniern antaten. Danach begannen die Forderungen, Berg-Karabach an Armenien zu annektieren, sehr laut und hartnäckig zu klingen.

Die Position der Behörden und das erste Blut

Ende der 1980er Jahre stürmten armenische Delegationen nach Moskau und versuchten, dem Zentrum zu erklären, dass Berg-Karabach ein ursprünglich armenisches Territorium war, das durch einen großen Fehler Aserbaidschan annektiert wurde. Die Führung wurde aufgefordert, die historische Ungerechtigkeit zu korrigieren und die Region in ihre Heimat zurückzuführen. Diese Forderungen wurden durch Massenkundgebungen verstärkt, an denen die armenische Intelligenz teilnahm. Das Zentrum hörte aufmerksam zu, hatte es aber nicht eilig, Entscheidungen zu treffen.

Forderungen, Berg-Karabach in ihre Heimat zurückzugeben, wurden durch Massenkundgebungen verstärkt, an denen die armenische Intelligenz teilnahm. Das Zentrum hörte aufmerksam zu, beeilte sich aber nicht, Entscheidungen zu treffen // Foto: kavkaz-uzel.eu

Unterdessen nahmen in Berg-Karabach die aggressiven Gefühle gegenüber dem Nachbarn sprunghaft zu, insbesondere unter jungen Menschen. Der letzte Strohhalm war der Feldzug der Aserbaidschaner gegen Stepanakert. Die Teilnehmer glaubten aufrichtig, dass Armenier Aserbaidschaner in der größten Stadt Berg-Karabach brutal töteten, was nicht einmal annähernd der Wahrheit entsprach. Die Menge verzweifelter Rächer wurde von einer Polizeikette in der Nähe von Askeran getroffen. Bei der Niederschlagung des Aufstands wurden zwei Aserbaidschaner getötet. Diese Ereignisse führten zu Massenpogromen in Sumgayit, einer Satellitenstadt von Baku. Aserbaidschanische Nationalisten töteten 26 Armenier und fügten Hunderten verschiedene Verletzungen zu. Das Pogrom konnte erst nach dem Einzug der Truppen in die Stadt gestoppt werden. Danach wurde der Krieg unvermeidlich.

Eine Krise

Das Pogrom in Sumgayit führte dazu, dass die Aserbaidschaner alles, was sie erworben hatten, warfen und aus Todesangst aus Armenien flohen. Dasselbe taten die Armenier, die durch den Willen des Schicksals in Aserbaidschan landeten. Die eigentlichen Feindseligkeiten in Berg-Karabach begannen 1991 nach dem Zusammenbruch der UdSSR und der Unabhängigkeitserklärung Aserbaidschans und Armeniens. Berg-Karabach erklärte sich ebenfalls zu einem souveränen Staat, aber keines der fremden Länder hatte es eilig, seine Unabhängigkeit anzuerkennen.

In den neunziger Jahren begannen Banden einen offenen Krieg in Berg-Karabach, und die Zahl der Opfer stieg von Dutzenden auf Hunderte. Der Karabach-Krieg flammte mit neuer Kraft auf, nachdem die Truppen des nicht mehr existierenden Innenministeriums der UdSSR aus dem umstrittenen Gebiet zurückgezogen wurden, bis sie das Massaker zuletzt nicht zuließen. Der bewaffnete Konflikt dauerte drei Jahre und wurde durch die Unterzeichnung eines Waffenstillstandsabkommens beendet. Mehr als 30.000 Menschen wurden Opfer dieses Krieges.

Unsere Tage

Trotz des Waffenstillstands hörten die Gefechte in Berg-Karabach nicht auf. Weder Armenien noch Aserbaidschan wollten das umstrittene Gebiet abtreten. Diese Situation führte zu einem außerordentlichen Anwachsen des Nationalismus. Ein eher neutraler als hasserfüllter Kommentar über einen Nachbarn wurde mit Argwohn betrachtet.

Tiflis, 3. April – Sputnik. Der Konflikt zwischen Armenien und Aserbaidschan begann 1988, als die Autonome Region Berg-Karabach ihren Rückzug aus der SSR Aserbaidschan ankündigte. Verhandlungen über eine friedliche Beilegung des Karabach-Konflikts werden seit 1992 im Rahmen der OSZE-Minsk-Gruppe geführt.

Berg-Karabach ist eine historische Region in Transkaukasien. Die Bevölkerung (Stand 1. Januar 2013) beträgt 146,6 Tausend Menschen, die überwiegende Mehrheit sind Armenier. Verwaltungssitz ist die Stadt Stepanakert.

Hintergrund

Armenische und aserbaidschanische Quellen haben unterschiedliche Sichtweisen auf die Geschichte der Region. Nach armenischen Quellen, Berg-Karabach (alter armenischer Name - Arzach) zu Beginn des ersten Jahrtausends v. war Teil der politischen und kulturellen Sphäre von Assyrien und Urartu. Erstmals erwähnt in der Keilschrift von Sardur II., König von Urartu (763-734 v. Chr.). Im frühen Mittelalter gehörte Berg-Karabach laut armenischen Quellen zu Armenien. Nachdem der größte Teil dieses Landes im Mittelalter von der Türkei und Persien erobert worden war, behielten die armenischen Fürstentümer (Meliktümer) von Berg-Karabach einen halbunabhängigen Status. Im 17.-18. Jahrhundert führten die Fürsten von Arzach (Meliks) den Befreiungskampf der Armenier gegen das Persien des Schahs und die Türkei des Sultans an.

Aserbaidschanischen Quellen zufolge ist Karabach eine der ältesten historischen Regionen Aserbaidschans. Das Auftreten des Begriffs „Karabach“ geht laut offizieller Version auf das 7. Jahrhundert zurück und wird als Kombination der aserbaidschanischen Wörter „gara“ (schwarz) und „bag“ (Garten) gedeutet. Neben anderen Provinzen war Karabach (Ganja in aserbaidschanischer Terminologie) im 16. Jahrhundert Teil des Safavid-Staates und wurde später ein unabhängiges Karabach-Khanat.

1813 wurde Berg-Karabach gemäß dem Friedensvertrag von Gulistan Teil Russlands.

Anfang Mai 1920 wurde in Karabach die Sowjetmacht errichtet. Am 7. Juli 1923 wurde die Autonome Region Berg-Karabach (AO) aus dem gebirgigen Teil von Karabach (Teil der ehemaligen Provinz Elizavetpol) als Teil der SSR Aserbaidschan mit dem Verwaltungszentrum im Dorf Khankendy (heute Stepanakert) gebildet. .

Wie begann der Krieg

Am 20. Februar 1988 verabschiedete eine außerordentliche Sitzung des regionalen Abgeordnetenrates der NKAR einen Beschluss „Über eine Petition an die Obersten Sowjets der AzSSR und der ArmSSR über die Übertragung der NKAO von der AzSSR an die ArmSSR“.

Die Weigerung der alliierten und aserbaidschanischen Behörden führte zu Protestkundgebungen der Armenier nicht nur in Berg-Karabach, sondern auch in Eriwan.

Am 2. September 1991 fand in Stepanakert eine gemeinsame Sitzung der Regional- und Bezirksräte von Berg-Karabach und Schahumjan statt, auf der eine Erklärung über die Ausrufung der Republik Berg-Karabach innerhalb der Grenzen des Autonomen Gebiets Berg-Karabach, Schaumjan, angenommen wurde Region und Teil der Region Khanlar der ehemaligen SSR Aserbaidschan.

Am 10. Dezember 1991, wenige Tage vor dem offiziellen Zusammenbruch der Sowjetunion, fand in Berg-Karabach ein Referendum statt, bei dem die überwältigende Mehrheit der Bevölkerung - 99,89 % - für die vollständige Unabhängigkeit von Aserbaidschan stimmte.

Das offizielle Baku erkannte diesen Akt als illegal an und hob die in den Sowjetjahren bestehende Autonomie Karabachs auf. Daraufhin begann ein bewaffneter Konflikt, in dem Aserbaidschan versuchte, Karabach zu halten, und die armenischen Abteilungen die Unabhängigkeit der Region mit Unterstützung von Eriwan und der armenischen Diaspora aus anderen Ländern verteidigten.

Opfer und Verluste

Die Verluste beider Seiten während des Karabach-Konflikts beliefen sich nach verschiedenen Quellen auf 25.000 Tote, mehr als 25.000 Verletzte, Hunderttausende Zivilisten verließen ihre Wohnorte, mehr als 4.000 Menschen werden vermisst.

Infolge des Konflikts verlor Aserbaidschan Berg-Karabach und ganz oder teilweise sieben angrenzende Regionen.

Verhandlung

Am 5. Mai 1994 unterzeichneten Vertreter Aserbaidschans, Armeniens, der aserbaidschanischen und armenischen Gemeinschaften von Berg-Karabach auf Vermittlung Russlands, Kirgisistans und der Interparlamentarischen Versammlung der GUS in der Hauptstadt Kirgisistans, Bischkek, ein Protokoll, in dem ein Waffenstillstand gefordert wird in der Nacht vom 8. auf den 9. Mai. Dieses Dokument ging als Bischkek-Protokoll in die Geschichte der Beilegung des Karabach-Konflikts ein.

Der Verhandlungsprozess zur Lösung des Konflikts begann 1991. Seit 1992 laufen Verhandlungen über eine friedliche Beilegung des Konflikts im Rahmen der Minsker Gruppe der Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa (OSZE) zur Beilegung des Karabach-Konflikts unter gemeinsamem Vorsitz der Vereinigten Staaten und Russlands und Frankreich. Zur Gruppe gehören auch Armenien, Aserbaidschan, Weißrussland, Deutschland, Italien, Schweden, Finnland und die Türkei.

Seit 1999 finden regelmäßig bilaterale und trilaterale Treffen der Staats- und Regierungschefs beider Länder statt. Das letzte Treffen der Präsidenten Aserbaidschans und Armeniens Ilham Aliyev und Serzh Sargsyan im Rahmen des Verhandlungsprozesses zur Lösung des Berg-Karabach-Problems fand am 19. Dezember 2015 in Bern (Schweiz) statt.

Trotz der Vertraulichkeit des Verhandlungsprozesses ist bekannt, dass sie auf den sogenannten aktualisierten Madrider Prinzipien basieren, die von der OSZE-Minsk-Gruppe am 15. Januar 2010 an die Konfliktparteien übermittelt wurden. Die Hauptprinzipien der Beilegung des Berg-Karabach-Konflikts, genannt Madrid, wurden im November 2007 in der Hauptstadt Spaniens vorgestellt.

Aserbaidschan beharrt auf der Wahrung seiner territorialen Integrität, Armenien verteidigt die Interessen der nicht anerkannten Republik, da die NKR nicht an den Verhandlungen beteiligt ist.

Der Krieg in Berg-Karabach ist mit etwa 50.000 Toten kleiner als der Tschetschenienkrieg, aber die Dauer dieses Konflikts ist länger als alle kaukasischen Kriege der letzten Jahrzehnte. Daher lohnt es sich heute, sich daran zu erinnern, warum Berg-Karabach der ganzen Welt bekannt wurde, das Wesen und die Ursachen des Konflikts und was die neuesten Nachrichten aus dieser Region sind.

Vorgeschichte des Krieges in Berg-Karabach

Die Vorgeschichte des Karabach-Konflikts ist sehr lang, aber kurz gesagt, seine Ursache kann wie folgt ausgedrückt werden: Aserbaidschaner, die Muslime sind, haben längst begonnen, sich mit Armeniern, die Christen sind, um Territorien zu streiten. Für einen modernen Laien ist es schwierig, das Wesen des Konflikts zu verstehen, da es im 20. und 21. Jahrhundert, sich gegenseitig wegen Nationalität und Religion zu töten, ja, sowie wegen des Territoriums, völliger Idiotie ist. Nun, Sie mögen den Staat nicht, in dessen Grenzen Sie sich befinden, packen Sie Ihre Koffer, aber gehen Sie nach Tula oder Krasnodar, um Tomaten zu verkaufen - Sie sind dort immer willkommen. Warum Krieg, warum Blut?

Die Schaufel ist schuld

Unter der UdSSR gehörte Berg-Karabach einst zur SSR Aserbaidschan. Aus Versehen oder nicht aus Versehen spielt keine Rolle, aber die Aserbaidschaner hatten Papier an Land. Wahrscheinlich wäre es möglich, sich friedlich zu einigen, eine kollektive Lezginka zu tanzen und sich gegenseitig mit Wassermelonen zu verwöhnen. Aber es war nicht da. Die Armenier wollten nicht in Aserbaidschan leben, seine Sprache und Gesetzgebung akzeptieren. Aber sie hatten nicht wirklich vor, nach Tula zu kippen, um Tomaten zu verkaufen, oder nach ihrem eigenen Armenien. Ihre Argumentation war stichhaltig und ganz traditionell: „Hier hat Didas gelebt!“.

Auch die Aserbaidschaner wollten ihr Territorium nicht aufgeben, sie hatten dort auch Didas, und es gab auch Papier auf dem Boden. Deshalb taten sie genau dasselbe wie Poroschenko in der Ukraine, Jelzin in Tschetschenien und Snegur in Transnistrien. Das heißt, sie entsandten Truppen, um die verfassungsmäßige Ordnung wiederherzustellen und die Integrität der Grenzen zu schützen. Der erste Kanal würde es eine Bandera-Strafoperation oder eine Invasion blauer Faschisten nennen. Übrigens kämpften die bekannten Brutstätten des Separatismus und der Kriege, die russischen Kosaken, aktiv auf der Seite der Armenier.

Im Allgemeinen begannen die Aserbaidschaner, auf die Armenier zu schießen, und die Armenier auf die Aserbaidschaner. In diesen Jahren sandte Gott ein Zeichen nach Armenien - das Spitak-Erdbeben, bei dem 25.000 Menschen starben. Nun, es scheint, als hätten die Armenier es genommen und wären auf den freien Platz gegangen, aber sie wollten das Land immer noch nicht wirklich den Aserbaidschanern geben. Und so schossen sie fast 20 Jahre aufeinander, unterschrieben alle möglichen Vereinbarungen, hörten auf zu schießen und fingen wieder an. Die neuesten Nachrichten aus Berg-Karabach sind immer noch regelmäßig voller Schlagzeilen über Schießereien, Tote und Verwundete, das heißt, obwohl es keinen großen Krieg gibt, schwelt er. 2014 wurde unter Beteiligung der OSZE-Minsk-Gruppe zusammen mit den Vereinigten Staaten und Frankreich ein Prozess zur Lösung dieses Krieges eingeleitet. Doch auch dies trug keine Früchte – der Punkt bleibt heiß.

Jeder ahnt wahrscheinlich, dass es in diesem Konflikt eine russische Spur gibt. Russland hätte den Konflikt in Berg-Karabach eigentlich schon längst beilegen können, ist dafür aber unrentabel. Formal erkennt es die Grenzen Aserbaidschans an, aber es hilft Armenien – genauso doppelzüngig wie in Transnistrien!

Beide Staaten sind sehr abhängig von Russland und die russische Regierung will diese Abhängigkeit nicht verlieren. Beide Länder haben russische Militäreinrichtungen – in Armenien die Basis in Gjumri und in Aserbaidschan – die Radarstation Gabala. Die russische Gazprom handelt mit beiden Ländern und kauft Gas für Lieferungen in die EU. Und wenn eines der Länder aus dem russischen Einfluss herauskommt, wird es in der Lage sein, unabhängig und reich zu werden, was nützt es sonst, der NATO beizutreten oder eine Schwulenparade abzuhalten. Daher ist Russland sehr an den schwachen Ländern der GUS interessiert und unterstützt dort Tod, Krieg und Konflikte.

Aber sobald die Macht wechselt, wird sich Russland mit Aserbaidschan und Armenien innerhalb der EU vereinen, Toleranz wird in alle Länder kommen, Muslime, Christen, Armenier, Aserbaidschaner und Russen werden sich umarmen und besuchen.

Inzwischen ist der Prozentsatz des gegenseitigen Hasses zwischen Aserbaidschanern und Armeniern einfach unermesslich. Holen Sie sich ein VK-Konto unter einem Armenier oder Azeri, chatten Sie und staunen Sie einfach, wie ernst die Spaltung ist.

Ich würde gerne glauben, dass dieser Hass vielleicht sogar nach 2-3 Generationen ins Nichts abklingen wird.

Die Geschichte des Karabach-Konflikts ist eine kleine Episode in der fast 200 Jahre alten Chronik des Kontakts der armenischen Ethnos mit den kaukasischen Völkern. Kardinale Veränderungen im Südkaukasus hängen mit der großangelegten Umsiedlungspolitik des 19.-20. Jahrhunderts zusammen. vom zaristischen Russland begonnen und dann von der UdSSR fortgesetzt, bis zum Zusammenbruch des Sowjetstaates. Der Prozess der Umsiedlung lässt sich in zwei Phasen unterteilen:

1) XIX-frühes XX Jahrhundert, als das armenische Volk aus Persien, der osmanischen Türkei, dem Nahen Osten in den Kaukasus zog.

2) Während des 20. Jahrhunderts, als innerkaukasische Migrationsprozesse durchgeführt wurden, in deren Folge Autochthone (lokale Bevölkerung) aus den bereits von Armeniern bewohnten Gebieten verdrängt wurden: Aserbaidschaner, Georgier und kleine kaukasische Völker und damit ein Armenier Mehrheit wurde auf diesen Ländern geschaffen, mit dem Ziel, die territorialen Ansprüche an die Völker des Kaukasus weiter zu untermauern.

Für ein klares Verständnis der Ursachen des Karabach-Konflikts ist es notwendig, einen historischen und geografischen Exkurs auf dem Weg zu machen, den das armenische Volk gegangen ist. Der Eigenname der Armenier ist hai, und die mythische Heimat heißt Hayastan.

H und das aktuelle geografische Gebiet ihres Wohnsitzes der Südkaukasus ist, fiel das armenische (Hai) Volk aufgrund historischer Ereignisse und des geopolitischen Kampfes der Weltmächte im Nahen Osten, in Kleinasien und im Kaukasus. In der heutigen Weltgeschichtsschreibung stimmen die meisten Gelehrten und Forscher des Alten Ostens darin überein, dass der Balkan (Südosteuropa) die ursprüngliche Heimat des Volkes der Hai war.

Der "Vater der Geschichte" - Herodot, wies darauf hin, dass die Armenier die Nachkommen der Phryger sind, die im Süden Europas lebten. Das glaubte auch der russisch-kaukasische Gelehrte des 19. Jahrhunderts, I. Chopin „Armenier sind Außerirdische. Dies ist der Stamm der Phryger und Ionier, die in die nördlichen Täler der anatolischen Berge einwanderten.

Der bekannte Armenist M. Abeghyan wies darauf hin: „Es wird angenommen, dass die Vorfahren der Armenier (Hays) lange vor unserer Zeitrechnung in Europa lebten, in der Nähe der Vorfahren der Griechen und Thraker, von wo aus sie nach Kleinasien gelangten. Während der Zeit von Herodot im 5. Jahrhundert v. Sie erinnerten sich noch deutlich daran, dass die Armenier aus dem Westen in ihr Land kamen.“

Die Vorfahren des heutigen armenischen Volkes, die Khays, wanderten vom Balkan in das armenische Hochland (östlich von Kleinasien) ein, wo die alten Meder und Perser, die in der Nachbarschaft lebten, sie beim Namen ihrer ehemaligen Nachbarn nannten Armenier. Die alten Griechen und Römer begannen, die neuen Menschen und das von ihnen besetzte Gebiet auf die gleiche Weise zu nennen, wodurch sich diese Namen - das Ethnonym "Armenier" und das Toponym "Armenien" - in der aktuellen Geschichtswissenschaft verbreiteten, obwohl die Armenier selbst immer noch fortbestehen sich Hays zu nennen, was zusätzlich bestätigt, dass sie nach Armenien kommen.

Der russisch-kaukasische Gelehrte V. L. Velichko bemerkte zu Beginn des 20. Jahrhunderts: „Armenier, ein Volk unbekannter Herkunft, mit zweifellos einer bedeutenden Beimischung von jüdischem, syro-chaldäischem und Zigeunerblut …; bei weitem nicht alle, die sich als Armenier bezeichnen, gehören dem indigenen armenischen Stamm an.

Von Kleinasien aus begannen armenische Siedler, in den Kaukasus zu gelangen - in das heutige Armenien und Karabach. In diesem Zusammenhang stellte der Forscher S. P. Zelinsky fest, dass die Armenier, die zu unterschiedlichen Zeiten in Karabach auftauchten, sich sprachlich nicht verstanden: „Der Hauptunterschied zwischen den Armeniern verschiedener Gebiete von Zangezur (das Teil des Karabach-Khanats war) sind die Dialekte, die sie sprechen. Hier gibt es fast so viele Dialekte wie Ortsteile oder einzelne Dörfer..

Aus den obigen Aussagen russisch-kaukasischer Gelehrter des 19. bis frühen 20. Jahrhunderts können mehrere Schlussfolgerungen gezogen werden: Die armenische Ethnos kann nicht nur in Karabach oder Aserbaidschan, sondern auch im gesamten Südkaukasus autochthon sein. Als die "Armenier" in verschiedenen Epochen der Geschichte im Kaukasus ankamen, ahnten sie nicht, dass es einander gab, und sprachen verschiedene Dialekte, das heißt, zu dieser Zeit gab es kein Konzept einer einzigen armenischen Sprache und eines einzigen armenischen Volkes.

So fanden die Vorfahren der Armenier nach und nach ihre Heimat im Südkaukasus, wo sie das angestammte Land der Aserbaidschaner besetzten. Masse e Die Phase der Umsiedlung der Armenier in den Südkaukasus war geprägt von der wohlwollenden Haltung des arabischen Kalifats ihnen gegenüber , der in den eroberten Gebieten soziale Unterstützung suchte, stand daher der Umsiedlung der Armenier wohlwollend gegenüber. Die Armenier fanden Zuflucht im Kaukasus auf dem Territorium des kaukasischen Staates Albanien, aber sehr bald kostete diese Gastfreundschaft die Albaner (die Vorfahren der heutigen Aserbaidschaner) viel Geld. Mit Hilfe des arabischen Kalifats versuchte die armenisch-gregorianische Kirche 704, die albanische Kirche zu unterwerfen, und die Bibliothek des albanischen Katholikos Nerses Bakur, die in die Hände der armenischen Kirchenwürdenträger übergegangen war, wurde zerstört. Der arabische Kalif Abd al-Malik Umayyad (685-705) ordnete den Zusammenschluss der aftokephalisch-albanischen Kirche und der christlichen Albaner, die nicht zum Islam konvertiert waren, mit der armenisch-gregorianischen Kirche an. Aber damals war es nicht möglich, diesen Plan vollständig umzusetzen, und den Albanern gelang es, die Unabhängigkeit ihrer Kirche und Staatlichkeit zu verteidigen.

Zu Beginn des 15. Jahrhunderts verschlechterte sich die Stellung der Armenier in Byzanz, und die armenische Kirche richtete ihren Blick auf den loyalen Kaukasus, wo sie sich zum Ziel setzte, eine eigene Staatlichkeit zu schaffen. Die armenischen Hohepriester unternahmen mehrere Reisen und schrieben zahlreiche Briefe an die albanischen Patriarchen mit der Bitte, ihnen "als christliche Brüder in Not" Asyl im Kaukasus zu gewähren. Die armenische Kirche, die gezwungen war, durch die Städte von Byzanz zu wandern, verlor schließlich den größten Teil der armenischen Herde, die zum Katholizismus konvertierte, wodurch die Existenz der armenischen Kirche gefährdet wurde. Infolgedessen zogen einige der armenischen Würdenträger mit Erlaubnis des albanischen Patriarchen um 1441 in den Südkaukasus, in das Kloster Etchmiadzin (Drei Muezzins) - Uchklis: auf dem Gebiet des heutigen Armeniens, wo sie lang ersehnte Ruhe und einen Ort für die Umsetzung weiterer politischer Pläne erhalten.

Von hier aus begannen die armenischen Siedler, nach Karabach zu gelangen, das sie nun beschlossen, Arzach zu nennen, und versuchten damit zu beweisen, dass dies armenische Länder sind. Zu beachten ist, dass der Ortsname ARTSACH, wie Berg-Karabach manchmal genannt wird, ist lokalen Ursprungs. In der modernen Udi-Sprache, die zu einer der Sprachen des kaukasischen Albaniens gehört, Artsesun bedeutet „sich hinsetzen“. Von dieser Verbform wird abgeleitet artsi - „sesshaft; Menschen, die einen sitzenden Lebensstil führen. In Aserbaidschan und im Nordkaukasus sind Dutzende von geografischen Namen mit Formanten wie -ah, -ex, -uh, -oh, -ih, -yuh, -yh bekannt. Toponyme mit denselben Formanten sind bis heute in Aserbaidschan erhalten: Kurm-uh, Kohm-uh, Mamr-uh, Muhakh, Jimjim-ah, Sam-uh, Arts-ah, Shad-uh, Az-yh.

In der grundlegenden wissenschaftlichen Arbeit „Kaukasisches Albanien und Albaner“ einer Spezialistin für altarmenische Sprache und Geschichte, der albanischen Gelehrten Farida Mammadova, die mittelalterliche armenische Manuskripte in der Sowjetzeit studierte und feststellte, dass viele von ihnen vor 200-300 Jahren geschrieben wurden, aber werden als „alt“ ausgegeben. Viele armenische Annalen werden auf der Grundlage alter albanischer Bücher gesammelt, die in die Hände der Armenier fielen, nachdem das Russische Reich 1836 die albanische Kirche abgeschafft und ihr gesamtes Erbe an die armenische Kirche übertragen hatte, die die „alte“ armenische Geschichte weiter sammelte diese Grundlage. Tatsächlich haben die armenischen Chronisten, die in Eile in den Kaukasus gekommen waren, die Geschichte ihres Volkes im wahrsten Sinne des Wortes auf dem Grab der albanischen Kultur zerzaust.

Während des XV-XVII Jahrhunderts, während der Zeit der mächtigen aserbaidschanischen Staaten Ak-Koyunlu, Gara-Koyunlu und Safawiden, schrieben armenische Katholikosen bescheidene Briefe an die Herrscher dieser Staaten, in denen sie Treue schworen und um Hilfe bei der Umsiedlung beteten Armenier in den Kaukasus, um sie vor „dem Joch der perfiden Osmanen“ zu retten. Mit dieser Methode, mit der Konfrontation zwischen dem Osmanischen und dem Safawiden-Reich, zog eine große Anzahl von Armeniern in die Safawiden-Gebiete, die zwischen diesen Staaten grenzten - dem heutigen Armenien, Nachitschewan und Karabach.

Die Machtperiode des aserbaidschanischen Staates der Safawiden wurde jedoch zu Beginn des 18. Jahrhunderts durch eine feudale Zersplitterung ersetzt, in deren Folge 20 Khanate gebildet wurden, in denen es praktisch keine zentralisierte Macht gab. Die Blütezeit des Russischen Reiches begann, als die armenische Kirche, die große Hoffnungen in die Wiederherstellung der armenischen Staatlichkeit auf die russische Krone setzte, unter der Herrschaft von Peter I. (1682-1725) begann, ihre Kontakte und Beziehungen zu Russland auszubauen politischen Kreisen. 1714 unterbreitete der armenische Vardaped Minas Kaiser Peter I. „im Interesse des angeblichen Krieges zwischen Russland und dem Safawiden-Staat einen Vorschlag, am Ufer des Kaspischen Meeres ein Kloster zu errichten, das während der Zeit der Feindseligkeiten die Festung ersetzen könnte ." Das Hauptziel des Vardaped war, dass Russland die über die ganze Welt verstreuten Armenier unter seine Staatsbürgerschaft nahm, worum derselbe Minas Peter I. später im Jahr 1718 bat. Gleichzeitig setzte er sich für „alle Armenier“ ein und bat "befreit sie vom basurmanischen Joch und nimmt sie in die russische Staatsbürgerschaft auf." Der kaspische Feldzug von Peter I. (1722) wurde jedoch aufgrund seines Scheiterns nicht beendet, und der Kaiser hatte keine Zeit, die kaspische Küste mit Armeniern zu bevölkern, die er in Betracht zog „das beste Mittel“, um die erworbenen Gebiete im Kaukasus für Russland zu sichern.

Aber die Armenier verloren die Hoffnung nicht und schickten zahlreiche Appelle an den Namen von Kaiser Peter I., riefen weiterhin um Fürsprache. Als Antwort auf diese Bitten sandte Peter I. einen Brief an die Armenier, wonach sie zum Handel frei nach Russland kommen könnten, und „es wurde befohlen, das armenische Volk mit kaiserlicher Gnade zu beruhigen, dem Souverän die Bereitschaft des Souveräns zuzusichern, sie anzunehmen unter seinem Schutz." Zur gleichen Zeit, am 24. September 1724, befahl der Kaiser A. Rumyantsev, nach Istanbul geschickt zu werden, um die Armenier zu überzeugen, in die kaspischen Länder zu ziehen, unter der Bedingung, dass die Anwohner „vertrieben und ihr Land gegeben werden sie, die Armenier.“ Die Politik von Peter I. in der „Armenierfrage“ wurde von Katharina II. (1762-1796) fortgesetzt, "Ausdruck der Zustimmung zur Wiederherstellung des armenischen Königreichs unter der Schirmherrschaft Russlands." Das heißt, das Russische Reich beschloss, den armenischen Staat Tigran I, der einst nur wenige Jahrzehnte in Kleinasien (heute Türkei) existierte, auf Kosten der kaukasischen Länder „wieder herzustellen“.

Die Würdenträger von Katharina II. Entwickelten einen Plan, der besagte: „Im ersten Fall sollten Sie sich in Derbend niederlassen, Shamakhi und Ganja in Besitz nehmen, dann von Karabach und Sygnakh aus, nachdem Sie eine ausreichende Anzahl von Truppen gesammelt haben, können Sie leicht die Kontrolle übernehmen von Eriwan“. Infolgedessen begannen bereits zu Beginn des 19. Jahrhunderts Armenier in auffälliger Zahl in den Südkaukasus zu ziehen, da das Russische Reich diese Region einschließlich Nordaserbaidschans bereits in Besitz genommen hatte.

Während des 17. bis frühen 19. Jahrhunderts führte das Russische Reich acht Kriege mit dem Osmanischen Reich, wodurch Russland die Herrin von drei Meeren wurde - dem Kaspischen, dem Asowschen und dem Schwarzen - den Kaukasus und die Krim in Besitz nahm und Vorteile erlangte der Balkan. Nach dem Ende der russisch-persischen Kriege von 1804-1813 und 1826-1828 dehnte sich das Territorium des Russischen Reiches im Kaukasus weiter aus. All dies musste die Änderung der Orientierung der Armenier beeinflussen, die sich mit jedem neuen Sieg der russischen Waffen immer mehr auf die Seite Russlands neigten.

1804-1813. Russland verhandelte mit den Armeniern des osmanischen Erzurum vilayet in Kleinasien. Es ging um ihre Umsiedlung in den Südkaukasus, hauptsächlich in die aserbaidschanischen Länder. Die Antwort der Armenier lautete: „Wenn Eriwan durch die Gnade Gottes von russischen Truppen besetzt wird, dann werden auf jeden Fall alle Armenier zustimmen, in die Protektion Russlands einzutreten und in der Provinz Eriwan zu leben.“

Bevor wir mit der Beschreibung des Umsiedlungsprozesses der Armenier fortfahren, sollten wir uns mit der Geschichte von Eriwan befassen, das nach der Eroberung des Khanats Irewan und der Stadt Irewan (Eriwan) durch russische Truppen benannt wurde. Eine weitere Tatsache der Ankunft der Armenier im Kaukasus und insbesondere im heutigen Armenien ist die Geschichte der Feierlichkeiten zur Gründung der Stadt Eriwan. Scheint, Viele haben bereits vergessen, dass die Armenier bis in die 1950er Jahre des letzten Jahrhunderts nicht wussten, wie alt die Stadt Eriwan war.

Mit einem kleinen Exkurs stellen wir fest, dass Irevan (Eriwan) historischen Tatsachen zufolge zu Beginn des 16. Jahrhunderts als Hochburg des Safawiden- (Aserbaidschaner-) Reiches an der Grenze zum Osmanischen Reich gegründet wurde. Um den Vormarsch des Osmanischen Reiches nach Osten zu stoppen, befahl Schah Ismail I. Safavi 1515 den Bau einer Festung am Zengi-Fluss. Der Bau wurde dem Wesir Revan-guli Khan anvertraut. Daher der Name der Festung - Revan-kala. In der Zukunft wurde Revan-kala die Stadt Revan, dann Irevan. Dann, während der Zeit der Schwächung des Safavid-Reiches, wurden mehr als 20 unabhängige aserbaidschanische Khanate gebildet, von denen eines das Irevan-Khanat war, das bis zur Invasion der Region des Russischen Reiches und der Einnahme von Irevan am Anfang existierte des 19. Jahrhunderts.

Kehren wir jedoch zu der künstlichen Alterung der Geschichte der Stadt Jerewan zurück, die zu Sowjetzeiten stattfand. Dies geschah nach den 1950er Jahren. Sowjetische Archäologen fanden eine Keilschrifttafel in der Nähe des Sevan-Sees (der frühere Name von Goycha). Obwohl die Inschrift drei Keilschriftzeichen „RBN“ erwähnt (in der Antike gab es keine Vokale), wurde dies von armenischer Seite sofort als „Erebuni“ interpretiert. Dieser Titel die urartianische Festung Erebuni, die angeblich 782 v. Chr. gegründet wurde und sofort zur Grundlage für die Behörden der armenischen SSR wurde, um 1968 den 2750.

Der Forscher Shnirelman schreibt über diese seltsame Geschichte: „Gleichzeitig gab es keinen direkten Zusammenhang zwischen der archäologischen Entdeckung und den Feierlichkeiten, die später (in Sowjetarmenien) stattfanden. Schließlich organisierten nicht Archäologen, sondern die armenischen Behörden, die dafür riesige Summen ausgaben, einen großartigen landesweiten Feiertag. … Und was hat die Hauptstadt Armeniens, Eriwan, mit der urartianischen Festung zu tun, deren Verbindung zu den Armeniern noch bewiesen werden muss? Die Antwort auf die gestellten Fragen ist für diejenigen, die die moderne Geschichte Armeniens kennen, kein Geheimnis. Wir müssen es in den Ereignissen von 1965 suchen, die, wie wir weiter unten sehen werden, ganz Armenien aufwühlten und dem Aufstieg des armenischen Nationalismus einen starken Impuls gaben.“ (Erinnerungskriege, Mythen, Identität und Politik in Transkaukasien, V.A. Shnirelman).

Das heißt, wenn es nicht einen zufälligen und falsch entschlüsselten archäologischen Fund gegeben hätte, hätten die Armenier nie erfahren, dass ihr „einheimisches“ Eriwan jetzt über 2800 Jahre alt ist. Aber wenn Eriwan ein Teil der alten armenischen Kultur ist, dann wäre dies in der Erinnerung, der Geschichte des armenischen Volkes, erhalten geblieben, und die Armenier hätten die Gründung ihrer Stadt all diese 28 Jahrhunderte lang feiern sollen.

Kehren wir zum Prozess der Umsiedlung des armenischen Volkes in den Kaukasus, nach Armenien und Karabach zurück und wenden wir uns berühmten armenischen Wissenschaftlern zu. Insbesondere der armenische Historiker George (Gevorg) Burnutyan, Professor an der Columbia University, schreibt: „Einige armenische Historiker, die von Statistiken nach den 1830er Jahren sprechen, schätzen die Zahl der Armenier in Ostarmenien (mit diesem Begriff Burnutyan bedeutet das heutige Armenien) während der Jahre des persischen Besitzes (d.h. vor dem Turkmenchay-Vertrag von 1828) falsch ein ) und nennt eine Zahl von 30 bis 50 Prozent der Gesamtbevölkerung. Tatsächlich machten Armenier laut offiziellen Statistiken nach der russischen Eroberung kaum 20 Prozent der Gesamtbevölkerung Ostarmeniens aus, während Muslime mehr als 80 Prozent ausmachten ... Somit gibt es in keinem Land Hinweise auf eine armenische Mehrheit Bezirk während der Jahre der persischen Verwaltung (vor der Eroberung der Region durch das Russische Reich) ... erst nach den russisch-türkischen Kriegen von 1855-56 und 1877-78, in deren Folge noch mehr Armenier in den kamen Region aus dem Osmanischen Reich, noch mehr Muslime verließen hier, die Armenier erreichten hier schließlich die Mehrheit der Bevölkerung. Und auch danach, bis Anfang des 20. Jahrhunderts, blieb die Stadt Irevan überwiegend muslimisch.». Dieselben Daten werden von einem anderen armenischen Wissenschaftler Ronald Suny bestätigt. (George Burnutyan, Artikel „The Ethnic Composition and the Socio-Economic Condition of Eastern Armenia in the First Half of the Nineteenth Century“, in dem Buch „Transcaucasia: nationalism and social change“ (Transcaucasua, Nationalism and Social Change. Aufsätze zur Geschichte Armeniens, Aserbaidschans und Georgiens), 1996,ss. 77-80.)

Über die Besiedlung Karabachs durch Armenier, Armenischer Wissenschaftler, Ronald G. Suny, Professor an der University of Michigan, schreibt in seinem Buch „Looking direction Ararat“, schreibt: „Karabach war seit der Antike und im Mittelalter Teil des Fürstentums (im ursprünglichen „Königreich“) der kaukasischen Albaner. Diese unabhängige ethno-religiöse Gruppe, die heute nicht mehr existiert, konvertierte im 4. Jahrhundert zum Christentum und stand der armenischen Kirche nahe. Im Laufe der Zeit wurde die höchste Schicht der albanischen Elite armenisiert ... Dieses Volk (kaukasische Albaner), das der direkte Vorfahre der heutigen Aserbaidschaner ist, sprach die türkische Sprache und nahm den schiitischen Islam an, der im benachbarten Iran weit verbreitet ist. Der Hochlandteil (Karabach) blieb überwiegend christlich, und im Laufe der Zeit verschmolzen die Karabach-Albaner mit den (Einwanderer-)Armeniern. Das Zentrum der albanischen Kirche, Ganzasar, wurde zu einem der Bistümer der armenischen Kirche. Anklänge an die einst selbständige Landeskirche blieben nur im Status des örtlichen Erzbischofs, genannt Katholikos, erhalten. (Prof. Ronald Grigor Suny, „Looking Towards Ararat“, 1993, S. 193).

Ein anderer westlicher Historiker, Svante Cornell, zitiert unter Berufung auf russische Statistiken ebenfalls die Dynamik des Wachstums der armenischen Bevölkerung in Karabach im 19. Jahrhundert: « Laut der russischen Volkszählung machten die Armenier 1823 9 Prozent der Gesamtbevölkerung Karabachs aus(die restlichen 91 Prozent waren als Muslime registriert), 1832 - 35 Prozent und 1880 bereits die Mehrheit erreicht - 53 Prozent "(Svante Cornell, Small Nations and Great Powers: A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus, RoutledgeCurzon Press, 2001, S. 68).

Ende des 18. bis Anfang des 19. Jahrhunderts erweiterte das Russische Reich, das das persische und osmanische Reich verdrängte, seine Besitztümer in südlicher Richtung auf Kosten des Territoriums der aserbaidschanischen Khanate. In dieser schwierigen geopolitischen Situation war das weitere Schicksal des Karabach-Khanats interessant, das zu einem Kampf zwischen Russland, dem Osmanischen Reich und Persien wurde.

Eine besondere Gefahr für die aserbaidschanischen Khanate war Persien, wo 1794 Agha Mohammed-Khan Qajar aserbaidschanischer Herkunft, nachdem er Schah geworden war, beschloss, die frühere Größe des Safavid-Staates wiederherzustellen, indem er sich auf die Idee stützte, die kaukasischen Länder mit dem administrativen und politischen Zentrum in Südaserbaidschan und Persien zu vereinen . Diese Idee inspirierte nicht viele Khans von Nordaserbaidschan, die sich zum schnell wachsenden Russischen Reich hingezogen fühlten. In einer so verantwortungsvollen und schwierigen Zeit war der Initiator der Bildung der Anti-Kajar-Koalition der Herrscher des Karabach-Khanats, Ibrahim Khalil Khan. Im Karabach-Land begannen blutige Kriege, der persische Schah Qajar führte persönlich Feldzüge gegen den Karabach-Khan und seine Hauptstadt Shusha.

Aber alle Versuche des persischen Schahs, diese Länder zu erobern, waren erfolglos, und am Ende wurde er trotz der erfolgreichen Eroberung der Festung Shusha hier von seinen eigenen Höflingen getötet, woraufhin die Überreste seiner Truppen nach Persien flohen. Der Sieg von Ibrahim Khalil Khan von Karabach ermöglichte ihm, endgültige Verhandlungen über die Aufnahme seines Besitzes unter die Staatsbürgerschaft des Russischen Reiches aufzunehmen. 14. Mai 1805 wurde unterzeichnet Abhandlung zwischen dem Khan von Karabach und dem Russischen Reich über den Übergang des Khanats unter die Herrschaft Russlands, die das weitere Schicksal dieser Länder mit dem zaristischen Russland verband. Es ist erwähnenswert, dass in der von Ibrahim Khan Shushinsky und Karabakh und dem russischen General Prinz Tsitsianov unterzeichneten Abhandlung, die aus 11 Artikeln besteht, die Anwesenheit von Armeniern nirgendwo erwähnt wird. Zu dieser Zeit gab es 5 albanische Melikdoms, die dem Karabach Khan unterstellt waren, und von armenischen politischen Formationen ist keine Rede, sonst wäre ihre Anwesenheit sicherlich in russischen Quellen vermerkt worden.

Trotz des erfolgreichen Endes des russisch-persischen Krieges (1826-1828) hatte Russland es nicht eilig, einen Friedensvertrag mit Persien abzuschließen. Schließlich wurde am 10. Februar 1828 der Turkmenchay-Vertrag zwischen dem Russischen Reich und dem persischen Staat unterzeichnet, wonach sie einschließlich der Khanate Irevan und Nakhchivan nach Russland gingen. Unter seinen Bedingungen wurde Aserbaidschan in zwei Teile geteilt - den Norden und den Süden, und der Araz-Fluss wurde als Demarkationslinie definiert.

Einen besonderen Platz nahm Artikel 15 des Turkmenchay-Vertrags ein, der gab„Alle Einwohner und Beamten der Region Aserbaidschan haben eine einjährige Frist für die freie Überfahrt mit ihren Familien aus den persischen Regionen in die russischen Regionen.“ Zunächst einmal betraf es "Persische Armenier". In Verfolgung dieses Plans wurde das „höchste Dekret“ des russischen Senats vom 21. März 1828 verabschiedet, in dem es heißt: „Aufgrund des Vertrags mit Persien, der am 10. Februar 1828 geschlossen und Russland – dem Khanat von Eriwan und dem Khanat von Nachitschewan – angegliedert wurde, befehlen wir in allen Angelegenheiten, von nun an die armenische Region anzurufen.“

Damit war der Grundstein für die künftige armenische Staatlichkeit im Kaukasus gelegt. Es wurde das Umsiedlungskomitee gegründet, das die Migrationsprozesse kontrollierte und die umgesiedelten Armenier an neuen Orten so ausstattete, dass die Bewohner der gegründeten Siedlungen nicht mit den bereits bestehenden aserbaidschanischen Dörfern in Kontakt kamen. Da die kaukasische Regierung keine Zeit hat, den riesigen Strom von Migranten in der Provinz Irevan auszurüsten, beschließt sie, die Mehrheit der armenischen Migranten davon zu überzeugen, sich in Karabach niederzulassen. Infolge der Massenumsiedlung von Armeniern aus Persien in den Jahren 1828-1829 landeten 35.560 Migranten hier in Nordaserbaidschan. Davon 2.558 Familien oder 10.000 Menschen. in der Provinz Nachitschewan platziert. Ungefähr 15.000 Menschen wurden in der Provinz Karabach (Karabach) untergebracht. In den Jahren 1828-1829 ließen sich 1458 armenische Familien (etwa 5.000 Menschen) in der Provinz Irevan nieder. Tsatur Aghayan zitierte Daten für 1832: Damals gab es in der armenischen Region 164.450 Einwohner, von denen 82.317 (50%) Armenier waren, und, wie Tsatur Aghayan feststellte, waren von der angegebenen Zahl lokaler Armenier 25.151 (15%) der Gesamtbevölkerung, und der Rest waren Einwanderer aus Persien und dem Osmanischen Reich.

Im Allgemeinen zogen aufgrund des Turkmenchay-Vertrags innerhalb weniger Monate 40.000 armenische Familien von Persien nach Aserbaidschan. Dann verlegte Russland 1830, gestützt auf ein Abkommen mit dem Osmanischen Reich, weitere 12.655 armenische Familien aus Kleinasien in den Kaukasus. In den Jahren 1828-30 siedelte das Imperium weitere 84.600 Familien aus der Türkei in den Kaukasus um und platzierte einige von ihnen in den besten Ländereien von Karabach. Im Zeitraum 1828-39. 200.000 Armenier wurden in die Bergregionen Karabachs umgesiedelt. 1877-79, während des russisch-türkischen Krieges, wurden weitere 185.000 Armenier in den Süden des Kaukasus umgesiedelt. Infolgedessen kam es in Nordaserbaidschan zu erheblichen demografischen Veränderungen, die durch den Abzug der indigenen Bevölkerung aus den von Armeniern bewohnten Gebieten noch verstärkt wurden. Diese entgegenkommenden Ströme waren völlig „legitimer“ Natur, da die offiziellen russischen Behörden, die Armenier in Nordaserbaidschan umsiedelten, die aserbaidschanischen Türken nicht daran hinderten, von hier aus an die iranischen und osmanischen Grenzen zu ziehen. .

Die größte Umsiedlung fand 1893-94 statt. Bereits 1896 erreichte die Zahl der Armenier, die kamen, 900.000. Aufgrund der Umsiedlung in Transkaukasien im Jahr 1908 erreichte die Zahl der Armenier 1 Million 300 Tausend Menschen, von denen 1 Million von den zaristischen Behörden aus dem Ausland umgesiedelt wurden. Aus diesem Grund erschien 1921 der armenische Staat in Transkaukasien. Professor V.A.Parsamyan in "Geschichte des armenischen Volkes-Ayastan 1801-1900" schreibt: „Vor dem Beitritt zu Russland betrug die Bevölkerung Ostarmeniens (Irevan Khanat) 169.155 Menschen – von denen 57.305 (33,8%) Armenier waren … Nach der Eroberung der Kars-Region der armenischen Dashnak-Republik (1918) stieg die Bevölkerung auf 1 Million 510 Tausend Menschen. Davon waren 795.000 Armenier, 575.000 Aserbaidschaner, 140.000 Vertreter anderer Nationalitäten.“

Ende des 19. Jahrhunderts begann eine neue Phase der Aktivierung der Armenier, verbunden mit dem nationalen Erwachen der Völker, einem Phänomen, das von Europa nach Asien einwanderte. 1912-1913. begannen die Balkankriege zwischen dem Osmanischen Reich und den Balkanvölkern, die sich direkt auf die Situation im Kaukasus auswirkten. In diesen Jahren änderte Russland seine Politik gegenüber den Armeniern dramatisch. Am Vorabend des Ersten Weltkriegs begann das Russische Reich, den osmanischen Armeniern die Rolle eines Verbündeten gegen die osmanische Türkei zuzuweisen, wo die Armenier gegen ihren Staat rebellierten, in der Hoffnung, mit der Unterstützung Russlands einen armenischen Staat auf türkischem Boden zu gründen und europäischen Ländern.

Doch die Siege in den Jahren 1915-16. Das Osmanische Reich an den Fronten des Ersten Weltkriegs verhinderte diese Pläne: Die Massendeportation von Armeniern aus dem Kriegsgebiet in Kleinasien nach Mesopotamien und Syrien begann. Aber der Hauptteil der Armenier - mehr als 300.000 - flohen mit der sich zurückziehenden russischen Armee in den Südkaukasus, hauptsächlich in die aserbaidschanischen Länder.

Nach dem Zusammenbruch des Russischen Reiches im Jahr 1917 wurde in Transkaukasien die Transkaukasische Konföderation und in Tiflis der Seim gegründet, in dem georgische, aserbaidschanische und armenische Parlamentarier eine aktive Rolle spielten. Meinungsverschiedenheiten und eine schwierige militärische Situation erlaubten es jedoch nicht, die konföderale Struktur zu bewahren, und nach den Ergebnissen der letzten Sitzungen des Seimas im Mai 1918 entstanden im Südkaukasus unabhängige Staaten: Georgien, Ararat (Armenien) und Aserbaidschan Demokratische Republik (ADR). Am 28. Mai 1918 wurde die ADR zur ersten demokratischen Republik im Osten und in der muslimischen Welt mit parlamentarischer Regierungsform.

Aber die Führer von Dashnak Armenien begannen mit dem Massaker an der aserbaidschanischen Bevölkerung der ehemaligen Provinz Erivan, Zangezur und anderer Regionen, die jetzt das Territorium der Republik Armenien bilden. Zur gleichen Zeit begannen armenische Truppen, die aus von den Fronten des Ersten Weltkriegs desertierten Abteilungen bestanden, über das Territorium zu ziehen, um „Platz zu schaffen“ für die Gründung des Staates Armenien. In dieser schwierigen Zeit hat eine Gruppe von Vertretern der Führung der Demokratischen Republik Aserbaidschan bei dem Versuch, das Blutvergießen und Massaker an der Zivilbevölkerung durch die armenischen Truppen zu stoppen, zugestimmt, die Stadt Eriwan und ihre Umgebung abzutreten, um einen armenischen Staat zu gründen. Bedingung dieses Zugeständnisses, das in der aserbaidschanischen Geschichtsschreibung bis heute heftig umstritten ist, war, dass die armenische Seite das Massaker an der aserbaidschanischen Bevölkerung beendet und keine Gebietsansprüche mehr auf die ADR hat. Als im Juni 1918 Aserbaidschan, Armenien und Georgien jeweils getrennt „Friedens- und Freundschaftsverträge mit der Türkei“ unterzeichneten, wurde das Territorium Armeniens auf 10.400 km² festgelegt. Das unbestrittene Territorium der ADR betrug etwa 98.000 Quadratkilometer. (zusammen mit umstrittenen Gebieten von 114.000 Quadratkilometern).

Die armenische Führung hielt jedoch ihr Wort nicht. 1918 wurde ein Teil der russischen und armenischen Soldaten von der türkischen Front abgezogen, und infolgedessen wurden die Abteilungen, die aus Armeniern bestanden, die von den Fronten des Ersten Weltkriegs desertierten, geschickt auf Aserbaidschan und seine Ölhauptstadt Baku gerichtet. Unterwegs wandten sie Taktiken der verbrannten Erde an und hinterließen die Asche aserbaidschanischer Dörfer.

Die hastig gebildete armenische Miliz bestand aus denen, die sich unter bolschewistischen Parolen bereit erklärten, die Befehle der Dashnak-Führer auszuführen, angeführt von Stepan Shaumyan, der aus Moskau entsandt wurde, um die Kommunisten von Baku (Baksovet) zu führen. Dann gelang es Shaumyan auf ihrer Grundlage, eine 20.000-köpfige Gruppe in Baku auszurüsten und vollständig auszurüsten, die zu 90% aus Armeniern bestand.

Der armenische Historiker Ronald Suny beschrieb in seinem Buch „The Baku Commune“ (1972) ausführlich, wie die Führer der armenischen Bewegung unter der Schirmherrschaft kommunistischer Ideen den armenischen Nationalstaat schufen.

Es war mit Hilfe einer Schock- und gut bewaffneten Gruppe von 20.000, bestehend aus Soldaten und Offizieren, die im Frühjahr 1918 die Dashnak-Führer unter dem Deckmantel der Ideen durch die Fronten des 1. Weltkriegs gingen Dem Bolschewismus gelang es, ein beispielloses Massaker an der Zivilbevölkerung von Baku und den Regionen Aserbaidschans zu arrangieren. In kurzer Zeit wurden 50-60 Aserbaidschaner getötet, insgesamt wurden 500-600.000 Aserbaidschaner im Kaukasus, in Aserbaidschan, in der Türkei und in Persien abgeschlachtet.

Die Dashnak-Gruppen beschlossen dann zum ersten Mal zu versuchen, Aserbaidschan das fruchtbare Land Karabach abzuringen. Im Juni 1918 fand in Shusha der erste Kongress der Berg-Karabach-Armenier statt, und hier erklärten sie sich für unabhängig. Nachdem die neu gegründete armenische Republik Truppen entsandt hatte, verübte sie beispiellose Pogrome in Karabach und Blutvergießen in aserbaidschanischen Dörfern. Gegen die unbegründeten Forderungen Armeniens wurde am 22. Mai 1919 in den Informationen, die der Kommunist Anastas Mikojan aus Baku an V. Lenin gegeben hatte, berichtet: „Die Agenten der armenischen Führung, die Daschnaks, versuchen Karabach an Armenien zu annektieren. Für die Karabach-Armenier würde dies bedeuten, ihre Wohnorte in Baku zu verlassen und ihr Schicksal mit allem zu verbinden, was Eriwan nicht bindet. Die Armenier haben auf ihrem 5. Kongress beschlossen, die aserbaidschanische Regierung zu akzeptieren und sich mit ihr zu vereinen.“

Dann blieben die Bemühungen der armenischen Nationalisten, Berg-Karabach zu erobern und es an Armenien zu annektieren, erfolglos. Am 23. November 1919 gelang es in Tiflis dank der Bemühungen der aserbaidschanischen Führung, ein Friedensabkommen zwischen Armenien und Aserbaidschan zu schließen und das Blutvergießen zu stoppen.

Aber die Situation in der Region blieb angespannt, und in der Nacht vom 26. auf den 27. April 1920 überquerte die 72.000 Mann starke 11. Rote Armee die Grenzen Aserbaidschans und machte sich auf den Weg nach Baku. Infolge des militärischen Angriffs wurde Baku von den Truppen Sowjetrusslands besetzt und in Aserbaidschan die Sowjetmacht errichtet, unter der die Positionen der Armenier weiter gestärkt wurden. Und während dieser Jahre kämpften die Armenier weiter gegen Aserbaidschan, ohne ihre Pläne zu vergessen. Die Frage von Berg-Karabach wurde wiederholt im Kaukasischen Büro des Zentralkomitees der RCP (b), dem transkaukasischen Zweig der RCP (b), im Büro des Zentralkomitees der AKP (b) diskutiert.

Am 15. Juli 1920 wurde auf einer Sitzung des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Aserbaidschans (b) beschlossen, Karabach und Sangezur Aserbaidschan anzugliedern. Aber die Situation entwickelte sich nicht zugunsten Armeniens, und am 2. Dezember 1920 übergab die Dashnak-Regierung ohne Widerstand die Macht an das Militärische Revolutionskomitee unter der Führung der Bolschewiki. In Armenien wurde die Sowjetmacht errichtet. Trotzdem haben die Armenier erneut die Frage der Aufteilung Karabachs zwischen Armenien und Aserbaidschan aufgeworfen. Am 27. Juli 1921 befasste sich das politische und organisatorische Büro des Zentralkomitees der AKP (b) mit der Berg-Karabach-Frage. Dieses Büro stimmte dem Vorschlag des Vertreters Sowjetarmeniens, A. Bekzadyan, nicht zu und erklärte, dass die Aufteilung der Bevölkerung nach Nationalitäten und die Annexion eines Teils von ihr nach Armenien und des anderen nach Aserbaidschan nicht zulässig sei administrativer und wirtschaftlicher Sicht.

In Bezug auf dieses Abenteuer schrieb der Dashnak-Führer, der Führer Armeniens, Hovhannes Kachaznuni, 1923: « Vom allerersten Tag unseres öffentlichen Lebens an haben wir vollkommen verstanden, dass ein so kleines, armes, ruiniertes und vom Rest der Welt abgeschnittenes Land wie Armenien nicht wirklich unabhängig und autark werden kann; dass eine Unterstützung benötigt wird, eine Art externe Kraft... Es gibt heute zwei wirkliche Kräfte, und wir müssen mit ihnen rechnen: Diese Kräfte sind Russland und die Türkei. Zufällig tritt unser Land heute in den russischen Orbit ein und ist mehr als ausreichend gegen die Invasion der Türkei gesichert ... Die Frage der Erweiterung unserer Grenzen kann nur gelöst werden, wenn man sich auf Russland verlässt.“

Nach der Errichtung der Sowjetmacht im Kaukasus in den Jahren 1920-1921 beschloss Moskau, die bestehenden Grenzen zwischen den ehemaligen unabhängigen lokalen Staaten, die infolge der armenischen Aggression in der Region entstanden waren, nicht neu zu ziehen

Aber das dämpfte den Appetit der Ideologen des armenischen nationalen Separatismus nicht. In der Sowjetzeit wiederholten die Führer der Armenischen SSR in den 1950-1970er Jahren. appellierte an den Kreml mit Bitten und sogar Forderungen, die Autonome Region Berg-Karabach (NKAR) von Aserbaidschan an Armenien zu übertragen. Damals weigerte sich die alliierte Führung jedoch kategorisch, die unbegründeten Ansprüche der armenischen Seite zu befriedigen. Mitte der 1980er Jahre kam es zu Veränderungen in der Position der Führung der UdSSR. in der Ära von Gorbatschows „Perestroika“. Es ist kein Zufall, dass Armeniens Ansprüche an die NKAO mit dem Beginn der Perestroika-Innovationen in der UdSSR im Jahr 1987 einen neuen Schwung und Charakter erhielten.

Nach dem „Perestroika-Regen“ wie Pilze aus dem Boden geschossen, begannen die armenischen Organisationen „Krunk“ in der NKAR selbst und das Komitee „Karabach“ in Eriwan mit der Umsetzung des Projekts der eigentlichen Sezession von Berg-Karabach. Die Dashnaktsutyun-Partei wurde wieder aktiv: Auf ihrem XXIII. Kongress 1985 in Athen beschloss sie, die „Schaffung eines geeinten und unabhängigen Armeniens“ als ihre vorrangige Aufgabe zu betrachten und diese Losung auf Kosten von Berg-Karabach, Nachitschewan (Aserbaidschan ) und Javakheti (Georgien). An der Umsetzung der Idee waren wie immer die armenische Kirche, die nationalistisch gesinnten Schichten der Intelligenz und die ausländische Diaspora beteiligt. Wie der russische Forscher S. I. Chernyavsky später feststellte: « Im Gegensatz zu Armenien hatte und hat Aserbaidschan keine organisierte und politisch aktive Diaspora, und der Karabach-Konflikt hat den Aserbaidschanern angesichts ihrer traditionell pro-armenischen Positionen jegliche Unterstützung durch führende westliche Länder genommen.“

Der Prozess begann 1988 mit der Deportation neuer Gruppen von Aserbaidschanern aus Armenien und Berg-Karabach. Am 21. Februar 1988 gab der Regionalrat der NKAO seine Abspaltung von der SSR Aserbaidschan und den Beitritt zu Armenien bekannt. Das erste Blut im Karabach-Konflikt wurde am 25. Februar 1988 in Askeran (Karabach) vergossen, als zwei junge Aserbaidschaner getötet wurden. Später tötete ein Armenier in Baku im Dorf Vorovskoye einen Aserbaidschaner, der bei der Polizei diente. Am 18. Juli 1988 bestätigte der Oberste Sowjet der UdSSR, dass Berg-Karabach Teil Aserbaidschans sein soll und keine Gebietsänderungen möglich sind.

Aber die Armenier verteilten weiterhin Flugblätter, bedrohten die Aserbaidschaner und zündeten ihre Häuser an. Infolgedessen verließ der letzte Aserbaidschaner am 21. September das Verwaltungszentrum von Berg-Karabach, die Stadt Khankendi (Stepanakert).

Es folgte die Eskalation des Braukonflikts, begleitet von der Vertreibung der Aserbaidschaner aus Armenien und ganz Berg-Karabach. In Aserbaidschan war die Macht gelähmt, die Flüchtlingsströme und die wachsende Wut des aserbaidschanischen Volkes würden unweigerlich zu Massenkämpfen zwischen Armeniern und Aserbaidschanern führen. Im Februar 1988 kam es in der Stadt Sumgayit (Aserbaidschan) zu einer tragischen Provokation. dabei wurden Armenier, Aserbaidschaner und Vertreter anderer Völker getötet.

In der sowjetischen Presse wurde eine anti-aserbaidschanische Hysterie organisiert, in der versucht wurde, das aserbaidschanische Volk als Kannibalen, Monster, „Pan-Islamisten“ und „Pan-Turkisten“ darzustellen. Die Leidenschaften rund um Berg-Karabach waren hoch: Aus Armenien vertriebene Aserbaidschaner wurden in 42 Städten und Regionen Aserbaidschans untergebracht. Hier sind die tragischen Ergebnisse der ersten Phase des Karabach-Konflikts: Etwa 200.000 Aserbaidschaner, 18.000 muslimische Kurden und Tausende Russen wurden mit vorgehaltener Waffe aus Armenien vertrieben. 255 Aserbaidschaner wurden getötet: Zwei wurde der Kopf abgeschlagen; 11 Menschen wurden lebendig verbrannt, 3 wurden in Stücke geschnitten; 23 wurden von Autos überfahren; 41 zu Tode geprügelt; 19 wurden in den Bergen eingefroren; 8 fehlen usw. Außerdem wurden 57 Frauen und 23 Kinder brutal getötet. Danach, am 10. Dezember 1988, erklärten die modernen Daschnaks Armenien zur „Republik ohne Türken“. Die Bücher eines Armeniers aus Baku erzählen von der nationalistischen Hysterie, die Armenien und Berg-Karabach erfasste, und vom schweren Schicksal der Armenier, die sich hier niederließen Roberta Arakelova: „Karabach-Notizbuch“ und „Berg-Karabach: Die Täter der Tragödie sind bekannt.“

Nach den vom sowjetischen KGB und Abgesandten Armeniens im Februar 1988 initiierten Sumgayit-Ereignissen begann in der sowjetischen Presse und im Fernsehen eine offene anti-aserbaidschanische Kampagne.

Die sowjetische Führung und die Medien, die geschwiegen hatten, als die armenischen Nationalisten Aserbaidschaner aus Armenien und Berg-Karabach vertrieben hatten, „wachten plötzlich auf“ und schürten Hysterie über die „armenischen Pogrome“ in Aserbaidschan. Die Führung der UdSSR akzeptierte offen die Position Armeniens und versuchte, Aserbaidschan für alles verantwortlich zu machen. Das Hauptziel der Kremlbehörden war die wachsende nationale Befreiungsbewegung des aserbaidschanischen Volkes. In der Nacht vom 19. auf den 20. Januar 1990 verübte die von Gorbatschow geführte Sowjetregierung in Baku eine kriminelle Tat von schrecklicher Grausamkeit. Infolge dieser kriminellen Operation wurden 134 Zivilisten getötet, 700 Menschen verletzt und 400 Menschen vermisst.

Die vielleicht schrecklichste und unmenschlichste Tat der armenischen Nationalisten in Berg-Karabach war der Völkermord an der Bevölkerung der aserbaidschanischen Stadt Khojaly. Vom 25. auf den 26. Februar 1992 fand nachts die größte Tragödie des 20. Jahrhunderts statt - der Völkermord an Chojaly. Zunächst wurde die schlafende Stadt unter Beteiligung des 366. motorisierten Gewehrregiments der GUS von armenischen Truppen umzingelt, wonach Khojaly einem massiven Beschuss durch Artillerie und schwere militärische Ausrüstung ausgesetzt war. Mit der Unterstützung der gepanzerten Fahrzeuge des 366. Regiments wurde die Stadt von den armenischen Invasoren erobert. Überall schossen bewaffnete Armenier auf die flüchtenden Zivilisten und gingen rücksichtslos gegen sie vor. So starben in einer kalten, verschneiten Februarnacht diejenigen, die den von den Armeniern arrangierten Hinterhalten entkommen und in die nahen Wälder und Berge fliehen konnten, die meisten von ihnen an Kälte und Frost.

Infolge der Gräueltaten der kriminellen armenischen Truppen wurden 613 Menschen aus der Bevölkerung von Khojaly getötet, 487 Menschen wurden verkrüppelt, 1275 Zivilisten - alte Männer, Kinder, Frauen - wurden gefangen genommen und unverständlichen armenischen Qualen, Beleidigungen und Demütigungen ausgesetzt . Das Schicksal von 150 Menschen ist noch unbekannt. Es war ein echter Völkermord. Von den 613 Menschen, die in Khojaly getötet wurden, waren 106 Frauen, 63 Kinder und 70 alte Männer. 8 Familien wurden vollständig zerstört, 24 Kinder verloren beide Elternteile und 130 Kinder verloren einen Elternteil. 56 Menschen wurden mit besonderer Grausamkeit und Gnadenlosigkeit getötet. Sie wurden lebendig verbrannt, ihnen wurden die Köpfe abgeschlagen, die Haut wurde ihnen vom Gesicht gerissen, Babys wurden die Augen ausgestochen, schwangeren Frauen wurden die Bäuche mit Bajonetten geöffnet. Armenier beleidigten sogar die Toten. Der aserbaidschanische Staat und seine Bevölkerung werden die Tragödie von Khojaly niemals vergessen.

Die Ereignisse von Khojaly machten jeder bisherigen Chance auf eine friedliche Beilegung des Karabach-Konflikts ein Ende. Zwei armenische Präsidenten – Robert Kocharyan und der jetzige Serzh Sargsyan, sowie Verteidigungsminister Seyran Ohanyan – beteiligten sich aktiv an militärischen Operationen im Karabach-Krieg, an der Vernichtung der aserbaidschanischen Zivilbevölkerung, insbesondere in Khojaly.

Nach der Tragödie von Khojaly im Februar 1992 führte die berechtigte Wut des aserbaidschanischen Volkes über die Gräueltaten und die Straflosigkeit armenischer Nationalisten zu einer offenen Phase der armenisch-aserbaidschanischen Militärkonfrontation. Blutige Kampfhandlungen begannen mit dem Einsatz von Flugzeugen, gepanzerten Fahrzeugen, Raketenwerfern, schwerer Artillerie und großen Militäreinheiten.

Die armenische Seite setzte verbotene Chemiewaffen gegen die friedliche aserbaidschanische Bevölkerung ein. In der Situation des faktischen Fehlens ernsthafter externer Unterstützung durch die Weltmächte konnte Aserbaidschan als Ergebnis einer Reihe von Gegenoffensiven den größten Teil des besetzten Berg-Karabach befreien.

In dieser Situation haben Armenien und die Separatisten von Karabach unter Vermittlung der Weltmächte mehrfach einen Waffenstillstand erreicht und sich an den Verhandlungstisch gesetzt, sind dann aber unter heimtückischer Verletzung laufender Verhandlungen unerwartet zu einer Militäroffensive an der Front übergegangen. So fanden beispielsweise am 19. August 1993 auf Initiative des Iran Verhandlungen zwischen der aserbaidschanischen und der armenischen Delegation in Teheran statt, aber in diesem Moment gingen die armenischen Truppen, nachdem sie alle Vereinbarungen gestört hatten, verräterisch in die Offensive an der Karabach-Front in Richtung der Regionen Agdam, Fizuli und Jabrayil . Auch die Blockade Nachitschewans durch Armenien wurde fortgesetzt mit dem Ziel der anschließenden Zurückweisung Aserbaidschans.

Am 4. Juni 1993 begann in Ganja der Aufstand von Suret Huseynov, der seine Truppen von der Karabach-Front nach Baku verlegte, um die Macht im Land zu übernehmen. Aserbaidschan steht am Rande eines neuen Bürgerkriegs. Neben der armenischen Aggression sah sich Aserbaidschan im Süden des Landes einem offenen Separatismus gegenüber, wo der rebellische Feldkommandant Alikram Humbatov die Gründung der „Republik Talysch-Mugan“ ankündigte. In dieser schwierigen Situation wählte das Milli Mejlis (Parlament) von Aserbaidschan am 15. Juni 1993 Heydar Aliyev zum Vorsitzenden des Obersten Rates des Landes. Am 17. Juli legte Präsident Abulfaz Elchibey seine Präsidentschaftsbefugnisse nieder, die die Milli Majlis an Heydar Aliyev übergaben.

Im Norden Aserbaidschans kamen separatistische Gefühle unter den lesgiischen Nationalisten auf, die auch die an Russland grenzenden aserbaidschanischen Regionen wegreißen wollten. Die Situation ist noch komplizierter geworden, da sich Aserbaidschan auch am Rande eines Bürgerkriegs zwischen verschiedenen politischen und paramilitärischen Gruppen innerhalb des Landes befand. Infolge der Machtkrise und eines versuchten Militärputschs in Aserbaidschan, wo es zu einem Machtkampf kam, ging das benachbarte Armenien in die Offensive und besetzte die an Berg-Karabach angrenzenden aserbaidschanischen Gebiete. Am 23. Juli eroberten die Armenier eine der antiken Städte Aserbaidschans - Aghdam. Am 14. und 15. September versuchten die Armenier, von militärischen Stellungen in Kasachstan, dann in Tovuz, Gadabay, Zangelan, in das Territorium Aserbaidschans einzudringen. Am 21. September wurden Dörfer und Dörfer in den Regionen Zangelan, Jabrayil, Tovuz und Ordubad massivem Beschuss ausgesetzt.

Am 30. November 1993 sprach der aserbaidschanische Außenminister G. Hasanov auf dem OSZE-Treffen in Rom und erklärte, dass Armenien infolge der aggressiven Politik im Namen der Schaffung von „Großarmenien“ 20 % der aserbaidschanischen Gebiete besetzt habe . Mehr als 18.000 Zivilisten wurden getötet, etwa 50.000 Menschen verletzt, 4.000 Menschen gefangen genommen, 88.000 Wohngebiete, mehr als 1000 Wirtschaftseinrichtungen, 250 Schulen und Bildungseinrichtungen zerstört.

Nach dem Beitritt Aserbaidschans und Armeniens zu den Vereinten Nationen und der OSZE eroberte Armenien die Stadt Shusha, indem es erklärte, dass es den Prinzipien dieser Organisationen folgen würde. Während eine Gruppe von UN-Vertretern in Aserbaidschan war, um Fakten über die armenische Aggression zu sammeln, eroberten armenische Truppen die Region Lachin und verbanden so Berg-Karabach mit Armenien. Während eines informellen Treffens der Genfer "Fünf" besetzten die Armenier die Region Kelbajar und während des Besuchs des Leiters der OSZE-Minsk-Gruppe in der Region eroberten sie die Region Aghdam. Nach der Annahme einer Resolution, dass die Armenier die besetzten aserbaidschanischen Gebiete bedingungslos befreien müssen, eroberten sie die Region Fizuli. Und während die Leiterin der OSZE, Margaret af Iglas, in der Region war, besetzte Armenien die Region Zangelan. Danach eroberten die Armenier Ende November 1993 die Zone in der Nähe der Khudaferin-Brücke und übernahmen so die Kontrolle über 161 km der aserbaidschanischen Grenze zum Iran.

Schließlich fand am 23. Dezember 1993 unter Vermittlung des turkmenischen Präsidenten S. Niyazov ein Treffen zwischen Ter-Petrosyan und G. Aliyev statt. Es fanden zahlreiche Treffen mit Vertretern Russlands, der Türkei und Armeniens statt. Am 11. Mai 1994 wurde ein vorübergehender Waffenstillstand erklärt. Am 5. und 6. Dezember 1994 auf dem Gipfeltreffen der Staatsoberhäupter in Budapest und am 13. und 15. Mai in Marokko, auf dem 7. Gipfeltreffen der islamischen Staaten, verurteilte H. Aliyev in seiner Rede die armenische Politik und Aggression gegen Aserbaidschan. Er wies auch darauf hin, dass sie hat die UN-Resolutionen Nr. 822, 853, 874 und 884 nicht eingehalten in dem das aggressive Vorgehen Armeniens verurteilt und die sofortige Freilassung der besetzten aserbaidschanischen Gebiete gefordert wurde.

Nach dem Ersten Karabachkrieg Armenien besetzte Berg-Karabach und sieben weitere aserbaidschanische Regionen - Agdam, Fuzuli, Jabrayil, Zangilan, Gubadli, Lachin, Kalbajar, von wo aus die aserbaidschanische Bevölkerung vertrieben wurde, und all diese Orte wurden infolge der Aggression zu Ruinen. Jetzt etwa 20% des Territoriums (17.000 Quadratkilometer): 12 Regionen und 700 Siedlungen Aserbaidschans sind unter armenischer Besatzung. Als Ergebnis des Kampfes der Armenier um die Schaffung von "Großarmenien" für die gesamte Zeit der Konfrontation 20.000 brutal getötet und 4.000 Menschen der aserbaidschanischen Bevölkerung gefangen genommen.

In den besetzten Gebieten zerstörten sie etwa 4.000 Industrie- und Landwirtschaftsanlagen mit einer Gesamtfläche von 6 Millionen Quadratmetern. m, etwa tausend Bildungseinrichtungen, etwa 180.000 Wohnungen, 3.000 Kultur- und Bildungszentren und 700 medizinische Einrichtungen. 616 Schulen, 225 Kindergärten, 11 Berufsschulen, 4 Fachschulen, 1 Hochschule, 842 Vereine, 962 Bibliotheken, 13 Museen, 2 Theater und 183 Kinoanlagen wurden zerstört.

In Aserbaidschan leben 1 Million Flüchtlinge und Binnenvertriebene – das ist jeder achte Bürger des Landes. Die Wunden, die die Armenier dem aserbaidschanischen Volk zugefügt haben, sind unberechenbar. Insgesamt wurden im 20. Jahrhundert 1 Million Aserbaidschaner getötet und 1,5 Millionen Aserbaidschaner aus Armenien vertrieben.

Armenien organisierte Massenterror auf aserbaidschanischem Boden: Explosionen in Bussen, Zügen und der U-Bahn von Baku hörten nicht auf. In den Jahren 1989-1994 verübten armenische Terroristen und Separatisten 373 Terroranschläge auf dem Territorium Aserbaidschans, bei denen 1568 Menschen starben und 1808 verletzt wurden.

Es sei darauf hingewiesen, dass das Abenteuer der armenischen Nationalisten, das „Großarmenien“ wiederherzustellen, für das einfache armenische Volk sehr teuer war. Jetzt hat sich die Bevölkerung in Armenien und Berg-Karabach fast halbiert. In Armenien leben noch 1,8 Millionen und in Berg-Karabach 80.000 bis 90.000 Armenier, das ist die Hälfte der Zahl von 1989. Die Wiederaufnahme der Feindseligkeiten an der Karabach-Front kann dazu führen, dass die armenische Bevölkerung die Region Südkaukasus fast vollständig verlässt und, wie Statistiken zeigen, in die Regionen Krasnodar und Stawropol in Russland und auf die ukrainische Krim ziehen wird . Dies wird das logische Ergebnis der mittelmäßigen Politik von Nationalisten und Kriminellen sein, die die Macht in der Republik Armenien an sich gerissen und aserbaidschanische Länder besetzt haben.

Das aserbaidschanische Volk und seine Führung unternehmen alle Anstrengungen, um die territoriale Integrität des Landes wiederherzustellen und die von der armenischen Seite besetzten Gebiete so schnell wie möglich zu befreien. Zu diesem Zweck verfolgt Aserbaidschan eine umfassende Außenpolitik sowie den Aufbau eines eigenen militärisch-industriellen Komplexes und die Modernisierung der Armee, die die Souveränität Aserbaidschans mit Gewalt wiederherstellen wird, wenn das Aggressorland Armenien die besetzten aserbaidschanischen Gebiete nicht friedlich befreit.