جدا کردن حمزه درس هشتم


بسم الله الرحمن الرحيم

T A D J V I D

علم تلاوت قرآن

مطالعه قرآن یکی از نیازهای اصلی دینداران است. علم قرائت قرآن (تجوید) یکی از بزرگترین دانش های مرتبط با برترین کتابی است که خداوند متعال برای بشریت فرستاده است. مؤمن با فراگیری علم تلاوت قرآن، جایگاهی ارجمند در دین می یابد

معنای لغوی کلمه تجوید بهبود است

معنای علمی - ارائه هر حرف با مکان مناسب و روش بیان، بینی، ایجاز، طول و سایر قوانین برای خواندن قرآن.

صدا دادن حروف، تقویت کننده صدا

28 حرف عربی با سه مصوت تلفظ می شود:

- فتحا: َ (مقطع بالای حرف) یعنی افتتاح - صدای تولید شده از حرکت لب ها، باز کردن دهان، صدای مصوت است. آ «مثلاً: فَتَحَ - کسری:ِ (خارج زیر حرف) یعنی شکستن -صدای تولید شده از کشش لب ها صدای مصوت است. و » بِسْمِ

-دما: ُ (کاملا بالای حرف) یعنی رهایی – صدایی که با به هم زدن لب ها تولید می شود صدای مصوت است "ی" بُوقٌ - سوکون: ْ (دایره بالای حرف) یعنی صلح - عدم حرکت لب هنگام تلفظ حرف تسلیم شده أنْعَمْت

- شدا: ّ علامتی که نشان می دهد حرف تکرار می شود، صدا در اثر ادغام دو حرف یکسان تشدید می شود که اولی تسلیم می شود، دومی واکه می شود إنَّکَ.

*****

حروف صدادار بلند (madda - طولانی شدن صدا)

مدا - طولانی شدن صدا با سه مصوت اتفاق می افتد:

1. سوکونیزه «الف» (بی آواز «الف») اى

جلوی آن حرفی با «فتحه» است کِتَابٌ - قَصِرتٌ - فَنَادَی.

2. سوکونیزه «وآو» (بُو) – حرف جلوی آن «دما» صدا می شود هُودُ - یُوسُفُ.

3. «یا» (بِی) سکونی شده – قبل از آن حرف «کسری» مصوت می شود بَنیِنَ - أَبی.

علامت سوکونا ( ْ ) روی مصوت های بلند نشان داده نمی شود طول طولانی شدن صدا - دو مصوت (یک مصوت برابر با زمان فشرده شدن و رها شدن انگشت است)

سوکونوی "نون" و "تنوین"

- راهبه سوکونیرووانایا: حرف «نون» بدون مصوت نْ

-تنوین: "راهبه" اضافی که در انتهای نام ها بر اساس تلفظ پیوست شده است، اما به صورت نوشتاری نشان داده نمی شود و در طول مکث تلفظ نمی شود (sukunirovanie)، با مصوت های دوتایی "فتحی" نشان داده می شود. (یک) نُورًاً «قصری» (که در) سَمِيعٍ ٍ «سدها» (غیر)سَمِيعٌ ٌ

تنوین en روی حرف با اضافه «الف» (بًا)، به جز حرف «تا مربوتا» (ةً) بدون اضافه شدن «الف» نوشته شده است.

وقتی sukunirovanie (مکث) tanvin "ta marbuta"، tanvin تلفظ نمی شود، "ta marbuta" مانند حرف sukunirovaniya "ha" فِرْقَهْ تلفظ می شود. - فِرْقَةٌ

هنگام مکث (مکیدن) تنوین یک، تنوین تلفظ نمی شود، الف با طول دو مصوتخَبِیرًا تلفظ می شود. - خَبِيرَا

وقتی تانوین مکث می کند که در و تنوینا un، تنوین تلفظ نمی شود، حرفی حاوی تنوین تسلیم می شود بَصِیرٌ - بَصِيرْ

نون اضافی (تنوین) توسط قصره اعلام می شود اگر تنوین به دنبال همزالُمَزَةٍ الّذی باشد. - لُمَزَةِنِ الّذي

(به دلیل ملاقات دو سکون)

مقاله قطعی " أل «

- مقاله قطعی «آلْ» اضافی «لام» و همزه وصل کننده (وصل الف) مصوت با «فتحه» که برای تعریف آن ها به ابتدای نام های مجهول اضافه می شود، مثلاً: قَلَمٌ - ألْقَلَمُ.

- اتصال حمزه «أَ اَ» در قید ال

در ابتدای قرائت با فتح اعلام می شود و هنگامی که در محل اتصال قرار می گیرد حمزه پایین می آید و بدون قطع نفس خواندن ادامه می یابد.

قید «ال» دو مقام دارد:

1. ایزهر «لام» (حروف قمری)

2. ایدگام «لام» (حروف خورشیدی)

1 - ایزهر لاما (شناسایی)

حرف تعریف ایزهار «أل» دارای 14 حرف است:

أ ب خ ح ج ع غ ق ك ف م و ه ي

این حروف نامیده می شوند ماه نامه ها

اگر بعد از «ال» یکی از 14 حرف قمری باشد، باید ایظهر «لام» شود، «لام» سکونی شده نازل می شود (به وضوح تلفظ می شود)، مثلاً: الْقَادِرُ - الْحَمِیدُ - الْوَکِیلُ.

2 - ایدگام لاما ( ترکیب)

حرف تعریف ادغام «أل» ۱۴ حرف دارد:

ث ت د ذ ز ر س ش ص ض ط ظ ل ن

این حروف نامیده می شوند حروف شمسی

اگر بعد از «ال» یکی از 14 حرف شمسی باشد، باید یدگام را «لام» کرد، «لام» به حرف شمسی متصل می شود و حرف آن دو برابر می شود، مثلاً: النُّور - الثَّوَاب.

درشت و نرم شدن صدا

تلفظ عمیق جامد: درشت شدن صدا - هنگام تلفظ یک حرف، صدا دهان را پر می کند، پشت زبان به سمت کام بالا می رود، حرف با کشش قوی تلفظ می شود.

حروف سخت (صداهای تاکیدی): 7 حرف به جز حرف ق که بدون کشش تلفظ می شود که مصوت کسری داشته باشد.

خ ص ض غ ط ق ظ

تلفظ نرم : نرم شدن صدا - هنگام تلفظ یک حرف، صدا دهان را پر نمی کند، پشت زبان می افتد (صداهای نرم نرم تر از صداهای زبان روسی تلفظ می شوند)

حروف نرم: همه حروف الفبا به جز هفت حرف سخت - حروف الف - لام - را - این سه حرف تلفظ سخت و نرم دارند.

- الف به دنبال حرف نرمی یا سختی خود را دریافت می کند

صَارَ - غَافِرَ - مَاءَ - سَاءَ

کالکالا

- کالکالا تنش هنگام تلفظ یک حرف تسلیم شده، دستیابی به لرزش صدا - حروف حسابی: قطبجد

حروف حسابی می توانند در وسط یک کلمه باشند یا در انتهای کلمه اگر مکثی روی حرف حسابی وجود داشته باشد، تلفظ صدا تقویت می شود. اگر حرف قلقال تشدید (تقویت کننده) باشد، تلفظ صدا قوی تر است.

حرف «لام» در تلفظ الجلاله الله

صدای «لام» در تلفظ الجلال (اسم الله) دو حالت دارد: تلفظ سخت و نرم

تلفظ محکم «لام» توسط الجلال الله

اگر کلمه قبل از الجلاله با «فتحه» ختم شود.

"دامو"

- اگر خواندن با الجلال الله شروع شود

تلفظ نرم «لام» توسط الجلال الله

اگر کلمه قبل از Aljalala با "kasru" ختم شود:

بِاللهِ - قُلِ اللهُمّ - فِي اللهِ

اگر قبل از الجلاله کلمه به تنوین ختم شود تنوین کسرا تلفظ می شود (به دلیل ملاقات دو سکون)

قَوْمًا الله - قَوْمانِ الله

قوانین برای sukunnogo "راهبه" و tanwin

نون سکین و تنوین چهار قانون دارند، بسته به اینکه کدام یک از 28 حرف الفبا از آنها پیروی می کند:

1.شناسایی 2.اختلاط

3. دگرگونی 4. پنهان کاری

1- ایزهار ( شناسایی)

معنای لغوی کلمه وضوح، دقت است

اهمیت علمی - ایجاد صدا در محل مفصل بدون بینی

- بینی (حنا) معنای لغوی کلمه آهنگین است. - معنای علمی - صدایی که از قسمت بالایی سوراخ های بینی خارج می شود، بدون اینکه زبان در تشکیل آن مشارکت داشته باشد.

طول بینی - دو مصوت، طول یک مصوت برابر با زمان فشرده شدن و رها شدن انگشت است.

حروف ایزهار شش صدای گلو دارند: أ ح خ ع هـ غ

اگر بعد از نون سکین یا تنوین یکی از حروف ایزهر باشد، نون و تنوین به وضوح و بدون بینی تلفظ می شود، مثلاً:

أَنْعَمْتَ - تَنْهَرْ - أحَدًا أَبَداً

2 – ادغام (دوبرابر شدن)

معنی لغوی کلمه اتصال، ادغام (چیزی به چیزی متصل می شود)

معنای علمی پیوند یک حرف سوکونیروانی با یک حرف مصوت است که پس از آن هر دو حرف یک دو برابر می شوند (تشدید)

یدگام شش حرف است: ی ر م ل و ن (یَرْمَلُونْ).

Idgam به دو نوع تقسیم می شود:


  1. یدگام (با تفنگ) بینی 2. یدگام بدون تفنگ
ایدگام با گانا

ادگامه با گونا چهار حرف است: ي م و ن (يَنْمُو).

اگر کلمه ای به نون سکینه یا تنوین ختم می شود، کلمه بعدی با حرف یدگاما شروع می شود، باید یدگام (اتصال) با گونا ایجاد کرد، نون سکینه یا تنوین با حرف ایدگاما وصل می شود، حرف یدگاما دو برابر می شود، نون. گانا را حفظ می کند

مثلاً: خَیْرٌوَأَبْقَی - وَمَن یَعْمَل.

ایدگام با گوننا نامیده می شود idgam ناکافی به دلیل ناپدید شدن حرف نون یا تنوین و حفظ شیوه بیان آن (هون ها)

ایدگام بدون تفنگ

دو حرف یدگام بدون گونا وجود دارد: ل ر

اگر کلمه ای به نون سکینه یا تنوین ختم می شود، کلمه بعد از آن با یکی از دو حرف یدگاما شروع می شود، باید یدگام (اتصال) را بدون حفظ قُنّا کرد، نون سکینه یا تنوین با حرف یدگاما، حرف وصل می شود. از یدگاما مضاعف می شود، مثلاً: ولَـــکِن رَّحْمَةً - خَیْرٌ لّهُمْ.

ایدگام بدون گانا نامیده می شود idgam کامل به دلیل حذف هر دو حرف "نون" و نحوه بیان آن (هون ها) - یک استثنا از قاعده وجود دارد. « مِنْ رَاقٍ » طبق قاعده تجوید، بعد از نون سکین مکث کوتاهی از صدا و تنفس لازم است، بنابراین باید حرف نون آشکار شود (ایظهر).

یدگام نون سکینه فقط می تواند در دو کلمه باشد (کلمه اول با نون سکینه ختم می شود و کلمه بعدی با حرف یدگاما شروع می شود) اگر نون سکینه و حرف یدگاما (و یا ی) در یک کلمه باشند شناسنامه (ایظهر) نون سکینه لازم است . تنها چهار کلمه از این قبیل در قرآن وجود دارد که با این قاعده مطابقت دارد:

صِنْوَانٌ - قِنْوَانٌ - آلدُّنْيَا - بُنْيــنٌ

3. اقلاب (دگرگونی)

معنای لغوی کلمه ایکلیاب تغییر چیزی از واقعیت است

اهمیت علمی تبدیل نون یا تانوین سوکونیزه شده به م سوکونیزه با حفظ گانا است. - اقلاب فقط یک حرف دارد: ب

اگر بعد از نون سکینه یا تنوین در یک یا دو کلمه حرف "با" باشد، اقلب (تبدیل) "نون" به حرف "میم" لازم است با حفظ غنا در هنگام تلفظ.

أَنْبِيَاءَ - مِنْ بَنِي - سَمِيعٌ بَصيِرٌ

4 - اخفا (پنهان سازی)

معنای لغوی کلمه پنهان است

اهمیت علمی - موقعیت نون سکینه یا تنوین بین ایزهار و یدگام بدون دو برابر شدن با حفظ تفنگ (حرف "نون" به طور کامل ناپدید می شود)

اخفا پانزده حرف دارد: این حروف باقی مانده بعد از شش حرف ایزهار، شش حرف ادگام و یک حرف اقلب است.

ت ص ذ ث ك ج ش ق س د ط ز ف ض ظ

اگر بعد از نون سکینه یا تنوین یکی از حروف اخفا در یک کلمه یا دو کلمه باشد، باید نون را با گونا پنهان کرد.

*****

قواعد «میم» و «نون» با تشدید نّ مّ

تشدید - تلفظ حرف با شدا (تقویت شده)

رعايت تفنگ حرف «ميم» و حرف «نون» با تشديد در مواضع اتصال يا مكث، اعم از اينكه حرف در وسط يا آخر كلمه باشد، لازم است. طول هون - دو مصوت إِنَّ - مِمَّا - مُحَمَّدٌ


قوانین مربوط به حرف تسلیم شده "میم" ( مْ )

«میم» سکونیزه (میم ساکینا) حرف «میم» مْ بدون مصوت است

حرف تسلیم شده "میم" سه قانون دارد:

1 . اخفا «میم» (لبیال)

اخفا فقط یک حرف دارد: «با» ب

اگر بعد از «میم» صکونی شده حرف «با» باشد (میم در آخر کلمه «با» در ابتدای کلمه بعد از آن، لازم است اخفا از حرف «میم» باشد. با gunna (تلفظ بدون بستن لب) بِهِمْ

این اخفا را به دلیل تشکیل هر دو حرف «میم» و «با» به کمک لب، لبال می نامند.

2. Idgam mim (لبیال)

ایدگام تنها یک حرف دارد: «میم»م

اگر کلمه ای به میم سکینه ختم شود، کلمه زیر با مصوت میم شروع می شود، یدگام ( مرکب ) «میم» لازم است، دو حرف «میم» به هم وصل می شود، یک مضاعف می شود و با گونا لِمُوُنْ تلفظ می شود.

3. ایزهار میم (لبیال)

ایزهار میم 26 حرف دارد - همه حروف به جز حروف "میم" و "با"

اگر بعد از میم سکینه در یک یا دو کلمه حرف ایزهرا میم باشد، ایزهار (شناسایی) «میم» لازم است.

أَنْتُمْ غَفِلُون - أَلَمْ أقُلْ - سَمْعِهمْ

توجه داشته باشید: ایزهار میم قبل از حروف «ف» و «و» به دلیل وحدت محل بیان آن با حرف «و» و مجاورت محل بیان آن با حرف «ف» تقویت شده است.

*****

قوانین نامه " ر «

صدای ر سه قاعده دارد: 1. تلفظ محکم

2. تلفظ نرم 3. قابل قبول بودن هر دو روش

1. تلفظ محکم

تلفظ جامد صدای "را" در شش موقعیت رخ می دهد:

1 - اگر «را» با دمار یا فتحارَحِیمٌ صدا شود - رُسُلٌ.

2 - اگر «را» صکونیزه شود حرف قبل از آن با دما یا فتحه مصوت می شود

3 - اگر رع سکینه باشد، در مقابل او الیفی با کسری آشکار است

(قصره اتصال حمزه)رَبِّ ارْحَمُهَا

4 - اگر «را» سکینه باشد، حرف قبل از آن با کسری مصوت شود، بعد از «را» یکی از هفت حرف ظ ق ط غ ض ص خ (حروف سخت) باشد، مشروط بر اینکه حرف سخت با حروف مصوت نباشد. کسری فِرْقَة - قِرْطَاس

5 - اگر رأ در حال مکث تسلیم شود، حرف قبل از آن با فتحه یا دماء الکَوْثَرْ - النَّذُرْ مصوت شود.

6 - اگر در مكث «را» صكون شود قبل از آن حرف سكينه و قبل از آن حرف با فتحه يا دماالعَصْرْ - الشُكْرْ مصوت شود.

2. تلفظ نرم

تلفظ نرم صدای "ra" در چهار حالت رخ می دهد:

1 - اگر «را» با کسری رِزْقًا - خَیْرٍ مصوت شود.

2 - اگر رأ سکینه باشد جلوی آن حرف کسری شِرْعَة - الفِرْدَوْ س است.

3- اگر «را» در مکث تسلیم شود، جلوی آن حرف «یْ» خَیْرْ - الصَیْرْ - قَدِیرْ است.

4 - اگر در مکث «را» صکونیزه شود، حرف سکینه در مقابل آن و حرف با کسری در جلوی آن مصوت می شود.

3. مقبولیت هر دو روش

تلفظ سخت و نرم صدای "ra" مجاز است:

1 - اگر «را» سکینه باشد حرف قبل از آن با کسری مصوت می شود و بعد از «را» یکی از هفت حرف جامد با کسری فِرْقٍ مصوت می شود.

2- اگر در مكث «را» صكونيزد شود، در مقابل آن حرف سخت صكوني شده و جلوي آن حرف كسري مِصْرْ - القِطْرْ باشد.

انواع idgam (اتصالات)

1. ایدگام موتماسیلاین

- موتاماسیلاین - دو حرف مشابه در مکان و نحوه بیان (بْبَ مْمَ)

- ایدگام موتماسیلاین - اتصال دو حرف یکسان (در دو کلمه) کلمه با یک حرف sukunirovannoy خاتمه می یابد، کلمه ای که بعد از آن با یک حرف صدادار شروع می شود، لازم است Idgam انجام دهید (حرف sukunirovannaya به یک حرف مصوت متصل می شود و یک دو برابر می شود. )

2. ایدگام متاجانیسین

- متاجانیسین - دو حرف مشابه در محل بیان و متفاوت در روش بیان

- ایدگام متاجانیسین - ترکیبی از دو حرف مشابه در محل بیان و متفاوت در روش بیان، اولی صکونیزه، دومی آوازی - حروف یدگاما متاجانیسین: ت د ط ذ ظ ث ب م.

Idgam زمانی مورد نیاز است که:

1. «دال» سوکونیروانا است «تا» آوا می شود وَقَد تَّبَیَنَ.

2. «تْ» و ​​«د» أَثْقَلَت دَّعَوالله

3. «تْ» و ​​«ط» قَالَت طَّائِفَه

4. «طْ» و «ت» أَحَطتّ

5. «ذْ» و «ظ» إِذْ ظَّلَمُوا

6. «ثْ» و «ذ» یَلْهَث ذَّلِکَ

7. «بْ» و «م» ارْكَب مَّعَنَا

3. ادغام متکرباین

- موتاکاریبین دو حرف نزدیک به هم در محل و نحوه بیان

- ادغام متکرباین - ترکیبی از دو حرف نزدیک به هم در محل و روش بیان، اولی تسلیم می شود، دومی آوا می شود.

حروف یدگاما مُتَکَریبِین چهار است: ر ل ک ق

1. «لْ» و «ر» قُل رَّبّی

2. «قْ» و «ک» أَلَمْ نَخْلُقْکُّمْ.

*****

اتصال و جداسازی «حمزه»

- اتصال حمزه (ا ) - این «حمزه» است که در ابتدای خواندن تلفظ می شود و در هنگام تلفظ در ارتباط می افتد، اما در حرف اِذْهَب - قَال اِذْهَب تصویر می شود.

همزه وصل کننده با فتحه در ابتدای تلاوت با قید «آل» اعلام می شود: اَلعَصْرْ - اَلشُکْرْ.

کسری در ده اسم صدا می کند:

اِثْنَانِ - اِثْنَتَانِ - اِبْنٌ - اِبْنَةٌ - اِسْمٌ - اِمْرُؤٌ - اِمْرَأَةٌ

با نام های لفظی پنج و شش حرفی توسط کسری صدا می شود:

اِسْتِغْفَارٌ - اِنْقِطَاعٌ

با کسری در افعال امری صدا می شود که حرف سوم آن با کسری یا فتحه صدا می شود.

اِذْهَب- اِجْلِس - اِقْرَأ

با damma در افعال امری که حرف سوم آن با damma صدا می شود

اُدْرُس - اُدْعُ

- همزه منفصل (أ ) - این حمزه ای است که روی الف به تصویر کشیده می شود، تلفظ می شود (با همه مصوت ها صدا می شود) و بین کلمات نمی افتد. در ابتدا، وسط و انتهای یک کلمه اتفاق می افتد

أَدَبَ - بَائِسٌ - اقَرَأْ

قوانین افزایش طول (مدا)

معنای لغوی کلمه (مدا) طولانی شدن است

معنای علمی - طولانی شدن صدای یک حرف تلفظ شده (حروف صدادار بلند)

سه حرف مدّا وجود دارد:

1. الف بلند (ا َ) قبل از آن حرف با فتحه مصوت می شود

2. وای بلند (و ُ) در مقابل او دمام

3. «یا» بلند (ی ِ) قبل از آن کسری

طویل شدن (مدا) به دو نوع تقسیم می شود:

1. مدای بومی (طبیعی). وقتی قبل از حرف بلند «حمزه» و بعد از آن حرف «حمزه» یا سکون نباشد. طول برای دو مصوت لازم است:

قَالَ - وَدُودٌ - بَصِيرٌ

به آن امتداد رادیکال می گویند، زیرا اگر آن را دنبال نکنید، معنای کلمه تغییر می کند

2. مشتق (غیر طبیعی) مدّا. وقتی حمزه یا سکون حرف بعد از حرف طولانی قبل یا بعد از حرف طولانی باشد

قوانین طولانی شدن: 1. ممکن 2. واجب 3. مجاز - هفت نوع مشتق مدّا وجود دارد.

1. اتصال مدا

وقتی بعد از حرف بلند (مدا) در یک کلمه «همزه» باشد، بلند شدن آن با 4 یا 5 مصوت در اتصال و در هنگام مکث واجب است (علامت ~ قرار می گیرد).

اگر کلمه به «حمزه» ختم شود السّمَاءُ - دُعَاءٌ، طول آن به 6 مصوت افزایش می یابد.

2. تقسیم مدا

وقتی کلمه ای با حرف مده ختم می شود و کلمه بعد از آن با حمزه شروع می شود، 4 یا 5 مصوت و همچنین کاهش 2 مصوت امکان پذیر است.

وَ مَا أَدرَكَ - خَيرًا مِنهَا أِنّا أِلَى

3. madda برای sukuna نمایش داده شد

- هنگامی که بعد از حرف مدا یک حرف مصوت وجود دارد که روی آن مکث می شود، طولانی شدن از 2 تا 6 مصوت امکان پذیر است (اگر مکث انجام نشود، این یک مده ریشه است.

4. بلند کردن صدای کوتاه

هرگاه قبل از سکون «و» یا «یْ» حرفی باشد که فتحه آن را صدادار کند، بعد از آن حرفی باشد که سکون آشکار (با مکث) باشد، در صورت مکث، 2 یا 4 یا 6 مصوت ممکن است. ساخته نمی شود، مدّه ناپدید می شود قُرَیْشٍ - قُرَیْشْ خَوْ فٌ - خَوْفْ

5. جایگزین مدا

ازدیاد طول در حین مکث روی تنوین en (به جای دو مصوت "فتح" در هنگام اتصال)، طولانی شدن توسط 2 مصوت لازم است.

كَثِيرًا - كَثِيرَا بَصِيرًا - بَصِيرَا

6. مدا لازمه

وقتی بعد از حرف مدّا حرفی با سکون رادیکال (معروف نشده) یا حرفی با تشدید باشد، طولانی شدن آن با 6 مصوت واجب است.

مدا مورد نیاز به 2 نوع تقسیم می شود:

1 - مدّا لازم در کلمه

2 - مدّت لازم در حرف سه واجی (حروف ابتدای سوره ها)

- مدّا لازم در یک کلام دو نوع وجود دارد:

1- وقتی بعد از حرف مدّا در یک کلمه حرف سکون باشد مثلاً: الْئَنَ این مدّا در قرآن فقط در دو جا آمده است.

2 - وقتی بعد از حرف مدّا حرف تشدید در یک کلمه باشد الحَاقَّة - الضَّالِّینَ - مَن شَاقُّوا الله

- مدّا لازم در حرف سه واجی (حروف ابتدای سوره ها) حرف سه واجی: حرفی مرکب از سه واج (حرف) که وسط آن حرف مده م - میم ن نون است. -

دو نوع وجود دارد:

1 - یافتن حرفی از حروف ابتدای سوره ها مرکب از یک حرف سه واجی (قَافْ) که وسط آن یک حرف مده و بعد از آن یک حرف سکون است که به حرف بعدی متصل نیست. idgam ساخته نشده است)، به عنوان مثال:

*ص وَالقُرْأنِ ذِي الذِّكْر * حرف «ص» حرفی است که خداوند با آن سوره را نازل می کند. ص «صَادْ» سه حرف واجی که حرف وسط آن مدّا است «الف» و بعد از آن یک حرف سکون بدون شدّا و متصل به حرف بعدی «دال» است.

2 - یافتن حرفی در حروف ابتدای سوره ها مرکب از یک حرف سه واجی که وسط آن حرف مدّا است و بعد از آن حرف صکونی شده دو برابر حرف بعدی، مثلاً: (الم) «لام» حرفی که حرف وسط آن «الف» است، حرف سوم آن میم سکینه است، بعد از «لام» یک مصوت میم (ایدگام میم سکینا با مصوت میم) الِفْ لَامْ مِّيمْ

در ابتدای سوره 14 حرف وجود دارد که به سه قسم تقسیم می شوند:

1. از اینها حرفی که اصلا طولانی نمی شود «الف» است.

2. حروف با دراز شدن ریشه مددا 2 مصوت: ر ط ی ه ح.

3. حروف با 6 مصوت توسعه یافته م ص ك ق س ع ل ن

(بزرگ کردن حرف «ع» تا 4 یا 6 مصوت مجاز است، زیرا یک حرف سه واجی است که وسط آن کوتاه است)

7. طولانی کردن ضمیر ذوب شده

- ضمیر ذوب هو (سوم شخص، مذکر، مفرد). اگر ضمیر ترکیبی به آخر کلمه وصل شود حرف «و «کِتَابَهُ - بِکِتَابِهِ دو قسم است:

1 . اتصال کوچک.وقتی ضمیر ذوب شده توسط دمام یا کسری واکه می شود، نباید حرف مصوت قبل از آن باشد، کلمه بعد از آن با حرف مصوت شروع می شود (ضمیر ذوب شده باید بین دو حرف مصوت باشد). دراز کردن دو مصوت لازم است (حرف کوچک (و) زیر وُ و حرف کوچک (ی) زیر وِ کشیده می‌شود.

وَ مَا لَهُ مَنْ قُوّةٍ - مِن دُونِهِ مُلْتَحدًا

2 . ارتباط عالیهنگامی که ضمیر پیوسته با دما یا کسری آوا می شود، کلمه بعد از آن با "حمزه" شروع می شود (علامت ~ کشیده می شود) طولانی شدن با 4 یا 5 مصوت امکان پذیر است.

و ثَاقَهُ أَحَدٌ - بِرَبّهِ أَمَدًا

*****

مکث، شروع، توقف

مکث - معنای لغوی کلمه خاتمه، تأخیر است

معنای علمی - مکث کوتاهی در انتهای کلمه برای نفس کشیدن به قصد از سرگیری خواندن

سه نوع مکث وجود دارد: 1. مکث اجباری 2. مکث آزمایشی 3. مکث ترجیحی

1. مکث اجباری: این مکث بر روی یک کلمه در هنگام خواندن به دلایل غیرمنتظره مانند کمبود تنفس، عطسه، فراموشی و ... است که این مکث در هر کلمه ای قابل قبول است. اگر معنی کامل نشده باشد، لازم است یک کلمه را با کلمه بعدی مرتبط کنیم. اگر معنی کامل شد، بهتر است از کلمه بعدی بدون ارتباط شروع کنید

2. مکث تست: این مکث در حین خواندن است که برای توضیح یک قاعده یا سؤال از ممتحن انجام می شود

3. مکث ترجیحی: این مکثی است که برای شروعی خوب دنبال می شود. به پنج نوع تقسیم می شود: - مکث لازم مکث اجباری با تنفس کامل و از سرگیری اجباری خواندن از کلمه بعدی. اگر ارتباطی به دنبال داشته باشد، معنا روشن است، جز معنای مطلوب. - نشان داده شده با حرف "م" (اتصال ممنوع)

إنّمَا يستجيب الذين يسمعون م والموتى يبعثهم الله* *

- مکث کامل این مکثی است که در آن معنا کامل می شود و به بیان بعدی چه در شکل و چه در محتوا بستگی ندارد. اگر اتصال دنبال شود، اغلب معنی تغییر نمی کند - با علامت "ق" نشان داده می شود (مکث بهتر از اتصال است)

- مکث کافی این مکث روی کلمه ای با معنای کامل است و به عبارت بعدی در محتوا بستگی دارد - با علامت "ج" نشان داده شده است (امکان مکث)

- استراحت خوب این مکث روی کلمه ای با معنای کامل است و به عبارت بعدی در شکل و محتوا بستگی دارد - با علامت "ص" مشخص می شود (مکث خوب است، اما شروع با عبارت بعدی توصیه نمی شود، به دلیل ارتباط بین عبارت با قبلی)

- مکث ناخواسته ممنوعیت مکث در کلمه ای که معنی آن به دلیل وابستگی شدید عبارت بعدی در شکل و محتوا کامل نشده است - با علامت "لا" (ممنوعیت مکث) مشخص شده است.

*وَلا تَقْرَبُوا الصّلَوَةَ ... وَأَنتُمْ سُكَارَى * اگر قاری در کلمه الصّلَاةَ توقف کند، شنونده می تواند آنچه را که در مورد حرام بودن نماز گفته می شود بفهمد. - مکث در کلمات مربوط به اسماء و صفات الله تعالی جایز نیست چنین مکثی نشان دهنده رفتار ناشایست و بی احترامی نسبت به خداوند است

- مکث در آغوش گرفتن اگر در یکی از دو مکان مکث شود، مکث در دیگری جایز نیست. ". « . . ” با سه نقطه روی دو کلمه پشت سر هم نشان داده می شود. این نوع در قرآن در 35 جا آمده است.

ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ . . فِيهِ . . هُدًى للْمُتّقِينَ * *

متوقف کردن

توقف عبارت است از قطع صدا و تنفس به مقدار دو مصوت به قصد ادامه خواندن. - مشخص شده با حرف "س" برای خواننده در چهار مکان لازم است * كَلاّ بَلْ س رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم ...*

آواهای عربی جایگاه و روش بیان دارند

در شکل گیری بیان صداها شرکت کنید اندام های گفتاری:

مکان های بیان اصوات (محرج)

صداهای گلو: أ ه غ ع ح خ

صامت های کامی: ق ك ج ش ي

صامت های نی: ض ر ل ن

صداهایی از نوک زبان: ز س ص

صداهای دندانی کام فوقانی قدامی: ت د ط

صامت های بین دندانی: ظ ث ذ

صامت های لبی: م ب ف و

صداهای مصوت: ا ي و

- صداهای مصوت ا و ي از صدای ما تشکیل می شود و هنگام بازدم هوا تشکیل می شود که بدون مانع از حنجره بین تارهای صوتی پرتنش و از طریق حفره دهان عبور می کند.

صداهای همخوان زمانی ایجاد می شوند که مانعی (محل بیان صدا) در گلو یا حفره دهان ظاهر شود.

ویژگی های بیان صدا:

ویژگی های اساسی تلفظ صداها: 1. صدادار 2. بی صدا

ایجاد صداهای صوتی:صدایی متشکل از نویز تولید شده پس از اعمال فشار به محل بیان یک حرف (همه صداها به جز صداهای بی صدا)

ایجاد صداهای بی صدا:پس از اعمال فشار به محل بیان حرف، صدا با جریان هوا تلفظ می شود و زمزمه ای آرام را تشکیل می دهد. صداهای خفه شده : فحثه شخص سكت

روش های بیان حروف:

حرف ا به عنوان تکیه گاه برای حمزه أ استفاده می شود، به عنوان ترکیب (اتصال الف) و مصوت بلند اَ َ

صدا ء (حمزه) قسمت پایین گلو. ء یک صامت انفجاری با بسته شدن تارهای صوتی و به دنبال آن مکث ایجاد می شود، پس از آن، تحت فشار جریان هوا، تارهای صوتی فوراً باز می شوند و هوا از طریق حفره دهان خارج می شود. کام نرم بالا می رود و مسیر عبور هوا از حفره بینی بسته می شود، هنگامی که تارهای صوتی باز می شوند، یک انفجار شدید رخ می دهد

صدا ب لب (صدای طنین دار)

صدا ت دندان های جلو، نوک زبان (ناشنوا)

صدا ج کام سخت، قسمت میانی زبان (صدا)

صدا ح قسمت میانی گلو ح اصطکاکی(صامت هایی که در حین بیان آنها، مفصل کننده ها به یکدیگر نزدیک می شوند، اما به طور کامل بسته نمی شوند، در نتیجه ارتعاشات هوا در حفره دهان ایجاد می شود و صدای قابل توجهی ایجاد می کند) صدای کسل کننده پر سر و صدا. محل شکل گیری کاملاً منطبق است ع . تفاوت در بیان این صداهای حنجره در این است که هنگام مفصل بندی ح، عضلات مانند هنگام مفصل به یکدیگر نزدیک نمی شوند. ع . آنها به شدت منقبض و باریک می شوند و به یکدیگر نزدیک می شوند به طوری که شکاف بسیار باریکی بین آنها باقی می ماند. هنگام بازدم، هوا از این شکاف عبور می کند و به ماهیچه ها می مالد و در نتیجه یک صامت بی صدا مالش می یابد (زیرا تارهای صوتی ارتعاش نمی کنند). کام نرم بالا رفته و مسیر عبور هوا از حفره بینی بسته می شود.

صدا خ کام نرم، جلوی گلو، خ صدای اصطکاکی کامی پر سر و صدایی است که در پشت عمیق قرار دارد. در طول مفصل، زبان به عقب به سمت uvula حرکت می کند و پشت خلفی زبان به سمت کام نرم بالا می رود. شکاف باریکی بین پشت زبان و استخوان کوچک ایجاد می شود که از طریق آن هوا به شدت با کشش به بیرون دمیده می شود.

صدا د نوک زبان، دندان های جلو (صدا)

صدا ذ و ث اصطکاک های بین دندانی کاملاً منطبق بر جای بیان، در این که ذ صوت یعنی با مشارکت صوت تلفظ می شود و ث بی صدا بدون شرکت زبان تلفظ می شود با یکدیگر تفاوت دارند. برای بیان این صداها باید نوک زبان را بین دندان ها قرار داد و از چسبیدن آن به دندان های بالا اطمینان حاصل کرد که باید فاصله کمی بین نوک زبان و دندان های پایین وجود داشته باشد

صدا ر کام قدامی، نوک زبان (صدا)

صدا ز دندان های پایین، نوک زبان (صدا)

صدا س دندان های پایین، نوک زبان (ناشنوا)

صدا ش کام سخت، قسمت میانی زبان (بدون صدا)

صدا ص لب های پایین، نوک زبان. صدای تاکیدی (سخت، عمیق صامت)پر سر و صدا، ناهموار، اصطکاک، بی صدا. وضعیت اندام های گفتاری در هنگام مفصل بندی ص مانند هنگام مفصل بندی دندان میانی س است. نوک زبان به آرامی داخل دندان های پایینی را لمس می کند، قسمت میانی پشت زبان تا کام سخت بالا می رود و شکافی را تشکیل می دهد که هوا از آن عبور می کند. هنگام بیان ص تاکیدی، این شکاف به طور قابل توجهی کمتر از ص است. زبان و کل دستگاه گفتار متشنج است، پشت زبان تا آنجا که ممکن است به سمت کام نرم کشیده می شود. همانند ط و ض، بازدم به شدت انجام می شود

صدا ض کام نرم و سخت، پشت و قسمت میانی زبان. ض پر سر و صدا، ناهموار، انفجاری، پرصدا است. از نظر ماهیت بیان، ض کاملاً با ط تأکیدی منطبق است. با این تفاوت که هنگام بیان ض که صامت صدادار است، تارهای صوتی می لرزند. بیان واضح این صداها با فشار دادن کل دستگاه گفتار و به ویژه زبان به دست می آید.

صدا ط پر سر و صدا، دندانه دار، انفجاری، صدادار است. وضعیت اندام های تکلم در حین بیان ط تاکیدی مانند ت ساده است، اما در حین بیان ط تاکیدی قسمت جلوی زبان به شدت به کام جلویی فشار داده می شود و سپس به شدت تیز می شود. از آن باز می شود و پشت زبان تا حد امکان به سمت کام نرم کشیده می شود. هوا از حفره دهان عبور می کند، زیرا در نتیجه بالا آمدن کام نرم، مسیر عبور هوا از حفره بینی بسته می شود.

صدا ظ تاکیدی، پر سر و صدا، اصطکاکی، صدادار است. از نظر ماهیت بیان، ظ کاملاً با ص تأکیدی منطبق است، تفاوت این است که برخلاف صدای ص، صدای ظ صدا می شود، یعنی. توسط ارتعاش تارهای صوتی بیان می شود. مفصل بندی واضح در نتیجه تنش در دستگاه صوتی به دست می آید

صدا ع قسمت میانی گلو، خمیازه، انفجاری، صدادار، پر سر و صدا. هنگام مفصل بندی ع، ماهیچه های حنجره بسته می شوند، ماهیچه ها منقبض می شوند. پس از یک مکث (قرار گرفتن در معرض)، شل شدن عضلانی فوری رخ می دهد. تارهای صوتی هنگامی که ماهیچه های حنجره باز می شوند به ارتعاش در می آیند، به همین دلیل است که ع یک صامت صدادار است. کام نرم بالا رفته و هوا از دهان خارج می شود

صدا غ کام نرم قسمت جلوی گلو، غ کام عمیق پشت، پر سر و صدا، اصطکاک، صدادار است. هیچ صدای مشابهی در زبان روسی وجود ندارد. هنگام بیان صدای غ، قسمت پشتی به عقب کشیده می شود و به سمت کام نرم بالا می رود و شکاف باریکی را تشکیل می دهد که جریانی از هوا از آن عبور می کند و باعث لرزش یوولا می شود. همانند بیان صدای خ، دستگاه گفتار متشنج است. صدای غ به موازات صدای بی صدا صدا می شود

صدا ق کام نرم، پشت زبان. ق عمیق کامی، پر سر و صدا، انفجاری، پرصدا. هنگام مفصل بندی ق، پشت زبان به عقب به سمت بالا حرکت می کند، نزدیک به پشت کام نرم بالای کام. پس از نگه داشتن، ق با بلند کردن شدید زبان از کام نرم تلفظ می شود، کل دستگاه گفتار در هنگام بیان ق در تنش است. با بالا آمدن کام نرم، جریانی از هوا از داخل حفره دهان عبور می کند

صدا ك کام سخت، قسمت میانی زبان

صدا ف و م لب ف هنگام گاز گرفتن لب پایین تلفظ می شود

صدا ل و ن کام قدامی، نوک زبان

صدا ه قسمت پایین گلو صامت ه یک اصطکاکی جفتی است. این صدا در همان محل صدای صامت ء ایجاد می شود، اما تارهای صوتی در حین بیان آن تنش ندارند، اگرچه به هم نزدیک می شوند. گلوت کمی باز است، کام نرم بالا می رود، مسیر عبور هوا به داخل حفره بینی بسته است. با عبور از شکاف ایجاد شده توسط تارهای صوتی به داخل حفره دهان و برخورد با یک مانع جزئی در ناحیه تارهای صوتی، هوا در تماس با تارهای صوتی، تصور آکوستیک آسپیراسیون را ایجاد می کند. اندام های گفتار در هنگام بیان تنش ندارند

صدا و لب حرف و برای نشان دادن صامت و و مصوت بلند ُو به کار می رود. صدای و لبی، اصطکاکی، صدادار است. هنگام مفصل کردن و، لب ها باید به جلو هل داده شوند، به شدت گرد و باریک شوند. پشت زبان به سمت کام نرم بالا می رود و تا حدودی به عقب کشیده می شود، این ماهیت محکم تلفظ صامت و را توضیح می دهد. لب ها و زبان در هنگام بیان تنش و. بیان صامت و شامل تارهای صوتی است که هنگام ارتعاش صدای زنگ ایجاد می کند. کام نرم بالا رفته و راه ورود هوا به داخل حفره بینی بسته می شود

صدا ي کام سخت (قسمت میانی زبان). حرف ي براي نشان دادن صامت ي و مصوت بلند ِي استفاده مي شود

حمزه به صدای همخوانی بی صدا دلالت دارد که در رونویسی با کاما [‘] نشان داده می شود. هیچ صدای مشابهی در زبان روسی وجود ندارد، با این حال، اگر حروف صدادار [oo] را جداگانه تلفظ کنید و مکث کوتاهی انجام دهید، می توان در کلمات روسی مانند "همکاری"، "پیام"، شباهت هایی با صامت عربی مشاهده کرد. بین آنها: "همکاری"، "پیام". اما حتی در آن صورت، این انفجار در زبان روسی بسیار ضعیف است، در حالی که در عربی صدای [‘] یک واج همخوان است و به وضوح تلفظ می شود.

همزه همزه با بسته شدن تارهای صوتی و به دنبال آن یک مکث تشکیل می شود و پس از آن، تحت فشار جریان هوا، فورا باز می شوند و هوا از حفره دهان خارج می شود. کام نرم بالا رفته و مسیر عبور هوا از حفره بینی بسته می شود. هنگامی که تارهای صوتی باز می شوند، انفجار شدیدی شبیه به صدای سرفه خفیف رخ می دهد.

برای نشان دادن حمزه به صورت نوشتاری از علامت ء استفاده می شود که بسته به موقعیت کلمه، بالا یا زیر خط نوشته می شود. به عنوان بخشی از یک کلمه، می توان آن را به طور مستقل یا به اصطلاح با پایه به تصویر کشید. عملکرد پایه حمزه توسط حروفی انجام می شود که برای به تصویر کشیدن حروف ضعیف عمل می کنند:

ا ، و ، ي

حروف و، ي به عنوان جايگاه حمزه عمل مي‌كنند، هيچ صدايي را بيان نمي‌كنند و تنها يك وسيله گرافيكي براي طراحي آن هستند. لازم به ذکر است که ي به عنوان يک غرفه بدون دياکريک نوشته شده است. در مورد حرف ا نیز به تنهایی هیچ صدایی را بیان نمی کند.

در ابتدای کلمه، جایگاه حمزه همیشه ا است و حمزه ای که با فتحه یا دمام صدادار می شود، بالای «الف» و حمزه ای که با کسری مصوت می شود، زیر «الف» نوشته می شود. مثلا:

أَخَذَ (گرفتن)؛ أُكْتُبْ (نوشتن) ؛ إِجْلِسْ (بنشین)

در عین حال، توجه به این نکته ضروری است که حمزه (أ) اولیه دو نوع است: - تقسیم کننده. هَمْزَةُ الْقَطْع ) و اتصال ( هَمْزَةُ الْوَصْل ).

حمزه تقسیم کننده با "alif" با علامت hamza أ نشان داده می شود و در همه موارد تلفظ می شود، برای مثال:

أَبْ ، أَخْ ، أَرْضْ

ویژگی حمزه پیوند دهنده این است که با "الف" بدون علامت حمزه نشان داده می شود و فقط در ابتدای جمله تلفظ می شود، به عنوان مثال:

اِسْمُ ، اِبْنُ ، اِثْذَيْنِ .

بر خلاف تقسیم کننده، حمزه وصل کننده وقتی در داخل جمله قرار می گیرد تلفظ نمی شود. در این حالت، نماد خاصی به نام «واسلیا» (ٱ) بالای «الف» قرار می‌گیرد و به این فرآیند «واسلیا» می‌گویند، برای مثال:

عِذْدَ ٱ بْنِ .

هنگامی که یک همزه ارتباطی بین دو کلمه قرار می گیرد، خود تلفظ نمی شود، بلکه به عنوان اتصال کلمات و خواندن مداوم عمل می کند. علاوه بر این، اگر قبل از آن مصوت بلند باشد، طولانی نمی شود.

حمزه وصل کننده در ابتدای سخنرانی به شرح زیر است:

با کیاسرا:

- در ابتدای فعل که حرف سوم آن با فتحه مصوت می شود، مثلاً:

ٱ(اِ)سْتَسْقَى ، ٱ(اِ)عْلَمُوا

- در ابتدای فعل که حرف سوم آن با کسری مصوت می شود، مثلاً:

ٱ(اِ)ضْرِ بْ بِعَصَاكَ ، ٱ(اِ)كْشِفْ عَنَّا

− در ابتدای نامی که با ماده اَلْ تعریف نمی شود، مثلاً:

ٱ(اِ)سْمُ ، ٱ(اِ)بْنُ ، ٱ(اِ)ثْنَيْنِ

- در ابتدای نام فعل، به عنوان مثال:

ٱ(اِ)خْرَ اجًا ٫ ٱ(اِ)سْتِكْبَارًا

با فتح:

مثلاً در قید اَلْ:

ٱ(اَ)لْحَمْدُ لِلهِ ، ٱ(اَ)لرَّحْمٰنِ

با داما:

- در ابتدای فعل که حرف سوم آن با دما مصوت می شود، مثلاً:

ٱ(اُ)نْظُرُوا ، ٱ(اُ)عْبُدُو ا اللهَ

تمرین شماره 1.

ترکیب های صوتی زیر را بخوانید:

أَبْ ، إِبْ ، أُبْ ، أَخْ ، إِخْ ، أُخْ

أَسْ ، إِسْ ، أُسْ ، أَطْ ، إِطْ ، أُطْ

أَلْ ، إِلْ ، أُلْ ، أَهْ ، إِهْ ، أُهْ

بَأَبَ ، ثَئِبَ ، بَؤُلَ ، سَئِبَ ، لَؤُمَ

تمرین شماره 2.

کلمات زیر را در دفتر خود بخوانید و کپی کنید

أَخَذَ ، يَأْخُذُ ، أَمَرَ ، يَأْمُرُ

قَرَأَ ، يَقْرَأُ ، سَأَلَ ، يَسْأَلُ

مُؤْمِنْ ، بِئْسَ ، بِئْرُ ، لُؤْلُؤْ

أَدْرُسُ ، قُرِئَ ، إِقْرَأْ ، فَؤُلَ

تمرین شماره 3.

کلمات را با توجه به ویژگی های متمایز استفاده از تقسیم و اتصال حمزه بخوانید:

أَهْلُ ، أَخَذَ ، أَلَمُ ، اِبْنُ ، أَسَدُ

اُخْرُجْ ، إِلْفُ ، اُمْرُؤُ ، أَرْنَبُ

عِنْدَ أَبْ ، عِنْدَ أَخْ ، وَ أَرْضُ ، عِنْد ٱبْنِ

وَ ٱثْنَيْنِ ، بِرُّ أَهْلِهِ ، وَ أُمُّهُ ، مَعَ أَمَلِهِ

(هَمْزَة القَطْع )

در عربی دو نوع حمزه داریم: پیوندی ( همزة الوصل ) و جدایی (همزة القطع ) .

خلیل بن احمد فراهیدی آن را نردبان زبان نامیده است، زیرا این حمزه برای این است که بتواند کلمه ای را که حرف اول آن با سکون است آغاز کند. قبلاً می دانیم که 1) اعراب کلمه را با سکون شروع نمی کردند و 2) آن را با مصوت تمام نمی کردند. حمزه اتصال در خارج از توقف - در جریان کلام - از بین می رود و فقط پس از توقف یا در ابتدای گفتار تلفظ می شود.

تقسيم كردنحمزه دائمی است. هم در جریان گفتار و هم در ابتدای گفتار ادامه دارد:


در همه این موارد حمزه تلفظ می شود که به معنای آن است تقسيم كردن - همزة القطع (این نام به شرط تمایز آن از حمزه وصل است).

سؤال: آیا این اتفاق می افتد که حمزه های وصل کننده و تقسیم کننده با هم قرار گیرند یا دو حمزه تقسیم کننده با هم؟ بله گاهی اوقات.
بیایید با وضعیت زمانی که آنها ایستاده اند شروع کنیم دو خط تقسیم در نزدیکی وجود داردحمزه که اولی مصوت است و دومی

- با سوکون مثلا: أَأْ یا: أُأْ ، یا: إِأْ - اما اعراب آن را اینطور تلفظ نمی کنند. اگر به (أأْ) برخورد کردند، پس آنها

تلفظ شده: ( أَا ) - یعنی به جای: أَأْمنوا میگویند: ءَامنوا . اگر برخورد کردند ( أُأْ ) سپس می گویند:

(أُو ) - یعنی به جای: أُأْتوا میگویند: أُوتوا . اگر برخورد کردند ( إِأْ ) سپس می گویند: ( إِي ) - به این معنا که،

بجای إِأْمان میگویند: إِيمان .

▬ [ حمزه دوم با alif جایگزین می شود]▬

▬ [ و ]▬

▬ [ حمزه دوم با یک حرف جایگزین می شود ي ]▬

زمانی که داشتیم آن را مرتب می‌کردیم، از این موضوع گذشتیم جایگزین madd (مد البدل ).

حال در نظر بگیرید که چه زمانی اولینحمزه – برقراری ارتباط(همزة الوصل)، و دومین– با سوکون – تقسيم كردن(همزة القطع). مثلا کلمه: إيتوني .

اساس این کلمه: إِئْتُوني . اما اگر گفتار را با این کلمه شروع کنیم، حمزه تقسیم کننده را با حرف مد که مربوط به مصوت همزه قبلی است جایگزین می کنیم: إيتوني . اگر قبل از این کلمه حرف ربط یا کلمه دیگری آمده باشد، حمزه وصل کننده تلفظ نمی شود، بلکه حمزه تقسیم کننده تلفظ می شود: وائْتُوني .

در زیر نمونه هایی از تبدیل گام به گام چنین کلماتی وجود دارد که می خواهیم با آنها شروع به خواندن کنیم:

البقرة ، آیه 283

الأحقاف ، آیه 4

يونس ، آیه 15

التوبة ، آیه 49

حال، برعکس، بیایید وضعیتی را در نظر بگیریم که ابتدا وجود دارد تقسيم كردنحمزه و بعد از آن - برقراری ارتباط(در افعال).

ضمیمه کردن حمزه تقسیمی به حمزه پیوند دهنده در افعال

قانون : اگر حمزه بازجویی (در حال تقسیم است) قبل از رابط در فعل می آید, که اتصال حمزههم از املا و هم از تلفظ حذف می شود:


اما چگونه در این مورد بدانیم که این دیگر یک حمزه ارتباطی نیست، بلکه یک حمزه استفهامی است؟ قبلا هم گفته بودیم برقراری ارتباطحمزه افعالفقط با اتفاق می افتد خانم، یا با کسرویو هرگز با فتح اتفاق نمی افتد. و اگر فعلي را ببينيم كه حمزه وصل كننده با فتحه دارد، از قبل مي دانيم كه آن حمزه استفهامي است. (همزة الاستفهام ).

یک مورد خاص دیگر وجود دارد که بعد از یک سوالحمزه ارزشش را دارد وصل همزه ی حرف معین (ال ) .

من در اینجا کمی توجه و تمرکز می خواهم - همه چیز را با جزئیات توضیح خواهم داد:

ما به تازگی متذکر شدیم که مصوت حمزه فقط می تواند دما یا قصر باشد. اگر حمزه ای را در ابتدای فعل ببینیم که با فتحه مصوت می شود، می دانیم که حمزه استفهامی است. اینجا همه چیز روشن است و هیچ ابهامی وجود ندارد.

اما وقتی حمزه استفهامی قبل از مضارع (ال) می آید، پس چه باید کرد؟ در ماده (ال) حرف اول حمزه وصل است. اگر جلوی آن حمزه استفهامی بگذاریم (جداکننده است)، اگر قاعده فوق را رعایت کنیم، کجا اتصال حمزهفقط باید قبلش تمیز کنمپرسشی ، سپس دریافت می کنیم:

أَ +ا لذَّكرين => أَ لذَّكرين

یعنی قبل از اضافه شدن حمزه استفهامی وجود داشت ( اَلذكرين ) و بعد از تمام دستکاری ها تبدیل به ( اَلذكرين ). آیا این گیج کننده نیست؟ معلوم شد که برای شنونده هیچ تفاوتی وجود ندارد - این کلمه با یا بدون سوال هنوز یکسان به نظر می رسد. زیرا در واقع، تنها کاری که ما در اینجا انجام دادیم این بود که فقط یک حمزه را با فتحه برداریم و سپس حمزه دیگری را با فتحه در همان مکان قرار دهیم.

و به همین دلیل است که اعراب در موردی که حمزه ی وصل کننده به قطعی الحاق می شود - حتی قبل از نزول قرآن - قانون اساسی فوق را در مورد بیرون انداختن حمزه وصل قبل از استفهامی نقض کرده و وصل را حذف نکرده اند. حمزه مقاله، اما آن را نگه داشت تا در خواندن و تلفظ اشتباه نشود. یعنی چنین خروجی از وضعیت با قاعده اساسی در تضاد است. بنابراین، آنها پس از استفهام، حمزه اتصال را در حرف قطعی حفظ کردند، همچنان آن را مطابق یکی از این دو گزینه اندکی تغییر دادند:

1 ) برخی از قبایل الف را جایگزین حمزه ی همبسته در حرف معین کردند و حالت استفهامی این کلمه به این صورت بود: ءَالذَّكرين . و عربى نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله آمدند و از آن حضرت پرسيدند: ءَاللّه ارسلك ؟ (آیا خداوند تو را فرستاد؟):

2 ) قبایل دیگر به سادگی تلفظ این رابط را در حرف معین کمی آسان کردند. یعنی چیزی بین حمزه با صدای فتحه و الف معلوم شد. مثل این:

و هرگزاعراب اینطور (با حمزه ای روشن و خالص) نگفتند:

در نتیجه، اعراب قاعده اصلی را زیر پا گذاشتند که می گوید: حمزه وصل کننده در جریان کلام بیرون می اندازد (یعنی اگر گفتار خود را با آن شروع نکنیم). آنها فقط در یک مورد آن را نقض کردند: وقتی حمزه اتصال در ترکیب است مقاله قطعی. زیرا حمزه ی وصل کننده ی مضارع با فتحه است و حمزه ی استفهامی نیز با فتحه است و خلط حاصل می شود. و به این ترتیب حمزه وصل را در حرف معین گذاشتند، اما یا آن را با حرف مد جایگزین کردند (به این عمل می گویند: الإبدال ) یا تلفظ را آسانتر کرد ( این عمل نام دارد: التَّسْهِيل - تسکین).

ضمیمه کردن حمزه تقسیم کننده به حمزه وصل کننده مبحث معین

قانون: اگر حمزه بازجوییمی پیوندد اتصال حمزهحرف معین، سپس اعراب ترک حمزه اتصال، تغییر آنبا حرف مدد ( الإبدال ) یا آسان کردن تلفظ ( التَّسْهِيل ). فقط در قرائت حفص 3 چنین کلماتی:

1. سوره الأنعام آیه 144 کلمه:

آ) الإبدال

چنین madd، همانطور که قبلاً اشاره کردیم، متعلق به این شکل است: المد اللازم الكلمي المثقل (یعنی مجنون لازم در کلمات قبل از حرف مضاعف رخ می دهد)

ب) التَّسْهِيل - آن زمانی است کوچک سایه داردایره):


این حمزه متصل به عنوان میانگین بین صدای یک حمزه واقعی و الف تلفظ می شود، مانند این:

2 . سورهيونس آیه 91 کلمه:

آ) الإبدال - این: وقتی حمزه متصل با حرف madd جایگزین شود:


ب) التَّسْهِيل - آن زمانی استحمزه متصل باقی می ماند، اما با تلفظ سبک تر، نزدیک به حرف alif. (چنین حمزه ای تعیین شده است کوچک سایه داردایره):

ه، همانطور که برخی انجام می دهند. برادران، این قرآن است. شما به تنهایی نمی توانید کاری انجام دهید. این امر به ویژه در مورد کسانی که متعهد به تدریس تجوید هستند صادق است. فقط کسى که در تلفظ به کمال رسیده و تجوید را مسلط باشد، کسى که مهارت خود را نزد شیخ و شیخ به او اجازه تعلیم دیگران را داده است، تدریس کند. این معنای کلمه است الإجازة (اجازه). این یک تکه کاغذ روی دیوار اتاق نشیمن شما نیست که به آن افتخار کنید. خیر این گواهینامه ای است که شما حق آموزش آن را دارید و کسی که این گواهی را به شما داده مسئول آن است. کسانی که با خیال راحت جزا را تقسیم می کنند از خدا بترسند و آنها را به کسانی بسپارند که حق ندارند.

3 . سورهیونس، آیه 91:

حمزه استفهامی می پیوندد نام خداوند متعال:

آ) الإبدال - این: وقتی حمزه متصل با حرف madd جایگزین شود:


ب) التَّسْهِيل - آن زمانی استحمزه متصل باقی می ماند، اما با تلفظ سبک تر، نزدیک به حرف alif. (چنین حمزه ای تعیین شده است کوچک سایه داردایره):

سؤال باقی می ماند: آیا حمزه استفهامی به نام هایی بدون حرف معین ولی با حمزه وصل کننده شروع می شود؟ در قرآن چنین نمونه هایی وجود ندارد. اما در زندگی، البته، وجود دارد. مثلاً کلمه: اِسْم. در شکل روایی (نه استفهامی) ساده خواهد بود: اِسْم - همان طور که هست. به صورت استفهامی خواهد بود: أَسْم - در اینجا خلط نیست، زیرا اساس این کلمه، حمزه استفهامی با کسری است و وقتی حمزه استفهامی ظاهر می شود، معلوم می شود. همین طور با کلمه: اِبْن


نتیجه:

اگر حمزه استفهامی به رابط متصل باشد، آنگاه:

در اسماء و افعال : اتصال حمزه تمیز کردنچه در نوشتار و چه در تلفظ.

در حرف قطعی (ال ): اتصال حمزه باقی، اما دستخوش تغییراتی است که در بالا توضیح داده شد.

به طور کلی پذیرفته شده است که در الفبای عربی وجود دارد 28 حروف مستقل، تقریباً همه آنها صامت هستند، به علاوه علائمی وجود دارد که به معنای صدا هستند، اما حروف مستقل نیستند. اگرچه بسیاری از فیلسوفان عرب آنها را می نامند حروف، یعنی نامه ها.

فقط چنین نشانه هایی وجود دارد سه: 1) آن ماربوتا(مربوط که). 2) الف مکسوره(کوتاه شده است alif) و 3) حمازه. در درس های بعدی در مورد علائم اول و دوم به طور جداگانه صحبت خواهیم کرد، زیرا هر یک از آنها در زبان عربی بسیار مهم است.

بسیاری از فیلسوفان عرب به این واقعیت اذعان دارند حمزهبه نویسه هایی اطلاق می شود که بیشتر در کتب عربی و نشریات چاپی با خطا یافت می شوند. این به معنای بی سوادی کامل اعراب نیست، نه فقط در مورد صدا حمزه هاقوانین گرامری خاصی در نوشتن وجود دارد. این قوانین قطعاً در مدرسه تدریس می شد، فقط کسانی که اشتباه نوشتند در آن لحظه در کلاس نبودند، همین.

به علاوه، به همه اینها، زبان شناسان غیر عرب تلفظ اشتباه را اضافه می کنند حمزه هابرای کسانی که شروع به مطالعه عربی می کنند، یعنی از نظر آوایی مشکل دارد. احتمالاً بسیاری از کسانی که زبان عربی را مطالعه کردند متوجه شدند که بی اختیار آن را با مصوت اشتباه می گیرند آیا با نامه عینو این تصادفی نیست، زیرا اصل این صدا و علامت آن دقیقاً به این حرف نسبت داده می شود . در قرن هشتم، خلیل بن احمد الفرهیدی فیلولوژیست این صدا را شبیه به عین، و در نتیجه تعیین شده است حمزهدر نامه ای اینومفقط بدون دم در مورد درست نوشتن آن برای دانش آموزان، در اینجا باید سکوت کنم. ولی اشکالی ندارد. امروز سعی خواهیم کرد این مشکل را یک بار برای همیشه حل کنیم. سر کلاس نخوابید!

بنابراین، به منظور تلفظ صحیح و نوشتن بدون خطا حمزهما باید 1) صدا (یعنی آوایی) و 2) املای دستوری آن را تجزیه و تحلیل کنیم.

1. حمزهرجوع به صداهایی شود که باید با استفاده از حنجره تلفظ شوند. در آواشناسی به این فرآیند می گویند توقف گلوتالیا انفجار روده ای. می توان آن را قبل یا بعد از حروف صدادار شنید. برای تلفظ حمزه هاشما باید گلوت را ببندید و فوراً آنها را باز کنید. یک صدای مشابه در زبان روسی، به عنوان مثال، در کلمه یافت می شود یکی یکییا یک ثانیه.

2. در مورد نوشتن باید دقت بیشتری داشته باشید. املای گرامر حمزه هارا می توان به طور کلی به سه دسته تقسیم کرد.

1. املای حمزه در ابتدای کلمه.

2. در وسط یک کلمه.

3. در پایان یک کلمه.

حمزهدر ابتدای یک کلمهاینجا حمزهدو نوع وجود دارد 1) Vasled (یعنی "اتصال") حمزهو 2 ) حمزه الکتگ(یعنی «قطع کردن»).

واسلات حمزه در ابتدای کلمه اگر حرف s به دنبال آن باشد صدای واضحی دارد سوکونوم. اما اگر قبل از آن کلمه ای باشد که با هم خوانده شود، صدای آن از بین می رود. واسلات حمزهدر انواع کلمات زیر وجود دارد:

الف) در برخی از اسم ها مانند:

ب) در حالت امری فعل نوع اول مثلا:

ج) در زمان گذشته و در حالت امری نوع هشتم فعل مثلاً:

د) در زمان گذشته و در حالت امری نوع دهم فعل. مثلا:

د) در حرف معین al.

قطع کردن حمزه به وضوح تلفظ شود، بدون اینکه تحت تأثیر هیچ عاملی قرار گیرد، بگذارید در ابتدای کلمه، وسط یا در پایان باشد. این صدا هست:

الف) در اسم های مفرد، به جز موارد ذکر شده در بالا. مثلا:

ب) در افعال گذشته که حرف اول سه رادیکال است حمزه. مثلا:

ج) در زمان گذشته و در حالت امری فعل نوع چهارم، مثلاً:

حمزهدر وسط یک کلمهمطابق با حرف قبل یا بهتر است بگوییم مطابق با صدادار شدن آن با حروف صدادار قبلی نوشته می شود. در این مورد حمزهروی یکی از حروف نوشته شده است ایلیا(یعنی «بیمار») است الف، وایو بلهبر اساس اهمیت قدرت حروف صدادار. باید بدانید که اعراب حروف صدادار را بر اساس قدرتشان به ترتیب مرتب می کنند. قوی ترین در نظر گرفته می شود کسری، سپس خانم، سپس فتحهو بسته می شود سوکونوم. بدین ترتیب:

الف) اگر مصوت قبلی باشد حمزه ها کسری حمزهنوشته شده بر روی "دندان" شبیه به بلهیا کهبدون نقطه مثلا:

ب) اگر مصوت قبلی باشد حمزه ها خانمپس از نظر اهمیت قوی تر از خودش است حمزهنوشته شده بر روی وای. مثلا:

ج) اگر مصوت قبلی باشد حمزه ها فتحهپس از نظر اهمیت قوی تر از خودش است حمزهنوشته شده بر روی alif. مثلا:

مانند هر زبانی، زبان عربی نیز در مورد املا استثنا دارد. حمزه هادر وسط یک کلمه بیایید به 4 استثنا نگاه کنیم:

1. اگر حمزهداشتن آواز فتحهرا دنبال می کند alifداشتن سوکون

2. اگر حمزهداشتن آواز فتحهرا دنبال می کند وایداشتن سوکون، سپس جداگانه نوشته می شود مانند عبارت:

3. اگر حمزهداشتن آواز فتحهرا دنبال می کند بلهداشتن سوکون

4. اگر حمزهداشتن آواز خانمرا دنبال می کند بلهداشتن سوکونسپس بر روی میخک نوشته شده است، مانند عبارت:

حمزهدر پایان یک کلمهمطابق با مصوت حرف قبل نوشته می شود.

1. اگر مصوت حرف ماقبل آخر باشد کسری، آن حمزهقرار داده شده بر روی بلهبدون نقطه مثلا:

2. اگر مصوت حرف ماقبل آخر باشد خانم، آن حمزهقرار داده شده بر روی وای. مثلا:

3. اگر مصوت حرف ماقبل آخر باشد فتحه، آن حمزهقرار داده شده بر روی alif. مثلا:

4. اگر حرف ماقبل آخر s باشد سوکونوم، آن حمزهجداگانه قرار داده شده است. مثلا:

اگر حمزهدر پایان یک کلمه با تنوین الفتح، آن حمزهبه این صورت نوشته شده است:

1. اگر حرف ماقبل آخر مصوت بلند باشد فتحه، آن حمزهجداگانه نوشته شده است مثلا:

2. اگر قبلی همزهنامه دارد سوکونبالای حرفی که بعد از خودش وصل نیست تنویننوشته شده در بالا alif، آ حمزهبصورت جداگانه. مثلا:

جُزْءاً

3. اگر قبلی همزهنامه دارد سوکوندر بالای حرفی که بعد از خودش پیوند داده شده است تنویننوشته شده در بالا الف،آ حمزهبالای میخک مثلا:

عِبْئاً

در اینجا قوانین اساسی در مورد املا آمده است: حمزه ها. البته من این درس را آسان نمی دانم، اما اگر یادگیری عربی را از این درس شروع نکردید، برای شما بسیار مفید خواهد بود. برخی از اصطلاحات گرامری ممکن است برای شما سوالاتی ایجاد کنند، بنابراین آنها را در فرم زیر بپرسید. سعی می کنیم به آنها پاسخ دهیم وگرنه به مفاخر علم روی می آوریم.

(هَمْزَة القَطْع )

در زبان عربی دو نوع همزه داریم: وصل کننده (همزة الوصل) و تقسیم کننده (همزة القطع).

خلیل بن احمد فراهیدی آن را نردبان زبان نامیده است، زیرا این حمزه برای این است که بتواند کلمه ای را که حرف اول آن با سکون است آغاز کند. قبلاً می دانیم که 1) اعراب کلمه را با سکون شروع نمی کردند و 2) آن را با مصوت تمام نمی کردند. حمزه اتصال در خارج از توقف - در جریان کلام - از بین می رود و فقط پس از توقف یا در ابتدای گفتار تلفظ می شود.

تقسيم كردنحمزه دائمی است. هم در جریان گفتار و هم در ابتدای گفتار ادامه دارد:

- در همه این موارد حمزه تلفظ می شود که به معنای آن است تقسيم كردنهمزة القطع (این نام به شرط تمایز آن از حمزه وصل است).

سؤال: آیا این اتفاق می افتد که حمزه های وصل کننده و تقسیم کننده با هم قرار گیرند یا دو حمزه تقسیم کننده با هم؟ بله گاهی اوقات.
بیایید با وضعیت زمانی که آنها ایستاده اند شروع کنیم دو خط تقسیم در نزدیکی وجود داردحمزه که اولی مصوت است و دومی

- با سوکون مثلا: أَأْ یا: أُأْ ، یا: إِأْ - اما اعراب آن را اینطور تلفظ نمی کنند. اگر به (أأْ) برخورد کردند، پس آنها

تلفظ شده: ( أَا ) - یعنی به جای: أَأْمنوا میگویند: ءَامنوا . اگر برخورد کردند ( أُأْ ) سپس می گویند:

(أُو ) - یعنی به جای: أُأْتوا میگویند: أُوتوا . اگر برخورد کردند ( إِأْ ) سپس می گویند: ( إِي ) - به این معنا که،

بجای إِأْمان میگویند: إِيمان .

▬ [حمزه دوم با الف جایگزین می شود]▬

و ]▬

▬ [حمزه دوم با حرف جایگزین می شود ي ]▬

هنگامی که ماد جایگزین (مد البدل) را از بین بردیم، از این طریق گذشتیم.

حال در نظر بگیرید که چه زمانی اولینحمزه – برقراری ارتباط(همزة الوصل)، و دومین– با سوکون – تقسيم كردن(همزة القطع). مثلا کلمه: إيتوني .

اساس این کلمه: إِئْتُوني . اما اگر گفتار را با این کلمه شروع کنیم، حمزه تقسیم کننده را با حرف مد که مربوط به مصوت همزه قبلی است جایگزین می کنیم: إيتوني . اگر قبل از این کلمه حرف ربط یا کلمه دیگری آمده باشد، همزه وصل کننده تلفظ نمی شود، بلکه حمزه تقسیم کننده تلفظ می شود: وائْتُوني .

در زیر نمونه هایی از تبدیل گام به گام چنین کلماتی وجود دارد که می خواهیم با آنها شروع به خواندن کنیم:

البقرة، آیه 283

الأحقاف، آیه 4

یونس، آیه 15

التوبة، آیه 49

حال، برعکس، بیایید وضعیتی را در نظر بگیریم که ابتدا وجود دارد تقسيم كردنحمزه و بعد از آن - برقراری ارتباط(در افعال).

ضمیمه کردن حمزه تقسیمی به حمزه پیوند دهنده در افعال

قانون : اگر حمزه استفهامی(در حال تقسیم است) قبل از رابط در فعل می آید, سپس حمزه اتصال هم از املا و هم از تلفظ حذف می شود:

اما چگونه در این مورد بدانیم که این دیگر یک حمزه ارتباطی نیست، بلکه یک حمزه استفهامی است؟ قبلا هم گفته بودیم برقراری ارتباطحمزه افعالفقط با اتفاق می افتد خانم، یا با کسرویو هرگز با فتح اتفاق نمی افتد. و اگر فعلى را ببينيم كه همزه وصلى با فتح دارد، از قبل مى دانيم كه آن همزة استفهامى است.

یک مورد خاص دیگر وجود دارد که بعد از یک سوالحمزه ارزشش را دارد وصل همزه ی حرف معین (ال) .

من در اینجا کمی توجه و تمرکز می خواهم - همه چیز را با جزئیات توضیح خواهم داد:

ما به تازگی متذکر شدیم که مصوت حمزه فقط می تواند دما یا قصر باشد. اگر حمزه ای را در ابتدای فعل ببینیم که با فتحه مصوت می شود، می دانیم که حمزه استفهامی است. اینجا همه چیز روشن است و هیچ ابهامی وجود ندارد.

اما وقتی حمزه استفهامی قبل از مضارع (ال) می آید، پس چه باید کرد؟ در ماده (ال) حرف اول حمزه وصل است. اگر جلوی آن حمزه استفهامی بگذاریم (جداکننده است)، اگر قاعده فوق را رعایت کنیم، کجا اتصال حمزهفقط باید قبلش تمیز کنم پرسشی، سپس دریافت می کنیم:

أَ + ا لذَّكرين => أَ لذَّكرين

- یعنی قبل از اضافه شدن حمزه استفهامی وجود داشت ( اَلذكرين ) و بعد از تمام دستکاری ها تبدیل به ( اَلذكرين ). آیا این گیج کننده نیست؟ معلوم شد که برای شنونده هیچ تفاوتی وجود ندارد - این کلمه با یا بدون سوال هنوز یکسان به نظر می رسد. زیرا در واقع، تنها کاری که ما در اینجا انجام دادیم این بود که فقط یک حمزه را با فتحه برداریم و سپس حمزه دیگری را با فتحه در همان مکان قرار دهیم.

و به همین دلیل است که اعراب در موردی که حمزه ی وصل کننده به قطعی الحاق می شود - حتی قبل از نزول قرآن - قانون اساسی فوق را در مورد بیرون انداختن حمزه وصل قبل از استفهامی نقض کرده و وصل را حذف نکرده اند. حمزه مقاله، اما آن را نگه داشت تا در خواندن و تلفظ اشتباه نشود. یعنی چنین خروجی از وضعیت با قاعده اساسی در تضاد است. بنابراین، آنها پس از استفهام، حمزه اتصال را در حرف قطعی حفظ کردند، همچنان آن را مطابق یکی از این دو گزینه اندکی تغییر دادند:

1 ) برخی از قبایل الف را جایگزین حمزه ی همبسته در حرف معین کردند و حالت استفهامی این کلمه به این صورت بود: ءَالذَّكرين . و عربى نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله آمدند و از آن حضرت پرسيدند: ءَاللّه ارسلك ؟ (آیا خداوند تو را فرستاد؟):

2 ) قبایل دیگر به سادگی تلفظ این رابط را در حرف معین کمی آسان کردند. یعنی چیزی بین حمزه با صدای فتحه و الف معلوم شد. مثل این:

باب الف با مصوت (حمزه - ء)

بسم الله الرحمن الرحيم

باب الف با مصوت (حمزه - ء )

محل حرف حنجره است و خصوصیات ذاتی این حرف و تمایز آن از سایر حروف عبارتند از: صوت، شدت، پستی، غیر ولاری. این نامه نرم است و بنابراین دشوار است. اعراب برای تسهیل گفتار خود قوانینی را بر این نامه اعمال کردند. این احکام عبارتند از: رفع (تسهیل)، جایگزینی (إبدال)، حذف (حذف) 2. هنگام خواندن قرآن یا در گفتار معمولی، "حمزه" تابع مصوت 3 است و می تواند به روش های مختلف نوشته شود: بالای حرف "الف" (فأتوا)، بالای حرف "یا" (بئر) یا بالای حرف " واو» (یؤمنون). همانطور که می دانید این نامه یکی از سخت ترین نامه ها برای قاریان قرآن است. رسیدن به تلفظ صحیح این حرف به تنهایی غیرممکن است.

اشتباهاتی که در خواندن قرآن کریم انجام می شود:

هنگام شروع خواندن باید مراقب تلفظ محکم حرف حمزه (همزة وصل الوصل) (الف) یا حمزة القطع (أ) بود، به خصوص اگر حرف بعدی ولاری باشد (الاستعلاء حر). وف): 4

أقاموا ، الحمد ، أصدق ، أضل ، أغوينا ، أظلم ، أخرتني ، الطلاق ، الصدفين ، أطعنا ، الظالمين

همچنین باید مراقب باشید که حرف «حمزه» را محکم تلفظ کنید، اگر حرف بعدی شبیه حرف الاستعلاء حروف باشد، مثلاً حرف «را» (ر):

أرضيتم ، أراكم ، الراسخون ، الروم

اگر بعد از حرف «حمزه» (ء) حرف «الف» (ا) آمده باشد، «حمزه» نیز به آرامی تلفظ می شود. «حمزه» بدون توجه به مکان در کلمه، یک حرف نرم است.

همچنین هنگام تلفظ حمزه باید میزان شدت را حفظ کنید. برخی از خوانندگان، که می خواهند به وضوح حرف "حمزه" را تلفظ کنند، اشتباه می کنند: هنگام تلفظ، به ویژه پس از طولانی شدن، شدت را افزایش می دهند، به عنوان مثال، در کلمات:

أولئك ، هؤلاء ، يأيها

تلفظ نامفهوم «همزه» وقتی باید واضح تلفظ شود، مخصوصاً وقتی حمزه با مصوت دماغ (-ُ) و قبل از «الف» (ا) باشد: یشاءُ، جزاءُ.

یکی دیگر از اشتباهات رایج این است که تلفظ حمزه را با حرف بعدی ادغام می کنند، به خصوص اگر بعد از حرف حمزه (ء) حرف لبی 5 آمده باشد: یشاءُ و الضعفاء.

وقتی دو حمزه در نزدیکی شما هستند باید بسیار مراقب باشید:

(ءأنذرتهم) (گاو، 2/10)، (جاء أحدكم) (گاو، 6/61)، (السفهاءأموالكم) (زنان، 4/5).

(أإله مع الله) (مورچه ها، 27/60)، (هؤلاء إن كنتم صادقين) (گاو، 2/31).

(من السماء إلی الأرض) (رکوع، 32/5)، (أؤنبئکم) (خاندان عمران، 3/15).

(أَلَقي) (ماه 54/25)، (أولياء أولئك) (ريگ ها، 46/32).

1- گاهی اوقات چندین حرف محل یکسانی دارند و تنها چیزی که آنها را متمایز می کند ویژگی های ذاتی هر حرف است.

2- در درس های بعدی به یاری خداوند به تفصیل بیشتر بحث خواهد شد.

3- یعنی اگر مصوت فتحا (-َ) بالای حمزه باشد حرف (الف) و اگر مصوت کسری (-ِ) باشد به صورت حرف تلفظ می شود. (i) و اگر مصوت «دما» (-ُ) باشد، مانند حرف (u) است.

4- ولاریزاسیون (لات) - تغییر صدا ناشی از بالا بردن پشت زبان به سمت پشت یا کام نرم (ص، ض، ط، ظ، غ، خ، ق).

5- حروف لبی (صداها) با کمک لب تشکیل شده و به تقسیم می شوند دو لبیبا نزدیک کردن لب ها به هم (م، ب)، (و) کمی کمتر لب ها به هم نزدیک و با مشارکت صدا، با بیرون زدگی لب ها تا حدودی به جلو و لابیودنتال( ف ) ، هنگام تلفظ، قسمت داخلی لب پایین با قسمت های پایینی دندان های جلویی بالا بسته می شود.

درس 16. حمزه در ابتدای کلمه.

با توجه به اهمیت ویژه این صدا، همین الان می پریم و به بررسی آن می پردازیم، هرچند که اشاره به صداهای منحصر به فرد زبان عربی دارد، نه به آن صداهایی که در کواک پیندوس شنیده می شود. با اينكه. اینجا هم همه چیز نسبی است.

از نظر گرافیکی حمزه به صورت زیر مشخص می شود: ء

حمزه یک صامت انفجاری بی صدا است که با بسته شدن تارهای صوتی و به دنبال آن مکث ایجاد می شود و پس از آن تحت فشار جریان هوا، تارهای صوتی فوراً باز می شوند و هوا از حفره دهان خارج می شود. کام نرم بالا رفته و مسیر عبور هوا از حفره بینی بسته می شود. هنگامی که تارهای صوتی باز می شوند، انفجار شدیدی شبیه به صدای سرفه خفیف رخ می دهد.(من از "کتاب درسی زبان عربی" نوشته A.A. Kovalev و G.Sh. Sharbatov نقل می کنم)

برای درک بهتر این نوع صدا، سعی کنید دو هجای اول را به طور جداگانه در کلمه "هماهنگی" تلفظ کنید: "هماهنگی"، تا جایی که ممکن است بر تلفظ جداگانه تاکید کنید و احساس کنید که چگونه تارهای صوتی شما بسته و باز می شود و شکل می گیرد. یک صدای خاص
پدیده مشابهی در زبان آلمانی وجود دارد که به آن "حمله سخت" می گویند. آلمانی ها "همه کلماتی را که با مصوت شروع می شوند با حمزه شروع می کنند" ، با "حمله محکم" ، که به گفتار آنها وضوح و وضوح می بخشد (به یاد داشته باشید که چگونه در فیلم های مربوط به فاشیست ها فریاد می زنند "Achtung, Achtung!" - اولین مصوت در این. کلمه ای که فقط با "حمله سخت" تلفظ می شود، یعنی "با حمزه").
محل بیان حمزه در همان محل صدای تنفس شده "h" قرار دارد، اما هنگام تلفظ حمزه، رباط ها بسته می شوند.

حمزه را می توان به تنهایی یا روی غرفه نوشت. املای حمزه موضوعی دشوار است و یکی از درس های زیر را به تفصیل به آن اختصاص خواهیم داد. فعلاً به یاد داشته باشیم که:

در ابتدای کلمه، حمزه همیشه روی پایه نوشته می شود و مخفف حمزه در ابتدای کلمه همیشه حرف الف است.

اگر بعد از همزه مصوت «الف» یا «و» آمده باشد، یعنی اگر حمزهاعلام کرد فتحهیا خانم، سپس حمزه نوشته می شود در بالا alif:

درس شماره 1. حمزه، ولایی

حمزه به صدای همخوانی بی صدا دلالت دارد که در رونویسی با کاما [‘] نشان داده می شود. هیچ صدای مشابهی در زبان روسی وجود ندارد، با این حال، اگر حروف صدادار [oo] را جداگانه تلفظ کنید و مکث کوتاهی انجام دهید، می توان در کلمات روسی مانند "همکاری"، "پیام"، شباهت هایی با صامت عربی مشاهده کرد. بین آنها: "همکاری"، "پیام". اما حتی در آن صورت، این انفجار در زبان روسی بسیار ضعیف است، در حالی که در عربی صدای [‘] یک واج همخوان است و به وضوح تلفظ می شود.

همزه همزه با بسته شدن تارهای صوتی و به دنبال آن یک مکث تشکیل می شود و پس از آن، تحت فشار جریان هوا، فورا باز می شوند و هوا از حفره دهان خارج می شود. کام نرم بالا رفته و مسیر عبور هوا از حفره بینی بسته می شود. هنگامی که تارهای صوتی باز می شوند، انفجار شدیدی شبیه به صدای سرفه خفیف رخ می دهد.

برای نشان دادن حمزه به صورت نوشتاری از علامت ء استفاده می شود که بسته به موقعیت کلمه، بالا یا زیر خط نوشته می شود. به عنوان بخشی از یک کلمه، می توان آن را به طور مستقل یا به اصطلاح با پایه به تصویر کشید. عملکرد پایه حمزه توسط حروفی انجام می شود که برای به تصویر کشیدن حروف ضعیف عمل می کنند:

حروف و، ي به عنوان جايگاه حمزه عمل مي‌كنند، هيچ صدايي را بيان نمي‌كنند و تنها يك وسيله گرافيكي براي طراحي آن هستند. لازم به ذکر است که ي به عنوان يک غرفه بدون دياکريک نوشته شده است. در مورد حرف ا نیز به تنهایی هیچ صدایی را بیان نمی کند.

در ابتدای کلمه، جایگاه حمزه همیشه ا است و حمزه ای که با فتحه یا دمام صدادار می شود، بالای «الف» و حمزه ای که با کسری مصوت می شود، زیر «الف» نوشته می شود. مثلا:

أَخَذَ (گرفتن). أُکْتُبْ (نوشتن); إِجْلِسْ (بنشینید)

در عین حال توجه به این نکته ضروری است که حمزه (أ) اولیه بر دو قسم است: - تقسیم کننده (هَمْزَةُ الْقَطْع) و وصل (هَمْزَةُ الْوَصْل).

حمزه تقسیم کننده با "alif" با علامت hamza أ نشان داده می شود و در همه موارد تلفظ می شود، برای مثال:

أَبْ ، أَخْ ، أَرْضْ

ویژگی حمزه پیوند دهنده این است که با "الف" بدون علامت حمزه نشان داده می شود و فقط در ابتدای جمله تلفظ می شود، به عنوان مثال:

اِسْمُ ، اِبْنُ ، اِثْذَيْنِ .

بر خلاف تقسیم کننده، حمزه وصل کننده وقتی در داخل جمله قرار می گیرد تلفظ نمی شود. در این حالت، نماد خاصی به نام «واسلیا» (ٱ) بالای «الف» قرار می‌گیرد و به این فرآیند «واسلیا» می‌گویند، برای مثال:

هنگامی که یک همزه ارتباطی بین دو کلمه قرار می گیرد، خود تلفظ نمی شود، بلکه به عنوان اتصال کلمات و خواندن مداوم عمل می کند. علاوه بر این، اگر قبل از آن مصوت بلند باشد، طولانی نمی شود.

حمزه وصل کننده در ابتدای سخنرانی به شرح زیر است:

با کیاسرا:

- در ابتدای فعل که حرف سوم آن با فتحه مصوت می شود، مثلاً:

- در ابتدای فعل که حرف سوم آن با کسری مصوت می شود، مثلاً:

ٱ(اِ)ضْرِ بْ بِعَصَاكَ ، ٱ(اِ)كْشِفْ عَنَّا

− در ابتدای نامی که با ماده اَلْ تعریف نمی شود، مثلاً:

ٱ(اِ)سْمُ ، ٱ(اِ)بْنُ ، ٱ(اِ)ثْنَيْنِ

- در ابتدای نام فعل، به عنوان مثال:

ٱ(اِ)خْرَ اجًا ٫ ٱ(اِ)سْتِكْبَارًا

با فتح:

- در قید اَلْ مثلاً:

ٱ(اَ)لْحَمْدُ لِلهِ ، ٱ(اَ)لرَّحْمٰنِ

با داما:

- در ابتدای فعل که حرف سوم آن با دما مصوت می شود، مثلاً:

ٱ(اُ)نْظُرُوا ، ٱ(اُ)عْبُدُو ا اللهَ

تمرین شماره 1.

ترکیب های صوتی زیر را بخوانید:

أَبْ ، إِبْ ، أُبْ ، أَخْ ، إِخْ ، أُخْ

أَسْ ، إِسْ ، أُسْ ، أَطْ ، إِطْ ، أُطْ

أَلْ ، إِلْ ، أُلْ ، أَهْ ، إِهْ ، أُهْ

بَأَبَ ، ثَئِبَ ، بَؤُلَ ، سَئِبَ ، لَؤُمَ

تمرین شماره 2.

کلمات زیر را در دفتر خود بخوانید و کپی کنید

أَخَذَ ، يَأْخُذُ ، أَمَرَ ، يَأْمُرُ

قَرَأَ ، يَقْرَأُ ، سَأَلَ ، يَسْأَلُ

مُؤْمِنْ ، بِئْسَ ، بِئْرُ ، لُؤْلُؤْ

أَدْرُسُ ، قُرِئَ ، إِقْرَأْ ، فَؤُلَ

کلمات را با توجه به ویژگی های متمایز استفاده از تقسیم و اتصال حمزه بخوانید:

أَهْلُ ، أَخَذَ ، أَلَمُ ، اِبْنُ ، أَسَدُ

اُخْرُجْ ، إِلْفُ ، اُمْرُؤُ ، أَرْنَبُ

عِنْدَ أَبْ ، عِنْدَ أَخْ ، وَ أَرْضُ ، عِنْد ٱبْنِ

وَ ٱثْنَيْنِ ، بِرُّ أَهْلِهِ ، وَ أُمُّهُ ، مَعَ أَمَلِهِ

املای حمزه

به طور کلی پذیرفته شده است که در الفبای عربی وجود دارد 28 حروف مستقل، تقریباً همه آنها صامت هستند، به علاوه علائمی وجود دارد که به معنای صدا هستند، اما حروف مستقل نیستند. اگرچه بسیاری از فیلسوفان عرب آنها را می نامند حروف، یعنی نامه ها.

فقط چنین نشانه هایی وجود دارد سه: 1) آن ماربوتا(مربوط که). 2) الف مکسوره(کوتاه شده است alif) و 3) حمازه. در درس های بعدی در مورد علائم اول و دوم به طور جداگانه صحبت خواهیم کرد، زیرا هر یک از آنها در زبان عربی بسیار مهم است.

بسیاری از فیلسوفان عرب به این واقعیت اذعان دارند حمزهبه نویسه هایی اطلاق می شود که بیشتر در کتب عربی و نشریات چاپی با خطا یافت می شوند. این به معنای بی سوادی کامل اعراب نیست، نه فقط در مورد صدا حمزه هاقوانین گرامری خاصی در نوشتن وجود دارد. این قوانین قطعاً در مدرسه تدریس می شد، فقط کسانی که اشتباه نوشتند در آن لحظه در کلاس نبودند، همین.

به علاوه، به همه اینها، زبان شناسان غیر عرب تلفظ اشتباه را اضافه می کنند حمزه هابرای کسانی که شروع به مطالعه عربی می کنند، یعنی از نظر آوایی مشکل دارد. احتمالاً بسیاری از کسانی که زبان عربی را مطالعه کردند متوجه شدند که بی اختیار آن را با مصوت اشتباه می گیرند آیا با نامه عینو این تصادفی نیست، زیرا اصل این صدا و علامت آن دقیقاً به این حرف نسبت داده می شود . در قرن هشتم، خلیل بن احمد الفرهیدی فیلولوژیست این صدا را شبیه به عین، و در نتیجه تعیین شده است حمزهدر نامه ای اینومفقط بدون دم در مورد درست نوشتن آن برای دانش آموزان، در اینجا باید سکوت کنم. ولی اشکالی ندارد. امروز سعی خواهیم کرد این مشکل را یک بار برای همیشه حل کنیم. سر کلاس نخوابید!

بنابراین، به منظور تلفظ صحیح و نوشتن بدون خطا حمزهما باید 1) صدا (یعنی آوایی) و 2) املای دستوری آن را تجزیه و تحلیل کنیم.

1. حمزهرجوع به صداهایی شود که باید با استفاده از حنجره تلفظ شوند. در آواشناسی به این فرآیند می گویند توقف گلوتالیا انفجار روده ای. می توان آن را قبل یا بعد از حروف صدادار شنید. برای تلفظ حمزه هاشما باید گلوت را ببندید و فوراً آنها را باز کنید. یک صدای مشابه در زبان روسی، به عنوان مثال، در کلمه یافت می شود یکی یکییا یک ثانیه.

2. در مورد نوشتن باید دقت بیشتری داشته باشید. املای گرامر حمزه هارا می توان به طور کلی به سه دسته تقسیم کرد.

1. املای حمزه در ابتدای کلمه.

2. در وسط یک کلمه.

3. در پایان یک کلمه.

حمزهدر ابتدای یک کلمه اینجا حمزهدو نوع وجود دارد 1) Vasled (یعنی "اتصال") حمزهو 2 ) حمزه الکتگ(یعنی «قطع کردن»).

واسلات حمزه در ابتدای کلمه اگر حرف s به دنبال آن باشد صدای واضحی دارد سوکونوم. اما اگر قبل از آن کلمه ای باشد که با هم خوانده شود، صدای آن از بین می رود. واسلات حمزهدر انواع کلمات زیر وجود دارد:

الف) در برخی از اسم ها مانند:

ب) در حالت امری فعل نوع اول مثلا:

ج) در زمان گذشته و در حالت امری نوع هشتم فعل مثلاً:

د) در زمان گذشته و در حالت امری نوع دهم فعل. مثلا:

د) در حرف معین al.

قطع کردن حمزه به وضوح تلفظ شود، بدون اینکه تحت تأثیر هیچ عاملی قرار گیرد، بگذارید در ابتدای کلمه، وسط یا در پایان باشد. این صدا هست:

الف) در اسم های مفرد، به جز موارد ذکر شده در بالا. مثلا:

ب) در افعال گذشته که حرف اول سه رادیکال است حمزه. مثلا:

ج) در زمان گذشته و در حالت امری فعل نوع چهارم، مثلاً:

حمزهدر وسط یک کلمه مطابق با حرف قبل نوشته می شود یا بهتر است بگوییم مطابق با صدادار شدن آن با حروف صدادار قبلی. در این مورد حمزهروی یکی از حروف نوشته شده است ایلیا(یعنی «بیمار») است الف، وایو بلهبر اساس اهمیت قدرت حروف صدادار. باید بدانید که اعراب حروف صدادار را بر اساس قدرتشان به ترتیب مرتب می کنند. قوی ترین در نظر گرفته می شود کسری، سپس خانم، سپس فتحهو بسته می شود سوکونوم. بدین ترتیب:

الف) اگر مصوت قبلی باشد حمزه ها کسری حمزهنوشته شده بر روی "دندان" شبیه به بلهیا کهبدون نقطه مثلا:

ب) اگر مصوت قبلی باشد حمزه ها خانمپس از نظر اهمیت قوی تر از خودش است حمزهنوشته شده بر روی وای. مثلا:

ج) اگر مصوت قبلی باشد حمزه ها فتحهپس از نظر اهمیت قوی تر از خودش است حمزهنوشته شده بر روی alif. مثلا:

مانند هر زبانی، زبان عربی نیز در مورد املا استثنا دارد. حمزه هادر وسط یک کلمه بیایید به 4 استثنا نگاه کنیم:

1. اگر حمزهداشتن آواز فتحهرا دنبال می کند alifداشتن سوکون

2. اگر حمزهداشتن آواز فتحهرا دنبال می کند وایداشتن سوکون، سپس جداگانه نوشته می شود مانند عبارت:

3. اگر حمزهداشتن آواز فتحهرا دنبال می کند بلهداشتن سوکون

4. اگر حمزهداشتن آواز خانمرا دنبال می کند بلهداشتن سوکونسپس بر روی میخک نوشته شده است، مانند عبارت:

حمزهدر آخر کلمه مطابق با مصوت حرف قبل نوشته می شود.

1. اگر مصوت حرف ماقبل آخر باشد کسری، آن حمزهقرار داده شده بر روی بلهبدون نقطه مثلا:

2. اگر مصوت حرف ماقبل آخر باشد خانم، آن حمزهقرار داده شده بر روی وای. مثلا:

3. اگر مصوت حرف ماقبل آخر باشد فتحه، آن حمزهقرار داده شده بر روی alif. مثلا:

4. اگر حرف ماقبل آخر s باشد سوکونوم، آن حمزهجداگانه قرار داده شده است. مثلا:

اگر حمزهدر پایان یک کلمه با تنوین الفتح، آن حمزهبه این صورت نوشته شده است:

1. اگر حرف ماقبل آخر مصوت بلند باشد فتحه، آن حمزهجداگانه نوشته شده است مثلا:

2. اگر قبلی همزهنامه دارد سوکونبالای حرفی که بعد از خودش وصل نیست تنویننوشته شده در بالا alif، آ حمزهبصورت جداگانه. مثلا:

3. اگر قبلی همزهنامه دارد سوکوندر بالای حرفی که بعد از خودش پیوند داده شده است تنویننوشته شده در بالا الف،آ حمزهبالای میخک مثلا:

در اینجا قوانین اساسی در مورد املا آمده است: حمزه ها. البته من این درس را آسان نمی دانم، اما اگر یادگیری عربی را از این درس شروع نکردید، برای شما بسیار مفید خواهد بود. برخی از اصطلاحات گرامری ممکن است برای شما سوالاتی ایجاد کنند، بنابراین آنها را در فرم زیر بپرسید. سعی می کنیم به آنها پاسخ دهیم وگرنه به مفاخر علم روی می آوریم.