फ्रेंडलाइन से आया था। यह ब्रूनो बेटेलहेम और लेखक - मनोवैज्ञानिक इल्या लाटिपोव के एकाग्रता शिविरों के अनुभव की एक रीटेलिंग है - मैं गर्मजोशी से अनुशंसा करता हूं। हालाँकि, मैं न केवल जो लिखा गया था, उसकी सामग्री से, बल्कि हमारे साथ अब जो हो रहा है, उससे समानता से भी हैरान था। और यह शायद वही है जो मुझे आसपास की वास्तविकता में सबसे ज्यादा डराता है। कुछ पहले से ही बिल्कुल प्रासंगिक है, कुछ अभी तक नहीं है (या ऐसा लगता है?)
इसलिए, नकल करते समय, मैंने पूरे जर्मन फासीवादी दल को बाहर कर दिया। पढ़ते समय, इसके बारे में सोचें और कोशिश करें - अगर खुद पर नहीं, तो अपने आसपास के लोगों पर। और याद रखें - व्यक्तित्व विकृति अगोचर रूप से होती है। इसलिए, प्रतिकार व्यंजनों (भाग 2) पर प्रयास करना भी वांछनीय है।
स्रोत: बायोमासिंग व्यक्तित्व, व्यक्तिगत बनाम सिस्टम: दो रणनीतियाँ
भाग 1।
1938-1939 में नाजी प्रणाली का अभी तक पूर्ण विनाश के उद्देश्य से नहीं था, हालाँकि तब जीवन पर भी विचार नहीं किया गया था। यह एक दास बल की "शिक्षा" पर केंद्रित था: आदर्श और आज्ञाकारी, मालिक से दया के अलावा कुछ भी नहीं सोच रहा था, जिसे बर्बाद करने के लिए दया नहीं है। तदनुसार, एक भयभीत बच्चे को एक प्रतिरोधी वयस्क व्यक्तित्व से बाहर करना, किसी व्यक्ति को बलपूर्वक शिशु बनाना, उसके प्रतिगमन को प्राप्त करने के लिए - एक बच्चे या यहां तक ​​​​कि एक जानवर के लिए, व्यक्तित्व, इच्छा और भावनाओं के बिना एक जीवित बायोमास बनाना आवश्यक था। बायोमास का प्रबंधन करना आसान है, यह सहानुभूति का कारण नहीं बनता है, इसका तिरस्कार करना आसान है और यह आज्ञाकारी रूप से वध के लिए जाएगा। यानी यह मालिकों के लिए सुविधाजनक है।
बेटेलहेम के काम में वर्णित व्यक्तित्व को दबाने और तोड़ने के लिए मुख्य मनोवैज्ञानिक रणनीतियों को सारांशित करते हुए, मैंने अपने लिए कई प्रमुख रणनीतियों को चुना और तैयार किया, जो सामान्य रूप से सार्वभौमिक हैं। और विभिन्न रूपों में उन्हें दोहराया गया और समाज के लगभग सभी स्तरों पर दोहराया गया: परिवार से लेकर राज्य तक।

नियम 1. व्यक्ति को व्यर्थ का काम कराओ।
नियम 2। परस्पर अनन्य नियमों का परिचय दें, जिनका उल्लंघन अपरिहार्य है।
नियम 3. सामूहिक जिम्मेदारी का परिचय दें।
नियम 4. लोगों को विश्वास दिलाएं कि उन पर कुछ भी निर्भर नहीं है।
नियम 5. लोगों को दिखावा करें कि वे कुछ भी नहीं देखते या सुनते हैं।
नियम 6. लोगों को अंतिम आंतरिक रेखा पार करवाएं।

परिवर्तन प्रक्रिया सरल और स्पष्ट है। सबसे पहले, एक व्यक्ति ने अपनी स्वतंत्र इच्छा से कार्य करना बंद कर दिया: उसके पास आंदोलन का आंतरिक स्रोत नहीं बचा था, उसने जो कुछ भी किया वह बाहर के दबाव से निर्धारित होता था।
लोग लाश में बदल गए जब उन्होंने अपने स्वयं के व्यवहार को समझने के किसी भी प्रयास को छोड़ दिया और ऐसी स्थिति में आ गए जहां वे कुछ भी, कुछ भी, जो कुछ भी बाहर से आया था, स्वीकार कर सकते थे। "जो बच गए वे समझ गए कि उन्होंने पहले क्या महसूस नहीं किया था: उनके पास आखिरी, लेकिन शायद सबसे महत्वपूर्ण मानव स्वतंत्रता है - किसी भी परिस्थिति में जो हो रहा है उसके प्रति अपना दृष्टिकोण चुनने के लिए।"

भाग 2।
हर क्रिया की प्रतिक्रिया होती है। लोगों ने व्यक्तित्व के विनाश की व्यवस्था के विकृत दबाव का जवाब देने की कोशिश की। यह अलग तरह से निकला। प्रतिरोध की रणनीतियों को समझते समय, कोई उनकी दो मुख्य पंक्तियों को नोट कर सकता है, जो कभी-कभी प्रतिच्छेद करती हैं, लेकिन अधिक बार अलग हो जाती हैं। उन्हें सशर्त रूप से "जीव अस्तित्व रणनीतियों" और "आत्म-संरक्षण रणनीतियों" कहा जा सकता है। और फिर - वे काफी सार्वभौमिक हैं, और विभिन्न रूपों में वे प्रकट होते हैं जहां कोई व्यक्ति एक ऐसी प्रणाली का सामना करता है जो उसे पीसने की कोशिश कर रहा है।
(केवल दूसरी रणनीति कॉपी करें)
अपने "मैं" को संरक्षित करने की रणनीतियाँ: मुख्य लक्ष्य स्वयं की भावना को बनाए रखना है, न कि एक खाली खोल बनना।

नियम 1. जो हो रहा है उसमें अर्थ खोजें।
नियम 2. भविष्य का दृष्टिकोण रखें।
नियम 3. जितना हो सके खुद को न बदलें।
नियम 4. हमेशा अपने दम पर और अपनी पहल पर कुछ करें।

किसी व्यक्ति से मानव सामग्री की नक़्क़ाशी पर आधारित कोई भी प्रणाली स्वयं को एक जीव के रूप में संरक्षित करने के प्रयास से लाभान्वित होती है, क्योंकि इस रणनीति के क्रियान्वयन में लोग व्यवस्था के सहयोगी बन जाते हैं। लेकिन क्या हमारे पास एक अलग रणनीति का पालन करने का साहस होगा, और क्या हम उन लोगों को दोष दे सकते हैं जिनके पास पर्याप्त ताकत नहीं थी?

चार... आपका ध्यान एक कदम और पीछे हटता है और आपके व्यक्तिगत समय में... अपने आप को अपने अतीत में उतना ही जाने दें जितना आपको अभी चाहिए... आप कहाँ हैं?

यह एक प्रतिगमन का एक अंश है जो मैंने एक बहुत ही असामान्य स्थिति में किया था जिसमें मेरा एक ग्राहक लंबे समय तक था, जब तक कि वह मेरे पास एक सुराग के लिए नहीं गया। जब तक वह याद कर सकता है, तब तक वह डरा हुआ है। जीवन के सबसे सुखद दौर में, भय अस्पष्ट चिंता में बदल गया और बिना किसी बड़ी पीड़ा के सुलग गया। अतिशयोक्ति की अवधि के दौरान, यह इतना महान था कि घर से बाहर निकलना संभव नहीं था। लेकिन पिछले कुछ समय से कुछ समझ से बाहर अनुपस्थित-मन, ध्यान केंद्रित करने में असमर्थता, व्यक्तित्व के विखंडन की भावना को भय में जोड़ा गया है। किसी बात से असहमत होना, अपनी बात का बचाव करना और भी कठिन हो गया। सामान्य तौर पर, कोई भी विरोध, जो पहले बड़ी कठिनाई से दिया गया था, अस्पष्ट चिंता या तीव्र भय का कारण बनने लगा। और इसके विपरीत - आज्ञाकारिता और सहमति ने एक अजीब तरह से स्थिति को कम कर दिया। इसने व्यक्तित्व की धीमी गति से मृत्यु, किसी और की इच्छा में इसके विघटन का आभास दिया।

प्रतिगमन पद्धति का उपयोग करके अतीत में एक सुराग की तलाश करने का निर्णय लिया गया था। जैसा कि अपेक्षित था, "व्यक्तित्व हत्यारा" पाया गया और उजागर किया गया। प्राथमिक विद्यालय की शिक्षिका अपने जीवन को सूक्ष्म शैक्षणिक प्रसन्नता और विद्यार्थियों के प्रति प्रेम से जटिल नहीं बनाना चाहती थी। इसके बजाय, वह थोड़ी सी भी अवज्ञा या गलती के मामले में बच्चों पर दिल से चिल्लाती थी। कहने की जरूरत नहीं है कि उनका यह विचार सफल रहा। समय के साथ, प्रथम-ग्रेडर ने शिक्षक की आवश्यकताओं को पूरा करने के अलावा, आविष्कार करने, बोलने, अपने दम पर कुछ करने और सामान्य रूप से कुछ करने की इच्छा पूरी तरह से खो दी। और वे थोड़ी सी भी गलती या गलती के निरंतर भय में बस गए, क्योंकि प्रतिशोध अपरिवर्तनीय और क्रूर था।

लेकिन अगर कुछ बच्चों ने मुश्किलों को सहन किया, तो दूसरों को "सीखने की प्रक्रिया" की ऐसी सेटिंग से गंभीर चोटें आईं। मेरे पास आए युवक के रिग्रेशन में एक डिटेल सामने आई। एक बार स्कूल में उनके पेट में दर्द हुआ और उन्होंने इसके बारे में शिक्षक को बताया। शिक्षक को अनुकरण पर पूरा भरोसा था, इसलिए, हमेशा की तरह, उसने चिल्लाना शुरू कर दिया और यहां तक ​​​​कि लड़के को सार्वजनिक प्रदर्शन पर भी रखा, इस उम्मीद में कि वह शर्मिंदा हो जाएगा और नाटक करना बंद कर देगा। हालांकि, वह नहीं रुके। मेरे पेट में और दर्द हुआ, और दर्द चीखों और धमकियों से मिला हुआ था ... अब यह कहना मुश्किल है कि यह दर्द से डर था या डर से दर्द। लेकिन किसी न किसी तरह, कहीं गहरे अवचेतन में, एक जंजीर बैठ गई: अवज्ञा - पेट में दर्द - रोना - भय।

तब से, लड़के को डर होने लगा कि स्कूल में उसका पेट खराब हो जाएगा, और उसे फिर से दर्द की पृष्ठभूमि के खिलाफ दंडित किया जाएगा। और, जैसे कि उसके डर की पुष्टि करते हुए, समय-समय पर पेट को महसूस किया जाने लगा - धीरे-धीरे कराहना, खींचना, ऐंठन के साथ खुद पर ध्यान देना। उसके आस-पास की दुनिया धीरे-धीरे पेरिटोनियम के अंदर एक छोटे से क्षेत्र में सिमटने लगी, जिसकी स्थिति ने अध्ययन और साथियों के साथ संबंधों से कहीं अधिक लड़के पर कब्जा कर लिया। फिर अन्य भय प्रकट होने लगे - कुछ "गलत" कहने या करने के लिए, पसीना बहाने के लिए, शरमाने के लिए ... अब एक प्राथमिक विद्यालय का शिक्षक नहीं था, जिसे अधिक समझदार शिक्षकों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, लेकिन भय दृढ़ता से अंदर बस गया था।

इसके परिणामस्वरूप - आप अन्यथा नहीं कह सकते - एक व्यक्ति की हत्या, एक वयस्क व्यक्ति का गठन किया गया था, जिसके पास कोई व्यक्तिगत दोष नहीं है और वह अपने सबसे प्राथमिक अधिकारों की रक्षा करने में भी सक्षम नहीं है। उसके साथ क्या करें? खरोंच से एक व्यक्तित्व का निर्माण करें। केवल यह संभावना नहीं है कि यह पूरी तरह से करना संभव होगा - संवेदनशील अवधि छूट जाती है। बेशक, मनोचिकित्सा कुछ हद तक समस्या को हल करने में मदद करेगी, लेकिन व्यक्तिगत विकास में देरी अनिवार्य रूप से खुद को हमेशा महसूस कराएगी।

मैंने जिस घटना का वर्णन किया है वह शायद सबसे दुखद और चौंकाने वाली है। लेकिन वह केवल एक से बहुत दूर है। मेरे भविष्य के ग्राहकों के व्यक्तित्व में मामूली बदलाव के साथ, नर्सरी नानी, किंडरगार्टन शिक्षक, प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक मारे गए। इसलिए, मैं सभी माता-पिता से आग्रह करना चाहता हूं कि वे ऐसे लोगों को चुनने में बेहद सावधानी बरतें जो कम उम्र में अपने बच्चों के मानस को प्रभावित करेंगे। अपने बच्चे के स्वास्थ्य के साथ मज़ाक न करें, चीजों को अपने तरीके से चलने दें। भविष्य के व्यक्तित्व का निर्माण करने वाले सभी वयस्कों के कार्यों को सावधानीपूर्वक नियंत्रित करना आवश्यक है।

हर क्रिया की प्रतिक्रिया होती है।लोगों ने व्यक्तित्व के विनाश की व्यवस्था के विकृत दबाव का जवाब देने की कोशिश की। यह अलग तरह से निकला। प्रतिरोध की रणनीतियों को समझते समय, कोई उनकी दो मुख्य पंक्तियों को नोट कर सकता है, जो कभी-कभी प्रतिच्छेद करती हैं, लेकिन अधिक बार अलग हो जाती हैं। उन्हें सशर्त रूप से "जीव अस्तित्व रणनीतियों" और "आत्म-संरक्षण रणनीतियों" कहा जा सकता है। और फिर - वे काफी सार्वभौमिक हैं, और विभिन्न रूपों में वे प्रकट होते हैं जहां कोई व्यक्ति एक ऐसी प्रणाली का सामना करता है जो उसे पीसने की कोशिश कर रहा है।

जीव जीवन रक्षा रणनीतियाँ: मुख्य लक्ष्य भौतिक अस्तित्व है।

नियम 1. कुलीन बनें।

अभिजात वर्ग में तोड़ो:अपने स्वयं के अस्तित्व के लिए अधिक अवसर, "अपने स्वयं के" की मदद करने के अधिक अवसर। एक "कपो" बनें - कैदियों में से एक वार्डन।

"कैदियों में से प्रमुख अपने साथियों की दुर्दशा को कम करने के लिए अपनी स्थिति का उपयोग कर सकते थे, लेकिन" पद पर "रहने के लिए, उन्हें सबसे पहले एसएस की सेवा करनी थी ... अक्सर यह एसएस से बेहतर होता था। कठिन समय में ... खुद को, अपने दोस्तों और अपने समूह के सदस्यों को बचाने के लिए, अभिजात वर्ग को अन्य कैदियों की बलि देनी पड़ी।" किसी भी उपाय को स्वीकार्य माना जाता था, यहाँ तक कि जीवित रहने के लिए प्रतिस्पर्धा करने वाले समूहों को उनकी मृत्यु तक भेजना।

एसएस के नियमों से खेलने के प्रयास से जुड़ा एक और क्षण: कैदियों के प्रति रवैये में थोड़ी सी भी नरमी के कारण सत्ता से तत्काल हटा दिया गया। इसलिए, अभिजात वर्ग में एक स्थान के लिए संघर्ष धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से भावनात्मकता को समाप्त कर देता है और असंवेदनशीलता के लिएएसएस के लिए "अभिजात वर्ग" की बढ़ती आत्मसात करने के लिए। शक्ति - इतनी कम मात्रा में भी - जैसे टॉल्किन की अंगूठी - ने लोगों को कुचल दिया और उन्हें भूतों में बदल दिया। यानी एस.एस.

नियम 2। गेस्टापो के लिए जितना संभव हो सके अपने "महत्व" का अनुमान लगाएं: इस तरह आप अपने आत्म-सम्मान की रक्षा करेंगे।

किसी व्यक्ति के लिए इस तथ्य के साथ आना मुश्किल है कि वह एक तुच्छ कीड़ा है, जिसे नाजी बूट से कुचलने के लिए कुछ भी खर्च नहीं होता है। लोगों ने अपने स्वाभिमान को बनाए रखने की कोशिश इस विचार से की कि नाज़ी उनसे बहुत डरते थे और इसीलिए उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। गिरफ्तारी के तथ्य को पूरे हिटलर शासन के लिए गिरफ्तार किए गए लोगों के खतरे का स्पष्ट संकेत माना जाता था। तो कम्युनिस्टों, और समाजवादी, और उदारवादियों ने भी किया। लेकिन एसएस ने ऐसा नहीं सोचा। उनके लिए ये सभी लोग महज एक फेसलेस बायोमास थे। और वे उनसे डरते नहीं थे।

नियम 3. जो आपके साथ हो रहा है उसे अपनी गलतियों के प्रायश्चित के रूप में लें।

कुछ लोगों ने छुटकारे के विचार को समझ लिया है: उनका वर्तमान दुख अतीत और भविष्य दोनों के सभी पापों और गलतियों का प्रायश्चित करेगा। यह केवल धार्मिक लोगों तक सीमित नहीं था। एकाग्रता शिविर की असहनीय परिस्थितियों में, किसी व्यक्ति के अयोग्य व्यवहार को इस तरह के वाक्यांश की मदद से उचित ठहराया जा सकता है: "जब मुझे ऐसी परिस्थितियों में रहना पड़ता है तो मैं सामान्य नहीं हो सकता।" एक पड़ोसी से भोजन की चोरी के बाद, और कुछ कैदियों द्वारा दूसरों की पिटाई के दौरान यह वाक्यांश और इसकी विविधताएं दोहराई गईं ... ऐसा एक परिचित वाक्यांश ... "हम ऐसे नहीं हैं, यह जीवन है ..."। अस्तित्व की इस रणनीति के साथ-साथ अभिजात वर्ग में टूटने का प्रयास, व्यक्तित्व के विघटन का कारण बना, क्योंकि इसने जो कुछ भी किया उसके लिए किसी भी जिम्मेदारी को इससे हटा दिया। हालांकि, कुछ समय के लिए इसने अपने स्वयं के स्पष्ट रूप से प्रशंसनीय व्यवहार के कारण होने वाले भयानक भावनात्मक तनाव को कम करने की अनुमति दी।

नियम 4. भावनात्मक संबंधों को काटें।

"एक एसएस आदमी मेल के एक बड़े बैग के साथ आता है, और उन कैदियों के नाम पढ़ता है जिन्हें पत्र प्राप्त हुए थे। स्थानांतरण समाप्त करने के बाद, वह, "अब आप सूअरों को पता है कि आपको मेल प्राप्त हुआ है" शब्दों के साथ, पूरे बैग को जला देता है।

ऐसी स्थितियों में, भावनाओं से छुटकारा पाना और नए भावनात्मक संबंध नहीं बनाना आसान होता है। अलग करना, बंद करना, सख्त करना। देह तो बची रही, पर व्यक्तित्व सिकुड़ता रहा और विकृत।यह प्रक्रिया कैदियों और गार्ड दोनों के लिए समान थी, वे एक शक्तिशाली विनाशकारी मनोवैज्ञानिक क्षेत्र से बंधे थे।

अधिकतम, पूर्ण अलगाव का एक उदाहरण ऑशविट्ज़ का व्यावसायिक पत्राचार है। ब्रूनो बेटटेलहेम फारबर्न केमिकल ट्रस्ट से ऑशविट्ज़ के पत्रों के कई अंशों का हवाला देते हैं।

"बकाया कथित के साथनींद की नई गोलियों के साथ प्रयोग, हम आपके आभारी रहेंगे प्रदान करने के लिएमहिलाओं की कुछ संख्या... "हमें आपका जवाब मिल गया है, लेकिन हम एक महिला के लिए 200 अंक की कीमत अत्यधिक मानते हैं। हम प्रति व्यक्ति 170 अंक से अधिक की पेशकश नहीं करते हैं... हमें लगभग 150 की आवश्यकता है..." "हमें 150 महिलाओं का ऑर्डर मिला है। उनकी क्षीण अवस्था के बावजूद, वे हमारे अनुरूप होंगे। हम आपको प्रयोग की प्रगति के बारे में सूचित करेंगे ... "परीक्षण किए गए हैं। सभी विषयों की मृत्यु हो गई। जल्द ही हम नए बैच के संबंध में आपसे संपर्क करेंगे।"

नियम 5. सपनों और कल्पनाओं में जाओ।

फंतासी में उड़ान गंभीर भावनात्मक आघात से निपटने के सबसे सामान्य साधनों में से एक है। इसलिए, 19 वीं शताब्दी के अंत में, अमेरिकी भारतीयों के बीच, जिन्होंने गोरों के साथ युद्धों के परिणामस्वरूप अपनी पैतृक भूमि और स्वाभिमान खो दिया था, "आत्माओं का नृत्य" का सिद्धांत फैल गया, जिसके अनुयायियों ने कहा कि, एक विशेष नृत्य के लिए धन्यवाद, समय वापस चला जाएगा। अब जुताई की गई घाटियों में घास फिर से उगेगी, और फिर से भैंसों के मुक्त झुंड इसे रौंदेंगे, गोरों की उपस्थिति के सभी निशान मिटा देंगे ...

कैदी लगभग लगातार सपनों में उड़ते रहे, धीरे-धीरे वास्तविक दुनिया से संपर्क खोते जा रहे थे। निरोध की शर्तों में सुधार या आसन्न रिहाई के बारे में अफवाहें लगातार फैलती हैं। ये असली दिवास्वप्न थे। इसलिए, विक्टर फ्रैंकल याद करते हैं कि कैसे एक दिन ऑशविट्ज़ में ब्लॉक के प्रमुख ने उन्हें एक भविष्यसूचक सपने के बारे में बताया जिसमें उनसे वादा किया गया था कि 30 मार्च को मुक्ति मिलेगी। 31 मार्च को जब रिहाई नहीं आई तो मुखिया की मौत हो गई... एक और निराशा के बाद शिविरों में मौत की लहर दौड़ गई।

नियम 6. एसएस के विशेष स्वभाव में विश्वास करें।

यह "स्टॉकहोम सिंड्रोम" का एक संस्करण है।कैदी अपनी ओर एसएस अफसरों की खास लोकेशन के निशान ढूंढ रहे थे। जैसे, उनमें अच्छे लोग भी होते हैं, लेकिन उन्हें एक अच्छा रवैया छिपाने के लिए मजबूर किया जाता है। यह इस बिंदु पर आया कि जब एसएस पुरुषों में से एक ने बैरक में प्रवेश किया, फर्श के कपड़े पर अपने जूते पोंछे, तो इस एसएस व्यक्ति की नाज़ीवाद के प्रति अवमानना ​​​​के एक गुप्त संकेत के रूप में व्याख्या की गई (क्योंकि अन्य अधिकारियों ने अपने जूते नहीं पोंछे)। यह विश्वास सपनों और कल्पनाओं के करीब है, इसने आशा दी, जिसे नष्ट करना बहुत मुश्किल था। लेकिन जब यह ढह गया, तो लोगों की मौत हो गई।

इन सभी रणनीतियों में एक बात समान है: वे सभी व्यक्तित्व को बाहरी वातावरण की स्थितियों के अनुकूल बनाने के प्रयास से जुड़ी थीं। और अनिवार्य रूप से पर्यावरण जीत गया, व्यक्तित्व को एक आकारहीन टुकड़े में कुचल दिया, जल्दी या बाद में ...

क्या कोई दंगे हुए थे? बहुत मुश्किल से। ऑशविट्ज़ में बारहवें सोंडरकोमांडो (गैस कक्षों में काम करने वाले कैदी) का ज्ञात विद्रोह। इन टीमों के कैदी समझ गए थे कि एक भी आदतन अनुकूलन रणनीति काम नहीं करती है, सभी को एक ही भाग्य के लिए नियत किया जाता है, और कोई योग्यता नहीं होती है। वे इसे समझ गए क्योंकि नव निर्मित सोंडरकोमांडो का पहला कार्य पिछली टीम के शवों का दाह संस्कार था, जिसे एक या दो घंटे पहले नष्ट कर दिया गया था। और 853 लोगों की इस टीम ने निराशा के रोष के साथ, बिना किसी आशा के, अपने स्वयं के अंत से कुछ समय पहले, विद्रोह किया और 70 एसएस पुरुषों के जीवन का दावा किया, एक श्मशान को पूरी तरह से अक्षम कर दिया, और लगभग सभी को नुकसान पहुंचाया। उनमें से कुछ ही थे।

जीव संरक्षण रणनीतियों ने खराब काम किया। अन्य रणनीतियों ने "काम किया" - स्वयं को बचाना।उन्हें अक्सर अनुकूलन के साथ जोड़ा जाता था (आखिरकार, किसी ने भी जीवित रहने के लक्ष्य को रद्द नहीं किया), लेकिन अक्सर उनके साथ संघर्ष किया। इसलिए, नाजियों जानूस कोरज़ाक को तोड़ने में विफल रहे। उन्होंने इस महान व्यक्ति को अपनी आंतरिक रेखा को पार करने के लिए मजबूर करने की कोशिश की, जिसके आगे आत्म-सम्मान की कोई वापसी नहीं है। एक शिक्षक द्वारा उठाए गए 200 बच्चों को ट्रेब्लिंका मृत्यु शिविर में भेजकर, कमांडेंट ने सुझाव दिया कि कोरज़ाक वहां न जाएं। "यह क्या है?!" कमांडेंट चिल्लाया। "बच्चों के साथ कोरज़ाक," उन्होंने उससे कहा ... जब बच्चे पहले से ही कारों में थे, तो कमांडेंट ने डॉक्टर से पूछा कि क्या उसने लिटिल जैक का दिवालियापन लिखा है। "हाँ, लेकिन क्या यह कुछ हद तक सोपानक के प्रेषण से जुड़ा है?" - "नहीं, मैंने अभी आपकी किताब बचपन में पढ़ी, एक अच्छी किताब, आप रह सकते हैं, डॉक्टर ..." - "और बच्चे?" - "असंभव, बच्चे जाएंगे।" - "आप गलत हैं," डॉक्टर चिल्लाया, "आप गलत हैं, बच्चे सबसे पहले!" और कार का दरवाजा उसके पीछे पटक दिया।

कोरज़ाक बच्चों के साथ गैस चैंबर में गया, और जब गैस वाष्पित हो गई, तो एसएस पुरुषों की आंखों के सामने और सोंडरकोमांडोसमृत दिखाई दिया, लेकिन कोरज़ाक ने आत्मसमर्पण नहीं किया। और मरे हुए बच्चों ने उसे गले से लगा लिया।

यह एक चरम स्थिति है जब एक व्यक्ति को एक विकल्प के रूप में सामना करना पड़ता है: खुद को एक जीव के रूप में संरक्षित करने और अपने आंतरिक आत्म को मारने के लिए, केवल एक खोल को बनाए रखने के लिए, या एक जीव के रूप में मरने के लिए, लेकिन अंत तक खुद को बचाने के लिए ... लोग जिन्होंने हमेशा मौत को चुना है ... लेकिन बचे भी थे, खुद को धोखा नहीं दिया। कई मायनों में, वी. फ्रेंकल ने उनकी ओर से लिखा।

अपने "मैं" को संरक्षित करने की रणनीतियाँ: मुख्य लक्ष्य स्वयं की भावना को बनाए रखना है, न कि एक खाली खोल बनना।

नियम 1. जो हो रहा है उसमें अर्थ खोजें।
उच्चतम, दिव्य, अर्थ नहीं, बल्कि व्यक्तिगत। फ्रेंकल ने इसे पाया: उन्होंने मानव मानस की सीमाओं की खोज में अपने प्रवास को एक एकाग्रता शिविर में बदल दिया। वह एक शोधकर्ता बन गया जिसने क्षेत्र में मानव व्यवहार का अवलोकन किया। इस तरह की स्थिति ने न केवल जो हो रहा था, उसका अर्थ दिया, बल्कि मुझे भावनात्मक रूप से सीमा तक बासी हुए बिना, मनोवैज्ञानिक रूप से दैनिक दुःस्वप्न से पीछे हटने की अनुमति दी। और यह सपनों और कल्पनाओं में पलायन नहीं था, वास्तविकता के साथ संपर्क बनाए रखा गया था।

नियम 2 एक नजरिया रखेंभविष्य।
"जो लोग अपने भविष्य, अपने भविष्य में विश्वास नहीं करते, वे शिविर में मर गए।" अत्यधिक तनाव का गुण : व्यक्ति की पूरी चेतना इस बात पर टिकी होती है कि अभी क्या हो रहा है। भूत और भविष्य मिट जाते हैं। केवल एक दुःस्वप्न मौजूद है, यह अनंत है, और यह सारी ताकत को कमजोर कर देता है। इसके बाद क्या होगा, इसके बारे में सोचना बेहद जरूरी है। फ्रेंकल ने सोचा कि कैदियों की पीड़ा के बारे में एक किताब कैसे लिखी जाए, इससे क्या लाभ हो सकते हैं। वह भविष्य के लिए निर्देशित किया गया था, वर्तमान के क्षितिज से परे ... प्लस अविनाशीजीवन में रुचि: यह सब कैसे समाप्त होगा? आपके पास हमेशा मरने का समय होगा (भागो, छोड़ो ...) और कहानी का बीच का अंत देखने के लिए - नहीं।

नियम 3. जितना हो सके खुद को न बदलें।
"यदि आपसे किसी चीज़ के बारे में पूछा जाता है, तो आपको यथासंभव सच्चाई से उत्तर देना चाहिए, लेकिन जो नहीं पूछा जाता है उसके बारे में चुप रहना बेहतर है।" यह फ्रेंकल है। बेतेल्हेम भी अनुपस्थिति में उसके साथ सहमत होता है, जो अपने और अपनी स्थिति के बारे में उसी सच्चाई से बच गया था, लेकिन आत्म-नियंत्रण बनाए रखते हुए।

नियम 4. हमेशा अपने दम पर और अपनी पहल पर कुछ करें।
बाहरी दुनिया को अपनी गतिविधि का एकमात्र स्रोत न बनने दें ... ये छोटी चीजें हो सकती हैं: सुबह व्यायाम करें जब आप सामान्य उठने से 10 मिनट पहले उठते हैं। दांतों की सफाई। हजामत बनाने का काम। या कुछ और "छोटी बात"। उनका मनोवैज्ञानिकअर्थ: यह उस प्रकार की गतिविधि है जिसे आप स्वयं और स्वैच्छिक चुनते हैं। यदि आपके पास यह गतिविधि गायब हो जाती है - व्यर्थ लिखें। आप बायोमास...

ये कुछ बहुत ही सरल नियम हैं। हालांकि, शरीर को संरक्षित करने के लिए सबसे परिष्कृत योजनाओं की तुलना में उनका पालन करना अक्सर कई गुना अधिक कठिन होता है ... कोई भी सिस्टम आधारित नक़्क़ाशी परमानव सामग्री के मानव से, अपने आप को एक जीव के रूप में संरक्षित करने का प्रयास फायदेमंद है, क्योंकि इस रणनीति के क्रियान्वयन में लोग व्यवस्था के सहयोगी बन जाते हैं। लेकिन क्या हमारे पास एक अलग रणनीति का पालन करने का साहस होगा, और क्या हम उन लोगों को दोष दे सकते हैं जिनके पास पर्याप्त ताकत नहीं थी?

तो एक व्यक्ति क्या है? यह एक ऐसा प्राणी है जो हमेशा तय करता है कि वह कौन है। यह वह प्राणी है जिसने गैस कक्षों का आविष्कार किया था। लेकिन यह भी एक प्राणी है जो इन कोशिकाओं में चला गया, गर्व से सीधा हो गया, उसके होठों पर प्रार्थना के साथ। वी. फ्रैंकल.

उनके लिए मिलनसार बनने के लिए। हम में से बहुत से लोग जानते हैं कि सकारात्मक भावनाओं के साथ लोगों के व्यवहार में हेरफेर कैसे किया जाता है, लेकिन "अंधेरा पक्ष" उतना ही पेचीदा है।

यहां तक ​​​​कि अगर कोई व्यक्ति इन तकनीकों का उपयोग नहीं करने जा रहा है, तो वह "किसी व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक रूप से कैसे कुचलें" लेख को पारित करने की संभावना नहीं है। विनाश की इच्छा उतनी ही स्वाभाविक है जितनी मानव जाति के अच्छे तरीके।

कई शासकों ने अपनी नीति ठीक इस तथ्य पर बनाई कि उन्होंने जनसंख्या को आज्ञाकारी बना दिया, भय पैदा किया। समाज कमजोर और उदास हो जाता है, जिसका अर्थ है कि इसे नियंत्रित किया जा सकता है।

आज आप सीखेंगे कि दबाव के कौन से तरीके मौजूद हैं, केजीबी और अन्य विशेष सेवाओं द्वारा उपयोग की जाने वाली कई रणनीतियां, यदि आप अपने ज्ञान को गहरा करना चाहते हैं तो मैं आपको कई किताबें प्रदान करूंगा, और मैं आपको उन लोगों के लिए कुछ उपयोगी टिप्स भी दूंगा जो हैं इन सभी तकनीकों का उपयोग करने जा रहे हैं। सब मिलाकर, ।

रणनीतियाँ

शत्रु पर मनोवैज्ञानिक दबाव के क्षेत्र में कई दिशाएँ हैं, और मैं मुख्य दिशाओं के बारे में बात करना चाहूंगा।

शारीरिक-मनोवैज्ञानिक प्रभाव

पहली रणनीति में शारीरिक प्रभाव शामिल है, और उसके बाद ही मानसिक। यह सबसे प्रतिकूल तरीकों में से एक है, कुछ अभिव्यक्तियों में इसका उपयोग अवैध है, लेकिन फिर भी इसका उपयोग व्यवहार में किया जाता है, जिसका अर्थ है कि मैं इसका उल्लेख नहीं कर सकता।

सबसे पहले, एक व्यक्ति के संबंध में एक शारीरिक प्रभाव प्रकट होता है। उदाहरण के लिए, लड़ाई में। प्रतिद्वंद्वी की श्रेष्ठता महसूस करने के बाद, वे उसे मनोवैज्ञानिक रूप से "तोड़ना" शुरू कर देते हैं। यह अब इतना महत्वपूर्ण नहीं रह गया है कि व्यक्ति वास्तव में क्या कहता है, वह वार्ताकार को अधिक से अधिक गहराई से दबाता है, उसके अंदर घबराहट पैदा करता है और उसे आज्ञाकारी बनाता है।

यह सबसे प्रतिकूल तरीकों में से एक है, क्योंकि "पीड़ित" केवल एक चीज में रुचि रखता है - इसके लिए उपलब्ध किसी भी तरह से। वह हमलावर से संपर्क न करने के लिए कानून प्रवर्तन एजेंसियों की मदद से उसे प्रभावित करने की कोशिश कर सकता है या किसी अन्य तरीके से तीसरे पक्ष को शामिल कर सकता है।

पुस्तकें

यदि आप मनोवैज्ञानिक दबाव के तरीकों के बारे में थोड़ा और सीखना चाहते हैं ताकि शिकार न बनें या कुछ तकनीकों को स्वयं लागू करें, इससे पहले कि मैं उपयोगी सिफारिशों पर आगे बढ़ूं, मैं आपको इस विषय पर कई किताबें पेश करूंगा।

पहला लेजेंडरी बेस्टसेलर सीरीज़ का है। यह किताब के बारे में है प्रभाव का मनोविज्ञान रॉबर्ट Cialdini . द्वारा: अस्तित्व का क्या अर्थ है, प्रतिबद्धता और निरंतरता, पारस्परिकता, . इस गाइड में इस लेख में वर्णित की तुलना में नरम तरकीबें हैं। पाठक को इनसे बहुत अधिक लाभ मिलेगा, और क्यों - मैं थोड़ा बाद में बताऊंगा।

एक और किताब जो दूसरे व्यक्ति का नाम लिए बिना या मौन के साथ उन्हें भावुक किए बिना आपकी सभी समस्याओं को हल करने में आपकी मदद कर सकती है किसी को भी कैसे मात देना है: विलियम पाउंडस्टोन द्वारा एक व्यावहारिक मार्गदर्शिका. इन दोनों पुस्तकों को से डाउनलोड किया जा सकता है लीटर.

हम हमेशा उनके द्वारा उपयोग की जाने वाली जोड़-तोड़ तकनीकों में सफल नहीं होते हैं। हालांकि, प्रत्येक व्यक्ति की ऐसी स्थितियों की एक सहज पहचान होती है। लंबे समय तक तनाव में रहना विनाशकारी रूप से कार्य करता है और व्यक्ति इस दबाव से छुटकारा पाने का प्रयास करता है।

हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि ऐसे मामलों में किसी व्यक्ति विशेष के व्यवहार की भविष्यवाणी करना लगभग असंभव है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कैसे योजना बनाते हैं, वह पूरी तरह से कुछ अलग कर सकता है। यह मानस के कई गुणों पर निर्भर करता है जिनकी भविष्यवाणी नहीं की जा सकती है। व्यवहार तर्कसंगत या तार्किक नहीं हो सकता है।

अप्रत्याशित परिस्थितियों से बचने के लिए प्रभाव और संचार के सकारात्मक तरीकों का उपयोग करने का प्रयास करें। मेरे ब्लॉग को सब्सक्राइब करना भी न भूलें। फिर मिलेंगे।

90% स्कूली बच्चे सफल लोग नहीं होंगे, वे हारे हुए लोगों की जिंदगी जीएंगे। हमारा समाज मैट्रिक्स के अत्यधिक सम्मोहन में है और स्पष्ट सत्य को नहीं समझ सकता है। शिक्षा प्रणाली निराशाजनक रूप से पुरानी है। 90% दुखी लोग सिर्फ एक बहुत से अधिक हैं। अगर मिनरल वाटर फैक्ट्री 10 में से 9 बोतल गंदा पानी बनाती है तो प्रबंधन को जेल जरूर भेजा जाएगा।

हर साल हजारों स्कूल ऐसे लोगों का "उत्पादन" करते हैं जो अधूरे, अकेले, गरीब रहेंगे। ये क्यों हो रहा है?

आज की बुराई के कारणों को अतीत में खोजा जाना चाहिए। आधुनिक स्कूल 200 साल पहले स्थापित किया गया था। इस संस्था ने औद्योगिक युग की कुछ आवश्यकताओं की पूर्ति की। उस समय, इंग्लैंड में उत्पादन तेजी से विकसित हो रहा था। नए कारखाने, बैंक, कारखाने दिखाई दिए। उनकी सेवा करने के लिए, लाखों विचारहीन, आज्ञाकारी कलाकारों की आवश्यकता थी - एक प्रकार का बायोरोबोट। फिर एक ऐसी व्यवस्था की स्थापना की गई जो सामान्य ज्ञान, बच्चे की प्रकृति, विकासवाद के विपरीत थी।

रोबोट बनाने के लिए एक आदर्श कार्यक्रम जो एक बड़े व्यवसाय के गियर हैं।

हम जानते हैं कि बच्चे खेलना पसंद करते हैं। इसलिए सीखना एक डेस्क की तुलना में दस गुना तेजी से होता है। बच्चों में बहुत ऊर्जा होती है। उन्हें हंसना, दौड़ना, कूदना पसंद है। स्कूल बच्चों को भावनाओं, प्रफुल्लता, जिज्ञासा के किसी भी प्रकटीकरण के लिए दंडित करता है। शारीरिक और आध्यात्मिक-बौद्धिक दोनों ही प्रकार के व्यक्तित्व के किसी भी विकास की बात नहीं की जा सकती। हमारी शिक्षाशास्त्र इस तरह से बनाया गया है कि व्यक्तित्व, व्यक्तित्व को नष्ट करने के लिए, बच्चे को उसकी राय से वंचित करने के लिए।

स्कूल के हानिकारक होने के कुछ कारण:

1. आधुनिक विज्ञान ने साबित कर दिया है कि एक बच्चा तभी प्रभावी ढंग से सीखता है जब वह गलतियाँ करता है।बच्चों में गलतियों का डर विकसित करने के लिए स्कूल सब कुछ करता है। गलत उत्तरों के लिए, उन्हें दंडित किया जाता है, वे एक ड्यू लगाते हैं। भविष्य में, ये दुर्भाग्यपूर्ण लोग नई चीजों को आजमाने, प्रयोग करने, गलतियाँ करने से डरते हैं।
2. कार्यों में केवल 2 उत्तर हैं - सही और गलत। इस तरह, बच्चे दुनिया को सपाट समझने लगते हैं।वास्तव में कई समस्याओं के हजारों सही समाधान हो सकते हैं।
3. बच्चों के पास सोचने का समय नहीं है।आधुनिक सीखने की प्रक्रिया इस तरह से बनाई गई है कि बच्चा लगातार बेवकूफ, अर्थहीन काम से भरा रहता है। पहले, दर्शन के सुनहरे दिनों के दौरान, शिक्षक छात्रों को नदी के किनारे ले आए और उन्हें सोचने का काम दिया। वे कई दिनों तक बहस और सोच सकते थे। मौन में ध्यान करने से ही हम अपने मन का विकास कर सकते हैं।
4. आधुनिक स्कूल एक सहज प्रवृत्ति को मारता है- ज्ञान की इच्छा। लियोनार्डो दा विंची स्कूल नहीं गए। इसके माध्यम से ही वह ज्ञान की प्यास को विकसित और बनाए रखने में सक्षम था। अपने पूरे जीवन में उन्होंने एक छात्र रहते हुए शानदार खोज की। दा विंची के आविष्कार अपने समय से 500 साल आगे थे। अधिकांश छात्र, डिप्लोमा प्राप्त करने के बाद, हमेशा के लिए पढ़ना बंद कर देते हैं। वे इस प्रक्रिया से नफरत करते हैं। अपने शेष जीवन के लिए वे आध्यात्मिक रूप से अक्षम रहते हैं।
5. 11 साल तक एक व्यक्ति की हिंसा और अपमान के साथ एक स्कूल में जो ज्ञान दिया जाता है, वह पांच डॉलर की चिप पर फिट हो सकता है, उनका कोई मूल्य नहीं है। दुनिया तेजी से विकास कर रही है। जानकारी पुरानी हो जाती है और बेकार हो जाती है। केवल आत्म-सीखने की क्षमता ही मूल्यवान है, जो वास्तव में सिखाया नहीं जाता है।

अधिकांश लोग अब गधों की सवारी नहीं करते, कोई कबूतर डाक का प्रयोग नहीं करता। हकीकत बदल गई है। केवल सामंती-औद्योगिक शिक्षा प्रणाली वही रही।

प्रिय दादा-दादी, माता-पिता, अगर किसी के पास बच्चे को स्कूल से बाहर की शिक्षा में स्थानांतरित करने का अवसर है, तो अपने बच्चे को एक खुशहाल जीवन दें, उसे बिना किसी हिचकिचाहट के स्कूल से निकाल दें।

स्कूल से बड़ी बुराई की कल्पना करना मुश्किल है। स्कूली शिक्षा की आलोचना करते हुए, मैं किसी भी मामले में असाधारण लोगों, शिक्षकों को भगवान से नाराज नहीं करना चाहता। इस स्कूल नर्क में भी उनमें बच्चों के लिए इतना साहस और प्यार है कि उन्हें ज्ञान दे सकें, भविष्य की उपलब्धियों के लिए प्रेरित कर सकें। लेकिन दुर्भाग्य से, ये अपवाद हैं जो केवल नियम पर जोर देते हैं।

प्रिय मित्रों, अपने आप में जागरूकता, जिज्ञासा विकसित करें।