Sosiaaliset tarpeet

Tiettyihin sosiaalisen käyttäytymisen osa-alueisiin liittyvät tarpeet - esimerkiksi ystävyyden tarve, tarve muiden hyväksyntään tai vallanhalu.

Psykologia. JA MINÄ. Sanakirjaviittaus / Käännös. englannista K. S. Tkachenko. - M.: MEILLE LEHDISTÖ. Mike Cordwell. 2000.

Katso, mitä "sosiaaliset tarpeet" ovat muissa sanakirjoissa:

TARPEET- tarve johonkin objektiivisesti tarpeelliseen kehon, ihmispersoonallisuuden, sosiaalisen ryhmän ja koko yhteiskunnan elintoimintojen ja kehityksen ylläpitämiseksi; sisäinen toiminnan stimulaattori. Tarpeet jaetaan biologisiin, luonteenomaisiin... ... Suuri Ensyklopedinen sanakirja

TARPEET Nykyaikainen tietosanakirja

Tarpeita- TARPEET, tarve jollekin välttämättömälle kehon, ihmispersoonallisuuden, sosiaalisen ryhmän, yhteiskunnan elintärkeiden toimintojen ja kehityksen ylläpitämiseksi; sisäinen toiminnan stimulaattori. Biologiset tarpeet ovat luonnostaan ​​... ... Kuvitettu tietosanakirja

Sosiaalimaksut- lisämaksut hoidosta, virkistäytymisestä, matkoista ja muista sosiaalisista tarpeista... Lähde: Moskovan alueen Zvenigorodin kaupunginosan edustajaneuvoston PÄÄTÖS, 4.3.2007 N 57/8 MAKSUJÄRJESTELMÄSÄÄNNÖT HENKILÖILLE KUNTATOIMIA JA VARAUSTOIMIA... Virallinen terminologia

tarpeisiin- kaiken tarpeellisen kehon, ihmispersoonallisuuden, sosiaalisen ryhmän ja koko yhteiskunnan elintoimintojen ja kehityksen ylläpitämiseksi; sisäinen toiminnan stimulaattori. Psykologiassa yksilön psyyken erityinen tila, tunne tai... ... tietosanakirja

Taloudelliset tarpeet- osa yhteiskunnassa olemassa olevista tarpeista (katso Needs), joiden tyydyttäminen edellyttää sosiaalista lisääntymistä. Omaisuussuhteet ja koko sosioekonominen järjestelmä määräävät ratkaisevasti yhteiskuntamuodot... ... Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja

Tarpeita- Tarve on elävien olentojen toiminnan lähde. Vanhimmat evoluution tarpeet ovat geneettisiä ohjelmia, joilla pyritään säilyttämään elämää, lisääntymään ja kehittämään ympäristöä. Hyödyllisemmät tarpeet... ... Wikipedia

Henkilökohtaiset tarpeet sosialismissa- Tarpeet ovat subjektin objektiivinen tila, joka ilmaisee ristiriidan sen välillä, mikä on saatavilla ja mikä on tarpeellista (tai näyttää tarpeelliselta subjektille) ja rohkaisee häntä ryhtymään toimiin tämän ristiriidan poistamiseksi. Persoonallisuuden tarpeiden muodostuminen...... Tieteellinen kommunismi: Sanakirja

TARPEET- TARPEET, tarve jollekin välttämättömälle kehon, ihmispersoonallisuuden, sosiaalisen ryhmän, yhteiskunnan elintärkeiden toimintojen ja kehityksen ylläpitämiseksi; sisäinen toiminnan stimulaattori. P. yhteiskunta ja ennen kaikkea taloustiede. P. kaiken perustana...... Väestötietosanakirja

TARPEET- yksi teoreettisen ja soveltavan taloustieteen peruskategorioista. Nämä ovat tuotetyyppejä, tavaroita; palvelut, asiat, joita ihmiset tarvitsevat, haluavat, pyrkivät saamaan, kuluttavat ja käyttävät. Tarpeet eivät sisällä vain sitä, mitä... Taloussanakirja

Kirjat

• Sosiaaliset tyylit, Marina Kaldina. Tällä oppitunnilla tutustut niin kutsuttuihin K. Horney -ryhmiin tai kunkin tyypin sosiaaliseen tyyliin. Sosiaalinen tyyli näyttää meille, kuinka jokainen tyyppi yrittää tyydyttää omansa... Osta äänikirja hintaan 1 499 ruplaa
• Kurtisaanien historia, Elizabeth Abbott. Kirjoittaja aloittaa kirjansa tärkeällä huomautuksella: rakastajattaren asema ei aina ollut niin häpeällinen kuin nyt. Tämä johtuu siitä, että romanttinen avioliitto on suhteellisen uusi ilmiö. Historiallisesti…

Sosiaalisten tarpeiden olemassaolon määrää ihmisen elämä muiden yksilöiden kanssa ja jatkuva vuorovaikutus heidän kanssaan. Yhteiskunta vaikuttaa persoonallisuuden rakenteen muodostumiseen, sen tarpeisiin ja toiveisiin. Yksilön harmoninen kehitys yhteiskunnan ulkopuolella on mahdotonta. Viestinnän, ystävyyden, rakkauden tarve voidaan tyydyttää vain ihmisen ja yhteiskunnan välisessä vuorovaikutuksessa.

Mikä on "tarve"?

Tämä on tarve jollekin. Se voi olla luonteeltaan sekä fysiologista että psykologista, toimii toiminnan motiivina ja "pakottaa" yksilön ryhtymään toimenpiteisiin hänen tarpeidensa tyydyttämiseksi. Tarpeet ilmenevät emotionaalisesti latautuneiden halujen muodossa ja sen seurauksena sen tyydyttäminen ilmenee arvioivien tunteiden muodossa. Kun yksilö tarvitsee jotain, hän tuntee negatiivisia tunteita, ja kun hänen tarpeet ja toiveet täyttyvät, ilmaantuu positiivisia tunteita.

Fysiologisten tarpeiden tyydyttämättä jättäminen voi johtaa elävän organismin kuolemaan ja psykologiset tarpeet voivat aiheuttaa sisäistä epämukavuutta ja jännitystä, masennusta.

Yhden tarpeen tyydyttäminen merkitsee toisen syntymistä. Niiden rajattomuus on yksi yksilön persoonallisuuden kehittymisen piirteistä.

Tarpeet pakottavat meidät havaitsemaan ympäröivän todellisuuden valikoivasti, tarpeidemme prisman kautta. Ne keskittävät yksilön huomion esineisiin, jotka auttavat tyydyttämään tämänhetkisen tarpeen.

Hierarkia

Ihmisluonnon monimuotoisuus on syy erilaisten tarpeiden luokittelujen olemassaoloon: kohteen ja aiheen, toiminta-alueiden, tilapäisen stabiilisuuden, merkityksen, toiminnallisen roolin jne. mukaan. Tunnetuin on amerikkalaisen psykologin ehdottama tarpeiden hierarkia Abraham Maslow.

• Ensimmäinen vaihe on fysiologiset tarpeet (jano, nälkä, uni, seksuaalinen halu jne.).
• Toinen vaihe on turvallisuus (olemassaolonsa pelon puute, itseluottamus).
• Kolmas vaihe on sosiaaliset tarpeet (kommunikaatio, ystävyys, rakkaus, toisista välittäminen, sosiaaliseen ryhmään kuuluminen, yhteistoiminta).
• Neljäs vaihe on muiden ja itsensä kunnioittamisen tarve (menestys, tunnustus).
• Viides vaihe on henkiset tarpeet (itseilmaisu, sisäisen potentiaalin paljastaminen, harmonian saavuttaminen, henkilökohtainen kehitys).

Maslow väittää, että tarpeiden tyydyttäminen hierarkian alemmilla tasoilla johtaa yllä olevien vahvistumiseen. Janoinen keskittyy huomionsa veden lähteen etsimiseen, ja kommunikoinnin tarve jää taustalle. On tärkeää muistaa, että tarpeita voi esiintyä samanaikaisesti, asia on vain prioriteetti.

Sosiaaliset tarpeet

Ihmisen sosiaaliset tarpeet eivät ole yhtä akuutteja kuin fysiologiset, mutta niillä on keskeinen rooli yksilön ja yhteiskunnan välisessä vuorovaikutuksessa. Yhteiskunnallisten tarpeiden toteuttaminen on mahdotonta yhteiskunnan ulkopuolella. Sosiaalisia tarpeita ovat mm.

• ystävyyden tarve;
• hyväksyminen;
• rakkaus;
• viestintä;
• yhteistoiminta;
• muista huolehtiminen;
• sosiaaliseen ryhmään kuuluminen jne.

Ihmisen kehityksen kynnyksellä sosiaaliset tarpeet vaikuttivat sivilisaation kehitykseen. Ihmiset yhdistyivät suojelemaan ja metsästämään, taistelemaan elementtejä vastaan. Heidän tyytyväisyytensä yhteiseen toimintaan vaikutti maatalouden kehitykseen. Kommunikaatiotarpeen tajuaminen vauhditti kulttuurin kehitystä.

Ihminen on sosiaalinen olento ja hän vetoaa kommunikoimaan omanlaisensa kanssa, joten sosiaalisten tarpeiden tyydyttäminen ei ole yhtä tärkeää kuin fysiologiset.

Sosiaalisten tarpeiden tyypit

Sosiaaliset tarpeet erotellaan seuraavien kriteerien mukaan:

1. "Itselleen" (itsevahvistuksen halu, muiden tunnustus, voima).
2. "Muille" (viestinnän tarve, toisten suojelu, epäitsekäs apu, halujensa luopuminen muiden hyväksi).
3. "Yhdessä muiden kanssa" (ilmaistuna haluna olla osa suurta sosiaalista ryhmää toteuttaakseen suuria ideoita, jotka hyödyttävät koko ryhmää: yhdistyminen hyökkääjän vastustamisen vuoksi, poliittisen järjestelmän muuttamisen vuoksi, rauhan, vapauden, turvallisuuden vuoksi).

Ensimmäinen tyyppi voidaan toteuttaa vain "muiden" tarpeella.

Luokitus E. Fromm

Saksalainen sosiologi Erich Fromm ehdotti erilaisia ​​tarpeita:

• yhteydet (yksilön halu olla osa sosiaalista yhteisöä tai ryhmää);
• kiinnitykset (ystävyys, rakkaus, halu jakaa lämpimiä tunteita ja saada ne vastineeksi);
• itsensä vahvistaminen (halu tuntea olevansa tärkeä muille);
• itsetietoisuus (halu erottua muista, tuntea oma yksilöllisyys);
• vertailukohta (ihminen tarvitsee tietyn standardin verratakseen ja arvioidakseen toimiaan, jotka voivat olla uskontoa, kulttuuria, kansallisia perinteitä).

Luokitus D. McClellandin mukaan

Amerikkalainen psykologi David McClellad ehdotti sosiaalisten tarpeiden luokitteluaan persoonallisuuden ja motivaation typologian perusteella:

• Tehoa. Ihmiset haluavat vaikuttaa muihin ja pystyä hallitsemaan toimintaansa. Tällaisia ​​yksilöitä on kaksi alatyyppiä: ne, jotka haluavat valtaa sen itsensä vuoksi, ja ne, jotka pyrkivät valtaan ratkaistakseen muiden ihmisten ongelmia.
• Menestys. Tämä tarve voidaan tyydyttää vasta, kun aloitettu työ on saatu onnistuneesti päätökseen. Se pakottaa yksilön ottamaan aloitteellisuutta ja riskejä. Epäonnistumisen sattuessa henkilö kuitenkin välttää toistamasta negatiivista kokemusta.
• Osallistuminen. Tällaiset ihmiset pyrkivät luomaan ystävällisiä suhteita kaikkien kanssa ja yrittävät välttää konflikteja.

Yhteiskunnallisten tarpeiden täyttäminen

Yhteiskunnallisten tarpeiden pääpiirre on, että ne voidaan tyydyttää vain vuorovaikutuksessa yhteiskunnan kanssa. Jo tällaisten tarpeiden ilmaantuminen liittyy yhteiskuntaan kulttuurisen ja historiallisen kehityksen nykyisessä vaiheessa. Aktiivisuus on tärkein lähde yksilön sosiaalisten tarpeiden tyydyttämiseen. Sosiaalisen toiminnan sisällön muuttaminen myötävaikuttaa sosiaalisten tarpeiden kehittymiseen. Mitä monipuolisempi ja monimutkaisempi on, sitä täydellisemmäksi yksilöllisten tarpeiden järjestelmä tulee.

Merkitys

Yhteiskunnallisten tarpeiden vaikutusta tulee tarkastella kahdelta puolelta: yksilön ja koko yhteiskunnan näkökulmasta.

Sosiaalisten tarpeiden tyydyttäminen auttaa ihmistä tuntemaan olonsa täydelliseksi, tarpeelliseksi, lisää itsetuntoa ja itseluottamusta. Tärkeimmät sosiaaliset tarpeet ovat kommunikointi, rakkaus, ystävyys. Heillä on ensisijainen rooli yksilön kehittymisessä persoonallisuutena.

Yhteiskunnan näkökulmasta ne ovat kaikkien elämänalojen kehityksen moottori. Tiedemies, joka haluaa tunnustusta (tyttääkseen tarpeen "itsekseen"), keksii menetelmän vakavan sairauden hoitoon, joka säästää monia ihmishenkiä ja edistää tieteen kehitystä. Taiteilija, joka haaveilee tullakseen tunnetuksi sosiaalisten tarpeidensa tyydyttämisessä, antaa panoksensa kulttuuriin. Vastaavia esimerkkejä voidaan antaa monia, ja ne kaikki vahvistavat sen, että yksilön tarpeiden tyydyttäminen on yhtä tärkeää yhteiskunnalle kuin ihmiselle itselleen.

Ihminen on sosiaalinen olento, eikä voi kehittyä harmonisesti sen ulkopuolella. Yksilön tärkeimpiä sosiaalisia tarpeita ovat: kommunikoinnin, ystävyyden, rakkauden, itsensä toteuttamisen, tunnustamisen, vallan tarve. Monimuotoisuus myötävaikuttaa yksilön tarpeiden järjestelmän kehittymiseen. Sosiaalisten tarpeiden täyttämättä jättäminen aiheuttaa apatiaa ja aggressiota. Sosiaaliset tarpeet eivät edistä vain yksilön kehittymistä ihmisenä, vaan ne ovat myös koko yhteiskunnan kehityksen moottori.

Yhteiskunnan tarpeet ovat sosiologinen kategoria, joka perustuu kollektiivisiin tottumuksiin, eli siihen, mikä on peräisin esi-isiltämme ja on niin syvälle juurtunut yhteiskuntaan, että se on olemassa alitajunnassa. Tämä on mielenkiintoista tarpeissa, jotka riippuvat alitajunnasta ja joita ei voida analysoida tarkasteltaessa tiettyä yksilöä. Niitä on tarkasteltava globaalisti, suhteessa yhteiskuntaan.

Tavaraa tarvitaan tarpeiden tyydyttämiseen. Näin ollen taloudelliset tarpeet ovat niitä, joihin tarvitaan taloudellista hyötyä. Toisin sanoen taloudelliset tarpeet ovat se osa ihmisten tarpeita, joiden tyydyttäminen edellyttää tavaroiden tuotantoa, jakelua, vaihtoa ja kulutusta. Tästä voimme päätellä, että jokainen ihminen tarvitsee talouselämän tyydyttääkseen ainakin ensisijaisia ​​tarpeitaan. Jokainen ihminen, olipa kyseessä julkkis, tiedemies, laulaja, muusikko, poliitikko, presidentti, riippuu ennen kaikkea luonnollisesta alkuperästään, mikä tarkoittaa, että hän koskee yhteiskunnan talouselämää, eikä voi luoda, luoda, johtaa koskematta talouselämään.

Ihmisen tarpeet voidaan määritellä tyytymättömyyden tilaksi tai tarpeeksi, jonka hän pyrkii voittamaan. Juuri tämä tyytymättömyyden tila pakottaa ihmisen tekemään tiettyjä ponnisteluja, toisin sanoen suorittamaan tuotantotoimintoja.

1900-luvun tieteellinen tutkimus monimutkaisista dynaamisista systeemeistä (alkiainehiukkaset, biologiset muodostelmat, sosiaaliset ilmiöt) mahdollistaa sen, että voimme väittää, että yhteiskunta ei ole mikä tahansa eikä yksinkertainen joukko yksilöitä, jotka muodostavat sen. Tietenkin yhteiskunta koostuu yksilöistä, eikä se voi olla olemassa ilman heitä. Kaikki yksilöiden yhdistykset eivät kuitenkaan muodosta yhteiskuntaa.

Yksilöiden ensisijaiset yhdistykset ovat pieniä sosiaalisia ryhmiä. Heillä on yhteiset tarpeet, kiinnostuksen kohteet, tavoitteet. Esimerkiksi jalkapallojoukkue. Jalkapalloilijoiden huolenaiheisiin kuuluu vain maalien tekeminen vastustajilleen eikä mitään muuta. Toisin sanoen he eivät ole huolissaan ruuan tuottamisesta tai stadionien rakentamisesta tai sairaanhoidon tarjoamisesta vammojen varalta tai monista muista asioista, joista yhteiskunta on huolissaan. Ja siksi mikään pieni sosiaalinen ryhmä ei ole vielä yhteiskunta.

Toisin kuin pieni sosiaalinen ryhmä yhteiskuntaan- tämä on ihmisten yhdistys, joka on omavarainen, ts. pystyy luomaan ja luomaan uudelleen kaikki rinnakkaiselon edellytykset omalla toiminnallaan. Yhteiskunta ei ole vain kokoelma sen muodostavia yksilöitä, vaan omavarainen järjestelmä. Ja järjestelmänä sillä on ominaisuuksia, joita sen muodostavilla yksilöillä ei ole erikseen. Systeemiset ominaisuudet eivät ole vain homogeenisten ominaisuuksien summa, vaan niiden yleistyminen ja muunnos. Yhteiskunnalliseen järjestelmään yhdistyneiden yksilöiden ominaisuudet yleistyvät siinä mielessä, että kun he ovat mukana yhteiskunnassa, heistä poimitaan yleinen ja yksilö, yksilö hylätään. Ja tämä yhteinen yksilöllisten ominaisuuksien joukko on yhdistettynä systeemisen kokonaisuuden omavaraisen olemassaolon päämääriin ja päämääriin. Tämän seurauksena yleistyneet yksilölliset ominaisuudet muuttuvat uusiksi - sosiaalisiksi ominaisuuksiksi.

Tämä mekanismi toimii myös prosessissa, jossa yksilöllisiä tarpeita ja etuja muutetaan julkisiksi. Tämä muutos ei kuitenkaan tapahdu välittömästi, vaan pienten yhteiskuntaryhmien tarpeiden ja etujen kautta. Jälkimmäiset toimivat eräänlaisena siirtymälinkkinä yksilön ja yhteiskunnan tarpeiden välillä.

Yksilöllisten tarpeiden yleistyminen pienessä sosiaalisessa ryhmässä johtaa ensinnäkin niiden sisällön laadulliseen muutokseen. Otetaan esimerkiksi yksilöllinen itsevahvistustarve. Pieni sosiaalinen ryhmä osoittaa myös jossain määrin itsensä vahvistamista kilpailemalla pienten samanlaisten sosiaalisten ryhmien kanssa. Mutta tämä itsevahvistus eroaa merkittävästi samassa pienessä sosiaalisessa ryhmässä olevan yksilön itsensä vahvistamisesta. Ryhmän yksilöiden itsensä vahvistaminen voidaan saavuttaa parantamalla heidän työtään, lisäämällä työn tuottavuutta, lisäämällä tuotteiden laatua, mikä auttaa parantamaan ryhmän työtä ja vastaavasti sen itsensä vahvistamista. Mutta se voi johtua myös yksilöiden välisestä kamppailusta (istuminen, sotivien ryhmittymien yhdistäminen ryhmän sisällä, riidat jne.), mikä huonontaa koko ryhmän työtä eikä siten edistä sen itsevahvistusta. kilpailla muiden ryhmien kanssa. Näin ollen jopa samalla yksilölle ja pienelle yhteiskuntaryhmälle ominaisella tarpeella on erilainen sisältö, erilainen tyytyväisyys ja erilaiset seuraukset.

Toiseksi yksilöllisten tarpeiden yleistyminen pienessä yhteiskuntaryhmässä synnyttää perustavanlaatuisesti uusia tarpeita, jotka puuttuvat yksilöiden keskuudessa. Ja tämä on luonnollista, koska yhteiskunta määrää sen tarkoituksen, jota varten pieni sosiaalinen ryhmä luodaan ja toimii, joko itsenäisesti tyydyttämään vain sosiaalisia tarpeita tai yhdessä yksilöiden kanssa tyydyttämään sosiaalisia ja yksilöllisiä tarpeita. Esimerkki ensimmäisestä ryhmästä on kaivos- ja jalostuslaitoksen tiimi, joka tuottaa pellettejä metallurgiselle yritykselle, toinen esimerkki on ensiapuryhmä. Joka tapauksessa pieni sosiaalinen ryhmä on sosiaalinen muoto, jolla yksilö otetaan mukaan julkiseen elämään tiettyjen sosiaalisten tarpeiden tyydyttämiseksi.

Pieni sosiaalinen ryhmä on samalla siirtymämuoto yksilöstä yhteiskuntaan ja takaisin. Näin ollen pienen sosiaalisen ryhmän tarpeet edustavat tiettyä yksilöllisten ja sosiaalisten tarpeiden yhtenäisyyttä, niiden voidaan sanoa olevan muuntunut muoto. Sillä suurimmassa pienessä yhteiskuntaryhmässä yksilö ei yleensä tyydytä tarpeitaan, vaan ansaitsee rahaa, joka toimii yleisenä keinona tyydyttää ellei kaikki, niin monet yksilön tarpeet. Samanaikaisesti pienen sosiaalisen ryhmän toiminnassa toteutuva sosiaalinen tarve ei kuulu kokonaan yhteiskuntaan, koska se kantaa jäljen tämän ryhmän erityispiirteistä. Näiden pienten yhteiskuntaryhmien piirteiden poissulkeminen saavutetaan niiden yleistämisellä ja ilmaisulla suurten yhteiskuntaryhmien toiminnassa. Esimerkiksi teollisuusyritysten kollektiivien erityispiirteet katoavat vain kollektiivisten teollisuustyöntekijöiden toiminnassa: työntekijät, insinöörit, johtajat (johtajat). Vain suurten yhteiskuntaryhmien toiminnassa yhteiskunnan tarpeet löytävät lopullisen muotonsa ja toteutumisensa. Tämä toiminta tapahtuu luonnollisesti pienten sosiaalisten ryhmien yksilöiden toiminnan kautta. Mutta se eroaa merkittävästi samojen yksilöiden toiminnasta, joka tyydyttää omia tarpeitaan. Vaikka varsin usein yksilölliset ja sosiaaliset tarpeet kohtaavatkin, yksilö pitää toiminnastaan ​​pienessä sosiaalisessa ryhmässä ja vastaavasti tyydyttää hänen yhden tai toisen tarpeensa.

Yhteiskunnan tarpeet ovat hyvin erilaisia. Niiden tyydyttämiseksi muodostetaan vastaavat sfäärit, jotka edustavat joko osaa sosiaalista elämää tai sen puolta tai puolta. Ensin mainituilla on tietty spatiotemporaalinen lokalisaatio. Esimerkiksi talouselämä, poliittinen, arkielämä, lääketiede, urheilu ja liikunta, koulutus jne. Jälkimmäiset kuuluvat koko yhteiskunnalle ja edustavat yhtä tai toista yhteiskunnallisen elämän osa-aluetta. Esimerkiksi moraalinen, esteettinen, oikeudellinen, sosiaalinen jne.

Jokainen yhteiskunnan osa-alue kehittyy ja on olemassa tietyntyyppisten sosiaalisten tarpeiden tyydyttämiseksi. Tämän mukaisesti tunnistetaan seuraavat sosiaaliset tarpeet:

• 1. taloudellinen- aineellisten hyödykkeiden tuotannon, jakelun ja kulutuksen tarpeet;
• 2. sosiaalinen- tarve normalisoida eri yhteiskuntaryhmien välisiä suhteita;
• 3. poliittinen - vallankäytön ja johtamisen tarpeet yhteiskunnassa;
• 4. laillinen - tarve säännellä ihmisten välisiä suhteita lain säännöillä, jotka valtion valta takaa;
• 5. kotitalous - ihmisten tuotantoon ja toimintaan tarvittavat yksilöiden tarpeet työajan ulkopuolella;
• 6. urheilu ja liikunta - henkilön fyysisen kehityksen ja parantamisen tarpeet;
• 7. lääketieteellinen - ihmisten terveyden säilyttämisen ja vahvistamisen, sairauksien ehkäisyn ja hoidon tarpeet;
• 8. koulutuksellinen - tarve organisoida, varmistaa ja toteuttaa systematisoitujen tietojen, taitojen ja kykyjen hallintaprosessi;
• 9. tieteellinen - tarve ymmärtää luontoa, yhteiskuntaa ja ihmistä, niiden vuorovaikutusta;
• 10. henkinen - tarve luoda, levittää ja

henkisten hyödykkeiden kulutus: kirjallinen, musiikillinen,

teatteri, moraalinen, filosofinen, uskonnollinen ja muut;

11. sosiokulttuurinen - tarpeet aineellisten ja henkisten tavaroiden, arvojen, palveluiden luomiseen, jakeluun ja kulutukseen (ravintola, hotelli, retki, matkailu, viihde, kansankäsityöt jne.).

Sosiaaliset tarpeet toteutuvat erilaisten suurten ja pienten yhteiskuntaryhmien toiminnassa, yksilöiden, joilla on omat erityistarpeensa, kiinnostuksen kohteet ja ajatukset samoista tavaroista, arvoista ja palveluista. Tämä aiheuttaa epäjohdonmukaisuutta heidän toimissaan sosiaalisten tarpeiden täyttämiseksi. Siksi yhteiskunnalliset tarpeet ovat aina sisäisesti ristiriitaisia. Epäjohdonmukaisuuden tila, sen pahenemisaste ja ratkaisun luonne riippuvat suurimmassa määrin suurista yhteiskuntaryhmistä, niiden kypsyysasteesta (ymmärsivätkö he etunsa oikein vai väärin, onko heillä tieteellinen tai uskonnollinen maailmankuva, kohtelevatko he muita sosiaalisia ryhmiä egoistisesti tai altruistisesti jne. .) ja niiden välisen suhteen luonne (ovatko ne vastakkaisia ​​vai eivät, ristiriitaisia ​​tai kompromisseja). Suurista yhteiskuntaryhmistä johtava rooli sosiaalisten tarpeiden tyydyttämisen suunnan ja luonteen määrittämisessä on yhteiskunnan tärkeimmillä poliittisilla ryhmillä (ihmiskunnan historiassa nämä ovat hallitsevia ja sorrettuja, nyt - nomenklatuuri tai hallitseva eliitti ja ihmiset).

Yhteiskunnallisten tarpeiden muodostuminen ja kehittäminen

Väestön "tarpeiden muodostumisen" käsitettä teoriassa ja käytännössä tarkastellaan kahdella tavalla: ensinnäkin niiden objektiivisena kehitysprosessina ja toiseksi tietynlaisena yhteiskunnan ja valtion toiminnana.

Ensimmäisessä merkityksessä se luonnehtii tarpeiden objektiivista liikkumisprosessia, jonka määrää niiden korkeuslaki; toisessa se toimii eräänlaisena yhteiskunnan ja valtion määrätietoisena vaikutuksena harmonisesti kehittyneen persoonallisuuden kasvatukseen.

Analysoitaessa tarpeiden muodostumista objektiivisena prosessina on tärkeää tunnistaa oikein sen määräävät tekijät.

Tarpeiden muodostumisen tekijöitä ovat olosuhteet ja olosuhteet, joiden vaikutuksesta väestön tarpeet muotoutuvat ja kehittyvät.

Nämä tekijät jaetaan objektiivisiin ja subjektiivisiin.

Objektiivisia tekijöitä ovat ne, jotka toimivat riippumattomasti ihmisten tahdosta ja tietoisuudesta ja ovat ulkopuolisia ihmiselle itselleen tarpeiden kantajana tai subjektina. Näitä ovat tietyn maan väestön sosioekonomiset, kulttuuriset ja elinolot, joista tarpeiden kehitysaste ja niiden tyydyttäminen suoraan riippuvat; tuotantovoimien ja tuotantosuhteiden kehitystaso, joka määrää väestön elinolot; yhteiskunnallisen tuotannon taso sekä tieteen ja teknologian kehitys; sen tunkeutumisen intensiteetti henkilökohtaisen kulutuksen alalla; luonnon- ja ilmasto-olosuhteet; väestön sukupuoli- ja ikärakenne, perheiden lukumäärä, niiden koostumus jne.

Subjektiiviset tekijät riippuvat yksilöstä itsestään ja yksilön psykofysiologisista ominaisuuksista. Nämä ovat ihmisen mielipiteitä, mieltymyksiä ja makuja, hänen taipumuksiaan, tapojaan jne. Kuitenkin, kuten sosiologiasta tiedetään, ne muodostuvat myös tietyssä sosiaalisessa ympäristössä, joka vaikuttaa niihin merkittävästi.

Henkilökohtaisten tarpeiden muodostumis- ja kehittämisprosessille on ominaista tietyt mallit. On olemassa yleisiä tarpeiden muodostumisen ja kehittämisen malleja ja erityisiä malleja.

Yleiset tarpeiden muodostumismallit ovat luontaisia ​​jokaiselle yhteiskuntajärjestelmälle ja näkyvät kaikissa ihmisyhteiskunnan kehityksen vaiheissa, esimerkiksi tarpeiden kokonaiskoon kasvu, niiden laadullinen nousu ja paraneminen.

Erityiset luonnehtivat tiettyjä henkilökohtaisten tarpeiden kehityksen näkökohtia, mukaan lukien ne, jotka ovat luontaisia ​​tietyille sosioekonomisille muodostelmille.

Tarpeiden muodostuskeinot ovat vipuja, joilla valtio ja yhteiskunta määrätietoisesti vaikuttavat tarpeiden kehittymisprosesseihin. Näitä ovat: koulutus- ja propagandatoiminta, mainostapahtumat, joiden tarkoituksena on herättää ja luoda tarvetta tietylle tuotteelle ja palvelulle. Kuluttajaan vaikuttamisen erilaisten menetelmien käyttö edellyttää hänen käyttäytymisensä motiivien sekä maun ja mieltymysten tuntemista. Nykyaikaisen kysynnän erityispiirteet ovat sellaisia, että ei ole taloudellisesti kannattavaa valmistaa tuotetta, joka on suunniteltu universaalille vaatimustasolle. On suositeltavaa luoda tuotteita, jotka täyttävät tietyn kuluttajaryhmän erityisvaatimukset demografisista ominaisuuksista, elinoloista, ilmasto- ja kotitalousominaisuuksista riippuen. Ei esimerkiksi ole mitään järkeä rakentaa muotikauppaa kaupunkien slummeihin tai myydä ilmastointilaitteita Kalymaan tai Alaskaan.

Voit käyttää varsin tehokkaasti eriytettyä lähestymistapaa tutkia, tyydyttää ja luoda kysyntää eri kuluttajaryhmille perustuen niin sanottuun markkinasegmentointiin, joka ei pidä markkinoita homogeenisena massana, vaan segmenttien (sektoreiden) summana. jokaisessa ilmenee kysynnän erityisluonne. Markkinoiden segmentointiin kuuluu kuluttajatypologiatyön tekeminen, eli tärkeimpien kuluttajatyyppien ja heidän erityisvaatimusten tunnistaminen demografisista, sosioekonomisista, psykologisista ja muista eroista riippuen. Esimerkiksi vaatteiden väestökysynnän muodostumista koskeva tutkimus osoittaa, että läsnä on kaksi pääikäryhmää, joilla on erilaiset vaatimukset nykyaikaisille vaatteille. Joten ensimmäinen ryhmä - nuoret - asettaa korkeampia vaatimuksia esteettisille parametreille, vaatteiden ulkonäölle, muotiin sopivalle jne. Toinen ryhmä - vanhemmat ihmiset - asettaa etusijalle vaatteiden ja käytettyjen materiaalien mukavuuden. Tässä tapauksessa kannattaa huolehtia myyjän myymälän suunnittelusta, iästä, sukupuolesta ja ulkoisista ominaisuuksista. Eli kaikki on laskettava sen yhteiskunnan osan tarpeiden perusteella, jonka kanssa kauppa, salonki tai teollisuus käsittelee.

Joidenkin tarpeiden muodostuminen missä tahansa yhteiskunnassa kestää vuosia. Ne siirtyvät sukupolvelta toiselle ja juurtuvat yhteiskunnan jäsenten alitajuntaan. Tähän vaikuttavat monet tekijät, mukaan lukien yhteiskuntarakenne, jotkut luonnonvarat ja ideologia. On perinteitä ja tapoja. Kaikki tämä viittaa kysynnän muutosten ei-hintatekijöihin.

Useammin kuin kerran olen käyttänyt sanaa "tarve" sanan "tarpeet" sijaan. Näiden käsitteiden läheisyys on ilmeinen: oletetaan, että tarve on läpäissyt alkuvaiheet ja on kukoistavassa vaiheessa, silloin kysyntä tämän tarpeen kohteen eli hyvän suhteen kasvaa. Mutta "tarpeen" käsite on paljon laajempi ja monipuolisempi.

Tarpeiden muodostusmenetelmät ovat erityisiä tapoja käyttää yksilöllisiä keinoja aktiivisesti, kohdennettuun vaikuttamiseen väestön tarpeisiin.

Tarpeiden muodostamiseen on olemassa taloudellisia, sosiopsykologisia ja organisatorisia keinoja ja menetelmiä.

Taloudellisia tarpeiden muodostamiskeinoja ovat sellaiset, jotka liittyvät yhteiskunnan taloudelliseen toimintaan, yksittäisiin yrityksiin ja toimialoihin sekä yksilöihin tarpeiden kantajina. Tärkeimmät keinot ovat: tavaroiden, erityisesti uusien, tuotanto, joka herättää eloon ja luo niille tarpeita; progressiiviset muutokset niin sanotussa kulutusinfrastruktuurissa (esim. arjen kaasutus ja sähköistäminen, valtateiden, tietokoneverkkojen ja muiden eri alueiden asukkaita yhdistävien ja tiedon siirtoa yksinkertaistavien viestintätapojen kehittäminen. Tämä vaikuttaa sekä kuluttajat itse ja heidän elämäntyylinsä yleensä.

Sosiaalipsykologisia tarpeiden muodostuskeinoja ovat ne, joiden avulla ne vaikuttavat kuluttajien tietoisuuteen. Näiden keinojen avulla voidaan edistää tiettyjen tarpeiden kehittymistä ja rajoittaa yhteiskunnallisesti lupaamattomia, irrationaalisia tarpeita.

Organisatoriset keinot liittyvät itse prosessin organisointiin. Näitä ovat myyntinäyttelyt, erilaiset tuotekatselut, uusien tuotteiden näyttelyt ja vaatemallien esittelyt.

Organisaatiokeinoja käytetään läheisessä vuorovaikutuksessa sosiopsykologisten keinojen kanssa.

Tarpeiden synnyttämiseen on monia tapoja ja tekijöitä. Yhteiskuntatyöskentelyyn tähtäävää toimintaa aloittavien liikemiesten on tutkittava yksityiskohtaisesti tämän yhteiskunnan tarpeita muovaavia objektiivisia tekijöitä, muuten he voivat joutua omien puutteidensa uhreiksi.

Kysymyksiä ja tehtäviä tarkastettavaksi

• 1. Mitkä tarpeet ovat sosiaalisia?
• 2. Mitkä tarpeet ovat yksilöllisiä?
• 3. Mitkä ovat henkilön yksilölliset henkiset ja fysiologiset ominaisuudet henkilön pyyntöjen ja tarpeiden perustana.
• 4. Mikä on tarpeiden kehittämisen lähde?
• 5. Laajenna sosiaalisten tarpeiden muodostumisen ja kehittämisen ongelmaa.

Ihminen on osa yhteiskuntaa. Yhteiskunnassa hän kokee jatkuvasti tiettyjä sosiaalisia tarpeita.

Ihmisen sosiaaliset tarpeet ovat olennainen osa hänen persoonallisuuttaan.

Erilaisia

Mitä ovat sosiaaliset tarpeet? Ihmisillä on suuri joukko sosiaalisia tarpeita, jotka voidaan jakaa kolmeen pääryhmään:

Sosiogeeniset perustarpeet

Luettelo yhteiskunnassa elävän henkilön sosiaalisista perustarpeista:

Esimerkkejä tyytyväisyydestä

Katsotaanpa esimerkkejä siitä, kuinka henkilö tyydyttää esiin nousevia sosiaalisia tarpeita:

Merkitys

Sosiaalisten tarpeiden tyydyttäminen "itselle" -ryhmästä on välttämätön edellytys täysimittaisen persoonallisuuden muodostumiselle.

Ihmisen elämän noudattaminen hänen sosiaalisten odotustensa kanssa takaa tällaisen henkilön positiivisen sosialisoitumisen yhteiskunnassa ja sulkee pois kaikenlaisen poikkeavan käyttäytymisen ilmentymisen.

Henkilö, joka on tyytyväinen kehitystasoonsa, koulutukseensa, uraansa, ystäviensä on hyödyllinen yhteiskunnan jäsen.

Jokainen hänen tyydytetyistä tarpeistaan ​​johtaa jonkinlaisen sosiaalisen syntymiseen merkittävä tulos: vahva lapsiperhe - täysivaltainen yhteiskunnan yksikkö, urasaavutukset - työtehtävien onnistunut suorittaminen jne.

Tarpeiden tyydyttäminen "muiden puolesta" ja "yhdessä muiden kanssa" on avain yhteiskunnan positiiviseen toimintaan.

Ainoastaan ​​myönteinen ihmisten välinen vuorovaikutus, heidän kykynsä toimia yhdessä yleisen edun nimissä, ei vain yksilöllisesti henkilökohtaisiin tarkoituksiin, auttavat luomaan kypsä yhteiskunta.

Modernin yhteiskunnan ongelma on nimenomaan ihmisten haluttomuus tyydyttää yhteisiä tarpeita. Jokainen ihminen lähestyy asiaa itsekkäästä näkökulmasta - hän tekee vain sen, mikä on hänelle hyödyllistä.

Samaan aikaan aloitteellisuuden puute tärkeiden yhteiskunnallisten toimien toteuttamisessa johtaa epäjärjestykseen, lainrikkomuksiin, anarkiaan.

Seurauksena on sen yhteiskunnan eheys ja hyvinvointi, jossa ihminen elää, ja tämä vaikuttaa välittömästi hänen oman elämänlaatunsa.

Eli hänen itsekkäitä etuja vaikuttavat joka tapauksessa.

Tulos

Johtuuko ihmisen toiminta sosiaalisista tarpeista? Tarpeita - persoonallisuuden toiminnan lähde, sen toiminnan motivaatio.

Henkilö suorittaa minkä tahansa toiminnan yksinomaan halusta saavuttaa tietty tulos. Tämä tulos on tarpeen tyydyttäminen.

Ihmisten teot voivat vaikuttaa toiveen toteutuminen suoraan. Esimerkiksi: kun teini-ikäinen tarvitsee kommunikaatiota, hän menee ulos talosta kadulle pihalla istuvien ystävien luo ja käy heidän kanssaan vuoropuhelua.

Muuten aktiivisuus ilmenee tiettyjen toimien suorittamisessa, mikä johtaa myöhemmin sosiaalisen tarpeen tyydyttämiseen. Esimerkiksi vallanhalu voidaan saavuttaa määrätietoisella toiminnalla ammatillisella alalla.

Ihmiset eivät kuitenkaan aina ryhdy toimiin tarpeisiinsa.

Toisin kuin biologiset tarpeet, joita ei voida jättää huomiotta (jano, nälkä jne.), ihminen voi jättää sosiaaliset tarpeet täyttämättä.

Syyt: laiskuus, aloitteellisuuden puute, motivaation puute, omistautumisen puute jne.

Esimerkiksi henkilö voi tuntea voimakasta kommunikointitarvetta ja samalla istua jatkuvasti yksin kotona eikä hänellä ole ystäviä. Syy tähän käytökseen voi olla vahva...

Tämän seurauksena henkilö ei ryhdy toimiin, joihin hän olisi voinut ryhtyä halutun tuloksen saavuttamiseksi.

Tarvittavan toiminnan puute johtaa olemassa olevien toiveiden täyttymättä jäämiseen ja heikentyneeseen elämänlaatuun, mutta uhkaa elämälle ei ole.

Onko eläimillä niitä?

Toisaalta sosiaaliset tarpeet voivat olla tyypillisiä ihmisille vain siksi, että vain yhteiskunnan jäsenet voivat kokea ne. Toisaalta ryhmiensä eläimillä on tietty käyttäytymishierarkia, säännöt ja rituaalit.

Tästä näkökulmasta on tapana korostaa eläinten eläinsosiaaliset tarpeet: vanhempien käyttäytyminen, leikkikäyttäytyminen, muuttoliikkeet, itsesäilyttäminen, sopeutuminen elinoloihin, hierarkia laumassa jne.

Näitä tarpeita ei voida kutsua täysin sosiaalisiksi, mutta ne ovat ensisijainen lähde ihmisten sosiaalisten lisätarpeiden kehittymiselle.

Yhteiskunnalliset tarpeet siis Jokaisella ihmisellä on niitä suuria määriä. Niiden tyydyttämiseksi ihmisen on toimittava omien etujensa lisäksi myös ympärillä olevien etujen mukaisesti.

Tarve olla tarpeen ja kommunikaatio ovat ihmisen sosiaalisia tarpeita:

Ihmisen tarpeet hänen toimintansa lähteenä

08.04.2015

Snezhana Ivanova

Ihmisen tarpeet itsessään ovat perusta motiivin muodostumiselle, jota psykologiassa pidetään persoonallisuuden "moottorina"...

Ihminen, kuten mikä tahansa elävä olento, on luonnon ohjelmoitu selviytymään, ja tätä varten hän tarvitsee tiettyjä ehtoja ja keinoja. Jos jossain vaiheessa nämä olosuhteet ja keinot puuttuvat, syntyy tarvetila, joka aiheuttaa selektiivisyyden syntymisen ihmiskehon vasteessa. Tämä selektiivisyys varmistaa vasteen esiintymisen ärsykkeisiin (tai tekijöihin), jotka ovat tällä hetkellä tärkeimpiä normaalin toiminnan, elämän säilymisen ja jatkokehityksen kannalta. Koehenkilön kokemusta tällaisesta psykologian tarpeesta kutsutaan tarpeeksi.

Joten ihmisen toiminnan ilmeneminen ja vastaavasti hänen elämänsä ja tarkoituksenmukainen toiminta riippuu suoraan tietyn tyydytystä vaativan tarpeen (tai tarpeen) olemassaolosta. Mutta vain tietty ihmisten tarpeiden järjestelmä määrittää hänen toiminnan tarkoituksenmukaisuuden ja edistää hänen persoonallisuutensa kehittymistä. Ihmisen tarpeet itsessään ovat perusta motiivin muodostumiselle, jota psykologiassa pidetään eräänlaisena persoonallisuuden "moottorina". ja ihmisen toiminta riippuu suoraan orgaanisista ja kulttuurisista tarpeista, ja ne puolestaan ​​synnyttävät, mikä ohjaa yksilön huomion ja toiminnan ympäröivän maailman erilaisiin esineisiin ja esineisiin heidän tietämyksensä ja myöhemmän hallinnan tavoitteena.

Ihmisen tarpeet: määritelmä ja piirteet

Tarpeet, jotka ovat ihmisen toiminnan päälähde, ymmärretään erityisenä sisäisenä (subjektiivisena) tunteena henkilön tarpeesta, joka määrittää hänen riippuvuuden tietyistä edellytyksistä ja olemassaolon keinoista. Itse toimintaa, joka on tarkoitettu ihmisten tarpeiden tyydyttämiseen ja jota säätelee tietoinen päämäärä, kutsutaan toiminnaksi. Persoonallisuuden toiminnan lähteitä sisäisenä liikkeellepanevana voimana, joka pyrkii tyydyttämään erilaisia ​​tarpeita:

• orgaaninen ja materiaalinen tarpeet (ruoka, vaatteet, suoja jne.);
• henkistä ja kulttuurista(kognitiivinen, esteettinen, sosiaalinen).

Ihmisten tarpeet heijastuvat kehon ja ympäristön pysyvimpinä ja elintärkeimpinä riippuvuuksina, ja ihmisten tarpeiden järjestelmä muodostuu seuraavien tekijöiden vaikutuksesta: ihmisten sosiaaliset elinolosuhteet, tuotannon kehitystaso sekä tieteellinen ja teknologinen edistystä. Psykologiassa tarpeita tutkitaan kolmella tavalla: esineenä, tilana ja ominaisuutena (tarkempi kuvaus näistä merkityksistä on esitetty taulukossa).

Tarpeiden merkitys psykologiassa

Psykologiassa tarpeiden ongelmaa ovat pohtineet monet tutkijat, joten nykyään on olemassa melko paljon erilaisia ​​teorioita, jotka ymmärtävät tarpeet tarpeena, tilana ja tyydytyksen prosessina. Esimerkiksi, K. K. Platonov näki tarpeissa ennen kaikkea tarpeen (tarkemmin sanottuna henkisen ilmiön, joka heijastaa organismin tai persoonallisuuden tarpeita) ja D. A. Leontyev tarkasteli tarpeita sen toiminnan prisman kautta, jossa se löytää toteutumisensa (tyytyväisyytensä). Viime vuosisadan kuuluisa psykologi Kurt Lewin tarpeilla ymmärrettynä ennen kaikkea dynaaminen tila, joka syntyy ihmisessä sillä hetkellä, kun hän suorittaa jonkin toiminnan tai aikomuksen.

Erilaisten lähestymistapojen ja teorioiden analyysi tämän ongelman tutkimuksessa viittaa siihen, että psykologiassa tarve pohdittiin seuraavista näkökohdista:

• tarpeen mukaan (L.I. Bozhovich, V.I. Kovalev, S.L. Rubinstein);
• esineenä tarpeen tyydyttämiseksi (A.N. Leontyev);
• välttämättömyys (B.I. Dodonov, V.A. Vasilenko);
• hyvän puuttumisena (V.S. Magun);
• asenteena (D.A. Leontiev, M.S. Kagan);
• vakauden loukkauksena (D.A. McClelland, V.L. Ossovsky);
• valtiona (K. Levin);
• yksilön systeemisenä reaktiona (E.P. Ilyin).

Ihmisen tarpeet psykologiassa ymmärretään yksilön dynaamisesti aktiivisina tiloina, jotka muodostavat hänen motivaatiosfäärinsä perustan. Ja koska ihmisen toiminnan prosessissa ei tapahdu vain persoonallisuuden kehittymistä, vaan myös muutoksia ympäristössä, tarpeet ovat sen kehityksen liikkeellepanevana voimana ja tässä niiden aineellisella sisällöllä on erityisen suuri merkitys, nimittäin materiaalin ja ihmiskunnan henkinen kulttuuri, joka vaikuttaa ihmisten tarpeiden muodostumiseen ja tyydyttämiseen.

Jotta ymmärtäisit tarpeiden olemuksen liikkeellepanevana voimana, on tarpeen ottaa huomioon useita tärkeitä korostettuja kohtia E.P. Ilyin. Ne ovat seuraavat:

• ihmiskehon tarpeet on erotettava yksilön tarpeista (tässä tapauksessa tarve eli kehon tarve voi olla tiedostamaton tai tietoinen, mutta yksilön tarve on aina tietoinen);
• tarve liittyy aina tarpeeseen, jota ei tule ymmärtää jonkin puutteena, vaan haluttavuutena tai tarpeena;
• henkilökohtaisista tarpeista on mahdotonta sulkea pois tarpeiden tilaa, mikä on signaali tarpeiden tyydyttämiskeinojen valinnasta;
• tarpeen ilmaantuminen on mekanismi, joka sisältää inhimillisen toiminnan, jonka tavoitteena on tavoitteen löytäminen ja sen saavuttaminen tarpeena syntyvän tarpeen tyydyttämiseksi.

Tarpeille on ominaista passiivis-aktiivinen luonne, eli toisaalta ne määräytyvät ihmisen biologisen luonteen ja tiettyjen olosuhteiden puutteen sekä hänen olemassaolonsa keinojen perusteella, ja toisaalta, ne määrittävät kohteen toiminnan tuloksena olevan puutteen voittamiseksi. Olennainen osa ihmisten tarpeita on heidän sosiaalinen ja henkilökohtainen luonne, joka ilmenee motiiveissa, motivaatiossa ja vastaavasti yksilön koko suuntautumisessa. Riippumatta tarpeesta ja sen painopisteestä, niillä kaikilla on seuraavat ominaisuudet:

• heillä on oma aihe ja tietoisuus tarpeesta;
• tarpeiden sisältö riippuu ensisijaisesti niiden tyydyttämisen ehdoista ja menetelmistä;
• ne pystyvät lisääntymään.

Ihmisen käyttäytymistä ja toimintaa muokkaavat tarpeet sekä niistä johtuvat motiivit, kiinnostuksen kohteet, pyrkimykset, halut, halut ja arvoorientaatiot muodostavat yksilön käyttäytymisen perustan.

Ihmisten tarpeiden tyypit

Mikä tahansa inhimillinen tarve edustaa alun perin biologisten, fysiologisten ja psykologisten prosessien orgaanista kietoutumista, joka määrää monentyyppisten tarpeiden olemassaolon, joille on ominaista vahvuus, esiintymistiheys ja niiden tyydyttäminen.

Useimmiten psykologiassa erotetaan seuraavat ihmisen tarpeet:

• alkuperästä riippuen ne erotetaan toisistaan luonnollinen(tai luonnonmukaiset) ja kulttuuriset tarpeet;
• erottuu suunnan perusteella aineelliset tarpeet ja henkinen;
• riippuen siitä, mille alueelle (toiminta-alueille) kuuluvat, he erottavat kommunikaatio-, työ-, lepo- ja kognitiotarpeet (tai koulutustarpeita);
• esineen mukaan tarpeet voivat olla biologisia, aineellisia ja henkisiä (ne myös erottavat henkilön sosiaaliset tarpeet);
• alkuperänsä perusteella tarpeet voivat olla endogeeninen(esiintyy sisäisten tekijöiden vaikutuksesta) ja eksogeeninen (ulkoisten ärsykkeiden aiheuttama).

Psykologisessa kirjallisuudessa on myös perus-, perus- (tai ensisijaisia) ja toissijaisia ​​tarpeita.

Psykologiassa eniten huomiota kiinnitetään kolmeen päätyyppiin - aineellisiin, henkisiin ja sosiaalisiin (tai sosiaaliset tarpeet), jotka on kuvattu alla olevassa taulukossa.

Ihmisten perustarpeet

Materiaalitarpeet ovat ensisijaisia, koska ne ovat hänen elämänsä perusta. Itse asiassa, jotta ihminen voisi elää, hän tarvitsee ruokaa, vaatteita ja suojaa, ja nämä tarpeet muodostuivat filogeneesin prosessissa. Henkiset tarpeet(tai ihanne) ovat puhtaasti inhimillisiä, koska ne heijastavat ensisijaisesti henkilökohtaisen kehityksen tasoa. Näitä ovat esteettiset, eettiset ja kognitiiviset tarpeet.

On huomattava, että sekä orgaanisille että henkisille tarpeille on ominaista dynaamisuus ja ne ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa, joten henkisten tarpeiden muodostumiseksi ja kehittämiseksi on tarpeen tyydyttää aineelliset tarpeet (esimerkiksi jos henkilö ei täytä tarvetta hän kokee väsymystä, letargiaa, apatiaa ja uneliaisuutta, mikä ei voi edistää kognitiivisen tarpeen syntymistä).

Kannattaa harkita erikseen sosiaaliset tarpeet(tai sosiaaliset), jotka muodostuvat ja kehittyvät yhteiskunnan vaikutuksesta ja heijastavat ihmisen sosiaalista luonnetta. Tämän tarpeen tyydyttäminen on välttämätöntä ehdottomasti jokaiselle ihmiselle sosiaalisena olentona ja vastaavasti yksilönä.

Tarpeiden luokitukset

Siitä lähtien, kun psykologiasta tuli erillinen tiedon haara, monet tutkijat ovat tehneet useita yrityksiä luokitella tarpeita. Kaikki nämä luokitukset ovat hyvin erilaisia ​​ja heijastavat pääasiassa vain yhtä ongelman puolta. Siksi tiedeyhteisölle ei ole vielä esitetty yhtenäistä inhimillisten tarpeiden järjestelmää, joka vastaisi kaikki eri psykologisten koulukuntien ja suuntien tutkijoiden vaatimukset ja intressit.

• luonnolliset ja välttämättömät inhimilliset toiveet (ilman niitä on mahdotonta elää);
• luonnolliset halut, mutta eivät välttämättömät (jos niitä ei ole mahdollista tyydyttää, tämä ei johda ihmisen väistämättömään kuolemaan);
• halut, jotka eivät ole välttämättömiä eivätkä luonnollisia (esimerkiksi maineen halu).

Tiedon kirjoittaja P.V. Simonov tarpeet jaettiin biologisiin, sosiaalisiin ja ihanteisiin, jotka puolestaan ​​voivat olla tarpeen (tai suojelun) ja kasvun (tai kehityksen) tarpeita. Sosiaaliset ja ihanteelliset inhimilliset tarpeet jakautuvat P. Simonovin mukaan tarpeisiin "itseänsä" ja "toisia varten".

Varsin mielenkiintoinen on ehdottama tarpeiden luokittelu Erich Fromm. Kuuluisa psykoanalyytikko tunnisti seuraavat henkilön erityiset sosiaaliset tarpeet:

• inhimillinen yhteyksien tarve (ryhmäjäsenyys);
• tarve itsensä vahvistamiseen (tärkeyden tunne);
• kiintymyksen tarve (lämpimien ja vastavuoroisten tunteiden tarve);
• itsetietoisuuden tarve (oma yksilöllisyys);
• suuntautumisjärjestelmän ja palvonnan kohteiden tarve (kuuluu kulttuuriin, kansakuntaan, luokkaan, uskontoon jne.).

Mutta suosituin kaikista olemassa olevista luokitteluista on amerikkalaisen psykologin Abraham Maslowin ainutlaatuinen ihmisten tarpeiden järjestelmä (tunnetaan paremmin tarpeiden hierarkia tai tarpeiden pyramidi). Psykologian humanistisen suuntauksen edustaja perusti luokittelunsa periaatteeseen ryhmitellä tarpeet samankaltaisuuden mukaan hierarkkisessa järjestyksessä - alemmista tarpeisiin korkeampiin. A. Maslow'n tarpeiden hierarkia on esitetty taulukkomuodossa havaitsemisen helpottamiseksi.

Tarvehierarkia A. Maslow'n mukaan

Pääryhmät	Tarpeita	Kuvaus
Psykologiset lisätarpeet	itsensä toteuttamisessa (itsetoteutuksessa)	kaikkien inhimillisten potentiaalien, kykyjensä ja persoonallisuuden kehittymisen maksimaalinen toteutus
	esteettinen	harmonian ja kauneuden tarve
	koulutuksellinen	halu tunnistaa ja ymmärtää ympäröivä todellisuus
Psykologiset perustarpeet	kunnioituksen, itsetunnon ja arvostuksen suhteen	menestymisen tarve, hyväksyntä, auktoriteetin tunnustaminen, pätevyys jne.
	rakkaudessa ja kuulumisessa	tarve olla yhteisössä, yhteiskunnassa, tulla hyväksytyksi ja tunnustetuksi
	turvassa	suojelun, vakauden ja turvallisuuden tarve
Fysiologiset tarpeet	fysiologinen tai orgaaninen	ruuan, hapen, juomisen, unen, seksuaalisen halun jne. tarpeet.

Olen ehdottanut tarpeiden luokitteluani, A. Maslow Selvensi, että ihmisellä ei voi olla korkeampia tarpeita (kognitiivisia, esteettisiä ja itsensä kehittämisen tarve), jos hän ei ole tyydyttänyt perustarpeita (orgaanisia).

Ihmisten tarpeiden muodostuminen

Ihmisten tarpeiden kehitystä voidaan analysoida ihmiskunnan sosiohistoriallisen kehityksen kontekstissa ja ontogeneesin näkökulmasta. Mutta on huomattava, että sekä ensimmäisessä että toisessa tapauksessa ensimmäiset ovat aineellisia tarpeita. Tämä johtuu siitä, että ne ovat jokaisen yksilön pääasiallinen toiminnan lähde, mikä työntää hänet maksimaaliseen vuorovaikutukseen ympäristön (sekä luonnollisen että sosiaalisen) kanssa.

Aineellisten tarpeiden pohjalta ihmisen henkiset tarpeet kehittyivät ja muuttuivat, esimerkiksi tiedon tarve perustui ruoka-, vaatetus- ja asumistarpeiden tyydyttämiseen. Mitä tulee esteettisiin tarpeisiin, ne muodostuivat myös tuotantoprosessin ja erilaisten elämäntapojen kehittämisen ja parantamisen ansiosta, jotka olivat välttämättömiä mukavampien olosuhteiden tarjoamiseksi ihmiselämälle. Siten inhimillisten tarpeiden muodostumisen määräsi sosiohistoriallinen kehitys, jonka aikana kaikki inhimilliset tarpeet kehittyivät ja eriytyivät.

Mitä tulee tarpeiden kehittymiseen ihmisen elämänpolun aikana (eli ontogeneesissä), niin tässäkin kaikki alkaa luonnollisten (orgaanisten) tarpeiden tyydyttämisestä, jotka varmistavat suhteiden muodostumisen lapsen ja aikuisen välille. Perustarpeiden tyydyttämisen yhteydessä lapsilla kehittyy kommunikaatio- ja kognitiotarpeita, joiden pohjalta ilmaantuu muita sosiaalisia tarpeita. Kasvatusprosessilla on tärkeä vaikutus lapsuuden tarpeiden kehittymiseen ja muodostumiseen, jonka ansiosta tuhoisat tarpeet korjataan ja korvataan.

Ihmisten tarpeiden kehittäminen ja muodostuminen A.G.:n mielipiteen mukaan. Kovalevan on noudatettava seuraavia sääntöjä:

• tarpeet syntyvät ja vahvistuvat kulutuksen harjoittamisen ja systemaattisuuden (eli tottumuksen muodostumisen) kautta;
• tarpeiden kehittäminen on mahdollista laajennetun lisääntymisen olosuhteissa, kun on olemassa erilaisia ​​​​keinoja ja menetelmiä niiden tyydyttämiseksi (tarpeiden ilmaantuminen toimintaprosessissa);
• tarpeiden muodostuminen tapahtuu mukavammin, jos siihen tarvittava toiminta ei uuputa lasta (helppous, yksinkertaisuus ja positiivinen tunneasenne);
• tarpeiden kehittymiseen vaikuttaa merkittävästi siirtyminen lisääntymistoiminnasta luovaan toimintaan;
• tarve vahvistuu, jos lapsi näkee sen merkityksen sekä henkilökohtaisesti että sosiaalisesti (arviointi ja rohkaisu).

Käsiteltäessä kysymystä inhimillisten tarpeiden muodostumisesta on välttämätöntä palata A. Maslowin tarpeiden hierarkiaan, joka väitti, että kaikki inhimilliset tarpeet on annettu hänelle tietyillä tasoilla hierarkkisessa organisaatiossa. Siten jokainen henkilö syntymästään lähtien kasvaessaan ja kehittäessään persoonallisuuttaan ilmaisee johdonmukaisesti seitsemän tarpeiden luokkaa (tietysti tämä on ihanteellinen) alkeellisimmista (fysiologisista) tarpeista ja päättyen tarpeeseen. itsensä toteuttamiseksi (halu persoonallisuuden maksimaaliseen toteuttamiseen kaikista mahdollisuuksistaan, täydellisimmälle elämälle), ja jotkut tämän tarpeen näkökohdat alkavat ilmaantua aikaisintaan teini-iässä.

A. Maslowin mukaan ihmisen elämä korkeammalla tarpeiden tasolla tarjoaa hänelle suurimman biologisen tehokkuuden ja vastaavasti pidemmän elämän, paremman terveyden, paremman unen ja ruokahalun. Täten, tavoitteena tarpeiden tyydyttäminen perus – halu korkeampien tarpeiden syntymiseen ihmisessä (tiedon, itsensä kehittämisen ja itsensä toteuttamisen osalta).

Perustavat ja keinot tarpeiden tyydyttämiseen

Ihmisen tarpeiden tyydyttäminen on tärkeä edellytys paitsi hänen mukavalle olemassaololleen, myös hänen selviytymiselle, koska jos orgaaniset tarpeet eivät täyty, ihminen kuolee biologisessa mielessä, ja jos henkiset tarpeet eivät täyty, persoonallisuus kuolee. sosiaalisena kokonaisuutena. Ihmiset, jotka täyttävät erilaisia ​​tarpeita, oppivat erilaisia ​​tapoja ja hankkivat erilaisia ​​keinoja saavuttaakseen tämän tavoitteen. Siksi tarpeiden tyydyttämisen tavoite ja menetelmät sen saavuttamiseksi vaihtelevat ympäristöstä, olosuhteista ja yksilöstä itsestään riippuen.

Psykologiassa suosituimpia tapoja ja keinoja tarpeiden tyydyttämiseksi ovat:

• yksilöllisten tapojen muodostamisessa tarpeidensa tyydyttämiseksi(oppimisprosessissa erilaisten yhteyksien muodostuminen ärsykkeiden ja myöhemmän analogian välillä);
• prosessissa yksilöidä tapoja ja keinoja tyydyttää perustarpeita, jotka toimivat mekanismeina uusien tarpeiden kehittymiselle ja muodostumiselle (sitä tarpeiden tyydyttämismenetelmät voivat muuttua itsekseen, eli uusia tarpeita ilmaantuu);
• tarpeiden täyttämisen tapojen ja keinojen määrittelyssä(konsolidoidaan yksi tai useampi menetelmä, jonka avulla ihmisten tarpeet tyydytetään);
• tarpeiden mentalisointiprosessissa(tietoisuus sisällöstä tai joistakin tarpeista);
• tarpeiden tyydyttämisen tapojen ja keinojen sosialisoinnissa(heidän alistuminen kulttuurin arvoille ja yhteiskunnan normeille tapahtuu).

Kaiken inhimillisen toiminnan ja toiminnan pohjalla on siis aina jonkinlainen tarve, joka ilmenee motiiveissa, ja juuri tarpeet ovat se motivoiva voima, joka työntää ihmisen liikkumaan ja kehittymään.