अपने जीवन के सत्तर के दशक में, ह्यूगो और भी अधिक सक्रिय, ऊर्जावान है और अपनी युवावस्था के दिनों की तुलना में और भी अधिक प्रेरणा के साथ बनाता है। 60 के दशक में, ग्वेर्नसे में, उन्होंने तीन अद्भुत उपन्यास बनाए: लेस मिजरेबल्स, टॉयलर्स ऑफ द सी और द आदमी जो हंसता है। 1862 में प्रकाशित उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" की कल्पना लेखक ने अपनी युवावस्था में, रोमांटिक लड़ाई के दूर के समय में की थी, और उन्होंने इसे ग्रे-दाढ़ी वाले बूढ़े व्यक्ति के साथ समाप्त किया। XIX सदी के सबसे समृद्ध साहित्य में। यह उपन्यास उन कुछ पुस्तकों में से एक के रूप में एक विशेष स्थान रखता है जो क्रांति की एक व्यापक तस्वीर देती है, जहां एक संघर्षरत लोग मंच पर प्रवेश करते हैं। लेस मिजरेबल्स के लिए एक संक्षिप्त प्रस्तावना में, ह्यूगो लिखते हैं: "जब तक गरीबी और अज्ञानता पृथ्वी पर राज करती है, इस तरह की किताबें शायद उपयोगी साबित होंगी।"

उपन्यास में सामाजिक विषय को नैतिक विषय के साथ जोड़ा गया है। सुलह और दया के ईसाई विचार के अग्रदूत बिशप मिरियल, धर्मी, परोपकारी हैं, जो दयालुता और क्षमा के कार्य से, दोषी जीन वलजेन के सामने अच्छाई और नैतिक आत्म-सुधार का मार्ग खोलते हैं। लेकिन पहले से ही उपन्यास की शुरुआत में, लेखक एक पुराने जैकोबिन क्रांतिकारी के साथ बिशप मिरियल का सामना करता है। कन्वेंशन का एक सदस्य, एक बुद्धिमान व्यक्ति और एक परोपकारी, भी मानव जाति की खुशी, पृथ्वी पर शांति के सपने देखता है, लेकिन वह इसके लिए एक अलग रास्ता बताता है - संघर्ष का रास्ता, क्रांति का। अपने नायकों के भाग्य का विस्तार करते हुए, लेखक उस सामाजिक व्यवस्था की निंदा करता है जो लोगों के भाग्य और आत्माओं को विकृत करती है।

नायक जीन वलजेन चोरी का दोषी ठहराया गया एक अपराधी है, जिसे उसने भूख से किया था।

"... मानव समाज ने उसे केवल बुराई दी। उसने हमेशा वही गुस्से वाला चेहरा देखा है, जिसे वह अपना न्याय कहता है और उसे ही प्रकट करता है जिसे वह पीटता है। लोग हमेशा उसे चोट पहुँचाने के लिए ही उसके पास जाते थे। उनके साथ किसी भी संपर्क का मतलब उनके लिए एक झटका था। अपने बचपन के साथ, अपनी माँ के साथ, अपनी बहन के साथ, उन्होंने कभी भी एक स्नेही शब्द नहीं सुना, एक दोस्ताना नज़र नहीं मिला। दुख से दुख की ओर बढ़ते हुए, वह धीरे-धीरे आश्वस्त हो गया कि जीवन एक युद्ध है और इस युद्ध में वह पराजितों की संख्या का है। घृणा ही उनका एकमात्र हथियार था। उसने इस हथियार को कड़ी मेहनत में तराशने का फैसला किया और जब वह वहां से चला गया तो उसे अपने साथ ले गया।

अपराधी का आध्यात्मिक पुनर्जन्म ह्यूगो के उपन्यास के मुख्य विषयों में से एक है। जीन वलजेन के बगल में फैंटाइन की छवि है। "फैंटाइन का इतिहास क्या है? ह्यूगो लिखते हैं, यह एक गुलाम खरीदने वाले समाज की कहानी है।

- कौन? गरीबी पर। भूख, सर्दी, अकेलापन, परित्याग, अभाव। बुरा सौदा। रोटी के टुकड़े के लिए आत्मा। गरीबी की पेशकश, समाज ने स्वीकार किया प्रस्ताव…”

यहाँ कोसेट, फैंटाइन की बेटी है। लत्ता में एक बच्चा। एक दयनीय प्राणी जो छोटे शिकारियों के हाथों में पड़ गया - मधुशाला के रखवाले थेनार्डियर का परिवार। “अन्याय ने उसे उदास और गरीबी को कुरूप बना दिया। उसके पास सुंदर बड़ी-बड़ी आँखों के सिवा कुछ नहीं बचा था, जो देखने में दर्दनाक थी, क्योंकि अगर वे छोटी होतीं, तो ऐसा लगता था कि इतनी उदासी उनमें समा नहीं सकती। एक बच्चे को पीड़ा देने के लिए, बच्चों को भूख, ठंड और अधिक काम से मुरझाने देने के लिए - यह ह्यूगो के लिए एक अमानवीय व्यवस्था के आरोप के प्याले में सबसे भारी वजन है। चौथा नायक मारियस है। इस युवक की कहानी में, ह्यूगो ने बहुत अधिक व्यक्तिगत निवेश किया; वही वैचारिक खोज, संदेह - राजवाद से लेकर गणतंत्रात्मक विश्वास तक का कठिन रास्ता, . जिससे लेखक गुजरा, उसका नायक भी गुजरता है। 30 के दशक में खुद ह्यूगो ने बैरिकेड्स की लड़ाई में भाग नहीं लिया, एक उग्रवादी रिपब्लिकन नहीं था। मारियस बैरिकेड्स पर जाता है।

क्रान्तिकारी विद्रोह की तस्वीर उपन्यास, उसके कथानक और वैचारिक केंद्र का शिखर बन जाती है। नए नायक यहां दिखाई देते हैं: एन्जोल्रास और गैवरोचे, एक छोटा रागमफिन जो दुनिया भर में युवा और वयस्क पाठकों का पसंदीदा बन गया है, एक हंसमुख और साहसी पेरिस गेमेश जो क्रांति के लिए वीरतापूर्वक मर गया। और यहाँ, उपन्यास के शिखर पर, पुराने जैकोबिन की विजय का विचार। ह्यूगो सशस्त्र विद्रोह का गाता है, वह अन्यायपूर्ण व्यवस्था को उखाड़ फेंकने वाली क्रांति को सही ठहराता है और उसका महिमामंडन करता है।

लेकिन इसे बिशप मिरियल के रास्ते से कैसे सुलझाया जाए? लेखक इस कार्य से पीछे हटना नहीं चाहता। दया के विचार का वाहक अब जीन वलजेन निकला, जो रिपब्लिकन के रूप में आड़ के एक ही तरफ है, लेकिन एक भी गोली नहीं चलाता है, केवल गिरे हुए दोनों को बचाने का ख्याल रखता है। वह अपने लंबे समय से दुश्मन पुलिस अधिकारी जावर्ट, राजशाही के एक वफादार सेवक को रिहा करता है, और रिपब्लिकन मारियस को मौत से बचाता है। ह्यूगो के लिए दो विचारों के बीच का विवाद अंत तक अनसुलझा रहता है। उन्होंने क्रांति को मान्यता दी, लेकिन उनका मानना ​​है कि क्रांतिकारी लड़ाई के दिनों में हिंसा स्वीकार्य है। उपन्यास में जीवंत दृश्यों को पत्रकारिता के विषयांतर के साथ जोड़ा गया है जिसमें लेखक घटनाओं की अपनी व्याख्या देता है और अपने पसंदीदा विचारों को विकसित करता है। उदाहरण के लिए, विद्रोह और विद्रोह के बीच अंतर के बारे में ह्यूगो की चर्चा के लिए समर्पित अध्याय है। रोमांटिक और यथार्थवादी, तनावपूर्ण, नाटकीय रूप से बढ़ती कार्रवाई और लंबे निबंध रेखाचित्रों का एक अजीबोगरीब संलयन उपन्यासकार ह्यूगो के तरीके की विशेषता है।

ह्यूगो ने देखा कि जीवन उसके सपनों से कितनी दूर है। राजशाहीवादी और मौलवी सत्ता में आए। नेपोलियन I के भतीजे लुई बोनापार्ट को राष्ट्रपति चुना गया था। सबसे पहले, ह्यूगो ने इस "मामूली राजकुमार" पर अपनी उम्मीदें टिकी थीं, लेकिन जल्द ही यह आश्वस्त हो गया कि राजकुमार बिल्कुल भी विनम्र नहीं था और तानाशाहों के लिए लक्ष्य बना रहा था। गणतंत्र के संविधान का उल्लंघन है। रोम में क्रांति को कुचलने के लिए फ्रांसीसी सैनिकों को भेजा जाता है। रिपब्लिकन फ्रांस लोकप्रिय आंदोलनों के अजनबियों के खेमे में शामिल हो गया। ह्यूगो की अद्भुत पंक्तियाँ इस समय की हैं, जो उनके जीवन पथ की कहानी के लिए एक एपिग्राफ के रूप में काम कर सकती हैं:

जीवित लड़ाई! और केवल वही जीवित हैं, जिनका हृदय एक ऊँचे स्वप्न के प्रति समर्पित है, जो अपने सामने एक सुंदर लक्ष्य निर्धारित करके एक कठिन रास्ते पर वीरता की ऊंचाइयों को प्राप्त करते हैं। और, अपनी मशाल की तरह, वे भविष्य में महान प्रेम या पवित्र कार्य करते हैं!

ह्यूगो की भविष्यवाणी सच होती है। 2 दिसंबर, 1851 की रात को फ्रांस में तख्तापलट हुआ। सभी सरकारी कार्यालयों पर लुई बोनापार्ट के समर्थकों का कब्जा है। विक्टर ह्यूगो भूमिगत प्रतिरोध समिति के प्रमुख बन जाते हैं और, कुछ मुट्ठी भर प्रतिनियुक्तियों के साथ, जो बड़े पैमाने पर बने रहे, लोगों को हथियारों के लिए बुलाने के लिए संघर्ष को व्यवस्थित करने का प्रयास करते हैं। लेकिन लोगों को रास्ता नहीं मिला, प्रतिरोध की ताकतें इकट्ठी नहीं हुईं। प्रतिक्रिया की जीत। सड़कों पर एक बार फिर खून बहा है। नरसंहार, लाशें, दमन। ह्यूगो की जान को खतरा है। उसे पेरिस से भागना पड़ा है।

हम निम्नलिखित उपन्यासों में इस विशेषता के साथ मिलेंगे।

ह्यूगो लेस मिजरेबल्स

विषय पर अन्य निबंध:

1. अप्रैल 1862 से, लेस मिजरेबल्स के दस-खंड संस्करण के पहले खंड पेरिस में प्रदर्शित होने लगे। उपन्यास एक शानदार सफलता है, यह सचमुच टूट रहा है ...
2. विक्टर ह्यूगो - फ्रांसीसी लेखक - ने एक लंबा जीवन जिया, जिसके दौरान उन्होंने कड़ी मेहनत और फलदायी रूप से काम किया और एक विशाल रचनात्मक विरासत छोड़ी।
3. ह्यूगो का उपन्यास "द मैन हू लाफ्स" अत्याचारियों के महलों में एक नया वॉली है, जो बहिष्कृत लोगों के बचाव में लेखक की एक नई अपील है। "कहीं नहीं था...
4. "टॉयलर ऑफ़ द सी" एक उपन्यास है जो समुद्र की सांसों से भरा हुआ है। तूफान, झागदार लहरें, तेज चट्टानें और चट्टानें, चिंताओं और खतरों से भरा जीवन ...
5. जीवन में (1802-1883) और ह्यूगो के काम, व्यक्तिगत और सार्वभौमिक, अपने समय की तीव्र धारणा और दार्शनिक और ऐतिहासिक विश्वदृष्टि, ध्यान ...
6. 1831 में, ह्यूगो ने एक उत्कृष्ट कार्य, नोट्रे डेम कैथेड्रल लिखा। देशभक्त लेखक का कार्य फ्रांसीसी की राष्ट्रीय संस्कृति को समर्पित एक राजसी महाकाव्य बनाना था ...
7. संभवतः, मध्य युग की किसी भी स्मारकीय इमारत को नोट्रे डेम कैथेड्रल जैसे सम्मान के साथ नहीं माना जाता है, जिसने गौरवान्वित किया ...
8. कविता के क्षेत्र में इस समय के युवा सुधारक निर्णायक जीत हासिल करते हैं। 1829 में प्रकाशित उनकी कविताओं का एक संग्रह "ओरिएंटल मोटिफ्स"...
9. कॉलेज से स्नातक होने के बाद, ह्यूगो अपने भाइयों के साथ अपनी मां के साथ रहता है, जो उनके साहित्यिक झुकाव का समर्थन करता है और उनकी सलाह से उन्हें अपना पहला कदम उठाने में मदद करता है ...
10. विक्टर ह्यूगो अपने पूरे जीवन में अपने विश्वास से वफादारी की पुष्टि करते हैं। यही वह था जिसने उन्हें 1851 में फ्रांस छोड़ने के लिए मजबूर किया। 1859 में...
11. विक्टर ह्यूगो 19वीं शताब्दी के फ्रांसीसी रोमांटिकों में सबसे अधिक आधिकारिक, फ्रांसीसी रोमांटिकवाद के नेता और इसके सिद्धांतकार हैं। उनका जन्म 26 फरवरी को...
12. ब्राह्मण एस.: विक्टर ह्यूगो द्वारा उपन्यास "नोट्रे डेम कैथेड्रल" के बारे में विक्टर ह्यूगो द्वारा "नोट्रे डेम कैथेड्रल" "मैं उभरती हुई परिस्थितियों में अकेला और बेचैन महसूस करता हूं ...

लेखन

बोनापार्टिस्ट फ्रांस से प्रवास के वर्षों के दौरान, देर से रोमांटिकवाद का एक स्मारक महाकाव्य कैनवास, उपन्यास - "नदी" "लेस मिजरेबल्स" एक विदेशी भूमि में ह्यूगो द्वारा बनाया गया था। 18 अगस्त, 1859 को एक माफी के तहत फ्रांस लौटने से इनकार करते हुए, विक्टर ह्यूगो ने अपने जीवन के प्रमुख में निर्वासन में अपना साठवां जन्मदिन मनाया। मानो अपने लेखन करियर के एक महत्वपूर्ण हिस्से को समेटते हुए, ह्यूगो ने महाकाव्य उपन्यास लेस मिजरेबल्स पर काम पूरा करके वर्षगांठ वर्ष मनाया, जो उनका सबसे लोकप्रिय काम बन गया है।

सामाजिक अन्याय के शिकार निम्न वर्गों के जीवन से एक उपन्यास का विचार लेखक से उसके रचनात्मक पथ की शुरुआत में उत्पन्न हुआ। 1823 में यह जानने के बाद कि उसका दोस्त गैसपार्ड डी पोंस टॉलोन से गुजर रहा होगा, उसने उसे दोषियों के जीवन के बारे में जानकारी एकत्र करने के लिए कहा। (यह सामग्री विक्टर ह्यूगो लेस मिजरेबल्स द्वारा इस विषय पर उपन्यास को सही ढंग से लिखने में मदद करेगी। सारांश काम के पूरे अर्थ को समझना संभव नहीं बनाता है, इसलिए यह सामग्री लेखकों के काम की गहरी समझ के लिए उपयोगी होगी। और कवियों के साथ-साथ उनके उपन्यास, लघु कथाएँ, लघु कथाएँ, नाटक, कविताएँ।) कठिन परिश्रम में ह्यूगो की रुचि शायद एक बच निकले अपराधी की कहानी से पैदा हुई थी जो कर्नल बन गया था और 1820 में पेरिस में गिरफ्तार किया गया था, जिसने एक बहुत शोर। 1828 में, पूर्व प्रीफेक्ट मिओलिस ने ह्यूगो को अपने भाई, डिग्ने के बिशप, मोनसेग्नूर मिओलिस के बारे में बताया, जिन्होंने 1806 में मुक्त अपराधी पियरे मोरिन को आतिथ्य दिखाया था। बिशप के प्रभाव में आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म हुआ, मोरिन एक सैन्य अर्दली बन गया और फिर वाटरलू में उसकी मृत्यु हो गई। 1829 में, ह्यूगो ने "द लास्ट डे ऑफ़ द कंडेम्ड टू डेथ" के XXIII अध्याय में एक ऐसे अपराधी की कहानी रखी, जिसने अपने कार्यकाल की सेवा की थी और स्वतंत्रता के अपने पहले कदम से, अपने आसपास के लोगों के पूर्वाग्रह और शत्रुता का सामना किया था; कई मायनों में यह पहले से ही जीन वलजेन की कहानी की याद दिलाता था। 1830 की शुरुआत तक, ह्यूगो ने भविष्य के उपन्यास की रूपरेखा की कल्पना करना शुरू कर दिया और इसकी प्रस्तावना की शुरुआत को स्केच किया: "उन लोगों के लिए जो यह पूछेंगे कि क्या यह कहानी वास्तव में हुई है, जैसा कि वे कहते हैं, यह कहानी, हम इसका उत्तर देंगे कि यह कोई बात नहीं। यदि संयोगवश, इस पुस्तक में कोई पाठ या सलाह है, जिन घटनाओं के बारे में यह बात करती है, या जो भावनाएँ जगाती हैं, वे अर्थहीन नहीं हैं, तो इसने अपने उद्देश्य को प्राप्त कर लिया है ... यह महत्वपूर्ण नहीं है कि कहानी सच हो। , लेकिन इसके सच होने के लिए।

1832 में, ह्यूगो ने "इतिहास" पर सीधा काम शुरू करने का इरादा किया, क्योंकि इस साल के मार्च में उन्होंने एक उपन्यास के प्रकाशन के लिए प्रकाशक गोस्लिन और रेडुएल के साथ एक समझौता किया, जिसका शीर्षक इंगित नहीं किया गया था, हालांकि इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह भविष्य का उपन्यास "गरीबी" ("लेस मिसेरेस"), "लेस मिजरेबल्स" ("लेस मिजरेबल्स") का पहला संस्करण था। थिएटर ने लेखक को उपन्यास से विचलित कर दिया, लेकिन पुस्तक का विचार उसकी आत्मा में पकता रहा, जीवन ने उसे जो नए प्रभाव दिए, और सामाजिक मुद्दों में ह्यूगो की बढ़ती रुचि से समृद्ध हुआ (हम आकृति भी पा सकते हैं) 1834 की कहानी "क्लाउड गे" में भविष्य के उपन्यास का, जिसके नायक में जीन वलजेन के साथ बहुत कुछ है, और 30-40 के दशक की कविताओं में सामाजिक करुणा के विचारों से जुड़ा हुआ है)। अंत में, यूजीन सू (1842-1843) द्वारा द सीक्रेट्स ऑफ पेरिस की शानदार सफलता ने ह्यूगो के विचारों को लोगों के जीवन के बारे में एक उपन्यास में बदल दिया, हालांकि, निश्चित रूप से, सु के साथ एक स्पष्ट प्रतिद्वंद्विता में प्रवेश करते हुए, ह्यूगो एक के बारे में नहीं सोच रहा था। जीवंत सामंत उपन्यास, लेकिन एक सामाजिक महाकाव्य के बारे में।

17 नवंबर, 1845 को, ह्यूगो ने उपन्यास लिखना शुरू किया, जिसका उन्होंने बहुत सपना देखा था और जिसे उन्होंने "जीन ट्रेजन" कहा था; दो साल बाद, शीर्षक "गरीबी" में बदल जाता है, और इस समय ह्यूगो काम में इतना तल्लीन है कि वह दो महीने के लिए केवल नौ बजे दोपहर का भोजन करने का फैसला करता है, "अपने कार्य दिवस को लंबा करने के लिए।" 3848 की क्रांति की घटनाओं ने इस कड़ी मेहनत को बाधित कर दिया और अगस्त 1851 में ह्यूगो फिर से इसमें लौट आया। इसके बाद 2 दिसंबर को तख्तापलट के कारण एक नया विराम लगा। ह्यूगो ब्रसेल्स में पहले से ही आखिरी हिस्सा खत्म कर रहा है"

उपन्यास का पहला संस्करण इस प्रकार 1852 तक तैयार हो गया था। इसमें चार भाग शामिल थे और इसमें अंतिम पाठ की तुलना में बहुत कम संख्या में एपिसोड और लेखक के विषयांतर शामिल थे।

जब 1860 में ह्यूगो ने पुस्तक को संशोधित करने का निश्चय किया, निश्चित रूप से 1854 में लेस मिजरेबल्स शीर्षक से, उन्होंने अपने गद्य की गीतात्मक शुरुआत को पूर्ण स्वतंत्रता दी। लेखक के विषयांतर के कारण उपन्यास की मात्रा में काफी वृद्धि हुई है। इसमें दिखाई दिया और मुख्य कहानी से ऑफशूट। 1861 में, बेल्जियम की यात्रा के दौरान, ह्यूगो ने दो सप्ताह में वाटरलू की लड़ाई का विवरण तैयार किया; उसी समय, उपन्यास में नए अध्याय शामिल किए गए हैं, जिसमें गुप्त रिपब्लिकन समाज "एबीसी के मित्र" को दर्शाया गया है, "क्रांति के पुजारी" एनजोल्रास की एक आदर्श छवि बनाई गई है। मारियस के चरित्र चित्रण में कुछ नए रंग दिखाई दिए, जो युवा विक्टर ह्यूगो की कुछ विशेषताओं को दर्शाता है। कुल मिलाकर, लेस मिजरेबल्स के अंतिम संस्करण ने लेखक के लोकतांत्रिक विचारों को गहरा करने की गवाही दी।

लेस मिजरेबल्स को आमतौर पर आधुनिक जीवन के बारे में एक उपन्यास माना जाता है। हालांकि, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि यह 1862 में बनकर तैयार हुआ था, जबकि इसमें होने वाली घटनाएं 1810-1830 की हैं। इस प्रकार, ह्यूगो के अन्य उपन्यासों की तरह, यह उपन्यास अनिवार्य रूप से ऐतिहासिक है, और यह आकस्मिक नहीं है, क्योंकि ह्यूगो को अपने दृष्टिकोण से सबसे महत्वपूर्ण, मानव अस्तित्व के प्रश्नों को प्रस्तुत करने के लिए ऐतिहासिक पैमाने की आवश्यकता होती है।

लेस मिजरेबल्स का मूल नैतिक प्रगति का वही विचार है जो सामाजिक परिवर्तन के लिए एक आवश्यक शर्त है, जो ह्यूगो के सभी परिपक्व कार्यों में व्याप्त है। लेखक ने इस तथ्य को नहीं छिपाया कि उनकी पुस्तक प्रकृति में उपदेशात्मक थी: “इस पुस्तक का लेखन भीतर से बाहर की ओर चला गया। विचार ने पात्रों को जन्म दिया, पात्रों ने नाटक का निर्माण किया।" उन्होंने अपने उपन्यास को "आत्मा का एक महाकाव्य" कहा, नायक जीन वलजेन के नैतिक सुधार की प्रक्रिया का जिक्र करते हुए, ह्यूगो के अन्य कार्यों की तरह, मुख्य पात्रों का संघर्ष अच्छे और के बीच संघर्ष के रोमांटिक विचार का प्रतीक है। बुराई, सामाजिक समस्याओं को लेखक ने नैतिक धरातल पर बदल दिया है। ह्यूगो के दृष्टिकोण से, दो न्याय हैं: एक, जो कानूनी कानूनों द्वारा निर्धारित किया जाता है, और दूसरा - उच्चतम न्याय, उच्चतम मानवता, ईसाई दया के सिद्धांतों के आधार पर। उपन्यास में पहले के वाहक पुलिस इंस्पेक्टर जावर्ट हैं, दूसरे के वाहक बिशप मिरियल हैं। इन सिद्धांतों की सच्चाई का परीक्षण नायक जीन वलजेन के भाग्य पर किया जाता है, और अंत में, जावर्ट के व्यक्ति में कानूनी कानून दया के कानून से पहले पीछे हट जाता है, जिसे बिशप मिरियल द्वारा जीन वलजेन को सिखाया जाता है। अपने उपन्यास में, ह्यूगो नींव के आधार के रूप में भौतिक जीवन नहीं लेता है, लेकिन नैतिक अस्तित्व, एक शाश्वत मानव सार के रूप में समझा जाता है। किसी व्यक्ति को बदलने के लिए सामाजिक परिस्थितियों को बदलने की आवश्यकता नहीं है - एक व्यक्ति को बदलना होगा, और तब सामाजिक परिस्थितियां बदल जाएंगी, सामाजिक बुराई समाप्त हो जाएगी। अंदर से मनुष्य के इस पुन: निर्माण की प्रक्रिया उपन्यास लेस मिजरेबल्स को दर्शाती है, जैसा कि इसकी प्रस्तावना के पहले संस्करण में कहा गया है: "यह पुस्तक शुरू से अंत तक, समग्र रूप से और विस्तार से, बुराई से आंदोलन का प्रतिनिधित्व करती है। अच्छाई की ओर, अन्याय से न्याय की ओर, असत्य से सत्य की ओर, अंधकार से प्रकाश की ओर, लोभ से विवेक की ओर, पतित से जीवन की ओर, पशुता से कर्तव्य की भावना की ओर, नरक से स्वर्ग की ओर, तुच्छ से ईश्वर की ओर।

ऐसा विचार लेखक को आसानी से छवियों के एक योजनाबद्धता की ओर ले जा सकता है, और ह्यूगो हमेशा इस खतरे से बचने में सफल नहीं होता है।

एक महान कलाकार होने के नाते, ह्यूगो उस समय की तीन मुख्य सामाजिक समस्याओं से संबंधित वास्तविकता के कुछ सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को उपन्यास में प्रतिबिंबित करने में असफल नहीं हो सके, जिनका उल्लेख प्रस्तावना में किया गया है ("सर्वहारा वर्ग से संबंधित एक व्यक्ति का उत्पीड़न" , भूख से स्त्री का गिरना, अज्ञान के कारण बालक का मुरझाना ”)। ह्यूगो की लोकतांत्रिक सहानुभूति ने उन्हें 1832 के लोकप्रिय विद्रोह की एक सच्ची तस्वीर बनाने के लिए प्रेरित किया।

लेकिन साथ ही, हमारे पास अभी भी एक विशिष्ट रोमांटिक काम है। इस विशाल चित्रमाला में, सब कुछ ऊंचा, उज्ज्वल, रंगीन, असामान्य है। ह्यूगो के साथ हमेशा की तरह कथानक बेहद तेज, साहसिक है, कार्रवाई के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका संयोग से, एक रहस्य की खोज आदि द्वारा निभाई जाती है। इस तरह के साहसिक उद्देश्य सभी प्रकार के विवरणों के लिए लेखक के प्यार का खंडन करते हैं और विषयांतर, लेकिन ये मंदता केवल रुचि जगाती है, और भव्यता, महाकाव्य का आभास भी देती है (इस प्रकार, थेनार्डियर ने फादर मारियस को "बचाया" की कहानी के लिए, ह्यूगो वाटरलू की लड़ाई की पूरी कहानी देता है)।

ह्यूगो का मनोविज्ञान भी रोमांटिक है। ह्यूगो एक व्यक्ति के आंतरिक विकास, उसकी आत्मा के इतिहास को तेज उथल-पुथल (जैसे कि जीन वलजेन, जावर्ट का पुनर्जन्म) के रूप में प्रस्तुत करना पसंद करते हैं, बारीकियों, अगोचर संक्रमणों से बचते हैं।

लेस मिजरेबल्स का स्थायी ऐतिहासिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि इस उपन्यास में ह्यूगो बुर्जुआ दुनिया, उसके पाखंड, झूठ, क्रूरता और क्रूरता के एक अथक खुलासा के रूप में कार्य करता है। ह्यूगो एक बहिष्कृत व्यक्ति, एक पीड़ित और सताए हुए लोगों के संरक्षण में लेता है। यही कारण है कि आज भी महान मानवतावादी लियो टॉल्स्टॉय ने जिस काम को सर्वश्रेष्ठ फ्रांसीसी उपन्यास कहा था, वह पाठक को उदासीन नहीं छोड़ सकता। टॉल्स्टॉय अपने जीवन के अंत तक अपने प्यार ह्यूगो के प्रति सच्चे रहे, 1907 में एस। ए। स्टाखोविच के साथ बातचीत में! "विक्टर ह्यूगो में महान शक्ति है, वास्तविक ..."।

अत्यधिक सराहना की "लेस मिजरेबल्स" और दोस्तोवस्की। लेखक की पत्नी, अन्ना ग्रिगोरिएवना की गवाही के अनुसार, उन्होंने लेस मिजरेबल्स को फिर से पढ़ने के लिए सिटीजन पत्रिका के प्रकाशन में सेंसरशिप की शर्तों का उल्लंघन करने के लिए दो दिन की गिरफ्तारी का लाभ उठाया। "फ्योडोर मिखाइलोविच गिरफ्तारी से बहुत खुश होकर लौटा और कहा कि उसने दो दिन बहुत अच्छे से बिताए हैं। उनका सेलमेट ... दिन में घंटों सोता था, और पति बिना किसी हस्तक्षेप के विक्टर ह्यूगो के लेस मिजरेबल्स को फिर से पढ़ने में कामयाब रहे ... "। "यह अच्छा है कि मुझे लगाया गया," उन्होंने प्रसन्नतापूर्वक कहा, "अन्यथा, क्या मुझे इस महान कार्य के लंबे समय से चले आ रहे अद्भुत छापों को नवीनीकृत करने के लिए कभी समय मिलेगा?"

ह्यूगो के लेस मिजरेबल्स में रोमांटिक और यथार्थवादी प्रवृत्तियां

उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" की अवधारणा वी। ह्यूगो के विचार से मेल खाती है

मानव जीवन के बारे में प्रकाश और अंधेरे के निरंतर परिवर्तन के रूप में। उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" का कार्य शिक्षण है, और लेखक के लिए वे यथार्थवादी से अधिक महत्वपूर्ण हैं

विश्लेषण, क्योंकि ह्यूगो खुद किताब के अंत में कहते हैं कि उनके पास और भी बहुत कुछ है

वास्तविक जीवन को प्रदर्शित करने से महत्वपूर्ण उद्देश्य। दुनिया को स्थायी समझना

बुराई से अच्छाई की ओर आंदोलन, ह्यूगो इस आंदोलन को प्रदर्शित करने का प्रयास करता है,

बुराई की ताकतों पर अच्छे और आध्यात्मिक सिद्धांतों की अनिवार्य जीत पर जोर देना (अक्सर वास्तविक घटनाओं के तर्क के विपरीत)। ह्यूगो ने समाज द्वारा खोए गए नैतिक आदर्शों को पुनर्जीवित करने में अपना काम देखा। यह ह्यूगो के उपन्यास को उपदेश देने वाले - मिशनरी के रूप में इतना अधिक आरोप लगाने वाला नहीं बनाता है। Les Misérables एक परिचित विषय का सिर्फ एक और संस्करण नहीं है, और पुस्तक की सामग्री साजिश तक ही सीमित नहीं है और इसमें कुछ और है जो इसे आकर्षक से ऊपर उठाता है, लेकिन, संक्षेप में, बल्कि फ्लैट-माइंड फ्यूइलटन उपन्यास दरअसल, ह्यूगो ने केवल साहित्यिक परंपरा से शुरुआत की - उन्होंने खुद को पूरी तरह से अलग पैमाने का कार्य निर्धारित किया; समाज के जीवन के विशिष्ट प्रश्न, लोगों की जीवित छवियां, एक रोमांचक कथानक - केवल "काम का एक पक्ष; इन सबके पीछे युग का एक भव्य चित्रमाला है, और इसके पीछे लोगों के भाग्य का प्रश्न है, मानवता, नैतिक और दार्शनिक समस्याएं, होने के सामान्य प्रश्न। दुनिया विक्टर ह्यूगो को एक भयंकर संघर्ष के दो शाश्वत सिद्धांतों - अच्छाई और बुराई, प्रकाश और अंधकार, मांस और आत्मा के क्षेत्र में लगती थी। वह इस संघर्ष को हर जगह देखता है: प्रकृति में, में समाज और स्वयं मनुष्य में। इसका परिणाम प्रोविडेंस की अच्छी इच्छा से पूर्व निर्धारित होता है, जिसके लिए ब्रह्मांड में सब कुछ विषय है, प्रकाशकों के चक्र से लेकर मानव आत्मा की छोटी-छोटी गतिविधियों तक: बुराई का अंत होता है, अच्छाई की जीत होती है। नैतिक रूप से, दुनिया विभाजित है, लेकिन साथ ही यह एक है, क्योंकि अस्तित्व का अंतरतम सार प्रगति पर है। मानव जाति का जीवन, ब्रह्मांड के जीवन की तरह, एक अपरिवर्तनीय ऊर्ध्व गति है, बुराई से अच्छाई की ओर, अंधेरे से अंधेरे की ओर प्रकाश, एक बदसूरत अतीत से एक सुंदर भविष्य के लिए। लेस मिजरेबल्स की दुनिया लेखक के इस पक्षपाती रूप, इस विश्वास से गर्म होती है अच्छाई की शाश्वत जीत; ह्यूगो के विचार न केवल उनके द्वारा चित्रित लोगों में रहते हैं, बल्कि जीवित और मृत प्रकृति में भी रहते हैं, जिसे वह उसी प्रेम से चित्रित करते हैं, उसी छवियों का उपयोग करते हुए, उसी नैतिक संघर्ष को देखते हुए। पुराने पेरिस की सड़कें, उसकी झुग्गी-झोपड़ी, उसके बैरिकेड्स ह्यूगो की कलम के नीचे जीवंत हो उठते हैं। लंबे विवरण, "डिग्रेशन", जो लेस मिजरेबल्स के पूरे पाठ के लगभग आधे हिस्से पर कब्जा कर लेते हैं, इसलिए कथानक के लिए कुछ अलग नहीं हैं, लेकिन इसके साथ एक व्यंजन में विलीन हो जाते हैं, जो आंदोलन, विविधता और नाटक से भरे जीवन का एक चित्रमाला बनाते हैं। जैसा कि जाना जाता है लेस मिजरेबल्स में, वास्तविक तथ्य कार्य का निर्विवाद आधार बनाते हैं। मिरियल के नाम से पैदा हुए मोनसिग्नोर मिओलिस वास्तव में मौजूद थे, और उपन्यास में उनके बारे में जो कहा गया है वह वास्तव में था। ह्यूगो ने भी अपने निजी जीवन के अनुभव का लाभ उठाया। "लेस मिजरेबल्स" में अब्बे रोहन, प्रकाशक रयोल, मदर सेज, कॉन्वेंट ऑफ फ्यूइलटाइन्स का बगीचा, युवा विक्टर ह्यूगो - मारियस के नाम से, और जनरल ह्यूगो - पोंटमर्सी के नाम से दिखाई देते हैं। ह्यूगो ने पात्रों के कार्यों पर विस्तार से टिप्पणी की; वह लगभग कभी भी नायक के मन की स्थिति का विश्लेषण नहीं करता है, जैसा कि एक यथार्थवादी लेखक करेगा, वह बस इस स्थिति को रूपकों की एक धारा के साथ दिखाता है, कभी-कभी एक पूरे अध्याय के लिए तैनात किया जाता है, लेखक कार्रवाई में हस्तक्षेप करता है, इसे तर्क के विपरीत बदल देता है, कृत्रिम पदों का निर्माण करता है। वह सबसे असाधारण परिस्थितियों में नायकों को धक्का देता है और अलग करता है, जब उनकी खुशी एक शब्द पर निर्भर करती है, और जब तर्क को मौन की आवश्यकता होती है, तब उन्हें चुप करा देता है; वह उन्हें अपने विचारों का श्रेय देता है, उन्हें अपनी भाषा में खुद को व्यक्त करने के लिए मजबूर करता है, और यह उनके मुंह और उनके कार्यों में है कि वह उपन्यास के बुनियादी नैतिक विचारों को रखता है। "लेस मिजरेबल्स" का कथानक मुख्य रूप से "असामान्य" और पूरी तरह से असाधारण घटनाओं और परिस्थितियों की श्रृंखला पर बनाया गया है। इस कथानक का "मोह" विशुद्ध रूप से औपचारिक आधार पर, एक साहसिक उपन्यास के आकर्षण में कम किया जा सकता है। एक व्यापक सामाजिक और दार्शनिक चरित्र के वर्णन के अलावा, उपन्यास के सामान्य ताने-बाने में व्यवस्थित रूप से शामिल, व्यापक सामाजिक पृष्ठभूमि के अलावा, जिसके खिलाफ कथानक बनाने वाली घटनाएं सामने आती हैं, यह आवश्यक है कि जीवन पात्रों, उनकी सभी असंभवता के लिए, अंततः कलात्मक रूप से न्यायसंगत और सच्चे साबित होते हैं। उपन्यास में, असाधारण मानव स्वभाव हमारे सामने प्रकट होते हैं, कुछ मनुष्यों की तुलना में उनकी दया या प्रेम में, अन्य उनकी क्रूरता और नीचता में कम होते हैं। लेकिन कला में, सनकी लंबे जीवन जीते हैं अगर वे सुंदर शैतान हैं। ह्यूगो के पास असाधारण, नाटकीय, विशाल के लिए एक रुचि थी। यह एक उत्कृष्ट कृति बनाने के लिए पर्याप्त नहीं होगा। हालाँकि, उनकी अतिशयोक्ति उचित है, क्योंकि पात्र महान और वास्तविक भावनाओं से संपन्न हैं। अपने पड़ोसी के लिए प्यार और आत्म-इनकार को नायक ह्यूगो में नैतिक आदर्श के विचारों के साथ जोड़ा जाता है।

लेस मिजरेबल्स (सामग्री)। 1815 में, चार्ल्स-फ्रेंकोइस मिरियल, उनके अच्छे कामों के लिए बिएनवेन्यू का उपनाम, डिग्ने शहर का बिशप था। अपनी युवावस्था में इस असामान्य व्यक्ति के कई प्रेम संबंध थे और उन्होंने एक धर्मनिरपेक्ष जीवन व्यतीत किया - लेकिन क्रांति ने सब कुछ बदल दिया। मि. मिरियल इटली के लिए रवाना हुए, जहां से वे एक पुजारी के रूप में लौटे। नेपोलियन के इशारे पर, पुराने पल्ली पुजारी बिशप के सिंहासन पर काबिज हैं। वह स्थानीय अस्पताल को एपिस्कोपल महल की खूबसूरत इमारत को छोड़कर अपनी देहाती गतिविधि शुरू करता है, और वह खुद एक तंग छोटे घर में चला जाता है। वह अपना काफी वेतन पूरी तरह से गरीबों में बांट देता है। अमीर और गरीब दोनों बिशप के दरवाजे पर दस्तक देते हैं: कुछ भिक्षा के लिए आते हैं, अन्य इसे लाते हैं। इस पवित्र व्यक्ति को सार्वभौमिक सम्मान प्राप्त है - उसे चंगा करने और क्षमा करने के लिए दिया गया है।

अक्टूबर 1815 के पहले दिनों में, एक धूल से भरा यात्री डिग्ने में प्रवेश करता है - जीवन के प्रमुख में एक मोटा, घना आदमी। उनके भिखारी कपड़े और मौसम की मार झेल रहा उनका उदास चेहरा एक प्रतिकारक प्रभाव डालता है। सबसे पहले, वह सिटी हॉल में जाता है, और फिर रात के लिए कहीं जाने की कोशिश करता है। लेकिन वह हर जगह से भगा दिया जाता है, हालांकि वह एक पूर्ण सिक्के के साथ भुगतान करने के लिए तैयार है। इस शख्स का नाम जीन वलजेन है। उसने उन्नीस साल कड़ी मेहनत में बिताए क्योंकि उसने एक बार अपनी विधवा बहन के सात भूखे बच्चों के लिए एक रोटी चुरा ली थी। शर्मिंदा, वह एक जंगली शिकार जानवर में बदल गया - उसके "पीले" पासपोर्ट के साथ, इस दुनिया में उसके लिए कोई जगह नहीं है। अंत में, एक महिला, उस पर दया करते हुए, उसे बिशप के पास जाने की सलाह देती है। एक अपराधी की उदास स्वीकारोक्ति को सुनने के बाद, मोनसेग्नूर बिएनवेन्यू उसे अतिथि कक्ष में खिलाने का आदेश देता है। आधी रात में, जीन वलजेन जागता है: वह छह चांदी की कटलरी से प्रेतवाधित है - बिशप का एकमात्र धन, मास्टर बेडरूम में रखा गया है। वलजेन बिशप के बिस्तर पर चढ़ जाता है, चांदी के लॉकर को तोड़ता है और अच्छे चरवाहे के सिर को एक विशाल मोमबत्ती से तोड़ना चाहता है, लेकिन कुछ समझ से बाहर बल उसे वापस पकड़ लेता है। और वह खिड़की से भाग जाता है।

सुबह में, gendarmes भगोड़े को बिशप के पास लाते हैं - इस संदिग्ध व्यक्ति को स्पष्ट रूप से चोरी की गई चांदी के साथ हिरासत में लिया गया था। Monseigneur Valjean को जीवन भर कड़ी मेहनत के लिए भेज सकता है। इसके बजाय, मि. मिरियल चांदी की दो मोमबत्तियां निकालते हैं, जिन्हें कल का मेहमान कथित तौर पर भूल गया था। धर्माध्यक्ष का अंतिम बिदाई शब्द एक ईमानदार व्यक्ति बनने के लिए उपहार का उपयोग करना है। हैरान अपराधी जल्दी से शहर छोड़ देता है। उनकी कठोर आत्मा में एक जटिल दर्दनाक काम चल रहा है। सूर्यास्त के समय, वह अपने आप से मिलने वाले लड़के से चालीस सौस का सिक्का ले लेता है। केवल जब बच्चा फूट-फूट कर रोता हुआ भाग जाता है, तो वलजीन को अपने कृत्य का अर्थ पता चलता है: वह जमीन पर जोर से डूबता है और फूट-फूट कर रोता है - उन्नीस साल में पहली बार।

1818 में, मॉन्ट्रियल शहर फला-फूला, और इसका श्रेय एक व्यक्ति को जाता है: तीन साल पहले, एक अज्ञात व्यक्ति यहां बस गया, जो पारंपरिक स्थानीय शिल्प - कृत्रिम जेट के निर्माण में सुधार करने में कामयाब रहा। अंकल मेडेलीन न केवल खुद अमीर बन गए, बल्कि कई अन्य लोगों को भी भाग्य बनाने में मदद की। कुछ समय पहले तक शहर में बेरोजगारी व्याप्त थी - अब हर कोई जरूरत को भूल गया है। अंकल मेडेलीन असामान्य रूप से विनम्र थे - न तो डिप्टी चेयर और न ही ऑर्डर ऑफ द लीजन ऑफ ऑनर ने उन्हें बिल्कुल भी आकर्षित किया। लेकिन 1820 में उन्हें महापौर बनना पड़ा: एक साधारण बूढ़ी औरत ने उन्हें यह कहते हुए शर्मसार कर दिया कि अगर अच्छा काम करने का मौका मिला तो पीछे हटना शर्म की बात है। और अंकल मेडेलीन मिस्टर मेडेलीन में बदल गए। हर कोई उस पर विस्मय में था, और केवल पुलिस एजेंट जावर्ट ने उसे अत्यधिक संदेह की दृष्टि से देखा। इस आदमी की आत्मा में केवल दो भावनाओं के लिए जगह थी, चरम पर ले जाया गया - अधिकार के लिए सम्मान और विद्रोह के लिए घृणा। उनकी नजर में एक जज कभी गलती नहीं कर सकता था और एक अपराधी कभी खुद को सुधार नहीं सकता था। वह स्वयं घृणा की हद तक निर्दोष था। निगरानी उनके जीवन का अर्थ था।

एक दिन, जावर्ट ने महापौर को पश्चाताप से सूचित किया कि उसे पड़ोसी शहर अरास जाना चाहिए - पूर्व अपराधी जीन वलजेन, जिसने अपनी रिहाई के तुरंत बाद लड़के को लूट लिया था, वहां मुकदमा चलाया जाएगा। जावर्ट ने पहले सोचा था कि जीन वलजेन महाशय मेडेलीन की आड़ में छिप रहे थे - लेकिन यह एक गलती थी। जावर्ट को रिहा करने के बाद, महापौर गहरे विचार में पड़ जाता है, और फिर शहर छोड़ देता है। अरास में मुकदमे में, प्रतिवादी ने खुद को जीन वलजेन के रूप में पहचानने से इनकार कर दिया और दावा किया कि उसका नाम अंकल चानमेटियर है और उसके लिए कोई गलती नहीं है। न्यायाधीश एक दोषी फैसला सुनाने की तैयारी कर रहा है, लेकिन फिर एक अज्ञात व्यक्ति खड़ा होता है और घोषणा करता है कि वह जीन वलजेन है, और प्रतिवादी को रिहा किया जाना चाहिए। यह बात तेजी से फैलती है कि आदरणीय महापौर, महाशय मेडेलीन, एक बच निकले अपराधी बन गए हैं। जावर्ट विजय - उसने चतुराई से अपराधी के लिए जाल की व्यवस्था की।

जूरी ने वैलजेन को जीवन के लिए टॉलन में गैली में निर्वासित करने का फैसला किया। एक बार ओरियन जहाज पर, वह एक नाविक के जीवन को बचाता है जो यार्ड से गिर गया है, और फिर खुद को एक चक्करदार ऊंचाई से समुद्र में फेंक देता है। टोलन अखबारों की रिपोर्ट है कि दोषी जीन वलजेन डूब गया है। हालांकि, कुछ समय बाद, मोंटेफर्मिल शहर में उनकी घोषणा की जाती है। एक व्रत उसे यहां लाता है। महापौर के रूप में अपने समय के दौरान, वह एक महिला के साथ अत्यधिक सख्त थे, जिसने एक नाजायज बच्चे को जन्म दिया, और पश्चाताप किया, दयालु बिशप मिरियल को याद करते हुए। अपनी मृत्यु से पहले, फेंटाइन ने उसे अपनी लड़की कोसेट की देखभाल करने के लिए कहा, जिसे उसे थानार्डियर के नौकरों को देना था। थेनार्डियर्स ने शादी में संयुक्त रूप से चालाक और द्वेष को मूर्त रूप दिया। उनमें से प्रत्येक ने अपने तरीके से लड़की को प्रताड़ित किया: उसे पीटा गया और आधा काम करने के लिए मजबूर किया गया - और इसके लिए पत्नी को दोषी ठहराया गया; सर्दियों में वह नंगे पैर और लत्ता में चली गई - इसका कारण उसका पति था। Cosette लेते हुए, Jean Valjean पेरिस के सबसे दूरस्थ बाहरी इलाके में बस जाते हैं। उसने छोटी लड़की को पढ़ना और लिखना सिखाया और जितना हो सके उसे खेलने से नहीं रोका - वह एक पूर्व अपराधी के जीवन का अर्थ बन गई जिसने जेट के उत्पादन में अर्जित धन को रखा। लेकिन इंस्पेक्टर जावर्ट ने उसे यहां भी परेशान किया। वह एक रात की छापेमारी की व्यवस्था करता है: जीन वलजेन एक चमत्कार से बच जाता है, अगोचर रूप से एक खाली दीवार पर बगीचे में कूद जाता है - यह एक कॉन्वेंट निकला। कोसेट को एक मठ के बोर्डिंग स्कूल में ले जाया जाता है, और उसके दत्तक पिता एक माली के सहायक बन जाते हैं।

आदरणीय बुर्जुआ श्री गिलेनॉरमैंड अपने पोते के साथ रहता है, जो एक अलग उपनाम रखता है - लड़के का नाम मारियस पोंटमर्सी है। मारियस की मां की मृत्यु हो गई, और उसने अपने पिता को कभी नहीं देखा: श्री गिलेनॉरमैंड ने अपने दामाद को "लॉयर लुटेरा" कहा, क्योंकि शाही सैनिकों को लॉयर में भंग करने के लिए ले जाया गया था। जॉर्जेस पोंटमर्सी कर्नल के पद पर पहुंच गए और लीजन ऑफ ऑनर के शेवेलियर बन गए। वाटरलू की लड़ाई में उनकी लगभग मृत्यु हो गई - उन्हें युद्ध के मैदान से एक लुटेरे द्वारा बाहर निकाला गया, जो घायलों और मारे गए लोगों की जेबें निकाल रहा था। मारियस यह सब अपने पिता के मरते हुए संदेश से सीखता है, जो उसके लिए एक टाइटैनिक फिगर में बदल जाता है। पूर्व राजशाही सम्राट का उत्साही प्रशंसक बन जाता है और अपने दादा से लगभग नफरत करने लगता है। मारियस एक घोटाले के साथ घर छोड़ देता है - उसे अत्यधिक गरीबी में रहना पड़ता है, लगभग गरीबी में, लेकिन वह स्वतंत्र और स्वतंत्र महसूस करता है। लक्ज़मबर्ग गार्डन में दैनिक सैर के दौरान, युवक एक सुंदर बूढ़े व्यक्ति को देखता है, जिसके साथ हमेशा लगभग पंद्रह वर्ष की एक लड़की होती है। मारियस जुनून से एक अजनबी के प्यार में पड़ जाता है, लेकिन प्राकृतिक शर्म उसे उसे जानने से रोकती है। बूढ़ा आदमी, मारियस को अपने साथी पर ध्यान देते हुए, अपार्टमेंट से बाहर चला जाता है और बगीचे में दिखना बंद कर देता है। दुर्भाग्यपूर्ण युवक को ऐसा लगता है कि उसने अपने प्रिय को हमेशा के लिए खो दिया है। लेकिन एक दिन उसे दीवार के पीछे एक जानी-पहचानी आवाज सुनाई देती है - जहां जोंड्रेट्स का बड़ा परिवार रहता है। अंतराल को देखते हुए, वह लक्ज़मबर्ग गार्डन से एक बूढ़े व्यक्ति को देखता है - वह शाम को पैसे लाने का वादा करता है। जाहिर है, जोंड्रेट में उसे ब्लैकमेल करने की क्षमता है: एक इच्छुक मारियस सुनता है कि कैसे खलनायक कॉक आवर गिरोह के सदस्यों के साथ साजिश करता है - वे बूढ़े आदमी से सब कुछ लेने के लिए एक जाल स्थापित करना चाहते हैं। मारियस ने पुलिस को सूचना दी। इंस्पेक्टर जावर्ट ने उसकी मदद के लिए उसे धन्यवाद दिया और मामले में उसे पिस्तौल थमा दी। युवक की आंखों के सामने, एक भयानक दृश्य खेला जाता है - जोंड्रेट के नाम से शरण लेने वाले सराय वाले थेनार्डियर ने जीन वलजेन को ट्रैक किया। मारियस हस्तक्षेप करने के लिए तैयार है, लेकिन फिर जावर्ट के नेतृत्व में पुलिसकर्मी कमरे में घुस गए। जबकि इंस्पेक्टर डाकुओं से निपटता है, जीन वलजेन खिड़की से बाहर कूदता है - तभी जावर्ट को पता चलता है कि वह एक बहुत बड़े खेल से चूक गया है।

1832 में, पेरिस उथल-पुथल में था। मारियस के दोस्त क्रांतिकारी विचारों के बारे में बड़बड़ाते हैं, लेकिन युवक किसी और चीज में व्यस्त है - वह लक्ज़मबर्ग गार्डन से लड़की की तलाश जारी रखता है। अंत में, खुशी उस पर मुस्कुराई। थेनार्डियर की एक बेटी की मदद से, युवक कोसेट को ढूंढता है और उसके लिए अपने प्यार को कबूल करता है। यह पता चला कि कोसेट भी लंबे समय से मारियस से प्यार करता था। जीन वलजेन को कुछ भी संदेह नहीं है। सबसे बढ़कर, पूर्व दोषी इस बात से चिंतित है कि थेनार्डियर स्पष्ट रूप से उनके क्वार्टर को देख रहा है। 4 जून को आ रहा है। शहर में बवाल मच गया - जगह-जगह बैरिकेड्स बनाए जा रहे हैं। मारियस अपने साथियों को नहीं छोड़ सकता। चिंतित, कोसेट उसे एक संदेश भेजना चाहता है, और जीन वलजेन अंत में अपनी आँखें खोलता है: उसका बच्चा बड़ा हो गया है और उसे प्यार मिल गया है। निराशा और ईर्ष्या पुराने अपराधी का दम घोंट देती है, और वह आड़ में चला जाता है, जो युवा रिपब्लिकन और मारियस द्वारा बचाव किया जाता है। भेस में जावर्ट उनके हाथों में पड़ जाता है - जासूस को पकड़ लिया जाता है, और जीन वलजेन फिर से अपने शत्रु से मिलते हैं। उसके पास उस आदमी से निपटने का हर मौका है जिसने उसे इतना नुकसान पहुंचाया, लेकिन महान अपराधी पुलिसकर्मी को रिहा करना पसंद करता है। इस बीच, सरकारी सैनिक आगे बढ़ रहे हैं: आड़ के रक्षक एक के बाद एक मर रहे हैं - उनमें से एक गौरवशाली छोटा लड़का गैवरोचे है, जो एक सच्चा पेरिस का मकबरा है। एक राइफल शॉट से मारियस की कॉलरबोन चकनाचूर हो गई - वह खुद को जीन वलजेन की पूरी शक्ति में पाता है।

बूढ़ा अपराधी मारियस को युद्ध के मैदान से अपने कंधों पर उठा लेता है। दंड देने वाले हर जगह घूम रहे हैं, और वलजेन भूमिगत - भयानक सीवरों में उतरता है। काफी मशक्कत के बाद, वह सतह पर केवल जावर्ट के साथ खुद को आमने-सामने पाता है। जासूस वलजेन को मारियस को उसके दादा के पास ले जाने और कॉसेट को अलविदा कहने के लिए रुकने की अनुमति देता है - यह निर्दयी जावर्ट की तरह बिल्कुल नहीं है। वलजेन को बहुत आश्चर्य हुआ जब उसने महसूस किया कि पुलिसकर्मी ने उसे जाने दिया है। इस बीच, जावर्ट के लिए, उनके जीवन का सबसे दुखद क्षण आता है: पहली बार उन्होंने कानून तोड़ा और अपराधी को मुक्त किया! कर्तव्य और करुणा के बीच विरोधाभास को हल करने में असमर्थ, जावर्ट पुल पर जम जाता है - और फिर एक नीरस छींटे पड़ते हैं।

मारियस लंबे समय से जीवन और मृत्यु के बीच में है। अंत में युवा की जीत होती है। युवक आखिरकार कोसेट से मिलता है और उनका प्यार खिल उठता है। उन्हें जीन वलजेन और एम। गिलेनॉरमैंड का आशीर्वाद प्राप्त होता है, जिन्होंने खुशी में अपने पोते को पूरी तरह से माफ कर दिया। 16 फरवरी, 1833 को शादी हुई। वाल्जीन ने मारियस को कबूल किया कि वह एक बच निकला अपराधी है। युवा पोंटमर्सी भयभीत है। कोसेट की खुशी पर कुछ भी हावी नहीं होना चाहिए, इसलिए अपराधी को उसके जीवन से धीरे-धीरे गायब हो जाना चाहिए - आखिरकार, वह सिर्फ एक पालक पिता है। सबसे पहले, कोसेट कुछ हद तक आश्चर्यचकित होता है, और फिर अपने पूर्व संरक्षक की बढ़ती दुर्लभ यात्राओं के लिए उपयोग किया जाता है। जल्द ही बूढ़े ने आना बंद कर दिया और लड़की उसके बारे में भूल गई। और जीन वलजेन मुरझाने और मुरझाने लगे: कुली ने अपने पास एक डॉक्टर को आमंत्रित किया, लेकिन उसने केवल इसे बंद कर दिया - इस आदमी ने, जाहिरा तौर पर, अपना सबसे कीमती प्राणी खो दिया था, और कोई भी दवा यहाँ मदद नहीं करेगी। दूसरी ओर, मारियस का मानना ​​​​है कि दोषी इस तरह के रवैये का हकदार है - निस्संदेह, यह वह था जिसने मिस्टर मेडेलीन को लूट लिया और रक्षाहीन जावर्ट को मार डाला, जिसने उसे डाकुओं से बचाया। और फिर लालची थेनार्डियर सभी रहस्यों को उजागर करता है: जीन वलजेन न तो चोर है और न ही हत्यारा। इसके अलावा: यह वह था जिसने मारियस को बैरिकेड्स से बाहर निकाला। युवक उदारता से नीच भक्षक को भुगतान करता है - और न केवल वलजेन के बारे में सच्चाई के लिए। एक बार, एक बदमाश ने एक अच्छा काम किया, घायलों और मारे गए लोगों की जेबों के माध्यम से अफवाह फैलाई - जिस आदमी को उसने बचाया उसका नाम जॉर्जेस पोंटमर्सी था। मारियस और कोसेट क्षमा मांगने के लिए जीन वलजेन के पास जाते हैं। बूढ़ा दोषी खुश मर गया - उसके प्यारे बच्चों ने अंतिम सांस ली। एक युवा जोड़ा पीड़ित की कब्र के लिए एक मार्मिक प्रसंग का आदेश देता है।

उपन्यास लोगों के बचाव में लिखा गया था, जैसा कि वे प्रस्तावना में कहते हैं। समाज के सबसे गरीब तबके के जीवन के बारे में एक उपन्यास का विचार लेखक से अपने करियर की शुरुआत में पैदा हुआ था। ह्यूगो ने दोषियों के जीवन के बारे में जानकारी एकत्र की। उपन्यास का आधार नैतिक प्रगति का विचार है। उन्होंने अपने उपन्यास को आत्मा का महाकाव्य कहा, जो नायक जीन वलजेन की नैतिक पूर्णता को दर्शाता है।

इस उपन्यास के साथ, ह्यूगो ने एक दोहरे कार्य को हल करने की कोशिश की: सामाजिक बुराई की निंदा करना और उसे दूर करने का रास्ता दिखाना। पुलिस जासूस जावर्ट की छवि में सन्निहित, लोगों के प्रति शत्रुतापूर्ण कानून को उजागर करने के लिए, खुद को समृद्ध करने के लिए थेनार्डियर की इच्छा दिखाने के बाद, ह्यूगो समाज की एक प्रतिकूल तस्वीर बनाता है जो क्रांतिकारी युग के बाद विकसित हुई है।

लेखक के मुख्य विचारों में से एक बिशप मिरियल की छवि में सन्निहित था: यह ईसाई दया के सिद्धांतों पर आधारित सर्वोच्च मानवता है। नायक जीन का भाग्य इस दिन की सच्चाई का परीक्षण करता है, जिसने खुद को उचित ठहराया: एक अपराधी से उच्च नैतिकता के व्यक्ति में पुनर्जन्म।

लोग नैतिक और ऐतिहासिक सत्य के वाहक बन जाते हैं। लोग बिशप मिरियल के जीवन के सामने झुकते हैं, जीन के पराक्रम की प्रशंसा करते हैं, जिसने नाविक को रसातल पर लटका दिया।

उपन्यास इस विचार को आगे बढ़ाता है कि सामाजिक कानून का उल्लंघन करने वालों में भी उच्च नैतिकता हो सकती है।

यह उपन्यास कानून के भाग्य के बारे में है। इसमें कानून न्याय के बराबर नहीं है।

ह्यूगो के लिए, यह विचार महत्वपूर्ण था कि जैसे-जैसे व्यक्ति बेहतर के लिए बदलता है, समाज भी बदलता है, सामाजिक बुराई गायब हो जाती है, लेकिन फिर भी हम वास्तविकता को देखते हैं।

नायक का मुख्य एंटीपोड पुलिसकर्मी जावर्ट है। उनका टकराव पूरे उपन्यास में जारी है। बिशप मिरियल द्वारा उपन्यास की सबसे चमकदार छवि, उनकी मानवता ईसाई धर्म, दया और क्षमा के सिद्धांतों पर आधारित है।

जीन का भाग्य इन विचारों की सच्चाई का परीक्षण करता है।

मिरियल से मिलने के बाद अपराधी बदल जाता है और अच्छी सेवा करना शुरू कर देता है।

काम का समापन दैवीय न्याय के बारे में एक स्पष्ट उत्तर नहीं देता है, क्योंकि उपन्यास के समापन में जे कोसेट द्वारा भुला दिया जाता है, जो प्यार में खुशी पाता है।

1861 में, ह्यूगो ने अपने जीवन के कई वर्षों का काम पूरा किया - उपन्यास लेस मिजरेबल्स। कार्य का आधार नैतिक प्रगति का विचार है। ह्यूगो ने उपन्यास को आत्मा का महाकाव्य कहा। जीन वलजेन, कोसेट, गेवरोचे, फैंटाइन - नैतिक पूर्णता

इस महान कहानी के केंद्र में लोगों के लोग हैं, जो अन्यायपूर्ण कानूनों के बोझ तले दबे हैं, सामाजिक अव्यवस्था से पीड़ित हैं, दुष्ट लोगों की बुरी इच्छा से पीड़ित हैं।

ह्यूगो जीन वलजेन की कहानी बनाते हैं, जिन्होंने 19 साल कड़ी मेहनत में बिताए। एक समय वह एक रोटी के लिए कठिन परिश्रम करता था, जिसे उसने अपनी बहन के भूखे बच्चों के लिए चुराया था। कड़ी मेहनत से लौटने पर, वह बुर्जुआ राज्य के कानून द्वारा पीछा करना जारी रखता है। पीले पासपोर्ट वाले व्यक्ति को भोजन या आश्रय नहीं दिया जाता है। वह इस समाज में बहिष्कृत लोगों में से एक है। परेशान और परेशान, जीन वलजेन ने यहां एक नई चोरी की, लेखक की इच्छा से, अच्छे बिशप मिरियल के प्रभाव में पुनर्जन्म होता है। . ह्यूगो ने नैतिक बुराई को हराने और उसे दूर करने का रास्ता दिखाने की कोशिश की। बिशप मिरियल की छवि। यह लेखक के मुख्य विचारों में से एक का प्रतीक है - ईसाई दया। जेएचवी। एक पूर्व दोषी की बदौलत एक उच्च नैतिक व्यक्ति में बदल जाता है।

वह ईमानदार, दूसरों की जरूरतों के प्रति संवेदनशील, लोगों का भला करने की इच्छा में निस्वार्थ हो जाता है। लेकिन बुर्जुआ कानून के लिए, वह केवल एक पूर्व अपराधी है। काम के अंत में, एम अपने विचारों से पीछे हट जाता है। वह समझता है कि दया की मदद से लोगों को उत्पीड़न से मुक्त करना और क्रांतिकारी विचारों की ओर मुड़ना असंभव है। जेएचवी। दया के विचार से विचलित नहीं होता। ह्यूगो यह तय नहीं कर सका कि कौन अधिक महत्वपूर्ण है, मानवता या लड़ाई।

लालची और असंवेदनशील थेनार्डियर, जिसके घर में फ़ेतिपा कोसेट की छोटी बेटी का पालन-पोषण होता है, क्षुद्र बुर्जुआ की घृणित विशेषताओं का प्रतीक है, जिसमें सब कुछ मौद्रिक गणना पर आधारित है।

पुलिस इंस्पेक्टर जावर्ट, जो जीन वाल्जेपे और फेप्टिना दोनों का पीछा करता है, एक ऐसा व्यक्ति जिसके लिए कानून के केवल पैराग्राफ हैं, थेनार्डियर की तरह ही बेदाग है। वह लोगों के दमन के लिए उस मशीन के दलदल में से एक है, जो बुर्जुआ राज्य है।

ह्यूगो नहीं जानता कि सामाजिक बुराई को पूरी तरह से कैसे समझाया जाए। वह यह नहीं समझता है कि यह अच्छे या बुरे लोगों की बात नहीं है, यह नहीं है कि थेनार्डियर और जावर्ट अमानवीय हैं, लेकिन निजी संपत्ति पर आधारित पूरी पूंजीवादी व्यवस्था इस बुराई को जन्म देती है और असंख्य आपदाओं की ओर ले जाती है।

लेकिन ह्यूगो जानता है कि लोगों के कष्टों के बारे में जोश, उत्साह से बात करना और उत्पीड़कों के प्रति घृणा और वंचितों के प्रति उत्साही सहानुभूति पैदा करना।

एक क्रांति की आवश्यकता को नहीं समझते हुए, वी. ह्यूगो ने 1832 के गणतांत्रिक विद्रोह को चित्रित करने के लिए प्रेरित पृष्ठ समर्पित किए। "रिपब्लिकन नेता एनजोल्रास, लोगों के हितों के लिए एक साहसी सेनानी, की छवि महान है। गैवरोचे, के छोटे रक्षक एक नायक की मृत्यु से मरने वाला बैरिकेड कई वर्षों तक युवा पाठकों का पसंदीदा नायक बना रहा।

ह्यूगो के सामाजिक कार्यक्रम की अस्पष्टता के बावजूद, लेस मिजरेबल्स ने फ्रांसीसी लोकतांत्रिक हलकों और उसके बाहर एक महान प्रभाव डाला। उपन्यास ने रूस में तेजी से व्यापक लोकप्रियता हासिल की; लियो टॉल्स्टॉय उनसे बहुत प्यार करते थे।

महान फ्रांसीसी उपन्यासकार ह्यूगो ने 1862 की प्रस्तावना में लिखा था: "जब तक गरीबी और अज्ञानता पृथ्वी पर राज करती है, इस तरह की किताबें बेकार नहीं हो सकतीं।"

लेस मिजरेबल्स का मूल नैतिक प्रगति का वही विचार है जो सामाजिक परिवर्तन के लिए एक आवश्यक शर्त है, जो ह्यूगो के सभी परिपक्व कार्यों में व्याप्त है। लेखक ने इस तथ्य को नहीं छिपाया कि उनकी पुस्तक प्रकृति में उपदेशात्मक थी: “इस पुस्तक का लेखन भीतर से बाहर की ओर चला गया। विचार ने पात्रों को जन्म दिया, पात्रों ने नाटक का निर्माण किया।" उन्होंने अपने उपन्यास को "आत्मा का एक महाकाव्य" कहा, नायक जीन वलजेन के नैतिक सुधार की प्रक्रिया का जिक्र करते हुए, ह्यूगो के अन्य कार्यों की तरह, मुख्य पात्रों का संघर्ष अच्छे और के बीच संघर्ष के रोमांटिक विचार का प्रतीक है। बुराई, सामाजिक समस्याओं को लेखक ने नैतिक धरातल पर बदल दिया है। ह्यूगो के दृष्टिकोण से, दो न्याय हैं: एक, जो कानूनी कानूनों द्वारा निर्धारित किया जाता है, और दूसरा - उच्चतम न्याय, उच्चतम मानवता, ईसाई दया के सिद्धांतों के आधार पर। उपन्यास में पहले के वाहक पुलिस इंस्पेक्टर जावर्ट हैं, दूसरे के वाहक बिशप मिरियल हैं। इन सिद्धांतों की सच्चाई का परीक्षण नायक जीन वलजेन के भाग्य पर किया जाता है, और अंत में, जावर्ट के व्यक्ति में कानूनी कानून दया के कानून से पहले पीछे हट जाता है, जिसे बिशप मिरियल द्वारा जीन वलजेन को सिखाया जाता है। अपने उपन्यास में, ह्यूगो नींव के आधार के रूप में भौतिक जीवन नहीं लेता है, लेकिन नैतिक अस्तित्व, एक शाश्वत मानव सार के रूप में समझा जाता है। किसी व्यक्ति को बदलने के लिए सामाजिक परिस्थितियों को बदलने की आवश्यकता नहीं है - एक व्यक्ति को बदलना होगा, और तब सामाजिक परिस्थितियां बदल जाएंगी, सामाजिक बुराई समाप्त हो जाएगी। अंदर से मनुष्य के इस पुन: निर्माण की प्रक्रिया उपन्यास लेस मिजरेबल्स को दर्शाती है, जैसा कि इसकी प्रस्तावना के पहले संस्करण में कहा गया है: "यह पुस्तक शुरू से अंत तक, समग्र रूप से और विस्तार से, बुराई से आंदोलन का प्रतिनिधित्व करती है। अच्छाई की ओर, अन्याय से न्याय की ओर, असत्य से सत्य की ओर, अंधकार से प्रकाश की ओर, लोभ से विवेक की ओर, पतित से जीवन की ओर, पशुता से कर्तव्य की भावना की ओर, नरक से स्वर्ग की ओर, तुच्छ से ईश्वर की ओर। ह्यूगो का मनोविज्ञान भी रोमांटिक है। ह्यूगो एक व्यक्ति के आंतरिक विकास, उसकी आत्मा के इतिहास को तेज उथल-पुथल (जैसे कि जीन वलजेन, जावर्ट का पुनर्जन्म) के रूप में प्रस्तुत करना पसंद करते हैं, बारीकियों, अगोचर संक्रमणों से बचते हैं।

निबंध
विषय पर:
वी. ह्यूगो द्वारा "लेस मिजरेबल्स"

योजना


3. प्रयुक्त साहित्य

1. वी. ह्यूगो द्वारा उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" लिखने की विशेषताएं
उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" ("लेस मिजरेबल्स"), जिसके लिए विक्टर ह्यूगो ने अपने जीवन के बीस साल से अधिक समय दिया, निस्संदेह उनके सभी उपन्यासों में पहले स्थान पर है।
वंचितों को समर्पित एक बड़ा सामाजिक उपन्यास बनाने का विचार निर्वासन से पहले ही ह्यूगो में पैदा हुआ था। उन्होंने इसे 40 के दशक के मध्य में मूल शीर्षक "द पुअर" ("मिसेरेस") के तहत लिखना शुरू किया, लेकिन 1848 की फरवरी क्रांति के साथ शुरू हुई घटनाओं के संबंध में अपने काम को बाधित कर दिया।
फिर भी - पहले संस्करण में - लेखक ने कल्पना की और समाज द्वारा खारिज किए गए गरीब लोगों की केंद्रीय छवियां बनाईं: एक अपराधी जिसका अपराध था कि उसने अपनी बहन और मां के भूखे बच्चों को खिलाने के लिए रोटी चुरा ली, जिसे मजबूर होना पड़ा अपने बच्चे के भरण-पोषण का भुगतान करने के लिए उसके दांत, बाल और शरीर बेच दें।
निर्वासन में, ह्यूगो अपने साथ लेस मिजरेबल्स की अधूरी पांडुलिपि ले गया। हालांकि, राजनीतिक जीवन की अशांत घटनाओं के बाद, जिसे लेखक ने अगले दशक के दौरान पकड़ लिया था, जब उन्होंने लुई बोनापार्ट के अपराधों के खिलाफ इतने उत्साह से विरोध किया, "प्रतिशोध" की ज्वलंत पुस्तिकाएं और कविताएं बनाईं, उपन्यास का पहला संस्करण नहीं हो सका अब उसे संतुष्ट करें।
1860 में द डिस्पोज़्ड पर काम फिर से शुरू करते हुए, उन्होंने उपन्यास में दार्शनिक और नैतिक विचारों को शामिल करने की कोशिश की, जो उन्होंने हाल के वर्षों में विकसित किए थे। अब लेस मिजरेबल्स न केवल एक निंदात्मक काम बन रहा है, बल्कि एक उपन्यास भी है जिसने मानव जाति के सामाजिक और नैतिक पुनरुत्थान के लिए दया और दया के अर्थ के बारे में उस समय के ह्यूगो के लिए सबसे महत्वपूर्ण सवाल पूछा।
उसी समय, ह्यूगो ने अपने नए उपन्यास में बड़े ऐतिहासिक, पत्रकारिता और दार्शनिक वर्गों का परिचय दिया, इसमें महाकाव्य के अनुपात को जोड़ा।

2. उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" का मुख्य उद्देश्य, मुख्य चित्र
"लेस मिजरेबल्स" कई विषयों, उद्देश्यों, वैचारिक और सौंदर्य योजनाओं के साथ एक वास्तविक पॉलीफोनिक उपन्यास है, जहां लोगों के जीवन की एक बड़ी तस्वीर दी गई है और जहां गरीबों का पेरिस, दुखी और उदास वाटरलू का पेरिस, पतन बहाली और जुलाई राजशाही, 30 और 40 के दशक के लोकप्रिय क्रांतिकारी संघर्ष। वास्तविकता और उपन्यास के मुख्य पात्रों के इतिहास से।
जीन वलजेन की छवि एक निश्चित पियरे मोरिन के परीक्षण के संबंध में लेखक से उत्पन्न हुई, जिसे नायक ह्यूगो की तरह रोटी चोरी करने के लिए कड़ी मेहनत के लिए भेजा गया था। इस प्रक्रिया का अध्ययन करते हुए, मौजूदा आपराधिक संहिता से खुद को परिचित करते हुए, पेरिस की जेलों का दौरा करते हुए, ह्यूगो ने इसमें दो बिंदु नोट किए, जो उनके प्रश्न को तेजी से रोकता है: सबसे पहले, कॉर्पस डेलिक्टी - रोटी की चोरी, जिसने लेखक के दृढ़ विश्वास की पुष्टि की कि अपराध का कारण है भ्रष्टाचार में नहीं बल्कि लोगों की गरीबी में निहित है; दूसरे, एक ऐसे व्यक्ति का भाग्य जो कठिन परिश्रम से लौटा है और जिसे हर जगह से भगाया जा रहा है, और इसलिए उसके पास एक ईमानदार कामकाजी जीवन में लौटने का अवसर नहीं है। ह्यूगो ने इन सभी समस्याओं को अपने नायक की जीवनी में पेश किया, इन समस्याओं के लिए एक कलात्मक रूप से आश्वस्त रूप जोड़ा।
यह "लेस मिजरेबल्स" के आगमन के साथ है कि ह्यूगो की दूसरी अवधि की कलात्मक पद्धति में बदलाव के बारे में अंतहीन बहस जुड़ी हुई है। कई विद्वान इस बात पर जोर देते हैं कि लेस मिजरेबल्स एक यथार्थवादी उपन्यास है। दरअसल उपन्यास में यथार्थवाद के तत्व मौजूद हैं। उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" की अवधारणा के बारे में सोचते हुए, जो प्रकाश और अंधेरे के निरंतर परिवर्तन के रूप में मानव जीवन के लेखक के विचार से मेल खाता है, कोई यह पा सकता है कि, यथार्थवाद की कई विशेषताओं के बावजूद, ह्यूगो अभी भी दोनों में रोमांटिक बना हुआ है। उनकी विश्वदृष्टि और उनकी पद्धति में।
एक यथार्थवादी विश्लेषण की तुलना में उसके लिए नैतिक पाठ का कार्य अधिक महत्वपूर्ण है। इसलिए वे स्वयं पुस्तक के अंत में कहते हैं कि इसका वास्तविक जीवन के प्रतिबिंब से कहीं अधिक महत्वपूर्ण उद्देश्य है। दुनिया को बुराई से अच्छाई की निरंतर गति के रूप में समझते हुए, ह्यूगो इस आंदोलन को प्रदर्शित करना चाहता है, इस पर जोर देना (अक्सर वास्तविक घटनाओं के तर्क के विपरीत भी) बुराई की ताकतों पर अच्छाई और आध्यात्मिक की अनिवार्य जीत है। बुराई और अच्छाई, अंधकार और प्रकाश के बीच का अपूरणीय अंतर, जो ह्यूगो के पात्रों के पात्रों में उनके काम की पहली अवधि में प्रकट हुआ था, अब एक नए मकसद से पूरित है: बुराई को अच्छे में बदलने की संभावना की मान्यता। "पाठक की आंखों के सामने जो किताब है, वह शुरू से अंत तक, सामान्य रूप से और विस्तार से है ... - बुराई से अच्छे की ओर, गलत से न्याय की ओर, झूठ से सच्चाई की ओर, रात से दिन तक ... प्रारंभिक बिंदु - पदार्थ, अंतिम बिंदु - आत्मा। शुरुआत में - एक राक्षस, अंत में - एक परी, "ह्यूगो लिखते हैं। यह कुछ भी नहीं है कि उनका उपन्यास "द राइटियस वन" पुस्तक के साथ खुलता है, जिसके केंद्र में ईसाई धर्मी व्यक्ति - बिशप मिरियल की रोमांटिक छवि है।
यह बिशप की छवि में था, जिसने जीन वलजेन की चेतना के परिवर्तन में एक निर्णायक भूमिका निभाई, ह्यूगो ने अपने नैतिक आदर्शों को अपनाया: दयालुता, उदासीनता, मानवीय कमजोरियों और दोषों के प्रति व्यापक संवेदना।
ह्यूगो ने एक ऐसे समाज द्वारा खोए गए नैतिक आदर्शों को पुनर्जीवित करने में अपना काम देखा, जिसमें लोगों को अत्यधिक गरीबी और अधिकारों की कमी की स्थिति में लाया गया था। यह ह्यूगो के उपन्यास को न केवल अभियोगात्मक बनाता है, बल्कि उपदेशात्मक - मिशनरी भी बनाता है, जिसकी बदौलत पश्चिम में "लेस मिजरेबल्स" को अक्सर "आधुनिक सुसमाचार" कहा जाता है, जैसा कि ह्यूगो ने स्वयं वर्णित किया था। व्यक्तित्व के पुनर्जन्म का मुख्य विषय उपन्यास में नायक - जीन वलजेन के उदाहरण पर खोजा जा सकता है।
जीवन से कठोर एक अपराधी, जो हमारी आंखों के सामने बिशप मिरियल के अच्छे काम के लिए एक उत्कृष्ट उच्च नैतिक व्यक्ति बन जाता है, जिसने उसे अपराधी के रूप में नहीं, बल्कि एक निराश्रित प्राणी के रूप में माना, जिसे नैतिक समर्थन की आवश्यकता है।
ह्यूगो अपने नायक को जो विवरण देता है वह काफी यथार्थवादी है, लेकिन स्वभाव से रोमांटिक होने के कारण, ह्यूगो ने उसे शानदार अतिशयोक्तिपूर्ण चित्र जोड़े: आंखें भौंहों के नीचे से चमकती हैं, "जाँघिया के ढेर के नीचे से लौ की तरह"; "उस आंकड़े के बारे में कुछ भयावह था।" नायक का परिवर्तन भी विशुद्ध रूप से रोमांटिक है, बिशप के उदार रवैये के कारण एक भव्य सफाई तूफान के बाद एक परिवर्तन।
जीन वलजेन की पूरी कहानी, जो उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" के केंद्र में है, नायक के भाग्य में नाटकीय संघर्ष और तीखे मोड़ पर बनी है: जीन वलजेन, जो रोटी लेने के लिए बेकरी की खिड़की का शीशा तोड़ता है उसकी बहन के भूखे बच्चे, और इसके लिए उसे कड़ी मेहनत की सजा दी जाती है; जीन वलजेन, जो कड़ी मेहनत से लौट रहा है और हर जगह से पीछा किया जा रहा है, यहां तक ​​कि कुत्ते के बूथ से भी; बिशप के घर में जीन वलजेन, जिनसे उन्होंने चांदी के चाकू और कांटे चुराने की कोशिश की और उन्हें चांदी की मोमबत्तियों के साथ उपहार के रूप में प्राप्त किया; जीन वलजेन, जो शहर का एक प्रभावशाली मेयर बन गया है और अपने बच्चे को बचाने के लिए भीख मांगने वाली फैंटाइन मर रहा है; न्याय की "सतर्क नज़र" के साथ टकराव में जीन वलजेन - जावर्ट; चैंपमैटियर मामले में जीन वलजेन, जो उसे एक सताए हुए अपराधी की स्थिति में लौटाता है; जीन वलजेन का करतब, जो एक नाविक को ओरियन युद्धपोत से बचाता है, और फेंटाइन को अपना वादा पूरा करने के लिए कड़ी मेहनत से बचता है; अपनी बाहों में बेबी कोसेट के साथ जीन वलजेन, पेरिस की अंधेरी गलियों और पिछली सड़कों के माध्यम से जावर्ट द्वारा पीछा किया गया, और पिकपस स्ट्रीट पर एक कॉन्वेंट में एक अप्रत्याशित बचाव; फिर, कुछ साल बाद, थेनार्डियर के चोरों की मांद में जीन वलजेन, अकेले नौ बदमाशों के खिलाफ, उनके द्वारा बंधे हुए और फिर भी एक पुराने अपराधी के सिक्के की मदद से रस्सियों को काटकर खुद को मुक्त करने में कामयाब रहे; अंत में, बैरिकेड पर जीन वलजेन, जहां वह किसी को नहीं मारता, लेकिन दो लोगों की जान बचाता है: मारियस और उसका पीछा करने वाला जावर्ट। उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" के मनोविज्ञान की विशेषताएं मुख्य रूप से एक सफाई तूफान की रोमांटिक रूप से अतिरंजित छवि में शामिल हैं, जो किसी व्यक्ति की सभी नींव और सभी सामान्य विश्वदृष्टि को हिला देती है।
नफ़रत के आदी लोगों के बीच जो क्रूर अन्याय उन्होंने हमेशा अनुभव किया था, उससे जीन वलजेन ने "अस्पष्ट रूप से महसूस किया कि पुजारी की दया सबसे शक्तिशाली आक्रामक थी, सबसे दुर्जेय हमला जिसे वह कभी भी अधीन किया गया था ... कि अब उनके क्रोध और उस व्यक्ति की दया के बीच एक विशाल और निर्णायक संघर्ष हुआ।" यह संघर्ष तीव्र रोमांटिक विरोधाभासों का संघर्ष है, क्योंकि यह एक "राक्षस" को "परी" में बदलने के बारे में है, दर्द के बारे में है कि "अत्यधिक उज्ज्वल प्रकाश एक व्यक्ति की आंखों का कारण बनता है" जो अंधेरे से बाहर आया था। इस झटके के परिणामस्वरूप, जीन वलजेन पूरी तरह से एक और व्यक्ति बन जाता है। "एक परिवर्तन के अलावा कुछ और था - एक परिवर्तन था," लेखक कहते हैं। पूरे उपन्यास में, जीन वलजेन कई और मानसिक संकटों का अनुभव करते हैं, लेकिन वे इतना अधिक नहीं करते हैं नायक के व्यक्तित्व को उसके सकारात्मक गुणों में मजबूत करने के रूप में बदलें।
"स्टॉर्म इन द सोल" शीर्षक वाले खंड में, ह्यूगो जीन वलजेन की आत्मा में दूसरा निर्णायक मोड़ दिखाता है, कि कई वर्षों से वह मिस्टर मेडेलीन के नाम पर एक सम्मानजनक और सम्मानजनक जीवन जी रहा है और अचानक पता चलता है कि कुछ गरीब साथी को दोषी जीन वलजेन के लिए गलत समझा गया था और उसे अदालत के सामने पेश होना होगा।
बिशप मिरियल के एक शिष्य को क्या करना चाहिए? जीन वलजेन इतना नहीं सोचते हैं क्योंकि वह दर्दनाक "विवेक के आक्षेप", "एक तूफान, एक बवंडर क्रोध" का अनुभव करता है, वह खुद से पूछता है, "वह अपनी आत्मा के सबसे अंधेरे अवकाश से निकलने वाली आवाज़ों को सुनता है", "वह" इस रात में, रसातल में डूबता है। और फिर, इस मानसिक तूफान के केंद्र में प्रकाश और अंधेरे के बीच संघर्ष है, क्योंकि जीन वलजेन को दो ध्रुवों के बीच चयन करना है: "स्वर्ग में रहो और वहां बदल जाओ एक शैतान" या "नरक में लौटो और वहाँ एक दूत बनो।" बेशक, वह बाद वाले को चुनता है।
जीन वलजेन के नैतिक विकास में अगला कदम कॉसेट के साथ उनकी मुलाकात थी। अपने जीवन में इस युवा और रक्षाहीन प्राणी की उपस्थिति ने इसे एक नया अर्थ दिया। उन्होंने अपने सामाजिक आदर्शों को त्याग दिया, जिन्हें वे महापौर के रूप में व्यवहार में लाना चाहते थे। वह अपना पूरा जीवन उसके लिए समर्पित कर देता है, वह सच्चे प्यार को कभी नहीं जानता था, पहली बार वह इस लड़की के लिए कोमलता महसूस करता है, और उसके प्यार को किसी और चीज से ज्यादा संजोता है। उसके करीब होना उसके नए जीवन का मुख्य अर्थ है। और इसलिए उसके लिए यह महसूस करना इतना दर्दनाक है कि उसे उसे मठ में रखने का कोई अधिकार नहीं है, जहां वे दोनों जावर्ट के उत्पीड़न से छिप गए थे। वह, पहले से ही एक बहुत बड़ा आदमी, प्यार करने वाले कोसेट के बगल में अपने दिन जीने का सपना देखता है, लेकिन साथ ही वह समझता है कि उसे लड़की को "लूट" करने का कोई अधिकार नहीं है, उसे सांसारिक जीवन की खुशियों से वंचित करने का, जो वह नहीं जानती। इस निष्कर्ष पर पहुंचने के बाद, जीन वलजेन भयानक मानसिक पीड़ा का अनुभव करते हुए तुरंत मेहमाननवाज मठ छोड़ देता है। एक समान रूप से कठिन परीक्षा जीन वलजेन के लिए है और एक पुलिस निरीक्षक जावर्ट के साथ टकराव है, जो उसका विरोधी है। जावर्ट भी कंट्रास्ट की विधि के अनुसार बनाया गया था, लेकिन पहले से ही उस अच्छे और वास्तव में मानव के साथ जो बिशप मिरियल ने पूर्व अपराधी को सिखाया था। जावर्ट उसी अमानवीय "न्याय" का प्रतिनिधित्व करता है जिससे ह्यूगो अपने उपन्यास में नफरत और निंदा करता है।
जावर्ट के लिए, मुख्य बात "शक्ति का प्रतिनिधित्व करना" और "शक्ति की सेवा करना" है। "इस आदमी में दो भावनाएँ शामिल थीं - अधिकार के लिए सम्मान और विद्रोह के लिए घृणा," लेकिन ह्यूगो, जावर्ट के चरित्र को चित्रित करते हुए, इन सरल भावनाओं को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं और उन्हें लगभग अजीबोगरीब साबित करते हैं। न्याय को समझने की विपरीत धारणाओं को व्यक्त करने वाले इन दो पात्रों के आड़ में संघर्ष, शायद उपन्यास के सबसे नाटकीय क्षणों में से एक हैं।
जीन वलजेन ने इंस्पेक्टर जावर्ट पर आध्यात्मिक जीत हासिल की। इस प्रकार, वह उसके लिए वैसा ही है जैसा बिशप मिरियल अपने लिए था। अच्छाई की इस तरह की श्रृंखला प्रतिक्रिया (बिशप मिरियल - जीन वलजेन - जावर्ट) उपन्यास की अवधारणा के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।
लेखक जानबूझकर कानून के वफादार अभिभावक, जावर्ट का हवाला देते हैं, जो तर्क के आदी नहीं हैं, उनके लिए भयानक विचार है कि दोषी जीन वलजेन "सभी सार्वजनिक व्यवस्था से अधिक मजबूत निकला।" यहां तक ​​कि उसे "बहिष्कृत के नैतिक बड़प्पन" को भी स्वीकार करना पड़ता है, जो उसके लिए असहनीय था। तो जावर्ट अपने पैरों के नीचे जमीन खो देता है। इसमें पहले की तरह जीन वलजेन में एक निर्णायक नैतिक उथल-पुथल होती है। क्योंकि अब तक उनका आदर्श कानून का बेदाग सेवक होना ही था। हालांकि, ह्यूगो के अनुसार, अच्छाई समाज द्वारा स्थापित कानून से ऊपर है। इसलिए, यह जावर्ट को भयानक खोज की ओर धकेलता है कि "कानून की संहिता में सब कुछ नहीं कहा गया है," कि "सामाजिक व्यवस्था सही नहीं है," कि "कानून गलत हो सकता है," और इसी तरह। इस आदमी ने जो कुछ भी विश्वास किया वह टूट रहा था। यह आंतरिक तबाही - अच्छाई से पहले बुराई की ताकतों का पीछे हटना, जो जीन वलजेन अपने आप में ले जाता है - जावर्ट को आत्महत्या की ओर ले जाता है।
जीन वलजेन द्वारा व्यक्त बिशप मिरियल की लोक-प्रेमपूर्ण स्थिति भी क्रांति के तर्क से टकराती है, जिसे एन्जोल्रास और उसके साथियों द्वारा प्रस्तुत किया गया था। ह्यूगो के नैतिक मानदंडों को पूरा करने वाली दो तरह की अच्छाइयां लेस मिजरेबल्स में लगातार उभरती और मिलती हैं। एक प्रकार में "सोसाइटी ऑफ फ्रेंड्स ऑफ द एबीसी" के सक्रिय लड़ाके और क्रांतिकारी शामिल हैं, दूसरे - धर्मी, जो अपने जीवन में अच्छाई और क्षमा के सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होते हैं। ऐसे बिशप मिरियल उनके प्रभाव में जीन वलजेन बन गए। लेखक इन पात्रों का विरोध नहीं करता, बल्कि उन्हें सहयोगी बनाता है, वे मानव जाति के उस निरंतर आंदोलन में एक-दूसरे के पूरक लगते हैं, जिसे ह्यूगो प्रगति कहते हैं और जिसका वह लगातार प्रचार करते हैं। बिशप के नैतिक विचारों को विरासत में प्राप्त करने के बाद, जीन वलजेन ने उन्हें सभी जीवन का आधार बनाया। बैरिकेड पर एक बार भी, वह शत्रुता में भाग नहीं लेता है, लेकिन केवल उस चीज़ की रक्षा करने की कोशिश करता है जो वे लड़ रहे हैं, अपने शाश्वत पीछा करने वाले जावर्ट को गोली मारने का आदेश प्राप्त करने के बाद, जो एक जासूस के रूप में आड़ में प्रवेश करता है, वह उसे मुक्त करता है, विश्वास करना जारी रखता है कि केवल दया और दया ही प्रति व्यक्ति को प्रभावित कर सकती है। इसके द्वारा, निश्चित रूप से, वह क्रांति के विचारों के खिलाफ जाता है (और इसके लिए उस पर सोवियत आलोचकों द्वारा एक समय में मुकदमा दायर किया गया था)।
विद्रोह के लिए समर्पित वर्गों में, जीन वलजेन की आकृति, दया के अपने विचारों के साथ, स्वाभाविक रूप से एन्जोल्रास और गैवरोचे की वीर छवियों और उन्हें प्रेरित करने वाली क्रांति के पथों द्वारा पृष्ठभूमि में वापस ले ली गई है। लेकिन जब, बैरिकेड की मौत के दुखद क्षण में, जीन वलजेन, गंभीर रूप से घायल मारियस को अपने कंधों पर रखकर, पेरिस के भूमिगत सीवर में उतरते हैं और गोधूलि में चलते हुए, सीवेज की धारा के बीच, अपनी जान जोखिम में डालते हैं दर्जनों बार, फिर भी युवक को अपरिहार्य मृत्यु से बचाता है - पाठकों का ध्यान फिर से इस आदमी की ओर जाता है, जो एक असामान्य नैतिक महानता का प्रतीक है।
कोई आश्चर्य नहीं कि इस खंड को "आत्मा की शक्ति से पराजित गंदगी" कहा जाता है। ह्यूगो उसके बारे में कहते हैं कि "उसके पास से कीचड़ की धाराएँ बहती थीं, लेकिन उसकी आत्मा एक अस्पष्ट प्रकाश से भरी थी।" तथ्य यह है कि जीन वलजेन मारियस को बचाता है, उसे श्रेय देता है। आखिरकार, वह समझता है कि यह वह व्यक्ति है जो कोसेट के साथ उसकी खुशी में मुख्य बाधा है। अपने जीवन की अंतिम अवधि में, जीन वलजेन ने अकेलेपन के लिए खुद को बर्बाद कर दिया, अपने प्यारे कोसेट को मारियस को सौंप दिया और स्वेच्छा से अपने जीवन से वापस ले लिया ताकि उसकी खुशी में हस्तक्षेप न हो, हालांकि यह आत्म-उन्मूलन उसे मारता है। यह उनके जीवन का अंतिम और सबसे कठिन कदम है, जो उत्साही युवा लोगों की गलती थी, लेकिन दुर्भाग्य से, बहुत देर हो चुकी थी। हालांकि, यह कहा जा सकता है कि जीन वलजेन खुश होकर मरते हैं, जैसे धर्मी मरते हैं, जो यह महसूस करते हैं कि उन्होंने अपने सांसारिक कर्तव्य को पूरी तरह से पूरा कर लिया है।
लोगों के प्रतिनिधि जीन वलजेन के विचारों में, ह्यूगो ने एक व्यक्ति के वास्तव में महान, मानवीय व्यवहार पर अपनी बात प्रकट करने की कोशिश की, भले ही ऐसा व्यक्ति एक उद्यमी या कर्मचारी हो।
इसलिए, संघर्ष और क्रांति की वीरता के साथ, ह्यूगो ने अपने उपन्यास में नैतिक महानता की वीरता का गायन किया। यह उनके उपन्यास का मुख्य प्रमाण है। मारियस भी उपन्यास में नैतिक विकास का अनुभव करता है। अपने उदाहरण का उपयोग करते हुए, ह्यूगो हमें बहाली युग के एक युवा व्यक्ति की चेतना के विकास को दिखाता है, जिसे उसने स्वयं एक बार अनुभव किया था। यह एक जटिल और बहुआयामी चरित्र है जो लेस मिजरेबल्स की अवधारणा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। मारियस और उनके दादा के बीच नाटकीय विराम का वर्णन करते हुए, पुराने रूढ़िवादी ज़िलनोर्मैंड, और उनके पिता कर्नल पोंटमर्सी की "खोज", जिन्होंने "नेपोलियन तलवार", 60 के दशक के ह्यूगो की सेवा के लिए अपना जीवन दिया, जिन्होंने लंबे समय से दूर किया था अपनी युवावस्था के बोनापार्टिस्ट भ्रम, आलोचनात्मक रूप से टिप्पणी करते हैं कि, "प्रतिभा की प्रशंसा करते हुए," मारियस ने एक ही समय में क्रूर बल की प्रशंसा की। 30 के दशक के ह्यूगो के नाटकों के नायक। हालाँकि, लेखक इस रोमांटिक नायक को यहाँ एक वास्तविक सेटिंग में रखता है और उसे अपने समय के उन्नत राजनीतिक आंदोलनों में शामिल होने के लिए मजबूर करता है, वह उसे "सोसाइटी ऑफ़ फ्रेंड्स ऑफ़ द अल्फाबेट" में लाता है और उसे बनाता है जून आड़ के वीर रक्षकों में से एक।
Enjolras के बाद, Marius साम्राज्य को आदर्श बनाने से लेकर रिपब्लिकन बैरिकेड्स की रक्षा करने तक आता है। मारियस की छवि में, एक विशिष्ट जीवन स्थिति के प्रभाव में उनकी क्रमिक वैचारिक परिपक्वता के साथ, लेस मिजरेबल्स के लेखक ने सदी के उत्तरार्ध में अपने काम में यथार्थवाद के विशेष रूप से स्पष्ट पाठों को अवशोषित किया।
ह्यूगो द्वारा बनाए गए क्रमिक पात्रों में से एक मारियस भी है। वह, आड़ का एक सक्रिय रक्षक, अपने युवाओं की वैचारिक खोजों और बैरिकेड्स की वीरता के बारे में पूरी तरह से भूल जाता है, जैसे ही वह अपने सम्मानित बुर्जुआ परिवार में लौटता है, जिसके लिए ए.आई. हर्ज़ेन ने मारियस को "एक विशिष्ट प्रतिनिधि" कहा। पीढ़ी, घृणा।" उसकी आध्यात्मिक असंवेदनशीलता उसके पक्ष में नहीं बोलती है, वह स्वेच्छा से मानता है कि जीन वलजेन एक भगोड़ा अपराधी है, और उससे दूर रहना चाहिए। यह केवल संयोग से है कि वह सत्य सीखता है और इस व्यक्ति की आध्यात्मिक महानता से प्रभावित होता है। "दुनिया में जो कुछ भी साहसी, गुणी, वीर, पवित्र है - उसमें सब कुछ है!" मारियस खुशी से चिल्लाता है। जीन वलजेन, फैंटिनी और उपन्यास के अन्य सकारात्मक पात्रों के एंटीपोड थेनार्डियर परिवार हैं। प्रारंभ में, जीन वलजेन की तुलना में बेहतर स्थिति में होने के कारण, ईमानदार काम से जीने का अवसर होने के कारण, थेनार्डियर एक सराय के मालिक से एक भिखारी डाकू के पास उतरता है और अपनी पत्नी और बेटियों दोनों को आकर्षित करता है। मारियस के प्रति अपने प्रेम के प्रभाव में केवल येपोनिना ही उनसे ऊपर उठने में सक्षम थी। इसके अलावा, छोटा गैवरोच अपने माता-पिता की तरह बिल्कुल नहीं है, सबसे अधिक संभावना है क्योंकि उन्होंने उसे नहीं उठाया। वह शायद थेनार्डियर्स में से एकमात्र है जिसे सकारात्मक नायकों के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है, अपने भाइयों की गिनती नहीं कर रहा है, लेकिन वे अभी भी बहुत छोटे हैं, हालांकि वे भी गैवरोच के प्रभाव में सर्वश्रेष्ठ की ओर विकसित होना शुरू करते हैं। उपन्यास "लेस मिजरेबल्स" ने लगभग तुरंत ही पूरी दुनिया में अपार ख्याति प्राप्त कर ली। इसका कई भाषाओं में अनुवाद किया गया था, सभी उन्नत लोगों ने उन्हें पढ़ा। उनके मुख्य पात्रों, उनके सभी कुशल, विस्तृत, यथार्थवादी प्रजनन के साथ, फिर भी लोगों के रूप में नहीं, बल्कि प्रतीकों के रूप में माना जाता था: अपराधी जीन वलजेन ने आम लोगों के आध्यात्मिक बड़प्पन को अपनाया, दुखी फैंटाइन - मातृत्व का बलिदान, बिशप मिरियल - अनंत दया, क्रांतिकारी Enjolras - वीरता और अन्याय के राज्य को उखाड़ फेंकने के लिए विद्रोही आवेग। यही कारण है कि फ्लॉबर्ट और बौडेलेयर ने उपन्यास के बारे में सर्वसम्मति से कहा: "वहां कोई इंसान नहीं है।" इस कथन में कुछ सच्चाई थी; Les Misérables असाधारण मानव स्वभाव के बारे में बताता है, जिनमें से कुछ दयालुता और बड़प्पन में सामान्य लोगों की तुलना में अधिक हैं, अन्य क्रूरता और क्षुद्रता में कम हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, लुटेरा - मधुशाला कीपर थेनार्डियर। जाहिर है, इस अतिशयोक्ति में, इस अधिकता में, ह्यूगो के रूमानियत को व्यक्त किया गया था। हालाँकि, उनकी अतिशयोक्ति उचित है, क्योंकि उनके चरित्र महान वास्तविक भावनाओं से संपन्न हैं। ह्यूगो असफल रूप से मिरियल से प्यार करता था, वह असफल रूप से जीन वलजेन का शौकीन था। वह भयभीत था, लेकिन जावर्ट का काफी सम्मान करता था। लेखक की ईमानदारी, छवियों का पैमाना - रोमांटिक कला के लिए एक बढ़िया संयोजन। उपन्यास में आवश्यक विश्वसनीयता जोड़ने के लिए लेस मिजरेबल्स में पर्याप्त महत्वपूर्ण सच्चाई है। उपन्यास न केवल वास्तविक जीवन के तत्वों से भरपूर है, बल्कि ऐतिहासिक सामग्री ने भी इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। बेशक, नैतिक आदर्शों को पुनर्जीवित करने का कार्य अकेले रोमांटिक लेखकों का विशेषाधिकार नहीं था। यह कोई संयोग नहीं है कि फ्रांसीसी शोधकर्ताओं में से एक, आंद्रे ले ब्रेटन ने देखा कि ह्यूगो का उपन्यास अत्यधिक प्रेरित रूसी उपन्यास, विशेष रूप से एल.एन. टॉल्स्टॉय। यह आत्मीयता, जिसमें ह्यूगो और वॉर एंड पीस के लेखक दोनों की विशेषता नैतिक मॉडल की लगातार खोज शामिल है, की पुष्टि टॉल्स्टॉय की अपनी समीक्षा से होती है, जिसे उन्होंने लेस मिजरेबल्स को 19 वीं शताब्दी के सभी फ्रांसीसी साहित्य का सर्वश्रेष्ठ उपन्यास माना था। .

साहित्य:
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