वक्तृत्व विद्या ज्ञान की सबसे प्राचीन शाखा है। प्राचीन काल में भाषण की कला विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाती थी। उस युग में वक्तृत्व कला के असाधारण महत्व की सराहना करने के लिए, हमें सबसे पहले यह याद रखना चाहिए कि ग्रीस और रोम की पूरी संस्कृति - विशेष रूप से आधुनिक की तुलना में - लिखित शब्द के बजाय काफी हद तक मौखिक संस्कृति थी। किताबें हस्तलिखित थीं, इसलिए उनमें से बहुत कम थीं और कई को याद करना पड़ता था। लोगों ने कवियों और गद्य लेखकों की अपनी पसंदीदा कृतियों को अलमारियों पर नहीं, बल्कि अपनी स्मृति में रखा। वर्जिल की कविताएँ और सिसरो की अवधियाँ पढ़ने के लिए नहीं, बल्कि ज़ोर से बोलने के लिए बनाई गई हैं। यहां तक ​​कि ऐतिहासिक कार्य, दार्शनिक ग्रंथ और वैज्ञानिक अध्ययन भी मुख्य रूप से ज़ोर से पढ़ने के लिए लिखे गए थे। और अपने आप में अकेले, लोग भाषण की आवाज़ का आनंद लेते हुए, ज़ोर से पढ़ते हैं। इसलिए, यह समझना मुश्किल नहीं है कि प्राचीन साहित्य की कलात्मक शैली के विकास के लिए वाक्पटुता का क्या महत्व था - एक ऐसी शैली जिसमें बोले गए शब्द सर्वोच्च थे।

पुरातनता, बहुत देर तक, शब्द के हमारे अर्थ में कल्पना को नहीं जानती थी: एक काल्पनिक मनोरंजक कथानक के साथ कलात्मक गद्य। यदि पाठक मनोरंजन की तलाश में था, तो उसने पौराणिक कथाओं, इतिहास, वर्णनात्मक भूगोल आदि का सहारा लिया। यदि वह कलात्मकता की तलाश में था, तो उसने कवियों और गद्य लेखकों के बीच, मुख्य रूप से वक्ता को लिया।

अंत में, और यह सबसे महत्वपूर्ण है, प्राचीन राज्यों के सामाजिक जीवन में, वाक्पटुता ने आधुनिक समय की तुलना में कहीं अधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पुरातन काल में सरकार की कोई प्रतिनिधि प्रणाली नहीं थी; राज्य में सत्ता केवल शासक वर्ग के उन सदस्यों की थी जो सीनेट में उपस्थित होते थे, और केवल उन नागरिकों की होती थी जो लोगों की सभा के चौक में भीड़ करते थे; और, उन्हें व्यक्तिगत रूप से संबोधित करते हुए, एक अभिव्यंजक भाषण वाला एक अच्छा वक्ता सार्वजनिक नीति को निर्णायक रूप से प्रभावित कर सकता है।

हमारे समय में, यह भूमिका तेजी से मौखिक भाषणों से मुद्रित लेखों की ओर बढ़ रही है, और अधिक बार कोई पोडियम भाषणों को लेखों के रूप में लिखा जाता है और रिकॉर्डिंग से पढ़ा जाता है; प्राचीन काल में, इसके विपरीत, भले ही भाषण बोलने का इरादा नहीं था और लिखित रूप में प्रकाशित किया गया था, एक पुस्तिका की तरह, इसमें मौखिक शैली और शैली के सभी लक्षण सावधानीपूर्वक संरक्षित किए गए थे। एक सार्वजनिक भूमिका न केवल सीनेट और लोगों की सभा में भाषणों द्वारा निभाई गई - "विचार-विमर्श", प्राचीन शब्दावली में - बल्कि गंभीर और न्यायिक भाषणों द्वारा भी। किसी उत्सव या सम्मान में गंभीर भाषणों के परिणामस्वरूप अक्सर एक राजनीतिक कार्यक्रम का पाठ किया जाता था, और न्यायिक भाषणों का उपयोग आम तौर पर एक प्रतिद्वंद्वी के साथ राजनीतिक स्कोर तय करने के लिए किया जाता था, उस पर सत्ता के दुरुपयोग का आरोप लगाया जाता था या उसे एक निजी नागरिक के रूप में बदनाम किया जाता था।

लोकतांत्रिक व्यवस्था ने वक्तृत्व कौशल के विकास के लिए सबसे अधिक गुंजाइश प्रदान की। अनुनय आम लोगों से समर्थन प्राप्त करने का एकमात्र साधन बन गया, जो अब वंशानुगत शक्ति (जैसा कि राजशाही में) या सैन्य जबरदस्ती (जैसा कि तानाशाही में) स्वीकार नहीं करते थे। ग्रीक भाषा ने "न्याय", "नागरिक गुण" आदि की अमूर्त अवधारणाओं को व्यक्त करने की क्षमता के कारण वक्तृत्व और अनुनय कौशल के विकास में भी प्रमुख भूमिका निभाई। बयानबाजी सभी नागरिकों के लिए एक अनिवार्य अनुशासन बन गई, न कि केवल लोगों के लिए। राजनीतिक लक्ष्यों का पीछा करना। उदाहरण के लिए, नई एथेनियन न्याय प्रणाली में जूरी द्वारा निर्णय लेने से पहले व्यक्तियों को अपनी स्थिति के लिए कारण बताने की आवश्यकता होती है। प्राचीन वाग्मिता के सबसे बड़े विकास की दो अवधियाँ लगभग दास-स्वामित्व वाले लोकतंत्र के उच्चतम उत्थान की दो अवधियों के साथ मेल खाती हैं। ग्रीस में यह V-IV सदियों है। ईसा पूर्व. (एथेंस में - पेरिकल्स से डेमोस्थनीज तक का समय), रोम में यह पहली शताब्दी है। ईसा पूर्व, सिसरो का समय। एथेनियन लोकतंत्र ने प्रसिद्ध वक्ताओं की एक पूरी श्रृंखला को जन्म दिया। थेमिस्टोकल्स को एक महान वक्ता माना जाता था; उन्होंने पेरिकल्स के बारे में कहा कि उसका भाषण गड़गड़ाहट और बिजली की तरह था; आम लोगों के अग्रदूत, क्लेओन और अभिजात वर्ग के विचारक, थेरेमेनीस ने अटारी वाक्पटुता के इतिहास में अपना नाम छोड़ दिया।

प्राचीन वक्तृत्व कला के पूरे इतिहास में अलंकार और दर्शन के बीच निरंतर शत्रुता रही है। इस प्रकार, उस समय मौजूद बयानबाजी की आलोचना प्लेटो द्वारा मुख्य रूप से "जॉर्जिया" में प्रस्तुत की गई है। इस तथ्य के आधार पर कि बयानबाजी का उद्देश्य सच्चे मार्ग पर निर्देश देना है, प्लेटो ने कहा कि, किसी भी घटना या घटना की सच्चाई या न्याय के बारे में लोगों को समझाने के लिए, वक्ता को स्वयं पता होना चाहिए कि क्या सच है और क्या गलत है, और यह ज्ञान केवल दार्शनिक को ही उपलब्ध है। उदाहरण के लिए, सुकरात का मानना ​​था कि बयानबाजी आम तौर पर बेकार है, क्योंकि एक सच्ची राय बयानबाजी के बिना भी अपनी ताकत बरकरार रखती है, और एक झूठी राय, बयानबाजी की मदद से भी, सच्चाई का विरोध नहीं कर सकती है।

कभी-कभी दर्शनशास्त्र और अलंकारिकता के बीच संघर्ष विराम हो जाता था। उदाहरण के लिए, इस प्रवृत्ति को चौथी शताब्दी में देखा जा सकता है। ईसा पूर्व. तो, सुकरात इस बात से सहमत थे कि सही ढंग से बोलने और सही ढंग से सोचने की कला एक है, लेकिन साथ ही उनका मानना ​​था कि पहली (वक्तृत्व) कला को दूसरे की ओर ले जाना चाहिए, न कि दूसरे को पहले की ओर। वह इस बात से सहमत थे कि वाक्पटुता और सद्गुण अविभाज्य होने चाहिए, लेकिन उन्होंने इस तथ्य पर अधिक भरोसा नहीं किया कि एक गुणी व्यक्ति वाक्पटुता में अपनी पूर्णता को पूरक करने की कोशिश करेगा, बल्कि इस तथ्य पर कि एक वाक्पटु व्यक्ति अपने भाषण के अधिकार का समर्थन करेगा। उसके विश्वास.

बयानबाजी और वक्तृत्व कला के विकास में अगला उज्ज्वल चरण हेलेनिस्टिक युग का है। यहां दार्शनिक रुचियों से उल्लेखनीय अलगाव है। अलंकार के हेलेनिस्टिक विद्यालयों में उस प्रकार के वाक्पटु वक्ता, शब्दों के शिल्पकार, जो बिना कुछ जाने सब कुछ कहने में सक्षम हो, का महिमामंडन किया जाता है, जो बाद में बहुत व्यापक हो गया और रोमन साम्राज्य के युग के सर्वश्रेष्ठ लेखकों ने उसका उपहास उड़ाया।

हम देखते हैं कि इन समयों में बयानबाजी वक्तृत्व संबंधी संभावनाओं की एक विस्तृत श्रृंखला को प्रदर्शित करती है: दूसरों के लाभ के लिए भाषण से लेकर सोफिस्टों के स्व-धार्मिक रूप से कलात्मक, स्व-उद्देश्यीय भाषण तक, गुमराह करने के लिए मौखिक अलंकरणों का उपयोग करना।

यूनानी बयानबाजी का समय पाँच पीढ़ियों के जीवन तक फैला हुआ है, जो अपने आप में प्राचीन समाज में इसके अत्यधिक महत्व की बात करता है।

पुरातनता और पुनर्जागरण के स्कूलों ने भाषण देने और देने के लिए कई नियम सिखाए। मार्कस फैबियस क्विंटिलियन रोम में बयानबाजी के सबसे प्रसिद्ध शिक्षक थे। अपने विद्यार्थियों पर उनकी माँगों का स्तर बहुत ऊँचा था। मुख्य आवश्यकताएँ अच्छे शिष्टाचार और व्यापक शिक्षा हैं। भविष्य के वक्ताओं को सिखाई गई कई कुशल तकनीकों और भाषण युक्तियों में से कुछ आज ध्यान देने योग्य हैं। हमारे समय में, ऐसे भाषण जिनका अपने आप में एक सौंदर्यवादी अंत होता है (उदाहरण के लिए, प्रोटागोरस) या डेमोगोगिक पाथोस (उदाहरण के लिए, हिटलर या गोएबल्स) शायद ही प्रासंगिक होते हैं। अलंकारिक आकृतियों के आंतरिक मूल्य पर निर्मित वाक्यांश, दिखावटी शैली, शानदार सद्गुण पर जोर - हमें आज इन सभी तत्वों का आलोचनात्मक मूल्यांकन करना चाहिए।

मध्य युग में फिर से वक्तृत्व कला और भाषण देने के कौशल का विकास हुआ। मार्ग भिक्षुक भिक्षुओं द्वारा प्रशस्त किया गया था - सवोनारोला से लूथर तक।

आधुनिक समय में 18वीं शताब्दी की अंग्रेजी संसद में वक्तृत्व कला सुनी जाती थी। और फ्रांसीसी क्रांति के बाद कन्वेंशन में। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि पेरिस सम्मेलन में कुछ वक्ताओं ने दाएं और बाएं, विपरीत दिशा दोनों के भाषणों के लिए नोट्स तैयार किए।

कई शताब्दियों से कविता की कला पर अलंकार का महत्वपूर्ण प्रभाव रहा है। उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध फ्रांसीसी नाटककार रैसीन ने क्विंटिलियन की पुस्तक "द फॉर्मेशन ऑफ एलोकेंस" से नोट्स संकलित किए।

लेकिन पुनर्जागरण के बाद से, किसी भी संसद में भाषण का अंग्रेजी से अधिक महत्व नहीं रहा है। वक्ताओं - पिट, फॉक्स, शेरिडन, ग्लैडस्टोन, लॉयड जॉर्ज, चर्चिल और बेविन - के प्रभाव में तब से आज तक, इंग्लैंड, जर्मनी से भी अधिक, भाषणों और वाद-विवाद क्लबों का देश है।

लेकिन जर्मन संसदीय इतिहास में बड़ी संख्या में प्रमुख वक्ता भी शामिल हैं। 19वीं सदी के सबसे प्रतिभाशाली वक्ता. यूजेन रिक्टर बिस्मार्क थे। बुंडेस्टाग में, प्रमुख वक्ता और नीतिशास्त्री थे, उदाहरण के लिए, सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी से शूमाकर, अरंड्ट, केनमैन, एर्लर और श्मिट, क्रिश्चियन डेमोक्रेटिक यूनियन से एडेनॉयर, गेरस्टेनमेयर, वॉन गुटेनबर्ग और स्ट्रॉस और फ्री डेमोक्रेटिक पार्टी से डोहलर। यदि हम बिस्मार्क, लॉयड जॉर्ज, ब्रायंड, चर्चिल के भाषणों की तुलना करें, तो यह देखना आसान है कि उनमें से प्रत्येक की अपनी शैली थी और फिर भी वे सभी कल्पना, तर्क, भाषण में रुचि बढ़ाने आदि जैसे साधनों का उपयोग करते थे।

लिखित भाषण से प्रतिस्पर्धा के बावजूद आज भी मौखिक भाषण लोगों को प्रभावित करने का सबसे सशक्त माध्यम बना हुआ है।

वाणी हमारे विचारों, भावनाओं और इच्छाओं की अभिव्यक्ति है; वाणी की सहायता से व्यक्ति गहरे अकेलेपन से बाहर निकलकर अन्य लोगों के संपर्क में आता है। प्रत्येक भाषण श्रोताओं के मन, भावनाओं और इच्छाओं पर प्रभाव डालता है। मानव जीवन में वाणी एक शक्तिशाली शक्ति है। उदाहरण के लिए, यह माना जाता है कि न केवल महान क्रांतियाँ, बल्कि कई धार्मिक आंदोलन भी भाषण से शुरू हुए। संसदीय शासन प्रणाली वाले राज्यों में भाषण और चर्चाएँ विशेष रूप से महत्वपूर्ण होती हैं। संसदीय सरकार उस प्रकार की सरकार का प्रतिनिधित्व करती है जिसमें भाषण इंजन है और शासकीय गतिविधि का सबसे महत्वपूर्ण रूप है। संसद में, यदि समस्याओं पर गंभीरता से चर्चा नहीं की जाती है, तो पार्टियाँ गुटों के बीच यांत्रिक रूप से अपना सिर हिलाने लगती हैं। इस मामले में, एक लोकतांत्रिक संसद एक व्यक्ति या लोगों के एक छोटे समूह की इच्छा से निर्णय लेने की मशीन बनने का जोखिम उठाती है।

वक्तृत्व कला अच्छाई और बुराई, सच्चाई और झूठ दोनों की सेवा कर सकती है। यह समझने के लिए कि एक अच्छे वक्ता के पास अच्छा या बुरा करने के क्या अवसर हैं, 20वीं सदी के प्रसिद्ध वक्ताओं - राजनेताओं के भाषणों को याद करना पर्याप्त है। वाणी का उपहार एक खतरनाक हथियार है, जिसका दुर्भाग्य से, कभी-कभी दुरुपयोग किया जाता है। लोगों पर शब्दों के "मादक" प्रभाव के विषय पर लौटते हुए, हम गोएबल्स के वक्तृत्व कौशल के बारे में जी. रीबर के कथन को याद कर सकते हैं: "गोएबल्स तकनीकी रूप से सबसे उत्तम वक्ता हैं जिन्होंने जर्मन भाषा का इस्तेमाल किया था। इससे अधिक तीव्र प्रभाव की कल्पना भी नहीं की जा सकती। उदाहरण के लिए, वह दोस्तों के बीच एक ही मामले के बारे में चार अलग-अलग राय का दृढ़तापूर्वक बचाव करने में कामयाब रहा। ऐसा करने में, उन्होंने ठंडी बुद्धि, अर्धसत्य, कल्पना, परिष्कृत मिथ्याकरण और भावनात्मक अपील के एक अजीब मिश्रण के साथ काम किया। उनकी भाषण शैली, अपनी संपूर्ण तीक्ष्णता और अभिव्यंजना के साथ, किसी को भी समझ में आने वाली थी। अपने भाषण के दौरान, गोएबल्स ने लगातार अपने श्रोताओं पर शांत नियंत्रण रखा और उनकी अस्पष्ट भावनाओं को सटीक रूप से व्यक्त किया। इसके प्रभाव और व्यंग्य अत्यंत योजनाबद्ध थे, जिन्हें सामान्य कर्मचारियों के पैमाने की याद दिलाते हुए काम के दौरान एक डेस्क पर पहले से रिकॉर्ड किया गया था।

उन तत्वों की पहचान करना संभव है जो वक्ता के भाषण को तकनीकी रूप से सही ढंग से निर्मित करते हैं, जिसका स्वरूप स्पष्ट रूप से सामग्री से संबंधित होता है। एक नियम के रूप में, अच्छे भाषण की विशेषता वाले निम्नलिखित दस मुख्य तत्व प्रतिष्ठित हैं: निष्पक्षता, संक्षिप्तता, स्पष्टता, कल्पना, उद्देश्यपूर्णता, इसके अंत पर ध्यान बढ़ाना, आत्मसात करने के साधन के रूप में दोहराव, आश्चर्य, अर्थ समृद्धि, हास्य प्रभाव।

निष्पक्षतावादइसका अर्थ है, सबसे पहले, सत्यता और निष्पक्षता की उच्चतम संभव डिग्री, इसका तात्पर्य भाषण की सामग्री और शब्दों के गहन समन्वित संयोजन से है, जो मामले के सार से वातानुकूलित है, जो एक सुरुचिपूर्ण समापन को बाहर नहीं करता है। इसके अलावा, वस्तुनिष्ठता उस जानकारी की विशेषता है जो वक्ता दर्शकों को बताता है: वास्तव में तथ्यों और रिश्तों का बयान क्या है, और व्यक्तिगत राय और मूल्यांकन क्या है।

सिसरो आदर्श वक्ता को वह मानते थे जो "छोटी चीज़ों के बारे में संयमित ढंग से, मध्यम चीज़ों के बारे में संयमित ढंग से और महान चीज़ों के बारे में महत्वपूर्ण बातें बोल सके।"

अगला कारक जो एक सुगठित भाषण को निर्धारित करता है वह है संक्षिप्तवाद. वोल्टेयर ने कहा: "उबाऊ होने का रहस्य सब कुछ कहना है।" इसलिए, किसी को पूरे विषय को एक रिपोर्ट में समाप्त नहीं करना चाहिए, अन्यथा वक्ता दर्शकों के धैर्य को समाप्त करने का जोखिम उठाता है। आज कुछ देशों में नींद भरे लंबे भाषणों का चलन है। इस प्रकार, जनवरी 1962 में नेपल्स में क्रिश्चियन डेमोक्रेट्स की पार्टी कांग्रेस में, पार्टी सचिव मोर्ड ने छह घंटे तक बात की, और खूबसूरत वियना की भूमि में रीचस्टैग में ऑस्ट्रियाई डिप्टी लेहनर ने "बिना अवधि और अल्पविराम के" चौदह घंटे तक बात की।

एक लंबा भाषण हमेशा वक्ता की वाचालता का परिणाम नहीं होता, बल्कि अक्सर यह अपर्याप्त तैयारी का परिणाम होता है। एक भाषण बहुत लंबा हो सकता है क्योंकि वक्ता के पास उसे छोटा करने के लिए पर्याप्त समय नहीं था।

एक सफल वक्ता कहेगा, "यदि संक्षिप्तता प्रतिभा की बहन है, तो स्पष्टता प्रेरकता का अवतार है।" यह बिल्कुल स्पष्ट है, क्योंकि कोई भी उस संदेश से "स्पर्शित" नहीं होगा जिसे समझा नहीं जा सकता। पुराना नियम कहता है: एक वक्ता को इस तरह बोलना चाहिए कि उसे न केवल समझा जा सके, बल्कि न समझना भी असंभव हो।

सभी महान वक्ताओं ने इस कहावत का पालन किया है: विचार की स्पष्टता - वाणी की स्पष्टता - सार्वजनिक हित की स्पष्टता, अरस्तू द्वारा तैयार किया गया।

अलंकारिक रणनीति विकसित करते समय स्पष्टता का नियम होना चाहिए, विशेषकर परिवर्तन के समय में। सर्वोत्तम परिस्थितियों में भी परिवर्तन भ्रामक हो सकता है, इसलिए नेताओं को नवाचार के बारे में संदेश तैयार करते समय स्पष्टता पर विशेष ध्यान देना चाहिए। अपने विचारों को पर्याप्त रूप से समझने योग्य बनाने का एकमात्र तरीका उन्हें सरलतम भाषा में व्यक्त करना है।

सर्वश्रेष्ठ विदेशी किस्म के शो में से एक के निर्माता, एफ. ज़िगफ़ील्ड ने एक बार कहा था कि "यदि कोई नया विचार किसी व्यवसाय कार्ड के पीछे नहीं लिखा जा सकता है, तो उसके अस्तित्व में रहने की कोई संभावना नहीं है।" यह इन दिनों विशेष रूप से उपयुक्त है, जब लोगों की जानकारी समझने की तत्परता का समय अंतराल ध्वनि की लंबाई तक कम हो गया है, जैसा कि वे कभी-कभी मजाक करते हैं। इसलिए, राजनेता, कंपनी के अधिकारी, वकील, शिक्षक आदि, यदि वे दूसरों को किसी भी बात के लिए राजी करना चाहते हैं, तो उन्हें कभी-कभी अपने भाषण को कुछ आकर्षक वाक्यांशों तक सीमित करने में सक्षम होना चाहिए जो "सभी स्तरों पर लोगों के लिए हथियारों के आह्वान की तरह हैं।" संगठन में।"

लोगों को, विशेष रूप से परिवर्तन को अपनाने वाले लोगों को, विशेष रूप से दुनिया में परिवर्तनों की समग्र तस्वीर के बारे में जानकारी की अत्यधिक आवश्यकता होती है। उन्हें जितनी अधिक ऐसी जानकारी मिलती है, उतना ही वे सुधार पहल की भावना से कार्य करना शुरू करते हैं। इसके विपरीत, प्रबंधक के संदेश में जितनी कम जानकारी होगी, उतनी ही अधिक संभावना होगी कि लोग अपने प्रयासों को केवल निर्देशों के सटीक निष्पादन तक सीमित रखेंगे या बॉस के मन में वास्तव में क्या था, इसके बारे में अनुमान लगाकर खुद को परेशान करेंगे। जब इस प्रकार की तोड़फोड़ जैसी स्थिति उत्पन्न होती है, तो प्रबंधक को अपने कर्मचारियों को नौकरी से निकालने की इच्छा का विरोध करना चाहिए और इसके बजाय उनके साथ काम करना चाहिए, उन्हें अधिक जानकारी देनी चाहिए और सब कुछ समझाने का फिर से प्रयास करना चाहिए ताकि वे समझ सकें। प्रबंधक किस प्रकार की जानकारी और किस रूप में प्रदान करता है यह स्थिति पर निर्भर करता है।

अच्छी, आसान वाक् धारणा की कुंजी यही है कल्पना. शुष्क शब्दों और रंगहीन भावों से युक्त वाणी बिना नमक के सूप की तरह उबाऊ और नीरस होती है। "अपनी अवधारणा को संवेदी अनुभूति के अनुसार बनाना आवश्यक है, अर्थात दृश्य प्रतिनिधित्व में, अवधारणा को वस्तु से जोड़ना, और इसका अर्थ है आलंकारिक प्रतिनिधित्व को अवधारणा के करीब लाना" (कांत)। एक नियम के रूप में, भाषण को दृश्य प्रतिनिधित्व (छवि, तुलना, कहानी, आदि) से सामान्यीकरण तक विकसित किया जाता है। छवियों की नींव के बिना अमूर्त अवधारणाएँ शायद ही कभी स्मृति में रहती हैं। अभिव्यंजक साधनों की सहायता से शुष्क से शुष्क पदार्थ भी गतिशील एवं सजीव प्रतीत होता है। और यहां वॉल्टेयर का नुस्खा दिमाग में आता है, जिसे इस प्रकार समझा जा सकता है: एक "अच्छा" वक्ता "सबसे कठिन तलवों से भी एक स्वादिष्ट व्यंजन तैयार करेगा।"

एक अच्छे वक्ता को लगातार यह सोचना चाहिए कि मुख्य बात तक कैसे पहुंचा जाए। प्रत्येक भाषण, और विशेष रूप से एक राय भाषण, मुख्य विचारों वाली थोड़ी संख्या में अभिव्यक्तियों के साथ समाप्त होता है। दूसरे शब्दों में, वक्ता के भाषण में ऐसे विवरण होने चाहिए केंद्र. लक्ष्य और मुख्य वाक्यों के शब्द याद रखने में आसान होने चाहिए। अन्यथा, वक्ता अपनी रिपोर्ट के बाद निम्नलिखित संवाद सुनने का जोखिम उठाता है:

वक्ता कितनी देर तक बोला?

दो घंटे।

और वह किस बारे में बात कर रहा था?

उन्होंने ये नहीं कहा...

भाषण के पहले स्वरूपण मापदंडों में से एक है वोल्टेज वृद्धि. वक्ता केवल एक के बाद एक तथ्य की रिपोर्ट नहीं करता है, एक वाक्यांश दूसरे की जगह लेता है, बल्कि भाषण को तनाव बढ़ाने के लिए तैयार करता है, और बाद वाला सफलता के लिए डिज़ाइन किया गया कोई बाहरी उपकरण नहीं होना चाहिए, बल्कि आंतरिक रूप से वातानुकूलित और जैविक होना चाहिए।

मनोवैज्ञानिक रूप से कुशल शैली का संकेत अर्थ में उचित, लेकिन विवरणों का अप्रत्याशित और अपरंपरागत संबंध है। आश्चर्यएक ऐसा कारक है जो ध्यान बढ़ाता है, और बाद वाला, जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, पूरे भाषण के दौरान श्रोताओं की रुचि बनाए रखने के लिए एक महत्वपूर्ण तकनीक है।

वक्तृत्व कला का अगला महत्वपूर्ण नियम जो दर्शकों के सामने बोलने वाले प्रत्येक व्यक्ति को जानना आवश्यक है: जटिल अवधारणाओं को एकाग्रता में नहीं सिखाया जा सकता. ऐसी सामग्री जिसे समझना आसान नहीं है, एक सीमित समय अवधि में "संपीड़ित" होती है, श्रोताओं द्वारा नहीं देखी जाती है। भाषण की अर्थपूर्ण समृद्धि उसके विभिन्न भागों में भिन्न-भिन्न होनी चाहिए।

कई अच्छे भाषणों का एक आवश्यक तत्व है हास्य तत्व, "मज़ेदार"। हास्य और चुटकुले विशेष रूप से तब आवश्यक होते हैं जब भाषण के कठिन हिस्से पहले से ही हमारे पीछे हों। प्राचीन समय में, यह माना जाता था कि एक वक्ता के लिए हँसी जगाना बहुत वांछनीय है, "या तो इसलिए कि एक मज़ेदार चुटकुला स्वयं उस व्यक्ति के प्रति स्नेह जगाता है जो चुटकुले सुनाता है, या क्योंकि हर कोई कभी-कभी एक ही शब्द में निहित बुद्धि की प्रशंसा करता है, आमतौर पर जब फटकार लगाई जाती है , लेकिन अन्यथा एक बार किसी हमले के दौरान, या तो क्योंकि ऐसी तीक्ष्णता दुश्मन को तोड़ती है, दबाती है, अपमानित करती है और डराती है या वक्ता को खुद को एक सुरुचिपूर्ण, शिक्षित, सूक्ष्म व्यक्ति के रूप में दिखाती है; लेकिन मुख्य रूप से इसलिए क्योंकि यह उदासी को दूर करता है, गंभीरता को नरम करता है, और अक्सर ऐसी कष्टप्रद परेशानियों को चुटकुलों और हंसी के साथ हल करता है जिन्हें सबूतों के साथ सुलझाना आसान नहीं होता है" (सिसेरो)।

दरअसल, मार्मिकता कभी-कभी किसी समस्या को दुखद गंभीरता से भी अधिक गहराई तक उजागर करती है। लेकिन कॉमिक तकनीकों का उपयोग करते समय, वक्ता को यह नहीं भूलना चाहिए कि विभिन्न प्रकार के मज़ाक अलग-अलग उद्देश्यों के लिए होते हैं। इस प्रकार, "साक्षी मन की तीक्ष्णता से अधिक कुछ साबित नहीं करती; हास्य ईमानदारी की अधिकता को प्रकट करता है," "साक्षी उपहास करता है, हास्य हँसता है।" बुद्धि चतुर है, हास्य प्रेम से भरा है। बुद्धि चमकती है, हास्य गर्माहट बिखेरता है। साक्षी दुनिया की खामियों को उजागर करता है, हास्य हमें इससे उबरने में मदद करता है” (वी. पिंडर)। लेकिन तीखी विडंबना, निर्दयी उपहास और दुष्ट व्यंग्य हमेशा लागू नहीं होते हैं। हां, जैसे वाक्यांश: "श्रीमान मंत्री, मैंने अभी आपका भाषण सुना, लेकिन अब चुटकुले एक तरफ रख देते हैं...", बेशक, मित्रों में हंसी और विरोधियों में रोष का कारण बनते हैं, लेकिन कभी-कभी वे आसानी से रचनात्मक प्रस्तावों से दूर हो जाते हैं।

वक्तृत्व कला का एक और महत्वपूर्ण बिंदु है भाषण शैली. भाषण की सामान्य शैली - शब्दों का चयन, वाक्यों का निर्माण - यथासंभव स्पष्ट, संक्षिप्त, लचीला और "पर्याप्त" होना चाहिए। एक अच्छा स्टाइलिस्ट साहित्यिक ऊंचाइयों के लिए प्रयास नहीं करता है, लेकिन अश्लीलता की खाई में भी नहीं गिरता है। "पर्याप्त" शब्द को इस प्रकार समझा जाना चाहिए: भाषण की शैली वास्तविक सामग्री के अनुरूप होनी चाहिए।

एक और महत्वपूर्ण बात यह है कि कोई भी वक्ता जो एक अच्छा वक्ता बनने का प्रयास करता है उसे याद रखना चाहिए: अनिश्चितता से बचें; एक वक्ता जिसने अपना मन नहीं बनाया है और अत्यधिक सावधानी के साथ "संभवतः" और "वांछनीय" शब्दों का उपयोग करता है, अविश्वास पैदा कर सकता है।

प्रभाव का एक और आमतौर पर इस्तेमाल किया जाने वाला साधन है विचार शृंखला. इसमें विचारों की शृंखला की अंतिम कड़ी तक विचार की एक कड़ी का पूरा अर्थ दूसरों के संबंध में ही स्पष्ट हो पाता है।

श्रोताओं की जिज्ञासा जगाने के लिए वक्ता को "का प्रयोग करना चाहिए" विलंब की तकनीक“अर्थात, सभी तुरुप के पत्ते तुरंत न फैलाएं, सभी गांठों को तुरंत न सुलझाएं, बल्कि इसे बाद के क्षण तक के लिए टाल दें, अर्थात, मौखिक साज़िश पैदा करने में सक्षम हों।

एक अत्यंत प्रभावशाली अलंकारिक युक्ति है शब्दों के साथ खेलना, जो हमेशा मजाकिया और मजाकिया होता है, लेकिन साथ ही इसे अपने आप में अंत नहीं बनना चाहिए, क्योंकि यह केवल मनोरंजन करने वाले के लिए उपयुक्त है। "सबटेक्स्ट" वाले शब्दों पर एक नाटक श्रोताओं द्वारा आसानी से स्वीकार किया जाता है।

एक महत्वपूर्ण अलंकारिक उपकरण है जो किसी कथन को धार देता है संकेत देना. वक्ता श्रोता को यह स्पष्ट कर देता है कि वह कुछ ऐसा जानता है जिसके बारे में वह नहीं बताएगा, जिससे दर्शकों की रुचि बढ़ेगी और वे अपनी ओर आकर्षित होंगे। लेखक के लक्ष्यों के आधार पर, इस ज्ञान के विषय का या तो बिल्कुल भी उल्लेख नहीं किया जा सकता है, या मान्यता के बिंदु तक कम या ज्यादा खुलासा किया जा सकता है। बाद के मामले में, वे एक पारदर्शी संकेत की बात करते हैं। एक अपारदर्शी संकेत के उदाहरण: "आप जानते हैं कि मैं इसके साथ कहाँ जा रहा हूँ" या "मुझे आपको विस्तार से समझाने की ज़रूरत नहीं है कि इस घटना के परिणाम क्या होंगे..."

श्रोता को किसी विशेष कथन से जोड़ने के लिए, आप "का उपयोग कर सकते हैं" डालना”, जो अचानक की गई एक टिप्पणी की तरह लगती है: “हालांकि, आइए सोचें कि इसका परिणाम क्या है।”

सूचीबद्ध सभी अलंकारिक उपकरण एक दूसरे से संबंधित हैं, और एक को दूसरे में बनाया जा सकता है। लेकिन इनका प्रयोग बहुत करीब से नहीं करना चाहिए, इससे इनका प्रभाव कम हो जाता है।

हममें से सभी ने कभी भी त्रुटिहीन वक्ताओं को नहीं सुना है, जिन्होंने दर्शकों में उत्साह जगाया, अपनी आवाज़, उच्चारण, शांत तरीके और कभी-कभी मजाकिया चुटकुलों से हमें आश्चर्यचकित कर दिया। अद्भुत रूसी वकील एफ.एन. के बारे में प्लेवाको, जिनके पास भाषण की अद्भुत प्रतिभा थी, एक अन्य महान रूसी वकील, ए.एफ. कोनी ने लिखा: "एक ट्रिब्यून ने बचावकर्ता की बाहरी निंदा के माध्यम से बात की, जिसके लिए मामला केवल एक विशेष मामले की बाड़ से बाधित हुआ था, जिसने अपने सभी अंतर्निहित ताकत के साथ अपने पंखों को फड़फड़ाने में बाधा डाली थी।" एफ.एन. की जोशीली और उत्साहित आवाज़। प्लेवाको ने श्रोताओं को मंत्रमुग्ध और मंत्रमुग्ध कर दिया और लंबे समय तक उनकी स्मृति में बने रहे।

हालाँकि, ऐसे भाषणों के बाद, लक्ष्य की तरह सामग्री को भी वक्ता द्वारा लगाए गए बाहरी प्रभावों के प्रभाव से पृष्ठभूमि में धकेला जा सकता है। आज, बोलने की तकनीक और उसके मनोरंजक पक्ष को अक्सर सबसे अधिक महत्व दिया जाता है; लेकिन यह केवल पदार्थ पर सौंदर्य प्रसाधन है। बहुत कम वक्ता वास्तव में अपने भाषण की विषय-वस्तु से श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर देते हैं और उन्हें अपनी बातों को गंभीरता से लेने के लिए मजबूर करते हैं। यह पूरी तरह से राजनीतिक नेताओं पर लागू होता है, जिनमें घरेलू नेता भी शामिल हैं।

लेकिन प्रत्येक राजनेता वस्तुतः एक पेशेवर वक्ता होता है, क्योंकि उसका मुख्य कार्य अपने मतदाताओं का दृष्टिकोण तैयार करना है (जिसमें, जैसा कि हम सभी ने देखा है, वे बेहद अयोग्य हैं)। और वास्तव में, उन्होंने कभी भी, कहीं भी, दुर्लभ अपवादों के साथ, बयानबाजी, शैलीविज्ञान, या सार्वजनिक भाषण व्यवहार की मूल बातें का अध्ययन नहीं किया। यह, बदले में, रूसी शैक्षिक प्रणाली के त्वरित पुनर्गठन की आवश्यकता का सुझाव देता है, जिसमें से 80 साल से भी अधिक समय पहले बयानबाजी और सार्वजनिक भाषण पाठ्यक्रम वापस ले लिए गए थे; और यह समझना आसान है: आखिरकार, उनमें तार्किक रूप से सोचने, विश्लेषण करने और अपने विचारों को बढ़ावा देने की क्षमता विकसित होती है। इस क्षमता को किसी भी अधिनायकवादी शासन द्वारा दबा दिया जाता है, जो बहुलवादी पदों की उपस्थिति और विशेष रूप से प्रचार दोनों को बाहर करता है। सबसे दृढ़ बुद्धि (और बुद्धि अपने स्वभाव से ही स्वतंत्र है - उस पर कुछ भी थोपा नहीं जा सकता) के धारकों को ऐसे शासनों द्वारा मचान पर या निर्वासन में भेज दिया जाता है। 20वीं सदी में हमारी मातृभूमि का इतिहास। - इसकी दुखद पुष्टि।

आधुनिक रूसी राजनीतिक अभिजात वर्ग के एक निश्चित हिस्से के भाषणों का विश्लेषण शैलीगत रूप से मानकीकृत वातावरण की अनुपस्थिति का सुझाव देता है, जो केवल शिक्षित लोगों के बीच बनता है।

बेशक, यह सुझाव देना आसान नहीं है कि एक उच्च पदस्थ अधिकारी को सार्वजनिक बोलने का कौशल सिखाने का सबक लेना चाहिए, लेकिन किसी को अप्रत्यक्ष तरीकों से इसे हासिल करने का प्रयास करना चाहिए। उदाहरण के लिए, आप सुझाव दे सकते हैं कि एक राजनेता को कुछ प्रशिक्षण से गुजरना होगा क्योंकि उसे टेलीविजन पर दिखाई देने की आवश्यकता हो सकती है, जिसके लिए दिमाग और आत्मविश्वास की आवश्यकता होती है। हम इस तथ्य का भी उल्लेख कर सकते हैं कि दुनिया भर में, राजनीतिक नेताओं को सार्वजनिक बोलने के कौशल में प्रशिक्षित किया जाता है। दूसरा तरीका रिहर्सल के दौरान प्रदर्शन को रिकॉर्ड करना है। रिकॉर्डिंग सुनने के बाद, अधिकारी सार्वजनिक बोलने के कौशल में सुधार के लिए विशेष प्रशिक्षण के लाभों के बारे में आश्वस्त हो सकते हैं। दर्शकों के सामने बोलना सीखने की ज़रूरत टेनिस या गोल्फ खेलना सीखने से अलग नहीं है।

ई.एन. ज़ेरेत्सकाया। व्यापारिक बातचीत. एम., 2002.

कंपनी के नेता की उपस्थिति, उसके नेतृत्व गुण और बिक्री कौशल उद्यम की सफलता निर्धारित करते हैं। यह उन पीआर विशेषज्ञों को पता है जो प्रबंधकों के लिए भाषण लिखते हैं, उनकी उपस्थिति पर विचार करते हैं, उन्हें सिखाते हैं कि सार्वजनिक रूप से कैसे बोलना है और सही ढंग से उच्चारण कैसे करना है। हालाँकि, सबसे अच्छा पीआर विशेषज्ञ भी स्वतंत्र रूप से एक सामान्य व्यक्ति को एक उज्ज्वल व्यक्तित्व, सार्वजनिक भाषणों के नायक में बदलने में सक्षम नहीं होगा।

प्रसिद्ध लेखक और पांच अमेरिकी राष्ट्रपतियों के पूर्व भाषण लेखक जेम्स ह्यूम्स की पुस्तक वक्तृत्व कला और करिश्मा पैदा करने के कुछ रहस्यों को उजागर करती है। लेखक द्वारा दी गई तकनीकों में महारत हासिल करने के बाद, आप आत्मविश्वास हासिल करेंगे और सीखेंगे कि सार्वजनिक भाषण को आसानी से और सफलतापूर्वक कैसे प्रबंधित किया जाए।

1. विराम

किसी भी सफल प्रदर्शन की शुरुआत कहाँ से होनी चाहिए? उत्तर सरल है: एक विराम से। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस प्रकार का भाषण देते हैं: कई मिनटों की विस्तृत प्रस्तुति या अगले वक्ता का संक्षिप्त परिचय, आपको कमरे में शांति अवश्य बनानी चाहिए। पोडियम पर पहुंचने के बाद, दर्शकों के चारों ओर देखें और अपनी निगाहें किसी एक श्रोता पर केंद्रित करें। फिर मानसिक रूप से पहला वाक्य अपने आप से कहें और, एक अर्थपूर्ण विराम के बाद, बोलना शुरू करें।

2. पहला वाक्यांश

सभी सफल वक्ता अपने भाषण के पहले वाक्य को बहुत महत्व देते हैं। यह शक्तिशाली होना चाहिए और दर्शकों से निश्चित रूप से सकारात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करनी चाहिए।

पहला वाक्यांश, टीवी शब्दावली में, आपके भाषण का "प्राइम टाइम" है। इस समय, दर्शक अपनी अधिकतम संख्या में हैं: कमरे में मौजूद हर व्यक्ति आपको देखना चाहता है और जानना चाहता है कि आप किस प्रकार के पक्षी हैं। कुछ ही सेकंड में, श्रोताओं की स्क्रीनिंग शुरू हो सकती है: कोई पड़ोसी के साथ बातचीत जारी रखेगा, कोई अपने फोन में अपना सिर छिपा लेगा, और कोई सो भी जाएगा। हालाँकि, बिना किसी अपवाद के हर कोई पहला वाक्यांश सुनेगा।

3. उज्ज्वल शुरुआत

यदि आपके पास कोई उज्ज्वल, उपयुक्त सूत्र नहीं है जो हर किसी का ध्यान आकर्षित कर सके, तो अपने जीवन की एक कहानी से शुरुआत करें। यदि आपके पास कोई महत्वपूर्ण तथ्य या समाचार है जो आपके श्रोताओं के लिए अज्ञात है, तो तुरंत उससे शुरुआत करें ("कल सुबह 10 बजे...")। दर्शकों को आपको एक नेता के रूप में समझने के लिए, आपको तुरंत इसकी आलोचना करनी होगी: एक मजबूत शुरुआत चुनें।

4. मुख्य विचार

इससे पहले कि आप अपना भाषण लिखने बैठें, आपको इसका मुख्य विचार निर्धारित करना होगा। यह मुख्य बिंदु जिसे आप दर्शकों तक पहुंचाना चाहते हैं वह संक्षिप्त, व्यापक, "माचिस की डिब्बी में फिट" होना चाहिए।

रुकें, देखें और एक योजना बनाएं: सबसे पहले, मुख्य विचारों को उजागर करें, और फिर आप उन्हें वास्तविक जीवन के उदाहरणों या उद्धरणों के साथ पूरक और स्पष्ट कर सकते हैं।

जैसा कि चर्चिल ने कहा था, एक अच्छा भाषण एक सिम्फनी की तरह होता है: इसे तीन अलग-अलग गतियों में प्रस्तुत किया जा सकता है, लेकिन इसमें मुख्य राग को बनाए रखना चाहिए।

5. उद्धरण

ऐसे कई नियम हैं, जिनका पालन करने से उद्धरण को मजबूती मिलेगी। सबसे पहले, उद्धरण आपके करीब होना चाहिए. कभी भी किसी ऐसे लेखक के कथन का हवाला न दें जो आपके लिए अपरिचित हो, अरुचिकर हो, या जिसे आप उद्धृत करना पसंद नहीं करते हों। दूसरे, लेखक का नाम दर्शकों को पता होना चाहिए और उद्धरण संक्षिप्त होना चाहिए।

आपको यह भी सीखना होगा कि उद्धरण के लिए माहौल कैसे बनाया जाए। कई सफल वक्ता समान तकनीकों का उपयोग करते हैं: उद्धरण देने से पहले, वे रुकते हैं और चश्मा लगाते हैं, या गंभीर दृष्टि से वे कार्ड से उद्धरण पढ़ते हैं या, उदाहरण के लिए, समाचार पत्र की एक शीट।

यदि आप किसी उद्धरण के साथ एक विशेष प्रभाव डालना चाहते हैं, तो इसे एक छोटे कार्ड पर लिखें, अपने भाषण के दौरान इसे अपने बटुए से निकालें और कथन पढ़ें।

6. बुद्धि

निश्चित रूप से आपको कई बार अपनी प्रस्तुति में कोई चुटकुला या किस्सा जोड़ने की सलाह दी गई होगी। इस सलाह में कुछ सच्चाई है, लेकिन यह मत भूलिए कि मजाक के लिए किया गया मजाक श्रोता का अपमान ही करता है।

अपने भाषण को किसी ऐसे किस्से से शुरू करने की कोई ज़रूरत नहीं है जो स्थिति से संबंधित नहीं है ("ऐसा लगता है कि भाषण को एक किस्से से शुरू करने की प्रथा है, इसलिए यह यहाँ है। किसी तरह एक आदमी एक मनोचिकित्सक के पास आता है... ”)। मूड को हल्का करने के लिए भाषण के बीच में अपनी मज़ेदार कहानी सुनाना सबसे अच्छा है।

7. पढ़ना

अपनी आँखें नीची करके कागज के एक टुकड़े से भाषण पढ़ना, इसे हल्के ढंग से कहें तो, दर्शकों को उत्साहित नहीं करता है। तो फिर हमें क्या करना चाहिए? क्या आधे घंटे लंबे भाषण को याद करना वाकई जरूरी है? बिल्कुल नहीं। आपको सही ढंग से पढ़ना सीखना होगा।

भाषण पढ़ने का पहला नियम: जब आपकी आँखें कागज़ को देख रही हों तो कभी भी शब्द न बोलें।

एसओएस तकनीक का प्रयोग करें: देखो - रुको - कहो।

प्रशिक्षण के लिए कोई भी पाठ लें। अपनी आँखें नीची करें और कुछ शब्दों का मानसिक चित्र लें। फिर अपना सिर उठाएं और रुकें। फिर कमरे के दूसरे छोर पर किसी वस्तु को देखकर बताएं कि आपको क्या याद है। और इसी तरह: पाठ को देखें, रुकें, बोलें।

8. वक्ता तकनीक

यह ज्ञात है कि चर्चिल ने अपने भाषणों को कविता की तरह रिकॉर्ड किया, उन्हें अलग-अलग वाक्यांशों में विभाजित किया और प्रत्येक को एक अलग पंक्ति में लिखा। अपने भाषण को और भी अधिक ठोस बनाने के लिए इस तकनीक का उपयोग करें।

अपने भाषण की ध्वनि को काव्यात्मक प्रभाव देने के लिए एक वाक्यांश में छंद और आंतरिक सामंजस्य का उपयोग करें (उदाहरण के लिए, चर्चिल का वाक्यांश "हमें मानवतावाद के सिद्धांतों का पालन करना चाहिए, नौकरशाही का नहीं")।

तुकबंदियों के साथ आना बहुत आसान है, बस सबसे आम याद रखें: -ना (युद्ध, मौन, आवश्यक), -ता (अंधेरा, खालीपन, सपना), -च (तलवार, भाषण, प्रवाह, बैठकें), -ओएसेस / ततैया (गुलाब, धमकियाँ, आँसू, प्रश्न), -एनी, -हाँ, -ऑन, -टियन, -इज़्म इत्यादि। मधुर वाक्यांश बनाने के लिए इन सरल छंदों का अभ्यास करें।

लेकिन याद रखें: तुकांत वाक्यांश पूरे भाषण के लिए समान होना चाहिए; आपके भाषण को कविता में बदलने की कोई आवश्यकता नहीं है।

और ताकि कविता बेकार न जाए, भाषण के मुख्य विचार को इस वाक्यांश में व्यक्त करें।

9. प्रश्न और विराम

कई वक्ता श्रोताओं से जुड़ने के लिए प्रश्नों का उपयोग करते हैं। एक नियम न भूलें: यदि आपको उत्तर नहीं पता तो कभी भी प्रश्न न पूछें। केवल दर्शकों की प्रतिक्रिया की भविष्यवाणी करके ही आप तैयारी कर सकते हैं और प्रश्न का अधिकतम लाभ उठा सकते हैं।

10. अंतिम

भले ही आपका भाषण अभिव्यक्तिहीन हो, एक सफल अंत सब कुछ ठीक कर सकता है। समापन समारोह में प्रभाव डालने के लिए, शामिल हों, मदद के लिए अपनी भावनाओं को बुलाएँ: गर्व, आशा, प्रेम और अन्य। इन भावनाओं को अपने श्रोताओं तक उसी तरह पहुँचाने का प्रयास करें जैसे अतीत के महान वक्ताओं ने किया था।

किसी भी परिस्थिति में आपको अपना भाषण मामूली स्वर में समाप्त नहीं करना चाहिए, क्योंकि इससे आपका करियर सीधे तौर पर नष्ट हो जाएगा। उत्साहवर्धक उद्धरणों, कविताओं या चुटकुलों का प्रयोग करें।

अपने विचारों को दृढ़तापूर्वक व्यक्त करने, बड़ी संख्या में दर्शकों को समझाने और उनका दिल जीतने की क्षमता को हमेशा एक व्यक्ति के लिए एक बहुत ही मूल्यवान गुण माना गया है। गतिविधि के कई क्षेत्रों में सफलता निर्भर करती है। कुछ के लिए, यह कौशल उनके स्वभाव में निहित है - उन्हें प्राकृतिक वक्ता माना जाता है। दूसरों को इसे सीखना होगा, खासकर यदि उनके पद या व्यक्तिगत लक्ष्यों को इसकी आवश्यकता हो।

यहाँ तक कि एक संपूर्ण विज्ञान भी है जिसे अलंकार कहा जाता है। यह एक वैज्ञानिक अनुशासन है जो उच्च गुणवत्ता वाले भाषण और अच्छे पाठ के निर्माण, धारणा और प्रसारण के पैटर्न का अध्ययन करता है। प्राचीन काल में इस शब्द का प्रयोग केवल शाब्दिक अर्थ में ही किया जाता था। ऐसा माना जाता था कि बयानबाजी का मतलब सार्वजनिक रूप से अच्छा बोलना है। बाद में, इस अवधारणा का विस्तार हुआ और भाषण को प्रभावित करने, उद्देश्यपूर्ण, सामंजस्यपूर्ण बनाने का कौशल और सिद्धांत लागू होने लगा।

यह शब्द स्वयं ग्रीक से रूसी भाषा में आया है। इसके लिए सबसे उपयुक्त पर्यायवाची शब्द "वाक्पटुता" और "वक्तृत्व" होंगे। इस अनुशासन के उद्भव की शुरुआत में भी, वक्तृत्व की धारणा के संबंध में दो दृष्टिकोण स्पष्ट रूप से सामने आने लगे। पहली दिशा के समर्थकों का मानना ​​था कि बयानबाजी अनुनय का कौशल है। उनका मानना ​​था कि वाक्पटुता में मुख्य चीज़ सामग्री, विचार है। इसका एक उल्लेखनीय उदाहरण अरस्तू की वाक्पटुता है। इस आंदोलन में, एक अच्छा भाषण वह माना जाता था जो प्रभाव डालता है, आश्वस्त करता है, दर्शकों की मान्यता (सहानुभूति, सहानुभूति, सहमति) प्राप्त करता है और कुछ कार्यों को प्रोत्साहित करता है।

दूसरों ने भाषण की शैली और रूप पर ध्यान केंद्रित किया। उनके लिए अलंकार केवल भाषण को सजाने की कला थी। इस स्कूल के प्रसिद्ध प्रतिनिधि और संस्थापक प्राचीन वक्ता इसोक्रेट्स हैं। इस प्रवृत्ति के अनुयायियों ने अच्छे भाषण को सौंदर्यशास्त्र के सभी नियमों के अनुसार निर्मित एक शानदार, सजाए गए भाषण के रूप में समझा। यहां अनुनय ने शब्दांश के मूल्यांकन को भी प्रभावित किया, लेकिन यह गौण था और किसी भी तरह से एकमात्र मानदंड नहीं था।

आधुनिक नव-बयानबाजी "साहित्यिक" और "तार्किक" स्कूलों का सामंजस्यपूर्ण एकीकरण बन गया है। "साहित्यिक" दिशा में प्राप्त परिणाम आज भी उपयोग किए जाते हैं। इसके अलावा, भाषण के सौंदर्य संबंधी गुणों को कुछ अलंकारिक शोधकर्ताओं के लिए प्राथमिकता दी जाती है। हालाँकि, अधिकांश के लिए, तर्क अभी भी हावी है।

वर्तमान में, इसे पारंपरिक रूप से दो प्रभागों में विभाजित किया गया है: निजी और सामान्य बयानबाजी। संचार की स्थितियों और मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों से संबंधित व्यक्तिगत संचार की विशेषताओं पर विशेष जोर दिया जाता है। सामान्य बयानबाजी उच्च-गुणवत्ता, अच्छे भाषण के निर्माण के नियमों और सार्वभौमिक सिद्धांतों का विज्ञान है, जो भाषण संचार के विशिष्ट क्षेत्र पर निर्भर नहीं करती है।

परंपरागत रूप से, विश्वविद्यालयों में भविष्य के वकीलों और व्यापारियों को सुंदर और विश्वसनीय ढंग से बोलने की कला सिखाई जाती है। हालाँकि, यदि कोई व्यक्ति किसी अन्य क्षेत्र में काम करता है, तो उसे खाली समय निकालने और स्व-शिक्षा में संलग्न होने से कोई नहीं रोकता है। व्यावसायिक बयानबाजी, इस दिलचस्प विज्ञान के सबसे व्यावहारिक उपखंडों में से एक, निश्चित रूप से हम में से प्रत्येक के लिए जीवन में उपयोगी होगी, खासकर इस कठिन समय में।

परिचय

1. वाकपटुता के प्रकार

2. प्रदर्शन की तैयारी

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

आवेदन

परिचय

वाक्पटुता की कला को सभी लोगों के बीच हर समय महत्व दिया गया है। "लोग किससे विस्मय में खड़े होते हैं? जब वह बोलता है तो वे किसको आश्चर्य से देखते हैं? वे किसकी प्रशंसा करते हैं? लोगों के बीच किसे लगभग भगवान माना जाता है? वह जो सामंजस्यपूर्ण ढंग से बोलता है, ज्वलंत शब्दों और छवियों के साथ चमकता है, यहां तक ​​​​कि परिचय भी देता है महान प्राचीन वक्ता सिसरो ने कहा, गद्य में एक निश्चित काव्य मीटर है, "एक शब्द में, सुंदर"।

रूसी वक्ता एम.एम. स्पेरन्स्की ने "द रूल्स ऑफ हायर एलोकेंस" में कहा: "वाक्पटुता आत्माओं को झकझोरने, उनमें अपने जुनून डालने और उनमें अपनी अवधारणाओं की छवि संप्रेषित करने का उपहार है।"

बोलने की क्षमता के बिना सैन्य, कूटनीतिक, वाणिज्यिक किसी भी क्षेत्र में सफलता प्राप्त करना कठिन है। इसलिए, प्राचीन ग्रीस में भी वक्तृत्व कला (अव्य.) का उदय हुआ। इसके पर्यायवाची शब्द ग्रीक शब्द "रेटोरिक" और रूसी शब्द "वाक्पटुता" हैं।

बयानबाजी दर्शकों पर मुख्य रूप से भाषाई प्रभाव के विभिन्न रूपों, अनुनय के तरीकों का विज्ञान है। प्राचीन काल से लेकर आज तक अलंकार का कार्य शिक्षित करना, आनंदित करना और प्रेरित करना है। धारणा और व्यवहार की नई या पुरानी रूढ़ियों को बदलने के लिए तर्कों और साक्ष्यों का उपयोग करके मौखिक और लिखित दोनों तरह से प्रभाव डाला जा सकता है।

वाक्पटुता, जैसा कि प्राचीन दार्शनिकों ने उल्लेख किया है, जटिल घटनाओं के संज्ञान और व्याख्या का एक तरीका है; इसे लोगों तक ज्ञान पहुंचाना चाहिए। यह तथ्यों, घटनाओं, आंकड़ों के साथ संचालित होता है, उन्हें एक निश्चित प्रणाली में डालता है। रैस्टोरिक कई विज्ञानों की खोजों और उपलब्धियों का उपयोग करता है। यह मनोविज्ञान, दर्शन, तर्क, नैतिकता, सौंदर्यशास्त्र और अन्य विज्ञानों पर आधारित है। रेटोरिक एक विज्ञान है जो तर्क करना, तार्किक रूप से सोचना और सामान्यीकरण करना सिखाता है। कई वक्ता अपने समय के प्रमुख वैज्ञानिक और राजनीतिक हस्तियाँ थे।

बयानबाजी एक भाषण बनाने और सार्वजनिक रूप से देने की कला है, जीवित शब्द पर महारत हासिल करने की कला है। एक कला के रूप में, यह कविता, अभिनय और निर्देशन के करीब है: यह चेहरे के भाव और शरीर की गतिविधियों का अध्ययन करती है, आपको अपनी आवाज़ और भावनाओं को नियंत्रित करना सिखाती है।

वक्तृत्व कला के उद्भव और विकास की शर्त लोकतंत्र है, देश के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में नागरिकों की स्वतंत्र भागीदारी।

1. वाकपटुता के प्रकार

प्रत्येक प्रदर्शन अपनी स्थिति से मेल खाता है, मानव गतिविधि के एक निश्चित क्षेत्र में होता है। सार्वजनिक बोलचाल में अलग-अलग प्रकार और प्रकार होते हैं।

वर्तमान में, वाक्पटुता की उत्पत्ति और प्रकार संचार के क्षेत्रों से मेल खाते हैं और अकादमिक, सामाजिक-राजनीतिक, न्यायिक, आध्यात्मिक, सामाजिक और रोजमर्रा की वाक्पटुता में अंतर करते हैं।

अकादमिक वाक्पटुता एक प्रकार का भाषण है जो वैज्ञानिक विश्वदृष्टि बनाने में मदद करता है, जो वैज्ञानिक प्रस्तुति, गहन तर्क और तार्किक संस्कृति की विशेषता है। रूस में, अकादमिक वाक्पटुता का विकास 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में हुआ। विश्वविद्यालय का मंच वैज्ञानिक सोच और उन्नत वैज्ञानिक विचारों को बढ़ावा देने का एक साधन था। उत्कृष्ट वैज्ञानिकों और वक्ताओं में भौतिक विज्ञानी एल.डी. हैं। लैंडौ, इतिहासकार वी.ओ. क्लाईचेव्स्की, फिजियोलॉजिस्ट आई.एम. सेचेनोव, वनस्पतिशास्त्री के.ए. तिमिर्याज़ेव एट अल।

अकादमिक वाक्पटुता की विशिष्ट विशेषताएं हैं: उच्च स्तर की वैज्ञानिकता, तर्क, प्रस्तुति की पहुंच, स्पष्टता, चमक और भावनात्मकता। प्रस्तुतीकरण की वैज्ञानिक प्रकृति को विशेष स्थान दिया गया है। इसमें न केवल विज्ञान के इस क्षेत्र में, बल्कि पड़ोसी क्षेत्रों में भी नए विकास और खोजों के साथ व्याख्याता की परिचितता, सभी सामग्रियों में प्रवाह, व्यक्तिगत प्रावधानों को समझाने की क्षमता, निष्कर्ष और सामान्यीकरण निकालने की क्षमता शामिल है।

किसी व्याख्यान या रिपोर्ट का पाठ पढ़ने वाले वक्ता को यह याद रखना चाहिए कि तथ्यात्मक सामग्री के साथ भाषण की अधिकता श्रोताओं को थका देती है, जैसे बार-बार दोहराव, जटिल संरचनाएं और एकरसता उन्हें थका देती है। जटिल चीज़ों के बारे में सरलता से बात करना वह कार्य है जो एक व्याख्याता को अपने लिए निर्धारित करना चाहिए। दूसरा कार्य रचनात्मक सोच सिखाना, श्रोताओं की चेतना को जगाना, उन्हें पूछे गए प्रश्नों के उत्तर स्वतंत्र रूप से खोजने के लिए मजबूर करना है।

न्यायिक वाक्पटुता एक प्रकार का भाषण है जिसे अदालत पर लक्षित और प्रभावी प्रभाव डालने के लिए डिज़ाइन किया गया है, ताकि अदालत कक्ष में उपस्थित न्यायाधीशों और नागरिकों की सजा के निर्माण में योगदान दिया जा सके। 1864 के न्यायिक सुधार के बाद रूसी न्यायिक वाक्पटुता का विकास शुरू हुआ, जब मामलों की सुनवाई सार्वजनिक हो गई। पत्रकार और साधारण जिज्ञासु लोग परीक्षण में भाग ले सकते थे।

अतीत के उत्कृष्ट न्यायिक वक्ता - वी.डी. स्पासोविच, के.आई. आर्सेनयेव, ए.आई. उरुसोव, एफ.एन. प्लेवाको, ए.एफ. घोड़े.

न्यायिक भाषण को अदालत और सुनने वालों के बीच कुछ नैतिक स्थिति बनानी चाहिए। मुकदमे का उद्देश्य एक वैध, उचित निर्णय है। पता लगाना, साबित करना, मनाना - न्यायिक भाषण के घटक। न्यायिक भाषण की विशेषताएं मनोविज्ञान का ज्ञान, सामाजिक समस्याएं, विवादास्पद प्रकृति, सामग्री की प्रारंभिक कंडीशनिंग, औपचारिकता और भाषण की अंतिम प्रकृति हैं।

न्यायिक वाक्पटुता में, बचाव पक्ष के वकील और अभियोजक के भाषण को प्रतिष्ठित किया जाता है। विवाद का विषय अपराध की योग्यता है, जो सज़ा के प्रकार और सीमा को निर्धारित करता है। अदालत के भाषण मामले के सामाजिक-राजनीतिक महत्व को दर्शाते हैं और प्रतिवादी के व्यक्तित्व की विशेषता बताते हैं। अपराध को अंजाम देने में योगदान देने वाले कारणों और स्थितियों का भी खुलासा किया गया है। न्यायिक भाषण रोचक, जीवंत, सही साहित्यिक भाषा में लिखा हुआ, तार्किक और साक्ष्य-आधारित होना चाहिए।

उच्च शब्दांश का एक उदाहरण एफ.एन. के भाषण हो सकते हैं। गोबर.

"मृतक अधिकारों के लिए, सम्मान के लिए एक सेनानी था; मृतक ने आरोपियों को बचाया, अनाथों और नाराज लोगों का बचाव किया। तो क्या उसे वास्तव में अंतिम संस्कार की दावत की ज़रूरत है, क्या यह वास्तव में उसके लिए निंदा करने वालों के आंसुओं से अधिक सुखद है, जैसे धूपदानी की सुगंध?

नहीं, मैं उन्हें एक अलग सेवा प्रदान करना चाहूंगा, मैं उनके स्मृति दिवसों पर निर्दयी आरोप की तुलना में एक अलग शब्द सुनना चाहूंगा।

सामाजिक और रोजमर्रा का भाषण सबसे आम है। आजकल, एक अप्रस्तुत व्यक्ति को भी सहकर्मियों, रिश्तेदारों और दोस्तों के सामने बोलना पड़ता है। रूस में सामाजिक और रोजमर्रा के भाषण की परंपराएं 18वीं शताब्दी की दरबारी वाक्पटुता से चली आ रही हैं। दरबारी वाकपटुता की विशेषता तुलनाओं, रूपकों, कल्पना और अलंकृतता का उपयोग था। 19 वीं सदी में शब्दांश बदल जाता है, अधिक स्वतंत्र और सरल हो जाता है। वर्तमान में, कुछ विशिष्ट भाषण क्लिच का उपयोग करके सामाजिक भाषण का उच्चारण करने की परंपराएं हैं।

"इस उत्सव के दिन, मुझे, हमारी टीम की ओर से, आदरणीय इवान इवानोविच को उनके जन्मदिन पर ईमानदारी से बधाई देने और उनके लंबे जीवन, स्वास्थ्य और फलदायी कार्य की कामना करने की अनुमति दें।"

रूस में आध्यात्मिक (उपशास्त्रीय और धार्मिक) वाक्पटुता की एक लंबी परंपरा है। कीवन रस में, दो उपप्रकारों को प्रतिष्ठित किया गया था: उपदेशात्मक, निर्देश, शिक्षण और स्तुतिगान, गंभीर, विशेष घटनाओं या तिथियों के लिए समर्पित। प्राचीन रूस के प्रचारकों ने अपने उपदेशों के लिए दार्शनिक, राजनीतिक और नैतिक विषयों को चुना। टुरोव के सिरिल के उपदेश - 12वीं सदी, ज़ेडोंस्क के तिखोन - 18वीं सदी, और मॉस्को के पैट्रिआर्क और ऑल रशिया पिमेन - 20वीं सदी - के उपदेश ज्ञात हैं। और आदि।

रूस में आध्यात्मिक वाक्पटुता की एक विशेषता इतिहास की समझ, शिक्षा का एक तत्व और एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के लिए अपील है।

आध्यात्मिक वाक्पटुता का अध्ययन एक विशेष विज्ञान - होमिलेटिक्स द्वारा किया जाता है।

वाक्पटुता के प्रकार स्व-निहित नहीं हैं; उनके बीच कोई स्पष्ट सीमाएँ नहीं हैं; वे अक्सर विषय से जुड़े होते हैं।

2. प्रदर्शन की तैयारी

सबसे पहले इस क्षेत्र में नई-नई चीजें पढ़ना और अध्ययन करना, देश-दुनिया में क्या हो रहा है उसकी जानकारी लेना। केवल पढ़ना और याद रखना ही आवश्यक नहीं है, बल्कि प्राप्त सामग्री को समझना और उसका विश्लेषण करना और भाषण की सामग्री में प्राप्त जानकारी को लागू करना भी आवश्यक है। आपको अपनी बोलने की तकनीक में भी महारत हासिल करनी होगी। यह एक अच्छी तरह से प्रशिक्षित आवाज, अच्छा उच्चारण, स्पष्ट उच्चारण है। दैनिक प्रशिक्षण का एक हिस्सा बोलने और लिखने की संस्कृति में सुधार करना है। वक्ता को अपने भाषणों पर आलोचनात्मक रूप से विचार करने और उन्हें सुधारने में सक्षम होना चाहिए, अन्य वक्ताओं के भाषणों को सुनना चाहिए और उनसे सीखना चाहिए।

इस प्रकार, भाषण की तैयारी भाषण से बहुत पहले शुरू हो जाती है और इसमें कई चरण होते हैं, उदाहरण के लिए, जर्मन वैज्ञानिक एच. लेम्मरमैन के प्रस्ताव के अनुसार, जैसे:

सामग्री का संग्रह,

सामग्री का चयन और उसका संगठन,

सामग्री के बारे में सोच रहा हूँ

सार या योजनाओं की तैयारी,

शैलीगत डिजाइन,

भाषण का पाठ लिखना,

मानसिक निपुणता,

भाषण परीक्षण.

पहले, प्रारंभिक चरण के अलावा, अगला चरण एक विशिष्ट प्रदर्शन की तैयारी है। यह वक्तृत्वपूर्ण भाषण के प्रकार से निर्धारित होता है और विषय, लक्ष्य और दर्शकों की संरचना पर निर्भर करता है।

किसी भाषण की तैयारी उसके विषय को निर्धारित करने से शुरू होती है। विषय अमूर्त नहीं होना चाहिए, बल्कि श्रोताओं के लिए स्पष्ट और समझने योग्य, सटीक और संक्षिप्त होना चाहिए। विषय को लेखक स्वयं चुन सकता है या किसी घटना या स्थिति से निर्धारित किया जा सकता है।

यदि सभी चयनित पहलुओं को शामिल किया गया है, पर्याप्त संख्या में आवश्यक तथ्य दिए गए हैं, जब निष्कर्ष व्याख्यान की सामग्री से तार्किक रूप से अनुसरण करता है और दर्शकों के लिए सब कुछ स्पष्ट है, तो विषय को कवर किया जाता है। फिर भाषण का उद्देश्य निर्धारित किया जाता है, क्योंकि एक मामले में उद्देश्य श्रोता को सूचित करना है, दूसरे में - श्रोता को चिंतित करना, तीसरे में - लेखक की स्थिति को स्वीकार करना। इस प्रकार, सूचनात्मक भाषण का कार्य श्रोताओं को नया ज्ञान देना है। सूचनात्मक भाषण में तथ्य, घटनाएँ, प्रतिबिंब और निष्कर्ष शामिल होते हैं। एक मनोरंजक भाषण श्रोताओं को आनंद देने और तनाव दूर करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। प्रचार भाषण श्रोताओं को आश्वस्त करते हैं, प्रेरित करते हैं और उन्हें कार्रवाई के लिए प्रेरित करते हैं। अक्सर ये लक्ष्य संयुक्त होते हैं। तैयारी का एक अनिवार्य तत्व दर्शकों की संरचना और स्थिति का आकलन करना है। वक्ता को पहले से पता लगाना चाहिए कि श्रोताओं की अपेक्षित संख्या क्या है, दर्शकों की सामाजिक संरचना, आयु, शैक्षिक और सांस्कृतिक स्तर, राष्ट्रीयता और, कुछ मामलों में, धर्म। यह पता लगाना भी आवश्यक है कि प्रदर्शन कहाँ होगा - एक बड़े हॉल में, एक छोटे से कमरे में, चुने गए कमरे की ध्वनिकी क्या है, और क्या इसमें दर्शकों की भीड़ होगी। कार्य का अगला चरण किसी विशिष्ट प्रदर्शन के लिए सामग्री का चयन है।

वक्ता को आधिकारिक दस्तावेजों, संदर्भ और लोकप्रिय विज्ञान साहित्य का अध्ययन करना चाहिए और टिप्पणियों और प्रतिबिंबों का सारांश देना चाहिए। इस कार्य के दौरान, नोट्स लेने, उद्धरण, संख्याएँ, तथ्य लिखने और एक कार्ड इंडेक्स रखने की अनुशंसा की जाती है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वक्ता कितनी कुशलता से बोलता है, भाषण का पाठ पहले से तैयार किया जाना चाहिए। पहले से लिखित पाठ तैयार करने के कई फायदे हैं। इसकी जाँच की जा सकती है, त्रुटियों को ठीक किया जा सकता है, परिवर्धन और परिवर्तन किए जा सकते हैं, और इसे सत्यापन के लिए किसी को दिखाया जा सकता है। इसके अलावा, जब वक्ता किसी भाषण पर काम कर रहा होता है, तो वह एक बार फिर भाषण के सभी विवरणों पर ध्यान से सोचता है। भाषण सुनने और दर्शकों तक पहुँचने के लिए, ताकि वक्ता विषय से भटक न जाए, सामग्री को एक निश्चित तरीके से व्यवस्थित करना आवश्यक है। इसलिए, भाषण की संरचना बहुत महत्वपूर्ण है - भाषण के लिए सामग्री की संरचना और व्यवस्था। रचना को पाँच भागों में बाँटा जा सकता है: आरंभ, प्रस्तावना, मुख्य भाग, निष्कर्ष, भाषण का अंत। लेकिन इसके कुछ हिस्से गायब हो सकते हैं.

निष्कर्ष

यह साबित करने की शायद ही कोई आवश्यकता है कि सभी प्रकार की वाक्पटुता के लिए समझ, आदेश और आत्म-नियंत्रण की आवश्यकता होती है। यह संचार की संस्कृति है, अर्थात्। भाषण। कुछ प्रकारों की वैज्ञानिक समझ का अपना सदियों पुराना इतिहास है, अन्य नए हैं: उदाहरण के लिए, आंतरिक भाषण की संस्कृति, जो, किसी व्यक्ति के जीवन में सबसे बड़ा, सबसे कठिन और सबसे लंबा ब्लॉक बनाती है। मानसिक वाणी की संस्कृति बाहरी, मौखिक या लिखित भाषण की सफलता की कुंजी है।

अपेक्षाकृत हाल ही में, मैत्रीपूर्ण बातचीत के अलावा रोजमर्रा का भाषण भी बयानबाजी का विषय बन गया है, जिस पर अरस्तू ने ध्यान दिया था।

शायद भविष्य में कुछ अन्य प्रकार के भाषण और उनके क्षेत्रों पर प्रकाश डाला जाएगा, उदाहरण के लिए, चिकित्सा वाक्पटुता, सेवा क्षेत्र में भाषण - आतिथ्य, पर्यटन...

ग्रन्थसूची

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देश का विकास, वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति का सार और लक्ष्य और अन्य समान रूप से जटिल विषय। इसका तात्पर्य यह है कि वाक्पटुता की निपुणता प्रत्येक प्रकार और प्रकार की वक्तृत्व कला की विशिष्टताओं में निपुणता है, विशेषकर उसके विषय के ज्ञान में। हमें वाक्पटुता को किन वैज्ञानिक सिद्धांतों के आधार पर वर्गीकृत करना चाहिए? ऐसा लगता है कि वक्तृत्व की विविधता के कारणों की सही व्याख्या से मदद मिलेगी...

विज्ञान और भाषण संस्कृति, विशेष रूप से बयानबाजी के बारे में बात करना समझ में आता है, जिसे हाल के दशकों में रूस में एक वैज्ञानिक और शैक्षिक विषय के रूप में बहाल किया गया है। अध्ययन का उद्देश्य मौखिक सार्वजनिक भाषण है। अध्ययन का विषय मुख्य प्रकार के तर्क, साथ ही आधुनिक वक्तृत्व कला के प्रकार हैं। आधुनिक वक्तृत्व कला के प्रकार वक्तृत्व कला के सिद्धांतकार ऐसे प्रकारों में अंतर करते हैं...

चर्च उपदेश - मौखिक और लिखित - लोगों को उच्च सांस्कृतिक मूल्यों से परिचित कराने का एक स्कूल था और राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता के निर्माण में योगदान देता था। इतिहास ने प्राचीन रूस की वक्तृत्व कला का कोई प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं छोड़ा है। लेकिन दस्तावेजों और जीवित साहित्यिक कार्यों से प्राचीन रूसी वाक्पटुता की मुख्य विशेषताओं और सिद्धांतों का अंदाजा लगाया जा सकता है। ...

इस निबंध में दी गई जानकारी लेखक के न्यायिक और राजनीतिक जीवन की छापों पर आधारित है। वक्ता की कला और गतिविधि में निहित उसी विरोधाभास की बात "ब्रूटस" में की गई है। 80 के दशक के मध्य में, जब वाक्पटुता के सार पर सिसरो के विचार बन रहे थे, तो उन्होंने प्लेटो के संवाद "प्रोटागोरस" का अनुवाद करने का काम संभाला। संवाद के नायक, 5वीं शताब्दी के प्रसिद्ध यूनानी सोफ़िस्ट। सिखाया कि सत्य सदैव...

लगातार भाषण देने से जुड़े लोगों के कई पेशे वाक्पटुता की कला जैसे एक विशेष प्रकार के विज्ञान के ज्ञान के बिना नहीं चल सकते। हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि वक्तृत्व कला संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण उत्तोलक है। सार्वजनिक भाषण की मूल बातें जानने के बाद, वे अपना करियर बनाने में सफलता प्राप्त करते हैं।

आज सार्वजनिक भाषण को विज्ञान और कला में एक अनूठी प्रवृत्ति माना जाता है, क्योंकि यह किसी व्यक्ति की भावनाओं और विचारों दोनों को प्रभावित कर सकता है और उसके विश्वदृष्टिकोण को बदल सकता है।

वक्तृत्व जैसी अवधारणा को सार्वजनिक बोलने की रचनात्मक गतिविधि की एक दिशा के रूप में पहचाना जाता है, जो बयानबाजी और अभिनय तकनीकों और मनोवैज्ञानिक तकनीकों दोनों को सबसे अच्छा जोड़ती है जो अनुनय को बढ़ावा देती है।

हर किसी ने खुद को ऐसी स्थितियों में पाया है जहां अकेले शब्द किसी की स्थिति को समझाने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। ऐसी स्थितियों में वाक्पटुता की मूल बातें किसी लक्ष्य को प्राप्त करने या किसी की स्थिति की शुद्धता साबित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। आज अनुनय की कला एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

वक्तृत्व एक प्रकार का संवाद है जो श्रोताओं के एक समूह को किसी निर्दिष्ट मुद्दे की विशिष्ट समझ देने और समझाने के स्पष्ट उद्देश्य से संबोधित करता है। स्पेरन्स्की ने लिखा: "वाक्पटुता आत्माओं को झकझोरने, उनमें जोश भरने और उनमें अपनी अवधारणाओं की छवि संप्रेषित करने का उपहार है।"

वक्तृत्व कला की उत्पत्ति के बारे में तथ्य

प्राचीन ग्रीस में वक्तृत्व कला पर सबसे पहले ध्यान दिया गया था। वक्तृत्व कला का इतिहास बहुत पहले उत्पन्न हुआ था। लेकिन यह हेलस के निवासी ही थे जिन्होंने कला को ऐसी अर्थ और एक निश्चित अवधारणा दी। वार्ताकार के लिए सही और दिलचस्प भाषण प्राप्त करने के लिए, कई दार्शनिकों ने विभिन्न तकनीकों का उपयोग किया है।

उदाहरण के लिए, डेमोस्थनीज ने अपना मुंह पत्थरों से भर लिया और समुद्र के किनारे अभ्यास किया, सर्फ की तुलना में जोर से बोलने की कोशिश की। यह विज्ञान अनुनय के सिद्धांतों और भाषण की प्रभावशीलता पर आधारित है।

अरस्तू की प्रसिद्ध रचनाओं में "रेटोरिक" नामक एक कृति है, जो विशेष रूप से वाक्पटुता की कला को समर्पित है।

पुरातन काल की वक्तृत्व कला में सभी उपलब्धियों को मध्य युग के आदरणीय सिद्धांतकारों द्वारा अपनाया गया था। जनता का ध्यान और प्यार जीतने के लिए, उन्होंने विभिन्न तकनीकों का इस्तेमाल किया, जिनमें शामिल हैं:

• जगह;
• ढूँढना;
• याद रखना.

इस समय के महान वक्ताओं में मार्टिन लूथर, थॉमस एक्विनास और पियरे एबेलार्ड हैं। उनके उद्धरण और बातें इतिहास में बनी हुई हैं और आज भी प्रासंगिक हैं।

वक्तृत्वकला के इतिहास में प्रत्येक राज्य की अपनी विशेष विशेषताएँ हैं। कभी-कभी वाक्पटुता का उद्देश्य विशेष लक्ष्यों को प्राप्त करना, अनुनय करना होता था। रूस में वक्तृत्व कला का एक और अतिरिक्त उद्देश्य था: वाक्पटुता का उपयोग करके, आप किसी व्यक्ति को अच्छे की ओर ले जा सकते हैं।

आज बयानबाजी और वाकपटुता

अनुशासन आधुनिक वक्तृत्वकला के केंद्र में है। ये हैं दर्शनशास्त्र, मनोविज्ञान, भाषाविज्ञान, सौंदर्यशास्त्र, अलंकारिकता, नीतिशास्त्र। वे एक-दूसरे से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। अलंकारिक-व्याकरण-तर्क तिकड़ी में एक स्पष्ट संबंध देखा जा सकता है:

• अलंकार का ज्ञान भाषण में विचारों की सुसंगतता और स्थिरता प्रदान करता है;
• व्याकरण शब्दों और उनके रूपों के सही उपयोग में प्रकट होता है;
• तर्क भाषण की संपूर्णता और अर्थ संबंधी सुसंगतता सुनिश्चित करता है।

प्राचीन काल से ही शुद्ध वाणी को सफलता का आधार माना गया है। इस तरह के विचारों की पुष्टि प्रसिद्ध दार्शनिकों और वैज्ञानिकों द्वारा की गई थी, उदाहरण के लिए, अरस्तू ने तर्क दिया: "वाक्पटुता अनुनय का कार्यकर्ता है।" यह कथन आज भी सत्य है. आख़िरकार, गतिविधि के कई क्षेत्रों में करियर बनाने में उपलब्धियाँ आपके ग्राहकों, सहकर्मियों और ग्राहकों को मनाने और समझाने की क्षमता पर निर्भर करती हैं। आज, पहले की तरह, वक्ता निम्नलिखित कौशलों को महत्व देते हैं:

• वर्तमान स्थिति के अनुसार आवाज के स्वर और समय को मॉडल करें;
• वाक्यांशों का उच्चारण करते समय सही स्वर-शैली;
• सामान्य रूप से भाषण संस्कृति में सुधार।

पेशा चुनते समय, यह हमेशा याद रखने योग्य है कि वक्ता अंतर्निहित प्रतिभा के साथ पैदा नहीं होते हैं; बोलने और प्रेरक भाषण देने की क्षमता को लगातार प्रशिक्षित किया जाना चाहिए और आवश्यक बिंदुओं और बुनियादी नियमों का अध्ययन किया जाना चाहिए।

रेटोरिक एक विज्ञान है जो रसायन विज्ञान या भौतिकी के बराबर है, और प्रयास के साथ, हर व्यक्ति इसमें महारत हासिल कर सकता है। प्रत्येक व्यक्ति वक्तृत्व कला की बुनियादी बातों में महारत हासिल कर सकता है, लेकिन उन्हें व्यवहार में लागू करना, आवश्यक शब्दों और उद्धरणों को सम्मिलित करना संभवतः केवल उद्देश्यपूर्ण और प्रतिभाशाली लोगों के लिए आवश्यक है। इस प्रकार का विज्ञान हर कोई कर सकता है।

सार्वजनिक भाषण के प्रकार

वक्तृत्व कला और संस्कृति को कभी भी उनकी एकरूपता से अलग नहीं किया गया है। अलग-अलग समय में, पेशे और युग के आधार पर, वक्तृत्व के विभिन्न रूप थे।

वक्तृत्व कला की आधुनिक शिक्षा को एक अलग विज्ञान के रूप में माना जाता है और इसे विशेषताओं के अनुसार वर्गीकृत किया जाता है और अभिव्यक्तियों और रूपों का तात्पर्य होता है। कुछ लोग मौखिक भाषण को एकालाप और संवाद भाषण में विभाजित करते हैं, और कुछ ऐसी कला को भावनात्मक और तर्कसंगत भाषण में विभाजित करते हैं।

गतिविधि के उन क्षेत्रों के आधार पर वक्तृत्व कला के प्रकारों और प्रकारों में वर्गीकरण होता है जिनमें इसका उपयोग किया जाता है। प्रत्येक श्रेणी विभिन्न शैलियों और भाषण के प्रकारों को जोड़ती है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि इसका उपयोग जीवन के किस क्षेत्र में किया जाएगा। एक बात स्पष्ट है: वक्तृत्व एक सामाजिक घटना के रूप में समाज के लिए महत्वपूर्ण है।

वाक्पटुता को इसमें विभाजित किया गया है:

• सामाजिक-राजनीतिक वाक्पटुता, जिसमें राजनीतिक और कूटनीतिक भाषण, रिपोर्टें शामिल हैं जो राजनीति, अर्थशास्त्र और समाज के सामाजिक जीवन से संबंधित हैं।
• शैक्षणिक वाकपटुता. इस समूह में व्याख्यान, रिपोर्ट और संदेश शामिल हैं जो श्रोताओं को शैक्षिक और वैज्ञानिक जानकारी देने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। वैज्ञानिक कार्यों की प्रस्तुति एक निश्चित शैली में की जाती है।
• न्यायिक वाकपटुता आरोपात्मक और न्यायिक भाषण का प्रतिनिधित्व करती है। एक वकील का इस प्रकार का वक्तृत्व कौशल उसके करियर की कुंजी है।
• सामाजिक और रोजमर्रा की वक्तृत्व कला में बधाई, सालगिरह या स्मारक भाषण शामिल हैं।
• धार्मिक और चर्च संबंधी कला का प्रतिनिधित्व कैथेड्रल और चर्चों में उपदेशों द्वारा किया जाता है।

यह वर्गीकरण मौजूदा दुनिया की वक्तृत्व कला को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करता है, लेकिन यह पूर्ण वर्गीकरण से बहुत दूर है। समाज में वक्तृत्व कला के प्रकार और प्रकारों को एक महत्वपूर्ण सूची द्वारा दर्शाया गया है।

वक्तृत्व कला के सबसे लोकप्रिय आधुनिक समूहों में वाक्पटुता है, जिसका उपयोग रेडियो और टेलीविजन, विज्ञापन, राजनेताओं और राजनयिकों के भाषण, प्रेस कॉन्फ्रेंस में प्रतिक्रियाएं आदि में किया जाता है।प्रत्येक समूह के नियमों और अवधारणा को जाने बिना, एक प्रभावी भाषण बनाना असंभव है। ऐसे मामलों में संस्कृति और बातचीत कौशल बहुत महत्वपूर्ण हैं। वे हमेशा बयानबाजी और बातचीत की संस्कृति पर आधारित होते हैं।

वक्तृत्व कला और कैरियर

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, सार्वजनिक बोलने के सिद्धांत का ज्ञान करियर बनाने और करियर की सीढ़ी पर आगे बढ़ने में भूमिका निभाता है। ऐसे नियमों को जानना आधुनिक कंपनियों में काम करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए उपयोगी है। मैनेजर से लेकर जनरल डायरेक्टर तक. व्यवसाय में संचार करते समय व्यक्ति को सही और सक्षम ढंग से बोलना चाहिए, इसके कई कारण हैं।

कंपनी प्रबंधक ग्राहकों के साथ-साथ अन्य कंपनियों के कर्मचारियों और सहकर्मियों के साथ व्यापार वार्ता पर बहुत समय बिताते हैं। इतना समय क्यों लग रहा है? एक व्यक्ति वांछित विचार को सही ढंग से, स्पष्ट और संक्षिप्त रूप से व्यक्त नहीं कर सकता है और स्पष्टीकरण पर बहुत समय बर्बाद करता है। लेकिन, वक्तृत्व कला की मूल बातें जानने से, आप किसी विचार को जल्दी और स्पष्ट रूप से व्यक्त कर सकते हैं, और एक साधारण गलतफहमी के कारण टीम में आपसी समझ को बाधित नहीं कर सकते हैं।

यह भी ध्यान देने योग्य है कि युवा प्रबंधकों के कभी-कभी एक साधारण कारण से अपने अधीनस्थों के साथ अच्छे संबंध नहीं होते हैं। वह नैतिकता की मूल बातें और संचार के सौंदर्यशास्त्र को नहीं जानता है, जिससे कर्मचारियों में असंतोष फैल गया है। अधीनस्थों की एक टीम में काम को व्यवस्थित करने के लिए वक्तृत्व, संवाद और बयानबाजी की संस्कृति आवश्यक है। सरल नियम आवश्यक हैं.

ऐसी कई स्थितियाँ हैं जिनका सामना प्रत्येक कार्यालय कर्मचारी को कार्य दिवस के दौरान करना पड़ता है जब वाक्पटुता महत्वपूर्ण होती है:

• प्रबंधन बैठकों में प्रगति रिपोर्ट या प्रस्तुतियाँ प्रस्तुत करना। परिणामों की ग्राफिक प्रस्तुति स्पष्ट भाषा और स्पष्टीकरण द्वारा समर्थित है। किसी विशेष कंपनी की सफलता उस पर बनी धारणा पर निर्भर करती है।
• अपने कर्मचारियों के बीच एक बैठक में रिपोर्ट करें। कार्य की उत्पादकता और उचित निर्णय लेने की गति इस बात पर निर्भर करती है कि कर्मचारी कार्यों को कितनी अच्छी तरह से करने और विचार तैयार करने में सक्षम हैं। प्रस्तुतिकरण और रिपोर्ट स्पष्ट और संक्षिप्त होनी चाहिए।
• सहज व्यापार संचार. पूरे कार्य दिवस के दौरान, एक व्यक्ति नियोजित घटनाओं के अलावा, लगातार व्यावसायिक बातचीत करेगा। बातचीत कंपनी के ग्राहकों और टीम के कर्मचारियों दोनों के साथ होनी चाहिए। ऐसी बातचीत करने की संस्कृति और क्षमता हमेशा आपके करियर को प्रभावित करती है। प्रबंधकों को ऐसे कर्मचारी पसंद आते हैं जो मिलनसार, शिक्षित और सक्षमता से संवाद करने में सक्षम हों, और ऐसे कौशल के बिना आप आसानी से अपनी नौकरी खो सकते हैं।
• साक्षात्कार। नौकरी ढूंढते समय, पहली छाप एक बड़ी भूमिका निभाती है, और इसका महत्वपूर्ण घटक स्वयं के बारे में बात करने की क्षमता और भाषण की संस्कृति है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, व्यावसायिक संचार से जुड़ी सामान्य स्थितियों के लिए एक व्यक्ति को सही और सक्षम बोलने और वाक्पटुता के कौशल की आवश्यकता होती है। लेकिन बड़ी संख्या में पेशे वक्तृत्व कला के बिना अस्तित्व में नहीं हैं, और जो लोग ऐसी विशिष्टताओं को चुनते हैं उनकी सफलता उनके वक्तृत्व कौशल पर निर्भर करती है।

वक्तृत्व कला में महारत हासिल किए बिना कोई भी वकील सफलता हासिल नहीं कर पाएगा। उसके लिए ऐसे कौशल और क्षमताओं का होना बहुत महत्वपूर्ण है जो उसे अपनी स्थिति को सही ढंग से, सक्षम और संक्षिप्त रूप से व्यक्त करने में मदद करेंगे, खासकर न्यायिक चर्चा के दौरान। सही भावनात्मक रंग मायने रखता है। एक वकील की वक्तृत्व कला उसके करियर की कुंजी मानी जाती है।

वक्तृत्व कला की युक्तियाँ और सूक्ष्मताएँ

हर कोई जानता है कि बयानबाजी सार्वजनिक भाषण के रहस्यों को प्रस्तुत करती है जो भाषण से पहले अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए दर्शकों को बेहतर ढंग से प्रभावित करने में हमारी मदद करती है।

• दर्शकों के सामने बोलना लंबा और थकाऊ नहीं होना चाहिए (यह व्याख्यान और अन्य वैज्ञानिक रिपोर्टों पर लागू नहीं होता है)। जानकारी स्पष्ट और संक्षिप्त रूप से प्रस्तुत की गई है। औसतन, भाषण की अवधि 20 मिनट से अधिक नहीं होनी चाहिए।
• बयानबाजी की एक सरल युक्ति ध्यान बनाए रखने और आकर्षित करने में मदद करती है, जो कि कुछ साज़िश पैदा करना है। अपने भाषण की शुरुआत में, आप "एक बार मैं..." या "किसी तरह मेरे साथ ऐसा हुआ" शब्दों से ध्यान आकर्षित कर सकते हैं। इस तरह के उद्धरण दर्शकों को भाषण और वक्ता में रुचि जगाएंगे। यह विज्ञान है. यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वक्ताओं को साज़िश रचने वाला माना जाता था।
• आगामी भाषण की गंभीरता के बावजूद, वैज्ञानिक शब्दों या सटीक तथ्यों को हमेशा हल्के हास्य के साथ पतला किया जाना चाहिए। यहां यह जानना जरूरी है कि कब रुकना है, ऐसे चुटकुलों को सपाट या अश्लील नहीं बनाना चाहिए, इनका लक्ष्य श्रोताओं का मूड अच्छा करना होता है.
• भाषण में भावुकता को मूल बिन्दु माना जाता है। बयानबाजी और बातचीत की संस्कृति इसे एक विशेष भूमिका देती है। इसका सही अनुप्रयोग एक जटिल विज्ञान है, क्योंकि यदि श्रोताओं को भावनाओं की अभिव्यक्ति दिखावटी और अप्राकृतिक लगती है, तो दर्शक ऐसी रिपोर्ट पर विश्वास नहीं करेंगे, और व्यक्ति उनमें आत्मविश्वास पैदा नहीं करेगा।
• किसी भी भाषण में सही समय पर मौन, पूरी तरह से व्यक्त विचार के बाद विराम का बहुत महत्व होता है। ऐसे क्षण श्रोता को चिंतन में संलग्न होने और प्राप्त जानकारी के बारे में सोचने में मदद करते हैं। इस ट्रिक का उपयोग उन क्षणों में किया जाता है जब आप खो जाते हैं, अपने विचारों को इकट्ठा करने और जारी रखने के लिए। वाक्पटुता का विज्ञान ऐसे क्षणों और उनके अनुप्रयोग के महत्व के बारे में बात करता है।
• वक्तृत्व और अलंकार का परिणामी सिद्धांत हमेशा व्यावहारिक कौशल द्वारा समर्थित होता है। यदि आप एक लोकप्रिय वक्ता बनना चाहते हैं और सीखना चाहते हैं कि प्रेरक और सक्षम भाषण कैसे दिया जाए। आपको सार्वजनिक रूप से बोलने की स्थिति से इनकार नहीं करना चाहिए, भले ही श्रोता रिश्तेदार और मेज पर मेहमान हों।

अंत में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वक्तृत्व और अलंकार विज्ञान की तरह प्रत्येक व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण हैं। वाणी की संस्कृति, उसकी शुद्धता और साक्षरता न केवल काम में, बल्कि निरंतर संचार में भी मदद करती है।