[बी) द्वंद्वात्मक तर्क और ज्ञान का सिद्धांत। "ज्ञान की सीमाओं" के बारे में] * * *प्रकृति और आत्मा की एकता। यूनानियों के लिए यह स्पष्ट था कि प्रकृति तर्कहीन नहीं हो सकती, लेकिन अब भी सबसे मूर्ख अनुभववादी भी अपने तर्क से इसे साबित करते हैं (चाहे ये कितने भी ग़लत क्यों न हों)

हाइपोथेटिको-डिडक्टिव विधि (हाइपोथेटिको-डी?डक्टिव, एम?थोड -) कोई भी विधि जो आगे रखी गई परिकल्पना से शुरू होती है ताकि उससे परिणाम प्राप्त किए जा सकें, भले ही ये परिणाम मिथ्या हों (जैसा कि प्रायोगिक विज्ञान में) या नहीं। में मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है

§ 5. अनुभूति के तरीकों के रूप में प्रेरण और कटौती ज्ञान के तरीकों के रूप में प्रेरण और कटौती का उपयोग करने के प्रश्न पर दर्शन के इतिहास में चर्चा की गई है। प्रेरण को अक्सर तथ्यों से सामान्य प्रकृति के बयानों तक ज्ञान की आवाजाही के रूप में समझा जाता था

तार्किक तर्क का उपयोग करके सामान्य नियमों से विशेष परिणामों की भविष्यवाणी करने या प्राप्त करने का एक तरीका (विधि); सामान्य से व्यक्ति तक ज्ञान के आरोहण की प्रक्रिया। प्रेरण के विपरीत. विज्ञान में प्रेरण और निगमन का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। उनमें से प्रत्येक कुछ हद तक सीमित है।

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कटौती

लैट से. डिडक्टियो - कटौती) - तर्क के नियमों के अनुसार परिसर से परिणामों की व्युत्पत्ति। डी. तर्कशास्त्र, द्वंद्वात्मकता के अध्ययन का विषय है। भौतिकवाद और मनोविज्ञान. तर्क औपचारिक नियमों का विश्लेषण करके तर्क का अध्ययन करता है, जो तर्क के अधीन हैं। अगले। द्वंद्वात्मक भौतिकवाद विज्ञान की तकनीकों (विधियों) में से एक के रूप में डेटा का अध्ययन करता है। ऐतिहासिक संबंध में ज्ञान मानव विकास सोच और सामाजिक-ऐतिहासिक। अभ्यास, वैज्ञानिक तकनीकों की प्रणाली में डी. के स्थान की पहचान करना। अनुसंधान। मनोविज्ञान वास्तविक व्यक्तिगत सोच की प्रक्रिया और व्यक्ति के विकास की प्रक्रिया में इसके गठन के रूप में सोच का अध्ययन करता है। तर्क के नियमों की पहचान करते समय, औपचारिक तर्क औपचारिकीकरण की विधि का उपयोग करता है। डी. के नियम आमतौर पर निम्नलिखित रूप में तैयार किए जाते हैं: "यदि परिसर में ऐसी और ऐसी संरचना है और यदि वे सत्य और सिद्ध हैं, तो ऐसी और ऐसी संरचना वाला निष्कर्ष भी सत्य और सिद्ध होगा।" तर्कशास्त्र में, इन नियमों को आम तौर पर प्रतीकात्मक रूप दिया जाता है। रूप। शब्द "डी।" अरस्तू में पहले से ही पाया गया, जिसने डी. को के.एल. के प्रमाण के रूप में समझा। सिलोगिज़्म के माध्यम से पद. शब्द "???????" (डी. के समतुल्य) अरस्तू में (प्रथम विश्लेषिकी, द्वितीय 25, 69ए 20-36) का अर्थ है एक वर्ग का निर्णय। समस्या को और अधिक स्पष्ट प्रावधानों तक कम करके। शब्द "डिडक्टियो" पहली बार ऑप में दिखाई देता है। अरिस्टोटेलियन अर्थ में बोएथियस ("श्रेणीबद्ध सिलोगिज्म का परिचय" - "एड कैथेगोरिकोस सिलोगिस्मोस इंट्रोडक्टियो", 1492)। एफ. बेकन ने वैज्ञानिक प्रक्रिया में डी. की भूमिका को कम करके आंका। ज्ञान। डेसकार्टेस ने डी. का विरोध प्रेरण का नहीं, बल्कि अंतर्ज्ञान का किया। डेसकार्टेस के अनुसार, अंतर्ज्ञान की मदद से, मनुष्य। मन सत्य को प्रत्यक्ष रूप से ग्रहण करता है, जबकि डी की सहायता से वह सत्य को परोक्ष रूप से ग्रहण करता है, अर्थात्। तर्क करके. लीबनिज ने सबसे पहले तर्क को कैलकुलस ("सार्वभौमिक विशेषता") के रूप में बनाने का विचार सामने रखा और तार्किक अध्ययन का कार्य निर्धारित किया। निगमनात्मक अनुमान के साधनों का विस्तार करने के लिए संबंधों के गुण। अंग्रेज़ी आगमनवादी तर्कशास्त्रियों (जे.एस. मिल, बाहन और अन्य) ने प्रेरण के मूल्य को एकतरफा बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हुए विज्ञान में तर्क की भूमिका को कम कर दिया। अनुसंधान। इसलिए, उदाहरण के लिए, मिल का मानना ​​था कि डी. कथित तौर पर भाषण के विशुद्ध रूप से मौखिक आंकड़ों के बराबर है और केवल उन मामलों के योग के लिए आता है जो अवलोकन के दायरे में आते हैं। मिल ने सामान्य की अपनी समझ में दो पहलुओं को मिलाया: भागों के एक निश्चित योग के रूप में सामान्य। विशेष मामले (जो तथाकथित पूर्ण "प्रेरण" में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य हैं) और सामान्य। एक निश्चित पैटर्न की अभिव्यक्ति के रूप में। डी. के प्रश्न 19वीं शताब्दी के अंत से गहनता से विकसित होने लगे। गणित के तीव्र विकास के संबंध में। तर्क, गणित की नींव को स्पष्ट करना। इससे बहुवचन के स्पष्टीकरण के लिए निगमनात्मक प्रमाण के साधनों का विस्तार हुआ (उदाहरण के लिए, "कथनात्मक तर्क" विकसित हुआ)। कटौती की अवधारणाएं (उदाहरण के लिए, तार्किक परिणाम की अवधारणा), निगमनात्मक प्रमाण के सिद्धांत में नई समस्याओं का परिचय (उदाहरण के लिए, स्थिरता के बारे में प्रश्न, निगमनात्मक प्रणालियों की पूर्णता, समाधान की समस्या), आदि। 20वीं सदी में डी. के प्रश्नों का विकास। बूले, फ़्रीज, पीनो, पोरेत्स्की, श्रेडर, पीयर्स, रसेल, गोडेल, हिल्बर्ट, टार्स्की और अन्य के नामों के साथ जुड़ा हुआ है। इसलिए, उदाहरण के लिए, बूले का मानना ​​​​था कि डी में केवल मध्य का बहिष्करण (उन्मूलन) शामिल है परिसर से शर्तें. बूले के विचारों को सामान्य बनाना और अपने स्वयं के बीजगणितीय विचारों का उपयोग करना। तरीके, रूस। तर्कशास्त्री पोरेत्स्की ने दिखाया कि तर्क की ऐसी समझ बहुत संकीर्ण है (देखें "तार्किक समानता को हल करने के तरीकों पर और गणितीय तर्क की व्युत्क्रम विधि पर," कज़ान, 1884)। पोरेत्स्की के अनुसार, डी. मध्य पदों के बहिष्कार में नहीं, बल्कि कनेक्शन के बहिष्कार में शामिल है। जानकारी को ख़त्म करने की प्रक्रिया वह है जब तार्किक से आगे बढ़ते हुए। इसके परिणामों में से एक के लिए अभिव्यक्ति एल = 0, इसके बाईं ओर को त्यागने के लिए पर्याप्त है, जो तार्किक है। पूर्ण सामान्य रूप में एक बहुपद, इसके कुछ घटक। वी. आधुनिक पूंजीपति दर्शनशास्त्र में, अनुभूति में डी. की भूमिका को अतिरंजित करना बहुत आम है। तर्क पर कई कार्यों में, उस पर जोर देने की प्रथा है जिसे कथित तौर पर पूरी तरह से बाहर रखा गया है। अन्य वैज्ञानिक के विपरीत, डी. गणित में जो भूमिका निभाता है। अनुशासन. इस "अंतर" पर ध्यान केंद्रित करके, वे यहां तक ​​दावा करते हैं कि सभी विज्ञानों को तथाकथित विज्ञानों में विभाजित किया जा सकता है। निगमनात्मक और अनुभवजन्य. (उदाहरण के लिए देखें, एल.एस. स्टेबिंग, ए मॉडर्न इंट्रोडक्शन टू लॉजिक, एल., 1930)। हालाँकि, ऐसा भेद मौलिक रूप से नाजायज है और इसे न केवल द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी वैज्ञानिकों द्वारा नकारा गया है। पद, लेकिन कुछ बुर्जुआ भी। शोधकर्ता (उदाहरण के लिए, जे. लुकासिविज़; आधुनिक औपचारिक तर्क के दृष्टिकोण से जे. लुकासिविज़, अरिस्टोटेलियन सिलेगिस्टिक देखें, अंग्रेजी से अनुवादित, एम., 1959), जिन्होंने महसूस किया कि तार्किक और गणितीय दोनों। स्वयंसिद्ध अंततः वस्तुनिष्ठ जगत की भौतिक वस्तुओं के साथ कुछ प्रयोगों, सामाजिक-ऐतिहासिक प्रक्रिया में उन पर होने वाले कार्यों का प्रतिबिंब हैं। अभ्यास. और इस अर्थ में, गणितज्ञ. सिद्धांत प्रकृति और समाज के विज्ञान के प्रावधानों का खंडन नहीं करते हैं। डी. की एक महत्वपूर्ण विशेषता इसकी विश्लेषणात्मक प्रकृति है। चरित्र। मिल ने यह भी कहा कि निगमनात्मक तर्क के निष्कर्ष में ऐसा कुछ भी नहीं है जो पहले से ही इसके परिसर में शामिल न हो। विश्लेषणात्मक वर्णन करना निगमनात्मक निहितार्थ की प्रकृति औपचारिक है, आइए हम तर्क के बीजगणित की सटीक भाषा का सहारा लें। आइए मान लें कि इस निगमनात्मक तर्क को तर्क के बीजगणित के माध्यम से औपचारिक रूप दिया गया है, अर्थात। अवधारणाओं (वर्गों) की मात्राओं के बीच संबंध परिसर और निष्कर्ष दोनों में सटीक रूप से दर्ज किए जाते हैं। तब यह पता चलता है कि इकाई के घटकों (प्रारंभिक वर्गों) में परिसर के विघटन में वे सभी घटक शामिल होते हैं जो परिणाम के विघटन में मौजूद होते हैं। किसी भी निगमनात्मक निष्कर्ष में परिसर के घटकों के प्रकटीकरण को प्राप्त होने वाले विशेष महत्व के कारण, डी. अक्सर विश्लेषण से जुड़ा होता है। चूंकि डी. की प्रक्रिया में (निगमनात्मक अनुमान के निष्कर्ष में) अक्सर विभाग में हमें दिए गए ज्ञान का एक संयोजन होता है। परिसर, डी. संश्लेषण से जुड़ा है। एकमात्र सही पद्धति डी. और प्रेरण के बीच संबंध के प्रश्न का समाधान मार्क्सवाद-लेनिनवाद के क्लासिक्स द्वारा दिया गया था। डी. अनुमान के अन्य सभी रूपों के साथ और सबसे बढ़कर, प्रेरण के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। इंडक्शन का डी से गहरा संबंध है, क्योंकि किसी भी एक तथ्य को पहले से ही स्थापित अवधारणाओं की प्रणाली में उसकी छवि को शामिल करके ही समझा जा सकता है, और डी., अंततः, अवलोकन, प्रयोग और प्रेरण पर निर्भर करता है। डी. प्रेरण की सहायता के बिना कभी भी वस्तुगत वास्तविकता का ज्ञान प्रदान नहीं किया जा सकता। "प्रेरण और निगमन संश्लेषण और विश्लेषण के समान आवश्यक तरीके से एक-दूसरे से संबंधित हैं। उनमें से एक को दूसरे की कीमत पर आसमान तक पहुंचाने के बजाय, हमें प्रत्येक को उसके स्थान पर लागू करने का प्रयास करना चाहिए, और यह इसे केवल तभी हासिल किया जा सकता है जब एक-दूसरे के साथ उनके संबंध, एक-दूसरे के पारस्परिक पूरक को नजरअंदाज कर दिया जाए" (एंगेल्स एफ., डायलेक्टिक्स ऑफ नेचर, 1955, पृ. 180-81)। निगमनात्मक अनुमान के परिसर की सामग्री पहले से तैयार रूप में नहीं दी गई है। सामान्य स्थिति, जो निश्चित रूप से डी के परिसरों में से एक में होनी चाहिए, हमेशा कई तथ्यों के व्यापक अध्ययन, चीजों के बीच प्राकृतिक संबंधों और संबंधों के गहन सामान्यीकरण का परिणाम होती है। लेकिन डी. के बिना अकेले प्रेरण असंभव है। मार्क्स की "पूंजी" को एक क्लासिक के रूप में चित्रित करना। उदाहरण द्वंद्वात्मक वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण, लेनिन ने कहा कि पूंजी में प्रेरण और सिद्धांत मेल खाते हैं (दार्शनिक नोटबुक, 1947, पृष्ठ 216 और 121 देखें), जिससे वैज्ञानिक प्रक्रिया में उनके अटूट संबंध पर जोर दिया जाता है। अनुसंधान। डी. का उपयोग कभी-कभी जीवन की गुणवत्ता की जांच के लिए किया जाता है। निर्णय, जब व्यवहार में इन परिणामों का परीक्षण करने के लिए तर्क के नियमों के अनुसार परिणाम निकाले जाते हैं; यह परिकल्पनाओं के परीक्षण की विधियों में से एक है। डी. का उपयोग कुछ अवधारणाओं की सामग्री को प्रकट करते समय भी किया जाता है। लिट.:एंगेल्स एफ., डायलेक्टिक्स ऑफ नेचर, एम., 1955; लेनिन वी.आई., सोच., चौथा संस्करण, खंड 38; अरस्तू, विश्लेषक एक और दो, ट्रांस। ग्रीक से, एम., 1952; डेसकार्टेस आर., मन के मार्गदर्शन के लिए नियम, ट्रांस। लैट से, एम.-एल., 1936; उनका, विधि के बारे में तर्क, एम., 1953; लीबनिज़ जी.वी., मानव मस्तिष्क पर नए प्रयोग, एम.-एल., 1936; करिंस्की एम.आई., निष्कर्षों का वर्गीकरण, संग्रह में: इज़ब्र। 19वीं सदी के रूसी तर्कशास्त्रियों की कृतियाँ, एम., 1956; लियार एल., 19वीं शताब्दी में तर्क के अंग्रेजी सुधारक, सेंट पीटर्सबर्ग, 1897; कॉउचर एल., तर्क का बीजगणित, ओडेसा, 1909; पोवार्निन एस., लॉजिक, भाग 1 - साक्ष्य का सामान्य सिद्धांत, पी., 1915; गिल्बर्ट डी. और एकरमैन वी., सैद्धांतिक तर्क के बुनियादी सिद्धांत, ट्रांस। जर्मन से, एम., 1947; टार्स्की?, निगमनात्मक विज्ञान के तर्क और कार्यप्रणाली का परिचय, ट्रांस। अंग्रेजी से, एम., 1948; असमस वी.?., प्रमाण और खंडन के बारे में तर्क का सिद्धांत, एम., 1954; बूले जी., विचार के नियमों की जांच..., एन. वाई., 1951; श्रोडेर? रीचेनबैक एच. प्रतीकात्मक तर्क के तत्व,? ?., 1948. डी. गोर्स्की। मास्को.

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डिडक्शन और इंडक्शन क्या हैं

कटौतीया निगमनात्मक तर्क - यहतार्किक तर्क के दो बुनियादी रूपों में से एक इस विचार पर आधारित है कि यदि कोई चीज चीजों के पूरे वर्ग के लिए सत्य है, तो वह उस वर्ग के सभी सदस्यों के लिए भी सत्य है।

कटौती क्या है - सरल शब्दों में। कटौती विधि

सरल शब्दों में कहें तो डिडक्शन हैएक प्रकार की सोच जिसमें एक व्यक्ति समग्र रूप से चीजों के वर्ग के बारे में ज्ञान के आधार पर कुछ तार्किक निष्कर्ष निकालता है, और कुछ विशेषताओं को एक विशिष्ट चीज में स्थानांतरित करता है। दूसरे शब्दों में, हम कह सकते हैं कि कटौती सामान्य से विशिष्ट की ओर निर्देशित तार्किक तर्क का एक संस्करण है।

अलंकृत परिभाषा के बावजूद, कटौती की अवधारणा स्वयं बहुत सरल है, खासकर यदि आप कटौतीत्मक विधि के सिद्धांत को समझते हैं। तो, डिडक्टिव विधि इस प्रकार काम करती है: यदि हम जानते हैं कि एक निश्चित वर्ग के सभी प्रतिनिधियों के पास कुछ संपत्ति है, तो इस वर्ग के प्रतिनिधियों में से एक पर विचार करते समय, यह मान लेना उचित है कि उसके पास भी यह संपत्ति है। तो उदाहरण के लिए: यदि हम जानते हैं कि सभी लोग नश्वर हैं, और काल्पनिक शेरोज़ा एक आदमी है, तो, इसलिए, वह भी नश्वर है।

कटौती का उदाहरण

• सभी पक्षियों के पंख होते हैं। तोता एक पक्षी है, इसलिए तोते के पंख होते हैं;
• लाल मांस में आयरन होता है। बीफ लाल मांस है, इसलिए बीफ में आयरन होता है;
• सरीसृप ठंडे खून वाले होते हैं, और साँप सरीसृप होते हैं। इसलिए, साँप ठंडे खून वाले होते हैं;
• यदि ए = बी और बी = सी, तो ए = सी;

इंडक्शन क्या है - सरल शब्दों में।

प्रेरणया आगमनात्मक तर्क हैसिद्धांत के आधार पर तार्किक निष्कर्ष निकालने की एक विधि: विशेष से सामान्य तक। तो उदाहरण के लिए, यदि हम देखें कि काल्पनिक शेरोज़ा की मृत्यु हो गई, और वह एक व्यक्ति है, तो हम मान सकते हैं कि सभी लोग नश्वर हैं .

संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि:
आगमनात्मक और निगमनात्मक तर्क दो विरोधी, लेकिन परस्पर अनन्य नहीं, दृष्टिकोण हैं जिनका उपयोग निष्कर्षों का मूल्यांकन करने के लिए किया जा सकता है। निगमनात्मक तर्क एक सामान्य कथन की उपस्थिति मानता है, जिससे बाद में किसी विशेष मामले के बारे में निष्कर्ष निकाला जाता है। दूसरी ओर, आगमनात्मक तर्क आधार के रूप में विशेष मामलों की एक श्रृंखला लेता है जिससे एक सामान्य सिद्धांत बनता है। दृष्टिकोणों में अंतर हैं, लेकिन यह समझना महत्वपूर्ण है कि आगमनात्मक और निगमनात्मक दोनों तर्क गलत हो सकते हैं, खासकर यदि तर्क का अंतर्निहित आधार गलत है। तार्किक निष्कर्ष निकालते समय सबसे अच्छा विकल्प इन विधियों के संयोजन का उपयोग करना है।

नमस्कार प्रिय पाठकों! आज हम सोचने की निगमनात्मक पद्धति का अध्ययन करेंगे, क्योंकि यह सिद्ध स्रोतों और तथ्यों के आधार पर सक्षम और सही निष्कर्ष निकालने में मदद करती है। और जो लोग सफलता प्राप्त करना चाहते हैं, उनके लिए यह बहुत उपयोगी होगा, यदि केवल इसलिए कि इसकी सहायता से अपने कार्यों के बारे में सोचना, घटनाओं का पूर्वानुमान लगाना और दूसरों से कई कदम आगे रहना संभव हो जाता है, और कार्यों और उद्देश्यों की समझ भी मिलती है अन्य।

कटौती क्या है?

निगमनात्मक पद्धति का उपयोग प्रसिद्ध और प्रिय शर्लक होम्स द्वारा किया जाता था, जो कभी-कभी अपनी अंतर्दृष्टि और चौकसता से चौंका देते थे। लेकिन क्या उसकी तरह सोचना सीखना इतना मुश्किल है? बिल्कुल नहीं, खासकर यदि आप इस पद्धति के सिद्धांत को समझते हैं। और यह इस तथ्य में निहित है कि यह शुरू में एक परिकल्पना से शुरू होता है जिसे एक व्यक्ति सत्य और सही मानता है, और अवलोकन के माध्यम से इसकी पुष्टि करता है। आमतौर पर कोई भी निष्कर्ष तर्क के नियमों का पालन करते हुए सामान्य से विशिष्ट की ओर बनता है।

आपको भ्रमित न करने के लिए, मैं एक उदाहरण दूंगा, तब यह स्पष्ट हो जाएगा: प्रत्येक जीवित वस्तु की अपनी सीमा होती है, एक व्यक्ति जीवित होता है, और तदनुसार, लोग मर जाते हैं। बहुधा, न्यायवाक्य का उपयोग कटौती में किया जाता है, अर्थात, जब कई निर्णय होते हैं और, उनके आधार पर, एक नया निर्णय पेश किया जाता है, जिसे निष्कर्ष कहा जाता है। इसे स्पष्ट किया जा सकता है: "पुरुष महिलावादी, बेवफा पति होते हैं, मेरा पति महिलावादी है, जिसका अर्थ है कि वह धोखा दे रहा है।" या सशर्त रूप से: "यदि प्रतिनिधि झूठ बोलते हैं, तो हम उनसे निराश होते हैं, और, जैसा कि हम जानते हैं, प्रतिनिधि झूठ बोलते हैं, इसलिए, हम उनसे निराश होते हैं।" और अंतिम रूप एक विच्छेदात्मक न्यायवाक्य है: "बॉस या तो झूठा है या मूर्ख है, लेकिन बॉस सच्चा है, इसलिए वह मूर्ख है।"

कैसे विकास करें?

1. सबसे पहले आपको व्यक्तिपरक सोच को वस्तुनिष्ठ सोच से अलग करना सीखना होगा। क्योंकि हममें से प्रत्येक की अपनी-अपनी राय, विचार, छवियाँ आदि होती हैं, और कभी-कभी, जब हम किसी से मिलते हैं, तो उस व्यक्ति के साथ हमारे मन में जुड़ाव उत्पन्न हो जाता है, जिससे उसकी कुछ विशेषताएँ जुड़ जाती हैं। मैं आपको एक सरल उदाहरण देता हूं: एक आदमी डेट पर नहीं आया, और तुरंत यह विचार उत्पन्न हुआ कि वह झूठा, धोखेबाज और आम तौर पर एक बुरा व्यक्ति था। आपको तुरंत उसका नंबर हटा देना चाहिए, उसे ब्लॉक कर देना चाहिए और कभी भी बातचीत नहीं करनी चाहिए। ऐसा तब है जब यह व्यक्तिपरक है। लेकिन अगर आप स्थिति को समझते हैं, यह पता लगाने के लिए कि क्या यह आपके साथ मेल खाता है, अन्य लोगों की राय जानें, तो यह स्पष्ट हो जाएगा कि वास्तव में, आपके रास्ते में, उसने मदद के लिए चीखें सुनीं और डूबते बच्चों को बचाने के लिए दौड़ा, जिसे वह फिर अपने माता-पिता के पास ले गया। मनोवैज्ञानिक इस प्रक्रिया को वास्तविकता परीक्षण कहते हैं। इसलिए जब भी आपको अपनी निष्पक्षता पर संदेह हो तो इस मुद्दे पर किसी से चर्चा करने का प्रयास करें।
2. सावधानी विकसित करना भी महत्वपूर्ण है; विवरणों और बारीकियों पर ध्यान देना सीखना विशेष रूप से मूल्यवान है। और इसके लिए आपको स्वैच्छिक और अनैच्छिक दोनों प्रकार के ध्यान को प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है।

स्वैच्छिक ध्यान ही हमारी एकाग्रता है

याद रखें कि कभी-कभी जब शर्लक होम्स को किसी त्रासदी के बारे में बताया जाता था तो वह कैसे पूरी तरह से उदासीन लग जाता था? उसका चेहरा पत्थर जैसा था और कभी-कभी वह अपने वार्ताकार की ओर देखता भी नहीं था। और इसलिए नहीं कि वह नहीं जानता कि सहानुभूति कैसे व्यक्त की जाए, उसने बस ध्यान केंद्रित किया और अपने व्यक्तिपरक आकलन और भावनाओं को एक तरफ रख दिया। क्या आपको याद है कि लेख में आपने विभिन्न तरीकों के बारे में बात की थी ताकि विभिन्न उत्तेजनाओं से विचलित न हों?

खैर, उदाहरण के लिए, पोमोडोरो विधि। अभ्यास करना शुरू करें, फिर आप शर्लक की तरह स्वचालित रूप से आवश्यक चीजों पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। ऐसा माना जाता है कि एक व्यक्ति को अधिकतम 20 मिनट तक ध्यान केंद्रित किया जा सकता है, लेकिन प्रशिक्षण की मदद से इस आंकड़े को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ाना संभव है। उदाहरण के लिए, अपने कंप्यूटर पर "फ्रीडम" प्रोग्राम इंस्टॉल करके अभी शुरुआत करें; यह आपके द्वारा निर्दिष्ट समय के लिए सामाजिक नेटवर्क और मेल तक पहुंच को सीमित करता है।

तथाकथित "मनोरंजक तालिकाओं" को देखें; उनमें 1 से 90 तक की संख्याएँ बेतरतीब ढंग से बिखरी हुई हैं, और आपको प्रत्येक को बारी-बारी से ढूंढना होगा। यदि आप प्रतिदिन अभ्यास करते हैं, तो परिणाम आने में अधिक समय नहीं लगेगा। इस साइट पर ऐसे अभ्यास मौजूद हैं।

अनैच्छिक - निष्क्रिय और प्रयास की आवश्यकता नहीं है

सीधे शब्दों में कहें तो यह किसी उत्तेजना के प्रति एक स्वाभाविक प्रतिक्रिया है जो रुचि जगाती है। इसे विकसित करने के लिए आपको पृष्ठभूमि बदलते हुए किसी परिचित चीज़ का अवलोकन करना होगा। उदाहरण के लिए, अपने कार्यालय के चारों ओर पहले मौन में देखें, फिर सुखद संगीत और अप्रिय शोर के साथ। कार्य का सार यह है कि समय के साथ आप किसी बाहरी उत्तेजना के कारण विचलित हुए बिना आवश्यक विवरणों पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होंगे। इसके अलावा, जब सड़क पर या किसी सार्वजनिक स्थान पर हों, तो लोगों का निरीक्षण करें, छोटी-छोटी बातों को ध्यान से देखें, उन्हें तार्किक रूप से अपने आप को समझाने का प्रयास करें। लेख देखें, इसमें मोमबत्ती का उपयोग करके ध्यान केंद्रित करने का एक अद्भुत तरीका बताया गया है।

और वैसे, इतना ही नहीं। होम्स ने स्वैच्छिक ध्यान देने की क्षमता के विकास की बदौलत इतनी बड़ी सफलता हासिल की। अर्थात जब कोई कार्य सामान्य हो जाता है और ध्यान का ध्यान स्वतः ही विषय पर बना रहता है। यह बहुत उपयोगी क्षमता है. अध्ययन किए गए हैं जिनसे पता चला है कि स्वैच्छिक ध्यान के बाद मानस को आराम करने और तनावमुक्त होने का अवसर मिलता है।

ऐसा इसलिए होता है क्योंकि मस्तिष्क को कार्य पर ध्यान बनाए रखने और उसका समाधान खोजने में ऊर्जा बर्बाद करने की आवश्यकता नहीं होती है। इसे स्पष्ट करने के लिए, मैं एक उदाहरण दूंगा: पहली कक्षा का छात्र अपना होमवर्क पूरा करने के लिए हर संभव प्रयास करता है। इच्छाशक्ति के बल पर आपको दोस्तों के साथ गेंद खेलने के बजाय अरुचिकर पाठों के साथ मेज़ पर बने रहना होगा। लेकिन समय के साथ यह प्रक्रिया आदत बन जाती है और आम हो जाती है। और केवल दुर्लभ मामलों में ही उसे सक्रिय ध्यान देना पड़ता है।

1. अपने क्षितिज का विस्तार करें. कटौती की मूल बातें सीखने और उन्हें सफलतापूर्वक लागू करना शुरू करने के लिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि आप एक संपन्न व्यक्ति हों। सहमत हूँ, सामान्य जानकारी के बिना निर्णय लेना कठिन होगा। महान जासूसों का रहस्य उनकी जिज्ञासा और उत्सुकता थी। उन्होंने अपना खाली समय कुछ नया सीखने और अपने कौशल में सुधार करने के लिए समर्पित किया। मैं आपके बारे में नहीं जानता, लेकिन मुझे निश्चित रूप से एक भी दृश्य याद नहीं है जहां जासूस सोफे पर आराम करते हुए व्यर्थ टीवी शो देखने में अपना समय बर्बाद करता है। यदि आप किताबें पढ़ते हैं, तो आप न केवल अपने क्षितिज को विकसित करेंगे, बल्कि अपनी स्मृति, कल्पना और सोच को भी विकसित करेंगे। लेख में लाभों के बारे में और पढ़ें
2. पहेलियाँ, कार्य, पहेलियाँ हल करें। यह आपके मस्तिष्क को अच्छे आकार में रखने में मदद करेगा, और निश्चित रूप से, आपको रचनात्मक रूप से कठिनाइयों का सामना करना सिखाएगा। बस वही दिशा चुनें जिसमें आपकी रुचि हो। क्या आप गणित की समस्याएं हल कर सकते हैं? बढ़िया, फिर अंकगणित या ज्यामिति की पाठ्यपुस्तकों का स्टॉक कर लें। क्या आपको ऐसे कार्य पसंद हैं जिनमें तर्क और गैर-मानक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है? इंस्पेक्टर वार्निक, लुइस, पोयरोट के साथ नौसिखिए जासूसों के लिए बहुत सारे कार्य हैं... यहां तक ​​कि ऑनलाइन गेम भी हैं जहां आप एक संदेहवादी और चौकस अन्वेषक की भूमिका के लिए पूरी तरह से अभ्यस्त हो सकते हैं।
3. अन्य लोगों की भावनाओं की अशाब्दिक अभिव्यक्ति को पहचानने की अपनी क्षमता को प्रशिक्षित करें। इससे उन्हें समझने, कार्यों के लिए उद्देश्यों की खोज करने और उनके कार्यों का अनुमान लगाने में मदद मिलेगी। लेख में और जानें
4. विश्वास हमारे जीवन में बहुत महत्वपूर्ण है, यह हमें सुरक्षित महसूस करने में मदद करता है। लेकिन अगर आप हर चीज़ को विश्वास पर लेते हैं तो आप कटौती कैसे सीख सकते हैं? आपको बस जो हो रहा है उसके प्रति आलोचनात्मक होना होगा। आख़िरकार, यदि आप ग़लत जानकारी के आधार पर अपने निर्णय लेंगे, तो वे ग़लत होंगे। इसलिए, हमेशा तुलना करें कि आपको जो बताया गया है वह कितना विश्वसनीय है।
5. कभी-कभी अपने दिमाग में बड़ी मात्रा में जानकारी रखना हमेशा संभव नहीं होता है, इसलिए एक नोटबुक अवश्य रखें जिसमें आप अपनी टिप्पणियों और निष्कर्षों को लिखेंगे। यकीन मानिए, एक दिन वह पल आएगा जब यह आपके काम आएगा।

निष्कर्ष

निगमनात्मक विधि न केवल उन लोगों के लिए उपयोगी है जो तार्किक सोच विकसित करना चाहते हैं, यह पेशे और जीवनशैली की परवाह किए बिना हर व्यक्ति के लिए आवश्यक है। हम सभी कुछ निष्कर्ष निकालते हैं, उन्हें सच मानते हैं, लेकिन क्या यह सच है अगर हम बहुत अधिक व्यक्तिपरक रूप से सोचते हैं या भावनाओं से प्रेरित होकर जल्दबाजी में कार्य करते हैं? आज के लिए बस इतना ही, जल्द ही मिलते हैं।

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