ظهور یک دولت در میان اسلاوهای شرقی. در آغاز قرن 9. در سرزمین های اسلاوی شرقی ابتدا اتحادیه های قبیله ای ظاهر شدند و بعداً به لطف اتحاد آنها ، گروه های بین قبیله ای قوی ظاهر شدند. تمام زندگی اسلاوها را به سمت اتحاد سوق داد. مراکز اتحاد منطقه دنیپر میانه به رهبری کیف و منطقه شمال غربی به رهبری شهرهای لادوگا و. اینها از همه نظر توسعه یافته ترین سرزمین های اسلاوی شرقی بودند. در آنجا اولیه شکل گرفت.

ایالت روسیه در Dnieper. یکی از نشانه های دولتی بودن، همانطور که قبلاً ذکر شد، ظهور قدرت و جوخه های شاهزاده بود. در قرن نهم. آنها تمام قدرت خود را در روابط با همسایگان خود نشان دادند. ضربات متعددی بر خزریه زده شد و گلدها از خراج دادن به آن رها شدند. حملات ارتش روسیه به متصرفات کریمه بیزانس به همین زمان باز می گردد. از همان زمان بود که اولین اخبار نویسندگان بیزانسی و شرقی در مورد نام اسلاوهای شرقی، ساکنان منطقه دنیپر بود. "شبنم ها", "روس". بنابراین ، ما اسلاوهای شرقی را همانطور که بقیه جهان آنها را نامیده اند ، همانطور که تواریخ باستان آنها را نامیده اند - روس ها ، روس ها ، روسین ها می نامیم.

ضربه به متصرفات کریمه بیزانس اولین اشاره به تشکیل دولت روسیه است که برای ما شناخته شده است. روس ها تمام ساحل کریمه را تا تنگه کرچ فتح کردند، به شهر سوروژ (سوداک کنونی) یورش بردند و آن را غارت کردند. این خبر افسانه ای حفظ شده است که رهبر روس ها برای بهبودی از یک بیماری، از دست یک اسقف محلی یونانی غسل تعمید گرفت و بیماری بلافاصله برطرف شد. این واقعیت قابل توجه است. در این زمان، اکثر کشورهای اروپایی مسیحیت را پذیرفته بودند. گذار از بت پرستی به ایمان توحیدی جدید، ظهور یک تمدن جدید، یک زندگی معنوی جدید، یک فرهنگ جدید و اتحاد کل مردم در داخل دولت را برای این کشورها نشان داد. روس نیز اولین قدم نسبتاً ترسو در این راه برداشت که هنوز پایه های بت پرستی اسلاو را متزلزل نکرده است.

چند سال بعد، روس حمله دوم را انجام داد، این بار در ساحل جنوبی دریای سیاه. درست است، ارتش روسیه هنوز تصمیم نگرفته بود به خود قسطنطنیه حمله کند. و در 838 - 839. در قسطنطنیه، و سپس در امپراتوری فرانک، سفارتی از ایالت روسیه ظاهر شد.

سرانجام در 18 ژوئن 860 اتفاقی رخ داد که به معنای واقعی کلمه دنیای آن زمان را تکان داد. قسطنطنیه به طور غیرمنتظره ای مورد حمله شدید ارتش روسیه قرار گرفت. روس ها با 200 قایق از دریا نزدیک شدند. یک هفته شهر را محاصره کردند، اما زنده ماند. روسها با گرفتن خراج عظیم و انعقاد صلح شرافتمندانه با بیزانس ، به خانه رفتند. نام شاهزادگان روسی که رهبری مبارزات را بر عهده داشتند حفظ شده است. آنها Askold و Dir بودند. از این به بعد روسرسما به عنوان یک امپراتوری بزرگ شناخته شد.

قایق رزمی روسی.

چند سال بعد، کشیشان یونانی در سرزمین روس ها ظاهر شدند و رهبر آنها و گروهش را غسل تعمید دادند. احتمالا Askold بود. بنابراین از دهه 60. قرن 9 خبر از غسل تعمید دوم روس ها می رسد.

ارتش کیف نیز در حال حرکت به سمت شمال هستند تا کل بخش اسلاوی مسیر به کیف را تحت سلطه خود در آورند. «از وارنگیان تا یونانیان»و دسترسی به دریای بالتیک. جنوب اسلاو یک حمله فعال علیه شمال اسلاو را آغاز می کند.

اولین شاهزادگان وارنگ

وارنگیان.در همان دهه ها، در منطقه دریاچه ایلمن و رودخانه ولخوف، در سواحل دریاچه لادوگا، اتحادیه قدرتمند دیگری از قبایل اسلاو و فینو-اوریک تشکیل شد که مرکز آن سرزمین های اسلوونیایی ایلمن بود. اتحاد با مبارزه اسلوونیایی ها، کریویچی، مری، چادها با وارنگی ها، که اندکی قبل بر مردم محلی کنترل داشتند، تسهیل شد. و همانطور که گلدها قدرت خزرها را در جنوب سرنگون کردند، در شمال نیز اتحاد قبایل محلی وارنگیان را بیرون راند. با این حال، بعدها اختلاف بین قبایل محلی آغاز شد. آنها تصمیم گرفتند به روش سنتی برای آن دوره - برای دعوت از یک حاکم از بیرون، درگیری های داخلی را متوقف کنند. انتخاب بر عهده شاهزادگان وارنگی افتاد و آنها با جوخه های خود در شمال غربی روسیه ظاهر شدند.

آنها کی بودن؟ وارنگیان? این سوال برای مدت طولانی مورخین را به خود مشغول کرده است.

برخی وارنگیان را نورمنی ها، اسکاندیناویایی می دانستند، بر این اساس که در آن زمان یک دوره تهاجم دریایی نورمن به کشورهای اروپایی بود.

برای مدت طولانی، دیدگاه غالب این بود که این نورمن ها بودند که دولت را در سرزمین های اسلاوها ایجاد کردند. و خود اسلاوها نتوانستند دولتی ایجاد کنند که نشان دهنده عقب ماندگی آنها بود. این دیدگاه‌ها به‌ویژه در دوره‌های رویارویی میهن ما و مخالفان غربی آن در غرب رایج بود. کسانی که به این دیدگاه پایبند بودند، نورمانیست ها و نظرات آنها را نظریه نورمن در مورد ایجاد دولت روسیه می نامند. مخالفان این نظریه را ضد نورمانیست می نامیدند. بعداً دانشمندان ثابت کردند که کشورداری در میان اسلاوها مدتها قبل از ظهور وارنگیان به بلوغ رسیده است.

اما حتی امروز هم نورمانیست ها و ضد نورمانیست ها وجود دارند. فقط بحث بر سر چیز دیگری است - وارنگیان از نظر ملیت چه کسانی بودند. نورمنیست ها آنها را اسکاندیناویایی (سوئدی ها) می دانند و معتقدند که نام "روس" منشأ اسکاندیناویایی دارد. ضد نورمانیست ها ثابت می کنند که وارنگ ها، که در قرن نهم در شمال غربی روسیه ظاهر شدند، هیچ ارتباطی با اسکاندیناوی ندارند. آنها یا بالت بودند یا اسلاو از سواحل جنوبی دریای بالتیک. اساساً اختلاف در مورد سرنوشت روسیه، اسلاوها و استقلال تاریخی آنها ادامه دارد.

و نستور وقایع نگار، که اطلاعات او در درجه اول توسط هر دو مورد استفاده قرار می گیرد، در این باره چه می گوید؟ او می نویسد که به درخواست قبایل مختلف، شاهزادگان وارنگ در سال 862 در سرزمین های اسلاو ظاهر شدند. او خاطرنشان می کند: «آن وارنگ ها را روس می نامیدند، همانطور که سوئدی ها، نورمن ها، انگلیسی ها و غیره نام های قومی خود را داشتند. بنابراین، برای او «روس» اول از همه یک تعریف ملی است.

وارنگیانبه نظر او، در شرق مردمان غربی، در امتداد ساحل جنوبی دریای وارنگین (بالتیک) "نشستن". وقایع نگار تأکید می کند: "اما زبان اسلاوی و روسی یکی هستند." این بدان معنی است که آن شاهزادگانی که توسط اسلوونیایی های ایلمن و کریویچی دعوت شده بودند با آنها فامیل بودند. این ورود بی دردسر و سریع بیگانگان به محیط خود، عدم حضور آنها را توضیح می دهد روسیه باستاننام های مرتبط با زبان های ژرمنی

منشأ کلمه "روس". چرا نام "روس" و "روس" در قرن نهم ظاهر شد؟ همزمان هم در شمال غرب اسلاو و هم در جنوب، در منطقه دنیپر؟

از قرن V-VI. اسلاوها سرزمین های وسیعی را در اروپای مرکزی و شرقی اشغال کردند. در میان آنها قبایل بسیاری با نام های روس و روسین وجود داشتند. به آنها روتن، روت، قالیچه نیز می گفتند. نوادگان این روس ها هنوز در آلمان، مجارستان و رومانی زندگی می کنند. به زبان اسلاوی "رنگ قهوه ای"به معنای "سبک". این یک کلمه به طور معمول اسلاو و یک نام معمولی اسلاوی برای قبایل است. اسکان مجدد برخی از اسلاوهایی که در ابتدا در دانوب زندگی می کردند به منطقه دنیپر (همانطور که نستور در وقایع نگاری خود از آن صحبت کرده است) این نام را به آنجا آورد.

سایر روس ها در سرزمین های مجاور سواحل جنوبی دریای بالتیک زندگی می کردند. مدتهاست که اتحادهای قوی قبیله ای اسلاو در آنجا وجود داشته است که مبارزه سختی با قبایل آلمانی به راه انداخته است. در زمان ایجاد اتحادیه‌های قبیله‌ای در میان اسلاوهای شرقی، اسلاوهای بالتیک قبلاً تشکیلات دولتی خود را با شاهزادگان، جوخه‌ها و دین مشرکانه مفصل داشتند که بسیار نزدیک به بت پرستی اسلاوی شرقی بود. از اینجا مهاجرت های مداوم به سمت شرق، به سواحل دریاچه ایلمن وجود داشت. بنابراین، وقایع نگار بعداً نوشت: "نووگورودی ها از خانواده وارنگیان هستند."

اما هیچ مدرکی دال بر وجود این نام وجود ندارد "روس"در اسکاندیناوی، همانطور که هیچ اطلاعاتی در مورد آنچه در قرن نهم وجود داشت وجود ندارد. قدرت شاهزاده یا نوعی نهاد دولتی وجود داشت. اما اختلاف در مورد منشاء وارنگیان ادامه دارد.

روریک در نووگورود. وقایع نگاری می گوید که در سال 862 سه برادر وارنگی به سرزمین های اسلاو و فینو-اوگریک - سینئوس و تروور وارد شدند. بزرگ‌ترین آنها، روریک، در میان اسلوونی‌های ایلمن به سلطنت نشست. اولین اقامتگاه او شهر لادوگا بود. سپس به نووگورود نقل مکان کرد و در آنجا قلعه را "قطع" کرد. برادر دوم در سرزمین های قبیله کاملاً در شهر بلوزرو ساکن شد و سومی - در سرزمین های کریویچی در شهر ایزبورسک. متعاقباً ، پس از مرگ برادرانش ، روریک کل شمال و شمال غربی سرزمین های اسلاو شرقی و فینو-اوریک را تحت فرمان خود متحد کرد.

هنرمند ناشناس - روریچ (روریک).

هنرمند ناشناس - شاهزادگان وارنگ.

هر دو مرکز دولتی که در سرزمین های اسلاوی شرقی تشکیل شده بودند، خود را روس می نامیدند. در جنوب روسیه، یک سلسله محلی پولیان خود را تأسیس کرد، و در شمال روسیه، مردم سرزمین های اسلاو در جنوب بالتیک قدرت را به دست گرفتند. رقابت بین این مراکز بلافاصله پس از تشکیل آنها آغاز شد.

پس از مرگ روریک، پسر جوانش ایگور باقی ماند، اما یا فرماندار یا اولگ از بستگان روریک کنترل همه امور در نووگورود را به دست گرفتند. اما ایگور شاهزاده رسمی نووگورود باقی ماند. قدرت از طریق ارث از پدر به پسر منتقل می شد. اینگونه بود که سلسله روریک آغاز شد که صدها سال در سرزمین های روسیه حکومت کرد.

ایجاد یک کشور یکپارچه روسیه. این اولگ بود که سهمی از اتحاد دو مرکز دولتی باستانی روسیه داشت. در سال 882 لشکری ​​بزرگ گرد آورد و به جنوب لشکرکشی کرد. نیروی ضربت لشکر او گروه وارنگیان بود. همراه با او گروه هایی بودند که نماینده تمام سرزمین های شمال غربی روسیه بودند: اینجا اسلوونی های ایلمن، کریویچی، و همچنین متحدان و خراج های آنها - چود، مریا و همه بودند. ایگور کوچولو همراه با بقیه در قایق شاهزاده حرکت کرد.

اولگ شهر اصلی کریویچی، اسمولنسک را تصرف کرد، سپس لیوبچ را گرفت. پس از سفر به کیف، او متوجه شد که گرفتن این شهر پرجمعیت و مستحکم توسط طوفان برای او دشوار است. علاوه بر این ، جنگجوی باتجربه آسکولد در اینجا سلطنت کرد که خود را در نبرد با بیزانس ، خزرها و عشایر استپ جدید - پچنگ ها متمایز کرد. و سپس اولگ به ترفندی متوسل شد. او پس از پنهان کردن سربازان در قایق ها، به شاهزاده کیف خبر داد که یک کاروان تجاری وارد شده است. آسکولد بی خبر به جلسه آمد و همانجا در ساحل کشته شد.

اولگ خود را در کیف مستقر کرد و این شهر را پایتخت خود کرد. ممکن است تصور شود که بت پرستان کیف در دفاع از حاکم مسیحی خود آسکولد ایستادگی نکردند و به مشرکان اولگ کمک کردند تا شهر را تصرف کنند. بنابراین، برای اولین بار در روسیه، دیدگاه های ایدئولوژیک بر تغییر قدرت تأثیر گذاشت.

بنابراین، شمال نووگورود، جنوب کیف را شکست داد. نووگورود متحد کننده سرزمین های روسیه در یک کشور واحد شد. اما این فقط یک پیروزی صرفا نظامی بود. از نظر اقتصادی، تجاری و فرهنگی، منطقه دنیپر میانه بسیار جلوتر از سایر سرزمین های اسلاو بود. در پایان قرن نهم. این مرکز تاریخی سرزمین های روسیه بود و اولگ که کیف را پایتخت خود قرار داده بود، این موضع را تأیید کرد.

اولگ موفقیت های نظامی خود را در اینجا کامل نکرد. او به اتحاد سرزمین های اسلاوی شرقی ادامه داد. حاکم روابط خود را با شمال روسیه ساده کرد ، خراج را به سرزمین های تحت کنترل خود تحمیل کرد - او به اسلوونی ها ، کریویچی و سایر قبایل نووگورود "خراج" گذاشت. او همچنین با وارنگیان قراردادی منعقد کرد که حدود 150 سال اعتبار داشت. بر اساس آن، روسیه موظف است برای صلح در مرزهای شمال غربی روسیه و برای کمک نظامی منظم به وارنگیان روس، سالانه 300 گریونه نقره (هریونا بزرگترین واحد پولی روسیه است) به ایالت وارنگی بالتیک جنوبی بپردازد.

سپس اولگ مبارزاتی را علیه درولیان ها ، شمالی ها ، رادیمیچی انجام داد و با خز به آنها ادای احترام کرد. در اینجا با خزریه مواجه شد که شاخه های آن رادیمیچی ها و شمالی ها بودند. اما موفقیت نظامی دوباره اولگ را همراهی کرد. اکنون این قبایل اسلاوی شرقی وابستگی خود را به خزریه متوقف کردند و بخشی از روسیه شدند. ویاتیچی انشعابات خزریه باقی ماندند.

روسیه در قرن دهم

روسیه در آغاز قرن دهم. اولگ با متحد کردن سرزمین های اسلاوی شرقی و آزاد کردن بسیاری از آنها از ادای احترام به خارجی ها ، به قدرت شاهزاده اقتدار بی سابقه ای و اعتبار بین المللی داد. اکنون او عنوان دوک بزرگ، یعنی شاهزاده همه شاهزادگان را به خود می گیرد. حاکمان باقی‌مانده از حاکمیت‌های قبیله‌ای به خراج‌گزاران، دست نشاندگان او تبدیل می‌شوند، اگرچه هنوز هم حقوق حکومت بر حاکمیت‌های خود را حفظ می‌کنند.

ایالت جدید روسیه از نظر وسعت کمتر از امپراتوری فرانک شارلمانی یا امپراتوری بیزانس نبود. با این حال، بسیاری از مناطق روسیه دارای جمعیت کم و مناسب برای زندگی ضعیف بودند. تفاوت در سطح توسعه بخش های مختلف ایالت نیز بسیار زیاد بود. علاوه بر این، بلافاصله تبدیل به یک دولت چند ملیتی، شامل مردمان مختلف شد. همه اینها آن را شل و شکننده کرد.

او نه تنها به خاطر سیاست اتحاد و مبارزه با خزرها شهرت داشت. روس از همان ابتدا وظایف گسترده‌ای را برای خود تعیین کرد: تسلط بر دهانه دنیپر، دهانه دانوب، استقرار خود در منطقه شمال دریای سیاه و بالکان، شکستن حلقه‌های خزر به شرق و تابعیت شبه جزیره تامان و تنگه کرچ به کنترل آن. برخی از این وظایف توسط آنت ها و بعداً توسط شاهزادگان پولیانسکی ترسیم شده بود، و اکنون روس بالغ دوباره در تلاش بود تا انگیزه اجداد خود را تکرار کند.

بخشی از این سیاست، لشکرکشی روسیه به بیزانس در سال 907 بود.

در آغاز تابستان، یک ارتش عظیم روسی با قایق و اسب در امتداد ساحل به سمت قسطنطنیه حرکت کردند. روس‌ها در حومه شهر «جنگ کردند»، غنایم هنگفتی گرفتند و سپس کشتی‌ها را به خشکی کشیدند، بادبان‌ها را بالا بردند و در زیر پوشش قایق‌هایی که از تیرهای دشمن محافظت می‌کردند، زیر دیواره‌ها حرکت کردند. شهر یونانیان از دیدن این منظره غیرعادی وحشت کردند و درخواست صلح کردند.

طبق قرارداد صلح، یونانیان موافقت کردند که غرامتی پولی به روس بپردازند، سالانه خراج بپردازند و بازار بیزانس را به طور گسترده به روی روس ها باز کنند. بازرگانان چینی آنها حتی حق تجارت بدون عوارض گمرکی را در داخل امپراتوری دریافت کردند که چیزی غیر قابل شنیدن بود. دوک بزرگ روسیه به نشانه پایان جنگ و پایان صلح، سپر خود را بر دروازه های شهر آویخت. این رسم بسیاری از مردم اروپای شرقی بود.

در سال 911 اولگ توافق خود را با بیزانس تأیید کرد. سفارت روسیه وارد قسطنطنیه شد و اولین قرارداد مکتوب تاریخ اروپای شرقی را با امپراتوری منعقد کرد. یکی از مقاله ها در مورد ایجاد اتحاد نظامی بین بیزانس و روسیه بحث می کرد.

بنابراین، دولت روسیه بلافاصله خود را به عنوان یک نیروی اصلی در عرصه بین المللی معرفی کرد.

پیدایش شهرهای تجاری با حومه های آن، تقسیم قبلی اسلاوهای شرقی به قبایل را مختل کرد. شهرهای تجاری در جایی به وجود آمدند که برای بازرگانان و صنعت گران راحت تر بود: در رودخانه ای بزرگ، نزدیک به دنیپر، در منطقه ای که برای خانواده ها و دوستان قبایل مختلف راحت بود که غنایم خود را بیاورند. و این منجر به این واقعیت شد که خانواده های مختلف از قبیله های مختلف از خود عقب ماندند ، با غریبه ها متحد شدند و به چنین ارتباطی عادت کردند.

در قرن یازدهم، اسامی قبایل باستانی تقریباً فراموش شد - درولیان ها، پولیان ها، کریویچی ها، شمالی ها و اسلاوها شروع به نامیدن خود به شهرهایی کردند که به آنها تجارت می کردند: کیوان ها، اسمولنیان ها، نوگورودیان ها، پولوچان ها ...
بدین ترتیب، کل کشور اسلاوهای شرقی نه به سرزمین های قبیله ای، بلکه به مناطق شهری یا انبوه تبدیل شد. در رأس هر کدام یک شهر بزرگ قرار داشت. شهرهای کوچک واقع در حجم یک شهر بزرگ، حومه نامیده می شدند و در همه چیز به شهرهای "بزرگ"، باستانی، ثروتمندترین و قدرتمندترین آنها وابسته بودند. همه سرزمین های قبایل اسلاو به طور همزمان محله های شهری را تشکیل نمی دادند. ظهور آنها به تدریج رخ داد. در حالی که در برخی از مناطق کشور که اسلاوها در آن زندگی می کردند شهرهای بزرگ پدید آمدند و گرداگرد آنها گرد آمدند و مردم را برای منافع تجاری و سود جمع آوری کردند، در قسمت های دیگر اسلاوها مانند گذشته به زندگی خود ادامه دادند و به جوامع کوچک در نزدیکی شهرهای کوچک خود تقسیم شدند. شخم زدن مزارع خود" .
پیدایش شهرها و شکل گیری مناطق شهری در کشور اسلاوها، آغاز تقسیم اسلاوها به مردم شهر و روستایی (گیلی اسمردز) بود که در آن زمان کشاورزان نامیده می شدند. شغل اصلی اولی ها تجارت بود، در حالی که اسمردها به جنگلداری و کشاورزی مشغول بودند و به اصطلاح مواد و کالاهایی را که مردم شهر با بیگانگان تجارت می کردند، تحویل می دادند.
البته برای یک شهر تجاری بزرگ بسیار مهم بود که تا حد امکان کالا به بازار آن تحویل داده شود. از این رو شهرنشینان از دیرباز به دنبال جذب جمعیت اطراف خود با محبت و سلاح بوده اند تا ثمره زحمات خود را فقط به شهر خود بیاورند و برای فروش بیاورند. اهالی شهر که به جاذبه طبیعی جمعیت اطراف به شهر راضی نیستند، به عنوان محل فروش کالاهای به دست آمده در جنگل و زمین های زراعی، شروع به وادار کردن سمردها، "شکنجه" آنها می کنند تا خراج یا خراج خاصی به آنها بپردازند. شهر، گویی در مقابل حفاظتی که به آنها می دهد، شهر در لحظه ای در معرض خطر است، آنها را پشت دیوارهای خود پنهان می کند یا با شمشیر حصار می کشد، و برای منفعتی که شهر در اختیار سمردها قرار می دهد و به آنها فرصت می دهد. هر آنچه را که در زمین های جنگلی خود به دست می آورند صادقانه بفروشند.
به منظور حفظ بهترین شغل اصلی ساکنان - تجارت و صنایع دستی، کل شهر به عنوان یک انبار تجاری مستحکم قرار گرفت و ساکنان آن پس انداز و مدافع این اردوگاه- انبار بودند.
در رأس شهر بزرگ و در نتیجه کل اطراف آن، یک وچه وجود داشت، یعنی. گردهمایی از همه اهالی شهر بزرگسال که در مورد تمام مسائل مدیریت تصمیم می گرفتند. در این جلسه، کل سرکارگر شهر، «بزرگ‌های شهر»، همانطور که در وقایع نگاری آنها را می‌خوانید، انتخاب شدند. تجارت، تقسیم مردم به ثروتمند و فقیر، فقرا را در خدمت ثروتمندان قرار داد یا از نظر مالی به آنها وابسته کرد. بنابراین، آنهایی که ثروتمندتر و ثروتمندتر بودند، در شهر و در وچه اهمیت بیشتری داشتند. تمام مجلس را در دست داشتند، همه مقامات شهر از بین آنها انتخاب می شدند، امور شهر را آن طور که می خواستند اداره می کردند. اینها «پیش‌مردان شهر»، بزرگان شهر، ثروتمندترین و قدرتمندترین شهروندان بودند.
بازرگانان آن زمان که در یک کاروان تجاری به کشورهای دوردست می‌رفتند، خود را طوری تجهیز می‌کردند که گویی برای یک لشکرکشی نظامی آماده می‌شدند، یک گروه یا گروه مشارکت نظامی تشکیل دادند و تحت فرماندهی یک رهبر منتخب، چند تاجر جنگجو-تجربه، راهپیمایی کردند. آنها با کمال میل به کاروان تجاری بازرگانان اسلاوی احزاب بزرگ و کوچک بازرگانان شمالی - جنگجویان وارنگی ها یا نورمن ها - که به سمت بیزانس می رفتند، پیوستند. کمک های نظامی و همکاری وارنگ ها به ویژه برای شهرهای اسلاو از آغاز قرن نهم اهمیت پیدا کرد، زمانی که خزرها که نتوانستند با اوگری ها کنار بیایند و سپس پچنگ ها مجبور شدند اجازه دهند آنها از دارایی های خود به سیاهی عبور کنند. استپ های دریایی. ساکنان استپ در مسیرهای تجاری مستقر شدند: در امتداد دنیپر در زیر کیف، در امتداد ساحل دریای سیاه از دهانه دنیپر تا دانوب، و با حملات خود مسیر "به یونانی ها" را ناامن کردند.

Varangians ساکنان منطقه اسکاندیناوی، سوئد کنونی، نروژ و دانمارک بودند. منطقه سخت در اوایل وارنگیان را وادار کرد که به دنبال وسایل زندگی در کنار باشند. اول از همه به دریا روی آوردند و به ماهیگیری و سرقت از ساکنان پومرانیا پرداختند. وارنگ ها در کشتی های سبک که از کودکی به مبارزه با طوفان ها و سختی های زندگی دریایی عادت داشتند، جسورانه به سواحل دریاهای بالتیک و آلمان حمله کردند.
در قرن ششم سواحل گال را غارت کردند. شارلمانی نتوانست با دزدان دریایی شجاع کنار بیاید. نورمن ها در زیر نسل ضعیف او، تمام اروپا را در ترس و محاصره نگه داشتند. از آغاز قرن نهم، یک سال بدون لشکرکشی های نورمن ها در اروپا نگذشت. روی صدها کشتی، رودخانه‌هایی که به دریای آلمان و اقیانوس اطلس می‌ریختند - البه، راین، سن، لوآر، گارون - دانمارکی‌ها، همانطور که نورمن‌ها در اروپا نیز نامیده می‌شدند، راه خود را به اعماق زمین باز کردند. این یا آن کشور، همه چیز را در اطراف خود ویران می کند، بیش از یک بار کلن، تریر، بوردو، پاریس را می سوزاند و به بورگوندی و اوورن نفوذ می کند. آنها حتی در سوئیس راه را می دانستند، اندلس را غارت کردند، سیسیل را تصرف کردند و سواحل ایتالیا و پلوپونز را ویران کردند.
در سال 911، نورمن ها بخش شمال غربی فرانسه را تصرف کردند و پادشاه فرانسه را مجبور کردند که این منطقه از ایالت خود را به عنوان یک دوک نشین به رسمیت بشناسد. این بخش از فرانسه هنوز به نام نرماندی شناخته می شود. در سال 1066، نورمن دوک ویلیام انگلستان را فتح کرد. جوخه های فردی از نورمن ها ایسلند را تصرف کردند و از آنجا حتی به سواحل آمریکای شمالی نفوذ کردند.
آنها با استفاده از کشتی های سبک دریانوردی و پارویی به دهانه رودخانه های بزرگ می رفتند و تا جایی که می توانستند به سمت بالا شنا می کردند. در نقاط مختلف آنها در خشکی فرود آمدند و به طرز وحشیانه ای از ساکنان ساحلی سرقت کردند. در انبوه، شکاف ها و تندروها، کشتی های خود را به خشکی کشیده و در خشکی می کشیدند تا از مانع عبور کنند. از رودخانه‌های بزرگ به رودخانه‌های کوچک‌تر هجوم می‌آوردند و با حرکت از رودخانه‌ای به رودخانه دیگر به داخل کشور می‌رفتند و همه جا مرگ، آتش‌سوزی و سرقت را با خود به همراه می‌آوردند. در دهانه رودخانه های بزرگ آنها معمولاً جزایر را اشغال می کردند و آنها را "استحکام می بخشیدند. این محله های زمستانی آنها بود، زندانیان را به اینجا می بردند و همه اجناس دزدیده شده را به اینجا می آوردند. در چنین مکانهای مستحکمی گاه سالیان دراز ساکن می شدند و کشور اطراف را غارت می کردند، اما بیشتر اوقات، هر چه می خواستند از مغلوبان می گرفتند، با آتش و شمشیر به کشوری دیگر می رفتند و خون می ریختند و هر چیزی را که سر راهشان بود با آتش ویران می کردند. . موارد شناخته شده ای وجود دارد که برخی از باندهای نورمن که در امتداد یکی از رودخانه های فرانسه حکومت می کردند، به پادشاه فرانک متعهد شدند که هموطنان خود را که در کنار رودخانه دیگری دزدی می کردند را بیرون کنند یا بکشند، به آنها حمله کردند، غارت کردند و نابود کردند، یا با آنها متحد شدند. و با هم برای سرقت بیشتر رفتند. نورمن ها در اروپای غربی بسیار ترسیده بودند، زیرا آنها به طور غیرعادی سریع حرکت کردند و چنان شجاعانه جنگیدند که مقاومت در برابر یورش سریع آنها غیرممکن به نظر می رسید. در راه از هیچ چیز و هیچ کس دریغ نکردند. در تمام کلیساهای اروپای غربی در آن زمان، یک دعا به درگاه خداوند بلند شد: "خداوندا، ما را از وحشیگری نورمن ها رهایی بخش!"
بیشتر افرادی که به غرب رفتند، ساکنان نورمن دانمارک و نروژ بودند. نورمن های سوئد عمدتاً در سواحل دریای بالتیک حمله کردند. از دهانه دوینا غربی و خلیج فنلاند به کشور اسلاوهای شرقی نفوذ کردند، از طریق نوا به دریاچه لادوگا رفتند و از آنجا با ولخوف و ایلمن به نووگورود رسیدند که آن را گلمگارد می نامیدند. شهر جزیره ای، شاید در امتداد جزیره ای که ولخوف را در خروجی دریاچه ایلمن تشکیل می دهد. نورمن ها از نوگورود با استفاده از آبراه بزرگ راهی کیف شدند. آنها پولوتسک و لادوگا را به خوبی می شناختند و نام این شهرها در افسانه های آنها - حماسه ها - یافت می شود. حماسه ها همچنین از پرم دور، منطقه پرم، یاد می کنند. این که نورمن‌ها اغلب در گروه‌های بزرگ به کشور اسلاوها نفوذ می‌کردند، توسط سنگ قبرهایی که در استان‌های جنوب شرقی سوئد یافت شده و قدمت آن به قرن‌های 10 و 11 بازمی‌گردد، نشان می‌دهد. بر روی این بناها، به خط نورمن باستان، رون ها، کتیبه هایی وجود دارد که می گوید متوفی «در جنگی در شرق»، «در کشور گردار» یا «در گلمگرد» سقوط کرده است.
نورمن ها با رسیدن به ولگا علیا از رودخانه پایین رفتند و با بلغارهای کاما تجارت و جنگ کردند و به دریای خزر رسیدند. نویسندگان Apa6c برای اولین بار در سال 880 به ظهور خود در دریای خزر اشاره کردند. در سال 913، نورمن ها با ناوگان کاملی متشکل از 500 کشتی با صد سرباز در اینجا ظاهر شدند.
بنا به شهادت اعراب که نورمن ها را روس می نامیدند، مردمی بسیار فعال، خستگی ناپذیر و دیوانه وار شجاع بودند: در برابر خطرات و موانع به سوی کشورهای دوردست شرق می شتابند و یا تاجران صلح طلب هستند یا جنگجویان خونخوار و حمله می کنند. غافلگیری، با سرعت رعد و برق، غارت می کنند، می کشند و اسیران را می برند.

برخلاف سایر قبایل جنگجو، روس ها هرگز از طریق زمین حرکت نمی کردند - بلکه همیشه از طریق آب در قایق ها حرکت می کردند. آنها از دریاهای سیاه یا آزوف به ولگا آمدند و در امتداد دان بالا آمدند. در نزدیکی کالاچ امروزی، کشتی های خود را به ولگا کشاندند و در امتداد دریای خزر حرکت کردند. نویسنده عرب ابن دستا می گوید: روس ها به اسلاوها حمله می کنند، آنها با قایق، زمین به سکونتگاه های خود نزدیک می شوند، اسلاوها را اسیر می کنند و اسیران را به خزرها و بلغارها می برند و در آنجا می فروشند. بدون زمین قابل کشت، بلکه فقط از آنچه از سرزمین اسلاوها می آورند تغذیه کنید. وقتی یکی از آنها پسری به دنیا می‌آید، پدر شمشیری برهنه می‌گیرد و جلوی نوزاد می‌گذارد و می‌گوید: «من برایت ارث نمی‌گذارم، بلکه آنچه را که به دست می‌آوری برای خودت خواهی داشت».

قایق وارنگی

وارنگ ها مثل درختان خرما باریک اند. آنها قرمز هستند؛ آنها نه ژاکت می پوشند و نه کتانی. مردان پارچه درشتی می پوشند که یک طرف آن را می پوشانند و یک دست از زیر آن آزاد می شود. هر یک از آنها همیشه یک شمشیر، چاقو و تبر با خود حمل می کنند. شمشیرهای آن‌ها پهن، موج‌دار، با تیغه‌های ساخت فرانک است. در یک طرف آنها، از نوک تا دسته، درختان و پیکرهای مختلف به تصویر کشیده شده است.»
نویسندگان عرب نورمن ها را با همان ویژگی هایی که تواریخ اروپائی دارند، برای ما به تصویر می کشند. مانند جنگجویان رودخانه و دریا که با آنچه با شمشیر به دست می آورند زندگی می کنند.
نورمن ها در امتداد دنیپر به دریای سیاه فرود آمدند و به بیزانس حمله کردند. وقایع نگار گزارش می دهد: «در سال 865، نورمن ها جرأت کردند با 360 کشتی به قسطنطنیه حمله کنند، اما از آنجا که توانستند به شکست ناپذیرترین شهر آسیب برسانند، شجاعانه با حومه آن جنگیدند، تا آنجا که می توانستند مردم را کشتند و سپس به خانه بازگشتند. پیروزی." ".
اسقف کرمونا در سال های 950 و 968 از قسطنطنیه دیدن کرد. او در داستان خود درباره امپراتوری یونان از نورمن ها نیز یاد می کند که اندکی قبل از او حمله بزرگی به قسطنطنیه انجام دادند. او می گوید: «او در شمال زندگی می کند. مردمی که یونانی ها آنها را روسیه می نامند، ما نورمن ها هستیم. پادشاه این قوم اینگر (ایگور) بود که با بیش از هزار کشتی به قسطنطنیه آمد».
در سرزمین های اسلاو، در امتداد ولخوف و در امتداد دنیپر، نورمن ها - وارنگ ها - در ابتدا، به اصطلاح، در گذر ظاهر شدند. در اینجا ابتدا کمی راکد ماندند، بلکه در امتداد آبراه بزرگ به سمت کشورهای ثروتمند جنوبی، عمدتاً در یونان، رفتند، جایی که آنها نه تنها تجارت می کردند، بلکه با دستمزد خوبی نیز خدمت می کردند.
با شخصیت جنگی و تمایلات دزدان دریایی خود، وارنگیان، همانطور که بیشتر و بیشتر در شهرهای اسلاو انباشته شدند، قطعاً شروع به ارباب شهرهای اسلاو و تصاحب آبراه بزرگ کردند. عرب البکری درباره نیمه قرن دهم می نویسد که «قبایل شمال برخی از اسلاوها را تصاحب کردند و هنوز در میان آنها زندگی می کنند، حتی به زبان آنها تسلط یافتند و با آنها درآمیختند». اتفاق افتاده است.قبل از داستان فراخوان شاهزادگان.
"در تابستان سال 6367 (859) امام از وارنگ ها از خارج از کشور در چادها و اسلوونی ها، در مری و در وزه ها و در کریویچ ها، یعنی از اسلاوهای نووگورود و نزدیک ترین همسایگان آنها خراج دریافت کرد. ، اسلاوها و فنلاندی ها. بنابراین، آنها خود را در انتهای شمالی آبراه بزرگ مستقر کرده اند. در همان زمان، خزرها از گلدها، شمالی ها و ویاتیچی، یعنی از ساکنان انتهای جنوبی آبراه، خراج گرفتند.
اسلاوهای نووگورود حتی دو سال بعد نتوانستند آن را تحمل کنند ، همانطور که در وقایع نگاری می خوانیم ، "با راندن وارنگیان به خارج از کشور و خراج ندادن به آنها ، آنها شروع به نوشیدن آب در خود کردند." اما پس از آن نزاع و اختلاف در کشور بر سر این حکومت آغاز شد و در تاریخ می خوانیم: "در آنها و در دوران پیری نسل حقیقت وجود نداشت" و در آنها نزاع بود و آنها اغلب با هر یک می جنگیدند. و سپس همه چیز قبایل شمالی "به خود تصمیم گرفتند: بیایید شاهزاده ای را که بر ما حکومت می کند و به درستی ما را قضاوت می کند، بکشیم. و آنها به سوی وارنگیان، به روس، به خارج از کشور رفتند، زیرا وارنگیان را روس می نامند، دوستان Svei (سوئدی ها) نامیده می شوند و دوستان اورمان (نروژی)، انگلیسی (انگلیسی)، دروزی ته (گوت ها)، تاکو و سی هستند. کسانی که از اسلاوها فرستاده شدند، چود، کریویچی و وسی به وارنگیان روسیه گفتند: «سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما هیچ لباسی در آن نیست. "بگذارید برید و بر ما حکومت کنید." اما علیرغم چنین دعوتی "سه برادر از قبیله خود به محض رفتن همه روس را با خود بردند و آمدند" (862). آنها سه برادر پادشاه بودند، همانطور که شاهزاده ها در وارنگیان، روریک، سینئوس و تروور نامیده می شدند.
برادران شاهزاده با ورود به کشور، شروع به "قطع کردن شهرها و جنگیدن در همه جا" کردند، یعنی شروع به دفاع از اسلاوها در برابر دشمنان خود کردند، که برای این کار در همه جا شهرهای مستحکم ایجاد کردند و اغلب به مبارزات می رفتند. شاهزادگان مستقر شدند. در امتداد لبه های کشور: روریک - در لادوگا، سینئوس در بلوزرو، و تروور در ایزبورسک. مدت کوتاهی بعد برادران درگذشتند.

نورمن روریک تصمیم گرفت به نووگورود نقل مکان کند. حتی توطئه ای در میان نوگورودی ها برای عقب راندن روریک و وارنگیانش به خارج از کشور وجود داشت. اما روریک رهبر این توطئه، "وادیم شجاع" را کشت و بسیاری از نووگورودی ها را کشت. این رویداد به طور چشمگیری رابطه متقابل بین روریک و نوگورودی ها را تغییر داد. قبل از آن، روریک فقط شاهزاده-نگهبان تجارت نوگورود بود که توسط نوگورودی ها فراخوانده می شد. داوری در سوء تفاهم های مختلف نووگورود بود و به همین دلیل نووگورودی ها خراج توافق شده را به او پرداخت کردند. او در مرز منطقه نووگورود در لادوگا زندگی می کرد؛ پس از پیروزی بر شورشیان، روریک برای زندگی در نووگورود نقل مکان کرد. اکنون نووگورود نظامی او شد. روریک مانند یک شاهزاده فاتح "به شدت" در نووگورود سلطنت کرد، تا آنجا که می خواست خراج می خواست و بسیاری از نوگورودی ها از او به جنوب گریختند.
و در جنوب، در کیف، وارنگیان نیز در این زمان خود را تثبیت کردند. همانطور که ممکن است فکر کنید، همزمان با روریک، بسیاری از این تازه واردان از شمال به سرزمین های اسلاو سرازیر شدند. شاید آنها با تقلید از روریک به دنبال استقرار بیشتر خود در شهرهای اسلاو بودند. روگوولود سپس در پولوتسک سلطنت کرد و در میان قبایل ساکن در امتداد پریپیات، حاکمیت تور یا تورات تشکیل شد.
تواریخ ما در مورد اشغال انتهای جنوبی آبراه توسط وارنگیان چنین می گوید: «روریک دو شوهر داشت، نه از قبیله خود، بلکه از بویار. و آنها خواستند با خانواده خود به شهر پادشاهی بروند. آنها در امتداد دنیپر قدم زدند، در راه، شهری را در کوه دیدند و پرسیدند: "این شهر چیست؟" آنها توضیح دادند که این شهر کیف نام دارد و به خزرها ادای احترام می کند. Askold و Dir، این نام بود. این پسران روریک به کییوان ها پیشنهاد دادند که آنها را از دست خزرها آزاد کنند. آنها موافقت کردند و آسکولد و دیر برای سلطنت در کیف ماندند: "بسیاری از وارنگ ها جمع شدند و شروع به مالکیت سرزمین پولیانا کردند. روریک در نووگورود سلطنت کرد."
در نیمه دوم قرن نهم، حکومت‌هایی در هر دو انتهای آبراه بزرگ به وجود آمدند. شاهزادگان وارنگ - روریک در شمال، آسکولد و دیر در جنوب - به یک چیز مشغول هستند: ساختن قلعه، محافظت از زمین. قبل از اینکه آسکولد و دیر به کیف برسند، مردم کیف از درولیان ها و سایر قبایل آزرده شدند. آسکولد و دیر، با استقرار خود در کیف، مبارزه علیه درولیان ها را آغاز کردند و کیف را از دست آنها آزاد کردند. هنگامی که یونانیان بازرگانان اسلاو را آزار دادند، آسکولد و دیر به سرزمین یونان یورش بردند. همه اینها البته همدلی مردم را برانگیخت و به استقرار شاهزادگان در شهرهایی که اشغال کردند کمک کرد.
اما هر دو انتهای آبراه بزرگ در دست شاهزادگان مختلف بود. ناراحتی های قابل توجهی می تواند ناشی از این باشد و دیر یا زود جنگ بین شاهزادگان شمالی و جنوبی برای تصاحب آبراه بزرگ شعله ور می شود.
برای شاهزادگان شمالی و مردم شهر بسیار ناخوشایند بود که انتهای اصلی آبراه بزرگ، کیف، در دست آنها نبود. کیف تقریباً در مرز سرزمین های اسلاو قرار داشت و در جنوب آن پادشاهی استپ آغاز شد. مسیرهای زمینی از غرب به شرق و تاوریدا از کیف می گذشت. حتی یک شاخه بزرگ که از این کشور پرجمعیت می گذرد به دنیپر در جنوب کیف نمی ریزد. تمام رودخانه های بزرگی که از مناطق پرجمعیت می گذرند در شمال کیف به آن می ریزند. یک جاده مستقیم به دریا از کیف آغاز شد. بنابراین، کیف، در امتداد رودخانه‌ها و نهرهای بی‌شماری، شاخه‌های خود دنیپر و شاخه‌های شاخه‌های آن، ثروت‌های سرزمین‌های اسلاو به قایق رفتند. ساکنان تمام شهرهایی که در امتداد شاخه های شمالی دنیپر قرار داشتند و کالاهای خود را به بیزانس می فرستادند، مجبور شدند از کیف عبور کنند. در نتیجه، هر کسی که کیف را در اختیار داشت، دروازه اصلی تجارت خارجی روسیه در آن زمان را در دست داشت، و هرکس تجارت شهرهای اسلاوی را - شغل اصلی آنها - در دست داشت، طبیعتاً مالک کل کشور اسلاو بود. به محض توقیف قایق های تجاری از شمال از کیف، تمام شهرها از لیوبچ تا نوگورود و لادوگا متحمل خسارات زیادی شدند. بنابراین، مرکز و چهارراه راه‌های تجاری زمینی و رودخانه‌ای، که کیف بود، طبیعتاً باید به مرکز سیاسی کشور متحد شده توسط شاهزادگان وارنگ تبدیل می‌شد. این اهمیت کیف به عنوان مرکز زندگی دولتی، از اهمیت آن به عنوان مرکز حیات اقتصادی ملی که به کیف کشیده شده بود و فقط از کیف به وسعت و دامنه فریب بین المللی دسترسی داشت، رشد کرد.
روریک مجبور نبود راهی کیف شود. اولگ، خویشاوند و جانشین روریک، کیف را در اختیار گرفت. از نووگورود، در امتداد یک مسیر طولانی، در امتداد Volkhov، Ilmen و Lovat، او به سمت بالادست Dnieper فرود آمد و در اینجا، در کشور Krivichi، شهر اسمولنسک، اسیر شد. او در امتداد رودخانه دنیپر به لیوبچ رسید و این شهر را تصرف کرد. با کشتی به کیف ، او آسکولد و دیر را به بیرون از شهر کشاند و آنها را کشت ، در حالی که خودش در کیف - "مادر شهرهای روسیه" باقی ماند ، همانطور که او طبق افسانه این شهر را نامید. اولگ با تثبیت خود در اینجا ، کار Askold و Dir را ادامه داد. شهرهای قلعه جدیدی در اطراف کیف برای محافظت از منطقه کیف در برابر حملات استپ ایجاد کرد، به مبارزات علیه خزرها و سایر همسایگان کیف پرداخت. اولگ با متحد کردن شبه نظامیان تمام شهرهای اسلاوی که اشغال کرده بود، به قسطنطنیه رفت و طبق افسانه، سپر خود را به نشانه پیروزی بر یونانیان بر دروازه های شهر بزرگ میخکوب کرد.
شاهزادگانی که اولگ را دنبال کردند - ایگور، بیوه او اولگا، پسر ایگور سواتوسلاو - با موفقیت به اتحاد شهرها و مناطق اسلاوی ادامه دادند. اولگ کل کشور درولیان ها، شمالی ها و رادیمیچی ها را تصرف کرد. ایگور به گرفتن اولگ ادامه داد و کل دنیپر میانی را زیر دست خود گرفت. اولگا سرانجام درولیان ها را "عذاب" کرد ، سواتوسلاو ویاتیچی را اسیر کرد.
در نیمه قرن دهم، اکثر قبایل و شهرهای اسلاو در اطراف کیف و شاهزاده کیف جمع شدند.
سرزمین شاهزادگان کیف در این زمان منطقه وسیعی را اشغال کرده بود. از شمال به جنوب، زمین تحت کنترل آنها از دریاچه لادوگا تا دهانه رودخانه Rosi-Steppe، شاخه ای از Dnieper، و از شرق به غرب، از محل تلاقی Klyazma به Oka تا بخش بالایی امتداد یافت. اشکال غربی در این منطقه وسیع، تمام قبایل اسلاوهای شرقی و برخی از فنلاندی ها زندگی می کردند: چود بالتیک، کل بلوزرسک، مریا روستوف، و در امتداد میانه اوکا موروم. در میان این قبایل، شاهزادگان شهرهای دژی ساختند تا با دستی مسلح، بیگانگان را از دیوارهای این شهرها به اطاعت نگه دارند و از آنان خراج وفاداری بگیرند.

در شهرهای قدیم و جدید، شاهزادگان فرمانداران خود را نصب کردند، «پوسادنیک». حتی روریک، پس از «به قدرت رسیدن»، «شهرها را به شوهرش تقسیم کرد - یکی پولوتسک، دیگری روستوف، دیگری بلوزرو.» شهرداران قرار بود عدالت را اجرا کنند. به مردم از طرف شاهزاده، جمع آوری خراج به نفع شاهزاده و برای تغذیه خود، مراقبت از زمین، محافظت از آن در برابر حملات دشمنان، و نگه داشتن مردم محلی در اطاعت از شاهزاده خود. هر سال خود شاهزاده سفر می کرد. در اطراف قسمتی از سرزمین خود، خراج جمع آوری، عدالت و راستی به مردم، «قرار دادن قوانین و عبرت»، تعیین خراج جدید و ترتیب جمع آوری آنها.
ساکنان محلی موظف شدند روستای زیر را بیاورند. آنها در زمان های معینی در منطقه ای که یک بار برای همیشه تاسیس شده بود ادای احترام می کردند. به این می گفتند واگن. بنابراین ، "در تابستان 6455 (947) اولگا به نووگورود رفت و طبق متا خراج و خراج ایجاد کرد." هنگامی که خود شاهزاده به "خراج" رفت ، "پلیودیه" نامیده شد.
شاهزاده معمولاً در اواخر پاییز به polyudye می رفت، زمانی که هوا یخبندان بود و گل غیر قابل نفوذ مسیرها با یخ جامد سخت می شد. تمام زمستان در سفر از شهری به شهر دیگر، از حیاط کلیسا به حیاط کلیسا گذشت. سفری سخت و پر از خطر بود. در جنگل‌های عمیق وحشی «جاده‌های مستقیم» وجود نداشت؛ باید مسیرهای شکار پوشیده از برف را طی کرد و به سختی «نشانه‌ها و مکان‌هایی» را تشخیص داد که شکارچیان مسیر مسیر خود را نشان می‌دادند. آنها باید با حیوانات وحشی می جنگیدند و جنگل نشینان همیشه با تواضع و احوالپرسی از شاهزاده و گروهش استقبال نمی کردند.
ادای احترام اغلب باید "شکنجه" می شد، یعنی. به زور گرفته شود، اما خشونت با مقاومت مسلحانه مواجه شد و شاهزاده و گروه مسلح و نسبتاً متعدد او همیشه موفق به رسیدن به هدف خود نشدند، به خصوص زمانی که شاهزاده اجازه می داد بی عدالتی در مجموعه وجود داشته باشد، می خواست بیشتر از او بگیرد. یا مجموعه سلف او.
پسر روریکوف، ایگور، مجبور شد تاوان طمع خود را برای ادای احترام بپردازد. در سال 945، زمانی که "پاییز فرا رسید"، زمان معمول پلیودیا، ایگور، همانطور که در وقایع نگاری می خوانیم، "شروع به فکر کردن در مورد درولیان کرد، اگرچه ادای احترام زیادی داشت." به هر حال، جوخه ایگورف به او اشاره کرد که ادای احترام کمی می شود، که حتی خادمان اسونلد، فرمانده ایگورف، بهتر از شاهزادگان و جنگجویان لباس پوشیده بودند.
رزمندگان ایگور شکایت کردند: "جوانان اسونلژی به سلاح و بندر مسلح شده اند و ما نازی هستیم." سرزمین درولیان ها؛ با جمع آوری خراج از آنها، "به خراج اول پیش رفت"، یعنی بیش از آنچه برقرار بود گرفت. جنگجویان نیز مال خود را از دست ندادند و از درولیان ادای احترام کردند. با جمع آوری ادای احترام به خانه رفتیم. ایگور عزیز که در مورد آن فکر کرده بود، به تیم خود گفت: با خراج به خانه بروید و من برمی گردم و دوباره می روم. ایگور با همراهی کوچکی به درولیان ها بازگشت و "ملاک بیشتری می خواست." درولیان ها با شنیدن خبر بازگشت ایگور در جلسه ای جمع شدند و تصمیم گرفتند: "اگر گرگ گوسفندی را بخورد، پس کل گله را اجرا خواهد کرد، مگر اینکه او را می کشند، این هم همینطور، اگر او را نکشیم، همه نابود می شویم.» و آنها نزد ایگور فرستادند تا بگویند: "چرا دوباره آمدی و همه خراج را گرفتی!" ایگور به درولیان ها گوش نکرد. درولیان ها به شاهزاده حمله کردند و "ایگور و گروهش را کشتند، زیرا تعداد آنها کم است."
خراج جمع آوری شده در Polyudye و تحویل از قبرستان، که توسط خراج داران به آنجا آورده شد، وارد خزانه شاهزاده شد. ادای احترام به طور عمده در نوع، محصولات جنگلی مختلف به دست آمده توسط ساکنان جنگل جمع آوری شد. این ادای احترام، که در مقادیر بسیار زیاد جمع آوری شد، شاهزاده را به ثروتمندترین عرضه کننده محصولات جنگلی به بازار بین المللی آن زمان تبدیل کرد. بنابراین شاهزاده مهمترین و ثروتمندترین شرکت کننده در تجارت با بیزانس، با غرب اروپا و شرق آسیا بود. شاهزاده در ازای اجناس و بردگان خود که آنها را در جنگ با نزدیکترین همسایگان خود اسیر کرد، فلزات گرانبها، پارچه های شاداب، شراب، اسلحه، جواهرات، نقره، پارچه ها و اسلحه ها را از غرب در بیزانس و در بازارهای شرقی دریافت کرد.
شاهزاده در تعقیب غنایم به دنبال تسخیر زمین های نزدیک ترین همسایگان خود بود و خراج را بر آنها تحمیل می کرد. شاهزاده که علاقه مند به تحویل سریع و ایمن ثروت خود به بازارهای خارجی بود، مراقبت از مسیرها را به عهده گرفت و با هوشیاری اطمینان حاصل کرد که عشایر استپی و دزدان آنها راه های تجاری، پل های ساحلی و حمل و نقل را "انسداد" نکنند و راه اندازی کنند. بنابراین، فعالیت های تجاری شاهزاده با ارتش پیوند نزدیک داشت و هر دو با هم قدرت و اهمیت شاهزاده وارانگی-اسلاوی را که مالک کیف و کل آبراه بزرگ از وارنگیان تا یونانی بود، به طور گسترده و بسیار گسترده گسترش داد. خدمتی خشن، پر از محرومیت و خطر، خدمت شاهزاده و منافع خود و منافع کل سرزمین تابع او درباره شاهزاده وقایع نگار سواتوسلاو می گوید که این شاهزاده «به راحتی مانند یک جنگنده راه می رفت و کارهای زیادی انجام می داد. خودش راه می رفت، نه گاری حمل می کرد، نه دیگ می پخت، نه گوشت می پخت، اما برای گوشت اسب نازک، یا گوشت حیوان، یا گوشت گاو روی زغال، گوشت می پخت؛ چادر را نام نمی برد، زیر گنج. یک پتو و یک زین در سرشان بود؛ و بقیه زوزه‌هایش تماماً می‌کوبیدند»... سواتوسلاو در نبرد با پچنگ‌ها در تندبادهای دنیپر سرش را به زیر انداخت.
شاهزادگان وارنگی که سرزمین اسلاوها را زیر شمشیر خود متحد کردند و در تجارت شرکت فعال داشتند - شغل اصلی این کشور، از طرف کل سرزمین، از منافع تجاری در زمانی که در معرض خطر بیگانگان قرار می گیرند، دفاع می کنند و با تکیه بر آنها. شمشیر و قدرت ترکیبی قبایل تابع آنها، آنها می توانند از معاهدات ویژه برای اطمینان از منافع تجارت و منافع بازرگانان خود در سرزمین های خارجی استفاده کنند.

لشکرکشی های شاهزادگان وارنگی علیه بیزانس و قراردادهایی که با یونانیان منعقد کردند قابل توجه است. در طول دوره از قرن 9 تا 11، شش لشکرکشی بزرگ شناخته شده است: مبارزات آسکولد و دیر، مبارزات اولگ، دو لشکرکشی ایگور، یکی از سویاتوسلاو و یکی از ولادیمیر، پسر یاروسلاو حکیم. افسانه عامیانه که در تواریخ ثبت شده است، به ویژه مبارزات اولگ را به یاد می آورد و آن را با داستان های افسانه ای تزئین می کند. در تواریخ می خوانیم: "در تابستان 907 ، اولگ به مقابله با یونانی ها رفت و ایگور را در کیف ترک کرد. او بسیاری از وارنگ ها، اسلاوها، چودها، کریویچی ها، مری ها، درولیان ها، رادیمیچی ها، پولانی ها، سوریان ها، ویاتیچی ها، کروات ها، دولب ها و تیورت ها را با خود برد، وقایع نگار خاطرنشان می کند که "همه آنها از اسکوف بزرگ یونانی نامیده می شوند. ”
اولگ با همه آنها سوار بر اسب و کشتی رفت. تعداد کشتی ها به 2000 کشتی رسید. وقتی اولگ به شهر تزار نزدیک شد، یونانی ها دسترسی به پایتخت را از دریا مسدود کردند و خودشان پشت دیوارها پنهان شدند. اولگ که در ساحل فرود آمد، شروع به مبارزه کرد. بسیاری از یونانیان کشته شدند، بسیاری از اتاق‌ها ویران شدند، کلیساها سوزانده شدند، برخی از اسیر شدند، برخی خرد شدند، برخی دیگر شکنجه شدند، برخی دیگر تیرباران شدند، برخی دیگر به دریا انداختند، و بسیاری از شرارت‌های دیگر توسط روس‌ها بر یونانیان وارد شد. ، "چه جنگ های بزرگی ایجاد می کنند." و اولگ به سربازان خود دستور داد که چرخ ها را بسازند و کشتی ها را روی آنها بگذارند. باد خوب بادبان ها را از میدان باد کرد و کشتی ها به سمت شهر حرکت کردند. یونانی ها با دیدن این موضوع ترسیدند و به اولگ فرستادند: "شهر را ویران نکن، ما خراجی را که می خواهی به تو می دهیم." اولگ سربازانش را متوقف کرد و یونانی ها برای او غذا و شراب آوردند، اما اولگ نپذیرفت. غذا، "زیرا با سم ترتیب داده شده بود."
و یونانیان ترسیدند و گفتند: "این اولگ نیست، بلکه قدیس دیمیتریوس از جانب خدا بر علیه ما فرستاده شده است." و اولگ به یونانیان دستور داد که به 2000 کشتی به ازای هر نفر 12 خراج بدهند و 40 نفر در کشتی بودند. یونانیان با این کار موافقت کردند و شروع به درخواست صلح کردند تا اولگ با سرزمین یونان نبرد. اولگ که کمی از شهر عقب نشینی کرد، "شروع به ایجاد صلح با پادشاه یونانیان با لئون و اسکندر کرد و او را فرستاد. به شهر کارل، فارلوف، ولمود، رولاو و استمید می گویند: «ایمشته می سیا پو خراج». یونانی ها پرسیدند: خانم ها چه می خواهید؟
و اولگ شرایط صلح خود را برای یونانیان تجویز کرد و نه تنها باج برای سربازان، بلکه همچنین ادای احترام به شهرهای روسیه را خواست: "اول به کیف، همچنین به چرنیگوف، به پریاسلاول، به پولوتسک، به روستوف، به لیوبچ و دیگران. شهرها، بنابراین شهر شاهزادگان بزرگ زیر نظر اولگا وجود دارد."
سپس شرایط تجارت بازرگانان اسلاو-روس در بیزانس فراهم شد. پیمان صلح با سوگند متقابل امضا شد. پادشاهان یونان برای وفاداری به این پیمان، صلیب را بوسیدند، و اولگ و افرادش، طبق قوانین روسیه، سلاح‌های خود و خدای خود پروون و وولوس، خدای گاو، سوگند یاد کردند. هنگامی که صلح تصویب شد، اولگ گفت: "بادبان ها را از پاولوک (ابریشم) روسیه بدوزید و برای اسلاوها، کروپین (کتانی خوب).
و همینطور هم کردند. اولگ سپر خود را به نشانه پیروزی بر دروازه ها آویزان کرد و از قسطنطنیه دور شد. روس ها بادبان ها را از پاولوک بلند کردند و اسلاوها آنها را از محصولات کشاورزی بلند کردند و باد آنها را از هم جدا کرد و اسلاوها گفتند: "بیایید به بوم های خود برویم ، بادبان های بریده شده برای اسلاوها مناسب نیستند." ... اولگ آمد. به کیف آوردند و طلا و پاولوک و سبزی و شراب و انواع زیور آلات را آوردند و به اولگ نبوی ملقب کردند، زیرا مردم کثیف (بت پرست) و نادان بودند.
در سال 941، شاهزاده ایگور به سواحل آسیای صغیر دریای سیاه حمله کرد و کل کشور را غارت کرد، زیرا یونانی ها تجار روسی را آزار داده بودند. اما یونانی ها به اندازه کافی نیرو جمع کردند و سربازان ایگور را عقب راندند. روس به سمت قایق های خود عقب نشینی کرد و به سمت دریا رفت. اما در اینجا کشتی های ایگور با ناوگان یونانی روبرو شدند. یونانی‌ها شروع به شلیک با لوله‌ها روی قایق‌های روسی کردند. همان چیزی که در بهشت ​​است، یونانیان با خود دارند و اینک او ما را رها می کند. به همین دلیل من آنها را شکست نخواهم داد.»
در سال 944 ، ایگور که می خواست انتقام شکست را بگیرد ، "با یکپارچگی زوزه بسیاری" دوباره به سمت بیزانس حرکت کرد. یونانی ها با اطلاع از این موضوع به ایگور صلح و ادای احترام کردند که اولگ آن را گرفت. جوخه ایگور شاهزاده را متقاعد کرد که موافقت کند و اشاره کرد که بهتر است بدون جنگ خراج بگیریم، "وقتی هیچ کس نمی داند چه کسی پیروز خواهد شد، خواه ما یا آنها که با دریا مشورت می کنند، ما خودمان روی خشکی راه نمی رویم، اما در اعماق دریا؛ مرگ بر همه." شاهزاده به گروه گوش داد، از یونانی ها ادای احترام کرد و با آنها قرارداد تجاری سودآوری منعقد کرد.
روس آخرین لشکرکشی خود را علیه بیزانس در سال 1043 انجام داد. شاهزاده یاروسلاو پسرش ولادیمیر و فرماندار ویشاتا را علیه یونانیان فرستاد. قایق های روسی به سلامت به دانوب رسیدند. اما هنگامی که آنها حرکت کردند، طوفانی رخ داد "و کشتی های روسی شکستند و کشتی شاهزاده توسط باد شکست و فرماندار یاروسلاول، ایوان تووریمیریچ، شاهزاده را به کشتی برد". طوفان 6000 سرباز روسی را به ساحل برد. قرار بود این رزمندگان به خانه برگردند، اما هیچ یک از فرماندهان نمی خواستند آنها را رهبری کنند. سپس ویشاتا گفت: "من با آنها می روم و از کشتی بیرون می روم و به آنها می گویم: اگر با آنها زندگی کنم، اگر بمیرم، پس با جوخه ام." طوفان، یک اسکادران قوی را فرستاد که ولادیمیر را مجبور به عقب نشینی کرد. یونانی ها ویشاتا و کل گروهش را به اسارت گرفتند و به قسطنطنیه آوردند و در اینجا همه اسیران را کور کردند و سه سال بعد فرماندار کور را با ارتش کور به خانه آزاد کردند. .
لشکرکشی شاهزادگان وارنگی علیه بیزانس با قراردادهای صلح خاتمه یافت. چهار معاهده بین روسها و یونانیان به ما رسیده است: دو معاهده اولگ، یکی از ایگور و دیگری از سویاتوسلاو.
طبق معاهدات اولگ 907 و 911، یونانیان موظف بودند:

• 1) به هر یک از شهرهای قدیمی ادای احترام کنید
• 2) به روس هایی که به تزارگراد می آیند و به بازرگانان روسی کمک هزینه ماهیانه می دهند و حمام رایگان نیز ارائه می شود.

یونانیان از روسیه خواستند:

• 1) "به طوری که روس ها در حومه تزارگراد در نزدیکی صومعه سنت ماموت توقف کنند.
• 2) اینکه روس ها باید فقط از دروازه های معین و همراه با یک مقام یونانی وارد شهر شوند.

بر اساس معاهده ایگور، یونانی ها که از روس ها بسیار می ترسیدند، به محدودیت هایی به نفع خود دست یافتند. اجازه دهید روس به قسطنطنیه بیاید، مواد معاهده ایگور را بگوید، اما اگر بدون خرید بیایند، یک ماه اجاره دریافت نمی کنند. باشد که شاهزاده با حرف خود منع کند تا روسیه آینده در روستاهای ما حقه های کثیف نکند. بیش از پنجاه نفر در یک زمان اجازه ورود به شهر را ندارند. همه کسانی که از روسیه به یونان می آیند باید نامه ویژه ای از شاهزاده کیف داشته باشند که به طور واقعی تأیید می کند که روس ها در "صلح" آمده اند. کسانی که برای تجارت می آمدند حق ماندن در زمستان را نداشتند و مجبور بودند در پاییز به خانه بروند.
معاهدات شاهزادگان وارنگ با یونانیان مهم و جالب است، زیرا آنها قدیمی ترین اسناد قوانین و آداب قضایی ما هستند. آنها به جایگاه برتری که شاهزادگان و گروه وارنگیان آنها در جامعه آن زمان داشتند گواهی می دهند. پس معاهدات بسیار مهم هستند زیرا ویژگی های روابط تجاری و روابط بین المللی را حفظ کردند. علاوه بر این، در آنها کهن ترین شواهدی از گسترش مسیحیت داریم. در نهایت، قراردادها ویژگی های معنای روزمره را در هنگام توصیف حفظ می کنند. مثلاً سوگند یا صحبت در مورد شرایط محاکمه سارقان اموال دیگران.
اولین شاهزادگان برای همین اهداف تجاری به جنگ خزرها و بلغارهای کاما رفتند. تجارت با این مردمان نیز قابل توجه بود. در سال 1006، ولادیمیر قدیس، پس از شکست دادن بلغارهای کاما، قراردادی با آنها منعقد کرد که در آن برای روس ها در مورد حق عبور آزادانه به شهرهای بلغارستان با مهرهایی برای شناسایی از پوسادنیک های آنها مذاکره کرد و به بازرگانان بلغاری اجازه داد به روسیه سفر کنند. و کالاهای خود را بفروشند، اما فقط در شهرها و نه در روستاها.

شاهزادگان وارنگ با شمشیر خود، نگرانی در مورد امنیت بیرونی و ساختار جهان داخلی، مشارکت در فعالیت های اصلی حیاتی کشور و حفظ منافع تجاری آن، کاملاً قاطعانه گروه ها و قبایل اسلاوی را در یک دولت متحد کردند. به Dnieper کشیده شده است. این ایالت جدید نام خود را از نام مستعار قبیله ای شاهزادگان وارنگ - روس گرفته است.
در معاهدات، مانند جاهای دیگر در وقایع نگاری که در مورد زمان اولین شاهزادگان وارنگی صحبت می کند، "روس" تقریباً همیشه با نام "اسلوونی" در تضاد است؛ برای وقایع نگار این یک چیز نیست.
خود کلمه "روس" منشأ اسرارآمیزی دارد. نزدیکترین همسایگان اسلوونیایی های ایلمن و کریویچی، فنلاندی های بالتیک، نورمن ها را رووتسی می نامیدند. از آنها، ممکن است فکر کنیم، اسلاوها شروع به نامیدن یابندان نورمن به روس کردند. زمانی که وارنگیان پادشاهان خود را در شهرهای اسلاو مستقر کردند، اسلاوها جوخه شاهزادگان را روس نامیدند؛ زمانی که از زمان اولگ، شاهزادگان وارنگ در کیف مستقر شدند و از اینجا تمام سرزمین ها را در اختیار داشتند. منطقه کیف، سرزمین سابق glades شروع به نامیده شدن روسیه کرد.
وقایع نگار در توصیف اسکان اسلاوها خاطرنشان می کند: "زبان اسلوونیایی (مردم) بسیار منقرض شده است و بنابراین نامه اسلوونیایی نامیده می شود." و سپس در سال 898 ، قبلاً در مورد دعوت شاهزادگان صحبت کرده بود. و دربارۀ لشکرکشی ها به قسطنطنیه، وقایع نگار، گویی می خواهد هر شبهه ای را گوشزد کند، می گوید: «اما زبان اسلوونیایی و زبان روسی یکی است، از وارنگیان روس نامیده می شد و اولی اسلوونی است. ”

تسلیحات رزمندگان وارنگ

اما «زمانی بود که آنها توانستند بین هر دو زبان تمایز قائل شوند. تفاوت بین آنها هنوز در قرن 10 بسیار محسوس بود. هم در وقایع نگاری و هم در سایر بناهای نوشته باستانی ما، نام‌های اسلاوی با نام‌های «روسی» جایگزین می‌شوند و مانند واژه‌های زبانی بیگانه با یکدیگر متفاوت هستند. تجارت روسی. در میان اسامی اولین شاهزادگان و جنگجویان آنها حدود 90 نام با منشأ اسکاندیناوی وجود دارد؛ روریک، سینئوس، تروور، آسکولد، دیر، اولگ، ایگور، اولگا - اینها همه اسکاندیناویایی هستند، یعنی نام های وارنگی یا نورمن: Hroerekr. ، سیگنیوتر، توروارت، هوسکولدر، دیری، هلگی، اینگوار، هلگا.
خود شاهزادگان و گروهشان که با آنها آمده بودند به سرعت تجلیل شدند. ابراهیم، ​​نویسنده عرب، «مردم شمال»، یعنی نورمن‌ها، روس‌ها، آنها را از اسلاوها متمایز می‌کند، اما اشاره می‌کند که این «مردم شمال» که کشور اسلاو را تصرف کردند، «به اسلاوی صحبت می‌کنند، زیرا آنها با آنها مخلوط شده است ". نوه روریک، سواتوسلاو، یک وارنگ واقعی در تمام اعمال و عادات خود، نام خالص اسلاوی دارد.
شاید بتوان گفت وارنگیان که به کشور اسلاوهای شرقی آمدند در دریای اسلاو ذوب شدند ، با اسلاوها در یک قبیله ادغام شدند که در میان آنها ساکن شدند و ناپدید شدند و آثار ناچیزی از خود در زبان اسلاوها به جا گذاشتند. بنابراین، از وارنگیان کلمات زیر در زبان اسلاو-روسی حفظ شده است: شبکه (جنگجوی جوان)، شلاق، سینه، نیمکت، بنر، بنر، یابدنیک (کارمند دادگاه)، تیون (ساقی رعیت)، لنگر، لودا (شنل)، شوالیه (وایکینگ)، شاهزاده (شاه) و برخی دیگر.
(j نظرات در مورد)

از آغاز قرن نهم، از پایان سلطنت شارلمانی، باندهای مسلح دزدان دریایی از اسکاندیناوی شروع به جستجو در سواحل اروپای غربی کردند. از آنجایی که این دزدان دریایی عمدتاً از دانمارک آمده بودند، در غرب با نام Danes شناخته شدند. تقریباً در همان زمان ، تازه واردان خارج از کشور از دریای بالتیک در مسیرهای رودخانه ای دشت ما ظاهر شدند که در اینجا نام Varangians را دریافت کردند.

وارنگیان

در قرون 10 و 11، این وارنگیان پیوسته یا برای مقاصد تجاری یا به دعوت شاهزادگان ما، که جوخه های نظامی خود را از آنها استخدام می کردند، به روسیه می آمدند. اما حضور وارنگیان در روسیه خیلی زودتر از قرن دهم آغاز شد. داستان سال های گذشته این وارنگیان را از شهرهای روسیه در حدود نیمی از قرن نهم می شناسد. افسانه کیف قرن یازدهم حتی تمایل داشت که تعداد این تازه واردان خارج از کشور را اغراق کند. طبق این افسانه، وارنگیان، ساکنان عادی شهرهای تجاری روسیه، مدتهاست که آنها را به قدری پر کرده اند که لایه ضخیمی را در جمعیت خود تشکیل داده و بومیان را می پوشانند. بنابراین، طبق داستان، نوگورودی ها ابتدا اسلاو بودند و سپس به وارنگی تبدیل شدند، گویی که به دلیل افزایش هجوم تازه واردان از خارج از کشور، وارنگی شده بودند. آنها به ویژه در سرزمین کیف به صورت پرجمعیت جمع شدند. طبق افسانه وقایع ، کیف حتی توسط وارنگیان تأسیس شد و تعداد زیادی از آنها در آن وجود داشت که آسکولد و دیر با استقرار در اینجا ، توانستند یک شبه نظامی کامل را از آنها به خدمت بگیرند و با آنها جرات حمله به قسطنطنیه را داشته باشند.

زمان ظهور وارنگیان

به نظر می رسد خاطره مبهم وقایع نگاری ما ظهور وارنگیان در روسیه را به نیمه اول قرن نهم بازمی گرداند. ما به اخبار خارجی برمی خوریم که از آنها می بینیم که در واقع وارنگیان یا کسانی که در کشور ما در قرن یازدهم به این نام خوانده می شدند، در نیمه اول قرن نهم، بسیار قبل از زمان ما، به اروپای شرقی شناخته شدند. Initial Chronicle تاریخ ظهور روریک را در نووگورود نشان می دهد. سفیران مذکور از مردم روس که نمی خواستند از همان مسیر از قسطنطنیه به خانه بازگردند، در سال 839 به همراه سفارت بیزانس نزد امپراتور آلمان لویی پارسا فرستاده شدند و در آنجا پس از بررسی پرونده، بنا به گفته ی خود. با هویت آنها معلوم شد که آنها سوئدی ها، سوئدی ها، یعنی وارنگی ها هستند، که داستان ما سوئدی ها را نیز شامل می شود. به دنبال این شواهد از تواریخ غربی، سنت سیاه تواریخ ما از شرق بیزانس و عرب آمده است، با این خبر که روسیه در نیمه اول قرن نهم در آنجا از روابط تجاری با آن و از حملات خود به آن شناخته شده بود. سواحل شمالی و جنوبی دریای سیاه.

مطالعات انتقادی مثال زدنی آکادمیک واسیلیفسکی در مورد زندگی مقدسین جورج آمستریس و استفان سوروژ این واقعیت مهم را در تاریخ ما روشن کرد. در اولین مورد از این زندگی ها که قبل از سال 842 نوشته شده است، نویسنده می گوید که چگونه روس ها، مردمی که «همه می شناسند» که ویرانی سواحل جنوبی دریای سیاه را از پروپونتیس آغاز کرده بودند، به آمستریس حمله کردند. در زندگی دوم می خوانیم که چند سال پس از مرگ سنت استفان، که در پایان قرن هشتم درگذشت، یک ارتش بزرگ روسی با شاهزاده قوی براولین، پس از تصرف کشور از کورسون تا کرچ، پس از یک نبرد ده روزه سوروژ (سوف پایک در کریمه) را گرفت.

اخبار دیگر این روسیه را در نیمه اول قرن نهم در ارتباط مستقیم با تازه واردان خارج از کشور قرار می دهد که وقایع نگاری ما از آنها در میان اسلاوهای خود در نیمه دوم همان قرن یاد می کند. Rus of the Vertinsky Chronicle، که معلوم شد سوئدی ها هستند، از طرف پادشاه خود خاکان، به احتمال زیاد خوزار خاقان، که در آن زمان بر اسلاوهای دنیپر حکومت می کردند، در قسطنطنیه سفارت کردند و نمی خواستند با نزدیکترین جاده به سرزمین خود بازگردند. به دلیل خطرات مردمان بربر - کنایه از عشایر استپ های دنیپر. عرب خردادبه حتی بازرگانان «روسی» را که در بغداد ملاقات کرد، مستقیماً اسلاو می‌داند که از دورترین نقاط کشور اسلاوها آمده بودند.

سرانجام، پاتریارک فوتیوس، کسانی را که تحت فرمان خود به قسطنطنیه حمله کردند، روسیه نامید، و طبق تواریخ ما این حمله توسط وارنگیان کیف آسکولد و دیر انجام شد. همانطور که می بینید، همزمان با یورش دانمارکی ها به غرب، بستگان وارنگی آنها نه تنها در شهرهای بزرگ مسیر یونانی-وارنجی اروپای شرقی پراکنده شدند، بلکه قبلاً با دریای سیاه و بسیار آشنا شده بودند. در سواحل آن روسی نامیده می شد و بنا به شهادت اعراب، در آغاز قرن دهم هجری شمسی به جز روس در آن کشتی سواری نمی کرد.

خاستگاه وارنگیان

وارنگیان بالتیک، مانند روسیه دریای سیاه، از بسیاری جهات، اسکاندیناویایی بودند، و نه ساکنان اسلاوی سواحل جنوبی بالتیک یا جنوب روسیه امروزی، همانطور که برخی از دانشمندان فکر می کنند. «داستان سال‌های گذشته ما» وارنگ‌ها را به‌عنوان نام عمومی برای مردمان مختلف ژرمنی می‌شناسد که در شمال اروپا، عمدتاً در امتداد دریای وارنگ (بالتیک)، مانند سوئدی‌ها، نروژی‌ها، گوت‌ها و آنگل‌ها زندگی می‌کردند. این نام، به گفته برخی از دانشمندان، شکل اسلاوی-روسی کلمه اسکاندیناوی "vaering" یا "varing" است که معنای آن به اندازه کافی روشن نیست. بیزانسی های قرن یازدهم با نام نورمن ها شناخته می شدند که به عنوان محافظان اجیر شده امپراتور بیزانس خدمت می کردند.

در آغاز قرن یازدهم، آلمانی‌هایی که در لشکرکشی پادشاه لهستان بولسلاو علیه شاهزاده روسی یاروسلاو در سال 1018 شرکت کردند، با نگاهی دقیق‌تر به جمعیت سرزمین کی‌یف، سپس به اسقف تیتمار مرسبورگ گفتند. سپس وقایع نگاری خود را به پایان رساند که در سرزمین کیف تعداد بی شماری از مردم وجود داشتند که عمدتاً از بردگان فراری و "دانمارکی های چابک" تشکیل شده بودند. آلمانی ها به سختی می توانستند هموطنان اسکاندیناوی خود را با اسلاوهای بالتیک مخلوط کنند. در سوئد، کتیبه های باستانی زیادی بر روی سنگ قبرها یافت می شود که از سفرهای دریایی باستانی از سوئد به روسیه صحبت می کند.

حماسه‌های اسکاندیناوی، که گاهی به زمان‌های بسیار باستانی بازمی‌گردد، در مورد لشکرکشی‌های مشابه به کشور گارداریک، به قولی روسیه، یعنی به «پادشاهی شهرها» صحبت می‌کنند. همین نام که ارتباط چندانی با روستاهای روسیه ندارد، نشان می دهد که تازه واردان وارنگ عمدتاً در شهرهای بزرگ تجاری روس اقامت داشتند. در نهایت، نام اولین شاهزادگان وارنگی روسی و جنگجویان آنها تقریباً همگی منشأ اسکاندیناویایی دارند. ما همان نام ها را در حماسه های اسکاندیناوی می یابیم: روریک به شکل "Horrek"، Truvor - "Thorvardr"، Oleg در لهجه باستانی کیف روی "o" - "Helgi"، Olga - "Helga"، Igor - "Ingvarr". "، Oskold - "Hoskuldr" "، Dir - "Dyri" و مانند آن. در مورد روسیه، نویسندگان عرب و بیزانسی قرن دهم، آن را به عنوان یک قبیله خاص از اسلاوها که بر آنها تسلط داشتند، متمایز می کنند، و کنستانتین پورفیروژنیتوس، در فهرست رپیدهای دنیپر، به وضوح نام اسلاو و روسی آنها را به عنوان کلمات متعلق به آن متمایز می کند. به زبان های بسیار خاص

آموزش طبقه نظامی-صنعتی در شهرستان ها

این وارنگیان اسکاندیناوی بخشی از طبقه نظامی-صنعتی شدند که در قرن نهم در شهرهای بزرگ تجاری روسیه تحت تأثیر خطرات خارجی شکل گرفت. وارنگ ها با اهداف متفاوت و با قیافه ای دیگر به سراغ ما آمدند، نه آن چیزی که دان ها در غرب می پوشیدند، جایی که دان یک دزد دریایی بود، یک دزد ساحلی. در روس، یک وارنگی عمدتاً یک تاجر مسلح است که به روسیه می رود تا به بیزانس ثروتمندتر برسد، در آنجا به طور سودآور به امپراتور خدمت کند، با سود تجارت کند، و گاهی اوقات برای غارت یک یونانی ثروتمند، اگر فرصتی پیش آمد. این شخصیت وارنگیان ما با ردپایی در زبان و سنت باستانی نشان داده شده است.

در واژگان روسی منطقه‌ای، وارنگیان یک دستفروش، یک تاجر خرده‌فروش است و وارنگیان به معنای شرکت در معامله‌های کوچک است. کنجکاو است که وقتی یک وارنگ مسلح غیر تجاری نیاز به پنهان کردن هویت خود داشت، وانمود می کرد که تاجری است که از روسیه یا به روسیه آمده است: این پوششی بود که بیشترین اعتماد را برانگیخت، آشناترین، که همه به آن توجه کردند. یک نگاه نزدیکتر. معلوم است که چگونه اولگ هموطنان خود آسکولد و دیر را فریب داد تا آنها را از کیف خارج کند. او فرستاد تا به آنها بگوید: "من یک تاجر هستم، ما از اولگ و شاهزاده ایگور به یونان می رویم: هموطنان خود پیش ما بیایید."

حماسه عالی اسکاندیناویایی سنت اولاف، پر از ویژگی های تاریخی، حکایت می کند که چگونه این قهرمان اسکاندیناوی که مدت ها و با پشتکار به والدامار پادشاه روسیه خدمت می کرد، یعنی سنت ولادیمیر، که با همراهان خود در کشتی ها به خانه بازمی گشت، توسط طوفانی حمل شد. به پومرانیا، به قلمرو شاهزاده خانم گیرا بوریسلاونا و بدون اینکه بخواهد عنوان خود را فاش کند، خود را به عنوان یک تاجر گاردین، یعنی یک روسی، درآورد. وارنگیان که در شهرهای بزرگ تجاری روسیه مستقر شدند، در اینجا با طبقه ای از جمعیت که از نظر اجتماعی با آنها مرتبط بودند و به آنها نیاز داشتند، طبقه بازرگانان مسلح، ملاقات کردند و بخشی از آن شدند و با بومیان وارد یک مشارکت تجاری شدند یا به آنها پرداختند. استخدام برای غذای خوب برای محافظت از مسیرهای تجاری روسیه و تجارت مردم، یعنی برای اسکورت کاروان های تجاری روسیه.

شهرها و جمعیت اطراف

به محض اینکه چنین طبقه ای از عناصر بومی و بیگانه در شهرهای بزرگ تجاری شکل گرفت و آنها به مراکز مسلح تبدیل شدند، نگرش آنها نسبت به جمعیت اطراف باید تغییر می کرد. هنگامی که یوغ خزر شروع به تزلزل کرد، این شهرها در میان قبایلی که به خزرها خراج می دادند مستقل شدند. داستان سال‌های گذشته به یاد نمی‌آورد که گله‌ها چگونه از یوغ خزر رهایی یافتند. او می گوید که آسکولد و دیر، با نزدیک شدن به کیف در امتداد دنیپر و فهمیدن این که این شهر به خزرها ادای احترام می کند، در آن ماندند و با استخدام بسیاری از وارنگیان، شروع به مالکیت سرزمین گلدها کردند. ظاهراً این پایان حکومت خزر در کیف بود.

معلوم نیست کیف و سایر شهرها چگونه تحت حکومت خزرها اداره می شدند. اما می توان دید که با در دست گرفتن حفاظت از جنبش تجاری، به زودی مناطق تجاری خود را تحت سلطه خود درآوردند. این تبعیت سیاسی مناطق تجاری به مراکز صنعتی، که اکنون مسلح شده بودند، ظاهراً حتی قبل از سربازگیری شاهزادگان، یعنی قبل از نیمه قرن نهم آغاز شد. داستان آغاز سرزمین روسیه، که در مورد اولین شاهزادگان می گوید، یک واقعیت جالب را نشان می دهد: پشت یک شهر بزرگ، ناحیه آن، یک قبیله یا بخشی از آن قرار دارد. اولگ که پس از مرگ روریک از نووگورود به سمت جنوب حرکت کرد، اسمولنسک را گرفت و فرماندار خود را در آن نصب کرد: به همین دلیل، بدون مبارزه بیشتر، اسمولنسک کریویچی شروع به شناخت قدرت اولگ کرد.

اولگ کیف را اشغال کرد و در نتیجه گلدهای کیف نیز قدرت او را به رسمیت شناختند. بنابراین، کل مناطق وابسته به شهرهای اصلی خود هستند و به نظر می رسد که این وابستگی ایجاد شده است. در کنار و قبل از شاهزادگان. نحوه نصب آن سخت است. شايد مناطق تجاري داوطلبانه تحت فشار خطر خارجي به شهرها به عنوان پناهگاههاي مستحكم تسليم شدند. حتی بیشتر محتمل است که با کمک طبقه مسلحی که در شهرهای تجاری انباشته شده بود، آنها مناطق تجاری آنها را به زور تصرف کردند. این می تواند هر دو در مکان های مختلف باشد.

آموزش و پرورش مناطق شهری

به هر حال، در اخبار نامشخص داستان ما، اولین شکل سیاسی محلی که در اواسط قرن نهم در روسیه شکل گرفت نشان داده شده است - یک منطقه شهری، یعنی یک منطقه تجاری که توسط یک شهر مستحکم اداره می شود. در همان زمان به عنوان یک مرکز صنعتی برای این منطقه خدمت می کرد. این مناطق را به نام شهرها می نامیدند. هنگامی که شاهزاده کی یف تشکیل شد، که قبایل اسلاوهای شرقی را جذب کرد، این مناطق شهر باستانی - کیف، چرنیگوف، اسمولنسک و دیگران، که قبلا مستقل بودند، به عنوان بخش های اداری آن بخشی از آن شدند و به عنوان واحدهای آماده خدمت می کردند. تقسیمات منطقه ای در روسیه تحت رهبری اولین شاهزادگان کیف در نیمه قرن یازدهم ایجاد شد.

داستان باستانی آغاز روسیه، اسلاوهای شرقی را به چندین قبیله تقسیم می کند و کاملاً دقیق محل قرارگیری آنها را نشان می دهد. شاید نواحی پادشاهی کیف در قرون 10 - 11 قبایل متحد سیاسی لهستانی ها، شمالی ها و دیگران باشند و نه مناطق صنعتی شهرهای تجاری باستانی روسیه؟ تحلیل ترکیب قوم نگاری مناطق شهری باستانی پاسخ منفی به این سوال می دهد. اگر این مناطق منشأ قبیله‌ای داشتند و از پیوندهای قبیله‌ای شکل می‌گرفتند، بدون مشارکت منافع اقتصادی، هر طایفه منطقه‌ای خاص یا به عبارتی هر منطقه از یک طایفه تشکیل می‌شد. اما اینطور نبود: هیچ منطقه ای وجود نداشت که فقط از یک قبیله و به علاوه کل قبیله تشکیل شده باشد.

بیشتر مناطق از قبایل مختلف یا بخشهایی از آنها تشکیل شده بودند؛ در مناطق دیگر، بخشهای شکسته سایر قبایل به یک قبیله جدایی ناپذیر پیوستند. بنابراین، منطقه نوگورود متشکل از اسلاوهای ایلمن با شاخه ای از کریویچی بود که مرکز آن شهر ایزبورسک بود. منطقه Chernigov شامل نیمه شمالی شمالی ها با بخشی از Radimichi و کل قبیله Vyatichi و منطقه Pereyaslav شامل نیمه جنوبی شمالی ها بود. منطقه کیف شامل تمام گلدها، تقریباً همه درولیان ها و قسمت جنوبی درگوویچی با شهر توروف در پریپیات بود. بخش شمالی درگوویچی با شهر مینسک توسط شاخه غربی کریویچی جدا شد و بخشی از منطقه پولوتسک شد. منطقه اسمولنسک از قسمت شرقی کریویچی و بخش مجاور رادیمیچی تشکیل شده بود. بنابراین، تقسیم قبیله ای باستانی با تقسیم شهری یا منطقه ای که در نیمه قرن یازدهم شکل گرفت، منطبق نبود. این بدان معناست که مرزهای مناطق شهری با قرارگیری اقوام مشخص نشده است.

از ترکیب قبیله ای این مناطق نمی توان فهمید که چه نیرویی آنها را به هم نزدیک کرده است. اگر دو شهر بزرگ در میان یک قبیله بوجود می آمد، آن را به دو منطقه (کریویچی، شمالی ها) تقسیم می کردند. اگر حتی یک شهر از این قبیل در میان قبیله وجود نداشت، منطقه خاصی را تشکیل نمی داد، بلکه بخشی از منطقه شهر بیگانه بود. ما در همان زمان متذکر می شویم که ظهور یک شهر تجاری قابل توجه در میان قبیله به موقعیت جغرافیایی این قبیله بستگی دارد: چنین شهرهایی که به مراکز مناطق تبدیل شدند، در میان جمعیت ساکن در امتداد خطوط تجارت رودخانه اصلی ایجاد شدند. دنیپر، ولخوف و دوینا غربی. برعکس، قبایل دور از این خطوط، شهرهای تجاری قابل توجه خود را نداشتند و بنابراین مناطق خاصی را تشکیل نمی دادند، بلکه جزء مناطق شهرهای تجاری خارجی شدند. بنابراین، هیچ شهر تجاری بزرگی در میان درولیان ها، درگوویچ ها، رادیمیچی ها و ویاتیچی ها قابل مشاهده نیست. مناطق خاصی از این قبایل وجود نداشت. این بدان معنی است که نیرویی که همه این مناطق را گرد هم می آورد دقیقاً شهرهای تجاری بودند که در امتداد مسیرهای رودخانه اصلی تجارت روسیه به وجود آمدند و در میان قبایل دور از آنها وجود نداشتند.

اگر اسلاوهای شرقی را در نیمه دوم قرن نهم تصور کنیم و این ساختار را با تقسیمات قبیله ای باستانی آنها مقایسه کنیم، هشت قبیله اسلاو را در کل فضا از لادوگا تا کیف خواهیم یافت. چهار نفر از آنها (درگوویچی، رادیمیچی، ویاتیچی و درولیان) به تدریج، بخشی از قبل در زمان اولین شاهزادگان کیف، و تا حدی حتی قبل از آنها، بخشی از مناطق قبیله ای خارجی شدند، و چهار قبیله دیگر (ایلمن اسلاوها، کریویچی، شمالی ها و پولیان ها) شش منطقه شهری مستقل را تشکیل داد که هیچ یک به جز پریاسلاول ترکیب یکپارچه و تک قبیله ای نداشت. هر یک از آنها علاوه بر یک قبیله مسلط یا قسمت مسلط یک قبیله، بخشهایی از قبایل دیگر را نیز که شهرهای بزرگ خود را نداشتند، جذب کردند. اینها مناطق نووگورود، پولوتسک، اسمولنسک، چرنیگوف، پریاسلاو و کیف بودند.

بنابراین ، شهرهای بزرگ مسلح ، که به حاکمان مناطق تبدیل شدند ، دقیقاً در میان آن قبایلی بوجود آمدند که بیشترین سهم را در تجارت خارجی داشتند. این شهرها جمعیت های اطراف از نوع خود را که قبلاً به عنوان مراکز تجاری برای آنها خدمت می کردند، تحت سلطه خود درآوردند و از آنها اتحادیه های سیاسی تشکیل دادند، مناطقی که تا حدی حتی قبل از ظهور شاهزادگان کیف و بخشی در زیر نظر آنها سکونتگاه های همسایه قبایل بیگانه و بی شهر.

شاهزادگان وارنگ

شکل گیری این اولین شکل سیاسی در روسیه در جاهای دیگر با ظهور شکل دیگری، ثانویه و محلی دیگر، یعنی حکومت وارنگیان همراه بود. در آن مراکز صنعتی که تازه واردان مسلح خارج از کشور با نیرویی خاص به آنجا سرازیر شدند، به راحتی نقش خود را به عنوان رفقای تجاری کنار گذاشتند یا نگهبانان راه های تجاری را استخدام کردند و به حاکمان تبدیل شدند. در رأس این تازه واردان خارج از کشور، که شرکت های نظامی-صنعتی را تشکیل می دادند، رهبرانی قرار داشتند که با چنین کودتای، مقام فرماندهی نظامی شهرهای تحت حفاظت خود را دریافت کردند. چنین رهبرانی در حماسه های اسکاندیناوی، کونینگ ها یا وایکینگ ها نامیده می شوند. هر دوی این اصطلاحات با دریافت اشکال اسلاو-روسی شاهزاده و شوالیه به زبان ما منتقل شدند. سایر اسلاوها نیز این کلمات را دارند که آنها را از قبایل آلمانی اروپای مرکزی وام گرفته اند. آنها از اسکاندیناوی ها و آلمان های شمالی که در زمان های قدیم به ما نزدیک تر بودند به زبان ما رفتند. تبدیل وارنگیان از متحدان به حاکمان در شرایط مساعد به سادگی انجام شد.

داستان معروفی در Primary Chronicle وجود دارد که نشان می‌دهد چگونه ولادیمیر، پس از شکست دادن برادر کیفی خود یاروپولک در سال 980، با کمک وارنگیانی که از خارج از کشور فراخوانده شده بودند، در کیف مستقر شد. رفقای برون مرزی او که قدرت خود را در شهری که اشغال کرده بودند احساس می کردند، به اجیر خود گفتند: «شاهزاده، شهر مال ماست، ما آن را گرفتیم. بنابراین ما می خواهیم از مردم شهر بازپرداخت - یک غرامت - به ازای هر نفر دو گریونا بگیریم. ولادیمیر تنها با حیله گری از این مزدوران مزاحم خلاص شد و آنها را تا قسطنطنیه اسکورت کرد. بدین ترتیب شهرهای مسلح دیگر با مناطق خود تحت شرایطی به دست بیگانگان خارج از کشور افتاد و به تصرف سواران وارنگی درآمد. ما در قرون 9 و 10 میلادی در روسیه چندین حکومت وارنگی از این قبیل را می‌بینیم. اینگونه است که آنها در نیمه دوم قرن نهم در شمال شاهزاده روریک در نووگورود، سینوسوو در دریاچه سفید، ترووروچو در ایزبورسک، آسکولدوو در کیف ظاهر شدند.

در قرن دهم، دو شاهزاده دیگر با همان منشاء شناخته شدند، روگوولودوو در پولوتسک و توروو در توروف در پریپیات. وقایع نگاری باستانی ما زمان ظهور دو حکومت اخیر را به یاد نمی آورد، اتفاقاً وجود آنها فقط در آن ذکر شده است. از این جا می توان نتیجه گرفت که چنین شاهزاده هایی در جاهای دیگر روسیه ظاهر شدند، اما بدون هیچ اثری ناپدید شدند. پدیده مشابهی در آن زمان در میان اسلاوهای سواحل جنوبی بالتیک رخ داد که وارنگیان از اسکاندیناوی نیز در آنجا نفوذ کردند. به نظر یک ناظر بیرونی، چنین حکومت‌های وارنگی به نظر می‌رسید که یک موضوع تسخیر واقعی باشد، اگرچه بنیانگذاران وارنگیان آنها معمولاً بدون هدف فتح ظاهر می‌شدند و به دنبال غنیمت بودند، نه مکان‌هایی برای سکونت.

اختلاف بین نورمنیست ها و ضد نورمانیست ها بیش از دویست سال است که ادامه دارد و دائماً از محدوده یک بحث کاملاً علمی خارج می شود. بسیاری از مردم تصور آن را غیرقابل تحمل می دانند. که اسکاندیناوی ها نقش خاصی در تشکیل دولت روسیه داشتند.

واسنتسف. "ندای وارنگیان"

در تاریخ قرون وسطی روسیه، پرسش وارانگی یا نورمن جایگاه ویژه ای دارد. این به طور جدایی ناپذیری با این سؤال مرتبط است که "دولت قدیمی روسیه چگونه تأسیس شد؟" که علاقه مندان به گذشته سرزمین مادری خود را نگران می کند. در خارج از محافل آکادمیک، این مشکل اغلب به یک بحث طولانی مدت، یا بهتر بگوییم قرن ها، در حال انجام است که در قرن 18 بین نورمانیست ها (گوتلیب بایر و گرهارد میلر) و ضد نورمانیست ها (میخائیل لومونوسوف) درگرفت. دانشمندان آلمانی افتخار ایجاد دولت قدیمی روسیه را به اسکاندیناوی ها (نورمن ها) نسبت دادند که لومونوسوف به شدت با آن مخالف بود. در تاریخ نگاری پیش از انقلاب، نورمنیست ها یک مزیت داشتند؛ در زمان شوروی، نورمانیسم ستیزی غالب بود، در حالی که نورمانیسم در علم تاریخی خارجی شکوفا شد. هم دانشجویانی که از مدرسه به دانشگاه می آیند و هم کسانی که به طور غیرحرفه ای به تاریخ روسیه علاقه مند هستند، این، یا چیزی شبیه به این، ماهیت موضوع را می بینند. با این حال، تصویر واقعی به این سادگی نیست. صحبت در مورد یک بحث واحد بین نورمانیست ها و ضد نورمانیست ها بی مناسبت است. دو بحث مطرح شد و موضوعات مطرح شده در آنها تفاوت محسوسی داشت.

چگونه ما برای وطن واریاگ ها جستجو کردیم

اولین مورد در سال 1749 با مناقشه بین لومونوسوف و میلر آغاز شد. گرهارد میلر (دانشمندی که برای توسعه علم تاریخی روسیه کارهای زیادی انجام داد، او اولین کسی بود که تاریخ سیبری را مطالعه کرد و همچنین "تاریخ روسیه" اثر واسیلی تاتیشچف را منتشر کرد که در زمان حیات نویسنده منتشر نشد) پایان نامه "در مورد منشاء نام و مردم روسیه." قبل از او، در سال 1735، مقاله ای در مورد مشکل تشکیل دولت روسیه قدیم در سن پترزبورگ به زبان لاتین توسط مورخ آلمانی الاصل دیگری که در روسیه کار می کرد، گوتلیب بایر، منتشر شد. یکی دیگر از آثار او پس از مرگ، در سال 1741 در آنجا منتشر شد. از دیدگاه یک دانشمند مدرن، این آثار از نظر روش شناختی ناقص هستند، زیرا در آن روزها مطالعات منبع، رشته ای که برای تأیید اعتبار اطلاعات تاریخی طراحی شده بود، هنوز توسعه نیافته بود. به منابع با اعتمادی تزلزل ناپذیر برخورد می شد و میزان این اعتماد مستقیماً به درجه قدمت منبع وابسته بود.

هم بایر و هم میلر، که تا حد زیادی بر کار او تکیه می کردند، با روحیه علم آلمانی کاملاً متکی به شواهد شناخته شده در آن زمان بودند. پس از کشف در وقایع نگاری باستانی روسیه - داستان سالهای گذشته - که بنیانگذار سلسله شاهزادگان روسی روریک و همراهانش وارنگی بودند که در سال 862 توسط اسلاوها و بدون شک از بالتیک دعوت شدند تا "از آن سوی دریا" (بی شک بالتیک) سلطنت کنند. قبایل فنلاندی زبان شمال اروپای شرقی، با این مشکل برخاستند: این وارنگ ها را باید با کدام مردم، که از منابع اروپای غربی می شناسند، شناسایی کرد؟ راه حل در ظاهر نهفته بود: وارنگ ها اسکاندیناویایی ها یا نورمن ها هستند (یعنی «مردم شمالی»، همانطور که در اروپای اوایل قرون وسطی به آنها می گفتند).

نام ruRikr بر روی قطعه ای از سنگ U413 برای ساخت کلیسای نورسوندا، آپلند، سوئد استفاده شده است.

چه چیزی باعث این شناسایی شد؟ واقعیت این است که درست در قرن نهم، اسکاندیناوی ها به اصطلاح "جنبش وایکینگ" را توسعه دادند. ما در مورد روند مهاجرتی صحبت می کنیم که مردمان شمالی (اجداد دانمارکی ها، سوئدی ها و نروژی ها) را از اواخر قرن هشتم فرا گرفت. جوخه های آنها مرتباً قاره اروپا را مورد حمله قرار می دادند. اغلب، به دنبال حملات نظامی، وایکینگ ها در یک قلمرو یا قلمرو دیگر (به عنوان فاتح یا دست نشانده حاکمان محلی) مستقر می شدند. جزایر بریتانیا و ایالت فرانک (سرزمین فرانسه و آلمان آینده) بیشترین آسیب را از وایکینگ ها متحمل شدند. در انگلستان، نورمن ها برای مدت طولانی قسمت شمال شرقی کشور را تسخیر کردند. در این قاره، آنها موفق شدند در دهانه رود سن، جایی که دوک نشین نرماندی به عنوان بخشی از پادشاهی فرانسه ایجاد شد، مستقر شوند. نورمن ها در جنوب ایتالیا نیز به قدرت رسیدند. به موازات گسترش خود به این قاره، اسکاندیناوی ها سرزمین های شمالی را نیز کاوش کردند: آنها در ایسلند، جنوب گرینلند مستقر شدند و در حدود سال 1000 ملوان نورمن به سواحل آمریکای شمالی رسیدند. عصر وایکینگ ها در اواسط قرن یازدهم، زمانی که تشکیل دولت های اسکاندیناوی تکمیل شد، به پایان رسید.

بنابراین، وارنگیان توسط بایر و میلر به همان وایکینگ‌های نورمن تعبیر شدند، اما در اروپای شرقی فعالیت می‌کردند. به عقیده این نویسندگان، اسکاندیناویایی ها نیز از این حمایت کردند، نام اولین شاهزادگان روسی - بنیانگذار سلسله روریک، جانشین او اولگ (هلگا)، پسر روریک، ایگور (اینگوار) و همسر ایگور، پرنسس اولگا. (هلگا). از آنجایی که در تاریخ نگاری آن زمان، ظهور یک سلسله حاکم با پیدایش یک دولت یکسان بود، بایر و میلر کاملاً منطقی به این نتیجه رسیدند که دولت روسیه قدیم توسط نورمن ها تأسیس شده است. شرایط دیگری به نفع این امر صحبت می کند: داستان سال های گذشته مستقیماً بیان می کند که وارنگیانی که با روریک آمدند روس نامیده می شدند. به گفته وقایع نگار، نام قومی همان Svei (سوئدی ها)، اورمان ها (نورمن ها، در این مورد نروژی ها)، گوت ها (ساکنان جزیره گوتلند در دریای بالتیک) و آگنیان ها (انگلیسی) بود.

چوریکوف "روریک. سینئوس و تروور 862."

مناقشه بین نورمانیست ها و ضد نورمانیست ها یک بحث انتزاعی آکادمیک نبود، بلکه پیامدهای سیاسی نیز داشت. این مناظره در داخل دیوارهای آکادمی امپراتوری علوم و هنر در سنت پترزبورگ، یعنی در زمینی که پیتر اول از سوئدی ها (از نوادگان نورمن های اوایل قرون وسطی) در طول جنگ شمالی (1700-1721) فتح کرد، انجام شد. . اتفاقات آن سال ها در خاطره اکثر شرکت کنندگان در بحث بود. علاوه بر این، تنها شش سال قبل از درگیری میلر با لومونوسوف، جنگ دیگر روسیه و سوئد (1741-1743) که توسط سوئد به منظور بازپس گیری سرزمین های از دست رفته بالتیک آغاز شده بود، پایان یافت.

قطعه ای از نقاشی ایلیا گلازونوف "نوه های گوستومیسل: روریک، سینئوس و تروور". نویسنده بوم یک ضد نورمانیست است، همانطور که نه تنها از نام بوم، بلکه توسط نازک نی (قلاب) اسلاوی روی شنل روریک گواه است.
در سمت راست یک نازک نی وارنگ واقعی از تپه ای در نزدیکی روستای Gnezdovo در منطقه اسمولنسک (قرن 10) است.

و این وضعیتی است که مورخان - خارجی‌های اصلی - در آن قرار می‌گیرند که ادعا می‌کنند دولت روسیه توسط اجداد همین سوئدی‌ها ایجاد شده است! این نمی تواند باعث اعتراض نشود. لومونوسوف، دایره‌المعارف‌نویسی که قبلاً به‌طور مشخص درگیر تاریخ نبوده است (او بعداً آثار تاریخی خود را می‌نویسد)، کار میلر را «برای روسیه مذموم» انتقاد کرد. در عین حال، او شک نداشت که ورود روریک به اروپای شرقی به معنای تشکیل یک دولت است. اما در مورد منشأ اولین شاهزاده روسی و مردمش، لومونوسوف نظر متفاوتی نسبت به بایر و میلر داشت: او استدلال می کرد که وارنگیان نورمنی نیستند، بلکه اسلاوهای غربی، ساکنان سواحل جنوبی دریای بالتیک بودند. دور اول بحث به روشی عجیب به پایان رسید: پس از بحثی در آکادمی علوم، کار میلر به عنوان اشتباه شناخته شد و گردش آن از بین رفت. اما این بحث ادامه یافت و به قرن نوزدهم سرایت کرد.

ضد هنجارگرایی دولتی

کسانی که وارنگیان را با نورمن‌ها یکی می‌دانستند، سعی می‌کردند نظر خود را با استدلال‌های جدید تأیید کنند، و مخالفان آنها نسخه‌هایی را در مورد منشأ غیراسکاندیناویایی وارنگی‌ها چند برابر کردند: دومی اغلب با اسلاوهای غربی شناسایی می‌شدند، اما فنلاندی، مجارستانی، خزر و نسخه های دیگر. نکته اصلی بدون تغییر باقی ماند: مخالفان شکی نداشتند: این وارنگیان بودند که در سال 862 به اروپای شرقی آمدند که دولت را در روسیه تأسیس کردند.
با این حال، در آغاز قرن بیستم، به دلیل انباشت دانش علمی، به ویژه در زمینه باستان شناسی و زبان شناسی، این بحث عملاً خاموش شد. کاوش‌های باستان‌شناسی نشان می‌دهد که جنگجویان به شدت مسلح با منشأ اسکاندیناوی در اواخر قرن نهم تا دهم در قلمرو روسیه حضور داشتند. این مصادف با داده های منابع مکتوب بود که بر اساس آن وارنگیان جنگجویان خارجی شاهزادگان روسی بودند.

تحقیقات زبانشناسی منشأ اسکاندیناویایی نام شاهزادگان روسی نیمه اول قرن دهم و بسیاری از افراد حلقه آنها را در وقایع نگاری و معاهدات بین اولگ و ایگور با بیزانس تأیید کرده است. که طبیعتاً از این نتیجه حاصل شد که حاملان این نام ها اصالتاً اسکاندیناویایی داشته اند و منشأ دیگری ندارند. از این گذشته ، اگر فرض کنیم که وارنگ ها اسلاوهایی از سواحل جنوبی بالتیک بودند ، چگونه می توان این واقعیت را توضیح داد که نام نمایندگان بالای اسلاوهای بالتیک جنوبی (Obodrits و Lyutichs) که در منابع اروپای غربی ذکر شده است. ، اسلاوی صدا (دراگوویت، ویشان، دراژکو، گوستومیسل، مستیووی و غیره) و نام وارنگیان فعال در اروپای شرقی به اسکاندیناوی است؟ مگر اینکه آنها این فرض خارق العاده را داشته باشند که اسلاوهای بالتیک جنوبی در سرزمین مادری خود نام های اسلاوی دارند و وقتی به برادران اروپای شرقی خود رسیدند، بنا به دلایلی تصمیم گرفتند "پشت" نام مستعار اسکاندیناویایی پنهان شوند.

به نظر می رسد که بحث تمام شده است: نورمانیسم پیروز شده است. در واقع، در قرن بیستم تعداد کمی از نویسندگان وجود داشتند که استدلال می کردند که وارنگیان نورمنی نیستند. علاوه بر این، بیشتر آنها نمایندگان مهاجرت روسیه بودند. در تاریخ نگاری شوروی، کسانی که وارنگیان را نورمنی نمی دانستند، به معنای واقعی کلمه در شمار معدودی به حساب می آمدند. پس ایده پایدار تسلط ضد نورمانیسم در علم تاریخی دوره شوروی از کجا آمده است؟

واقعیت این است که به اصطلاح ضد نورمانیسم تاریخ نگاری شوروی پدیده ای اساساً متفاوت با نورمانیسم ضد نورمانیسم پیش از انقلاب است. سؤال اصلی بحث به گونه‌ای دیگر مطرح شد: این منشأ قومی وارنگیان مورد بحث نبود، بلکه سهم آنها در ایجاد دولت قدیمی روسیه بود. این تز که تعیین کننده بود تجدید نظر شده است. تشکیل یک دولت به عنوان یک فرآیند طولانی تلقی شد که مستلزم بلوغ پیش نیازهایی در جامعه بود. این رویکرد قبلاً در دهه‌های پیش از انقلاب (مثلاً توسط V.O. Klyuchevsky) ترسیم شده بود و سرانجام با استقرار روش شناسی مارکسیستی در علم تاریخی روسیه تثبیت شد. دولت "در جایی و زمانی که تقسیم جامعه به طبقات ظاهر می شود ظاهر می شود" - ترکیب این تز لنین با ایده معرفی دولت توسط یک شاهزاده بیگانه بسیار دشوار است. بر این اساس ، ظهور روریک فقط به عنوان یک قسمت از تاریخ طولانی تشکیل دولت در میان اسلاوهای شرقی تفسیر شد ، قسمتی که منجر به ظهور سلسله شاهزادگانی شد که در روسیه حکومت می کرد. مورخان شوروی دقیقاً به این معنا ضد نورمانیست ها بودند: در حالی که می دانستند وارانگ ها نورمن هستند، نقش تعیین کننده آنها را در تشکیل دولت روسیه قدیم تشخیص نمی دادند، که تفاوت آنها با نورمانیست ها و ضد نورمانیست ها بود. قرن قبل از آخرین

روریک در بنای یادبود "هزاره روسیه"

این ایده که نقش وارنگیان در تشکیل دولت در روسیه ناچیز بود در اواخر دهه 1930 کاملاً تثبیت شد. و در اینجا نیز نوعی ایدئولوژی وجود داشت. نورمانیسم به عنوان یک نظریه بورژوازی با هدف اثبات ناتوانی اساسی اسلاوها در ایجاد دولت خود در نظر گرفته شد. در اینجا، نقش خاصی را نیز ایفا کرد که افسانه فراخوان روریک توسط تبلیغات نازی پذیرفته شد: اظهارات هیتلر و هیملر در مورد ناتوانی نژاد اسلاو در زندگی سیاسی مستقل، در مورد تأثیر قاطع آلمانی ها بر آن. ، که شاخه شمالی آن اسکاندیناوی ها هستند، مشهور شد. پس از پیروزی بر آلمان نازی، این عامل ناپدید شد، اما شروع جنگ سرد یک ایدئولوژی جدید را به وجود آورد: نورمانیسم به عنوان تحریف و تحریف گذشته کشور تلقی شد، که اولین کسی بود که راه را در پیش گرفت. تشکیل یک فرماسیون اجتماعی جدید کمونیستی.

دایره بسته است

به نظر می رسد که در پایان قرن بیستم - آغاز قرن بیست و یکم، مسئله وارنگی باید سرانجام از دنباله ایدئولوژیک خود خلاص می شد. اما در عوض، چیز دیگری مشاهده می شود - فعال شدن دیدگاه های افراطی. از یک سو، هم در اینجا و هم در خارج از کشور، آثاری ظاهر می شود که در آنها شکل گیری دولت قدیمی روسیه منحصراً به عنوان فعالیت نورمن ها در اروپای شرقی درک می شود و مشارکت اسلاوها در این روند عملاً نادیده گرفته می شود. چنین رویکردی، در اصل، نادیده گرفتن نتایج علمی به دست آمده توسط مطالعات اسلاوی مدرن است، که از آن نتیجه می شود که در سرزمین های اسلاو در قرون 6-8، تشکیلات ارضی-سیاسی پایدار (و نه قبیله ای، همانطور که قبلاً تصور می شد) به وجود آمد. شکل، که بر اساس آن فرآیندها شکل گیری دولت ها انجام شد.

از سوی دیگر، این دیدگاه احیا می شود که وارنگیان اسکاندیناویایی نبودند. و این در حالی است که در طول قرن بیستم، مواد قابل توجهی (عمدتاً باستان شناسی) انباشته شد و هیچ شکی در خلاف آن باقی نگذاشت. در قلمرو روسیه، تدفین های متعددی از اواخر قرن 9 - 10 یافت شد که در آنها مردم اسکاندیناوی دفن شده بودند (این با شباهت آیین های تشییع جنازه و اشیاء با آنچه حفاری ها در خود کشورهای اسکاندیناوی ارائه می شود نشان می دهد). آنها در شمال روسیه (منطقه نووگورود-لادوگا) و در دنیپر میانه (منطقه اسمولنسک) و در منطقه دنیپر میانه (منطقه کیف و چرنیگوف) یافت شدند، یعنی جایی که مراکز اصلی دولت در حال ظهور است. قرار گرفتند. اینها از نظر موقعیت اجتماعی عمدتاً رزمندگان نجیب بودند. برای انکار منشأ اسکاندیناویایی وارنگیان وقایع نگاری شده (و تواریخ، وارنگیان را دقیقاً جنگجویان با منشأ خارجی می نامند)، بنابراین، لازم است که باور نکردنی را اعتراف کنیم: در مورد جنگجویانی که از اسکاندیناوی آمده اند، که شواهد باستان شناسی در آنها باقی مانده است. در اروپای شرقی، منابع مکتوب ساکت بودند، و بالعکس، آن دسته از جنگجویان خارجی که در تواریخ به نام وارنگیان ذکر شده اند، به دلایلی آثار مادی از خود برجای نگذاشتند.

تا حدی، این بازگشت به ضد نورمانیسم قدیمی واکنشی است به فعال شدن کسانی که نورمان ها را به عنوان تنها نیروی تشکیل دهنده دولت در اروپای شرقی نمایندگی می کنند. در واقع، طرفداران هر دو دیدگاه افراطی، به جای حل مشکل واقعی - نقش عناصر غیر اسلاو در پیدایش دولت باستان روسیه - مواضعی را اعلام می کنند که مدت ها توسط علم رد شده است. در عین حال، هر دوی آنها، با وجود قطبیت مواضع خود، در یک چیز توافق دارند - دولت از بیرون به اسلاوهای شرقی آورده شد.
منابع تاریخی درباره نقش وارنگیان در پیدایش دولت روس چه می گویند؟

سهم واریاژ

قدیمی ترین وقایع نگاری روسیه - به اصطلاح کد اولیه، نوشته شده در پایان قرن یازدهم (متن آن توسط اولین کرونیکل نووگورود برای ما آورده شد)، و داستان سال های گذشته، که در آغاز قرن دوازدهم منتشر شد - نشان می دهد که تقریباً 1200 سال پیش در جوامع پیشرفته اسلاوی شرقی (در میان اسلوونیایی ها در نووگورود و در میان پولیایی ها در کیف)، شاهزادگانی با منشاء وارنگی به قدرت رسیدند: روریک در نووگورود، آسکولد و دیر در کیف. روریک توسط اسلوونیایی ها، کریویچی و جامعه فنلاندی زبان به سلطنت فراخوانده شد (طبق کد اولیه - مری، طبق داستان سال های گذشته - چود)، پس از اینکه این مردمان وارنگ ها را اخراج کردند، که از آنها خراج گرفتند. سپس (طبق داستان سالهای گذشته - در سال 882)، جانشین روریک، اولگ (طبق قانون اولیه - پسر روریک، ایگور، که اولگ فرماندار آن بود) کیف را تصرف کرد و نهادهای سیاسی شمالی و جنوبی را تحت یک مرجع واحد متحد کرد. کیف را پایتخت خود می کند.

داستان های تواریخ بیش از دو قرن با وقایع توصیف شده فاصله دارند، و بسیاری از آنچه که آنها گزارش می دهند به وضوح بر اساس افسانه ها و روایات شفاهی است. بنابراین، یک سوال طبیعی مطرح می شود: اطلاعاتی که توسط تواریخ ها منتقل می شود چقدر قابل اعتماد است؟ برای پاسخ به آن باید هم منابع خارجی و هم داده های باستان شناسی را در نظر گرفت.

از نظر باستان شناسی، حضور مردم اسکاندیناوی در شمال اروپای شرقی از قرن نهم به وضوح قابل مشاهده است، و در قرن دهم - در جنوب، در منطقه دنیپر میانه. به نوبه خود، اولین اطلاعات مکتوب در مورد یک نهاد سیاسی به نام روس معلوم می شود که به طریق خاصی با اسکاندیناوی ها مرتبط است. بنابراین، سفیران حاکم "مردم روس"، که طبق به اصطلاح سالنامه های ورتینسکی، در سال 839 به دربار امپراتور فرانک لوئیس پارسا رسیدند، "سوئن ها" (سوئدی ها) بودند. در نامه‌ای به سال 871 از سوی امپراتور فرانک لوئیس دوم به امپراتور بیزانس واسیلی، حاکم روسیه «کاگان نورمن‌ها» نامیده می‌شود که نشان دهنده اصل اسکاندیناویایی اوست. بنابراین، هیچ دلیل کافی برای شک در اخبار وقایع وجود ندارد، که طبق آن در اواسط قرن نهم، حاکمان نورمن در دو جامعه پیشرفته اسلاوی شرقی - لهستانی ها در کیف و اسلوونیایی ها در نووگورود - به قدرت رسیدند.

از منابع غربی اواسط قرن 9 - سالنامه های فرانک - ما در مورد پادشاه دانمارکی (شاهزاده) روریک - همنام روریک از تواریخ روسی می دانیم. نسخه ای از هویت روریک و روریک که توسط بسیاری از محققان مشترک است (اگرچه کسانی هستند که کاملاً آن را رد می کنند) محتمل ترین است. این به ما اجازه می دهد تا به طور رضایت بخشی توضیح دهیم که چرا اسلوونی ها، کریویچی و چاد (یا مریا) پس از اخراج وارنگ ها، در جستجوی یک شاهزاده نه به کسی، بلکه به وارنگی ها روی می آورند. واقعیت این است که بدون شک نزدیکترین همسایگان آنها - وایکینگهای سوئدی - از مردم شمال اروپای شرقی ادای احترام می کردند ، بنابراین طبیعی بود که رهبر وایکینگهای "دیگر" - دانمارکی - را به سلطنت فراخوانیم. دعوت از یک شاهزاده از بیرون، یعنی شخصی که در درگیری های محلی بین اسلوونیایی ها، کریویچی و همسایگان فنلاندی زبان آنها شرکت نمی کرد، اقدامی کاملاً رایج بود (این رویه در قرون وسطی رایج بود). در مورد سطح جامعه محلی چیزهای زیادی می گوید: از آنجایی که وایکینگ های سوئدی را اخراج کرد و بر سر دعوت از یک حاکم جدید به توافق رسید، به وضوح در سطح نسبتاً بالایی از توسعه سیاسی ایستاد. در میان اسلوونیایی ها ظاهراً افرادی از اسلاووبودریت ها بودند که در سواحل جنوبی دریای بالتیک در کنار دانمارکی ها زندگی می کردند و می توانستند دعوت روریک را آغاز کنند.
بنابراین، نقش قابل توجه نورمن ها در طول شکل گیری روسیه بدون شک است: سلسله شاهزادگان روسیه باستان، مانند بخش قابل توجهی از اشراف، منشاء اسکاندیناوی داشتند. اما آیا دلیلی وجود دارد که در مورد تأثیر نورمن ها بر سرعت و ماهیت شکل گیری دولت روسیه صحبت کنیم؟ در اینجا، اول از همه، باید فرآیندهای تشکیل دولت در روسیه و در میان اسلاوهای غربی (که نفوذ نورمن را تجربه نکردند) مقایسه کرد و دید که آیا ویژگی های خاصی در شکل گیری دولت روسیه قدیمی وجود دارد که ممکن است مرتبط باشد. با نفوذ وارنگیان.

نقاشی دیواری در اتاق وجوه، قرن شانزدهم (در قرن نوزدهم بازسازی شد). در مسکووی اعتقاد بر این بود که روریک از نوادگان امپراتور روم آگوستوس است و بر این اساس روسیه وارث مستقیم سیاسی امپراتوری روم بود.

ایالت اسلاوی غربی موراویای بزرگ در نیمه اول قرن نهم بوجود آمد (در آغاز قرن دهم در نتیجه تهاجم مجارستان از بین رفت). سایر کشورهای اسلاوی غربی که استقلال خود را حفظ کردند - جمهوری چک و لهستان - همزمان با روسیه در طول قرون 9-10 بوجود آمدند. در نتیجه، هیچ مبنایی وجود ندارد که ادعا کند نورمن‌ها در مقایسه با همسایگان اسلاوی خود، تسریع روند تشکیل دولت در روسیه را تضمین کردند. ویژگی های مشخصه این فرآیند نیز مشابه بود. و در روسیه، و در موراویا، و در جمهوری چک، و در لهستان، یکی از جوامع پیش از دولت به هسته قلمرو دولتی تبدیل شد (در روسیه - پولیانا، در موراویا - موراویاها، در چک جمهوری - چک، در لهستان - Gniezno Polyana)، و کشورهای همسایه به تدریج به آن وابسته شدند (در اسکاندیناوی، عملاً هر جامعه ماقبل ایالتی موجودیت دولتی خود را رشد داد).

در همه این کشورها، نیروی اصلی تشکیل دهنده دولت، جوخه شاهزادگان بود، در حالی که در اسکاندیناوی، علاوه بر جوخه های پادشاهان، اشراف قبیله ای - روسا - نقش مهمی داشتند. در همه جا (به جز موراویا) شهرک‌های مستحکم قدیمی با شهرک‌های جدیدی جایگزین می‌شوند که به عنوان پشتیبان قدرت دولتی عمل می‌کردند. بنابراین، هیچ اثری از تأثیر نورمن ها بر ماهیت تشکیل دولت وجود ندارد. دلیل در اینجا این است که اسکاندیناوی ها در همان سطح توسعه سیاسی و اجتماعی با اسلاوها بودند (آنها همچنین در قرون 9 تا 10 میلادی دولت هایی را تشکیل دادند) و نسبتاً به راحتی در فرآیندهایی که در سرزمین های اسلاوی شرقی اتفاق می افتاد گنجانده شدند. اصولاً می توان دولت را از بیرون معرفی کرد، اما تحت یک شرط: خارجی ها باید در سطح قابل توجهی از توسعه بیشتر از جمعیت محلی باشند. در همین حال، در سوئد، جایی که حامیان دیدگاه افراطی که ریشه های اسلاوی آن را انکار می کنند، منشأ دولت باستانی روسیه را می گیرند، دولت تنها در پایان قرن دهم - آغاز قرن یازدهم (و طبق نسخه دیگری - حتی در قرن دوازدهم)، یعنی دیرتر از روسیه.

با این وجود، در نحوه تشکیل دولت قدیمی روسیه، یک ویژگی وجود دارد که می تواند تا حدی با فعالیت های وارنگیان مرتبط باشد، اما هیچ ارتباطی با ویژگی های تشکیل دولت های اسکاندیناوی ندارد. ما در مورد اتحاد همه اسلاوهای شرقی در یک دولت صحبت می کنیم. این معمولاً بدیهی تلقی می شود. در همین حال، این شرایط منحصر به فرد است: نه اسلاوهای غربی و نه اسلاوهای جنوبی در یک ایالت متحد نشدند - هر دو چندین نهاد دولتی (بلغارستان، صربستان، کرواسی، کارانتانیا، موراویای بزرگ، جمهوری چک، لهستان) ایجاد کردند. و در روسیه تمام قبایل اسلاوی شرقی حول یک مرکز واحد متحد شدند. تشکیل چنین دولت واحدی احتمالاً تا حد زیادی به دلیل وجود یک هسته قدرتمند قدرتمند - جوخه اولین شاهزادگان وایکینگ روسی بود.

این امر به شاهزادگان کیف برتری نظامی قابل توجهی نسبت به سایر شاهزادگان اسلاوی شرقی ارائه کرد. بدون این عامل، به احتمال زیاد، اسلاوهای شرقی تا قرن دهم چندین تشکل دولتی ایجاد می‌کردند: حداقل دو تشکیلات دولتی (در میان پولیایی‌ها با پایتختشان در کیف و در میان اسلوونیایی‌ها و همسایگان آنها با پایتختی در نووگورود)، و شاید بیشتر. .

همچنین باید در نظر داشت که تیم روریک (اگر شناسایی او با روریک دانمارکی درست باشد) از افرادی تشکیل شده بود که با توسعه یافته ترین دولت اروپای غربی در آن زمان - کشور فرانک - به خوبی آشنا بودند. واقعیت این است که روریک برای سال‌های متمادی (تقریباً چهار دهه، از اواخر دهه 830 تا 870) از امپراتوران و پادشاهان فرانک، از نوادگان شارلمانی، و مالک فریزلند (سرزمین هلند مدرن) بود. او و اطرافیانش (که بخش قابل توجهی از آنها بومی نه دانمارک، بلکه از امپراتوری فرانک بودند)، برخلاف اکثر نورمن‌های دیگر آن دوران، باید مهارت‌های مدیریت دولتی را داشته باشند. شاید این نقشی در توسعه قلمرو وسیع اروپای شرقی توسط جانشینان روریک داشته باشد. اما این نوع تأثیر در تشکیل دولت باستانی روسیه را باید نه اسکاندیناوی، بلکه فرانک در نظر گرفت، که فقط توسط اسکاندیناوی ها منتقل شده است.

نخبگان اسکاندیناوی به سرعت در محیط اسلاو جذب شدند. قبلاً نماینده نسل سوم شاهزادگان - سواتوسلاو (پسر ایگور) - نامی اسلاوی داشت ، اما نام سلسله های حاکم ماهیتی مقدس داشت و سلسله های تازه وارد معمولاً برای مدت طولانی در برابر همسان سازی مقاومت می کردند. به عنوان مثال، در میان نمایندگان سلسله ترک که از اواخر قرن هفتم بر پادشاهی بلغارستان حکومت می کردند، نام های اسلاوی فقط در اواسط قرن نهم ظاهر شد. در اواسط قرن دهم، امپراتور بیزانس، کنستانتین پورفیروگنیتوس، در رساله خود "درباره اداره امپراتوری" سفری به مناطق مورد نظر توسط جنگجویان شاهزاده کیف به منظور جمع آوری خراج را توصیف می کند، این رویداد را نام می برد. کلمه اسلاوی tyAlZoCha - "polyudye". زبان رایج اسکاندیناوی آن زمان اصطلاح خاص خود را برای این نوع انحراف داشت - "weizla". با این حال، کنستانتین از اصطلاح اسلاوی استفاده می کند. در همین داستان همچنین (در ترجمه یونانی) فعل اسلاوی "تغذیه" وجود دارد: جنگجویان که کیف را ترک می کنند، در طول زمستان، به گفته نویسنده، در سرزمین های جوامع اسلاوی تابع ("Slavini") "تغذیه" می کنند. ”). بدیهی است که در اواسط قرن دهم، لایه نخبگان روسیه از قبل عمدتاً از زبان اسلاو استفاده می کردند.

بنابراین، در قرون 8-9، فرآیندهای تشکیل دولت به طور فعال در میان اسلاوهای شرقی در جریان بود و دولت بدون مشارکت نورمن ها توسعه می یافت. با این وجود، «سهم وارنجیان» در این فرآیند را نمی توان دست کم گرفت. به لطف وارنگیان ها (و نه فقط وایکینگ ها، بلکه روریک و وارثانش با جوخه هایشان) بود که سرزمین های اسلاوی شرقی با هم متحد شدند.

"در سراسر جهان" اکتبر 2011

وارنگ ها یک قبیله باستانی اسکاندیناوی هستند. در تواریخ روسی، آغاز دولت گرایی در روسیه با وارنگیان مرتبط است.

کلمه "روس" در میان اسلاوهای شرقی با ورود وارنگیان از اسکاندیناوی به اینجا که متعلق به قبیله روس بودند ظاهر شد. طبق افسانه، اولین شاهزادگان از این قبیله آمدند: روریک، تروور و سینئوس، که پایه و اساس دولت روسیه را پایه گذاری کردند. در ابتدا، کلمه "روس" برای اشاره به نمایندگان طبقه بالای جامعه روسیه، عمدتاً گروه شاهزادگان، متشکل از همان وارنگیان، و همچنین بازرگانان وارنگی، که در آن زمان در بسیاری از شهرها و روستاها پراکنده شده بودند، استفاده می شد. از اسلاوهای شرقی بعداً، کلمه روس یا سرزمین روسی به عنوان نام جغرافیایی سرزمینی که قبایل اسلاو در آن با وارنگیان بیگانه زندگی می کردند، ویژگی رسمی پیدا کرد. برای اولین بار به این معنی در قراردادی که توسط شاهزاده ایگور در سال 945 امضا شد ظاهر می شود. دانیلوسکی I.N. روسیه باستان از نگاه معاصران و نوادگان (قرن IX-XII). / که در. دانیلوسکی اد. 2. - م.: نشریات جنبه، 2001. - سخنرانی 4. ص225-227

در سال 862، اسلاوهای نووگورود و کریویچی، خسته از درگیری ها و ناآرامی های داخلی، تصمیم گرفتند یک شاهزاده جدید در سرزمین های خارجی پیدا کنند. آنها نزد همسایگان خود وارنگیان به خارج از کشور رفتند و به آنها گفتند: سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما نظمی در آن نیست، بیایید سلطنت کنید و بر ما حکومت کنید. گومیلوف L.N. روسیه باستان و استپ بزرگ. - M.: Iris-press, 2005. - P.156.

و سه برادر با قبیله و جوخه خود داوطلب شدند. بزرگ ترین برادران، روریک، در نووگورود به سلطنت نشست، دیگری - سینئوس - در بلوزرو، و سومی - تروور - در ایزبورسک (نزدیک پسکوف).

پس از مرگ سینئوس و تروور در سال 864، روریک حاکم مستقل سرزمین نووگورود باقی ماند و سلسله ای از شاهزادگان را تأسیس کرد که سپس بر تمام روسیه حکومت کردند.

این البته یک افسانه است. برای مورخان روشن است که داستان های وقایع نگاران در مورد کهن ترین حقایق گذشته باید با احتیاط مورد بررسی قرار گیرند: در اینجا حقیقت ممکن است با تخیل همراه باشد. بنابراین برای احراز حقیقت باید منابع دیگری را درگیر کرد.

برخی از مورخان همچنان شکل گیری دولت روسیه باستان را با فراخوان وارنگیان پیوند می دهند و پیشنهاد می کنند که این موضوع را در زمینه کلی تاریخ اروپا در نظر بگیرند. دلایلی برای این وجود دارد: دوره از اواخر قرن هشتم تا قرن یازدهم زمان وایکینگ ها در اروپا بود، لشکرکشی های اسکاندیناوی در اروپای غربی، زمانی که آنها کل قاره، حتی نوک جنوبی (در قرن یازدهم) را تصرف کردند. اسکاندیناوی ها پادشاهی نورمن را در سیسیل تشکیل دادند). گرچه اروپای غربی نسبت به اسکاندیناوی‌ها شکل‌های توسعه‌یافته‌تری از زندگی اجتماعی و سیاسی داشت، اما دموکراسی نظامی وایکینگ‌ها به یک عنصر سازمان‌دهنده تبدیل شد، و کاتالیزوری برای ظهور دولت اروپایی. وایکینگ ها روند تشکیل دولت را در اروپای غربی تحریک کردند.

در سرزمین های اسلاوی شرقی، روند تشکیل دولت مشابه اروپایی بود، اگرچه ویژگی های خاص خود را داشت. سرزمین های باستانی روسیه تحت فشار خزریه بود. نه تنها روسیه جنوبی (این کشور ادای احترام می کرد)، بلکه از طرف شمال روسیه نیز خطر از دست دادن استقلال وجود داشت. بنابراین فراخوان گروه های وارنگیان برای حفظ مرزها امری طبیعی است. در عین حال، این دیدگاه از دیرباز تأیید می شود که وارنگیان نورمنی هستند.

در این مورد، نام Rus' از Ruotsi فنلاندی (سوئد، سوئدی ها) گرفته شده است، که به نوبه خود از سوئدی - پاروزنان، پارو زدن می آید. توجه داشته باشید که سوئد مدتهاست که روریک را به عنوان "یکی از خود" می شناسد؛ بنای یادبودی برای او در نزدیکی استکهلم ساخته شده است.

این موضع مخالفان زیادی دارد. این سؤال مطرح می شود: آیا وارنگیان واقعاً اسکاندیناویایی هستند یا به طور مشخص تر، نورمن ها و سوئدی ها؟ محققان مدت‌ها متوجه شده‌اند که مفهوم "روس" در اسناد، از جمله در "داستان سال‌های گذشته"، صرف‌نظر از اپیزود با فراخوانی وارنگ‌ها، یافت می‌شود. کلمه "روس" در اروپا رایج بود. روگی، روسیه - این نام اغلب در کشورهای بالتیک (جزیره روگن) و در جنوب آلمان (ریسلند تا سال 1924 در مرز زاکسن و تورینگن وجود داشت) و در سرزمین‌های کنار رود دانوب یافت می‌شود. اینکه آیا روس ها یک قبیله اسلاو بودند یا نه، دلیلی وجود ندارد که به طور قطعی بگوییم؛ بدیهی است که روس ها در کنار درولیان ها، پولیان ها و سایر قبایل اسلاوی شرقی زندگی می کردند و منشاء اروپایی داشتند. در قرون وسطی، هر جوخه مزدور را وارنگیان می نامیدند، صرف نظر از اینکه از کجا آمده بودند. یکی از این جوخه ها روس ها بودند که توسط اسلاوها دعوت شده بودند. برخی از محققان تمایل دارند بر این باورند که وارنگ ها قبیله ای از سواحل جنوب بالتیک هستند. نزدیکی مردم بالتیک و اسلاوها که در این نزدیکی زندگی می کردند و اشتراکات زیادی داشتند، به ویژه مورد تأکید است. L.N. Gumilyov معتقد است که روس ها به احتمال زیاد قبیله ای از جنوب آلمان هستند. گومیلوف L.N. روسیه باستان و استپ بزرگ. - M.: Iris-press, 2005. - P.254 با این حال، عملاً هیچ دلیل دقیقی وجود ندارد که ادعا کند وارنگیان بالت یا سلت (آلمانی) هستند.

در دو یا سه سال اخیر، ادعاهایی مطرح شد که روس ها قبیله ای از اسلاوهای غربی بودند که از زمان های قدیم در منطقه نووگورود زندگی می کردند و این گروه اسلاوهای غربی بودند که توسط نوگورودی ها دعوت شدند.

بعید است این اختلاف حل شود. دامنه منابع محدود است؛ ما در مورد فرضیه ها صحبت می کنیم.

البته خود حقیقت جذب شاهزادگان وارنگ و جوخه های آنها به خدمت شاهزادگان اسلاو جای تردید ندارد. رهبران دعوت شده ارتش مزدور روریک بعداً ، بدیهی است که وظایف داوری ، احتمالاً قدرت مدنی را به دست آوردند.

دیدگاه دیگر ضد نورمانیست ها - نفی نقش اسکاندیناوی ها در فرآیندهای سیاسی - با واقعیت های شناخته شده در تضاد است. اختلاط قبایل و قبایل، غلبه بر انزوای سابق، برقراری روابط منظم با همسایگان دور و نزدیک، اتحاد قومی قبایل روسیه شمالی و روسیه جنوبی - همه اینها ویژگی های بارز پیشرفت جامعه اسلاو به سمت دولت است. روسیه که به طور مشابه اروپای غربی توسعه می یابد، به طور همزمان به آستانه شکل گیری یک دولت بزرگ اوایل قرون وسطی نزدیک شد. و وایکینگ ها، مانند اروپای غربی، این روند را تحریک کردند.

بحث بر سر این است که روریک افسانه ای چه کسی بود و کلمه روس در اصل از کجا آمده است. دلیلی برای گسترش دامنه اختلاف و انتقال آن به روند ظهور دولت روسیه قدیمی وجود ندارد. تشکیل دولت یک فرآیند طولانی است که تنها در مرحله خاصی از توسعه توسعه می یابد و با ساخت یک ساختار اجتماعی مناسب همراه است. همانطور که قبلاً اشاره شد، این روند در طول سه قرن آشکار شد و یک قسمت واحد نتوانست مسیر یا نتیجه آن را تعیین کند.