Rooman (vihreä) ja Bysantin imperiumin (sininen) suurin alueellinen laajeneminen. Punainen viiva osoittaa Rooman valtakunnan jakautumisen itä- ja länsiosaan.

Ensimmäinen kausi

Ensimmäinen ajanjakso ulottuu 800-luvun alkuun, sen alkuhetkiä ei voida määrittää kronologisesti, kuten ei ole löydetty muinaisen lopun ja uuden historian alkamisajankohtaa. Historiallisen aineiston määrän ja sisällön osalta tähän tulisi sisältyä bysanttilaisuutta luonnehtivia ja valmistelevia faktoja, vaikka ne kronologisesti liittyvätkin Rooman valtakunnan kukoistavaan aikakauteen. Sama etnografinen vallankumous, joka valmisteli siirtymistä muinaisesta historiasta keskihistoriaan lännessä, tapahtuu vähitellen idässä. Ero on siinä, että lännestä tuli kokonaan uusien kansojen saaliin, koska se imeytyi saksalaisten siirtolaisuuteen, kun taas itä osoitti parempaa sopeutumiskykyä uusiin historiallisiin olosuhteisiin ja selvisi kriittisestä aikakaudesta pienemmillä tappioilla. Taistelussa gootteja ja huneja vastaan ​​valtakunta kärsi vain tilapäisiä tappioita. Tilanne oli vaikeampi 6. ja 7. vuosisadalla, jolloin valtakunta joutui toisaalta avarien ja slaavien ja toisaalta persialaisten painostukseen. Justinianuksen (527-565) ja Herakleioksen (610-641) voitot viivästyttivät ulkoisten vihollisten hyökkäystä ja määrittelivät imperiumin poliittiset tehtävät tulevaisuutta varten. Tämän ajanjakson kuninkaiden tärkein tehtävä oli järjestää slaavien asenne valtakuntaan. Tämä tehtävä saavutettiin järjestelmällä, jossa slaavilaiset heimot sijoitettiin läntisiin ja itäisiin provinsseihin, tarjoten heille ilmaista maata maanviljelyä varten ja puuttumatta slaavilaisen yhteisön sisäiseen järjestykseen. Tämän seurauksena imperiumin laitamille muodostui vakiintunut maatalousväestö, joka muodosti esteen uusien vihollisten odottamattomia hyökkäyksiä vastaan. sotilaalliset ja taloudelliset keinot lisääntyivät niin paljon, että arabien valloittamisen uhkaava vaara ei aiheuttanut tuhoisia seurauksia valtakunnalle.

Liittyvät videot

Toinen jakso

Kolmas jakso

Levottomuuksien aika päättyi vuonna 867 Makedonian dynastian valtaannousuun. Kolmas ajanjakso kestää Basil I Makedonian nousta Aleksios I Komnenoksen (867-1081) valtaistuimelle. Idästä katsottuna tärkein tapahtuma oli Kreetan saaren valloitus arabeilta vuonna 961. Tämän ajanjakson olennainen piirre ulkopolitiikan historian alalla on ilmeisin seikka, joka kulkee läpi koko ajanjakson - sodat bulgarialaisten kanssa. Sitten ensimmäistä kertaa otettiin esille kysymys slaavilaisen elementin poliittisesta roolista. Hyväksyessään kuninkaallisen tittelin ja perustamalla itsenäisen kirkkohallituksen, bulgarialainen Simeon väitti siirtävänsä valtakunnan valtakunnan slaaveille. Sotatoimien teatteri siirtyi Adrianopolista ja Philippopolisista Kreikkaan ja Dardanelleille. Kiovan prinssi Svjatoslavin osallistuminen tähän sotaan seurasi tuhoisia seurauksia slaavilaiselle liikkeelle. Vuonna 1018 bysanttilaiset valloittivat ensimmäisen Bulgarian kuningaskunnan pääkaupungin Ohridin kaupungin, bulgarialaiset voittivat ja heidän alueestaan ​​tuli osa valtakuntaa.

Imperiumin väliaikainen vahvistuminen (1000-luku)

Bysantin valtakunta vuoteen 1025 mennessä.

Vuonna 1019 valloitettuaan Bulgarian, Armenian [ ] ja Iberia [ ], Basil II juhli suurella voitolla valtakunnan suurinta vahvistumista sitten arabien valloitusta edeltäneiden aikojen. Loistava taloustilanne ja kulttuurin kukoistaminen täydensivät kuvaa. Kuitenkin samaan aikaan alkoi ilmaantua ensimmäiset heikkouden merkit, mikä ilmeni lisääntyneessä feodaalisessa pirstoutumisessa. Aatelisto, joka hallitsi laajoja alueita ja resursseja, vastusti usein menestyksekkäästi keskushallintoa.

Taantuminen alkoi Vasili II:n kuoleman jälkeen hänen veljensä Konstantinus VIII:n (1025-1028) ja tämän tyttärien - ensin Zoyan ja hänen kolmen peräkkäisen aviomiehensä - Roman III:n (1028-1034), Mikael IV:n (1034-1041) johdolla. , Constantine Monomakh (1042-1054), jonka kanssa hän jakoi valtaistuimen (Zoe kuoli vuonna 1050), ja sitten Theodoren johdolla (1054-1056). Heikkeneminen ilmeni vielä voimakkaammin Makedonian dynastian päättymisen jälkeen.

Neljäs jakso

Bysantin valtakunta vuonna 1180

Neljäs ajanjakso alkaa Aleksius I Komnenoksen valtaistuimelle nousemisesta vuoteen 1261. Jakson koko kiinnostus kohdistuu pääasiassa Euroopan lännen taisteluun Aasian idän kanssa. Ristiretkeläisliikkeen (katso ristiretket) täytyi väistämättä vaikuttaa Bysantin valtakuntaan ja asettaa se tarpeeseen huolehtia oman omaisuutensa suojelusta. Ristiretkeläisten miliisien johtajat menettävät vähitellen näkyvistä liikkeen alkuperäisen tavoitteen - Pyhän maan ja muslimien voiman heikkenemisen ja tulevat ajatukseen Konstantinopolin valloittamisesta. Kaikki Komnenoksen kuninkaiden (Alexios ja Manuel) politiikan viisaus keskittyi pitämään valtakuntaa vastaan ​​vihamieliset elementit tasapainossa ja estämään yhtä niistä hallitsemasta toista. Tämän seurauksena poliittisia liittoja solmitaan vuorotellen kristittyjen kanssa muhamedialaisia ​​vastaan ​​ja sitten päinvastoin; tästä johtuu ilmiö, joka iski erityisesti ensimmäisen kampanjan ristiretkeläisiin - polovtsien ja petsenegien laumat valtakunnan palveluksessa.

Vuonna 1204 neljännen kampanjan ristiretkeläiset valloittivat Konstantinopolin ja jakoivat valtakunnan keskenään. Mutta kourallinen isänmaalaisia, joita johti Theodore I Lascaris, vetäytyi Nikeaan, ja siellä muodostui latinalaisia ​​vastaisen poliittisen liikkeen siemen ja vapauden keskus, johon kaikkien hellenien ajatukset ryntäsivät. Mikael VIII Palaiologos syrjäytti latinalaiset Konstantinopolista vuonna 1261.

Tämän ajanjakson toissijaiset tosiasiat ovat enemmän tai vähemmän läheisessä yhteydessä ristiretkien tapahtumiin. Idässä esiintyy seldžukkiturkkilaisia, jotka käyttävät ristiretkiä valtansa levittämiseen Bysantin valtakunnan kustannuksella. Lännessä toisaalta Etelä-Italiaan ja Sisiliaan sijoittautuneet normannit tuovat valtakunnan kanssa henkilökohtaisia ​​tuloksia ristiretkeläiseen liikkeeseen ja uhkaavat Bysantin meriomaisuutta, toisaalta bulgarialaiset tekevät täydellisen vallankumouksen Balkanin niemimaan asioita. Pietarin ja Asenin kapinaa 1100-luvun lopulla seurasi Bulgarian vapautuminen ja toisen Bulgarian kuningaskunnan muodostuminen, joka pyrki yhdistämään kaikkien Balkanin niemimaalla asuvien slaavien edut. Bulgarian valtakunnan ja Nikean valtakunnan edut kohtasivat jonkin aikaa latinalaisten yhteisen vaaran vuoksi; mutta kun pääkaupunki siirrettiin takaisin Konstantinopoliin, poliittinen vastakkainasettelu ilmaantuu uudelleen, mitä ottomaanien turkkilaiset käyttivät menestyksekkäästi hyväkseen.

Viides jakso

Viides ajanjakso kattaa ajanjakson 1261-1453. Tämän viimeisen ajanjakson ulkoisen ja sisäisen historian tosiasiat määrittävät poikkeukselliset olosuhteet, joissa Palaiologoksen valtakunta sijaitsi. Konstantinopolin valloituksen jälkeen Mikael VIII Palaiologos teki kaikkensa yhdistääkseen valtakuntansa maakunnat, jotka olivat muukalaisten hallinnassa. Tätä varten hän tekee erittäin vaikeita ja raskaita sopimuksia Genovan ja Venetsian kanssa uhraten imperiumin olennaiset edut näiden kauppatasavaltojen hyväksi; samoista syistä hän teki paaville erittäin tärkeitä myönnytyksiä ja suostui liittoon Rooman kirkon kanssa (

Bysantilla, joka on yksi historian suurimmista valtakunnista, oli valtava vaikutus mereen ja maahan, kaupan ja teollisuuden kehitykseen, uskontoon ja kulttuuriin.

Bysantin valtakunnan kaatuminen johti muuttaa Euroopan ja Aasian poliittista karttaa, tuli sysäyksenä uusien kauppareittien etsimiseen, mikä johti maantieteellisiin löytöihin. Kuinka kauan Bysantti kesti ja mikä aiheutti sen romahtamisen?

Yhteydessä

Bysantin valtakunnan syntyminen

Syy Bysantin syntymiseen oli Suuren Rooman valtakunnan romahtaminen, joka päättyi jakautumiseen läntiseen ja itäiseen. Rooman valtakunnan viimeinen hallitsija oli Theodosius I. Hänen hallituskautensa aikana kristinuskosta tuli yksi uskonto koko valtakunnassa. Ennen kuolemaansa keisari suoritti jakautuminen läntiseen ja itäiseen imperiumiin, joista jokaisen hän antoi pojilleen Honoriuselle ja Arcadiukselle.

Länsi-imperiumi pystyi selviytymään alle vuosisadan ja joutui barbaarien hyökkäyksen kohteeksi 500-luvun jälkipuoliskolla.

Rooma menetti suuruutensa useiksi sadoiksi vuosiksi. Itäosasta, jonka keskipiste oli Konstantinopoli (nykyisin Istanbul, Turkki), tuli voimakas seuraaja, joka sai nimen Bysantin valtakunta.

Konstantinopolin perustamispäivä osuu vuoteen 330, jolloin keisari Konstantinus muutti pääkaupungin paikkaan, jossa kreikkalainen Bysantin siirtomaa sijaitsi.

Myöhemmin Konstantinopolista tuli itäisen imperiumin pääkaupunki ja keskiajan rikkain kaupunki. Bysantin valtakunta kesti yli 1000 vuotta(395–1453), kun taas Rooman valtakunta kesti 500 vuotta.

Huomio! Historioitsijat alkoivat kutsua syntynyttä imperiumia Bysantiksi sen romahtamisen jälkeen 1400-luvulla.

Bysantin valtakunnan valta perustui kauppaan ja käsityötuotantoon. Kaupungit kasvoivat ja kehittyivät tarjoten tuotantoa kaikki tarvittavat tavarat. Merikauppareitti oli turvallisin, koska sodat eivät lopu maalla. Idän ja lännen välinen kauppa toteutettiin Bysantin kautta, jonka ansiosta sen satamat saavuttivat suurimman vaurautensa, joka tapahtui 400-800-luvuilla.

Monikansallinen väestö toi omaa kulttuurista monimuotoisuuttaan, mutta muinainen perintö otettiin perustaksi, ja kreikasta tuli pääkieli. Suurin osa väestöstä oli kreikkalaisia, minkä vuoksi nimi "Kreikan valtakunta" esiintyi lännessä. Ottaen huomioon itsesi roomalaisten perillisiä, kreikkalaiset alkoivat kutsua itseään "roomalaisiksi", mikä tarkoittaa kreikaksi roomalaisia, ja heidän valtakuntaansa Romania.

Bysantin nousu

Imperiumin suurimman voiman aika tapahtui Justinianuksen hallituskaudella 500-luvun puolivälissä. Imperiumin omaisuus saavutti historiansa enimmäisrajansa, mikä saavutettiin sotilaallisilla kampanjoilla. Bysantin alue kasvoi Etelä-Espanjan ja Italian liittämisen jälkeen Pohjois-Afrikan maat.

Imperiumi hyväksyttiin Rooman laki ja kristinuskon normit. Asiakirjaa kutsuttiin "lakikoodiksi", josta tuli eurooppalaisten valtojen lakien perusta.

Justinianuksen hallituskaudella rakennettiin maailman majesteettisin Hagia Sofia freskojen loisto ja mosaiikkiholvi. Justinianuksen monumentaalinen keisarillinen palatsi avasi näkymät Marmaranmerelle.

Barbaariryöstöjen puuttuminen vaikutti Bysantin valtakunnan kulttuuriseen kehitykseen ja voiman kasvuun. Kreikkalais-roomalaiset kaupungit säilyivät palatseineen, lumivalkoine pylväineen ja patsaineen. Siellä kukoisti käsityö, tiede ja kauppa. Lainattiin kokemusta roomalaisesta kaupunkisuunnittelusta, juokseva vesi ja lämpökylpylä (kylpyamme) toimivat.

Tärkeä! Bysantin valtakunnan aikana valtion symbolit puuttuivat tai olivat vasta kehittymässä.

Palaiologan-dynastialla, joka hallitsi viimeiset kaksi vuosisataa, oli Bysantin violetti keisarillinen lippu. Sen keskellä oli kaksipäinen kultakotka. Tunnus tarkoitti Rooman valtakunnan jakautumista kahteen osaan, minkä vuoksi kotka ilmestyi kaksi päätä tavallisen yhden sijaan kuin roomalainen kotka. Toisen version mukaan kaksipäisyys tulkittiin maallisen ja henkisen voiman liitoksi.

Imperiumi olemassaolonsa lopussa

1300-luvun loppuun mennessä ottomaanien valtio uhkasi Bysantin valtakunnan olemassaoloa. Diplomatiaa käytettiin pelastukseen, lännessä neuvoteltiin kirkkojen yhdistämisestä vaihto Rooman sotilaalliseen apuun. Alustava sopimus tehtiin jo vuonna 1430, mutta kiistanalaisia ​​kysymyksiä oli edelleen.

Liiton allekirjoittamisen jälkeen vuonna 1439 Bysantin kirkko tunnusti katolisen kirkon pätevyyden kiistanalaisissa kysymyksissä. Mutta asiakirjaa ei tukenut piispa Mark Eugenikin johtama Bysantin piispakunta, mikä aiheutti jakautumisen ortodoksiseen ja uniaattiseen hiippakuntaan, joka alkoi elää rinnakkain, mikä voidaan havaita tänäkin päivänä.

Kirkkoiskulla oli suuri vaikutus kulttuurihistoriaan. Uniatismin kannattajista metropoliiteista tuli silta muinaisen ja bysanttilaisen kulttuurin siirtymiselle länteen. Kreikkalaisia ​​kirjailijoita alettiin kääntää latinaksi, ja Kreikasta tulleille siirtolaisintellektuelleille annettiin erityishuomiota uudessa paikassa. Vissarion Nikealainen, josta tuli kardinaali ja Konstantinopolin latinalainen patriarkka, antoi Venetsian tasavallalle koko henkilökohtaisen kirjastonsa, joka sisältää yli 700 käsikirjoitusta. Sitä pidettiin Euroopan suurimmana yksityiskokoelmana, ja se toimi perustana Pyhän Markuksen kirjastolle.

Bysantin valtakunta oli olemassaolonsa lopussa jo menetti suurimman osan maistaan ​​ja entisestä vallastaan. Bysantin alue rajoittui pääkaupungin laitamille, joihin viimeisen keisarin Konstantinus XI:n valta ulottui.

Huolimatta siitä, että valtakunnan kartta kutistui vähitellen, Konstantinopoli viimeiseen tuntiin asti pidetään voimakkaana symbolina.

Keisari etsi liittolaisia ​​naapureidensa keskuudesta, mutta vain Rooma ja Venetsia tarjosivat vain vähän todellista apua. Ottomaanien valtakunta hallitsi lähes koko Anatolian ja Balkanin niemimaa, laajentaa väsymättä rajojaan idässä ja lännessä. Ottomaanit olivat jo hyökänneet Bysantin valtakuntaa vastaan ​​useita kertoja, joka kerta valloittaen uusia kaupunkeja.

Turkkilaisten vaikutusvallan vahvistaminen

Osmanien valtio, joka perustettiin vuonna 1299 Seldžukkien sulttaanikunnan ja Anatolian palasista, sai nimensä ensimmäisen sulttaani Osmanin nimestä. Koko 1300-luvun ajan se lisäsi valtaansa Bysantin rajoilla, Vähässä-Aasiassa ja Balkanilla. Konstantinopoli sai pienen hengähdystauon 1300- ja 1400-luvun vaihteessa, jolloin yhteenotto Tamerlanen kanssa. Turkin toisen voiton jälkeen kaupunkia uhkasi todellinen uhka.

Mehmed II kutsui Konstantinopolin valtaamista turkkilaisten toimesta elämänsä tavoitteeksi, johon hän valmistautui huolellisesti. Hyökkäystä varten valmistettiin 150 000 miehen armeija tykistöllä. Sulttaani otti huomioon menneiden yritysten puutteet, kun häneltä riistettiin laivasto. Siksi laivastoa rakennettiin useita vuosia. Sota-alusten ja 100 000 hengen armeijan läsnäolo mahdollisti turkkilaisten mestareiksi Marmaranmeren.

Se oli valmis sotilaalliseen kampanjaan 85 armeijaa ja 350 liikennettä laivoja. Konstantinopolin sotilaallinen voima koostui 5 tuhannesta paikallisesta asukkaasta ja 2 tuhannesta länsimaisesta palkkasoturista, joita tuki vain 25 alusta. Se oli aseistettu useilla tykeillä ja vaikuttavalla keihäs- ja nuoliavaralla, mikä oli erittäin riittämätön puolustukseen.

Konstantinopolin voimakas linnoitus, jota ympäröi meri ja Kultainen sarvi, ei ollut helppo ottaa. Seinät pysyivät haavoittumattomina piiritysmoottoreita ja aseita varten.

Loukkaava

Kaupungin piiritys alkoi 7. huhtikuuta 1453. Sulttaanin edustajat antoivat keisarille antautumisehdotuksen, jolle hallitsija tarjoutui maksamaan veroa, luovuttamaan alueitaan, mutta säilyttämään kaupungin.

Saatuaan kieltäytymisen sulttaani määräsi Turkin armeijan hyökkäämään kaupunkiin. Armeijalla oli korkea päättäväisyys, motivaatio, se ryntäsi hyökkäykseen, mikä oli täysin päinvastainen roomalaisten asemalle.

Veto asetettiin Turkin laivastolle, joka kaupungin on estettävä mereltä estääkseen vahvistusten saapumisen liittolaisilta. Oli tarpeen murtautua linnoitusten läpi ja päästä lahteen.

Bysanttilaiset torjuivat ensimmäisen hyökkäyksen ja estivät sisäänkäynnin lahdelle. Kaikista yrityksistä huolimatta Turkin laivasto ei pystynyt lähestymään kaupunkia. Meidän on kunnioitettava puolustajien rohkeutta, jotka 5 aluksella ottivat vastaan ​​150 turkkilaisten laivoja kukistamalla heidät. Turkkilaiset joutuivat muuttamaan taktiikkaa ja kuljettamaan 80 alusta maata, mikä tehtiin 22. huhtikuuta. Bysanttilaiset eivät kyenneet polttamaan laivastoa Galatassa asuneiden ja turkkilaisia ​​varoittaneiden genovalaisten pettämisen vuoksi.

Konstantinopolin romahtaminen

Bysantin pääkaupungissa vallitsi kaaos ja epätoivo. Keisari Konstantinus XI:lle tarjottiin kaupungin luovuttamista.

Toukokuun 29. päivän aamunkoitteessa Turkin armeija aloitti viimeisen hyökkäyksensä. Ensimmäiset hyökkäykset torjuttiin, mutta sitten tilanne muuttui. Pääportin valloittamisen jälkeen taistelut siirtyivät kaupungin kaduille. Taistelee kaikkien muiden kanssa, keisari itse kaatui taistelussa tuntemattomissa olosuhteissa. Turkkilaiset valtasivat kaupungin kokonaan.

29. toukokuuta 1453, kahden kuukauden sitkeän vastustuksen jälkeen, turkkilaiset valtasivat Konstantinopolin. Kaupunki kaatui yhdessä Suuren Itä-Imperiumin kanssa Turkin armeijan painostuksesta. Kolme päivää sulttaani antoi kaupungin ryöstettäväksi. Haavoittuneen Konstantinus XI:n pää leikattiin irti ja laitettiin sitten tangon päälle.

Konstantinopolin turkkilaiset eivät säästäneet ketään, he tappoivat kaikki tapaamansa. Ruumien vuoret täyttivät kadut, ja kuolleiden veri virtasi suoraan lahteen. Sulttaani saapui kaupunkiin sen jälkeen, kun väkivalta ja ryöstö hänen määräyksellään oli lakannut, visiirien ja janissaarien parhaiden joukkojen saattajan mukana, Mehmed II eteni katuja pitkin. Konstantinopoli seisoi ryöstetty ja häpäisty.

Pyhän Sofian kirkko rakennettiin uudelleen ja muutettiin moskeijaksi. Eloonjääneelle väestölle annettiin vapaus, mutta ihmisiä oli jäljellä liian vähän. Minun piti ilmoittaa naapurikaupungeissa, mistä asukkaat tulivat, ja vähitellen Konstantinopoli täyttyi jälleen väestöstä. Sulttaani piti ja tuki kreikkalaista kulttuuria, kirkkoa.

Kreikkalaiset saivat itsehallinto-oikeuden yhteisön sisällä, jota johti Konstantinopolin patriarkka, joka oli alisteinen sulttaanille. Jätti jatkuvuuden Bysantin kanssa ja Rooman keisarin arvonimi.

Tärkeä! Historioitsijoiden mukaan keskiaika päättyi sulttaanin saapuessa Bysanttiin, ja kreikkalaisten tiedemiesten paosta Italiaan tuli renessanssin edellytys.

Miksi Bysantti kaatui

Historioitsijat ovat kiistelleet Bysantin valtakunnan kaatumisen syistä hyvin pitkään ja esittäneet erilaisia ​​versioita tekijöistä, jotka kaikki yhdessä tuhosivat imperiumin.

Tässä on joitain kuolinsyitä:

• Yhden version mukaan Venetsia vaikutti pudotukseen, koska se halusi eliminoida kauppakilpailijan itäisellä Välimerellä.
• Muut todisteet kertovat, että egyptiläinen sulttaani antoi suuren lahjuksen venetsialaiselle Signorialle turvatakseen hänen omaisuutensa.
• Kiistanalaisin kysymys on paavin curian osallistuminen ja itse paavi jotka halusivat kirkkojen yhdistämistä.
• Pääasiallinen ja objektiivinen syy Bysantin valtakunnan kuolemaan oli sisäinen poliittinen ja taloudellinen heikkous. Ristiretkeläisten hyökkäykset, hovin juonittelut keisarin vaihtuessa, bysanttilaisten viha Italian tasavalloista saapuneita kauppiaita kohtaan, uskonnolliset kiistat, jotka aiheuttivat vihaa katolilaisia ​​ja latinalaisia ​​kohtaan. Kaikkeen tähän liittyi mellakoita, pogromeja ja joukkomurhia, joissa oli paljon uhreja.
• Sotilaallinen ylivoima ja Turkin armeijan yhteenkuuluvuus Ottomaanien valtakunta alkoi vallata uusia alueita Kaakkois-Euroopassa laajentaen vaikutusvaltaansa myös Aasiaan, Kaukasiaan ja Afrikan mantereen pohjoisosaan. Bysantin valtakunta oli olemassa yli tuhat vuotta, mutta se ei kestänyt Turkin armeijan hyökkäystä, koska sillä ei enää ollut entistä suuruuttaan.

Bysantin valtakunnan pääkaupungin nimi on useiden historioitsijoiden sukupolvien loputtoman keskustelun aihe. Yksi maailman upeimmista ja suurimmista kaupungeista sai useita nimiä. Joskus niitä käytettiin yhdessä, joskus erikseen. Pääkaupungin muinaisella nimellä ei ole mitään yhteistä tämän kaupungin modernin nimen kanssa. Miten yhden Euroopan suurimman kaupungin nimi on muuttunut vuosisatojen aikana? Yritetään selvittää se.

Ensimmäiset asukkaat

Ensimmäiset tunnetut Bysantin asukkaat olivat Megarit. Vuonna 658 eaa. e. he perustivat siirtokunnan Bosporinsalmen kapeimpaan kohtaan ja antoivat sille nimen Chalcedon. Melkein samanaikaisesti salmen toisella puolella kasvoi Bysantin kaupunki. Muutama sata vuotta myöhemmin molemmat kylät yhdistyivät ja antoivat nimensä uudelle kaupungille.

Askeleita vaurauteen

Kaupungin ainutlaatuinen maantieteellinen sijainti mahdollisti tavaroiden kuljetuksen Mustallemerelle - Kaukasuksen rannoille, Tauridaan ja Anatoliaan. Tämän ansiosta kaupunki rikastui nopeasti ja siitä tuli yksi Vanhan maailman suurimmista ostoskeskuksista. Kaupunki vaihtoi useita omistajia - sitä hallitsivat persialaiset, ateenalaiset, makedonialaiset ja spartalaiset. Vuonna 74 eaa. e. Rooma otti vallan Bysantissa. Kaupungille tämä merkitsi rauhan ja vaurauden ajan alkamista - roomalaisten legioonaarien suojeluksessa kaupunki alkoi kehittyä kiihtyvällä vauhdilla.

Bysantti ja Rooma

Uuden vuosituhannen alussa Bysanttia uhkasi todellinen vaara. Roomalaisten aristokraattien ikuinen kilpailu oikeudesta tulla kutsutuksi keisariksi johti kohtalokkaaseen virheeseen. Bysanttilaiset asettuivat Piscenius Nigerin puolelle, josta ei koskaan tullut keisaria. Roomassa Septimus Severus, ankara soturi, erinomainen sotilasjohtaja ja perinnöllinen aristokraatti, kruunattiin karmiininpunaisella kaapulla. Bysanttilaisten murinasta suuttuneena uusi hallitsija asetti Bysantin pitkän piirityksen alle. Pitkän eron jälkeen piiritetyt bysanttilaiset antautuivat. Pitkään jatkuneet vihollisuudet toivat kaupungille katastrofia ja tuhoa. Ehkä kaupunki ei olisi syntynyt uudelleen tuhkasta ilman keisari Konstantinusta.

Uusi nimi

Uusi kunnianhimoinen keisari aloitti uransa useilla sotilaskampanjoilla, jotka päättyivät Rooman armeijan voittoon. Rooman valtakunnan laajojen alueiden hallitsijaksi tullessaan Konstantinus kohtasi sen tosiasian, että itäisiä maita hallitsivat roomalaiset kuvernöörit puoliautonomisessa tilassa. Keskustan ja syrjäisten alueiden välistä etäisyyttä oli tarpeen vähentää. Ja Konstantinus päätti perustaa Rooman toiseksi tärkeimmän kaupungin itäisiin maihin. Hän asettui rappeutuneeseen Bysanttiin ja suuntasi ponnistelunsa muuttamaan tästä maakuntakylästä Itä-Rooman valtakunnan loistava pääkaupunki.

Muutos alkoi vuonna 324. omalla keihällään hän hahmotteli kaupungin rajoja. Myöhemmin uuden metropolin kaupunginmuurit asennettiin tätä linjaa pitkin. Valtavat rahat ja keisarin henkilökohtainen osallistuminen mahdollistivat ihmeen - vain kuudessa vuodessa kaupungista tuli pääkaupungin tittelin arvoinen. Avajaiset pidettiin 11. toukokuuta 330. Tänä päivänä kaupunki sai uuden sysäyksen kehitykselle. Elvytettynä sitä asuttivat aktiivisesti valtakunnan muilta alueilta tulleet uudisasukkaat, ja se sai loistoa ja loistoa uudelle pääkaupungille sopivasti. Joten kaupunki sai uuden nimensä - Konstantinopoli, ja siitä tuli arvokas ruumiillistuma kaikesta, mitä Bysantin valtakunta edusti. Tämän valtion pääkaupunkia ei turhaan kutsuttu toiseksi Roomaksi - itäinen sisar loistossaan ja loistossaan ei ollut millään tavalla huonompi kuin läntinen veljensä.

Konstantinopoli ja kristinusko

Suuren Rooman valtakunnan hajoamisen jälkeen Konstantinopolista tuli uuden valtion - Itä-Rooman valtakunnan - keskus. Pian maata alettiin kutsua oman pääkaupungin etunimellä, ja historiankirjoissa se sai vastaavan nimen - Bysantin valtakunta. Tämän valtion pääkaupungilla oli valtava rooli ortodoksisen kristinuskon muodostumisessa.

Bysantin kirkko tunnusti ortodoksisen kristinuskon. Bysantin kristityt pitivät muiden liikkeiden edustajia harhaoppisina. Keisari oli sekä maan maallisen että uskonnollisen elämän henkilöitymä, mutta siinä ei ollut Jumalan voimaa, kuten usein tapahtui itäisten tyrannien kohdalla. Uskonnollinen perinne oli melko laimennettu maallisilla seremonioilla ja rituaaleilla. Keisarille annettiin jumalallinen valta, mutta siitä huolimatta hänet valittiin pelkkien kuolevaisten joukosta. Perimysinstituutiota ei ollut - ei verisuhde tai henkilökohtaiset siteet takaaneet Bysantin valtaistuinta. Tässä maassa kuka tahansa voi tulla keisariksi... ja melkein jumalaksi. Sekä hallitsija että kaupunki olivat täynnä voimaa ja loistoa, sekä maallista että uskonnollista.

Tästä johtuu tietty kaksinaisuus Konstantinopolin määritelmässä kaupungiksi, johon koko Bysantin valtakunta oli keskittynyt. Suuren maan pääkaupunki on ollut pyhiinvaelluspaikka monille sukupolville kristittyjä – upeat katedraalit ja temppelit olivat yksinkertaisesti uskomattomia.

Venäjä ja Bysantti

Ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä itäslaavien valtiomuodostelmat tulivat niin merkittäviksi, että ne alkoivat kiinnittää varakkaiden naapuriensa huomion. Venäläiset osallistuivat säännöllisesti kampanjoihin ja toivat kotiin rikkaita lahjoja kaukaisista maista. Kampanjat Konstantinopolia vastaan ​​hämmästyttivät esi-isiemme mielikuvitusta niin paljon, että Bysantin valtakunnan pääkaupungille levisi pian uusi venäläinen nimi. Esi-isämme kutsuivat kaupunkia Konstantinopoliksi, mikä korosti sen rikkautta ja voimaa.

Imperiumin romahtaminen

Kaikella maailmassa on loppunsa. Bysantin valtakunta ei välttänyt tätä kohtaloa. Ottomaanien valtakunnan sotilaat valloittivat ja ryöstivät kerran mahtavan valtion pääkaupungin. Turkin vallan syntymisen jälkeen kaupunki menetti nimensä. Uudet omistajat kutsuivat sitä mieluummin Stanbuliksi (Istanbul). Kielitieteilijät väittävät, että tämä nimi on kierretty jäljitys antiikin kreikkalaisesta nimestä polis - kaupunki. Tällä nimellä kaupunki tunnetaan edelleen.

Kuten näet, ei ole yhtä vastausta kysymykseen, mikä on Bysantin valtakunnan pääkaupunki ja mitä sitä kutsutaan. On tarpeen ilmoittaa kiinnostava historiallinen ajanjakso.

Yllättäen kävi niin, että yhden suurimman imperiumin historia on jäänyt monille käytännössä tuntemattomaksi ja sen loisto unohdettu. Monissa Euroopan maissa Bysantista on kehittynyt negatiivinen myytti, jossa se yhdistetään despotismiin, ylellisyyteen, upeisiin seremonioihin ja moraaliseen rappeutumiseen. Mutta tämä on kaukana totuudesta. Yritetään tarkastella lähemmin tämän suuren imperiumin historiaa.

Imperiumin synty

Viimeinen yhtenäistä Rooman valtakuntaa hallinnut keisari oli Theodosius I. Vuonna 395, vähän ennen kuolemaansa, hän jakoi valtakunnan alueen kahden poikansa kesken - toinen sai länsiosan ja toinen idän.

Mutta alle 80 vuotta myöhemmin Länsi-Rooman valtakunta, joka ei kyennyt kestämään barbaarien hyökkäyksiä, lakkasi olemasta. Itäinen osa, jota nykyään kutsutaan Bysantiksi, oli onnellisempi - se ei vain säilynyt, vaan myös olemassa yli kymmenen vuosisataa, vuoteen 1453 asti.
Ja koska Rooma kukistui, Konstantinopolista tuli imperiumin uusi pääkaupunki useiden vuosisatojen ajan - kaupunki, joka rakennettiin Bosporin rannoille 400-luvulla silloisen yhdistyneen Rooman valtakunnan keisarin Konstantinus Suuren määräyksestä.

Tulevaisuudessa Constantine aikoi siirtää pääkaupungin tähän kaupunkiin rauhallisemmalla itäisellä alueella. Kokonsa ja loistonsa ansiosta se ylitti monet antiikin Kreikan ja Rooman kaupungit, ja se sai nimensä keisarin Konstantinopolin mukaan.

Itse asiassa Bysantiumiksi kutsuttua imperiumia ei koskaan ollut olemassa. Joten historioitsijat alkoivat kutsua itäistä valtakuntaa sen romahtamisen jälkeen - jotta sitä ei sekoitettaisi Rooman valtakuntaan. He ottivat perustana antiikin kreikkalaisen Bysantin kaupungin nimen, jolle Konstantinopoli rakennettiin.
Bysantin asukkaat (enimmäkseen kreikkalaiset) pitivät edelleen itseään roomalaisina, kreikaksi "roomalaisia". Luonnollisesti he eivät edes epäilleet, että nyt, osoittautuu, heistä tuli bysanttilaisia.

Vaikka Bysantium itse ei käytännössä käynyt valloitussotia, sen täytyi jatkuvasti taistella sitä vastaan ​​hyökkääviä barbaareja vastaan ​​saadakseen siitä pikkupaloja. Imperiumin rajat muuttuivat jatkuvasti pitkän olemassaolon aikana.

Justinianus I:n kultainen aikakausi (527-565)

Keisari Justinianus piti elämänsä päätehtävänä palauttaa valtakunta entiseen suuruuteensa, ja monin tavoin hän onnistui. Monet läntisten provinssien menetetyistä maista palasivat valtakuntaan, josta tuli Välimeren maiden voimakkain, ja sen pääkaupunki Konstantinopoli rikastui upeasti.

Tämä kaikki saavutettiin monella tapaa keisarin itsensä poikkeuksellisen persoonallisuuden ansiosta, joka erottui älykkyydestään, kunnianhimosta ja poikkeuksellisesta työkyvystä. Ei ihme, että ihmiset kutsuivat häntä " keisari, joka ei koskaan nuku».
Ja Julianin vaimo Theodora auttoi häntä hänen työssään ja tuki häntä kaikessa.

Huolimatta epäilyttävästä menneisyydestään (nuoruudessaan hän oli tanssija ja viihdytteli yleisöä paitsi tanssimalla), kun Justinianuksesta tuli keisari, hän julisti Theodoran keisarinnaksi.

Justinianuksesta tuli kuuluisa paitsi hyvistä teoistaan ​​myös petoksestaan ​​ja julmuudestaan. Konstantinopolin rakennusbuumi ja Justinianuksen loputtomat sodat läntisten alueiden takaisin saamiseksi vaativat huomattavia taloudellisia kustannuksia. Ne piti kattaa jatkuvalla veronkorotuksella. Lopulta yhteiskunnassa puhkesi kansannousu, jonka Justinianus tukahdutti kansansa verisellä joukkomurhalla osoittaen ennenkuulumatonta julmuutta. Hän kutsui ihmisiä kokoontumaan Hippodromille neuvotteluihin, hän antoi käskyn lukita portit, minkä jälkeen kaikki kokoontuneet tapettiin.

Justinianuksen kuoleman jälkeen valtakunnan alue alkoi kuitenkin kutistua jälleen nopeasti.

Imperiumin loppu

Koko XIV-XV vuosisatojen ajan ottomaanit suorittivat jatkuvia hyökkäyksiä Bysantille, jotka veivät maakunnan toisensa jälkeen. Ja vuonna 1453 sulttaani Mehmed II käynnisti hyökkäyksen Konstantinopoliin käyttämällä käytettävissään olevien tykkien täyttä voimaa, jota Bysantilla ei ollut.

Ja kaupungin muurit, jotka pelastivat kaupungin hyökkääjiltä kymmenen vuosisadan ajan, eivät kestäneet sitä. Mutta silti kaupungin puolustajat eivät antaneet periksi ja jatkoivat taistelua viimeiseen asti.
30. toukokuuta turkkilaiset miehittivät Konstantinopolin, joka sen jälkeen tunnettiin nimellä Istanbul.
Konstantinopolin kukistuessa Bysantti, keskiajan voimakkain valtio, katosi ikuisesti.

Suuren imperiumin jättämä perintö

Bysantin keisarit ja mestarit ylittivät jopa muinaiset roomalaiset joissakin asioissa:

Vesihuoltojärjestelmä rakennettiin pisimmällä putkistolla ja valtavilla maanalaisilla säiliöillä juomaveden toimittamiseksi Konstantinopoliin, paljon mahtavampi kuin muinaisessa Roomassa

Voimakkain kolminkertainen linnoituslinja rakennettiin käsittämättömän lyhyessä ajassa, mikä vaati valtavia insinööritaitoja (sen jälkeen kun kaupunginmuurit tuhoutuivat maanjäristyksen seurauksena ja pelottavat hunnit johtajansa Atillan johdolla etenivät Konstantinopoliin)

Majesteettinen Sofian katedraali pystytettiin Konstantinopoliin, kruunattiin valtavalla kupolilla.

Se oli pitkään kristittyjen suurin temppeli, mutta kun turkkilaiset valtasivat Konstantinopolin, se muutettiin Hagia Sofian moskeijaksi.

Bysantium on muinaisen kulttuuriperinnön suojelija

Konstantinopolin kukistumisen jälkeen monet bysanttilaiset pakenivat Eurooppaan. Kreikkalaiset tiedemiehet toivat mukanaan antiikin filosofien korvaamattomia teoksia käsikirjoitusten muodossa, joita säilytettiin huolellisesti Bysantissa. Siten Bysantin kulttuuri tunkeutui Eurooppaan, mikä vaikutti suurelta osin renessanssin syntymiseen.

Paljon perittiin Bysantilta ja muinaisesta Venäjältä:

Kristillinen uskonto (ortodoksisuus): Venäjän kaste vuonna 988

Ikonien kunnioitus: 800-luvun puolivälissä, ikonoklasmin jakson jälkeen, kreikkalaiset kunnostivat ikonit.

Vanhat venäläiset ikonit ovat käytännössä erottamattomia bysanttilaisista:

Enkeli. Fragmentti ikonista "Suuri marttyyri George, kohtauksia hänen elämästään. Suuret marttyyrit Marina ja Irina (?).” Kaksipuolinen kuvake. XIII vuosisadalla. Puu, kaiverrus, tempera. Bysanttilainen ja kristillinen museo, Ateena

Se ei ole yllättävää, koska monet Bysantin ikonimaalaajat työskentelivät Venäjällä, ainakin kuuluisa Kreikkalainen Theophan.

Dome-arkkitehtuuri: monet katedraalit on rakennettu Hagia Sofian kaltaiseksi

Todistus: Cyril ja Methodius - maahanmuuttajat kreikkalaisesta Thessalonikin kaupungista

Nimet: Aleksanteri, Aleksei, Andrei, Kirill, Nikita, Nikolai, Fedor... Anastasia, Varvara, Galina, Evgenia, Ekaterina, Elena, Tatjana, Sofia... ja monet muut - kaikki sieltä, Bysantista

Nimi VENÄJÄ (Ρωσία kreikka): Ennen tätä maata kutsuttiin Venäjäksi tai ruhtinaskuntien mukaan.

Vaakuna: Sophia Palaiologos viimeisestä Bysantin dynastiasta, joka suostui naimisiin Moskovan suurruhtinas Ivan III:n kanssa, toi myötäjäisenä Palaiologoksen tunnuksen, jossa oli kaksipäinen kotka. Ja pian tämä kotka oli jo Venäjän vaakunassa.

Bysantin valtakunta sai nimensä muinaisesta Megarian siirtokunnasta, pienestä Bysantin kaupungista, jonka paikalla 324-330. Keisari Konstantinus perusti Rooman valtakunnan uuden pääkaupungin, josta tuli myöhemmin Bysantin pääkaupunki - Konstantinopoli. Nimi "Byzantium" ilmestyi myöhemmin. Bysanttilaiset itse kutsuivat itseään roomalaisiksi - "roomalaisiksi" ("Ρωματοι") ja valtakuntaansa - "roomalaisiksi". Bysantin keisarit kutsuivat itseään virallisesti "Roomalaisten keisareiksi" (ο αυτμοχρατωρ Ρχρατωρ οχρατωρ οχρατωρ) valtakuntaa kutsuttiin "uudeksi Roomaksi" (Νεα "Ρωμη". Rooman valtakunnan romahtamisen seurauksena 400-luvun lopulla ja sen itäpuolen muuttuessa itsenäiseksi valtioksi Bysantti oli monissa tavalla Rooman valtakunnan jatkoa, säilyttäen sen poliittisen elämän ja valtiojärjestelmän perinteet, ja siksi 4.-7. vuosisadan Bysanttia kutsuttiin usein Itä-Rooman valtakunnaksi.

Rooman valtakunnan jakautuminen itään ja länteen, mikä merkitsi Bysantin muodostumista, valmisteli imperiumin molempien puolien sosioekonomisen kehityksen erityispiirteet ja koko orjayhteiskunnan kriisi. Imperiumin itäosan alueet, joita yhdistää läheisesti toisiinsa pitkäaikainen historiallisen ja kulttuurisen kehityksen yhteinen piirre, erottui omaperäisyydestään, joka on peritty hellenistisellä aikakaudella. Näillä alueilla orjuus ei ollut niin yleistä kuin lännessä; kylän talouselämässä päärooli oli riippuvaisella ja vapaalla väestöllä - kunnallisella talonpoikalla; kaupungeissa oli massa pieniä vapaita käsityöläisiä, joiden työ kilpaili orjatyön kanssa. Täällä ei ollut niin terävää, ylitsepääsemätöntä rajaa orjan ja vapaan välillä kuin Rooman valtakunnan länsipuolella - vallitsi erilaiset siirtymävaiheen, välivaiheen riippuvuuden muodot. Kylän (yhteisön) ja kaupungin (kuntajärjestö) hallintojärjestelmässä säilytettiin muodollisempia demokraattisia elementtejä. Näistä syistä itäiset provinssit kärsivät paljon vähemmän kuin läntiset 3. vuosisadan kriisistä, joka horjutti orjaomistajan Rooman valtakunnan talouden perustaa. Se ei johtanut radikaaliin katkaisuun idän talousjärjestelmän aikaisemmissa muodoissa. Kylä ja kartano säilyttivät yhteydet kaupunkiin, jonka suuri vapaakauppa- ja käsityöväestö tarjosi paikallisten markkinoiden tarpeita. Kaupungit eivät kokeneet niin syvää taloudellista taantumaa kuin lännessä.

Kaikki tämä johti valtakunnan taloudellisen ja poliittisen elämän keskuksen asteittaiseen siirtymiseen rikkaampiin itäisiin provinsseihin, joihin orjayhteiskunnan kriisi vaikutti vähemmän.

Erot valtakunnan itäisten ja läntisten provinssien sosioekonomisessa elämässä johtivat valtakunnan kummankin puoliskon asteittaiseen eristäytymiseen, mikä lopulta valmisteli niiden poliittista jakautumista. Jo 3. vuosisadan kriisin aikana. itäiset ja läntiset maakunnat olivat pitkään eri keisarien hallinnassa. Tänä aikana roomalaisten herruuden tukahduttamat paikalliset hellenistiset perinteet elpyivät ja vahvistuivat jälleen idässä. Imperiumin väliaikainen toipuminen kriisistä 3. vuosisadan lopulla - 4. vuosisadan alussa. ja keskushallinnon vahvistuminen ei johtanut valtion yhtenäisyyden palauttamiseen. Diocletianuksen aikana valta jaettiin kahden Augustin ja kahden keisarin välillä (tetrarkia - nelinkertainen voima). Konstantinopolin perustamisen myötä itäisillä provinsseilla oli yksi poliittinen ja kulttuurinen keskus. Konstantinopolin senaatin perustaminen merkitsi heidän hallitsevan eliitin - senaattoriluokan - vahvistumista. Konstantinopolista ja Roomasta tuli kaksi poliittisen elämän keskusta - "latinalainen" länsi ja "kreikkalainen" itä. Kirkkokiistan myrskyssä on syntynyt raja idän ja lännen kirkkojen välille. 400-luvun loppuun mennessä. kaikki nämä prosessit kävivät niin selväksi, että valtakunnan jakautuminen vuonna 395 yhdistyneen Rooman valtion viimeisen keisarin, Theodosius - Honoriusin seuraajien, joka sai vallan lännessä, ja Arcadiuksen, josta tuli idän ensimmäinen keisari, välillä, pidettiin luonnollisena ilmiönä. Siitä lähtien kunkin muodostuneen valtion historia kulki omalla tavallaan 1 .

Imperiumin jakautuminen mahdollisti Bysantin sosioekonomisen, poliittisen ja kulttuurisen kehityksen erityispiirteiden täydellisen paljastamisen. Konstantinopoli rakennettiin uudeksi, "kristilliseksi" pääkaupungiksi, vapaaksi vanhan, vanhentuneen taakasta, valtion keskukseksi, jolla on vahvempi keisarillinen valta ja joustava hallintokoneisto. Täällä syntyi keisarillisen vallan ja kirkon suhteellisen tiivis liitto. Konstantinopoli syntyi kahden aikakauden - taantuvan antiikin ja nousevan keskiajan - partaalla. Engels kirjoitti, että "Konstantinopolin nousun ja Rooman kukistumisen myötä antiikin loppuu" 2 . Ja jos Rooma oli kuolevan antiikin symboli, niin Konstantinopolista, vaikka se omaksui monia perinteitään, tuli syntymässä olevan keskiaikaisen valtakunnan symboli.

Bysantiumiin kuului koko romahtaneen Rooman valtakunnan itäosa. Siihen kuuluivat Balkanin niemimaa, Vähä-Aasia, Egeanmeren saaret, Syyria, Palestiina, Egypti, Kyrenaica, Kreetan ja Kyproksen saaret, osa Mesopotamiaa ja Armeniaa, tietyt Arabian alueet sekä linnoitukset Krimin etelärannikolla ( Kherson ) ja Kaukasuksella. Bysantin rajaa ei heti määrätty vain Balkanin luoteisosassa, jossa jaon jälkeen jatkui vielä jonkin aikaa Bysantin ja Länsi-Rooman valtakunnan välinen taistelu Illyricumista ja Dalmatiasta, joka oli vetäytynyt 5. luvun alkupuolella. vuosisadalla. Bysantimiin 3.

Imperiumin alue ylitti 750 000 neliömetriä. km. Pohjoisessa sen raja kulki Tonavaa pitkin Mustanmeren yhtymäkohtaan 4 , sitten Krimin ja Kaukasuksen rannikkoa pitkin. Idässä se ulottui Iberian ja Armenian vuoristosta, liittyi Bysantin itäisen naapurin - Iranin rajoihin, johti Mesopotamian arojen läpi, ylitti Tigriksen ja Eufratin ja edelleen pitkin pohjoisarabiheimojen asuttamia aavikkoaroja. , etelässä - muinaisen Palmyran raunioihin. Sieltä Arabian aavikoiden läpi raja meni Aylaan (Aqaba) - Punaisenmeren rannikolle. Täällä, kaakossa, Bysantin naapurit olivat ne, jotka muodostuivat 3. vuosisadan lopulla - 4. vuosisadan alussa. Arabivaltiot, eteläarabien heimot, Himyarite kuningaskunta - "Onnellinen Arabia" 5 . Bysantin eteläraja kulki Punaisenmeren Afrikan rannikolta, Aksumin kuningaskunnan (Etiopian) rajoja pitkin, Egyptin raja-alueita, joita asuttivat vlemmilaisten puolipaimentolaisheimot (he asuivat Niilin yläjoella, Egyptin välissä). ja Nubia) ja edelleen lännessä, Libyan aavikoiden laitamilla Cyrenaicassa, missä sotaisat ausurialaisten ja mallien mauretanialaiset heimot rajasivat Bysantin kanssa.

Imperiumi kattoi alueita, joilla oli erilaisia ​​luonnon- ja ilmasto-oloja. Rannikkoalueiden leuto välimerellinen, paikoin subtrooppinen ilmasto siirtyi vähitellen sisäalueiden mannerilmastoon, jossa on jyrkkiä lämpötilanvaihteluita, kuumia ja kuivia (etenkin maan etelä- ja itäosissa) kesiä sekä kylmiä, lumisia ( Balkan, osittain Vähä-Aasia) tai lämmin, sateinen (Syyria, Palestiina, Egypti) talvella.

Suurin osa Bysantin alueesta oli vuoristoisten tai vuoristoisten alueiden miehittämiä (Kreikka, mukaan lukien Peloponnesos, Vähä-Aasia, Syyria, Palestiina). Suhteellisen laajoja tasaisia ​​tiloja edustivat eräät Tonavan alueet: Tonavan suisto, hedelmällinen Etelä-Trakian tasango, Vähä-Aasian sisämaan mäkinen tasango, jota peittivät harvat pensaat, puoli-aro-puoliaavikko imperiumin itäosassa. Tasainen maasto vallitsi etelässä - Egyptissä ja Cyrenaicassa.

Imperiumin alue koostui pääasiassa alueista, joilla oli korkea maatalouskulttuuri. Monissa niistä hedelmällinen maaperä mahdollisti 2-3 sadon kasvattamisen vuodessa. Maanviljely lähes kaikkialla oli kuitenkin mahdollista vain lisäkastelulla tai -kastelulla. Aina kun olosuhteet sallivat, viljeltiin viljakasveja - vehnää ja ohraa. Loput kastetuista tai kastetuista maista olivat puutarhakasvien käytössä ja kuivemmat viinitarhat ja oliiviviljelmät. Taatelipalmukulttuuri oli laajalle levinnyt etelässä. Tulvaniityillä ja pääasiassa pensaiden ja metsien peittämillä vuorenrinteillä, vuoristoniityillä ja idän puoli-aroilla ja puoliaavioilla kehitettiin karjankasvatusta.

Luonnolliset, ilmasto- ja vesiolosuhteet määrittelivät tiettyjä eroja valtakunnan eri alueiden taloudellisessa ulkonäössä. Viljan päätuotantoalue oli Egypti. 4. vuosisadalta Traakiasta tuli imperiumin toinen leipäkori. Myös Makedonian ja Thessalian hedelmälliset jokilaaksot, mäkinen Bithynia, Mustanmeren alue, Orontesin ja Jordanian kastelemat Pohjois-Syyrian ja Palestiinan maat sekä Mesopotamia tarjosivat myös huomattavan määrän viljaa.

Kreikka, Egeanmeren saaret, Vähä-Aasian rannikot, Syyria, Palestiina - nämä olivat puutarhakasvien ja viinirypäleiden alueita. Jopa vuoristoinen Isauria oli täynnä ylellisiä viinitarhoja ja viljaa kylvettyjä peltoja. Yksi suurimmista viininviljelykeskuksista oli Kilikia. Viininviljely saavutti merkittävät mittasuhteet myös Traakiassa. Kreikka, Länsi-Aasia sekä Syyrian ja Palestiinan sisämaa olivat oliivinviljelyn tärkeimpiä keskuksia. Kilikiassa ja erityisesti Egyptissä kasvatettiin suuria määriä pellavaa sekä palkokasveja (papuja), jotka olivat tavallisten ihmisten ravintoa; Kreikka, Thessalia, Makedonia ja Epiros olivat kuuluisia hunajasta, Palestiina taatelipalmuista ja pistaasipuista. .

Balkanin länsialueilla, Traakiassa, Vähä-Aasian sisäosissa, Mesopotamian, Syyrian, Palestiinan ja Kyrenaikan aroilla karjankasvatusta kehitettiin laajalti. Kreikan vuoriston ja Vähä-Aasian rannikon matalilla pensaiden peittämillä rinteillä kasvatettiin ohutkarvaisia ​​vuohia. Vähä-Aasian sisäalueet (Kappadokia, Halkidikin arot, Makedonia) olivat lampaankasvatusalueita; Epirus, Thessalia, Traakia, Kappadokia - hevoskasvatus; Länsi-Aasian ja Bithynian mäkiset alueet tammimetsineineen olivat tärkeimpiä sikojen kasvatusalueita. Kappadokiassa, Mesopotamian, Syyrian ja Cyrenaican aroilla, kasvatettiin parhaita hevos- ja laumaeläinrotuja - kameleja ja muuleja. Erilaiset puolipaimentolais- ja nomadikarjankasvatusmuodot olivat yleisiä valtakunnan itärajoilla. Thessalian, Makedonian ja Epeiroksen loisto oli täällä valmistettu juusto - sitä kutsuttiin "dardanialaiseksi". Vähä-Aasia oli yksi nahan ja nahkatavaroiden tuotannon pääalueista; Syyria, Palestiina, Egypti - pellava- ja villakankaat.

Bysantilla oli myös runsaasti luonnonvaroja. Adrianmeren, Egeanmeren, Vähä-Aasian Mustanmeren rannikon, erityisesti Pontuksen, Foinikian ja Egyptin vesissä oli runsaasti kalaa. Metsäalueet olivat myös merkittäviä; Dalmatiassa oli erinomaista taistelu- ja laivapuutavaraa 6. Monilla valtakunnan alueilla oli valtavia saviesiintymiä, joita käytettiin keraamisten tuotteiden valmistukseen; lasin valmistukseen sopiva hiekka (ensisijaisesti Egypti ja Foinikia); rakennuskivi, marmori (erityisesti Kreikka, saaret, Vähä-Aasia), koristekivet (Vähä-Aasia). Imperiumilla oli myös merkittäviä mineraaliesiintymiä. Rautaa louhittiin Balkanilla, Pontuksella, Vähä-Aasiassa, Taurus-vuorilla, Kreikassa, Kyproksella, kuparia - kuuluisissa Fennian Arabian kaivoksissa; lyijy - Pergamonissa ja Halkidikissa; sinkki - Troasissa; sooda ja aluna - Egyptissä. Balkanin maakunnat olivat todellinen mineraalivarasto, josta louhittiin suurin osa valtakunnan kuluttamasta kullasta, hopeasta, raudasta ja kuparista. Pontuksen alueella, Bysantin Armeniassa oli paljon mineraaleja (rautaa, hopeaa, kultaa) 7 . Imperiumi oli huomattavasti rikkaampi rautaa ja kultaa kuin kaikki naapurimaat. Hänellä ei kuitenkaan ollut tarpeeksi tinaa ja osittain hopeaa: ne piti tuoda Britanniasta ja Espanjasta.

Adrianmeren rannikolla suolaa saatiin Vähä-Aasian ja Egyptin suolajärvistä. Bysantilla oli myös riittävästi erilaisia ​​mineraali- ja kasviraaka-aineita, joista valmistettiin väriaineita ja tislattiin aromaattisia hartseja; täällä oli nyt sukupuuttoon kuollut silphium-kasvi, sahrami, lakritsinjuuri ja erilaisia ​​lääkekasveja. Vähä-Aasian ja Foinikian rannikolla louhittiin murex-kuori, jota käytettiin kuuluisan purppuranvärisen maalin valmistukseen.

Egypti - Niilin suisto ja rannat - oli Välimeren pääalue, jossa kasvoi erityinen ruoko (nykyään harvoin joen yläjuoksulla), josta valmistettiin sen ajan tärkein kirjoitusmateriaali - papyrus. (se valmistettiin myös Sisiliassa).

Bysantti pystyi tyydyttämään tarpeensa lähes kaikkien perustuotteiden osalta ja jopa viemään joitakin niistä merkittäviä määriä muihin maihin (viljaa, öljyä, kalaa, kankaita, metallia ja metallituotteita). Kaikki tämä loi valtakunnassa tietyn taloudellisen vakauden ja mahdollisti melko laajan ulkomaankaupan sekä maataloustuotteiden että käsitöiden osalta, tuoden maahan pääasiassa luksustavaroita ja arvokkaita itämaisia ​​raaka-aineita, itämaisia ​​mausteita, aromeja ja silkkiä. Imperiumin alueellinen asema teki siitä IV-VI-luvuilla. monopolivälittäjä lännen ja idän välisessä kaupassa.

Valtavan Bysantin valtakunnan väkiluku 4.–6. vuosisadalla oli joidenkin tutkijoiden mukaan 50–65 miljoonaa.8 Etnisesti Bysantti oli kirjava liitto, jossa oli kymmeniä eri kehitysvaiheissa olevia heimoja ja kansallisuuksia.

Suurin osa sen väestöstä oli kreikkalaisia ​​ja ei-kreikkalaisten alueiden hellenisoituneita paikallisia asukkaita. Kreikan kielestä tuli yleisin, ja kreikkalaisista tuli itse asiassa hallitseva kansa. Balkanin niemimaan eteläosan lisäksi Bysantin Afrikan ja Vähä-Aasian saaret ja suurin osa rannikosta olivat puhtaasti kreikkalaisia. Kreikkalainen elementti Makedoniassa ja Epeiruksessa oli erittäin merkittävä.

Melko paljon kreikkalaisia ​​asui Balkanin itäosassa, Mustanmeren rannikolla Vähä-Aasiassa, Syyriassa, Palestiinassa, Egyptissä, missä he muodostivat hallitsevan osan kaupunkiväestöstä.

Latinalainen väestö entisen Rooman valtakunnan itäosassa oli suhteellisen pieni. Se oli merkittävä vain Balkanin niemimaan luoteisalueilla, Balkanin Adrianmeren rannikolla ja Tonavan rajalla - Daciaan saakka. Aikamoinen määrä roomalaisia ​​asui myös Länsi-Vähän Aasian kaupungeissa. Imperiumin itäpuolen jäljellä olevilla alueilla romanisointi oli hyvin heikkoa, eikä edes koulutetuin osa paikallisesta aatelista yleensä osannut latinaa. Pienet roomalaiset ryhmät - useita kymmeniä, harvoin satoja perheitä - keskittyivät suurimpiin hallinto-, kauppa- ja käsityökeskuksiin. Monet heistä olivat Palestiinassa.

Juutalainen väestö oli merkittävää ja hajallaan valtakunnan tärkeimmille alueille. Juutalaisia ​​ja samarialaisia, jotka asuivat suuressa tiiviissä joukossa Palestiinan alueella, lähellä juutalaisia ​​elämää ja uskoa, oli lukuisia myös naapurimaakunnissa Syyriassa ja Mesopotamiassa. Konstantinopolissa, Aleksandriassa, Antiokiassa ja muissa kaupungeissa oli suuria juutalaisia ​​yhteisöjä. Juutalaiset säilyttivät etnisen identiteettinsä, uskontonsa ja kielensä. Rooman valtakunnan aikana kehittyi valtava talmudilainen kirjallisuus hepreaksi.

Suuri ryhmä Bysantin väestöstä oli Illyrialaisia, jotka asuivat Luoteis-Balkanilla. Ne joutuivat suurelta osin romanisoinnin kohteeksi, mikä johti latinan kielen ja kirjallisuuden leviämiseen ja valta-asemaan. Kuitenkin jopa 400-luvulla. Illyrialaiset säilyttivät tiettyjä etnisen identiteettinsä piirteitä erityisesti maaseudulla, vuoristoisilla alueilla. Suurin osa heistä säilytti vapauden, vahvan yhteisöllisen organisaation ja itsenäisyyden hengen. Illyrialaisten sotaisa heimo tarjosi parhaat joukot myöhään Rooman ja varhaisen Bysantin armeijoista. Illyrian kielellä, jota käytettiin puhekielessä, oli myöhemmin merkittävä rooli albanian kielen muodostumisessa.

Makedonialaiset asuivat Makedonian alueella - melko lukuisia ihmisiä, jotka olivat pitkään olleet intensiivisen hellenisoinnin ja romanisoinnin kohteena.

Balkanin niemimaan itäosassa asuivat traakialaiset - yksi Balkanin niemimaan suurimmista etnisistä ryhmistä. Traakian lukuisat vapaat talonpoikaiset asuivat yhteisöissä, joissa klaanisuhteiden jäänteitä säilytettiin usein edelleen. Huolimatta Traakian voimakkaasta hellenisaatiosta ja romanisoitumisesta, sen väestö 4. vuosisadalla. oli niin erilainen kuin idän hellenisoituneiden alueiden väestö, että itäroomalaiset kirjailijat kutsuivat Traakiaa usein "barbaarimaaksi". Vapaat traakialaiset maanviljelijät ja karjankasvattajat, pitkät, vahvat ja sitkeät, nauttivat hyvin ansaitusta maineesta imperiumin kenties parhaina sotureina.

Kun valtakunta menetti koko Transdanubian Dacian, hyvin harvat dakialaiset jäivät Bysantin alueelle: heidät asetettiin uudelleen Mysian raja-alueille.

300-luvun puolivälistä alkaen. Tonavan maakuntien etnisessä koostumuksessa tapahtui merkittäviä muutoksia. Siitä lähtien valtakunnan naapuriheimot alkoivat asettua tänne: gootit, karpit, sarmatit, taifalit, vandaalit, alaanit, pevkit, boraanit, burgundit, tervingit, greutungit, herulit, gepidit, bastarnat 9 . Jokainen näistä heimoista koostui kymmenistä tuhansista ihmisistä. IV-V vuosisadalla. barbaarien virta lisääntyi huomattavasti. Jo ennen tätä, 3.-4. vuosisadalla, valtakuntaa ympäröivät saksalaisten ja sarmatien heimot, jotka olivat alkukantaisten yhteisöllisten suhteiden hajoamisen eri vaiheissa, olivat kehittäneet huomattavasti tuotantovoimia, voimakkaat heimoliitot alkoivat muodostua, mikä mahdollisti. barbaarit valtaamaan heikkenevän Rooman valtakunnan raja-alueet.

Yksi suurimmista oli goottilainen liitto, joka yhdistyi 3. vuosisadan lopussa - 4. vuosisadan alussa. monet Mustanmeren alueen kehittyneimmistä, maanviljelyksistä, istumista ja puoliksi istumista heimoista, jotka ovat siirtymässä primitiivisestä yhteisöjärjestelmästä luokkaan. Gootilla oli omat kuninkaansa, lukuisia aatelisia ja orjuutta. Itä-roomalaiset kirjailijat pitivät heitä edistyneimpinä ja sivistyneimpinä pohjoisen barbaareina. 3. vuosisadan lopusta - 4. vuosisadan alusta. Kristinusko alkaa levitä goottien keskuudessa.

4-luvun puolivälissä. Vandaalien, goottien ja sarmatien heimojen liitot vahvistuivat ja vahvistuivat. Maatalouden ja käsityön kehittyessä heidän kampanjoitaan valtakuntaa vastaan ​​ei enää tehty niinkään saaliin ja vankien vuoksi, vaan viljelyyn sopivan hedelmällisen maan valtaamiseksi. Hallitus, joka ei kyennyt hillitsemään barbaarien painetta, joutui tarjoamaan heille tuhoutuneita raja-alueita ja uskomaan valtion rajojen puolustamisen näiden uudisasukkaiden tehtäväksi. Goottien paine imperiumin Tonavan rajoilla voimistui erityisesti 400-luvun jälkipuoliskolla, lähinnä 70-luvulta lähtien, jolloin Aasiasta etenevät puolivillit paimentolaiset - hunnit - alkoivat painaa heitä. Voitetut gootit, sarmatialaiset ja alaanipaimentolaiset siirtyivät lähemmäs Tonavaa. Hallitus salli heidän ylittää rajan ja miehittää tyhjiä raja-alueita. Mysiaan, Traakiaan ja Daciaan asettui kymmeniätuhansia barbaareja. Hieman myöhemmin he tunkeutuivat Makedoniaan ja Kreikkaan ja asettuivat osittain Vähä-Aasian alueille - Frygiaan ja Lydiaan. Ostrogotit asettuivat Tonavan läntisille alueille (Pannonia), visigootit itäiselle (Pohjois-Traakia).

5-luvulla Hunnit saavuttivat valtakunnan rajat. He valtasivat monia barbaarikansoja ja loivat voimakkaan heimoliiton. Hunnit hyökkäsivät useiden vuosikymmenten ajan valtakunnan Balkanin provinsseja vastaan ​​ja ylsivät Thermopyleen asti. Traakia, Makedonia ja Illyricum tuhoutuivat heidän hyökkäyksensä.

Barbaarien massiiviset hyökkäykset ja Balkanin maille asettamat asutukset johtivat näiden Bysantin maakuntien kreikkalaisen, hellenisoidun ja romanisoituneen väestön merkittävään vähenemiseen ja Makedonian ja Traakialaisten kansojen asteittaiseen katoamiseen.

Sisäisten ristiriitojen repimä hunnilaisten heimoliitto romahti 500-luvun 50-luvulla. (Attilan kuoleman jälkeen). Hunien ja heidän hallinnassaan olevien heimojen jäännökset jäivät valtakunnan alueelle. Gepidit asuttivat Daciaa, gootit Pannoniaa. He miehittivät useita kaupunkeja, joista lähin valtakuntaa oli Sirmium ja kaukaisin Vindomina eli Vindobona (Wien). Illyricumiin ja Traakiaan asettui monia huneja, sarmatialaisia, skirejä ja gootteja.

500-luvun lopusta. Muut heimot, jotka lähestyivät valtakunnan rajoja, alkoivat tunkeutua Bysantin omaisuuteen - protobulgarialaiset turkkilaiset - paimentolaiset, jotka kokivat primitiivisten yhteisöllisten suhteiden hajoamisprosessia, ja slaavien maatalousheimot, joiden siirtokunnat syntyivät vuoden lopulla. 5. vuosisadalla. ilmestyvät imperiumin Tonavan rajoilla.

Bysantin muodostumisen aikaan Vähän-Aasian sisäisten itäisten alueiden alkuperäisväestön hellenisaatioprosessi oli vielä kaukana päätöksestä. IV-V vuosisatojen kirjoittajat. he kuvaavat halveksivasti näiden alueiden asukkaiden alkeellista kyläelämää. Monet paikalliset kielet säilyttivät tietyn merkityksen. Lyydialaisilla, joilla oli aiemmin kehittynyt sivilisaatio ja valtiollinen asema, oli oma kirjoituskieli. Paikalliset kielet olivat laajalle levinneitä Kariassa ja Frygiassa. Fryygian kieli 5-6-luvuilla. oli olemassa puhekielenä. Myös Galatian ja Isaurian asukkaat säilyttivät etnisen identiteettinsä, jonka väestö oli vasta 4.-5. oli Bysantin hallituksen vallan alainen. Kappadokiassa hellenisaatio vaikutti vakavasti vain paikallisen väestön ylempään kerrokseen. Suurin osa maaseudun asukkaista 400-luvulla. puhui edelleen paikallista kieltä, arameaa, vaikka virallinen kieli oli kreikka.

Pontuksen itäosassa, Vähä-Armeniassa ja Kolkisissa, asui erilaisia ​​paikallisia heimoja: tsaanit (Laz), albaanit, abazgit. Monet heimot, jotka asuvat Balkanin raja-alueilla ja Vähä-Aasian alueilla, säilyttivät jälkiä heimosuhteista.

Takaisin IV-V-luvuilla. Isaurialaisten sotaisa heimo asui klaaneissa, totteli heimo- ja heimojohtajiaan ja otti vain vähän huomioon hallituksen valtaa.

Armenian Arshakidien valtion jakamisen jälkeen vuonna 387 noin neljäsosa siitä tuli osaksi Bysanttia: Länsi- (Pieni) Armenia, Sisä-Armenia ja autonomiset ruhtinaskunnat. Armenialaiset, jotka tähän mennessä olivat käyneet läpi vuosisatoja vanhan historiallisen kehityksen polun, kokivat 4.-5. orjuuden laajenemisen ja feodaalisten suhteiden syntymisen aika. 4-luvun lopulla. Mesrop Mashtots loi armenialaiset aakkoset, ja 500-luvulla. armenialainen kirjallisuus, taide ja teatteri kehittyivät aktiivisesti. Hyödyntämällä kristinuskon leviämistä Armeniassa Bysantti pyrki ottamaan haltuunsa kaikki armenialaiset maat, joista se taisteli Iranin kanssa. IV-V vuosisadalla. armenialainen väestö ilmestyi myös valtakunnan muille alueille ja kaupungeille. Samaan aikaan Bysantti, tukeutuen joihinkin Kaukasian rannikon kohtiin, pyrki vahvistamaan vaikutusvaltaansa Georgiassa, jossa 4. vuosisadalta lähtien. Myös kristinusko levisi. Likhi-alue jakoi Georgian kahdeksi valtakunnaksi: Lazika (muinainen Colchis) lännessä ja Kartli (muinainen Iberia) idässä. Vaikka Iran IV-V-luvuilla. vahvisti valtaansa Iberiassa, Lazin osavaltiossa, joka liittyi Bysanttiin, vahvistui Länsi-Georgiassa. Ciscaukasiassa, Mustanmeren ja Azovinmeren rannikolla, Bysantilla oli vaikutusvaltaa adyghe-cirkassialaisten heimojen keskuudessa.

Kappadokian ja Armenian vieressä sijaitsevilla Mesopotamian alueilla asuivat aramealaiset ja Osroenen alueilla aramelais-syyrialaiset ja osittain arabipaimentolaiset. Myös Kilikian väestö oli sekalaista - syyrialais-kreikkalainen. Vähä-Aasian ja Syyrian rajoilla, Libanonin vuoristossa, asui suuri mardaite-heimo.

Valtaosa Bysantin Syyrian asukkaista oli Syyrian seemiläisiä, joilla oli oma kieli ja vakiintuneet kulttuuriset ja historialliset perinteet. Vain hyvin pieni osa syyrialaisista kävi läpi enemmän tai vähemmän syvän hellenisaation. Kreikkalaiset asuivat täällä vain suurissa kaupungeissa. Kylä ja pienemmät kauppa- ja käsityökeskukset olivat lähes kokonaan syyrialaisten asuttamia; He muodostivat myös merkittävän osan suurten kaupunkien väestöstä. 4-luvulla. Syyrian kansallisuuden muodostumisprosessi jatkui, syyrialainen kirjallinen kieli muotoutui ja ilmaantui elävää ja omaperäistä kirjallisuutta. Edessasta tuli valtakunnan syyrialaisen väestön tärkein kulttuurinen ja uskonnollinen keskus.

Bysantin kaakkoisilla raja-alueilla, Syyrian itäpuolella, Palestiinassa ja Etelä-Mesopotamiassa, alkaen Osroenesta ja kauempana etelään, asuivat arabeja, jotka viettivät puolipaimentolais- ja paimentolaiselämää. Jotkut heistä asettuivat enemmän tai vähemmän lujasti valtakunnan sisälle ja saivat vaikutteita kristinuskosta, kun taas toiset jatkoivat vaeltelua sen rajojen ympäri tunkeutuen aika ajoin Bysantin alueelle. IV-V vuosisadalla. Tapahtui arabiheimojen yhdistämisprosessi, arabikansa oli muotoutumassa ja arabian kielen ja kirjoitusten kehitys oli käynnissä. Tänä aikana syntyi enemmän tai vähemmän suuria heimoyhdistyksiä - ghassanidien ja lakhmidien osavaltiot; Iran ja Bysantti taistelivat vaikutusvallasta heihin.

Cyrenaicassa hallitseva kerros, joka keskittyi kaupunkeihin, olivat kreikkalaiset, hellenisoitunut paikallinen eliitti ja pieni määrä roomalaisia. Tietty osa kauppiaista ja käsityöläisistä oli juutalaisia. Absoluuttinen enemmistö maaseutuväestöstä kuului maan alkuperäiskansoihin.

Bysantin Egyptin 10 väestö oli myös etnisesti erittäin monimuotoista. Täällä saattoi tavata roomalaisia, syyrialaisia, libyalaisia, kilikialaisia, etiopialaisia, arabeja, baktrialaisia, skyytoja, saksalaisia, intialaisia, persialaisia ​​jne., mutta suurin osa asukkaista oli egyptiläisiä - heitä kutsutaan yleensä kopteiksi - ja kreikkalaisia, jotka olivat lukumäärältään hyvin heikompi kuin he ja juutalaiset. Koptilainen kieli oli alkuperäisväestön tärkein viestintäväline, monet egyptiläiset eivät tienneet eivätkä halunneet osata kreikan kieltä. Kristinuskon leviämisen myötä syntyi uskonnollinen koptilainen kirjallisuus, joka oli mukautettu suosittuihin makuun. Samaan aikaan kehittyi alkuperäinen koptilainen taide, jolla oli suuri vaikutus Bysantin taiteen muodostumiseen. Koptit vihasivat riistävää Bysantin valtiota. Tuon ajan historiallisissa olosuhteissa tämä antagonismi otti uskonnollisen muodon: aluksi kristityt koptit vastustivat hellenisoitunutta väestöä - pakanoita, sitten monofysiittikoptit - ortodoksisia kreikkalaisia.

Bysantin väestön monimuotoisella koostumuksella oli tietty vaikutus täällä kehittyneiden yhteiskunnallis-poliittisten suhteiden luonteeseen. Ei ollut edellytyksiä yhden "bysantin" kansan muodostumiselle. Päinvastoin, suuret tiiviit etniset ryhmät, jotka asuivat valtakunnassa, olivat itse kansallisuuksia (syyrialaiset, koptit, arabit jne.), jotka olivat muodostumassa ja kehittymässä. Siksi orjaomistuksen tuotantotavan kriisin syveneessä sosiaalisten ristiriitojen ohella myös etniset ristiriidat voimistuvat. Imperiumissa asuvien heimojen ja kansallisuuksien väliset suhteet olivat yksi Bysantin tärkeimmistä sisäisistä ongelmista. Hallitseva kreikkalais-roomalainen aatelisto luotti tiettyihin poliittisen ja kulttuurisen yhteisön elementteihin, jotka olivat kehittyneet hellenistisen ajanjakson ja Rooman valtakunnan olemassaolon aikana. Hellenististen perinteiden elpyminen yhteiskunnallisessa, poliittisessa ja hengellisessä elämässä sekä roomalaisten perinteiden vaikutuksen asteittainen heikkeneminen olivat yksi Itä-Rooman valtakunnan lujittumisen ilmenemismuoto. Kreikkalais-roomalainen aristokratia pyrki vahvistamaan Bysantin yhtenäisyyttä käyttämällä eri heimojen ja kansallisuuksien hallitsevien kerrosten yhteisiä luokkaetuja sekä hellenistisiä perinteitä ja kristinuskoa. Samanaikaisesti harjoitettiin politiikkaa, jossa lietsottiin ristiriitoja eri kansallisuuksien välillä, jotta ne pysyisivät alisteina. Kahden tai kahden ja puolen vuosisadan ajan Bysantti onnistui säilyttämään valtansa kopteissa, seemiläissyyrialaisissa, juutalaisissa ja aramilaisissa. Samaan aikaan kreikkalaisilla ja hellenisoituneilla alueilla, jotka olivat jatkuvasti osa Itä-Rooman valtakuntaa, Bysantin tärkein etninen ydin muotoutui vähitellen.